무료 기술 라이브러리

간단히 말해서 XVII-XVIII 세기의 외국 문학. 치트 시트: 간략하게, 가장 중요한

핸드북 / 강의 노트, 치트 시트

기사에 대한 의견

차례

1. 영문학
2. 스페인 문학
3. 이탈리아 문학
4. 중국 문학
5. 독일 문학
6. 프랑스 문학
7. 일본 문학

(파라다이스 로스트)

시 (1658-1665, 출판 1667)

시인은 첫 부부가 만물을 창조하신 분의 유일한 금기를 어기고 에덴에서 쫓겨난 불순종의 이유를 반성합니다. 성령의 지시에 따라 시인은 아담과 이브의 타락의 범인을 지명합니다. 이것은 뱀의 모습으로 그들에게 나타난 사탄입니다.

하나님에 의해 지구와 사람들이 창조되기 오래 전에 사탄은 엄청난 교만으로 만왕의 왕에게 반역했고 반역에 천사의 일부를 가담했지만 그들과 함께 하늘에서 지하 세계로 쫓겨났습니다. 어둠과 혼돈의 영역. 패배했지만 불멸의 존재인 사탄은 자신을 패배시키기 위해 물러서지 않고 회개하지 않습니다. 그는 천국의 하인보다 지옥의 주인이 되는 것을 더 좋아합니다. 가장 가까운 전우 베알세불을 불러 영원한 왕과의 싸움을 계속하고 그의 주권에 반하는 악만 행할 것을 설득합니다. 사탄은 그의 추종자들에게 곧 전능자가 새로운 세상을 창조하고 천사들과 함께 사랑할 피조물로 채울 것이라고 말합니다. 교활하게 행동하면 새로 생성된 이 세계를 포착할 수 있습니다. Pandemonium에서 사탄 군대의 지도자들은 총회를 위해 모였습니다.

지도자들의 의견은 나뉘어져 있습니다. 일부는 전쟁에 찬성하고 다른 일부는 반대합니다. 마지막으로 그들은 신에 의한 신세계 창조와 인간 창조에 대해 말하는 고대 전통의 진실을 확인하려는 사탄의 제안에 동의합니다. 전설에 따르면 이 새로운 세계를 창조할 때가 이미 왔다고 합니다. 천국으로 가는 길이 사탄과 그의 천사들에게 닫혀 있기 때문에 새로 창조된 세계를 점령하고 그 주민들을 그들의 편으로 몰아내거나 유인하여 창조주에게 복수해야 합니다. 사탄은 위험한 여행을 떠납니다. 그는 지옥과 천국 사이의 심연을 극복하고 고대 군주인 카오스가 그에게 새로운 세계로 가는 길을 보여줍니다.

가장 높은 보좌에 앉으신 하나님은 과거와 현재와 미래를 보시는 데서 사탄이 새 세상을 향해 날아가는 것을 보고 계십니다. 독생자를 의지하여 주님은 자유 의지와 선과 악을 선택할 권리를 부여받은 인간의 타락을 미리 결정하셨습니다. 전능하신 창조주께서는 인간을 용서하실 준비가 되셨지만 먼저 인간이 금지령을 어기고 감히 하나님과 비교되었다는 사실에 대해 처벌을 받아야 합니다. 이제부터 인간과 그의 후손은 죽음의 운명에 처할 것이며, 그들의 구속을 위해 자신을 희생하는 자만이 그들을 구원할 수 있습니다. 세상을 구하기 위해. 하나님의 아들은 기꺼이 자신을 희생하겠다고 표현하고 아버지 하나님은 그것을 받아들이십니다. 그분은 아들에게 필멸의 육신을 입으라고 명하십니다. 하늘의 천사들이 아들 앞에 머리를 숙이고 그와 아버지를 영화롭게 합니다.

한편 사탄은 우주 극권의 표면에 이르러 음침한 사막을 헤매고 있다. 하늘의 문인 림보를 지나 태양 속으로 내려갑니다. 젊은 케루빔의 모습을 취한 그는 태양의 지배자 대천사 우리엘로부터 인간의 위치를 ​​알아낸다. Uriel은 그에게 궤도를 따라 움직이는 수많은 공 중 하나를 가리키고 사탄은 Nifat 산으로 지구로 내려갑니다.

하늘의 울타리를 우회하여 바다 까마귀의 형태를 한 사탄이 지식 나무 꼭대기로 내려갑니다. 그는 최초의 두 사람을 보고 그들을 파괴하는 방법을 숙고합니다. 아담과 이브의 대화를 우연히 들은 그는 죽음의 고통 아래 선악과를 먹는 것이 금지되었다는 것을 알게 됩니다. 사탄은 사람들에게 지식에 대한 갈증을 불러일으켜 창조주의 금지를 어기도록 하는 교활한 계획을 세우고 있습니다.

태양열을 타고 낙원을 지키는 가브리엘에게 내려온 우리엘은 정오에 지하 세계에서 온 악령이 선한 천사의 형태로 낙원으로 향하고 있다고 그에게 경고합니다. 가브리엘은 파라다이스 주변의 야간 감시에서 공연합니다. 아담과 이브는 그날의 수고와 성스러운 결혼 사랑의 순수한 기쁨에 지쳐 덤불 속에서 잠을 자고 있습니다. 가브리엘이 보낸 천사 Ithuriel과 Zephon은 꿈에서 그녀의 상상력에 영향을 미치고 자유로운 열정, 모호한 생각 및 자부심으로 그녀의 영혼을 독살하기 위해 두꺼비의 모습으로 Eve의 귀에 숨어있는 사탄을 발견합니다. 천사들은 사탄을 가브리엘에게 데려옵니다. 반항하는 영은 그들과 싸울 준비가되어 있지만 주님은 사탄에게 하늘의 징조를 보여 주시고 그는 그의 후퇴가 불가피하다는 것을 알고 떠나지 만 그의 의도에서 물러서지 않습니다.

아침에 Eve는 Adam에게 자신의 꿈에 대해 이야기합니다. 천계와 같은 사람은 지식 나무의 열매를 맛보고 싶은 유혹을 더 많이 받았으며 그녀는 지구 위로 올라가 비교할 수없는 행복을 경험했습니다.

하나님은 대천사 라파엘을 아담에게 보내어 인간의 자유 의지와 사악한 적의 근접성과 그의 교활한 계획에 대해 알려줍니다. 라파엘은 아담에게 하늘의 첫 번째 반란에 대해 이야기합니다. 아버지 하나님이 아들을 높이고 그를 기름 부음받은 메시아이자 왕이라고 부른 것을 부러워하는 사탄은 천사 군단을 북쪽으로 끌고 전능자에게 반역하도록 설득했습니다. Seraphim Abdiel만이 반란군 진영을 떠났습니다.

라파엘은 그의 이야기를 계속합니다.

하나님은 대천사 미가엘과 가브리엘을 보내어 사탄을 대적하게 하셨습니다. 사탄은 공의회를 소집하고 공범자들과 함께 악마 같은 기계를 발명하여 하나님 께 헌신하는 천사 군대를 밀어 냈습니다. 그런 다음 전능하신 분은 자신의 아들 메시아를 전쟁터로 보내셨습니다. 아들은 원수를 천국의 울타리로 몰아넣었고, 그들의 수정벽이 열리자 반역자들은 그들을 위해 준비된 심연으로 떨어졌습니다.

Adam은 Raphael에게이 세상의 창조에 대해 이야기 해달라고 요청합니다. 천사장은 아담에게 하나님이 사탄과 그의 하수인들을 지옥에 던진 후 새로운 세상과 그 안에 거할 피조물을 창조하기를 원하셨다고 말합니다. 전능하신 분은 창조 사업을 수행하기 위해 천사들과 함께 전능하신 말씀인 그의 아들을 보내셨습니다.

천체의 움직임에 대한 아담의 질문에 라파엘은 인간이 이해할 수 있는 그런 주제들만 다루라고 조심스럽게 조언한다. 아담은 자신이 창조된 순간부터 기억나는 모든 것을 라파엘에게 이야기합니다. 그는 이브가 자신에 대해 설명할 수 없는 힘을 가지고 있다고 대천사에게 고백합니다. Adam은 외적인 아름다움에서 그를 능가하고 영적 완전성에서 그보다 열등하다는 것을 이해하지만 그럼에도 불구하고 그녀의 모든 말과 행동은 그에게 아름답게 보이고 이성의 목소리는 그녀의 여성적 매력 앞에서 침묵합니다. 그럼에도 불구하고 대천사는 부부의 사랑의 즐거움을 정죄하지 않고 맹목적인 열정에 대해 아담에게 경고하고 그에게 지상보다 훨씬 더 높은 하늘 사랑의 기쁨을 약속합니다. 그러나 아담의 직접적인 질문에 대해 라파엘은 모호하게 대답하고 인간의 마음에 접근할 수 없는 것에 대해 생각하지 말라고 다시 경고합니다.

안개의 모습을 한 사탄은 다시 낙원에 침투하여 모든 피조물 중에서 가장 교활한 잠자는 뱀에 거합니다. 아침에 뱀은 Eve를 발견하고 아첨하는 말로 지식 나무의 열매를 먹도록 설득합니다. 그는 그녀가 죽지 않을 것이라고 확신하고 이러한 열매 덕분에 자신이 어떻게 말과 이해를 얻었는지 알려줍니다.

Eve는 원수의 설득에 굴복하여 금단의 열매를 먹고 아담에게 왔습니다. 충격을 받은 남편은 이브에 대한 사랑 때문에 그녀와 함께 죽기로 결심하고 창조주의 금령도 어긴다. 과일을 맛본 조상들은 술에 취한 느낌이 듭니다. 그들의 의식은 선명도를 잃고 자연과는 거리가 먼 자유로운 풍만함이 영혼에서 깨어나 실망과 수치심으로 대체됩니다. 아담과 이브는 그들에게 피할 수 없는 기쁨과 비현실적인 행복을 약속한 뱀이 서로를 속이고 비난하고 있음을 이해합니다.

하나님은 불순종하는 자들을 심판하기 위해 그의 아들을 땅에 보내셨습니다. 이전에 지옥의 문에 앉아 있던 죄와 죽음은 피난처를 떠나 지구에 침투하려고 합니다. 죄와 죽음은 사탄이 놓은 길을 따라 지옥과 신세계 사이의 혼돈을 가로지르는 다리를 건설합니다.

한편 판데모니움의 사탄은 인간에 대한 승리를 선언합니다. 그러나 아버지 하나님은 아들이 죄와 죽음을 정복하고 그의 창조물을 되살릴 것이라고 예언하셨습니다.

자손에게 저주가 내려져야 한다는 절박한 이브는 아담이 즉시 죽음을 찾아 죽음의 첫 번째이자 마지막 희생자가 될 것을 제안합니다. 그러나 아담은 여자의 후손이 뱀의 머리를 쓸어버릴 것이라는 약속을 아내에게 상기시킵니다. 아담은 기도와 회개를 통해 하나님을 달래기를 희망합니다.

조상들의 진지한 회개를 보시는 하나님의 아들은 전능자가 그의 가혹한 선고를 부드럽게 해주기를 바라며 아버지 앞에서 그들을 위해 중보합니다. 전능하신 주님은 대천사 마이클이 이끄는 케루빔을 보내 아담과 이브를 낙원에서 추방합니다. 대천사는 아버지 하나님의 명령을 이행하기 전에 아담을 높은 산에 올려 홍수 전에 땅에서 일어날 모든 일을 환상으로 보여줍니다.

대천사 미카엘은 인류의 미래 운명에 대해 아담에게 말하고 아내의 씨에 대해 조상들에게 주어진 약속을 설명합니다. 그는 하나님의 아들의 성육신, 죽음, 부활, 승천에 대해 이야기하며 교회가 그분의 재림 때까지 어떻게 살며 분투할 것인지에 대해 이야기합니다. 위로받은 아담은 잠자는 이브를 깨우고 대천사 미카엘은 부부를 낙원에서 데리고 나옵니다. 이제부터 그 입구는 끊임없이 도는 불붙는 여호와의 검에 의해 지켜질 것입니다. 창조주의 섭리에 이끌려 인류 구원의 소망을 마음에 품고 아담과 해와는 낙원을 떠납니다.

V. V. 린케비치

(삼손 작용제)

비극 (1671)

눈이 멀고 굴욕을 당하고 욕을 먹은 삼손은 블레셋 사람들 사이에 포로로 잡혀 가자 도시의 감옥에서 쇠약해집니다. 노예 노동은 몸을 지치게 하고 정신적 고통은 영혼을 괴롭힙니다.

낮이나 밤이나 삼손은 자신이 이전에 얼마나 영광스러운 영웅이었는지 잊을 수 없었고, 이러한 기억은 그에게 쓰라린 고통을 안겨줍니다. 그는 여호와께서 블레셋 사람의 멍에에서 이스라엘을 구원하실 것을 예언하셨던 것을 기억합니다. 맹인에 속수무책인 죄수였던 그는 자신의 백성을 해방시킬 운명이었습니다. 삼손은 자신을 적들의 손에 넘겨준 들릴라에게 자신의 능력의 비밀을 폭로한 것을 회개합니다. 그러나 그는 감히 하나님의 말씀을 의심하지 않고 마음에 소망을 품습니다.

블레셋의 바다 신 다곤에게 바쳐진 명절 날, 이방인 중 아무도 일하지 않을 때 삼손은 감옥의 벽을 떠나 휴식을 취할 수 있습니다. 무거운 사슬을 끌고 한적한 곳으로 가서 괴로운 생각에 빠진다.

여기에서 그는 Samson의 고향 인 Yestaol과 Zorah에서 온 사람들, 그의 친구 및 동료 부족민이 발견하고 가능한 한 불행한 형제를 위로하려고 노력합니다. 그들은 고통당하는 자가 지극히 높으신 분의 섭리를 원망하지 않고 자신을 책망하지 않도록 설득하지만, 삼손이 항상 이스라엘 여인들보다 블레셋 사람들을 더 좋아했다는 사실에 놀랐습니다. 패배한 영웅은 그들에게 신의 은밀한 음성이 그를 그렇게 하도록 자극하여 적과 싸우고 모든 기회를 이용하여 그들의 경계를 달래도록 명령했다고 설명합니다.

삼손은 영광스러운 승리를 거두었을 때 자신을 지원하지 않고 블레셋 사람들을 반대한 이스라엘 통치자들을 비난합니다. 그들은 심지어 침략자로부터 고국을 구하기 위해 그를 적에게 인도하기로 결정했습니다. 삼손은 블레셋 사람들이 그를 묶는 것을 허용하고 쉽게 결박을 끊고 모든 이방인을 나귀 턱뼈로 죽였습니다. 그때 이스라엘 지도자들이 그들과 맞서 진군하기로 결정했다면 최후의 승리를 거두었을 것입니다.

삼손의 아버지 마노아 장로가 도착합니다. 그는 모두가 무적의 전사를 보는 데 익숙한 아들의 비참한 상태에 우울합니다. 그러나 삼손은 그가 하나님에 대해 불평하는 것을 허용하지 않고 자신의 문제에 대해 자신만을 탓합니다. 마노아는 아들에게 블레셋 통치자들에게 몸값을 청원하겠다고 알립니다.

오늘 마노아는 그들에게로 갈 것입니다. 블레셋 사람들은 다곤이 그들을 삼손의 손에서 건져냈다고 믿으며 추수감사절을 지냅니다. 그러나 패한 영웅은 살기를 원하지 않고 그의 수치를 영원히 기억하며 죽음을 선호합니다. 아버지는 그를 설득하여 몸값에 동의하고 모든 것을 하나님의 뜻에 맡기고 떠납니다.

아름다운 Delilah 인 Samson의 아내가 나타나 그녀의 말을 들어달라고 간청합니다. 그녀는 동료 부족의 설득에 굴복하고 그들에게 그의 힘의 비결을 준 것을 잔인하게 회개합니다. 그러나 그녀는 사랑에 의해서만 움직였습니다. 그녀는 Samson이 Thimnaf의 이방인 인 첫 번째 아내를 버렸기 때문에 그녀를 떠날 까봐 두려워했습니다. 부족민들은 Delilah에게 삼손을 붙잡아 그녀에게 주기만 하겠다고 약속했습니다. 삼손은 그녀의 집에서 살 수 있었고 그녀는 라이벌을 두려워하지 않고 그의 사랑을 즐길 것입니다.

그녀는 삼손에게 그를 집으로 데려가도록 블레셋 지도자들을 설득하겠다고 약속합니다. 그녀는 그를 돌보고 모든 일에서 그를 기쁘게 할 것입니다. 그러나 Samson은 Delilah의 후회를 믿지 않고 화가 나서 그녀의 제안을 거부합니다. 삼손의 거절과 경멸에 찔린 들릴라는 남편을 부인하고 떠납니다.

블레셋 도시 가드 출신의 거인 가라타가 나타납니다. 그는 아직 눈에 띄고 자유로울 때 삼손과 함께 자신의 힘을 측정할 기회가 없었던 것을 후회합니다. Garafa는 패배 한 영웅을 조롱하고 신이 삼손을 떠났다고 말합니다. 다리 만 묶인 삼손은 자랑스러운 Garafa에게 결투에 도전하지만 성난 죄수에게 감히 접근하지 못하고 떠납니다.

다곤 신전의 하인이 나타나서 삼손이 축제에 블레셋 귀족들 앞에 나타나 모든 사람에게 그의 힘을 보여줄 것을 요구합니다. 삼손은 경멸스럽게 거절하고 목사를 돌려보냅니다.

그러나 그가 다시 왔을 때 영혼의 은밀한 충동을 느끼는 삼손은 이교도 휴가에 와서 다곤 신전에서 자신의 힘을 보여 주기로 동의합니다. 그는 이것이 이스라엘의 하나님이 원하시는 것이라고 믿으며, 이 날이 그의 이름을 지울 수 없는 수치나 시들지 않는 영광으로 덮을 것이라고 기대합니다.

사슬은 삼손에게서 제거되고 겸손과 겸손을 보이면 그에게 자유를 약속합니다. 자신을 하나님 께 맡기고 삼손은 친구들과 동료 부족들에게 작별 인사를합니다. 그는 그들에게 그의 백성이나 그의 하나님을 부끄럽게 하지 않겠다고 약속하고 목사를 쫓습니다.

마노아가 도착하여 이스라엘 백성에게 그가 아들을 구속할 수 있을 것이라는 희망이 있다고 말합니다. 그의 연설은 끔찍한 소음과 누군가의 외침으로 중단됩니다. 블레셋 사람들이 아들의 굴욕을 기뻐하고 있다고 판단한 마노아는 이야기를 계속합니다. 그러나 그는 전령의 등장으로 방해를 받는다. 그는 그들과 같은 유대인입니다. 출장으로 가자에 도착한 그는 삼손의 마지막 위업을 목격했습니다. 메신저는 일어난 일에 너무 충격을 받아 처음에는 말을 찾을 수 없습니다. 그러나 회복 된 그는 모인 형제들에게 블레셋 귀족들로 가득 찬 극장으로 데려온 삼손이 어떻게 건물 지붕을 무너 뜨리고 적들과 함께 잔해 아래에서 죽었는지에 대해 이야기합니다.

V. V. 린케비치

(이 세상에서 오는 세상으로 순례자의 진보)

소설. (1678-1684)

어떤 경건한 사람이 악한 자들에 의해 감옥에 갇히게 되었고 거기서 환상을 보았습니다.

들판 한가운데, Doom의 도시에 등을 대고 무거운 죄의 짐을 짊어진 한 남자가 서 있습니다. 그는 손에 책을 가지고 있습니다. 이 사람의 책에서. 기독교인은 죽음에서 영원한 생명으로 인도하는 길을 즉시 시작하지 않으면 도시가 하늘의 불에 타 버릴 것이며 모든 주민들이 돌이킬 수없는 멸망을 당할 것임을 배웠습니다. 그러나이 원하는 경로는 어디에 있습니까?

그가 어디로 가는지도 모르고 Doom의 도시에 집을 나갔을 때 집안은 기독교인을 미친 사람으로 여겼고, 이웃 사람들은 그를 화나게 조롱했습니다. 그러나 열린 들판에서 전도자라는 사람을 만났는데, 그는 기독교인에게 멀리 솟아 있는 좁은 문을 가리키며 아무데도 가지 말고 그 문으로 곧장 가라고 명령했습니다.

두 명의 이웃이 기독교인을 따라 도시에서 출발했습니다. 클로즈 게이트.

수용하는 사람은 또한 의심과 두려움의 죄의 불순물이 흐르는 좁은 문으로가는 길에 통과 할 수없는 낙담의 늪에 들어가는 것을 보았을 때 기독교인을 떠났고 일식에서 깨어 난 죄인을 붙 잡았습니다. 이 늪을 우회하거나 배수하거나 포장하는 것은 불가능합니다.

늪 뒤에서 기독교인은 세속적 인 현자를 기다리고있었습니다. 그는 좁은 문 저편에서 만만찮은 위험으로 가득 찬 여행보다 죄의 짐을 없애는 더 간단하고 효과적인 방법을 알고 있다는 말로 여행자를 유혹했습니다. Goodwill이라는 아름다운 이름을 가진 마을로 돌아가 이미 많은 사람들을 도운 Lawfulness라는 남자를 찾는 것만으로도 충분합니다.

기독교인은 나쁜 충고를 들었지만 전도자는 우회로에서 그를 막고 참된 길로 인도하여 곧 좁은 문에 도달했습니다.

"두드리십시오. 그러면 열릴 것입니다. "기독교인은 문 위의 비문을 읽고 가라 앉는 마음으로 두드렸다. 문지기는 크리스천을 안으로 들여보냈고 심지어 가볍게 뒤에서 밀기도 했습니다. 그 근처에는 바알세불의 강력한 성이 서 있었기 때문에 그와 그의 동료들은 닫힌 문을 통과하기를 주저하는 사람들에게 치명적인 화살을 쏘았습니다.

문지기는 기독교인에게 문 너머에 있는 많은 길을 지적했지만 그 중 족장, 선지자, 그리스도와 그의 사도들이 닦은 길은 좁고 곧았습니다. 그 길을 따라, 진리의 길을 따라 그리스도인은 더 나아가야 합니다.

몇 시간 후 기독교인은 순례자가 자신의 길을 위해 준비된 장애물을 극복 할 수 없다는 지식 없이는 방과 그 안의 물건 모두가 가장 중요한 진리를 상징하는 특정 집에 왔습니다. 상징의 의미는 이 집의 주인이 기독교인에게 설명했습니다. 통역사.

통역사에게 감사를 표하고 계속 진행합니다. 그리스도인은 곧 그의 앞에 십자가가 있는 언덕을 보았습니다. 그가 십자가에 오르자마자 죄의 짐이 그의 어깨에서 굴러떨어져 언덕 아래 입을 벌린 채 무덤에서 죽었습니다.

여기 십자가에서 주님의 세 천사가 기독교인을 둘러싸고 그의 길 걸레를 벗고 명절 옷을 입혔습니다. 더 먼 길을 가리키며 천사들은 그에게 약속의 열쇠와 봉인이 달린 두루마리를 건네 주었는데, 이는 천상의 도시로가는 패스 역할을했습니다.

도중에 기독교인은 다른 순례자들을 만났는데, 대부분은 그들이 선택한 길에 합당하지 않았습니다. 그래서 그는 영광을 위해 시온으로 향하던 허영의 땅에서 온 형식주의자와 위선자를 만났습니다. 그들은 옆으로 좁은 문을 통과했습니다. 왜냐하면 그들의 나라에서는 가장 짧은 길을 걷는 것이 관례이기 때문입니다. , 그것은 도둑이자 강도입니다."

Mount Difficulty를 건너야 할 때 Formalist와 Hypocrite는 편안해 보이는 우회 도로 (하나는 Danger, 다른 하나는 Doom)를 선택하고 사라졌습니다.

산꼭대기에서 크리스천은 소심하고 불신하는 사람을 만났습니다. 이 순례자들은 하늘의 도시로 가는 길에 닥친 위험을 두려워했고 비겁하게 돌아서기로 결정했습니다.

기독교인은 Splendor의 궁전 입구에서 첫 번째 위험에 직면했습니다. 여기 길가에 두 마리의 강력한 사자가 묶여있었습니다. 그 그리스도인은 소심했지만, 문지기는 그의 믿음이 부족하다고 그를 꾸짖었고, 그는 용기를 내어 포효하는 생물들 사이의 정확히 한가운데 무사히 지나갔습니다.

기독교인의 용기는 방에서 따뜻한 환영과 자정 이후에 그 방에 살았던 지혜, 경건, 자비의 처녀들과 진심 어린 대화로 그것을 창조하신 주인의 위대함과 선하심에 대해 보상을 받았습니다. 방. 다음날 아침, 호스트는 Christian이 길을 가면서 노화되지 않고 영원히 마모되지 않는 갑옷과 무기를 장비하는 것을 보았습니다.

이러한 무기와 갑옷이 없었다면 그리스도인이 섬기는 왕의 열렬한 원수인 심연의 천사 아폴리온의 무서운 모습이 앞을 가로막고 있는 굴욕의 골짜기에 있는 그리스도인에게는 좋지 않았을 것입니다. 순례자는 대적과 용감하게 결투에 들어갔고 그의 입술에 주님의 이름을 가지고 우위를 점했습니다.

또한 기독교인의 길은 어둠 속에서 지옥 입구를 우회하여 끔찍한 수렁과 바닥없는 심연 사이의 좁은 길을 따라 걸어야하는 죽음의 그림자 계곡을 통과했습니다. 그는 또한 거인 이교도와 교황권의 소굴을 안전하게 통과했습니다. 예전에는 여전히 강했지만 손아귀에 빠진 여행자의 뼈로 주변을 완전히 어지럽 혔습니다.

죽음의 그림자 계곡 너머에서 기독교인은 기독교인처럼 좁은 문을 통과하고 이미 한 번 이상의 시험을 견뎌낸 Faithful이라는 순례자를 추월했습니다. 서로 합당한 동반자를 찾은 Christian과 Faithful은 함께 여행을 계속하기로 결정했습니다. 그래서 그들은 멀리 도시가 보일 때까지 걸었습니다.

그런 다음 두 사람에게 친숙한 전도자가 그들을 만나러 나와이 도시에서 그들 중 한 명이 순교자로 죽을 것이라고 말했습니다. 그는 자신의 이익을 위해 그것을 받아 들일 것입니다. 그는 더 일찍 하늘 도시에 들어갈 것이며 추가로 , 그는 생존자를 위해 준비된 슬픔에서 벗어날 것입니다.

그 도시는 Vanity라고 불렸고 박람회는 일년 내내 이곳에서 계속되었습니다. 집, 재산, 직책, 직함, 왕국, 열정, 쾌락, 육체적 쾌락, 부자 아내와 남편, 육체와 영혼의 삶 등 상품의 선택은 엄청났습니다. XNUMX 시간 무료 안경 : 절도, 살인, 간음, 위증 ... 박람회조차도 불길한 진홍색 빛으로 밝혀졌습니다.

판매자의 부름에 순례자들은 진실 외에는 아무것도 필요하지 않다고 대답했습니다. 이 말은 상인들 사이에서 분노의 폭발을 일으켰습니다. 말썽꾸러기로서 충실한 기독교인들은 재판을 받게 되었고 시기, 미신, 쾌락이 그들에 대해 증언했습니다.

부당한 판결에 따르면 Faithful은 잔인하게 처형되었고 Christian은 탈출했습니다. 그러나 그는 오랫동안 혼자 갈 필요가 없었습니다. 그는 신자의 죽음의 광경으로 여행을 떠나야했던 허영심의 희망자에게 추월당했습니다. 그와 같이 항상 진리에 대한 증인의 죽음은 그리스도를 따르는 새로운 사람들을 일으킵니다.

길을 따라 정확히 달리는 것처럼 보이는 편리한 길을보고 Christian은 Hopeful에게 가라고 설득하여 두 사람을 거의 죽일 뻔했습니다. 편리한 길을 따라 걷는 순례자들은 의심의 성에서 자신을 발견했습니다. 그 성은 거인 절망의 소유였는데, 그들은 그들을 붙잡아 괴롭히기 시작했고, 그들에게 손을 얹어 끔찍한 고통을 끝내도록 선동했습니다.

기독교인은 이미 절망에 주의를 기울일 준비가 되어 있었지만 희망에 찬 사람은 그에게 "살인하지 말라"는 계명을 상기시켰습니다. 그때 기독교인은 천사들이 건네준 약속의 열쇠를 기억하고 감옥의 자물쇠를 열었습니다.

곧 순례자들은 이미 천상의 도시의 문이 희미하게 보이는 꼭대기에서 Pleasant Mountains에있었습니다. 지식, 경험, 경계 및 성실의 목자들은 신뢰하는 기독교인에게 그들에게가는 길에 대한 자세한 설명을 제공했습니다.

오른손으로부터 설명을 받은 여행자들은 그럼에도 불구하고 빛나는 옷을 입은 흑인을 따라갔고, 그는 그들을 하늘의 도시로 인도하겠다고 약속했지만 교묘하게 놓인 그물로 인도했습니다. 순례자들은 하나님의 천사에 의해 올무에서 풀려났는데, 천사는 그들이 유혹자, 즉 거짓 사도의 함정에 빠졌다고 설명했습니다.

또한 그리스도인과 희망자는 예언자 이사야가 말하고 주님 께서 자신의 것이라고 부르시는 놀라운 조합의 나라를 통과했습니다. 여기의 공기는 놀라운 향기로 가득 차 있었고 매혹적인 새들의 노래에서 울려 퍼졌습니다. 그토록 염원하던 하늘의 도시가 여행자들의 눈에 점점 더 선명하게 열렸다.

그래서 그들은 반드시 건너야 만하는 강으로갔습니다. 에녹과 엘리야 두 명만이 하늘 예루살렘에 들어가 그곳을지나갔습니다.

순례자들이 강물에 발을 들이자마자 그리스도인은 익사하기 시작했고 시편 기자의 말을 외쳤습니다. 날 사로잡았어!"

그러나 예수 그리스도께서는 충실한 사람들을 떠나지 않으셨고 그들은 안전하게 반대편 해안에 도착했습니다. 하늘 도시의 문에서 순례자들은 천사 군대를 만났습니다. 천상의 합창단이 노래를 터뜨렸다.

"어린 양의 혼인 잔치에 청함을 입은 자들이 복이 있도다."

순례자들이 성문으로 들어가자 뒤에서 갑자기 변하여 금처럼 번쩍이는 옷을 입었습니다. 여기에 많은 수의 천사들이 노래했습니다. "거룩하다, 거룩하다, 거룩하다 만군의 여호와여!"

그리고 경건한 남자는 남편을 따르고 싶지 않은 크리스티나의 운명이 그에게 드러난 또 다른 비전을 가졌습니다.

남편이 죽음의 강을 건너자마자 이 여인은 자신의 과거와 미래에 대해 생각하기 시작했고, 죄책감의 무게에 짓눌려 결국 자신뿐만 아니라 자녀도 영생에 들어가는 것을 막았습니다.

한번은 꿈에서 그녀는 불멸자들 사이에 서서 주님 앞에서 거문고를 연주하는 그리스도인을 보았습니다. 그리고 아침에 Mystery라는 손님이 그녀의 문을 두드리고 식사에 오라는 천상의 호스트의 초대를 전했습니다.

이웃들은 크리스티나가 위험한 여행을 떠난다는 사실을 알고 비웃었고, 러브라는 한 사람만이 그녀와 함께 가겠다고 자원했습니다.

좁은 문 뒤에서 주님은 친히 아이들과 사랑으로 그리스도인을 맞이하셨습니다. 그분은 자신이 걸어온 길과 그들이 극복해야 할 길을 지적하셨습니다.

이 길에서 그러한 엄청난 위험이 자녀를 둔 여성을 기다리고 있었기 때문에 통역사는 용기의 정신이라는 종을 가이드로 제공해야한다고 생각했습니다. 그는 Close Gates를 통하지 않고 Heavenly City로 이어지는 길에 발을 딛는 폐허가 된 수많은 순례자없이 여행자를 한 번 이상 구출하여 끔찍한 거인과 괴물로부터 그들을 보호했습니다.

크리스티아나와 그녀의 동료들이 지나가는 곳마다 그녀는 남편과 그의 동지인 Faithful의 영광스러운 업적에 대한 감탄스러운 이야기를 들었습니다. 여행 중에 그녀의 아들들은 경건한 사람들의 딸들과 결혼했고 그들의 자녀가 태어났습니다.

순례자들은 Pleasant Mountains에서 양 떼를 방목 한 Shepherd의 양육에 아기, Christiana와 Christian의 손자를 넘겼고 그들 자신은 조합의 나라로 내려갔습니다. 여기에서 죽음의 강둑을 가리는 놀라운 정원 가운데 그들은 왕이 XNUMX 일 후에 자신에게 나타나기를 기다리고 있다는 소식과 함께 천사가 기독교인에게 나타날 때까지 남아있었습니다.

때가 되자 크리스티나는 기쁨과 경외심으로 강물에 발을 내디뎠습니다. 마차는 이미 저편에서 그녀를 마중 나와 하늘의 도시로 데려가기 위해 기다리고 있었습니다.

D. A. 카렐스키

(요크의 로빈슨 크루소 마리너의 삶과 기이하고 놀라운 모험, 직접 집필)

로맨스 (1719)

모두가 이 소설을 알고 있습니다. 그것을 읽지 않은 사람들조차도 (상상하기 어렵습니다) 기억합니다. 젊은 선원이 긴 항해를 시작하고 난파선 후 무인도에 도착합니다. 그는 그곳에서 약 XNUMX년을 보낸다. 여기, 실제로 모든 "콘텐츠". XNUMX년 이상 동안 인류는 소설을 읽어왔습니다. 그의 편곡, 연속 및 모방 목록은 끝이 없습니다. 경제학자들은 인간 존재 모델("Robinsonades")을 구축합니다. J. J. Rousseau는 열정적으로 그를 자신의 교육 시스템에 도입했습니다. 이 책의 매력은? "역사"또는 인생, Robinson이이 질문에 답하는 데 도움이 될 것입니다.

Robinson은 가족의 세 번째 아들, 사랑하는 사람이었고 어떤 거래도 할 준비가되어 있지 않았으며 어린 시절부터 그의 머리는 주로 바다 항해에 대한 꿈인 "모든 종류의 말도 안되는 소리"로 가득 차있었습니다. 그의 형은 플랑드르에서 스페인과 싸우다가 죽었고, 중간에 있던 형이 실종되었기 때문에 그들은 집에서 막내 아들을 바다에 보냈다는 소식을 듣고 싶지 않았습니다. "진정하고 지적인 남자"인 아버지는 그에게 겸손한 존재를 위해 노력할 것을 눈물을 흘리며 모든면에서 악한 운명의 변덕 스러움으로부터 건전한 사람을 보호하는 "평균 상태"를 칭찬합니다. 아버지의 훈계는 18세 덤불을 일시적으로 추리할 뿐이다. 다루기 힘든 아들이 어머니의 지원을 받으려는 시도도 성공하지 못했고 거의 1 년 동안 부모의 마음을 아프게했고 1651 년 XNUMX 월 XNUMX 일까지 자유 통행에 유혹을 받아 헐에서 런던으로 항해했습니다. (선장은 친구의 아버지입니다).

이미 바다 무리의 첫날은 미래 시련의 선구자입니다. 터지는 폭풍은 불순종하는 자의 영혼에 회개를 일깨우지 만 악천후로 가라 앉고 마침내 술로 쫓겨났습니다 ( "선원들에게 평소처럼"). 일주일 후 Yarmouth roadstead에서 새롭고 훨씬 더 사나운 폭풍이 날아갑니다. 사심없이 배를 구한 팀의 경험은 도움이되지 않습니다. 배가 침몰하고 선원들은 이웃 배에서 배로 태워집니다. 해안에서 로빈슨은 가혹한 교훈에 귀를 기울이고 부모의 집으로 돌아가고 싶은 덧없는 유혹을 다시 경험하지만 "사악한 운명"은 그를 선택한 비참한 길로 유지합니다. 런던에서 그는 기니로 갈 준비를하고있는 배의 선장을 만나 그들과 함께 항해하기로 결정합니다. 다행히도 비용이 들지 않으며 선장의 "동반자이자 친구"가 될 것입니다. 시련으로 현명한 고 로빈슨은 자신의 신중한 부주의에 대해 어떻게 자신을 비난할까요! 그가 단순한 선원으로 고용된다면 그는 선원의 의무와 일을 배울 것입니다. 그러나 그는 약간의 항해 지식을 습득합니다. 선장은 시간을 보내는 동안 기꺼이 그와 함께 일합니다. 영국으로 돌아온 선장은 곧 죽고 로빈슨은 스스로 기니로 출발합니다.

그것은 실패한 탐험이었습니다. 그들의 배는 터키 해적에 의해 점령되었고 젊은 로빈슨은 아버지의 우울한 예언을 성취하는 것처럼 어려운 시련을 겪으며 상인에서 선장의 "비참한 노예"로 변했습니다. 강도 배의. 그는 그것을 집에서 사용하고 바다로 가져가지 않으며 XNUMX년 동안 로빈슨은 자유로워질 희망이 없습니다. 한편 주인은 감독을 약화시키고 무어와 소년 수리와 함께 죄수를 보내 테이블에서 낚시를하고 어느 날 해안에서 멀리 항해하는 로빈슨은 무어를 배 밖으로 던지고 수리를 설득합니다. 그는 잘 준비되어 있습니다. 보트에는 크래커와 담수, 도구, 총 및 화약이 있습니다. 도중에 도망자는 해안에서 생물을 쏘고 심지어 사자와 표범을 죽이고 평화를 사랑하는 원주민이 물과 음식을 공급합니다. 마지막으로 그들은 다가오는 포르투갈 선박에 의해 픽업됩니다. 구조 된 사람들의 곤경에 굴복하여 선장은 로빈슨을 무료로 브라질로 데려가겠다고 약속합니다 (그들은 그곳에서 항해하고 있습니다). 또한 그는 자신의 롱 보트와 "충실한 Xuri"를 구입하여 XNUMX 년 안에 ( "그가 기독교를 받아들이면") 소년의 자유를 돌려 주겠다고 약속합니다. "그것은 변화를 가져왔습니다." 로빈슨은 후회를 없애고 안일하게 결론을 내립니다.

브라질에서 그는 철저히 정착했고 오랫동안 브라질 시민권을 받고 담배와 사탕 수수 농장을 위해 땅을 사서 이마에 땀을 흘리며 일하며 Xuri가 주변에 없다는 것을 뒤늦게 후회합니다 ( 여분의 손이 얼마나 도움이 될까요!). 역설적이게도 그는 아버지가 그를 유혹했던 "황금의 의미"에 정확히 도달했습니다. 그래서 그는 지금 한탄하며 부모의 집을 떠나 세상 끝까지 올라 가야합니까? 이웃 재배자들은 그에게 배치되어 기꺼이 돕고 영국에서 얻을 수 있으며 첫 번째 선장의 과부, 필요한 물품, 농기구 및 가정 용품과 함께 돈을 남겼습니다. 여기에서 진정하고 수익성있는 사업을 계속하는 것이 좋겠지 만 "방랑에 대한 열정"과 가장 중요한 것은 "상황이 허락하는 것보다 빨리 부자가 되려는 욕구"로 인해 로빈슨은 기존의 삶의 방식을 크게 깨뜨 렸습니다.

아프리카에서 흑인을 인도하는 것은 해상 통행의 위험으로 가득 차 있었고 여전히 법적 장애물에 의해 방해를 받았기 때문에 농장에는 노동자가 필요했고 노예 노동은 비쌌습니다 (예를 들어 영국 의회는 1698년에만 개인에게 노예 무역) . 기니 해안으로의 여행에 대한 로빈슨의 이야기를 듣고 이웃 농장주들은 배를 장비하고 비밀리에 노예를 브라질로 데려와 여기에서 그들 사이에서 나누기로 결정했습니다. Robinson은 기니에서 흑인 구매를 담당하는 배의 사무원으로 참여하도록 초대되었으며 그 자신은 원정대에 돈을 투자하지 않을 것이며 다른 모든 사람과 동등하게 노예를 받게 될 것이며 그의 부재시 동료는 그의 농장을 감독하고 그의 이익을 지켜보십시오. 물론 그는 유리한 조건에 의해 유혹을 받고 습관적으로 (그리고 그다지 설득력이 없지만) "방랑하는 성향"을 저주합니다. 그가 모든 우울한 형식을 준수하면서 철저하고 현명하게 남겨진 재산을 처분한다면 얼마나 "성향"입니까!

운명이 그에게 그토록 분명하게 경고한 적은 이전에는 없었습니다. 그는 1659년 XNUMX월 XNUMX일, 즉 부모의 집에서 탈출한 지 XNUMX년 만에 그날까지 항해했습니다. 항해 둘째 주에 맹렬한 스콜이 일어났고 XNUMX일 동안 그들은 "분노의 폭풍"에 시달렸습니다. 배가 누출되어 수리가 필요했고 승무원은 XNUMX 명의 선원을 잃었고 (배에는 XNUMX 명이있었습니다) 더 이상 아프리카에 없었습니다. 두 번째 폭풍이 발생하고 무역로에서 멀리 떨어진 다음 지구가 보이는 곳에서 배가 좌초되고 유일한 남은 배에서 팀은 "성난 파도의 의지에 맡겨집니다." 그들이 익사하지 않고 해안으로 노를 저어도 파도는 육지 근처에서 배를 산산조각 낼 것이며 다가오는 땅은 그들에게 "바다 자체보다 더 끔찍"해 보입니다. "산만 한 크기"의 거대한 축이 배를 뒤집고 지쳐서 추월하는 파도에 기적적으로 끝나지 않은 로빈슨은 육지로 나옵니다.

아아, 해변에 던져진 모자 XNUMX 개, 모자 XNUMX 개, 짝을 이루지 않은 신발 XNUMX 개로 알 수 있듯이 그는 혼자 탈출했습니다. 광란의 기쁨은 죽은 동료에 대한 슬픔, 굶주림과 추위의 고통, 야생 동물에 대한 두려움으로 대체됩니다. 그는 나무에서 첫날밤을 보낸다. 아침이 되자 조수가 그들의 배를 해안 가까이로 몰고 갔고 로빈슨은 그곳으로 헤엄쳐 갔다. 여분의 돛대에서 그는 뗏목을 만들고 음식, 의복, 목공 도구, 총과 권총, 산탄과 화약, 세이버, 톱, 도끼 및 망치와 같은 "인생에 필요한 모든 것"을 그 위에 적재합니다. 엄청난 어려움을 겪고 매분 전복 될 위험에 처한 그는 뗏목을 고요한만으로 가져 와서 살 곳을 찾기 위해 출발합니다. 언덕 꼭대기에서 Robinson은 자신의 "쓰라린 운명"을 이해합니다. 이것은 섬이고 모든 징후에 따르면 무인도입니다. 상자와 상자로 사방이 울타리를 친 그는 섬에서 두 번째 밤을 보내고 아침에 다시 배로 수영하여 첫 번째 폭풍이 그를 산산조각 낼 때까지 할 수있는 것을 서둘러 가져갑니다. 이번 여행에서 Robinson은 총과 화약, 옷, 돛, 매트리스와 베개, 철 지렛대, 못, 스크루 드라이버 및 숫돌과 같은 유용한 것들을 배에서 다시 가져 왔습니다. 해안에서 그는 텐트를 짓고 태양과 비에서 음식과 화약을 옮기고 자신을 위해 침대를 마련합니다. 전체적으로 그는 배를 열두 번 방문하여 항상 캔버스, 태클, 크래커, 럼, 밀가루, "철 부품"(그는 그의 큰 억울함으로 거의 완전히 익사했습니다)과 같은 귀중한 것을 얻었습니다. 그의 마지막 실행에서 그는 돈이 든 쉬포니에를 만났고 (이것은 소설의 유명한 에피소드 중 하나입니다) 그의 입장에서이 모든 "금 더미"는 다음 칼에 가치가 없다고 철학적으로 추론했습니다. 그러나 상자는 반성하여 "당신과 함께하기로 결정했습니다." 그 날 밤에 큰 풍랑이 일어났고 다음날 아침 배에 아무것도 남지 않았습니다.

Robinson의 첫 번째 관심사는 신뢰할 수 있고 안전한 주택을 마련하는 것입니다. 가장 중요한 것은 오직 한 사람만이 구원을 기대할 수 있는 바다를 볼 수 있다는 것입니다. 언덕의 경사면에서 그는 평평한 공터를 발견하고 그 위에 바위의 작은 움푹 들어간 곳에 텐트를 치고 땅에 박힌 강한 줄기의 방어벽으로 텐트를 보호하기로 결정했습니다. "요새"에 들어가는 유일한 방법은 사다리였습니다. 그는 바위의 움푹 들어간 곳을 확장했습니다. 동굴이 밝혀졌고 그것을 지하실로 사용합니다. 이 작업은 여러 날이 걸렸습니다. 그는 빨리 경험을 얻습니다. 건설 작업 중에 비가 쏟아지고 번개가 번쩍이고 로빈슨의 첫 번째 생각은 화약! 그를 두려워한 것은 죽음에 대한 두려움이 아니라 한 번에 화약을 잃을 가능성이 있었고 XNUMX 주 동안 가방과 상자에 붓고 다른 장소 (적어도 백 개)에 숨 깁니다. 동시에 그는 이제 그가 얼마나 많은 화약을 가지고 있는지 알고 있습니다: XNUMX파운드. 숫자(돈, 상품, 화물)가 없으면 로빈슨은 더 이상 로빈슨이 아닙니다.

이것은 "동시에" 매우 중요합니다. 새로운 삶에 정착할 때 로빈슨은 "한 가지" 일을 하면서 항상 유익한 "다른 것"과 "세 번째"를 알아차릴 것입니다. Defoe의 유명한 영웅인 Roxanne과 Moll Flanders도 같은 과제에 직면했습니다. 바로 생존이었습니다! 그러나 이를 위해 그들은 비록 어렵지만 하나의 "직업", 즉 창녀와 그에 따른 도둑을 숙달해야했습니다. 그들은 사람들과 함께 살았고, 그들의 동정심을 능숙하게 활용했으며, 그들의 약점에 기생했고, 지적인 '멘토'들의 도움을 받았습니다. 그리고 로빈슨은 혼자이며, 바다, 바람, 비, 야생 동식물이 있는 이 섬 등 자신의 존재를 전혀 모르고 자신에게 깊이 무관심한 세계에 직면합니다. 그리고 생존하기 위해 그는 "직업"(또는 그가 할 많은 직업)이 아니라 주변 세계의 법률, "관습"을 숙달하고이를 고려하여 상호 작용해야합니다. . 그에게 있어 '산다'는 것은 모든 것을 알아차리고 배우는 것을 의미합니다. 그래서 그는 염소가 위를 올려다볼 줄 모른다는 사실을 즉시 깨닫지 못하지만, 그러면 절벽이나 언덕에서 총을 쏘아 고기를 얻기가 쉬울 것입니다. 그를 돕는 것은 그의 타고난 독창성뿐만이 아닙니다. 문명 세계에서 그는 "슬픈 삶의 침묵 속에서" 사회인 형성의 주요 단계를 빠르게 통과할 수 있게 해주는 아이디어와 기술을 가져왔습니다. 즉, 많은 프로토타입처럼 열광하지 않고 이 능력을 유지하는 것입니다. 그는 같은 염소를 길들이는 법을 배우고 고기 식탁에 유제품을 추가할 것입니다(그는 치즈를 먹게 될 것입니다). 그리고 저장된 화약이 도움이 될 것입니다! 가축 사육 외에도 로빈슨은 먼지와 함께 가방에서 털어낸 보리와 쌀알이 싹이 트면 농업을 시작할 것입니다. 처음에 그는 자비로운 섭리에 의해 창조 된 "기적"을 보게 될 것이지만 곧 그는 가방에 대해 기억하고 자신에게만 의지하여 때가되면 이미 상당한 밭을 심고 깃털 달린 네 다리와 성공적으로 싸울 것입니다 강도.

역사적 기억에 관여하고 세대의 경험에서 성장하고 미래에 의존하는 Robinson은 외롭지 만 시간을 잃지 않으므로 달력 구성이이 생명 건설자의 첫 번째 관심사가됩니다. 그가 매일 노치를 만드는 기둥. 첫 번째 날짜는 1659년 1688월 1666일입니다. 이제부터 그의 각 날이 명명되고 고려되며 독자, 특히 그 당시의 사람들에게는 위대한 이야기의 반영이 로빈슨의 작품과 날에 떨어집니다. . 그가 부재하는 동안 영국에서 군주제가 복원되었고 로빈슨의 귀환은 Defoe의 자비로운 후원자 인 William of Orange의 왕좌에 오른 XNUMX 년의 "명예로운 혁명"을 "추측"했습니다. 같은 해 런던에서 "대화재"(XNUMX)가 발생하고 부활 한 도시 계획은 수도의 모습을 알아볼 수 없을 정도로 바꿀 것입니다. 이 기간 동안 Milton과 Spinoza는 죽을 것입니다. Charles II는 인간의 불가침성에 관한 법률인 "인신보호법"을 발행할 것입니다. 그리고 러시아에서는 Robinson의 운명에도 무관심 할 것입니다. 이때 그들은 Avvakum을 태우고 Razin을 처형하고 Sophia는 Ivan V와 Peter I 아래에서 섭정이됩니다. 뚝배기 굽기.

배에서 가져온 "별로 귀중하지 않은" 것("금 더미"를 기억하십시오) 중에는 잉크, 펜, 종이, "아주 좋은 세 권의 성경", 천문학 도구, 망원경이 있습니다. 이제 그의 삶이 좋아지면 (그런데 고양이 세 마리와 개가 그와 함께 살면 적당히 수다스러운 앵무새가 추가됩니다) 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하고 잉크와 종이가 다 떨어지면 Robinson은 "적어도 당신의 영혼을 조금 가볍게"하기 위해 일기를 씁니다. 이것은 "악"과 "선"의 일종의 장부입니다. 왼쪽 열에서 그는 구원의 희망없이 무인도에 던져졌습니다. 오른쪽 - 그는 살아 있고 그의 모든 동지들은 익사했습니다. 일기에서 그는 자신의 활동을 자세히 설명하고 관찰합니다. 놀랍고 (보리와 쌀의 새싹에 대해) 매일 ( "비가 내리고 있습니다." "또 하루 종일 비가 내립니다").

발생한 지진으로 인해 Robinson은 새로운 주택에 대해 생각하게되었습니다. 산 아래는 안전하지 않습니다. 한편 난파선이 섬에 못 박히고 로빈슨은 그곳에서 건축 자재와 도구를 가져옵니다. 같은 날 그는 열병에 휩싸이고 열병의 꿈에서 "불길에 휩싸인"남자가 나타나 "회개하지 않기"때문에 그를 죽음으로 위협합니다. 그의 치명적인 망상에 대해 애도하는 로빈슨은 "수년 만에"처음으로 회개의기도를하고 성경을 읽으며 최선을 다해 대우받습니다. 담배를 넣은 럼은 이틀 밤을 잤다가 그를 일으켜 세울 것입니다. 따라서 그의 달력에서 하루가 빠졌습니다. 회복된 로빈슨은 마침내 그가 XNUMX개월 이상 살았던 섬을 조사합니다. 평평한 부분의 알려지지 않은 식물 중에서 그는 멜론과 포도와 같은 지인을 만납니다. 후자는 특히 그를 기쁘게하고 햇볕에 말릴 것이며 비수기에는 건포도가 그의 힘을 강화할 것입니다. 그리고 섬에는 살아있는 생물이 풍부합니다-산토끼 (매우 맛이 없음), 여우, 거북이 (반대로 테이블을 즐겁게 다양화할 것입니다), 심지어는이 위도에서 당황하게 만드는 펭귄까지 있습니다. 그는 주인의 눈으로 이 천상의 아름다움을 바라보고 있습니다. 그는 그것들을 공유할 사람이 없습니다. 그는 여기에 오두막을 짓고 잘 요새화하고 "dacha"(이것이 그의 말)에서 며칠 동안 살기로 결정하고 대부분의 시간을 해방이 올 수있는 바다 근처의 "오래된 재에서"보냅니다.

지속적으로 일하는 Robinson은 XNUMX 년차와 XNUMX 년차에 방종을 허용하지 않습니다. 그의 하루는 다음과 같습니다. "최전선에는 종교적 의무와 성경 읽기가 있습니다 (...) 일상 활동 중 두 번째는 사냥이었습니다 (...) 세 번째는 죽이거나 잡은 게임을 분류, 건조 및 준비하는 것입니다. ." 여기에 농작물 관리와 수확을 더하십시오. 가축 관리를 추가하십시오. 도구 부족과 경험 부족으로 많은 시간과 노력이 필요한 집안일 추가 (삽 만들기, 지하실에 선반 걸기). Robinson은 자신을 자랑스러워 할 권리가 있습니다. "인내와 노력으로 상황에 따라 강요된 모든 작업을 끝냈습니다." 그는 소금, 효모 및 적합한 오븐없이 빵을 구울 것입니다!

그의 소중한 꿈은 배를 만들어 본토에 도착하는 것입니다. 그는 그곳에서 누구와 무엇을 만날지 생각조차하지 않습니다. 가장 중요한 것은 포로에서 탈출하는 것입니다. 조바심에 이끌려 숲에서 물로 배를 배달하는 방법에 대해 생각하지 않고 Robinson은 거대한 나무를 자르고 몇 달 동안 그에서 pirogue를 조각합니다. 그녀가 마침내 준비가 되면 그는 결코 그녀를 물 속으로 띄울 수 없을 것입니다. 그는 금욕적으로 실패를 견뎌냅니다. Robinson은 더 현명하고 자기 소유가되었으며 "악"과 "선"의 균형을 맞추는 법을 배웠습니다. 그는 여가 시간을 신중하게 사용하여 낡은 옷장을 업데이트합니다. 그는 자신을 위해 모피 슈트 (바지와 재킷)를 "만들고"모자를 꿰매고 우산도 만듭니다. 그가 배를 만들고 물에 띄우고 돛을 달았다는 사실로 특징지어지는 일상적인 작업에서 XNUMX년이 더 지났습니다. 먼 땅에 갈 수는 없지만 섬을 돌아 다닐 수 있습니다. 해류는 그를 넓은 바다로 데려가 큰 어려움을 겪고 "코티지"에서 멀지 않은 해안으로 돌아갑니다. 두려움에 시달린 그는 오랫동안 바다 산책에 대한 의욕을 잃을 것입니다. 올해 Robinson은 도자기와 바구니 짜기 (재고가 증가하고 있음)에서 개선되고 있으며 가장 중요한 것은 자신을 왕실 선물 인 파이프로 만드는 것입니다! 섬에는 심연의 담배가 있습니다.

일과 유용한 여가로 가득 찬 그의 측정 된 존재는 갑자기 비눗 방울처럼 터집니다. 그의 산책 중 하나에서 Robinson은 모래 위의 맨발자국을 봅니다. 겁에 질린 그는 "요새"로 돌아와 1 일 동안 거기에 앉아 이해할 수없는 수수께끼에 의아해합니다. 누구의 흔적? 아마도 이들은 본토에서 온 야만인입니다. 그의 영혼에 두려움이 자리 잡고 있습니다. 그가 발견되면 어떻게 될까요? 야만인들이 그것을 먹을 수도 있었고(그는 그것에 대해 들어본 적이 있었다) 그들은 농작물을 파괴하고 무리를 흩어버릴 수도 있었다. 조금 외출하기 시작하면서 그는 보안 조치를 취합니다. 그는 "요새"를 강화하고 염소를위한 새로운 (먼) 목장을 마련합니다. 이러한 고민 속에서 그는 다시 인간의 흔적을 발견하고 식인 잔치의 잔해를 보게 된다. 섬을 다시 방문한 것 같습니다. 공포는 2년 내내 그를 사로잡았고, 그가 섬의 자신의 부분("요새"와 "별장"이 있는 곳)에서 나가지 않고 "항상 경계"하며 살고 있다는 사실에 사로잡혀 있습니다. 그러나 그는 섬에서 야만인을 막는 방법에 대한 피에 굶주린 계획을 계속 세우고 있지만 점차 삶은 "이전의 평온한 코스"로 돌아갑니다. 그의 열정은 두 가지 고려 사항으로 냉각됩니다. XNUMX) 이것은 부족 간의 불화입니다. 야만인은 개인적으로 그에게 잘못한 것이 없습니다. XNUMX) 왜 그들은 남아메리카를 피로 물들인 스페인 사람들보다 더 나쁜가? 이러한 화해의 생각은 이번에 섬의 "그의"쪽에 상륙 한 야만인의 새로운 방문 (그가 섬에 머문 지 XNUMX 주년이 됨)에 의해 방지됩니다. 끔찍한 잔치를 축하하고 야만인들은 헤엄 치고 로빈슨은 여전히 ​​\uXNUMXb\uXNUMXb오랫동안 바다를 바라 보는 것을 두려워합니다.

그리고 같은 바다가 해방의 희망으로 그를 손짓합니다. 폭풍우가 치는 밤에 그는 대포 소리를 듣습니다. 배가 조난 신호를 보내고 있습니다. 그는 밤새도록 큰 불을 피웠고, 아침이 되자 멀리 암초에 난파된 배의 잔해를 보게 됩니다. 외로움을 갈망하는 로빈슨은 팀 중 "적어도 한 명"이 탈출하기를 하늘에기도하지만 "사악한 운명"은 마치 조롱하는 것처럼 오두막 소년의 시체를 해변으로 던집니다.

그리고 배에서 그는 단 하나의 살아있는 영혼을 찾지 못할 것입니다. 배의 불쌍한 "전리품"이 그를 크게 화나게하지 않는다는 점은 주목할 만합니다. 그는 발에 굳건히 서 있고 자신을 완전히 제공하며 화약, 셔츠, 린넨 만 제공하며 오래된 기억에 따르면 돈이 그를 기쁘게합니다. 그는 본토로의 탈출이라는 생각에 사로잡혀 있고, 혼자서는 불가능하기 때문에 로빈슨은 도살될 야만인을 구하는 꿈을 꾸고, 일반적인 범주에서 추론합니다: "하인을 얻거나, 동지나 조수일지도 몰라." 그는 XNUMX 년 반 동안 교활한 계획을 세웠지 만 평소와 같이 인생에서 모든 것이 간단합니다.

Robinson의 삶은 새롭고 유쾌한 걱정으로 가득 차 있습니다. 그가 구원받은 자라고 불렀던 금요일은 유능한 학생이자 충실하고 친절한 동지로 밝혀졌습니다. Robinson은 자신의 교육을 기반으로 "마스터"(자신을 지칭함), "예" 및 "아니오"라는 세 단어를 사용합니다. 그는 금요일에 국물을 먹고 옷을 입는 것과 "진정한 신을 아는 것"(이전 금요일은 "높게 사는 Bunamuki라는 노인"을 숭배함)을 가르치면서 나쁜 야만적 습관을 근절합니다. 영어 마스터하기. 금요일은 잃어버린 배에서 탈출한 XNUMX명의 스페인 사람들이 동료 부족민들과 함께 본토에 살고 있다고 알려줍니다. Robinson은 새로운 pirogue를 구축하기로 결정하고 Friday와 함께 포로를 구출합니다. 야만인의 새로운 도착은 그들의 계획을 방해합니다. 이번에는 식인종들이 스페인 사람과 프라이데이의 아버지로 밝혀진 노인을 데려옵니다. 총을 든 그의 주인보다 나쁘지 않은 Robinson과 Friday는 그들을 풀어줍니다. 섬에 있는 모든 사람을 모아 믿을 수 있는 배를 만들고 바다에서 행운을 시험한다는 아이디어는 스페인 사람이 좋아하는 것입니다. 그 동안 새로운 음모가 뿌려지고 염소가 잡히고 상당한 보충이 예상됩니다. 종교 재판에 항복하지 않겠다는 스페인 사람의 맹세를 받아 로빈슨은 그를 금요일의 아버지와 함께 본토로 보냅니다. 그리고 XNUMX일째 되는 날 섬에 새로운 손님이 찾아온다. 영국 선박의 반항적 인 팀은 선장, 조수 및 승객을 처벌합니다. 로빈슨은 그런 기회를 놓칠 수 없습니다. 여기에서 모든 길을 알고 있다는 점을 이용하여 그는 불행에 빠진 선장과 동료들을 풀어주고 다섯 명은 악당을 처리합니다. 로빈슨의 유일한 조건은 금요일에 그를 영국으로 데려오는 것입니다. 반란은 진정되었고 두 명의 악명 높은 악당이 마당에 매달려 있고 세 명은 섬에 남아 필요한 모든 것을 인도적으로 제공했습니다. 그러나 식량, 도구 및 무기보다 더 가치있는 것은 Robinson이 새로운 정착민과 공유하는 바로 그 생존 경험으로 총 XNUMX 개가 될 것입니다.

로빈슨의 11년간의 여정은 1686년 XNUMX월 XNUMX일에 영국으로 돌아왔습니다. 그의 부모는 오래 전에 돌아가셨지만 그의 첫 번째 선장의 미망인인 좋은 친구는 아직 살아 있습니다. 리스본에서 그는 수년 동안 자신의 브라질 농장이 재무부 관리에 의해 관리되었다는 사실을 알게되었으며 이제 그가 살아 있다는 것이 밝혀 졌기 때문에이 기간 동안의 모든 수입이 그에게 반환됩니다. 부자인 그는 두 명의 조카를 돌보고 두 번째는 선원을 위해 준비합니다. 마지막으로 Robinson은 "이익이없고 모든면에서 상당히 성공적으로"결혼합니다 (그는 XNUMX 세). 그는 두 아들과 딸이 있습니다.

V. A. 카리토노프

(로빈슨 크루소의 더 먼 모험)

로맨스 (1719)

평화는 로빈슨을 위한 것이 아닙니다. 그는 몇 년 동안 영국에서 간신히 부화합니다. 섬에 대한 생각이 밤낮으로 그를 괴롭힙니다. 당분간 아내의 나이와 신중한 연설이 그를 지킵니다. 그는 심지어 농장을 사서 너무 익숙한 시골 노동을하려고합니다. 그의 아내의 죽음은 이러한 계획을 깨뜨립니다. 다른 어떤 것도 그를 영국에 머물게 하지 않습니다. 1694년 XNUMX월 조카 선장의 배를 타고 항해한다. 그와 함께 충실한 Pyatnitsa, 두 명의 목수, 대장장이, "모든 종류의 기계 작업의 마스터"및 재단사가 있습니다. 그가 섬으로 가져가는화물을 열거하기조차 어렵고 "브래킷, 루프, 후크"등 모든 것이 제공되는 것 같습니다. 섬에서 그는 그가 놓친 스페인 사람들을 만날 것으로 기대합니다.

앞으로 그는 섬에서의 삶에 대해 나중에 스페인 사람들에게서 배운 모든 것을 이야기합니다. 식민지 주민들은 비우호적으로 살고 있습니다. 섬에 남겨진 세 명의 열정적 인 사람들은 정신을 차리지 못했습니다. 그들은 한가하고 농작물과 가축을 돌보지 않습니다. 그들이 여전히 스페인 사람들과의 품위 범위 내에서 자신을 유지한다면 그들은 두 동포를 무자비하게 착취하는 것입니다. 짓밟힌 농작물, 파괴된 오두막 등 기물 파손 행위가 발생합니다. 마침내 스페인 사람들의 인내심이 바닥나고 세 사람은 섬의 다른 지역으로 추방됩니다. 야만인들도 섬을 잊지 않습니다. 섬에 사람이 살고 있다는 사실을 알게 된 그들은 큰 무리로 도착합니다. 피비린내 나는 학살이 일어납니다. 한편, 불안한 세 사람은 스페인 사람들에게 배를 구걸하고 가장 가까운 섬을 방문하고 5명의 여성과 3명의 남성을 포함한 원주민 그룹과 함께 돌아옵니다. 영국인은 여성을 아내로 취합니다(스페인인은 종교에 의해 허용되지 않습니다). 일반적인 위험 (가장 큰 악당 인 Atkins는 야만인과의 싸움에서 자신을 훌륭하게 보여줍니다) 그리고 아마도 유익한 여성 영향이 혐오스러운 영국인을 완전히 변화시킵니다 (그 중 두 명은 남았고 세 번째는 전투에서 사망했습니다). 로빈슨이 도착할 무렵에는 섬에 평화와 조화가 확립되었습니다.

군주처럼 (이것은 그의 비교입니다) 그는 식민지 주민들에게 재고, 식량, 옷을 아낌없이 부여하고 마지막 차이점을 해결합니다. 일반적으로 그는 주지사처럼 행동하는데, 영국에서 급히 떠나 특허를 취득하지 못했다면 그랬을 것입니다. 로빈슨은 식민지의 복지 못지않게 "영적" 질서 확립에 관심을 가졌습니다. 그와 함께 프랑스인 선교사, 가톨릭 신자가 있지만 그들 사이의 관계는 종교적 관용의 교육 정신으로 유지됩니다. 우선 그들은 "죄 가운데" 사는 부부와 결혼합니다. 그런 다음 원주민 아내가 침례를받습니다. 전체적으로 로빈슨은 XNUMX일 동안 그의 섬에 머물렀다. 바다에서 그들은 원주민으로 가득 찬 pirogues 소 함대를 만납니다. 피비린내 나는 학살이 일어나고 금요일이 죽습니다. 책의 이 두 번째 부분에는 많은 피가 흘렸습니다. 마다가스카르에서 강간범 선원의 죽음에 복수하기 위해 그의 동료들은 마을 전체를 불태우고 잘라낼 것입니다. Robinson의 분노는 깡패를 반대하여 그를 해변에 착륙 시키라고 요구합니다 (그들은 이미 벵골 만에 있습니다). 선장의 조카는 로빈슨과 함께 두 명의 하인을 남겨두고 그들에게 양보해야합니다.

Robinson은 중국과의 무역 전망으로 그를 유혹하는 영국 상인을 만납니다. 미래에 로빈슨은 기이한 관습과 풍광으로 자연의 호기심을 충족시키며 육로를 여행합니다. 러시아 독자들에게 그의 모험의 이 부분은 그가 시베리아를 통해 유럽으로 돌아오기 때문에 흥미롭다. Tobolsk에서 그는 추방 된 "국가 범죄자"를 알게되었고 "즐거움이 없었습니다"는 그들과 함께 긴 겨울 저녁을 보냈습니다. 그런 다음 Arkhangelsk, Hamburg, The Hague가있을 것이며 마침내 1705 년 XNUMX 월 XNUMX 년 XNUMX 개월 만에 Robinson이 런던에 도착합니다.

V. A. 카리토노프

(유명한 Moll Flanders의 행운과 불행)

로맨스 (1722)

일상 생활에서 Defoe의이 작품은 간단히 "Moll Flenders"라고 불리며 부제와 함께 이름은 훨씬 더 깁니다. XNUMX년, 버지니아에서 XNUMX년 동안 망명 생활을 하다가 말년에 그녀는 부자가 되었습니다."

그녀의 삶에 대한 이야기는 1683 년여 주인공에 의해 "작성"되었다는 사실과 (항상 그렇듯이 Defoe의 내레이션은 1613 인칭이고 그 자신은 "출판사"의 가면 뒤에 숨어 있음) 그녀 자신이 XNUMX년경 Moll은 Nyoget의 감옥에서 태어났습니다. 그녀를 임신 한 도둑은 감형을 받았고 딸이 태어난 후 식민지로 추방되었고 XNUMX 개월 된 소녀는 "일종의 친척"에게 맡겨졌습니다. 이 감독이 무엇인지 짐작할 수 있습니다. 이미 XNUMX 살 때 그녀는 "집시들과 함께"방황하고 그들 뒤에 뒤쳐져 있으며 콜체스터시 당국은 그녀를 한때 더 나은 시간을 알았던 여성에게 할당합니다. 그녀는 고아들에게 읽고 바느질하는 법을 가르치고 그들에게 좋은 매너를 심어줍니다. 근면하고 똑똑한 소녀 (XNUMX 세)는 낯선 사람들과 함께 하인이 ​​그녀를 위해 준비한 운명의 굴욕을 깨닫고 "여주인"이되고 싶다는 소망을 표명합니다. 똑똑한 아이는 이것을 이렇게 이해합니다. 자신의 여주인이되는 것- "자신의 일로 생계를 유지하는 것". 그녀의 딸과 다른 공감하는 마을 사람들과 함께 시장의 아내는 특이한 "숙녀"를 만나러옵니다. 그들은 그녀에게 일자리를 주고 돈을 줍니다. 그녀는 좋은 집에 머물고 있습니다.

나이든 선생이 죽고, 상속녀 딸이 그 소녀를 거리로 내보내고 돈을 챙기고(그녀는 나중에 돈을 돌려줄 것이다), XNUMX세의 몰은 "좋은 진짜 숙녀"에게 데려가진다. 방문했다. 여기서 그녀는 열일곱 살까지 살았습니다. 그녀의 입장이 완전히 명확하지 않고 가사 의무가 정의되지 않았습니다. 아마도 그녀는 딸의 친구, 명명 된 자매, "학생"입니다. 유능하고 수용적인 소녀는 곧 춤과 클라비코드와 스피넷 연주에서 젊은 숙녀들과 경쟁하고 프랑스어를 활발하게 말하고 그들보다 더 잘 노래합니다. 자연은 그녀의 선물로 그녀를 우회하지 않았습니다. 그녀는 아름답고 잘 지어졌습니다. 후자는 "Miss Betty"(Elizabeth? - 우리는 그녀의 실명을 결코 알지 못할 것입니다)의 삶에서 치명적인 역할을 할 것입니다. 집에서 그녀의 이름은 무엇입니까? 소녀 외에도 두 아들이 가족에서 자라기 때문입니다. 맏이이자 이미 경험이 풍부한 여성 남성은 그녀의 아름다움에 대한 과도한 칭찬으로 소녀의 고개를 돌리고 그녀의 허영심을 칭찬하며 그녀의 자매들에게 그녀의 존엄성을 칭찬합니다. 부상당한 "숙녀들"은 그녀에게 등을 돌립니다. 한편, 결혼 약속과 후한 선물을 가진 형 (그는 이름이 남지 않을 것임)은 "소위 최고 은총"을 얻습니다. 물론 그는 "재산을 차지하자마자"결혼을 약속했고, 아마도 진심으로 그와 사랑에 빠진여 주인공은 오랫동안 기다림에 만족했을 것입니다 (이 약속은 반복) 남동생 로빈이 그녀와 사랑에 빠지지 않았다면. 이것은 독창적이고 단순하며 그의 어머니와 자매를 두려워하며 자신의 감정을 숨기지 않고 "Miss Betty"의 손과 마음을 정직하게 요청합니다. 그는 그녀가 지참금이라는 사실에 부끄럽지 않습니다. 형, 그녀는 로빈을 거부하고 절망에 빠져 (행복한 기회를 놓쳤습니다) 그녀의 연인 남편에 대한 결정적인 설명을 요구합니다. ), 오빠의 청혼을 받아들이고 가족에게 평화를 가져오라고 충고합니다. 사랑하는 사람의 배신에 충격을 받은 소녀는 열병에 걸리고 간신히 회복하고 마침내 로빈과 결혼하기로 동의합니다. "젊음의 무모함"을 비난하는 가벼운 마음은 사랑하는 사람에게 XNUMX 파운드를 지불합니다. 미래 심리 소설의 분명한 특징은이 결혼 상황에 대한 설명에 나타납니다. 남편과 함께 누워 항상 자신을 상상했습니다. 한편 그의 형제 로빈은 좋은 사람이고 XNUMX년 후 저자의 요청에 따라 죽을 자격이 전혀 없었으며, 아아, 미망인은 그의 죽음에 대해 눈물을 흘리지 않았습니다.

