교육 활동 소개. 치트 시트: 간략하게, 가장 중요한

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교육 활동 소개. 치트 시트: 간략하게, 가장 중요한

강의 노트, 치트 시트

차례

1. 교사의 인본주의적 본성

남자는 대표 사회적 존재. 그의 행복이나 불행은 개인의 안녕뿐만 아니라 주변 사람들이 얼마나 행복하거나 불행한가에 따라 결정됩니다. 교사는 직업 자체가 항상 가장 높은 가치, 즉 사람과 관련된 전문가입니다. 아이의 본성 자체에는 엄청난 능력과 욕구가 담겨 있습니다. 우리 시대의 뛰어난 교사 Sh.A. Amonashvili는 그러한 요구를 열정이라고 불렀습니다. 개발에 대한 열정, 성장에 대한 열정, 자유에 대한 열정. 이러한 필요와 기회를 개발하는 것은 전적으로 교사에게 달려 있습니다. 동시에, 각 어린이는 독특하고 고유한 내면 세계를 가지고 있으며, 그 접촉은 부드럽고 배려적이어야 합니다. 사람의 최고를 육성하고 잠재력을 드러내는 것을 목표로하는 교육 활동의 내용과 목표 자체가 특별하고 인본주의적인 성격을 부여합니다.

그러나 교육적 활동의 인도적 목표는 실제 교육적 실천에서 그 반대가 되는 경우가 많습니다. 아동의 미래에 초점을 맞춘 교사가 자신의 현재를 잊고 목표를 달성할 수 있는 모든 수단을 사용할 수 있다고 믿을 때입니다. 특정 목표. 미래를 지향하는 어린이에게는 실제적이고 순간적인 필요가 있습니다. A. 교육학과 심리학의 인본주의적 방향의 창시자 중 한 명인 Maslow는 생리학적 요구 외에도 실제적이고 기본적인 인간의 요구에는 다음이 포함된다고 믿었습니다. 인정을 위한 자기실현의 욕구.

교육 작업의 인본주의 적 특성은 교사가 "자신의 과제, 관심사 및 삶이 어린이의 삶을 향해 이동하여 이러한 삶이 서로 일치하도록"하여 어린이가 삶에 대한 준비가되어있을뿐만 아니라 뿐만 아니라 충분히 살면서 문제를 해결하고 실제 필요를 충족시킵니다. 그리고 이것은 주로 교사 자신이 결정합니다. 즉, 교육 작업의 인본주의 적 성격은 교사 자신의 인도적 활동, 교육적 위치, 활동을 수행하는 데 사용하는 수단과 방법에서만 나타납니다.

교육 활동의 인본주의 적 잠재력은 또한 교사 자신의 기본 요구 사항을 충족하면서 자신의 개발 및 개인적 성장을위한 기회를 창출하는 데 있습니다. 직업 선택에 영향을 미치는 각 전문 활동의 주요 특징은 다음과 같습니다.

▪ 전문적인 활동의 내용과 그에 따른 개인의 자기 실현 기회;

▪ 작업의 결과와 결과에 따라 결정되는 작업의 사회적 중요성;

▪ 개인의 업무 활동, 직업의 사회적 지위에 대한 공개 평가;

▪ 근로 체제 및 조건: 사회경제적;

▪ 도덕적, 심리적 등.

사람의 모든 요구 사항을 충족시키는 직업을 찾기가 어렵 기 때문에 대부분 우선 순위를 결정해야합니다.

2. 교육적 창의성

교육적 창의성 개인의 창조적 자아실현의 다양한 형태와 방법으로 구성되어 있으며, 교사의 보편적인 능력과 본질적인 힘이 전개되고 발현되는 과정으로 드러날 수 있다. 인본주의 심리학은 잠재력, 능력 및 재능을 지속적으로 업데이트하려는 욕구로 나타나는 개인의 주요 기본 요구 사항 (A. Maslow, K. Rogers)으로서 자기 실현 및 자기 실현의 필요성을 연구합니다. 그것의 본질은 그것의 독특함을 깨닫고 받아들이며 그의 인간적 소명과 목적을 구현합니다.

예술가, 감독, 지휘자, 조각가 및 기타 창의적인 직업 대표의 작업에 더 가깝게 만드는 교육 작업이 많이 있습니다. XIX 세기의 뛰어난 러시아 교사. K.D. Ushinsky는 교육학을 교육의 과학 및 예술로 간주했습니다. 교육 활동은 창의적 본질뿐만 아니라 교사가 참여하고 영감, 통찰력, 자발성, 예술성, 개인의 성격 소유를 주요 도구로 요구하는 창의적 과정에서도 예술에 가깝습니다. 결국 A.S. Makarenko는 "교육학시"라고 불립니다.

물론 창의적인 검색과 작업에 대한 창의적인 태도는 각 전문 활동의 효과를위한 조건이지만 교육학에서는 필요하며 이러한 활동 없이는이 활동을 완전히 수행 할 수 없습니다.

동시에 인간 활동 자체가 본질적으로 가치있는 세상과 자신에 대한 사람의 창의적인 태도로 이어지지 않는다는 것을 이해해야합니다. 예를 들어, 이러한 태도는 창작 활동의 조건입니다.

교사의 자기 실현은 두 가지 방식으로 일어날 수 있습니다. 진보적, 창조적, 자기 창조, 자기 계발, 퇴행적, 자기 만족, 평온, 끝없는 과거 경험의 환상, 부족 앞으로 나아가고자 하는 욕구. 교사가 어떤 자기 실현의 길을 선택하는지는 그의 직업적 위치와 태도, 성격의 방향에 따라 결정됩니다.

노동은 일에 대한 관심과 열의, 그에 대한 사회에 대한 의무감과 책임감이 있을 때에만 진정으로 창의적일 수 있습니다. 그것이 무엇인지 모를 때 일하는 것은 매우 어렵습니다. 작업의 사회적 의미에 대한 인식은 교육적 창의성 개발을 위한 강력한 전제 조건입니다. 그리고 자녀의 양육과 교육에서 작은 결과라도 성취하면 만족감, 정서적 고양, 일의 즐거움으로 이어집니다.

교육 활동의 창의적 성격은 경력 성장이 아니라 최고 수준의 기술과 삶의 지혜로의 발전에 의해 결정되는 성공, 직업적 및 개인적 성장을 달성하기 위한 교사의 도덕적 및 심리적 요구를 충족시키기 위한 전제 조건을 형성합니다. 즉. e. 인간 운명의 실현.

3. 사회적 사명

개인에 대한 전문 활동의 의미와 중요성은 사회적 중요성, 즉 사회에서 수요가 얼마나 되고 무엇을 제공하는지에 따라 크게 달라집니다. 교육 활동은 가장 중요한 창의적 사회적 기능을 수행해야 합니다. 그 과정에서 특정 성격이 형성되고 발전될 뿐만 아니라 인류의 미래가 결정되고 문화적, 생산적 잠재력이 보장됩니다. 교육 활동의 예측적 성격은 개인과 사회의 즉각적인 요구뿐만 아니라 미래에도 학생들이 사회 생활 조건과 변환. Sh.A. Amonashvili는 현재 교사가 미래를 건설한다는 것이 "교육 비극의 기초"라고 생각합니다.

물론 교사의 활동은 사회적으로 결정되며 성공은 교사 자신뿐만 아니라 사회의 사회 경제적 발전 수준에 의해 결정됩니다. 그러나 이것은 교사가 객관적인 이유를 언급함으로써 자신의 무활동을 정당화할 이유를 제공하지 않습니다. 학교는 교육적 문제뿐만 아니라 사회적 문제도 해결할 수 있고 해결해야 합니다. 그렇지 않으면 사회 발전의 변화를 기대할 수 없습니다. 모든 문제는 주로 사람들의 의식 변화의 결과이기 때문입니다. 따라서 교사는 자신의 협소한 전문적 일뿐만 아니라 대규모 사회적 과제, 개인적 수용, 구체화 및 교육 활동의 목표와 목표를 기반으로 구축하는 것이 매우 중요합니다.

교사의 시민 지위는 교육적 창의성 개발, 교육적 책임의 성장, 활동, 교육적 결정을 내리는 용기의 전제 조건입니다.

교사가 자신의 높은 사회적 사명을 깨닫는 것은 자신이 수행해야 하는 전문적인 기능에 대한 명확한 생각 없이는 실현 불가능합니다. 교직 대표자의 업무 특성에 관계없이 활동의 주요 본질과 기능은 젊은 세대의 교육, 육성 및 훈련입니다.

교육 문화에 도입하여 수행되는 신체적, 지적, 영적 성격의 통합 형성 과정과 결과를 나타냅니다. 이 개념의 기원은 "이미지"라는 단어로 거슬러 올라갑니다. 교육의 초기 의미는 세계의 이미지뿐만 아니라 자아에 대한 자신의 이미지, 더 나은 것을 향한 성장, 더 높은 자신의 이미지를 마음 속에 형성하는 데 있습니다.

Воспитание 다중 값 개념입니다. 가장 넓은 의미에서 그것은 개인의 발달과 전체론적 형성을 위한 조건을 만드는 목적이 있는 교육 과정을 가리키는 데 사용됩니다.

훈련 그것은 개인의 양육 및 교육의 주요 수단 중 하나로 간주됩니다. 그 특이성은 교사와 학생의 공동 활동에 있습니다. 이 활동은 지식 체계, 활동 방법, 창조적 활동 및 세상에 대한 감정적, 가치적 태도의 동화를 조직화하여 사람을 교육하는 것을 목표로 합니다.

4. 교사의 전문적 기능

젊은 세대의 양육 및 교육의 구현에서 교사는 사회적 성격으로서 사람 자신의 "생산"으로 구성된 영적 생산의 특정 영역으로서 교육의 가장 중요한 기능을 수행합니다.

사회화 개인이 사회적 관계 시스템, 사회적 실천 전체에 참여하는 과정이자 결과입니다. 이것은 사람의 사회적 경험을 동화하고 재현하는 것입니다. 사회화는 두 가지 상호 연관된 구성 요소로 구성됩니다. 사회적 적응 - 개인의 사회적 조건 및 개인화(고립)에 대한 적응 - 개성의 독창성, 내부 자유 및 독립성에 대한 인식, 자신을 유지하고 창의적인 잠재력을 실현하는 능력. 이 모든 것은 개인이 사회적 조건에 적응할 뿐만 아니라 이를 변화시킬 준비도 보장합니다.

사회에서 사람의 성공적인 적응은 개인의 발달 정도에 직접적으로 달려 있기 때문에 교사는 항상 사회화의 이 두 가지 상호 관련된 측면을 염두에 두어야 합니다. "조정"이 아닌 자기 결정이 현재 사회화의 주요 메커니즘이 됩니다.

교사는 젊은이가 기존 세계에서 스스로 결정하도록 도와야 합니다. 사회적 규범과 가치 체계에서, 다른 사람들과의 관계에서, 자신의 삶과 학습 활동의 의미를 찾고, 그를 이끌어가는 전문적인 선택과 자기 결정.

인간 사회화의 필요성은 멘토가 학습에 그치지 않고 개인의 모든 생활 관계의 다양성에 대한 교육 과정에서 모델링 및 재생산을 제공하는 교육 활동을 구축하기 위한 특정 요구 사항을 설정합니다.

초기 청소년기의 사회화의 중요한 부분 중 하나는 성격의 전문화, 이는 정보에 입각한 직업 선택과 전문 교육 프로그램의 추가 개발을 위해 그녀를 준비시키는 것으로 구성됩니다.

이 기능의 구현은 이러한 문제를 해결하는 데 교사의 초점과 관련이 있습니다.

▪ 학생들의 삶의 목적 의식, 자신의 소명과 능력에 대한 인식 개발;

▪ 자신의 삶과 직업적 경로를 설계하는 데 도움을 줍니다.

▪ 학생의 인지적, 전문적 능력, 관심 및 의도를 탐지합니다.

▪ 선택한 직업의 기초가 되는 지식 분야에서 필요한 교육 수준을 보장합니다.

▪ 대인 관계 및 비즈니스 관계 시스템에서 자기 결정을 위한 준비 상태를 개발하고 의사소통 기술을 학습합니다.

▪ 조직 기술 개발, 삶과 직업 활동의 어려운 상황에서 사회적으로나 직업적으로 가치 있는 결정을 내릴 준비가 되어 있는 개발. 즉, 사회화 및 전문화의 성공은 학생의 개성 개발, 창의적 잠재력 및 사회적 지위 형성에 대한 교사의 지향에 의해 결정됩니다.

5. 시스템으로서의 교육학적 활동

교육학 활동은 교사의 다양한 활동의 복잡한 시스템입니다.

시스템 접근법 교육학에서 모든 구성 요소의 효과적인 상호 작용을 보장하는 전체론적 프로세스로 교육학 활동을 구축하는 방법 중 하나입니다. 아래에 시스템 가장 자주 객체, 다단계 구성으로 이해되며 서로 관계 및 연결에 있고 무결성을 제공하는 많은 요소로 구성됩니다. 가장 복잡한 다단계 시스템은 사람 자신입니다. 물론 그 형성 과정은 복잡하고 다면적이며 다원적입니다. 시스템으로 구축되어야 합니다. "교육 시스템"의 개념은 모호하며 교육 기능을 수행하는 여러 시스템에 기인할 수 있습니다.

교육 시스템 교육 시스템과 교육 시스템을 구성 부분으로 포함하는 전체 일반 교육 시스템, 특정 교육 기관의 교육 과정입니다. 전체적인 교육 과정을 조직하는 것을 목표로 하는 교사의 교육 활동도 시스템으로 제시됩니다. 마지막으로 별도의 직업은 요소로 간주되며 동시에 활동의 하위 시스템입니다. 따라서 각각이 보다 일반적인 시스템의 요소(하위 시스템)인 교육 시스템의 계층을 정의하는 것이 가능합니다.

각 교육 시스템의 본질은 수준에 관계없이 동일한 요소(구조적 구성 요소)의 존재 여부에 따라 결정됩니다. 이러한 요소가 없으면 기능할 수 없습니다. 개인(교육 과정의 전체 주제)은 학생의 성격, 교사의 성격을 나타냅니다. 목표 - 훈련 및 교육의 목표 실질적인, 즉 훈련 및 교육의 내용; 운영 활동(훈련 및 교육의 형태, 방법, 기술); 교육학적(조직적, 물질적, 심리적 및 기타 조건); 효과적인 반영 (수행 결과, 교육 시스템의 효율성을 평가하는 기준). 이는 기존의 구조도와 달리 교육 시스템을 실질적으로 고려하지 않고 절차적으로 고려하므로 교육 과정 자체의 논리와 이를 관리하는 교사의 활동에 따라 각 요소의 배열이 구성됩니다.

각 교육 시스템의 중심에는 이 시스템의 통합 주체 역할을 하는 학생과 교사의 성격이 있으며, 목표, 교육 및 훈련 내용 등을 결정합니다. 일부 교사는 교사의 성격이 조건, 교육 수단에만 기인합니다. 또한 교사의 주역을 줄이고 천천히 기술 교구로 대체하는 불일치는 60 년대 대중의 효율성이 좋지 않음으로 입증됩니다. XNUMX 세기 프로그래밍된 학습

교사의 역할이 거의 보이지 않는 현재 존재하는 교육 모델 (원격 학습, 컴퓨터, 텔레비전)에서도 그의 성격은 교육 과정의 본격적인 주제, 이러한 모델 및 프로그램의 작성자 및 작성자입니다. 그들은 구현합니다.

6. 전문 및 교육학 오리엔테이션

교사에 따라 교사가 갖추어야 할 개인적 자질은 상당히 광범위합니다. 이러한 자질은 방향, 발생 방식 등이 다릅니다. 이러한 특성의 조합을 기준으로 교사 성격의 질적 특성을 결정하는 것은 어렵습니다. 사람의 개별 특성과 일종의 "상관 관계"를 보는 일부 심리학자의 관점을 고려하면 이러한 특성의 표현 사이의 연결, S.L. Rubinstein은 또한 다른 극단에 대해서도 경고했습니다. 이 극단은 성격의 단일성을 일종의 무정형 완전성으로 간주하여 그 모습을 무형의 성운으로 바꾸는 것으로 구성됩니다.

성격의 무결성은 구조적 통일성, 다른 모든 것을 통합하고 무결성의 기초가 되는 시스템 속성의 존재를 의미합니다. 교사의 성격 구조에서 이러한 역할은 V.A. Slastenin은 교사 성격의 전문적으로 중요한 모든 주요 속성을 함께 유지하고 통합하는 프레임 워크입니다.

교육적 방향은 전문적인 활동을 장려하는 관심, 요구, 성향과 같은 지배적 동기 시스템으로 가장 자주 연구됩니다. 교사 개발 및 전문 활동 구현에서 교육학 오리엔테이션의 주도적 역할에 주목하면서 A.K. Markova는 "사람과 세계 및 자신의 기본 관계 시스템을 정의하고 그의 행동과 활동의 의미 론적 통일성을 정의하고 성격의 안정성을 만들어 외부 또는 내부로부터의 바람직하지 않은 영향에 저항 할 수 있도록합니다. 자기 계발과 전문성의 기초, 목표와 행동 수단에 대한 도덕적 평가의 출발점.

개인의 전문적, 교육적 지향을 발전시키는 주요 조건은 교육적 소명을 발견하고 전문적, 가치 지향을 형성하는 것입니다.

L.N. Tolstoy는 다음과 같이 썼습니다. 당신이 가르치도록 강요한다면 과학은 교육적인 영향을 미치지 않을 것입니다."

교사의 가치 지향의 핵심은 그의 직업 및 윤리 문화 수준을 결정하고 학생 및 다른 사람들과의 관계에서 자신에게 부과하는 요구 사항에서 그의 행동 및 활동에서 나타나는 도덕적 지향에 있습니다. 선생님.

어린이에 대한 사랑은 교사에게 가장 중요한 도덕적 요구 사항 중 하나입니다 (대부분의 교사 의견으로는). 교사의 가장 기본적인 자질입니다. 그러나 매우 자주 어린이에 대한 사랑은 매우 추상적 인 방식으로 교사에 의해 인식되며 학생과의 실제 관계에는 반영되지 않습니다. 즉, 아이들에 대한 사랑을 그의 교육적 지향으로 생각하면 교사는 실제로 이러한 느낌을 경험하지 않습니다.

7. 교사의 교육적 소명

가르치는 직업 가장 자주 가르치는 능력에 대한 사람의 인식에서 자라는 성향으로 간주됩니다. 소명 경험의 주관적인 성격이 눈에 띄지 만 실존적이고 의미있는 과제에 대한 미래 교사의 결정과의 관계는 거의 감지되지 않습니다.

교육적 소명에 대한 또 다른 이해는 철학적 인류학에 존재하는 전통을 기초로 삼습니다. 그에 따르면 직업에서 자신을 완전히 깨닫고 그 안에서 삶의 의미를 얻으려면 내면의 목소리를 들어야합니다 , 전화, 그의 진정한 운명을 깨닫습니다. X. Ortega y Gasset은 "즉, 자신의 존재에 대한 다양한 이미지 중에서 각 사람이 하나를 찾습니다. 자신의 진정한 존재를 구성하는 사람은 바로 그 사람입니다."라고 X. Ortega y Gasset은 믿습니다. "그리고 그를 이 진정한 존재로 부르는 목소리를 우리는 " 직업 "". 대부분의 사람들은 자신의 진정한 존재를 거짓된 삶의 방향으로 대체하여이 목소리를 스스로 없애려고 노력합니다. 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 그의 진정한 "자아"와 일치하는 사람.

즉, 직업은 교사가 평생을 바치는 해결책인 특정 유형의 활동에 대한 과제입니다. 이 작업은 지역적이지 않고 보편적이며, 이에 대한 인식은 자신의 삶의 의미에 대한 근본적인 측면, 의미있는 삶의 문제 해결에 대한 사람의 이해의 결과입니다.

그리고. Vinokurov는 사람이 두 가지 요소의 불가분의 상호 작용을 통해 직업을 얻는다고 믿습니다.

1) 사람의 근본적인 기분, 그의 주요 소인;

2) 그의 끊임없는 검색 활동.

또한 사람이 자신의 삶을 의미하는 과제를 발견하면 그 과제가 검색되기 전에 이미 존재했으며 자신의 삶의 전체 프로그램이 그 과제에 포함되어 있다는 느낌을 받습니다. 소명으로 인해 사람은 자신을 유일하고 독특하며 중요하다고 인식하고 자신의 개인적인 가치, 독창성 및 동시에 우주와의 통일성을 실현하는 경험을 얻습니다.

교육적 소명과 전문적 지향의 기초는 교사와 교육적 활동 및 자신에 대한 가치 관계의 체계이며, 그의 전문적 가치 지향에 고정되어 있습니다. 교사가 높은 수준의 전문성을 달성하는 것은 주로 교육적 기술을 습득해야 할 필요성을 결정하는 전문적 가치 지향 개발 수준의 파생물입니다. V.D. 사람의 사회적 및 직업적으로 중요한 가치 지향의 존재 인 Shadrikov는 문제에 대한 올바른 태도를 보장하고 그녀가 검색, 창의성을 장려하고 저개발 기술과 능력을 어느 정도 보상합니다. 긍정적인 지향의 부재는 전문적인 붕괴, 기존 기술의 상실의 원인이 될 수 있습니다.

예후, 설계 기능, 전문적 가치 지향을 수행함으로써 교사는 자기 개발 및 자기 개선의 지침이 되는 활동 목표를 세울 수 있습니다.

8. 직업윤리

윤리적이고 미적인 원칙은 교사의 작업에서 만납니다. 윤리적 (도덕적)과 미적 (아름다운)은 교사의 활동에서 서로 연결되어 있습니다. 교사 문화에 대한 모든 요구 사항은 교육 윤리에 기록됩니다.

윤리 (그리스 정신에서-관습, 성향, 성격)-도덕의 과학. 교육 윤리의 가장 중요한 요구 사항은 아이들에 대한 사랑 교사의 중요한 자질입니다. 그러나이 특성은 누군가를 사랑하도록 강요 할 수 없다고 생각하여 심각하게 받아들이지 않는 경우가 많습니다. 그러나 자녀를 사랑하는 것은 단순히 감정을 표현하는 것이 아니라 학생이 자신을 보여주고 싶은 것이 아니라 있는 그대로 학생을 받아들이는 것입니다. 그와 공감하고 학생의 발전을 돕기 위해 노력하는 것도 중요합니다.

어린이에 대한 교사의 사랑은 도덕적 관계의 차원에 있어야 합니다. 학생들은 친절, 존경, 인간성, 반응성, 그리고 오직 그의 과학적 지식과 새로운 자료를 설명하는 능력 등 우선 교사에게 감사합니다. 학생들이 자신을 통제할 수 있는 능력과 같은 자질을 갖추는 것도 중요하며, 이는 자녀에 대한 사랑을 보여주는 중요한 조건입니다. 교사가 아이들을 사랑하지 않는다면 그는 학생들에게 상호 사랑과 신뢰를 불러일으킬 수 없습니다.

교사의 또 다른 중요한 자질은 교육적 낙관주의. 이것은 학생에 대한 믿음, 능력에 대한 믿음, 학생의 좋은 점만 보고 학습 과정에서 이 좋은 점에 의존하는 능력, 그리고 자신의 사업 성공에 대한 믿음입니다. 아이들에 대한 사랑의 결과는 직업적 의무, 책임, 헌신, 교육적 양심, 정의와 같은 다른 중요한 특성입니다.

전문 부채 - 이것은 사회에 대한 그의 의무일 뿐만 아니라 모든 어린이에 대한 책임이기도 합니다.

직업적 양심 - 이것은 자신의 의무, 학생에 대한 책임, 교육적 가치 및 규범에 따른 행동에 대한 인식입니다.

위의 모든 것에서 교육적 헌신이 나타납니다. 학생을 돕고, 관심사를 따르지 않고, 일에 모든 힘을주고, 시간에주의를 기울이지 않고, 때로는 건강에 대한 열망입니다.

교육학적 정의 -이것은 모든 사람이 자신의 성격을 존중할 권리를 인정할 수 있다는 점에서 모든 학생과 관련하여 객관적일 수있는 교사의 능력입니다. 교육적 정의는 학생들을 "좋아하는 사람"과 "사랑받지 못하는 사람"으로 나누는 것을 금지합니다. 최소한 개인의 동정심은 학생의 성과에 영향을 미치지 않아야 합니다.

교육 윤리의 모든 요구 사항 중에서 중요한 장소는 전문적인 명예 선생님. 직업적 명예는 교사의 행동 표준을 결정하고 비표준 상황에서 그의 사회적 지위와 직업에 따라 행동하도록 강요합니다. 선생님이 항상 평범한 사람처럼 행동할 수는 없습니다. 사회는 교직이 일반 문화와 도덕적 성품에 있어서 특별한 요구 사항을 충족할 것을 기대합니다. 교사가 사회의 기대를 충족시키지 못하면 이는 개인의 존엄성이 저하될 뿐만 아니라 교사에 대한 사회의 관계도 악화됩니다.

교육 윤리는 교사의 의식과 행동에 대한 도덕적 감정의 완전한 균형입니다. 이러한 모든 자질은 교사의 교육적 전술에서 다른 사람들과의 의사 소통 문화에 있어야합니다.

교사는 직업일 뿐만 아니라 사회적 지위이기도 하다.

9. 교사의 교육학적 재치

교육학 전술 (lat. tactus-touch에서)는 교육적 영향 수단 선택에서 비례감, 어떤 경우에도 특정 선을 넘지 않고 가장 최적의 교육적 영향 방법을 사용할 수있는 능력이라고합니다. 교육적 재치에서 학생에 대한 가치 태도와 교사의 도덕적 자질 중 자비, 관심 및 이해, 학생과 자신의 존엄성에 대한 존중은 인내와 인내, 감정 상태를 통제하는 능력과 결합됩니다. 정보에 입각한 결정을 내립니다.

전술은 교사가 항상 친절하거나 냉정하며 학생의 부정적인 행동과 행동에 반응하지 않는다는 것을 의미하지 않습니다. 교육적 전술은 아동의 인격에 대한 존중과 그에 대한 합리적인 요구를 결합하는 것으로 구성됩니다.

교사는 분개하고 심지어 화를 내기도 하지만 교육 문화와 윤리의 요구 사항에 적합한 방식으로 표현되어야 합니다. 교사의 행동이 개인의 존엄성을 훼손해서는 안 됩니다. A.S.에 따르면 Makarenko, 교육적 전술은 "어디에서도 과용하지 않는" 능력입니다.

일반적으로 교사는 관계의 도덕적 측면 외에도 자신의 수완, 직관, 균형 및 유머 감각을 보여야 하는 복잡하고 모호한 교육적 상호 작용 상황에서 교육적 재치가 필요합니다. 사악한 아이러니와 조롱보다는 좋은 유머가 때로는 가장 효과적이고 재치 있는 교육적 상호 작용 방법을 찾는 것을 가능하게 합니다. 결국 괴테는 유머가 영혼의 지혜라고 말했습니다. Sh.A. Amonashvili는 또한 "미소는 특별한 지혜"라고 믿습니다. 때로는 선생님의 미소가 상황을 바꾸고 수업의 긴장을 풀어주기에 충분합니다. “미소는 관계의 다양한 스펙트럼을 표현하는 표시이며, 현재 그에게 가장 필요한 스펙트럼의 힘이 사람에게 전달됩니다.” 그러나 그것은 사랑이 스며드는 미소, 즉 승인, 이해, 안심, 후회, 동정의 미소여야 합니다. 그리고 어떤 상황에서도 대리 미소가 되어서는 안 됩니다. 악의적이고, 악의적이고, 조롱하는 미소입니다.

교육 윤리가 교사에 대해 정의하는 규범은 그가 자신의 불완전성을 이해하고 자신을 표준 교사로 인식하고 제시하려고 하지 않는 사람이 되는 것을 방해해서는 안 됩니다. 심리학자 A.B.에 따르면 표준 형식에 대한 교사의 태도. 아이들과 의사 소통 할 때 그의 중첩 인 Orlov. 그러한 교사의 삶은 외부 요구 사항에 의해 끊임없이 결정되며 가장 자주 오해되며 그는 자신의 권위를위한 투쟁에서 인간이되고 다른 사람과 자신의 약점을 변명하고 받아들이고 의심과 불확실성을 나타내는 것을 두려워합니다. 규범적 요구 사항이 교사를 절대적으로 지배할 때 교사는 일종의 컬트가 됩니다. 그리고 교사의 활동에 "남자-남자"라는 태도가 우세 할 때만 자신의 활동을 완전히 실현하고 가장 윤리적으로 가치 있고 인간적인 행동과 학생들과의 관계를 자유롭게 구축 할 수 있습니다.

10. 일반 및 교육학 능력

К 교사의 개인적 자질, 즉 교사의 기술과 전문성을 의미하며 일반 능력과 교육학적 능력이 모두 포함됩니다. 이러한 전제 조건은 교육 활동 기술 및 방법의 동화 속도, 깊이 및 강도에서 나타납니다. 교사에게 요구되는 기술에는 모든 종류의 활동을 수행하는 일반적인 기술과 교육 활동만을 지원하는 특별한 기술이 포함됩니다. 특별한 능력은 재능의 큰 부분을 차지합니다. 그러나 능력은 타고난 것이 아니라 특정 활동 과정에서 성향에 의해 형성됩니다. 교사에게 필요한 기술과 능력의 형성은 그의 기존 능력에 기초합니다.

일반적인 능력은 주로 기질, 성격, 지능과 같은 개인의 타고난 특성에 의해 결정됩니다. 정보를 습득하고 처리하고 사용하는 능력은 교사의 지적 능력 발달 정도에 달려 있습니다.

그러나 지성은 발전된 사고가 아니라 주변 세계에 대한 이해와 다양한 상황에서의 의사 결정 및 자신의 행동 제어를 제공하는 복잡한 다단계 조직입니다. 심리학자들은 다음과 같은 지능 유형을 식별합니다. 일반, 모든 활동의 성공 보장; 특별한 문제 해결을 기반으로 한 전문가; 대인 관계로 표현되는 사회적. 높은 교육적 지능은 그의 정서적 및 의지적 자질의 통일된 발전을 통해서만 허용됩니다.

정신 능력의 존재가 높은 수준의 기술을 제공하지 않는다는 것이 밝혀졌습니다.

이론적 마인드가 돋보이는 교사가 실제 교육학적 문제를 해결하지 못하는 경우가 있습니다. 교사의 사고에서 정신적, 정서적, 의지적 특성의 내적 무결성이 드러납니다. 학생과의 어려운 상황에서 교사는 어른과 전혀 다른 학생의 사고 논리를 먼저 이해해야합니다.

창의성 - 창의성에 대한 인간의 능력. 그것은 창의적 사고의 형성 정도와 교사의 내면적 개성의 표현에 의해 결정됩니다.

일반 능력은 교육학 능력에 표시됩니다. 그들은 여러 그룹으로 연결되어 있습니다.

구조적 능력 - 교육학에서 프로세스를 예측하고 설계합니다. 자신의 활동을 예측하는 사람의 능력에는 사고와 상상력의 결합이 있습니다.

교육적 상상력 - 학생이 미래에 어떻게 될 것인지 예측하는 능력.

의사 소통 능력 - 교육 과정 및 훈련에서 대인 관계 및 비즈니스 의사 소통 능력.

지각 능력 -외모, 몸짓, 표정, 움직임으로 학생의 감정 상태를 결정하는 능력.

표현 능력 - 자신의 감정 상태를 전달하는 과정에서의 전이.

조직 기술 - 학생들의 교실 및 과외 활동을 효과적으로 구성하는 능력.

일반 및 교육학 능력은 교사의 성격에 통합되어 있으므로 각자의 형성은 다른 사람의 발전에 달려 있습니다.

11. 교사의 전문적 역량과 그 구조

교사의 전문성과 교육적 기술의 필수적인 부분은 그의 전문적 역량. 특정 활동을 수행하기 위한 개인의 이론적 및 실제적 준비 상태의 융합을 특징으로 하는 "역량"의 개념은 오늘날 일반 및 전문 교육의 이론과 실제에서 널리 사용됩니다.

A.K. Markova는 여러 유형의 전문 역량을 정의하며, 그 존재 여부에 따라 전문 활동에서 사람의 성숙도가 결정됩니다.

▪ 매우 높은 수준의 전문적 활동 자체에 대한 숙달, 자신의 향후 전문적 발전을 계획할 수 있는 능력을 나타내는 특별한 능력;

▪ 사회적 능력, 즉 특정 직업에서 인정되는 공동 전문 활동, 협력 및 전문 의사소통 기술의 숙달;

▪ 자신의 작업 결과에 대한 사회적 책임;

▪ 개인의 자기 표현 및 자기 계발 방법을 숙달하고 개인의 직업적 변형에 저항하는 수단으로 나타나는 개인 능력;

▪ 개인의 역량, 직업 내에서 자기 실현 및 개인 개발 방법의 가용성, 직업적, 개인적 성장 능력, 자기 조직화 및 자기 재활.

교육 활동의 특성으로 인해 고도로 전문화 된 역량의 존재 만 허용되지 않으며 교사의 전문성은 모든 유형의 전문 역량 시스템에 의해 결정됩니다. 또한 교사의 능력은 직업, 과학 분야의 능력, 그가 가르치는 주요 측면, 심리적 및 교육적 능력에 관계없이 사람에게 필요한 일반적인 능력의 통일성으로 간주 될 수 있습니다.

전문 역량의 구조를 찾는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 그중 하나는 교사의 교육 기술 시스템을 통한 전문 역량 구조의 공개와 관련이 있으며 다른 하나는 다음 영역에서 교사의 주요 전문 업무 유형에 따라 개별 역량을 할당하는 것과 관련이 있습니다.

▪ 독립적인 교육 및 교육 활동;

▪ 교육 활동;

▪ 과학적, 방법론적, 연구 활동;

▪ 사회, 교육학, 문화 및 교육 활동;

▪ 교정 및 발달 관리 활동.

교사 활동의 형태에 관계없이 각각의 역량은 두 가지 주요 구성 요소로 구성됩니다.

1) 교사의 이론적 준비 상태를 결정하는 지식 시스템

2) 전문적인 활동을 수행하기 위한 실질적인 준비의 기초를 형성하는 기술 및 능력 시스템.

교사의 이론 및 실제 준비 수준에 대한 일반화 된 요구 사항은 고등 전문 교육의 주 표준에 제시된 전문 "교사"를받은 졸업생의 자격 특성에 포함됩니다.

12. 교사의 이론적 준비 요건

교육 활동의 특성은 교사가 일반 문화 및 일반 과학, 특수, 심리학 및 교육학 지식 시스템을 소유하도록 요구합니다. 초등 및 중등 학교의 교사는 매우 다양한 공통 및 개발 전문 관심사를 가진 학생들의 연령대와 의사 소통합니다. 효과적인 교육적 상호 작용, 그들과의 대인 관계의 출현은 사회, 문화, 과학, 기술 등 다양한 분야에서 넓은 시야, 일반적인 학식, 능력이 있는 경우에만 발생합니다. 제시된 모든 자질을 바탕으로 창의적이고 영적으로 풍부한 성격이 형성되어 젊은이들을 끌어 들이고 그 자체로 끌어들입니다. 또한 교사의 전문성과 교육적 기술은 그가 가르치는 교과 영역에 대한 그의 지식의 깊이에 의해 결정됩니다.

성공적인 직업 활동 멘토가 교육학, 과학, 방법론, 조직 및 관리 작업을 해결하는 데 필요한 양의 일반 이론 분야의 기본을 마스터하도록 제공합니다. 이러한 작업에는 다음이 포함됩니다.

▪ 러시아 연방의 국어에 대한 지식 - 교육이 수행되는 러시아어;

▪ 사고의 일반 법칙과 그 결과를 서면 및 구두 연설로 공식화하는 방법에 대한 지식;

▪ 자연과 인간 존재의 일반 법칙을 설명하고 자신의 삶과 직업 활동의 의미를 명확히 하는 철학의 기초에 대한 지식;

▪ 세계 및 국내 역사와 문화, 과학적 지식의 형태와 방법, 그리고 그 진화에 대한 지식, 사회 발전에서 과학의 위치;

▪ 사회의 경제 및 사회 생활의 기본에 대한 지식.

가르치는 분야의 세부 사항에 관계없이 교사는 법의 기초와 국가의 사회 및 교육 정책을 결정하는 주요 법률 문서를 알아야 합니다. 이러한 문서에는 다음이 포함됩니다.