새로 태어난 미망인은 시어머니와 함께이 결혼에서 두 자녀를두고 편안하게 살며 존경하는 사람이 있지만 자신을 "관찰"하여 "결혼 만, 게다가 수익성"을 목표로 설정합니다. 그녀는 상식적으로 "숙녀"라는 것이 무엇을 의미하는지 이해할 수 있었고 "이미 상인이라면 그를 주인처럼 두십시오. "라는 주장이 증가했습니다. 그리고 그렇습니다. 게으름뱅이이자 낭비벽이 심한 그는 XNUMX년이 채 안 되어 그들의 작은 재산을 낮추고 파산하고 프랑스로 도망쳐 아내를 채권자들로부터 숨게 합니다. 자녀가 사망했습니다. 지푸라기 미망인은 조폐국(파산 채무자들이 경찰로부터 숨은 런던 구역)으로 이사합니다. 그녀는 다른 이름을 사용하며 지금부터 "Mrs Flanders"라고 불립니다. 그녀의 위치는 부럽지 않습니다. 친구도 없고, 친척도 없고, 재산이 적고 빠르게 줄어들고 있습니다. 그러나 그녀는 불행한 한 여성이 지나치게 까다로운 선장을 남편으로 삼도록 돕는 교활한 음모로 곧 친구를 찾습니다. 감사하는 동지는 부자 "사촌"에 대한 소문을 퍼 뜨리고 곧 Moll은 달려온 많은 팬들 중에서 자신이 가장 좋아하는 것을 선택합니다. 그녀는 그녀의 사소한 지참금에 대해 그녀의 손을 찾는 사람에게 정직하게 경고합니다. 그는 자신의 감정의 진실성이 시험되고 있다고 믿고 "돈은 허영심"이라고 선언합니다.

그는 그녀를 정말 사랑하므로 계산의 붕괴를 쉽게 견뎌냅니다. 신혼 부부는 미국으로 항해하고 있습니다. 그녀의 남편은 거기에 농장이 있습니다. 사업적인 방식으로 사업을 탐구 할 때입니다. 그의 어머니는 버지니아에 살고 있습니다. 그녀와의 대화에서 Moll은 그녀가 자신의 자유 의지로 미국에 오지 않았다는 것을 알게됩니다. 집에서 그녀는 "나쁜 회사"에 빠졌고 임신은 그녀를 사형 선고에서 구했습니다. 아이가 태어나면서 그녀의 처벌은 완화되고 식민지로 추방되었습니다. 여기에서 그녀는 회개하고, 개혁하고, 홀아비 주인과 결혼하고, 딸과 아들을 낳았습니다 - Moll의 현재 남편. 그녀의 역사에 대한 몇 가지 세부 사항과 가장 중요한 것은 그녀가 영국에서 불린 이름으로 인해 Moll은 끔찍한 추측을하게되었습니다. 그녀의 시어머니는 다름 아닌 그녀의 어머니입니다. 당연히 남편-오빠와의 관계는 점점 더 멀어지고 잘못됩니다. 그건 그렇고, 그들은 두 자녀가 있고 그녀는 세 번째를 임신했습니다. 끔찍한 발견을 숨길 수 없었던 그녀는 시어머니 (어머니)와 남편 (형제)에게 모든 것을 이야기합니다. 그녀는 이제 그가 막을 수 없는 영국으로 돌아가고 싶어합니다. 불쌍한 사람은 일어난 일을 열심히 겪고 있습니다. 광기에 가깝고 두 번 자살을 시도했습니다.

몰은 영국으로 돌아갑니다(그녀는 미국에서 총 XNUMX년을 보냈습니다). 그녀가 발을 딛고 잘 결혼하기를 바랐던 담배의 짐은 도중에 사라졌고 돈이 거의 없었음에도 불구하고 종종 바스 리조트에 뛰어 들고 "행복한 기회"를 기대하며 자신의 수단을 넘어선 삶을 살고 있습니다. ". 어려운 가정 환경에서 휴식을 취하기 위해 이곳에 오는 "진짜 신사"의 얼굴에 그런 모습이 나타납니다. 그는 정신병을 앓고있는 아내가 있습니다. "Master of Batsk"와 Moll 사이에 우정이 발전합니다. Moll이 그를 떠났을 때 그에게 일어난 열병은 두 사람을 더욱 가깝게 만들었지 만 관계는 XNUMX 년 동안 믿을 수 없을 정도로 순결했습니다. 그런 다음 그녀는 그의 양육 된 여성이 될 것이고 세 자녀를 갖게 될 것이며 (첫 번째 소년 만 살아남을 것입니다) 그들은 런던으로 이사 할 것입니다. 그들의 확고한 결혼 생활은 XNUMX년 동안 지속되었습니다. 룸메이트의 새로운 질병은 몰의 삶에서 거의 목가적인 이 에피소드에 종지부를 찍습니다. 죽음 직전에 "양심이 그에게 말했다", 그는 "그의 황량하고 바람이 부는 삶"을 회개하고 Moll에게도 "수정"하라는 훈계와 함께 작별 편지를 보냈습니다.

다시 말하지만, 그녀는 다른 사람들이 자신을 재력이 있는 부유한 여성으로 간주하는 것을 막지 않기 때문에 "자유로운 새"(자신의 표현) 또는 오히려 행운 사냥꾼을 위한 게임입니다. 그러나 수도에서의 생활은 비용이 많이 들고 Moll은 "북부 카운티 출신"인 이웃 여성의 설득을 통해 리버풀 근처에 살게 됩니다. 이전에는 나가는 돈을 어떻게 든 확보하려고 시도했지만 불충실 한 아내와 고통을 겪은 은행원은 사업 대신 결혼 대화를 시작하고 이미 "즉시 그와 결혼 할 의무가있는"전체 계약을 체결하겠다고 제안했습니다. 그 사람 이혼해요.” Moll은 지금은 이 음모를 제쳐두고 Lancashire로 떠납니다. 그녀의 동반자는 그녀를 아일랜드 영주인 그녀의 형제에게 소개합니다.

그의 고귀한 매너와 리셉션의 "동화 같은 화려 함"에 눈이 먼 Moll은 사랑에 빠지고 결혼합니다 (이것은 그녀의 네 번째 남편입니다). 짧은 시간에 "Lancashire 남편"이 사기꾼이라는 것이 밝혀졌습니다. 그를 포주 한 "자매"는 괜찮은 뇌물을 위해 "부자"신부를 찾은 그의 전 여주인으로 밝혀졌습니다. 속은, 아니 오히려 속은 신혼 부부는 고상한 분노로 끓어 오르고 있지만 (이 말이 그러한 맥락에 적절하다면) 문제는 개선 될 수 없습니다. Moll은 마음의 친절함으로 불운한 남편을 정당화하기까지 했습니다. "그는 더 나은 날을 본 신사였습니다(...)." 그녀와 어느 정도 견딜 수 있는 삶을 살 수 있는 수단이 없고 완전히 빚을 진 Jemmy는 Moll을 떠나기로 결정했지만 즉시 해결되지는 않습니다. 그녀의 형인 Colchester 형제에 대한 쓰라린 사랑 이후 처음으로, 그녀의 불행이 시작된 Moll은 사심없이 사랑합니다. 그녀는 정직하게 일하면 적은 돈으로 살 수 있는 버지니아로 가도록 남편을 감동적으로 설득하려고 합니다. 부분적으로 그녀의 계획에 휩싸인 Jemmy (James)는 먼저 아일랜드에서 자신의 행운을 시험해 보라고 조언합니다 (그는 거기에 스테이크도 마당도 없지만). 이 그럴듯한 구실로 그는 떠난다.

Moll은 남편을 잃은 슬픔에 런던으로 돌아와 달콤한 추억을 즐기다가 자신이 임신했다는 사실을 알게 됩니다. "독신 여성을위한"하숙집에서 태어난 아기는 이미 Hartford의 농민 여성을 돌보며 일상적으로 배치되었습니다.

그녀는 지금까지 중단되지 않은 은행원과의 서신이 좋은 소식을 전한다는 사실에 더욱 안도합니다. 그는 이혼을했고 늦게 자신을 그리워했던 그의 아내는 자살했습니다. 괜찮은 시간 동안 헤어진 후 (Defoe의 모든여 주인공은 훌륭한 여배우입니다) Moll은 다섯 번째로 결혼합니다. 이 신중하게 계획된 이벤트가 발생한 지방 호텔에서 발생한 한 사건은 Moll을 "죽도록"두렵게 만듭니다. 창에서 그녀는 마당에 들어온 라이더를 봅니다. 그중 하나는 의심 할 여지없이 Jemmy입니다. 그들은 곧 떠나지만 같은 날 근처에서 두 대의 마차를 훔친 강도에 대한 소문은 그녀의 최근 부인이 종사하는 무역에 대한 의심으로 몰을 강화합니다.

점원과의 행복한 결혼 생활은 XNUMX년 동안 지속되었습니다. Moll은 밤낮으로 내려온 축복에 대해 하늘을 축복하고 이전의 불의한 삶에 대해 한탄하며 그에 대한 보복을 두려워합니다. 그리고 보복이옵니다. 은행가는 "무관심에 빠져 죽었습니다." 이 결혼 생활에서 두 자녀가 태어났습니다. 궁금한 점은 독자가 자녀를 모두 세는 것이 어려울뿐만 아니라 Moll 자신 (또는 Defoe?)이 혼란스러워합니다. 그런 다음 그녀의 "마지막 남편"에서 그녀가 물론 그녀는 잘못된 손에 넣은 아들이 하나 있습니다. 몰은 힘든 시기에 쓰러졌다. 그녀는 이미 마흔 여덟이고 그녀의 아름다움은 퇴색했으며 무엇보다도 어려운시기에 힘을 모으고 놀라운 활력을 보여줄 줄 아는이 활동적인 성격에 대해 "자신에 대한 모든 믿음을 잃었습니다." 점점 더 굶주림과 빈곤의 유령이 그녀를 방문하고 마침내 "악마"가 그녀를 거리로 몰아 넣고 그녀는 첫 번째 절도를 저질렀습니다.

책의 전체 두 번째 부분은 성공한 전설적인 도둑에 대한여 주인공의 꾸준한 추락에 대한 연대기입니다. XNUMX년 전 그녀는 제미와 합법적인(!) 결혼으로 태어난 아들로부터 성공적으로 그녀를 해방시킨 후 끝까지 "양육자"로 남아 있는 것으로 보이는 "조산사"가 현장에 등장합니다. (괄호 안에는 숫자 XNUMX이 이 소설에서 거의 신비로운 역할을 하며 여주인공의 삶에서 주요 이정표를 표시한다는 점에 주목합니다.) , 그녀는 자금과 인맥이 있는 재치 있는 조산사를 회상합니다. 그녀는 이것이 올바른 결정인지 상상조차하지 않습니다. 원치 않는 자녀를받는 사람은 이제 전당포가되어 물건을 담보로 돈을줍니다. 그런 다음 그것이 다르게 호출된다는 것이 밝혀졌습니다 : 포수와 훔친 물건의 딜러. 불행한 사람들의 전체 분대가 그녀를 위해 일합니다. 하나씩 그들은 Newgate에 도착하고 교수대에 가거나 운이 좋으면 미국 망명에 도착합니다. Moll은 믿을 수 없을 정도로 오랫동안 운이 좋았습니다. 주로 혼자 행동하고 자신에게만 의존하고 위험과 위험의 척도를 냉정하게 계산하기 때문입니다. 재능있는 위선자 인 그녀는 사람들을 얻는 방법을 알고 아이들의 신뢰를 속이는 것을 피하지 않습니다. 그녀는 외모를 바꾸고 환경에 적응하며 얼마 동안은 남성복을 입고도 "작동"합니다. 이전과 마찬가지로 결혼 계약이나 내용을 결정할 때 각 페니가 규정되었으므로 이제 Moll은 자신의 불의한 축적 (귀걸이, 시계, 레이스, 은수저 ...)에 대해 자세히 설명합니다. 범죄 거래에서 그녀는 "비즈니스 우먼"의 빠른 손아귀를 보여줍니다. 그녀의 양심의 가책은 그녀의 사기보다 덜 불안하고, 점점 더 사려 깊고, 더 정교합니다. Moll은 자신의 분야에서 진정한 전문가가 됩니다. 예를 들어 그녀는 도시에서 절대 필요하지 않은 말을 훔칠 ​​때 과시하는 "기술"을 싫어하지 않습니다. 그녀는 이미 상당한 재산을 가지고 있고 부끄러운 공예를 포기하는 것이 가능하지만 이러한 생각은 과거의 위험 이후에만 그녀를 방문합니다. 그런 다음 그녀는 그것에 대해 기억하지 못할 것이지만 그녀에게 유리한 모든 것을 꼼꼼하게 기록하면서 회개의 순간을 언급하는 것을 잊지 않을 것입니다.

예상대로 어느 날 운이 그녀를 배신하고 Newgate에서 쇠약해진 동지들의 사악한 기쁨에 그녀는 그들과 함께합니다. 물론 한때 '악마'의 유혹에 넘어갔던 일과 굶주림이 더 이상 자신을 위협하지 않게 되었을 때 그 집착을 극복할 힘이 없었던 점을 통절히 반성하지만, 그래도 가장 나쁜 것은 그녀가 "잡혔다"고 생각했기 때문에 그녀의 후회의 진정성과 깊이가 의심 스럽습니다. 그러나 사제는 "양육자"( "상심한", 그녀는 회개를 근거로 병에 걸리기도 함)의 노력을 통해 그녀를 믿고 사형을 망명으로 대체 할 것을 청원합니다. 판사는 특히 Mo가 처음으로 공식적으로 판사로 통과했기 때문에 그녀의 청원을 승인합니다. 감옥에서 그녀는 자신의 직업을 알고 있는 "랭커셔 남편" 제미를 만납니다. 그러나 그의 강도에 대한 증인은 서두르지 않고 재판이 연기되며 Moll은 Jemmy가 자발적으로 그녀와 함께 망명하도록 설득합니다 (교수형 가능성이 높지 않음).

버지니아에서 Moll은 이미 성인이 된 아들 Humphrey (형제 남편은 장님이고 아들은 모든 일을 담당함)를 만나 오래 전에 죽은 어머니에게 물려받은 재산을 소유하게됩니다. 그녀는 지능적으로 농장 경제를 운영하고 남편의 "주님 같은"매너를 겸손하게 견디고 (그는 일하는 것보다 사냥을 선호합니다) 때가되면 부자가 된 둘 다 영국으로 돌아와 "진실한 회개로 남은 여생을 보내고 한탄합니다. 우리 나쁜 인생."

Moll Flenders의 생애 연대기는 "1683년에 작성됨"이라는 말로 끝납니다. 놀랍게도 날짜는 때때로 수렴됩니다. 같은 해인 1683 년에 "무대에서 내려온"Moll을 대신하기 위해 열 살 된 Roxanne이 프랑스에서 영국으로 데려 왔습니다.

V. A. 카리토노프

(록사나)

로맨스 (1724)

행복한 창녀, 또는 삶의 역사와 삶의 모든 종류의 변덕 스러움, Mademoiselle de Belo, 나중에 독일의 Winpelsheim 백작 부인이라고 불림, 그녀는 또한 Charles II 시대에 Lady Roxanne이라는 이름으로 알려진 사람입니다. 행운의 여주인, 또는 나중에 드 빈첼스하임 백작부인으로 불린 마드모아젤 드 벨로의 삶과 다양한 재산의 역사 German와이. 왕 찰스 XNUMX세 시대에 록사나 부인이라는 이름으로 알려진 인물)

로맨스 (1724)

제목에 너무 화려하게 표현된 여주인공은 실제로 수잔이라고 불렸는데, 책의 끝 부분에서 우연히 공개될 것입니다("내 딸의 이름은 내 이름을 따서 명명되었습니다"). 그러나 그녀의 변하기 쉬운 삶에서 그녀는 "역할"을 너무 많이 변경하여 Roxana라는 이름이 그녀의 최고의 시간에 수행 한 "역할"에 따라 고정되었습니다. 그러나 더 부주의하게 실명을 익명으로 선언하고 여주인공이 전형적이라고 결론을 내리는 학자들도 옳습니다.

일반적으로 Roxanne은 프랑스어입니다. 그녀는 Huguenot 가족의 Poitiers시에서 태어났습니다. 1683년, 소녀가 열 살쯤 되었을 때, 종교적 박해를 피해 그녀의 부모는 그녀와 함께 영국으로 이주했습니다. 따라서 태어난 해는 1673년이다. XNUMX세 때 그녀의 아버지는 쓸모없는 주인인 런던 양조업자와 결혼시켰고, 그는 결혼 XNUMX년 만에 아내의 지참금을 낭비하고 양조장을 팔았고 어느 날 아침 "하인 두 명과 함께 마당을 떠나" 영원히 떠났습니다. , 그의 아내와 자녀 말말을 적게 남겨 둡니다 (총 XNUMX 명). 불운 한 결혼은 남편이 한 번에 여러 종류를 결합한 "바보"를 분류 할 수있는 "빠른 혀"와 지적인여 주인공에게 기회를 제공하고 독자들에게 운명을 다음 중 하나와 연결하려는 성급한 결정에 대해 경고합니다. 이것들.

그녀의 상황은 개탄스럽다. 가출한 남편의 친척들은 도움을 거부하고 헌신적인 하인 에이미를 남겨둔다. 그녀와 두 명의 동정심 많은 노부인(그들 중 한 명은 남편의 과부 이모)에게 네 자녀(막내는 교구의 보살핌을 받음)를 삼촌과 숙모의 집으로 데려가 말 그대로 밀어붙이는 일이 발생합니다. 문턱, 도망쳐. 이 계획이 실행되고 성실한 삼촌에게 부끄러운 친척들이 함께 어린 아이들을 돌보기로 결정합니다.

한편 Roxanne은 계속해서 집에 머물며 더욱이 주인은 그녀의 비참한 상황에 동정하면서 지불을 요구하지 않고 모든 종류의 도움을 제공합니다. Smart Amy는 그러한 참여가 사심 없는 것이 아니며 그녀의 여주인이 특정한 방식으로 비용을 지불해야 한다는 것을 알고 있습니다. 그렇게 됩니다. 농담으로 계획된 "결혼식 만찬" 후, 그녀의 은인의 괴롭힘의 정의에 대한 Amy의 주장에 확신을 가진 Roxana는 그에게 양보하고 피해자와 함께 장황한 자기 정당화를 제공합니다 ( "빈곤 - 그게 나를 죽인 것입니다. 끔찍한 빈곤" ). 더 이상 농담이 아니라 진지하게 돈과 물건이 자세하게 합의되고여 주인공의 물질적 안전을 정확하게 보장하는 "계약"이 작성됩니다.

그녀가 쉽게 타락에서 살아남는다는 것은 말할 것도 없습니다. "늦은"Roxana가 악에 빠져 진심으로 회개하는 것처럼 보이는 뒤늦은 시정 평가를 고려해야합니다. 다가오는 도덕적 난청의 증상은 룸메이트와 함께 잠자리에 드는 "충실한 에이미"에 대한 그녀의 유혹입니다. 에이미가 임신했다는 사실이 밝혀지자 죄책감을 느낀 록산느는 "이 아기를 자기 아이처럼 돌봐주기로" 결심한다. 그녀의 아이들은 다른 사람들이 돌보고 있기 때문에 이 소녀도 유모에게 팔릴 것이며 그녀에 대해 더 이상 말하지 않을 것입니다. Roxana 자신에게는 XNUMX 살에 태어난 소녀가 있고 (XNUMX 주 후에 사망) XNUMX 년 후에 소년이 태어날 것입니다.

그녀의 동거인 (그 자신이 주장하고 실제로 누구인지 "남편")의 활동 중에는 보석 재판매가 있습니다 (그래서 그가 그녀의 호의에 "보석상"으로 등재 될 것입니다). 사업상 그가 파리로 떠날 것을 요구하고 Roxana는 그와 함께 간다. 어느 날 그는 ***스카이 왕자를 만나러 베르사유로 갑니다. 록사나는 기분 나쁜 감정에 사로잡혀 그를 지키려 하지만 단어에 묶인 보석상은 떠나고 대낮에 베르사유로 가는 길에 세 명의 강도에게 살해된다. Roxana는 상속인으로서의 법적 권리가 없지만 돌, 지폐가 있습니다. 한마디로 그녀의 지위는 사망 한 후원자가 그녀를 키운 무의미 함과 비교할 수 없습니다. 예, Roxana는 이제 다릅니다. 냉정한 비즈니스 여성 인 그녀는 드문 자제력으로 업무를 조정합니다 (보석상에 대해 진심으로 슬퍼하면서). 예를 들어, 구조하러 오는 런던 관리자에게 그녀는 다른 영국인 아내의 존재에 대해 몰랐고 유능하게 "과부의 몫"을 요구하는 주인의 미망인 프랑스 여성으로 보입니다. 한편 경고받은 Amy는 런던에서 가구를 팔고 은색으로 집에 탑승합니다.

그 불행한 날에 보석상을 기다리지 않았던 왕자는 Roxanne에게 동정을 보이며 먼저 그의 시종을 보낸 다음 자신을 선언합니다. 방문의 결과 파리에 머무는 동안 연간 연금을 받고 왕자("Comte de Clerac")와의 비정상적으로 빠르게 성장하는 관계가 되었습니다. 당연히 그녀는 그의 여주인이 되고, 이 경우 "불행한 여성"의 교화를 위해 의무적 도덕성이 추론됩니다. 그들의 관계는 XNUMX년 동안 지속되고 Roxana는 왕자에게 두 자녀를 낳을 것입니다. 배신당한 그녀의 충실한 거울 에이미는 왕자의 시종에게 유혹당하고, 소녀의 초기 유혹에 대해 안주인에게 뒤늦은 후회를 더합니다.

히로인의 측정된 삶은 갑자기 무너집니다. 록산느가 왕자와 함께 방문하는 도팽의 뫼동 궁전에서 그녀는 경비병들 사이에서 실종된 양조업자 남편을 봅니다. 발견을 두려워한 그녀는 에이미를 그에게 보내고 극심한 빈곤에 빠져 무명으로 사라진 여주인에 대한 불쌍한 이야기를 구성합니다 (그러나 어린 아이들과 함께 남겨진 "밀짚 과부"의 초기 슬픔을 아주 솔직하게 이야기합니다). 여전히 실체가 없고 게으른 양조업자는 에이미로부터 다소 큰 금액을 추출하려고 시도합니다. 아마도 장교의 특허를 구입하려고 하지만 "대여 중인" 권총 한 자루에 만족한 후 그는 부지런히 그것을 피합니다. 원치 않는 만남이 더 이상 발생하지 않도록 Roxana는 "그의 모든 움직임을 감시"하기 위해 형사를 고용합니다. 그리고 마감일 이전에 그녀는 그를 두 번째로 잃었고 이번에는 믿을 수 없을 만큼 안도감을 느꼈습니다.

한편 왕자는 이탈리아로 가라는 왕의 명령을 받는다. 평소와 같이 고상하게 부러진 Roxana는 그와 동행합니다. Amy는 재산을 지키기 위해 파리에 머물고 있습니다("나는 부자였어, 아주 부자였어"). 여행은 거의 XNUMX년 동안 지속되었습니다. 베니스에서 그녀는 왕자에게 두 번째 아들을 낳았지만 곧 죽었습니다. 약 XNUMX년 후 파리로 돌아온 그녀는 셋째 아들을 낳았습니다. 그들의 관계는 그녀의 불행한 삶의 변하기 쉬운 논리에 따라 중단됩니다. 왕자의 아내는 위험할 정도로 병에 걸렸고("훌륭하고 관대하며 진정으로 친절한 아내") 그녀의 임종 시 남편에게 그녀의 후계자에게 충실을 유지하라고 요청했습니다. 떨어졌다”). 그녀의 관대함에 충격을 받은 왕자는 우울에 빠지고 고독에 빠지고 아들을 키우는 비용을 부담하고 Roxanne을 떠납니다.

영국으로 돌아 가기로 결정하고 ( "나는 여전히 영국 여성이라고 생각했습니다") 자신의 재산을 처분하는 방법을 모르는 Roxanne은 "부와 정직으로 유명한"어떤 네덜란드 상인을 찾습니다. 그는 좋은 충고를 하고 그녀의 보석을 친숙한 유태인 고리대금업자에게 팔기까지 합니다. 고리대금업자는 XNUMX년 전 살해된 후 도난 신고를 받은 보석상의 돌을 즉시 알아보고, 자연스럽게 록산느를 은신한 살인자들의 공범자로 의심한다. "이 사건을 조사하라"는 전당포의 위협은 그녀를 본격적으로 두렵게 만든다. 다행스럽게도 그는 네덜란드 상인을 자신의 계획으로 시작하고 이미 Roxanne의 주문에 떨고 그녀를 Rotterdam에 융합시키는 한편 그녀의 재산 문제를 정리하고 고리 대금업자를 코로 이끌고 있습니다.

바다에서 폭풍이 몰아치기 전에 에이미는 그녀의 황량한 삶을 몹시 후회하고 록산은 조용히 그녀에게 반향을 일으키며 완전히 변할 것을 약속합니다. 배는 영국을 의미하며 육지에서는 그들의 회개가 곧 잊혀집니다. Roxana는 혼자 네덜란드에갑니다. 네덜란드 상인이 그녀에게 추천한 로테르담 상인은 위험한 돌을 포함하여 그녀의 사업을 성공적으로 주선합니다. 이러한 노력에 XNUMX개월이 걸립니다. Amy의 편지에서 그녀는 양조장의 남편이 Amy의 친구이자 왕자의 하인이 알게 된 것처럼 어떤 종류의 싸움에서 죽었다는 것을 알게됩니다. 그런 다음 Amy는 여주인의 새로운 결혼을 기원하면서 최고의 감정으로 그것을 발명했습니다. "바보"남편은 죽을 것이지만 훨씬 나중에 죽을 것입니다. 후원자는 또한 고리 대금업자로부터 많은 어려움을 겪은 네덜란드 상인 파리에서 그녀에게 편지를 씁니다. Roxanne의 전기를 파헤친 그는 위험하게 왕자에게 다가 갔지만 그는 멈췄습니다. 파리의 Pont Neuf에서 알려지지 않은 두 사람이 귀를 자르고 멈추지 않으면 더 많은 문제를 위협합니다. 자신의 마음의 평화를 보호하기 위해 정직한 상인은 몰래 시작하여 고리 대금업자를 감옥에 가둔 다음 해를 끼치 지 않고 파리를 떠나 로테르담, 록사나로갑니다.

그들은 점점 가까워지고 있습니다. 정직한 상인이 결혼을 제안하고 (그의 파리 아내가 사망했습니다) Roxana는 그를 거부합니다 ( "결혼을하면 내 재산을 모두 잃고 남편의 손에 넘어갈 것입니다"). 그러나 그녀는 보석상인 남편의 죽음이 그녀를 파멸로 몰아넣은 불행 이후 결혼에 대한 혐오감으로 거절한 이유를 설명합니다. 그러나 상인은 진정한 이유를 추측하고 결혼 생활에서 완전한 재정적 독립을 약속합니다. 그는 그녀의 재산에서 권총 하나를 만지지 않을 것입니다. Roxanne은 또 다른 이유, 즉 영적 자유에 대한 열망을 발명해야 합니다. 그러나 그녀는 연설에서 자신이 가장 세련된 소피스트임을 보여 주지만 (그에게서 아이를 기대하고 있음에도 불구하고) 욕심에 빠질까 봐 물러서기에는 너무 늦었습니다. 좌절 한 상인은 파리로 돌아가고 Roxana는 "행운을 시험해보십시오"(물론 결혼이 아닌 유지 관리에 대한 그녀의 생각) 런던으로갑니다. 그녀는 "고귀한 프랑스 여성의 이름으로"궁전 공원 옆에있는 세련된 지역 Pel-Mel에 정착합니다. 엄밀히 말하면 지금까지 이름도 없고 항상 뿌리도 없다. 그녀는 웅장한 스타일로 살고 소문은 그녀의 부를 더욱 배가시키고 "지참금 사냥꾼"에게 포위됩니다. Robert Clayton 경 (당시 최대 금융 가인 실존 인물)은 그녀의 재산 관리를 현명하게 돕습니다. 그 과정에서 Defoe는 "상인이 재산을 늘리는 것처럼" "영국 귀족"에게 어떻게 재산을 늘릴 수 있는지 알려줍니다.

여 주인공은 그녀의 전기에서 새로운 페이지를 넘깁니다. 그녀의 집 문은 "고위 귀족"을 위해 열려 있고, 그녀는 카드 게임과 가장 무도회로 저녁을 준비합니다. 여 주인공은 터키 의상을 입고 집회 전에 나타나고 (물론 그녀는 그녀가 얼마나 많은 권총을 얻었는지 말하는 것을 잊지 않습니다) 터키 춤을 추며 모두를 놀라게합니다. 그때 누군가가 "왜 Roxana 자신이야! "라고 외쳤습니다. -마침내여 주인공에게 이름을 부여합니다. 이 기간은 그녀의 경력의 절정입니다. 그녀는 다음 XNUMX 년 동안 왕과 함께 "세상에서 멀리"보냅니다. 그녀는 엄청나게 부유하고 약간 퇴색했지만 여전히 마음을 얻을 수있는 사회로 돌아갑니다. 그리고 곧 공격을 주도한 "귀족의 신사"가 있습니다. 사실, 그는 "사랑, 중요한 것, 즉 돈과 관련이 없을 때 나에게 너무 우스꽝스러운 주제"에 대해 어리석게 시작했습니다. 그러나 편심은 콘텐츠를 제공하여 상황을 수정했습니다.

Roxana의 이미지에서 두 번의 시대가 만났습니다. 복원 (Charles II 및 Jacob I), 일산화탄소 재미와 부도덕 함, 그리고 Wilhelm III의 가입과 함께 제공되고 더욱 강해진 청교도 냉정함 Anna와 Georges 아래. Defoe는 이 모든 군주와 동시대 사람이었습니다. 파리에서 런던으로 돌아온 록산느가 탐닉하는 타락한 삶은 바로 유신의 화신이다. 반대로이 삶이 가져다주는 모든 혜택에 대한 사소한 계산은 이미 귀족과는 거리가 멀고 상인의 장부와 유사한 전형적인 부르주아 접기입니다.

런던에서 Roxanne의 이야기는 그녀의 과거를 반영하는 진정으로 극적인 매듭을 묶습니다. 그녀는 마침내 XNUMX년 전에 친척들의 자비로 남겨진 다섯 자녀의 운명에 관심을 갖게 되었습니다. 불친절한 이모(록산느의 시누이)를 두고 '사람에게'를 결심한 막내아들(쉼터)과 두 누나인 장남과 중녀를 두고 맏아들과 막내딸은 이미 세상을 떠났다. Roxanne의 계산에는 일반적으로 어린이, 친척 및 친구에게 공개하는 것이 포함되지 않으며 필요한 모든 검색은 Amy가 수행합니다. 견습생 인 "착하고 똑똑하고 상냥한 친구"인 아들은 열심히 일했습니다. 이 아이들의 불행한 어머니의 전 하녀로 자신을 소개하는 Amy는 소년의 운명을 결정합니다. 그녀는 주인에게서 소년을 사서 공부를 결정하여 상인 경력을 준비합니다. 이러한 축복에는 예상치 못한 결과가 있습니다. Roxanne의 하녀 중 한 명이 눈물을 흘리며 마을에서 돌아오고 Amy는 그녀의 질문에서 이것이 그녀의 형제의 운에 낙담한 Roxanne의 장녀라고 결론을 내립니다! 사소한 일에 결점을 찾는 에이미는 소녀를 의지한다. 대체로 그녀의 딸을 제거하는 것은 Roxanne에게 적합하지만 이제 그녀의 마음은 불안합니다. "그 안에는 여전히 많은 모성 감정이 있었다"는 것이 밝혀졌습니다. 여기서 Amy는 불행한 소녀의 상황을 눈에 띄지 않게 완화합니다.

여 주인공의 삶에 딸의 출현으로 전환점이 나타납니다. 그녀는 그녀가 XNUMX 년 동안 지원해 온 나의 영주 ***에 의해 "죽었습니다", 그들은 헤어집니다. Roxana는 "과거를 정당하게 판단"하기 시작합니다. 그녀의 타락의 범인 중에는 필요 외에도 이미 유리한 상황에서 필요의 유령으로 그녀를 놀라게 한 악마가 발표되었습니다. 돈에 대한 탐욕과 허영심은 모두 그의 음모입니다. 그녀는 이미 Pel-Mel과 함께 Kensington으로 이사했으며 "사악하고 사악한"기술을 끝내려고 천천히 오랜 지인을 해체하고 있습니다. 그녀의 마지막 런던 주소는 뉴잉글랜드로 간 퀘이커교도의 집에 있는 도시 외곽의 미네리즈 근처 농장입니다. 주소 변경에서 중요한 역할은 이미 Amy와 짧은 관계를 맺고있는 딸 Susan의 방문을 방지하려는 욕구입니다. Roxana는 겸손한 Quaker 복장을 차려 입고 외모도 변경합니다. 그리고 물론 그녀는 가명으로 이곳을 떠납니다. 여주인 인 "좋은 퀘이커"의 이미지는 따뜻한 동정심으로 작성되었습니다. Defoe는이 종파의 대표자들을 잘 대할 이유가있었습니다. 그럼에도 불구하고 Roxanne이 원하는 조용하고 올바른 삶은 그녀의 영혼에 평화를 가져다주지 않습니다. 이제 그녀는 "네덜란드 상인"과의 분리를 몹시 후회합니다. Amy는 파리로 탐험을 떠납니다. 한편, 서두른 운명은 상인을 런던의 Roxana에게 선물합니다. 그가 오랫동안 이곳에서 살고 있음이 밝혀졌습니다. 이번에는 상인의 냉각되지 않은 결혼 의도가 성공할 것 같습니다. 특히 아들이 있기 때문에 둘 다 그의 뿌리가없는 것에 대해 고통스럽게 걱정하고 마침내 Roxana는이 남자가 그녀를 위해 얼마나 많은 일을했는지 ​​잊을 수 없습니다 (꼼꼼한 정직 사업은 그녀에게 외계인이 아닙니다) .

새로운 합병증 : 프랑스의 또 다른 "보고서"에서 Amy는 왕자가 Roxana를 찾고 있으며 그녀에게 백작 부인의 칭호를 부여하고 그녀와 결혼하려고한다고보고합니다. 전 왕실 여주인의 허영심은 전례없는 힘으로 불타 오릅니다. 상인과 쿨링 게임이 진행되고 있습니다. 여 주인공에게 다행스럽게도 그녀는 Amy의 추가 메시지가 그녀가 "전하"라고 불릴 희망을 박탈하기 때문에 그를 다시 (그리고 마침내) 밀어 낼 시간이 없습니다. 그녀의 야심 찬 주장에 대해 추측하는 것처럼 상인은 결혼의 경우 영국 (구매할 수 있음) 또는 네덜란드에서 백작 부인 (빈곤 한 조카에게서 구입할 수도 있음)의 직함을 그녀에게 약속합니다. 궁극적으로 그녀는 두 타이틀을 모두 받게 됩니다. 네덜란드 옵션이 그녀에게 더 적합합니다. 영국에 머물면서 그녀는 자신의 과거가 상인에게 알려질 위험이 있습니다. 또한 똑똑한 소녀 Susan은 Amy가 아니라면 Lady Roxanne 자신이 어머니라는 결론에 도달하고 Amy에게 자신의 생각을 제시합니다. 록산느에게 모든 것을 물려주는 에이미는 '소녀'를 죽이고 싶은 마음에 가슴이 터진다. 충격을 받은 록산느는 한동안 그녀를 보지 못하게 했지만, 그 말은 전해졌습니다. Roxanne은 실수로 그녀의 첫 번째 적이 된 딸이 그녀에게 다가 가지 않을 것이며 과거의 다른 유령이 그녀의 존경할만한 삶을 잠식하지 않을 것이라고 믿습니다. 이 소설에 많이 등장하는 치명적인 사고는 출발 전 문제의 순간에 그녀를 추월하고 협상이 진행중인 배 선장의 아내가 수잔의 여자 친구로 밝혀지고 그녀가 탑승합니다. , Roxanne을 겁에 질려 죽입니다. 그리고 그녀의 딸은 그녀를 인식하지 못하지만 (식기 세척기 역할을하면서 그녀는 "Lady Roxana"를 한 번만 본 다음 여기서 "옷장 속의 해골"을 드러내는 역할을하는 터키 의상을 입었습니다) 자연스럽게 그녀를 Quaker의 집에 있는 하숙인과 연결하지 않으면 네덜란드로의 여행이 연기됩니다.

Susan은 Amy와 그녀의 여주인을 만나기 위해 Quaker의 집을 포위하고 자신있게 어머니를 맡습니다. 그녀를 움직이는 것은 더 이상 고통받는 아이의 사랑이 아니라 사냥과 파토스를 드러내는 열정입니다. Roxana는 그녀의 아파트를 떠나 리조트 타운에 숨어 Amy와 Quaker와 만 연락을 유지합니다. 그녀는 악을 의심하기 시작하고 Susan이 집에 도착했을 때 손님에 대한 모든 종류의 우화를 말하고 상황에 처한 자신을 느낍니다. 음모. 한편, 무슨 일이 일어나고 있는지 그녀의 여주인만큼이나 겁에 질린 Amy는 우연히 도시에서 Susan을 만나 그녀와 함께 그리니치 (당시에는 다소 외딴 곳)로 가고 격렬하게 설명하고 소녀는 자신을 허용하지 않고 제 시간에 산책을 멈 춥니 다. 숲으로 끌려가게 됩니다. Amy의 의도는 여전히 Roxana를 화나게합니다. 그녀는 인생의 어려운 순간에 진정한 친구를 잃은 그녀를 쫓아냅니다.

이 이야기의 피날레는 우울한 음색으로 가려져 있습니다. Amy에 대해서는 아무 것도 들리지 않고 소녀에 대해서는 아무 것도 들리지 않으며 결국 마지막으로 소문에 따르면 그들은 함께 보였습니다. Susan을 안전하게 "지키"려는 Amy의 강박적인 드라이브를 감안할 때 최악의 상황을 가정 할 수 있습니다.

결근에있는 그녀의 덜 끈질긴 아이들에게 축복을 뿌린 Roxanne은 네덜란드로 항해하여 "모든 화려 함과 화려 함"으로 그곳에 살고 있습니다. 머지 않아 Amy는 그곳에서 그녀를 따라갈 것이지만 그들의 만남은 그들을 처벌 한 "천국의 분노"와 마찬가지로 책 밖에 있습니다. 그들의 불행은 1745년, 즉 Defoe가 죽은 지 XNUMX년 후에 출판된 거짓 속편에 바쳐졌습니다. 에이미가 어떻게 수잔을 채무자 감옥에 가두고 네덜란드로 와서 둘 다 폭로했는지 알려줍니다. 마침내 눈을 뜬 가장 정직한 남편은 록사나를 집에서 쫓아내고 그녀에게 모든 세습권을 박탈하며 수잔과 잘 결혼한다. "속편"에서 Roxanne은 감옥에서 거지로 죽고 나쁜 질병에 걸린 Amy도 가난하게 죽습니다.

V. A. 카리토노프

(존 불의 역사)

로맨스 (1712)

가족이 오랫동안 막대한 부를 소유한 부유한 귀족 스트럿 경은 교구 신부와 교활한 변호사의 설득으로 그의 전 재산을 그의 사촌인 필립 바분에게 물려줍니다. 또 다른 사촌인 South Esq.는 실망스럽게도 소유권과 재산은 Lord Strutt의 죽음으로 젊은 Philip Baboon에게 넘어갑니다.

Young Lord는 Strutt의 정규 공급 업체 인 천 상인 John Bull과 린넨 상인 Nicholas Frog가 방문합니다. 고 Strutt 경의 많은 빚에도 불구하고 Philip Babun과 같은 부유 한 고객을 잃는 것은 그들에게 매우 불리하며 그들의 상품에 대한 주문을 받기를 희망합니다. 젊은 영주는 그들에게 다른 상인의 서비스를 이용하지 않겠다고 약속합니다. 그러나 Bull and Frog는 젊은 영주의 할아버지이자 사기꾼이자 사기꾼 인 Louis Babun이 무역에 종사하고 수익성있는 주문을 얻기 위해 사기를 경멸하지 않는 것을 의심합니다. 손자. 불명예스러운 사기꾼이자 투사인 악의적인 루이 바분의 계략으로 파멸을 두려워하는 뷜과 개구리는 필립 바분에게 편지를 써서 할아버지로부터 물건을 받으려고 하면 뷜과 프로그는 젊은 영주는 법정에서 그에게서 XNUMX만 파운드의 낡은 빚을 징수했고, 그 결과 늦은 Strutt의 재산이 압류되었습니다.

Young Babun은 이러한 상황에 겁을 먹습니다. 그는 빚을 갚을 현금이 없기 때문에 Boole과 Frog에게 그들에게서만 물건을 사겠다고 맹세합니다. 그러나 상인들은 더 이상 오래된 악당 Louis Babun이 확실히 그의 손자를 속일 것이라는 것을 의심하지 않습니다. Be와 Frog는 소송으로 법정에 갑니다. 변호사 Humphrey Hawkes는 제한법에 따라 Boole과 Frog의 이익을 옹호하고 Louis Baboon의 거래 권리에 이의를 제기하는 주장 성명서를 작성합니다. 그가 상금을 위해 정직한 사람들을 주먹이나 곤봉으로 싸우도록 선동하는 시골 박람회."

XNUMX년이 지난 지금도 사건은 계속되고 있다. Young Lord Strutt는 자신에게 유리한 단 하나의 결정을 내리지 못합니다. 그러나 Buhl은 아무것도 얻지 못하고 반대로 그의 모든 현금은 점차 사법 공무원의 주머니에 들어갑니다. John Bull은 정직하고 선량한 친구이며 친절하고 명랑하지만 그의 열정적이고 완고한 성격은 그를 완전히 파멸시킬 위협이되는 소송을 계속하도록 격려합니다. 소송이 점차 모든 자본을 소모하는 것을보고 그는 예기치 않게 모든 사람이 변호사가되기로 결정했습니다. 이것은 수익성있는 사업이기 때문입니다. 그는 모든 사업을 포기하고 Frog에게 거래 작업을 수행하도록 지시하고 법학을 열심히 공부합니다.

Nicolae Frog는 Bull의 정반대입니다. 교활하고 신중한 Frog는 소송 과정을 면밀히 따르지만 결코 그의 거래 이익을 해치지 않습니다.

사법 과학의 복잡성에 대한 연구에 몰두한 Bull은 Bull에게서 막대한 돈을 갈취하는 변호사 Hokus와 그의 아내의 연결에 대해 갑자기 알게됩니다. Buhl은 공개적으로 그를 속이는 아내의 행동에 분노하지만 그녀는 자신이 남편에 대한 의무가 없다고 생각하며 계속해서 적절하다고 생각하는대로 행동 할 것이라고 선언합니다. 그들 사이에 싸움이 일어나 싸움으로 변합니다. 아내는 심각한 부상을 입고 XNUMX 개월 후에 사망합니다.

고인이 된 아내의 논문에서 Bull은 "폭정, 부정 또는 무능력의 경우 남편을 가르치는 아내의 필수 의무를 방어"하는 문제에 관한 논문을 발견합니다. 이 논문에서 그녀는 자연의 법칙과 표시된 수단을 사용하여 남편의 가족을 죽음과 망각에서 구한 "모든 연령과 민족의 가장 현명한 아내"의 예를 언급하면서 여성의 순결을 날카롭게 비난하고 간음을 정당화합니다. "이 해로운 교리는 남편의 무조건적인 정죄에도 불구하고 이미 여성들 사이에 퍼졌습니다. 여성들은 순결과 정절 문제에 대한 견해가 정반대되는 두 정당을 만듭니다. 둘 다 크게 다르지 않습니다.

Bull은 진지하고 차분한 마을 여성과 결혼하고 그의 건강을 해치고 그의 가족을 전 세계로 보내겠다고 위협하는 법학을하는 대신 정신을 차리고 계정을 확인하라고 신중하게 조언합니다. 그는 그녀의 조언을 따르고 변호사 Hocus가 양심의 가책없이 자신의 돈을 충당하고 Frog는 말로만 공동 비용에 참여하지만 실제로는 모든 소송 비용이 Bull의 어깨에 있음을 발견합니다. 분노한 Bull은 Hokus의 서비스를 거부하고 다른 변호사를 고용합니다.

Frog는 Bull에게 자신의 정직성과 공동 대의에 대한 헌신을 보증하는 편지를 보냅니다. 그는 무례한 Louis Baboon에게 괴롭힘을 당하고 있다고 한탄하며 Buhl보다 훨씬 더 많은 돈을 잃었다 고 불평합니다. Frog는 Boole에게 자신의 무역 업무에 대해 Frog를 계속 믿어달라고 요청하고 환상적인 이익을 약속합니다.

Bull은 선술집에서 Frog, Esquire South, Louis Baboon을 만납니다. Buhl은 Louis Babun과 Frog가 서로 공모하여 그를 속일 수 있다고 의심합니다. Buhl은 Frog에게 Buhl이 그에게 맡긴 돈을 어떻게 썼는지에 대한 완전한 설명을 요구합니다. Frog는 Bull을 속이려고하지만 그는 그를 잡습니다.

Frog는 이전 동료이자 친구에 대해 음모를 꾸미기 시작합니다. 그는 Bull의 하인과 가족에게 그들의 주인이 화가 났고 그의 아내와 자녀를 Louis Babun에게 팔았으며 사소한 이유로 그와 논쟁하는 것이 안전하지 않다고 고무합니다. 독과 단검을 가지고 있습니다. 그러나 Bull은 누가 이러한 말도 안되는 소문을 퍼뜨리고 있는지 추측합니다.

그가 속인 모든 상인들이 그를 반대하여 연합했기 때문에 끊임없는 재정적 어려움에 처한 Louis Babun은 Boole을 방문합니다. Louis Babun은 거래를 시도한 탐욕스러운 Frog를 비방하고 Boole에게 Baboon을 보호하고 Boole이 원하는대로 그와 그의 수도를 처분 해달라고 요청합니다. Buhl은 늙은 Louis를 돕는 데 동의하지만 그를 완전히 신뢰한다는 조건에서만 가능합니다. Buhl은 오래된 사기꾼에게 확고한 보증을 요구하고 인근 토지와 함께 Ecclesdown Castle을 완전한 소유권으로 이전해야한다고 주장합니다. 루이스 바분도 동의합니다.

성을 소유하는 것을 싫어하지 않는 개구리는 Esquire South와 비밀 계약을 맺습니다. 그는 에스콰이어를 설득하여 사법 공무원에게 뇌물을 주고 Boole의 재산에 대한 모든 권리를 박탈합니다. 그러나 그들의 대화를 도청하는 데 성공한 Bull은 Frog의 범죄 계획을 폭로하고 모든 역경에 맞서 Ecclesdown Castle의 주권자가됩니다.

V. V. 린케비치

(욕조 이야기)

팸플릿. (1696-1697. 간행물. 1704)

"The Tale of a Barrel"은 Jonathan Swift가 쓴 최초의 팜플렛 중 하나입니다. 그러나 같은 시기에 만들어진 "Battle of the Books"가 주로 문학적 성격의 주제를 다루었던 것과는 달리, "The Tale of a Barrel"은 배럴”은 상대적으로 작은 양에도 불구하고 인간 삶에 대해 생각할 수 있는 거의 모든 측면과 표현을 포함하고 있습니다. 물론 그 주요 방향은 반종교적, 더 정확하게는 반교회적입니다. 창간된 지 XNUMX년 만에 출판된(그리고 익명으로 출판된!) 이 책이 교황에 의해 금지 목록에 포함된 것은 당연한 일입니다. 그러나 Swift는 또한 성공회 교회의 목사들로부터 그것을 얻었습니다 (그리고 당연히 인정해야합니다. 그의 가성 펜도 그들을 아끼지 않았습니다).

팜플렛 장르에 속하는 책의 "플롯"을 다시 말하는 것은 고의적으로 배은망덕하고 무의미한 작업입니다. 그러나 일반적인 의미에서 "플롯"이 전혀없고 행동, 캐릭터, 음모가없는 경우 Swift의 책이 흥미 진진한 탐정 소설이나 흥미 진진한 모험 이야기처럼 읽힌다는 점은 주목할 만합니다. 그리고 이것은 그들이 오늘날 논픽션이라고 말하는 것처럼 공식적으로 저널리즘 장르에 속하기 때문에 발생합니다. 즉, 다시 공식적으로 소설의 범위를 넘어서는 Swift의 팜플렛은 예술 작품의 완전한 의미에 있습니다. 그리고 예술 작품에 내재 된 사건이 ​​발생하지 않더라도 다른 모든 것을 대체하는 유일한 것이 있습니다. 작가의 생각의 움직임-화나고 역설적이며 냉소적이며 때로는 노골적인 인간 혐오에 도달하지만 놀랍도록 설득력이 있습니다. 그 뒤에는 인간 본성에 대한 진정한 지식, 사회를 지배하는 법, 세기부터 사람들 사이의 관계가 구축되는 법이 숨겨져 있습니다.

언뜻보기에 팜플렛의 구성은 다소 혼란스럽고 혼란스러워 보일 수 있으며 저자는 의도적으로 독자를 혼란스럽게합니다 (따라서 부분적으로 이름 자체 : 영어로 "barrel tale"이라는 표현은 수다, 해시, 혼란을 의미합니다). 팜플렛의 구조는 논리적으로 관련이 없어 보이는 두 부분으로 나뉩니다. 배럴 이야기 자체 - 피터, 잭, 마틴의 세 형제 이야기 - 그리고 각각 고유한 주제가 있는 일련의 여담 수신인. 따라서 그들 중 하나는 "비평가에 대한 여담", 다른 하나는 "여담을 칭찬하는 여담", 다른 하나는 "인간 사회에서 광기의 기원, 유용성 및 성공에 관한 여담"등입니다. 이미 " 여담"은 그 의미와 목적을 이해합니다. Swift는 일반적으로 인간 본성의 모든 종류의 저속함과 타락, 이중성, 성실성, 그러나 무엇보다도 인간의 어리 석음과 인간의 허영심의 표현에 혐오감을 느꼈습니다. 그리고 그의 사악하고 냉소적이며 가성적인 언어가 지시되는 것은 그들에 대한 것입니다. 그는 모든 것을 알아차리고 그에 합당한 모든 것을 제공하는 방법을 알고 있습니다.

그래서 그가 "소개"라고 부르는 첫 번째 섹션에서 그의 비꼬는 말을 듣는 사람은 판사와 연사, 배우와 관중입니다. 배럴) 뿐만 아니라 그들의 말을 듣는 다른 사람들도 감탄하며 입을 엽니다. 그의 팜플렛의 많은 섹션에서 Swift는 자신의 동시대 과학주의, 사이비 학문(진정으로 "단순한 단어가 말하지 않는 경우")을 살인적으로 패러디하는 반면, 그 자신은 왜곡된 말(물론, 패러디적인 성격이지만 그의 동시대 인 전문가의 펜에서 풍부하게 나온 수많은 "학술 논문"의 스타일을 완벽하게 재현합니다. 동시에 그는 이 일련의 단어 뒤에 생각의 공허함과 희소성이 있다는 것을 보여주는 방법을 훌륭하게 알고 있습니다. 이 주제는 결코 바뀌지 않은 Swift의 팜플렛의 다른 모든 생각 및 주제와 마찬가지로 항상 동시대적인 주제입니다. 창조의 순간부터 우리를 갈라놓는 XNUMX세기에 걸쳐 하나의 박물관 작품이 됩니다. 아니요, Swift의 팜플렛은 살아 있습니다. 그것이 지시하는 모든 인간의 약점과 악이 살아 있기 때문입니다.

익명으로 출판된 이 팜플렛은 스위프트가 그토록 격렬하게 경멸했던 파렴치하게 문맹인 과학자 화자의 관점에서 쓰여졌다는 점은 주목할 만하다. 그 뒤에 숨으면 ​​팜플렛에 엄청난 매운맛과 매운맛이 생깁니다. 이러한 이중성-양면성, "시프터"의 수용은 일반적으로 저자의 팜플렛 작성자 Swift의 방식에 매우 내재되어 있으며, 그의 마음의 비정상적인 역설성은 모든 담대함, 분노, 부식성 및 풍자와 함께 특히 날카롭게 나타납니다. 이는 당대 연대기 작가의 직함과 지위를 주장하며 공개적으로 '매각'을 쓰는 XNUMX일작가 '식스펜스' 작가들에 대한 질책이지만 사실은 자신의 무수한 자화상 창작자에 불과하다. . Swift는 다음과 같이 쓴 "국가의 구세주"와 가장 높은 진리의 전달자에 대해 다음과 같이 썼습니다. 그들은 천정에서 지구 중심까지 내려간 수직선과 교차합니다. 청취자의이 위치에서 밀집된 군중 속에 서 있으면 각자가 집으로 일정 부분을 가져 가고 손실이 거의 또는 거의 없습니다.

그러나 물론 교회는 Swift의 풍자의 주요 수신자가되며, 그 역사는 그가 팜플렛이며 실제로 "The Tale of the Barrel"이라고 불리는 주요 내러티브에서 우화적이고 우화적인 형태로 시작합니다. 그는 기독교 교회가 가톨릭, 성공회, 개신교로 분열된 이야기를 피터(가톨릭), 잭(칼빈주의자 및 기타 극단적인 운동), 마틴(루터교, 성공회)의 세 형제의 이야기로 이야기합니다. , 유언장을 남겼습니다.

"유언"으로 Swift는 신약을 의미합니다. 여기에서 팜플렛 끝까지 그의 비교할 수없고 비교할 수없는 전례없는 신성 모독이 시작됩니다. "형제"간에 발생하는 "공유"는 "신성한 후광"이 전혀 없으며 매우 원시적이며 현대적인 측면에서 영향력 영역의 분할로 귀결되며 이것이 가장 중요한 것입니다. - "형제"(즉, 기독교 신앙의 틀 내에서 나타난 세 가지 주요 방향 중) 중 "아버지"의 진정한 추종자, 즉 다른 사람보다 기초에 더 가까운 사람을 찾는 것 그리고 기독교의 기초. 왼쪽 "성서"를 "다시 그리기"는 Swift에 의해 우화적으로 설명되며 순전히 실용적인 문제로 귀결됩니다(의심할 여지 없이 의도적으로 그러한 고상한 영적 문제를 과소평가하게 됩니다). 논쟁의 대상, 논쟁의 뼈대는 ... caftan이됩니다. 기독교 신앙의 기초에서 베드로 (즉, 가톨릭 교회)의 편차는 모든 종류의 갤런, aiguillettes 및 기타 반짝이로 "caftan"의 완전한 장식으로 귀결됩니다. 의식과 의식. 동시에 Peter는 어느 시점에서 형제들에게 유언장을 볼 기회를 박탈하고 유언장을 숨기고 유일한 진정한 상속자가됩니다 (더 정확하게는 자신을 선포합니다). 그러나 "카프 탄 모티프"는 Swift에서 우연히 발생하지 않습니다. 정욕과 부끄러움을 가리고 있으면서도 두 가지 모두에 쉽게 도움이 되는 바지가 아니겠습니까?"

옷 - 사람의 본질의 구체화로서 그의 계급과 직업적 소속뿐만 아니라 그의 허영심, 어리 석음, 안일함, 위선, 연기에 대한 욕구 - 그리고 여기 Swift, 교회 목사 및 배우, 공무원 및 매춘 업소 방문자. Swift의 말에 따르면 러시아 민속 지혜가 살아나는 것 같습니다. "그들은 옷으로 만납니다 ..."-그래서 그의 의견으로는 "옷"이 중요한 역할을하며, 이는 전부는 아니지만 많은 것을 결정합니다. 그것.

Peter와 함께 완전히 "완료"(즉, 가톨릭 교회와 함께 반복합니다) Swift는 Jack (John Calvin이 자란)으로 간주됩니다. 모든 종류의 반짝이로 "caftan"을 장식 한 Peter와 달리 Jack은 가능한 한 형과 거리를두기 위해이 모든 외부 금박의 "caftan"을 완전히 박탈하기로 결정했습니다. 하나의 불행 : 장식이 직물과 함께 (즉, 바닥과 함께) 너무 커져서 "고기로"격렬하게 찢어서 "카프 탄"을 단단한 구멍으로 만들었습니다. 따라서 Jack 형제의 극단주의와 광신주의 ( 즉, 칼빈과 그와 같은 다른 사람들) 베드로의 추종자들(즉, 카톨릭 교황주의자들)의 광신주의와 거의 다르지 않았습니다. 제자들과 따르는 자들이 자주 혼동하여..."

마침내 개인적인 용도로 "의지"의 텍스트를 얻은 Jack은 "표준 텍스트"를 참조할 때까지 한 걸음도 내딛지 않고 그것을 영구적인 "행동 지침"으로 바꿨습니다. 삶의 가장 중요한 상황과 가장 작은 상황 모두에서 그렇게 할 것입니다. 그리고 낯선 집에 있어도 "화장실로가는 길을 묻기 위해 정확한 유언장을 기억해야했다 ...". Voltaire와 다른 유명한 자유 사상가의 반 종교적 진술이 친절한 할아버지의 크리스마스 이야기처럼 보이는 Swift의 신성 모독을 특징 짓기 위해 다른 것을 추가해야합니까?!

Swift의 기교는 그의 끝없는 모방에 있습니다. 팜플렛은 놀랍도록 폭로적인 문서일 뿐만 아니라 수많은 다층적인 신비화와 결합된 내레이터의 다양성이 정말 놀라운 융합을 만들어내는 뛰어난 문학적 게임이기도 합니다. 텍스트에는 이 부분 또는 해당 부분이 작성된 것과 관련하여 많은 이름, 제목, 특정 인물, 사건 및 줄거리가 포함되어 있습니다. 그러나 의심할 여지가 없는 이 문학적 걸작을 충분히 감상하기 위해 이러한 모든 미묘함과 세부 사항을 탐구할 필요는 전혀 없습니다. Aetu에 가라앉은 학문적 논문, 기타 문학 및 기타 연구와 함께 이 사람들을 망각으로 데려가는 세부 사항은 사라졌지만 Swift의 책은 남아 있습니다. ,”그러나 진정한 도덕 백과 사전입니다. 동시에, 계몽주의 작가인 Swift의 동시대 작가들의 장황하고 장황한 소설과는 대조적으로, 이 책에는 교화 요소가 전혀 없습니다. 그가 다루는 모든 문제). 천재의 가벼움은 Swift의 책, 즉 "모든 시대를 위한" 팜플렛이 만들어내는 가장 중요한 감각 중 하나입니다.

유 G. 프리드슈타인

로맨스 (1726)

Lemuel Gulliver, 처음에는 외과의사, 그 다음에는 여러 선박의 선장

로맨스 (1726)

"걸리버 여행기"는 장르의 교차점에서 쓰여진 작품입니다. 이 작품은 또한 매력적이고 순전히 새로운 이야기이자 여행 소설입니다(그러나 로렌스 스턴이 1768년에 묘사한 "감상적인" 소설은 결코 아닙니다). 이것은 소설 팜플렛이자 동시에 디스토피아의 뚜렷한 특징을 지닌 소설입니다. 우리가 익숙한 장르는 전적으로 XNUMX 세기 문학에 속한다고 믿습니다. 이 소설은 환상의 요소가 똑같이 명확하게 표현된 소설이며, 스위프트의 상상의 폭동은 실로 끝이 없습니다. 디스토피아 소설이기 때문에 이 소설은 완전한 의미, 특히 마지막 부분에서도 유토피아 소설이다. 그리고 마지막으로 의심할 여지 없이 가장 중요한 점에 주의를 기울여야 합니다. 이것은 예언 소설입니다. 왜냐하면 오늘 그것을 읽고 다시 읽으면서 Swift의 무자비하고 신랄하며 살인적인 풍자에 대한 수신자의 의심할 여지 없는 특이성을 완벽하게 인식하고 있기 때문입니다. 이 특이성은 당신이 마지막으로 생각하는 것입니다. 그의 영웅, 그의 독특한 오디세우스가 방황하는 과정에서 만나는 모든 것, 예를 들어 인간의 모든 표현, 즉 "이상함"으로 성장하는 기이함, 즉 본질적으로 국가적이고 초 국가적이며 본질적으로 글로벌한 것입니다. 이 모든 것은 Swift가 자신의 팜플렛에 대해 언급 한 사람들과 함께 죽지 않았을뿐만 아니라 망각에 빠지지 않았을뿐만 아니라 아쉽게도 그 관련성이 놀랍습니다. 그리고 무리는 저자의 놀라운 예언 적 재능, 인간 본성에 속하는 것을 포착하고 재현하는 능력 덕분에 말하자면 지속적인 성격을 갖습니다.

Swift의 책은 네 부분으로 구성됩니다. 그의 영웅은 네 번의 여행을 하며 총 기간은 XNUMX년 XNUMX개월입니다. 지도에 실제로 존재하는 매우 구체적인 항구 도시를 떠날 때마다 그는 갑자기 낯선 나라에 도착하여 그곳의 도덕, 생활 방식, 생활 방식, 법률 및 전통에 대해 알게 됩니다. 그곳에서 사용하고 그의 나라, 영국에 대해 이야기합니다. 그리고 Swift 영웅의 첫 번째 "정지"는 Lilliput 국가입니다. 하지만 먼저 영웅 자신에 대한 몇 마디. 걸리버에서는 그의 창작자의 일부 특징, 그의 생각, 아이디어, 특정 "자화상"이 합쳐졌지만 Swift 영웅의 지혜 (또는 더 정확하게는 그가 매번 설명하는 환상적으로 터무니없는 세계에서의 그의 정신) 흉내낼 수 없을 만큼 진지하고 침착한 얼굴)과 Voltaire의 Huron의 "단순함"이 결합되었습니다. 걸리버가 낯선 낯선 나라에 있을 때마다 가장 중요한 것을 그토록 예민하게(즉, 매우 호기심 많고 정확하게) 파악할 수 있게 해주는 것은 바로 이 순진함, 이 이상한 순진함입니다. 동시에, 그의 내레이션의 억양, 차분하고 서두르지 않고 까다롭지 않은 아이러니에서 항상 일정한 분리가 느껴집니다. 그것은 마치 그가 자신의 "고통 속을 걷는 것"에 대해 말하는 것이 아니라, 일어나는 모든 일을 일시적인 거리에서 바라보는 것처럼 보이며, 그 점에서는 꽤 상당한 것입니다. 한마디로, 때때로 당신은 이것이 우리에게 알려지지 않은 뛰어난 작가가 그의 이야기를 들려주는 우리 동시대 사람이라는 느낌을 받습니다. 그는 우리 자신, 인간의 본성과 인간의 도덕을 비웃으며 이를 변경할 수 없다고 생각합니다. 스위프트도 현대 작가다. 그가 쓴 소설은 마치 문학에 속하는 것처럼 보이기 때문이다. XNUMX세기 후반에는 '부조리의 문학'으로 불렸지만 사실 그 진정한 뿌리, 시작은 여기에 있다. , Swift에서, 그리고 때로는 이런 의미에서 XNUMX세기 반 전에 살았던 작가는 현대 고전보다 XNUMX점 앞서 나갈 수 있습니다. 정확하게는 터무니없는 글쓰기의 모든 기술을 정교하게 구사하는 작가로서 말이죠.

따라서 Swift 영웅의 첫 번째 "중지"는 아주 작은 사람들이 사는 Lilliput 국가입니다. 이미 소설의 첫 번째 부분과 모든 후속 부분에서 심리적 관점에서 절대적으로 정확하고 안정적으로 사람 (또는 생물) 사이에있는 사람의 느낌을 전달하는 작가의 능력이 있습니다. 그와 달리 외로움, 포기 및 내적 자유의 부족, 주변에있는 것, 즉 다른 모든 것과 다른 모든 것에 의한 제약을 전달하기 위해.

Gulliver가 Lilliput의 나라에 도착했을 때 직면하는 모든 부조리, 부조리에 대해 이야기하는 상세하고 서두르지 않는 어조에는 놀랍고 정교하게 숨겨진 유머가 분명합니다.

처음에 이 이상하고 믿을 수 없을 만큼 작은 사람들(따라서 그들을 둘러싼 모든 것이 똑같이 소형입니다)은 Man Mountain(걸리버라고 부름)을 매우 친절하게 맞이합니다. 그에게는 주택이 제공되고, 어떻게든 그의 의사소통을 간소화하는 특별법이 통과되었습니다. 지역 주민들은 양 당사자 모두에게 동등하고 조화롭고 안전하게 진행되도록 음식을 제공합니다. 이는 쉽지 않습니다. 왜냐하면 초대받지 않은 손님의 식단이 자신의 식단에 비해 엄청나기 때문입니다(1728 릴리푸트인의 식단과 동일합니다!) ). 황제는 걸리버가 그와 그의 주 전체에 도움을 준 후 그에게 친절하게 이야기합니다. (그는 Lilliput을 이웃하고 적대적인 Blefuscu 주와 분리하는 해협으로 도보로 나가서 전체 Blefuscan 함대를 밧줄로 끌고갑니다) 그는 주에서 가장 높은 칭호인 나닥(nardak)이라는 칭호를 받았습니다. 걸리버는 국가의 관습에 대해 소개받습니다. 예를 들어 법정에서 빈 자리를 얻는 방법으로 사용되는 로프 댄서의 운동은 무엇입니까? (창의적인 Tom Stoppard가 그의 연극 "Jumpers"에 대한 아이디어를 빌린 곳입니다. ", 즉 "곡예사"?). 걸리버의 다리 사이의 "의식 행진"(또 다른 "오락")에 대한 설명, 그가 릴리푸트 주에 충성을 맹세하는 의식; "가장 강력한 황제, 우주의 기쁨과 공포"라는 제목이 나열된 첫 번째 부분에 특별한주의를 기울이는 텍스트-이 모든 것은 흉내낼 수 없습니다! 특히 이 난쟁이의 불균형과 그의 이름에 수반되는 모든 별명을 고려할 때 더욱 그렇습니다.

또한 Gulliver는 국가의 정치 체제에 입문했습니다. Lilliput에는 두 개의 "Tremeksenov와 Slemeksenov로 알려진 전쟁 정당"이 있으며, 하나의 지지자가 ... 낮은 지지자라는 점에서만 서로 다릅니다. 발 뒤꿈치, 그리고 다른 하나는 높음, 그리고 그들 사이에는 의심 할 여지없이 매우 중요한 "가장 심각한 분쟁"이 발생합니다. "그들은 하이힐이 Lilliput의 고대 국가 구조와 가장 일치한다고 말합니다." 황제는 "관공서에서 ... 낮은 굽 만 사용하기로 결정했습니다 ...". 글쎄요, 피터 대왕의 개혁, 더 나아가 "러시아의 길"에 미치는 영향에 관한 분쟁이 오늘날까지 가라 앉지 않는 이유는 무엇입니까! 훨씬 더 중요한 상황은 "두 개의 위대한 제국"인 Lilliputia와 Blefuscu 사이에서 벌어지는 "치열한 전쟁"에 생명을 불어 넣었습니다. 물론 Swift는 Tory와 Whig 지지자로 나뉘어 진 현대 영국에 대해 이야기하고 있지만 그들의 반대는 망각에 빠져 역사의 일부가되었지만 Swift가 발명 한 멋진 우화 우화는 살아 있습니다. 그것은 Whigs와 Tories의 문제가 아니기 때문입니다. 특정 역사적 시대에 특정 국가에서 특정 정당이 어떻게 불려지더라도 Swift의 우화는 "항상"인 것으로 밝혀졌습니다. 그리고 그것은 암시에 관한 것이 아닙니다. 작가는 모든 것이 구축되고 구축되고 있으며 태곳적부터 구축 될 원리를 추측했습니다.

그건 그렇고, 물론 Swift의 우화는 그가 살았던 국가와 시대에 속했으며 자신의 경험을 통해 직접 배울 기회가 있었던 정치적 밑면에 속했습니다. 따라서 Liliputia의 황제가 Gulliver가 Blefuscans의 배를 철수 한 후 "... 그것을 자신의 지방으로 바꾸고 그의 총독을 통해 통치하기 위해"생각한 Liliputia와 Blefuscu 뒤에는 영국 간의 관계가 있습니다. 그리고 아일랜드는 오늘날까지 두 나라 모두에게 고통스럽고 비참한 전설의 영역으로 결코 강등되지 않고 큰 어려움없이 읽습니다.

Swift, 인간의 약점 및 국가 기반이 묘사 한 상황뿐만 아니라 오늘날의 소리뿐만 아니라 순전히 텍스트로 된 많은 구절도 놀랍습니다. 끝없이 인용할 수 있습니다. 예를 들어, "Blefuscans의 언어는 두 유럽 민족의 언어가 서로 다른 것처럼 Lilliputians의 언어와 다릅니다. 동시에 각 국가는 고대를 자랑스럽게 생각합니다. 언어의 아름다움과 표현력. 그리고 우리의 황제는 적 함대를 점령함으로써 생긴 그의 지위를 이용하여 [Blefuscans의] 대사관에 그들의 신임장을 제시하고 Lilliputian 언어로 협상할 것을 의무화했습니다." 협회-분명히 Swift에 의해 계획되지 않은 (그러나 누가 압니까?)-스스로 발생합니다 ...

Gulliver가 Lilliput 입법의 기초를 제시하는 곳에서 우리는 이미 유토피아적이고 이상 주의자 인 Swift의 목소리를 듣습니다. 정신적 미덕보다 도덕성을 우선시하는 Lilliputian 법률; 비난과 사기를 절도보다 훨씬 더 심각한 범죄로 간주하는 법률과 다른 많은 법률은 소설의 저자에게 분명히 소중한 것입니다. 배은망덕을 형사 범죄로 만드는 법; 이 후자에서는 개인 및 국가 규모 모두에서 배은망덕의 대가를 잘 알고 있던 Swift의 유토피아 꿈이 특히 영향을 받았습니다.

그러나 황제의 조언자 모두가 산의 사람에 대한 그의 열정을 공유하는 것은 아니며 많은 사람들이 (비유적으로나 문자적으로) 승영을 좋아하지 않습니다. 이 사람들이 조직한 기소는 걸리버가 행한 모든 선행을 범죄로 만든다. "적"은 죽음을 요구하며, 제공되는 방법은 다른 것보다 더 끔찍합니다. 그리고 걸리버의 "진정한 친구"로 알려진 비서실장 Reldresel만이 진정으로 인간적인 것으로 판명되었습니다. 그의 제안은 걸리버가 두 눈을 뽑아내는 것만으로도 충분하다는 사실로 귀결됩니다. "이러한 조치는 어느 정도 정의를 만족시키면서 동시에 전 세계의 찬사를 불러일으킬 것이며, 전 세계는 군주의 온유함과 명예를 누리는 사람들의 고귀함과 관대함에 박수를 보낼 것입니다. 그의 고문." 실제로 (무엇보다도 국가 이익이 중요합니다!) "그의 눈을 잃어도 [걸리버]의 체력에는 아무런 손상이 생기지 않을 것입니다. 덕분에 [그는] 여전히 폐하에게 유용할 수 있습니다." Swift의 풍자는 흉내낼 수 없습니다. 그러나 과장, 과장, 우화는 절대적으로 현실과 일치합니다. 이런 XNUMX세기 초의 '환상적 사실주의'...

또는 여기 Swift의 섭리의 또 다른 예가 있습니다. 마음에 드는 사람이 있으면 법원은 누군가에게 잔인한 형벌을 선고하고, 황제는 국무원 회의에서 모든 사람이 알고 인정하는 자질로서 그의 크신 자비와 친절을 묘사하는 연설을 합니다. 연설은 즉시 제국 전체에 발표됩니다. 황제의 자비에 대한 이 찬가만큼 사람들을 두렵게 하는 것은 없으며, 그 찬가가 광범위하고 유창할수록 형벌은 더 비인간적이고 희생자는 더 무고하다는 것이 확립되었기 때문입니다. 맞습니다. 하지만 Lilliput이 그것과 무슨 관련이 있습니까? -모든 독자가 물어볼 것입니다. 그리고 사실 - 요점이 뭐죠?..

Blefuscu (역사가 우울한 균일 성으로 반복되는 곳, 즉 모든 사람이 Man of Grief에 만족하지만 가능한 한 빨리 그를 제거하는 것도 행복하지 않음)로 도망친 후 Gulliver는 자신이 만든 배를 타고 항해를 시작합니다. .. 우연히 영국 상선을 만나 무사히 고국으로 돌아온다. 그는 몇 년 후 걸리버가 말했듯이 "나는 그들이 옷감 산업에 상당한 이익을 가져다주기를 바랍니다."(Swift의 의심 할 여지없는 "Letters of the Clothmaker" " - 그의 팜플렛, 17 L로 출판되었습니다.).

불안한 걸리버가 자신을 찾는 두 번째 이상한 상태는 걸리버가 이미 일종의 난쟁이로 판명 된 거인의 상태 인 Brobdingnag입니다. Swift의 영웅이 일종의 "거울을 통해"처럼 다른 현실에 빠지는 것처럼 보일 때마다 이러한 전환은 며칠 및 몇 시간 만에 발생합니다. 현실과 비현실은 매우 가깝습니다. 고 싶어요 ...

걸리버와 지역 주민들은 이전 이야기와 비교하여 역할이 바뀌는 것 같고 이번에 걸리버와 지역 주민들을 대하는 것은 걸리버 자신이 Lilliputians와 어떻게 행동했는지 정확히 일치합니다. 사랑스럽게 설명하고 Swift를 구독한다고 말할 수도 있습니다. 그의 영웅의 예에서 그는 인간 본성의 놀라운 속성을 보여줍니다. 어떤 상황, 어떤 삶의 상황, 가장 환상적이고 가장 놀라운- 그 모든 신화적이고 허구적인 존재인 게스트가 빼앗긴 속성은 걸리버로 밝혀졌습니다.

그리고 하나 더 Gulliver를 이해하고 그의 환상적인 세계를 알고 있습니다. 그것에 대한 우리의 모든 아이디어의 상대성입니다. Swift의 영웅은 또 다른 위대한 계몽자인 Voltaire가 수십 년 전에 일어선 바로 그 "관용"인 "제안된 상황"을 받아들이는 능력이 특징입니다.

걸리버가 단순한 드워프보다 더 많은 (또는 더 정확하게는 더 적은) 것으로 밝혀진이 나라에서 그는 많은 모험을 겪고 결국 다시 왕실에 도착하여 왕이 가장 좋아하는 대담자가됩니다. 폐하와의 대화 중 하나에서 걸리버는 그에게 자신의 나라에 대해 이야기합니다. 이 이야기는 소설 페이지에서 두 번 이상 반복되며 걸리버의 대담자는 그가 말할 내용에 계속해서 놀라게 될 것입니다. 자신의 나라의 법과 관습을 매우 친숙하고 정상적인 것으로 제시합니다. 그리고 경험이 부족한 대담자들에게(Swift는 이 "오해에 대한 단순한 마음의 순진함"을 훌륭하게 묘사합니다!) 걸리버의 모든 이야기는 무한한 터무니없는, 말도 안되는, 때로는 허구의 거짓말처럼 보일 것입니다. 대화가 끝날 때 걸리버(또는 스위프트)는 다음과 같이 말했습니다: "지난 세기 동안 우리 나라에 대한 나의 간략한 역사적 스케치는 왕을 극도로 놀라게 했습니다. 그는 그의 의견으로는 이 역사가 단지 하나의 역사일 뿐이라고 발표했습니다. 탐욕, 당파, 위선, 배반, 잔인함, 분노, 광기, 증오, 질투, 호색, 악의 및 야망의 최악의 결과인 음모, 문제, 살인, 구타, 혁명 및 추방의 무리입니다." 빛나는!

걸리버 자신의 말에서 더 큰 비꼬는 소리가 들립니다. 나머지 세계로부터 떨어져 있고 그 결과 다른 민족의 도덕과 관습에 대해 완전히 무지합니다. 그러한 무지는 항상 생각의 편협함과 많은 편견을 낳습니다. 완전히 외계인입니다. 그리고 사실 - 외계인, 완전히 외계인! 스위프트의 조롱은 너무나 명백하고 비유는 너무나 투명하며 오늘날 이 문제에 대해 자연스럽게 발생하는 우리의 생각은 너무나 이해할 수 있기 때문에 그것에 대해 언급할 가치조차 없습니다.

마찬가지로 주목할만한 것은 정치에 대한 왕의 "순진한"판단입니다. 가난한 왕은 "지나치게 불필요한 꼼꼼 함"으로 인해 "모든 것이 허용됩니다"라는 기본적이고 근본적인 원칙을 알지 못했습니다. 나쁜 정치인!

그럼에도 불구하고 깨달은 군주와 함께있는 걸리버는 자신의 지위 (거인 중 난쟁이)의 모든 굴욕과 궁극적으로 자유의 부족을 느낄 수밖에 없었습니다. 그리고 그는 다시 집으로, 친척에게, 그의 나라로 돌진하여 너무 불공평하고 불완전하게 배치되었습니다. 그리고 집에 도착하면 오랫동안 적응할 수 없습니다. 모든 것이 ... 너무 작아 보입니다. 사용!

세 번째 책의 일부에서 걸리버는 처음으로 날아다니는 섬인 라퓨타에 도착하게 됩니다. 그리고 다시, 그가 관찰하고 묘사하는 모든 것은 터무니없는 수준이지만, 걸리버와 스위프트에 대한 작가의 억양은 여전히 ​​​​차분하게 의미가 있으며, 노골적인 아이러니와 풍자로 가득 차 있습니다. 그리고 다시 모든 것이 인식 가능합니다. Laputans의 고유한 "뉴스와 정치에 대한 중독"과 같은 순전히 일상적인 성격의 작은 것들과 그들의 마음 속에 영원히 사는 두려움, 그 결과 "Laputans" 끊임없이 불안에 사로잡혀 침대에서 편히 잠을 잘 수도 없고 일상적인 삶의 즐거움과 즐거움을 누릴 수도 없습니다." 섬 생활의 기초로서 부조리의 가시적 구체화는 청취자(대화자)가 현재 듣고 있는 내용에 관심을 집중하도록 강요하는 클래퍼입니다. 그러나 Swift 책의 이 부분에는 통치자와 권력, "반항적인 주제"에 영향을 미치는 방법 등에 관한 더 큰 규모의 우화가 있습니다. 그리고 걸리버가 섬에서 "대륙"으로 내려와 수도인 라가도(Lagado) 시에 도착했을 때, 그는 어디에서나 그의 시선을 사로잡을 무한한 파멸과 빈곤, 그리고 질서와 번영의 독특한 오아시스의 결합에 충격을 받을 것입니다. 이 오아시스는 과거의 평범한 삶에 남아 있는 전부라는 것이 밝혀졌습니다. 그리고 나서 섬에 있었고 (즉, 우리 의견으로는 해외에서) "지구로 돌아온 후... 모든... 기관에 대한 경멸로 물들고 다음을 위한 프로젝트를 작성하기 시작한 일부 "프로젝터"가 나타났습니다. 과학, 예술, 법률, 언어, 기술을 새로운 방식으로 재창조하는 것입니다." 첫째, 프로젝터 아카데미가 수도에서 발생한 다음 국가의 모든 주요 도시에서 발생했습니다. 걸리버의 아카데미 방문에 대한 설명, 학식 있는 사람들과의 대화는 비꼬는 정도와 경멸이 결합된 수준에서 동등하지 않습니다. 주로 자신을 속이고 코에 이끌리도록 허용하는 사람들에 대한 경멸... 그리고 언어적 개선! 그리고 정치 프로젝터 학교!

이 모든 기적에 지친 Gulliver는 영국으로 항해하기로 결정했지만 어떤 이유로 집으로가는 길에 먼저 Glubbdobdrib 섬과 Luggnagg 왕국이 밝혀졌습니다. 걸리버가 한 이상한 나라에서 다른 나라로 이동함에 따라 Swift의 환상은 점점 더 폭력적이 되고 그의 경멸적인 독은 점점 더 무자비해집니다. 이것이 그가 Luggnagg 왕의 궁정에서의 매너를 설명하는 방법입니다.

그리고 네 번째, 소설의 마지막 부분에서 걸리버는 자신이 Houyhnhnms의 나라에 있음을 알게 됩니다. Houigngnms는 말이지만 Gulliver는 마침내 인간의 특징, 즉 Swift가 사람들에게서 관찰하고 싶어하는 특징을 발견했습니다. 그리고 Houyhnhnms를 섬기는 데 사악하고 사악한 생물이 살고 있습니다. Yahoo는 사람과 비슷한 두 방울의 물처럼 정중함의 덮개를 박탈 당했기 때문에 (비 유적으로나 문자 그대로) 역겨운 생물로 보입니다. 다음에는 진짜 야만인입니다. 명예, 고귀함, 품위, 겸손, 금욕의 습관이 살아있는 잘 자란 매우 도덕적이며 존경할만한 말-Huyhnhnms에게 ...

걸리버는 다시 한 번 자신의 조국, 관습, 도덕, 정치 구조, 전통에 대해 이야기합니다. 그리고 다시 한 번 더 정확하게는 그 어느 때보 다 그의 이야기는 청취자 대담 자의 입장에서 처음에는 불신으로, 그다음에는 당혹감으로 만났습니다. , 그런 다음-분노: 어떻게 자연의 법칙에 어긋나게 살 수 있습니까? 인간 본성에 너무 부자연 스럽습니다. 이것은 Houyhnhm 말의 오해로 인한 병입니다. 그들의 커뮤니티 구조는 Swift가 자신의 팜플렛 소설 끝에서 스스로 허용한 유토피아 버전입니다. 예상치 못한 순진함으로 인간 본성에 대한 믿음을 잃은 늙은 작가는 거의 원시적 기쁨, 자연으로의 복귀를 찬양합니다. 볼테르의 '순진한 자'가 생각난다. 그러나 스위프트는 “단순한 생각”을 가진 사람이 아니었습니다. 그래서 그의 유토피아는 그 자신에게도 유토피아로 보입니다. 그리고 이것은 자신의 "무리"에서 그 안으로 들어온 "낯선 사람"인 걸리버를 추방하는 것이 훌륭하고 존경할만한 Houyhnhnms라는 사실에서 주로 나타납니다. 그는 야후와 너무 비슷하기 때문에 걸리버와 이 생물의 유사성은 신체 구조에만 있을 뿐 그 이상은 아니라는 사실에 신경 쓰지 않습니다. 아니요, 그들은 그가 Yahoo이기 때문에 "괜찮은 사람들", 즉 말들 ​​사이가 아니라 Yahoos 옆에 살아야한다고 결정했습니다. 유토피아는 이루어지지 않았고 걸리버는 자신이 좋아하는 이런 종류의 동물들과 함께 남은 여생을 보내는 헛된 꿈을 꾸었습니다. 관용에 대한 생각은 그들에게도 낯선 것으로 밝혀졌습니다. 따라서 Houyhnms의 총회는 배움에 있어서 플라톤의 아카데미를 연상시키는 Swift의 설명에서 걸리버를 Yahoo 품종에 속하는 것으로 추방하라는 "권고"를 받아들입니다. 그리고 우리의 영웅은 방황을 마치고 다시 집으로 돌아와 "성찰을 즐기고 미덕의 훌륭한 교훈을 실천하기 위해 Redrif에 있는 그의 정원으로 은퇴합니다...".

유 G. 프리드슈타인

(세상의 길)

코미디 (1700, 출판 1710)

『이것이 세상의 방식이다』는 왕정복고시대 영국 극작가 중 가장 유명한 윌리엄 콩그리브가 쓴 네 편의 희극 중 마지막 작품이다. 그리고 XNUMX년 전에 쓴 그의 또 다른 희곡 "Love for Love"는 작가의 생애 동안과 그 이후에 비교할 수 없을 정도로 더 큰 명성을 얻었을 뿐만 아니라 훨씬 더 큰 무대 성공과 더 풍부한 무대 역사를 가지고 있었지만, 그들은 빛 속에서 행합니다.”는 Congreve의 전체 유산 중 가장 완벽한 것 같습니다. 제목뿐만 아니라 연극 자체와 등장인물에도 보편적인 의미가 있으며, 창작 당시, XNUMX세기 말 런던 생활의 특정 상황으로부터의 초연함이 있습니다. (Fin de siecle 시리즈의 많은 것 중 하나이며 많은 중요한 특징, 가장 중요하게는 그 안에 내재된 인간 표현이 놀랍도록 유사합니다.) 이는 이 연극에 진정한 고전의 성격을 부여합니다.

Congreve의 희곡을 읽을 때 가장 예상치 못한(또는 오히려 가장 예상치 못한 수신자가 있는) 유사점과 연관성을 자연스럽게 불러일으키는 것은 바로 이 기능입니다. 연극 "Thus they do in the world"는 무엇보다도 Congreve에게 직접 알려진 세속 사회의 매너 인 "매너 코미디"입니다. 그 자신은 또한 완전히 세속적 인 사람인 l' hotte du monde였으며 그 당시 가장 훌륭하고 가장 유명한 사람들이 모인 "Kit-Kzt"클럽의 가장 영향력있는 회원 중 한 명이었습니다. 정치인, 작가, 철학자 . 그러나 그들은 결코 Congreve의 마지막 코미디의 영웅이 아니 었습니다 (실제로 이전 세 가지 코미디 : "The Old Bachelor", "Double Game"및 이미 언급 한 "Love for Love"). 성공을 거둔 "빛"의 눈에 누군가의 진지한 감정이나 불명예를 비웃기 위해 현재 음모를 짜는 방법을 알고있는 세속 살롱의 단골, 멋쟁이 바람막이 및 사악한 가십, 또는 재능이나 미모가 일반 대중보다 두드러져 선망과 질투의 대상이 된다. 이 모든 것은 정확히 XNUMX년 후 현재 고전적인 "School of Scandal"에서 Richard Sheridan에 의해 개발되고 XNUMX세기 후 오스카 와일드가 그의 "부도덕한 도덕성": "Lady Windermere's Fan", "The Ideal Husband"에서 개발될 것입니다. 다른 사람. 그리고 모든 "러시아어 특성"에 대한 "러시아어 버전"인 불멸의 "Woe from Wit"는 갑자기 Congreve에 "빚을지게"될 것입니다. 그러나 - Congreve에? 요점은 "이것이 그들이 세상에서 행동하는 방식"이라는 것입니다. 행동 시간과 장소에 관계없이 특정 플롯의 개발에 따라 행동합니다. "당신은 빛에 의해 정죄 받았습니까? 그러나 빛은 무엇입니까? / 때로는 사악하고 때로는 자비로운 군중 / 과분한 칭찬의 모음 / 그리고 조롱하는 많은 비방"이라고 XNUMX 세의 Lermontov는 아버지를 추모하는시에서 썼습니다. 그리고 Baroness Shtral이 XNUMX년 후 같은 Lermontov가 Zvezdich 왕자에게 쓴 "가장 무도회"에서 제공하는 특성화: "당신! 성격이 없고, 부도덕하고, 경건하지 않고, / 교만하고, 사악하지만 나약한 사람; / 당신에게만 한 세기가 반영됩니다. / 현재 세기는 훌륭하지만 중요하지 않습니다. "그리고 Arbenin과 Nina를 중심으로 짜여진 모든 음모", "비극으로 변하는 순진한 농담-이 모든 것이 공식에 매우 적합합니다" 그들이 세상에서 행동하는 방식입니다." 그리고 비방하는 Chatsky- "빛"의 희생자가 아니라면 어떨까요? 그리고 이유없이 무대에 등장한 Congreve의 첫 번째 코미디를 상당히 호의적으로 받아 들인 후 등장한 후속 코미디에 대한 태도는 점점 더 적대적이고 비판적이며 점점 더 가성이되었습니다. Contriv는 "Thus they do in the world"의 "Dedication"에서 다음과 같이 썼습니다. "이 연극은 내 기대와는 달리 관객들에게 성공적이었습니다. 오늘." 그리고 다음은 상점에서 그의 형제를 따뜻하게 대했던 Congreve에 비해 이전 세대의 극작가인 John Dryden이 내린 판단입니다. 그들의 모든 악, 그들의 비열함 : 우정을 숨기고 친구의 아내를 유혹합니다 ... "편지는 연극 "더블 게임"을 의미하지만이 경우 신에 의해 중요하지 않습니다. W의 다른 코미디에 대해서도 같은 말을 할 수 있습니다. Congreve.

Congreve의 코미디에는 캐릭터가 많지 않습니다. Mirabelle과 Mrs. Millamant (Kontriev는 그의 모든여 주인공, 기혼 여성 및 처녀를 모두 "Mrs."라고 부름)은 우리의 영웅입니다. Feynell 씨 부부; Whitwood와 Petulent는 사회 친구이자 재치입니다. Lady Wishforth - 부인 Feynell의 어머니; Marwood 부인 - 어떤 의미에서 "이상적인 남편"의 Wilde 부인 Cheveley의 원형 인 주요 "음모의 샘"; 하녀 Lady Wishforth Foible과 시종 Mirabella Waitwell - 그들은 또한 액션에서 중요한 역할을 해야 합니다. Whitwood의 이복형인 Wilfoot 경은 괴상한 매너를 가진 사악하지만 최종 "해피 엔딩"에 크게 기여합니다. 가장 예상치 못한 전환과 움직임으로 가득 찬 코미디를 다시 말하는 것은 분명히 감사 할 일이 아니므로 주요 라인 만 설명하겠습니다.

런던 전역에 알려진 풍차이자 저항 할 수없는 여성화자인 Mirabell은 여성 사회에서 놀라운 성공을 거두었으며 (연극 밖에서도) 노인 (XNUMX 세!) Lady Wishforth와 교활한 Mrs의 머리를 돌 렸습니다. 이제 그는 자신의 감정에 분명하게 보답하는 미인 Millamant와 열정적으로 사랑에 빠진다. 그러나 Mirabell에게 거부당한 앞서 언급 한 여성들은 운이 좋은 라이벌과의 행복을 막기 위해 가능한 모든 것을합니다. Mirabelle은 "이상적인 남편"의 Goring 경을 매우 연상시킵니다. 본질적으로 극도로 품위 있고 도덕성과 도덕성에 대한 명확한 생각을 가지고 있지만 그럼에도 불구하고 그는 일반적인 어조를 따라 잡기 위해 냉소주의와 재치와의 세속적 대화에서 노력합니다. (지루하거나 우스꽝스러운 성인으로 간주되지 않도록) 그리고 이것에서 매우 성공적입니다. 그의 재치와 역설은 코믹한 커플인 분리할 수 없는 Whitwood와 Petulent의 다소 숙고한 시도보다 훨씬 더 밝고 효과적이며 역설적이기 때문입니다. Gogol의 Dobchinsky와 Bobchinsky처럼 (Whitwood가 말했듯이 "... 우리는 고음과 저음처럼 화음으로 들립니다 ... 우리는 셔틀콕의 두 연주자처럼 단어를 교환합니다 ... "). 그러나 Petyulent는 악의적 인 가십을 좋아한다는 점에서 그의 친구와 다르며 여기에서 "Woe from Wit"에서 Zagoretsky에게 제공되는 특징이 구출됩니다. "그는 세속적 인 사람입니다. / 악명 높은 사기꾼, 도적 ..."

연극의 시작은 재치, 농담, 말장난의 끝없는 폭포이며 각각은 서로를 "반복"하려고합니다. 그러나이 "살롱 대화"에서는 웃는 친근 함을 가장하여 변장하지 않은 불쾌한 말을 얼굴과 그 뒤에-비하인드 음모, 적대감, 분노 ...

Millameng은 진정한여 주인공입니다. 똑똑하고 세련되며 나머지보다 백 머리가 높고 매혹적이며 변덕 스럽습니다. 그녀는 셰익스피어의 Catharina와 Molière의 Célimène을 The Misanthrope에서 모두 가지고 있습니다. 그녀는 Mirabell을 괴롭히고 끊임없이 농담하고 조롱하며 매우 성공적으로 수행하는 데 특별한 즐거움을 찾습니다. 그리고 그가 잠시 광대의 가면을 벗고 그녀에게 진지하고 진지하게 대하려고 할 때 Millamant는 솔직히 지루해집니다. 그녀는 모든면에서 그에게 강력하게 동의하지만 더 많은 것을 가르치고 그녀에게 도덕성을 읽으려면-아니, 당신의 의지, 감사합니다!

그러나 그녀의 목표를 달성하기 위해 Mirabell은 매우 독창적 인 음모를 시작합니다. 그 "연기자"는 하인인 Foible과 Waitwell입니다. 그러나 그의 모든 교활함과 독창성을 갖춘 그의 계획은 우리의 영웅과는 달리 겸손하다고 알려져 있지만 실제로는 완전히 세속적 인 이유로 생성 된 속임수와 뻔뻔 함, 속임수의 구체화 인 Feinedle 씨의 저항에 부딪칩니다. - 탐욕과 이기심. Lady Wishforth는 또한 음모에 빠져 있습니다. 이것은 저자가 그녀의 영혼을 돌리고 그녀의 풍자를 환기시키는 곳입니다. 그녀의 저항 할 수없는 자신감에 눈이 멀어 그녀의 여성적 허영심이 이성의 모든 주장을 능가 할 정도로 눈이 먼 노인 요염한 여자를 묘사합니다. , 그녀가 아주 명백하고 육안으로 속임수를 보는 것을 방지합니다.

일반적으로 고귀한 여성과 하녀를 나란히 배치하면 극작가는 도덕성 측면에서 두 사람의 도덕이 동일하다는 것을 분명히 밝힙니다. 더 정확하게는 하녀는 여주인보다 뒤처지지 않으려 고 노력합니다.

연극의 중심 순간은 Mirabella와 Millamant의 설명 장면입니다. 그들이 결혼하기 전에 서로에게 제시한 "조건"에서 독립을 유지하려는 모든 내재적 욕구와 함께 놀랍게도 한 가지가 비슷합니다. 이 "가족의 행복"을 충분히 보았고 자신을 위해 완전히 다른 것을 원합니다.

Mirabell의 교활한 음모는 그의 "친구"Feynell의 교활함 옆에서 실패를 겪습니다 ( "이것은 그들이 세상에서 행동하는 방식입니다"-이것은 그가 침착하게 설명하는 그의 말입니다-결코 정당화하지 않습니다!- 그의 행동). 그러나 피날레에서는 미덕이 승리하고 악덕은 벌을 받는다. 이 "해피 엔딩"의 일부 무거움은 다른 것과 마찬가지로 분명합니다. 그러나 거의 모든 "해피 엔딩"은 항상 다소간 동화처럼 들리지만 현실의 논리와 상충되기 때문입니다.

모든 결과는 미라벨이 말한 말로 요약됩니다. ."

유 G. 프리드슈타인

(채용 담당자)

코미디 (1707)

Shrewsbury의 시장 광장에 있는 Kite 상사는 삶에 만족하지 못하는 모든 사람들을 척탄병에 입대할 것을 요청하고 지위와 돈을 약속합니다. 그는 척탄병 모자를 쓰고 싶은 사람들을 초대하지만 사람들은 걱정스럽게 그의 말을 듣고 군대에 입대하기 위해 서두르지 않습니다. 그러나 Kite가 모든 사람을 방문하도록 초대하면 다른 사람의 비용으로 술을 마시는 사냥꾼이 많습니다. 플럼 선장이 나타납니다. Kite는 그에게 진행 상황을 보고합니다. 그는 지난주에 변호사와 목사를 포함하여 XNUMX명을 모집했습니다. Plume은 변호사에게 즉시 석방을 명령합니다. 군대에는 문맹이 필요하지 않습니다. 그러나 바이올린을 연주하는 목사는 매우 유용합니다. Kite는 Plum이 지난번에 "모집"한 Kasd의 Molly가 아기를 낳았다 고 밝힙니다. Plum은 Kite가 아이를 입양하도록 요구합니다. 카이트 반대 : 그러면 그는 그녀를 아내로 맞아야 할 것이고 이미 많은 아내가 있습니다. Kite는 목록을 가져옵니다. Plum은 Molly를 Kite의 목록에 올릴 것을 제안하고 Plum은 신병 목록에 신생아를 추가 할 것입니다. 아이는 어머니를 방문하여 석방 된 Francis Kite라는 이름으로 척탄병 목록에 나타납니다.

Plum은 오랜 친구 Worthy를 만납니다. Worthy는 그가 Melinda와 사랑에 빠졌고 그녀를 돌보고 싶었다고 말합니다. 갑자기 그 소녀는 숙모 Lady Capital로부터 상속으로 XNUMX 만 파운드를 받았습니다. 이제 Melinda는 Worthy를 무시하고 정부의 역할뿐만 아니라 아내의 역할에도 동의하지 않습니다. Worthy와 달리 Plum은 확인된 학사입니다. 먼저 결혼하고 친밀한 관계를 맺어야한다고 믿었던 그의 여자 친구 실비아는 아무것도 얻지 못했습니다. Plum은 Sylvia를 사랑하고 그녀의 개방적인 고귀한 성격을 존경하지만 자유는 무엇보다 그에게 소중합니다.

Sylvia는 그녀의 사촌 Melinda를 방문합니다. 나른하고 변덕스러운 Melinda는 활동적이고 쾌활한 Sylvia와 정반대입니다. 캡틴 플럼의 귀환을 알게 된 실비아는 어떤 대가를 치르더라도 그의 아내가 되기로 결심합니다. Medina는 그녀의 오만함에 놀랐습니다. Sylvia는 젊은 부유 한 장교가 그녀의 삶을 어떤 판사의 딸인 곰의 구석에서 온 젊은 여성과 연결시킬 것이라고 정말로 상상합니까? Melinda는 Plum을 방탕하고 게으른 사람이라고 생각하며 Plum의 우정은 그녀의 눈에 Worthy에게만 해를 끼칩니다. Sylvia는 Melinda에게 잠시 동안 Worthy's에 갈 준비가 되었음을 상기시킵니다. 소녀들은 말로 다투고 실비아는 사촌에게 다시 방문하지 말라고 말하며 떠납니다. Melinda는 Sylvia의 계획을 방해하고 싶어서 Balance 판사에게 편지를 씁니다.

Balance는 아들의 죽음에 대한 소식을 듣고 이제 Sylvia는 그의 유일한 상속인입니다. Balance는 딸에게 자신의 재산이 크게 증가했으며 이제 새로운 애착과 미래에 대한 새로운 견해를 가져야 한다고 알립니다. "당신의 가치를 알고 캡틴 플럼을 당신 머리에서 빼내십시오. "라고 Balance는 말합니다. Sylvia가 XNUMX파운드의 지참금을 가지고 있는 한 Balance는 Plum을 위해 그녀를 줄 준비가 되어 있었지만 XNUMX년에 XNUMX파운드가 Plum을 망가뜨리고 그를 미치게 만들었습니다. Balance는 Melinda로부터 편지를 받아 Plume에 대해 경고합니다. 그녀는 선장이 사촌에 대해 불명예스러운 의도를 가지고 있음을 잘 알고 있으며 Balance에게 즉시 Sylvia를 마을로 보내라고 조언합니다. Balance는 이전에 Sylvia로부터 그의 지식 없이는 누구에게도 손을 내밀지 않겠다는 말을 듣고 그녀에게 결혼을 강요하지 않겠다고 약속하면서 그녀의 조언을 따릅니다. Melinda의 편지를 알게 된 Worthy는 Balance에게 그녀가 Sylvia와 결별했다고 말하고 거짓말을 썼습니다. 밸런스는 자신이 좋아하는 플럼이 사기꾼이 아니라서 다행이지만, 그래도 딸이 멀리 떨어져 있다는 사실에 기뻐한다.

Kite는 Thomas와 Kostar를 속여 여왕의 초상화로 가장하여 금화를 주도록 속여 모집하려고합니다. Plum은 제 시간에 도착하여 왕족의 돈이 생기면 신병임을 의미한다고 설명했습니다. Thomas와 Kostar는 격분하고 Kite가 속임수를 쓴다고 비난합니다. Plum은 그들을 옹호하는 척합니다. 카이트를 몰아낸 그는 군인의 삶을 칭찬하고 오랫동안 어깨에 소총을 메지 않았으며 이제 이미 회사를 지휘하고 있다고 자랑합니다. 속기 쉬운 남자들에게 자신을 사랑한 그는 자원 봉사자로 등록하도록 설득합니다.

Plume과 Worthy는 똑같이 불행합니다. 그들의 연인은 가난했지만 모든 것이 좋았지 만 Melinda와 Sylvia가 부자가 되 자마자 그들은 즉시 코를 들었고 그들을 알고 싶지 않았습니다. Worthy는 Melinda를 능가하기를 희망합니다. Plum은 자신의 방식으로 Sylvia를 능가하고 싶어합니다. 그는 그녀에 대해 생각하지 않을 것입니다. 그는 Sylvia의 관대함과 고귀함을 존경했고, 그녀의 모든 돈을 가진 거만하고 오만한 Sylvia가 필요하지 않았습니다. 예쁜 마을 소녀 Rosie를 본 Plum은 그녀에게 바람을 피우고 Kite는 그녀의 형제 Bullock에게 축하를 보내려고합니다. Rosie는 선물을 가지고 Plume에서 돌아옵니다. 선물이 무엇인지에 대한 균형의 질문에 그녀는 Plum이 그녀의 형제와 두세 명의 남자 친구를 군인으로 데려 갈 것이라고 대답합니다. "글쎄요, 모든 사람이 그렇게 군인을 모집하면 곧 모든 대위가 회사의 아버지가 될 것입니다. "라고 Balance는 말합니다.

Worthy는 Balance에게 Melinda를 구애하는 라이벌 Brazen 대위가 있다고 불평합니다. Melinda는 강가에서 Brazen과 약속을 잡았고 Worthy는 확인을 위해 그를 따라갑니다. Severn 강둑을 따라 걷던 Melinda는 하녀 Lucy에게 이틀 동안 아무도 그녀에게 사랑을 선언하지 않았다고 불평합니다. 브레이즌 선장을 보고 그녀는 이 머리 없는 말이 그녀를 구애하는 대담함을 가지고 있다는 사실에 놀랐습니다. Lucy는 실제로 그와 데이트를 한 사람이 Lucy 였기 때문에 Melinda가 그와 데이트를했다는 사실을 Brazen이 놓칠 까봐 두려워합니다. Worthy가 나타나고 Melinda는 그를 짜증나게하기 위해 Brazen과 함께 떠납니다. 그들이 돌아올 때 Plum은 그들에게 다가가 Brazen에서 Melinda를 구하려고 시도합니다. Brazen은 Plum에게 결투에 도전합니다. 승리하는 사람은 Melinda를 얻을 것입니다. 바보와 술꾼 사이의 논쟁의 대상이 된 소녀는 Worthy에게 보호를 요청하고 그와 함께 도망칩니다. 실비아는 남자의 드레스를 입고 나타납니다. 자신을 Jack Wilful이라고 부르는 그녀는 입대하고 싶고 가장 많은 것을 제공하는 사람에게 갈 것이라고 말합니다. Plume과 Brazen은 서로 경쟁하며 금산을 약속합니다. "Wilful"은 Captain Plume에 대해 좋은 소식을 많이 들었습니다. Plum은 기뻐하며 이것이 그 사람이라고 말하지만 Brazen은 "아니, 나야-Plum 선장"이라고 말합니다. Plum은 Brazen이라고 불리는 데 성실하게 동의하지만 여전히 "Wilful"이 그와 함께 입대하기를 원합니다. Kite가 Sylvia를 데려가는 동안 Plume과 Brazen이 검을 교차합니다.

신병이 사라진 것을 알게 된 선장은 화해하고 우호적 인 관계로 헤어집니다.

"Wilful"과 Plum은 Rosie를 기쁘게 하려고 합니다. 활기찬 농민 여성은 누가 그녀에게 더 소중한 지 결정할 수 없으며 누가 그녀에게 무엇을 줄 것인지 묻습니다. "Wilful"은 그녀에게 흠 잡을 데없는 평판을 약속합니다. 그녀는 호화로운 마차와 보병을 등에 태울 것입니다. 이것은 모든 사람이 자신의 미덕을 부끄럽게 여기고 다른 사람의 악을 부러워하기에 충분합니다. Plum은 그녀에게 스팽글 스카프와 극장 티켓을 주겠다고 약속합니다. Rosie는 극장 티켓을 선택할 준비가되었지만 "Wilful"은 Plum에게 선택권을 부여합니다. 그는 Rosie를 거부하거나 "Wilful"이 Brazen에 입대합니다. "그녀를 데려가세요. 저는 항상 여자보다 남자를 선호할 것입니다." Plum이 인정합니다. "Wilful"은 그가 입대하면 무엇이 그를 기다리고 있는지 묻습니다. Plum은 청년을 그와 함께 유지하려고합니다. "기억하세요. 작은 일을 하면 부탁하지만 큰 일을 하면 제명하겠습니다."라고 그는 경고합니다. "Wilful"은 Plum이 그를 쫓아내는 것이 가장 가혹한 처벌이 될 것이라고 생각하고 "Wilful"이 Plum을 혼자 두는 것보다 그와 함께 그와 함께 들어가는 것이 더 쉽다고 느끼기 때문에 그러한 조건에 동의합니다.

Melinda는 Worthy의 차가움에 대해 Lucy에게 불평합니다. 우연히 그를 만난 Melinda는 Worthy가 Melinda에게 차갑고 냉담하라고 조언 한 Plum을 저주하는 방식으로 가난한 연인을 대합니다.

점쟁이로 위장한 연이 방문객을 맞이합니다. 그는 대장장이에게 XNUMX년 안에 거대한 포병 수송선의 모든 대장장이가 되어 하루에 XNUMX실링을 받을 것이라고 예측합니다. Kite는 정육점에게 전체 군대의 수석 외과의의 지위와 연간 XNUMX 파운드의 급여를 약속합니다. Melinda와 Lucy가 그에게 왔을 때 그는 Melinda에게 다음 날 아침 먼 나라로 떠나기 전에 작별 인사를 하기 위해 한 신사가 그녀에게 올 것이라고 예언합니다. 그의 운명은 멜린다의 운명과 연결되어 있고 그가 떠나면 그와 그녀의 삶이 산산조각이 날 것입니다. Melinda가 떠나 자마자 Brazen이 나타납니다. 그는 결혼할 예정이었고 이것이 하루 안에 일어날 것인지 알고 싶어했습니다. 그는 연애 편지를 보여주고 Worthy는 Lucy의 손을 인정합니다. 그리고 Plum은 Balance가 Melinda의 편지 때문에 Sylvia를 마을로 보냈다는 것을 알게됩니다. 친구는 기뻐합니다. Melinda는 Worthy에게 충실하고 Sylvia는 Plum에 충실합니다.

경찰은 Sylvia, Bullock 및 Rosie를 체포하고 Balance 판사에게 데려갑니다. 이번에 자신을 사이드웨이 선장이라고 부르는 실비아는 로지를 유혹한 혐의를 받고 있다. 그러나 Sideways 대위는 그와 Rosie가 군사 규정에 따라 결혼식을 올렸다고 설명합니다. 그들은 검을 땅에 놓고 뛰어 넘어 북소리에 맞춰 침실로갔습니다. Balance는 선장을 그들의 땅으로 데려온 이유를 묻고 Sylvia는 지방 사람들이 지능이 부족하고 대도시 신사 인 그는 돈이 부족하다고 대답합니다 ... 그런 뻔뻔스러운 연설을 듣고 Balance는 Sylvia를 감옥에 데려가 더 이상 거기에 두라고 명령합니다. 알아채다.

아침 XNUMX시에 Melinda에 도착한 Worthy는 애정 어린 환영을 받고 연인들은 화해합니다.

Brazen은 마음의 여인과 데이트를 위해 도시를 떠납니다. Worthy의 친구들이 그녀를 알아보지 못하도록 그녀는 가면을 쓰고 결혼식 후에야 벗을 것입니다. Worthy는 강둑으로 서둘러 가면을 쓴 여인과 함께 Brazen을 찾아 결투에 도전합니다. 부인은 마스크를 벗습니다. 그것이 Lucy라는 것을 알고 Worthy는 후퇴합니다. 그는 Brazen의 결혼에 반대하지 않습니다. 그러나 Brazen은 Lucy와 전혀 결혼하기를 원하지 않으며 Lucy가 그녀를 대신하여 편지를 썼기 때문에 Melinda가 그와 함께 있다고 생각했습니다.

법정에서 Balance, Skade, Scroople은 연단에 앉습니다. 죄수들이 들어온다. 그들 중 첫 번째는 아무것도 청구되지 않았지만 짧은 논쟁 후에 그는 Kite에 의해 제거됩니다. 다음 수감자 인 광부는 정직한 사람이라는 비난을받습니다. Plum은 변화를 위해 회사에 정직한 동료가 한 명 이상 있는 것을 꿈꾸며 결과적으로 Kite는 그를 아내와 함께 데려갑니다. 실비아의 차례가 되었을 때, 그녀는 너무 도전적이어서 판사들은 만장일치로 그녀를 군인들에게 넘기기로 결정했습니다. Balance는 Captain Plum에게 어떤 구실로도 뻔뻔스러운 소년을 병역에서 제외시키지 말라고 요청합니다.

매니저는 Sylvia가 남자 정장을 입고 탈출했다고 Balance에게 알립니다. Balance는 그가 속았다는 것을 이해합니다. 딸은 그의 동의 없이는 자신의 운명을 통제하지 않겠다고 약속하고 자발적으로 증인 앞에서 Plume 선장에게 주도록 준비했습니다. Plum이 Sylvia의 장난을 알지 못하는지 확인하기 위해 Balance는 그에게 뻔뻔스러운 소년을 군대에서 해고하도록 요청합니다. 판사는 이 소년의 아버지가 그의 친한 친구라고 말합니다. Plume은 "Wilful"을 발사하라는 명령에 서명합니다. 모든 것이 드러났다는 사실을 알게 된 실비아는 아버지의 발 앞에 쓰러진다. Balance 판사는 그녀를 Plume에 맡기고 결혼 당국에 그녀에게 징계 제재를 부과하도록 조언합니다. Plum은 놀랐습니다. 그는 이제야 자신 앞에 Sylvia가 있다는 것을 알게되었습니다. 그녀의 사랑을 위해 그는 은퇴할 준비가 되어 있습니다. Plum은 자신의 전체 세트를 Brazen 대위에게 제공합니다. 그가 꿈꾸던 지참금 XNUMX 만 대신에 그는 XNUMX 명의 막대한 신병을 받게 될 것입니다. 그리고 Plum은 이제 집에서 여왕과 조국을 섬길 것이며 모집은 번거로운 사업이며 후회하지 않고 그를 떠납니다.

O. E. 그린버그

(거지의 오페라)

플레이 (1728)

서문에서 저자 The Beggar는 빈곤이 시의 특허라면 아무도 그가 시인이라는 것을 의심하지 않을 것이라고 말합니다. 그는 거지 극단의 일원이며 이 극단이 런던의 가장 가난한 지역 중 하나인 세인트 자일스에서 매주 제공하는 공연에 참여합니다. 배우는 다른 모든 여성과 달리 뮤즈는 드레스로 누구를 만나지 않으며 눈에 띄는 옷을 지능의 표시로, 겸손한 옷을 어리 석음의 표시로 간주하지 않는다고 회상합니다. 거지는 그의 연극이 원래 두 명의 훌륭한 가수인 James Chanter와 Moll Lay의 결혼식에서 공연될 예정이었다고 말합니다. 그는 제비, 나방, 벌, 배, 꽃 등과 같은 가장 유명한 오페라에서 발견되는 비교를 도입했습니다. 그는 프롤로그와 에필로그를 거부하는 스릴 넘치는 감옥 장면을 썼기 때문에 그의 연극은 모든 면에서 오페라와 같았고 그는 St. Giles의 그레이트 홀에서 여러 차례 공연한 후 마침내 진짜 무대. 그 안에 있는 모든 아리아는 인기 있는 거리 노래나 발라드 곡에 맞춰 연주됩니다.

장물 구매자 인 Peacham은 사람들이 다른 사람들의 활동을 헛된 것으로 비난하는 아리아를 부릅니다. 모든 차이점에도 불구하고 공통점이 많습니다. Peacham은 자신의 직업이 변호사 직업과 유사하다고 주장합니다. 두 사람 모두 사기꾼 덕분에 살아가고 종종 이중 자격으로 일합니다. 범죄자를 격려하거나 정의에 넘겨줍니다. Peacham의 henchman Filch는 Black Mall의 재판이 정오에 열릴 것이라고보고합니다. Peacham은 모든 것을 해결하려고 노력하지만 극단적 인 경우 임신으로 인해 형량 연기를 요청할 수 있습니다. 진취적인 사람이기 때문에 미리이 출구를 확보했습니다. 그러나 교수형 위협을 받고있는 Tom Gag는 Peacham을 구하지 않을 것입니다. Tom은 어색하고 너무 자주 잡히기 때문에 그의 인도를 위해 XNUMX 파운드를 얻는 것이 더 유리합니다. Betty Sly의 경우 Peacham은 그녀를 식민지 망명에서 구할 것입니다. 영국에서는 그녀로부터 더 많은 돈을 벌 것입니다. "당신의 아내가 아닌 이상, 여성의 죽음으로 얻을 수 있는 것은 아무것도 없습니다."라고 Peachum은 말합니다. Filch는 여성의 부패에 대한 아리아를 부릅니다.

Filch는 친구들에게 좋은 소식을 전하기 위해 Newgate Prison으로 가고 Peacham은 다음 법정 세션에서 교수대에 보내야 할 사람을 고민합니다. Peacham 부인은 사형 선고를 받은 사람들의 외모에 매력적인 무언가가 있다고 믿습니다. , / 그리고 자랑스럽게 / 수레를 타고 단두대로 달려가는 도둑 / 주님보다 더 아름다운 여인을 위해. Mrs. Peacham은 남편에게 MacHeath 선장에 대해 묻습니다. 선장은 매우 명랑하고 상냥하며 높은 길에서 그와 같은 신사는 없습니다! Peacham에 따르면 Macheath는 너무 좋은 사회에서 움직입니다. 도박장과 커피 하우스가 그를 망쳐 놓기 때문에 그는 결코 부자가 될 수 없습니다. Mrs. Peacham은 한탄합니다. Macheath가 딸 Polly를 돌보고 있고 Polly가 그에게 무관심하지 않다는 것을 아내로부터 알게 된 Peacham은 딸이 결혼에서 뛰어 내리지 않을까 걱정하기 시작합니다. 유혹, 불륜, 결혼은 허용하지 않는 모든 것을 소녀에게 허용 할 수 있습니다. Peacham 부인은 남편에게 딸에게 더 친절하고 그녀를 화나게하지 말라고 조언합니다. 그녀는 고귀한 여성을 모방하는 것을 좋아하고 아마도 이익을 위해서만 선장의 자유를 허용합니다. Peacham 부인은 기혼 여성이 남편을 혼자 사랑해서는 안된다고 믿습니다. 무게. / 아내는 순환하는 배우자의 오명과 함께 / C가는 기니입니다. 또한 그는 Polly에게 그녀가 바보처럼 행동하고 결혼하려고 노력하면 불행해질 것이라고 경고합니다. Polly는 중요한 것을 거부하기 위해 작은 일에 양보하는 방법을 알고 있다고 그에게 확신시킵니다.

Polly가 아직 결혼했다는 사실을 알게 된 부모는 분개합니다. "불한당아, 네 어머니와 내가 결혼했다면 그렇게 오래 평화롭게 화목하게 살았을 거라고 생각하니?" 복숭아는 분노합니다. 그녀가 Macheath와 편리함을 위해서가 아니라 사랑을 위해 결혼했다는 Polly의 진술에 대해 Mrs. Peacham은 그녀의 무모함과 나쁜 매너에 대해 그녀를 꾸짖습니다. 외도는 용서할 수 있지만 결혼은 치욕이라고 그녀는 말합니다. Peacham은이 결혼에서 이익을 얻고 싶어합니다. 그가 Macheath를 교수대에 보내면 Polly는 그의 돈을 물려받을 것입니다. 그러나 Peacham 부인은 남편에게 Polly의 미망인에 도전 할 아내가 몇 명 더있을 수 있다고 남편에게 경고합니다. Peacham은 딸에게 앞으로 무엇을 기대하는지 묻습니다. Polly는 모든 여성과 마찬가지로 남편의 수고의 결실로 살기를 원한다고 대답합니다. Peacham 부인은 그녀의 순수함에 놀랐습니다. 군인의 아내처럼 산적의 아내는 자신보다 더 자주 그에게서 돈을 보지 않습니다. Peacham은 딸에게 귀족 여성이하는 일을하라고 조언합니다. 재산을 자신에게 양도 한 다음 과부가 되십시오. 부모는 Polly가 Macheath에 알리도록 요구합니다. 이것이 용서를 얻을 수있는 유일한 방법입니다. "당신의 의무를 다하고 남편을 교수대에 보내십시오!" Peachum 부인이 외칩니다. Polly는 동의하지 않습니다. ." Polly는 Macheath에게 부모님이 그가 죽기를 원한다고 말합니다. Macheath는 숨어야합니다. 그가 안전해지면 그는 Polly에게 알릴 것입니다. 헤어지기 전에 연인들은 무대의 다른 구석에 서서 서로 눈을 떼지 않고 듀엣을 연주하며 당시 오페라의 진부함을 패러디합니다.

Macheath 갱단의 도둑들은 Newgate 근처의 선술집에 앉아 담배를 피우고 와인과 브랜디를 마신다. Mat Kisten은 인류의 진정한 강도는 구두쇠이며 도둑은 사람들을 과잉으로부터 구할 뿐이라고 주장합니다. 매키스가 나타납니다. 그는 Peacham과 다투었다 고 친구들에게 Peacham에게 자신이 갱단을 버렸다고 말하면 일주일 안에 그와 Peacham이 평화를 이루고 모든 것이 제자리를 찾을 것이라고 말했습니다. 그 동안 Macheath는 옛 매춘부 여자 친구를 자신의 집으로 초대합니다. 그는 여성을 매우 사랑하고 불변성과 충실 함으로 구별되지 않았습니다. 그러나 매춘부들은 Macheath를 Jenny Kunny에게 배신하고 Sookie Snot은 그를 안고 Peacham과 그를 붙잡는 경찰에게 신호를 보냅니다. Newgate에서 Aokit은 Macheath를 오랜 지인으로 만나 그에게 족쇄 선택권을 제공합니다. 가장 가벼운 비용은 XNUMX기니, 더 무거운 것은 더 저렴합니다. 신사에 걸맞게 안전하게 나가거나 죽을 수도 있습니다. Macheath가 감방에 홀로 남겨졌을 때 Lokit의 딸 Lucy가 몰래 그에게 와서 불신앙으로 그를 비난합니다. Macheath는 그녀와 결혼하겠다고 약속했고 소문에 따르면 그 자신은 Polly와 결혼했습니다. Macheath는 Lucy가 Polly를 사랑하지 않으며 그녀와 결혼할 생각이 없다고 확신합니다. Lucy는 Macheath와 결혼 할 신부를 찾으러갑니다.

Lokit과 Peacham이 계산을 합니다. 그들은 Makhit에 대한 뇌물을 균등하게 나누기로 결정합니다. Peacham은 정부가 지불 속도가 느려서 어려운 위치에 놓였다고 불평합니다. 결국 그들은 정보원에게 신중하게 지불해야 합니다. 그들 각각은 자신을 정직한 사람이라고 생각하고 다른 사람은 부정직하여 거의 싸움으로 이어지지 만 제 시간에 잡습니다. 결국 서로를 교수대에 보내면 아무것도 얻지 못할 것입니다.

Lucy는 Macheath의 감방에 온다. 그녀는 신부를 찾지 못했지만 사랑하는 사람을 구하기 위해 모든 노력을 기울일 것을 약속합니다. 폴리가 나타납니다. 그녀는 Macheath가 아내에게 너무 차갑다는 사실에 놀랐습니다. Lucy의 도움을 잃지 않기 위해 Macheath는 Polly를 부인하지만 Lucy는 그를 믿지 않습니다. 두 여성 모두 배신감을 느끼고 아일랜드 트로트 곡에 맞춰 듀엣을 연주합니다. Peach가 폭발하고 그는 Polly를 Macheath에서 끌어내어 그녀를 데려갑니다. Macheath는 Lucy에게 자신을 정당화하려고 합니다. Lucy는 라이벌의 팔보다 교수대에서 그를 보는 것이 더 쉽다는 것을 인정합니다. 그녀는 Macheath가 탈출하는 것을 돕고 그와 함께 달리기를 원하지만 그는 그녀에게 나중에 그와 함께 머물도록 설득합니다. Macheath의 탈출을 알게 된 Lokit은 즉시 Lucy 없이는 아니었다는 것을 깨닫습니다. 루시는 물러선다. Lokit은 그의 딸을 믿지 않고 Macheath가 그녀에게 돈을 지불했는지 묻습니다. 그녀가 Lokit 자신보다 Makhit과 더 나은 거래를 체결했다면 그는 그녀를 용서할 준비가 된 것입니다. Lucy는 Macheath가 그녀를 마지막 악당처럼 대했다고 불평합니다. 그는 그녀의 도움을 사용했고 Polly에게 빠져 나갔습니다. 이제 Polly는 그에게서 돈을 유인하고 Peacham은 그를 교수형에 처하고 Lokit과 Lucy를 속일 것입니다. Lokit은 격분합니다. Peachum은 그를 능가하려고했습니다. Peacham은 그의 동반자이자 친구이며 세상의 방식에 따라 행동하며 Lokit을 사취하려는 그의 시도를 정당화하기 위해 수천 가지 예를 인용할 수 있습니다. 그렇다면 Lokit은 친구의 권리를 이용하여 같은 동전으로 그에게 갚아야 하지 않겠습니까?

Lokit은 Lucy에게 Peacham의 부하 중 한 명을 보내달라고 요청합니다. Lucy는 Filch를 그에게 보냅니다. Filch는 힘든 일에 대해 불평합니다.

"번식 종마"가 고장 났기 때문에 Filch는 유예 권리를 갖도록 매춘부를 배로해야합니다. 그가 생계를 꾸릴 수 있는 더 쉬운 방법을 찾지 못한다면 그는 다음 법정에 출두하지 못할 것입니다. Filch로부터 Macheath가 위조 약속 어음의 장물 창고에 있다는 사실을 알게 된 Lokit은 그곳으로 여행합니다. 그와 Peacham은 원장을 확인하고 계산을 합니다. 목록에는 "모든 내용이 잘린 XNUMX 개의 여성용 주머니", "비싼 브로케이드 드레스의 기차"등이 포함됩니다. 그들의 단골 고객 인 Diana Hupp 부인이 그들에게옵니다. 부실채무자들이 숨어있던 조폐국폐쇄법으로 큰 타격을 입었고, 소액채무자 구속취소법으로 삶이 더 힘들어졌다고 하소연한다. 그녀에게서 치마나 드레스를 입고 돌아오지 않으며 Hupp 부인은 그녀에 대해 정의를 구할 곳이 없습니다. XNUMX시간 전에 Hupp 부인은 Mrs. Gossip의 드레스를 찢고 그녀의 셔츠를 그대로 두었습니다. 그녀는 가십 부인의 애인인 관대한 마키스 선장이 자신의 빚을 갚기를 바랍니다. Macheath 선장에 대한 소식을 듣고 Aokit과 Peacham은 Hupp 부인이 그를 만나는 데 도움이된다면 Mrs. Gossip의 빚을 갚겠다고 약속합니다. 그들은 선장과 사업이 있습니다.

루시는 자신에게 고통을 주는 불공평한 운명에 대해 아리아를 부르고, 폴리에게는 즐거움만을 선사합니다. 루시는 복수를 원하고 폴리를 독살합니다. Filch가 Polly의 도착을 보고하자 Lucy는 그녀에게 친절하게 인사하고 그녀의 경솔한 행동에 대해 용서를 구하며 화해의 잔을 제안합니다. 폴리는 거절합니다. 그녀는 선장이 그녀를 전혀 사랑하지 않기 때문에 불쌍히 여겨야 한다고 말합니다. Lucy는 그녀를 위로합니다: "오, 폴리, 폴리! 나는 불행한 아내지만 그는 마치 당신이 그의 여주인인 것처럼 당신을 사랑합니다." 결국 그들은 둘 다 너무 사랑에 빠졌기 때문에 같은 입장에 있다는 결론에 도달합니다. 속임수를 의심하는 폴리는 루시의 모든 설득에도 불구하고 와인 마시기를 거부합니다. Lokit과 Peachum은 족쇄를 채운 Macheath를 데려옵니다. Peachum은 Polly와 Lucy를 쫓아냅니다. "여기서 나가세요, 악당들! 지금은 아내가 남편을 짜증나게 할 때가 아닙니다." Lucy와 Polly는 Macheath에 대한 감정을 듀엣으로 연주합니다. 선장은 재판을 받고 있습니다. Lucy와 Polly는 경쾌한 음악을 듣습니다. 수감자들은 즐거운 시간을 보내고 있으며 그 사건은 향후 세션까지 연기되었습니다. 족쇄에 묶인 죄수들이 춤을 추고, 폴리와 루시는 슬픔에 잠기러 떠난다. Macheath는 와인을 마시고 사형수로 노래를 부릅니다. Ben the Scamp와 Mat the Flail이 그에게 작별 인사를 하러 왔습니다. Macheath는 친구들에게 복수를 요청합니다. Peachum과 Lokit은 부도덕한 악당이며 Macheath의 마지막 소원은 Ben과 Mat가 교수대에 가기 전에 그들을 교수대로 보내는 것입니다. Polly와 Lucy도 Macheath에게 작별 인사를하러 왔습니다. 간수가 각각 아이가 있는 여성 XNUMX명을 더 신고하자 Macheath는 "뭐라구요? 아내가 XNUMX명 더 있나요? 그거 너무 많아요! 보안관 부하들에게 제가 준비됐다고 전해 주세요."라고 외칩니다.

배우는 거지에게 그가 정말로 Macheath를 처형할 것인지 묻습니다. 거지는 극의 완성을 위해 시인이 판사만큼 냉혹해야 하며 Macheath는 확실히 교수형에 처해질 것이라고 대답합니다. 배우는이 결말에 동의하지 않습니다. 그것은 절망적 인 비극으로 밝혀졌습니다. 오페라는 해피엔딩이어야 한다. 거지는 문제를 해결하기로 결정합니다. 이런 종류의 작품에서는 사건이 논리적으로 전개되는지 비논리적으로 전개되는지가 전혀 중요하지 않기 때문에 이것은 어렵지 않습니다. 청중의 취향을 만족시키기 위해서는 "Pardon! "의 외침이 필요합니다. 유죄 판결을받은 사람들을 아내에게 다시 의기 양양하게 석방하십시오.

일단 자유로워지면 Macheath는 여전히 아내를 구해야 한다는 것을 깨닫습니다. 그는이 즐거운 날에 모두를 즐겁게 춤추고 춤을 추도록 초대하고 Polly와의 결혼을 발표합니다.

O. E. 그린버그

(자물쇠의 강간)

시(1712, 추가 버전 1714)

작품은 특정 Arabella Fermor에 대한 헌사 인 저자의 소개가 선행됩니다. Pope는 Arabella에게 자신의 창조물을 너무 심각하게 받아들이지 말라고 경고하며 충분한 상식과 유머 감각이 부여된 "몇 명의 젊은 여성을 즐겁게 하는 단일 목적"이 있다고 설명합니다. 저자는 "당신의 자물쇠를 잃어버린 것"이라는 유일한 실제 사실을 제외하고는 그의시의 모든 것이 놀랍고 주인공의 이미지는 "아름다움을 제외하고"Arabella Fermor에 비유되지 않는다고 경고합니다. 나는 숙녀 앞에서 영리한 말이 얼마나 부적절하다는 것을 알고 있다고 저자는 더 씁니다. 그러나 시인이 이해하려고 노력하는 것은 너무 일반적입니다. 따라서 그는 몇 가지 추가 설명으로 텍스트를 시작합니다. 시의 행동이 펼쳐질 공간에서 네 가지 요소에는 실프, 노움, 님프 및 도롱뇽의 영혼이 거주합니다. Gnomes 또는 땅의 악마는 악의적 인 생물이며 나병에 열광하지만 공중의 거주자 인 sylph는 온화하고 자비로운 생물입니다. "Rosicrucians에 따르면, 조건이 유지되는 한 모든 인간은 가장 부드러운 영혼과 가장 친밀한 친밀감을 즐길 수 있습니다 ... 흔들리지 않는 순결을 준수합니다."

따라서 문학 게임의 규칙을 우아하게 설명하는 Pope는 재미있는 일상적인 사건 (상류 사회 리셉션의 열렬한 찬사)이 난공불락의 아름다움에서 자물쇠를 끊는 그의시의 다층적인 환상 세계로 독자를 소개합니다. 보편적 규모를 취합니다.

시는 다섯 곡으로 구성되어 있습니다. 첫 번째 노래에서 실프의 리더인 아리엘은 아름다운 벨린다의 꿈을 지키고 있다. 꿈에서 그는 그녀의 순결이 얼마나 신성한지에 대해 그녀의 말에 속삭이며 선한 영혼의 끊임없는 보호에 대한 권리를 부여합니다. 결국, 세속적 삶은 악의적인 난쟁이들이 매력을 느끼는 유혹으로 가득 차 있습니다. "그래서 드워프들은 요술쟁이들에게 속눈썹 아래에서 요염하게 보이고, 얼굴을 붉히고, 보여주기 위해 부끄러워하고, 마음과 눈의 놀이를 유혹하도록 가르칩니다." 그녀의 연설이 끝날 때 Ariel은 Belinda에게 오늘이 그녀에게 재앙으로 표시 될 것이며 그녀는 두 배로 경계하고 맹세 한적인 남자를 조심해야한다고 경고합니다.

벨린다가 깨어납니다. 그녀는 또 다른 러브레터를 훑어본다. 그런 다음 그는 거울을 들여다보고 제단 앞에서와 같이 그 앞에서 성찬을 행하기 시작하여 그의 아름다움을 더욱 눈부신 광채로 만듭니다. 이 흥미진진한 아침 화장실 루틴에는 온화한 실프들이 눈에 띄지 않게 존재합니다.

Canto Two는 불타는 여름날의 광채를 능가하는 찬란함을 지닌 Belinda의 꽃이 만발한 아름다움에 대한 찬송으로 시작됩니다. 아름다움은 템스 강을 따라 산책하며 만나는 모든 사람의 시선을 사로잡습니다. 그 안에 있는 모든 것이 완벽 그 자체이지만 매력의 왕관은 목의 대리석을 장식하는 두 개의 어두운 컬입니다. Belinda의 찬사 인 남작은 사랑의 트로피처럼이 호화로운 가닥을 빼앗고 자하는 열망에 불을 붙였습니다. 그날 아침, 새벽에 그는 이전 애인의 장갑과 가터를 태웠고, 이 희생의 불에서 그는 단 하나의 보물인 벨린다의 컬을 하늘에 요청했습니다.

위험을 예상하는 충실한 아리엘은 그에게 복종하는 선한 영혼의 모든 군대를 모아 아름다움을 보호하고 보호하라는 부름으로 그들에게 호소했습니다. 그는 실프, 실프, 엘프, 요정에게 그들의 일이 얼마나 중요하고 책임감이 있는지, 그리고 매 순간 얼마나 많은 위험이 도사리고 있는지 상기시킵니다. "순결이 부끄러움에 감동을 받거나, 도자기에 금이 가거나, 명예가 고통을 받거나 비단을 만들거나, 갑자기 님프가 무도회에서 서둘러 팔찌 나 심장을 잃어 버릴까요 ..."아리엘은 각 영혼에게 벨린다의 변기 하나를 관리하도록 맡깁니다. - 귀걸이, 팬, 시계, 컬. 그는 자신이 Shock이라는 미녀의 개를 따르기로 약속했습니다. XNUMX 개의 실프가 스커트에 즉시 부착됩니다. 이 순결의 "실버 라인"입니다. 연설이 끝날 무렵 Ariel은 과실에 걸린 영혼을 유리 병에 가두어 핀으로 찌르겠다고 위협합니다. 바람이 잘 통하는 보이지 않는 수행원은 Belinda 주변을 충실히 닫고 운명의 변천을 두려워하며 기다립니다.

세 번째 노래에서 절정이옵니다. Belinda는 소중한 컬을 잃습니다. 이것은 왕궁에서 이루어지며 궁중들은 앤 여왕 주위에 모여들어 겸손하게 충고에 귀를 기울이고 차를 마신다. Belinda는 이 상류층 사회에 속해 있습니다. 여기에서 그녀는 카드 테이블에 앉아 두 명의 파트너를 능숙하게 이겼습니다. 그 중 한 명은 그녀와 사랑에 빠진 남작입니다. 그 후 패배한 귀족은 복수를 갈망한다. 커피 의식 중에 Belinda가 도자기 컵 위로 몸을 구부릴 때 남작이 그녀에게 몰래 다가갑니다. 그리고 ... 아니요, 그는 자신의 신성 모독적인 계획을 즉시 이행하지 못합니다. 경계하는 엘프들은 귀걸이를 세 번 잡아당겨 벨린다가 뒤를 돌아보게 하지만 네 번째는 그 순간을 놓친다. 충실한 아리엘도 길을 잃었습니다. "그는 꽃다발을 통해 님프의 마음을 들여다 보았고 갑자기 마음에 비밀이 드러났습니다. 그는 세속적 인 사랑의 대상인 실프를보고이 비밀스러운 죄책감에 절망하고 놀랐고 사라졌습니다. , 깊은 한숨을 내쉬며 ..."그래서 Ariel이 그를 보호하는 Belinda를 떠나 그녀의 영혼에서 사랑을 보았을 때 (아마도 바로 그 남작을 위해?)-치명적이 된 순간이었습니다. "적의는 조용히 가위를 닫았고 컬은 영원히 분리되었습니다." Baron은 승리, Belinda-성가심과 분노를 경험하고 있습니다. 이 시의 중심 노래는 절정, 강렬한 대결의 강도입니다. 마치 막 끝난 카드 게임을 계속하는 것처럼 소송이 서로 전쟁을 벌이고 왕, 에이스, 숙녀 및 기타 카드가 복잡한 숨겨진 기동, 인간 열정은 궁전의 아치 아래에서 끓습니다. 벨린다와 남작은 이제 적대적이고 화해할 수 없는 두 극, 즉 남성과 여성을 의미합니다.

네 번째 노래에서는 악령이 행동에 나서 그 순간을 이용하기로 결정합니다. 도난당한 머리카락에 대한 Belinda의 슬픔은 너무 깊고 커서 악의적 인 난쟁이 Umbriel은 그녀의 낙담으로 전 세계를 감염시키는 희망을 가지고 있습니다. 여기에서이 우울한 정신은 "그을음 날개를 타고"-끔찍한 무디가 동굴에 숨어있는 지하 세계로갑니다. 덜 우울한 편두통은 그녀의 머리에 모여 있습니다. 여주인에게 인사하고 정중하게 그녀의 공로를 상기시킨 후 ( "당신은 모든 여성을 소유하고 영감을주는 변덕을 일으키고 꿈을 꾸고, 당신은 숙녀들에게 의학에 대한 관심을 불러 일으키고, 연극을 쓰고, 교만한 사람들을 행복하게 만들고, 경건한 사람들을 가르칩니다. 위선자가 되려면 ...") 드워프는 동굴의 여주인에게 벨린다의 영혼에 필멸의 고통을 심을 것을 촉구했습니다. "그러면 세상의 절반이 블루스에 휩싸일 것입니다!"

비장은 슬픔과 슬픔과 눈물의 병뿐만 아니라 흐느낌과 애도의 가방을 꺼냅니다. 드워프는 즉시 사람들에게 배포하기 위해 기꺼이 그와 함께 가져갑니다. 결과적으로 Belinda는 점점 더 절망적입니다. 자물쇠를 잃어버리면 위안이 되지 않는 일련의 경험과 답이 나오지 않는 씁쓸한 질문이 뒤따릅니다. 사실, "집게, 머리핀, 빗이 왜 필요한가요? 왜 우리 머리를 포로로 유지하고 뜨거운 다리미로 치나요? .. 마지막으로 머리핀이 필요한 이유는 무엇입니까? .."라고 생각하십시오. 이 인간 혐오는 랩독에서 사람에 이르기까지 전체 우주의 운명에 대한 무관심의 고백으로 끝납니다. 컬을 되돌리려는 시도는 아무 소용이 없습니다. 남작은 트로피를 존경하고 애무하며 사회에서 자랑하며 전리품을 영원히 지키려고합니다. "내 적은 잔인합니다! -벨린다는 그의 주소에서 마음 속으로 외칩니다. -그 순간 내 다른 머리카락을 자르면 더 좋을 것입니다!"

시의 마지막 다섯 번째 부분에서 뜨거운 열정은 남녀의 공개 전쟁으로 이어집니다. 일부 냉정한 목소리가 여성의 마음에 호소하려고 애쓰며 자물쇠를 잃어버려도 세상이 끝나는 것이 아니며 "허영심 속에서 미덕이 아름다움보다 높다는 것을 기억해야 한다"고 합리적으로 확신합니다. ." 컬은 조만간 회색으로 변하고 일반적으로 아름다움은 영원하지 않으며 남성을 경멸하는 것은 위험합니다. 그런 경우 소녀가 죽을 수 있기 때문입니다. 마지막으로 절대 낙심하지 마십시오. 그러나 Belinda와 그녀의 친구들의 불쾌한 자존심은 그러한 이유가 위선이라고 선언합니다. 숙녀들은 "무기로! "라고 외칩니다. 그리고 이제 싸움이 이미 타 오르고 영웅과여 주인공의 외침이 들리고 코르셋의 고래 뼈가 갈라지고 있습니다. 촛대에 앉아있는 악의적 인 난쟁이 Umbriel은 "기쁨으로 전투를 바라 보았습니다."

Belinda는 남작을 공격했지만 그는 이것을 두려워하지 않았습니다. "그는 유일한 열정에 매료되었습니다. 그녀의 품에 안긴 용감한 추락의 죽음 ..."그는 큐피드의 불에 산 채로 타는 것을 선호했습니다. 남자와 여자는 서로에게 필요하고 서로를 위해 만들어진 존재라는 진실이 격한 싸움에서 다시금 드러났다. 그리고 영혼의 속삭임보다 자신의 감정의 소리를 듣는 것이 더 낫습니다.

그렇다면 컬은 어떨까요? 아아, 그 동안 그는 단순한 필사자가이 보물을 소유 할 가치가 없다고 결정한 하늘의 요청에 따라 모든 사람의 눈에 띄지 않고 사라지고 사라졌습니다. 아마도시의 저자는 확신하고 자물쇠는 잃어버린 물건의 무리, 깨진 서약 모음 등이있는 달의 영역에 도달했습니다. 자물쇠는 시인의 숭배와 노래의 대상으로 급등했습니다. . 그는 별이 되어 빛을 발하여 그의 빛을 땅에 보낼 것입니다.

아름다움의 인간의 삶은 제한되고 덧없고 모든 매력과 컬은 먼지에 빠질 운명입니다. 이 유일한 도난 컬은 항상 그대로 유지됩니다.

"그는 뮤즈에 의해 노래되고 Belinda는 별빛에 새겨집니다."