▪ 러시아 연방의 헌법 및 법률;

▪ 교육 문제에 관한 러시아 연방 정부 및 교육 당국의 결정;

▪ 아동 권리에 관한 협약.

어린이의 생명과 건강을 보호하기 위해 교사는 연령 관련 생리학 및 학교 위생의 기본, 노동 보호, 안전 및 화재 보호의 규칙 및 규정을 알아야 합니다.

독립적 인 교육 활동 분야의 역량은 정보 검색, 처리, 저장 및 사용 방법, 현대 정보 교육 기술, 독립적 인 작업 구성 방법, 작업 및 휴식 체제 준수와 같은 과학적 노동 조직의 기본 사항을 숙달함으로써 보장됩니다. , 등.

모든 교사에게 필요한 심리적 및 교육적 지식 시스템은 여러 블록으로 구성됩니다. 우선, 이것은 학생의 연령과 개인 특성, 교육 및 훈련의 기초가 되는 기본 정신 과정 및 심리적 메커니즘에 대한 심리적 지식입니다.

교사는 교육 활동의 특징, 구조, 교사의 성격에 부과되는 요구 사항, 직업 및 개인 자기 교육 및 자기 개발의 기본을 알아야합니다.

13. 교사의 실질적인 준비를 위한 요구 사항

교사가 수행하는 다양한 전문적 기능과 활동은 그가 소유해야 하는 자격 특성에 포함된 기술 목록에 나타납니다.

교육 대학 졸업생은 다음을 할 수 있어야 합니다.

▪ 훈련, 교육, 학생 인성 개발의 목표에 초점을 맞추고 가르치는 과목의 특성을 고려하여 중등학교 학생들을 위한 학습 과정을 구현합니다.

▪ 교육 및 훈련에 적용되는 심리적, 교육적 요구 사항을 고려하여 학생들의 과외 활동 개발을 강화합니다.

▪ 전문 자격을 체계적으로 향상시키고, 학교 방법론 협회의 일부로서 및 기타 형태로 방법론적 작업을 수행합니다.

▪ 담임교사의 업무를 수행하고, 학생의 부모와 소통하며, 가족 교육 수행에 도움을 제공합니다.

▪ 노동 보호, 안전 및 화재 예방에 관한 규칙 및 규정을 준수하고, 교육 과정에서 학생의 생명과 건강을 보호합니다.

▪ 조직 및 관리 문제를 해결합니다. 자기 교육을 수행하고 방법론적 기술을 향상시키기 위해 교사는 최신 특수 및 심리 교육 문헌의 새로운 제품을 알고 있어야 하며, 주변 세계를 알고 숙달하는 다양한 방법, 정보 검색, 처리 및 사용 방법을 숙달해야 합니다. 학생들에게 맞게 해석하고 적용할 수 있습니다.

교사의 전문적 역량의 기초는 자신의 작업을 계획하고 시간을 올바르게 할당하며 조직하는 가장 좋은 방법을 찾는 능력, 자제력, 결과에 대한 자체 분석 및 자체 평가.

교사가 마스터 한 이러한 활동의 방법 인 교육학 기술 시스템, 유사한 교육학 능력을 기반으로 해당 활동 과정에서 형성되는 영지주의, 예후 설계, 구성 및 분석 기술의 시스템은 다음을 구성합니다. 교사의 교육학 기술.

"교육적 기술"의 개념은 모호합니다. 교육 기술의 구성 요소이자 교사의 전문 역량의 기초로 분석되는 교육 기술은 일련의 작업 및 절차에서 교육 과정의 설계 및 구현을 보장하는 기술 시스템으로 구성됩니다. 교사는 이 활동의 논리와 구조를 이해할 때 기술적으로 교육 작업을 구축합니다.

모든 유형의 교사 활동(교육, 교육, 사회 교육학, 교정 및 발달 등)에 대해 기술적 행동 체인은 다음과 같습니다.

▪ 교육학적 상황 진단;

▪ 목표 설정;

▪ 적절한 내용, 형식 및 방법의 선택;

▪ 교육학적 상호작용의 조직;

▪ 피드백;

▪ 최종 진단;

▪ 새로운 목표와 목표 설정.

14. 교사의 일반 및 직업 문화

지배 교직의 기준 인간과 교육학 문화에 교사를 소개하는 동안 발생합니다. 이를 바탕으로 개인적이고 전문적인 문화가 형성됩니다. "문화"라는 단어는 사람이 개선, 삶의 높이 달성 및 도덕적 가치 체계에 익숙해지는 것으로 인식됩니다.

문화는 사람 외부와 그 자신 모두에 있을 수 있습니다. 문화는 인간 활동의 여러 측면의 전체적이고 유기적인 조합이므로 조건부로 문화를 사회적 및 개인으로 나눌 수 있습니다. 문화 정의의 시작, 그 본질은 세계관, 이 문화 창조자의 자의식이므로 우리 각자는 그 시대 문화의 창조자이자 전달자라고 결론을 내립니다.

교사 문화 형성의 기초는 그의 일반적인 문화입니다.

교사의 문화는 다재다능 함, 여러 분야의 학식, 높은 영적 발달로 나타납니다. 또한 사고, 작업, 의사 소통 등의 문화에서 예술, 사람과 소통해야 할 필요성도 있습니다. 전문 교육 문화의 기초이기도합니다.

사람의 주요 문화적 특성은 그의 보편성입니다. 그러나 공통의 문화는 한 사람의 보편성과 다재다능함만이 아니다. 진정으로 교양 있는 사람을 정의하기 위해 "영성" 및 "지성"과 같은 개념이 더 자주 사용됩니다.

영성 - 사람의 특성, 내면 세계의 통일성과 조화를 반영하는 사람의 의식과 자기 인식, 자신을 극복하고 주변 세계와 조화를 이루는 능력. 영성은 교육, 광범위하고 깊은 문화적 요구 사항뿐만 아니라 지속적인 영적 작업, 세계 및 그 안에 있는 자신에 대한 이해, 자신을 개선하려는 갈망, 내면 세계의 재구성, 시야 확장을 포함합니다.

완전히 영혼이없는 사람은 없으며 영성은 사람의 능력 및 정신 능력과 직접적인 관련이 있다고 믿어집니다. 가장 재능 있는 사람은 완전히 영적이지 않은 사람으로 판명될 수 있는 반면, 평균적인 지표를 가진 사람은 훌륭한 영성을 가질 수 있습니다.

지능 교양인의 자질이다. 그것은 고등 교육과 정신 전문성의 습득으로 구성되지 않습니다. 지능은 지식에만 있는 것이 아니라 다른 사람의 개성을 이해하고 받아들이는 능력에도 있다. 지능은 수천 가지 미묘함으로 표현됩니다. 예의 바르게 논쟁하고, 눈에 띄지 않게 다른 사람을 돕고, 자연의 모든 색에 감탄하고, 자신의 문화적 성취를 이루는 능력입니다. 진정으로 지적인 사람은 자신의 말과 행동에 대해 전적으로 책임을 져야 하며 스스로 삶의 목표를 설정하고 달성할 수 있어야 합니다.

이 모든 개념에는 진정한 교사의 문화가 포함되어야 합니다.

교사는 학생의 삶에서 사회 문화의 첫 번째 기준입니다. 학생들이 모범을 보이고 그와 같이 되려고 노력하며 사회 사회의 모든 요구를 충족시키는 것은 교사로부터입니다.

15. 전문 및 교육 문화

전문적이고 교육적인 문화는 개인의 일반적인 문화를 기반으로 합니다. 그것은 문화 교사 전체의 전문 활동 및 성격 영역, 사회의 교육 문화에 대한 투영 역할을하며 "보편적 아이디어 시스템, 전문적 가치 지향 및 성격 특성, 인지 및 인본주의의 보편적 방법을 나타냅니다. 교육 활동 기술." 교육학 교육 (E.V. Bondarevskaya, I.F. Isaev, V.A. Slastenin 등)에 대한 문화 학적 접근 방식은 교사의 직업 및 교육 문화 교육을 그의 전문성 개발의 주요 조건 및 결과로 인식하고 구현 도구로 사용합니다. 교육 활동에서 개인의 창의력. 다른 저자가 구별하는 전문 및 교육 문화 구성 요소의 구성은 매우 다양합니다.

방법론적 문화 교사는 다소 복잡한 개인 교육입니다. 그것은 그의 교육적 세계관, 그의 활동의 목표 및 의미를 결정하는 기본 교육적 아이디어 및 원칙의 시스템으로 그의 교육적 개념에 제시된 교사의 교육적 철학으로 구성됩니다. 교사의 개념은 사람의 본질, 목적, 개발에서 전문 교육의 위치와 역할, 일반적으로 특히 교육 활동의 목표와 목표에 대한 아이디어 시스템을 기반으로합니다.

그의 교육학 개념의 구성은 교사가 철학적, 심리적 기초, 교육 및 교육에 대한 기존 접근 방식의 방향을 선택하고 개발, 형성, 사회화, 양육, 훈련, 교육 등 주요 교육학 범주의 본질을 명확히 할 것을 요구합니다. 동시에 교사의 교육학적 개념은 교육 기관의 일반 개념을 준수해야 하며 해당 과정, 과목의 특정 조건을 통해 구현해야 합니다. 방법론적 문화의 중요한 구성 요소는 교사가 과학적 지식의 일반적인 방법과 교수법 연구의 방법 및 수단을 숙달하는 것입니다.

교사의 방법론적 활동은 다음 단계로 구성됩니다.

▪ 삶, 사회, 전문적 활동이 교육 시스템에 제기하는 과제에 대한 인식;

▪ 일반 교육 및 교육 분야의 현황 분석;

▪ 그들 사이의 모순을 식별하고 활동의 전략적 목표를 정의합니다.

▪ 훈련 및 교육의 기존 개념 연구, 교육학 문제 해결에 가장 적합한 접근 방식 선택;

▪ 활동, 주요 방향, 업무 및 예상 결과의 기본 원칙을 식별합니다.

▪ 가정의 효율성을 테스트할 수 있는 검색 및 실험 활동의 구성;

▪ 귀하의 작업 결과에 대한 진단(연구 및 분석).

즉, 교사가 자신의 활동 프로그램을 합리적으로 결정할 수 있도록 교육 과정의 체계적인 구성이 제공됩니다.

16. 전문적이고 교육적인 문화의 축학적 구성요소

전문 교육 문화의 가치 론적 구성 요소는 자신의 활동에 대한 교사의 태도, 목표 및 수단, 전문 작업에 필요한 교사의 성격 특성, 교사로서의 자신, 지식 체계, 아이디어를 결정하는 가치 체계로 구성됩니다. , 규범, 교육 활동의 기초가 되는 전통.

가장 완벽한 가치 체계, 전문 및 교육 문화의 실질적인 기반을 형성하는 I.F. Isaev. 여기에는 수평적(가치-목표, 가치-수단, 가치-지식, 가치-관계 및 가치-자질) 및 수직(사회-교육, 전문가 그룹 및 개별 개인 가치)의 두 가지 존재 평면이 포함되어 있습니다. 가치 체계의 기능 과정에서 상호 작용과 상호 교차로 인해 동시적 성격. 따라서 직업적 가치의 각 구분은 전체 론적 전유 과정에서만 교사의 직업적 가치 지향이 형성되기 때문에 매우 조건부입니다.

교육적 가치는 사회의 모든 영적 가치를 광범위하게 포함하기 때문에 본질적으로 인본주의적인 그의 사회적 및 직업적 활동에 대한 지침이자 자극제입니다. 이를 바탕으로 교사의 가치 의식이 형성되는데, 이는 삶의 현상과 직업 활동에 대한 감정적 반응의 결과 일뿐만 아니라 그들의 이해력, 깊은 이해 및 개인적 수용의 결과입니다. 인본주의적 교육적 세계관의 형성, 학생들과의 의사소통을 위한 전문적 가치 지향 시스템, 그들의 개발 및 개인 형성, 작업의 창의성, 직업의 높은 사회적 목적의 실현, 동료와의 협력 등

교사의 직업적 가치 지향 구조의 기본 가치를 기반으로 교육 활동의 방향, 관심 계층을 결정하는 사회적 태도 시스템이 형성됩니다.

등각 센터링 교사가 집단적 아이디어에 따라 충돌하지 않는 동료의 활동 평가에 따라 안내되는 경우 발생합니다. 또한 그 명백한 우세는 일반적인 의견에 적응하기 위해 "다른 사람처럼 되려는"욕구를 말합니다.

자기중심성 - 자기 이익에 집중하십시오. 틀에 얽매이지 않는 일할 권리를 옹호하는 밝은 성격의 교사들이 특징이다. 좋은 교육 환경에서 이러한 교사는 교육학적 발명품을 만들어 잠재력을 실현하는 경우가 더 많습니다. 동시에 자신에게 초점을 맞추는 것은 종종 다른 사람, 특히 학생들의 관심사에 대한 부주의와 과소평가를 초래합니다.

이타 중심 학습 과정에서 학생들의 관심에 초점을 맞춘 교사를 설명합니다. 그들은 학생들에 대한 관심과 민감성, 그들과의 개별 작업에 대한 열망, 성격 개발에 대한 우선적 관심으로 구별됩니다.

17. 기술 문화

기술 문화 교사는 교육 작업의 활동 특성을 결정하고 분석, 예후, 연구, 성찰 등 교육 문제를 설정하고 해결하기 위한 높은 수준의 방법 및 기술 숙달을 나타냅니다.

교육적 작업은 학습, 개발, 학생의 성격 형성을 위한 교육적 상호 작용의 특정 상황을 변형하는 작업이 될 수 있으며, 교육적 활동의 다양한 유형 및 기술에 특정한 작업, 작업을 통해 생성됩니다. 교사의 기술 문화는 전문적이고 교육적인 문화의 다른 모든 구성 요소를 활동으로 직접 번역하는 수단입니다. 처음에 각 기술은 특정 교육적 목표와 목적을 행동과 운영에 대한 지표 기반으로 구현하는 활동 알고리즘으로 절차적이고 설명적인 형태로 만들어집니다. 이 수준은 이 기술을 개발한 사람의 기술 교육 문화를 특징으로 합니다.

사회의 전문적이고 교육적인 문화는 다양한 기술로 구성됩니다. 교사의 개발은 두 단계로 구성됩니다.

1) 특정 교육적 상황에 적합한 교육적 기술의 문화적 다양성 중에서 선택;

2) 실제 활동, 자신의 행동에 적합한 시스템으로 전환합니다.

기존의 일련의 교육학적 기술 중에서 과제에 대해 적절한 선택을 하거나 독립적으로 교육적 과제를 설정하고 과제의 지시적 기반으로서 마음속으로 해결하기 위한 행동 체계를 구축하는 능력에서, 교사의 다양한 수준 기술 문화가 나타납니다. 이러한 행동의 숙달과 교육 과정에서의 유능한 사용은 교사의 기술 문화 수준뿐만 아니라 교육 기술도 반영합니다. 즉, 교사의 높은 수준의 기술 문화는 현대 교육 기술에 대한 지식과 이를 숙달하는 것이 아니라 교육 과제의 시스템으로 활동을 설계하고 해결하는 방법에 달려 있습니다.

V.A. Slastenin은 기술을 교육적 행동의 철학으로 간주합니다. 이 조항을 확장하면 I.A. Kolesnikova는 기술 문화를 교육 활동의 영적 내용과 완벽한 구현 형태의 조합으로 간주합니다.

기술 문화는 철학적 및 교육적 수준에서 실천적(활동) 수준으로 전환하는 교사의 능력을 반영하고 교육적 문화에서 개발된 기술을 습득하는 능력뿐만 아니라 자신의 기여도를 나타냅니다. 교육적 전략과 의도를 기술적으로 구현하는 능력에서 그들의 발전에.

실용적인 교육 활동에 대한 분석에 따르면 현대 교육 및 양육 개념을 구현하기위한 조건 중 하나는 교사의 기술 문화 및 기술 정도에 해당한다는 것입니다.

18. 개인 크리에이티브 컴포넌트

교사의 직업 문화의 개인적이고 창의적인 요소는 그의 성격의 창의적 방향과 독창성을 결정합니다. A.K. Markova는 사람의 전문 분야에서 최신 신 생물을 나타내며 독창성, 무결성, 독창성, 창의성을 최고 수준으로 표현합니다.

전문성 개발을 통해 성격을 평준화하고 기존의 전문적 규범과 표준에 맞게 다듬을 위험이 있습니다. 먹다. Borisova는 과학과 실습에서 적응에 대한 전문적 형성, 직업 요구 사항에 대한 사람의 적응, "전문적 성격 유형"을 특징 짓는 공통적이고 유사한 기능 및 속성에 대한 방향을 줄이는 견해가 있다고 믿습니다. 성격의 일반적인 발달, 개성의 발견, 자기 표현에 대한 문제는 눈에 띄지 않았습니다.

현재 교육학과 심리학은 성공적인 직업 활동을위한 가장 중요한 조건으로 사람의 정체성 형성, 자아 실현 및 자아 실현을 고려합니다. 동시에 사회적 의미와 개인적 의미의 병합이 관찰됩니다. 사회는 자체 목적을 위해 교사의 개성 개발이 필요하고 결과적으로 개인 자신의 목적을 위해 만족을 경험하기 때문에 자기 결정, 자기 실현 및 자기 실현의 과정에서 그의 삶의 의미. 즉, 개인의 목표와 의미가 사회적으로 중요할 것이며, 개성은 개인적인 것뿐만 아니라 직업적 가치를 포함한 사회적인 것으로 간주됩니다.

또한 자연 존재로서의 인간의 고유성과 사회적 존재로서의 개인의 고유성은 다른 개념이다.

인본주의 심리학은 사람 성격의 본질과 초점이 비 유사성이 아니라 고유 한 내면 세계, 가치 및 의미 체계, 세계 및 그 자체와의 관계에 있다고 믿습니다 (B.G. Ananiev, A.G. Asmolov, I (I. Rezvitsky, V. I. Slobodchikov, E. I. Isaev, E. L. Yakovleva). 이 내면 세계의 풍부함과 깊이는 개인이 자신의 개성을 보호하고 사회 문화적 규범을 뛰어 넘는 능력뿐만 아니라 그에 대한 준수 정도와 보편적 문화 가치의 전유에 의해 결정됩니다. , 전문 문화로 구현됩니다. 자기 결정 행위를하지 않고 사람이 알지 못하고 스스로 설정하지 않은 한계를 넘어서는 것은 무의미하고 불가능하기 때문입니다.

전문적인 고정 관념과 규범의 존재는 사회의 교육 문화에서 대안 규범과 가치의 존재를 부정하지 않으며, 이는 개성의 발달을 방해하지 않을 뿐만 아니라 개성을 풍부하게 하고 자기 자신, 독창적인 삶과 진로를 설계합니다.

교사의 창조적 개성은 그의 독창적인 직업적 세계관, 특별한 목적과 삶의 의미에 대한 탐색으로 구성되어 있다고 결론지을 수 있다.

19. 교수진의 전문 교육 시스템

전문성과 교육적 기술의 달성으로 이어지는 교사의 전문성 개발은 길고 지속적인 과정입니다. K. Rogers의 비유적 표현을 사용하면 이것이 일생일대의 여정이라고 말할 수 있습니다. 전문성 개발의 주요 단계를 결정하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 그들 중 하나에 따르면 E.A. Klimov, 전문가의 삶의 경로의 이러한 단계를 구분할 수 있습니다.

옵턴트 - 직업 선택의 기간.

정통한 (또는 숙달 단계)-사람이 이미 의식적으로 직업을 선택하고 특수 전문 교육 기관 (학교, 대학 등)에서 마스터하는 기간.

적응형 (또는 적응 단계, 일하는 젊은 전문가의 "중독"). 교사의 작업에서 그것은 비표준적이고 때로는 예기치 않은 상황의 필수 불가결 한 모습과 함께 실용적인 교육 활동에 들어가는 것과 관련이 있습니다.

인터넷 (또는 내부 단계) - 교사가 이미 주요 전문 기능에 독립적이고 성공적으로 대처할 수 있는 숙련된 교사가 되는 시간.

석사. 이 단계에서 교사는 자신의 특별한 자질이나 기술을 돋보이게 하거나 종합 전문가가 됩니다. 그는 전문 활동의 다양한 영역을 자유롭게 탐색하고 자신의 스타일, 개인, 독특한 활동 스타일을 습득하고 지속적으로 긍정적인 결과를 얻을 수 있습니다.

권위 -교사는 자신의 기술의 대가로서 자신의 서클 또는 그 이상으로 널리 알려지고 풍부한 교육 경험을 축적하여 전문적인 문제를 성공적으로 해결합니다.

멘토르 (또는 멘토링 단계) - 교사는 같은 생각을 가진 사람, 추종자, 동료 사이의 학생이 있습니다. 그는 자신의 경험을 다른 사람들과 공유하고 그들의 전문적이고 개인적인 성장을 돕습니다.

교사가 전문 개발의 주요 단계를 성공적으로 통과하는 데 큰 역할은 예비 대학, 대학 및 대학원의 세 가지 주요 구성 요소를 포함하는 교육 및 고급 교육 시스템에 할당됩니다.

많은 지원자들이 중등 교육학 교육을 받지 않고 교육학 대학에 입학하고 일반 교육 학교 또는 전문직 전 훈련(교육학 수업)의 조건에서 전문성 개발(직업 선택)의 첫 단계를 밟습니다.

현재의 복잡한 사회 문화적 상황에서 교사의 성격과 활동에 대한 요구 사항이 증가하는 것과 교육 대학 졸업생이 전문적인 업무를 수행하기위한 실제 준비 수준 (동기 부여, 이론 및 실습) 사이에는 모순이 있습니다. 기능. 이 모순을 해결하려면 교사 교육 시스템이 많은 문제를 해결해야 합니다. 즉, 전문 교육의 목표를 변경하고, 교사 교육의 구조와 내용을 개선하고, 조직 형태와 방법을 업데이트하는 것입니다.

교직원 전문 교육 시스템 개편의 주요 방향은 전문 교육 개발의 주요 추세와 관련이 있습니다.

20. 교육의 연속성과 인간화

교육의 연속성. 오늘날 직업 교육은 한 직업 내에서 그리고 조건 모두에서 노동의 질적 변화 조건에서 능력 개발에 있어 지속적인 직업적, 개인적 발전과 전문가의 향상을 위한 현대 생산의 요구에 따라 결정되는 지속적인 과정으로 간주됩니다. 전문적인 활동 영역을 변경하는 것입니다.

평생 학습의 본질에 대한 정의는 유네스코 보고서 "Learning to be"에 나와 있으며, 여기에서 평생 학습은 새로운 경험을 접할 때 사람이 되는 방식의 변화로 이해됩니다. 그러나 이 조항의 해석은 평생교육을 지속적으로 갱신하거나 일정 기간이 지나면 고급 훈련으로 축소시키려는 욕구로 인해 크게 좁혀졌습니다.

평생 교육의 의미는 주로 기본 전문 교육 조건에 이미 있는 지식, 기술 및 성격 특성의 시스템을 형성하여 독립적으로 계속 교육하고 자신을 개선하고 복잡한 범위의 사회적 및 직업적 문제를 쉽게 탐색할 수 있도록 하는 것입니다. 변화하는 조건에 성공적으로 적응하고 필요한 지식과 기술을 추출합니다.

이러한 조건 하에서 전문가의 주요 속성은 기존 정보로 작동할 수 있을 뿐만 아니라 새로운 정보를 수신하고 다양한 유형의 활동을 마스터할 수 있는 방법론적 지식을 소유하는 체계적 사고를 개발할 것입니다. 활동적인 삶과 직업적 지위; 전문적이고 개인적인 개발 및 개선을 위한 준비.

이 추세는 다단계 교육 교육 시스템, 모든 수준(중등, 고등, 대학원)에서 교육 교육 내용의 상호 연결 및 연속성을 보장하는 교육 프로그램의 생성에 반영됩니다. 이러한 경향은 지속적인 인간화 교육은 인간화의 수단이며 주로 직업 교육 내용의 구조와 성격의 변화와 관련이 있습니다. 이는 커리큘럼 구조에서 인도주의 과목의 비율이 증가한다는 것을 의미할 뿐만 아니라, 그 수가 항상 새로운 품질로 변하는 것은 아니기 때문입니다. 다양한 과학적 범주와 사실에 대한 분석적이고 논리적인 연구를 바탕으로 윤리, 미학, 역사, 문학과 같은 주제조차도 항상 개인의 내면 세계에 깊이 닿지 않으며, 세상과 자신에게.

인도주의화 전문 교육은 학생을 문화, 자연, 인간 관계, 기술의 세계에서 자신과 자신의 위치를 이해하도록 이끄는 길입니다. 그 본질은 지식의 "인간화", 성격의 영적 형성을위한 도구로의 변형입니다. 이 과정은 인도주의 과목 연구뿐만 아니라 특별 과정의 인도주의적 지향, 가치 의미론적 내용을 통해서도 일어날 수 있고 일어나야 합니다.

21. 교육의 통합, 민주화

민주화 교육은 인간화의 결과이며 다양한 범위의 교육 서비스 제공을 통해 교육 과정의 모든 참가자, 주로 학생의 권리 확장으로 간주됩니다. , 등.; 교육 기관에서 조직 문제를 해결하는 역할을 늘리고 학생 자치를 개발합니다.

이러한 추세의 징후 중 하나는 학습의 개별화 및 차별화이며, 이는 학습 과정, 개별 방식 및 학습 수단의 자유로운 선택을 통해 발생합니다.

직업 훈련이 수행되는 전문 분야를 결정하는 교육 기관의 권리, 커리큘럼 및 프로그램이 크게 확장됩니다. 동시에 민주화 상황에서 직업교육이 노출되어 있는 위험을 고려할 필요가 있다.

각국의 교육제도에는 두 가지 객관적 경향이 있다. 첫째는 교육의 획일성을 통해 모든 사람에게 동등한 교육 기회를 보장하는 것입니다. 두 번째는 개인의 성향과 필요를 충족시키는 교육의 다양성과 다양성에 대한 개인의 필요를 만족시키는 것과 관련이 있습니다.

소비에트 교육 시스템은 주로 획일성의 원칙에 따라 세워졌으며, 이는 한편으로는 사회적 평등을 제공하고 다른 한편으로는 어쨌든 그들의 사회적이고 직업적인 틈새 시장을 찾으십시오. 모든 교육기관에서 의무적으로 시행해야 하는 획일적인 프로그램, 교과서, 교구의 개발을 바탕으로 높은 수준의 일반 및 직업훈련을 보장할 수 있었던 것은 교육제도의 획일성 때문이었다.

또 다른 추세는 미국 교육 시스템에서 가장 명확하게 표현되며 현재 러시아 교육 시스템의 발전을 결정합니다. 교육 과정의 인간화 및 민주화, 개인 지향에 있는 긍정적인 중요성에 주목하면서 구현 중에 나타나는 문제와 단점을 고려해야 합니다. 미국 교육자들은 자유로운 과목 선택, 주 교육 표준의 부재로 인한 일반 교육 수준의 하락에 대해 걱정하고 있습니다. 그들의 의견으로는 미국 교육 시스템은 한 방향으로 뻗어 있지만 다른 방향으로는 덜 발달되고 잘린 울퉁불퉁 한 나무와 같은 전문가를 생산합니다.

교육의 통합. 통합을 향한 추세는 학생이 통합 전문 교육을 받을 수 있는 가장 큰 기회를 제공해야 할 필요성에 의해 결정됩니다. 이를 통해 학생은 빠르게 변화하는 교육 분야, 성공적인 사회화 및 문화 진입에서 자유롭게 이동할 수 있습니다. 다양한 교육학 전문 분야를 그룹화하면 산업 전반 및 일반 생산 수준에서 전문가 교육에 대한 연방 관심의 범위를 확장할 수 있습니다.

22. 강화

외관 강화 경향 직업 교육에서 직업 교육은 직업 활동 및 사회 생활 특성의 복잡성 증가, 급격하게 변화하는 사회 경제적 및 생산 조건, 학생의 최대 수익을 요구하는 과학 및 현대 기술의 발전, 강렬한 지적 및 실용적인 활동.

심화는 전문교육과정의 체계적 개선을 바탕으로 전문교육의 효율성을 극대화하는 것을 의미한다. 이러한 경향은 사회와 개인의 사회경제적 필요뿐만 아니라 그 발전에 대한 심리적-교육학적, 의학-생리학적 이유를 보여줍니다. 이러한 추세의 중심에는 발달 교육 원칙에 따라 형성된 성격의 집중적 발달 조건에 대한 국내 심리학자의 아이디어가 있습니다.

강화 추세는 다음에 반영됩니다.

▪ 학생들의 삶의 사회적 풍요로움;

▪ 학업 속도를 높이고 매우 높은 수준의 난이도와 강렬한 속도로 교육하여 학생들의 적극적인 창의적 활동을 자극합니다.

▪ 교사의 기초 과학 훈련;

▪ 전문직 통합을 통한 교육 내용의 후속 통합으로 전문가의 이동성을 보장합니다.

▪ 학생들의 체계적이고 생산적인 사고 개발을 위한 조건을 조성하는 새로운 교육 기술 도입;

▪ 새로운 컴퓨터 도구와 자동화 시스템을 사용하여 작업할 수 있도록 학생들을 준비시킵니다.

▪ 학습에 대한 효율성과 관심을 높이는 교육 형태와 방법, 기술 수단 및 컴퓨터의 최적 조합. 직업 교육 발전의 주요 방향은 교사 훈련의 목표, 구조 및 내용, 조직 형태 및 방법을 개선하는 데 반영됩니다.

교육학 교육 전에 주요 목표, 즉 개인의 문화적 및 교육적 요구 사항 충족, 경제 및 노동의 변화하는 요구 사항을 고려하여 교육 분야 전문가의 일반적인 문화, 과학 및 전문 교육 제공 시장에는 직업적 방식, 교직에서의 자기 결정 실현, 창의적 잠재력 형성 및 전문적으로 중요한 성격 특성과 같은 의식적인 선택에서 미래의 교사를 돕는 임무가 있습니다.

개인과 사회의 다양한 직업적, 문화적, 교육적 요구에 대한 만족은 교원의 전문 교육 프로그램의 가변성과 다단계 구조 및 프로그램을 통해 수행됩니다. 고등 교육학 교육의 기초는 기본 교육학 교육이며 두 가지 방식으로 구현됩니다.

1) 모노 레벨 - 4-5년 동안 교육 대학에서 교사 훈련을 위한 주요 교육 프로그램을 마스터합니다.

2) 2단계 - 2년 과정의 일반 고등 교육과 3~XNUMX년 과정의 기본 고등 교육 교육의 두 가지 프로그램 구현.

23. 전문적이고 개인적인 자기 결정, 자기 개선

교사는 항상 자신의 활동을 특별한 사명으로 인식했습니다. 즉, 청소년의 영적 멘토, 삶의 교사가 되는 것입니다.

당신이 교육하고 교육하는 것, 즉 삶을 가르치고 성장하는 사람이 그 안에서 스스로 결정하도록 도우면 교사 자신이 변화하지 않고는 자발적으로 살 수 없습니다.

В 인본주의 교육학적 견해 항상 교사의 인격 형성에서 자기 결정, 자기 계발 및 자기 계발의 역할이 특히 중요했습니다. K.D. Ushinsky는 사람이 인생에서 자신의 자리를 찾고자 하는 욕구는 선천적인 인간의 욕구이며 교사와 전체 교육 시스템이 이 검색의 성격과 결과를 결정한다는 점을 인식한다고 말했습니다.

사람의 행복 성취는 인생의 주된 사업이되어야 할 삶의 의미, 인간의 소명이 발견되는 일 및 "성취"에 대한 교사의 선택과 정의와 관련이 있습니다. 그것은 그에게 생명보다 더 의미가 있습니다." 삶의 높은 가치는 자기 지식, 삶의 위치, 지상에서의 역할에 대한 이해에 대한 진지한 영적 작업 과정에서 의식적인 선택의 결과인 자유 노동만 있습니다. 교사의 작업에는 자신이 비슷한 길을 걸어온 교육자 만이 자신의 삶과 직업적 자기 결정에서 발전하는 성격을 도울 수 있다는 확신이 스며 듭니다.

L.N. Tolstoy는 교육의 본질을 학생에 대한 교육자의 영향이 아니라 그 분위기의 형성, 즉 젊은이가 발달하는 환경을 보았으므로 교육 문제를 폐지하고 성격과 생활 방식에 대한 문제를 제기합니다. 교육자의 자신에 대한 작업에 대해. 가장 중요한 것은 전문적인 것이 아니라 개인적인 개선이며 교육자의 자기 개선에 초점을 맞춘 전체 과학 분야를 개발하는 것이 필요하다는 확신은 L.N. Tolstoy: "성공적인 자녀 양육을 위해서는 교육자들이 자신을 교육하는 것을 멈추지 않고 자신이 노력하는 것을 성취하기 위해 점점 더 서로를 돕는 것이 필요합니다. 이를 위한 수단은 주요 내부 외에도 - 자신의 영혼에 대한 각 사람의 작업 - 많이있을 수 있습니다 우리는 그들을 찾고, 생각하고, 적용하고, 토론해야합니다 ... 이것이 전체적이고 가장 중요한 영역이라고 생각합니다 아이들에게 영향을 미치기 위해 자신을 교육하는 과학. "

XIX 세기 후반의 유명한 교사. P.F. Kapterev는 자신의 개발 및 개선에 대한 작업에서 자유롭고 독립적 인 인물로 교사 형성의 주요 조건을 보았습니다. 그는 자신을 개발하지 않는 문화 동화 및 개인 개선 작업에서 문화와 동떨어진 교사는 다른 사람의 발전에 기여할 수 없으며 개인적으로 끊임없이 찾고있는 학생보다 훨씬 낮다고 믿었습니다. 자신과 자신을 위해 노력합니다.

고등 교육 교육이 자동으로 학생을 성격으로 만든다는 사실에 의존할 수 없습니다.

24. 자기 결정

자기 결정 그것은 특정 삶의 상황에서 자신의 위치, 목표 및 자기 실현 수단을 선택한 사람의 과정이자 결과 인 것 같습니다. 또한 사람이 내면의 자유를 얻고 드러내는 주요 메커니즘입니다. 이러한 정의를 통해 이 복잡한 현상의 의미와 측면의 다양성을 밝힐 수 있습니다.

자기 결정은 과정으로서의 역동적 현상이며 성격 형성을 위한 메커니즘으로서 이러한 의미에서 "선택", "의사 결정", "행동"의 개념과 관련이 있습니다. 또한 그것은 자신의 경계, 세상과 삶의 위치를 결정하고 가치, 의미, 위치, 주변 세계와 자신에 대한 사람의 태도를 특징 짓는 태도 자신.

삶뿐만 아니라 아주 짧은 기간 동안 경계의 성격에 대한 의식이 확장된다는 사실 때문에 주체의 안정적인 상태로서의 자기 결정의 상대성에 주목해야합니다 자기 자신의 변화, 관계 체계의 변화, 세상과의 관계, 입장, 가치 지향, 태도.

자기 결정의 다음 특징은 동시 활동과 가치 의미론적 특성에 있습니다. 결정을 내릴 때 사람이 내리는 선택에는 행동뿐만 아니라 자기 결정이 관찰되는 것과 관련하여 존재의 그러한 측면에 대한 사람의 태도도 포함됩니다.

또한 자기 결정은 한편으로는 다소 길고 지속적인 과정일 수 있으며, 다른 한편으로는 특정 문제에 대한 결정을 내릴 때 사람의 특정 행동을 설명하는 일회성 행위일 수 있습니다. 상황.

"자기 결정" 개념의 모호성은 초점 벡터의 다양성에 의해 결정됩니다. 그리고 자신의 외부-세계에서의 장소와 그것에 대한 태도, 삶의 다양한 영역에 포함시키기 위해. 자신을 향한 자기 결정은 일반적으로 개인적인 자기 결정으로 간주되며 다른 모든 유형은 사람이 자신을 결정하는 삶의 영역과 관련이 있습니다.

개인 자기 결정의 특이성은이 과정이 자신의 개성, 독창성, 능력 및 욕구에 대한 개인의 인식과 외부 세계와의 상호 관계 및 주요 전략 및 방향 선택의 결과라는 사실에 있습니다. 개인의 성장.

직업적 자기결정은 직업의 선택에 국한되지 않고 직업적 발전의 어떤 행위나 단계가 아니라 그 본질적인 근거로서 일종의 기제이며 자신의 일의 의미를 찾고 획득하는 과정이다. , 프로페셔널의 길에서 멈추지 않는 자신의 "나"를 발견하고 깨닫는 것.