V. A. 사갈로바

(Pamela 또는 Virtue Rewarded)

편지로 쓴 소설(1740)

가난하지만 고결한 앤드류스 부부의 딸인 파멜라(Pamela)는 부모에게 보낸 편지에서 생애의 마지막 몇 년 동안 봉사를 하던 그 고귀한 여인이 심각한 질병으로 사망했다고 보고합니다. 파멜라에 대한 그녀의 고귀함과 친절한 태도는 그녀가 소녀에게 읽고 세는 법을 가르쳤을뿐만 아니라 임종 때의 미래를 잊지 않고 파멜라의 보살핌을 아들에게 맡겼다는 사실에서도 표현되었습니다. 젊은 신사는 그 소녀에게 너무나 동정심이 많아서 농부 딸에게 상당한 액수의 금 기니 XNUMX개와 은을 주었고 이제 그녀는 부모가 빚의 적어도 일부를 갚을 수 있도록 그 돈을 부모에게 줍니다. 또한 그는 실수가 없는지 확인하기 위해 그녀의 편지를 읽도록 정했습니다. (나중에 주인은 순진한 소녀가 자신의 관심 표시의 진정한 의미를 해석하여 깨닫는 것을 원하지 않았기 때문에 편지에 대한 "사냥"을 시작했습니다) . 그리고 동시에 젊은 종자는 파멜라의 손을 잡고 앞으로 고인이 된 어머니의 도서관을 사용하겠다고 제안했기 때문에 순진한 소녀는 파멜라의 끝없는 친절을 확신했습니다.

부모의 대답에 따르면 젊은 스승의 친절함과 관대함에 크게 놀랐고, 그들은 파멜라에게 미덕의 길만을 따르라고 권했습니다. 젊은 주인의 행동에 대해 매우 합당한 여성과 상담 한 Andrews 부부는 딸에게 자신의 명예가 약간의 위험에 처해 있다고 생각하면 집 문이 항상 열려 있다는 것을 기억하도록 요청합니다. 후속 편지에서 소녀는 집에 사는 모든 사람의 친절한 태도에 대해 이야기합니다. 그래서 파멜라의 아름다움을 발견하고 방문한 주인의 여동생 레이디 데이버스(Lady Davers)는 파멜라에게 남자들을 멀리 두라는 좋은 조언을 해준다. 게다가 착한 여인은 젊은 미녀를 집으로 데려가겠다고 약속했습니다. 주인의 권유로 집의 다른 주민들도 같은 생각을 파멜라에 주입했습니다. 나중에야 B 씨는 소녀의 좋은 행동에 관심을 갖고 소녀의 명예를 보호하는 것과는 거리가 멀고 자신의 이익만을 생각한다는 것이 분명해졌습니다. 소녀는 집에 있는 주인 및 다른 하인과의 관계에서 단 하나의 세부 사항도 놓치지 않습니다. 부모는 드레스, 속옷, 손수건 (당시 부유 한 사람들의 일상 생활에서는 드물었음), 심지어 네덜란드 린넨으로 만든 앞치마 등 B 씨의 선물에 대해 배웁니다. 주인에 대한 젊은 하녀의 존경심은 B 씨가 자신의 의도를 더 이상 숨기지 않자 경계심과 두려움으로 바뀌었습니다. Pamela는 Lady Davers의 제안을 기억하고 그녀의 집으로 이사하고 싶었지만 마침내 존경심이 사라진 주인은 단호하게 반대했으며 그의 주장이 허위임이 분명했습니다. 부모의 최악의 두려움이 확인되었습니다. 젊은 주인은 오래 전 어머니가 살아계실 때 사랑스러운 하녀를 발견하고 그녀를 여주인으로 삼기로 결정했습니다. 파멜라의 편지는 사라지기 시작했고, 주인과 그의 하인들은 파멜라가 사랑하는 사람들에게 무슨 일이 있었는지 알려줌으로써 B씨의 가족에게 해를 끼치고 있다는 터무니없는 구실로 파멜라가 그녀의 부모와 연락해서는 안 된다고 설득하려고 했습니다. 사고. 따라서 그녀에게 일어난 일에 대한 많은 세부 사항은 편지가 아닌 일기에 기록됩니다.

Pamela는 즉시 떠날 준비가 되어 있었습니다. 가사도우미 Jarvis 부인은 소녀가 머물도록 설득할 수 없었기 때문에 그녀가 시간이 되는 대로 그녀와 동행하겠다고 자원했습니다. 소녀는 출발을 연기했습니다. 시간이 지남에 따라 그녀의 경건함과 겸손함이 B씨의 잔인한 마음을 누그러뜨리는 것 같았습니다. B씨는 그녀를 놓아 주기로 동의했을 뿐만 아니라 그녀를 그곳으로 데려갈 여행 마차와 마부를 제공했습니다. 그녀의 아버지가 파멜라를 만나기로 한 곳. 소녀는 고인이 된 여주인과 젊은 주인이 그녀에게 준 모든 것을 모았고, 가정부는 그녀의 꾸러미의 내용물을 확인했습니다. 그녀는 한때 Bedfordshire에 도착했을 때와 똑같은 단순한 농부 복장으로 갈아 입었습니다. 두 여성의 대화를 엿들은 B 씨는 상황을 이용하여 나중에 소녀가 도둑질을했다고 비난하여 Pamela를 혼자만 유지하기를 희망했습니다. 나중에 소녀는 예를 들어 B 씨가 유혹 한 Miss Sally Godfrey의 운명에 대해 Esquire의 다른 불명예스러운 행위에 대해 배웁니다.

Pamela의 일기를 통해 그녀가 이전 여관주인인 Mr. B. 의 Lincolnshire 부동산에 있는 가정부인 Mrs. Bedfordshire (Pamela의 이야기가 시작된 곳)에서 아버지와의 만남의 장소로가는 길에 소녀는 이미 그녀의 도착을 기다리고 있던 사악한 여성이있는 선술집에 멈춰야했습니다. 그녀는 그녀의 주인 B 씨의 지시를 따랐다는 사실을 숨기지 않았습니다. Pamela는 이웃과 그녀의 경건함과 겸허함을 높이 평가하는 모든 사람들로부터 보호를 구했지만 헛수고였습니다. 아무도 그녀를 변호하고 싶어하지 않았고, 부자와 따라서 전능한 에스콰이어의 복수를 두려워했습니다. 젊은 목사인 윌리엄스 씨와 같이 그녀를 감히 지원하는 사람들은 박해를 받고 박해를 받았습니다. 그는 Pamela와 서신을 주고받았고 ​​어떤 대가를 치르더라도 그 소녀를 도울 준비가 되어 있었습니다. Jukes는 Pamela와 목사의 모든 계획에 대해 소유자에게 알 렸습니다. 사제는 처음에 잔인한 공격을 받은 다음 빚을 갚지 않았다는 거짓 혐의로 체포되었습니다. 파멜라의 탈출 가능성을 막기 위해 완고한 주크 부부는 소녀에게서 모든 돈을 빼앗고 낮에는 신발을 빼앗고 밤에는 하녀와 그녀 사이에서 그녀를 재웠습니다. 지정된 장소에서 딸을 찾지 못한 아버지의 슬픔을 상상할 수밖에 없습니다. 나중에 B 씨는 소녀의 부모에게 편지를 썼고, 그의 의도를 숨기지 않고 딸을 위해 아버지와 어머니에게 돈을 제안했습니다.

소녀의 일기에 앞서 작가의 추리를 통해 파멜라의 아버지인 존 앤드류스의 심경을 알게 된다. 감옥에 갇힌 파멜라는 하나님의 도우심에만 의지할 수 있었고 기도를 멈추지 않았습니다. 그러나 새로운 불행이 그녀를 기다리고 있습니다. 스위스 여행에서 돌아온 젊은 주인이 Lincolnshire에 나타나 소녀를 여주인으로 직접 초대합니다. 그의 괴롭힘.

Pamela는 여전히 단호하며 어떤 유혹도 그녀를 진정한 길과 타고난 경건함에서 멀어지게 할 수 없습니다. 그녀의 귀족에게 충격을 받은 교활한 유혹자는 파멜라에게 남편이 되겠다고 제안합니다. 평민과 결혼하면 그와의 모든 관계를 끊겠다는 그의 여동생 (Lady Davers)의 위협조차도 가치있는 길을 떠난 젊은 귀족을 두려워하지 않습니다. 그는 자신이 끼친 피해를 바로잡기 위해 노력하고, 무고한 소녀를 감히 보호한 유일한 신부인 윌리엄스 신부가 결혼식을 치르도록 지시합니다. 소설의 첫 번째 부분은 도덕적 의무에 대한 경건과 충성의 이점에 대한 다른 작가의 토론으로 구성됩니다.

소설의 두 번째, 세 번째 및 네 번째 부분에서 Pamela는 여전히 광범위한 서신을 수행하지만 이미 B 부인으로서여 주인공은 그녀의 삶의 사소한 사건, 남편과의 싸움 및 화해, 기쁨에 대해 아버지에게 자세히 이야기합니다. , 방문. 그녀는 만나는 모든 사람들의 성격, 습관 및 화장실을 자세히 설명합니다. 무엇보다도 그녀는 남편이 어떻게 더 나은 방향으로 변화하고 있는지 관찰한 내용을 공유하고 싶어합니다. 그녀의 부모는 기혼 여성의 의무와 의무에 대해 그녀에게 지시합니다. 남편의 여동생은 Pamela의 스타일과 추론에 기뻐하며 젊은 여성에게 어머니 집에서의 다양한 삶의 에피소드를 더 자세히 설명해달라고 끊임없이 요청합니다. 그녀는 Pamela가 자신의 가해자, 특히 Jukes 부인(소녀의 결혼식에도 참석했고 지금은 그녀에게 편지를 쓰기도 함)을 용서할 수 있었다는 사실에 놀라움과 감탄을 숨길 수 없습니다. B 부인은 그녀의 시누이에게 그녀의 그리스도인 의무는 그녀가 교정의 길에 착수한 사람을 돕지 않는 것을 허용하지 않는다고 말했습니다. 의무는 그녀가 잃어버린 영혼이 낙담하지 않도록 경고하고 그녀가 이전의 사악한 삶으로 돌아가는 것을 막기 위해 모든 일을하도록 강요합니다. 이후 자녀 양육, 서로에게 선물 보내기 등에 대해 의견을 교환하고 각종 일상 업무에 대해 상담한다.

소설은 서신이나 일기에 포함되지 않은 캐릭터의 삶의 상황에 대한 작가의 (모든 여담에서 Richardson은 자신을 출판사라고 함) 결론으로 ​​끝납니다. Andrews 부부(여주인공의 부모)는 만족과 평화 속에 농장에서 XNUMX년 동안 살았고 거의 동시에 사망했습니다.

Lady Davers는 남편이 죽은 후 형제의 행복한 가족 옆에있는 Lincolnshire에 정착하여 오랫동안 살았습니다.

B씨는 국내에서 가장 존경받는 남성 중 한 사람이 되어 한동안 공직에 몸담았다가 은퇴하고 가족과 함께 정착하여 늘 친절과 동정심에 대한 보편적인 존경심에 둘러싸여 노년을 맞이했습니다.

Pamela는 부모의 사랑과 부드러움에 둘러싸여 자란 일곱 자녀의 어머니입니다.

RM 키르사노바

(클라리사, 또는 젊은 아가씨의 역사)

편지로 쓴 소설(1747)

Anna Howe는 Clarissa의 형의 부상으로 끝난 James Harlow와 Sir Robert Lovelace 사이의 충돌에 대해 세상이 많이 이야기하고 있다고 친구 Clarissa Harlow에게 씁니다. Anna는 무슨 일이 있었는지 알려달라고 요청하고 어머니를 대신하여 Clarisse 할아버지의 유언장 일부 사본을 보내달라고 요청합니다. 이 유언장은 노인 신사가 자신의 재산을 아들이 아닌 Clarisse에게 거부하게 된 이유를보고합니다. 다른 손자.

이에 대한 응답으로 Clarissa는 Lovelace가 어떻게 집에 들어 왔는지에 대한 이야기를 시작하면서 무슨 일이 있었는지 자세히 설명합니다 (그는 젊은 에스콰이어의 삼촌 인 Lord M.에 의해 소개되었습니다). 여 주인공이 없을 때 모든 일이 일어 났고 그녀는 세련된 귀족이 그녀에 대해 진지한 견해를 가지고 있다고 결정한 언니 Arabella로부터 Lovelace의 첫 방문에 대해 알게되었습니다. 그녀는 주저하지 않고 Clarissa에게 자신의 계획에 대해 이야기했습니다. 마침내 청년의 자제와 조용한 예의가 그의 냉담함과 Arabella에 대한 관심 부족을 나타냄을 깨달았습니다. 열정은 그의 형제가 기꺼이 지원하는 공개적인 적대감으로 이어졌습니다. 그는 항상 Lovelace를 싫어했고 (Clarissa가 틀림없이 판단했듯이) 그의 귀족적 세련미와 돈이 아닌 출신에 의해 주어지는 의사 소통의 용이성을 부러워했습니다. James는 싸움을 시작했고 Lovelace는 자신을 변호했습니다. Lovelace에 대한 Harlow 가족의 태도는 극적으로 바뀌었고 그는 집이 거부되었습니다.

Clarissa의 편지에 첨부된 약속된 사본에서 독자는 Harlow 가족이 매우 부유하다는 것을 알게 됩니다. Clarissa의 아버지를 포함하여 고인의 세 아들은 모두 광산, 무역 자본 등 상당한 자금을 가지고 있습니다. Clarissa의 형제는 그의 대모가 제공합니다. 어린 시절부터 노신사를 돌보며 수명을 연장한 클라리사가 유일한 상속인으로 선언됩니다. 후속 편지에서 이 유언장의 다른 조항에 대해 알 수 있습니다. 특히 클라리사는 XNUMX세가 되면 상속 재산을 마음대로 처분할 수 있게 된다.

Harlow 가족은 분노합니다. 그의 아버지의 형제 중 한 명인 Anthony는 조카에게 (그녀의 편지에 대한 답장에서) 모든 Harlow를위한 Clarisse의 땅에 대한 권리가 그녀가 태어나 기 전에 나타났습니다. 남편의 뜻에 따라 그녀의 어머니는 그 소녀가 자신의 재산을 사용할 수 없을 것이라고 위협했습니다. 모든 위협은 Clarissa가 상속 재산을 포기하고 Roger Solmes와 결혼하도록 강요하는 것이 었습니다. 모든 Harlows는 Solms의 인색함, 탐욕 및 잔인 함을 잘 알고 있습니다. 그가 자신의 동의없이 결혼했다는 이유로 자신의 여동생을 돕기를 거부 한 것은 누구에게도 비밀이 아니기 때문입니다. 그는 삼촌에게도 똑같이 잔인했습니다.

Lovelace 가족은 상당한 영향력을 가지고 있기 때문에 Harlows는 Lord M과의 관계를 망치지 않기 위해 즉시 그와 헤어지지 않습니다. 어쨌든 Clarissa와 Lovelace의 서신은 가족의 요청에 따라 시작되었습니다 (친척 중 한 명을 해외로 보낼 때) , Harlows는 경험 많은 여행자의 조언이 필요했습니다) . 청년은 아름다운 스타일을 가지고 있고 판단의 충실성으로 구별되는 사랑스러운 XNUMX세 소녀와 사랑에 빠지지 않을 수 없었습니다. 잠시). 나중에 Lovelace가 그의 친구이자 동료 인 John Belford에게 보낸 편지에서 독자는 젊은 신사의 진정한 감정과 어린 소녀의 도덕적 특성의 영향으로 어떻게 변했는지를 배웁니다.

소녀는 Solms와의 결혼을 거부하려는 의도를 유지하고 Lovelace에 매료되었다는 모든 비난을 부인합니다. 가족은 Clarissa의 완고함을 진압하기 위해 매우 잔인하게 노력합니다. 그녀를 비난하는 편지를 찾기 위해 그녀의 방을 수색하고 신뢰할 수있는 하녀를 쫓겨납니다. 그녀의 많은 친척 중 적어도 한 명에게서 도움을 구하려는 그녀의 시도는 아무 소용이 없습니다. Clarissa의 가족은 반항적 인 딸이 다른 사람들의 지원을 박탈하기 위해 어떤 척도 쉽게 결정했습니다. 신부 앞에서 그들은 나중에 소녀를 더 열심히 대하기 위해 가족의 평화와 화합을 보여주었습니다. Lovelace가 나중에 그의 친구에게 편지를 썼을 때 Harlow는 그 소녀가 그의 구애에 응할 수 있도록 모든 것을 다했습니다. 이를 위해 그는 가짜 이름으로 Harlow의 재산 근처에 정착했습니다. 집에서 Harlow는 그곳에서 일어나는 일에 대한 모든 세부 사항을 그에게 말한 스파이를 얻었고 나중에 Clarissa를 놀라게했습니다. 당연히 소녀는 싫어하는 Harlow의 복수 도구로 그녀를 선택한 Lovelace의 진정한 의도를 의심하지 않았습니다. 소녀의 운명은 그에게 거의 관심이 없었지만 그의 판단과 행동 중 일부는 그를 공정하게 판단하려고 노력하고 모든 종류의 소문과 편향된 태도에 굴복하지 않은 Clarissa의 초기 태도에 동의하도록 허용했습니다. 그를 향해.

젊은 신사가 묵은 여관에는 젊음과 순진함으로 Lovelace를 기쁘게하는 소녀가 살고있었습니다. 그는 그녀가 이웃의 소년과 사랑에 빠졌다는 것을 알았지 만 가족의 선택에 따라 결혼하면 상당한 금액을 약속 받았기 때문에 젊은이들의 결혼에 대한 희망이 없었습니다. 할머니가 키운 사랑스러운 지참금은 아무것도 믿을 수 없습니다. 이 모든 것에 대해 Lovelace는 친구에게 편지를 쓰고 도착하자마자 가난한 사람을 존중하도록 요청합니다.

Lovelace가 젊은 여성과 같은 지붕 아래에 살고 있다는 사실을 알게 된 Anna Howe는 Clarissa에게 경고하고 뻔뻔한 관료주의에 연루되지 말라고 요청합니다. 그러나 Clarissa는 소문이 사실인지 확인하기를 원하고 Anna에게 그녀의 연인과 대화를 요청합니다. 기뻐서 Anna는 Clarissa에게 소문이 거짓이며 Lovelace가 무고한 영혼을 유혹하지 않았을뿐만 아니라 가족과 이야기 한 후 약혼자에게 약속 한 것과 동일한 백 기니 금액의 지참금을 소녀에게 제공했다고 Clarissa에게 알립니다. .

설득과 괴롭힘이 효과가 없다는 것을 알게 된 친척들은 Clarissa에게 그녀를 삼촌에게 보내고 Solms가 그녀의 유일한 방문자가 될 것이라고 선언합니다. 이것은 Clarissa가 파멸되었음을 의미합니다. 소녀는 Lovelace에게 이에 대해 알리고 그녀를 도망치라고 초대합니다. Clarissa는 이렇게 하면 안 된다고 확신하지만 Lovelace의 편지 중 하나에 감동을 받아 그들이 만날 때 그에게 이야기하기로 결정합니다. 큰 어려움을 겪고 지정된 장소에 도착한 그녀는 가족 모두가 그녀를 따라 정원을 산책했기 때문에 헌신적 인 (그녀에게 보이는 것처럼) 친구를 만납니다. 그는 그녀의 저항을 극복하기 위해 미리 준비된 마차로 그녀를 끌고 간다. 소녀는 자신이 쫓기고 있다는 데 의심의 여지가 없기 때문에 그는 자신의 계획을 이행합니다. 그녀는 정원 문 밖에서 소음을 듣고 달리는 추적자를보고 본능적으로 그녀의 "구세주"의 주장에 굴복합니다. Lovelace는 계속해서 그녀의 출발이 Solms와의 결혼을 의미한다고 반복합니다. Lovelace가 그의 공범자에게 보낸 편지에서만 독자는 상상의 추적자가 Lovelace의 합의 된 신호에서 자물쇠를 부수고 숨어있는 젊은이들을 쫓아 불행한 소녀가 그를 알아보지 못하고 공모를 의심하지 못하도록 했다는 사실을 알게됩니다.

Clarissa는 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 세부 사항 중 일부가 Lovelace가 쓴 내용과 일치하여 탈출을 제안했기 때문에 납치가 있다는 사실을 즉시 깨닫지 못했습니다. 그들을 기다리고 있는 것은 그 신사의 고귀한 친척 두 명이었는데, 사실 그들은 변장한 그의 공범이었고, 그는 그 소녀를 끔찍한 매음굴에 가두는 것을 도왔습니다. 또한 과제에 지친 소녀 중 한 명 (소녀의 의도와 그에 대한 태도에 대해 알 수 있도록 Clarissa의 편지를 다시 작성해야 함)은 Lovelace에게 한때 포로와 같은 방식으로 포로를 처리하라고 조언합니다. , 시간이 지남에 따라 일어났습니다.

그러나 처음에 귀족은 소녀에게 제안을 한 다음 그에 대해 잊고 그녀가 한 번 말했듯이 희망과 의심 사이에 있도록 강요하고 부모의 집을 떠나 Clarissa는 여론이 그의 편이었기 때문에 젊은 신사. Lovelace는 후자의 상황이 소녀에게 명백하다고 믿었 기 때문에 그녀는 완전히 그의 힘에 있었고 그는 그의 실수를 즉시 이해하지 못했습니다.

미래에 Clarissa와 Lovelace는 같은 사건을 설명하지만 다르게 해석하고 독자 만이 캐릭터가 서로의 진정한 감정과 의도에 대해 어떻게 착각하는지 이해합니다.

Lovelace 자신은 Belford에게 보낸 편지에서 그의 말과 행동에 대한 Clarissa의 반응을 자세히 설명합니다. 그는 남자와 여자의 관계에 대해 많이 이야기합니다. 그는 자신의 타락에 대해 열 명 중 아홉 명의 여성이 책임이 있으며 한 번 여성을 정복했다면 앞으로 그녀의 순종을 기대할 수 있다고 친구에게 확신시킵니다. 그의 편지에는 역사적인 예와 예상치 못한 비교가 많이 있습니다. Clarissa의 끈기는 그를 짜증나게하고 소녀에게는 어떤 트릭도 작동하지 않습니다. 그녀는 모든 유혹에 무관심합니다. 모두가 Clarissa에게 Lovelace의 제안을 받아들이고 그의 아내가 되라고 조언합니다. 소녀는 Lovelace의 감정의 진실성과 심각성을 확신하지 못하고 의심합니다. 그런 다음 Lovelace는 이전에 Clarissa에게 수면제를 먹인 폭력을 결정합니다.

일어난 일은 Clarissa에게 환상을 박탈하지만 그녀는 이전의 견고함을 유지하고 자신이 한 일에 대해 속죄하려는 Lovelace의 모든 시도를 거부합니다. 매춘 업소에서 탈출하려는 그녀의 시도는 실패했습니다. 경찰은 Lovelace와 그를 도운 매춘 업소의 소유자 인 악당 Sinclair 편에 섰습니다. Lovelace는 마침내 명확하게 보기 시작하고 그가 한 일에 겁을 먹습니다. 그러나 그는 아무것도 고칠 수 없습니다.

Clarissa는 불명예스러운 남자와의 결혼보다 죽음을 선호합니다. 그녀는 관을 사기 위해 가지고 있는 옷 몇 벌을 판다. 그는 작별 편지를 쓰고 유언장을 작성하고 조용히 사라집니다.

검은 비단으로 감동적으로 감싼 유언은 Clarissa가 그녀에게 해를 끼친 모든 사람들을 용서했음을 증언합니다. 그녀는 항상 사랑하는 할아버지 옆 발치에 묻히고 싶었지만 운명이 달리 결정 되 자마자 그녀가 죽은 본당에 묻으라는 명령을 내립니다. 그녀는 가족과 그녀에게 친절했던 사람들을 잊지 않았습니다. 그녀는 또한 Lovelace를 추구하지 말 것을 요청합니다.

필사적으로 회개하는 청년은 영국을 떠납니다. 프랑스 귀족이 친구 Belford에게 보낸 편지에서 젊은 신사가 William Morden을 만났다는 것이 알려졌습니다. 결투가 벌어졌고 치명상을 입은 러브레이스는 속죄의 말과 함께 고통 속에 죽었다.

RM 키르사노바

(찰스 그랜디슨 경의 역사)

편지로 쓴 소설(1754)

작품 앞에는 이전에 출판된 소설의 영웅들을 연상시키는 출판사(Richardson이 자신을 이렇게 부릅니다)의 서문이 나옵니다. "Pamela"는 미덕의 이점에 대한 간증입니다. '클라리사'는 불합리한 강압으로 악을 창조하는 부모들에게 주는 교훈이다. 마지막으로 '그랜디슨'은 모든 삶의 상황에서 확고한 도덕적 규칙을 엄격하게 따르는 '우아한 영혼의 행위'이다.

좋은 가정에서 태어난 사랑스럽고 어린 고아 소녀 Harriet Byron은 사촌 Archibald Reeves의 가족과 함께 런던에 머무르는 것에 대해 친척 Lucy Selby에게 자세한 편지를 씁니다. 소녀가 그녀의 모든 추종자들의 성격, 습관, 매너를 묘사하기 때문에 편지에는 부조리가 없습니다. Miss Harriet Byron의 미덕, 그녀의 외모, 우아함, 교육 (나중에 그녀는 이탈리아어로 유창하게 읽음이 밝혀 짐)은 많은 찬사를 그녀에게 매료시킵니다. 그러나 귀족도, 부도, 외모도 결혼의 충분한 이유가 되지 못한다. Harriet은 친척이 그녀에게 부여한 자유가 결혼 생활에서 박탈당하기에는 너무 소중하다고 썼습니다. 사실, 소녀의 마음은 아직 사랑에 눈을 뜨지 않은 것이 분명합니다. Miss Byron은 그녀를 즐겁게하기 때문에 방문, 무도회 및 기타 오락을 거부하지 않습니다. 최근 그녀를 화나게 한 유일한 것은 그녀가 친구에게 보낸 편지에서 그녀가 묘사 한 실패한 멋진 드레스 (나중에 그 부조리함으로 그녀의 명성을 거의 망쳤습니다)였습니다.

Archibald Reeves가 서신을 입력합니다. 그는 Selby 친척들에게 끔찍한 불행에 대해 알립니다. Harriet Byron은 가장 무도회에서 돌아오는 동안 납치됩니다. 미스 바이런의 손에 거절당한 구혼자 존 그레빌이 의심을 받습니다. 그는 거절당한 후 런던을 떠나겠다고 약속했지만 다른 아파트로 이사하면서 비밀리에 도시에 머물 렀습니다. 납치의 다른 참가자는 나중에 확인됩니다. 불과 며칠 후 사건의 진정한 상황이 분명해집니다. Reeves 가족은 Charlotte Grandison이 서명한 편지를 받았는데, 소녀가 집에 있고 너무 약해서 손으로 쓸 수도 없다는 내용이었습니다. 사랑스러운 소녀가 폭력의 피해자가 될 수 있다는 생각에 모두가 억눌려 있다. 다행히 상황이 호전되어 소녀의 명예가 실추되지는 않았지만,

Cousin Reeves는 즉시 Grandisons의 집으로 가서 Harriet Byron을 구한 남자 Charles Grandison 경으로부터 납치 상황을 알게됩니다. 납치의 진정한 범인은 남작 Hargrave Polkofen 경으로 밝혀졌습니다. 그는 또한 Miss Byron에게 청혼했고 John Greville과 달리 어떤 식 으로든 거부감을 표명하지 않았습니다.

Charles Grandison 경은 그가 Harriet Byron을 만났던 상황을 이야기합니다. 런던에서 돌아온 그는 과속 마차를 보았고 충돌을 피하기로 결정하고 코치에게 옆으로 돌라고 명령했습니다. 그러나 다가오는 승무원의 길을 무의식적으로 막았습니다. 그가 멈췄을 때 Charles 경은 여자 비명을 듣고 마차 창에서 망토에 싸인 여자를 보았습니다. 마차 문에 있는 문장을 보고 Charles 경은 문제가 무엇인지 알아보기로 결정했습니다. 마차 주인은 혼인 의무를 어긴 아내를 자신의 재산으로 데려가겠다고 다소 무례하게 대답했습니다. 그 여자는 그의 손에서 벗어나려고 노력했고 도움을 요청했습니다. 젊은 아가씨는 자신이이 신사의 아내가 아니라 그에게 납치되었다고 주장했기 때문에 찰스 경은 개입하여 무례한 신사의 손에서 그 여인을 풀어 주기로 결정했습니다. 그는 이 릴리스의 세부 사항에 대해 침묵을 지켰고 그의 이야기에서 매우 내성적이었습니다.

나중에 Harriet Byron이 그녀의 친구 Lucy Sedby에게 보낸 편지에서 Charles 경이 영웅적으로 행동했음이 분명해졌습니다. 그녀의 납치 이야기는 다음과 같습니다. 가장 무도회 후 (납치범의 공범으로 밝혀진) 하인 윌슨이 고용 한 하인들은 세단 의자 (들것)를 리브스의 집이 아니라 런던의 다른 지역 인 집으로 가져갔습니다. 어떤 과부의. 그곳에서 비참한 폴크스펜은 불행한 미스 해리엇을 기다리고 있었습니다. 그 소녀는 납치범에게 집에 가게 해 달라고 간청했지만 그는 결혼에 대한 그의 간청이 어떻게 거절되었는지 그녀에게 상기시켰습니다. 이제 실패한 신랑은 소녀의 뜻에 반하여 결혼한다고 말했습니다. 그러나 그는 사제 앞에서 고귀한 사람처럼 할 것입니다.

폴크스테네스에게 뇌물을 받은 사제들이 소녀의 설명을 듣지 않으려고 나타났다. 유괴범의 공범자 윌슨(미망인의 딸 중 한 명과 결혼하겠다고 약속한)에게 속은 미망인의 존재만이 바이런 양을 강압에서 구했습니다. 사제들이 떠났을 때 소녀는 폴코펜을 따라 도망치려 했고, 폴코펜은 화가 나서 문을 너무 세게 쾅 닫아 바이런 양이 심하게 다쳤습니다. 그는 출혈하는 소녀를 런던에 남겨두는 것을 두려워했고 희생자를 자신의 재산으로 데려 가기로 결정했습니다. 가는 길에 자신의 삶이 노출 된 위험에 대해 그의 이야기에서 침묵을 지킨 고귀한 찰스 경과 회의가 열렸습니다. 분노한 납치범은 먼저 찰스 경이 그녀의 비명을 듣지 못하도록 소녀의 입을 막으려 고 노력한 다음 고귀한 신사에게 칼을 뽑았습니다. 그랜디슨 경은 유괴범을 막았고 한 방에 쓰러뜨렸습니다. 그리고 그는 Paulksfen의 동료들에게 자신의 이름을 말한 후에야 Miss Byron을 자신의 마차에 정중하게 앉혔습니다. Harriet은 편지에서 납치에 대한 세부 사항을 자세히 설명했지만 지인과 당국 모두에서 일어난 모든 일을 숨기기로 결정했습니다. Miss Byron에 대해 문의한 모든 사람은 그녀의 질병에 대해 알렸고, 이로 인해 그녀는 며칠 동안 런던을 떠나야 했습니다.

후속 편지에서 Harriet은 그녀의 편지가 더 이상 이전의 장난기를 포함할 수 없으며 그녀가 그녀의 찬사를 묘사한 자신의 경박함에 놀랄 수밖에 없다고 친구에게 인정합니다. Harriet은 Grandison 가족에 대해 자세히 설명합니다. 매력적인 Charlotte와 그녀의 형제 Charles 경, 그의 우아한 모습, 훌륭한 기능, 세련된 매너이지만 단정함이나 여성 스러움이 조금도없는 명백한 힘과 남성 성을 가지고 있습니다. Charles 경이 악천후 나 도로에서 여행자를 기다리는 기타 변덕 스러움을 피하려고하지 않았다는 것이 즉시 분명합니다. 모든 생명체에 대한 그랜디슨의 친절과 연민은 너무 커서 동물들이 성가신 곤충을 털어낼 수 있도록 말 꼬리를 자르는 것을 금지합니다.

Harriet은 Charles와 Charlotte Grandison의 부모에 대해서도 이야기합니다. 그들의 아버지는 이상적인 남편이 아니었고 종종 런던에 갔고 오랫동안 결석했습니다. 결투 후 중상을 입은 적이 있습니다. 그의 아내는 너무 큰 충격을 받아 남편을 떠나 곧 죽었습니다. 죽어가는 불행한 여인은 아들에게 싸움에 참여하지 말라고 요청했습니다. 독자는 나중에 찰스 경이 품위 있는 삶을 살았고 아버지의 약점을 물려받지 않았지만 약자를 보호하기 위해 항상 주저 없이 칼을 뽑았다는 것을 알게 됩니다.

미스 바이런은 납치범이 가책을 느끼지 않을 뿐만 아니라 감히 찰스 경에게 결투를 신청한다는 사실을 알게 됩니다. 절망은 찰스 경의 생명을 위협하는 것이 없다면 자신을 희생할 준비가 되어 있을 정도로 해리엇을 사로잡습니다. 그녀의 사촌 Archibald와 Lucy Selby는 소녀가 그녀의 구세주에게 무관심하지 않다는 것을 오랫동안 알아 차 렸습니다. 다행스럽게도 모든 것이 잘 끝났고 결투가 다시 한 번 찰스 경의 놀라운 귀족을 확인했습니다.

Grandison은 결투에 대한 도전을 부끄러워하지 않았고 Polksfen과의 만남에 와서 특히 강제로 여성을 강제로 결혼시킬 권리가 없다고 그를 설득하려고했습니다. 겉으로는 침착한 그 악당은 그랜디썬을 정원으로 초대했는데, 표면적으로는 은밀히 몇 마디 하라는 것이었다. 젊은이들이 정원에있을 때 Polksfen은 예기치 않게 Charles 경을 뒤에서 공격하려고했지만 실패했습니다. Grandison은 불운 한 상대를 쉽게 땅에 던졌습니다. Polksfen은 자신의 패배를 인정해야 했습니다. Byron 양을 만난 후 그는 영국을 떠나겠다고 다짐했습니다.

그러나 Charles Grandison과 Harriet Byron 사이의 관계 발전은 마음의 비밀, Charles 경의 이탈리아 여행에서 찾아야 할 열쇠로 인해 방해를 받았습니다. 시간이지나면서 Byron 양은이 이야기의 모든 상황을 알게되었습니다.

로마에 사는 동안 Charles 경은 다소 경솔한 생활 방식을 이끄는 고귀한 가족의 후손을 만났습니다. Grandison은 Hieronymus della Poretta가 경솔한 행동을 하지 않도록 주의를 돌리려 했지만 실패했습니다. 젊은 후작은 아름다움이 유일한 미덕인 한 여인과 열렬히 사랑에 빠졌고, 로마에서 그녀를 따라갔습니다. 얼마 후 Charles 경은 더 나아가기로 결정했지만 Cremona로가는 길에 끔찍한 사건을 목격했습니다. 이미 패배한 청년은 여러 공격자들로부터 자신을 방어하기 위해 고군분투했습니다. 고귀한 Charles 경은 무관심을 유지할 수 없었고 불행한 사람을 변호하기 위해 달려갔습니다. 당연히 그는 악당을 처리했고 그 후에야 피해자가 Hieronymus della Poretta라는 사실을 알게되었습니다. 숙녀의 찬사들은 고용 된 살인자들과 함께 상대방을 기다렸다는 것이 밝혀졌습니다.

치명상을 입은 청년을 크레모나로 데려간 후 그랜디슨은 그 사건을 가족에게 보고했습니다. 후작 델라 포레타(Marquis della Poretta)의 온 가족이 볼로냐에서 도착했고, 간신히 살아남은 제롬은 찰스 경이 자신을 무모한 행동으로부터 보호하려고 어떻게 노력했는지, 공격자로부터 그를 보호하기 위해 얼마나 용감하게 돌진했는지, 그리고 어떤 주의를 기울였는지에 대해 친척들에게 말했습니다. 그를 도시로. 기뻐하는 부모는 찰스 경을 넷째 아들로 부르고 제롬을 형제로 부르기 시작했습니다. 이 모든 것은 클레멘 타인 포레타 후작의 외동 딸에게 깊은 인상을 남길 수 없었습니다. 찰스 경은 친구를 심각한 상태로 두지 않았기 때문에 포레타 집에 정착했습니다. 그는 큰 소리로 책을 읽고 영국에 대해 이야기했으며 결국 마침내 클레멘티나 델라 포레가의 마음을 얻었습니다. 그 소녀는 고귀한 아름다움에 진심으로 반한 벨베데레 백작조차도 누구에게도 관심을 기울이고 싶지 않았습니다.

히에로니무스 델라 포레타는 찰스 경이 클레멘타인과 결혼함으로써 자신의 진정한 형제가 되어야 한다고 결정했습니다. 이렇게하려면 가톨릭 신자가 되려면 한 가지 조건 만 충족해야합니다. 그러나 바로 이것이 고귀한 Grandiose에게는 극복할 수 없는 장애물입니다. 그의 마음은 자유롭고 소녀를 위해 모든 것을 희생 할 수 있지만 믿음으로는 아닙니다. Jerome을 포함한 Della Poretta 가족 전체는 Clementine이 이탈리아에서 가장 고귀하고 부유 한 가족에 속하기 때문에 불쾌감을 느낍니다.

불쌍한 소녀는 일어난 일을 참을 수 없었고 중병에 걸렸습니다. 그녀는 정신을 잃었습니다. 이제 그녀는 말을 할 수 없었고 움직이지 않고 앉았다가 자리를 찾지 못하고 방을 뛰어 다녔습니다. 그녀는 찰스 경에게 끝없는 편지를 썼고 친척들이 편지를 가져가는 것을 눈치채지 못했습니다. 그녀를 깨운 유일한 것은 영국인 동반자와의 대화였습니다. 그리고 그녀는 또한 가장 고귀한 찰스 경을 기억하면서 영국지도를 보는 것을 좋아했으며 깨달음의 순간에 그녀는 압도를 주장했습니다. 그러나 델라 포레타 후작은 그런 고위 가문의 외동딸이 자신을 수도원에 가두는 것을 허락할 수 없었다.

그녀의 부모는 그녀가 회복할 수 있도록 전국 여행을 떠나게 하기로 결정했습니다. 클레멘타인은 이를 틈타 잊을 수 없는 그랑디오즈의 고향인 영국으로 떠났다.

이 여행은 그녀의 건강에 도움이 되었습니다. 그녀는 찰스 경과 해리엇의 결혼을 방해하지 않았습니다. 그리고 시간이 지남에 따라 그녀는 벨베데레 백작과 결혼하는 데 동의할 수 있을 만큼 많이 회복되었습니다.

소설은 Miss Byron과 Grandison의 아름다운 결혼식으로 끝납니다. 그들은 Grandison Hold에 정착하여 웅장한 자연을 즐깁니다.

RM 키르사노바

(Joseph Andrews와 그의 친구 Mr. Abraham Adams의 모험의 역사)

서사시 소설 (1742)

그의 영웅의 모험에 대해 이야기하기 시작하면서 저자는 두 가지 유형의 현실 묘사에 대해 논의합니다. "역사가" 또는 "지형학자"는 "자연에서 복사"에 만족합니다. 저자는 자신을 "전기 작가"로 분류하고 "사람이 아니라 관습, 개인이 아니라 종"을 설명하는 데 자신의 임무를 봅니다.

열 살 때 Joseph Andrews는 부모님에 의해 Thomas Booby 경의 봉사에 맡겨졌습니다. Abraham Adams 목사는 아이의 재능에 주목하고 소년이 자신의 보살핌을 받기를 원합니다. 왜냐하면 그의 의견으로는 교육을받은 Joseph이 부족한 위치보다 인생에서 더 높은 위치를 차지할 수 있기 때문입니다. . 그러나 Lady Bubi는 다른 모든 하인과 구별되는 잘 생기고 은혜로운 Joseph과 헤어지기를 원하지 않습니다. 런던으로 이주한 후 Lady Buby의 남편이 사망하고 그녀는 이미 XNUMX 세인 Joseph에게 그녀가 그에게 무관심하지 않다는 것을 곧 분명히 밝힙니다. 여동생 파멜라에게 보낸 편지에서 한 순결한 청년은 자신의 여주인이 자신을 유혹하려 한다고 그녀에게 말합니다. 그는 자신의 비타협성 때문에 자리를 잃을까 봐 두려워합니다. 아아, 그의 두려움이 확인되었습니다. XNUMX 세의 가정부 Lady Booby, 추악하고 악한 말을하는 Slipslop 부인도 헛되이 청년의 보답을 구하고 여주인 앞에서 그를 비방하고 Joseph은 합의를 얻습니다.

Joseph은 런던을 떠나 Adams 목사의 본당에 사는 Lady Booby의 재산으로 가서 그의 사랑과 후원을 사용하여 사랑하는 젊은이 Fanny... 도중에 강도가 Joseph을 공격합니다. 불행하고 부상당한 청년은 여관에서 피난처를 찾았지만 하녀 베티만이 그를 돌보고 여관 주인 Tow-Wouse와 그의 아내는 조셉을 부랑자로 데려가 간신히 그의 존재를 용납합니다. 여기에서 그 젊은이는 아홉 권의 설교를 출판하기 위해 런던으로 향하는 Adams 목사를 만납니다. 목사님은 정직하고 순박하며 성품이 좋은 사람으로 철학적, 신학 적 주제에 대해 논쟁 할 기회를 놓치지 않지만 그의 열정적 인 성격은 불의를 용납하지 않으며 한마디로 옹호 할 준비가되어있을뿐만 아니라 강한 주먹으로. 목사님의 영향으로 심술궂은 토우즈 부인까지 요셉에 대한 동정심에 물들고, 하녀 베티는 열정으로 머리를 잃고 솔직하게 그의 사랑을 구하지만 청년은 흔들리지 않고 유혹에 굴복하지 않는다.

Adams는 자신의 설교 XNUMX권을 모두 집에 아무 생각 없이 두고 온 것을 발견하고 청년과 함께 부동산으로 갈 예정이지만 예기치 않은 상황으로 인해 잠시 동안 두 사람이 헤어지게 됩니다. 목사는 어떤 악당을 모욕하려는 소녀를 돕기 위해 온다. 놀랍게도 강간범 Adams를 다룬 후 그 소녀가 그의 교구민 Fanny임을 알게됩니다. 애인에게 닥친 불행을 알게 된 그녀는 즉시 요셉을 돌보기 위해 길을 떠났습니다. 한편 목사의 노력으로 의식을 잃고 생명이없는 시체처럼 보였던 침입자는 정신을 차리고 우연히 근처에 있던 지역 농민들에게 도움을 요청하며 아담스와 패니가 도둑질을했다고 교활하게 비난합니다. 그를 이길. 그들은 판사에게 데려 갔지만 그는 문제의 본질을 탐구하지 않고 악당을 믿지 않고 Adams와 Fanny의 죄책감 정도를 알아보기 위해 비서를 떠납니다. 가해자는 증언하고 숨고, 목사와 소녀는 실수로 판사의 집에 있게 된 Lady Booby의 조카인 Squire Booby에 의해 구조됩니다.

Adams와 Fanny는 Joseph을 찾아 낡은 호텔에서 그를 찾습니다. 그곳에서 청년은 그를 붙잡은 뇌우를 기다리고 있습니다. 연인들은 목사에게 즉시 결혼으로 그들을 단결시킬 것을 요구하지만 Adams는 교회에서 규정 한 형식 인 공개 발표에서 벗어날 의도가 없습니다. 연인들은 에일 애호가인 애덤스의 잘못으로 주인에게 갚을 것이 없다는 사실이 밝혀지자 호텔을 떠나려 한다. 그들은 가난한 장사꾼에게 뜻밖에 구출되고 마침내 길을 나섭니다.

열린 하늘 아래에서 밤을 보낸 세 명의 여행자가 강도로 오인하는 양 도둑 무리로부터 도망친 조셉, 아담스, 패니는 윌슨 씨의 집에서 피난처를 찾습니다. 그는 그들에게 우여곡절이 많았던 자신의 인생 이야기를 들려주며, 장남이 어렸을 때 집시들에게 납치됐다고 씁쓸하게 언급한다. 그러나 수년이 지난 후에도 윌슨은 가슴에 딸기 모양의 모반이 있는 아들을 알아볼 수 있었습니다. 윌슨의 집을 떠난 후 친구들은 다시 길을 나섰습니다.

목사는 스콰이어 존 템플의 사냥개에게 거의 희생양이 될 뻔했는데, 그들은 친구와 함께 사냥을 하고 재미로 개를 도망치던 뚱뚱한 남자 애덤스의 흔적에 쫓았다. 몽둥이에 능한 조셉은 친구를 구하고, 잔인하고 간사한 부자 스콰이어 템플은 패니의 미모를 눈치채고 소녀를 차지하려 하고, 애덤스에게 사냥꾼들의 무례함을 사과하며 여행자들을 초대한다. 그의 재산에. 스콰이어와 그의 친구들은 처음에는 친근한 척하지만 나중에는 선량한 목사를 공개적으로 조롱하고 조셉과 패니와 함께 분개한 채 템플의 집을 떠납니다. 분노한 템플은 패니를 어떻게든 차지하려 했고, 대장의 지휘 아래 하인들을 보내 그들을 쫓게 한다. 선장은 호텔에서 여행자들을 추월하고 치열한 전투 끝에 소녀를 붙잡아 데려갑니다. 그러나 Temple Manor로가는 길에 그는 무장 한 ssut의 호위를받는 Lady Booby의 집사 Peter Pence를 태운 마차를 만납니다. 그들 중 한 명이 소녀를 알아보고 선장의 손에서 그녀를 구해달라고 간청합니다. Lady Booby의 영지로가는 길에있는 Peter Pence의 명령에 따라 선장은 치열한 싸움이 벌어진 호텔로 안내됩니다. 모든 위험을 행복하게 피한 소녀는 다시 사랑하는 사람과 함께하고 곧 Adams와 Pence와 함께 연인들이 마침내 부동산에 도착합니다.

Lady Bubi는 자신의 사유지에 도착하여 Joseph과 Fanny가 결혼할 예정임을 알게 되고 Adams 목사는 이미 그들의 결혼에 대한 사전 통지를 공개적으로 발표했습니다. 질투의 고통에 괴로워하고 화를 터뜨리는 여인은 스카우트의 변호사를 불러 Frolik 판사의 도움을 받아 Joseph과 Fanny를 제거하는 방법을 알려줍니다. 이들은 절도 혐의를 받고, 부비 부인의 운전사에 맞서는 것을 주저하는 판사는 이들에게 징역 XNUMX개월을 선고한다. 그러나 젊은 연인들에 대한 동정심이 한 방울 떨어진 냉담한 마음을 가진 Frolik 판사는 감옥으로가는 길에 그들을 위해 탈출을 준비 할 것입니다.

이때 그녀의 조카이자 최근 지주 부인이 된 조셉의 여동생 파멜라가 레이디 부비의 영지에 도착한다. 부비 씨는 처남에게 닥친 불행을 알게 되고 이모의 복수로부터 연인들을 구한다. Lady Booby와의 대화에서 그는 이전 부족의 누이가 조카의 아내가 되었기 때문에 이제부터 그녀의 명예를 손상시키지 않고 Joseph을 가족 구성원으로 볼 수 있다고 확신합니다. Lady Bubi는 이번 사건에 매우 기뻐하고 Joseph을 남편으로 삼는 꿈을 꿉니다. 이 목표를 달성하기 위해 그녀는 조셉이 단순한 농민 여성보다 더 나은 파티를 가질 자격이 있다고 조카를 설득합니다. Squire Booby는 Pamela와 함께 Joseph이 Fanny와 결혼하지 못하도록 설득하려고 노력하고 있지만 경력을 쌓기 위해 사랑하는 사람과 헤어질 생각은 없습니다.

한편, 최근에 여관 주인에게 비용을 지불하여 Adams와 그의 젊은 친구들을 구한 동일한 행상인이 부동산에옵니다. 그는 죽기 직전에 집시 갱단과 함께 아이들을 훔쳤다고 고백한 오래전에 죽은 여주인의 이야기를 들려줍니다. 몇 년 전, 그녀는 Enryus 가족에게서 훔친 XNUMX세 소녀인 Lady Booby의 고인이 된 남편 Thomas 경에게 팔았습니다. 그때부터. 이 소녀는 Booby 부동산에서 자랐고 그녀의 이름은 Fanny입니다. Joseph과 Fanny가 형제 자매라는 사실에 모두가 충격을 받았습니다. 소년과 소녀는 절망에 빠졌습니다.

이때 Joseph의 부모와 Wilson 경이 목사에게 그의 본당을 방문하겠다고 약속 한 부동산에 도착합니다. Joseph이 Wilson 경의 아들이라는 것이 곧 밝혀졌습니다. 집시들이 소년을 훔친 다음 Andrews의 집에 와서 그를 자신의 아이로 키운 어머니의 요람에 Fanny 대신 그를 두었습니다. Wilson은 Joseph의 가슴에 있는 딸기 모반을 보고 의심의 여지가 없습니다.

Wilson은 Joseph과 Fanny의 결혼에 동의합니다. Squire Booby는 관대함을 보여주고 소녀에게 XNUMX 파운드의 지참금을 제공하고 젊은 부부는이 돈으로 Wilson과 같은 교구에서 작은 재산을 얻습니다. Squire Booby는 대가족을 부양하기 위해 돈이 절실히 필요한 Adams에게 보수가 좋은 직업을 제공하고 수락합니다. 행상인은 스 콰이어의 노력으로 소비세 공무원의 자리를 차지하고 정직하게 직무를 수행합니다. Lady Boobie는 런던으로 떠나 젊은 드라군 대령과 함께 시간을 보냅니다. 그녀는 그녀가 그렇게 강한 열정을 가졌던 Joseph Andrews를 잊도록 도와줍니다.

V. V. 린케비치

(조나단 와일드 대왕의 삶과 죽음의 역사)

로만 (1743)

작가가 "위대한 사람들"에 속하는 그의 영웅의 삶에 대한 이야기를 시작하면서 그는 대중의 오해와는 달리 위대함이 친절과 양립 할 수 없다는 것을 독자들에게 확신 시키려고합니다. 저자는 카이사르와 알렉산더 대왕의 전기 작가들이 이러한 뛰어난 인물들에게 자비와 정의와 같은 자질을 부여하려는 욕망을 우스꽝스럽고 터무니없다고 생각합니다. 저자는 그들의 영웅들에게 그러한 자질을 부여함으로써 그들의 전기 작가들은 "인격의 완전성이라는 높은 완성도를 파괴한다"고 믿습니다. 저자에 따르면 카이사르의 고귀함과 아량에 대한 수많은 언급은 "놀라운 정신력으로 고국의 자유를 파괴하고 속임수와 폭력을 통해 자신을 동등한 위치에 두어 전체 국민을 타락시키고 노예로 만들었습니다. 완전히 부적절하다."

위대한 사람의 그러한 특성은 그가 태어난 목적, 즉 헤아릴 수 없는 악을 행하는 데 합당하지 않다는 것이 독자에게 분명해야 합니다. 따라서 그의 이야기에서 저자가 친절과 같은 특성을 언급하면 ​​그에게이 개념은 저속함과 불완전 함과 동의어가 될 것입니다. 아쉽게도 여전히 인류의 가장 편협한 대표자들의 특징입니다.

1665년에 태어난 조나단은 어릴 때부터 자부심과 야망을 보인다. 그는 열심히 공부하지는 않지만 다른 사람의 것을 전유하는 데는 변함없이 놀라운 기술을 보여줍니다. 열일곱 살 때 그의 아버지는 그를 런던으로 데려가 그곳에서 청년은 유명한 사기꾼인 라 루즈 백작을 만나 그가 체포되지 않도록 도와준다. 백작님은 카드 놀이를 하면서 파트너의 주머니를 뜯는 요나단의 손놀림에 경의를 표하며, 그 젊은이가 지위와 돈이 있는 사람들의 사회에서 자신의 재능을 발휘할 수 있도록 그를 세상에 소개합니다.

감사의 마음으로 조나단은 큰 승리를 거두면 백작의 물건을 훔치라고 친구 밥 백샷을 설득합니다. 동시에 조나단은 전리품의 가장 큰 몫을 자신에게 전유하며 인간 사회의 기본 법칙을 적용하여 밥에게 이를 설명합니다. . 요나단은 자신을 위대한 사람으로 여기기 때문에 공의는 그가 항상 잘못된 손에 의해 획득된 것을 얻을 것을 요구합니다. 위협으로 자신의 주장을 강화한 Jonathan은 친구를 정복하고 모든 구성원이 그를 위해 일할 갱단을 구성하기로 결정합니다. 그런 다음 그의 위대함은 항상 병사들의 전리품에 손을 댄 카이사르와 알렉산더의 위대함과 비교될 것입니다.

갱단을 조직하는 데 필요한 돈을 얻기 위해 조나단은 백작의 도움을 받아 조나단의 학교 친구인 보석 상인 토마스 하트프리를 속입니다.

Heartfree는 위조 지폐를 받고 Jonathan은 가짜 보석을 가져오고 Earl은 진짜 보석을 가지고 숨어 공범을 추위에 남겨 둡니다. 그럼에도 불구하고 Jonathan은 그의 지도력 아래 머들러와 속임수를 성공적으로 강탈하는 대규모 갱단을 모았습니다.

파산 위기에 처한 하트프리의 아내와 그의 재산을 자유롭게 소유하기 위해 조나단은 능숙하게 그를 집에서 빼내고 그의 아내를 설득하여 모든 귀중품을 가지고 네덜란드로 항해합니다. 그녀의 남편이 그녀와 동행할 것입니다. 단순한 여자도 동의합니다.

폭풍우가 치는 동안 조나단은 그녀를 잡으려 하지만 그를 구한 사람은 배의 선장입니다. 다가오는 프랑스 선박이 전체 승무원 포로를 데려 가고 하트 프리 부인이 프랑스 선장에게 조나단의 행동에 대해 이야기하자 그는 배에 실려 스스로를 방어해야합니다. 그러나 그는 곧 프랑스 어선에 태워지고 조나단은 무사히 런던으로 돌아온다.

Hartfree의 체포 영장은 그의 아내가 아이들을 집에두고 모든 귀중품을 가지고 Jonathan과 함께 네덜란드로 떠났다는 사실을 알게되었을 때 이미 승인되었습니다. Jonathan은 신뢰를 되찾기 위해 Newgate 감옥에 있는 Hartfree를 방문합니다. 그는 Hartfree에게 프랑스 선박의 선장이 그의 아내를 붙잡고 모든 귀중품을 도용했다고 말하고 Heartfree가 감옥에서 탈출하도록 제안합니다. Heartfree는 분개하게 거절합니다.

한편, 조나단은 자신의 갱단에게 강도를 당한 모든 사람이 물건을 돌려받고 가치의 두 배를 지불할 수 있는 사무실을 엽니다. 조나단은 모든 것이 순조롭게 진행되고 있으며, 그는 오랜 친구의 딸이자 아버지의 동료인 아름다운 레티시아와 결혼할 계획입니다. 그는 오랫동안 그녀에 대한 부드러운 감정을 품고 있었는데, 안타깝게도 그녀는 조나단의 갱단의 강도를 포함하여 다른 많은 남자들에게 찬성하여 거부했습니다.

그러나 그의 열정을 만족시킨 조나단은 곧 아내에게 식히고 그녀와 계약을 맺습니다. 이제부터 둘 다 무한한 자유를 누릴 것입니다.

Heartfree는 Jonathan이 모든 불행의 진정한 범인이라고 의심하기 시작하고 가능한 한 빨리 정직한 속임수를 제거하기로 결정하고 Heartfree가 채권자를 우회하기 위해 모든 귀중품과 함께 아내를 해외로 보낸다고 비난합니다. 강도 Fireblood는 위증자가되고 사건은 법정으로 보내집니다.

조나단의 도적 중 한 명인 Butcher Blueskin은 조나단이 훔친 금시계를 주기를 거부합니다. 갱단에서 폭동이 일어나고 있지만 조나단은 그것을 진압합니다. 다른 사기꾼이있는 곳에서 그는 Blueskin을 경찰에 넘기고 그들은 그의 시계를 찾습니다. 도적들은 그들이 조나단의 손에 있다는 것을 이해하고 처음부터 그들의 관습이었던 전리품의 가장 큰 몫을 정직하게 그에게 주기로 동의합니다.

Jonathan과 Fireblood의 노력을 통해 법원은 Heartfree를 유죄로 판결합니다. 그러나 Blueskin이 Jonathan의 생명을 시도하면서 칼로 상처를 입힌 사실에 대해 곧 조사가 시작됩니다. 그 결과 요나단의 영광스러운 행위 중 일부가 널리 알려지고 있습니다.

청렴결백으로 유명한 이 판사는 대리 절도 행위를 한 사람이 형사 책임을 져야 한다는 내용의 국회법 조항을 도입하려고 합니다. 조나단의 활동은 이 야만적인 법에 속하며 소매치기로 유죄 판결을 받은 그의 아내 레티샤가 곧 데려오는 뉴게이트 감옥에 갇히게 됩니다.

요나단은 낙심하지 않습니다. 그는 Newgate 감옥의 모든 도적의 우두머리 인 특정 Roger Johnson과 권력을 위해 싸우고 있습니다. 조나단이 이기고 이후 모든 수감자들이 그에게 경의를 표하며 자신의 필요에 따라 사용합니다. Heartfree가 사형을 선고 받았다는 사실을 알게 된 Jonathan은 부끄럽게 후회하지만이 고통스러운 상태는 오래 가지 않습니다. 그의 위대함을 기억하고 불운 한 상인을 구하려는 생각을 몰아냅니다.

하트프리의 처형 직전에 그의 아내가 찾아오고 그들은 하트프리의 청문회에서 증인이었던 파이어블러드가 유죄 판결을 받고 판사에게 자신이 조나단의 선동에 따라 행동했다고 자백했기 때문에 처형이 취소되었음을 알게 된다. .

판사는 감옥에 있는 하트프리를 찾아가 남편과 별거하면서 견뎌야 했던 모든 일에 대한 아내의 이야기를 함께 듣는다. 그녀의 모든 불행에도 불구하고 그녀는 순결을 더럽히지 않았고 Earl Aa Ruse가 Hartfree에서 속인 보석까지 반환했습니다. 더욱이 아프리카 지도자는 그녀에게 보석을 주었고 그 비용은 모든 손실을 충당하는 것 이상입니다. 판사는 Hartfree에게 완전한 무죄 판결을 내리겠다고 약속하고 행복한 부부는 집으로 돌아갑니다.

교수형을 선고받은 조나단은 죄수들과 술자리를 주선하고 마침내 많은 "위대한 사람들"의 예에 따라 교수대에서 그의 하루를 끝냅니다.

저자는 조나단의 기억에 경의를 표하고 그의 많은 미덕을 나열한 후 그의 이야기를 요약합니다. 위대한 악당은 동의어입니다. 그때까지 Wilde는 경쟁자 없이 GREAT의 정점에 설 것입니다."

V. V. 린케비치

(Founderling Tom Jones의 역사)

서사시 소설 (1749)

여동생 브리짓과 함께 살고 있는 부유한 종자 올워디의 집에 아기가 던져진다. 몇 년 전 아내와 아이들을 잃은 스콰이어는 아이를 자신의 아들로 키우기로 결심한다. 곧 그는 가난한 마을 여성 Jenny Jones 인 창립자의 어머니를 찾습니다. Allworthy는 그녀에게서 소년의 아버지의 이름을 배우지 못했지만 Jenny가 자신의 행동을 회개하기 때문에 squire는 사건을 법정으로 가져 가지 않고 이전에 그녀에게 많은 금액을 빌려준 Jenny를 고향에서 추방합니다. Allworthy는 계속해서 아이의 아버지를 찾습니다. 그의 의심은 Jenny가 오랫동안 라틴어 수업을 들었던 마을 교사 Partridge에게 있습니다. Allworthy의 주장에 따라 사건은 법정으로 이송됩니다. 제니 때문에 오랫동안 그를 질투해 온 선생님의 아내는 남편에게 모든 대죄를 고발하고 아무도 선생님이 소년의 아버지라는 것을 의심하지 않습니다. Partridge 자신은 Jenny와의 관계를 부인하지만 유죄 판결을 받고 Allworthy는 그를 마을 밖으로 보냅니다.

종자의 여동생 브리짓은 블리필 대위와 결혼하여 아들을 낳았습니다. 올워디의 사랑을 얻은 창시자 톰 존스는 어린 블리필과 함께 자라지만 탐욕스럽고 부러워하는 선장은 올워디의 재산이 창시자에게 넘어갈 것을 두려워하고 그를 미워하며 어떤 방법으로든 그 소년의 눈에 소년의 평판을 떨어뜨리려고 합니다. 그의 아버지. 얼마 후 선장은 예기치 않게 사망하고 브리짓은 미망인이 됩니다.

어릴 때부터 Tom은 모범적 인 행동이 다르지 않습니다. Blifil과는 달리-그의 나이를 넘어서는 내성적이고 경건하며 부지런한-Tom은 학업에 열의를 보이지 않으며 그의 장난은 Allworthy와 Bridget에게 끊임없이 문제를 일으 킵니다. 그럼에도 불구하고 집안의 모든 사람들은 그의 친절과 반응으로 인해 창립자를 사랑합니다. Blifil은 Tom의 게임에 참여하지 않지만 그의 트릭을 비난하고 부적절한 오락에 대해 질책할 기회를 놓치지 않습니다. 그러나 Tom은 결코 그에게 화를 내지 않고 형제처럼 Blifil을 진심으로 사랑합니다.

어린 시절부터 Tom은 Allworthy의 이웃 인 부유 한 squire Western의 딸인 Sophia와 친구였습니다. 그들은 함께 많은 시간을 보내고 떼려야 뗄 수 없는 친구가 됩니다.

청년들을 교육하기 위해 Allverty는 신학자 Twakoma와 철학자 Square를 집으로 초대합니다. 그들은 학생들에게 한 가지 요구 사항을 제시합니다. Blifil은 모든 지침을 부지런히 암기하면서 첫날부터 동정심을 얻습니다. 그러나 Tom은 오만하고 오만한 멘토를 따라 일반적인 진리를 반복하는 데 관심이 없으며 다른 할 일을 찾습니다.

Tom은 가족이 굶어 죽어가는 가난한 관리인의 집에서 여가 시간을 보냅니다. 청년은 가능한 한 불행한 사람을 도우려고 노력하여 용돈을 모두줍니다. Tom이 자신의 성경과 Olworthy가 준 말을 팔고 그 수익금을 관리인의 가족에게 주었다는 사실을 알게 된 Blifil과 두 교사는 그의 행동이 비난받을 만하다고 생각하여 청년에게 화를 내고 Olworthy는 그가 가장 좋아하는 친절에 감동합니다. . Tom이 파수꾼의 가족과 많은 시간을 보내는 또 다른 이유가 있습니다. 그는 딸 중 한 명인 Molly와 사랑에 빠졌습니다. 평온하고 경솔한 소녀는 즉시 그의 구애를 받아들이고 곧 그녀의 가족은 Molly가 임신했음을 알게됩니다. 이 소식은 즉시 지역 전체에 퍼집니다. 오랫동안 톰을 사랑해 온 소피아 웨스턴은 절망에 빠진다. 그녀에게서 어린 시절 게임의 유일한 친구를 보는 데 익숙한 그는 이제야 그녀가 어떻게 꽃을 피웠는지 알아 차립니다. 자신도 모르게 톰은 소녀에게 점점 더 애착을 갖게 되고, 시간이 지나면서 이 애착은 사랑으로 발전한다. Tom은 이제 Molly와 결혼해야 할 의무가 있음을 깨닫기 때문에 매우 불행합니다. 그러나 상황은 예상치 못한 방향으로 흘러갑니다. Tom은 그의 교사인 철학자 Square의 품에 안긴 Molly를 찾습니다. 얼마 후 Tom은 Molly가 자신이 임신하지 않았다는 사실을 알게 되었기 때문에 자신이 그녀에 대한 의무가 없다고 생각합니다.

한편 Squire Allworthy는 중병에 걸립니다. 종말이 다가옴을 직감한 그는 상속에 관한 최후의 명령을 내린다. 그의 아버지를 열렬히 사랑하는 Tom만이 위안이되는 반면 Blifil을 포함한 다른 모든 사람들은 상속에서 자신의 몫에만 관심이 있습니다. 전령이 집에 도착해 며칠간 집을 비운 브리짓 올워디가 갑자기 세상을 떠났다는 소식을 전한다. 같은 날 저녁이 되자 종자는 기분이 좋아졌고 확실히 회복되고 있습니다. Tom은 Bridget의 죽음조차도 그의 기쁨을 꺾을 수 없을 정도로 행복합니다. 지명된 아버지의 쾌유를 축하하기 위해 술에 취해 주변 사람들을 비난한다.

Squire Western은 그의 딸과 Blifil의 결혼을 꿈꿉니다. Blifil은 대부분의 Allworthy 재산의 상속인이기 때문에 이것은 그에게 매우 유리한 할아버지로 보입니다. 딸의 의견에도 관심이 없습니다. Western은 Allworthy의 결혼 동의를 서두르고 있습니다. 결혼식 날은 이미 정해졌지만 예기치 않게 아버지를 위해 소피아는 그녀가 결코 Blifil의 아내가되지 않을 것이라고 그에게 알립니다. 화난 아버지는 그녀가 정신을 차리기를 바라며 그녀를 방에 가둔다.

이때 대부분의 상속 재산이 창립자에게 갈 까봐 어린 시절부터 비밀리에 Tom을 미워했던 Blifil은 교활한 계획이 성숙합니다. 그의 색을 두껍게하면서 그는 Allworthy가 죽음 직전에 있던 바로 그 날 Tom의 합당하지 않은 행동에 대해 squire에게 말합니다. 모든 하인이 술취한 Tom의 거친 재미를 목격했기 때문에 Blifil은 Tom이 임박한 죽음에 기뻐했으며 곧 상당한 재산의 소유자가 될 것이라고 squire를 설득했습니다. Blifil을 믿고 화난 종자는 Tom을 집에서 쫓아냅니다.

Tom은 Sophia에 대한 열렬한 사랑에도 불구하고 방황하고 거지 같은 삶을 살 운명에 처한 지금 그녀의 호의를 믿고 그녀의 손을 구할 권리가 없다는 것을 깨닫고 Sophia에게 작별 편지를 씁니다. Tom은 선원이 되려고 부동산을 떠납니다. 그녀가 싫어하는 Blifil과 결혼하지 말라고 아버지에게 간청하는 소피아는 집을 떠납니다.

지방 여관에서 Tom은 한때 Allworthy가 자신을 창립자의 아버지라고 생각하여 마을에서 추방당한 바로 그 교사 인 Partridge를 우연히 만납니다. Partridge는 청년에게 자신이 무고한 고통을 겪었다고 확신하고 방황하는 동안 Tom과 동행 할 수 있도록 허락을 요청합니다.

Upton으로가는 길에 Tom은 강간범의 손에서 Waters 부인이라는 여성을 구합니다. 도시 호텔에서 미남 톰을 즉시 좋아했던 워터스 부인은 그를 쉽게 유혹합니다.

이때 가족의 오랜 친구와 함께 피난처를 찾기 위해 런던으로 향하는 소피아도 업튼 호텔에 들르고 톰이 손님 중이라는 사실을 알게되어 기쁩니다. 그러나 그가 그녀를 속였다는 소식을 들은 화난 소녀는 그녀가 연인의 행동에 대한 모든 것을 알고 있다는 신호로 그녀의 머프를 그의 방에 두고 업튼을 눈물로 남겨둔다. 운 좋게도 악당이자 방탕자인 남편에게서 도망친 소피아의 사촌 피츠패트릭 부인도 같은 호텔에 들른다. 그녀는 추구하는 사람들로부터 함께 숨도록 소피아를 초대합니다. 사실, 도망자들이 떠난 직후 소피아의 분노한 아버지와 피츠패트릭 씨가 호텔에 도착합니다.

아침에 Tom은 Sophia가 그를보고 싶지 않은 이유를 추측하고 절망에 빠져 사랑하는 사람을 따라 잡고 그녀의 용서를 받기를 희망하며 호텔을 떠납니다.

런던에서 Sophia는 Lady Bellaston을 찾습니다. 그녀는 소녀를 진심으로 받아들이고 슬픈 이야기를 듣고 그녀의 도움을 약속합니다.

Tom과 Partridge도 곧 런던에 도착합니다. 긴 수색 끝에 Tom은 사랑하는 사람의 흔적을 따라갈 수 있지만 그녀의 사촌과 Lady Bellaston은 그가 Sophia를 만나는 것을 막습니다. Lady Bellaston은 자신의 이유가 있습니다. 그녀가 Tom의 어머니에게 적합하다는 사실에도 불구하고 그녀는 그와 열정적으로 사랑에 빠지고 청년을 유혹하려고합니다. Tom은 그 여인이 원하는 것을 추측하지만 그럼에도 불구하고 그는 선택의 여지가 없기 때문에 그녀와의 만남을 거부하지 않고 돈과 선물도받습니다. 첫째, 그는 Sophia가 어디에 있는지 알고 싶어하고 두 번째로 그는 생계 수단. 그러나 Lady Bellaston과의 관계에서 Tom은 거리를 유지합니다. 마지막으로 Tom은 우연히 사랑하는 사람을 만났지만 영원한 사랑과 충실에 대한 확신을 듣고 Tom을 배신한 것을 용서할 수 없기 때문에 Tom을 거부합니다. 톰은 필사적이다.

Tom과 Partridge가 방을 빌리는 집에는 Tom이 즉시 친구가 된 나이팅게일 씨가 살고 있습니다. 주인 밀러 부인의 딸인 나이팅게일과 낸시는 서로 사랑합니다.

Tom은 친구로부터 Nancy가 자신을 임신했다는 사실을 알게 됩니다. 그러나 나이팅게일은 자신을 위해 부자 신부를 찾은 아버지를 두려워하고 지참금을 인수하기 위해 즉시 결혼식을 고집하기 때문에 그녀와 결혼 할 수 없습니다. 나이팅게일은 운명에 굴복하고 비밀리에 밀러 부인을 떠나 Nancy에게 자신이 사라진 이유를 설명하는 편지를 남깁니다. 톰은 나이팅게일과 열렬히 사랑에 빠진 낸시가 작별 편지를 받고 이미 자살을 시도했다는 사실을 밀러 부인에게서 알게 된다. Tom은 경솔한 친구의 아버지에게 가서 이미 Nancy와 결혼했다고 발표합니다. 나이팅게일 시니어는 어쩔 수 없이 몸을 사임하고, 밀러 부인과 딸은 서둘러 결혼식을 준비한다. 이제부터 Nancy와 그녀의 어머니는 Tom을 구세주로 여깁니다.

Tom과 미친 듯이 사랑에 빠진 Lady Bellaston은 끊임없이 그에게 데이트를 요구합니다. 그가 그녀에게 빚진 금액을 깨닫습니다. Tom은 그녀를 거절할 수 없습니다. 그러나 그녀의 괴롭힘은 곧 그에게 참을 수 없게 됩니다. Nightingade는 친구에게 교활한 계획을 제안합니다. 그는 그녀에게 결혼 제안이 담긴 편지를 써야합니다. Lady Bellaston은 세상의 의견을 고려하고 나이가 절반 인 남자와 감히 결혼하지 않기 때문에 Tom을 거부해야하며이를 이용하여 모든 관계를 종료 할 권리가 있습니다. 그녀의. 계획은 성공하지만 화난 여인은 톰에게 복수하기로 결정합니다.

여전히 그녀의 집에 살고 있는 소피아는 부유한 펠라마 경의 보살핌을 받습니다. 그는 그녀에게 청혼하지만 거절당합니다. 교활한 Lady Bellaston은 소녀가 거지 도적과 사랑에 빠졌다고 영주에게 설명합니다. 영주가 라이벌을 제거하면 Sophia의 마음은 자유로울 것입니다.

Tom은 Fitzpatrick 부인을 방문하여 Sophia에 대해 이야기합니다. 그녀의 집을 떠나 남편을 만납니다. 분노한 질투의 남자는 마침내 도망자의 흔적을 따라가 그녀가 사는 곳을 알게 되고, 청년을 연인으로 데려가 모욕한다. Tom은 검을 뽑고 도전을 받아들여야 합니다. Fitzpatrick이 Tom의 검에 찔려 쓰러지자 갑자기 건장한 동료들에게 둘러싸여 있습니다. 그들은 톰을 붙잡아 경찰에게 넘겼고 결국 그는 감옥에 갇히게 됩니다. Fellamar는 여러 명의 선원을 보냈고 Tom을 배에 모집하도록 명령하여 그를 제거하고 싶다는 사실을 알리고 결투 중에 Tom이 라이벌을 다쳤을 때 붙잡은 후 단순히 Tom을 넘겨 주기로 결정했습니다. 경찰에게.

소피아의 아버지 Mr. Western이 런던에 도착합니다. 그는 딸을 찾고 Allworthy와 Blyfil이 도착할 때까지 소녀가 가택 연금을 받고 결혼식을 기다릴 것이라고 그녀에게 알립니다. Tom에게 복수하기로 결정한 Lady Bellaston은 Sophia에게 결혼 제안이 담긴 편지를 보여줍니다. 곧 소녀는 Tom이 살인 혐의로 기소되어 감옥에 있다는 것을 알게됩니다. Allworthy는 조카와 함께 도착하여 Miller 부인과 함께 있습니다. Allworthy는 그녀의 오랜 후원자이며 남편이 죽었을 때 가난한 여성을 항상 도왔고 그녀는 두 어린 자녀를 품에 안고 자금이 없었습니다. Tom이 종자의 입양아라는 사실을 알게 된 Miller 부인은 그에게 청년의 귀족에 대해 이야기합니다. 그러나 Allworthy는 여전히 중상 모략을 믿으며 Tom에게 쏟아지는 칭찬은 그를 움직이지 않습니다.

나이팅게일, 밀러 부인, 파트리지는 감옥에 있는 톰을 자주 방문합니다. 곧 같은 Waters 부인이 그에게 와서 우연한 관계로 인해 Sophia와의 싸움이 벌어졌습니다. Tom이 Elton을 떠난 후 Mrs. Waters는 그곳에서 Fitzpatrick을 만나 정부가 되어 그와 함께 떠났습니다. Fitzpatrick으로부터 Tom과의 최근 만남에 대해 알게 된 그녀는 불행한 죄수를 서둘러 방문했습니다. Tom은 Fitzpatrick이 안전하고 건전하다는 사실을 알고 안심합니다. Tom을 방문하러 온 Partridge는 자신을 Mrs. Waters라고 부르는 여성이 실제로 Tom의 친모 인 Jenny Jones라고 알려줍니다. Tom은 겁에 질려 있습니다. 그는 자신의 어머니와 죄를 지었습니다. 입을 다무는 방법을 몰랐던 Partridge는 Allworthy에게 이에 대해 말하고 즉시 Waters 부인을 자신의 집으로 소환합니다. 그녀의 전 주인 앞에 나타나 톰이 종자의 집에 던진 아기와 동일하다는 사실을 그에게서 알게 된 Jenny는 마침내 Allworthy에게 자신이 아는 모든 것을 말하기로 결정합니다. 그녀도 Partridge도 아이의 탄생에 관여하지 않은 것으로 밝혀졌습니다. Tom의 아버지는 한때 종자의 집에서 XNUMX년 동안 살다가 천연두로 사망한 Alverty의 친구의 아들이고, 그의 어머니는 다름 아닌 종자의 누이인 Bridget입니다. 오빠의 비난을 두려워한 브리짓은 자신이 아이를 낳았다는 사실을 숨겼고 큰 보상을 위해 제니에게 소년을 집에 던지도록 설득했습니다. 스콰이어가 모든 진실을 알게 되었다는 소식을 들은 올워디의 늙은 하인은 주인에게 브리짓이 임종 직전에 자신의 비밀을 그에게 공개하고 그녀의 오빠에게 편지를 썼다고 고백합니다. 그 순간 의식불명. 이제야 Alworthy는 종자의 상태를 장악하기를 원했던 Blifil의 배신을 깨닫고 그와 Tom이 형제라는 사실을 숨겼습니다.

곧 Allworthy는 소년의 전 교사였던 철학자 Square로부터 편지를받습니다. 그 안에서 그는 종자에게 자신이 죽어 가고 있음을 알리고 그에게 모든 진실을 말하는 것이 그의 의무라고 생각합니다. Tom을 결코 사랑하지 않은 Square는 진심으로 회개합니다. 그는 Blifil이 Tom을 비방했다는 것을 알고 있었지만 Blifil을 폭로하는 대신 침묵을 유지하는 것을 선호했습니다. Allworthy는 스콰이어가 삶과 죽음 사이에 있을 때 Tom 혼자가 위로할 수 없었고, 청년의 과도한 기쁨의 이유는 정확히 그의 아버지의 회복 때문이라는 것을 알게 됩니다.

그의 조카에 대한 모든 진실을 알게 된 Allworthy는 일어난 모든 일을 진심으로 회개하고 배은망덕 한 Blifil을 저주합니다. Fitzpatrick은 Tom에 대해 어떠한 혐의도 제기하지 않았기 때문에 감옥에서 풀려납니다. Allworthy는 Tom에게 용서를 구하지만 고귀한 Tom은 종자를 비난하지 않습니다.

나이팅게일은 소피아에게 톰이 레이디 벨라스톤과 결혼하지 않을 것이라고 말합니다. 왜냐하면 그녀가 본 편지를 그녀에게 쓰도록 톰을 설득한 사람이 나이팅게일이었기 때문입니다. Tom은 Sophia에게 와서 다시 그녀의 손을 요구합니다. Squire Western은 Tom을 상속인으로 만들려는 Allworthy의 의도를 알고 기꺼이 결혼에 동의합니다. 결혼식 후 연인들은 마을로 떠나 도시의 번잡함에서 벗어나 행복하게 산다.

A. V. Vigilyanskaya

(신사 Tristram Shandy의 삶과 의견)

로마 (1760-1767)

이야기의 시작 부분에서 내레이터는 자신의 노트에서 문학 작품을 만드는 규칙을 따르지 않고 장르의 법칙을 따르지 않으며 연대기를 고수하지 않을 것이라고 독자에게 경고합니다.

Tristram Shandy는 1718 년 XNUMX 월 XNUMX 일에 태어 났지만 자신의 주장에 따르면 그의 불행은 정확히 XNUMX 개월 전 임신 당시 어머니가 아버지의 비정상적인 시간 엄수에 대해 알고 가장 부적절한 순간에 시작되었습니다. 시계를 감는 것을 잊었느냐고 물었다. 영웅은 자신이 달이나 금성이 아닌 "우리의 엉뚱하고 불행한 지구에서"태어난 것을 몹시 후회합니다. Trisgram은 모든 Shandys가 괴짜라고 주장하면서 그의 가족에 대해 자세히 이야기합니다. 그는 지칠 줄 모르는 전사인 그의 삼촌 토비에게 많은 페이지를 바쳤습니다. 이 신사는 XNUMX년 동안 상처에서 회복하지 못했습니다. 그는 Namur의지도를 얻었고 침대에서 일어나지 않고 그를 위해 치명적인 전투의 모든 변천을 연기했습니다. 전 상병이었던 그의 하인 트림은 주인이 몇 에이커의 땅을 소유 한 마을로 가서 삼촌의 열정이 더 많은 기회를 얻었을 땅에 모든 요새를 지을 것을 제안했습니다.

Shandy는 어머니의 결혼 계약을 언급하면서 그녀의 출생 이야기를 설명합니다. 이에 따라 아이는 확실히 경험 많은 의사가 여성의 노동을 도울 수있는 런던이 아닌 Shandyhall 부동산의 마을에서 태어 났어야합니다. 이것은 Tristram의 삶에서 큰 역할을 했으며 특히 그의 코 모양에 반영되었습니다. 혹시라도 태어나지 않은 아이의 아버지는 마을 의사 코끼리를 아내에게 초대합니다. 출산이 진행되는 동안 Shandy William 신부, Toby 삼촌, 의사의 세 남자가 아래층 벽난로 옆에 앉아 다양한 주제에 대해 토론하고 있습니다. 신사들이 이야기하도록 남겨두고 화자는 다시 가족 구성원의 기이함을 설명합니다. 그의 아버지는 수십 가지에 대해 비범하고 별난 견해를 가졌습니다. 예를 들어, 그는 일부 기독교 이름에 중독된 반면 다른 이름은 완전히 거부했습니다. 그는 특히 Tristram이라는 이름을 싫어했습니다. 다가오는 자손의 탄생에 대해 걱정하는 존경하는 신사는 산부인과에 관한 문헌을주의 깊게 연구했으며 일반적인 출생 방식에서 아이의 소뇌가 고통을 받는다는 것을 확신했습니다. 영혼의 주요 아파트"가 있습니다. 따라서 그는 Julius Caesar, Scipio Africanus 및 기타 저명한 인물의 예를 인용하여 제왕 절개에서 가장 좋은 방법을 봅니다. 그러나 아내의 생각은 달랐다.

Slop 박사는 하인 Obadiah에게 의료 기기를 보냈지 만 도중에 잃어 버릴 까봐 가방을 너무 단단히 묶어 가방이 필요하고 가방이 마침내 풀렸을 때 혼란 속에서 산과 겸자를 Toby 삼촌의 손에 놓았습니다. , 그리고 그의 형제는 그의 아이의 머리에 첫 경험이 이루어지지 않은 것을 기뻐했습니다.

그녀의 어려운 출생에 대한 설명에서 산만해진 Shandy는 Toby 삼촌과 마을에 Trim 상병과 함께 세워진 요새로 돌아갑니다. 그의 여자 친구와 함께 걷고 그녀에게이 멋진 구조물을 보여준 Trim은 비틀 거리며 Brigitte를 그 뒤로 끌어 당기고 그의 모든 무게를 도개교에 떨어 뜨려 즉시 산산조각이났습니다. 삼촌은 하루 종일 새 다리 건설에 ​​대해 생각합니다. 그리고 Trim이 방에 들어와 Dr. Sleep이 부엌에서 다리를 만들고 있다고 말했을 때 Toby 삼촌은 그곳이 파괴된 군사 시설이라고 상상했습니다. 이것이 신생아의 코를위한 "다리"라는 것이 밝혀 졌을 때 William Shandy의 슬픔은 무엇 이었습니까? 의사는 도구를 사용하여 그것을 케이크로 납작하게 만들었습니다. 이와 관련하여 Shandy는 코의 크기에 대해 반성합니다. 짧은 코보다 긴 코의 장점에 대한 교리가 XNUMX 대에 걸쳐 가족에 뿌리를 내렸기 때문입니다. Shandy의 아버지는 코를 언급하는 고전 작가를 읽습니다. 다음은 그에 의해 번역된 Slokenbergy의 이야기입니다. 그것은 한때 낯선 사람이 노새를 타고 스트라스부르에 도착하여 코 크기로 모든 사람을 때리는 방법을 알려줍니다. 마을 사람들은 그것이 무엇으로 만들어졌는지에 대해 논쟁하고 있으며 그것을 만지고 싶어합니다. 낯선 사람은 그가 코의 곶을 방문했고 그곳에서 인간에게 주어진 가장 뛰어난 표본 중 하나를 얻었다고 보고합니다. 도시에서 일어난 혼란이 끝나고 모두가 침대에 누웠을 때 Mab 여왕은 낯선 사람의 코를 잡고 스트라스부르의 모든 주민들에게 나누어 주었고 그 결과 알자스가 프랑스의 소유가되었습니다.

Shandi 가족은 신생아가 자신의 영혼을 하나님 께 바칠 것을 두려워하여 서둘러 침례를줍니다. 아버지는 그를 위해 Trismegistus라는 이름을 선택합니다. 그러나 사제에게 아이를 안고 가는 하녀는 그런 어려운 말을 잊어버리고 아이의 이름을 트리스트람으로 잘못 지었다. 아버지는 형언할 수 없는 슬픔에 빠져 있습니다. 아시다시피 이 이름은 그에게 특히 혐오스러웠습니다. 그는 형과 사제와 함께 교회법의 권위자인 디디우스라는 사람을 찾아가 상황을 바꿀 수 있는지 의논한다. 사제들은 서로 논쟁하지만 결국 불가능하다는 결론에 도달합니다.

영웅은 형 바비의 죽음에 대한 편지를받습니다. 그는 다양한 역사적 인물들이 자녀의 죽음을 어떻게 경험했는지를 반성합니다. Mark Tullius Cicero가 딸을 잃었을 때 그는 그녀를 몹시 애도했지만 철학의 세계에 뛰어 들었을 때 죽음에 대해 말할 수있는 아름다운 것들이 너무 많아서 그녀가 그에게 기쁨을 준다는 것을 알게되었습니다. Shandi 신부도 철학과 웅변에 관심이 있었고 이것으로 자신을 위로했습니다.

오랫동안 그 지역에서 봉사한 가족 친구인 요릭 신부는 트리스트럼이 종교 의식을 수행하는 데 어려움을 겪는다고 불평하는 샨디 신부를 방문합니다. 그들은 아버지가 그에 대한 권리와 권력을 획득하는 아버지와 아들 관계의 기초 문제와 Tristram의 추가 교육 문제에 대해 논의합니다. Toby 삼촌은 어린 Lefebvre를 튜터로 추천하고 그의 이야기를 들려줍니다. 어느 날 저녁 Toby 삼촌이 저녁 식사를 하고 있는데 갑자기 시골 여관의 집주인이 방으로 들어왔습니다.

그는 며칠 전에 병에 걸린 불쌍한 르페브르 중위를 위해 포도주 한두 잔을 달라고 했습니다. Lefebvre와 함께 열한 살이나 열두 살의 아들이었습니다. Toby 삼촌은 신사를 방문하기로 결정했고 그가 같은 연대에서 그와 함께 복무했다는 사실을 알게되었습니다. Lefebvre가 죽었을 때 Toby의 삼촌은 그를 군사적 명예로 묻고 소년을 양육했습니다. 그는 그를 공립학교에 보냈고, 어린 Aefevre가 터키와의 전쟁에서 자신의 운을 시험해 볼 수 있도록 허락을 요청했을 때 아버지의 검을 건네주고 자신의 아들로 그와 헤어졌습니다. 그러나 청년은 실패를 추구하기 시작했고 검을 제외한 모든 건강과 봉사를 모두 잃고 Toby 삼촌에게 돌아 왔습니다. Tristram이 멘토를 찾고있을 때 일어났습니다.

내레이터는 다시 토비 삼촌에게 돌아와 평생 여성을 두려워했던 그의 삼촌이 어떻게 과부 워터맨 부인과 사랑에 빠졌는지 이야기합니다.

Tristram Shandy는 대륙으로 여행을 떠납니다. Dover에서 Calais로가는 길에 그는 뱃멀미에 시달립니다. Calais의 광경을 설명하면서 그는 도시를 "두 왕국의 열쇠"라고 부릅니다. 또한 그의 길은 Boulogne과 Montreuil을 따릅니다. 그리고 Boulogne에서 여행자의 관심을 끄는 것이 없다면 Montreuil의 유일한 매력은 여관 주인의 딸입니다. 마지막으로 Shandy는 파리에 도착하여 루브르 박물관 현관에 새겨진 비문을 읽습니다. 프랑스 나 영국에서 사람들이 더 빨리가는 곳을 생각하면서 그는 Anduate의 수녀원과 젊은 초보자 Margaret이 도중에 노새 운전사를 잃은 채 물 위를 여행 한 방법에 대한 일화를 말할 수밖에 없습니다.

여러 도시를 통과한 후 Shandy는 Lyon에 도착하여 타워 시계의 메커니즘을 검사하고 Great Jesuit Library를 방문하여 중국의 XNUMX권 역사에 대해 알아보고 아무것도 이해하지 못한다고 인정합니다. 시계 장치 또는 중국어로. 학대하는 부모에 의해 헤어진 두 연인의 무덤에도 관심이 쏠린다. Amandus는 터키인에게 포로로 잡혀 모로코 황제의 궁정으로 끌려갑니다. 그곳에서 공주는 그와 사랑에 빠지고 Amanda에 대한 사랑 때문에 감옥에서 XNUMX년 동안 그를 괴롭힙니다. 이때 아만다는 맨발로 헐렁한 머리를 한 채 아만두를 찾아 산을 헤매고 있다. 그러나 어느 날 밤, 우연히 리옹 성문에 도착하게 됩니다. 그들은 서로의 팔에 몸을 던지고 기쁨으로 죽습니다. 연인들의 역사에 감동한 샨디는 더 많은 눈물을 흘리기 위해 그들의 무덤에 도착했을 때, 그런 사람은 더 이상 존재하지 않는다는 것이 밝혀졌다.

여행 노트에 여행의 마지막 우여곡절을 기록하고 싶은 Shandy는 캐미솔 주머니에 손을 뻗어 그들이 도난당한 것을 발견합니다. 주변의 모든 사람에게 큰 소리로 호소하면서 그는 자신을 당나귀 마구를 잃어 버렸을 때 외쳤던 Sancho Panza와 비교합니다. 마지막으로 마차 제작자의 아내 머리에서 유두 형태의 찢어진 메모가 발견됩니다.

Aangedok을 통과하는 Shandi는 현지인의 활기찬 안락함을 확신합니다. 춤추는 농민들이 그를 회사에 초대합니다. "Narbonne, Carcassonne 및 Castelnaudarn을 통해 춤을 추면서"그는 펜을 들고 Toby 삼촌의 연애 사건으로 다시 돌아갑니다. 다음은 과부 Wodman이 마침내 그의 마음을 얻는 방법에 대한 자세한 설명입니다. 여성 감정가로 유명했던 Shandy의 아버지는 형에게 여성의 본질에 대해 교훈적인 편지를 쓰고, 같은 맥락에서 Trim 상병은 형이 유대인의 과부와 불륜에 대해 주인에게 이야기합니다. 소시지 메이커. 소설은 Obadiah의 종의 황소에 대한 생생한 대화와 Shandy의 어머니의 질문으로 끝납니다. "그들은 무슨 이야기를하고 있습니까?" Yorick은 "WHITE BUCK에 대해, 내가 들어본 것 중 최고 중 하나입니다."라고 대답합니다.

O. V. Ermolaeva

(프랑스와 이탈리아를 통한 감상적인 여행)

로맨스 (1768)

셰익스피어라는 이름을 가진 요릭이라는 영국인이 프랑스와 이탈리아를 여행하기로 결정하고 칼레에 상륙합니다. 그는 여행과 여행자를 여러 범주로 나누며 반성합니다. 그는 자신을 "민감한 여행자"라고 부릅니다. 스님이 가난한 수도원에 기부해 달라는 요청을 가지고 요릭의 호텔에 와서 영웅은 자선의 위험에 대해 생각하게 됩니다. 스님은 거절당했습니다. 그러나 주인공은 만난 여인에게 좋은 인상을 남기고 싶어서 거북이 껍질로 만든 스너프 박스를 건넨다. 그는이 매력적인 여성이가는 길에 함께 가도록 초대하지만 상호 동정심이 생겼음에도 불구하고 거절당했습니다.

Calais에서 Montgrey로 도착한 그는 쾌활한 성격과 쾌활한 기질이 즐거운 여행에 매우 도움이되는 La Fleur라는 젊은 프랑스 인 하인을 고용합니다. Montreuil에서 Nanpon으로가는 길에서 La Flera는 말을 버리고 나머지는 주인과 하인이 우편 마차를 함께 탔습니다. Nanpon에서 그들은 당나귀의 죽음을 몹시 슬퍼하는 순례자를 만나고 Amiens 입구에서 Yorick은 이미 영웅에게 친숙한 그의 여동생이 그와 함께 앉아있는 L *** 백작의 마차를 봅니다. 하인은 그에게 마담 드 L ***이 지인을 계속하겠다고 제안하고 돌아 오는 길에 브뤼셀에서 그녀를 방문하도록 그를 초대하는 메모를 가져옵니다. 그러나 영웅은 영국에서 충성을 맹세 한 특정 엘리자를 기억하고 고통스러운 반성 끝에 유혹에 빠지지 않기 위해 브뤼셀에 가지 않겠다고 엄숙하게 약속합니다. Madame de L ***의 하인과 친구가 된 La Fleur는 그녀의 집에 들어가 플루트를 연주하며 하인들을 즐겁게합니다. 음악을 듣고 여주인은 그를 자신의 집으로 불러 주인을 대신하여 칭찬을 아끼지 않습니다. 대화에서 그 여인은 그녀의 편지에 대한 답을받지 못했고 La Fleur는 호텔에서 그를 잊은 척하고 주인에게 돌아와 그녀에게 편지를 쓰도록 설득하여 상병이 쓴 메시지를 제공합니다. 드러머의 아내에게 그의 연대를 샘플로.

파리에 도착한 영웅은 이발사를 방문하여 대화를 나누며 국민 캐릭터의 특징에 대해 생각하게됩니다. 이발소를 나와 오페라 코비크에 가는 길을 알아보기 위해 가게에 들어간 그는 매력적인 그리제트를 만나지만 그녀의 미모가 그에게 너무 많은 인상을 주었다고 느끼고 서둘러 떠난다. 극장에서 가판대에 서 있는 사람들을 바라보며 요릭은 프랑스에 난장이가 많은 이유를 반성합니다. 같은 상자에 앉아 있던 노인 장교와의 대화에서 그는 다소 충격적인 프랑스 관습에 대해 알게 됩니다. 극장을 떠나 서점에서 우연히 어린 소녀를 만났고 그녀는 편지를 배달하기 위해 방문 할 Madame R ***의 하녀로 밝혀졌습니다.

호텔로 돌아온 영웅은 경찰이 자신에게 관심이 있다는 사실을 알게됩니다. 그는 여권없이 프랑스에 도착했고 당시 영국과 프랑스가 전쟁 상태 였기 때문에 그러한 문서가 필요했습니다. 여관 주인은 요릭에게 바스티유가 그를 기다리고 있다고 경고합니다. 바스티유에 대한 생각은 그에게 한때 새장에서 풀려난 찌르레기에 대한 기억을 불러일으킨다. 우울한 투옥 그림을 그린 요릭은 베르사유로가는 Duke de Choisede의 후원을 요청하기로 결정합니다. 공작의 환영을 기다리지 않고 그는 셰익스피어의 열렬한 찬사로 북 크러쉬에서 들었던 B 백작 ***에게갑니다. 짧은 대화 후 영웅에 대한 동정심으로 가득 차고 그의 이름에 말할 수 없을 정도로 충격을받은 백작은 공작에게 가서 XNUMX 시간 후에 여권을 가지고 돌아옵니다. 대화를 계속하면서 백작은 요릭에게 프랑스인에 대해 어떻게 생각하는지 묻습니다. 긴 독백에서 영웅은이 나라의 대표자들에 대해 높이 평가하지만 그럼에도 불구하고 영국인이 프랑스 캐릭터의 최고의 특징을 습득하면 독창성을 잃을 것이라고 주장합니다. 대화는 이탈리아로 떠나기 전에 그와 함께 식사하자는 백작의 초대로 끝납니다.

요릭은 호텔 방 문 앞에서 예쁜 하녀 마담 R ***을 발견한다. 여주인은 그가 파리를 떠났는지, 그가 떠났는지, 그녀에게 편지를 남겼는지 알아보기 위해 그녀를 보냈습니다. 소녀는 방에 들어가 너무 달콤하고 직접적으로 행동하여 영웅은 유혹에 압도되기 시작합니다. 그러나 그는 그것을 극복하고 호텔 문까지만 소녀를보고 그녀의 뺨에 겸손하게 키스합니다. 밖에서 요릭의 관심은 자선을 구걸하는 이상한 남자에게 끌렸습니다. 동시에 그는 여자가 지나갈 때만 모자를 내밀었고 자선을 위해 남자에게로 향하지 않았습니다. 그의 방으로 돌아온 영웅은 두 가지 질문에 대해 오랫동안 생각합니다. 왜 여자는 묻는 사람을 거부하지 않는지, 그리고 그가 모든 사람의 귀에 자신에 대한 감동적인 이야기를 들려줍니다. 그러나 호텔 주인은 그가 두 시간 동안 여자를 맞이했기 때문에 이사를 제안하면서 이에 대해 생각하지 못했습니다. 결과적으로 주인은 단순히 호텔에서 판매되는 상품에 대해 돈의 일부를 가져가는 친숙한 상점 주인의 서비스를 그에게 부과하기를 원합니다. 소유자와의 갈등은 La Fleur의 중재를 통해 해결됩니다. Yorick은 다시 특별한 거지의 수수께끼로 돌아갑니다. 그는 같은 질문에 대해 우려하고 있습니다. 어떤 단어가 모든 여성의 마음을 감동시킬 수 있습니까?

La Fleur는 주인이 그에게 준 XNUMX 개의 루이를 위해 새 옷을 사주고 "그의 사랑하는 사람을 돌보기 위해"일요일 내내 그를 보내달라고 요청합니다. 요릭은 하인이 그렇게 짧은 시간에 파리에서 열정을 얻었다는 사실에 놀랐습니다. 알고 보니 La Fleur는 B*** 백작의 하녀를 주인이 여권 처리로 바쁜 사이에 만났다는 것입니다. 이것은 다시 한 번 국가적 프랑스 특성에 대해 숙고할 기회입니다. Stern은 "행복한 사람들은 춤추고 노래하고 즐거워할 수 있으며 다른 나라의 정신을 억압하는 슬픔의 짐을 떨쳐 버릴 수 있습니다."라고 썼습니다.

Yorick은 실수로 Rabelais 시대부터 그의 손으로 쓰여진 고대 프랑스어로 된 텍스트가 있는 종이를 발견합니다.

Yorick은 읽기 어려운 텍스트를 구문 분석하고 영어로 번역하는 데 하루를 보냅니다. 아내와 다투다가 바람에 모자가 날아간 뉴 브리지로 산책을 나간 공증인에 대해 이야기합니다. 자신의 운명에 대해 불평하며 어두운 골목을 걸을 때 누군가가 소녀를 부르고 가장 가까운 공증인을 쫓으라고 말하는 것을 들었습니다. 이 집에 들어가서 그는 자신이 가난하고 일에 대한 비용을 지불할 수 없다고 말하는 늙은 귀족을 보았지만 유언 자체가 지불이 될 것이며 그의 삶의 전체 역사를 설명할 것입니다. 이것은 모든 인류가 알아야 할 놀라운 이야기이며, 그 출판은 공증인에게 큰 수입을 가져다 줄 것입니다. Yorick은 잎사귀가 하나뿐이어서 다음에 무엇이 있는지 알 수 없었습니다. La Fleur가 돌아 왔을 때 시트가 세 개뿐이라는 것이 밝혀졌지만 그중 두 개에는 하인이 꽃다발을 싸서 하녀에게 선물했습니다. 주인은 그를 B 백작 ***의 집으로 보냈지 만 소녀는 보병 중 한 명에게 꽃다발을, 보병은 젊은 재봉사에게, 재봉사는 바이올리니스트에게주었습니다. 주인과 하인 모두 화를 냈습니다. 하나 - 원고의 손실, 다른 하나 - 사랑하는 사람의 경박함.

Yorick은 어두운 골목을 두려워하는 사람은 "결코 좋은 민감한 여행자가 될 수 없다"고 믿으며 저녁 거리를 걷습니다. 호텔로 가는 길에 그는 택시를 기다리고 있는 두 명의 여성을 봅니다. 낮은 목소리가 우아하게 그들에게 XNUMX수를 달라고 부탁했습니다. 요릭은 구호품의 크기와 필요한 금액을 거지가 정하는 것을 보고 놀랐습니다. 보통 XNUMX~XNUMX수스가 제공되었습니다. 여자들은 돈이 없다며 거절하고, 노부인이 실수로 한 소우를 가지고 있는지 확인하겠다고 하자 거지는 이전 금액을 고집하면서 동시에 숙녀들에게 칭찬을 퍼붓는다. 이것은 둘 다 각각 XNUMX수를 꺼내는 것으로 끝나고 거지는 은퇴합니다. Yorick은 그를 따라갑니다. 그는 수수께끼를 풀지 못한 바로 그 사람을 알아 봅니다. 이제 그는 답을 알고 있습니다. 잘 전달된 아첨으로 여성용 지갑이 풀렸습니다.

비밀을 밝힌 Yorick은 그것을 능숙하게 사용합니다. B*** 백작은 그를 지인들에게 소개한 여러 귀족들에게 그를 소개함으로써 그에게 또 다른 서비스를 제공합니다. Yorick은 그들 각각과 공통 언어를 찾았고, 그들이 관심 있는 것에 대해 이야기하면서 상황에 적합한 칭찬을 하려고 노력했습니다. 요릭은 "XNUMX주 동안 만난 모든 사람의 의견을 공유했습니다. 그는 La Fleur에게 말을 이탈리아로 가라고 명령하라고 말합니다. '프랑스에서 가장 사랑스러운 지역'인 부르보네 지방을 지나며 포도 수확에 감탄하는 그 광경은 그를 의욕적으로 만든다. 그러나 동시에 그는 XNUMX년 전 이 지역에서 미친 소녀 마리아와 그녀의 가족을 만났던 그의 친구 Shandy 씨가 그에게 한 슬픈 이야기를 회상합니다. Yorick은 Maria의 부모를 방문하여 그녀에 대해 물어보기로 결정합니다. 마리아의 아버지는 한 달 전에 돌아가셨고 그 소녀는 그를 매우 그리워했습니다. 이에 대해 이야기하는 그녀의 어머니는 탄력있는 La Fleur의 눈에도 눈물을 흘립니다. Moulin에서 멀지 않은 곳에서 Yorick은 가난한 소녀를 만납니다. 마부와 La Fleur를 Moulin으로 보낸 그는 그녀 옆에 앉아 최선을 다해 아픈 여자를 위로하고 손수건으로 눈물을 닦은 다음 자신을 번갈아 가며 닦습니다. Yorick은 그의 친구 Shandy를 기억하는지 묻고 그녀의 염소가 그의 손수건을 어떻게 훔쳤는지 기억합니다. 소녀는 돈도 없이 아펜니노, 롬바르디아, 사보이를 홀로 지나가며 로마로 순례를 떠났다고 말합니다. 요릭은 만약 그녀가 영국에 산다면 그가 그녀를 데려가서 돌봐줄 것이라고 말한다. 마리아는 눈물에 젖은 손수건을 시냇물에 씻어 가슴에 감춥니다. 그들은 함께 Moulin으로 가서 작별 인사를합니다. 부르보네 지방을 여행하면서 주인공은 "개성 너머에 고상한 기쁨과 고상한 고민을 느끼는" "달콤한 감성"에 대해 반성한다.

Tarar 산을 오를 때 팀의 뿌리가 말굽 두 개를 잃어 마차가 강제로 멈췄습니다. 요릭은 작은 농장을 봅니다. 늙은 농부, 그의 아내, 아이들, 그리고 많은 손자들로 구성된 가족이 저녁 식사를 하기 위해 앉았습니다. Yorick은 정중하게 식사에 초대되었습니다. 그는 집에서 느꼈고 나중에 밀 덩어리와 새 포도주의 맛을 오랫동안 회상했습니다. 그러나 그는 "감사의기도"를 더 좋아했습니다. 매일 저녁 식사 후 노인은 가족에게 춤과 재미를 불러 일으켰습니다. "즐겁고 만족스러운 영혼은 문맹 농민이 천국에 가져올 수있는 최고의 감사입니다. ."

Tarares 산을 지나면 길은 Lyon으로 내려갑니다. 이것은 가파른 회전, 절벽 및 폭포가 있는 경로의 어려운 부분으로, 정상에서 거대한 돌을 전복시킵니다. 여행자들은 농부들이 Saint-Michel과 Modana 사이의 바위를 제거하는 것을 XNUMX시간 동안 지켜보았습니다. 예기치 않은 지연과 악천후로 요릭은 작은 여관에 들르게 되었습니다.

곧 또 다른 마차가 차를 몰고 왔는데, 그 마차에 한 여인이 하녀와 함께 여행했습니다. 그러나 침실은 하나뿐이었지만 침대가 세 개 있었기 때문에 모두가 잘 수 있었다. 그럼에도 불구하고 둘 다 불편함을 느끼고 저녁을 먹고 버건디를 마신 후에야 이 상황에서 가장 잘 벗어날 수 있는 방법에 대해 이야기하기로 결정합니다. XNUMX 시간 동안의 토론 결과 Yorick은 밤새도록 한 마디도하지 않고 옷을 입고 잠을자는 특정 합의가 이루어졌습니다. 불행히도 마지막 조건이 위반되었고 소설의 텍스트 (작가의 죽음으로 작업 완료가 막혔습니다)는 요릭이 숙녀를 진정시키고 싶어 그녀에게 손을 뻗었지만 우연히 그녀에게 손을 뻗는 멋진 상황으로 끝납니다. 갑자기 다가오는 하녀를 붙잡는다.

O. V. Ermolaeva

(송골 피클의 모험)

로맨스 (1751)

Smollet에 명성을 가져다 준 세 편의 소설 중 두 번째 인 "The Adventures of Peregrine Pickle"은 "교육 소설"과 계몽 소설, 풍자 소설, 심지어 팜플렛까지 고유 한 특징을 보여줍니다. 부분적으로는 "감성주의자"의 영향에 대해 이야기할 수 있습니다. 그의 영웅은 진정으로 "소년에서 남편으로"의 길을 우리 앞에지나갑니다. 고전 소설에서 평소처럼 많은 사람들을 만나고 미덕보다 결점이 더 많은 세상을 발견하고 배우며 그는 낙담과 절망의 순간을 경험합니다. , 또는 반대로 억제되지 않은 재미, 젊은 용기, 자신을 속이고 다른 사람의 속임수의 희생자가되고 사랑에 빠지고 배신하고 배신하지만 결국 그는 조용한 가족 행복에 이르고 오랜 시련 끝에 일용할 양식 걱정 없는 조용하고 안락한 안식처, 그 외에도 온기와 평안이 가득한 곳.

"누린 백작"에서 영국 소설에 대해 "고전적이고, 고대적이며, 놀랍도록 길고, 길고, 길고, 도덕적이고 장식적이다..."라고 훌륭하게 언급되어 있습니다. 1788 "Merry Book, or Human Pranks"라는 제목으로 이 제목은 소설의 두 가지 가설(아이러니와 철학)에 대한 이해에 완전히 영향을 미쳤으며 실제로 오늘날 Smollett의 소설은 매우 "길고, 길고, 긴" 것 같습니다. , 거기에는 특정 중복성이 있습니다-플롯 트위스트, 삽입 된 단편 소설, 캐릭터 등. 이 중복성으로-위의 모든 것의 의심 할 여지없는 반복.

그러나 Smollett의 소설은 결코 "장식적"이라고 할 수 없습니다. 때로는 무거움에도 불구하고 순전히 "Falstaffian 정신"과 작가와 그의 영웅 모두의 놀라운 내면 해방과 조롱을 느낄 수 있습니다. 위선, 예상치 못한 발현...

그러나 줄거리를 살펴 보겠습니다. 실제로 내러티브는 주인공이 태어나 기 전부터 시작되며, 한쪽이 바다로 씻겨져 있고 위치한 영국의 특정 카운티에 살고있는 아버지 Esquire Gemelied Pickle의 지인과 함께 시작됩니다. 수도에서 100마일 떨어진 곳에 있어요.” 그리고 엄마, Miss Salie Appleby. 그러나 이후 이야기에서는 영웅의 부모가 자주 등장하지 않으며, 피클 부인이 자신의 첫째 아이에 대해 가졌던 설명할 수 없는 증오심으로 인해 페레그린은 어릴 때부터 유배 생활을 하게 될 것이며, 페레그린은 어린 시절과 청소년기를 모두 자신의 집에서 보내게 될 것입니다. 아버지의 친구 Commodore Trunnion, Smollet이 놀랍도록 다채롭게 묘사한 전직 선원: 그의 연설은 거의 전적으로 순전히 해양 용어로 구성되어 있으며, 이를 통해 그는 일반적으로 바다와 관련이 없는 모든 의견을 표현합니다. 또한 "요새"라고 불리는 그의 집 전체 구조에는 해양 생물의 흔적이 남아 있는데, 이는 그의 동지 Jack Hatchway 중위와 그의 하인이었던 전 보트 웨인 Tom Pipes가 "용인"한 것입니다. 우리 영웅의 평생 가장 헌신적이고 충성스러운 친구가 될 사람들은 바로 이 사람들입니다. 그러나 곧 Peregrine과 Commodore Trunnion은 친척이 될 것입니다. 왜냐하면 Pickle Sr.의 여동생인 Miss Grizzle이 Commodore의 아내가 되고 어린 Peri가 그의 조카가 되기 때문입니다.

푸쉬킨의 공식 "아이는 날카 롭지 만 달콤했습니다"는 작은 (그리고 아주 작지도 않은) 송골매에 상당히 적용 가능합니다. 어린 시절 장난은 어린 장난으로 대체되고 그의 "학창 시절"은 우리보다 앞서 지나가고 또 다른 매우 다채로운 유형 인 Peregrine의 교사이자 멘토 Jolter를 알게됩니다. 그리고 그의 재미와 장난에 없어서는 안될 참가자는 젊은 "마스터"에 영혼이없는 Hatchway 중위와 Tom Pipes입니다. 그런 다음-첫사랑-Emilia Gantlit과의 만남. 그녀에게 보낸 Peregrine의시는 솔직히 패러디 적이며 (작가의 억양이 분명히 들립니다!) 젊은 연인의 완전한 진지함과 함께이 조합은 놀라운 희극 효과를 제공합니다. Emilia는 Peregrine과의 관계가 모든 "법적"단계를 거쳐 소설이 끝날 때까지 지속될 바로 그여 주인공으로 밝혀 질 것입니다 : 그녀를 데려가 유혹하려는 시도, 모욕, 제안 및 거절 , 상호 고통, 그리고 결국 "합법적 인 결혼"의 성공적인 연결 성숙한 Peregrine은 진실과 거짓을 구별하는 법을 조금이라도 배웠고 Emilia는 모든 것을 아낌없이 용서하고 잊었습니다. 그러나 러브 스토리는 물론 모든 종류의 가지와 합병증으로 가득 차 있습니다. 예를 들어 Emilia에게는 형제 Godfrey가 있고 그들의 아버지 Ned Gantlit은 그의 동지인 Trunnion의 오랜 친구로 밝혀졌습니다. -전장에서 과거 전투에서 무장. 관대 한 Trunnion은 Godfrey에 대한 장교의 특허를 구입하고 청년에게 한때 그에게 일정 금액을 빌려준 사람이 그의 아버지였으며 이제 Trunnion이 이런 식으로 그에게 돌려주고 있다고 말했습니다. 날카로움, 옛 전사의 직접성은 재치와 꼼꼼함과 성공적으로 결합되었습니다. 일반적으로 Trunnion은 그의 모든 편심 (그리고 아마도 그 때문에)에 대해 소설에서 가장 매력적인 캐릭터 중 하나로 밝혀졌습니다. 진심으로 미워하고 자신의 감정을 숨기지 않고 어떤 상황에서도 자신의 애정을 배반하지 않습니다.

한편, Peregrine의 부모에게는 다른 자녀가 있습니다. 아버지와 이름이 같은 아들 Gem과 딸 Julia입니다. 형제는 역겨운 아이, 잔인하고 복수심이 많고 배신적인 것으로 밝혀졌습니다. 결과적으로 Peregrine (부모의 생애 동안 집 문지방을 넘지 않은)을 맹렬히 미워하는 그녀와 같은 어머니가 가장 좋아하는 아이로 밝혀졌습니다. 반대로 Julia는 우연히 형을 만나 진심으로 그에게 애착을 갖게되었고 Peri는 그녀에게 똑같은 헌신적 인 사랑을 지불합니다. 어머니와 남동생과의 대결에서 편을 들었던 누이도 자신의 집에서 인질이나 죄수로 판명되었을 때 그녀를 부모님 집에서 구한 사람은 바로 그 사람입니다. Peregrine은 Trugnon의 집으로 이송되고 나중에 그녀의 행복한 결혼 생활에 성공적으로 기여합니다.

Smollett의 소설은 그 시대의 실제 인물과 사건에 대한 "참조"가 있다는 특징이 있습니다. 예를 들어 "회고록"이라고 불리는 "고귀한 여인"의 이야기와 같은 많은 "플러그인 소설"이 있으며 해설자들이 믿는 것처럼 Smollet의 고귀한 후원자 Lady Van에 속합니다. 회고록의 텍스트에 대한 Smollet의 참여는 분명히 문체 수정으로 제한됩니다. Smollet 자신의 내러티브에서 톤, 무색 및 교화가 매우 다릅니다. 소설의 첫 번째 판에는 Fielding에 대한 공격과 유명한 배우 David Garrick에 대한 공격이 포함되어 있으며 1758 년에 등장한 두 번째 판에서는 Smollet이 이러한 공격을 제거했습니다. 그러나 소설의 정식 텍스트에 있는 "참조"는 Smollet 자신의 이전 작업인 그의 첫 번째 유명한 소설 "로드릭 랜덤의 모험"에 주목할 만합니다. 그가 만난 사람 중 한 명에서 Peregrine은 "얼굴 The Adventures of Rodrick Random에서 매우 정중하게 언급됩니다." 그의 소설은 전기, 개별 스케치, 현실 시대의 일종의 단일 융합 인 일종의 "주기"로 바뀝니다.

Smollett의 파리, 앤트워프 및 기타 도시와 국가 여행에 대한 Smollett의 이야기는 결코 "감상적 인"여행이 아닌 그의 영웅에 대한 설명입니다. 그런데 "가까운 계급"에서 Peregrine을 받아들이지 않는 "빛"에 대한 설명은 그럼에도 불구하고 낯선 사람인 청년의 모든 허풍에 대해 "외부에서 온 사람"이었기 때문입니다. 그를 추측; Bastille에서 Peregrine의 결론에 대해 이야기하면서 Smollet은 전혀 이상적인 영웅이 아닌 그의 대담함과 두려움을 기쁘게 묘사합니다. 그리고 다시-Peregrine이 도중에 만나는 다채로운 성격, 특히 그의 동포 중 두 명인 화가 Pelit과 그의 절친한 친구 인 Peregrine은 무수한 속임수와 조롱의 기회가되는 그의 친한 친구입니다. 무해한 자연. 그의 "농담"에서 Peregrine은 독창성과 조롱하는 성향, 심지어는 인간의 약점을 이용하는 능력 (그런데 그 자신도 박탈 당하지 않음)을 어느 정도 잔인하게 보여줍니다. Smollet의 영웅에는 의심 할 여지없이 피카레스크 소설에서 가장 좋아하는 캐릭터 인 도적의 무언가가 있습니다. 도적, 사기꾼, 조롱하는 사람, 친절한 동료, 도덕화와는 거리가 멀고 자신이 "도덕적"을 위반할 준비가 될 때마다 원칙". Peregrine의 수많은 연애 사건은 그가 코로 속이는 남편을 훌륭하게 인도하고 기쁨으로 그들을 속이는 것입니다 (그러나 그들은 나중에 합리적으로 지불하게하여 모든 종류의 문제, 매우 중요한 문제를 보냅니다) .

그러나이 모든 것에 대해 Smollet은 자신의 견해와 신념을 그에게 귀속시켜 자신이 동일시하는 영웅의 입에 많은 생각과 관찰을 넣습니다. 우리가 극장에 대해 이야기하고 있는지, Pickl이 갑자기 상식과 의심 할 여지가없는 전문성을 보여주는 논쟁에서 또는 일반적으로 인간에게 내재 된 그의 모든 약점과 단점을 고려하여 Peregrine의 본질에 이질적인 성직자의 위선에 대해 이야기하고 있는지 여부 , 우리의 영웅은 때때로 그 자신이 가장하는 데 외계인이 아니지만 많은 건강한 성실하고 직접적이며 열렬한 발언을 표현합니다. 그는 종교, 과학적 발견, 문학 또는 연극 문제에 관계없이 모든 독단주의, 모든 형태의 편협함의 표현에 똑같이 이질적입니다. 그리고 여기서 저자의 조롱은 그의 영웅이 상대방을 대상으로 삼는 조롱과 분리 할 수 ​​없습니다.

이번에는 헤이그에서 펼쳐지는 또 다른 사랑의 모험으로 여행을 마친 페레그린은 영국으로 돌아옵니다. 그의 영웅이 고국에 발을 디딘 순간, 저자는 거의 처음으로 그에게 완전히 공정한 "특성"을 부여해야한다고 생각합니다. “불행히도 내가 수행 한 작업은 나에게 의무를 부과합니다. 지적하자면... 이제 청춘의 한창이 된 우리의 오만한 청년의 감정의 타락은 그의 공덕에 대한 의식에 도취되었고 환상적인 희망에 영감을 받았으며 그의 상태를 자랑스러워했습니다..." 그는 자신의 영웅을 더 많은 삶의 시련을 통해 데려가는데, 이는 부분적으로 자신감, 무오류성, 오늘날 우리가 "허용성"이라고 부르는 것에 대한 헌신의 "꽃가루"를 무너뜨립니다. Smollett은 그를 "모험가"라고 부릅니다. 활력이 넘치는 어린 갈퀴는 어디에 적용해야할지 모르고 "사랑의 즐거움"에 낭비합니다. 글쎄, 저자에게 이것 역시 지나갈 것이라고 알려주십시오. 젊음이 지나가고 빛나는 미래에 대한 평온함과 자신감이 사라질 것입니다.

그 동안 Smollet은 마치 그 순간 자신이 젊고 평온 해지는 것처럼 약간의 도덕화없이 조롱하지 않고 Bath에서 "물 위에서"일어난 그의 영웅의 수많은 사랑의 승리를 설명하게되어 기쁩니다. Pikl의 새로운 지인 중에는 다시 가장 다양하고 유난히 다채로운 성격이 있습니다. 그들 중 하나는 오래된 염세주의자, 냉소주의자 및 철학자입니다(이 모든 것은 Smollet 자신의 정의입니다) Crabtree Cadwalader는 소설이 끝날 때까지 Pickl의 친구로 남을 것입니다. 어려운 순간에 도움. 항상 불평하고 항상 모든 것에 불만이 있지만 (한마디로 인간 혐오) 어떤면에서는 의심 할 여지없이 동정적입니다. 어떻게? 분명히, 그가 개성을 가지고 있다는 사실에 의해, 사람들의 작가에게 매우 소중한 품질이 그를 위해 많은 것을 결정합니다.

그의 후원자 인 옛 Commodore Trunnion의 죽음은 Pickle에 의해 사별으로 인식되었으며 동시에 그가받은 상속은 "결코 정신의 겸손에 기여하지 않았지만 위대함에 대한 새로운 생각으로 그를 고무 시켰습니다. 화려하고 그의 희망을 가장 높은 봉우리로 끌어 올렸습니다." 허영심 - 의심 할 여지없이 Smollet의 젊은 영웅에게 내재 된 악 -이 순간에 절정에 이르렀습니다. 세상에서 빛나고 회전하고 고귀한 사람 (실제 및 훨씬 더 상상적)과 친해지려는 욕망-한마디로 소년의 머리가 빙글빙글 돌았다. 그리고 당연합니다. 이 순간 그는 모든 사람이 자신의 발 앞에 엎드려 모든 것이 접근 가능하고 자신에게 복종해야 한다고 상상합니다. 아아…

그가 이미 위에서 언급 한 Emilia에게 끔찍한 모욕을 가하는 것은 바로이 순간입니다. 그녀는 가난하고 그는 부자이기 때문입니다.

영웅의 "소설", 모든 종류의 음모와 음모, 일련의 연인, 남편 등의 더미는 어느 시점에서 거의 견딜 수 없게되고 분명히 패러디되지만 아마도이 모든 것이 작가에게 점차적으로 필요합니다. 그의 영웅에게 "올바른 길"을 지시합니까? 세속 사회에 들어가고 정회원이 되려는 그의 모든 시도는 실패로 끝나는 것이 아니라 엄청난 실패를 겪습니다. 그는 속임수와 음모의 희생자가 되어 모든 재산을 잃고 가난의 위기에 처하게 됩니다. 빚으로 인해 그는 유명한 함대 감옥에 갇히게 되며, 그 도덕과 "구조"도 훌륭하게 설명되어 있습니다. 소설. 감옥에는 자체 "공동체", 자체 재단, 자체 "서클", 자체 규칙 및 규정이 있습니다. 그러나 그들에게도 Picklyu의 자리가 없으며 결국 그는 자신의 삶이 이미 끝났다고 결정한 사람들을 피하는 비사교적 인 인간 혐오자로 변합니다. 그리고 바로 이 순간, 작가가 약간 "발명"하고 약간 "제작"했지만 여전히 독자에게는 즐거운 행운이 그에게 찾아옵니다. Godfrey Gantlit이 나타나 이제야 Peregrine Pickle이 그의 경력 성공의 숨겨진 원천이자 진정한 후원자라는 사실을 알게 되었습니다. 감옥에서의 그들의 만남은 감동적인 감상과 상심으로 묘사됩니다.

Godfrey는 감옥에서 친구를 구하고 예기치 않은 상속이 도착합니다 (Pikl의 아버지는 유언장을 남기지 않고 사망하여 장남으로서 상속권을 얻습니다). 그리고 마지막 화음은 오랫동안 기다려온 Emilia와의 결혼식입니다. 독자는 그의 영웅의 Vedas Smollett의 고통스럽고 구불 구불 한 길에서 "해피 엔딩"을 기다렸습니다.

유 G. 프리드슈타인

(험프리 클링커의 원정)

로맨스 (1771)

"Humphrey Clinker 's Travels"는 영국 작가의 마지막 작품입니다. 이 소설은 Smollet이 자발적으로 일종의 "망명"에 들어간 Leghorn에서 사망하기 몇 달 전에 출판되었습니다. 이 소설은 영문학에 새로운 것이 아닌 서간체 스타일로 쓰여졌습니다. Richardson의 많은 소설도 이 스타일로 쓰여졌습니다. 참신함은 Smollett의 혁신이 다른 것에 있다고 말할 수 있습니다. 다른 사람들의 눈을 통해 다른 견해를 가진 동일한 이벤트가 매우 다른 클래스에 속하고 문화 수준이 다르며 마지막으로 나이에 따라 나타납니다. 이 편지의 페이지는 매우 다른 방식으로 정리되어 있으며 때로는 매우 극성입니다. 그리고 무엇보다도 이것이 바로 소설에서 눈에 띄는 것입니다. 놀라운 불협화음, 스타일과 언어의 차이뿐만 아니라 삶에 대한 인식의 완전한 차이, 사고 수준을 전달하는 Smollett의 능력입니다. 그의 영웅은 인간의 독창성으로 메시지에서 드러나므로 예기치 않게 역설적으로 심리학자, 스타일리스트, 철학자 인 Smollet의 진정한 기교에 대해 정당하게 말할 수 있습니다. 그의 캐릭터의 글자는 논문을 완전히 확인합니다. 스타일은 사람입니다.

Smollet은 항상 "고전 소설"에 걸맞게 여러 레이어를 가지고 있습니다. 줄거리는 종종 모든 종류의 가지로 가득 차 있으며 연대순 표현에서 벗어나 작가의 목적은 시대의 그림을 전체적으로 표현하는 것입니다. 소설은 문자 그대로 "영국 생활의 백과 사전"이라고 할 수 있습니다. 주로 영국 전역을 가로 지르는 등장 인물 인 장르 측면에서 방황하는 소설이기 때문에 사건의 만화경, 일련의 운명, 수도의 삶의 그림, 바스의 "물 위의"삶, 지방 도시와 영국 자연의 조용한 존재, 다양한 사회 계층의 모든 종류의 오락 , 법원 관습의 스케치, 물론 문학 및 연극 환경의 특징 등.

소설의 주인공은 제목에 표시된 Humphrey Clinker가 아니라 (이야기의 XNUMX/XNUMX이 이미 뒤에있을 때 페이지에 나타남) 중년 총각, 통풍 및 염세인 인 Matthew Bramble입니다. 그의 모든 담력 (그러나 원칙적으로 절대적으로 정당화 됨) 관대하고 무관심하며 고상한 한마디로 진정한 신사; 그의 조카 Jerry Melford가 그에 대해 "그의 관대함에서 진정한 돈키호테"라고 말했습니다. 이 이미지에서 의심 할 여지없이 Smollet의 귀여운 자아가 읽히고 저자와 가장 가까운 견해를 표현하는 것은 Bramble입니다. 마음 상태, 문명 발전에 대해 매우 정확하고 정확하며 가장 중요하게 주목해야합니다. , 전혀 구식이 아닙니다. 따라서 그의 영구 수취인 인 Dr. Lewis에게 보내는 편지에서 (그리고 각 캐릭터에는 자신의 영구 특파원이 있으며 소설 페이지에는 실제로 나타나지 않고 언급 만 있음) 그는 다음과 같이 씁니다. 제가 해결하고 싶은 질문이 하나 있습니다. 세상은 제가 지금 마땅하다고 생각하는 그런 경멸을 항상 받아 마땅했습니까?" 확실히 질문은 "항상"입니다.

그러나 모든 관찰과 통찰력, Smollet의 모든 부식성(Swift의 전통은 그의 소설과 동시대인이 쓴 다른 많은 책에서 알 수 있음)으로 그는 여전히 그에게 너무 혐오스러운 모든 것을 시도합니다. 어떤 짧은 서사시, 어떤 유토피아에 반대하는 것은 너무 잘 알려져 있고 다른 사람들의 말에서 나온 것이 아니라는 것이 혐오스럽습니다. 매력적이지만 분명히 도달할 수 없는 그러한 아카디아는 우리가 편지에서 많은 기적을 배우지만 이야기의 영웅들은 결코 얻지 못하는 Bramble의 Brambleton Hall 부동산입니다.

그러나 여행의 과정에서 그들은 진정으로 세상을 배우고, 사람들의 본성과 관습의 독창성을 발견합니다. 늘 그렇듯이 그들은 많은 다채로운 성격을 만납니다. "고귀한 강도"Martin, 모두 부상 당하고 해킹당한 늙은 전사 인 Lismahago 중위. 그는 국적에 따라 스코틀랜드 사람입니다. 이것이 잉글랜드와 스코틀랜드에 대한 수많은 토론의 이유입니다 (현재 영웅은 스코틀랜드를 통과하고 있습니다). 런던에서 첫 발을 내딛는 동안 그에게 매우 가시적이었던 Smollet 자신의 스코틀랜드 출신은 의심 할 여지없이 국가 주제로의 지속적인 복귀에 반영되었으며 물론이 기원의 결과는 가장 좋은 영향을 미치지 않았습니다. 그러나 소설 속 브램블의 입에 오르내리는 스코틀랜드에 대한 해석에는 참된 관찰과 더불어 순진함과 전통의 명확한 이상화, 예를 들어 스코틀랜드인의 국가적 토대, 영국인, 수도 주민의 특성-런던, 그들의 뿌리 상실. Lismahago 중위는 토론의 참가자일 뿐만 아니라 스토리라인 중 하나의 봄이라고도 말할 수 있습니다. 소설은 참가자들에게 많은 문제와 문제를 안겨줍니다.

제목에 이름이 나오는 소설의 주인공으로 돌아가 보겠습니다. 브램블 씨와 그의 여동생 타비사 양, 하녀 젠킨스가 앉아 있는 마차의 상자를 타고 여행하는 동안 특별한 베개 위에 무릎을 꿇고 최고의 보물인 타비타 양이 가장 좋아하는 개, "쓰레기 개" 차우더를 안고 있습니다. 기회는 외모가 낯선 청년으로 밝혀졌습니다. 진짜 라가 머핀입니다. 그의 이름은 험프리 클링커입니다. 나중에 그는 사생아이고 창립자이며 고아원에서 자랐다는 것이 밝혀졌습니다 (Fielding의 "Tom Jones, Foundling"의 의역이지만 의역은 분명히 패러디하며 이는 Humphrey의 외모에 대한 설명에 반영됩니다. 그의 "기술" 및 기타 모든 항목 목록에 포함됩니다. 관대한 브램블은 청년이 운명에 맡겨진 것을 보고 그를 그의 일에 고용합니다. 다소 멍청한 성격에 성실한 열의를 보이기 때문에 늘 어처구니 없는 상황에 빠지곤 한다. 그러나 런던에 도착하자마자 험프리에서 완전히 다른 재능이 발견되었습니다. 그는 일반 청중과 아주 고귀한 사람들을 모두 사로 잡는 방법을 아는 훌륭한 설교자로 밝혀졌습니다. 공작부인에게 설교하는 하인은 브램블이 참을 수 없는 일입니다. 그는 험프리를 추방할 준비가 되어 있습니다. "당신은 위선자이자 불량배이거나, 아니면 빙의되어 뇌가 손상되었습니다!" 한편, 더 "소유된", 또는 오히려 거룩한 바보인 험프리는 자신이 "영혼이 내려왔다"고 확신시킨 "경건한" 위선자 브리스킨 부인으로부터 이 길을 택하도록 영감을 받았다고 그의 주인에게 눈물을 흘리며 인정합니다. Humphrey가 "도적"이 아닌지 확인한 후 Bramble은 그를 집에 남겨 둡니다. “그렇게 지나친 경건함에 가식이나 위선이 있었다면 나는 그를 계속 섬기게 하지 않았을 것입니다. 그러나 내가 아는 한 이 사람은 단순함 그 자체이며 광란에 불타오르고 있습니다. 그의 후원자들에게 충실하고 애정을 가지십시오.” – 이것은 브램블이 루이스 박사에게 보낸 메시지에서 쓴 내용입니다.

그러나 조금 후에 Humphrey의 뚫을 수없는 어리 석음에 짜증이 난 Bramble은 정반대의 판단을 내립니다. 그러나 결정적인 순간에 Bramble과 그의 가족이 폭풍우가 치는 강을 건너 전복되고 Bramble을 포함한 모든 사람이 물에 빠진 자신을 발견하면 주인을 구하는 것은 Humphrey입니다. 그리고 소설이 끝날 무렵, 운명은 갑자기 Humphrey Clinker의 아버지가 다름 아닌 Bramble 자신, 즉 "젊음의 죄"임을 드러냅니다. 그리고 Bramble은 축복받은 아들에 대해 이렇게 말합니다. "이 도적은 내가 직접 심은 야생 사과 나무입니다 ..." 여기서 요점은 무엇입니까? Humphrey Clinker의 순진함은 종종 어리석음에 이르고 완전한 어리석음에 이르기까지(Humphrey가 의식적으로 사악한 목표를 추구하지 않기 때문에 무해함) 모든 것을 이해하는 지능적이고 미묘하고 고귀한 감정과 열망을 가진 사람인 기발한 Bramble의 연속입니다. , 모든 것의 가격을 알고 ...

소설의 피날레를 장식하는 두 번째 행복한 결혼은 Humphrey Clinker (현재 Matthew Lloyd)와 하녀 Winifred Jenkins의 결혼식입니다. 하인이었을 때도 그녀와 사랑에 빠진 Humphrey는 그녀를 바꾸지 않고 지금, "마스터"가됩니다. 칭찬할 만하다!

그리고 세 번째 행복한 결합은 소설 전반에 걸쳐 언급된 또 다른 이야기, 즉 브램블의 조카인 제리 멜포드의 여동생 리디아의 이야기와 연결됩니다. 옥스퍼드 기숙학교에서 공부하는 동안 그녀는 윌슨이라는 청년을 만났고, 그녀는 열정적으로 사랑에 빠졌습니다. 그러나 그는 배우이자 "코미디언"이므로 "커플이 아닙니다." 그는 전체 내러티브를 일종의 그림자로 통과하여 결국 배우가 아니라 귀족, 심지어 Bramble의 오랜 친구 Mr. Dennison의 아들로 판명되었다고 Jerry Melford는 말합니다. 영국에서 가장 완벽한 청년 중 한 명이죠.”

그래서-삼중 짧은 서사시-이것은 결코 목가적이지 않지만 오히려 매우 씁쓸하고 냉정한 소설로 끝납니다. 평소와 같이 Smollet은 많은 실제 역사적 인물을 가져 왔습니다. 배우 James Quinn, The Adventures of Peregrine Pickle 제작 이후 태도가 바뀌 었습니다. 변장하지 않은 빈정거림과 조롱으로 묘사된 잘 알려진 정치인; 심지어 "작가 S"라는 이름으로 자신을. 그는 모든 종류의 "작가"를 위해 자신의 집에서 환영받는 것을 기쁘게 묘사합니다. 담즙이 많고 역겹고 무능한 주제, 부지런히 "감사에서", 그들의 후원자를 비방합니다. Jerry Melford의 친구 인 Dick은이 현상에 대해 "그들은 모두 한 가지 이유가 있습니다. 부러워합니다. "라고 말합니다. Smollet은 그가 무엇보다 더 잘 알고있는 것을 설명합니다. 문학 해킹의 삶과 관습, 서로에 대한 더러운 비난을 쓰는 모든 종류의 작가들 자신은 한 푼도 가치가 없지만. 그러나 피날레에서 Jerry가 내린 결론은 충분히 씁쓸했으며 Smollet 자신의 지식과 경험도 반영했습니다. 노년이나 질병의 경우를 대비하여 따로 보관할 수있는 것은 없기 때문에 기아에 대한 가장 절망적 인 치료법입니다. 그러나 결론적으로 Jerry는 작가에 대해 다음과 같이 씁니다. "매너가 ... 매우 호기심을 불러 일으키는 멋진 필사자" 그리고 이 말에서도 우리는 의심할 여지 없이 Smollett 자신의 목소리를 인식합니다.

유 G. 프리드슈타인

(웨이크필드의 대리자)

로맨스 (1766)

XNUMX세기 영국

Charles Primrose 목사의 가족은 "아름다운 자연 환경의 아름다운 집에서" 고요한 생활을 즐깁니다. Primrose 부부의 주요 보물은 여섯 명의 멋진 자녀입니다.

"아들-잘하고 손재주 있고 용기가 가득한 두 딸-꽃이 만발한 아름다움." 장남 조지는 옥스퍼드에서 공부했고, 가운데 아들 모세는 집에서 공부했으며, 두 어린 아들 딕과 빌은 아직 걸음마를 떼지 못했습니다.

Primroz 목사의 설교에서 가장 좋아하는 주제는 일반적으로 결혼과 특히 성직자의 가장 엄격한 일부일처제입니다. 그는 일부일처제에 관한 여러 논문을 쓰기도 했지만, 그들은 서점과 함께 누워 있었습니다. 그는 철학적 논쟁과 순진한 오락을 좋아하고 허영심, 허영심, 게으름을 싫어합니다. 어느 정도 재산을 가지고 있는 그는 본당이 그에게 주는 모든 것을 "과부와 고아에게" 씁니다.

그러나 불행이 가족에게 닥칩니다. 그녀의 재산을 담당하던 상인이 파산합니다. Primroz는 자신의 고향인 Weckfield에서 멀리 떨어진 작은 본당을 받아들이겠다는 제안을 기꺼이 받아들이고 가족에게 "사치품을 포기하는 것을 후회하지 않고" 촉구합니다.

이사하는 동안 가족은 똑똑하고 관대하며 예의 바르지 만 분명히 가난한 Burchell 씨를 만납니다. 그는 말에서 폭풍우에 빠진 소피아의 생명을 구하고 Primroses가 새로운 장소에 정착하면 농부 Flembro 및 눈먼 피리 연주자와 함께 단층 초가집에 자주 손님이됩니다.

목사님의 새 교구민들은 "필요도 과잉도 알지 못하며"스스로 살아갑니다. 그들은 가부장적 단순성을 보존하고 평일에는 즐겁게 일하고 휴일에는 단순한 재미에 빠져 있습니다. 그리고 Primroses도 "해와 함께 떠오르고 해가지면 수고를 멈 춥니 다."

휴일 어느 날 "부와 미덕, 관대함과 기이함으로 유명한" 윌리엄 손힐 경의 조카 손힐 씨가 나타난다. 삼촌은 거의 모든 재산과 재산을 조카에게 맡겼습니다. 목사님의 부인 데보라와 두 딸은 손님의 호화로운 옷차림과 여유로운 태도에 매료되어 기꺼이 그의 칭찬을 받아들이고 새로운 지인을 집으로 소개합니다. 곧 Deborah는 특히 Thornhill이 매우 나쁜 평판을 가지고 있기 때문에 목사가 "불평등 한 우정"의 위험에 대해 그녀에게 경고하지만 Olivia가 주변 모든 땅의 소유자와 결혼하는 것을 이미 봅니다.

Thornhill 씨는 Primrose의 젊은 숙녀들을 기리기 위해 마을 무도회를 준비하고 그가 고귀한 숙녀로 소개하는 두 명의 "가장 멋진 옷을 입은 사람"과 함께 거기에 나타납니다. 그들은 즉시 Olivia와 Sophia에 대한 성향을 표현하고 대도시 생활의 즐거움을 그리기 시작합니다. 새로운 지인의 결과는 단순한 시골 생활에서 사라진 허영심을 깨우는 가장 해로운 것으로 밝혀졌습니다. 한때 사라진 "프릴, 기차 및 연고 병"이 다시 사용됩니다. 그리고 런던 여성들이 Olivia와 Sophia를 동반자로 삼는 것에 대해 이야기하기 시작하면 목사조차도 밝은 미래를 기대하는 신중함을 잊고 Burchell의 경고는 일반적인 분노를 유발합니다. 그러나 운명 그 자체가 목사 집안의 순진하고 야심 찬 열망을 억제하려는 것 같습니다. 모세는 일하는 종마를 팔고 세상에 나가는 것이 부끄럽지 않은 승마 말을 사기 위해 박람회에 보내지고 쓸모없는 녹색 잔 XNUMX 개를 가지고 돌아옵니다. 어떤 사기꾼이 박람회에서 그에게 그것들을 건넸습니다. 나머지 젤딩은 자신을 "세상적으로 큰 지혜를 가진 사람"이라고 생각하는 목사 자신이 판매합니다. 그리고 뭐? 그는 또한 주머니에 한 푼도없이 돌아 왔지만 일부일처 제의 열렬한 지지자 인 잘 생기고 백발의 노인에게서받은 가짜 수표를 가지고 돌아 왔습니다. 가족은 "역사적 장르의"여행하는 화가의 초상화를 의뢰하고 초상화는 성공으로 판명되었지만 문제는 너무 커서 집에 붙일 곳이 전혀 없다는 것입니다. 그리고 두 세속 여성은 올리비아와 소피아에 대한 나쁜 리뷰를 받았다고 갑자기 런던으로 떠납니다. 희망이 무너진 범인은 다름 아닌 Burcheld 씨로 밝혀졌습니다. 그는 가장 과격한 형태로 집을 거부당하고,

그러나 진짜 재앙은 아직 오지 않았다. Olivia는 설명에 따르면 Burchell과 비슷한 남자와 함께 도망칩니다. 드보라는 딸을 포기할 준비가 되어 있지만 목사는 성경과 지팡이를 팔에 끼고 죄인을 구하기 위한 여정을 떠납니다. "매우 품위있는 옷을 입은 신사"가 그를 방문하도록 초대하고 정치에 대해 이야기하기 시작하고 목사는 전체 연설을합니다. 폭정은 불가피하고 군주제는 덜 악합니다. 동시에 "폭군의 수가 감소하기 때문입니다." 소유자가 "자유"의 챔피언이기 때문에 큰 싸움이 벌어지고 있습니다. 그러나 여기에 집의 실제 소유자 인 Arabella의 삼촌과 Wilmot 이모가 그들의 조카, 목사의 장남의 전 신부, 그의 대담자가 집사로 밝혀졌습니다. 그들은 모두 함께 여행하는 극장을 방문하고 깜짝 놀란 목사는 배우 중 한 명을 George로 인정합니다. George가 자신의 모험에 대해 이야기하는 동안 Thornhill 씨가 나타나 아라벨라를 구하고 있습니다. 그는 아라벨라가 여전히 조지와 사랑에 빠진 것을 보고 화가 난 것 같지 않을 뿐만 아니라 반대로 그에게 최고의 서비스를 제공합니다. 그는 그에게 중위의 특허를 사주고 그의 라이벌을 서인도 제도로 안내합니다.

우연히 목사는 마을 여관에서 올리비아를 찾습니다. 그는 자신의 "잃어버린 사랑스러운 양"을 가슴에 껴안고 그녀의 불행의 진정한 범인이 Mr. Thornhill임을 알게 됩니다. 그는 귀부인으로 가장한 거리의 소녀들을 고용해 올리비아와 그녀의 여동생을 런던으로 유인했고, 버첼 씨의 편지 덕분에 아이디어가 실패하자 올리비아를 설득해 도망치게 했다. 가톨릭 사제가 비밀리에 결혼식을 올렸는데 알고 보니 손힐에게는 그런 아내가 XNUMX~XNUMX명 있었다. 올리비아는 그런 상황을 받아들이지 못하고 유혹자에게 돈을 던지며 떠났다.