25. 자기 개발. 자기 개선

자기 계발 외부 영향이 아니라 자체 노력의 결과 인 성격의 적극적이고 일관된 긍정적 인 질적 변화 과정입니다. 자기 개발은 또한 개인의 활동으로 간주될 수 있으며, 이미 존재하고 인간 본성에 내재된 정신적 및 개인적 속성, 예를 들어 기억력, 사고력, 주의력, 감정 영역, 일반 및 전문 능력 및 성향 등

자기 완벽 (어느 정도 자기 교육과 유사)은 기존의 긍정적 인 자질과 속성, 기술을 새롭게 개발하고 강화하고 기존 단점을 수정하는 것을 목표로하는 인간 활동입니다.

자기 계발의 개념은 자신에게 영향을 미치는 자기 교육과 달리 자신의 최고에 의존하고 기존 최고를 확장하여 자신의 정점 (자기 완성)을 향해 나아가는 것을 의미하기 때문에보다 인간적인 의미를 내포합니다. , acme 달성 (그리스어 acme - 번영, 피크).

최근에 집중적으로 발전하는 acmeology 과학 (O.S. Anisimov, A.A. Bodalev, A.A. Derkach, N.V. Kuzmina, A.A. Rean 등)은 교사의 자기 개발과 자기 개선을 형성의 주요 조건으로 간주합니다. 그의 삶과 전문 활동의 본격적인 주제, 최대의 숙달, 개인적 및 직업적 성숙도를 달성하고 그의 창의적 잠재력을 완전히 실현할 수 있습니다.

교사의 개인적 및 직업적 성장으로 이어지는 과정의 또 다른 구성 요소는 자기 교육입니다. 전통적으로 독학은 독학을 통한 지식 습득, 즉 독립적인 학습(학습)으로 간주됩니다. 자기 교육에 대한 또 다른 해석은 자기 교육, 문화에 대한 독립적 인 친숙 함을 통해 생산되는 자기 창조, 사람의 자기 구축으로 이해하는 것과 관련이 있습니다. 자기 교육은 사람의 자기 결정과 자기 개선의 주요 방법 중 하나입니다. 왜냐하면 문화에 들어가는 것을 통해서만 자신에 대한 이상적인 이미지를 형성하기 때문입니다. 그 자신.

따라서 자기 교육은 단순한 정보 축적으로 환원될 수 없습니다. "교육을 받는다는 것은 다른 사람, 자신, 삶의 의미, 삶에 대한 책임, 문화에 대한 이해를 의미합니다. 따라서 발전하는 사람에게 문화는 직접적인 존재 형태(생명, 에너지, 소통)이자 기반입니다. 자기 결정을 위해, 의식적인 자기 행동을 위해." XX 세기 초 러시아 철학자. V. V. Rozanov는 부담스러운 의식, 불필요한 정보가 많은 기억을 목표로하는 자기 교육에 반대했으며 사람의 영적 발달에서 목표를 보았고 그를 자유롭고 의식적인 상태로 키 웠습니다. "이러한 의식은 한 세계에서 다른 세계로 이동할 때 정확히 무엇을 떠나고 무엇을 찾고 있는지에 대한 완전한 설명으로 다른 세계를 자유롭게 훑어보는 것으로 구성되어야 합니다."

26. 교사의 자기 결정을 의미

전문성 개발 교사는 삶의 의미를 찾고 찾는 데 크게 의존하며, 자신의 삶의 소명으로서 전문적인 일에 대한 인식에 달려 있습니다.

삶의 의미의 자기 결정을 한 사람에게 삶과 직업의 특정 상황에서의 선택은 많은 생각을 일으키지 않고 자신의 본질의 자기 표현이됩니다. 보다 정확하게는 그는 이러한 상황에서 자신의 삶의 주요 의미와 목표의 관점에서 행동합니다.

삶의 의미를 찾는 문제는 삶의 자기결정권을 갖고 있는 상황에 처한 젊은이들뿐만 아니라 어른들도 고민하고 있으며, 특히 어떤 사건의 결과로 삶의 계획을 실현할 가능성을 상실하게 되는 위기상황에서 .

이 경우 사람이있는 상태는 심리학자들에 의해 중요하거나 개인적인 위기로 특징 지어집니다. 삶의 동기 부여 대상 측면의 위기 "왜 계속 살아야합니까?" 그리고 "왜 살아야 하는가? "라는 교훈의 의미 론적 측면의 위기.

삶의 의미 상실의 결과는 인간의 활력, 삶의 의지, 그 과정과 결과에 대한 관심의 상실이다. 자신의 삶의 의미에 대한 사람의 이해는 정상적인 존재에 필요한 조건입니다.

삶의 의미의 존재는 또한 일반적으로 성격 형성의 주요 기준이며 사람이 자신의 삶을 관리할 준비가 되어 있고 외부 요인과 무관하다는 지표이며 자의식의 발달을 결정합니다. 그가 인생에서 구현할 가치 체계와 목표를 선택하는 능력.

V. Frank-lom이 외부에서 사람에게 삶의 의미를 부여하려는 시도는 "도덕적 좀비"로 간주되었습니다. 삶의 의미는 항상 개인적인 의미입니다. 이데올로기는 사람에게 외부로부터 삶의 의미를 부여함으로써 반성하고, 생각하고, 자신의 삶의 길을 찾고, 자신의 삶의 개념을 가질 수 있는 능력을 박탈합니다. 낡은 이데올로기가 파괴되는 시기에 그것에 전적으로 의존하는 사람들의 삶에는 의미가 상실됩니다. 따라서 교육의 가장 중요한 과제 중 하나는 성장하는 사람이 삶의 의미를 찾도록 돕는 것입니다. 물론 그것은 객관적으로 중요하지만(보편적) 개인적으로 획득하고 받아들인 가치와 연관되어 있으며, 이는 인간 활동과 열망의 최고 목표로 작용합니다.

K.A. Abulkhanova-Slavskaya, "삶의 의미는 가치이며 동시에 개발, 전용 또는 구현 과정에서 사람이이 가치를 경험하는 것입니다." 삶의 의미에는 항상 세 가지 측면이 있습니다.

1) 목표 - 삶의 전략과 전술을 결정합니다.

2) 감정적 - 자신의 삶에 대한 사람의 만족, 감정적 풍요를 반영합니다.

3) 의지 -개인 활동의 원동력이며 삶의 목표를 달성 할 준비가되었는지 확인합니다.

삶의 의미를 찾고 획득하는 것은 일회성 행위가 아니라 긴 과정이며 그 변화는 한 사람의 삶 전체에서 발생할 수 있음을 기억해야합니다. 인생의 자기결정이 가장 치열한 시기는 젊음이다.

27. 의무의 철학

의무 철학 - 이것은 오늘날까지 인류가 살고 생각한 철학이며 일부는 오늘날까지 살고 있습니다. 이 철학의 여러 방향 중 하나는 마르크스주의이며, 마르크스주의는 그 안에서만 의인화되었습니다.

여기서 사람은 사회적 영향력의 산물인 일련의 사회적 관계로 간주된다. 이 철학에 따르면, 사람은 자신, 자신의 관심사 및 필요에 자신을 가둘 수 없습니다. 시민권, 책임과 같은 사람의 자질은 소중합니다. 인간 삶의 의미는 조국에 대한 봉사입니다. 사람의 가치는 공직에 얼마나 복무했는가로 측정된다. 고대 로마의 이상, 고전주의 시대, 형성기 러시아 사회의 이상이었습니다. 질문이 생깁니다. 이 아이디어를 사회적, 윤리적으로 가치 있는 것으로 부를 수 있습니까? 가능할 것 같지만 종종 지지자와 추종자들은 바리케이드의 반대편에 있었습니다. 절대주의 권력 시대에 이 사상이 지배적인 것으로 나타난 이유는 무엇입니까? 그리고 왜 XNUMX세기에 퇴화했는가? 전체주의 정권 하에서?

S.L. 프랭크는 삶의 사회화 경향이 30년대 소련과 서방 국가 모두에서 지배적이었다고 지적합니다. XNUMX 세기 이러한 성향은 개인의 성격과 개성에 대한 관심의 상실과 연결된다. 사회에 대한 생각은 자연에 대한 승리의 유일한 기회로서 집단적 삶의 형태를 지향했습니다. 이번의 주요 아이디어는 "외부 사회 구성의 절대 가치"입니다.

사회에서 이러한 경향의 특징적인 표현은 "사회적 광신주의"로 정의됩니다.

"사회 광신주의"는 믿음, 꿈, 도덕 감각, 열정과 같은 사람의 내부 영적 힘을 실제로 사용합니다. 사람을 태우는 불. "사회적 광신주의"는 사회 구성에서 이 힘을 사용하는 것을 포함합니다.

의무 철학은 사람의 삶의 길에서 개성과 독창성을 제거합니다. 사람의 주된 느낌은 개인적인 이익과 필요를 대체하는 "의무감"이되며 활동의 진정한 자극은 사회와 국가의 요구입니다. 그러나이 개념에서 국가의 전체주의 시스템에서 명확하게 표현되는 비인간적 성격을 추적 할 수 있습니다. 이러한 체제의 정책은 정의로운 이상적인 사회를 건설하기 위한 혁명적 투쟁(공산주의) 또는 자기 민족을 위해 세계를 지배하기 위한 혁명적 투쟁(파시즘)이라는 추상적인 생각을 실현하는 데 목표를 두었습니다.

의무 철학은 "양성 교육학"의 기초에 있습니다.

국가는 연기자에게 명령을 내리지만 내부적 필요나 개인의 정체성은 고려되지 않습니다. 이 모든 것에서 사람은 독창적이고 독특한 영적 세계의 운반자 인 사람처럼 느끼지 않고 사회에 유용한 에너지의 비인격적인 운반체가된다는 것이 밝혀졌습니다. 더욱이 이 에너지는 자신의 삶의 의미와 목적을 실현하기 위한 개인 재산으로서 개인의 것이 아니라 그 임무를 수행하는 사회에 속해야 합니다. 여기에서 소위 "인간 영혼의 내부 집단화"가 발생합니다.

의무 철학은 사람의 영적 힘을 소홀히 할 뿐만 아니라 그의 행위와 행동에 대한 책임을 덜어줍니다.

28. 존재철학(실존주의)

실존주의 XNUMX세기 초에 등장한 근대철학의 방향이다. 러시아 (I.A. Berdyaev, L. Shestov), 나중에 독일 (O. Bolnov, M. Heidegger, K. Jaspers) 및 프랑스 (A. Camus, F. Kafka, J.P. Sartre)에서 개발되었습니다. 오늘날 실존주의는 개인으로서의 개인에 초점을 맞추고 인간 존재의 의미를 이해하는 다양한 철학적, 심리적 개념을 결합합니다. 이 개념의 출발점은 개별 인간, 각 개인의 고유성, 개성, 배타성을 인식하는 것입니다.

사람은 일생 동안 자연이 부여한 고유성을 보존하고 발전시킬 수 있는 만큼 자신을 사람으로 깨닫는다. 자라면서 그는 다른 사람에게 집중하면서 개성을 잃습니다 ( "나는 다른 사람과 같습니다"). 때때로 그는 의식적으로 자신의 개성을 포기합니다. 본격적인 자신의 존재에 대한 거부는 인격 붕괴의 원인이 된다. 이 철학적 개념의 인본주의적 본질은 인간 존재 자체의 가치, 순간적으로 경험하는 실제 감정, 생각, 행동에 대한 긍정으로 드러난다.

존재 철학의 중심 개념은 "자유", "선택", "책임"입니다. 인간은 자신이 만드는 것입니다. 그는 자신을 깨닫는 한에서만 존재한다. 다른 요인들 - 환경, 유전 -은 인생에서 자기 결정권이 없는 그의 인간적 실패에 대한 변명일 수 있습니다. 따라서 사람은 자신의 존재를 소유하게 되며, 여기서 그는 자신의 삶의 길을 자유롭게 선택할 수 있습니다. 어떤 일반적인 도덕도 사람에게 무엇을 하라고 말할 수 없습니다. 무엇이 도덕적이고, 무엇이 비도덕적이며, 무엇이 선이고 무엇이 악인지 결정하는 것이 불가능한 많은 상황이 있습니다. 사람이 선택하고 결정합니다.

따라서 사람의 결정적인 속성은 태도, 세상에 대한 태도, 사람, 자신과 같은 개인적인 위치입니다. 실존 주의자들은 성격이 사람으로서 내가 형성하는 것이라고 믿기 때문에 사람의 성격이 아니라 위치에 달려 있습니다. 자유 선택의 결과와 자기 결정의 기초는 결정, 행동의 채택입니다. V. 프랭클은 "나는 있는 그대로 행동하지만, 행동하는 방식에 따라서도 행동한다"고 썼습니다. 동시에 행동, 결정은 추가 행동, 도덕적 입장 형성, 사람의 자기 결정을위한 초기 원동력입니다. 동시에 실존 적 자유는 계층 구조가 아니며 두 번째 측면 인 책임과 관련이 있습니다. 자신의 운명을 선택할 수 있는 인간의 자유는 또한 인간이 자신의 선택에 책임을 진다는 것을 의미합니다.

실존주의는 각 사람에게 자신의 존재를 소유하게 하고 존재에 대한 전적인 책임을 그에게 부여합니다. 또한 사람은 자신뿐만 아니라 다른 사람에게도 자신의 선택에 대한 책임이 있습니다. 왜냐하면 모든 사람에게 좋은 것이 없이는 우리에게 좋은 것이 없기 때문입니다.

29. 우주론의 철학

삶의 의미와 우주에서 사람의 위치에 대한 질문은 일반화 된 이름을받은 과학적, 철학적 방향에서 근본적입니다. 우주론의 철학. 이러한 추세의 기원은 수세기 전으로 거슬러 올라갑니다. 우주 존재에 의식이 깊이 관여한다는 느낌, 사람을 소우주로 생각하는 느낌은 동양과 서양 모두 전 세계 문화를 관통합니다.

동양의 가르침에 따르면 세상의 모든 현상은 외적과 내적, 보이는 것과 보이지 않는 것, 영적인 것과 물질적인 것의 이원성을 가지고 있습니다. 그 모순을 극복하는 것이 진화의 원동력입니다.

서양은 외부 세계, 가시적, 물질적 지식과 변화에 더 중점을 둡니다. 그에 비해 동양은 수천 년 동안 정신의 보물을 쌓아왔습니다. 외부 세계는 환상의 세계이며 일시적입니다. 영만이 영원하며 내면 세계에 몰입하고 "내면의 사람"의 개선을 통해 순수한 의식 상태를 달성하고 더 높은 마음과 합쳐질 수 있습니다.

이러한 태도 중 어느 것이 바람직한지는 알려져 있지 않습니다. 그들은 인류 발전을 위한 두 가지 계획을 제시합니다. 그러나 XIX-XX 세기의 전환기에 인간의 우주 테마가 러시아에있었습니다. 과학적 방향으로 형성됩니다. 그의 숫자 중에는 N. F.와 같은 철학자와 과학자가 있습니다. Fedorov, N.A. Umov, E. Tsiolkovsky, V.I. Vernadsky, A.L. Chizhevsky, V.N. Muravyov, N. K. Roerich 및 기타.

세계 발전의 새로운 단계에 대한 필요성을 정당화하는 능동적 진화라는 개념은 우주론 철학자들의 세계관의 새로운 특성, 그 정의 특징이 됩니다. 여기서 인간은 완벽함과는 거리가 멀지만 동시에 의식적으로 창조적이며, 외부 세계뿐만 아니라 자신의 본성을 변화시키도록 요구받는 성장 과정에 있는 존재입니다. “우리는 본질적으로 의식적인 영적 세력의 권리 확장, 물질의 정신 통제, 세계와 인간의 영성화에 대해 이야기하고 있습니다... 우주주의자들은 지구, 생물권, 우주 등 전체에 대한 관심을 결합했습니다. 가장 높은 가치, 즉 특정 사람의 가장 깊은 요구를 가지고 있습니다.”

중요한 장소는 삶의 연속성에 대한 아이디어로 가득 차 있습니다. 에서 그리고. Vernadsky는 이렇게 생각했습니다. "우리는 생명의 영원성에 대한 생각이 ... 과학적 사실과 모순되고 믿음에 기반을 둔 자연 발생의 개념보다 과학적 사실과 더 일치한다는 것을 잊어서는 안됩니다." 그리고 그는 계속합니다. "생명의 영원과 시작 없음에 대한 아이디어는 우주적 아이디어 외에도 개별 자연 주의자의 과학적 세계관에 오랫동안 침투 해 왔습니다 ... 이제이 아이디어는 과학에서 특별한 중요성을 얻고 있습니다. 사상의 역사에서 그것이 미래의 새로운 과학적 세계관의 중요하고 깊은 기초로 등장하는 순간이 도래했습니다.

A.L.도 같은 상황을 지적했다. Chizhevsky: "우리는 세속적인 힘의 무작위 플레이의 결과로서 삶에 대한 거칠고 편협한 반 철학적 견해를 고수하는 데 익숙합니다. 이것은 물론 사실이 아닙니다. 우리가 보는 것처럼 삶은 많은 것입니다. 지상의 현상보다 더 큰 우주적 현상이다." 그리고 그는 덧붙입니다. "우리의 과학적 전망은 우주 방사선의 유기 왕국에 대한 중요성에 대한 진정한 생각과는 여전히 거리가 멉니다. 그건 그렇고, 우리가 부분적으로만 연구한 것입니다."

30. 윤리적 영성의 개념

인간 존재의 목적과 의미에 대한 가장 총체적이고 조화로운 인본주의적 관점 중 하나는 XNUMX세기 후반에서 XNUMX세기 초반의 러시아 철학 사상에 포함된 관점이다. 이 견해의 중심에는 다음과 같은 영성의 발전이라는 생각이 있습니다. 성실.

인간은 영적, 정신적, 육체적 원리가 있는 존재입니다. 서구 문명은 G. Fedotov에 따르면 가장 적은 영혼을 표현하는 의지의 발달뿐만 아니라 인간의 신체 원리의 발전을 주로 목표로합니다.

삶의 의미는 그들 주변의 세상을 변화시키기 위한 의도적이고 의도적인 활동에서 신체적, 지적 능력을 실현함으로써 "현대 운동 선수"에게 제시됩니다. 자연정복과 기술진보 시대의 이상향이다. 그러한 사람의 힘과 에너지는 자발적이고 파괴적입니다. 종교적 서양 및 동양 전통은 불멸의 영을 사람의 가장 높은 재산으로 간주합니다. 동시에 그것은 사람의 껍질 밖에서 살고 발전할 수 있는 물질로 간주되며, 그를 무한, 우주, 우주의 세계와 연결하는 신성한 본질의 표현이 될 수 있습니다. 이 영적 원리를 스스로 계발하는 것, 즉 육체적인 자아의 한계를 넘어 오늘날의 실제 존재를 넘어선 다른 존재의 더 높은 목표를 준비하는 것이 사람의 삶의 의미입니다. 신지학적인 개념에 따르면 혼성이란 영보다 낮은 어떤 것, 영과 육체를 연결하는 어떤 것입니다.

러시아 철학자들은 인간의 영성에 대한 그러한 이해를 받아들이지 않습니다. 더 높은 영성은 성실함 없이는 불가능하다고 그들은 믿습니다. 정서적 감수성, 반응성, 정서적 반응의 가능성 : 연민, 연민, 이웃에 대한 사랑. V.S. Solovyov, 영성은 부끄러움, 자비, 선에 대한 경외심입니다.

G. Fedotov는 인간의 본질을 정의하기 위한 다양한 철학적 접근을 분석할 때 다음과 같이 말합니다. 그리고 사회 세계(맑스주의, 파시즘), 정신과 물질을 위해, 신의 이름과 짐승의 이름으로 몸은 자유롭고 영예로 둘러싸여 있으며, 영혼은 자유로워진다. 극히 제한적일지라도 영혼만이 멸망하지만 이것은 "유일한" 것입니다! 육신의 사람은 동물의 삶을 살고 영적인 사람은 천사의 삶을 산다. 영혼만이 사람으로 남습니다... 이성과 감정으로부터 단절된 영성은 거룩함의 기준을 찾는 데 무력합니다. 악마? 비윤리적 영성은 악마주의의 가장 끔찍한 형태입니다."

사람은 자신의 영성을 발전시켜야만 자신을 사람으로 깨닫습니다. 공감하고 공감하는 능력은 감수성과 반응성, 성실성, 다른 사람을 도울 준비가 됨, 주변에서 일어나는 모든 일에 대한 책임입니다. 영적인 사람은 일방적인 개인적인 진리를 주장하지 않습니다.

31. 사람의 내면 세계에 대한 인식과 이해

대부분의 철학적 가르침은 인간으로서의 가치 있는 삶의 방식, 인간으로서 자신을 드러내는 유일한 방식이라는 결론을 내립니다. 의식적인 자기 개선. 개인적인 자기 개선의 기초는 자기 인식의 발달입니다. 성격은 의식과 자기 인식에만 국한되지 않는다고 심리학자들은 말합니다. 그러나 의식과 자기 인식이 없더라도 성격은 없습니다. 자기 인식 개발 문제는 사람에게 중요한 내면 세계의 형성 없이는 해결할 수 없습니다.

태어날 때 사람은 자신을 둘러싸고 상호 작용하는 세계에 들어갑니다. 그러나 내면 세계라고 불리는 우리의 감정, 경험, 생각, 환상, 꿈과 같은 또 다른 세계가 있습니다. 이러한 두 세계의 존재에 따라 우리의 의식 또한 이중적이다. 그것은 두 가지 구성 요소로 구성됩니다. 하나는 외부 세계, 우리 주변의 사물과 사람들, 다른 하나는 내면의 본질, 자신의 영적 세계에 대한 묵상입니다. 즉, I.M. Sechenov, 의식은 객관적 의식과 자의식이라는 두 가지 형태로 한 번에 나타났습니다. 객관적 의식 활동의 결과는 세상에 대한 지식, 자의식-자신과 그의 능력에 대한 사람에 대한 지식입니다.

처음에 사람의 I 형성 과정은 의식의 발달, 즉 주변 현실을 이상적으로 반영하는 사람의 인간 능력과 밀접한 관련이 있습니다. S.L. Rubinshtein은 "자기 의식은 의식 발달의 비교적 늦은 산물"이라고 믿습니다. 의식." 그러나 발전된 자의식은 사람을 주변 세계와 분리시키는 것이 아니라 이 세상에 대한 그의 생각을 풍요롭게 합니다. 몰입하고 경험을 즐기는 능력을 얻으면 사람들은 새로운 감정, 자연의 아름다움, 음악 소리, 자신의 몸의 감각으로 가득 찬 세상을 스스로 찾습니다.

의식이 사람의 외부 지시 활동을보다 유연하고 편리하며 효과적으로 만들면 정신적 육체적 본질 내부로 전환되는 자의식이 자신의 신뢰성, 안정성, 안정성을 증가시킵니다. 그렇기 때문에 자기 조직화 및 자기 프로그래밍 성격으로서의 사람의 향상은 자의식의 발달이라는 한 가지 조건에서만 가능합니다.

오늘날 철학자들이 말하는 현대인의 의식의 변형은 내면과 외면의 조화가 깨지기 때문에 발생한다.

주장되지 않은 채 남아있는 감정과 경험의 세계는 점점 어두워지고 소멸되며 영적 빈곤이 관찰됩니다. 현대인 의식의 기계적 성질은 객관적 세계에 대한 정신 지향의 결과입니다. V.V. 날리모프.

32. 자기 지식과 자기 규제의 방법

심리 기술의 숙달은 의사, 심리학자, 교사, 사람의 신체적, 영적 개선 및 자기 개선에 종사하는 모든 사람에게 필요합니다. 사용 가능한 모든 심리 기술의 의미는 지시된 정신 집중을 통해 높은 정신적, 영적, 육체적 형태를 달성하고 유지하는 것입니다. 인간의 자기 개발을 목표로 하는 대부분의 프로그램은 자기 지식과 자기 조절의 네 가지 원칙 또는 방식에 기반을 두고 있습니다.

방법 XNUMX - 휴식, 육체적, 정신적 휴식을 나타냅니다. 휴식의 목적은 활동을 위해 몸과 마음을 준비하고, 내면 세계에 집중하고, 불필요한 신체적, 신경적 긴장을 완화하거나, 자신을 집중할 수 있는 기회를 제공하는 것입니다.

필요한 휴식:

▪ 깊은 자기 지식과 자기 최면을 위해 신체와 정신을 준비합니다.

▪ 스트레스가 많은 순간, 인내와 자제력이 필요한 갈등 상황;

▪ 책임감 있고 어려운 상황에서 두려움과 과도한 긴장을 완화해야 하는 경우. 휴식의 첫 번째 단계는 적절한 호흡입니다. 그런 다음 신체의 특정 부위에 집중된 정신 집중으로 인해 발생하는 "무거움"과 "따뜻함"의 도움으로 근육과 혈관을 이완시킵니다. 그런 다음 정신적 둔화.

방법 XNUMX - 집중, 이는 활동의 특정 대상에 대한 의식의 집중입니다. 즉, 익숙한 소리 중에 갑자기 관심을 끄는 소리가 나타나는 것입니다. 당신은 그것에 집중하고, 듣고, 다른 소리 중에서 이 소리를 강조합니다.

집중력의 기본은 주의력 조절입니다. 집중 기술은 다음과 같은 주의 속성을 기반으로 합니다.

▪ 특정 주제에 주의를 집중하는 능력;

▪ 의식적으로 설정된 목표의 영향을 받아 나타나고 의지적 집중이 필요한 자발적인 주의력 개발에 관한 것입니다.

▪ 충분히 넓은 범위의 주의를 기울여 다양한 내부 과정(신체 감각, 시각 및 청각 이미지, 정신 작용 등)에 동시에 집중할 수 있습니다.

▪ 외부 대상에서 개인의 내면 세계로, 하나의 감각, 느낌, 생각에서 다른 것으로 주의를 전환하는 능력;

▪ 특정 대상에 주의를 집중하는 능력.

방법 XNUMX - 심상, 이는 인간 마음 속에 내부 이미지를 생성하는 것입니다. 청각, 시각, 미각, 후각, 촉각 감각 및 이들의 조합을 통해 상상력을 활성화합니다.

시각화는 사람이 자신의 정서적 기억을 활성화하고 자신이 느꼈던 감각을 재창조하여 자신의 감정을 풍부하게 하고 직관을 발전시킬 수 있게 합니다.

방법 XNUMX - 자기 최면 - 정신의 잠재 의식 메커니즘에 나타나는 태도 결정. 자기 암시는 현재 시제로 XNUMX인칭으로 표현되는 성공이 가능하다는 진술입니다. 자기 최면의 힘은 자신의 긍정적인 이미지를 만들고 종종 자신에게 전달되는 단어의 도움으로 이 이미지를 강화하는 능력에 있습니다.

33. 선생님의 I-CONCEPT

외부 세계는 광대하고 끝이 없지만 그 안의 모든 것은 작은 모래알 하나, 즉 한 사람에 집중되어 있습니다. 나 자신은 광활한 세상에서 눈에 띄지 않지만 사람에게는 유일하게 실재하고 만질 수 있는 것입니다. 나 덕분에 주변 세계는 인식과 이해에 접근할 수 있게 됩니다. 나는 다른 누구와도 다른 완전히 특별한 존재인 동시에 그를 타인과 연결시키는 무언가가 그 안에 있다.

자신의 자아의 본질에 대한 질문은 특히 그의 형성 과정에서 과학자와 모든 개인을 걱정합니다.

I라는 개념은 모든 인문과학에서 사용되는 동시에 매우 불명확하고 유동적이며 모호하다. 철학적 용어로 나는 "인간의 성격, 개성의 영적 중심, 세계 및 그 자체와 적극적으로 관련되어 있습니다." 심리학자들은 그것을 한편으로는 "성격"이라는 개념과 다른 한편으로는 "자기 의식"이라는 개념과 비교합니다. 그러나 그것은 어느 한쪽에 국한되지 않습니다. I. Kon은 내가 단순한 사람이 아니라 내면에서 생각하는 사람이라고 믿습니다.

미국의 심리학자 W. 제임스는 "성격"과 "나"의 개념을 구분하기 위해 이렇게 말합니다. , 나는 이것을 알고 있기 때문에 나의 자의식은 말하자면 이중적입니다. 성격, 그리고 다른 하나 - I.

우리의 나는 인간의 마음 속에 있는 우리 자신의 반영입니다. 물론 나는 자의식의 산물이지만 사람은 자신의 모든 화신에서 자신을 총체적으로 인식하고 실현합니다. 사람의 몸, 외모, 신체 상태와 같은 육체적 인 I도 있습니다.

감정적 자아는 감정과 경험, 개인의 기분으로 구성됩니다. 지적 또는 정신적 자아는 생각의 세계를 나타냅니다. 또한, 사람은 자신을 사회적 존재로 인식하고 다른 사람들과의 관계 시스템에 있으며 직업 활동에 포함되며 특정 가치, 관심, 태도를 가지고 있습니다. 이것이 사회적 자아입니다.

따라서 나는 사람의 다양한 정신 기능과 속성이 하나의 전체로 복잡하게 통합된 결과로 간주될 수 있습니다. 동양 철학과 심리학은 인간의 본질을 정의하는 또 다른 접근 방식을 제공합니다.

나에 대한 정의에서 서양 전통을 비판하는 사사키 로시 조슈의 작품 "나는 어디에 있습니까?" 개인과 절대라는 기존의 두 가지 I에 대해 이야기합니다. 개별 자아는 자신을 독특하고 독창적이며 다른 사람과 분리되어 주변 세계와 구별하는 사람의 세계관과 연결된 것입니다. 절대 자아는 사람을 전 세계, 다른 사람과 연결하는 것, 다른 자아와의 통일 과정에서 자신이 해체되는 것입니다.

그러한 절대적인 나는 명상의 순간에 드러난다. 즉, 한 사람이 다른 사람과의 영적 통합의 의미에서 용해될 때 개별적인 자아 또는 사랑의 한계를 넘어서는 것입니다.

34. 자신을 받아들이십시오

자의식의 중요한 기능은 사람에게 자신에 대한 신뢰할 수 있는 정보를 제공하고 긍정적인 자아 개념을 개발하는 데 도움을 주는 것만이 아닙니다. 그는 자신의 능력을 깨닫고 아이디어를 구현하며 개성을 드러내기 위해 필요합니다.

많은 사람들이 긍정적인 자기 인식과 자기 이미지가 없기 때문에 자신을 깨닫지 못합니다. 부모와 교사로 인해 어린이에게 형성되는 부정적인 자아 개념은 대부분 불안, 취약성 또는 공격성을 증가시켜 학습 및 다른 사람과 의사 소통하는 데 어려움을 겪습니다. 연구 결과에 따르면 어린이의 학업 성공은 교사의 기대치와 직접적인 관련이 있습니다. R. Berne은 "가장 하찮은 교사의 의견일지라도 학생은 자신의 성격 가치를 완전히 부정하는 것으로 인식할 수 있으며 이는 자신의 자아상에 파괴적인 영향을 미칩니다."라고 믿습니다.

교사와 학생의 자아개념 사이에는 밀접한 관계가 있다. 긍정적인 자기 인식을 가진 교사는 반대 방향을 가진 교사보다 더 긍정적인 자기 개념을 가진 학생들을 가지고 있습니다.

따라서 필요성 긍정적인 자아상 자신의 사람은 분명하고 긍정적 인 I 개념의 형성을위한 조건은 자기 수용, 자기 사랑입니다.

"이기심", "이기심"이라는 단어로 "자기 사랑"의 개념을 식별하는 것이 일반적으로 받아 들여집니다. 이기심은 자기애와 비슷하지 않다고 인본주의 심리학은 말합니다. 이러한 동일시는 사람이 사랑의 본질을 오해하기 때문에 발생합니다. "진정한 사랑은 창의성의 표현이며 보살핌, 존중, 책임을 의미합니다." 사람에 대한 사랑, 존경, 이해는 자신의 성실성과 독창성에 대한 존경심 없이는 존재할 수 없습니다. 자존감이 없는 사람은 다른 사람에게서 자존감을 높이 평가할 수 없습니다. 소위 이타심은 사랑할 수 없는 것을 의미합니다. E. Fromm은 예를 들었습니다. "이기적이지 않은"어머니는 평생을 아이에게 바칩니다. 그녀는 그녀 덕분에 자녀가 사랑받는 것, 사랑하는 법을 배우는 것이 무엇을 의미하는지 배울 것이라고 확신합니다. 그녀의 "비 이기심"의 결과는 아이가 불안, 삶에 대한 숨겨진 적대감, 어머니의 반대에 대한 두려움, 어머니의 희망을 정당화하지 않을 것이라는 두려움을 갖게됩니다. 충만하고 감정적으로 풍요로운 삶을 살기를 거부하는 여성은 삶에 대한 사랑을 가르치지 않을 것입니다. 그러나 다른 한편으로, 자신을 사랑하는 어머니의 사랑보다 아이에게 사랑과 기쁨과 행복의 경험을 심어주는 데 더 도움이 되는 것은 없습니다.

어떤 사람에게는 자신이 좋아하는 것이 있으며 자신을 높이 평가합니다.

사람은 일반적으로 다른 사람의 의견을 더 지향합니다. 어린 시절부터 그는 처음에는 다른 사람에 의해, 그다음에는 스스로에 의해 엄격한 자기 평가 시스템에 살고 있습니다. 그리고 종종 자존감이 다른 사람들의 평가의 사본이라는 것을 알지 못합니다. 그러나 대부분 부정적입니다.

우리 문화에서는 대부분 자신을 긍정적으로 평가하지 않습니다. 이 규칙을 어긴 사람은 종종 "신생", "오만" 등으로 분류됩니다. 부정적인 믿음을 긍정적인 믿음으로 바꾸는 것은 교사의 도움이 필요합니다.

35. 자기 공개

자신에게 가는 길 자기 수용 가장 자주 자기 공개를 거칩니다. 자기 자신을 여는 것은 사람이 다른 사람에게 얼마나 열려 있는지에 따라 결정됩니다. 자기 지식과 자기 공개 사이의 관계는 발명가 Joseph Luft와 Harry Ingram의 이름을 따서 일반적으로 "Jo-Harry Window"라고 불리는 모델에서 가장 명확하게 표현됩니다.

모든 사람들은 말하자면 네 개의 "공간"을 가지고 있습니다. "Arena"는 자신과 다른 사람 모두에게 알려진 자신의 콘텐츠 측면을 다룹니다. 인간 성격의이 측면에는 사람이 과시하고 성격의 주요 내용으로 부과하려고하는 것이 포함됩니다. '외모'는 자신이 알고 타인은 모르는 것이다. 이것은 사람이 이런저런 이유로 다른 사람에게 숨기거나 말할 기회가 없는 것입니다. "맹인"은 다른 사람들은 알고 있지만 자신은 모르는 것입니다. 예를 들어 단어 중간에 화자를 방해하는 습관은 자신이 눈치 채지 못합니다 (자신에게는 닫혀 있지만 다른 사람에게는 열려 있음). 사람의이 측면은 사람에 대한 다른 사람들의 의견을 매우 자주 변경합니다. 더욱이 그 사람 자신도 이것을 모릅니다. "알 수 없음"은 자신과 다른 사람에게 알려지지 않은 것입니다. 알려지지 않은 것에는 개발 가능성이 포함됩니다(자신과 다른 사람 모두에게 닫혀 있고 접근할 수 없음).

어떤 사람이 공개적으로 행동하면 다른 사람들이 그 사람에 대해 더 많이 알 수 있는 기회를 얻게 됩니다. 이것은 다른 사람에 대한 좋은 관심과 더 깊은 자기 지식, 즉 자신을 이해할 가능성을 높입니다. "Arena"가 증가하고 "Unknown"이 감소하고 "Visibility"가 그 자리를 차지합니다. 외부인에게 공개함으로써 우리는 이전에 사람이 접근할 수 없었던 우리 자신을 볼 수 있는 기회를 다른 사람들이 제공하는 것을 얻습니다. 열면 사람은 자신의 숨겨진 가능성을 드러내고 실현할 수 있습니다. 물론 열린 능력은 자신에 대한 인식과 수용의 정도, 다른 사람에 대한 자신의 신뢰, 우리에 대한 태도에 달려 있습니다. 사람이 만나는 모든 사람에게 마음을 열도록 요구하는 것은 잘못된 일이지만, 어떤 상황에서도 달팽이처럼 자신의 껍데기 속으로 기어 들어가지 않고 자신이 될 수 있습니다. 각 사람의 개방성에 대한 갈망은 사람이 자신에 대한 상호 이해와 이해의 길을 열어줍니다.