프림로즈가 집으로 돌아온 바로 그 밤, 끔찍한 화재가 발생하고, 프림로즈는 간신히 어린 아들들을 화재에서 구해냅니다. 이제 온 가족이 헛간에 모여서 좋은 이웃이 공유한 재산만 가지고 있지만 프림로즈 목사는 운명에 대해 불평하지 않습니다. 결국 그는 주요 자산인 아이들을 보존했습니다. 오직 올리비아만이 위로할 수 없는 슬픔 속에 남아있습니다. 마침내 손힐이 나타나 조금도 뉘우치지 않을 뿐만 아니라 올리비아를 누구와도 결혼시키겠다고 제안하며 목사를 모욕하고 "그녀의 첫 애인이 그녀와 함께 남게" 한다. Thornhill은 이미 다음날 수행되었습니다. 목사는 빚 때문에 감옥에 보내졌습니다.

감옥에서 그는 어떤 Mr. Jenkinson을 만나고 박람회에서 그를 영리하게 속인 백발의 노인을 인정합니다. 노인은 가발을 벗었기 때문에 꽤 젊습니다. Jenkinson은 악명 높은 사기꾼이지만 일반적으로 친절한 사람입니다. 목사는 법정에서 그에 대해 불리한 증언을 하지 않겠다고 약속했고, 이는 그의 감사와 호의를 얻었습니다. 목사는 감옥에서 울음 소리도, 신음 소리도, 회개의 말도 들리지 않는다는 사실에 놀랐습니다. 죄수들은 무례한 재미로 시간을 보냅니다. 그런 다음 자신의 고난을 잊고 프림 로즈는 설교로 그들에게로 향합니다. 그 의미는 "그들의 신성 모독에는 이익이 없으며 그들은 많이 잘못 계산할 수 있습니다"라는 것입니다. 그들에게 굶주림과 궁핍 외에는 아무 것도 주지 않으셨습니다.

그리고 Primrose 가족에게 새로운 문제가 발생합니다. 어머니로부터 편지를받은 George는 영국으로 돌아와 여동생의 유혹자와 결투에 도전하지만 Thornhill의 하인에게 구타를 당하고 같은 감옥에 갇히게됩니다. 아버지. Jenkinson은 Olivia가 질병과 슬픔으로 사망했다는 소식을 전합니다. 소피아는 알 수 없는 사람에게 납치됩니다. 진정한 기독교인의 확고한 정신의 모범을 보이는 목사는 그의 친척과 수감자들에게 겸손의 설교와 하늘의 행복에 대한 희망, 특히 인생에서 고통 외에는 아무것도 경험하지 못한 사람들에게 소중한 사람들에게 연설합니다.

구출은 유명한 William Thornhill 경으로 밝혀진 고귀한 Mr. Burchell의 인격으로 이루어집니다. 유괴범의 손아귀에서 소피아를 빼앗은 것은 바로 그 사람이었습니다. 그는 자신의 사악한 명령을 수행한 Jenkinson의 증언으로 잔학 행위 목록을 보충한 조카에 대해 책임을 묻습니다. 소피아 납치를 명령한 사람은 바로 그 사람이었고, 지참금을 위해 그녀와 결혼하기 위해 조지의 배신 혐의에 대해 아라벨라에게 알린 사람은 바로 그 사람이었습니다. 절차가 진행되는 동안 Olivia가 안전하고 건전하게 나타나고 Jenkinson은 이번에는 가짜 결혼 증명서와 신부 대신 Jenkinson이 진짜를 전달했다고 발표합니다. Thornhill은 무릎을 꿇고 용서를 구하고 삼촌은 앞으로 조카의 젊은 아내가 전체 재산의 XNUMX/XNUMX을 소유하기로 결정합니다. George는 Arabella와 연결되고 마침내 그를 부를 위해서가 아니라 개인적인 미덕을 위해 소중히 여기는 소녀를 찾은 William 경은 Sophia에게 제안합니다. 목사의 모든 불행은 끝났고 이제 그에게 남은 것은 "고난 중에 겸손한 것처럼 행복에 감사하는 것"입니다.

I. A. Moskvina-Tarkhanova

(두에나)

코믹 오페라(1775)

그 행동은 부유한 아버지들이 어린 딸들을 돌보고 도덕성을 엄격히 준수하기 위해 특히 악의적인 두에나를 고용하는 스페인에서 일어난다. 아름다운 Luisa의 아버지인 Don Jeronimo가 바로 그렇게 했습니다. 그러나 그는 계산에서 큰 실수를 저질렀습니다 ...

밤. 가난한 귀족 돈 안토니오가 루이사에게 세레나데를 부르기 위해 돈 제로니모의 집에 왔습니다. 집주인은 무례한 학대로 숭배자를 쫓아내고, 딸이 사랑하는 청년을 위해 일어서려고 할 때 그녀도 그것을 얻습니다. 안토니오는 거리에 홀로 남겨졌습니다. 곧 그는 Fernando가 그의 친구이자 형제 Luis 인 도시에서 돌아 오는 것을 봅니다. 페르난도는 절망에 빠졌습니다. 그는 그녀와 탈출 계획을 협상하기 위해 사랑하는 클라라의 침실에 침입하려했지만 변덕스러운 소녀에 의해 불명예스럽게 추방되었습니다. 그러나 시간은 기다리지 않습니다. 아버지와 계모는 오늘 Clara를 수도원에 가두어 가족의 부를 주장하지 않기로 결정했습니다. Antonio도 자신이 아닙니다. Don Jeronimo는 이미 포르투갈에서 온 유대인 사업가 인 Luis의 부자 신랑을 찾았습니다. 그는 친구에게 Luis와 결혼하도록 도와달라고 부탁합니다. Fernando는 가족의 명예를 손상시킬 수 있으므로 "납치가 없어야 합니다"라는 한 가지 경고와 함께 도움을 약속합니다. "하지만 당신은 클라라를 납치하려고 했어요. "놀라운 안토니오를 상기시킵니다. "그건 또 다른 문제입니다. 우리는 다른 사람들이 우리가 낯선 사람을 대하는 것과 같은 방식으로 우리 자매와 아내를 대하도록 허용하지 않습니다." 동지들은 서로 돕고 우정을 존중할 것을 맹세합니다. (이 코믹 오페라의 모든 영웅들은 말을 할 뿐만 아니라 아리아도 부릅니다. 그래서 그림의 끝 부분에 있는 페르난도는 바람 부는 클라라에게 이렇게 노래합니다.

"점점 더 끔찍하고 잔인한 고통을 견뎌냅니다. 교활할수록 더 많이 사랑합니다.")

현재 Luis는 탈출을 준비하고 있습니다. 그녀의 duenna Margarita가 그녀를 돕습니다. 장애물을 설치하고 Luisa의 모든 움직임을 경계하는 대신 이 비정형 보호자는 연인의 변호사가 되어 옛 폭군 Don Jeronimo에 대항하기로 결정했습니다. 사실, 탈출은 즉시 성공하지 못했습니다. 모임의 범죄 현장에서 Luis와 Margarita를 붙잡은 Don Jeronimo는 격노하고 즉시 분노한 말로 duenna를 집 밖으로 몰아냅니다.

"나가, 뻔뻔한 시빌!" duenna는 Luisa에게 작별 인사를하기 위해 침실로 들어가고 곧 그녀의 얼굴에 베일을 던지며 자랑스럽게 떠납니다. Don Jeronimo는 계속해서 그녀를 원망합니다. 그가 마침내 떠날 때 만족스러운 마가리타가 침실에서 나타납니다. 그녀는 Louis와 빨리 옷을 갈아 입었고 소녀는 베일 아래에서 집 밖으로 빠져 나갔습니다.

세비야 광장에서 두 명의 도망자 클라라와 루이스가 만납니다. 가장 무도회 옷을 입은 서로를 알아보는 여자친구들은 자신의 상황을 포용하고 토론한다. 클라라는 친척인 수녀원장의 보호 아래 성 카타리나 수도원에 당분간 누워 있을 예정이다. Luis에게 Fernando의 수도원 주소를 말한 후 그녀는 떠납니다. Luis는 먼저 Antonio를 찾으려고합니다. 그녀의 포르투갈 약혼자 Isaac Mendoza가 광장을 따라 걷는 것을보고 소녀는 그를 메신저로 사용하기로 결정합니다. 사실 Luis는 Mendoza가 그녀의 아버지에게 구애하러 왔을 때 균열을 통해 포르투갈인을 보았지만 그 자신은 신부를 본 적이 없었습니다. Luis는 그에게 전화를 걸어 Dona Clara라고 부르며 그녀가 연인을 만날 수 있도록 도와달라고 간청합니다. 그녀의 신뢰에 우쭐해진 거만한 사업가는 온갖 지원을 약속하고 자신의 집을 피난처로 제공합니다.

Isaac Mendoza는 그의 약혼녀 Luisa를 공식적으로 만나러옵니다. 처음에 그는 Don Jeronimo에게 집에서 도망쳐 안토니오를 찾고있는 Dona Clara를 만났다고 기쁨으로 말합니다. 자신의 딸이 그런 오만함을 허용하지 않는다는 것을 자랑스럽게 생각하는 Don Jeronimo는 Luis의 침실 앞에 신랑을 홀로 남겨 둡니다.

신부가 나옵니다. 이삭은 부끄러워서 그녀를 쳐다보지도 않고 일관되지 않은 사랑의 선언을 합니다. 마침내 그는 올려다보더니 놀라서 얼어붙었습니다. 그들은 루이사가 아름답다고 그에게 확신시켰지만, 알고 보니 그녀는 늙고 못생겼습니다! “오 하느님, 부모가 얼마나 눈이 멀 수 있겠습니까!” -불운한 신랑을 중얼 거립니다. (우리는 이제 창의적인 duenna Margarita가 Luisa의 역할을 맡고 있음을 기억합니다.) 코믹한 대화가 진행됩니다. Mendoza는 주로 그녀의 지참금에 매력을 느끼기 때문에 "Luis"와 결혼하기로 결정합니다. 그는 “내 감정이 그녀의 사람이 아니라 그녀의 재산을 향하고 있다는 것이 얼마나 행복합니까!”라고 회상합니다. 듀에나는 그녀가 억압적인 아버지의 손에서 남편을 받아들이지 않겠다고 맹세했기 때문에 납치를 주선하겠다고 약속합니다. Mendoza는 그녀의 요청을 이행하겠다고 약속합니다.

한편 아버지의 사무실에서 Fernando는 그의 관대함, 정직함, 오래된 가족을 그리며 친구를 위해 중재하려고 노력하고 있습니다. 그러나 Don Jeronimo는 단호합니다. "재산 없는 귀족은 프리즈 카프탄에 금으로 자수를 놓은 것만큼이나 우스꽝스럽습니다." 아이작 멘도사를 입력하십시오. Don Jeronimo가 신부와의 만남이 어땠는지 묻자 신랑은 "더 못생긴 여자를 만난 적이 없습니다. "라고 솔직하게 대답합니다. 아버지와 형제는 분노에서 말을 찾지 못하고 이미 칼을 잡을 준비가되어 있습니다. 그들의 반응에 놀란 Mendoza는 서둘러 그의 말을 농담으로 전달합니다. 그는 그가 Luisa와 완전히 잘 지냈고 이제 그녀는 아버지의 뜻에 복종한다고 말합니다. Fernando는 이러한 상황에 실망했고 Don Jeronimo는 만족했습니다. 그는 와인 한 잔과 함께 거래를 축하하기 위해 신랑을 초대합니다.

한편 놀란 안토니오는 멘도사의 집으로 데려와 그가 찾고 있다고 확신합니다 ... 도나 클라라. 여기서 Luisa를 발견했을 때 그의 기쁨은 무엇입니까! 사랑하는 사람과 홀로 남겨진 소녀는 지금은 성 카탈리나 수도원에 숨어 아버지에게 결혼 허가를 요청하는 편지를 쓸 것이라고 말했습니다.

Don Jeronimo는 딸의 이상한 변덕에 극도로 놀랐습니다. 그녀는 Mendoza, 즉 아버지가 그녀와 결혼하려는 바로 그 남자와 함께 도망 쳤습니다. "그냥 헤아릴 수 없어!" 이때 하인들은 다른 두 글자, 즉 Mendoza에서, 다른 하나는 Luis에서 차례로 그에게 봉사합니다. 둘 다 비행을 용서하고 연애 결혼을 축복하라는 요청을 포함합니다. Don Jeronimo는 상냥하게 투덜거리며 딸의 기분이 얼마나 빨리 변하는지 계속해서 놀란다. "아침이 되어서야 그녀는 그와 결혼하느니 차라리 죽을 각오가 되어 있었다..."

가난한 Luisa의 마음을 진정시키기 위해 그는 그녀가 포르투갈에 대해 이야기하고 있다고 확신하기 때문에 누구와 지정하지 않고 그녀의 결혼에 대한 동의를 표현하는 답변을 씁니다. 하인과 함께 편지를 보낸 Don Jeronimo는 즐거운 행사를 기리기 위해 풍성한 저녁 식사를 준비하라고 명령합니다.

그리고 사라진 클라라를 찾아 쓰러진 그의 아들 돈 페르난도는 이때 광장에서 멘도자와 충돌한다. 그는 "이제 안토니오가 클라라와 결혼하거나 결혼하지 않을 수 있습니다 ..."라는 포르투갈어 중얼 거림을 듣습니다. "죽음과 광기"-질투하는 연인을 외치며 계속해서 세부 사항을 이끌어냅니다. 그는 "이 배신자들"이 어디로 갔는지 밝히지 않으면 칼로 멘도사를 찌르겠다고 위협합니다. 겁에 질린 사업가는 성 카탈리나 수도원에 전화를 걸어 분노한 페르난도에게서 후퇴합니다. 분노로 끓어 오르는 똑같은 사람은 사랑하는 사람이자 가장 친한 친구에게 반역죄로 복수하기를 갈망합니다. 행동은 Luis와 Clara가 수도원 가운을 입고 걷고있는 수도원 정원으로 이전됩니다. Clara는 더 이상 Fernando에게 화를 내지 않으며 그를 용서할 준비가 되어 있음을 인정합니다. 안토니오가 도착하자 클라라는 연인들을 내버려둔다. Antonio는 Luisa에게 아버지에게 보낸 편지에서 그녀의 장난에서 아무것도 기대하지 않는다고 말합니다. Luis는 자신의 의심을 이해하지만 빈곤에서 가장 진지한 감정이 종종 사라짐을 신중하게 지적합니다. "우리가 사랑을 가신으로 삼으려면 그에게 편안한 집을 제공하도록 노력해야 합니다."

이때 돈 제로니모의 대답이 나온다. Luisa는 자신의 눈을 믿지 않고 큰 소리로 읽습니다. "딸아, 당신의 연인을 행복하게 해주세요. 나는 전적으로 동의합니다 ..."등. Antonio는 이것이 일종의 실수라고 확신하면서 편지를 다시 읽습니다. Luisa는 그녀의 아버지가 그의 말을 되돌릴 수 없도록 그와 결혼했습니다.

그들이 떠난 후 화난 페르난도가 나타납니다. 캐삭과 베일에서 클라라를 만난 그는 클라라와 안토니오가 어디에 있는지 알아보지 못하고 궁금해합니다. 소녀는 결혼하러 갔다고 대답합니다. 페르난도는 하늘을 저주하며 이 결혼식을 화나게 하겠다고 약속합니다.

두 명의 신랑 안토니오와 멘도사가 동시에 파블로 신부에게 다가가 결혼식 주례를 요청합니다. 긴급한 상황을 대비해 두 사람 모두 이해심을 가지고 그의 주머니에 돈을 넣어 두었습니다. 페르난도가 대성당 안뜰에 나타나자 이미 그의 화끈한 성격을 익히 알고 있던 멘도사는 서둘러 도망친다. 그러나 Doña Luis와 Doña Clara가 차례로 나타납니다. 그들은 베일을 벗고 마침내 오해가 풀려 모두에게 기쁨을 선사합니다. 페르난도는 행복해요. 그는 질투에 눈이 멀고 친구가 배신하고 사랑하는 사람이 반역을 의심하는 것에 대해 모든 사람에게 용서를 구합니다. 두 쌍의 부부가 거룩한 아버지를 따라 즉시 결혼합니다. “하이멘은 종종 장엄한 맹세의 거짓 울림을 듣습니다. 그러나 그는 신실한 자들에게 밝은 날의 행복으로 보답합니다.”라고 합창단은 노래합니다.

Don Jeronimo는 갈라 디너가 시작되기 전에 분주합니다. 그리고 여기 그의 새로운 사위인 아이작 멘도사가 있습니다. 주인은 Luis가 어디 있는지 궁금해하며 그를 안고 달려갑니다. Mendoza는 자신이 문 앞에 있으며 축복을 간절히 바란다고 자랑스럽게 대답합니다. "가엾은 아이야, 그녀의 예쁜 얼굴을 보면 얼마나 행복할까." 돈 제로니모는 서둘러 딸을 만나러 간다. 그러나 몇 초 후 그의 앞에 나타난 것은 결코 아름다운 루이스가 아니다. "왜, 신이시여, 저를 죽여주세요, 늙은 마가리타!" 놀란 돈 제로니모가 소리친다. duenna가 완고하게 전 주인을 친애하는 아빠라고 부르는 말다툼이 이어집니다. Luis와 Antonio의 등장은 일반적인 혼란을 더욱 심화시킵니다. 마지막으로 보호자는 여주인의 폭력에 대한 보복으로 이 모든 코미디를 설정했다고 인정합니다. 이제 그녀는 Mendoza의 법적 아내가되었고 이기적인 포르투갈 인은 운명에 굴복 할 수밖에 없습니다. Antonio는 이 문제에 대해 "자신의 속임수의 희생자가 된 사기꾼보다 더 비열하고 재미있는 것은 없습니다."라고 말했습니다.

Don Jerome은 진실을 발견합니다. Mendoza는 Luis의 지참금에만 매료되었습니다. 그렇지 않으면 그는 오래된 duenna 모양을 가진 사람에게 결코 유혹되지 않았을 것입니다. 이제 가족의 아버지는 다른 눈으로 겸손한 안토니오를 바라 봅니다. 더욱이 청년은 자신이 부자라고 주장하지 않는다고 선언합니다. 그리하여 그는 마침내 노인의 마음을 얻는다.

마지막 등장은 또 다른 행복한 신혼부부 클라라와 페르난도. Don Horonimo는 그의 아들이 사랑스러운 젊은 여성이자 부유한 상속녀와 결혼했다고 인정합니다. 한마디로 갈라 디너의 이유가 남는다. 그리고 모든 것이 준비되었으므로 재미가 있습니다. 집은 친구와 이웃으로 가득 차 있으며 밤은 춤과 노래, 와인으로 시작됩니다.

- 즐거운 Don Horonimo가 노래하고 그와 함께 모든 캐릭터.

V. A. 사갈로바

(라이벌즈)

코미디 (1775)

용감한 캡틴 잭 앱솔루트는 매력적인 리디아 랭위시와 사랑에 빠졌고, 그의 친구 포클랜드는 리디아의 사촌 줄리아에게 열정을 가지고 있습니다. 소녀들은 열렬한 호혜로 팬들에게 화답하고, 영웅들의 구름없는 행복을 방해하는 것은 아무것도없는 것 같다. 그러나이 행복은 코미디의 캐릭터가 완전히 혼란스러워서 위험에 처했습니다.

다른 한편으로, 많은 우스꽝스러운 상황을 야기하고 종종 자신의 행복의 주요 라이벌이 그 사람 자신이라는 것을 이해하는 데 도움이 된 것은 혼란이었습니다.

그래서 우리는 Lydia가 너무 잘 읽고 낭만적 인 사람이라는 사실부터 시작해야합니다. 즉, 그녀의 손을 찾는 부유하고 고귀한 구직자와 결혼하는 평범한 제비를 참을 수 없습니다. 따라서 Jack Absolute는 마지 못해 가난한 Ensign Beverley라는 가명으로 그녀를 돌봐야했습니다. 벤처는 성공했습니다. Lydia는 Beverley에게 그녀의 마음을 주었고 이제 그와 함께 즐거운 가난 속에서 사는 꿈을 꿉니다. 엄격한 이모 마다프로프 부인은 조카의 발걸음마다 따라다니고, 연인들은 비밀리에 만나 하인들을 통해 편지를 주고받으며 탈출을 준비한다. 그러한 경우 미성년자 Lydia는 재산의 XNUMX/XNUMX를 잃게됩니다. 그녀에게 이것은 자신의 납치에서 살아남을 기회에 비하면 아무것도 아닙니다.

코미디의 전체 행동은 이벤트 참가자가 한 명씩 도착하는 리조트 타운 바스에서 진행됩니다. 그중에는 Lydia의 사촌 Julia가 있습니다. 그녀는 포클랜드와 약혼했지만 결혼식은 계속 늦어지고 있다. 그리고 그 이유는 의심과 질투로 자신과 신부를 지친 신랑의 "불행한 성격"에 있습니다.

Lydia와 그녀의 숙모의 집에 대한 다음 방문은 남작 Anthony Absolut 경이 수행합니다. Malaprop 부인-그녀는 끊임없이 배운 단어를 적절하지 않게 사용하므로 자신이 매우 똑똑하고 교육을 받았다고 생각합니다-그녀의 완고한 조카가 수익성있는 구혼자를 거부한다고 남작에게 불평합니다. 예를 들어, 그녀는 유서 깊은 Devonshire esquire Acre에게 차갑지 만 뿌리없는 소위의 "목을 던집니다". 이 대화 과정에서 Anthony 경은 행복한 생각을 가지고 있습니다. Lydia의 아들 Jack과 결혼하지 않겠습니까! Malaprop 부인은 이 아이디어를 받아들여 Acre에게 이 경우 공식적인 거부를 약속합니다.

포클랜드는 바스의 다음입니다. 앱솔루트 대위는 그에게 리디아와의 관계에 대해 자세히 설명하고, 포클랜드가 친구가 베벌리를 너무 오래 연기하는지 물었을 때 잭은 한숨을 쉬며 자신의 부를 리디아에게 고백하는 것이 두렵다고 대답합니다. "이 문제에 대해, 나는 그녀를 점차적으로 준비시켜야 한다; 그녀에게 잔인한 진실을 밝히기 전에, 나는 그녀에게 절대적으로 필요한 존재가 되도록 노력할 것이다..."

차례로 포클랜드는 신경질적인 우울에 빠져 있습니다. 그는 줄리아에 대한 불안으로 끊임없이 괴로워합니다. "나는 그녀의 기분, 건강, 삶에 대해 끊임없이 떨립니다 ... 한낮의 더위, 저녁 이슬-이 모든 것이 그녀의 삶에 위험을 초래하고 삶은 나에게 소중합니다. 그녀가 살아있는 동안에만 ..."Jack은 확신합니다. Julia가 완벽한 건강 상태이며 현재 Bath에 있다는 친구. 이때 Devonshire에있는 Julia의 이웃 인 Acre가 방문하고 Fawkland를 만난 후 그는 소녀가 매우 밝고 쾌활하다는 것을 기쁘게 확인합니다. 이것은 질투심 많은 남자의 "불행한 성격"이 느껴지는 곳입니다. 이제 포클랜드는 신부가 그와의 이별에도 불구하고 쾌활하다는 사실에 괴로워합니다. "그녀는 지저귀고 노래하고 즐거웠습니다. 나에 대한 생각은 하나도 없었습니다 ... 오 악마! .."

그리고 Acre는 소문에 따르면 일부 Beverley와 사랑에 빠진 Lydia의 추위에 대해 선장에게 불평합니다. Esquire는 사회적 광택을 얻고 차려 입고 변덕스러운 아름다움의 마음을 얻기 위해 Bath로 서둘 렀습니다. 여기 안토니오 경이 있습니다. 그는 바스에서 아들을 발견하고 매우 놀랐지만 더 이상 고민하지 않고 사업에 착수했습니다. 단호한 어조로 아들에게 결혼하기로 결정했다고 알리고 선장이 똑같이 단호하게 부모의 뜻에 반대하면 그는 Jack에게 시끄러운 저주를 내리고 화를 내며 떠납니다.

"그러나 그는 자신이 사랑을 위해 결혼했습니다! 그리고 그들은 젊었을 때 그가 필사적 인 갈퀴이자 진정한 환희 였다고 말합니다. "선장은 그를 따라 신중하게 말했습니다.

한편 Lydia의 하인으로부터 대장의 보병은 Beverley에게 위험한 라이벌 인 Captain Absolute가 있다는 사실을 알게됩니다. 그 대신 Anthony 경이 이미 Lydia를 제안했습니다. 즉시이 소식은 Absolute 자체 인 Beverley에 전달됩니다.

그래서 그의 아버지가 Jack에게 끈질기게 제안한 결혼은 선장이 열정적으로 열망하는 바로 그 일치임이 밝혀졌습니다. 아들은 가능한 한 빨리 실수를 바로잡기로 결심하고 안토니 경과의 새로운 만남에서 회개하는 태도를 취합니다. 동시에 그는 처음으로 리디아의 이름을 듣는 척하고 겸손하게 부모의 뜻에 순종합니다. 남작이 승리합니다.

한편 포클랜드는 가난한 줄리아를 위해 무대를 만듭니다. 그는 사랑이 부족하다는 비난과 의혹에 시달려 소녀의 천사 같은 인내심조차 터진다. "오, 당신은 내 마음을 괴롭 힙니다! 나는 더 이상 이것을 견딜 수 없습니다. "그녀는 불행한 신랑에게 던졌습니다. 그녀가 떠난 후 Fokland는 평소와 같이 자신을 채찍질하고 열광적으로 화를 내기 시작합니다. 그러나 그는 자신의 행동에서 특정한 영적 "정련"과 감정의 정교함을 봅니다.

그리고 Jack은 Malalrop 부인의 응접실에 Anthony 경의 아들이자 Lydia의 약혼자로 나타납니다. 이 역할에서 그는 늙은 말괄량이에게 호평을 받았습니다. 그녀는 불쾌한 Beverley가 Lydia에게 보낸 편지를 가로 챈 것에 대해 그와 분노를 나눕니다. 선장은 자신의 메시지에 대해 처음으로 손에 들고 있는 것처럼 가장하고 위선적으로 소위의 오만함을 저주하면서 자신의 메시지에 대해 언급해야 합니다. 그러나 그 후 이모는 그의 요청에 따라 떠나고 선장은 리디아를 혼자 볼 기회를 얻습니다. 그는 자신이 절대자인 척했다고 소녀를 설득합니다. 리디아는 기뻐합니다. 연인들은 서로에 대한 충성심과 빛으로부터 도망치겠다는 결의를 재확인합니다. Absolut는 행복한 Lydia를 약속합니다. “사랑, 사랑만이 우리의 우상이자 지원이 될 것입니다…

정직한 Devonshireman Acre는 어떻습니까? 안타깝게도 그가 위풍당당하게 성공하려고 아무리 노력해도 리디아는 그를 거부했습니다. 이제 호텔에서 Acre는 하인에게 세속 과학의 까다로움에 대해 불평합니다. "저기로 가... 여기로 가... 가, 가, 하지만 내 다리는 멍청하지 않고 프랑스 곡조에 맞춰 춤추고 싶지 않아!" 바로 이 순간, 매우 건방진 성격을 지닌 그의 지인인 아일랜드인 Sir Lucius O'Trigger가 Devonshireman에게 찾아옵니다. Acre가 거부되었다는 사실을 알게 된 Lucius 경은 행운의 라이벌 Beverley와의 결투에서 서둘러 자신의 명예를 지키라고 조언합니다. 겁쟁이 에스콰이어는 소심하지만 아일랜드인의 압력에 굴복하고 낯선 소위에게 받아쓰기 편지를 쓴다. Lucius 경은 우연히 그를 만진 Captain Absolute와 싸우고 싶어합니다.

"왜 나를 찾으셨어요, 밥?" - 그의 친구 Acre를 입력하여 선장에게 문의하십시오. 그는 자신을 통해 저주받은 베벌리에게 도전을 전달하도록 절대자를 초대했다고 대답합니다. 자신을 저주하는 선장은 Acre에게 편지를 목적지까지 배달하겠다고 약속합니다. "고마워요! 그게 친구가 있다는 뜻이에요!" Acre가 기뻐합니다. "그리고 당신은 내 두 번째가 되는 데 동의하지 않을 거에요, 그렇지, 잭?" 이에 대해 기장은 "완전히 편하지 않다"고 단호하게 말했다. 그런 다음 Acre는 Beverley에게 유명한 용감한 남자와 싸워야 할 것이라고 말했습니다. "내가 보통 일주일에 한 명씩 죽인다고 그에게 말해줘. 아마도 그는 겁을 먹고 아무 일도 일어나지 않을 것이다." - 완전히 다른 문제에 몰두한 선장이 약속합니다.

그는 가식적인 고백의 불가피한 순간에 사로잡힌다. 이것은 Anthony 경 앞에서 Lydia와의 만남에서 발생합니다. 남작 옆에 있는 베벌리를 본 리디아는 놀라움을 감추지 못한다. 일반적인 혼란이 있습니다. "말해, 이 악당아, 네가 누군지." 안토니 경이 으르렁거린다. "나는 그것을 나 자신에게 명확하게 상상하지 못합니다, 아버지, 하지만 기억하려고 노력할 것입니다. "선장은 그의 모든 뻔뻔 스러움에 도움을 요청하며 중얼 거 렸습니다. 그는 참석자들에게 자신의 비자발적 속임수를 폭로하고 용서를 구합니다. Mrs Malaprop과 Sir Anthony는 분노를 자비로 바꿀 준비가 되어 있습니다. 하지만 리디아의 목소리는 차가워진다. "그럼 납치는 없을까요?" 그녀는 건조하게 묻습니다. 그리고 자랑스럽게 그의 선장, 즉 Beverley 초상화로 돌아갑니다. 그때까지 그녀는 코사지 뒤에 끊임없이 입었습니다. 아니요, Lydia는이 "낮은 척"의 아내가되지 않습니다!

전 세계를 저주하는 선장은 리디아를 떠나 즉시 루시우스 경을 만납니다. 아일랜드인이 노골적으로 호전적인 발언을 몇 번 한 후 분노한 절대자는 언제든지 그를 만족시킬 준비가 되어 있다고 자연스럽게 그만둡니다. 그들은 같은 날 저녁 Acre와의 결투가 예정된 Royal Clearing에서 만나기로 동의합니다. "아직도 검을 위해 충분한 빛이 있을 것입니다. 비록 권총을 위해 이미 약간 어두울 것입니다."라고 아일랜드인은 중요하게 말했습니다.

이후 포클랜드를 만난 선장은 우울하게 그에게 다음 세계로 갈 전망을 알리고 그를 초인으로 초대한다.

위로에 목마른 리디아는 사촌에게 달려갑니다. 그녀는 Julia에게 자신이 비열한 속임수의 희생자가 된 방법을 신나게 이야기합니다. Julia 자신은 눈물을 거의 참을 수 없습니다. 포클랜드에 설명하려는 또 다른 시도는 마지막 휴식으로 이어졌습니다. "변덕이 무엇으로 이어질 수 있는지 너무 잘 알고 있습니다. "라고 그녀는 Lydia에게 경고합니다.

야망의 열기 속에서 상식은 서번트만이 간직하고 있는 듯하다. 모든 관습을 무시하고 주인의 무의미한 싸움을 막기 위해 서두르는 것은 바로 그들입니다. 그들의 편에서 그들은 그들과 함께 Lydia와 Julia에게 폭발하고 임박한 "아포스트로피"에 대해 외치는 Malalrop 부인을 끌어들입니다. 실제 위험에 직면했을 때 모든 사람이 즉시 단결하여 Royal Meadow로 달려가 광대 한 Sir Anthony를 데리러갑니다.

Captain Absolute와 Sir Lucius가 칼을 뽑을 때 도착합니다. Acre는 그의 친구 Jack과 Beverley가 같은 사람이라는 사실을 방금 알게 된 후 이미 결투를 포기했습니다. 환호와 비난의 우호적인 합창이 결투사들에게 쏟아집니다. 여기서 모든 오해가 풀립니다. 사랑에 빠진 커플은 마침내 다툼과 원한을 종식시킵니다. Acre는 특히 Anthony 경이 남성 회사와 함께이 행사를 축하하겠다고 제안했기 때문에 총각으로 남을 전망에 기뻐합니다. Malaprop 부인조차도 일반적인 환희에 사로 잡혔습니다.

하인들만이 침묵을 지키고 있지만 의심할 바 없이 그들은 또한 사건의 평화로운 결과에 만족합니다.

V. A. 사갈로바

(스캔들 학교)

코미디 (1777)

연극은 상류층 호기심 많은 Lady Sneerwell의 살롱에서 그녀의 절친한 Snake와 귀족 계략 분야의 최신 업적에 대해 이야기하는 장면으로 시작됩니다. 이러한 성과는 망가진 평판, 취소된 결혼식, 돌고 있는 믿을 수 없는 소문 등의 수로 측정됩니다. Lady Sniral의 살롱은 비방 학교의 지성소이며 일부만 허용됩니다. 미용실 주인은 "어린 시절 중상 모략으로 상처를 입었다"며 이제 다른 사람을 비방하는 것보다 "더 큰 즐거움"을 알지 못합니다.

이번에 대담자는 매우 존경할만한 가족을 희생자로 선택했습니다. Peter Teasle 경은 두 Surfes 형제의 보호자였으며 동시에 그의 입양된 딸 Mary를 키웠습니다. 남동생 Charles Surface와 Maria는 사랑에 빠졌습니다. Lady Sneerwell이 문제를 결혼식에 가져 오는 것을 허용하지 않고 파괴하려는 것은 바로이 노조였습니다. Snake의 질문에 그녀는 사건의 배경을 설명합니다. Surfes 장로 Joseph은 Mary와 사랑에 빠졌습니다. Lady Sneeruel 자신은 Charles에게 진심 어린 약점을 가지고 있으며 그를 얻기 위해 많은 희생을 할 준비가되어 있습니다. 그녀는 두 형제에게 냉정한 참고 자료를 제공합니다. Charles는 "환상가"이자 "낭비 자"입니다. 요셉은 "교활하고이기적이고 배신적인 사람", "달콤한 도적"으로 다른 사람들은 도덕의 기적을 보는 반면 그의 형제는 정죄를받습니다.

곧 "달콤한 혀를 가진 도적"인 Joseph Surface가 거실에 나타나고 Maria가 그 뒤를 따릅니다. 여주인과 달리 마리아는 험담을 용납하지 않습니다. 그러므로 그녀는 방문하는 유명한 비방의 대가들과의 동행을 거의 견딜 수 없습니다. 저는 Candair 부인, Backbite 경과 Crabtree 씨입니다. 의심할 바 없이, 이 캐릭터들의 주요 직업은 이웃의 뼈를 씻는 것이며, 이 예술의 실천과 이론을 모두 숙달하고 있으며, 이는 대화를 통해 즉시 보여줍니다. 당연히 그것은 모든 측면에서 재정 상황이 완전히 비참한 Charles Surface에게도 전달됩니다.

한편 Peter Teasle 경은 Surfes Rawley 아버지의 전 집사였던 그의 친구로부터 Joseph과 Charles의 삼촌 인 Oliver 경이 두 형제가 상속 받기를 바라는 부유 한 총각이 동인도 제도에서 왔다는 사실을 알게됩니다.

Peter Teasle 경은 설명된 사건이 ​​발생하기 불과 XNUMX개월 전에 지방에서 온 젊은 여성과 결혼했습니다. 그는 그녀의 아버지에게 어울립니다. 런던으로 이주한 후 새로 만든 Lady Teasle은 Lady Sneerwell의 살롱에 정기적으로 참석하는 것을 포함하여 즉시 세속 예술을 공부하기 시작했습니다. Joseph Surfes는 여기에서 그녀에게 많은 칭찬을 아끼지 않고 Mary와의 중매에 그녀의 지원을 요청했습니다. 그러나 Lady Teasle은 청년을 열렬한 숭배자로 착각했습니다. Lady Teasle은 Mary 앞에서 무릎을 꿇은 Joseph을 발견하고 놀라움을 숨기지 않습니다. 감독을 바로 잡기 위해 Joseph은 Lady Teazle에게 자신이 그녀와 사랑에 빠졌고 Peter 경의 의심만을 두려워한다고 확신하고 대화를 완료하기 위해 Lady Teazle을 "도서관을 보도록"집으로 초대합니다. 속으로 조셉은 자신이 "위태로운 위치"에 있다는 사실에 짜증이 납니다.

Peter 경은 ​​그의 아내를 정말 질투합니다. 그러나 그가 가장 아첨하는 의견을 가진 Joseph이 아니라 Charles에게 있습니다. 중상 모략 회사는 청년의 명성을 망치려고 노력했기 때문에 Peter 경은 ​​Charles를보고 싶지도 않고 Mary가 그를 만나는 것을 금지했습니다. 결혼하면서 그는 평화를 잃었습니다. Lady Teazl은 완전한 독립성을 보여주고 남편의 지갑을 전혀 아끼지 않습니다. 그녀의 지인들도 그를 매우 화나게합니다. "친애하는 친구"라고 그는 Lady Sneerwell의 미용실에 대해 말했습니다.

따라서 존경하는 신사는 Oliver Surface 경이 Rowley와 함께 그에게 왔을 때 많은 혼란에 빠졌습니다. 그는 오랜 친구인 Rowley와 Teasle을 제외하고는 XNUMX년 만에 런던에 도착했다는 사실을 아직 누구에게도 알리지 않았으며, 지금은 이전에 멀리서 도왔던 두 명의 조카에 대해 서둘러 그들에게 문의하고 있습니다.

Peter Teasle 경의 의견은 확고합니다. Joseph에게 그는 "머리로 보증"하고 Charles는 "용감한 사람"입니다. 그러나 Rowley는 이러한 평가에 동의하지 않습니다. 그는 Oliver 경에게 Surfes 형제에 대한 자신의 판단을 내리고 "그들의 마음을 시험"할 것을 촉구합니다. 그리고 이렇게하려면 약간의 트릭에 의지하십시오 ...

그래서 Rowley는 피터 경과 올리버 경을 소개하는 사기극을 고안했습니다. Surfes 형제에게는 지금 큰 도움이 필요한 먼 친척 Mr. Stanley가 있습니다. 그가 편지를 가지고 Charles와 Joseph에게 도움을 요청했을 때 첫 번째는 자신이 거의 망가졌지만 그를 위해 할 수있는 모든 일을했고 두 번째는 회피적인 대답으로 출발했습니다. 이제 Rowley는 Stanley 씨의 모습으로 Joseph에게 개인적으로 오도록 Oliver 경을 초대합니다. 다행히도 그를 눈으로 아는 사람은 없습니다. 그러나 그것이 전부는 아닙니다. Rowley는 Charles에게이자를 빌려주는 고리 대금업자에게 Oliver 경을 소개하고 그의 요청에 따라 채권자 역할을 할 준비가 된 척하면서이 고리 대금업자와 함께 어린 조카에게 오라고 ​​조언합니다. 계획이 수락되었습니다. 사실, Peter 경은이 경험이 새로운 것을 제공하지 않을 것이라고 확신합니다. Oliver 경은 ​​Joseph의 미덕과 Charles의 경박 한 사치에 대한 확인 만받을 것입니다.

첫 번째 방문 - 거짓 채권자 Mr. Premium의 탄생 - Oliver 경은 ​​Charles에게 가합니다. 놀라움이 즉시 그를 기다리고 있습니다. Charles는 아버지의 오래된 집에 살고 있다는 것이 밝혀졌습니다. 그는 Joseph에게서 구입하여 그의 고향이 망치 아래로 들어가는 것을 허용하지 않았습니다. 여기서 그의 고민이 시작됐다. 이제 가족 초상화를 제외하고는 집에 거의 아무것도 남지 않았습니다. 그가 고리 대금업자를 통해 판매를 제안하는 것은 바로 이것들입니다.

Charles Surface는 와인 한 병과 주사위 게임을 즐기며 시간을 보내는 쾌활한 친구들과 함께 우리에게 처음 등장합니다. 그의 첫 말 뒤에는 아이러니하고 대담한 남자가 있음을 알 수 있다: "...우리는 타락의 시대에 살고 있다. 우리 지인 중 많은 사람들이 재치 있고 세속적인 사람들인데, 젠장, 술을 마시지 않는다!" 친구들은 기꺼이이 주제를 선택합니다. 이때 대금업자는 '프리미암 씨'와 함께 온다. 찰스는 그들에게 다가와 부유한 동인도인 삼촌을 언급하면서 자신의 신용도를 확신시키기 시작합니다. 올리버 경은 방문객들에게 삼촌의 건강이 "거기 기후로 인해" 완전히 약해졌다고 설득하자 조용히 분노합니다. 그는 가족 초상화와 헤어지려는 조카의 의지에 더욱 분노했습니다. "아, 낭비하는 놈아!" -그는 옆으로 속삭인다. Charles는 그 상황을 보고 웃을 뿐입니다. “돈이 필요한 사람이 친척들과 함께 의식에 참석하기 시작하면 도대체 어디서 돈을 얻을 수 있습니까?”

Charles와 친구는 "구매자" 앞에서 만화 경매를 진행하여 사망 한 친척과 살아있는 친척의 가격을 채우고 그의 초상화는 망치 아래에서 빠르게 판매됩니다. 그러나 올리버 경 자신의 오래된 초상화에 관해서는 Charles는 판매를 단호하게 거부합니다. "아니, 파이프! 그 노인은 나에게 매우 친절했고 그를 보호할 방이 있는 한 그의 초상화를 보관할 것입니다." 그러한 고집이 올리버 경의 마음을 움직입니다. 그는 점점 더 그의 조카에게서 그의 아버지, 그의 고인이 된 형제의 특성을 인식합니다. 그는 Charles가 육식 동물이지만 본질적으로 친절하고 정직하다고 확신합니다. 간신히 돈을받은 Samzhe Charles는 서둘러 Stanley 씨에게 XNUMX 파운드를 보내라는 명령을 내립니다. 이 선행을 쉽게 성취한 젊은 구명 버너는 다시 뼈에 앉습니다.

한편, 조셉 서프스의 거실에서는 묘한 상황이 전개된다. Peter 경은 ​​그의 아내와 바람을 피운 것으로 의심되는 Charles에 대해 불평하기 위해 그에게 왔습니다. 그 자체로 Lady Teasle이 더 일찍 왔고 제 시간에 떠날 시간이 없었던 여기 방의 스크린 뒤에 숨어 있지 않았다면 이것은 무섭지 않았을 것입니다. Joseph은 "세상의 관습과 의견을 무시"하도록 그녀를 설득하기 위해 가능한 모든 방법을 시도했지만 Lady Teasle은 그의 속임수를 풀었습니다. Peter 경과의 대화 중에 하인은 Charles Surface라는 새로운 방문을 발표했습니다. 이제 피터 경이 숨을 차례였습니다. 그는 칸막이 뒤로 달려갔지만 조셉은 마지못해 그에게 칸막이 뒤편에 어떤 밀러가 이미 자리를 차지하고 있다고 설명하면서 서둘러 옷장을 내밀었습니다. 따라서 형제의 대화는 다른 구석에 숨겨진 Teasles가있는 곳에서 이루어지기 때문에 각 발언이 추가 만화 음영으로 채색됩니다. 우연히들은 대화의 결과 Peter 경은 ​​Charles에 대한 의심을 완전히 버리고 반대로 Mary에 대한 진심 어린 사랑을 확신합니다. 결국 "modiste"를 찾기 위해 Charles가 화면을 뒤집고 그 뒤에있을 때 그의 놀라움을 상상해보십시오. Lady Teazle이 나타납니다. 조용한 장면이 끝난 후 그녀는 주인의 "교활한 권고"에 굴복하여 여기에 왔다고 남편에게 용감하게 말합니다. 조셉 자신은 자신이 할 수 있는 모든 위선 기술을 동원하여 자신을 변호하기 위해 옹알이만 할 수 있습니다.

곧 호기심 많은 사람은 새로운 타격에 직면하게 될 것입니다. 좌절감에 그는 불쌍한 청원 자 스탠리 씨를 집 밖으로 뻔뻔스럽게 보내고 잠시 후 올리버 경 자신 이이 가면 아래에 숨어 있었다는 것이 밝혀졌습니다! 이제 그는 요셉에게 "정직도 친절도 감사도 없다"고 확신했습니다. Peter 경은 ​​Joseph을 낮고 배신적이며 위선적이라고 말함으로써 그의 특성을 더합니다. Joseph의 마지막 희망은 Charles가 Lady Sneerwell에게 사랑을 맹세했다고 증언하겠다고 약속 한 Snake입니다. 그러나 결정적인 순간에 이 음모가 터진다. Snake는 Joseph과 Lady Sneerwell이 "이 거짓말에 대해 매우 관대하게 지불했지만 불행히도" "진실을 말하기 위해 두 배의 제안을 받았다"고 모든 사람 앞에서 수줍게 밝힙니다. 이 "완벽한 사기꾼"은 그의 모호한 평판을 계속 사용하기 위해 사라집니다.

Charles는 Oliver 경의 유일한 상속자가 되어 Mary의 손을 받으며 다시는 길을 잃지 않겠다고 유쾌하게 약속합니다. Lady Teasle과 Sir Peter는 화해하고 그들이 아주 행복한 결혼 생활을 하고 있음을 깨닫습니다. Lady Sneeruel과 Joseph은 서로 다투기만 할 수 있으며, 그들 중 누가 "악당에 대한 탐욕"을 더 많이 보였는지 알아내어 잘 계획된 사업 전체가 패배했습니다. 그들은 결혼하라는 올리버 경의 조롱하는 충고에 따라 은퇴합니다.

"기름과 식초 - 신이 함께라면 좋을 것입니다."

나머지 Gossip College, Mr. Backbite, Lady Candar, Mr. Crabtree는 의심할 여지 없이 전체 이야기에서 배운 풍부한 가십 음식으로 위로를 받습니다. 이미 그들의 개작에서 Peter 경은 ​​Lady Teazle과 함께 Charles를 발견하고 권총을 잡았습니다. "그리고 그들은 거의 동시에 서로를 쏘았습니다." 이제 피터 경은 가슴에 총알이 박힌 채 누워 있고 칼에도 찔려 있습니다. "그러나 놀랍게도 총알은 벽난로 위의 작은 청동 셰익스피어를 쳤고, 직각으로 튕겨져 나갔고, 창문을 뚫고 들어왔고, 방금 노샘프턴셔에서 온 등기 편지를 들고 문에 접근하고 있던 우체부에게 부상을 입혔습니다!" 그리고 살아 있고 건강한 피터 경 자신이 수다쟁이를 분노와 독사라고 부르는 것은 중요하지 않습니다. 그들은 그에 대한 가장 깊은 동정의 소리를 내며 중상모략에 대한 그들의 교훈이 앞으로 아주 오랫동안 계속될 것임을 알기에 품위 있게 머리를 숙입니다.

V. L. 사갈로바

(Things as They Are, 또는 the Adventures of Caleb Williams)

로맨스 (1794)

XNUMX 세의 Caleb Williams는 부유 한 종자 Ferdinand Falkland의 소유물에 살았던 가난한 농민 인 부모가 사망 한 후 그의 비서가되었습니다.

한적한 삶을 영위하고 종종 우울한 생각에 빠지고 분노가 폭발하는 Fokland의 이상한 행동은 청년을 어떤 비밀이 그의 주인을 괴롭히고 있다는 생각으로 이끈다. 케일럽 자신에 따르면, 그의 평생을 이끈 주된 원동력은 항상 호기심이었습니다. 청년의 호기심 많은 마음은 그가 모든 것에 대한 운전 이유와 숨겨진 동기의 바닥에 도달하도록 격려하고 포클랜드를 그토록 괴롭히는 것에 대한 설명을 찾고 있습니다.

Caleb의 요청에 따라 부동산 관리자 인 Collins는 그에게 주인의 비극적 인 이야기를 들려줍니다.

젊었을 때 포클랜드는 기사도에 대한 야심찬 낭만적인 꿈에서 영감을 받았습니다. 이탈리아를 여행하면서 그는 자신의 용기와 고귀함을 반복해서 증명했습니다. 몇 년 후 영국으로 돌아온 그는 가족 재산에 정착했습니다. 그의 가장 가까운 이웃 인 지주 Barnaba Tyrrel 앞에서. 포클랜드는 필멸의 적을 찾았습니다.

놀라운 체력, 무례하고 전제적이며 균형이 맞지 않는 Tyrrel은 지역 사회에서 최고를 통치하는 데 익숙했습니다. 아무도 감히 그를 모순하지 않았습니다. 지능과 예의면에서 Tyrred와 유리하게 다를뿐만 아니라 체력 부족에도 불구하고 용기면에서 열등하지 않은 포클랜드의 도착으로 상황은 극적으로 변했습니다. 포클랜드는 사회의 영혼이되었습니다. Tyrrel 측의 무의미한 적대감을 끝내고 비극적 인 결과를 두려워하는 Falkland는 그에게 더 가까이 다가가려고 시도했지만 라이벌을 더욱 미워했습니다. 포클랜드에 대한 복수를 위해 티렐은 자신의 집에 살고 있는 가난한 친척인 에밀리 멜빌 양과 그의 옷걸이 중 하나인 그라임스와 결혼하기로 결정했습니다. 하지만 에밀리는 거절했습니다. 소녀의 마음은 이미 그녀가 방문하는 마을의 화재로 임박한 죽음에서 그녀를 구한 오클랜드에 속했습니다. Tyrrel의 선동으로 Grimes가 그녀를 불명예스럽게 만들려고했을 때. Fokland는 다시 그 소녀를 구하고 그의 게이트의 분노를 악화시킵니다. 그런 다음 Tyrrel은 Emily가 그에게 많은 돈을 빚지고 있다는 터무니없는 혐의로 Emily를 감옥에 숨겼습니다. 감옥에서 사촌의 끊임없는 박해로 신경 쇠약으로 건강이 훼손된 불행한 소녀는 그녀를 살리려는 포클랜드의 모든 노력에도 불구하고 사망했습니다.

Emily가 죽은 후 모든 사람이 Tyrred에게서 등을 돌렸고 모욕과 굴욕을 당했지만 결코 그의 잔학 행위를 회개하지 않았으며 공개 회의에 초대받지 않은 것처럼 보였고 모든 사람 앞에서 포클랜드를 심하게 이겼습니다. Tyrrel은 문 밖으로 나갔고 Fokland는 곧 회의를 떠났고 잠시 후 Tyrrel의 피 묻은 시체가 근처에서 발견되었습니다. 포클랜드가 훌륭한 연설을 한 법원은 그가 살인에 대해 무죄임을 명백히 판결했습니다. Tyrrel의 이전 임차인인 Hawkins가 이 죽음에 책임이 있습니다. 호킨스는 폭정 때문에 자신을 가난하게 만들고 아들을 감옥에 가둔 전 주인을 미워할 이유가 있었습니다. 호킨스에 대해 증언하는 증거가 발견되었고, 그는 티렐이 살해되기 직전에 감옥에서 탈출한 그의 아들과 함께 교수형에 처해졌다.

이것으로 콜린스의 이야기를 마칩니다. 그는 이러한 사건이 포클랜드에 엄청난 영향을 미쳤다고 말하면서 그는 극적으로 변했습니다. 그는 사회에 있지 않고 엄격한 은둔자가되었습니다. 타인에 대한 친절에도 불구하고 그는 항상 차갑고 절제되어 있으며 평소의 우울한 기분은 때때로 분노로 바뀌고 미친 사람처럼 보입니다.

청지기의 이야기는 상상력이 풍부한 청년에게 강한 인상을 심어주어 끊임없이 주인의 역사를 되새기게 합니다. 모든 세부 사항을 신중하게 분석한 그는 호킨스가 Tyrrel의 살인자가 될 수 없다는 결론에 도달했습니다. 케일럽이 우연히 발견한 호킨스가 포클랜드에 보낸 편지는 가난한 세입자를 동정하고 티렐의 박해에서 그를 구하려고 노력했으며 추측을 강한 확신으로 바꿉니다. 범인은 포클랜드인가?

Caleb은 그의 사소한 정신적 움직임을 알아 차리면서 그를 관찰하기 시작합니다. 추상적 인 주제에 대해 포클랜드와 이야기하면서 청년은 포클랜드가 부주의 한 말이나 몸짓으로 자신을 포기할 수 있기를 바라며 필요한 방향으로 대화를 지시하려고합니다. 어떤 대가를 치르더라도 그의 주인의 비밀을 알아내고자 하는 욕망은 Caleb에게 진정한 열광으로 바뀌고, 그는 모든 주의를 잃고 그의 주인과 거의 공개적으로 위험한 게임을 합니다. 광기에.

마지막으로 포클랜드는 티렐의 진정한 살인자 포클랜드가 무고한 호킨스의 죽음을 초래했다고 케일럽에게 고백합니다. 그러나 포클랜드는 패배로 무너지지 않았습니다. 그는 청년에게 만족할 줄 모르는 호기심 때문에 벌을 받을 것이라고 경고합니다. 그는 그를 서비스에서 몰아내지 않을 것이지만 항상 그를 미워할 것이며 Kadeb이 공개된 비밀을 누군가와 공유하면 자신을 비난하게 할 것입니다.

청년은 자신이 실제로 포클랜드의 포로가 되었다는 사실을 깨닫는다. 그와 함께 봉사하는 동안 갈렙은 많은 대가를 치르기는 했지만 영적으로 성장했고 한 인격체로 형성되었습니다. 포클랜드의 행동에 대한 끊임없는 감시와 분석에 참여한 청년은 자신의 감정과 의지를 통제하는 법을 배웠고 그의 마음은 예리하고 예리해졌지만 젊음의 편안함과 쾌활함을 완전히 잃었습니다. 성격과 마음가짐을 철저히 연구한 포클랜드의 높은 공덕 앞에 무릎을 꿇은 케일럽은 억지로 죄를 자백한 사람이 얼마나 위험한 존재인지 잘 알고 있다.

케일럽과 포클랜드는 장소를 바꾸는 것 같았습니다. 이제 Fokland는 Caleb의 모든 발걸음을 시기하며 지켜보고 있으며 자유의 부족이 그를 짓누르기 시작합니다. Fokdend의 어머니 인 Valentin Forster가 부동산을 방문합니다. Forster는 그 젊은이에게 동정을 표하고 Caleb은 그에게 주인을 섬기는 일이 부담스럽다고 암시합니다.

청년은 Forster에게 포클랜드의 박해에 대비하여 중보기도를 요청합니다. 그러나 그는 청년이 자신의 권력에서 벗어나고 싶어한다고 의심하고 Caleb에게 Forster와의 모든 의사 소통을 중단하도록 요구합니다. 그는 위협으로 자신의 요구를 뒷받침하고 케일럽은 출마하기로 결정합니다. Forster는 동생의 재산으로 돌아가라고 촉구하는 편지와 함께 하인을 보냅니다. Caleb은 돌아 왔지만 교활한 포클랜드는 그가 많은 돈을 강탈했다고 비난합니다. Forster와 하인이 있는 가운데 포클랜드는 Kadeb의 죄에 대한 거짓 증거를 제공하고 청년은 감옥에 갇히게 됩니다. 그는 탈출을 시도하지만 두 번째 시도만이 그에게 자유를 돌려줍니다.

Caleb은 강도들의 손에 거의 죽을 뻔했지만 귀족에게 낯선 사람이 아닌 그들의 지도자 Raymond는 그를 구하고 보호합니다. 무방비 상태의 Kadeb을 강탈하고 부상을 입힌 사악하고 탐욕스러운 Jains는 Raymond에 의해 갱단에서 추방됩니다. 청년은 숲의 울창한 덤불, 오래된 폐허에서 강도들 사이에 살고 있습니다. 그곳에서 집안은 현지인들이 두려워하고 마녀로 여기는 끔찍한 노파가 운영합니다. 그녀는 Caleb 때문에 그녀의 호의를 누린 Jains를 쫓아 냈기 때문에 싫어합니다. 청년은 갱단의 습격에 참여하지 않고 반대로 강도와 지도자에게 도둑질을 멈추고 정직한 길을 걷도록 권고합니다.

그 동안 위험한 범죄자 Cadeb Williams의 모습을 설명하는 전단지가 지구에 배포되고 있습니다. 그의 체포에 대해 XNUMX 기니의 보상이 설정되었습니다. 청년은 이미 자신의 삶을 시도한 노파가 자신을 당국에 배신하고 싶어한다고 추측하고 갱단을 떠납니다. 그는 거지로 변장하고 아일랜드로 항해를 시도하지만 두 명의 형사가 그를 붙잡고 그를 우체국을 강탈한 사기꾼 중 한 명으로 착각하고 Caleb은 다시 감옥에 갈 뻔했습니다.

청년은 런던으로 간다. 처음에는 끊임없이 옷을 갈아 입고 조심스럽게 외모를 바꾼다. 그런 다음 그는 가난하고 절름발이 유대인 청년 인 척하고 (이 때문에 Kadeb은 캐미솔 아래에 인공 고비를 착용합니다) 문학 작품으로 생계를 꾸리기 시작합니다. 그러나 그는 강도단에 합류하기 전에 형사였던 Jains에게 추적되고 추방 된 후 이전 기술로 돌아 왔습니다. 청년은 자신이 탈출한 바로 그 감옥에 갇히게 됩니다. 필사적으로 그는 판사에게 자신이 아무 죄가 없다고 선언하고 그의 전 소유주 인 포클랜드는 고의적으로 그를 절도 혐의로 고발했습니다. 그의 시련에서 처음으로 Kadeb은 포클랜드가 범죄자이자 살인자라고 발표합니다. 그러나 판사들은 가난한 사람이 감히 부자 신사를 고발하는 것을 두려워하고 젊은이의 증언을 듣기를 거부합니다. 그러나 Caleb Williams 청문회에 Falkland와 Forster가 모두 나타나지 않으면 청년은 석방됩니다.

그가 고용한 Jains의 도움으로 오랫동안 Caleb의 모든 움직임을 따라온 포클랜드는 그에게 거래를 제안합니다. 청년은 포클랜드가 티렐의 살인에 대해 무죄라는 서류에 서명해야 합니다. 홀로. 그러나 갈렙은 옛 주인의 박해에 절망에 빠졌음에도 불구하고 불의의 도구가 되고 싶지 않고 분개하며 거절합니다. 청년의 놀랍게도 Fokland는 그를 다시 감옥에 가두려고하지 않고 심지어 하인을 통해 그에게 돈을 이체합니다.

케일럽은 웨일즈로 떠나 작은 마을에 살면서 시계를 수리하고 수학을 가르칩니다. 그러나 여기에서도 포클랜드의 복수가 그를 따라잡습니다. 갑자기 아무 설명도 없이 Caleb의 모든 친구들이 그를 외면하고 그는 직업 없이 남겨집니다.

Kadeb은 네덜란드로 가기 위해 웨일즈를 떠나지만 Jaines는 그를 추적하고 젊은이가 영국을 떠나려고 하면 포클랜드가 극단적인 조치를 취할 것이라고 알립니다. Caleb은 피난처를 찾지 못하고 전국을 돌아 다닙니다. 마침내 그는 결정을 내립니다. 세상은 그의 시련과 그들의 주범에 대한 끔찍한 진실에 대해 알아야 합니다. 청년은 자신의 불행한 역사를 자세히 설명하고 포클랜드가 사는 도시에 도착합니다. 그는 판사에게 와서 전화를 걸어 살인을 저지른 전 주인을 상대로 소송을 제기할 것을 요구합니다. 판사는 마지못해 포클랜드와 몇몇 신사들이 참석한 가운데 비공개 조사를 진행하는 데 동의합니다.

케일럽은 포클랜드의 고귀함과 지성을 칭송하는 격정적인 연설을 하고, 포클랜드는 살인자이지만 자신이 당한 치욕에 맹목적으로 복수하며 범죄를 저질렀다. 잃어버린 명예의 유령을 위해 계속해서 살아가는 포클랜드는 계속해서 선을 행했고 그가 보편적인 사랑과 존경을 받을 자격이 있음을 증명했으며, 칼렙은 자신의 전 하인.

포클랜드는 충격을 받았습니다. 그는 Caleb이이 불평등 한 투쟁에서 승리했음을 인정하며 불행히도 포클랜드가 이전에 인식하지 못했던 귀족을 보여줍니다. Fokland는 지나친 의심 때문에 청년의 진정한 가치를 제대로 평가하지 못했다고 한탄합니다. 포클랜드는 참석한 사람들에게 자신의 죄를 고백하고 XNUMX일 후에 사망합니다. Kadeb은 절망에 빠졌습니다. Fokland의 노출은 그에게 원하는 고통의 안도감을 가져다주지 못했습니다. 청년은 자신이 포클랜드의 살인자라고 생각하고 앞으로 후회에 시달릴 것입니다. 인간 사회를 몹시 저주하는 Kadeb은 그의 노트에서 "모든 고귀한 새싹이 자라면서 독을 흡수하는 늪지대와 썩은 토양"이라고 말합니다. 케일럽은 포클랜드의 사과로 노트를 마무리하며 그들 덕분에 이 고귀한 영혼의 이야기가 완전히 이해될 것이라는 희망을 표현했습니다.

V. V. 린케비치

(El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha)

로마(1605부 - 1615년, XNUMX부 - XNUMX년)

라만차의 어떤 마을에 히달고가 살고 있었는데, 그의 재산은 가족 창, 고대 방패, 마른 잔소리, 그레이하운드 개로 구성되었습니다. 그의 성은 Kehana 또는 Quesada였으며 정확히 알려지지 않았으며 중요하지 않습니다. 그는 쉰 살쯤 되었고, 마른 체형에 얼굴이 말랐고, 며칠 동안 기사 소설을 읽느라 정신이 혼미해져서 기사가 되기로 결심했다. 그는 조상의 갑옷을 닦고 shishak에 골판지 바이저를 부착하고 오래된 말에 Rocinante라는 이름을 부여하고 이름을 La Mancha의 Don Quixote로 변경했습니다. 편력 기사는 사랑에 빠져야 하기 때문에 히달고는 생각에 마음의 여인인 Aldonsa Lorenzo를 선택하고 그녀가 Toboso 출신이기 때문에 그녀를 Toboso의 Dulcinea라고 명명했습니다. 갑옷을 입은 돈키호테는 자신이 기사도 로맨스의 영웅이라고 상상하며 출발했습니다. 하루종일 운전하다 지친 그는 여관을 성으로 착각하고 여관으로 갔다. 히달고의보기 흉한 외모와 그의 고상한 연설은 모두를 웃게 만들었지 만 선량한 주인은 쉽지는 않았지만 그에게 먹이를주고 물을주었습니다. 돈키호테는 헬멧을 절대 벗지 않아 먹고 마실 수 없었습니다. Don Quixote는 성의 주인, 즉 여관에게 그를 기사화 해달라고 요청했고 그 전에 그는 술통에 올려 놓고 무기를 경계하며 밤을 보내기로 결정했습니다. 주인은 돈키호테에게 돈이 있느냐고 물었지만 돈키호테는 어떤 소설에서도 돈에 대해 읽지 않고 돈을 가지고 갔다. 주인은 그에게 돈이나 깨끗한 셔츠와 같은 간단하고 필요한 것들이 소설에 언급되지 않았지만 이것이 기사들에게도 전혀 없다는 것을 의미하지는 않는다고 설명했습니다. 밤에 한 운전자는 노새에게 물을주고 싶었고 물통에서 돈키호테의 갑옷을 제거하여 창으로 타격을 받았기 때문에 돈키호테를 미쳤다고 생각한 주인은 가능한 한 빨리 기사를 쓰기로 결정했습니다. 그런 불편한 손님을 없애기 위해. 그는 입문 의식이 뒤통수를 때리고 등을 칼로 때리는 것으로 구성되어 있다고 확신했으며 돈키호테가 떠난 후 그다지 길지는 않지만 유쾌한 연설을했습니다. 새로 주조된 기사.

돈키호테는 돈과 셔츠를 채우기 위해 집으로 돌아갔다. 도중에 그는 양치기 소년을 때리는 건장한 마을 사람을 보았습니다. 기사는 양치기 소녀를 옹호했고 마을 사람은 그에게 소년을 화나게하지 않고 그가 빚진 모든 것을 갚겠다고 약속했습니다. 그의 자비에 기뻐하는 돈키호테는 계속 탔고 마을 사람은 불쾌한 사람의 수호자가 그의 눈에서 사라지 자마자 양치기 소년을 펄프로 때렸습니다. Don Quixote가 Toboso의 Dulcinea를 세계에서 가장 아름다운 여인으로 인정하도록 강요 한 다가오는 상인들은 그를 조롱하기 시작했고 그가 창으로 그들을 돌진하자 그들은 그를 두들겨 패서 집에 도착했습니다. 탈진한. 기사도 로맨스에 대해 자주 논쟁을 벌이는 돈키호테의 동료 마을 사제와 이발사는 그의 마음에 손상을 입힌 유해한 책을 태우기로 결정했습니다. 그들은 돈키호테의 서재를 살펴보았고 "갈리아의 아마디스"와 몇 권의 다른 책을 제외하고는 거의 아무것도 남기지 않았습니다. Don Quixote는 한 농부 인 Sancho Panse에게 그의 종자가 될 것을 제안했고 그에게 많은 것을 말했고 그가 동의하겠다고 약속했습니다. 그러던 어느 날 밤, 돈키호테가 로시난테를 타고 섬의 총독을 꿈꾸던 산초가 당나귀를 타고 몰래 마을을 빠져나갔다. 도중에 그들은 돈키호테가 거인으로 착각한 풍차를 보았습니다. 그가 창을 들고 방앗간으로 돌진하자 날개가 돌아가 창을 산산조각 냈고 돈키호테는 땅에 떨어졌습니다.

그들이 밤을 보내기 위해 멈춘 여관에서 하녀는 그녀가 만나기로 동의 한 운전사에게 어둠 속에서 그녀의 길을 시작했지만 실수로 그녀는 이것이 그녀의 딸이라고 결정한 Don Quixote를 우연히 발견했습니다. 그에게 반한 성주. 소동이 일어나고 싸움이 이어졌고 돈키호테, 특히 무고한 Sancho Panza는 그것을 훌륭하게 만들었습니다. 돈키호테와 그 뒤를 이어 산초가 숙박비 지불을 거부했을 때 우연히 그곳에 있던 몇몇 사람들이 산초를 당나귀에서 끌어내어 카니발 동안의 개처럼 그를 담요 위에 던지기 시작했습니다.

돈키호테와 산초가 탔을 때 기사는 양 떼를 적군으로 착각하고 적을 좌우로 뭉개기 시작했고 목자들이 그에게 내린 돌 우박만이 그를 막았습니다. 돈키호테의 슬픈 얼굴을 보고 산초는 그에게 슬픔의 기사라는 별명을 지어주었다. 어느 날 밤, 돈키호테와 산초는 불길한 노크 소리를 들었지만, 새벽이 밝았을 때 그들이 망치질을 하고 있다는 것이 밝혀졌습니다. 기사는 부끄러워했고 이번에는 공적에 대한 갈증이 충족되지 않았습니다. 돈키호테는 빗속에서 구리 대야를 머리에 얹은 이발사를 맘브리나의 투구를 쓴 기사로 착각했고, 돈키호테가 이 투구를 차지하겠다고 맹세했기 때문에 이발사에게서 대야를 빼앗아 그의 업적을 매우 자랑스럽게 생각했습니다. 그런 다음 그는 갤리선으로 인도되는 죄수들을 석방하고 Dulcinea로 가서 그녀의 충실한 기사에게 인사를 할 것을 요구했지만 죄수들은 원하지 않았고 Don Quixote가 주장했을 때 그를 돌로 쳤습니다.

시에라 모레나에서는 죄수 중 한 명인 Gines de Pasamonte가 Sancho에게서 당나귀 한 마리를 훔쳤고 Don Quixote는 Sancho에게 자신의 재산에 있던 당나귀 다섯 마리 중 세 마리를 주겠다고 약속했습니다. 산에서 그들은 린넨과 금화 묶음, 그리고 시집이 들어 있는 여행 가방을 발견했습니다. 돈키호테는 산초에게 돈을 주고 책을 가져갔습니다. 여행가방의 주인은 알고 보니 반미친 청년 카르데노였는데, 그는 돈키호테에게 자신의 불행한 사랑에 대한 이야기를 하기 시작했지만, 카르데노가 무심코 마다시마 왕비를 험담했다는 이유로 다투었기 때문에 충분히 말하지 못했다. Don Quixote는 Dulcinea에게 연애 편지를 썼고 그의 조카에게 메모를 썼습니다. 그곳에서 그는 그녀에게 "첫 번째 당나귀 지폐의 소지자"에게 당나귀 세 마리를 주라고 요청했고 품위를 위해 미쳐 버렸습니다. 그는 바지를 입고 재주를 여러 번 돌린 뒤 산초에게 편지를 가져오라고 보냈다. 홀로 남겨진 돈키호테는 회개에 굴복했습니다. 그는 롤랜드의 폭력적인 광기와 아마디스의 우울한 광기를 모방하는 것이 더 나은 것이 무엇인지 생각하기 시작했습니다. Amadis가 그에게 더 가깝다고 판단한 그는 아름다운 Dulcinea에 헌정 된시를 작곡하기 시작했습니다. 집으로가는 길에 Sancho Panza는 그의 동료 마을 사람들 인 신부와 이발사를 만났고 그들은 그에게 Don Quixote가 Dulcinea에게 보낸 편지를 보여달라고 요청했지만 기사는 그에게 편지를주는 것을 잊었고 Sancho는 인용하기 시작했습니다. "열정적인 세노라" 대신에 "안전한 세노라" 등을 얻도록 텍스트를 잘못 해석했습니다. 신부와 이발사는 그가 탐닉하고 있던 Poor Rapids에서 돈키호테를 유인할 방법을 고안하기 시작했습니다. 회개하고 그의 광기를 치료하기 위해 그를 고향 마을로 인도하십시오. 그들은 Sancho에게 Dulcinea가 즉시 그녀에게 오라고 ​​명령했다고 Don Quixote에게 말해달라고 요청했습니다. 그들은이 모든 사업이 돈키호테가 황제는 아니더라도 적어도 왕이되는 데 도움이 될 것이라고 Sancho를 확신했으며 Sancho는 호의를 기대하면서 기꺼이 그들을 돕기로 동의했습니다. Sancho는 Don Quixote로 갔고 신부와 이발사는 숲에서 그를 기다리고 있었지만 갑자기 시를 들었습니다. 처음부터 끝까지 그의 슬픈 이야기를 들려준 것은 Cardeno였습니다. 배신적인 친구 Fernando가 그의 사랑하는 Lucinda를 납치했고 그녀와 결혼했다. 카르데노가 이야기를 마치자 슬픈 목소리가 들리더니 남자 옷을 입은 아름다운 소녀가 나타났습니다. 페르난도에게 유혹을 받은 도로테아는 그녀와 결혼하겠다고 약속했지만 그녀를 루신다에게 맡겼습니다. Dorothea는 Lucinda가 Fernando와 약혼한 후 자살할 것이라고 말했습니다. 왜냐하면 그녀는 자신을 Cardeno의 아내라고 생각하고 부모의 주장에 의해서만 Fernando와 결혼하기로 동의했기 때문입니다. 그가 루신다와 결혼하지 않았다는 사실을 알게 된 도로테아는 그를 돌려보내고 싶었지만 어디서도 그를 찾을 수 없었다. Cardeno는 Dorothea에게 자신이 Lucinda의 진정한 남편임을 밝혔고 그들은 함께 "합법적으로 그들에게 속한 것"을 돌려받기로 결정했습니다. Cardeno는 Dorothea에게 Fernando가 그녀에게 돌아오지 않으면 그에게 결투에 도전하겠다고 약속했습니다.