모든 사람은 자신의 자아를 열고 자신을 받아들이고 완전한 이미지를 형성할 수 있습니다. 당신은 당신의 길을 가고 싶어해야합니다.

먼저 그런 말로 매일 새로운 날을 맞이해야 합니다.

매일 나는 점점 더 좋아지고 있습니다.

나는 자신감 있고 행복하며 기쁨과 낙관으로 가득 차 있습니다.

나는 차분하고 편안합니다.

나는 영적으로나 육체적으로나 건강하고 강합니다.

나는 내가 원하는 것은 무엇이든 성취할 수 있다.

나는 훌륭한 기억력을 가지고 있습니다.

나 같은 사람들, 사람들은 나를 사랑해.

나는 나 자신을 용서하고, 나 자신을 받아들입니다.

나는 내 꿈을 이루고 있다.

나는 내 생각, 감정, 기쁨을 완전히 통제할 수 있습니다.

기쁨, 기쁨, 기쁨!!!

36. 교사의 정서적 발달

사람의 감정, 감정은 특별한 스릴로 삶을 채우고 영적 세계를 풍요롭게하며 자신의 경험을 고려하여 환경을 인식하고 즐기고 기뻐하며 화를 내고 슬프고 고통받습니다. "인간의 감정은 성격의 구조를 반영하여 성격의 방향과 태도를 드러냅니다. 무엇이 사람을 무관심하게 만들고 무엇이 그의 감정에 영향을 미치고 무엇이 그를 기쁘게 하고 무엇이 그를 슬프게 하는지는 대개 가장 분명하게 드러나며 때로는 배반하기도 합니다. 사람", S. L. 루빈스타인.

감정은 인간 활동의 가장 중요한 원천이자 행동의 조직자입니다. "모든 감정은 행동을 촉구하거나 행동을 거부하는 것입니다."라고 L.S. 비고츠키. 인간의 반응을 활성화하거나 지연시킵니다.

특정 행동이 기쁨, 즐거움을 유발한다면 나중에 같은 일을하도록 노력할 것입니다. 어떤 사람이 혐오스러운 행동을 하면 그 행동을 멈추기 위해 노력할 것입니다. 즉, 감정과 감정은 인간 활동을 의미로 채우고 자극뿐만 아니라 가장 중요한 결과이기도합니다. 사람들에게 가장 중요한 것은 사람이 목표를 달성 할 때 경험하는 만족감과 영감입니다.

감정은 직접적인 경험의 형태로 표현되는 환경, 자신에 대한 사람의 태도입니다.

감정 그에게 일어나는 일에 대한 사람의 직접적인 반응입니다.

감정 다양한 현상에 대한 지속적이고 장기간의 경험으로 행동합니다. 감정은 내용(도덕적, 미학적, 지적)과 강도, 지속 시간 모두에서 다를 수 있습니다.

감정 상태 삶의 활동이 일어나는 기초가 되는 감정적 배경인 장기적인 감정적 경험입니다. 감정 상태에는 기분, 영향, 영적 상태가 포함됩니다.

영적 상태 강한 긍정적 감정의 수준에서 발생하는 사람의 도덕적, 미적 경험을 나타냅니다. 그들은 행복, 계시의 상태로 인식됩니다. N.A.에 따르면 가장 높은 영적 상태입니다. Berdyaev는 창의적인 상태입니다. 그것은 인간의 초월성과 연결되어 있다. 즉, "일상 생활"의 영역에서 벗어나 "의무적 인"삶의 형태를 창조성으로 바꾸는 것은 "창조적 행위는 자기 계시이기 때문에 외부 판단을 모르는 자기 가치는 두려움에서 자유로워지는 비옥한 에너지."

감정과 감정은 사람의 내면 세계, 주변 세계에 대한 인식을 풍요롭게 합니다. 기쁨과 즐거움, 아름다움을 생각하는 즐거움, 다른 사람에 대한 공감, 사랑 등 긍정적 인 감정과 감정이 사람에게 우세 할 때 관찰됩니다.

그러나 두려움, 증오, 분개, 분노, 짜증을 포함한 다른 감정과 감정이 있습니다. 그들은 신경계를 파괴하여 사람에게 해로운 영향을 미칩니다.

조화에 의해 결정되는 사람의 긍정적이고 부정적인 감정과 감정의 발달 척도는 개인의 정서적 문화를 말합니다.

37. 전문적이고 개인적인 자기 개선의 구성 요소

자기 개선을 위해 노력하는 사람이 자신의 목표를 향해 나아가기 위해 취해야 할 단계를 스스로 설정하는 것이 중요합니다.

자기 개선은 자기 훈련, 특별 운동에 국한되어서는 안됩니다. 자신에 대한 작업에는 사람의 전체 삶의 내부 조직, 그가 선택한 삶의 스타일과 내용이 포함되며 이는 자신을 개선하기 위한 사람의 활동입니다. 다른 활동과 마찬가지로 엄격한 구조, 논리, 일련의 작업이 있습니다.

스스로 일하라 우선 목표의 정의로 시작합니다. 사람이 개인 및 직업 개발에서 달성하고자하는 것, 그가되고 싶은 것입니다. 인생의 목표가없고 무엇을 위해 노력해야할지 모른 채 사람은 어떤 방향으로도 움직이지 않고 한곳에서 회전합니다. 사람이 가져야 할 최고에 대한 자신의 생각을 구현하는 이상이 있다면 자기 계발의 목표를 결정하는 것이 훨씬 쉽습니다.

아이디어는 창의적인 사람에게 에너지의 주요 원천입니다. 이상은 개인의 에너지를 미래로 향하게 하는 강력한 에너지 전하로 변형된 아이디어입니다. 아이디어에 대한 믿음의 상실은 주로 우상으로 대체되고, 물신화가 일어나고, 사람의 신격화, 가상의 특징을 그녀에게 귀속시킬 때 관찰됩니다. 아이돌의 폭로는 이상 붕괴의 원인이 된다.

미래의 교사는 자신의 직업적, 개인적 발전을 위한 지침이 될 직업적 이상이 필요합니다. 그러한 이상은 책, 텔레비전 프로그램에서 그에게 친숙한 사랑하는 교사 또는 잘 알려진 교사 마스터 일 수 있습니다. 교육학 사상의 역사에는 여러 세대의 교사에게 아이디어와 삶이 모델이 될 수있는 재능있는 인본주의 교사에 대한 기억이 있습니다.

직업적 이상을 선택하는 것은 훌륭한 교사의 책을 아는 것, 교육학 문제에 관한 소설을 읽는 것, 학교에서받은 교사의 작업에 대한 인상을 이해하는 것에서 시작해야합니다.

대부분의 교육대학 학생들이 직업적 자기 계발의 기준점은 학교 교사인 것으로 알려져 있습니다. 그들은 미래의 교사가 공부하고 가르치기를 원하는 과목의 선택을 크게 결정합니다.

직업적 이상은 일종의 기준이자 먼 목표와 열망을 구현하는 관점입니다. 각 사람은 자신의 이상, 개인, 고유성을 가지고 있습니다. 또한 교육 활동은 그것을 선택하는 사람들에게 매우 구체적인 규제 요구 사항을 부과하며, 그 없이는 교사로서 성공할 수 없습니다.

이러한 요구사항을 바탕으로 교사가 사회적 목적을 달성하기 위해 갖춰야 할 인성, 지식, 기술을 결정하고, 일반화된 특성인 전문성(professiogram)을 작성하였다. 직업 훈련서는 모든 사람에게 특정 자질의 개발 수준을 설정하고 이를 개선하기 위한 구체적인 방법을 설명할 수 있는 기회를 제공합니다.

38. 교사의 주요 직업 활동 유형

다기능 교육 활동은 다차원성: 학생의 지식과 활동 방법의 동화뿐만 아니라 사람의 발달과 형성, 이러한 목표를 실현하기위한 조건을 만드는 교실에서의 관계 구축, 학생을위한 과외 교육 작업 조직에 중점을 둡니다. 학교 등의 교육 및 개발 환경 조성 d.

교사 작업의 주요 방향과 내용은 고등 전문 교육의 국가 표준에 제시된 전문 "교사"졸업생의 자격 특성에 따라 결정됩니다. 그는 다음 유형의 전문 활동을 수행할 준비가 되어 있어야 합니다. 교육적인; 사회 교육학; 문화 및 교육; 교정 발달; 과학적이고 방법론적; 관리.

다양한 유형의 교육 활동 중 가장 중요한 것은 교육 및 교육 활동입니다. 교수 활동의 특징은 학습 과정의 조직과 학생들의 인지 활동 관리에 있습니다. 학습은 학습자와 학습자의 공동 활동이기 때문에 교사는 학습 과정의 중심 인물이 아니라 학생의 발전을 지원하는 보조자입니다. 교사가 없거나 성과가 부족한 경우 학습 과정이 진행될 수 없으며 교사의 활동이 의미가 없습니다. 교사는 항상 자신의 작업의 보조, 봉사 성격, 학생들의 활동을 조직하고 학습을 돕는 능력에 대한 역할과 중요성의 의존성을 기억해야합니다.

따라서, 가르치는 새로운인지 과제를 해결하기 위해 학생의 적극적인인지 활동의 교사에 의해 조직입니다. 동시에 이러한 문제의 해결은 그 자체가 목적이 아니라 주요 교육 과제를 실현하는 수단입니다. 교육 작업의 주요 목표는 교사가 가르치는 주제 영역에서 학생의 능력 형성과 동시에 개인 개발을 제공하는 국가 교육 표준의 요구 사항을 충족하는 학생들의 훈련 수준을 보장하는 것입니다 그리고 형성.

예를 들어 외국어 중등 일반 교육의 교육 표준에는 외국어 교사의 교육 활동 과제 및 결과에 대한 다음 요구 사항이 포함됩니다.

▪ 모든 구성 요소 전체에서 학교 졸업생의 외국어 능력 형성;

▪ 세상에 대한 감정적 태도의 발달;

▪ 자기관찰 및 자존감 능력 교육;

▪ 결단력, 관용, 책임감, 독립성, 창의적 활동과 같은 개인적 자질의 개발;

▪ 고등학생의 지적, 인지적 능력 개발;

▪ 학생의 개인적 자기 결정과 사회적 적응을 보장합니다.

▪ 목표 언어를 사용하여 생산적이고 창의적인 작업 경험을 향상시킵니다.

39. 교육학의 주요 범주

교육학의 범주에는 과학의 본질과 그 전형적인 속성을 반영하는 일반적인 개념이 포함됩니다. 모든 과학에서 범주는 중요한 역할을 하며 모든 과학적 지식을 전달하고 단일 시스템으로 연결합니다.

Воспитание - 어린이들이 사회역사적 경험을 연구하고 사회생활을 준비할 수 있도록 사회적 조건(물질적, 영적, 조직적)을 조성합니다. 교육은 교육학의 주요 범주 중 하나입니다. 사회적 의미의 교육은 사회 전체의 성격에 영향을 미치는 것이며, 좁은 의미의 교육은 성격 자질, 견해 및 신념 체계를 형성하는 과정입니다. 우리는 교육이 다음의 형성을 기반으로 하는 성격 발달의 의도적인 과정이라고 결론을 내릴 수 있습니다.

1) 주변 세계의 사물 및 현상과의 특별한 관계;

2) 세계관;

3) 행동. 교육 유형은 정신적, 도덕적, 육체적, 노동, 미적 등으로 구분됩니다.

교육학은 교육의 본질, 패턴, 경향을 연구하고 교육 이론을 개발하고 원칙, 형식 및 방법을 찾습니다.

교육은 역사적 현상이며 사회의 사회 경제적, 정치적, 문화적 발전과 관련이 있습니다.

각 성격의 발달은 양육, 자신의 경험 전수 및 조상의 경험을 통해 발생합니다.

개발 - 개인의 물리적 및 영적 힘의 내부 양적 및 질적 변형 과정. 정신적, 신체적, 사회적 및 영적 발달이 구별됩니다. 성격 발달은 외부, 내부, 사회적, 자연적, 통제 및 관리되지 않는 몇 가지 요인의 영향으로 발생합니다.

발달 과정에서의 양육 수준은 사람에게 영향을 미치고 그를 변화시킵니다. 교육은 사회가 개인과 그의 발전을 위해 만드는 외부 조건의 시스템입니다. 교육 시스템은 고급 교육 및 인력 재교육을 위한 특수 교육 기관으로 구성됩니다. 그 임무는 특수 교사의 도움으로 특정 프로그램에서 세대의 경험을 전달하고받는 것입니다. 국가의 교육 시스템에는 모든 교육 기관이 포함됩니다. 이것이 인간 발달이 관리되는 방식입니다.

교육 - 연령별 교육의 마지막 단계입니다. 따라서 교육은 지식, 기술 및 능력의 형태로 세대 경험의 사람이 동화하는 과정이라고 할 수 있습니다.

교육의 핵심은 학습입니다.

훈련 - 교사의 지도력하에 사회의 교육 과제가 실현되는 일종의 교육 과정.

학습은 교사와 학생 간의 의사 소통 중에 이전 세대의 경험을 전달하고 받아들이는 것입니다. 학습 과정은 교수와 학습으로 구성됩니다.

그러나 사람은 경험을 쌓고 새로운 일을 할 수 있습니다. 이것은 인간 발달의 주된 이유가 자기 교육, 자기 교육, 자기 교육이라는 것을 의미합니다. 자기 교육은 발달을 보장하는 내부 정신적 요인을 통해 사람이 조상의 경험을 동화하는 것입니다.

양육 과정에서 사람들은 교육 관계에 들어가며 이는 양육, 교육 및 훈련을 통해 인간 발달을 목표로하는 일종의 인간 관계입니다. 이 의사 소통의 결과로 사람이 발전하고 성격이 형성됩니다.

40. 교육의 개념

교육 과정 시스템, 과학, 결과 등 다양한 의미로 간주될 수 있습니다.

1. 시스템으로서 교육은 다양한 과학 및 교육 기관(유치원, 초등, 중등, 중등 전문 교육, 고등 교육, 대학원 교육)의 형태로 요소의 계층적 시스템뿐만 아니라 특별한 구조를 가지고 있습니다.

2. 과정으로서 교육은 이 과정에 참여하는 사람들의 초기 상태와 최종 상태 사이에 오랜 시간이 걸린다. 그러나 그것은 기술적이며 변화와 변형을 제공합니다.

3. 결과적으로 교육은 교육 기관의 수료를 확인하는 인증서로 표시됩니다.

교육의 최종 결과는 다양한 유형의 실제 활동에 대한 주어진 수준의 지식, 기술 및 준비 상태뿐만 아니라 인간의 인지 요구의 특정 수준 개발입니다. 교육에는 일반 및 특수의 두 가지 유형이 있습니다. 일반 교육은 미래에 특수 직업 교육을 받는 데 필요한 지식, 기술 및 능력을 각 사람에게 제공합니다. 내용면에서 일반 및 특수 교육은 초등, 중등 및 고등 교육이 될 수 있습니다. 이제 지속적인 교육이 필요합니다. "성인 교육" 또는 대학원 교육이라는 용어가 나타납니다. 교육의 내용은 첫째, 과거 세대의 경험의 동화(훈련), 둘째 사람의 유형학적 자질 개발(교육), 셋째 사람의 정신적, 육체적 형성의 의미와 함께 투자됩니다. (개발). 이 모든 것에서 교육의 세 가지 구성 요소, 즉 훈련, 교육, 개발을 구별할 수 있습니다.

이러한 개념을 보다 자세히 살펴보면 "교육" 범주의 내부 내용에 대한 정확한 아이디어를 얻을 수 있습니다. "교육에는 무엇이 포함되어 있으며 무엇으로 구성되어 있습니까?"라는 질문에 답할 수 있는 것은 무엇입니까?

교육에 대한 현대적인 이해는 "교육에 관한"(1992) 러시아 연방 법률에서 찾을 수 있습니다.

"이 법의 교육은 국가가 결정한 교육 수준(교육 자격)의 시민(학생) 성취에 대한 진술과 함께 개인, 사회, 국가의 이익을 위한 훈련 및 교육의 의도적인 과정으로 이해됩니다. ." 교육 내용에 대한 일반적인 요구 사항은 Art에 명시되어 있습니다. 이 법의 14.

1. 교육 내용은 사회의 경제적, 사회적 진보의 요소 중 하나이며 다음 사항에 중점을 두어야 합니다.

▪ 개인의 자기 결정을 보장하고 자기 실현을 위한 조건을 조성합니다.

▪ 시민사회 발전을 위해;

▪ 법치주의를 강화하고 개선합니다.

2. 교육 내용은 다음을 제공해야 합니다.

▪ 현대 지식 수준과 교육 프로그램 수준(학습 수준)에 적합한 세계 그림을 학생에게 형성합니다.

▪ 적절한 글로벌 수준의 사회 일반 및 전문 문화;

▪ 세계 및 국가 문화 시스템에 개인을 통합합니다.

▪ 현대 사회에 통합되어 이 사회를 개선하는 것을 목표로 하는 인간 시민의 양성;

▪ 회사의 인적 자원 잠재력을 재생산하고 개발합니다.

41. 교육 과학의 과제

교육학의 과제 과학과 실용의 두 가지 유형으로 나눌 수 있습니다. 교육 과학의 임무는 연구를 수행하는 것입니다. 학생과 학생의 양육 및 교육의 구현은 학교 또는 대학의 실제 작업으로 축소됩니다.

교육학의 주요 임무는 교육 및 교육 기관의 관리뿐만 아니라 양육, 교육 분야의 패턴을 밝히는 것입니다. 교육학의 패턴은 특별히 생성되었거나 이미 존재하는 조건과 달성된 결과 간의 연결로 설명됩니다. 결과적으로 특정 매개 변수에서 개인의 훈련, 육성, 개발이 제시됩니다.

교육학의 영구적인 과제에는 교육학 활동의 실천과 경험을 전달하고 일반화하는 과제도 포함됩니다. 모든 교육 작업은 창의적인 과정이므로 각 실제 교사는 학생들에게 영향을 미치는 효과적인 수단을 경험에 축적합니다. 종종 교사는 자신의 교육 기술을 만듭니다. 그러나 모든 교육 기술이 과학적 관점에서 이론적으로 설명되어야 하기 때문에 교육적 가치 체계에서 자신의 위치를 찾을 수 있는 것은 아닙니다. 과학의 임무는 공개 영역으로 전환될 수 있는 혁신적인 교사의 개별 속성인 결과를 연구하는 것입니다.

과학의 임무에는 새로운 방법, 수단, 훈련 형태, 교육 및 교육 구조 관리의 개발이 포함됩니다. 교육학의 어휘에는 교육 혁신이라는 새로운 개념이 등장합니다. 러시아에는 교육학적 발견의 창작자에 대한 저작권을 보호하는 법률이 없기 때문에 교육적 창의성의 결과에 대한 법적 저작권을 생성하려는 시도가 이루어지고 있습니다.

교육학의 안정적인 과제에는 가까운 미래 또는 먼 미래의 교육을 예측하는 것이 포함됩니다. 이러한 예측 없이는 교육 정책, 교육 경제학, 교육 활동 자체의 개선 및 관리 시스템을 관리하는 것이 불가능합니다. 교육 시스템은 기능 및 동시 개발이라는 두 가지 매개 변수에 의해 결정됩니다. 교육 시스템의 기능과 개발을 관리할 필요가 있습니다.

마지막 작업은 연구 결과를 교육적 실천에 도입하는 작업이 아닙니다.

교육 과학의 목표는 혁신적인 프로세스의 이론적 및 방법론적 토대, 이론과 실제 사이의 유용한 연결, 연구를 실제에 침투시키는 것입니다.

이것은 교육학의 영원한 과제입니다. 과학은 패턴을 연구했고 앞으로도 계속 연구할 것이며, 점점 더 새롭고 이상적인 학습 모델을 개발하고, 교육학적 경험을 고려하고, 새로운 과학 발전을 소개하고, 교육의 미래를 예측합니다.

훨씬 더 흥미로운 것은 실습과 이론의 요구의 영향으로 발생하는 문제입니다. 일부는 예측할 수 없지만 신속하게 해결해야 합니다. 전자교과서 라이브러리 생성, 교사-학생 관계 갈등 분석 등의 과제입니다.

42. 교육 과학 시스템

각 과학의 발전 정도는 해당 과학의 연구 수와 다양한 경계 과학 분야가 발생하는 과학 간의 학제 간 연결 수에 따라 결정될 수 있습니다.

교육학 시스템 다음 분야로 구성됩니다.

1. 교육 패턴의 기초를 연구하는 일반 교육학.

2. 다양한 역사적 시기에 교육적 사상과 교육의 형성에 대해 가르치는 교육학의 역사.

3. 비교 교육학은 유사점과 차이점을 비교하여 여러 국가의 교육 및 양육 시스템의 기능, 법률 및 개발을 연구합니다.

4. 연령 관련 교육학, 다양한 연령 단계에서 개인의 성장 특징을 연구합니다. 이 교육학은 취학 전, 취학 전 교육학, 중등 학교 교육학, 중등 전문 교육 교육학, 고등 교육 교육학, 직업 교육 교육학 및 성인 교육학으로 구분됩니다.

5. 특수 교육학은 신체적 또는 정신적 발달에 편차가 있는 사람의 양육 및 교육의 이론, 원칙, 방법, 형태 및 수단을 만드는 과학입니다. 특수 교육학 (결함학)은 여러 섹션으로 구성됩니다. 청각 장애인의 교육 및 양육은 청각 장애인, 맹인 및 시각 장애인-typhlopedagogy, 정신 지체자-oligophrenopedagogy, 언어 장애가있는 사람-언어로 처리됩니다. 요법.

6. 다양한 분야의 교육 방법론에는 특정 과학(언어, 물리학, 수학, 화학, 역사 등)을 가르치는 특정한 특정 패턴이 포함되어 있으며, 모든 분야를 마스터하고 과목 활동 경험을 얻기 위한 최적의 방법과 수단을 제공하는 기술적 경험을 축적합니다. .

7. 전문 교육학은 법률에 대해 가르치고 이론적으로 모든 직업 현실 영역을 겨냥한 인간 교육의 원칙과 기술을 입증하고 만듭니다. 직업 훈련 중에 개인의 노동 잠재력 개발이 이루어집니다. 사람의 노동 잠재력은 특정 전문 분야에서 비즈니스의 성공을 결정하는 일반 및 전문 개발 수준입니다. 이 잠재력의 형성은 전문 교육, 교육 및 훈련을 통해 발생합니다.

직업 유형에 따라 교육학은 군사, 공학, 산업, 의료 등이 될 수 있습니다.

8. 사회 교육학은 학교 밖 교육과 인간 교육 분야의 발달 이론을 연구합니다. 클럽, 스포츠 섹션, 다양한 뮤지컬 및 연극 예술 스튜디오와 같은 다양한 기관은 사회 문화를 높이고 개인을 교육 및 개발하며 사람들의 창의적 능력을 드러내는 수단입니다.

9. 교정 노동 교육은 구금 장소에 있는 사람의 재교육 이론과 실천으로 구성됩니다.

10. 치료 교육학은 약해지고 아픈 학생을 둔 교사의 교육 및 육성 활동입니다. 혼합 의료 교육 과학이 나타나며 그 임무는 온화한 방식으로 치료와 교육입니다.

43. 다른 과학과 교육학의 관계

종종 교육학적 문제에 대한 연구에는 일반적으로 연구 대상에 대한 가장 완전한 지식을 구성하는 다른 인문 과학의 데이터인 학제간 접근이 필요합니다.

교육학은 다음과 관련이 있습니다. 심리학. 이들 과학 사이에는 몇 가지 중요한 연관성이 있습니다. 주요한 것은 이러한 과학 연구의 대상이며, 심리학이 인간 정신의 발달 법칙을 연구한다면 교육학은 성격 발달을 통제하는 법칙을 만듭니다. 사람의 육성, 교육, 훈련은 인간 정신의 의도적인 발전입니다.

노드 중 하나는 교육학과 심리학 연구 방법의 통일성입니다. 일부 심리적 검색 방법은 순전히 교육학적 문제를 성공적으로 해결하는 데 사용됩니다. 교육학과 심리학 사이의 연결의 존재는 또한 교육학 어휘에 적용되는 경우 현상, 양육 사실, 교육, 훈련을 더 정확하게 결정하고 이것에서 중요한 것을 결정하는 데 도움이 될 심리학의 기본 개념으로 표시됩니다. 문제.

과학으로서의 교육학은 교육학적 사실을 드러내고, 표시하고, 해석하고, 분류하기 위해 심리적 지식을 사용합니다. 교육 활동의 결과는 심리 진단 (테스트, 설문지 등)을 사용하여 연구됩니다.

또한 교육학 및 심리 과학 간의 연결은 교육 및 발달 심리학, 전문 교육 활동의 심리학 및 다른 교육 영역에 대한 많은 심리학 연구입니다.

교육학은 생리학과도 연결되어 있습니다. 수련생의 신체 및 정신 교육 관리 메커니즘을 이해하려면 신체 및 기능 시스템의 생명 법칙을 알아야합니다. 더 높은 신경 활동의 작업 패턴에 대한 지식을 통해 교육학은 사람의 최적 발달에 기여하는 개발 및 교육 기술을 만들 수 있습니다.

사회학적 연구는 학생의 여가 창출, 진로 지도 등과 결합된 교육학적 과제에 대한 응답입니다.

사회학은 또한 사회를 연구하는 과학이기 때문에 교육과 양육의 문제를 다룹니다. 사회과학은 교육사회학, 교육사회학, 학생사회학 등의 측면을 포함한다.

철학은 교육 과학의 주요 역할 중 하나입니다. 철학은 현재 교육학 지식 개발 단계에서 육성 및 교육 목표를 달성하는 데 사용됩니다. 지식 이론은 교육 및인지 활동의 법칙과 그것을 관리하는 방법을 간접적으로 결정할 수있는 기회를 제공합니다. 필요성의 철학적 범주, 일반, 개인 및 특수, 상호 연결 및 상호 의존의 패턴 등은인지 교육적 사고의 발전에 기여합니다. 현재 교육 현상이 특히 연구되고 있습니다. 이를 바탕으로 교육철학이 급속히 발전하고 있다.

결론적으로 우리는 교육학 연구에서 다른 많은 과학의 정보도 적극적으로 사용한다고 덧붙입니다. 법학, 경제학, 컴퓨터 공학, 생태학, 역사학 등.

44. 교육학의 연구 방법

오늘날 교육학 연구는 교육학 관찰, 연구 대화, 학교 문서 및 학생 활동 제품 연구, 교육학 실험, 고급 교육학 경험의 연구 및 일반화, 사회 학적 연구 방법과 같은 다양한 방법을 사용하여 수행됩니다. 설문지, 평가, 유능한 평가 방법), 수학적 통계 방법, 교육학적 아이디어의 이론적 분석. 몇 가지 방법을 살펴보겠습니다.

교육학적 관찰. 이는 거의 모든 교육연구에서 사용되는 방법이다. 교육적 현상이 발전하는 동안 교육적 작업에 필요한 자료를 직접 관찰, 축적 및 등록하는 것이 필요합니다.

연구 대화. 이는 사실이나 징후에 대한 교육자와 학생의 태도를 명확히하는 동시에 이러한 현상의 본질과 요인에 대한 아이디어를 제공하는 방법입니다.

학교 서류 공부, 학생 성적 결과. 교육학적 현상을 연구할 때 학교 문서와 학생 성적 결과에 대한 연구는 상당히 중요합니다. 예를 들어, 학생들의 성과에 대한 지식을 평가하는 자극 역할을 연구할 때 수업 잡지나 진행 보고서 분석을 사용합니다.

교육적 실험. 실험(라틴어 eksperimentum - 테스트, 경험)의 목적은 이전에 만들어진 이론이나 가설을 입증하기 위해 교사와 학생의 교육적 활동을 조직하는 것입니다. 가설이나 가정이 실제로 반박되지 않으면 연구자는 적절한 이론적 결론을 도출합니다.

설정된 작업을 기반으로 실험은 확인, 창의적 변형 및 제어입니다. 확인 실험은 교육 실습 초기에 수행되며 연구중인 모든 문제에 대한 상황을 평가할 수 있습니다.

창의적이고 변혁적인 실험은 현재의 문제를 극복하기 위한 이론적 기반과 방법을 개발하는 것입니다. 이 상황을 더 좋게 바꾸기 위해 다른 심리적 상황이 만들어지고 있습니다. 결과에 따라 가설이 확인되고 결과가 분석되고 결론이 도출되거나 반박되고 가설이 잊혀집니다.

또한 학교 실습에서 생성된 방법론의 결론을 검토합니다. 이 경우 검증된 방법론을 사용하기 위해 대조 실험을 사용합니다. 결론을 확인할 때 실험자는 얻은 데이터를 일반화하여 교육학의 이론적 및 방법론적 속성이 됩니다.

교육학에서 중요한 역할을 한다 자연 실험, A.F. 제작 Lazursky. 이 방법의 목적은 교육학적 현상을 연구하고 고려하여 학생과 교사의 일상적인 활동을 바꾸지 않고 상황을 만들어 연구가 자연스러워지도록 하는 것입니다.

고급 교육 경험의 연구 및 일반화. 이 방법은 다른 교육자의 모범 사례를 연구하는 것으로 구성됩니다. 실제 실험 중에 교육학에서 알 수 없는 결과가 나타나는 경우가 많습니다. 이러한 혁신이 이론적으로 일반화되고 확인되지 않으면 해당 혁신을 만든 사람만이 이를 사용할 것입니다.

45. 교사 활동의 방법론적 구조

교육 사업 다양한 활동으로 구성되어 있습니다. 주된 것은 아이들을 직접 가르치는 교사의 활동입니다. 과목 교사는 자신에게 할당된 기능을 수행하는 과목에 의해 제한됩니다. 다음 활동은 주요 활동을 제공하도록 설계되었습니다. 학습 경험의 일반화는 학습 과정을 비교하고 가장 효과적인 교육 방법을 강조하는 것입니다. 이것이 교수법을 만드는 방법론자의 몫이다. 세 번째 유형의 활동은 체계적이며 교육 도구 및 교육 주제 설계에 중점을 둡니다. 네 번째 유형의 활동은 교육 과목을 단일 전체, 즉 커리큘럼 프로그래밍으로 일반화하는 것입니다.

프로그래밍은 학습 목표에 대한 명확한 이해가 필요하지만 프로그램은 일반적인 목표를 염두에 두고 설계되는 경우가 많습니다. 이러한 목표는 교육자가 아닌 정치인이나 문화계 인물이 만든 것입니다.

오늘날 교육의 사회적 과제는 특별한 교사-방법론자가 학습 목표 설계에 관여할 것을 요구합니다. 첫째, 오늘날 생산 및 실제 활동은 특별히 훈련된 사람들만이 찾을 수 있는 특정 목표를 설정합니다. 둘째, 현대적인 방법론적 사고는 교육 과정을 성공적으로 설계하지만 이를 위해서는 고객의 명확하게 정의된 목표가 필요합니다. 셋째, 오늘날의 현대 기술 사회는 전문 시장을 총괄하고, 사회가 필요로 하는 사람의 특성을 신속하고 정기적으로 기술하고, 커리큘럼의 과제에 따라 신속하게 설계할 수 있는 교육 시스템을 요구합니다. 일반적으로이 목적 론적 사고의 결과는 사람의 프로젝트, 특정 의미에서 전문가의 프로젝트입니다. 즉, 미래의 사람이 지적 기능, 지식, 능력을 설명하고 비교할 필요가 있습니다. 있어야합니다.

학습은 교사와 학생 간의 의사 소통이며, 그 후 학생은 자신의 활동을 기반으로 특정 지식과 기술을 생성합니다. 학습 모델은 교사와 학생 간의 의사 소통이며, 학생은 교사의 활동을 반복하려고 노력하고 교사는 학생의 활동이 옳고 그른지 평가합니다. 이것은 학습 과정의 즉시성을 보여줍니다.

활동이 직접 전달되지 않을 때 교육적 지식이 적용되고 수업은 활동 전달 기능을 수행합니다.

학습 시스템의 개발은 복잡한 활동을 분석하고 구성 요소를 강조 표시하는 것으로 구성됩니다.

교육적 성찰의 첫 번째 원칙은 가벼운 활동의 지정과 전달입니다. 두 번째 원칙은 학습된 요소에서 복잡한 활동을 설계할 수 있도록 상징적 수단을 전달하는 설계입니다. 기호 수단은 활동을 설계하는 수단입니다.

교육 시스템은 (특정 자질을 가진) 사람이 통과하는 일련의 기술 과정이며, 그 결과 사회에 필요한 모든 사회 문화적 능력을 습득 한 사람이 있습니다.

학생의 상태를 이해하는 것은 교사의 작업에서 중요합니다. 이해 - 의식과 함께 일하십시오. 그러나 교사는 또한 학생에게 중요한 것을 전달해야 합니다. 그러나 이해는 개인적인 경험을 이해해야만 얻을 수 있습니다.

46. 조직 및 관리 활동으로서의 교육학 행위

교육 과정을 고려할 때 관리는 설정된 학습 목표를 달성하기 위해 연수생과 개별 학생에 대한 교사의 의도적이고 종종 반복되는 조치로 제시됩니다.

운전 - 진압과 같은 것이 아니라, 그 성격에 모순되는 과정을 과정에 부과하는 것은 불가능합니다. 논리로 처리하십시오.

우리는 교육 과정 관리의 주요 특징을 구분할 수 있습니다.

▪ 의미 있고 체계적인 영향력, 자발적인 규제에 대한 선호;

▪ 제어 하위 시스템(교사)과 제어 대상(학생) 사이에 인과 관계가 존재합니다.

▪ 역동성, 즉 하나의 질적 상태에서 다른 질적 상태로 전환하는 제어된 하위 시스템(교사)의 능력;

▪ 신뢰성, 즉 프로세스의 특정 상황에서 특정 기능을 수행하는 (교육생에 의한) 제어 시스템의 능력입니다.

▪ 안정성, 즉 모든 종류의 외부 및 내부 장애물에도 불구하고 계획된 궤적을 따라 이동을 유지하고 계획된 작동 모드를 유지하는 시스템의 능력입니다. 관리는 주기적 프로세스와 지속적인 프로세스로 동시에 간주될 수 있습니다. 이는 많은 제어 주기를 동시에, 순차적으로 구현함으로써 달성됩니다. 관리주기는 목표 정의 및 작업 설정으로 시작하여 솔루션을 찾고 설정된 목표를 달성하는 것으로 끝납니다. 목표를 달성하면 새로운 목표가 나타나고, 이를 해결하면 순환이 반복됩니다.

목표 - 행동 - 결과 - 새로운 목표.

이것은 지속적인 관리 프로세스의 다이어그램입니다. 이 체계는 과학 및 교육 과정 모두에 적용될 수 있습니다.

학습 과정의 효과적인 관리를 위한 요구 사항:

1) 학습 목표 설정;

2) 통제된 프로세스의 초기 레벨(상태) 설정;

3) 학습 과정의 주요 과도기 상태를 포함하는 실행 프로그램의 생성;

4) 설정된 매개 변수에 따라 학습 과정의 상태에 대한 정보 획득, 즉 피드백;

5) 피드백 채널을 통해 받은 정보 처리, 교육 과정에 시정 조치의 형성 및 도입.

관리 프로세스에서 교사의 임무는 관리 프로세스를 미리 계획된 수준으로 변경하는 것입니다. 즉, 학습 과정의 관리는 이 과정에서 참가자의 역할을 찾고, 기능, 의무 및 권리를 알고, 작업을 최적으로 수행하기 위한 적절한 조건을 구성하는 것을 포함합니다.

교육학의 관리는 신호 전송의 닫힌 주기에 의해 결정되고 개체의 동작에 대한 검사를 포함하는 정보 프로세스처럼 보입니다. 제어 신호는 제어 회로를 통해 제어 본체에서 제어 대상으로 전송됩니다. 그러나 전송 체인은 개체에 대한 정보를 전달하는 피드백 신호에 의해 닫혀야 합니다. 교사는 정보를 처리하고 필요한 사항을 변경합니다.

47. 교사의 자의식

교사는 사회에서 그를 위해 의도 된 작업을 수행합니다. 그러나 우리 문화에서 교사의 이러한 규범적 과업은 적절한 교육적 과업에서 문화를 이전하는 과업, 활동을 이전하는 과업, 즉 절대적으로 수동적인 재생산 활동으로 단순화하는 경향이 있습니다. 그러나 이것은 물론 라디오, 텔레비전 등의 다른 수단도 이러한 유형의 방송에 적합하기 때문에 그다지 좋지 않습니다. 사실, 이러한 문화적 변화에는 몇 가지 기본 원칙이 있습니다.

교사는 문화의 전달자일 뿐만 아니라 문화의 살아있는 본보기가 되어야 합니다. 그러나 그러한 작업은 매우 어렵고 해결되지 않습니다. 자신을 문화의 살아있는 모범으로 보여주는 것입니다. 그리고 이러한 교사에 대한 배려는 권위주의 문화에서 가장 강하게 나타난다. 그러한 문화의 놀라운 예는 중세 시대의 교사입니다. 이런 식으로 자신에 대해 생각하는 교사의 의사 소통은 권위주의적인 형태로만 허용되는 것 같습니다. 현재까지 유럽의 문화는 동시적 또는 의사 소통 적이라고합니다. 즉, 인간의 삶과 생각에는 여러 가지 방식이 있으며 그 결과 주요 가치는 대화와 이해의 조직에 있습니다. 최근 혼합 문화에서 가장 중요한 과제는 점점 더 개성과 개인 의식의 몫으로 떨어졌습니다. 캐치 프레이즈는 다음과 같습니다. "그렇게 생각하지만 당신은 다르게 생각하고 이해하고 싶습니다." 그러한 문화는 근본적으로 민주적입니다.

이러한 우리 문화의 특징은 교육적 자의식에서 어떤 형태로든 재생산된다. 이 경우 교사는 모델이 아니라 개인으로서 이해되기를 원하고이 목표를 달성하기 위해 가능한 모든 수단을 사용하는 사람으로 제시됩니다. 그러나 이 사람은 또한 자신의 말과 생각을 표현할 권리가 있는 개인으로서 다른 사람을 이해하기를 원합니다. 위에서 설명한 속성은 자의식 사실을 관리하는 교육 작업의 수단입니다.

교사 활동의 주요 원칙은 교육, 조직, 교육 및 연구와 같은 여러 유형의 기능 수행을 다룹니다. 이 모든 기능은 한 사람에게 명확하게 표현할 수 없으며 한 번에 하나씩 표현되지만 일부 교사에게는 그 중 하나가 다른 사람보다 우선합니다.

예를 들어, 모든 대학 교사는 조건부이지만 세 그룹으로 나눌 수 있습니다.

1) 교육적 지향이 우세한 교사, 이는 전체 교사의 약 2/5입니다.

2) 연구 방향이 지배적 인 교사 - 전체 수의 약 1/5;

3) 동일한 수준의 교육학 및 연구 지향성을 가진 교사 - 전체의 1/XNUMX보다 약간 많습니다.

교사의 작업에서 그의 전문성은 교육적 상황 분석을 기반으로 교육적 목표를보고 개발하고 해결 방법을 찾는 능력에서 나타납니다. 엄청난 수의 상황이 있으며 모두 설명하는 것은 불가능하므로 교사에게 중요한 특성은 창의성입니다.

48. 교육 활동의 심리적 구조

교육적 능력에서 영지주의적, 건설적, 조직적, 의사소통적 요소로 구분할 수 있습니다.

영지주의 구성 요소 인지 활동의 효과에 영향을 미치는 특정 속성뿐만 아니라 교사의 전문적인 활동의 기초입니다. 이러한 속성에는 가정을 생성 및 테스트하고 얻은 결과를 비판적으로 평가하는 기능이 포함됩니다. 지식 체계는 이데올로기적, 일반적인 문화적 수준과 특수한 의미 수준으로 구성됩니다. 교양일반지식은 예술과 문학 분야의 지식으로 종교, 생태, 법, 정치, 경제, 사회생활의 문제를 이해할 수 있는 능력과 능력을 말한다. 이 지식의 저개발은 일방적 인 성격으로 이어지고 학생 교육의 가능성을 제한합니다.

특수 지식은 주제에 대한 지식과 교육학, 심리학, 교수법으로 구성됩니다.

영지주의 구성 요소의 주요 부분은인지 활동 자체 또는 새로운 지식을 얻는 활동을 결정하는 지식과 기술입니다.

영지주의 능력이 교사 활동의 기초라는 사실에 근거하여 높은 수준의 숙달을 달성하는 데 건설적이고 설계 능력이 중요합니다. 다른 지식의 적용 효과는 이러한 능력에 달려 있으며, 이는 "사하중"을 유지하고 교육 작업 유형의 유지에 적극적으로 연결할 수 있습니다. 이러한 능력을 구현하는 심리적 방법은 교육 과정의 정신적 모델링입니다.

디자인 능력은 교육 활동의 추세를 제공하고 궁극적인 목표를 이해하고 코스를 개발할 때 커리큘럼의 위치를 고려하고 다른 분야와의 연결을 찾는 등의 능력으로 표현됩니다. 이러한 능력은 나이와 경험에 따라 형성됩니다.

건설적인 능력은 전술적 목표를 달성하는 데 도움이 됩니다: 코스 구축, 일부 섹션의 콘텐츠 선택, 수업 진행을 위한 형식 선택 등. 모든 교사-실무자는 교육 과정에서 이러한 문제에 직면합니다.

조직화 기술은 학습 과정 자체의 조직화와 교사 사업의 자기 조직화 모두를 위한 것입니다. 영지주의적이고 건설적인 것과는 대조적으로 조직 기술은 나이가 들면서 감소한다는 것이 입증되었습니다.

교사의 의사소통은 지식의 전달뿐만 아니라 흥미 유발, 집단 활동 유도 등의 기능을 한다.

교사는 과학 정보의 전달자이자 전달자일 뿐만 아니라 학생의 인지 활동의 조직자여야 합니다. 교사는 다음 유형의 전문 지식을 결합해야 합니다: 방법론, 이론, 방법 및 기술 지식. 또한 교사는 설명, 조직, 의사 소통, 교육 기술 습득 능력, 목표 결정, 고려 및 성찰, 교육 작업과 같은 전문 기술을 갖추어야합니다.

또한 교육 문화에는 전문적 적응 및 전문적 창의적, 재생산의 세 가지 수준이 있습니다.

49. 교사의 직업

교육학 직업은 "남자 - 남자"유형의 직업 중 하나입니다. 이 유형의 직업은 일부에 의해 정의됩니다. 인간의 자질: 사람들과 함께 일할 때 지속적인 건강; 의사 소통의 필요성; 정신적으로 다른 사람의 자리에 자신을 배치하는 능력; 다른 사람들의 의도, 생각, 기분을 즉시 이해하는 능력; 사람들 사이의 관계를 빠르게 이해하는 능력, 잘 기억하는 능력, 다른 사람들의 개인적 특성에 대한 지식을 염두에 두는 능력 등

E.A. 그러한 전문적인 계획을 가진 사람인 Klimov는 다음과 같은 특성을 가지고 있습니다.

1) 지도하고, 가르치고, 교육하는 능력;

2) 듣고 듣는 능력;

3) 넓은 시야;

4) 언어(의사소통) 문화;

5) 감정 표현, 사람의 성격, 행동, 내면 세계를 정신적으로 정확하게 표현하는 능력 또는 능력에 대한 관찰

6) 사람은 항상 더 나아질 수 있다는 믿음에 기초한 사람에 대한 디자인 접근 방식;

7) 공감 능력;

8) 관찰;

9) 국민 전체에 봉사한다는 생각의 정확성에 대한 깊은 확신;

10) 비표준 상황의 해결;

11) 높은 수준의 자기 규제. 이 유형의 직업 선택에도 금기 사항이 있습니다. 여기에는 말의 결함, 표현력이 부족한 말, 사람의 고립, 자기 흡수, 사교성 부족, 뚜렷한 신체 장애, 부진, 불필요한 느림, 사람에 대한 무관심이 포함됩니다.

XNUMX세기 초에도 말이죠. P.F. Kapterev는 교육 활동에 필요한 객관적 요소와 주관적 요소를 모두 식별하고 계층 구조를 설명했습니다.

P.F. Kapterev는 "학습 환경에서 교사의 성격이 우선이며 그의 속성 중 하나가 훈련의 교육적 영향을 높이거나 낮출 것"이라고 믿었습니다. 그는 주요 지표를 다음과 같이 정의했습니다. 주제의 방법론, 일반적인 교훈적 원칙, 그리고 마지막으로 교사가 다루어야 하는 어린이 본성의 속성에 대한 지식 두 번째 속성은 주관적인 성격이며 교육 기술, 개인 교육적 재능에 있습니다. 그리고 창의성.

P.F. Kapterev는 공평성 (객관성), 세심함, 감수성 (특히 약한 학생에게), 성실성, 인내, 인내, 자기 비판 및 어린이에 대한 진정한 사랑을 포함하여 교사에게 필요한 개인의 도덕적 및 의지 적 특성을 골라 냈습니다. 그러나 어린이와 청소년에 대한 사랑은 교직에 대한 사랑과 구별되어야 한다는 점에 유의해야 한다. 사람은 아이들을 매우 사랑하고 청소년들에게 깊이 공감할 수 있지만 동시에 가르치는 경향이 없습니다. 사람이 가르치는 것에 동조하고 다른 사람보다 선호하지만 어린이나 청소년에 대한 애정이 없는 또 다른 상황도 가능합니다. 학생과 직업에 대한 진정한 사랑의 결합만이 교사의 전문성을 보장한다는 것은 분명합니다.

50. 교사의 성격 및 교사 유형의 오리엔테이션

교사의 주요 직업적 중요한 자질의 주요 부분은 그의 개인적인 성향입니다. 활동의 주요 전략에 대한 선호도는 세 가지 유형의 추세를 설정합니다.

1) 진정으로 교육적;

2) 공식적으로 교육적;

3) 거짓 교육적.

첫 번째 유형의 오리엔테이션만이 교사 작업에서 높은 결과를 얻는 데 유익합니다.

주된 동기 진정한 교육 방향은 교사 활동 내용에 대한 관심입니다.

L. Festinger는 학생 성과에 대한 판단에 따라 교사를 분류합니다. 그는 성과 판단에는 두 가지 종류가 있다고 믿습니다.

1) 이전 성과와 결과 비교를 기반으로 한 성과에 대한 결론(개별 상대 규범)

2) 한 사람의 성취 결과를 다른 사람들의 상응하는 결과와 비교할 때 성취에 대한 결론(사회적 상대적 규범, 차이의 기준).

첫 번째 경우 비교는 인간 발달의 특정 시간 관점에서 수행됩니다. 두 번째 - 종종 특정 기간에 다른 사람의 결과와 관련하여 결과를 비교할 때.

경험적 관찰 결과는 학생의 "발달"과 "성과"를 지향하는 교사의 전략과 전술에 차이가 있음을 확인합니다.

"발전"을 추구하는 교사는 학업 성취도의 변화하는 요인에 상당히 주의를 기울입니다. "실적" 교사는 학업 성취의 지속 가능한 요소에 더 중점을 둡니다. 이를 바탕으로 "성과"를 지향하는 교사들은 학교 성적과 학생들의 미래 직업 경력에 대한 장기적인 예측이 가능하다고 생각합니다. '발달'과 '성과' 지향적인 교사들은 다양한 방식으로 학생의 성공을 강화하는 경향이 있습니다.

"실적" 교사는 성적이 떨어지더라도 평균보다 잘하는 학생을 칭찬합니다. 이런 상황에서 '발전'을 추구하는 교육자들은 그런 학생들을 탓한다. 동시에 후자만이 학생들의 약간 눈에 띄는 성공에 대해 칭찬으로 반응합니다. 그들은 또한 학습 활동에서 학생들을 긍정적으로 강화하고 돕습니다. 반대로 "수행"에 중점을 둔 교사는 학습 결과가 이미 달성되었을 때 칭찬을 받거나 꾸중을 받습니다.

각 교사 표본에는 두 가지 극단적인 유형의 교사가 존재한다는 사실이 D. Rayis의 연구 데이터를 통해 확인되었습니다. 그는 이러한 유형을 유형 x와 유형 Y로 지정했습니다.

x 유형은 주로 정서적, 사회적 요인에 의존하여 아동의 성격 개발을 목표로 합니다. 그러한 교사의 특징은 편안한 교육 스타일, 개별적인 접근 방식, 성실하고 친근한 의사 소통 방식입니다.

Type U는 학생들의 정신 발달만을 추구합니다. 그는 연구 프로그램의 내용을 엄격히 준수합니다.

그러나 교사의 유형에도 불구하고 좋은 교사는 "모든 어린이가 원하고 교사의 도움으로 잘 배울 수 있는" 사람입니다.

51. 고대 그리스의 교육학

교육이 사회의 독립적인 기능으로 옮겨가기 시작하면서 사람들은 교육 활동의 경험을 종합하는 것에 대해 생각하기 시작했습니다. 고대 이집트 파피루스 중 하나에는 "소년의 귀는 등에 있고 구타를 당할 때 듣습니다. "라는 말이 있습니다. 그것은 이미 일종의 교육적 아이디어, 교육에 대한 특정 접근 방식이었습니다. 고대에도 Miletus, Heraclitus, Democritus, Socrates, Plato, Aristotle, Epicurus 등의 철학자 Thales의 작품에는 교육과 관련된 많은 깊은 생각이 담겨 있습니다. 고대 그리스에서는 "교육학"이라는 용어가 처음 등장했으며 교육 과학의 이름으로 더 강해졌습니다.

또한 그리스에서는 "여가"로 번역되는 학교(학교), 체육관(그리스 체육관[체육관] - 신체 발달 학교, 나중에는 고등학교) 등과 같은 다른 많은 교육적 개념과 용어가 유래되었습니다. 피.

소크라테스는 고대 그리스 교육학의 창시자로 간주됩니다. 그는 학생들에게 대화, 논쟁 및 논리적 사고 능력을 가르쳤습니다. 소크라테스는 자신만의 교수법(진리탐구법)이 있었는데, 그 핵심은 논리적 사고의 본질인 문답 체계였다.

소크라테스의 제자인 플라톤은 플라톤 아카데미라고 불리는 자신의 학교에서 강의했습니다. 플라톤의 이론에서 "기쁨과 지식"은 분리할 수 없었습니다. 즉, 교육은 기쁨을 가져와야 하고 교사는 이 과정을 즐겁고 유용하게 만들어야 합니다.

플라톤의 제자인 아리스토텔레스는 자신의 학파(Lyceum)를 만들었습니다. 아리스토텔레스는 수업 시간에 학생들과 함께 걷는 것을 좋아했기 때문에 이름("peripateo" - I walk(그리스어))입니다. 그는 인간의 일반적인 문화를 가르쳤고 교육학에 많은 것을 가져왔습니다. 그는 연령 구분을 도입하고, 모든 사람이 지식을 동등하게 받아야 한다고 믿었고, 공립 학교를 만드는 것이 필요하다고 생각했으며, 가족과 공교육을 불가분의 것으로 생각했습니다. 아리스토텔레스는 자연 순응과 자연 사랑의 원칙을 최초로 공식화했습니다. 오늘날 우리는 어려서부터 자연에 대한 사랑을 심어주기 위해 투쟁하고 있으며, 아리스토텔레스는 고대에도 이것을 가르쳤습니다. 아리스토텔레스는 도덕 교육에 상당한 중요성을 부여했으며 악행의 습관은 욕의 습관에서 나온다고 믿었습니다. 아리스토텔레스는 교육을 일종의 영적, 정신적, 육체적 교육으로 보았다. 그러나 체육은 지적 교육보다 선행되어야 한다.

그러나 당시 스파르타에서는 다른 방식으로 자녀를 양육하는 방법이 있었습니다. 스파르타 교육에서는 7세 이상의 어린이는 모두 자기 가족이 아닌 엄격한 생존 상황과 각종 신체검사, 온갖 훈련과 학살을 겪으며 양육하도록 규정하고 있다. 교육 과정 전반에 걸쳐 무조건적인 복종이 요구되었으며, 위반할 경우 심각한 신체적 처벌이 수반되었습니다. 읽고 쓰는 법을 배울 때 가장 필요한 것에만주의를 기울였으며 나머지 모든 훈련은 무조건적인 순종, 승리하는 능력, 어려움을 견디는 능력으로 축소되었습니다.

52. 중세와 르네상스 시대의 교육학의 문제점

중세 교육의 문제를 다루었다. 철학자 신학자. 결과적으로 당시의 모든 교육학적 사상은 종교적 성향을 갖게 되었고 교회 교리에 물들게 되었습니다.

봉건제 시대에는 세속 봉건 젠트리 계급이 매우 중요했지만 사회의 영적 발전에는 교회와 종교가 지배적 인 역할을했습니다. 이것으로부터 우리는 훈련이 본질적으로 순전히 신학적인 것이라고 결론을 내릴 수 있습니다. 그러나 다른 계층의 자녀 교육은 내용과 성격이 다르며 모든 것이 봉건 계층에 달려 있습니다. 예를 들어, 봉건 영주의 자녀들은 "일곱 기사의 미덕", 즉 말을 타고, 창을 던지고, 펜싱, 사냥, 수영, 체커를 잘하는 능력을 연구하는 것이 핵심 인 기사 양육을 얻었습니다. "마음의 여인"을 기리기 위해 시와 노래를 작곡합니다. 위의 모든 것에서 기사 훈련에 문해력이 포함되지 않았으며 기사 대신 승려가 서명 한 문서가 여전히 보존되어 있음을 알 수 있습니다.

그 당시 많은 왕들도 글을 읽을 수 없었을 때 기사들에 대해 말할 것이 무엇입니까? 그러나 앞으로 봉건 영주가 높은 지위를 차지할 기회를 갖기 위해서는 일반 교육이 필요했습니다.

모든 역사적 시기에 교육 시스템에 대한 고유한 원칙과 접근 방식이 만들어졌기 때문에 봉건 사회의 교육학을 자신 있게 고려할 수 있습니다.

봉건 시대에 인간의 완전하고 포괄적 인 발전에 대한 고대 교리는 성공적으로 잊혀졌습니다. 이때는 당시의 주된 사상에 따라 종교적 금욕과 신심의 지지로서 육신의 고행에 대한 도덕적 가르침이 지배적인 역할을 하기 시작했다.

교육 시스템의 주요 임무로서 인간의 전반적인 발전에 대한 교리는 XIV-XVI 세기의 르네상스에서 다시 제시되었습니다. 그러나이 교리는 봉건주의의 이데올로기 적 정치적 족쇄에서 사람들을 구출하기 위해 만들어졌습니다. 이 아이디어의 첫 번째 창시자는 Thomas More와 Tommaso Campanella였으며, 그의 주요 목표는 새로운 사회를 설립하는 것이었습니다. 그들은 포괄적인 발전의 과제를 교육과 생산 노동의 통합으로 간주했습니다. 앞으로 그들의 아이디어는 나중에 추종자들에 의해 개발되었습니다.

또한 부르주아 사회가 형성되는 동안 르네상스 철학자들의 작품에서 교육적 사고가 형성되었습니다.

교육적 아이디어는 철학적 작품과 신학 및 소설 작품 모두에서 나타났습니다.

그 당시의 주요 배우는 이탈리아 인본주의 자 Vittorino da Feltre, 스페인 철학자 Juan Vives, 네덜란드 사상가 Erasmus Rotterdam, 프랑스 작가 Francois Rabelais, 프랑스 철학자 Michel Montaigne 등이었습니다. 그들은 많은 교육적 사상을 발전시켰고, 중세 스콜라주의를 비판했으며, 어린이에 대한 인도적 대우를 요구했으며, 봉건적 족쇄와 종교적 금욕주의의 억압으로부터 인간을 해방시키기 위해 싸웠습니다.

53. XNUMX세기 교육학

서유럽의 역사에서 부르주아 교육학 체코인 Jan Amos Comenius, 영국인 John Locke, 프랑스인 Jean Jacques Rousseau, 스위스인 Heinrich Pestalozzi, 독일인 Johann Herbart 및 Adolf Disterverg와 같은 유명한 사람들의 이름이 종종 있습니다.

존 로크는 자신의 저서 <교육에 대한 생각>에서 교육의 심리적 기초와 인격의 도덕적 형성에 많은 관심을 기울일 것을 요구했습니다. 그는 아이들의 타고난 자질의 존재를 인식하지 못했습니다. 존 로크는 아이들을 무엇이든 쓸 수 있는 빈 서판에 비유하여 교육이 아이들의 양육에서 중요한 위치를 차지함을 지적했습니다. 로크는 자신의 교육론에서 아이가 사회적 조건에서 필요한 생각과 인상을 받지 못한다면 이를 변화시킬 필요가 있으며, 그 지식을 습득하는 육체적으로나 영적으로 강한 사람을 형성해야 한다고 말했다. 사회에 유용합니다. 그는 또한 선함이 어떻게 지속적인 기쁨을 가져다주고 고통을 줄이는지에 대해서도 이야기했습니다. 그의 교육론에 따르면 도덕적 선은 인간의 의지가 자연과 사회의 법칙에 자발적으로 복종하는 것, 즉 도덕의 참된 기초이며, 사려 깊고 경건한 행동으로 개인과 공익의 조화를 이룰 수 있다.

반대로 Rousseau는 자연적인 완벽함을 아이들에게 돌렸고, 교육은 그것을 아이들의 완벽함 발달에 장애물로 동일시했습니다. 그의 이론에 따르면, 아이들은 그들의 성향과 취미에 적응하면서 그들의 행동에서 완전한 자유를 얻어야 합니다. Rousseau의 아이디어는 "무료 교육"이론과 교육 과학의 소아 중심주의의 기초였습니다. "무료 교육" 이론에서 교육은 어린이의 관심과 욕구에만 연결되어 어린이의 발달에 기여해야 한다는 결론이 나왔습니다.

Jean Jacques Rousseau는 "Emile, or On Education"이라는 책에서 자신의 교육적 견해를 제시했으며, 그는 아이가 삶과 접촉하지 않는 교육의 본질을 비판하고 아이에게 흥미로운 것만 가르치겠다고 제안했습니다. , 그 결과 학습 및 자기 교육 과정에서 아이 자신이 켜집니다. Rousseau는 어린이의 독립적 사고 발달을 주장했습니다. 그는 교육과 아동의 삶과 개인적 경험의 연결을 주장함과 동시에 개인의 노동교육에 많은 관심을 기울였다.

Jean Jacques Rousseau의 교육학 원칙

1. 교수의 내용과 방법론은 학생의 자기활동과 주도성 발달에 기여해야 한다. 전체 학습 과정에서 학생은 과학적 진실을 발견하는 연구자의 역할을 해야 합니다.

2. 지식은 책이 아니라 삶의 경험에서 얻어야 한다. 책과 같은 교육의 본질, 삶과 실천의 결여는 용납할 수 없고 파괴적입니다.

3. 교육은 모든 사람이 하나의 프로그램에 따라 이루어지는 것이 아니라, 모든 아동은 자신이 관심 있는 것을 배울 권리가 있으며, 아동은 발달과 학습에 능동적으로 참여해야 합니다.

4. 학습 과정에서 어린이의 관찰, 활동, 생활, 자연 및 실습과의 직접적인 접촉을 통해 독립성을 개발할 필요가 있습니다.

54. XIX 세기 교육학의 주요 아이디어

추가 개발을 통해 Rousseau의 아이디어는 교육의 목표가 인류의 형성, 모든 인간의 힘과 능력의 조화로운 발전이라고 주장한 스위스 교사 Heinrich Pestalozzi의 작업에서 실질적인 구현을 얻었습니다. 그의 의견으로는 교육은 자연에 적합해야 합니다. 즉, 만능 활동에 대한 아동의 타고난 성향에 따라 사람에게 내재된 영적, 육체적 힘을 개발해야 합니다. Pestalozzi는 초등 교육에서 교훈의 첫 번째 창시자 중 한 명입니다. 그의 초등교육 이론은 정신교육, 도덕교육, 육체교육, 노동교육으로 구성되어 있다. 이러한 교육은 긴밀한 상호작용을 통해 이루어지며, 조화롭게 발전된 인재를 양성합니다. Pestalozzi는 어린이들에게 숫자 세기와 말하기를 가르치는 기술을 개발하고 기본 교육 정보를 확장하여 기하학, 지리, 그림, 노래 및 체조의 정보를 추가했습니다.

그의 글에서 Pestalozzi는 도덕적 발달의 기초로서 인도적 양육, 어린이에 대한 호의적인 태도, 동정심과 연민의 발달에 대한 아이디어를 제공했습니다. 실제로 Pestalozzi는 어린이의 교육 및 양육을 단순한 작업의 조직과 연결하려고 시도했으며 와드의 도덕적 형성을 위해 교육 팀이라고 불리는 어린이 커뮤니티의 교육 역할을 사용했습니다.

G. Pestalozzi에 따른 교육학 원칙

1. 모든 교육은 관찰과 실험을 기반으로 해야 하며, 그 후에만 결론과 일반화가 이루어져야 합니다.

2. 학습 과정은 특정에서 일반으로의 점진적 전환의 형태로 생성되어야 합니다.

3. 모든 학습의 시작은 가시성입니다. 실제로 가시성 원칙을 사용하지 않으면 어린이의 올바른 판단, 사고 및 언어 발달이 어렵습니다.

4. 언어주의, 언어적 합리성에 맞서 싸울 필요가 있다.

5. 교육은 지식의 축적에 기여함과 동시에 인간의 정신력과 사고력을 발달시키는 데 기여해야 한다.

요한 헤르바르트는 교육의 교육적 원칙을 만드는 과정에서 중요한 역할을 했지만 어떤 곳에서는 생각이 보수적이었습니다. 보수주의는이 목표를 달성하기 위해 신체적 처벌을 사용하여 어린이의 "야생적인 장난"을 억제하고 행동을 지속적으로 통제하고 범죄를 특수 저널 (도관)에 기록하는 것이 필요하다는 그의 의견에서 나타났습니다.

독일인 교사인 Adolf Disterwerg는 진보적인 민주주의적 입장에서 자신의 교육학적 개념을 만들었습니다. 그는 학생들의 학습 활동을 강화하고 독립적인 작업의 역할을 강화할 것을 제안했습니다.

Disterverg는 Pestalozzi의 추종자였으며 자연 순응, 문화적 순응 및 아마추어 공연을 교육의 기초로 간주했습니다.

그의 관점에서 자연과의 순응은 아이에게 내재된 발달에 대한 욕구를 고려하여 아이의 자연스러운 성향을 식별하는 것입니다. 문화적 순응의 원칙은 아동의 성격뿐만 아니라 시대와 국가의 문화 수준을 고려한 양육에 대해 언급했습니다. 디스터버는 아마추어 활동을 사람의 성격을 결정하는 요소로 여겼다. 그는 발달 교육에 관한 33개의 법률과 규칙을 제정했습니다.

55. 러시아 교육학의 형성

В 러시아어 교육학 교육에 대한 아이디어가 가장 활발하게 만들어졌습니다. 그러나 옛날부터 러시아에서 학교가 만들어 졌다는 점은 언급 할 가치가 있습니다. 지금까지 300년 노브고로드 시에 1030명의 어린이를 위한 교육 기관 설립에 대한 정보가 보관되어 있습니다.

매우 생산적인 것은 교육학 분야에서 Belarus Simeon Polotsky (1629-1680) 교육자의 이론 및 실제 활동이었습니다. 1667에서 Polotsky는 왕실 자녀 교육을 맡았고 Alexei, Fedor 왕자 및 Sophia 공주를 가르쳤습니다. 그의 감독하에 Peter I도 자랐습니다.

폴로츠크의 시메온은 1687년에 문을 열었지만 불행히도 그의 사후에 슬라브-그리스-라틴 아카데미의 창설을 위한 프로그램을 개발했습니다. 이 아카데미는 러시아 국가에서 고등 교육의 역할을 크게 증가시켰습니다. Polotsky는 교육의 핵심 요소는 부모와 교사의 모범뿐만 아니라 환경도 있다고 믿었습니다. Polotsky는 "선천적 인 아이디어"라는 개념에 단호히 반대했으며, 그에 따르면 어린이 양육이 결정됩니다. 그는 교육이 매우 중요해야한다고 믿었습니다. 그의 관점에서 볼 때 사람의 감정과 마음을 개발하는 것을 목표로해야합니다.

러시아 교육학 아이디어 개발의 주요 역할 중 하나는 M.V. 로모노소프(1711~1765). 그는 "Rhetoric"(1748), "Russian Grammar"(1755) 등 많은 수의 교육 서적을 개발했습니다.

또한 N.I는 러시아 교육학에 큰 공헌을했습니다. Novikov (1744-1818)는 러시아 최초의 잡지 "마음과 마음을위한 어린이 독서"를 출판하기 시작했으며 교육 목적으로 농노에 맞서 싸웠습니다. Novikov는 아이들을 가르 칠 때 일에 대한 존중, 자비, 사람들에 대한 연민을 키워야한다고 제안했습니다. 그의 메모에서 "자녀의 양육과 교육에 관한 것. 일반적으로 유용한 지식과 일반적인 복지의 보급을 위해"N.I. Novikov는 러시아 교육학 문헌에서 처음으로 교육학을 과학으로 지정했습니다.

1732세기 이후 교사의 전문 교육. 예를 들어, 1779년에 최초의 교사 신학교 중 하나가 독일의 슈테틴 시에 나타났습니다. 러시아에서는 1804 년 모스크바 대학에 교육학, 즉 교사 신학교가 설립되었고 그 후 1840 년부터 러시아에 교육 기관이 등장했습니다. 이와 관련하여 특별한 과학 분야로 교육학을 가르 칠 필요가 있으며 XNUMX 년에 Main Pedagogical Institute에 교육학과가 나타났습니다.

작가이자 교사인 L.N.은 독특한 교육학적 아이디어를 제시했습니다. 자신의 소유지인 Yasnaya Polyana에서 농민 아이들을 위한 초등학교를 만들고 학습 과정에서 자신의 생각과 교육 방법을 실현한 톨스토이. 그는 어린이의 창조적 자립 형성에 상당한 관심을 보였습니다. 톨스토이는 "자유 교육" 이론에 생명을 불어넣으려고 노력했으며 초등학교 교과서 "ABC"도 개발했습니다.

56. 교사-혁신가

70년대 후반~80년대 초반. 사회 및 교육학 생활에서 교사-혁신가, 교사-실무자의 큰 분리가 나타났습니다. 그들은 "교사의 창의성-학생의 창의성"이라는 모토 아래 공연했습니다. 자신의 과목에 대한 관심, 학생의 XNUMX % 참여로 수업을 진행하는 능력, 학교에 머무는 첫날부터 학생의 성격을 사랑하고 존중하는 능력-이것이 진정한 교사, 교사의 표시입니다. .

1979 년 출판사 "Pedagogy"는 처음으로 "Pedagogical Search : Experience, Problems, Finds"라는 책 시리즈를 출판하기 시작했습니다. 이 시리즈의 첫 번째 책에서 S.I.와 같은 교사의 교육적 경험. Lysenkova, Sh. Amonashvili, V.F. Shatalov, E.I. 일린.

혁신적인 교사 협력 교육과 같은 교육학 방향을 개발하십시오. 협력 교육학은 학습에 대한 교육적 접근 방식을 기반으로 하며, 이는 아동이 자신의 지식으로 정의되는 것이 아니라 아동의 정의는 사람, 일, 도덕적 가치 및 자질에 대한 태도에서 비롯되어야 한다고 가르칩니다.

Shatalov는 모든 학생을 동시에 다루는 개별 접근 방식을 개발했습니다. 이 접근 방식은 열정적이고 창의적인 작업 분위기를 조성하는 것입니다.

개별 접근 방식은 동시에 모든 학생을 위해 설계되었습니다. 팀워크 분위기를 자극합니다. Shatalov는 듀스에 대한 합당하지 않은 두려움에서 아이들을 해방시키는 지지자였습니다. 그는 학업에서 성공을 느낄 수있는 기회를 제공하기 위해 그들에게 낙관주의를 심어줄 필요가 있다고 말했습니다. 이러한 목표를 달성하기 위해 Shatalov는 다음을 수행했습니다. 그는 연구 중인 자료의 논리적 연결을 보여주는 시각적 순서도를 사용하여 자료를 매우 명확하고 논리적으로 설명했습니다. 학생들이 대답할 때 순서도에 의존할 때 처음에는 수업에서 주어진 것과 유사한 작업이 주어졌습니다. . 그 결과 "약하지만" 배우려는 열망이 있는 어린이도 성공합니다. 또한 자료를 숙달하면 학생 스스로 제안 된 옵션에서 작업을 창의적으로 선택할 수 있고 어린이는 창의적인 솔루션을 스스로 찾을 수 있으며 시험 중에 오류가 수정되지만 점수는 주어지지 않습니다. 모든 학생이 주제를 공부한 후 지식을 확인합니다.

Shatalov는 교사의 핵심 방법론 도구가 참여, 아동의 내면 세계에 대한 인식, 그의 걱정, 의심, 약점이라고 믿었습니다.

일하고 창의적인 팀을 통해 아동의 성격에 미치는 개인적인 영향은 많은 혁신적인 교사의 특징입니다. 교사 I.P. 노동과 그림을 가르치는 Volkov는 열망과 능력이 발달함에 따라 학생들이 다양한 활동에서 자신을 테스트해야한다고 믿었습니다. 그는 다양한 도구와 재료를 수집하는 "무료 작업장"을 만들었습니다. 모든 학생은 자신의 재량에 따라 사례를 선택할 수 있지만 교사는 자신의 이니셔티브를 제한하지 않았습니다. 단 하나의 규칙이있었습니다. "스스로 가르치고 친구를 가르치십시오."

작업 과정에서 혁신적인 교사들은 학교 교실 세계의 사교성 부족과 삶과의 학습 단절을 극복하려고 노력했습니다. E.I 선생님 Ilyin은 문학의 수업을 인간 연구의 수업으로 만들 것을 제안했습니다.

혁신적인 교육자들이 제공하는 아이디어는 학습 과정에서 실용적입니다.

57. 교육 규정

특별히 조직된 교육 활동에 대해 말할 때 우리는 발달하는 성격에 어느 정도 영향을 미치는 활동을 의미합니다. 따라서 교육은 사회적으로 임명된 사람을 만들기 위한 목적으로 사람에게 조직적인 교육적 영향을 미치는 것으로 정의할 수 있습니다. 사회적 자질.

외부 교육적 영향은 학생에게 긍정적일 뿐만 아니라 부정적이고 중립적인 반응을 불러일으킬 수 있습니다. 양육에 대한 긍정적인 태도가 개인에게 스스로 일할 수 있는 활동을 불러일으킨다는 것은 분명합니다.

교육은 지식, 실용적인 기술, 사회적 및 영적 관계와 같은 사회적 경험의 성격을 습득하는 것을 목표로 하는 과정입니다.

교육의 패턴은 교육 과정에서 지속적이고 반복적인 관계로 이해되며, 이를 사용하면 성격 형성에 효과적인 결과를 얻는 데 도움이 됩니다.

1. 모든 시대의 교육은 생산의 필요와 사회의 지배계층에 의해 결정된다.

2. 교육의 목표, 방법, 내용은 항상 같다.

3. 단일 교육 과정에서 훈련과 교육(좁은 의미)은 분리할 수 없습니다.

4. 성격의 육성은 그것이 어떤 유형의 활동에 도입될 때만 달성됩니다.

5. 교육은 수행된 활동에서 발달된 성격의 활동을 자극하는 것입니다.

6. 교육할 때 최대한 엄격함과 동시에 인간미를 보여주고 교육받은 사람의 인격을 존중해야 한다.

7. 교육을 실시함에 있어서 학생들에게 성장의 전망을 보여주고 성공의 기쁨을 달성하는 데 가능한 모든 지원을 제공하는 것이 필요합니다.

8. 교육에서 미래에 활용하기 위해서는 학생들의 긍정적인 자질을 모두 찾아내는 것이 필요합니다.

9. 교육 과정에서 학생의 연령과 개인의 자질을 고려해야 합니다.

10. 교육 과정은 팀으로, 팀을 통해 진행되어야 합니다.

11. 교육 과정 전반에 걸쳐 가족, 교사 및 사회의 교육적 노력이 조정되고 통합되도록 하는 것이 필요합니다.

12. 교육을 할 때 교육받은 사람이 자기 교육을 시작하는 것이 중요합니다.

13. 아동에 대한 모든 요구 사항은 아동의 능력과 유사해야 합니다.