Sancho는 Don Quixote에게 Dulcinea가 그를 그녀에게 부르고 있다고 말했지만 "그녀의 자비에 합당한"위업을 수행 할 때까지 그녀 앞에 나타나지 않겠다고 대답했습니다. Dorothea는 Don Quixote를 숲 밖으로 유인하는 것을 돕기 위해 자원했으며 자신을 Micomicon의 공주라고 부르며 영광스러운 기사 Don Quixote에 대한 소문을 듣고 중보기도를 요청하기 위해 먼 나라에서 왔다고 말했습니다. Don Quixote는 부인을 거절하지 못하고 Mikomikon으로 갔다. 그들은 당나귀를 타고 여행자를 만났습니다. 그것은 Don Quixote에 의해 석방되고 Sancho에서 엉덩이를 훔친 죄수 Gines de Pasamonte였습니다. Sancho는 자신을 위해 당나귀를 가져갔고 모두가 그의 행운을 축하했습니다. 출처에서 그들은 돈키호테가 최근에 일어 섰던 양치기 소년 소년을 보았습니다. 양치기 소년은 히달고의 중보가 자신에게 옆으로 갔다고 말했고, 모든 기사들에게 세상의 가치에 대해 저주하여 돈키호테를 분노와 혼란에 빠뜨렸습니다.

산초가 담요 위에 던져진 같은 여관에 도착한 여행자들은 하룻밤을 멈췄습니다. 밤에 겁에 질린 Sancho Panza는 Don Quixote가 쉬고있는 벽장에서 뛰쳐 나왔습니다. Don Quixote는 꿈에서 적과 싸우고 사방으로 칼을 휘두 릅니다. 그의 머리에는 포도주 부대가 걸려 있었고, 그는 그들을 거인으로 착각하고 채찍질하고 모두 포도주로 채웠고, Sancho는 겁에 질려 피로 착각했습니다. 다른 회사가 여관까지 운전했습니다.

가면을 쓴 여인과 여러 남자들. 호기심 많은 사제는 하인에게이 사람들이 누구인지 물었지만 하인 자신은 몰랐고 옷으로 판단한 그 여인이 수녀이거나 수도원에 가고 있다고 말했지만 분명히 그녀 자신의 것이 아닙니다. 자유 의지, 그녀는 한숨을 쉬고 끝까지 울었습니다. 남편 Cardeno와 연결할 수 없었기 때문에 수도원으로 은퇴하기로 결정한 Ausinda라는 것이 밝혀졌지만 Fernando는 그곳에서 그녀를 납치했습니다. Don Fernando를 본 Dorothea는 발에 몸을 던지고 그녀에게 돌아 오라고 간청했습니다. 그는 그녀의 기도에 귀를 기울였고 Lucinda는 Cardeno와 재회한 것을 기뻐했고 Sancho만이 화가 났는데, 그는 Dorothea를 Micomicon의 공주로 생각하고 그녀가 그의 주인에게 호의를 베풀고 그에게 무언가를 주기를 바랐기 때문입니다. 돈키호테는 거인을 물리치면 모든 것이 해결된다고 믿었고, 천공된 포도주 부대에 대해 들었을 때 그것을 사악한 마법사의 주문이라고 불렀습니다. 신부와 이발사는 모든 사람에게 돈키호테의 광기에 대해 이야기했고 Dorothea와 Fernando는 그를 떠나지 않고 이틀도 채 걸리지 않는 마을로 데려 가기로 결정했습니다. Dorothea는 Don Quixote에게 그녀의 행복을 그에게 빚지고 있다고 말했고 그녀가 시작한 역할을 계속했습니다. 한 남자와 무어인 여자가 차를 몰고 여관에 도착했는데 그 남자는 레판토 전투에서 포로로 잡힌 보병 대위였습니다. 한 아름다운 무어인 여성이 그가 탈출하는 것을 도왔고 침례를 받고 그의 아내가 되기를 원했습니다. 그 뒤를 이어 판사는 선장의 동생으로 밝혀진 딸과 함께 나타나 오랫동안 소식이 없었던 선장이 살아 있다는 사실에 매우 기뻤습니다. 판사는 그의 비참한 외모에 당황하지 않았습니다. 왜냐하면 선장은 도중에 프랑스인에게 강도를 당했기 때문입니다. 밤에 Dorothea는 노새 운전사의 노래를 듣고 판사의 딸 Clara를 깨워 소녀도 그녀의 말을 듣게했지만 가수는 노새 운전사가 아니라 고귀하고 부유 한 부모의 변장 한 아들이었습니다. 클라라를 짝사랑하는 루이. 그녀는 귀족 출신이 아니기 때문에 연인들은 그의 아버지가 결혼에 동의하지 않을까 두려워했습니다. 새로운 기병 그룹이 여관으로 차를 몰고 왔습니다. 아들을 쫓기 시작한 것은 루이의 아버지였습니다. 아버지의 종들이 집으로 데려가길 원했던 루이스는 그들과 함께 가기를 거부하고 클라라에게 결혼을 요청했습니다.

Don Quixote가 "Mambrina의 헬멧"을 빼앗은 또 다른 이발사가 여관에 도착하여 골반의 반환을 요구하기 시작했습니다. 전투가 시작되었고 사제는 그것을 막기 위해 조용히 그에게 골반을 위해 XNUMX 레알을주었습니다. 한편 여관에 있던 경비원 중 한 명이 돈키호테가 죄수들을 석방했기 때문에 범죄자로 수배되어 간판으로 알아보고 신부는 돈키호테를 체포하지 않도록 경비원을 설득하기 위해 열심히 노력해야했습니다. 그는 정신이 나갔다. 신부와 이발사는 목장에서 편안한 우리 같은 것을 만들고 소를 타고 지나가는 남자와 돈키호테를 고향 마을로 데려가겠다고 동의했습니다. 그러나 그들은 가석방으로 우리에서 돈키호테를 석방했고 그는 그녀를 보호가 필요한 고귀한 여인으로 간주하여 숭배자들로부터 순결한 처녀의 동상을 제거하려고했습니다. 마침내 돈키호테가 집에 도착하여 가정부와 조카가 그를 침대에 눕히고 돌보기 시작했고 산초는 아내에게 가서 다음에 섬의 백작이나 총독으로 돌아올 것이라고 약속했습니다. 초라한 것이 아니라 최선을 다해 기원합니다.

가정부와 조카가 한 달 동안 돈키호테를 간호한 후 신부와 이발사는 그를 방문하기로 결정했습니다. 그의 연설은 합리적이었고 그들은 그의 광기가 지나갔다고 생각했지만 대화가 기사도에 대해 원격으로 다루 자마자 돈키호테가 불치병이라는 것이 분명해졌습니다. Sancho는 또한 Don Quixote를 방문하여 이웃의 아들 인 Bachelor Samson Carrasco가 Salamanca에서 돌아 왔다고 말했습니다. 그는 Cid Ahmet Ben-inhali가 쓴 Don Quixote의 이야기가 출판되었다고 말했습니다. 그와 산초 판자. Don Quixote는 Samson Carrasco를 그의 집으로 초대하고 그에게 책에 대해 물었습니다. 총각은 그녀의 모든 장단점을 열거하고 남녀 노소 모두가 그녀의 글을 읽었으며 특히 하인들이 그녀를 사랑했다고 말했습니다. Don Quixote와 Sancho Panza는 새로운 여행을 떠나기로 결정했고 며칠 후 그들은 몰래 마을을 떠났습니다. Samson은 그들을 배웅하고 Don Quixote에게 그의 모든 성공과 실패를보고하도록 요청했습니다. Don Quixote는 Samson의 조언에 따라 마상 시합이 열리는 Zaragoza로 갔지만 먼저 Dulcinea의 축복을 받기 위해 Toboso를 호출하기로 결정했습니다. Toboso에 도착한 Don Quixote는 Sancho에게 Dulcinea의 궁전이 어디에 있는지 물었지만 Sancho는 어둠 속에서 찾을 수 없었습니다. 그는 Don Quixote가 이것을 알고 있다고 생각했지만 Don Quixote는 소문에 따라 그녀와 사랑에 빠졌기 때문에 Dulcinea의 궁전뿐만 아니라 그녀도 본 적이 없다고 설명했습니다. Sancho는 그가 그녀를 보았다고 대답하고 소문에 따르면 Don Quixote의 편지에 대한 답장을 가져 왔습니다. 속임수가 드러나지 않도록 Sancho는 가능한 한 빨리 그의 주인을 Toboso에서 데려가려고 노력했으며 Sancho는 Dulcinea와 이야기하기 위해 도시로가는 동안 숲에서 기다리도록 그를 설득했습니다. 그는 Don Quixote가 Dulcinea를 본 적이 없기 때문에 어떤 여성도 그녀로 속일 수 있다는 것을 깨달았고 당나귀를 탄 세 명의 농부 여성을보고 Don Quixote에게 Dulcinea가 궁정의 숙녀들과 함께 그에게오고 있다고 말했습니다. Don Quixote와 Sancho는 농민 여성 중 한 명 앞에 무릎을 꿇었고 농민은 그들에게 무례하게 소리 쳤습니다. Don Quixote는이 전체 이야기에서 사악한 마법사의 주술을 보았고 아름다운 señora 대신 추악한 농민 여성을 본 것에 매우 슬펐습니다.

숲 속에서 돈키호테와 산초는 반달리즘의 카실데이아를 사랑하고 자신이 돈키호테를 이겼다고 자랑하는 거울의 기사를 만났다. 돈키호테는 분개하여 거울의 기사에게 결투를 신청했는데, 그 조건에 따라 패자는 승자의 자비에 항복해야 했습니다. 거울의 기사가 전투를 준비하기도 전에 돈키호테는 이미 그를 공격해 거의 끝장낼 뻔했지만, 거울의 기사의 종자는 그의 주인이 다름 아닌 돈키호테를 집으로 데려오고 싶어하는 삼손 카라스코라고 비명을 질렀다. 그런 교활한 방법으로. 그러나 안타깝게도 삼손은 패배했고, 사악한 마법사들이 거울 기사의 모습을 삼손 카라스코의 모습으로 대체했다고 확신한 돈키호테는 다시 사라고사로 가는 길을 따라 출발했습니다. 도중에 디에고 데 미란다(Diego de Miranda)가 그를 따라잡았고, 두 마리의 히달고가 함께 탔습니다. 사자를 태운 수레가 그들을 향해 운전하고있었습니다. 돈키호테는 거대한 사자가 있는 우리를 열어달라고 요구하고 그것을 조각조각 자르려고 했습니다. 겁에 질린 파수꾼이 새장을 열었지만 사자는 새장에서 나오지 않았고, 용감한 돈키호테는 이후 자신을 사자의 기사라고 부르기 시작했습니다. 돈 디에고와 함께 머물렀던 돈키호테는 여행을 계속하여 아름다운 키테리아와 부자 카마초의 결혼식이 거행되는 마을에 도착했습니다. 결혼식을 앞두고 어린 시절부터 그녀를 사랑했던 퀴테리아의 이웃이자 가난한 바실로가 퀴테리아에게 다가와 모두가 보는 앞에서 그의 가슴을 칼로 찔렀다. 그는 신부가 퀴테리아와 결혼하고 그가 그녀의 남편으로 죽은 경우에만 죽기 전에 고백하기로 동의했습니다. 모두는 Quiteria가 고통받는 사람을 불쌍히 여기도록 설득하려고했습니다. 결국 그는 유령을 포기하려고했고 과부가 된 Quiteria는 Camacho와 결혼 할 수있을 것입니다. Quiteria는 Basillo에게 손을 내밀었지만 결혼하자마자 Basillo는 살아 있고 건강하게 두 발로 뛰어 올랐습니다. 그는 사랑하는 사람과 결혼하기 위해 이 모든 것을 준비했고 그녀는 그와 협력하는 것처럼 보였습니다. 상식적으로 Camacho는 화를 내지 않는 것이 최선이라고 생각했습니다. 왜 다른 사람을 사랑하는 아내가 필요합니까? 신혼부부와 함께 3일을 보낸 뒤 돈키호테와 산초는 이동했다.

돈키호테는 몬테시노스 동굴로 내려가기로 했다. Sancho와 학생 가이드는 그를 밧줄로 묶었고 그는 하강하기 시작했습니다. 밧줄의 XNUMX개의 괄호가 모두 풀렸을 때, 그들은 XNUMX분을 기다렸다가 밧줄을 당기기 시작했고, 그것은 마치 짐이 없는 것처럼 매우 쉬웠고, 마지막 XNUMX개의 괄호만이 어려웠습니다. 당기다. 그들이 돈키호테를 제거했을 때, 그의 눈은 감겨 있었고 그들은 그를 옆으로 밀어내기가 어려웠습니다. Don Quixote는 동굴에서 많은 기적을 보았고 Montesinos와 Durandart의 오래된 로맨스의 영웅, 심지어 그에게 XNUMX 레알의 대출을 요청한 요염한 Dulcinea를 보았다고 말했습니다. 이번에는 어떤 마술사가 둘시네아를 홀렸는지 잘 아는 산초에게도 그의 이야기가 믿기지 않는 것 같았지만 돈키호테는 그의 입장을 고수했습니다. 평소와 같이 Don Quixote가 성을 고려하지 않은 여관에 도착했을 때 Maese Pedro는 점쟁이 원숭이와 지구와 함께 그곳에 나타났습니다. 원숭이는 돈키호테와 산초 판자를 알아보고 그들에 대한 모든 것을 말했고 공연이 시작되자 돈키호테는 고귀한 영웅들을 불쌍히 여기며 추격 자들에게 칼을 들고 달려가 인형을 모두 죽였습니다. 사실, 그는 망가진 raek에 대해 Pedro에게 관대하게 지불하여 기분이 상하지 않았습니다. 사실, Gines de Pasamonte는 당국으로부터 숨어 있었고 Raeshnik의 기술을 채택했습니다. 따라서 그는 Don Quixote와 Sancho에 대한 모든 것을 알고 있었으며 일반적으로 마을에 들어가기 전에 주민들에 대해 물었습니다. 과거의 작은 뇌물 "추측".

어느 날 해질녘에 푸른 초원을 떠나는 돈키호테는 많은 사람들을 보았습니다. 그것은 공작과 공작 부인의 매 사냥이었습니다. 공작 부인은 돈키호테에 관한 책을 읽었고 그를 존경했습니다. 그녀와 공작은 그를 성으로 초대하고 귀빈으로 영접했습니다. 그들과 그들의 하인들은 돈키호테와 산초와 많은 농담을 했고 돈키호테의 신중함과 광기뿐만 아니라 결국 둘시네아가 홀렸다고 믿었던 산초의 독창성과 순수함에 놀라움을 멈추지 않았습니다. 마법사로 행동했고 자신이이 모든 것을 조작했습니다. 마술사 멀린은 마차를 타고 돈키호테에게 도착했고 둘시네아의 마력을 빼기 위해 산초가 자발적으로 자신의 엉덩이를 삼천 삼백 번 채찍질해야 한다고 발표했습니다. Sancho는 반대했지만 공작은 그에게 섬을 약속했고 Sancho는 특히 채찍질 기간이 제한되지 않고 점진적으로 수행 될 수 있기 때문에 동의했습니다. Gorevana라고도 알려진 Trifaldi 백작 부인은 Metonymia 공주의 duenna 성에 도착했습니다. 마법사 Evilsteam은 공주와 그녀의 남편 Trenbregno를 조각상으로 만들었고 duenna Gorevana와 다른 XNUMX명의 duennas는 수염을 기르기 시작했습니다. 용감한 기사 돈키호테만이 그들 모두를 마력에서 빼낼 수 있었습니다. Evilsteam은 용감한 기사가 Evilsteam과 싸울 Kandaya 왕국으로 신속하게 그와 Sancho를 데려 갈 Don Quixote를 위해 말을 보내겠다고 약속했습니다. 두엔나의 턱수염을 없애기로 결심한 돈키호테는 산초와 함께 목마를 타고 눈을 가리고 앉아 그들이 공중을 날고 있다고 생각했고 공작의 하인들은 그들에게 모피로 바람을 불었습니다. Duke의 정원으로 "비행"하면서 그들은 Evil Flesh로부터 메시지를 발견했습니다. 그는 Don Quixote가 그가이 모험에 뛰어 들었다는 단순한 사실만으로 모든 사람을 환멸 시켰다고 썼습니다. 산초는 수염이 없는 두에나들의 얼굴을 빤히 쳐다보았지만 이미 두에나 무리는 모두 사라지고 없었다. Sancho는 약속의 섬을 관리하기 위해 준비하기 시작했고 Don Quixote는 그에게 너무 많은 합리적인 지침을 제공하여 공작과 공작 부인을 때렸습니다. 기사도와 관련이없는 모든 일에서 그는 "명확하고 광범위한 마음을 보여주었습니다."

공작은 섬으로 넘어가야 할 마을로 산초를 대규모 시종과 함께 보냈다. 산초는 섬이 육지가 아니라 바다에만 존재한다는 사실을 몰랐기 때문이다. 그곳에서 그는 도시의 열쇠를 엄숙하게 건네 받았고 Barataria 섬의 평생 총독을 선언했습니다. 우선 그는 농부와 재단사 사이의 소송을 해결해야 했습니다. 농부는 천을 재단사에게 가져와서 모자를 만들 수 있는지 물었습니다. 나올 거라는 말을 듣고 모자가 두 개 나오냐고 물었고, 두 개가 나온다는 말을 듣고 세 개, 그다음에 네 개를 사고 싶어 다섯 개로 정했다. 그가 모자를 받으러 왔을 때, 그것들은 그의 손가락 위에 있었습니다. 그는 화를 내며 재단사에게 작업비를 지불하는 것을 거부하고 그에 더해 옷감이나 돈을 돌려달라고 요구하기 시작했습니다. Sancho는 그것에 대해 생각하고 문장을 통과했습니다. 재단사에게 작업 비용을 지불하지 말고 천을 농민에게 반환하지 말고 모자를 죄수에게 기부하십시오. 그때 두 노인이 산초에 왔는데, 그 중 한 노인은 오래 전에 다른 노인에게서 금 XNUMX개를 빌려 돌려주었다고 주장했지만, 돈을 빌려준 사람은 돈을 받지 못했다고 말했습니다. 산초는 채무자에게 자신이 빚을 갚았다는 맹세를 하게 했고, 채권자에게 잠시 지팡이를 잡고 맹세하게 했다. 이를 본 산초는 직원들에게 돈이 숨겨져 있는 것으로 짐작하고 대출기관에 돌려줬다. 그 뒤를 따라 한 여성이 나타나 자신을 성폭행한 것으로 알려진 남성의 손을 끌었다. 산초는 남자에게 여자에게 지갑을 주고 여자를 집으로 보내라고 말했다. 그녀가 떠날 때 산초는 남자에게 그녀를 따라가서 지갑을 가져가라고 말했지만 여자는 너무 저항해서 성공하지 못했습니다. Sancho는 그 여자가 남자를 비방했다는 것을 즉시 깨달았습니다. 그녀가 자신의 명예를 지킬 때 지갑을 보호했던 두려움의 절반 이상을 보여 주었다면 남자는 그녀를 이길 수 없었을 것입니다. 그래서 산초는 지갑을 남자에게 돌려주고 여자를 섬 밖으로 몰아냈다. 모두가 Sancho의 지혜와 그의 문장의 정의에 감탄했습니다. Sancho는 음식이 가득한 식탁에 앉았을 때 아무것도 먹지 못했습니다. 접시에 손을 뻗 자마자 Pedro Intolerable de Nauca 박사는 건강에 좋지 않다고 제거하라고 명령했습니다. Sancho는 그의 아내 Teresa에게 편지를 썼고 공작 부인은 자신의 편지와 산호 끈을 추가했으며 Duke의 페이지는 Teresa에게 편지와 선물을 전달하여 마을 전체를 놀라게했습니다. Teresa는 기뻐했고 매우 현명한 답변을 썼으며 최고의 도토리와 치즈의 절반을 공작 부인에게 보냈습니다.

적은 Barataria를 공격했고 Sancho는 손에 무기를 들고 섬을 방어해야했습니다. 그들은 그에게 두 개의 방패를 가져다가 하나는 앞뒤로 단단히 묶어 움직일 수 없도록했습니다. 그가 움직이려 하자 그는 넘어져 두 개의 방패 사이에 끼인 채 누워 있었습니다. 그들은 그를 돌아 다녔고 비명 소리와 무기 소리를 들었고 칼로 그의 방패를 격렬하게 자르고 마침내 "승리! 적이 패배했습니다! "라는 외침이 들렸습니다. 모두가 그의 승리에 대해 산초를 축하하기 시작했지만 그가 자라 자마자 그는 당나귀에 안장을 얹고 돈키호테를 타고 XNUMX 일의 총독이면 충분하며 전투 나 부를 위해 태어난 것이 아니라고 말했습니다. 누구에게도 순종하고 싶지 않았습니다 뻔뻔스러운 의사, 다른 사람은 없습니다. 돈키호테는 공작과 함께한 유휴 생활에 지치기 시작했고 산초와 함께 성을 떠났습니다. 하룻밤을 묵은 여관에서 그들은 Don Quixote와 Sancho Panza가 자신을 비방하는 것으로 간주 한 Don Quixote의 익명의 두 번째 부분을 읽고 있던 Don Juan과 Don Jeronimo를 만났습니다. 돈키호테는 둘시네아에게 반해 예전처럼 그녀를 사랑했지만 거기에 산초의 아내 이름이 뒤섞인 등 여러 가지 모순이 있었다고 한다. 이 책이 모든 종류의 넌센스로 가득 찬 Don Quixote의 참여로 사라고사에서 토너먼트를 설명한다는 사실을 알게되었습니다. Don Quixote는 익명의 두 번째 부분에 묘사 된 Don Quixote가 Sid Ahmet Ben-inhali가 묘사 한 것이 아님을 모두가 볼 수 있도록 Zaragoza가 아니라 Barcelona로 가기로 결정했습니다.

바르셀로나에서 돈키호테는 백월의 기사와 싸워 패배했다. 다름 아닌 Samson Carrasco였던 White Moon의 기사는 Don Quixote가 그의 마음이 그에게 돌아 오기를 바라면서 일년 내내 그의 마을로 돌아가고 떠나지 말 것을 요구했습니다. 집으로 가는 길에 돈키호테와 산초는 공작 성을 다시 방문해야 했습니다. 돈키호테가 기사도 로맨스에 빠진 것처럼 그 주인도 농담과 짓궂은 농담에 사로잡혀 있었기 때문입니다. 성에는 돈키호테에 대한 짝사랑으로 사망 한 하녀 Altisidora의 시신이있는 영구차가 서있었습니다. 그녀를 부활시키기 위해 Sancho는 코를 XNUMX번 두드리고, XNUMX번 꼬집고, XNUMX번 핀으로 찔렀습니다. Sancho는 매우 불쾌했습니다. 어떤 이유에서인지 Dulcinea의 마법을 풀고 Altisidora를 되살리기 위해 고통을 겪어야만 했던 사람은 그들과 아무 관련이 없었습니다. 그러나 모두가 그를 너무 설득해서 마침내 동의하고 고문을 견뎌냈습니다. Altisidora가 어떻게 살아 났는지보고 Don Quixote는 Dulcinea를 없애기 위해 자기 채찍질로 Sancho를 서두르 기 시작했습니다. 산초에게 매 타격에 대해 아낌없이 지불하겠다고 약속했을 때 그는 기꺼이 채찍으로 자신을 채찍질하기 시작했지만 밤이고 그들이 숲에 있다는 것을 빨리 깨닫고 나무를 채찍질하기 시작했습니다. 동시에 그는 너무 노골적으로 신음하여 돈키호테가 그로 하여금 다음날 밤 채찍질을 중단하고 계속하도록 허락했습니다. 여관에서 그들은 거짓 돈키호테의 두 번째 부분에서 자란 Alvaro Tarfe를 만났습니다. Alvaro Tarfe는 자기 앞에 서 있는 Don Quixote나 Sancho Panza를 본 적이 없지만 그들과 전혀 다른 또 다른 Don Quixote와 Sancho Panza를 본 적이 있다고 인정했습니다. 고향 마을로 돌아온 돈키호테는 XNUMX년 동안 양치기가 되기로 결심하고 사제, 총각, 산초 판자에게 그의 모범을 따르도록 초대했습니다. 그들은 그의 생각을 승인했고 그와 함께하기로 동의했습니다. Don Quixote는 이미 목가적 인 방식으로 이름을 다시 만들기 시작했지만 곧 병에 걸렸습니다. 죽기 전에 마음이 맑아졌고 더 이상 자신을 Don Quixote라고 부르지 않고 Alonso Quijano라고 불렀습니다. 그는 그의 마음을 흐리게 하는 기사도의 로맨스를 저주했고, 어떤 기사도 죽지 않았기 때문에 침착하고 기독교적인 방식으로 죽었습니다.

O. E. 그린버그

(파블라 데 폴리페모 이 갈라테아)

시 (1612-1613)

아름다운 시칠리아 섬, "바커스의 뿔, 포모나의 정원", 그 비옥 한 들판은 산비탈에서 풀을 뜯는 양털이 눈처럼 하얗게되는 것처럼 황금색입니다. 그러나 그 위에는 항상 어둠이 지배하는 "끔찍한 밤을위한 쉼터"라는 무서운 장소가 있습니다. 이것은 Cyclops Polyphemus의 동굴로, 그를 "귀머거리 방"과 어두운 집, 양 떼를위한 넓은 목장으로 사용합니다. 해왕성 해왕성의 아들인 폴리페모스는 전 지역에 뇌우를 퍼붓는다. 그는 걷는 근육의 산이고 너무 커서 이동 중에 풀잎처럼 나무를 부수고 강력한 소나무가 그를 목자의 사기꾼으로 섬깁니다. Polyphemus의 유일한 눈은 이마 한가운데 태양처럼 타 오르고 빗질하지 않은 머리카락은 "더럽고 느슨해지며"가슴을 덮는 무성한 수염과 섞입니다. 그는 가끔 어설픈 손가락으로 수염을 빗으려고 합니다. 이 야생 거인은 바다의 요정 도리다의 딸인 요정 갈라테이아를 사랑합니다. 불멸의 신들은 Galatea에게 아름다움을 아낌없이 부여했고, Venus는 그녀에게 "모든 은총의 매력"을 부여했습니다. 모든 여성 스러움이 그 안에 합쳐져 큐피드 자신이 가장 아름다운 님프 인 "보라색 눈 또는 눈 보라색"에 더 적합한 것을 결정할 수 없습니다. 섬의 모든 남자들은 갈라테이아를 여신으로 숭배한다.

쟁기질하는 사람, 포도 재배자, 목자들은 선물을 해변으로 가져와 갈라테이아 제단에 올려 놓습니다. 그러나 그 숭배에는 믿음보다 열정이 더 많고 열렬한 청년들은 낮의 수고를 잊고 아름다운 님프의 사랑을 꿈꿉니다. 그러나 Galatea는 "눈보다 차갑다"고 아무도 그녀에게 상호 감정을 일깨울 수 없습니다.

어느 날, 한낮의 더위 속에서 갈라테이아는 개울가의 사발에서 잠이 듭니다. 같은 장소에 뜨거운 열기에 지친 젊고 잘 생긴 Akid가옵니다-/ "머리카락의 먼지, / 이마에 땀." / 시원한 물로 갈증을 풀러 가던 그는 시냇가에 몸을 기대고 물에 비친 아름다운 처녀의 모습을 보고 얼어붙는다. Akid는 모든 것을 잊고 그의 입술은 "유동 수정"을 탐욕스럽게 받아들이고 그의 시선은 "얼어 붙은 수정"을 탐욕스럽게 즐깁니다.

경이로운 시메티스와 염소 다리를 가진 사티로스 사이에서 태어난 아키드는 아름다운 갈라테이아가 완벽한 것처럼 완벽합니다. 그의 외모는 큐피드의 화살처럼 마음을 꿰뚫었지만 이제 갈라테이아의 아름다움을 보고 그 자신도 사랑의 나른함에 사로잡힌다. / "그래서 강철 / 매혹적인 자석이 발견 /…"

Akid는 잠자는 요정을 감히 깨우지 않고 그녀를 옆에 둡니다. 그녀의 선물 : 아몬드 열매, 갈대 잎에 양젖으로 만든 버터, 야생 꿀벌의 꿀-덤불 속에 숨어 있습니다. 잠에서 깨어난 Galatea는 제물을 보고 놀라며 알려지지 않은 기증자가 누구인지 궁금해합니다. / "... 아니, 사이클롭스가 아닙니다. / 목신이 아닙니다. / 그녀는 선물 그 자체에 우쭐해하고, 이방인은 여신 자신뿐만 아니라 그녀의 꿈도 존중하지만, 사랑을 한 번도 알지 못한 님프는 호기심 외에는 아무것도 경험하지 못한다. 그런 다음 큐피드는 그녀의 차가움을 깨뜨릴 때라고 결정하고 알려지지 않은 기증자에 대한 사랑으로 그녀에게 영감을줍니다. Galatea는 그를 부르고 싶어하지만 그의 이름을 모르고 "욕망을 숨기기"위해 잠든 척하는 나무 그늘에서 아키다를 찾아 달려갑니다.

Galatea는 잠자는 남자를 조사합니다. 야생의 아름다움만큼 자연스러운 그의 아름다움은 사랑의 신이 시작한 일을 완성합니다. 아름다운 청년에 대한 사랑은 갈라테이아의 영혼에서 타오릅니다. 그리고 그는 여전히 잠든 척하면서 닫힌 눈꺼풀을 통해 님프를 바라보고 그가 이겼다는 것을 알게 됩니다. 두려움의 잔재가 사라지고 Galatea는 행복한 아키다가 일어나도록 허용하고 부드러운 미소로 가파른 절벽 아래에서 그를 손짓하며 시원한 캐노피에서 연인을 보호합니다.

그때 폴리페모스는 자신의 사랑을 거절한 도리다의 딸이 남의 사랑을 거절하지 않았다는 사실을 모른 채 높은 암벽을 오르며 무심코 플루트를 연주한다. Polyphemus의 음악이 Galatea의 귀에 도달하면 그녀는 두려움에 사로 잡혀 Polyphemus의 질투를 피하기 위해 풀잎이나 잎으로 변하고 싶어하며 달리고 싶지만 손 / 수정의 덩굴이 너무 강합니다 / 사랑으로 꼬인. Galatea는 연인의 품에 안겨 있습니다. 한편 Polyphemus는 노래하기 시작하고 산은 그의 / "모든 잿빛 목소리"로 가득 차 있습니다. / Akis와 Galatea는 두려움에 떨며 바다로 달려가 구원을 찾고 "토끼 부부처럼" "슬로프를 따라 / 가시 덤불을 통해"달립니다. 그러나 Polyphemus는 끝없는 사막에서 벌거 벗은 리비아 인을 발견 할 수있을 정도로 경계했습니다. 그의 끔찍한 눈의 날카로운 시선이 도망자를 추월합니다. 거인의 질투와 분노는 헤아릴 수 없습니다. 그는 / "끌어당긴다 / 가파른 산에서" / 거대한 바위를 / 그것을 아키다에게 던진다. 그녀의 애인의 짓 눌린 몸을 공포에 질린 Galatea는 불멸의 신들에게 소리쳐 Akid의 피를 / "순수한 전류 / 수정"으로 바꾸라고 간청하고 / 죽어가는 Akid는 그녀의기도에 동참합니다. 신의 은총으로 Akis는 바다로 흐르는 투명한 개울로 변하여 바닷물과 섞이고 그곳에서 바다 요정 Dorida 인 Galatea의 어머니를 만납니다. Dorida는 죽은 사위를 애도하며 그를 강이라고 부릅니다.

I. A. Moskvina-Tarkhanova

(엘 마에스트로 드 단자르)

코미디 (1593)

가난하지만 고귀한 가문 출신의 젊은 귀족 알데마로는 가장 유명하고 부유한 시민 중 한 사람의 딸인 펠리시아나의 결혼식을 위해 사촌인 리카레도와 함께 투델라 시에 도착한다. 신혼부부 플로렐라. 갑자기 그를 강타한 느낌이 너무 커서 Tudela를 떠나 Lerin의 조상 성으로 돌아가는 것을 단호하게 거부합니다. Ricaredo의 모든 권고에도 불구하고 Aldemaro는 Feliciana와 Florela의 아버지 인 Alberigo의 집에서 댄스 교사로 자신을 고용하기로 굳게 결정했습니다. 청년은 최근 나폴리에서 돌아와이 예술을 너무 많이 배웠습니다. 이탈리아와 경쟁할 수 있다.

이때 Feliciana, 그녀의 남편 Tevano, Florela 및 Alberigo는 방금 끝난 축제에 대해 논의하고 있습니다. 마상 토너먼트, 힘과 손재주 경쟁, 가장 무도회 행렬, 각 참가자가 독창성의 기적을 보여준 등 많은 즐거움이있었습니다. 젊은 여성들을 화나게하는 것은 단 한 가지뿐입니다. 모든 오락 중에서 춤이 분명히 부족했고, 그들은 춤을 출 수 없다고 아버지에게 몹시 불평하고이 예술을 가르치지 않은 것에 대해 그를 비난했습니다. Alberigo는 즉시 자신의 실수를 수정하고 교사를 고용하기로 결정합니다. 이것은 Aldemaro가 댄스 교사로 가장하는 곳입니다. 가족의 모든 구성원은 그를 매우 좋아합니다. 특히 즉시 그와 사랑에 빠지는 Florele. 소녀는 그녀의 아름다움으로 유명합니다. 방금 끝난 축제에서 고귀하고 잘 생긴 귀족 Vandalino를 포함한 많은 사람들이 감탄의 표시로 상을 그녀의 발에 내려 놓았습니다.

Vandalino는 오랫동안 Florela와 사랑에 빠졌고 여동생의 결혼식에서 감히 상금과 함께 케이스를 Florela에게 전달하여 사랑의 메시지를 넣었습니다. 이제 청년은 답을 얻기를 희망하고 Alberigo가 딸을 위해 댄스 교사를 고용했다는 사실을 알고 그와 Florela 사이의 중개자가 되라는 요청으로 그에게로 향합니다. Aldemaro는 이러한 방식으로 Florela가 열정적 인 추종자에 대해 어떻게 느끼는지 알아보고 자신이 성공할 희망이 있는지 평가하기를 희망하면서 동의합니다. Felicyana의 행복은 결혼식 손님에게 보이는 것만 큼 크지 않다는 것이 밝혀졌습니다. 그녀는 남편을 사랑하지 않고 아버지의 뜻에 순종하여 그와 결혼했습니다. 그녀는 Vandalino가 사랑하는 여동생을 분명히 질투합니다. 이 젊고 세련된 귀족은 신혼 부부를 정말 좋아합니다. 그가 상과 함께 Florela에게 감히 사랑의 메시지를 보냈다는 사실을 알게 된 Felician은 그녀의 여동생에게 그녀의 추종자와 데이트에 동의 해달라고 간청하고 밤에 그녀는 그와 이야기하기 위해 발코니로 나갈 것입니다. 그는 여전히 모릅니다. 그들의 목소리는 한 자매를 다른 자매로 쉽게 데려 갈 것입니다. 그의 입장에서 Aldemaro는 Florela가 그의 추종자의 감정에 보답하는지 알아보기 위해이 날짜를 감시하기로 결정합니다. 그는 Vandalino와 마찬가지로 속아서 발코니에서 호의적으로 듣는 Felician을 아래에 서있는 Vandalino의 열정적 인 고백을 Florela로 데려갑니다.

불행한 Aldemaro는 자신의 감정을 억제하지 못하고 다음날 Florele에게 댄스 레슨을 제공하면서 그녀에게 사랑을 고백합니다. 다행히 그는 자신이 대가를 받고 있다는 사실을 예기치 않게 알게 됩니다. Florele은 Aldemaro가 귀족 가문에 속해 있으며 그녀에 대한 사랑만이 그를 댄스 교사를 고용하도록 강요했다는 사실을 알게 됩니다. 그녀는 그녀의 여동생이 밤에 발코니에 서 있었다고 그에게 고백하고 그녀가 어떻게 그리고 왜 거기에 왔는지 설명합니다. 젊은이들의 대화는 Florela를 대신하여 Vandalino에게 연애 편지를 써서 자신의 감정과 욕구를 담은 Feliciana의 도착으로 중단됩니다. Florela는 Aldemaro에게 이 편지를 수취인에게 전달하도록 지시합니다. 이제 청년은 자매들이 하고 있는 게임을 알고 있으며 기꺼이 이 임무를 수행하기 위해 착수합니다.

플로렐라는 자신을 대신해 쓴 러브레터의 내용을 모른다고 다소 걱정하고, 펠리시안은 가능한 모든 방법으로 직접적인 답변을 피한다. 그러나 Aldemaro 자신은 Vandalino로부터 밤에 정원에서 약속이 있다는 것을 알게 됩니다. 이것이 Florela에게 알려지면 그녀는 여동생이 자신의 명예를 쉽게 위태롭게하는 것에 분노합니다. Feliciana의 메모에 대한 Vandalino의 답장을 읽은 후 Florela는 화가 나서 그것을 찢고 다른 것으로 교체합니다. Vandalino는 자신이 정한 약속에 오기를 거부합니다. , 어젯밤처럼 창 아래에서 그녀를 기다리겠다고 약속합니다. Aldemaro가 메시지의 무관심한 어조에 매우 불쾌감을 느끼는 Fediciana에게 전달하는 것은 바로 이 대답입니다. Aldemaro는 두 명의 하인과 함께 밤에 창문 아래에서 Vandalino를 기다리며 그에게 교훈을 주기로 결정합니다. 차례로 Florela가 찢어진 편지 조각을 발견 한 Fediciana의 남편 Tevano는 그것이 그의 아내에게 보낸 것으로 의심하고 침입자를 추적하기 위해 정원에서 밤을 보내기로 결정합니다. Floreda는 Vandalino에게 진실을 밝히는 데이트를 위해 밤에 정원으로 나옵니다. 그녀는 그에게 편지를 쓰지 않았고 아마도 일부 duenna가 그에게 속임수를 썼을 것입니다. 밤의 어둠 속에서 Florela의 열렬한 숭배자에게 교훈을 가르치려는 Aldemaro는 Tevano를 침입자로 삼아 거의 다칠 뻔했습니다.

한편 불쾌한 Felician은 Vandalino와 대화하기로 결정합니다. 그는 Florela에게 무관심한 메시지를 쓴 적이 없으며 야간 회의를 거부하지 않았다고 확신합니다. Aldemaro가이 속임수의 배후에 있음을 깨달은 Feliciana는 복수하기로 결정합니다. 그녀는 세련된 매너 때문에 댄스 교사에 대한 사랑이 많지 않아 침묵 할 집사에게 Aldemaro의 방에 보석 상자를 넣으라고 명령합니다. 그녀는 또한 그녀의 여동생을 대신하여 Vandalino에게 메시지를 씁니다. Florela는 밤에 데이트를 위해 그에게 올 의사를 확인하고 그의 아내가 되겠다고 약속합니다. Feliciana는 그녀의 남편인 Tevano가 있는 바로 앞에서 Vandalino에게 이 메모를 전달하면서 독창성의 기적을 보여줍니다. 혼자 남겨진 Feliciana는 구실로 보석을 가져 오라고 요청하고 그들의 손실이 발견됩니다. 수색을 위해 파견된 집사는 곧 댄스 선생님의 방에서 발견한 보석함을 가지고 온다. 화가 난 집주인 알베리고는 종들에게 알데마로의 검을 빼앗아 감옥에 보내라고 명령한다. 민첩한 Aldemaro의 하인 Belardo는 간신히 빠져 나갔습니다. 그는 사촌이 아버지의 보호소로 돌아가도록 설득하기를 바라며 Tudela로 돌아온 Ricaredo를 찾아 달려갑니다. 다른 하인을 데리고 Ricaredo와 Belardo는 Alberigo의 집으로 향하고 눈에 띄지 않게 몰래 들어갑니다.

한편, 플로렐라는 연인을 구하기 위해 아버지에게 반달리노를 사랑한 적이 없으며 밤에 정원 데이트를 약속하는 가로챈 편지가 위조된 것이라고 설명한다. 진실이 밝혀지면 Felician이 수치를 당할 것을 두려워한 Alberigo는 Florela에게 Vandalino와 결혼하여 누이와 온 가족을 수치에서 구해달라고 간청합니다. 그러나 수완이 풍부한 Florela는 탈출구를 제시합니다. 그녀는 아버지에게 Vandalino와 어떻게 행동해야하는지 말하고 Alberigo조차도 딸의 독창성에 놀랐습니다. Florela가 사랑하지 않는 사람과 결혼하도록 강요하고 싶지 않은 그는 Vandalino에게 자신을 사위로 보는 것 외에는 꿈꾸지 않는다고 말하지만 무모한 Florela는 몰래 댄스 교사와 결혼하기로 결정하고 가명으로 , 그를 아버지의 집에 소개하십시오. 그런 다음 그녀는 마음을 바꾸었고 이제 손이 자유 로워졌습니다. Alberigo는 기꺼이 딸을 Vandalino에게 줄 것입니다. 그가 들은 것은 최근에 열렬히 사랑에 빠진 청년을 크게 혼란스럽게 합니다. 그는 합당하지 않게 행동할 수 있는 여자와 결혼하여 가족을 불명예스럽게 하고 싶지 않으며, 그런 여자를 자녀의 어머니로 상상할 수 없습니다. 그리고 반달리노는 알베리고의 사위가 되는 영광을 주저 없이 거절한다. 이 설명이 진행되는 동안 플로렐라는 성 아래에 앉아 있던 알데마로의 족쇄를 풀었고, 집에 들어온 리카레도 일행은 테바노를 칼로 움켜쥘 뻔했다.

Alberigo는 Vandalino가 Florela의 손에 대한 자신의 주장을 포기했으며 Aldemaro가 온 가족의 귀족을 알고 기꺼이 딸을 그에게 줄 것이라고 참석 한 모든 사람에게 발표합니다. Aldemaro의 하인 Belardo는 Alberigo가 후한 지참금을 제공하는 Florela의 하녀 Lisena와 결혼하고 Feliciane은 마음에서 Vandalino에 대한 사랑을 버릴 수밖에 없습니다.

NA Matyash

(푸엔테 오베즈비아)

드라마 (1612-1613. 출판. 1619)

Calatrava 교단의 사령관 Fernand Gomez de Guzman은 교단의 교장 Don Rodrigo Telles Giron을 만나기 위해 Almagro에 도착합니다. 주인은 몇 년 동안 젊고 최근에야 아버지로부터 이 높은 지위를 물려받았습니다. 따라서 무공을 거머쥔 지휘관은 그를 불신과 오만으로 대하지만, 그에 걸맞은 예의를 지켜야 한다. 사령관은 XNUMX 세기 스페인의 특징적인 분쟁에 대해 이야기하기 위해 주인에게 왔습니다. Castilian 왕 Don Enrique가 사망 한 후 포르투갈의 Alfonso 왕은 왕관을 주장합니다. 사령관의 친척과 그의 지지자들이 논쟁의 여지가 없다고 생각하는 것은 그의 권리이며 그의 아내 인 Isavella를 통해 Aragon의 왕자 Don Fernando를 통해입니다. 사령관은 마스터에게 즉시 Calatrava 기사단의 컬렉션을 발표하고 안달루시아와 카스티야 국경에 있으며 카스티야 왕이 자신의 소유로 간주하는 Ciudad Real을 점령하라고 지속적으로 조언합니다. 사령관은 병사를 주인에게 제공합니다. 그다지 많지는 않지만 호전적이며 사령관이 정착 한 Fuente Ovehuna라는 마을에서 사람들은 소를 방목 할 수만 있지만 어떤 식 으로든 싸울 수는 없습니다. 주인은 즉시 군대를 모아 적에게 교훈을 주겠다고 약속합니다.

Fuente Ovehun에서 농민들은 사령관의 출발을 기다릴 수 없습니다. 그는 주로 소녀와 아름다운 여성을 쫓기 때문에 그들의 자신감을 즐기지 않습니다. 완고한 경우 사령관. 그래서 그의 최근 열정은 Alcalde Fuente Ovejuna, Laurencia의 딸이며 그는 소녀를 통과시키지 않습니다. 그러나 Aaurencia는 단순한 농부 인 Frondoso를 사랑하고 일반적으로 주인이 농민 여성의 호의를 얻도록 돕는 하인 Ortuño 및 Flores와 함께 그녀에게 보내는 사령관의 풍부한 선물을 거부합니다.

Ciudad Real 전투는 Cadatrava 기사단의 압도적인 승리로 끝납니다. 사령관은 병사들과 함께 Fuente Ovejuna로 돌아갑니다. 그곳에서 농민들은 그를 기리기 위해 건배를 부르고, alcalde는 모든 주민들을 대신하여 환영하며, 수레는 도자기, 닭, 콘드 비프, 양가죽을 싣고 사령관의 집으로 올라갑니다. . 그러나 사령관은 이것이 필요하지 않습니다. 그는 Laurencia와 그녀의 친구 Pascual이 필요하므로 Fernando와 Ortuño는 교활하거나 강제로 소녀들이 사령관의 집에 들어가도록 강요하지만 그렇게 간단하지는 않습니다.

군사 작전에서 돌아온 직후 사냥을 나간 사령관은 개울 근처의 황량한 곳에서 Laurensia를 만납니다. 그곳의 소녀는 Frondoso와 데이트를했지만 사령관을보고 청년에게 덤불 속에 숨어달라고 간청합니다. 그와 Laurencia가 혼자라고 확신하는 사령관은 매우 단호하게 행동하며 석궁을 제쳐두고 어떤 대가를 치르더라도 목표를 달성하려고합니다. 은신처에서 뛰어 내린 Frondsso는 석궁을 잡고 사령관이 무기의 위협을 받아 후퇴하도록 강요하고 자신은 도망칩니다. 지휘관은 자신이 겪은 굴욕에 충격을 받고 잔혹한 복수를 다짐한다. 마을 전체가 무슨 일이 있었는지 즉시 알게되고 사령관이 단순한 농민 앞에서 후퇴해야한다는 소식을 기쁘게 맞이합니다. 사령관은 alcalde와 Laurencia의 아버지 인 Estevan에게 와서 그의 딸을 그에게 보내달라고 요구합니다. 모든 농민의 지원을받는 Estevan은 평범한 사람들도 자신의 명예를 가지고 있으며 그녀를 화나게하지 않는다고 위엄있게 설명합니다.

한편 시우다드 레알 시의원 두 명이 카스티야 왕 돈 페르난도와 왕비 도나 이사벨리를 찾아와 칼라트라바 교단의 주인이자 사령관이 저지른 만행에 대해 이야기하고 보호를 위한 왕. 그들은 왕에게 주인 만이 도시에 남아 있었고 그의 백성과 함께 사령관은 그가 보통 살고 소문에 따르면 전례없는 임의로 통치하는 Fuente Ovehuna로 갔다고 말했습니다. Don Fernando는 반군에 대처하기 위해 즉시 산티아고 교단의 마스터가 이끄는 Ciudad Real에 두 연대를 보내기로 결정했습니다. 이 캠페인은 완전한 성공으로 끝납니다. 도시는 포위되었고 Calatrava 교단의 주인은 즉각적인 도움이 필요합니다. 메신저는 이에 대해 사령관에게 알립니다. 그의 외모 만이 Fuente Ovehuna 주민들을 사령관의 즉각적인 보복과 복수로부터 구합니다. 그러나 그는 아름다운 Jacinta를 재미로 캠페인에 데려가는 것을 싫어하지 않고 그의 백성에게 그녀를 위해 일어선 Mengo의 등을 채찍으로 베라고 명령합니다.

사령관이 자리를 비운 동안 Laurencia와 Frondoso는 오랫동안이 행사를 기다려온 부모님과 마을 전체의 기쁨을 위해 결혼하기로 결정했습니다. 결혼식과 일반적인 재미 중에 사령관이 돌아옵니다. 군사적 실패에 짜증을 내고 마을 주민들에 대한 분노를 기억하면서 그는 Frondoso를 압수하여 감옥에 가라고 명령합니다. 감히 신랑을 변호하는 목소리를 높인 로렌스도 구속된다. 마을 주민들이 모여서 의견이 분분합니다. 일부는 지금도 사령관의 집에 가서 잔인한 통치자를 상대 할 준비가되어 있고 다른 일부는 비겁하게 침묵하는 것을 선호합니다. 논쟁 중에 Laurencia가 달려옵니다. 그녀의 외모는 끔찍합니다. 그녀의 머리카락은 흐트러지고 그녀 자신은 타박상으로 덮여 있습니다. Frondoso가 곧 살해 될 것이라는 굴욕과 고문에 대한 소녀의 흥분된 이야기는 청중에게 강한 인상을 남깁니다. Laurencia의 마지막 주장-마을에 남자가 없으면 여성이 스스로 명예를 지킬 수 있습니다-문제를 결정합니다. 마을 전체가 사령관의 집을 습격하기 위해 달려갑니다. 처음에 그는 Fuente Ovehuna의 주민들이 반란을 일으킬 수 있다고 믿지 않았고 이것이 사실임을 깨닫고 Frondoso를 석방하기로 결정했습니다. 그러나 이것은 더 이상 사령관의 운명을 바꿀 수 없습니다. 사람들의 인내의 잔이 넘쳤습니다. 사령관 자신이 죽임을 당했고 말 그대로 군중에 의해 산산조각이 났으며 그의 충실한 종들도 잘 지내지 못했습니다.

Flores만이 기적적으로 탈출하고 반쯤 죽은 그는 당국에 대한 농민의 반란으로 일어난 모든 일을 대표하는 Castile의 왕 Don Fernando로부터 보호를 구합니다. 동시에 그는 Fuente Ovejuna의 주민들이 왕이 자신을 소유하기를 원한다고 왕에게 말하지 않았기 때문에 Don Fernando의 문장을 사령관의 집 위에 못 박았습니다. 왕은 보복이 더디지 않을 것이라고 약속합니다. 고백을 가지고 카스티야 왕에게 와서 그의 충실한 가신이 되겠다고 약속 한 칼라 트라 바 교단의 주인도 그에게 똑같이 묻습니다. Don Fernando는 질서를 보장해야 할 Fuente Ovejuna에 판사(유죄자를 처벌하기 위해)와 주장을 보냅니다.

마을에서 그들은 카스티야 왕 Don Fernando와 Doña Isavela를 기리기 위해 축배를 부르지 만 군주가 Fuente Ovejun에서 일어난 일을 면밀히 이해할 것임을 여전히 이해합니다. 따라서 농민들은 예방 조치를 취하고 사령관을 죽인 사람에 대한 모든 질문에 "Fuente Ovejuna"라고 대답하는 데 동의합니다. 그들은 심지어 리허설과 같은 것을 준비한 후 시장이 진정됩니다. 모든 것이 왕실 판사가 도착할 준비가되었습니다. 판사는 예상보다 더 엄격하게 농민들을 심문합니다. 그에게 선동자로 보이는 사람들은 투옥됩니다. 여성, 어린이 또는 노인에게는 자비가 없습니다. 진실을 밝히기 위해 그는 선반을 포함한 가장 잔인한 고문을 사용합니다. 그러나 사령관의 죽음에 대한 책임이 누구에게 있는지에 대한 질문에 모두 "Fuente Ovejuna"라고 대답합니다. 그리고 판사는 보고서와 함께 왕에게 돌아가야합니다. 그는 모든 수단을 사용하고 XNUMX 명을 고문했지만 단 하나의 증거도 찾지 못했습니다. 그의 말의 타당성을 확인하기 위해 마을 주민들이 직접 왕에게 왔습니다. 그들은 사령관으로부터 겪은 괴롭힘과 굴욕에 대해 이야기하고 왕과 여왕에게 충성심을 확신합니다. Fuente Ovejuna는 공정한 재판 인 카스티야 왕의 힘에만 순종하며 살기를 원합니다. 왕은 농민들의 말을 들은 후 평결을 내립니다. 증거가 없기 때문에 사람들을 용서해야 하며 다른 사령관이 Fuente Ovejuna를 소유한 것으로 밝혀질 때까지 마을을 그와 함께 남겨 두어야 합니다.

NA Matyash

(라 다마 보바)

코미디 (1613)

고귀한 귀족 Liceo는 그의 하인 Turin과 함께 지방에서 마드리드로 왔습니다. Liceo는 즐거운 행사 인 결혼식을 기대합니다. 그의 미래 아내 피네야는 수도 옥타비오에서 유명하고 존경받는 귀족의 딸입니다. 옥타비오는 또한 뛰어난 지능과 교육으로 이 지역에서 유명한 또 다른 딸 니사(Nisa)를 두고 있습니다. 반면 Phinea는 Liceo가 선술집에서 이야기하면서 무지와 매너 부족이 마드리드에서 대명사가 된 바보를 알게 된 그녀의 억울함으로 유명합니다. 동시에 Aiseo는 Phinea가이 특정 조카를 비정상적으로 사랑한 괴짜 삼촌에게서 물려받은 큰 지참금을 받았다는 사실을 알게됩니다. Nisa에게는 지참금이 없습니다. 그가들은 것은 Liceo를 다소 낙담 시켰지만 그는 후퇴 할 수없고 마드리드로 서둘러 신부에 대한 자신의 의견을 형성하고 정보가 정확하면 미혼으로 돌아갑니다.

한편 옥타비오의 집에는 이미 신랑이 기다리고 있었다. 가족의 머리는 그의 친구 Miseno에게 두 딸이 각각 자신의 방식으로 얼마나 많은 문제를 일으키는 지 불평합니다. 하나는 엄청난 어리 석음으로 아버지를 우울하게 만들고 다른 하나는 과도한 장학금으로 구식 남자 옥타비오가 완전히 보입니다. 여성에게는 불필요합니다. 동시에 Phinea의 풍부한 지참금은 그녀의 모든 재능과 아름다움에도 불구하고 아무도 Nysa의 손을 찾지 않는 동안 그녀에게 구혼자를 매료시킵니다. 사실 시 쓰기를 좋아하는 가난한 귀족 로렌시오는 니사를 열렬히 사랑한다. 문학에 대한 열정과 젊은이들을 하나로 모은 것: Nysa는 Laurencio에게 완전한 보답으로 지불합니다. 하지만 니사가 헬리오도르 앞에 절을 했다면 버질은 고대 그리스 시를 읽었고, 그녀의 여동생 피네아에게는 알파벳을 배우는 것조차 불가능한 일이었다. 그녀에게 지친 문해력 교사는 인내심을 잃고이 소녀에게 아무것도 가르치기를 거부하며 "그녀의 두뇌를 만든 사람은 그녀에게 곡물을주지 않았다"고 확신했습니다. 젊은 사람들은 그녀가 방금 작곡한 소네트에 대한 그녀의 의견을 듣기 위해 Nisa를 찾아오고, Phinea는 그녀의 정신과 발달에 상당히 적합한 그녀의 충실한 하녀 Clara가 고양이가 어떻게 새끼를 낳았는지 자세히 알려줄 때만 부활합니다.

그러나 Laurencio는 Nysa에 대한 진지한 감정을 가지고 그녀의 완벽 함을 고려하지만 고귀한 가족이지만 가난하지만 감정이 아닌 이성으로 행동을 안내해야 할 필요성을 인식하고 Nysa를 떠나 시작합니다. Phinea를 구애하기 위해.

그러한 결정을 내린 그는 즉시 공격에 나섰지 만 우아한 비교로 가득 찬 그의 세련된 스타일은 Phinea를 정복하지 못할뿐만 아니라이 소녀는 모든 단어를 문자 그대로 인식하기 때문에 그녀에게 이해할 수 없습니다. 첫 번째 시도는 결과를 가져 오지 않아 청년이 자신의 결정을 후회하게 만듭니다. Phinea는 사랑이 무엇인지 생각한 적이 없으며이 단어를 처음 들었을 때 아버지로부터 그 의미를 찾으려고합니다. 겁에 질린 Laurencio는 간신히 그녀를 막을 수 있습니다. Clara를 공격하기로 결정한 Laurencio의 하인 Pedro에게는 상황이 나아지지 않았습니다. 그러나 Fineea가 그녀의 극도의 순수함에 대해 매우 성실하다면 하녀는 자신의 마음에 있습니다. 그녀는 Laurencio의 진정한 의도가 무엇인지, 그가 갑자기 그녀의 여주인에게 왜 그렇게 예의 바르게되었는지 완벽하게 알고 있습니다.

마침내 오랫동안 기다려온 Liceo가 도착합니다. 그녀는 두 자매를 나란히보고 Phinea의 불만에 대해 Nisa의 아름다움에 대해 아낌없이 칭찬하기 시작하고 Phinea는 미래의 남편을 만났을 때 최악의 측면 인 그녀의 어리 석음을 보여줍니다. , 가장 단순한 것에 대한 오해와 무지가 너무나 명백해서 그녀의 아버지조차도 그녀에게 부끄러움을 느낍니다. Liceo는 결혼 할 때 어떤 문제가 발생할 수 있는지 즉시 깨닫고 자신의 운명을 그러한 바보와 연결하려는 의도를 즉시 포기합니다. Nysa의 아름다움은 이 결정에 기여하지 않습니다.

한 달이 지났습니다. Liceo는 Phinea의 약혼자로 Octavio의 집에 살고 있지만 결혼식에 대한 이야기는 사라졌습니다. Liceo는 Nysa를 구애하고 그녀의 사랑을 얻으려고 노력하지만 거의 성공하지 못했습니다. 오만한 소녀는 그에게 차갑고 계속해서 Laurencio를 사랑합니다. 반대로 훨씬 더 성공적인 것으로 판명되어 점차 Phinea의 사랑을 얻었습니다. 그리고이 느낌은 최근의 바보를 완전히 변화 시켰습니다. 그녀 안에 잠자고 있던 마음과 타고난 자연의 미묘함이 깨어났습니다. 때때로 Phinea는 여전히 무례하지만 더 이상 그녀를 바보라고 부를 수는 없습니다. Nisa는 질투에 시달리고 Laurencio를 불신앙으로 비난하며 그러한 비난을 거부하고 Nisa에게 자신의 사랑을 확신시킵니다. Liceo는 그들의 설명에 대한 증인이됩니다. Nisa가 Laurencio와 함께 홀로있는 것을 발견 한 그는 상대방에게 결투에 도전합니다. 그러나 결투 장소에 도착한 젊은이들은 음모와 같은 것을 구성하여 솔직하게 말하고 노력에 동참하는 것을 선호합니다. Liceo는 Nisa를 아내로, Laurencio-Fineya를 원합니다.

질투심에 휩싸인 Nysa는 Laurencio를 잠식 한 여동생을 화나게 비난하고 불성실 한 연인의 귀환을 요구하고 Liceo를 자신에게 맡깁니다. 그러나 피네아는 이미 로렌시오와 사랑에 빠졌고 누나 옆에서 그를 보면 심한 고통을 겪는다. 그녀는 Laurencio에게 자신의 고통에 대해 독창적으로 말하고 단 하나의 치료법 만 도움이 될 수 있다고 확신합니다. 목격자 앞에서 – 그리고 그들은 근처에 – 그들이 Laurencio의 법적 아내가되는 데 동의한다고 발표해야합니다. 그리고 청년의 친구 인 Duardo와 Feniso 앞에서 Phinea는 즉시이 조언을 즐겁게 따릅니다. 한편 Liceo는 Laurencio와의 설명 후 Nisa의 호의를 얻기 위해 더 큰 열심으로 노력하고 있으며 Phinea와 결혼 할 의사가 전혀 없다고 공개적으로 인정합니다. 그러나 그러한 인정 후에도 Nysa는 분개하여 그의 주장을 계속 거부합니다. Phinea는 나날이 변하고 있습니다. 그녀는 자신을 인식하지 못하고 사랑으로 자신의 변화를 설명합니다. 그녀는 더 얇아지기 시작했고 호기심이 일어났습니다. 주변의 모든 사람들이 변화를 알아 차 렸습니다. 도시에서는 새로운 Phinea에 대해서만 이야기합니다. Nysa의 사랑을 찾지 못한 것에 지친 Liceo는 Phinea로 돌아 가기로 결정했습니다. Nysa는 그녀가 Laurencio를 사랑한다고 공개적으로 인정했기 때문에 그녀의 의견으로는 아무도 지능, 교육 또는 용맹과 비교할 수 없습니다.

Liceo의 결정은 하인을 통해 즉시 Laurencio에게 알려집니다. 이 소식은 그를 낙담시킵니다. 그는 Phinea와 진심으로 사랑에 빠졌고 그녀를 잃을 가능성에 대한 생각은 청년을 고통스럽게 만듭니다. Phinea는 탈출구를 찾습니다. 그녀는 모두가 조롱했던 늙은 바보 Phinea 인 척하여 Liseo가 다시 그녀를 거부합니다. 그녀는 아주 잘 성공하고 Liceo, Nisa 및 그녀의 아버지를 쉽게 오도합니다. 그러나 질투심 많은 의심은 여전히 ​​Nisa를 떠나지 않으며 그녀는 아버지에게 Laurencio가 자신의 집을 방문하는 것을 금지 해달라고 요청합니다. 그는시 쓰기에 대한 청년의 열정에 짜증이납니다. 예상과는 달리 Laurencio는 화를 내지 않고 Octavio의 집을 떠날 준비가되어 있지만 그의 약혼자가이 집을 그와 함께 떠나는 조건으로 보입니다. 그는 놀란 옥타비오에게 그와 피네아가 약혼한 지 두 달이 되었다고 설명하고 친구들에게 이를 확인해달라고 요청합니다. 분노한 Octavio는이 약혼을 인정하지 않고 Fina는 Laurencio를 다락방에 숨길 생각을 떠 올립니다. Octavio는 더 이상의 놀라움을 피하기 위해 적어도 한 명의 남자가 집에 남아있는 동안 Phinea에게 시야에서 숨으라고 명령합니다. 피난처로서 소녀는 Octavio가 즉시 동의하는 다락방을 선택합니다.

그런 다음 그는 Phinea와의 빠른 결혼식을 주장하면서 가장 결정적인 방식으로 Liceo와 이야기합니다. 청년이 남편이 아닌 XNUMX 개월 동안 집에 살고 있다는 사실 때문에 이미 도시에 소문이 있습니다. 주인의 딸들. Liceo는 Phinea와의 결혼을 거부하고 Octavio에게 Nisa를 줄 것을 요청합니다. 그러나 그녀의 손은 이미 Octavio의 친구 인 Miseno의 아들 Duardo에게 약속되었고 화난 아버지는 Liceo에게 피네아와 결혼할지 아니면 영원히 집을 떠날 것인지 결정하기 위해 다음날까지 Liceo를 제공합니다. 즉시 Phinea의 손에 대한 새로운 경쟁자가 있으며 그녀는 다시 바보 인 척하고 아버지의 뜻을 언급하여 다락방으로 가야합니다.

한편 니사의 하녀 셀리아는 부엌에서 바구니에 많은 양의 음식을 모으고 있던 클라라를 추적하고, 그녀를 따라 다락방으로 살금살금 가다가 균열 사이로 피니아와 클라라와 두 남자를 보게 된다. 옥타비오는 누가 자신의 집을 불명예로 덮었는지 알아보기 위해 그곳으로 달려갑니다. Laurencio는 자신이 아내와 함께 다락방에 있었고 Finea는 아버지의 명령을 따르고 있다고 변호했습니다. 옥타비오는 가고 싶지 않은 딸을 부르는 "교활한 바보"의 선택을 받아들이고 Laurencio에게 손을 내밀어야합니다. 적절한 순간을 이용하여 Liceo는 다시 한 번 Nysa의 결혼을 요청하고 아버지의 동의를 얻습니다. 하인도 잊혀지지 않습니다 : Laurencio의 하인 Pedro는 Clara를 아내로 삼고 Liceo의 하인 Turin-Sella. 이것으로 모두의 즐거움을 위해 연극이 끝납니다.

NA Matyash

(엘 페로 델 오르텔라노)

희극(1613-1618)

벨포르 백작부인 다이아나는 저녁 늦게 나폴리 궁전의 홀에 들어가고 망토를 두른 남자 두 명을 발견하는데, 그녀는 그녀가 나타나자 급히 숨어 있다. 흥미롭고 화가 난 다이애나는 집사를 부르라고 명령하지만 집사는 일찍 잠자리에 들었다며 자신의 무지를 변명한다. 그런 다음 다이애나가 소동의 범인을 쫓아 보낸 하인 중 한 명인 파비오가 돌아와서 계단을 내려가 램프에 모자를 던졌을 때 초대받지 않은 손님 중 한 명을 보았다고보고합니다. 다이애나는 하인들에게 뇌물을 준 사람이 자신이 거부한 추종자 중 한 명이었다고 의심하고, XNUMX세기 관습에 따라 자신의 집에 불명예를 안겨줄 홍보를 두려워하여 모든 여성들에게 즉시 깨어나서 집으로 보내라고 명령합니다. 그녀의. 무슨 일이 일어나고 있는지 극도로 불만을 품고 자신의 감정을 숨기는 하녀들의 엄격한 심문 끝에 백작 부인은 신비한 방문객이 하녀 마르셀라를 사랑하고 그녀에게 온 비서 테오 도로라는 것을 알아냅니다. 데이트 중인 그녀. Marcela는 여주인의 분노를 두려워하지만 Teodoro를 사랑한다는 것을 인정하고 백작 부인의 압력을 받아 연인이 그녀에게 준 칭찬 중 일부를 이야기합니다. Marcela와 Teodoro가 결혼하는 것을 싫어하지 않는다는 것을 알게 된 Diana는 Marcela에게 매우 애착을 갖고 있고 Teodoro는 백작 부인의 집에서 자랐으며 그에 대해 가장 높은 의견을 가지고 있기 때문에 젊은이들을 돕겠다고 제안합니다. 그러나 혼자 남겨진 다이애나는 테오도로의 아름다움, 지성, 예의가 그녀에게 무관심하지 않으며 그가 고귀한 가문 출신이었다면 그녀는 청년의 장점에 저항할 수 없을 것임을 스스로 인정할 수밖에 없습니다. 다이애나는 불친절하고 부러운 마음을 억누르려 애쓰지만 이미 테오도로의 꿈은 그녀의 마음속에 자리잡았다.

한편 Teodoro와 그의 충실한 종 Tristan은 전날 밤의 사건에 대해 이야기합니다. 겁에 질린 비서는 하녀와의 관계로 인해 집에서 쫓겨나는 것을 두려워하고 Tristan은 사랑하는 사람을 잊도록 현명한 조언을 제공합니다. 자신의 인생 경험을 공유하고 주인에게 그녀의 단점에 대해 더 자주 생각하도록 초대합니다. 그러나 테오도로는 단호하게 마르세유의 결점을 보지 않는다. 이때 다이애나가 들어와 테오도로에게 백작 부인이 직접 스케치한 몇 줄을 모델로 제시하면서 친구 중 한 명에게 편지 초안을 작성해 달라고 요청합니다. 메시지의 의미는 / "열정으로 불타 오르는 것, / 다른 사람의 열정을 보는 것, / 질투하는 것, / 아직 사랑에 빠지지 않은 것"이 가능한지 반성하는 것입니다. 백작 부인은 Teodoro에게 그녀의 비서와의 관계를 쉽게 추측 할 수있는이 남자와 친구의 관계에 대한 이야기를 들려줍니다.

Teodoro가 자신의 편지를 작성하는 동안 Diana는 Tristan으로부터 그의 주인이 여가 시간을 어떻게 보내는지, 그가 누구인지, 그가 얼마나 열정적인지 알아보려고 노력하고 있습니다. 이 대화는 백작 부인의 오랜 추종자인 리카르도 후작이 도착하면서 중단됩니다. 그러나 이번에도 매력적인 백작 부인은 리카르도 후작과 그녀의 또 다른 충실한 추종자인 페데리코 백작 중 하나를 선택하는 것이 어렵다는 이유로 직접적인 대답을 능숙하게 피합니다. 한편 테오도로는 백작 부인의 가상 친구를 위한 연애 편지를 썼는데, 다이애나의 의견으로는 자신의 버전보다 훨씬 더 성공적이었습니다. 이에 비해 백작부인은 남다른 열정을 보이며, 이로 인해 테오도로는 다이애나가 자신을 사랑하고 있다고 믿게 된다. 혼자 남겨진 그는 한동안 의심에 시달렸지만 점차 자신이 여주인의 열정의 대상이라는 자신감에 젖어 그녀에게 대답할 준비가 되었지만 마르셀라가 나타나 그녀의 연인에게 백작부인이 약속했다는 것을 기쁘게 알립니다. 그들과 결혼하세요. 테오도로의 환상은 순식간에 무너진다. 뜻밖에 들어온 다이애나는 서로의 품에 안겨 있는 마르셀라와 테오도로를 발견하지만, 두 연인의 마음을 아낌없이 들어준 청년의 고마운 마음에 백작부인은 초조하게 하녀에게 자리를 잡지 않도록 가두어 두라고 명령한다. 다른 하녀들에게는 나쁜 예입니다. 테오도로와 단둘이 남겨진 다이애나는 그녀의 비서에게 자신이 정말로 결혼할 생각이 있는지 묻고, 그에게 가장 중요한 것은 백작부인의 소원을 들어주는 것이고 마르셀라 없이도 잘 지낼 수 있다는 말을 듣고 테오도로에게 다음과 같이 분명히 말했습니다. 그녀는 그를 사랑하며 계급 편견만이 그들의 운명의 결합을 방해한다고 생각합니다.