14. 교육의 내용은 아동의 필요에 기초해야 하며, 이를 고려하지 않을 경우 아동의 관성을 겪을 수 있습니다.

15. 교사 자신이 너무 활동적이지 않은 것처럼 아이에게 많은 활동을 요구해서는 안됩니다. 아이와 교사의 동일한 활동은 창의적인 방식으로 성격을 개발할 수 있는 기회를 제공합니다.

16. 교육 과정에서 아이에게 사랑, 아이를 도우려는 욕구, 아이를 보호하고 이해하는 능력을 보여 주어야합니다. 이러한 조건에서만 아이가 완전히 발달할 수 있습니다.

17. 자녀의 활동을 조직할 때 긍정적 강화가 목표 달성의 주요 조건이기 때문에 거의 항상 성공 상황으로 끝나야 한다는 사실을 고려해야 합니다.

18. 교사가 아동의 성격에 가장 깊이 침투하기 위해서는 교육이 눈에 띄지 않아야합니다.

이러한 모든 형태의 교육은 교육 활동의 구축을 위한 기초가 되어야 합니다.

58. 형성, 형성, 사회화

"교육"이라는 단어는 "형성", "형성", "사회화"의 개념과 관련이 있고 의존적입니다.

사회화 -이것은 사람이 사회적 경험을 이해하고 주어진 사회 집단에서 요구되는 행동 규범과 행동 규칙을 자신의 행동 시스템에 선택적으로 포함하는 특정 사회적 조건 하에서의 성격 발달 과정입니다.

되기 아동이 사회에서 독립적으로 생활하고 자신의 행동을 독립적으로 통제할 수 있게 되는 발달 수준을 나타내는 용어입니다. 삶의 역학이 죽을 때까지 영향을 미치기 때문에 성격이 마침내 형성되었다고 말할 수 없습니다. 더 넓고 유연한 의미에서 삶과 사회적 조건의 영향 하에서 성격 변화의 연속성을 나타내는 개념이 필요합니다. 이 개념은 "형성"이 되었습니다.

성격 형성 - 이것은 실생활과 상호 작용할 때 성격의 변화, 사람의 신체적, 사회 심리적 특성의 모습입니다.

좋은 교육의 결과는 독학 -어른의 영향에서 벗어날 수있는 아이의 능력과 자신의 "나"가 자기 계발과 자기 계발의 대상이됩니다. 교육할 때 아이가 스스로 교육하도록 격려해야 합니다.

태어난 순간부터 아이는 발전하고 경험을 쌓을 수 있습니다. 이것은 인간 발달의 주된 이유가 자기 교육, 자기 교육, 자기 개선, 자기 교육이라는 것을 의미합니다.

독학 - 이것은 발전을 보장하는 내부 영적 순간을 통해 이전 세대의 경험에 대한 사람의 이해입니다. 교육과 자기 교육은 하나의 과정의 두 부분으로 간주되어야 합니다. 자기 교육을 통해 사람은 자기 교육을 할 수 있습니다.

자기 교육 -세대의 경험을 연구하는 과정으로, 자신의 발전을 지향합니다. 자기 학습은 선택한 수단을 통해 마음대로 세대의 경험을 직접 얻는 과정입니다.

위의 모든 개념에서 교육학은 개인과 그녀의 능력의 내면의 영적 세계를 묘사합니다. 양육, 교육, 훈련은 그들을 깨우고 행동으로 옮기는 외부 조건입니다.

자기 교육은 자치 과정에서 실현됩니다. 자기 관리는 개인이 설정한 목표, 행동 프로그램, 통제, 결과 평가 및 자기 교정을 기반으로 합니다.

자기 결정은 자신의 삶의 길, 도덕적 규범, 직업에 대한 사람의 의식적인 선택입니다.

자기 지식, 자기 통제 및 자기 자극은 자기 교육의 방법입니다.

자기지식은 자기관찰, 성찰, 자기평가, 자기비교로 구성된다.

자기 통제에는 자기 통제, 자기 질서, 자기 최면, 자기 강화, 자기 고백, 자기 강압이 포함됩니다.

자기 자극은 자기 긍정, 자기 격려, 자기 격려, 자기 분석, 자제를 기반으로 합니다.

재교육은 자질이나 습관을 조정, 추가 및 수정하는 것입니다. 재교육의 필요성은 사람이 인간 사회에서 승인되지 않는 자질을 계발할 때 나타납니다.

현대 교육학에는 아이의 개성을 고려하여 아이를 있는 그대로 받아들이는 원리와 아이의 최고의 자질에 의존하는 원리가 있습니다.

59. 외국 교육의 주요 개념

유럽, 미국, 일본에는 교육에 대한 다양한 이론과 접근 방식이 있습니다. 첫 번째 그룹에는 양육이 학생들의 다소 엄격한 지도, 사회가 정한 성격 특성의 형성으로 간주되는 개념이 포함됩니다. 이것은 부를 수 있습니다 권위주의적, 기술주의적 교육학. 두 번째 그룹의 교육 개념은 다음과 같습니다. 인문주의 학교. 일반적으로 서양의 교육 시스템은 실용주의, 실증주의, 실존주의 철학에 이론의 기초를 두고 있습니다. 정신분석학과 행동주의는 서양의 수많은 교육 개념의 심리학적 기초로 사용됩니다.

기술 권위 주의적 교육학의 창시자는 학교와 사회의 교육 시스템의 임무가 적절한 구현을 위해 준비된 기존 사회 시스템의 삶에 적응하는 수행자 인 "기능적"사람의 형성이라는 사실을 고려합니다. 사회적 역할. 예를 들어 미국에서 이러한 역할은 시민, 근로자, 가족, 소비자입니다.

교육은 합리적 과학적 토대 위에 세워져야 한다. 동시에 사람들의 행동이 프로그래밍되어 형성을 제어합니다. 소비에트 교육학은 정확한 목표, 목표, 내용, 방법 및 작업 형태를 결정하기 위해 통제되고 통제되는 과정으로 양육을 구축하려고 노력했습니다. 서양의 기술관료주의적 접근 방식의 대표자들은 또한 개인의 형성과 양육이 엄격하게 지시되어야 하고 계획된 결과로 이어져야 한다는 입장에 있습니다. 그러나 그러한 접근 방식에는 성격 조작의 위협이 있으며 결과적으로 인간 기능, 맹인 수행자가 될 위험이 있습니다. 교육은 행동의 수정, "올바른" 행동 기술의 개발입니다. 기술 관료적 교육학의 중심에는 학생들의 행동을 필요한 방향으로 수정하는 원칙이 있습니다.

수정 기술은 "강화자"의 도움으로 다양한 사회적 상황에서 필요한 행동의 개발을 포함합니다: 다양한 형태의 승인 또는 견책. 자신의 의지와 자유에 호소하지 않고 행동의 수정이 인격 조작의 원인이 되고, 관심을 무시하고, 외적 적응으로 작용한다면 이는 비인간적인 성격을 띠게 됩니다. 기술 관료적 접근의 극단적인 표현은 학생과 성인에 대한 향정신성 효과의 이론과 실제입니다. 약리학 준비를 통한 교육은 모든 도덕적 및 법적 규범에 위배됩니다.

행동주의 -인간 과학의 최신 성과에 기반한 교육, 관심, 필요, 능력, 행동을 결정하는 요인을 연구하기위한 현대적인 방법을 사용하는 교육인 기술 교육의 심리학 및 교육학 개념. 미국의 저명한 철학자이자 심리학자 J. 왓슨이 기원인 고전적 행동주의는 행동(반응)이 자극(자극)에 의존한다는 주장으로 과학을 풍부하게 하고 강화에 대한 규정으로 보완했습니다. 주어진 행동은 "자극 - 반응 - 강화"처럼 보이기 시작했습니다.

60. 교육의 원칙

원칙은 다양한 조건과 상황에서 행동의 일관성을 요구하는 지침입니다.

교육의 원칙은 교육 과정의 기초가 되는 기본 및 주요 요구 사항과 그 내용 및 조직입니다.

교육에 있어서 인본주의의 원리. 이 원칙은 교사와 학생 사이의 정상적인 관계를 요구합니다. 여기서 학생은 자신의 내면 세계, 관심사, 필요, 능력 및 특성을 가진 주요 가치입니다.

문화적 순응의 원칙. 이 원칙에는 영적 교육 문제가 포함됩니다.

종교는 교육학에 도덕적 안정, 친절, 자연 순응을 부여합니다.

"네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라"(마 22-37).

개인적 기능의 원리.

교육 과정에는 여러 유형이 있으며 각각 고유한 의미가 있습니다. 일반적으로 교육 과정은 자발적(사회적, 경제적, 지리적, 문화적)과 조직적(가족, 학교, 씨족, 정치)으로 나뉩니다.

주관적 통제의 원리. 주관적 통제는 성격 심리학에서 개인의 능력을 결정하는 데 사용됩니다. 통제에는 외부 수준과 내부 수준이 있습니다. 외부적 수준은 외부적 요인(상황, 사고)에 의해 일어나는 모든 일에 대한 사람들의 설명에 의해 결정된다. 내면화를 통해 일어나는 모든 일은 자신의 노력의 결과로 간주됩니다.

아이에 대한 믿음의 원리, 또는 낙관적 가설. 이는 각 학생의 능력에 대한 교사의 끝없는 믿음으로 표현되며, 자녀의 삶의 자기 확인을 돕습니다.

교사와 어린이의 협력 원칙.

이 원칙은 아이들을 공동 작업과 자기 개선에 참여시켜 성공, 발전 및 전진의 느낌을 주는 것이 필요하다고 가르칩니다. 가장 중요한 것은 설정된 목표를 향한 어린이의 움직임에서 교사와 학생의 상호 작용입니다.

의미 있는 활동에 개인을 포함시키는 원칙. 이 원칙은 여러 원칙 그룹으로 구분됩니다.

그룹 I은 개인의 성향, 도덕적 자질, 관심 및 필요를 고려한 특정 원칙 그룹입니다.

그룹 II - 사회적 및 직업적 경험의 원칙.

그룹 III은 개인의 정신 과정을 고려하는 원칙입니다.

개인 원칙의 그룹 IV - 개인의 유형학적 특성을 고려합니다.

이 분류는 S.V. Kulnevich. 그러나 다른 사람들이 있습니다.

노력의 원칙. 제작자 K.D. 우신스키. 학생에게 일에 대한 사랑을 가르치는 것뿐만 아니라 일하는 습관을 들이는 것도 필요하다고 하는데, 진지한 일은 언제나 어렵다.

국적의 원칙. 이 원칙은 교육이 국민의 진정한 필요와 교육의 법칙에 기초해야 한다고 명시하고 있습니다. 이 원칙은 K.D. Ushinsky는 개인의 열망과 국민의 의지를 통합한 사람입니다.

교육의 원리로서의 민주주의. 그는 V.N으로 명명되었습니다. 소로카-로진스키. 학교는 사회갱신을 위한 과정에서 외면할 수 없습니다.

교육 원칙에서 다음 원칙을 따르십시오. 가치 지향 и 아이를 당연하게 여기다.

교육 원칙을 결합하면 철학적, 대화식 및 윤리적 교육 특성이 부여됩니다.

61. 학생에 대한 간접적인 영향의 방법

간접적인 방법의 교육적 효과는 숨겨져 있고 눈에 띄지 않습니다. 이것은 학생들에게 간접적으로 영향을 미치고, 교사가 교육하는 위험의 교육 상황에서 자기 교육, 약자를 돕는 것 등입니다.

민주주의 사회에서 학교가 인본주의적 교육 패러다임으로 운영된다면 교육 방법은 보다 다양하고 인간적이다. 그들은 아이의 성격을 더 발전시키고 자기 실현을 위해 노력하며 긍정적 인 관점과 긍정적 인 인센티브를 목표로합니다. 명령, 제안, 강압은 가르치는 데 점점 더 적게 사용됩니다.

교사가 만든 많은 상황 중에서 고전적인 것으로 간주 될 수 있습니다.

사전신탁 현황 (A.S. Makarenko)는 여전히 연약한 성격에 앞서 신뢰가 제공되지만 이미 그것을 정당화할 준비가 되어 있다는 사실로 설명됩니다. 다른 학생이나 자녀에게 중요한 성인의 신뢰를 표현하기 위한 조건이 형성됩니다.

강제 강요의 상황 (T.E. Konnikova)는 교사의 타협하지 않는 요구의 형태가 아니라 새로운 조건에서 이미 존재하는 행동 동기를 실현하는 형태로 특정 상황에 영향을 미치는 메커니즘으로 각 학생의 적극적인 참여를 보장합니다. 주제의 위치가 형성되는 팀의 삶, 창의적인 파트너.

자유 선택의 상황 (O.S. Bogdanova, V.A. Krakovsky). 이러한 상황에서 학생은 필요성에 직면하고 독립적인 행동을 선택할 수 있는 기회를 얻습니다. 때때로 선택은 충돌 상황의 성격을 띠며, 충돌과 양립 할 수없는 이해 관계와 태도의 투쟁이 있습니다 (M.M. Yashchenko, V.M. Basova).

상관 상황 (H.J. Liimets)는 이미 존재하는 경험을 바탕으로 사람의 평가, 결정 및 행동을 포함하므로 학생이 상황의 주제가 됩니다. 교육 실습에서 학생들이 팀의 삶에 대한 전망을 논의하면서 팀을 다른 사람들과 비교할 필요가 있는 경우 상관 관계 상황이 종종 형성됩니다. 성격과 관련하여 교사는 학생에게 자기 개선, 자기 교육을 장려해야 할 때 유사한 상황을 구성합니다 ( "당신은 더 나빠요?").

경쟁 상황 (A.N. Lutoshkin) 더 나은 것에 대한 열망뿐만 아니라 의지의 노력과 결과적으로 다른 사람들과 비교하여 더 나은 결과를 얻는 것을 의미합니다. 이 성과는 졸업장이나 상과 같은 공적 인정으로도 확인된다.

성공 상황 (O.S. Gazman, V.A. Krakovsky, A.S. Belkin)은 교육 실습에서 가장 널리 사용됩니다. 팀 또는 개별 학생을 지원하고, 개발의 긍정적인 부분을 통합하고, 자기 의심을 극복하고, 새로운 방식으로 자신을 바라볼 필요가 있는 경우에 만들어집니다. 성공은 보장되지만 그 예정은 교육받는 사람들에게 분명하지 않아야 합니다. 성공의 객관성은 반드시 나타나야 하지만 그렇지 않으면 관계에 부정적인 결과를 초래할 것입니다.

62. 교육에 대한 접근

교육에 대한 개인 또는 개인의 접근 방식 -개인 개발의 책임있는 주제 인 사람으로서 학생에 대한 교사의 태도. 이 접근 방식은 상호 작용 방법을 결정하는 성격, 개성 및 아동의 창의적 잠재력에 대한 교육 과정에서 교사의 방향으로 구성됩니다. 이 접근 방식의 기초는 아동에 대한 깊은 지식, 타고난 자질 및 잠재력, 자기 개발 능력, 타인과 자신이 어떻게 인식하는지에 대한 정보입니다. 아동의 성격에 특별히 중점을 둔 상황이 교육 과정에 도입되어 학교에서 자신을 깨닫도록 도와줍니다.

활동 접근법 교육에서 개인의 발전에 기여하는 활동 유형에 주요 역할을 부여합니다. 이 접근 방식의 결과는 의식과 활동의 무결성이라는 아이디어를 기반으로 한 새로운 교육 시스템의 창출이었습니다.

개인 활동 교육에 대한 접근 방식은 학교가 인간 활동, 성격 형성을 제공해야 함을 시사합니다.

창의적 접근은 교육 과정에서 교사와 학생의 창의성의 중심에 위치합니다.

관계적 접근 활동 접근법의 일부로 독립적으로 분석할 수 있습니다. 그것은 고의적으로 만들어진 상황의 도움으로 어린이의 일반적인 활동과 의사 소통, 인간화에 나타나는 연결과 함께 수정 아이디어와 연결됩니다.

이벤트 접근. 이 접근법은 활동 접근법의 측면 중 하나로 간주되어야 합니다. 그 본질은 계획된 이벤트를 모든 사람에게 흥미로운 것으로 바꾸어 잊을 수 없는 인상을 남길 수 있는 것입니다.

차별화된 접근 양육에서 자녀의 개인적인 취미, "리더십"잠재력 및 팀에서 조직 기능을 수행하는 능력을 고려합니다.

가치(공리학적) 접근. 주요 임무는 영적 및 물질적 보편적 인간 문화의 가치를 습득하는 것입니다.

환경적 접근 비교적 최근에 교육학에 들어갔다. 이 접근법의 본질은 학교를 환경에 도입하고 환경을 학교에 도입하는 것입니다. 그러나 이러한 환경적 접근 방식은 새로운 것이 아닙니다. K.D. Ushinsky, N.I. Pirogov, J. Dewey 및 P. Natoru는 가능할 때마다 학습 과정에서 환경을 사용할 필요가 있다고 믿었습니다. 환경 접근법은 환경 내 모든 사회 교육 도구의 영향을 통합하는 것입니다. 그 결과는 지역 교육 시스템이 될 것입니다.

이분법적 접근 ( "이분법"(그리스어)이라는 단어에서 유래) - 하나를 부분으로 일관되게 분쇄합니다. 이 접근법의 적용에 대한 아이디어는 비교적 최근에 나타나기 시작했지만 교육학에서는 사건과 일상, 감정과 합리, 격려와 처벌 등의 이분법적 사고가 종종 발생했습니다.

실습에서 알 수 있듯이 게임, 연극, 상황 및 창의적인 교육 작업 방법은 공연 수업, 판타지 수업, 콘서트 수업, 반지, 롤 플레잉 게임, 학교 국민 투표, 심리 워크샵 등 인본주의 교육의 아이디어에 가장 적합합니다. .

63. 교육사업의 방향

교육 과정은 신체적, 정신적, 도덕적, 미적, 노동 및 전문 교육 영역으로 구성됩니다.

체육 제안:

▪ 인체 개선(교육, 직업 활동, 개인의 삶의 성공이 개인의 신체 건강에 달려 있다는 것은 비밀이 아닙니다); 신체의 개선은 인간의 건강을 유지하기 위한 운동, 근골격, 신경계 및 근육의 형성을 의미합니다.

▪ 어린이들에게 체육 및 개인 위생 교육을 실시합니다.

▪ 신체적 자기 교육, 의지의 자기 교육, 체력, 인내, 자기 훈련 습관 개발;

▪ 특정 스포츠 기술 및 숙달의 다자간 개발;

▪ 효율성 증가, 신경계 안정성 및 건강 증진을 보장하는 자질 교육;

▪ 신체 발달이 발달한 어린이의 선호도와 성향을 고려한 개인 레슨.

정신(지적) 교육:

▪ 인간의 인지 기능, 감각, 기억, 지각, 상상력, 사고, 언어의 발달을 통한 지능 형성;

▪ 과학, 활동, 의사소통 분야에서 어린이를 가르치기;

▪ 지적 활동의 자체 조직화를 위한 메커니즘 개발;

▪ 학생의 개인 정신 능력 및 인지 잠재력 형성;

▪ 학생들의 자기 인식과 창의적 잠재력을 육성합니다.

▪ 전문적 사고의 개발.

도덕 교육: 도덕 교육 - 의식, 도덕적 감정 및 윤리적 행동 기술의 조직; 윤리적 개발 - 좋은 매너의 개발, 행동 및 관계 문화; 국가적 및 국제적 형성 - 국가의 존엄성과 다른 국가 및 민족에 대한 존중의 발전; 정치 교육 - 국가의 정치 상황에 대한 지식 개발.

노동 및 전문 교육: 일의 필요성에 대한 교육, 자신과 사회 모두를 위해 물질적, 영적 가치를 창출 할 수있는 개인 노동자의 형성; 일반적인 노동 지식 및 기술 개발, 긍정적이고 의미 있고 창의적인 작업 관점; 노동 및 생산, 경제 및 법률 분야의 직업 훈련; 노동 및 전문 분야에서 자기 훈련 개발; 전문 오리엔테이션 - 젊은이들이 직업 선택을 준비하고 직업에 대한 관심을 키울 수 있도록 준비합니다. 학생들의 전문적이고 산업적인 작업에 기반한 직업 교육; 전문 법률 형성 - 노동 및 산업 관점에서 법적 효력이 있는 법률 및 규정에 대한 정보를 학생에게 이전합니다.

미적 교육: 주변 세계에 대한 미적 인식의 형성과 아름다움을 감상하고 창조하는 능력; 미적 감정과 감정의 교육, 상상력의 형성; 예술, 문화 및 자연 분야의 학생들의 미적 교육; 학생들의 예술적 기술, 능력 및 성향 개발을 목표로 한 개인 미적 교육; 미적 자기 교육의 발전; 미적 관점, 인식, 감정 및 이상 개발.

64. 가정교육의 원칙과 내용

개인의 기본 원칙을 설정하는 사회의 첫 번째 구조 단위는 가족입니다. 가족은 혈연과 가족의 유대로 결합되어 배우자, 자녀, 부모를 연결합니다. 결혼은 아직 가족이 아니며 자녀의 탄생과 함께 발생합니다. 가족의 주요 기능은 인류의 지속, 자녀의 탄생과 양육에 있습니다.

Семья 각 구성원의 자기 보존 (출산) 및 자기 확인 (자존감)에 대한 요구를 최적으로 충족하도록 설계된 사회 교육학 사람들의 그룹입니다. 가족은 사람들의 집에 대한 개념을 그들이 사는 곳에서 기다리고, 사랑하고, 이해하고, 보호하는 곳의 느낌으로 바꿉니다. 모든 개인적인 특성은 가족에서 만들어집니다. 가족은 성장하는 사람의 성격 발달에 결정적인 영향을 미칩니다.

가족 교육 - 이것은 부모와 친척의 힘에 의해 특정 가족의 조건에서 발전하는 양육 및 교육 시스템입니다.

가족 교육은 자녀와 부모의 유전 및 생물학적 건강, 물질적 및 경제적 생존 능력, 사회적 지위, 가족 구성원 수, 가족 거주지, 자녀에 대한 태도의 영향을받습니다. 이 모든 요소는 서로 얽혀 있고 다른 방식으로 표현됩니다.

가족 과제:

▪ 아동의 성장과 양육을 위한 최상의 조건을 제공합니다.

▪ 아동에 대한 사회경제적, 심리적 후견권을 창출합니다.

▪ 가족을 만들고, 자녀를 양육하고, 노인을 존중하는 경험을 전달합니다.

▪ 셀프 서비스 및 타인 돕기를 목표로 하는 유용한 기술과 능력을 가르칩니다.

▪ 개인의 존엄성, 즉 “나”의 가치를 발전시킵니다.

가족 교육의 원칙:

▪ 성장하는 사람을 향한 인류애와 자비;

▪ 가족 생활에 어린이를 동등한 구성원으로 참여시킵니다.

▪ 어린이와의 관계에 대한 개방성과 신뢰;

▪ 가족 관계에 대한 낙관주의;

▪ 아동에 대한 요구사항의 일관성;

▪ 자녀에게 도움을 제공하고 자녀의 질문에 기꺼이 대답합니다.

가족 교육은 모든면에서 사람을 다룹니다. 육체적, 미적, 노동, 정신 및 도덕 교육은 가정에서 이루어집니다. 시대에 따라 변합니다. 가족은 자연, 사회, 생산, 직업, 기술에 대한 어린이 지식을 형성합니다. 지적 능력을 개발하고 세계, 사람, 직업 및 삶에 대한 견해를 형성합니다.

가정 교육에서 중요한 것은 도덕 교육입니다. 그것은 자비, 친절, 관심, 정직, 성실, 근면과 같은 자질을 형성합니다.

삶의 장애물과 어려움을 극복하는 데 유용한 사람의 자질 개발이 가족 교육의 목표입니다. 교육의 많은 부분은 가족과 부모에게 달려 있습니다. 지능과 창의적 기술의 형성, 도덕 및 미적 발달, 어린이의 문화와 신체 건강 및 행복, 그리고이 모든 것이 가족 교육의 임무입니다. 사실 최초의 교육자인 부모는 아이들에게 큰 영향을 미칩니다. 가족 교육에는 개인적인 모범, 공감, 토론, 신뢰, 개인의 고양, 칭찬, 과시, 사랑의 표현, 통제, 유머, 전통, 동정심 등과 같은 고유한 방법도 있습니다. 이러한 방법은 상황에 따라 개별적으로 적용됩니다.

65. 교육 과정의 구조

N.V. Kuzmina의 교육 과정은 다섯 부분으로 구성된 시스템으로 묘사될 수 있습니다.

1) 학습의 목적(왜 가르치는가?)

2) 교육 정보의 내용(무엇을 가르칠 것인가?) H) 방법, 교수법, 교육적 의사소통 수단(가르치는 방법)

4) 교사;

5) 학생. 이 시스템은 다른 대형 시스템과 마찬가지로 연결이 교차된다는 특징이 있습니다.

교육 과정 - 참가자 개발을 위해 의도적으로 외부 요인을 선택하고 적용하는 교육 관계를 구성하는 기술입니다. 이 프로세스는 교사가 직접 작성합니다. 교육 과정은 누가 어디서 수행하는지에 관계없이 항상 동일한 구조를 갖습니다.

목적 -> 원칙 -> 내용 -> 방법 -> 수단 -> 형태.

목표는 실제로 교사와 학생이 추구하는 교육적 상호 작용의 최종 결과를 나타냅니다. 목표 달성의 핵심 영역을 식별하기 위해 원칙이 도입됩니다. 콘텐츠는 선택한 영역에서 목표를 달성하기 위해 학생들에게 전달되는 세대 경험의 일부입니다.

방법 - 콘텐츠를 주고받는 교사와 학생의 행동입니다.

자금 메소드와 함께 적용되는 컨텐츠 작업의 구체화된 메소드입니다.

교육학적, 방법론적, 방법론적 구조의 상호작용은 역동적인 교육학적 과정을 통해 달성됩니다. 교육 과정에는 고유한 방법론적 구조가 있습니다. 이러한 구조를 만들 때 목표는 교사와 학생이 순차적으로 수행하는 작업으로 나뉩니다. 예를 들어, 소풍의 방법론적 구조는 준비 브리핑, 관찰 장소에 도달, 물체의 직접 관찰, 본 것을 등록, 결과 요약 및 토론으로 구성됩니다. 교육 과정에서 교육학 및 방법론 구조는 유기적으로 상호 연결됩니다. 그러나 교육 과정은 심리적인 더 복잡한 구조로 구성될 수 있습니다. 심리적 구조는 인식, 사고, 이해, 암기, 정보 개발 과정으로 구성됩니다. 관심 표현, 포부, 학습 동기; 신체적, 정신적 스트레스의 기복. 이를 바탕으로 심리적 구조에서 인지 과정, 학습 동기, 긴장의 3가지 하위 구조를 구분할 수 있습니다.

그러나 pedprocess가 작동하려면 제어와 같은 구성 요소가 필요합니다. 교육적 관리는 교육적 상황과 과정을 한 상태에서 다른 상태로 전환하여 목표를 달성하는 것입니다.

관리 프로세스는 다음 구성 요소의 상호 작용을 나타냅니다.

1) 정보 지원(학생의 특성 파악 및 파악)

2) 학생들의 목표와 특성에 따라 과제를 설정합니다.

3) 설정된 목표를 달성하기 위한 작업의 설계, 계획(계획 방법, 수단, 형태)

4) 프로젝트 실행;

5) 설정된 목표 달성 진행 상황을 모니터링합니다.

6) 오류를 식별하고 수정합니다.

7) 결과를 요약합니다.

66. 교육 과정의 목표

교육 과정은 학생들을 교육, 교육 및 가르치는 목적으로 교사가 조직합니다. 그러나 모든 학생에게는 자신의 목표, 방법 및 학습 수단이 있습니다. 한 수업 중에 학생과 교사의 목표가 일치하지 않을 수 있습니다.

외부 교육 과정과 내부 학습 과정 간의 긴밀한 상호 작용으로 교육 과정이 훨씬 더 성공적이며 교육 관계가 훨씬 더 잘 형성됩니다.

"목표"의 개념은 철학적인 것으로, 많은 정의 중 하나가 주어질 수 있습니다.

목표는 활동 결과에 대한 이상적인 예측, 인간 마음 속의 사건을 적극적으로 반영하는 것입니다..

교육학적 목표는 교사와 학생이 상호 작용의 결과를 예측하는 능력입니다. 결과를 요약하고 이를 바탕으로 다음과 같은 교육 과정 구성 요소를 구축합니다.

교육 목표에는 여러 유형이 있습니다. 그 중에서 교육의 규범적 국가 목표, 공공 목표, 교사와 학생의 주도적 목표를 식별할 수 있습니다.

규범적 주 목표는 주 교육 표준에 정의된 일반적인 목표입니다. 동시에 공공 목표가 있으며 이는 전문 교육에 대한 요구, 관심 및 요구 사항에 따라 달라지는 사회의 다양한 부분의 목표입니다. 이니셔티브 목표는 교육 기관의 유형, 과목의 프로필, 학생의 발달 수준 및 교사의 준비 상태를 고려하여 교사 실무자와 학생이 직접 만드는 즉각적인 목표입니다. 어떤 목표를 위해서든 학생에게 제기되어야 할 것이 있는데, 이를 과목이라고 합니다. 위의 내용을 바탕으로 세 가지 목표 그룹이 구별됩니다.

그룹 A - 의식과 행동 형성의 목표.

그룹 B - 사회, 일, 수업 주제, 직업, 친구, 부모, 예술 등에 대한 태도 개발의 목표

그룹 C - 창의적 활동 교육, 학생의 능력, 성향 및 관심 교육의 목표.

교사의 관리 기능에는 조직 목표 설정 작업이 포함됩니다. 이러한 목표에는 학생의 학습 활동 구축, 학생의 기능 확장 및 수업 중 상호 지원 제공에 자치 사용이 포함될 수 있습니다.

교사의 방법 론적 목표는 예를 들어 교육 과정을 만드는 새로운 형태의 사용과 같이 학생의 교육 및 과외 활동 기술을 재구성하는 것입니다.

교사의 임무는 학생들에게 목표 설정, 각 학생의 목표 이해 및 이해, 유용한 목표 달성 촉진 절차를 가르치는 것입니다. 교육 과정에서 성공적인 교육 과정의 주된 조건은 교사와 학생의 목표가 일치하기 때문에 학생의 목표는 교사가 설정 한 목표와 일치해야합니다.

목표 개발은 논리적이고 건설적인 프로세스이며 다음으로 구성됩니다.

▪ 정보의 비교 및 종합;

▪ 가장 중요한 정보 선택;

▪ 목표를 표현하는 것, 즉 목표의 대상, 목표의 주제 및 필요한 조치를 찾는 것입니다. 교육적 목표의 목표는 특정 역할 견해를 가진 특정 학생 또는 그룹입니다. 교육적 목표의 주제는 주어진 교육 과정에서 변경되어야 하는 자질입니다.

▪ 목표 달성.

67. 교육 콘텐츠

훈련 사회적 관계의 주체로서 인간의 생식적 욕구에 의해 발생하는 사회적으로 정의된 과정이다. 교육의 주된 사회적 기능은 사회적 요구에 부합하는 인격 형성이다. 성격 창조의 기초는 인간 경험의 모든 풍부함을 포함하는 영적 및 물질적 세계 문화입니다. 인격의 내용은 무엇입니까? 그리고 나. Lerner는 이 콘텐츠의 다음 요소를 식별했습니다.

1) 지식;

2) 경험에서 확립되고 파생된 활동 방법;

3) 창의적인 경험;

4) 다른 사람과 자신에 대한 태도, 사회적, 과학적, 직업적 활동의 필요와 동기를 포함하여 연구 대상과 현실에 대한 정서적 및 가치 태도.

교육 내용의 정의는 사회의 요구와 과학 기술의 발전에 의해 영향을 받습니다.

교육 내용은 학생들이 교육 과정에서 습득해야 할 과학적 지식, 실용적인 기술 및 능력의 체계로 이해할 수 있습니다. 교육 내용의 주요 방향은 신체적, 미적, 노동, 정신 및 도덕 교육입니다.

각 교육 영역의 내용은 지식, 기술, 능력, 관계, 창의적 활동으로 구성됩니다.

교육학의 지식은 기억의 보존과 실제로 과학의 주요 사실을 재생산하고 사용할 수 있는 능력입니다. 모든 지식은 개념, 아이디어, 범주, 원칙, 법칙, 규칙성, 사실, 기호, 가설 및 이론으로 구성됩니다.

기술에는 단순한 활동 방법과 제어 및 규제의 결합 방법이 포함됩니다.

기술 완성된 자동화된 작업을 나타내며 기술의 주요 요소입니다.

기술 습득한 지식을 실무에 적용하는 능력입니다. 기술은 지식과 기술로 구성되며 그 개발은 개인의 능력에 달려 있습니다.

능력 - 이것은 훈련 과정에서 형성되고 교육 및인지 활동의 결과로 행동하는 사람의 정신적 속성이며 활동의 용이성, 속도, 성공 및 수행의 지표입니다.

관계는 평가로 구성되며 삶의 다양한 측면에서 감정적 인상을 포함합니다. 창의적인 활동을 통해 새로운 지식, 기술, 능력 및 관계를 만들 수 있습니다.

학교에서의 일반교육은 기술 및 노동훈련과 결합되어야 하며 학생들의 전문지향성을 증진시켜야 합니다. 교양 교육의 목적은 자연과 사회의 주요 과학의 기초와 세계관 및 미적 문화의 발전을 연구하는 것입니다. 기술 교육을 통해 학생들은 현대 산업의 주요 분야에 익숙해지고 일반적인 도구를 다루는 기술을 개발할 수 있습니다.

교육 내용은 커리큘럼, 프로그램, 매뉴얼 및 교과서에 기록됩니다. 커리큘럼은 동심 및 선형 원칙을 기반으로 할 수 있습니다. 프로그램 구성의 동심원 방식은 주어진 교육 단계에 대한 프로그램을 보다 복잡한 형태로 구성하는 것입니다. 커리큘럼을 구성하는 선형 방식은 이전 교육 과정에서 이전에 학습한 내용의 논리적 연속입니다.

68. 교육 이론과 교육 과정에 미치는 영향

과학자와 교사의 방법론적 견해는 학교 교육의 내용에 상당한 영향을 미칩니다. 예를 들어 과거 학교 교육 내용에 영향을 미친 교육 이론을 분석해 보자.

정규 교육 이론 (Locke, Pestalozzi, Kant, Herbart)는 학생들의 사실 지식에 대한 이해가 아니라 마음의 형성, 분석 능력 교육, 종합, 논리적 사고 및 이를 달성하는 최선의 수단을 목표로 설정했습니다. 그리스어와 라틴어, 그리고 수학을 공부합니다.

물질교육이론 (Spencer)는 학습 과정에서 자연 과학 분야에 많은 관심을 기울여야 하며, 자료를 선택해야 하는 기준은 생명에 대한 적합성의 정도, 즉 자료가 다음을 충족해야 한다는 증거를 검색, 발견 및 인용했습니다. 학생의 미래 실제 활동에 직접 적용.

형식적이고 물질적인 교육을 비판할 때 K.D. Ushinsky는 매우 합리적인 사실을 제시했습니다. 우신스키는 이른바 '형식적 발전'은 지식의 습득과 동떨어진 과정이며 공허한 허구일 뿐이라고 발언했다. 결국, 학생들을 교육하는 것뿐만 아니라 미래의 활동에 필요하고 유용한 지식을 제공하는 것이 필요합니다. 그러나 동시에 일상과 간접적으로 관련된 지식, 일상 생활이 실제로 사용되는 지식만큼 중요하기 때문에 전체 학습 과정을 단순한 적합성으로 축소해서는 안됩니다. 예를 들어 고대사를 생각해보면 그것이 사람들의 실제 활동에 직접적으로 적용된다고 할 수는 없지만, 그럼에도 불구하고 사람들의 관심 범위를 풍부하게 하고 세계관 형성과 패턴 이해를 위해서는 매우 필요하다. 다양한 역사적 시대의 인간 발달.

교육학 실용주의의 대표자로 알려진 유명한 교사 John Dewey는 어린이의 실제 활동 조직을 학교 교육의 기초로 삼으면서 어린이에게 기술을 제공해야한다는 생각을 소개했습니다. 그리고 다양한 삶의 영역에 적용할 수 있는 능력. 그는 학습 자료를 선택할 때 아이의 인생 경험을 고려해야 한다고 믿었고, 학습의 질과 양은 아이 자신이 직접 결정해야 하며 미리 정해진 학습 과정이 필요하지 않다고 주장했습니다.

W. Kilpatrick은 John Dewey의 추종자였습니다. 20대에. XNUMX 세기 그는 아이들이 개인의 관심사에 따라 교사의 도움을 받아 실용적인 문제(예: 장난감 집 짓기)를 풀 때 실제 활동으로 연결하고 그 과정에서 "프로젝트 학습 시스템"을 개발하고 제시했습니다. 현장 수학, 언어 및 기타 과목에서 특정 정보를 획득했습니다. 그러나 실제로 이 이론은 대중학교의 교육 수준을 낮출 뿐이었다.

69. 기본 교훈 개념

학습 과정은 심리적 및 교육학적 개념인 교훈 시스템을 기반으로 합니다. 학습 목표를 달성할 수 있도록 하는 단일 구조를 형성하고 교훈적인 시스템을 구성하는 요소의 시스템입니다. 학습 과정에 대한 인식에 따라 전통적, 소아 중심적 및 현대적 교훈 시스템의 세 가지 교훈적 개념이 있습니다. 교훈 시스템은 단일 통합 구조를 형성하고 교육 목표를 달성하는 데 도움이 되는 일련의 요소입니다. 개념을 세 그룹으로 나누는 것은 학습 과정이 이해되는 방식에 기반합니다.

에 전통적인 시스템 주요 역할을 가르치는 것은 교사의 활동에 의해 수행됩니다. 이 시스템은 J. Comenius, I. Pestalozzi 및 I. Herbart의 교훈적인 개념으로 구성됩니다. 전통적으로 학습의 구조는 프레젠테이션, 이해, 일반화, 적용의 네 단계로 구성됩니다. 학습 과정의 논리는 이해, 일반화, 지식의 사용에 대한 설명을 통해 자료를 제시하는 것입니다. Herbart는 교사의 활동을 형성하고 분류하려고 노력했습니다.

그러나 이 제도는 XNUMX세기 초에 비판을 받았다. 권위주의, 책략 및 아동의 이익에 대한 "무지", 아동의 사고, 창의성 및 독립성 발달에 기여하지 않는다는 사실 때문입니다. 왜 XNUMX세기 초에. 새로운 접근법이 등장합니다.

나타난다. 소아 중심적 개념, 주요 역할은 아동과 그의 활동에 의해 수행됩니다. 이 접근 방식은 아동의 관심과 필요를 고려하여 학습 과정을 만들어 지식 습득이 자발적인 활동의 형태로 이루어지도록 제안한 교사 J. Dewey의 시스템을 기반으로 합니다.

학습 과정의 단계는 탐색적 사고, 과학적 연구를 반영합니다. 작곡, 그림, 실제 작업, 연극("행동 교육학") 등 모든 종류의 어린이 활동은 인지 활동을 시작하고 사고와 기술을 형성합니다.

그러나 그러한 교훈 만 사용하면 모든 과목에서 체계성이 상실되고 많은 시간이 낭비되며 지식 수준이 저하됩니다.

현대 교훈 시스템 교수와 학습이 모두 학습 과정임을 인식합니다. 이 시스템은 프로그래밍, 문제 기반 및 발달 교육(P. Galperin, V. Davydov), 인본주의(K. Rogers) 및 인지(Bruver) 심리학 및 협력 교육학 영역으로 구성됩니다.

현대적인 접근 방식에서 가르치는 임무에는 지식의 발달과 어린이의 일반적인 발달, 정신, 노동, 예술적 기술 및 학생의 모든 요구에 대한 만족이 포함됩니다. 교사는 학생들의 교육 및인지 활동을 이끌고 독립적 인 작업, 이니셔티브 및 창의적 검색을 활성화합니다.

교육 협력 상호 이해, 활동 과정 및 결과에 대한 집단적 분석을 기반으로 한 어린이와 교사의 공동 개발 활동에 대한 인본주의 적 아이디어입니다. 공동 창작은 "듣고-기억-재연" 방식에서 "학습-이해-말-기억"방식으로 생각을 변형시키는 과정입니다.

70. 교육에 관한 법률 및 규정

개발 및 학습 과정의 기능 및 개발 교훈적인 교육 과정의 법칙의 안정적인 내부 관계를 보여줍니다. 교육학에서는 다음과 같은 기본 법칙이 구별됩니다.

교육의 목표, 내용 및 기술의 사회적 조건의 법칙은 교육 및 훈련의 모든 구성 요소의 통합 개발에 대한 사회적 관계, 사회 시스템 및 사회 질서의 영향 과정을 객관적인 관점에서 보여줍니다.

양육 및 교육 개발의 법칙은 지식 습득과 활동 방법의 상호 작용 및 개인의 포괄적 인 개발을 완전히 보여줍니다.

학생 활동의 특성에 따른 교육 및 양육 조건화 법칙은 교육 조직 방법, 학생 활동 및 교육 결과 간의 관계를 확인하는 데 도움이 됩니다.

교육 과정의 무결성과 통일성의 법칙은 합리적, 감정적, 의미 있는, 운영 및 동기 부여와 같은 교육 과정의 주요 요소의 조정 불가분성에 대한 필요성을 완전히 드러냅니다.

교육에서 이론과 실천의 통합과 상호 연결의 법칙은 이론 자료를 실제 작업과 통합해야 할 필요성을 보여줍니다.

교육 활동의 개인 및 집단 조직의 통합 및 상호 의존의 법칙은 학습 과정이 집단 및 개인 학습 형태를 결합해야 함을 보여줍니다.

학습 패턴은 학습 과정의 구성 요소 간의 객관적이고 중요하며 안정적인 관계입니다. 그러나 이러한 종속 관계는 주로 확률적-통계적 성격을 띤다. 즉, 모든 경우가 아니라 특정 수의 경우에서 추세로 표현된다.

학습의 외부 패턴은 외부와 내부로 나눌 수 있습니다. 외부는 학습 과정, 사회적 조건, 국가의 정치 및 사회적 상황, 문화적 수준 등의 관계를 보여줍니다.

학습 과정의 내부 법칙은 목표, 내용, 기술, 수단, 형식과 같은 요소 간의 관계입니다. 특정 상황에서 학습 과정에서 발생하는 몇 가지 패턴을 식별할 수 있습니다.

▪ 교사의 활동은 본질적으로 가르치는 동시에 교육적인 활동입니다. 그러나 상황에 따라 교육적 영향은 더 클 수도 있고 더 적을 수도 있습니다.

▪ 학습 결과는 교사와 학생 사이의 상호 작용에 따라 달라집니다. 즉, 학생의 강렬하고 의미 있는 교육 및 인지 활동을 통해 학습의 질이 크게 향상됩니다.

▪ 이전에 공부한 자료를 이전에 다룬 자료와 새로운 자료에 추가하여 지속적으로 반복함으로써 교육 자료의 숙달 강도가 높아집니다.

▪ 학생들의 기술과 능력의 발전은 문제 기반 학습뿐만 아니라 검색 방법의 사용에 달려 있습니다.

▪ 학생들의 마음 속에 있는 개념의 발달은 중요한 현상을 확인하고 다양한 개념을 비교하는 특별한 인지 활동에 달려 있습니다.

71. 학습의 본질과 구조

교육학에서 훈련 다음과 같은 정의가 있습니다. 특정 지식, 기술 및 능력을 사람에게 이전하는 것입니다. 그러나 지식은 획득하거나 이전할 수 없으며, 이 과정은 학생 자신의 적극적인 활동으로 발생합니다. 또한 교사 자신의 활동이 적기 때문에 학생은 지식과 기술을 습득할 수 없습니다. 이것으로부터 우리는 "교사-학생" 연결을 "송신기-수신기" 연결이라고 부를 수 없다는 결론을 내릴 수 있습니다. 가르칠 때 학생과 교사 모두의 활동과 상호 작용이 중요합니다.

훈련은 교사와 학생 간의 적극적인 상호 작용 과정으로, 학생은 자신의 활동을 기반으로 특정 지식과 기술을 개발합니다.. 그러면 교사는 가장 필요한 도구와 정보를 표시하고 확인하고 제공하여 학생 활동을 최대화할 수 있는 환경을 조성합니다. 훈련은 사람들의 행동 능력을 개발하는 데 있어 상징적, 물질적 수단의 사용을 극대화하는 기능을 수행합니다. 훈련은 학생들의 적극적인 교육 및 인지 활동을 조직하고 자극하고, 과학적 지식, 기술 및 능력을 습득하고, 창의적 능력, 세계관 및 도덕적, 미적 견해를 개발하는 목적 있는 교육학적 과정입니다.

교사가 지식 습득을 위해 학생들의 활동을 시작할 수 없고, 학습 과정을 자극할 수 없을 때, 학습은 일어나지 않으며, 학생은 단지 교실에 "앉아" 있는 시간일 뿐입니다. 학습 과정의 과제는 학생들의 교육 및인지 활동을 활성화하는 것입니다. 과학적 지식, 기술 및 능력을 얻기 위한 인지 활동 조직; 사고력, 기억력, 창의력 형성; 교육 기술 및 능력 향상; 과학적 세계관과 도덕적, 미적 문화의 형성.

학습의 내부 구조

훈련의 구조에서 목표, 욕구-동기, 내용, 운영-활동, 감정-의지, 통제-조절 및 평가-효과와 같은 구성 요소를 정의할 수 있습니다.

교육을 조직할 때 교사는 다음과 같은 구성 요소를 구현해야 합니다. 학생들이 공부해야 할 자료의 내용 결정(즉, 학생들이 새로운 자료를 통과하기 위한 교육 및 인지 활동 생성) 학생들을 가르치는 과정에서 정서적으로 긍정적인 환경 조성) 학생의 교육 활동에 대한 규제 및 통제 (학생 작업의 결과 및 결과 평가).

동시에 학생들은 교육의 목표와 목표에 대한 인식으로 구성된 교육 및인지 활동을합니다. 새로운 자료의 주제와 탐색해야 할 주요 문제를 이해합니다. 지각, 이해, 자료 암기, 실제 지식 적용; 교육 및인지 활동 중 최대 의지 시도의 징후; 자제력과 교육 및인지 활동을 교정하는 능력.

72. 기본 교육 원칙

원칙 특정 이론, 일반적으로 과학의 주요 출발점을 지정하십시오. 그것들은 무언가에 대한 기본 요구 사항입니다.

교육학 원칙 가능한 최선의 방법으로 기존 교육 목표를 달성할 수 있도록 하는 주요 아이디어입니다.

우리는 교육 관계 형성의 교육학 원칙을 보여줄 것입니다.

자연 순응의 원리 가장 오래된 교육학 원칙 중 하나입니다.

자연 순응 원칙을 구현하기 위한 규칙에는 다음이 포함됩니다. 학생의 연령 및 개별 특성에 따라 교육 과정을 구축합니다. 학생의 능력을 결정하는 근접 발달 영역을 알고 교육 관계를 조직하는 경우에 의존합니다. 교육 과정을 자기 교육, 자기 교육, 학생의 자기 교육 형성에 지시하십시오.

인간화의 원리 교육 과정이 학생의 시민권에 대한 완전한 인식과 존중을 기반으로 할 때, 성장하는 사람의 사회적 보호 원칙으로 간주될 수 있습니다. 그를.

무결성의 원칙, 질서는 교육 과정의 모든 요소의 통일성과 상호 연결을 달성하는 것을 의미합니다.

민주화의 원리 자기 개발, 자기 규제 및 자기 결정, 자기 교육 및 자기 교육에 대한 특정 자유를 교육 과정의 참가자에게 제공하는 것입니다.

문화적 순응의 원칙 특정 교육 기관이 위치한 환경 문화 (국가, 국가, 지역의 문화)의 육성 및 교육에 최대한 활용하는 것입니다. 교육 기관의 행동과 학생의 생활 방식의 통일성과 일관성 원칙은 포괄적 인 교육 과정을 구현하고 학생 생활의 모든 영역 간의 연결을 설정하며 상호 보상, 삶의 모든 영역의 보완성을 보장하는 것을 목표로 합니다.

직업적 편의의 원칙 전문적으로 중요한 자질, 지식 및 기술의 형성을 위해 선택한 전문 분야의 특성을 고려하여 교육 전문가의 내용, 방법, 수단 및 형태의 선택을 결정합니다.

폴리테크닉 원칙 다양한 과학, 기술 분야, 생산 기술에 공통된 불변의 과학적 기반을 식별하고 연구하여 학생들이 한 영역에서 다른 영역으로 지식과 기술을 이전할 수 있도록 하는 전문가 및 일반 근로자의 교육에 중점을 둡니다.

모든 원칙 그룹은 서로 연결되어 있지만 동시에 각 원칙에는 최대 전체 구현 영역이 있습니다. 예를 들어 인문학 수업의 경우 전문적 편의 원칙을 사용할 수 없습니다.

학습의 원칙은 교육의 주요 지침이며 이론적 아이디어와 교육적 실천을 연결하는 다리입니다.

교육 원칙은 항상 교육 과정의 객관적인 법칙과 교육에서 설정한 목표 사이의 관계를 반영합니다.

73. 중등학교의 교육학 원칙

다음과 같은 교육학적 원칙이 구별됩니다..

1. 교육 개발 및 교육.

2. 과학적이고 접근 가능하며 실현 가능한 난이도.

3. 교사, 즉 교사의 주역을 맡은 학생의 의식과 창의적 활동.

4. 이론적 사고의 가시성 및 가능한 개발.

5. 학습 과정의 일관성과 체계적 특성.

6. 학습에서 자기 교육으로 점진적 전환.

7. 학습 과정과 삶 및 직업적 실천의 연결.

8. 학습 성과의 강점과 학생의 인지 능력 개발.

9. 학습의 긍정적인 정서적 배경.

10. 학습의 집단적 특성과 학생의 개별 능력을 고려합니다.

11. 교육의 인간화와 인간화.

12. 학습의 전산화 및 자동화.

13. 학제 간 연결을 고려한 학습의 통합성.

14. 교육의 혁신성, 주요 현대 트렌드의 적용.

가장 중요한 교훈적 원칙은 다음과 같습니다.

▪ 훈련은 과학적이어야 하며 세계관을 지향해야 합니다.

▪ 학습은 문제를 특징으로 해야 합니다.

▪ 교육은 시각적이어야 합니다.

▪ 학습은 적극적이고 의식적이어야 합니다.

▪ 교육은 접근 가능해야 합니다.

▪ 교육은 체계적이고 일관성이 있어야 합니다.

▪ 학습과정에서 학생의 교육, 발전, 양육은 유기적으로 통합되어 이루어져야 한다.

60-70년대. L. V. Zankov는 새로운 교훈 원칙을 정의했습니다. 교육은 높은 수준에서 수행되어야 합니다. 훈련에서 연구중인 자료의 통과에서 빠른 속도를 관찰해야합니다. 이론적 지식의 숙달은 학습 과정에서 가장 중요합니다.

고등 교육의 교훈에서 고등 교육 교육 과정의 특정 기능을 반영하는 교육 원칙을 골라 낼 수 있습니다. 학생의 과학 및 교육 활동의 통일성 보장 (I.I. Kobylyatsky), 전문 오리엔테이션 (A.V. Barabanshchikov), 전문 이동성 (Yu. V. Kiselev, V. A. Lisitsyn 및 기타); 문제가 있는 (T. V. Kudryavtsev); 감정 및 전체 학습 과정의 대부분 (R.A. Nizamov, F.I. Naumenko).

현재 기존의 모든 원칙을 분석하는 고등 교육 교육 원칙 그룹의 할당에 대한 이론이 표현되고 있습니다.

▪ 미래 전문가의 인성 개발에 대한 고등 교육의 초점;

▪ 과학(기술) 및 생산(기술) 개발의 현재 및 예상 방향에 맞춰 대학 교육 내용을 준수합니다.

▪ 대학에서 교육 과정을 조직하는 데 있어 일반, 그룹 및 개인 방법의 최상의 조합;

▪ 전문가 훈련의 다양한 단계에서 현대적인 방법과 교육 도구를 편리하게 사용합니다.

▪ 전문 활동의 각 영역에서 부과하는 요구 사항에 따라 전문가 교육 결과를 준수합니다. 그들의 경쟁력을 보장합니다.

74. 훈련 및 교육 방법

"방법"의 개념은 "방법, 진리를 향해 나아가는 방법"을 의미하는 그리스어 methodos에서 유래합니다.

교육학 문헌에는 개념의 역할과 정의에 대한 합의가 없습니다. "교수법". 예를 들어 Yu.K. Babansky는 "교육 방법은 교육 문제 해결을 목표로 하는 교사와 학생의 질서 있게 상호 연결된 활동 방법"이라고 썼습니다.

고마워. Ilyina는 교수법이 "학생들의인지 활동을 조직하는 방법"이라고 믿습니다.

역사상 다양한 교수법 분류가 개발되었습니다.

학생들의 활동의 성격(독립성과 창의성의 정도)에 따라 방법의 분류를 고려하십시오. 이 분류는 I.Ya가 1965년에 제안했습니다. Lerner와 M.N. 스캇킨. 그들은 교수법에 대한 이전의 많은 접근 방식이 외부 구조나 출처의 차이에 기반을 두고 있다고 믿었습니다. 교육의 성공은 학생들의 오리엔테이션과 내부 활동, 활동의 성격에 의해 결정적으로 결정되기 때문에 활동의 성격, 독립성 및 창의성의 정도가 중요한 기준이되어야합니다. 방법. 그리고 나. Lerner와 M.N. Skatkin은 다섯 가지 교육 방법을 식별했으며 다음 각각에서 연수생의 활동에 대한 활동 및 독립성이 증가합니다.

1. 설명 및 예시 방법.

학생들은 "준비된" 형태의 화면 설명서를 통해 교육적 또는 체계적인 문헌에서 지식을 받습니다. 사실, 평가, 결론을 인식하고 연구하면서 학생들은 재생산 사고의 틀 안에 남아 있습니다. 이 방법은 많은 양의 정보를 전송하는 데 널리 사용됩니다.

2. 번식 방법. 여기에는 패턴이나 규칙을 기반으로 학습한 내용을 적용하는 것이 포함됩니다. 학생들의 활동은 본질적으로 알고리즘적입니다. 즉, 예에 표시된 것과 유사한 상황에서 지침, 규정, 규칙에 따라 수행됩니다.

3. 문제 제시 방법. 교사는 다양한 출처와 수단을 사용하여 자료를 제시하기 전에 문제를 제시하고 인지적 과제를 공식화한 다음 증거 시스템을 공개하고 관점과 다양한 접근 방식을 비교하여 문제 해결 방법을 보여줍니다. . 학생들은 과학 연구의 증인이자 참여자가 됩니다. 이 접근법은 과거와 현재 모두 널리 사용되었습니다.

4. 부분 검색 또는 휴리스틱 방법. 이는 교사의 지도 하에 또는 경험적 프로그램 및 지침을 기반으로 훈련에서 설정된(또는 독립적으로 공식화된) 인지 과제에 대한 솔루션에 대한 적극적인 검색을 구성하는 것으로 구성됩니다. 경험적 대화의 한 종류인 이 방법은 사고를 활성화하는 검증된 방법입니다.

5. 연구 방법. 자료 분석, 문제 및 과제 제기, 간단한 구두 또는 서면 지시를 통해 학생들은 독립적으로 문헌, 출처를 연구하고 관찰 및 측정을 수행하고 기타 검색 활동을 수행합니다.

75. 교육 과정을 구성하는 교육적 수단 및 형태

교육 도구는 즉시 교육 과정에 없어서는 안될 구성 요소가 되지 않았습니다. 오랫동안 전통적인 교육 방법은 단어를 기반으로 했지만 “분필과 대화의 시대”는 끝났습니다. 정보량의 증가와 사회의 기술화로 인해 기술적 교구의 활용이 필요하게 되었습니다.

교육학적 수단 교육 과정의 조직 및 구현에 필요한 물질적 개체입니다.

교육 도구 중에는 교육 및 실험실 장비, 교육 및 생산 장비, 교훈 장비, 교육 및 시각 보조 도구, 기술 교육 보조 및 자동 학습 시스템, 컴퓨터 수업, 조직 및 교육 도구가 있습니다. 교훈적인 기술과 컴퓨터의 개발은 교육학의 새로운 방향인 교육학 기술의 출현을 위한 전제 조건을 구축했습니다. 그 본질은 교육 과정의 구성에 대한 기술적 접근 방식을 사용하는 데 있습니다. 교육 기술은 교훈적인 기술, 전통적인 교육 방법 및 교육 과정의 참가자를 하나의 전체로 결합합니다.

교육학적 형태 모든 구성 요소의 통합으로 교육 과정의 안정적이고 완성된 조직입니다.

교육학의 모든 형태는 복잡성 정도에 따라 나눌 수 있습니다. 단순형, 복합형, 복합형이 있습니다. 각각에 대해 자세히 살펴보겠습니다.

간단한 양식은 최소한의 방법과 수단으로 구축됩니다. 일반적으로 그들은 하나의 주제, 하나의 콘텐츠에 전념합니다. 대화, 여행, 퀴즈, 시험, 시험, 강의, 상담, 분쟁, 문화 여행, "학식의 전투", 체스 토너먼트, 콘서트, 등.

복합형은 단순형의 발달이나 다양한 조합으로 형성된다. 수업, 전문 기술 경쟁, 노동 상륙, 축제의 밤, 회의 및 KVN을 복합 형식으로 포함하는 것이 일반적입니다. 예를 들어 수업에는 대화, 퀴즈, 브리핑, 설문 조사, 보고서 등이 포함될 수 있습니다. 복합 양식은 단순 양식과 복합 양식의 대상 선택(복합)으로 형성됩니다. 직업, 어린이 보호일, 주 극장, 책, 음악, 스포츠.

교육 영역에 속하는지에 따라 신체 교육, 미학 교육, 노동 교육, 정신 교육 및 도덕 교육 방법도 구분할 수 있습니다.

교육을 조직하는 형태는 수업, 강의, 세미나, 시험, 상담, 실습 등이 있습니다.

학생들의 개인, 집단, 집단(정면) 활동의 형태를 구분할 수 있다. 상담, 시험, 시험과 같은 개별 양식을 골라내는 것이 가능합니다.

subbotnik, 그룹 경쟁, 리뷰, 분쟁과 같은 그룹 형태의 상호 작용이 있을 수도 있습니다. 협동 형태는 학생들 사이에 기능을 분담하는 방식으로 목표를 달성했을 때 게임, 자활 협동 노동, 수수료 등을 포함한다.

76. 과학 학습의 개념

현대 과학에는 학습 과정에 대한 이해를 제공하는 몇 가지 개념이 있습니다.

학습의 연관 반사 개념 I.M. Sechenov 및 I.P. 파블로프. 그들의 본질은 인간의 두뇌가 감각 기관의 신호를 포착할 수 있을 뿐만 아니라 개별 사건, 사실 사이의 연결(연관)을 어떤 방식으로 유사하고 다른 방식으로 설정하고 재생산할 수 있다는 것입니다. 연관 반사 이론에 따르면, 지식의 동화, 기술 및 능력의 형성, 개인의 개인적 자질 형성은 단순하고 복잡한 다양한 협회의 마음 속에 형성되는 과정입니다.

Yu.A. Samarin, 모든 협회는 나눌 수 있습니다.

▪ 이러한 현상의 체계에 관계없이 개별 사실(인식) 간의 연결을 나타내는 "국소적" 또는 "단선형"입니다.

▪ 인식에서 아이디어와 개념으로 이어지는 "특정 시스템";

▪ 학문 주제 내에서 연관 시리즈를 단일 시스템으로 체계화하는 "시스템 내";

▪ "시스템 간" 또는 "주체 간" 연관.

학습하는 동안 연관은 항상 연관 시리즈를 변경, 변형, 확장 및 연장합니다. 지식 획득, 기술 및 능력 개발, 능력 개발에는 다음 단계로 구성된 명확한 논리적 순서가 있습니다.

a) 교육 자료에 대한 인식;

b) 내부 연결과 모순을 이해하게 된 이해; c) 암기 및 기억 유지; d) 배운 내용을 실제 활동에 적용합니다.

활동 이론 전체적인 활동의 구조에 대한 아이디어를 기반으로 동기 부여되고 목적이 있는 과제(문제) 해결을 통해 지식과 기술을 적극적으로 연구하는 과정을 설명합니다. 문제의 해결책은 결과를 얻을 수 있는 방식으로 조건을 변환할 수 있는 작업을 검색하는 데 있습니다.

활동 이론의 특정 영역의 개발자는 활동의 전체 구조의 다양한 구성 요소를 강조했습니다.

학습 과정에서 새로운 개념의 도입은 XNUMX단계로 이루어집니다.

1. 교사가 제시한 수학적, 언어적 또는 기타 작업의 상황에 대해 잘 알고 있습니다.

2. 이러한 유형의 문제를 해결하기 위한 기초 역할을 하는 가장 본질적인 관계를 드러내는 재료의 이러한 변화 모델 마스터링.

3. 이 모델 또는 저 모델의 형태로 수신된 관계의 고정.

4. 원래 특정 문제를 해결하기 위한 조건 및 방법을 유도할 수 있는 덕분에 선택한 관계의 속성 식별.

정신적 행동의 점진적 형성 이론. 심리학에서는 가장 흥미로운 동화 이론 중 하나인 정신적 행동의 단계별 형성 이론(L.S. Vygotsky, P.Ya. Galperin, N.F. Talyzina)이 개발되었습니다. 이는 인간의 내부 활동과 외부 활동의 근본적인 공통성이라는 아이디어에 기초합니다. 이 아이디어에 따르면 정신 발달은 지식, 기술, 능력의 획득뿐만 아니라 "물질적" 활동이 내부 정신계로 점진적으로 전환됨을 통해 발생합니다.

77. 연령별 아동 교육의 특징

Ya.A. Comenius는 교육 작업에서 어린이의 연령 특성에 대한 의무적 고려를 처음으로 주장했습니다. 그는 교육과 양육이 발달의 연령 단계에 해당해야 한다는 자연 순응의 원칙을 제시하고 입증했습니다. "숙달해야 할 모든 것은 연령 수준에 따라 배분하여 각 연령에서 지각할 수 있는 것만 연구에 제공해야 합니다." Ya.A. 코메니우스.

연령 특성을 설명하는 것은 기본 교육 원칙 중 하나입니다. 이를 고려하여 교사는 교육 부하를 조절하고 다양한 유형의 작업에 대한 합리적인 고용량을 결정하며 개발에 가장 유리한 일상, 작업 방식 및 휴식을 결정합니다. 연령 기능은 모든 과목에서 교육 과목 및 교육 자료의 선택 및 배열 문제를 올바르게 해결하는 데 필요합니다. 그들은 또한 교육 활동의 형태와 방법의 선택을 결정합니다.

교사는 교육 과정에서 학생 발달의 가속 및 감속과 같은 현상을 고려해야 합니다.

가속 (라틴어 "가속"-가속)은 어린 시절과 청소년기의 가속화 된 신체적 및 부분적 정신 발달이라고합니다. 생물 학자들은 신체의 생리적 성숙에 의한 가속, 정신 기능의 발달에 의한 심리학자, 개인의 영적 발달과 사회화에 의한 교사를 설명합니다. 교사는 가속을 신체 발달의 가속 속도와 그다지 연관시키지 않고 신체의 생리적 성숙 과정과 개인의 사회화 사이의 불일치와도 연관시킵니다.

50-60년대 가속 과정이 형성되기 전. 어린이와 청소년의 신체적, 영적 발달이 균형을 이루었습니다. 70년대 중반에 나타난 가속의 결과 신체의 생리적 성숙이 정신적인 속도를 앞지르기 시작한다. 다음과 같이 표현되는 불일치가 형성됩니다. 지적, 사회적, 도덕적 속성의 기초가되는 정신 기능이 형성되는 것보다 신체가 더 빨리 성장합니다. 우리나라 중부지방에 사는 여자아이의 경우 XNUMX~XNUMX세, 남자아이의 경우 XNUMX~XNUMX세가 되면 기본적으로 생리발달이 완료되어 거의 성인 수준에 이른다. 성장하는 유기체는 성욕을 포함하여 모든 "성인"생리적 요구를 충족시켜야하며 사회 발달은 빠르게 진행되는 생리학과 계속 충돌하지 않습니다. 상당한 심리적 과부하로 이어지는 긴장이 나타나고 십대는 그것을 제거하는 방법을 찾고 그의 연약한 마음을 암시하는 것을 찾습니다.

이러한 비교 데이터는 가속 속도에 대해 말해줍니다. 13년 동안 청소년의 몸 길이는 15대에 비해 평균 10-12cm, 체중은 50-XNUMXkg 증가했습니다.

우리는 속진의 주된 이유를 나열합니다: 일반적인 삶의 가속 속도, 물질적 조건의 개선, 영양 및 의료의 질 향상 등.

78. 교육학적 커뮤니케이션의 스타일

교육적 커뮤니케이션 교육, 훈련의 목표와 목표를 실현하고 교사와 학생 간의 상호 작용의 본질을 결정할 수 있도록 하는 일련의 수단과 방법입니다.

다음과 같은 교육적 커뮤니케이션 스타일을 구별할 수 있습니다(V.A. Kan-Kalik).

1. 교사의 높은 전문적 태도, 일반적으로 교육 활동에 대한 그의 태도를 기반으로 한 의사 소통. 동시에 고등 교육에서는 의사 소통에 대한 관심이 특히 주요 부서에서 공통된 직업적 관심사에 의해 자극됩니다.

2. 친화력을 바탕으로 한 커뮤니케이션. 공통된 원인에 대한 영감을 의미합니다. 교사는 멘토, 선배 동지, 교육 활동 참여자의 기능을 수행합니다. 그러나 동시에 익숙함도 피해야 한다. 이것은 특히 갈등 상황에 빠지고 싶지 않은 젊은 교사에게 해당됩니다.

3. 의사소통 거리가 교육학적 의사소통의 가장 일반적인 유형입니다. 동시에 관계에는 모든 영역에서 항상 거리가 있습니다. 이 스타일은 교사-학생 관계를 형성합니다. 그러나 이것이 학생과 교사가 동료로서 소통한다는 의미는 아닙니다.

4. 의사소통의 부정적 형태인 의사소통-협박은 비인간적이며 이를 사용하는 교사의 교육적 실패를 드러낸다.

5. 인기를 위해 노력하는 젊은 교사의 특징 인 의사 소통 유혹. 그러한 의사소통은 거짓되고 값싼 권위만을 제공할 뿐입니다.

일반적으로 교육학 실습에서는 스타일 중 하나가 지배적일 때 한 비율 또는 다른 스타일의 조합이 있습니다.

최근 몇 년 동안 해외에서 개발 된 교육적 의사 소통 스타일 분류에서 M. Talen이 제안한 교사의 전문직 유형을 골라 낼 수 있습니다.

모델 I - "소크라테스". 이 스타일을 사용하는 교사는 논쟁과 토론으로 명성이 높습니다. 그는 의도적으로 수업 시간에 논쟁을 불러일으킨다. 동시에 개인주의, 끊임없는 대결로 인한 교육 과정의 비 체계적 성격이 관찰됩니다. 학생들은 자신의 입장을 강화하고 방어하는 법을 배웁니다.

모델 II - "그룹 토론 리더". 그는 교육 과정에서 학생 간의 합의 달성과 협력 구축을 고려하여 토론 결과보다 민주적 합의를 찾는 것이 더 중요한 중개자 역할을 자신에게 부여합니다.

모델 III - "마스터". 교사는 무조건적인 복사 대상인 역할 모델로 제시됩니다. 동시에 복사는 일반적으로 삶과 관련하여 교육 과정에서 그다지 의미가 없습니다.

모델 IV - "일반". 그는 모호함을 피하고 단호하게 요구하며 모든 일에서 자신이 항상 옳다고 확신하기 때문에 엄격하게 순종을 추구하며 군대 신병처럼 학생은 주어진 명령에 확실히 순종해야합니다.

모델 V - "매니저". 급진적 지향 학교의 스타일.

모델 VI - "코치". 교실의 의사 소통 분위기는 조합주의 정신에 가려져 있습니다. 모델 VII - "가이드". 걸어다니는 백과사전의 형상화.

79. 교육적 의사소통의 수준과 그 결과

동일한 학생 그룹에서 교실 안팎에서 교사의 실제 작업을 분석하면 다음과 같은 의사 소통 수준을 구분할 수 있습니다.

▪ 높음, 관계의 따뜻함, 상호 이해, 신뢰 등이 특징입니다.

▪ 평균;

▪ 낮음, 소외, 오해, 적대감, 냉담, 상호 지원 부족이 관찰됩니다.

의사 소통 수준은 B.G.에서 자세히 고려한 부분 (부분) 평가에 해당하는 교사의 영향과 밀접한 관련이 있습니다. Ananiev. 이러한 영향은 두 가지 유형으로 나눌 수 있습니다.

▪ 승인, 독립 격려, 칭찬, 유머, 요청, 조언 및 제안을 포함한 긍정적인 내용;

▪ 부정적, 발언, 조롱, 아이러니, 비난, 위협, 모욕, 헐뜯기가 관찰됩니다.

서로 다른 스타일의 의사 소통 상호 작용은 교실에서 학생들과 의사 소통할 때 교사 행동 모델을 생성합니다. 일반적으로 다음과 같이 지정됩니다.

모델 독재 ("몽블랑"). 동시에 교사는 가르치는 학생에게서 제거되고 지식의 영역에 있는 학생 위에 있습니다. 가르침을 받는 학생들은 단지 얼굴 없는 청취자 집단일 뿐입니다. 개인적인 교류는 없습니다. 교육 기능은 정보 메시지로 제한됩니다.

결과: 심리적 접촉이 없어 학생의 주도권과 수동성이 부족합니다.

비접촉형 ( "Chinese Wall")은 심리적 내용이 첫 번째와 유사합니다. 차이점은 임의로 또는 의도하지 않게 세워진 장벽으로 인해 교사와 학생 간의 피드백이 거의 없다는 것입니다. 이 장벽의 역할은 수업의 상호 작용 특성보다는 정보 제공 측면에서 어느 쪽에서든 협력하려는 욕구가 부족할 수 있습니다. 자신의 지위에 대한 교사의 비자발적 강조, 학생들에 대한 겸손한 태도.

결과 : 학생들과의 약한 상호 작용 및 교사에 대한 무관심한 태도.

차별화된 관심의 모델 ("로케이터")는 학생과의 선택적 관계를 기반으로 합니다. 교사는 청중의 전체 구성에 동조하지 않고 예를 들어 재능이 있거나 반대로 약한 사람과 같은 일부에만 동조하여 팀 분위기에 맞춰 자신의 관심을 그들에게 보냅니다. .

하이포어플렉스 모델 ( "검은 뇌조")는 의사 소통의 교사가 그대로 폐쇄되어 있다는 사실에 있습니다. 그의 연설은 대부분 독백으로 구성됩니다. 말할 때 그는 자신의 말만 듣고 듣는 사람에게 전혀 반응하지 않습니다.

결과: 훈련생과 트레이너 사이의 접촉이 거의 없고 후자 주변에 심리적 공백의 장이 나타납니다.

모델 과반사 ( "햄릿") - 이전의 심리적 개요와 반대입니다. 교사는 상호작용의 내용보다는 그것이 다른 사람들에게 어떻게 인식되는지에 관심을 갖습니다. 대인 관계는 절대적인 수준으로 향상되고 그에게 지배적인 의미를 얻습니다.

결과: 교사의 사회 심리적 감수성이 높아졌습니다.

80. 교육적 의사소통 단계

교육적 커뮤니케이션 단계:

1) 예후: 그룹과의 의사 소통에 대한 학생의 모델링, 교육 활동을 준비하는 흐름;

2) 초기 의사 소통 기간 : 청중, 그룹과의 직접적인 의사 소통 조직;

3) 개발 교육 과정에서의 의사 소통 관리;

4) 향후 활동에서 기존 커뮤니케이션 시스템 분석 및 커뮤니케이션 모델링. 제시된 창의적 커뮤니케이션 단계의 내용과 절차적 특징을 보여줄 것이다.

첫 번째 단계. 커뮤니케이션 모델링 중에 추가 활동의 커뮤니케이션 구조가 각각 계획됩니다.

a) 교육적 목표와 목적;

b) 교실에서의 일반적인 교육적, 도덕적 심리적 상황; c) 교사의 창의적인 개성; d) 학생들의 개인적 특성; e) 제안된 교육 및 교육 방법 그룹.

이 모든 것이 함께 교육적 의사 소통의 고급 단계입니다. 이 단계는 잘 생각해야 합니다. 수업의 방법론 및 내용 구조는 정서적 통합의 출현, 의사 소통 분위기 조성에 영향을 미쳐야합니다.

두 번째 단계. 이것은 의사소통의 시작, 청중과의 직접적인 상호 작용의 조직, 접촉의 시작이며, 이는 이후 교육 활동의 콘텐츠 및 사회 심리적 측면 개발의 성공 여부를 크게 결정합니다.

이 단계의 중요한 요소는 다음과 같습니다.

a) 계획된 커뮤니케이션 모델의 구체화

b) 예정된 커뮤니케이션의 조건 및 구조에 대한 설명;

c) 직접 커뮤니케이션의 초기 단계 실현.

Третий этап - 성숙 교육 과정의 관리. 교수법과 의사소통 시스템이 적절해야 합니다. 이러한 조건에서만 교사와 학생의 공동 활동이 효과적입니다.

따라서 강의에 대한 교훈적이고 방법론적인 요구 사항 외에도 많은 사회 심리적 요구 사항이 있습니다. 그 중 가장 중요한 것을 제시해 봅시다.

1. 학생들의 정보 전달 및 개인 인식을 위해 학급과 심리적 접촉을 설정합니다.

2. 수업의 심리적으로 건전한 점수 개발, 즉 대화 요소 사용, 수사적 질문, 반성 상황 등, 사실 및 일반화, 생생한 예 및 이론적 자료의 교대에서 논리 설정.

3. 모든 유형의 문제 기반 학습을 구현하는 데 매우 중요한 집단 검색 및 공동 성찰 환경의 심리적 수단 시스템의 도움으로 창조.

4. 학생들의 인지 활동 관리.

5. 수업의 정보 구조뿐만 아니라 교사의 성격에 대한 자기 표현을 제공하는 비즈니스 및 개인 측면의 조합.

6. 학생이 교사와 의사 소통하도록 설정하고 가르치는 분야에 대한 관심을 불러 일으키는 교사와 학생 간의 전체적이고 교육적으로 편리한 관계 시스템은 사회 심리적 예비로 인해 학습 동기를 증가시킵니다.

4 단계. 교사는 자신이 사용하는 의사소통 시스템을 연구하고 해당 팀에서 의사소통을 조직하기 위한 가능한 옵션을 명확히 합니다.

81. 교사의 개별 활동

교사와 학생의 의사소통 과정 두 가지 극단적인 형태를 취할 수 있습니다.

1) 상호 이해, 교육 활동 실행의 일관성, 서로의 행동을 예측하는 능력 개발

2) 불화, 소외, 오해 및 서로의 행동을 예측할 수 없음, 갈등의 출현.

필요한 의사 소통 및 상호 작용 결과를 얻는 것은 서로에 대한 정보의 축적 및 필요한 일반화와 관련이 있습니다. 그것은 교사의 의사 소통 능력의 발달 정도, 공감하고 반영하는 능력, 관찰력, "감각적 예리함"과 대담 자의 대표 시스템을 고려하는 능력, 듣고, 학생을 이해하고, 행동하는 능력에 달려 있습니다. 설득, 제안, 정서적 감염을 통해 그에게. 심리적 특성과 의사 소통 및 상호 작용 패턴 분야에서 교사의 심리적 및 교육적 능력이 큰 역할을합니다.

식별할 수 있는 몇 가지 기본 학생 리더십 스타일이 있습니다.

▪ 독재적(독재적 리더십 스타일): 교사가 학생에 대해 단독 통제를 행사하고 학생들이 자신의 견해와 비판적 의견을 표현하는 것을 허용하지 않고 지속적으로 학생에게 요구하며 실행에 대해 엄격한 통제를 행사합니다.

▪ 권위주의적(권위 있는 리더십 스타일), 학생들에게 학문적 또는 집단적 생활 문제에 대한 토론에 참여할 기회를 허용하지만 결정은 궁극적으로 교사가 자신의 지침에 따라 내립니다.

▪ 교사가 세심하고 학생의 의견을 고려하여 명령이 아닌 이해하고 설득하려고 노력하며 "동등한 조건에서" 대화식 의사소통을 수행하는 민주적 스타일;

▪ 교사가 학생의 생활에 가능한 한 적게 간섭하려고 노력하는 무시 스타일은 교육 및 행정 정보 전달 의무의 공식적인 이행으로 제한되어 학생 지도에서 실질적으로 제거됩니다.

▪ 교사가 학생을 지도하는 것을 그만두거나 학생의 욕구를 따를 때 나타나는 속임수, 순응주의 스타일;

▪ 일관되지 않고 비논리적인 스타일 - 교사는 외부 상황과 자신의 감정 상태에 따라 언급된 리더십 스타일 중 하나를 구현합니다. 이는 교사와 학생 간의 관계 시스템의 혼란과 상황성, 갈등 상황의 출현으로 이어집니다. .

교육학적 의사소통의 효과를 결정하는 중요한 요소는 교사의 태도 유형입니다. 설치는 동일한 유형의 상황에서 특정 방식으로 대응하려는 의지입니다. 운송인 자신에게 그의 태도는 대부분 절대적으로 올바른 것처럼 보이기 때문에 매우 안정적이며 외부 영향을 통해 변경하기 어렵습니다. 보수주의와 태도의 경직성은 나이가 들면서 증가합니다. 연구자들은 대부분 학생에 대한 교사의 지배적인 태도를 긍정적 및 부정적이라는 두 가지 유형으로 정의합니다.

82. 의사 소통 교육 기술

교실에서 최고의 교육학적 의사소통을 확립하는 것은 다음을 사용함으로써 촉진됩니다. 통신 방법:

▪ 의사소통 장애(의사소통 억제, 어색함, 우울, 경직, 의사소통의 불확실성)를 예방하고 제거하는 방법;

▪ 학생들이 교사와 대화할 때 수업 중 안전한 분위기를 조성합니다.

▪ 대답하려는 시도 자체, 대화에 참여한다는 사실 자체에 가치를 부여함으로써 승인, 지원;

▪ 학생이 교사나 친구에게 도움을 요청하는 관행을 승인합니다.

▪ 학생 스스로의 주도로 구두 반응을 장려합니다.

▪ 의사소통이 현저히 억제된 학생에게 대응할 때 온화한 조건을 조성합니다.

▪ 교실에서 동료의 창의적 활동을 억압하는 개별 학생의 행동을 방지합니다.

의사 소통 중 의사 소통 지원을 제공하는 방법을 고려하십시오.

▪ 적절한 어휘를 선택하고 진술을 올바르게 구성하는 데 적시에 도움을 제공합니다.

▪ 특정 의사소통 상황에서 의사소통 규범의 의미에 대한 설명;

▪ 의사소통 기술, 말하기 및 의사소통 기술에 대한 훈련(직접 및 간접);

▪ 교사와의 대화에서 학생의 행동에 대한 긍정적인 비판(필요한 경우);

▪ 언어적, 비언어적 수단을 통해 학생에 대한 관심을 표현하고 교사와의 대화에 참여하려는 학생의 욕구를 뒷받침합니다.

▪ 학생들에게 "손을 들어 조급함을 정당화"할 수 있는 기회를 즉시 제공합니다.

▪ 학생들에게 상황을 파악하고 "생각을 수집"할 수 있는 기회를 제공합니다. 학생들의 반교육 및 인지 활동을 시작하는 기술에는 다음이 포함됩니다.

▪ 학생들이 수업 시간에 교사와 적극적으로 상호 작용하도록 직접적으로 격려합니다.

▪ 학생들의 이니셔티브에 대해 보상하려는 동기 부여;

▪ 자신의 실수에 대한 태도의 표준을 보여주기 위해 자신의 실수에 대한 비판;

▪ "게임 도발"("어떤 이유에서인지 Petya Ivanov는 귀하의 대답에 믿기지 않는다는 듯 미소를 지었습니다. 그에게 귀하가 정말로 옳다는 것을 증명하십시오...").

최적의 교육적 의사 소통의 경우 주요 심리적 및 교육적 교육 방법이 결합됩니다.

현재 학생들의 정보 및 설명 교육에서 능동적이고 발전적인 교육으로 전환하는 것이 필요합니다. 학교에서 습득한 지식뿐만 아니라 동화, 사고 및 교육 작업 방식, 인지력 개발 및 학생의 창의적 잠재력도 중요해집니다. 그리고 이것은 교수법이 민주적이고, 학생들이 해방되고, 교사와 학생 사이의 인공적인 장벽이 파괴될 때만 일어날 수 있습니다.

교육 개발은 전통적인 교육의 전형적인 "듣기-암기-다시 말하기"방식에서 "교사 및 친구들과 함께 검색하여 학습-이해-암기-내 생각을 말로 공식화 할 수 있음-적용 방법을 압니다"방식으로 전환하는 것입니다. 인생에서 습득한 지식."

83. 교육학적 상호 작용의 기능

교육적 상호 작용을 고려하지 않고 어떤 형태의 교육이나 육성을 상상할 수 없습니다. 따라서 교육적 상호 작용의 주요 기능을 고려하는 것이 매우 중요합니다.

교육학에서는 여섯 가지 주요 기능을 구별하는 것이 일반적입니다. 교육 과정 과목의 상호 작용 최적의 호의적인 교육학적 의사소통에 따라:

▪ 교사와 학생 사이의 교육학적 상호 작용을 나타내는 구성 기능. 이 기간 동안 지식 내용과 이 주제의 실제 중요성에 대한 토론과 해석이 있습니다.

▪ 교사와 학생의 집단적, (일반) 교육 활동, 상호 개인적 인식 및 교육 활동 과정의 성공을 위한 공동 책임의 조직 역할을 하는 조직 기능;

▪ 교육적 협력과 같은 목표를 추구하면서 다양하고 다양한 형태의 교육 및인지 활동 (개인, 그룹 및 정면)을 결합하고 상호 지원을 조직하는 의사 소통 자극 기능; 학생들에게 학습 과정에서 무엇을 배워야 하는지, 수업에서 이해하고 무엇을 배워야 하는지, 어떤 기술을 습득해야 하는지 소개합니다.

▪ 사회 생활에서 학생의 세계와 방향에 대한 가장 정확하고 정확한 이해를 목표로 학업 주제와 생산의 관계를 표현하는 것처럼 보이는 정보 및 훈련 기능; 학생들의 시각 감각 영역을 기반으로 새로운 교육 자료의 정서적 표현과 결합될 때 교육 세션의 정보 용량 수준의 기동성 및 포괄성;

▪ 교육 활동 유형을 변경할 때 "개방형 전망" 및 "승리" 학습 원칙의 학습 과정 구현을 나타내는 정서적 교정 기능; 교사와 학생 사이의 신뢰 관계의 존재;

▪ 교사와 학생의 잘 확립된 상호 통제, 자기 통제 및 자기 평가를 통한 공동 요약 및 평가를 나타내는 통제 및 평가 기능.

무엇보다도 실제로 교사는 교사와 학생 사이에 가장 유리하고 적합한 교육적 의사 소통을 방해하는 다섯 가지 이유에 직면합니다.

▪ 교사는 학생의 개별적인 특성을 고려하지 않고 학생을 이해하지 못하며 이를 위해 노력하지 않습니다.

▪ 학생은 교사가 제공하는 모든 정보를 인식하지 못하므로 그를 멘토로 받아들이지 않습니다.

▪ 교사의 행동은 학생 행동의 이유와 동기 또는 현재 상황과 모순됩니다.

▪ 교사는 오만하고 학생의 자존심은 손상되고 품위는 모욕당합니다.

▪ 학생은 의식적으로 완고하게 교사나 더 심각한 것은 주변 팀 전체가 그에게 요구하는 것을 받아들이고 싶어하지 않습니다.

84. 청중과 소통하는 데 필요한 자질

교사와 학생 사이의 성공적인 교육학적 의사소통과 상호작용은 교사가 다음과 같은 심리적 자질과 능력을 가지고 있음을 전제로 합니다.

1) 사람들에 대한 관심과 그들과 함께 일하는 것, 필요와 의사 소통 기술, 사교성, 의사 소통 능력의 존재;

2) 사람에 대한 정서적 공감과 이해의 가능성;

3) 변화하는 의사 소통 조건에서 빠르고 정확하게 탐색 할 수있는 능력을 제공하는 유연성, 운영 및 창의적 사고, 다양한 의사 소통 상황에서 말하기 동작, 학생의 개별 특성을 빠르게 변경합니다.

4) 의사소통에서 피드백을 느끼고 유지하는 능력;

5) 자신, 정신 상태, 신체, 목소리, 표정을 통제하는 능력, 기분, 감정, 생각을 통제하는 능력, 근육 클램프를 완화하는 능력;

6) 준비되지 않은 의사 소통 능력, 즉 자발성;

7) 가능한 교육적 상황, 그 영향의 결과를 예측하는 능력;

8) 놀라운 언어 능력: 문화, 풍부한 어휘, 언어 발달, 올바른 언어 수단 선택;

9) 삶, 교사의 자연스러운 경험 및 학생들에게 필요한 방향으로 영향을 미칠 수 있는 교육학적으로 편리한 경험의 합금인 교육적 경험의 예술 소유;

10) 교육적 즉흥 연주 능력, 모든 다양한 영향 수단(설득, 제안, 감염, 다양한 영향 방법 사용, "장치" 및 "첨부")을 사용하는 능력.

영향의 효과를 높이는 수단 중에서 다음을 구분할 수 있습니다.

▪ "장치" - 승인, 조언, 비난, 불만, 힌트, 요청, 유머, 신뢰, 조롱, 명령, 소원 등을 포함한 다양한 기술(최대 160개 유형)

▪ "추가 또는 추가" - 교사의 목표에 자신의 행동을 적응시키기 위해 자신의 신체, 억양 및 다른 사람과의 의사소통 스타일을 적응시키는 것입니다.

▪ 이전 문구에 비해 문구 시작 부분의 목소리를 높여 동작을 강화합니다. 언어적 영향 방법의 변화: 복잡한 것에서 단순한 것으로, 단순한 것에서 복잡한 것으로의 전환; 문구를 대담하게 강조 표시합니다. 의사소통 방식의 급격한 변화. (예상치 못한 상황으로 인해) 즉흥적으로 행동할 때 교사는 다양한 유형의 행동을 보일 수 있습니다.

1) 자연스러운 유형: 유익한 즉흥적 행동은 교사에게 심리적, 정서적 어려움을 유발하지 않습니다.

2) 강렬한 변형 유형: 개인의 모든 자원을 동원하여 발생한 어려움을 극복합니다.

3) 의도적으로 회피하는 유형: 예상치 못한 교육적 상황을 극복하기 위해 교사가 의도적으로 회피하는 유형("알지 못함");

4) 비자발적 억제 유형: 교사의 행동에 대한 혼란과 절대적 억제;

5) 정서적 쇠약: 교사가 통제할 수 없이, 아무렇게나 행동하고, 갈등을 악화시키며, 자신을 통제할 수 없거나 자신의 감정을 숨길 수 없습니다.

6) 부적절한 유형: 교사는 자신의 감정을 숨기지만 교육적으로 편리한 경험과 행동으로 전환할 수 없습니다.

85. 문제 학습의 본질

현대 교육의 주요 임무는 전문가를 갖추는 것입니다. 세상을 창의적으로 변화시키는 방법론. 창의적인 과정은 주로 새로운 대상, 새로운 지식, 새로운 문제, 이를 해결하기 위한 새로운 방법 등 새로운 것의 발견으로 구성됩니다. 따라서 창의적 과정으로서의 문제 기반 학습은 비표준 방법을 사용하여 비표준 과학 및 교육 문제를 해결하는 것입니다. 지식을 강화하고 기술을 실천하기 위해 학생들에게 훈련 과제가 주어진다면, 문제 과제는 이를 해결하기 위한 새로운 방법을 찾기 위한 것입니다.

교육 자료에 대한 문제적 해석의 본질은 교사가 지식을 완성된 형태로 전달하는 것이 아니라 학생들에게 문제가 있는 과제를 제시하고 이를 해결하기 위한 방법과 수단을 찾기 시작한다는 사실에 있습니다. 문제 자체가 새로운 지식과 행동 방식을 위한 길을 열어줍니다.

특히 중요한 것은 새로운 지식이 정보를 제공하는 것이 아니라 문제 또는 여러 문제를 해결하기 위해 제공된다는 사실입니다. 지식에서 문제로 이어지는 전통적인 교육 전략의 경우 학생들은 동화를 위해 기성품 결과가 제공되기 때문에 독립적인 과학 연구의 기술과 능력을 개발할 수 없습니다. 문제를 해결하려면 창의적인 사고가 포함되어야 합니다. 학습된 패턴의 재생산과 관련된 재생산 정신 과정은 문제 상황에서 비효율적입니다.

문제 기반 학습은 교육학에서 완전히 새로운 현상이 아니며 과거에는 Socrates, Rousseau, Diesterweg, Ushinsky 등과 같이 잘 알려진 이름이 관련되어 있습니다.

사람이 항상 완성 된 형태의 지식과 기술을 동화하는 데 익숙하다면 자신의 타고난 창의적 능력을 제한하여 독립적으로 생각하기 위해 "학습을 취소"할 수 있습니다. 문제를 해결하는 경우 사고 과정이 가장 많이 나타나고 발전합니다.

문제 기반 학습에서 발생하는 과정의 심리적 메커니즘은 다음과 같습니다. 논란의 여지가 있고 새롭고 이해할 수없는 문제에 직면했을 때 사람은 당황하고 놀라움을 느끼고 질문이 생깁니다. 요점이 무엇입니까? 그런 다음 가설을 제시하고 입증하고 테스트하는 계획에 따라 사고 과정이 수행됩니다. 그리고 사람은 독립적으로 정신 검색, 미지의 발견 또는 교사의 도움을받습니다.

창의적 사고의 활성화는 문제의 집단적 해결 과정에서 나타나는 주체-객체-주체 관계에 의해 촉진됩니다.

문제 기반 학습의 의미 있는 측면의 매우 중요한 특징은 모든 분야의 움직임과 발전의 원천이 되는 과학적 지식, 교육 또는 기타 활동의 과정에서 자연스럽게 나타나는 객관적 모순을 반영한다는 것입니다. 이와 관련하여 문제 기반 학습을 개발이라고 하는데, 그 목표는 지식, 가설, 개발 및 솔루션의 형성이기 때문입니다. 문제 기반 학습에서 사고는 문제 상황을 해결하려는 목적으로만 포함됩니다.

문제 상황은 사람이 자신에게 알려지지 않은 것을 정확히 알고 있을 때 알려진 것과 알려지지 않은 것을 구별하고 해결책을 설명할 수 있는 경우에만 교육학적 가치가 있습니다.

86. 게임 기술의 개념

노년층의 경험을 젊은 사람들에게 전달하는 교육 방법으로서의 게임은 고대부터 사용되어 왔습니다. 이 게임은 민속 교육학, 유치원 및 학교 밖 기관에서 널리 사용됩니다. 교육 과정의 활성화 및 강화에 의존하는 기존 학교에서는 다음과 같은 경우 게임 활동이 사용됩니다.

▪ 개념, 주제, 학문적 주제의 한 부분까지 숙달하기 위한 독립적인 기술로서;

▪ 더 넓은 기술의 요소(때로는 매우 중요함)로서;

▪ 수업(수업) 또는 수업의 일부(소개, 설명, 강화, 연습, 통제)로;

▪ 과외 활동 방법(예: "Zarnitsa", "Eaglet", KTD 등).

"게임 교육 기술"의 개념은 다양한 교육 게임의 형태로 교육 과정을 구성하는 다소 광범위한 방법 및 기술 그룹으로 구성됩니다.

일반적으로 게임과 달리 교육학적 게임은 중요한 기능을 가지고 있습니다. 명확하게 정의된 학습 목표와 이를 충족하는 교육학적 결과는 교육 및 인지적 지향에 의해 입증되고 명시적으로 식별되고 특징지어질 수 있습니다.

게임 형태의 수업은 학생들을 학습 활동으로 유도하고 자극하는 수단으로 작용하는 게임 기술과 상황의 도움으로 교실에서 형성됩니다.

수업 형식의 게임 기술 및 상황 구현은 다음과 같은 주요 영역에서 수행됩니다. 교훈적인 목표는 게임 작업의 형태로 학생들을 위해 설정됩니다. 교육 활동은 엄격하게 설정된 게임 규칙을 따릅니다. 교육 자료가 그 수단으로 사용됩니다. 경쟁 요소가 교육 활동에 도입되어 교훈적인 과제를 게임 과제로 바꿉니다. 교훈적인 작업의 성공적인 완료는 게임 결과와 관련이 있습니다.

교육 과정에서 게임 기술의 위치와 역할, 게임과 학습 요소의 결합은 교육학 게임의 기능 및 분류에 대한 교사의 이해에 따라 크게 결정됩니다.

먼저 활동의 종류에 따라 게임을 신체(운동), 지적(정신), 노동, 사회, 심리로 구분할 필요가 있다.

교육 과정의 특성상 다음과 같은 게임 그룹을 구분할 수 있습니다.

a) 교육, 훈련, 통제 및 일반화

b) 인지, 교육, 발달;

c) 재생산, 생산, 창의적;

d) 의사소통, 진단, 진로지도, 심리기술 등 주제 기반 게임, 비즈니스 게임, 플롯 게임, 롤플레잉 게임, 시뮬레이션 게임, 극화 게임 등 가장 중요한 유형의 게임만 제시합니다. 주제 영역에 따라 모든 학교 분야의 게임을 구분할 수 있습니다.

교육학 게임 분류(G.K. Selevko에 따름)에 따르면 물체가 있는 게임과 없는 게임, 탁상용, 지상, 실내, 실외, 컴퓨터 및 TSO가 있는 게임과 다양한 교통 수단을 구분할 수 있습니다.

아동용 게임의 콘텐츠는 객관적인 활동이 주 내용인 게임에서 사람 사이의 관계를 반영하는 게임, 마지막으로 사회적 행동의 규칙과 사람 사이의 관계에 대한 복종을 콘텐츠로 하는 게임으로 발전한다.

87. 혁신적인 훈련과 그 필요성

이제 교육 패러다임을 바꿔야 할 필요성이 인식되고 있습니다.

현대 교육 시스템의 주요 모순은 현대 세계의 급속한 지식 증가율과 개인이 지식을 동화할 수 있는 제한된 가능성 사이의 모순입니다. 이 모순은 교육학 이론이 절대적인 교육적 이상(종합적으로 발달된 성격)을 포기하고 새로운 이상, 즉 자기 조절과 자기 교육을 위한 개인의 능력을 최대한 개발하도록 강요합니다.

그래서 혁신적인 학습의 첫 번째는 교육과 자기 교육을 기반으로 한 능력 개발입니다.

개인의 이익을 충족시키는 데 초점을 맞추는 성실성과 함께 기본성은 교육의 새로운 패러다임의 주요 특징을 만듭니다.

"기초과학과 인문학 교육은 현대 자연과학의 세계상에 대한 총체적 관점을 제공하고, 전문적 활동의 결과를 평가하기 위한 과학적 토대를 마련하며, 개인의 창의적 발전과 개인 생활 프로그램의 올바른 선택을 촉진해야 합니다. 개인의 특성, 필요 및 능력에 대한 지식"(유네스코 국제 심포지엄 각서).

60~80년대라면. 교육의 공식이 사용되었습니다. "모든 것에 대해 조금씩 알고 있습니다", 그리고 90 년대에. 새로운 공식이 나타났습니다. "새로운 본질을 알기 위해서는 모든 것의 본질에 대해 알아야 합니다."

본질을 아는 것, 대부분의 학문의 본질과 모든 학문의 풍부한 정보는 현대 학생의 목표입니다.

본질적인 접근 방식으로 자연, 인도주의 및 기술 과학의 종합이 필요합니다.

본질적인 접근 방식은 체계적이고 시너지 효과가 있는 접근 방식("시너지"(그리스어) - 같은 방향으로 두 개 이상의 기관이 친절하고 공동 작업), 이는 모든 교사가 학생의 능력을 개발하는 데 동일한 방향으로 행동해야 함을 의미합니다. 학제 간 연결 및 전체 론적 아이디어를 확립하여 교육 필수 체계적 지식의 기초.

acmeological 접근 방식은 혁신적인 교육을 구현하는 데 필수적인 접근 방식과 밀접하게 통합됩니다. Acmeology (그리스어 "acme"-최고점, 정점, 최고 단계)는 과학 지식의 새로운 분야, 과학 분야의 복합체이며 연구 대상은 자기 개발의 역학에있는 사람입니다. 자기 실현의 다양한 삶의 영역에서 자기 개선, 자기 결정.

acmeology의 주제는 사람의 창의적 잠재력, 사람이 다양한 수준의 창의적 잠재력 공개 활동, 자기 실현의 정점을 달성하는 패턴 및 조건입니다.

acmeology의 임무는 선택한 직업을 포함하여 다양한 활동 분야에서 성공적인 자기 실현을 가능하게하는 지식과 기술로 활동 주제를 장비하는 것입니다. 전문성의 정점인 "Akme"는 고성능의 안정성과 신뢰성입니다. 전문적으로 일한다는 것은 고장, 실수, 실수가 없다는 것을 의미합니다.

88. 교육 설계

교육학 디자인은 학생과 교사, 때로는 부모의 다가오는 작업의 주요 세부 사항에 대한 예비 개발입니다. 교육학적 설계는 조직 기능, 의사소통 또는 영지주의(학생과의 상호 작용을 위한 내용, 방법 및 수단의 선택)보다 덜 중요한 각 교사의 기능인 것 같습니다.

교육적 설계는 다가오는 활동의 가상 버전이 형성된다는 사실에 있습니다.

교육학 디자인의 대상

1. 교육적 상황.

2. 교육 과정.

3. 교육 시스템.

교육학적 상황은 설계의 대상입니다. 그것은 항상 교육 과정의 틀 안에, 그리고 그것을 통해 교육 시스템(예: 학생, 부모, 동료와의 다가오는 대화)에 존재합니다. 교육적 상황은 교육적 과정의 필수적인 부분입니다. 그것은 특정 시간에 그의 상태를 특징짓는다. 항상 구체적입니다. 교육적 상황은 수업, 시험, 소풍 중에 나타나거나 생성되며 즉시 해결되어야 합니다. 교육적 상황의 구조는 항상 단순합니다. 두 개 이상의 활동 주제와 상호 작용 방법이 포함됩니다. 외부 적으로 교육적 상황은 단순하지만 실제로는 항상 내부 에너지와 감정이 얽혀 있습니다. 공의 복잡성은 사람들의 내부 및 영적 문화 수준과 양육 수준에 따라 다릅니다. 교육적 상황은 자발적으로 나타나거나 미리 계획될 수 있습니다. 각각의 경우에 의도적으로 해결해야 합니다.

교육 과정과 시스템을 설계하는 것은 더 복잡한 다단계 활동입니다.

교육 과정의 설계에는 세 단계가 포함됩니다.

▪ 모델링;

▪ 실제 디자인;

▪ 디자인.

교육적 모델링 (모델 생성)은 교육 시스템, 프로세스 또는 상황을 생성하기 위한 목표(일반적인 아이디어)와 이를 달성하는 주요 방법을 개발하는 것입니다.

교육 디자인 (프로젝트 생성) 생성된 모델의 추가 개발 및 실용 수준으로 가져오는 것으로 구성됩니다.

교육학 디자인 (구성 생성)은 생성된 프로젝트를 더 자세히 설명하여 교육 관계의 실제 참가자가 특정 조건에서 사용할 수 있도록 합니다.

교육학 설계 단계에 대한 간략한 설명을 제공할 수 있습니다. 아시다시피 각 교육 활동은 목표로 시작됩니다. 목표는 교육 시스템, 프로세스 또는 상황이 추가로 구축되는 아이디어, 모양 및 신념일 수 있습니다.

정해진 목표는 우리가 학생들에게 제기된 자질이 언제 어디서, 어떤 조건에서 어떻게 구현될 것인지에 대해 생각하게 합니다. 이 목표는 수업의 특정 조건에서 구현하는 방법에 대한 아이디어를 제공합니다. 기술적 사고의 형성을위한 몇 가지 이론적 토대가 확립되었습니다 : 정신적 행동의 점진적 형성 이론, 기술적 사고의 주요 특징, 진단 방법.

89. 수업 요건

주요 사항을 먼저 고려하십시오. 교훈적인 요구 사항현대 수업을 위한 요구 사항:

▪ 일반적인 교육 목표와 그 요소, 발달 및 교육 목표와의 연관성을 명확하게 구성합니다. 일반적인 수업 시스템에서 자리를 마련합니다.

▪ 커리큘럼 요구사항과 수업 목표에 따라 최적의 수업 내용을 수립합니다. 학생들의 준비 수준과 준비 수준을 고려하는 것이 중요합니다.

▪ 수업과 다양한 단계에서 학생의 과학 지식 숙달 수준, 기술 및 능력 개발 수준을 예측합니다.

▪ 가장 합리적인 방법, 기술 및 교육, 자극 및 테스트 수단 선택, 수업의 모든 단계에서 최적의 영향, 인지 활동을 보장하는 선택, 수업에서 다양한 형태의 집단 및 개별 작업 조합 및 최대 학생 학습의 독립성;

▪ 수업의 모든 교훈적 원칙을 구현합니다.

▪ 학생들의 성공적인 학습을 위한 조건을 조성합니다. 수업에 대한 심리적 요구 사항도 매우 중요합니다.

심리적 목표에는 다음이 포함됩니다.

1) 특정 학과목과 특정 수업을 공부할 때 학생들의 발전을 설계합니다.

2) 수업의 목표 설정에서 주제를 연구하는 심리적 과제와 이전 작업에서 얻은 결과를 고려합니다.

3) 심리적 및 교육적 영향의 특정 수단 제공, 학생들의 발달을 보장하는 방법론적 기술.

수업 스타일에는 다음과 같은 구성 요소가 있습니다.

1) 발달 교육의 원칙에 따라 수업 내용과 구조 결정:

▪ 학생들의 기억력과 사고력에 대한 부하 비율;

▪ 학생들의 재생산 및 창의적 활동 규모를 확립합니다.

▪ 기성 형태(교사의 말, 교과서, 매뉴얼 등) 및 독립적인 검색 과정에서 지식 획득을 계획합니다.

▪ 교사와 학생(문제를 제기하고, 공식화하고, 해결하는 사람)에 의한 문제 발견적 학습 실행;

▪ 교사가 수행하는 학생 활동에 대한 통제, 분석 및 평가와 학생의 상호 비판적 평가, 자기 통제 및 자기 분석을 고려합니다.

▪ 학생의 행동을 독려하는 것(수행한 일과 관련하여 긍정적인 감정을 불러일으키는 말, 흥미를 자극하는 태도, 어려움을 극복하기 위한 의지적 노력 등)과 강요(성적을 상기시키는 것, 거친 말, 표기 등)의 비율 ;

2) 교사 자기 조직화의 특징:

▪ 수업 준비 및 주요 사항 - 심리적 목표에 대한 인식 및 구현을 위한 내부 준비;

▪ 수업 시작과 수업 중에 웰빙을 위해 노력합니다.

▪ 교육학적 재치(발현 사례);

▪ 교실의 심리적 분위기(즐겁고 진지한 의사소통, 비즈니스 접촉 등의 분위기 조성).

학생들의인지 활동 조직은 다음과 같습니다.

1) 학생들의 생산적인 사고와 상상력을 위한 조건을 제공하기 위한 조치 결정;

2) 새로운 지식과 기술의 형성에서 학생들의 사고와 상상력의 조직;

3) 작업 결과의 통합.

90. 교육의 수용 및 형태

육아 리셉션 방법의 일부입니다. 이것은 교육 과정의 연결 고리, 일회성 행동입니다. 예를 들어, 격려 방법은 승인, 칭찬, 감사, 보상과 같은 기술로 구성됩니다. 설득 방법의 구성에는 제안, 설명, 대화가 포함됩니다. 처벌방법에는 발언, 경고, 질책, 엄한 질책 등의 수법이 있다.

교육적 영향의 수용 그들은 기존 패턴을 기반으로 학생들이 긍정적 인 행동을 취하고 단점을 극복하도록 격려하는 새로운 생각과 감정을 가질 때 특정 교육적 상황을 구성하는 방법을 부릅니다. 이러한 교육 방법은 두 그룹으로 나눌 수 있습니다.

1. 행동을 교정하는 기술, 학생들에게 영감을주십시오 - 기쁨, 감사. 여기에는 새로운 긍정적인 자질의 발달에 기여하고 어린이의 부정적인 원칙을 억제할 수 있는 창의적인 기술 그룹이 포함됩니다. 그들은 새로운 생각과 감정을 불러 일으키고 다른 행동 동기가 단점을 극복하고 학생들의 행동을 이끌고 있습니다. 그러한 기술 중에는 설득, 격려, 슬픔 표현, 요청, 주의, 보살핌, 기술 시연, 인간적 감정 자극, 도덕적 지원 및 아동의 힘에 대한 믿음 강화, 학문적 성공 조직, 신뢰, 흥미로운 활동 참여, 도덕적 훈련, 선불, 성격 등

2. 올바른 행동을 돕는 기술, 수치심, 후회 등 어린이의 부정적인 감정을 활성화합니다. 러시아 민중의 지혜는 이러한 방법의 효과에 대해 말합니다. "아이들은 채찍이 아닌 수치심으로 처벌받습니다." 이러한 기술은 부정적인 특성을 극복하고 긍정적인 특성의 발달을 위한 길을 여는 데 도움이 되기 때문에 억제적이라고 합니다. 부정적인 감정을 바탕으로 학생들은 부적절한 행동을 자제하려는 욕구를 가지고 있습니다.

교육의 형태 교육 과정을 구성하는 방법, 학생의 집단 및 개별 활동을 의도적으로 구성하는 방법을 부르는 것이 일반적입니다. "교육 행사", "교육의 조직적 형태"라는 용어도 사용됩니다. 이벤트는 일반적으로 특정 교육 목표 달성을 목표로 하는 팀의 조직적인 행동이라고 합니다.

공동 기획, 행사 준비 및 개최를 통해 개인, 팀의 발전 및 집단 내 관계 발전에 기여하는 공동 창조의 분위기가 나타납니다. 이 행사는 특정 교육 문제를 해결하는 것을 목표로하는 전체 교육 팀인 모든 학생과 교사-교육자의 의도적 인 상호 작용으로 수행됩니다.

문헌에는 교육 작업 형태의 분류에 대한 단일 접근 방식이 없습니다. 가장 일반적인 것은 학생들이 조직되는 방식에 따라 교육의 조직 형태를 분류하는 것입니다 : 대량 형태 (전체 수업 참여), 서클, 그룹, 개인.

경험이 풍부한 교사는 다양한 형태의 교육을 적용하는 경향이 있습니다.

저자: Davydova O.S.

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악의의 냄새 15.10.2020

냄새는 음식의 신선도에 대한 정보를 제공하고 혐오감은 음식이 음식에 적합하지 않음을 의미합니다. 동일한 원칙에 따라 통증은 뜨거운 다리미에서 손을 빼는 것과 같은 심각한 부상을 방지하여 신체를 보호합니다. 심리학자들은 이러한 유형의 생존 반사가 다른 사람들의 나쁜 행동에 대한 반응으로 촉발될 수도 있다고 믿습니다.

제네바 대학(UNIGE)의 연구팀은 건강에 해로운 행동이 나쁜 냄새와 유사한 뇌 반응을 유발한다는 것을 발견했습니다. UNIGE 심리학과의 연구원이자 이번 연구의 수석 연구원인 Corrado Corradi-Dell'Aqua 교수는 "이러한 연관성은 상황과 감각 간의 연관성을 통해 입증되었습니다. 예를 들어 기사를 읽으면서 술을 마시는 경우 "나의 도덕적 판단에 영향을 미치는 부패에 대해 내 음료의 냄새가 나쁘고 맛이 나쁘다는 것을 알 수 있습니다. 반대의 경우도 마찬가지입니다. 냄새는 부적절한 도덕적 판단을 일으킬 수 있습니다. 누군가가 나쁜 냄새를 맡으면 다른 사람들은 그를 건강에 좋지 않다고 생각하는 경향이 있습니다."

과학자들은 이 발견이 심리학에 매우 중요하다고 생각합니다. 그들의 관찰은 또한 프로토타입 후각 혐오 바이오마커의 개발로 이어졌습니다. "두 단계 전진입니다!" Corradi-Dell'Aqua 교수는 결론을 내립니다.

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