Teodoro의 꿈은 그를 황홀하게 만듭니다. 그는 이미 자신을 백작부인의 남편으로 여기고 있으며 Marcela의 사랑의 편지는 그를 무관심하게 만들 뿐만 아니라 그를 짜증나게 합니다. 특히 최근 애인이 자신을 “남편”이라고 부르는 것은 청년에게 상처를 준다. 이 짜증은 임시 던전에서 탈출한 마르셀라 자신에게 해당됩니다. 최근 연인들 사이에 폭풍 같은 설명이 이어지며 완전한 단절이 뒤따른다. 말할 필요도 없이 그것을 주도한 사람은 테오도로이다. 보복으로 부상당한 마르셀라는 파비오에게 장난을 치기 시작하고 가능한 모든 방법으로 테오도로를 비방한다.

한편 다이애나의 먼 친척인 페데리코 백작은 리카르도 후작 못지않게 끈질기게 그녀의 호의를 구하고 있다. 다이애나가 들어간 사원 입구에서 만난 두 추종자는 아름다운 백작부인에게 두 사람 중 누구를 남편으로 보고 싶은지 직접 물어보기로 결정합니다. 그러나 백작부인은 영리하게 대답을 회피하여 팬들을 다시 한번 불확실성에 빠뜨립니다. 그러나 그녀는 테오도로에게 둘 중 어느 쪽을 선호해야 할지 조언을 구합니다. 사실, 이것은 물론 Diana가 특정 말과 약속에 전념하지 않고 청년에게 자신이 얼마나 열정적으로 그를 사랑하는지 다시 한 번 분명히 밝히고 싶어하는 속임수에 지나지 않습니다. 감히 그녀에게 완전히 솔직하지 않고 자신의 감정을 그녀에게 공개하는 것을 두려워하는 비서의 존경심에 짜증이 난 다이애나는 자신이 리카르도 후작과 결혼한다고 발표하도록 명령합니다. 이 소식을 들은 테오도로는 즉시 마르셀라와 화해를 시도한다. 그러나 소녀의 원한은 너무 커서 마르셀라는 전 애인을 계속 사랑하지만 용서할 수 없습니다. 테오도로의 하인이자 친구인 트리스탄의 개입은 이러한 장애물을 극복하는 데 도움이 됩니다. 즉 젊은이들이 평화를 이루는 것입니다. 이것은 테오도로가 마르셀에 대한 모든 질투적 비난을 격렬하게 거부하고, 누구도 눈치채지 못한 채 이 현장에 조용히 참석하고 있는 다이애나 백작부인에 대해 그가 얼마나 무례하게 말하는가에 의해 크게 촉진됩니다. 테오도로의 배신에 분노한 백작부인은 은신처에서 나와 비서에게 편지를 지시하는데, 그 의미는 완전히 투명합니다. 이것은 고귀한 여인의 사랑을 받을 자격이 있었지만 감사하지 못한 단순한 남자에 대한 날카로운 비난입니다. 그것. 이 분명한 메시지는 다시 Teodoro에게 Marcela의 사랑을 거부할 이유를 제공합니다. 그는 즉석에서 일을 꾸미고 있습니다. | 백작부인은 하녀인 파비오와 결혼하기로 결정했습니다. 그리고 Marcela의 분노는 끝이 없지만 똑똑한 소녀는 일어나고있는 모든 일이 백작 부인의 기분 변화의 결과라는 것을 이해합니다. 백작 부인은 단순한 사람이기 때문에 Teodoro의 사랑을 감히 즐길 수 없습니다. 고귀한 여인이며 그를 Marcela에게 넘겨주고 싶지 않습니다. 한편 리카르도 후작이 나타나 곧 다이애나를 아내라고 부를 수 있게 되어 기뻐하지만 백작 부인은 즉시 열렬한 신랑의 열정을 식히고 오해가 있었다고 설명했습니다. 하인들은 단순히 후작에게 보낸 그녀의 친절한 말을 잘못 해석했습니다. . 그리고 다시 한 번, 다이애나와 그녀의 비서 사이에 누락으로 가득 찬 설명이 이루어지며, 그 동안 백작부인은 비서에게 그들을 갈라놓는 심연을 날카롭게 지적합니다. 그런 다음 Teodoro는 Marcela를 좋아한다고 말하며 즉시 얼굴을 때립니다.

페데리코 백작은 다이애나의 분노 뒤에 완전히 다른 감정을 추측하는이 장면의 우연한 목격자가됩니다. 백작님은 자신의 발견을 리카르도 후작에게 공개하고 그들은 테오도로를 제거하기 위해 암살자를 찾을 계획을 세웁니다. 그들의 선택은 큰 보상을 위해 행복한 라이벌의 백작과 후작을 제거하겠다고 약속하는 Teodoro의 하인 Tristan에게 있습니다. 그런 계획을 알게 된 테오도로는 목숨을 구하고 다이애나에 대한 사랑을 치료하기 위해 스페인으로 떠나기로 결심한다. 백작 부인은이 결정을 승인하고 사랑하는 사람과 삶을 통합하지 못하게하는 계급 편견을 눈물로 저주합니다.

트리스탄은 탈출구를 찾습니다. 도시의 귀족 중 한 명인 루도비코 백작이 XNUMX년 전에 테오도로라는 아들을 잃었다는 사실을 알게 된 그는 몰타로 보내졌지만 무어인들에게 붙잡혔습니다. 루도비코 백작. 그리스인으로 변장 한 그는 상인의 모습으로 백작의 집에 들어갑니다. 노인 루도비코의 행복은 끝이 없습니다. 그는 즉시 Diana 백작 부인의 집으로 달려가 Teodoro를 포옹합니다. 그는 주저없이 즉시 아들을 알아 봅니다. Diana는 모든 사람에게 자신의 사랑을 알리게되어 기쁩니다. 그리고 Teodoro는 Tristan의 손재주 덕분에 예상치 못한 상승세를 빚지고 있다고 백작 부인에게 정직하게 인정하지만 Diana는 Teodoro의 귀족을 이용하기를 거부하고 그의 아내가 되려는 의도가 확고합니다. Ludovico 백작의 행복에는 제한이 없습니다. 그는 아들뿐만 아니라 딸도 찾았습니다. Marcela는 좋은 지참금을 받고 Fabio와 결혼했습니다. Tristan도 잊혀지지 않았습니다. Diana는 Teodoro의 상승 비밀을 지키면 우정과 후원을 약속하고 그녀 자신은 다시는 구유의 개가되지 않을 것입니다.

NA Matyash

(라 비우다 발렌시아나)

코미디 (1621)

젊은 과부인 레오나르다는 고인이 된 남편에 대한 기억에 충실합니다. 그녀는 하루 종일기도와 경건한 책을 읽으며 그녀의 추종자와 그녀의 손을 찾는 사람이 그녀에게 오는 것을 허용하지 않습니다. 그들 중 많은 수가 있습니다 : Leonarda의 아름다움은 발렌시아 전역에서 그녀의 접근하기 어렵고 오만함만큼이나 유명합니다. 젊은 여성 Lusensio의 친척은 특히 합당한 구혼자가 부족하지 않기 때문에 Leonarda가 재혼하도록 설득하기 위해 노력하고 있습니다. 그러나 그녀는 화를 내며 거절합니다. 그녀는 Leonard가 남은 생애를 남편의 기억에 바치기로 결정하더라도 사람들은 이것을 결코 믿지 않을 것이며 미망인이 하인 중 한 명을 그녀의 호의.

미망인의 가장 충실하고 끈질긴 찬사 중에는 Ogon, Valerio 및 Lisandro의 세 사람이 눈에 띄며 각각 고귀하고 부자이며 잘 생겼습니다. 그들은 젊은 여성의 사랑만을 찾고 있지만 그들의 고통은 Leonard를 무관심하게 만듭니다. 이 젊은이들 각각은 그녀의 창문 아래에서 밤을 보내며 그녀의 완고함을 깨뜨리려고 노력했지만 계속해서 Leonarda의 관심을 끌기로 결정했습니다. 그리고 단호하게 모든 찬사를 거부하는 Leonard는 갑자기 교회에서 낯선 청년을 만나 즉시 미친 듯이 사랑에 빠집니다. 여자는 남편의 기억에 충실하려는 좋은 의도를 즉시 잊고 하인 Urban을 보내 낯선 사람의 이름과 주소를 알아냅니다. 지지자를 모집하는 종교적 형제단 중 하나의 대표로 포즈를 취한 Urban은 이 임무를 쉽게 수행하고 즉시 다음을 받습니다. 귀족이 인정받지 못하고 싶어하는 여인에게 한숨을 쉬었다 고 말하십시오. 그런 다음 밤에 Royal Bridge에서 청년을위한 회의를 예약하고 도로가 보이지 않도록 머리에 후드를 씌우고 황혼에 손님을 맞이할 Leonarda에게 그를 데려 가야합니다. 사랑에서 비롯된 그러한 독창성은 Leonard 자신뿐만 아니라 그녀의 하인 Urban과 헌신적 인 Martha도 놀라게합니다.

Urban은 섬세한 임무를 수행하기 위해 파견됩니다. 처음에 Camilo는 수수께끼에 낙담하고 그러한 초대를 받아들이기를 주저합니다. 그러나 Urban은 어둠에도 불구하고 회의가 완전한 어둠 속에서 열릴 것이라는 것은 말할 필요도 없습니다. 신비한 낯선 사람의 목소리 소리, 그녀의 손길은 Camilo가 방법을 이해하는 데 도움이 될 것이라고 청년을 설득합니다. 그 여인은 아름답지만 그의 평화는 부끄럽다. Camilo는 Urban의 맹공격과 논쟁에 항복하고 지정된 시간에 Royal Bridge에 올 것을 약속합니다.

한편 Leonarda와 Martha는 데이트 밤을 준비하며 모든 창문을 두꺼운 커튼으로 조심스럽게 덮고 벨벳과 카펫으로 방을 장식합니다. Leonarda는 매우 걱정합니다. Camilo가 마지막 순간에 마음을 바꿀까요? 그런 잘 생긴 남편은 여성의 사랑에 버릇이 없어야하고 게다가 그가 도둑처럼 비밀리에 데이트를 받고 있다는 사실이 그에게 굴욕적으로 보일 수 있습니다. 그러나 지정된 시간에 Camilo는 Urban이 이미 그를 기다리고있는 Royal Bridge에옵니다. 청년에게 두건을 씌우고 하인은 장님처럼 그를 여주인의 집으로 인도합니다. 도중에 아름다운 미망인의 호의를 구하는 오곤을 만나지 만 어반은 지략을 보여 어린 아이처럼 손에 이끌려야하는 술꾼 카밀로를 넘긴다.

Leonarda의 방에 도착한 Camilo는 낯선 사람에게 불을 켜달라고 간청합니다. 그녀는 처음에는 가차 없지만 Camilo의 연설의 정교함에 굴복하고 불을 지르라는 명령을 내립니다. 여기서 밤 손님은 참석 한 모든 사람들 (Leonard, Marta, Urban)이 가면을 쓰고 있다는 사실에 놀랐습니다. 그러나 이제 그는 Leonard의 우아함, 그녀의 의상의 화려 함, 방 장식의 정교함을 이해할 수 있습니다. 그녀가 "매우 특별한 종류"의 여성이라고 설명하면서 Leonard는 손님에게 게임 규칙을 수락 해달라고 간청합니다. 그를 더 잘 알게되면 그렇게 비밀스럽지 않을 것입니다. 그러나 Camilo의 매너의 정교함, 그의 연설의 우아함이 Leonard에게 큰 인상을 준다면 Urban은 확실히 같은 이유로이 남자를 좋아하지 않습니다. 청년은 하인에게 너무 여성스럽고 세련되게 보입니다. Camilo는 아름다운 여인의 이름을 모르기 때문에 그녀의 이름과 동시에 모든 참석자의 이름을 제시합니다. 그래서 Leonard는 Diana, Martha는 Iris, Urban은 Mercury가 됩니다. 그런 대화에서 시간은 눈에 띄지 않게 날아가고 빛이 나기 시작하고 손님에게 후드를 씌우고 Urban은 그를 Royal Bridge로 안내합니다.

그날 밤 아름다운 미망인의 문 앞에서 망토에 싸인 Otho, Valerio, Lisandro가 다시 충돌합니다. 같은 생각이 그들 모두를 갉아 먹습니다. Leonarda가 그렇게 난공불락이라면 약간의 설명이 있어야하며 의심 할 여지없이 미망인이 연애에서 보이지 않으면 그녀는 연인을 집에 숨 깁니다. 젊은이들은 어반만이 그런 연인이 될 수 있다고 판단하고, 그를 기다리며 그를 죽이기로 결정한다.

시간이 흐르고; Camilo와 Leonarda의 데이트는 계속됩니다. 그 여자는 여전히 그녀의 실명을 그에게 숨기고 있지만 그럼에도 불구하고 모든 날짜가 황혼에 일어난다는 사실에도 불구하고 Camilo는이 여자와 열정적으로 사랑에 빠집니다. 그는 그의 하인 Floro에게 시골 산책에서 이것에 대해 이야기합니다. 멀지 않은 여기에서 마차가 멈추고 Leonard가 내려갑니다. 충실한 Martha가 그녀를 동반합니다. Camilo와 Floro는 미망인의 아름다움에 감사합니다. Camilo는 Leonarda에게 유쾌한 말을 아끼지 않지만 한 번도 얼굴을 본 적이없는 여성과 열정적으로 사랑하고 있음을 인정하고 다른 사람에 대한 사랑을 잊을 수 있다는 Leonarda의 제안조차 강력히 거부합니다. Leonarda가 떠날 때 Floro는 여성의 매력에 무관심한 주인을 비난하지만 Camilo는 Leonarda의 아름다움을 매우 무시합니다. 이 순간 Valerio, Ogon 및 Lisandro가 쫓는 Urban이 달려옵니다. Camilo는 그를 옹호하고 이것이 그의 야간 가이드라고 의심하지 않고 Leonarda의 하인을 구합니다.

Camilo는 Leonarda를 만나기 전에 배신에서 살아남지 못하고 그녀의 사랑으로 청년을 계속 쫓는 Celia와 사랑에 빠졌습니다. 그녀는 거리에서 그를 기다리며 배은망덕한 비난을 퍼붓고 그에게 그녀에게 돌아가달라고 간청합니다. Camilo는 성가신 여자를 제거하려고 노력하지만 Leonard와 Martha는 멀지 않은 곳에 나타납니다. 말이 없어도 의미가 분명한 이 광경을 지켜보던 과부는 뜨거운 질투의 고통을 겪는다. 그녀는 혼자있을 때 청년과 이야기 할 기회를 찾았지만 그녀를 없애고 싶어하는 청년은 그녀에게 아낌없는 칭찬을 시작하고 심지어 그가 얼굴을 가진 그녀를 위해 다이애나를 잊을 준비가되었다고 말합니다. 보지도 않았습니다. Leonarda는 Camilo의 배신에 충격을 받고 그날 밤 그와 헤어지기로 결정합니다.

한편, 레오나르다의 운명에 대한 책임감을 느끼는 루센시오는 완고하게 재혼을 꺼리고 그에게 위선으로 보이지만 젊은 과부의 신랑을 찾을 희망이 없습니다. 그는 마드리드에 있는 친구로부터 편지를 받고 레오나르다의 남편을 찾았다는 편지를 받고 가능한 지원자를 가장 무지개 빛깔의 색으로 칠합니다. 이 편지는 Leonard가 동의하도록 모든 노력을 기울이도록 지시받은 Rosano가 Valencia에 가져 왔습니다. 함께 그들은 Camilo의 행동에 극도로 짜증이 난 Leonarda에게갑니다. 그리고이 상태에서 젊은 미망인은 거의 즉시 마드리드 약혼자에게 손과 마음을 주기로 동의합니다. 그녀는 불성실 한 카밀로를 잊기 위해 발렌시아를 떠나고 싶어합니다. 기뻐하던 로사노는 망설이던 루센시오를 떠나 마드리드에 이 소식을 재빨리 알리기 위해 집을 나섰고, 어반을 기다리고 있는 오곤, 발레리오, 리산드로와 마주친다. 아침에 Camilo의 중보가 그를 구했다면 이제 팬들은 운이 좋은 라이벌이라고 생각하는 사람을 상대하기로 굳게 결정했습니다. Rosano를 Urban으로 착각하여 청년을 심하게 다치게합니다.

그리고 살아 있고 무사히 Royal Bridge로 보내진 Urban은 나쁜 소식과 함께 Leonarda로 돌아갑니다. 도중에 그와 Camilo는 알구 아실을 만났고 이름을 부여해야했습니다. Leonarda는 이제 하인을 알아 본 Camilo가 그의 여주인을 쉽게 알아볼 수 있다는 것을 깨닫고 Urban에게 그가 XNUMX 년 동안 그녀의 사촌을 섬기고있는 척하라고 명령합니다. 그녀는 이런 식으로 다른 여성에게 그림자를 드리울 것이라는 하인의 소심한 반대를 단호하게 거부합니다. Leonarda는 그녀의 명예에 관해서는 아무것도 멈추지 않을 것입니다.

다음날 아침 Camilo와 Floro는 Leonard의 늙고 못생긴 사촌과 함께 교회에서 Urban을 만납니다. 그는 자신의 눈을 믿을 수 없었고 자신이 그렇게 속았다는 사실에 충격을 받았습니다. 그의 성질에 따라 Camilo는 즉시 사랑하는 사람을 거부하고 황혼을 이용하여 그를 오도했다고 조롱하는 편지를 씁니다. 말할 필요도 없이 Urban은 이 편지를 Leonarda에게 전달합니다.

카밀로가 그녀를 옛 사촌과 쉽게 혼동하는 것에 분노한 미망인은 마르타에게 남자 드레스를 입고 카밀로를 그녀에게 데려오도록 강요합니다. 그는 레오나르다의 메시지를 통해 자신의 순진함을 비난하고 다른 날짜에 동의합니다. 그러나 이제 Camilo는 더 똑똑해지기로 결심하고 Floro에게 내부에 촛불이 켜진 랜턴을 준비하라고 명령합니다. Leonarda의 집에 도착한 그는 방을 밝히고 최근에 대화를 나눴던 미망인을 그의 여인이 사랑한다는 것을 알아차립니다. Ausencio는 Rosano의 건강에 대한 우려를 공유하기 위해 시끄러운 소리에 달려 왔고 그것이 그가 그렇게 늦은 시간에 집에 있는 이유입니다. 그는 칼을 뽑았지만 Leonarda는 그녀가 오랫동안 Camilo를 사랑했으며 그와 함께 운명을 결정하기로 결정했음을 인정합니다. 기뻐하는 루센시오는 어반의 울부짖음에 달려온 사람들에게 즉각 이 소식을 알리고, 다음날 결혼식을 올리기로 결정하는데, 이것이 연극의 해피엔딩이다.

NA Matyash

(마르타 라 피아도사)

코미디 (1615, 출판 1636)

Don Gomez의 딸인 Dona Marta와 Dona Lucia는 Don Felipe에게 살해당한 형제를 애도합니다. 그러나 두 소녀는 Don Felipe와 비밀리에 사랑에 빠졌고 실제로는 죽은 형제에 대한 슬픔보다 그의 운명에 대해 더 걱정합니다. Martha는 Felipe에 대한 Lucia의 사랑에 대해 추측합니다. 그녀의 여동생을 구실로 유죄 판결하기 위해 그녀는 루시아에게 펠리페가 세비야에서 체포되어 재판을 받을 것이라고 말합니다. XNUMX분 전 동생을 죽인 살인마에게 죽음을 요구한 루시아는 눈물을 참지 못한다. 여동생의 슬픔을 봅니다. Marta는 그녀의 본능이 그녀를 속이지 않았고 Lucia가 Felipe를 정말 사랑한다는 것을 깨닫습니다.

돈 고메즈는 어빈 선장의 오랜 친구로부터 편지를 받습니다. Urbina는 서인도 제도에서 엄청난 재산을 모았고 이제 Martha와 결혼하기를 원합니다. Don Gomez는 다음과 같이 반영합니다. "그는 내 나이입니다. / 나는 늙고 회색입니다. / 그러나 그는 십만 페소를 가지고 있습니다! / 그리고 금화 더미 / 사람에게 무게를 더합니다 / 그에게서 세월의 짐을 제거합니다." / Urbina는 Gomez와 그의 딸들을 그가 저택이 있는 Illescas로 초대합니다. 곧 Illescas에서 축제가 시작되고 손님이 지루하지 않도록 투우가 열립니다. 고메즈와 그의 딸들은 내일 떠날 예정이다. 그는 아직 Martha에게 Urbina의 중매에 대해 말하지 않기로 결정했습니다. Marta는 Felipe로부터 자신이 Illescas에 있다는 메모를 받습니다. 그 소녀는 휴일까지 거기에 머물렀다가 alguacils의 손에 넘어갈 까봐 두려워합니다. Lucia는 살인자를 잡은 아버지를 축하합니다. 이 소식을 처음 듣는 고메즈는 그 소식에 기뻐한다. Lucia는 더 이상 Marta에게 자신의 감정을 숨기지 않고 Felipe를 질투하는 자신을 비난합니다.

Illescas의 Felipe와 그의 친구 Pastrana. Pastrana는 Felipe에게 도망 가도록 설득하고 Fajardo 제독의 군대에 합류하라고 조언합니다. 아무도 그곳에서 그를 찾을 수 없습니다. 하지만 펠리페는 일레스카스에 곧 도착할 마르타를 먼저 만나고 싶어합니다. Felipe는 Marta와 Lucia가 모두 자신을 사랑한다는 것을 알고 있습니다. 그 자신은 마르타를 사랑하며 루시아를 기꺼이 제거할 것입니다.

Urbina와 Gomez는 오랜 이별 끝에 만납니다. 우르비나의 조카 중위는 루시아에게 첫눈에 반한다.

Illescas Square에서 중위는 황소와 싸 웁니다. 관중 중에는 Marta와 Lucia가 있습니다. 황소는 중위를 안장에서 떨어뜨리고, 황소를 도살하는 펠리페가 아니었다면 중위는 죽었을 것입니다. Felipe와 중위는 오랜 친구입니다. 중위는 예상치 못한 만남에 기뻐하며 그를 구해준 펠리페에게 감사한다. 중위는 그의 삼촌이 마르타와 결혼하기를 원하고 자신도 루시아와 결혼하는 꿈을 꾼다고 말합니다. 중위는 Felipe를 발코니로 초대하고 Marta와 Lucia는 그의 승리를 축하하지만 Felipe는 거절합니다. 그는 결투에서 형제를 죽였고 지금은 정의에서 숨어 있습니다.

Gomez는 결혼에 대해 Martha에게 조심스럽게 이야기합니다. Urbina를 칭찬하면서 그는 계속해서 조카를 언급하고 Marta는 그녀의 아버지가 그녀를 중위와 결혼하기를 원한다고 결정합니다. 자신을 바라보는 마르타의 시선을 사로잡은 중위는 마르타가 그와 사랑에 빠졌다고 생각하지만 그의 마음은 루시아에게 속해 있고 기꺼이 삼촌에게 마르타에게 양보한다. Urbina는 Martha에게 청혼하고 그녀의 망상은 사라집니다. 그녀는 "무덤까지인가 / 우리는 사랑의 화살에 취약한가? / 오, 우리 인간의 운명이 얼마나 슬픈가! "라고 한탄합니다. Urbina는 Marta의 응답을 기다리고 있습니다. 손님들 사이에서 눈에 띄지 않게 펠리페가 마르타에게 다가가 잠시 얼굴을 가리고 있던 망토를 뒤로 젖힌다. Marta는 Urbina를 거부합니다. 그녀는 순결 서약을했고 그것을 깨뜨릴 수 없습니다. Gomez는 분노합니다. 그의 딸이 어떻게 감히 그에게 불순종합니까! Martha는 지금까지 서약이 그녀가 복종하는 딸이 되는 것을 막지 못했고 그녀는 침묵했지만 이제 그것을 공개적으로 발표할 때라고 설명합니다. 펠리페는 혼란스러워합니다. Martha는 나중에 그에게 모든 것을 설명하겠다고 속삭임으로 약속합니다.

우르비나 선장은 마르타가 결혼하도록 설득하기 위해 마드리드로 온다. 그러나 Gomez는 Marta가 수도원 생활을하고 있으며 옷차림도 그만 두었다고 알려줍니다. Urbina는 그녀의 조카를 Lucia와 결혼하는 것을 싫어하지 않으며 Gomez는 그녀의 자매의 모범이 Marta에게 유익한 영향을 미치기를 희망합니다. 정신 차릴게." 중위는 이제 멀리 떨어져 있습니다. 그는 마케다 공작과 함께 캠페인을 진행했습니다. 그가 돌아오면 그는 루시아에게 자신의 사랑을 선언하고 그녀를 통로로 인도할 것입니다.

중위가 돌아옵니다. 그는 Moors와의 싸움과 Mamora 요새 점령에 대해 자세히 설명합니다. Martha는 수도원 복장을하고 나타납니다. 그녀는 병원에 있었고 고통을 도왔습니다. 그녀는 지참금을 의무실을 짓는 데 사용할 계획입니다. 그녀를 설득할 힘이 없는 고메즈는 그녀가 곧 그녀의 단점을 포기하기를 바라며 모든 것에 동의한다. Don Juan Hurtado라는 이름으로 Pastrana가 Gomez에옵니다. 그는 Gomez로부터 위임장을 얻기 위해 세비야 법원을 대신하여 도착했다고 말했습니다. 그러면 범죄자 Felipe는 처형을 피할 수 없으며 Felipe는 이런 식으로 Gomez의주의를 분산시키고 싶어하며 Gomez가 알지 못한다는 사실을 이용합니다. 그를 눈으로 보고 그의 집에 나타나라. Pastrana는 Lucia가 그를 알아볼 까봐 두려워하지만 Marta는 여동생의 경계를 속이겠다고 약속합니다. Gomez는 Felipe의 체포 소식이 확인되어 기뻐하며 Pastrana에게 필요한 모든 서류를 기꺼이 제공합니다. Gomez는 복수를 원하고 Marta는 자비와 적을 용서해야 할 필요성에 대해 이야기합니다. Felipe는 아픈 학생으로 변장하여 Gomez의 집에 도착합니다. 마르다는 불쌍한 남자를 불쌍히 여기고 아버지의 뜻과는 달리 의무실이 지어질 때까지 그를 집에 남겨두고 싶어합니다. 그녀는 고메즈가 환자를 쫓아내면 그와 함께 떠날 것이라고 위협합니다. 자신을 Nibenimedo의 자격증 소지자로 밝힌 Felipe는 자신이 라틴어 수업을 할 수 있다고 말했고 Marta는 즉시 이 아이디어를 포착했습니다. 기도를 더 잘 이해하려면 라틴어 수업을 받아야 합니다. 모두가 홀을 떠나고 Martha와 Felipe가 홀로 남겨지면 그들은 껴안습니다. Gomez가 실수로 걸어 들어오고 Martha는 의식을 잃은 면허증을 지원하는 척합니다.

마르타의 경건함에 감탄한 우르비나는 병원을 짓기 위해 8천 골드를 기부합니다. Gomez는 Martha가 라틴어를 어떻게 배우고 있는지 알고 싶어합니다. Felipe는 Marta에게 "dura"라는 단어를 거부하라고 요청하지만 Marta는 기분이 상한 행동을 합니다. Felipe는 그녀에게 "dura"가 라틴어로 "심각한"을 의미한다고 설명하지만 그는 아무것도 거절하고 싶지 않습니다. 홀로 남겨진 마르타와 펠리페는 키스한다. 지금까지 펠리페를 배신하지 않은 루시아는 그가 그녀를 위해 집에 들어가기를 바라며 들어갑니다. 그녀는 질투심에 괴로워하며 사기꾼을 폭로하고 싶어합니다. 루시아는 마르타에게 아버지가 전화한다고 말하고, 언니가 나오자 펠리페가 바람을 피웠다고 비난한다. Fedipe는 Lucia가 그녀를 혼자서 사랑한다고 확신합니다. 그가 그녀를 보기 위해 집에 들어갔을 때. 마르다는 그를 알아보고 그를 아버지에게 넘겨주고 싶었습니다. 그의 생명을 구하기 위해 그는 마르다를 사랑하는 척했습니다. 루시아는 펠리페의 목에 몸을 던집니다. 마르타는 들어와 그들이 함께 있는 것을 발견하고 펠리페의 사랑 고백을 우연히 듣고 그가 그녀를 속이고 있다고 결정합니다. 루시아가 떠나자 펠리페에게 아내가 되겠다고 약속한 마르타는 펠리페에 대한 질투의 장면을 준비하고 고메즈, 중위, 우르비나에게 전화하여 악당을 붙잡습니다. 모두가 마사의 부름에 달려갑니다. 고메즈는 딸의 입에서 나오는 "신이 나를 멸절시키소서"라는 말을 듣고 깜짝 놀랐습니다. 정신을 차린 마르다는 이 말을 하고 주님의 이름을 망령되게 부르는 강도를 꾸짖는 척합니다. 그녀는 그가 말한 것으로 추정되는 이 말을 반복하지만 그녀는 그를 용서할 수 없습니다. ““하나님이 나를 파멸시키세요”라고 말하세요!.. / 엎드리거나 집에서 나가세요!” - 그리고 펠리페를 때렸습니다. Gomez는 Marta가 너무 엄격하다고 비난하고 Urbina는 그녀를 성자라고 부르고 불쾌한 Felipe는 떠나고 싶어하지만 Marta는 가난한 환자의 운명에 대해 걱정하는 척하면서 그가 머물도록 허용하고 심지어 용서를 구합니다. 펠리페와 단둘이 남겨진 중위는 펠리페에게 가장무도회의 이유를 묻는다. 그는 펠리페가 마르타와 사랑에 빠졌다고 추측했고 가능한 모든 방법으로 그를 도울 준비가 되어 있었습니다. 펠리페는 어떻게 하면 루시아를 중위에게 넘겨줄 수 있을지 고민하고 있습니다. 펠리페는 루시아에게 자신을 사랑하고 있는 질투심 많은 중위가 두렵다고 자신 있게 말한다. 그를 냄새에서 쫓아내기 위해 그는 중위에게 자신이 마르타와 사랑에 빠졌다고 말했고, 마침내 중위의 경계심을 진정시키기 위해 루시아에게 그의 진보를 호의적으로 받아들이라고 조언했다고 합니다. 루시아는 마지 못해 동의합니다.

연인의 그리움을 본 마르타는 강가에서 저녁을 먹자고 제안한다. Pastrana는 프라도 공원 근처의 한적한 정원에서 잔치를 벌이는 것이 더 좋다고 생각합니다. 그는 마드리드에서 두 명의 노인 Gomez와 Urbina를 제거하기를 원합니다. 그러면 연인들은 결혼 할 수 있고 아무도 그들을 분리 할 수 ​​없을 것입니다. Don Juan Hurtado의 모습을 한 Pastrana는 아들의 살인자에 대한 평결이 이미 세비야에서 발표되었으며 범죄자가 광장에서 참수 될 것이라는 메시지와 함께 Gomez에게옵니다. 그의 재산은 Gomez의 손에 넘어가야 합니다. 고메즈가 악당의 처형을 보고 싶다면 서둘러 세비야로 가야 한다. 알고 보니 Urbina도 세비야에서 사업을 하고 있었고 오랜 친구들이 함께 가기로 결정했습니다. Martha는 Lucia가 Felile과 결혼하는 것을 돕고 싶은 척하면서 중위가 그녀의 눈을 피하기 위해 그와 결혼하는 데 동의하도록 설득합니다. 순진한 루시아는 이 미끼에 넘어가 중위에게 손을 내밀겠다고 약속합니다.

Gomez와 Urbina는 마드리드로 돌아갑니다. 세비야로가는 길에 Gomez의 친구가 그들을 따라 잡았고 그의 친척 인 Prado의 공작 성 관리자는 Martha의 모든 음모를 밝혔습니다. Angry Gomez는 Felipe를 죽이고 싶어하지만 이미 Martha와 결혼했으며 풍부한 상속 재산의 소유자가되었습니다. Felipe는 Gomez에게 그를 용서해달라고 요청합니다. Urbina는 친구에게 귀족을 보여주고 복수에 대해 생각하지 말라고 촉구합니다. 그는 Martha의 교활함에 너무 기뻐서 병원 건설을 위해 준 XNUMX 골드를 지참금으로 그녀에게 제공합니다. 루시아는 자신이 속았다는 것을 깨닫지만 재빨리 자신을 위로하고 중위와 결혼하기로 결정합니다. 이별에서 Gomez는 아버지에게 "... 딸을 맡기고 / 학생을 돌보게하십시오. / 결국 활용과 성향 / 우리는 그들이 무엇을 좋아하는지 알고 있습니다 ..."라고 조언하고 Felipe는 청중에게 관대하게 요청합니다. : "나는 경건한 마르타입니다 / 절름발이에서 치유되었습니다. / 누가 무엇에 절름발이라면 / 이것이 우리의 생각입니다 - / 우리에게 화를 내지 마십시오.

O. E. 그린버그

(돈 길 데 라스 갈자스 베르데스)

코미디 (1615. 출판. 1635)

녹색 바지와 캐미솔 등 남성 정장을 입은 Dona Juana가 고향 바야돌리드에서 마드리드로 도착합니다. 그녀의 충실한 종인 Quintana가 그녀와 동행합니다. 그는 여인에게 왜 아버지 집을 떠나 남자의 모습으로 여행하는지 묻습니다. Juana는 4월 부활절에 산책을 나갔다가 아름다운 낯선 사람을 만났고 첫눈에 반했다고 말했습니다. 밤에 잠을 이루지 못한 그녀는 발코니 문을 열자 아래에 있는 잘생긴 남자를 보았다. Don Martin de Guzman은 밤에 그녀에게 세레나데를 불렀고 낮에는 편지와 선물을 보냈습니다. 두 달도 채 안 되어 후아나는 포기했습니다. 그러나 마틴의 아버지 돈 안드레스(Don Andres)가 그들의 사랑을 알게 되자 끔찍한 스캔들이 터졌습니다. Juana는 귀족이지만 가난한 가정 출신이며 노인은 금만을 소중히 여깁니다. 그는 자신의 아들과 친구 Don Pedro의 딸인 Ines와 결혼하기를 원하지만 Juana가 유혹자이자 위증자를 고소할까봐 두려워합니다. 따라서 Andres는 Martin을 가짜 이름으로 마드리드로 보내기로 결정했습니다. 그는 Pedro에게 그의 아들이 Juana와 묶여 있었지만 Inez에게 적합한 신랑 인 Don Gil de Albornoz를 찾았다 고 썼습니다. 그는 잘 태어났고 부자 일뿐만 아니라 젊고 잘 생겼습니다. Martin은 Don Gil이라는 이름으로 충실하게 마드리드로갔습니다. 이 사실을 알게 된 Juana는 그를 따라갑니다. Martin이 그녀를 알아보지 못하도록 그녀는 Quintana를 Vallecas로 보내고 그에게 편지를 보내겠다고 약속하고 새로운 하인 Caramanchel을 고용합니다. Karamanchel은 많은 주인을 바꾸었습니다. 그는 모든 사람에게 동일한 약을 처방하는 의사, 부패한 변호사, 대식가 신부와 함께 봉사했습니다. 카라만첼은 새 주인의 남성적이지 않은 모습에 놀라며 자신이 카스트라토 같다고 말한다. Juana는 자신을 Don Gil이라고 부릅니다.

Martin은 Pedro에게 와서 모든면에서 "don Gil"을 칭찬하는 Andres의 편지를 건네줍니다. Martin은 그의 아버지가 그를 위해 다른 신부를 선택했기 때문에 가능한 한 빨리 Ines와 결혼하고 싶다고 말합니다. 아버지가 아들이 Ines와 결혼하려는 욕망을 알게되면 상속 재산을 박탈 할 것이며 Pedro는 서두를 준비가되어 있습니다 결혼식 준비 : 그는 Andres를 완전히 신뢰하며 신랑에 대한 정보 확인에 시간을 낭비하지 않을 것입니다. Pedro는 오늘 그의 딸과 이야기하기로 약속합니다. 그는 아직 그녀에게 신랑의 이름을 말하지 않고 저녁에 공작의 정원에서 그녀에게 몰래 사랑을 고백합니다. Martin은 자신의 교활함에 기뻐합니다.

Ines와 사랑에 빠진 Juan은 Ducal Garden에 가지 말라고 그녀에게 간청합니다. 그는 나쁜 감정에 시달립니다. 하지만 이네스는 이미 사촌에게 함께 가겠다고 약속했다. Ines는 Juan에게 그녀의 사랑을 확인하고 그도 정원에 오도록 초대합니다.

Pedro는 Juan이 자신과 맞지 않는다고 주장하면서 약혼자에 대해 Ines에게 이야기합니다. 이네스는 한 번도 본 적 없는 남자의 남편이라는 사실에 불만을 품고 있다. 신랑의 이름이 돈길이라는 사실을 알게 된 그녀는 "돈길? 자비를 베푸소서! / 이름이 무엇입니까! 남편은 / 돗자리를 쓴 크리스마스 양치기 / 아니면 양가죽입니다! "라고 외칩니다. 길이 공작의 정원에서 기다리고 있다는 사실을 알게 된 것입니다. Inez는 그곳에서 Juan을 만날까봐 두려워합니다.

Dona Juana는 Ducal Garden에서 남성복을 입고 나타납니다. 하인을 매수한 그녀는 라이벌의 모든 단계를 알고 있습니다. 사촌인 이네스, 클라라, 후안을 보며 말을 건네고 예의와 미모로 여심을 사로잡는다. 후안은 질투에 시달린다. Juana가 Valladolid에서 도착했다는 소식을 듣고 Inez는 Gila에 대해 묻습니다. Juana는 그녀의 이름도 Gil이라고 말합니다. Ines는 이것이 그녀의 아버지가 그녀에게 읽어줄 신랑이라고 결정합니다. 그녀는 잘생긴 청년을 좋아하고, 이네스는 그에게 손을 내밀 준비가 되어 있다. Juana는 밤에 Ines에게 창문 아래로 오기로 약속하고 Ines는 그녀를 만나기를 고대합니다.

Ines는 아버지에게 Gil과 행복하게 결혼하겠다고 말합니다. 그러나 그녀는 Pedro가 그녀에게 Gil이라고 소개하는 Martin을 보았을 때 이것이 그녀가 사랑하는 Gil이 아니라는 것을 깨닫습니다. 그녀가 선택한 "말은 꿀 강처럼 흐르고 / 눈은 별보다 반짝임"과 녹색 바지. Martin은 내일 녹색 바지를 입고 그녀에게 오겠다고 약속합니다.

Doña Juana는 Quintana에게 그녀의 성공에 대해 이야기합니다. Ines는 그녀에게 열광하고 Martin은 분노하여 칼로 그를 뚫을 이중 상대를 모든 곳에서 찾고 있습니다.

자신을 Elvira라고 부르는 Juana는 Ines의 옆집 집을 임대합니다. 정원에서 만난 숙녀들은 서로를 알게되고 친구가됩니다. Juana는 Ines에게 잃어버린 연인을 상기시키고 Ines는 그녀에게 모든 슬픔을 털어 놓습니다. 따라서 Juana는 Martin의 모든 움직임을 알고 있습니다. Juana는 Martin이 Gil이 Gil이 아니라 변장한 Juana라고 의심할까 봐 두려워합니다. 그녀는 킨타나를 마틴에게 보낸다. 마르틴이 떠난 후 그의 사랑의 열매를 가슴에 간직한 후아나가 수도원에 은거하여 그곳에서 밤낮으로 눈물을 흘린다는 소식을 전한다. 마틴이 그녀에게 돌아오지 않는다면 그녀는 불명예보다 죽음을 택할 것입니다. Juana는 Martin이 그러한 편지를 받으면 Don Gil의 존재를 믿을 것이라고 확신합니다.

Don Juan은 질투에 시달립니다. 이네스는 사랑하는 킬이 사라졌다고 고백하지만, 또 다른 자칭 킬이 나타나자 아버지는 그녀에게 결혼을 강요한다. 그녀는 Juan에게 라이벌을 죽이라고 요청합니다. Ines를 위해 Juan은 오늘 사기꾼을 처리할 준비가 되어 있습니다. 이네스는 거짓 킬을 없애고 길 그린 팬츠와 결혼할 수 있기를 희망한다.

Ines는 그녀의 새로운 친구 Elvira를 방문합니다. "Elvira"는 그녀가 Castile에서 도착했다고 말합니다. 어린 시절부터 그녀는 그녀에게 보답 한 Don Miguel de Ribera를 사랑합니다. 그러나 그녀가 그에게 자신을 바쳤을 때 그는 곧 모든 서약을 잊고 그녀를 떠났습니다. Miguel이 Valladolid에 갔다는 것을 알게 된 "Elvira"는 그를 쫓았습니다. Miguel의 친구 Don Gil de Albornoz는 마드리드에서 부유하고 아름다운 신부가 그를 기다리고 있다고 자랑했고, Don Andres의 편지를 Gil에게서 훔친 Miguel은 Ines와 결혼하기 위해 자신을 Gil이라고 소개했습니다. 운명은 두 방울의 물처럼 그녀를 닮은 길 그린 팬츠와 함께 "엘비라"를 데려왔고 청년은 그녀와 사랑에 빠졌습니다. 그러나 "Elvira"는 그녀가 말미잘 Miguel만을 사랑하고 그를 돌려주기 위해 온 힘을 다해 노력하고 있다고 말합니다. 숙녀들은 Ines가 Miguel을 좋아하지 않고 "Elvira"가 Gil을 좋아하지 않는다는 것을 알게됩니다.

Quintana는 수녀원에있는 것으로 추정되는 Juana의 메모를 Martin에게 제공합니다. 후안이 마드리드에 있다고 의심하고 그를 쫓고 있던 마틴은 진정된다. Juana의 편지를 읽은 후 그는 그녀에 대한 부드러움으로 가득 차 있습니다. Martin은 Quintana에게 왕에게 청원하기 위해서만 마드리드에 왔으며 며칠 안에 Juana로 돌아올 것이라고 확신합니다. 그는 Juana에게 답장을 쓰고 싶어하며 다음날 Quintana에게 가져오겠다고 약속합니다. 혼자 남겨진 마르틴은 자신의 아이를 임신한 여자를 속이는 것은 귀족의 자격이 없다고 생각하고 집으로 돌아가기로 결심한다.

후안은 마틴에게 결투를 신청합니다. Martin은 문제를 평화롭게 해결하겠다고 제안합니다. Inez가 스스로 선택하도록 놔두세요. Juan은 Inez가 Martin을 거부할 수 없다고 말합니다. 그녀는 감히 아버지에게 불순종하지 않고 울지만 자신을 화해하고 Martin에게 손을 줄 준비가 되어 있기 때문입니다. 마틴은 진정한 먹잇감을 잃은 것이 안타깝고, 후아나에 대한 사랑을 잊어버린 채 이네스와 결혼하기로 결심합니다. Martin은 결혼식 전에 싸우는 것이 어리석은 일이라고 믿고 Juan의 도전을 받아들이지 않습니다. 한 달 안에 그는 상대와 싸울 준비가되었습니다. 하인은 Don Gil de Albornoz에게 보낸 아버지의 소포를 Martin에게 가져옵니다. 여기에는 Don Gil de Albornoz의 특사에게 돈을 주어야하는 Martin, Don Pedro 및 상인 Agustin Soller에게 보내는 세 개의 편지가 포함되어 있습니다. 이네스에게 달려가던 마틴은 편지를 잃어버립니다. Caramanchel은 그것을 발견하고 Juana에게 그녀가 Gil이라고 확신합니다. Juana는 Quintana에게 돈을 보냅니다.

Ines는 아버지에게 그가 소개 한 신랑이 Gil이 아니라 Miguel이라고 선언합니다. Don Pedro는 완전히 당황했습니다. Ines는 "Elvira"가 그녀에게 말한 모든 것을 그에게 말합니다. Don Pedro는 사기꾼의 오만함에 분개합니다. 이네스는 진짜 돈길을 소개시켜 주겠다고 약속한다. Juana는 녹색 바지를 입고 나타납니다. 그녀는 Miguel이 어떻게 자신의 신뢰를 배반하고 편지를 훔쳤는지 이야기합니다. 그러나 이제 그녀는 아버지로부터 새 편지를 받았으며 사기꾼에게 거짓말을 할 수 있습니다. Pedro는 Andres의 편지를 읽고 Juana가 진정한 Don Gil임을 확신합니다. Martin이 나타나면 Pedro와 Ines는 그를 거짓말 쟁이이자 사기꾼으로 폭로합니다. 상인 Soller에게 보낸 하인은 빈손으로 돌아옵니다. Don Gil은 이미 그를 위해 돈을 가져갔습니다. Martin은 분노합니다. 알려지지 않은 이중이 그의 모든 계획을 망쳤습니다.

Quintana는 Martin에게 Juana의 사망 소식을 전합니다. Martin은 Don Gil이 그를 처벌하기 위해 무덤에서 일어난 Juana라고 결정합니다. Quintana는이 아이디어를 선택하고 Juana가 죽은 후 특정 Gil의 모습으로 아버지의 집에 와서 그의 실명을 잊은 Martin을 저주한다고 말합니다. Martin은 Juana의 영혼이 겸손해지고 진정되도록 XNUMX개의 미사를 주문하기를 원합니다.

Inez는 Caramanchel에게 그의 주인이 어디 있는지 묻습니다. 카라만첼은 주인인 돈길 그린팬츠가 엘비라를 자주 찾아와 새벽에 떠난다고 답한다. Ines는 믿지 않지만 Caramanchel은 Don Gil의 연애 편지를 Elvira에게 보여줍니다. 이네스는 불성실한 길그린팬츠를 죽인 후안에게 손을 내밀 준비가 되어 있다.

Martin이 Ines와 결혼 할 생각을 한 번도 떠나지 않았다는 사실을 Quintana로부터 알게 된 Juana는 아버지에게 자신이 임종 중이며 살인자 Martin은 친척의 복수를 피하기 위해 Gila라는 이름으로 숨어 있다고 편지를 보냅니다. 그녀의 편지를 읽은 후 그녀의 아버지는 즉시 마드리드로 가고 Martin은 어려움을 겪을 것입니다.

우연히 길 그린 팬츠와 사랑에 빠진 이네스의 사촌 클라라를 만난 후아나는 남자 정장을 입고 그녀에게 사랑을 선언한다. 두 사람의 대화와 길의 자신에 대한 냉담한 평가를 우연히 듣게 된 이네스는 슬픔에 잠겨 미구엘과 결혼하기로 결심한다. 그녀는 미구엘에게 배신자 길을 칼로 찌를 것을 요청하지만, 미구엘을 만나는 것을 두려워한 후아나는 자신이 변장한 엘비라라고 말합니다. 질투에 괴로워하는 그녀는 이네스가 정말 길을 사랑하는지 알고 싶었고, 아니 미구엘을 사랑하는지 알고 싶었습니다. 그녀는 Gil을 대신하여 Elvira에게 연애 편지를 썼습니다. 엘비라는 이네즈만을 사랑하는 길에게 남성복을 빌린 것으로 알려졌다.

Caramanchel은 Elvira에게 편지를 전달하라는 명령을 받았습니다. 그녀를보고 그는 그녀가 그의 주인과 닮았다는 사실에 놀랐습니다. "저리, 저리 떨어져! 만틸라의 돈 길! / 나는 술에 취하지 않고 정신이 이상하지 않은 것 같습니다 ... / 둘 다 지옥에 있어야합니다-/ 그리고 이 길리아와 길리아!" Elvira는 Caramanchel에게 한 시간 안에 그녀와 그의 주인을 함께 볼 것이라고 약속합니다. 그러나 Caramanchel은 Elvira가 변장 한 Gil이라고 믿지 않고 믿습니다.

Don Juan은 Gil과 같은 이름을 가진 라이벌을 찾고 있습니다. "그들 중 두 명이 있고 그녀의 창에 / 둘 다 나타나도록 정합니다. / 그러니 그들이 나를 찌르게하십시오 / 아니면 둘 다 뚫을 것입니다." 그는 서둘러 창문 아래로 이네즈에게 다가간다. Ines in the Dark는 그를 연인 Khil Green Pants로 데려갑니다. Juan은 그녀를 설득하지 않습니다. Martin은 곧 녹색 바지를 입고 도착합니다. Juan이 Ines와 이야기하는 것을보고 그는 이것이 자신의 애매한 더블이라고 결정하지만 이것이 후기 Juana의 유령일지도 모른다는 생각은 그에게 두려움을 심어줍니다. Don Juan은 Martin을 Ines가 싫어하는 거짓 Gil로 인식합니다. Juan은 그에게 결투에 도전합니다. 녹색 바지를 입은 두 청년을 본 이네즈는 무엇이 잘못되었는지 이해할 수 없다. "Elvira"는 창밖을 내다 보며 Ines에게 배신자 Miguel이 여기에 왔다고 말합니다. Juan을 Dona Juana의 정신으로 착각 한 Martin은 두려움에 사라집니다. 클라라는 남장을 ​​하고 등장한다. 길은 이네스와 몰래 만나고 있는 게 아닌가 해서 찾아왔다. Khil로 위장한 그녀는 Ines에게 부드러운 말을합니다. 옆에서 전체 장면을 지켜보던 Caramanchel은 이렇게 외칩니다. 후안은 클라라를 죽이겠다고 위협한다. Juana는 남자 드레스로 갈아입고 아래층으로 내려가서 Inez의 창가로 갑니다. Juana, Juan 및 Clara는 누가 진짜 Gil인지 논쟁합니다. 후안은 칼을 들고 후안에게 달려든다. 대신 Quintana가 그와 싸 웁니다. 후안이 부상당했습니다.

딸의 편지를 받은 후아나의 아버지 돈 디에고는 그녀를 죽인 마틴에게 복수하기 위해 마드리드로 온다. Martin은 Quintana를 증인으로 부르면서 Juana를 죽이지 않았다고 맹세하지만 Martin이 Juana를 찔렀다고 주장합니다. Alguasil은 Martin을 구금합니다. Juana, Juan, Ines, Clara 및 Don Pedro가 나타납니다. Juana는 모든 진실을 말하고 Martin을 반환하기 위해 착수 한 모든 트릭을 공개합니다. Martin은 그가 위험을 피한 것을 기쁘게 생각합니다. 그는 Juana에게 용서를 구하고 Don Pedro에게 그녀의 손을 구합니다. Ines는 Don Juan에 동의하고 Clara는 그녀의 옛 숭배자 Don Antonio의 아내가 될 준비가되었습니다.

O. E. 그린버그

(Convivado de Piedra의 El Burlador de Sevilla)

드라마(1616년, 1930년 출판)

나폴리 왕궁. 밤. Don Juan은 그를 사랑하는 Duke Octavio로 데려가는 Duchess Isabela를 떠납니다. 그녀는 촛불을 켜고 싶지만 Don Juan은 그녀를 막습니다. Isabela는 갑자기 Octavio가 그녀와 함께 있지 않다는 것을 깨닫고 도움을 요청합니다. 나폴리의 왕이 소란을 피우고 경비병들에게 돈 후안과 이사벨라를 붙잡으라고 명령합니다. 그는 스페인 대사 Don Pedro Tenorio에게 무슨 일이 있었는지 조사하도록 지시하고 떠납니다. Don Pedro는 Isabela를 데려가라고 명령합니다. 돈 페드로와 돈 후안이 대면하고 있을 때 돈 후안은 그가 어떻게 이사벨라에게 훔쳐갔고 그녀를 사로잡았는지 이야기합니다. Don Juan은 Don Pedro의 조카이며 그의 삼촌인 willy-nilly는 그의 장난을 덮어야 합니다. 왕의 분노를 두려워한 그는 돈 후안을 밀라노로 보내고 그의 속임수의 결과를 조카에게 알리겠다고 약속합니다. Don Pedro는 경비원에게 붙잡힌 남자가 발코니에서 뛰어 내려 도망 쳤다고 나폴리 왕에게보고하고 Isabela 공작 부인으로 밝혀진 여인은 Duke Octavio가 밤에 그녀에게 나타났다고 주장합니다. 배신적으로 그녀를 점령했습니다. 왕은 이사벨라를 감옥에 가두라고 명령하고 옥타비오는 체포되어 이사벨라와 강제로 결혼하도록 명령합니다. Don Pedro와 경비원이 Octavio의 집에 도착합니다. Don Pedro는 왕의 이름으로 그의 약속을 믿었던 Isabela를 모욕했다고 그를 비난합니다. 사랑하는 사람의 불륜을 알게 된 옥타비오는 절망하고 비밀리에 스페인으로 도피하기로 결정합니다. Don Juan은 밀라노로 가는 대신 스페인으로 항해합니다.

젊은 어부 Tisbeia는 타라고나 근처 해변에 앉아 낚시를 하고 있습니다. 그녀의 모든 친구들은 사랑에 빠졌고 그녀는 사랑의 고통을 알지 못하며 열정이나 질투가 그녀의 삶을 해치지 않는다는 사실에 기뻐합니다. 갑자기 "구해줘! 내가 가라 앉고있어! "라는 외침이 들리고 곧 두 사람이 육지로 나옵니다. 이것은 Don Juan과 그의 하인 Katadinon입니다. Don Juan은 익사하는 하인을 구했지만 육지로 갔을 때 의식을 잃었습니다. Tisbea는 어부들을 위해 Catalinon을 보내고 Don Juan의 머리를 무릎에 올려 놓습니다. Don Juan은 정신을 차리고 소녀의 아름다움을보고 그녀에 대한 사랑을 선언합니다. 어부들은 Don Juan을 Tisbey의 집으로 데려갑니다. Don Juan은 Katadinon에게 동이 트기 전에 말이 눈에 띄지 않게 빠져 나가도록 명령합니다. Catalinon은 "소녀를 떠나 숨는 것-/ 이것이 환대의 대가입니까? "라고 주인을 안심 시키려고하지만 Don Juan은 Dido를 버린 Aeneas를 기억합니다. Don Juan은 Tisbea에게 사랑을 맹세하고 그녀를 아내로 삼겠다고 약속하지만 속기 쉬운 소녀가 그에게 자신을 바친 후 그녀가 빌린 말을 타고 Katadinon과 함께 탈출합니다. Thisbey는 잃어버린 명예를 한탄합니다.

Castile의 Alphonse 왕은 Lisbon에서 돌아온 Don Gonzalo de Ulloa와 대화합니다. 곤자도는 리스본을 세계 XNUMX대 불가사의라고 부르며 아름다움에 대해 이야기합니다. 왕은 곤살로의 충실한 봉사에 대해 보상하기 위해 아름다운 딸을 위해 합당한 신랑을 찾겠다고 약속합니다. 그는 Juan Tenorio를 입기 위해 그녀와 결혼하려고합니다. Gonzalo는 미래의 사위를 좋아합니다. 결국 그는 고귀한 세비야 가정에서 왔습니다.

Don Juan의 아버지 Don Diego는 그의 형제 Don Pedro로부터 편지를 받아 Don Juan이 이사벨라 공작 부인과 함께 밤에 어떻게 잡혔는지 알려줍니다. 이것에 대해 알게 된 Castile의 Alphonse 왕은 Don Juan이 지금 어디에 있는지 묻습니다. 그가 그날 밤 세비야에 도착한 것으로 밝혀졌습니다. 왕은 모든 것을 나폴리에 보고하고 돈 후안과 이사벨라를 결혼시키고 과분한 형벌에서 옥타비오 공작을 구하려고 합니다. 그동안 그는 아버지의 공로를 존중하기 위해 돈 후안을 Aebriha로 추방합니다. 왕은 돈 곤자도의 딸과 돈 후안을 너무 급히 약혼시킨 것을 후회하고 돈 곤잘로를 화나게하지 않기 위해 그를 원수로 임명하기로 결정합니다. 하인은 옥타비오 공작이 도착했다고 왕에게 보고하고 그를 영접해 달라고 요청합니다. 왕과 Don Diego는 Octavio가 모든 것을 알고 있다고 생각하고 Don Juan에게 결투에 도전 할 수 있도록 허락을 요청할 것입니다. 아들의 목숨이 걱정되는 돈 디에고는 왕에게 결투를 막아달라고 부탁한다. 왕은 Octavio를 다정하게 받아들입니다. 그는 자신의 불명예를 제거하기 위해 나폴리 왕에게 편지를 쓰겠다고 약속하고 Don Gonzalo de Ulloa의 딸과 결혼하도록 그를 초대합니다. Don Diego는 Octavio를 그의 집으로 초대합니다. Don Juan을 우연히 만난 Octavio는 Don Juan이 그의 모든 고통의 원인이라는 사실을 모르고 그와 우정의 보증을 교환합니다. Don Juan의 친구 인 Marquis de la Mota는 Don Juan을 완전히 잊은 것에 대해 비난합니다. 그들은 종종 함께 장난을 쳤고 Don Juan은 Mota에게 그가 아는 ​​아름다움에 대해 묻습니다. Mota는 Don Juan에게 자신의 비밀을 털어 놓습니다. 그는 그의 사촌 Dona Anna와 사랑에 빠졌고 그녀도 그를 사랑하지만 불행히도. 왕은 이미 그녀를 다른 사람과 약혼시켰습니다. Mota는 Dona Anna에게 편지를 썼고 지금 그녀의 답장을 기다리고 있습니다. 그는 사업을 서두르고 Don Juan은 대신 편지를 기다리겠다고 제안합니다. Mota가 떠날 때 Dona Anna의 하녀는 Don Juan에게 Mota에게 쪽지를 보냅니다. 돈 후안은 기뻐한다. 가장 / 뻔뻔한 장난 : / 나는 정말 주인입니다 / 그런 식으로 소녀들을 불명예스럽게하는 것 / 증거가 없도록. Don Juan이 편지를 엽니다. Dona Anna는 그녀가 사랑하지 않는 배우자와 함께 사는 것이 "XNUMX 배 더 끔찍하다"고 썼습니다. Mota가 그녀의 운명을 그녀와 연결하고 싶다면 컬러 비옷을 입고 XNUMX시에 그녀에게 오도록하세요. 그를 알아보는 것이 더 쉬울 것입니다. Don Juan은 Marquis de la Mota에게 자신이 선택한 사람이 자정에 침실에서 그를 기다리고 있다고 말하고 duennas가 그를 알아볼 수 있도록 색 망토를 입으라고 요청합니다. Mota는 행복으로 옆에 있습니다. Don Juan은 앞으로의 모험을 기뻐합니다.

돈 디에고는 악랄한 영광스러운 가문이라고 아들을 꾸짖고, 즉시 세비야를 떠나 레브리자로 가라는 왕의 명령을 그에게 전한다.

Don Juan은 밤에 Dona Anna를 만나기를 기다릴 수없는 Mota를 만납니다. 아직 자정 한 시간 전이었고 Don Juan은 오락을 찾고 있었기 때문입니다. Mota는 베아트리체가 사는 곳을 보여주고 아름다운 여인이 Mota를 위해 Don Juan을 데려가 그에게 애정을 가질 수 있도록 그녀의 색 망토를 빌려줍니다. Mota의 망토를 입은 Don Juan은 Beatrice가 아니라 Dona Anna에게 갔지만 그는 소녀를 속이지 못하고 그녀는 건방진 남자를 몰아냅니다. 딸의 외침에 돈 곤살로가 검을 뽑고 달려온다. 그는 돈 후안의 탈출을 허락하지 않고 자신을 구하기 위해 돈 곤잘로를 찔러 죽인다.

Don Gonzalo의 집에서 돌진하는 Don Juan은 자정 무렵이기 때문에 서둘러 망토를 회수하는 Mota를 만납니다. Don Juan은 그의 장난이 심하게 끝났다고 그에게 말하고 Mota는 Beatrice의 비난을 풀 준비를합니다. Don Juan은 숨어 있습니다. Mota는 비명 소리를 듣고 무엇이 잘못되었는지 알고 싶어하지만 경비원이 그를 붙잡습니다. 돈 디에고는 모투를 카스티야의 알폰스 왕에게 데려가 내일 악당을 재판하고 처형하라고 명령합니다. Mota는 무엇이 잘못되었는지 알아낼 수 없지만 아무도 그에게 아무것도 설명하지 않습니다. 왕은 영광스러운 사령관 Don Gonzalo를 모든 영예와 함께 묻으라고 명령합니다.

도스 에르마나스(Dos Hermanas) 마을 근처 들판에서 농민들이 파트리시오(Patricio)와 아민타(Aminta)의 결혼식을 축하하고 있습니다. 목자들은 노래를 부릅니다. 갑자기 Catalinon이 나타나 새로운 손님인 Don Juan Tenorio가 곧 도착할 것이라고 보고합니다. 신부의 아버지 하세노는 귀족 영주의 도착을 기뻐하지만, 파트리시오는 초대받지 않은 손님을 맞이하여 전혀 기뻐하지 않는다. Don Juan이 축제 테이블에 접근했을 때 Haseno는 손님들에게 자리를 비워달라고 요청하지만 Aminta를 좋아하는 Don Juan은 그녀 바로 옆에 앉습니다. 결혼식 잔치가 끝난 후 Don Juan은 Patricio에게 Aminta가 그의 오랜 여주인이라고 선언하고 그녀는 슬픔에 잠겨 다른 사람과 결혼하기 전에 마지막으로 그를 만나도록 그를 초대했습니다. 신부에 대한 소식을 들은 파트리시오는 후회하지 않고 신부를 돈 후안에게 넘겨준다. Haseno에게 Aminta의 손을 요청하고 Catalinon에게 말에 안장을 얹고 배우자에게 가져 오라고 명령 한 Don Juan은 Aminta의 침실로 이동합니다. Aminta는 그를 쫓아내고 싶어하지만 Don Juan은 Patricio가 그녀를 잊었고 이제부터는 Don Juan이 그녀의 남편이라고 말합니다. 아버지의 뜻에 반하여라도 결혼할 준비가 되어 있다는 사기꾼의 달콤한 말은 소녀의 마음을 누그러뜨리고 돈 후안에게 자신을 바친다.

Isabela는 Don Juan과 결혼하기 위해 세비야로가는 길에 Tisbeia를 만납니다. Don Juan은 그녀를 유혹하고 그녀를 버렸습니다. Tisbea는 사기꾼에게 복수하고 그에 대해 왕에게 불평하기를 원합니다. Isabela는 그녀를 동반자로 받아들입니다.

Don Juan은 예배당에서 Catalinon과 이야기하고 있습니다. 하인은 Octavio가 자신의 모든 문제에 대한 책임이 누구에게 있는지 알아냈고 Marquis de da Mota도 Don Gonzalo의 살인 사건에서 자신의 결백을 증명했다고 말합니다. 사령관의 무덤을 알아차린 Don Juan은 무덤에 새겨진 비문을 읽습니다. 이곳에 묻히셨도다. / 그는 하나님의 오른손을 기다리고 있다. / 그는 영혼을 파괴하는 자에게 복수할 것이다." Don Juan은 사령관 동상의 수염을 뽑은 다음 석상을 자신의 집으로 초대하여 저녁 식사를합니다. 저녁에 Don Juan과 Catalinon이 테이블에 앉을 때 문을 두드리는 소리가 들립니다. 문을 열도록 보내진 종은 무서워서 한 마디도 할 수 없습니다. Don Juan이 공포에 삼킨 것처럼 손님을 들여 보내라고 명령하는 비겁한 Katadinon. Don Juan은 촛불을 들고 직접 문으로갑니다. Don Gonzalo가 그의 무덤 위에 조각된 형태로 입장합니다. 그는 혼란에 빠져 후퇴하는 돈 후안에게 천천히 다가갑니다. Don Juan은 돌 손님을 테이블로 초대합니다. 저녁 식사 후 사령관은 Don Juan에게 하인을 보내라는 신호를 보냅니다. 그와 함께 혼자 남겨졌습니다. 사령관은 하인과 함께 예배당에서 저녁 식사를 위해 내일 XNUMX시에 오라는 돈 후안의 말을 받아들입니다. 조각상이 떠납니다. Don Juan은 용감하고 공포를 극복하려고 노력합니다.

이사벨라는 세비야에 도착합니다. 수치심에 대한 생각이 그녀를 괴롭 히고 그녀는 슬픔에 시달립니다. Don Diego는 Don Juan이 Isabela 공작 부인과 결혼하자마자 왕에게 Don Juan의 불명예를 제거 해달라고 요청합니다. 왕은 불명예를 제거할 뿐만 아니라 이전에 약혼한 옥타비오가 공작이기 때문에 이사벨라의 자존심이 고통받지 않도록 돈 후안에게 백작의 칭호를 부여하겠다고 약속합니다. 여왕은 왕에게 모타 후작을 용서해달라고 요청했고, 왕은 후작을 석방하고 도나 안나와 결혼하라고 명령합니다. Octavio는 Don Juan에게 결투에 도전할 수 있도록 왕에게 허가를 요청하지만 왕은 그를 거부합니다.

Aminta와 그녀의 아버지는 Don Juan을 찾고 있습니다. Octavio를 만나자 그들은 어디에서 그를 찾을 수 있는지 묻습니다. 자신이 필요한 이유를 알게 된 옥타비오는 가세노에게 딸에게 궁정 복장처럼 보이는 옷을 사달라고 조언하고 그녀를 왕에게 직접 데려가겠다고 약속합니다.

Don Juan과 Isabela의 결혼식은 밤에 열리지만 그 전에 Don Juan은 약속을 지키고 사령관 동상을 방문합니다. 그와 Catalinon이 Don Gonzalo가 묻힌 예배당에 도착하면 Commander는 식사를 함께 나누도록 초대합니다. 그는 Don Juan에게 묘비를 들어 올리라고 말합니다. 그 아래에는 저녁 식사를 위해 놓인 검은 테이블이 있습니다. 검은 옷을 입은 두 유령이 의자를 가져옵니다. 테이블에 - 전갈, 두꺼비, 뱀, 음주 - 담즙과 식초. 저녁 식사 후 사령관은 Don Juan에게 손을 내밀었습니다. Don Juan은 그에게 그의 것을 줍니다. 돈 후안의 손을 꼭 쥐고 동상은 "주님은 헤아릴 수 없다 / 그의 의로운 결정에. / 그는 당신의 모든 악행에 대해 벌을 받기를 원합니다 / 이 죽은 손으로. / 최고 문장은 다음과 같습니다. / "행위와 보복에 따라." Don Juan은 Dona Anna가 깨끗하다고 ​​말합니다. 그는 그녀를 불명예스럽게 할 시간이 없었습니다. 그는 자신의 죄를 용서해 줄 사제를 데려오라고 요청합니다. 그러나 Don Gonzalo는 가차 없습니다. 돈 후안이 죽어 가고 있습니다. 충돌이 발생하고 Don Juan 및 Don Gonzalo와 함께 무덤이 무너지고 Catalinon이 바닥에 떨어집니다.

Patricio와 Gaseno는 Aminta에서 Patricio를 속인 Don Juan에 대한 불만을 가지고 왕에게옵니다. 그들은 Don Juan이 모욕한 Tisbeia와 합류합니다. Marquis de la Mota가 그녀를 찾아옵니다. 그는 자신이 수감된 범죄가 자신이 아니라 돈 후안이 저지른 것임을 확인할 준비가 된 증인을 찾았습니다. 왕은 악당의 체포와 처형을 명령합니다. Don Diego는 또한 Don Juan이 사형을 선고받을 것을 요청합니다. 카탈린이 나타납니다. 그는 예배당에서 일어난 일을 말합니다. 악당에게 닥친 정당한 처벌에 대해 듣습니다. 왕은 가능한 한 빨리 세 번의 결혼식을 거행할 것을 제안합니다.

미망인 이사벨라와 옥타비오, 도나 안나와 모타, 아민타와 파트리시오.

O. E. 그린버그

(La vida del buscon, 라마도 돈 파블로스)

불량 소설. (1603-1604)

장르의 법칙에 따르면 피카레스크 소설은 영웅의 어린 시절에 대한 설명으로 시작됩니다. 마녀의 어머니, 도둑의 아버지 인 Pablos의 부모는 누구의 직업이 더 나은지 끊임없이 논쟁하고 있습니다. "아들아, 도둑질은 단순한 기술이 아니라 예술이다"라고 아버지는 말한다. 그러나 소년은 어린 시절부터 고귀한 꿈을 소중히 여기고 "예술"을 습득하라는 부모의 제안을 거부하고 그의 인내 덕분에 공부를 시작합니다. 학교에서 Pablos는 고귀한 hidalgos의 아들 Don Diego Coronel을 만납니다. 그는 진심으로 새로운 친구를 사랑하고 기꺼이 다양한 게임을 가르칩니다. 그러나 우리 영웅의 학교 체류는 짧았습니다. 그에게 다음과 같은 일이 일어났습니다. 카니발 기간 동안 Pablos가 앉아 있던 마른 말이 야채 가판대에서 양배추 머리를 잡고 즉시 삼켰습니다. 상인들은 소리를 지르며 파블로스와 그의 학교 친구들에게 루타바가, 가지 및 기타 야채를 던지기 시작했습니다. 당황하지 않은 학생들은 돌을 비축하고 실제 전투가 시작되었습니다. 정의의 종들이 싸움을 중단했지만 여전히 사상자가 없는 것은 아닙니다. Don Diego의 머리는 찔렸고 그의 부모는 아들을 더 이상 학교에 보내지 않기로 결정했습니다.

Pablos의 부모도 화를 내며 태만 한 아들을 비난했습니다. Pablos는 아버지의 집을 떠나 학교를 그만두고 Don Diego와 함께 하인으로 머물기로 결정합니다. 소년들은 기숙학교로 보내지지만, 귀족 아이들을 키우고 있는 카브라의 면허가 탐욕으로 학생들을 굶주리고 있다는 사실이 곧 밝혀진다. 아이들의 유일한 탈출구는 훔치는 것이고 Pablos는 이것이 그의 소명임을 깨닫고 전문 도둑이됩니다. 학생 중 한 명이 굶어 죽자 돈 디에고의 아버지는 아들과 파블로를 하숙집에서 데리고 알칼라에 있는 대학으로 보내어 돈 디에고가 문법 과학을 공부하게 합니다. Pablos는 그의 교활함과 수완으로 인해 곧 잘 알려진 "영웅"이되는 반면 그의 주인은 불량 학생들 사이에서 살면서 많은 음모와 장난, 경건하고 정직한 청년으로 남아 있습니다. Pablos에는 많은 재미있는 이야기가 있습니다. 그래서 어느 날 그는 Don Diego와 그의 모든 친구들에게 야간 감시에서 칼을 훔치겠다고 약속했습니다. 그는 현재 매춘 업소에 있다고 주장되는 존재하지 않는 XNUMX 명의 살인자와 강도의 이야기를 시계에 말한 후 법 집행관에게 그의 지시에 따라 행동하도록 요청합니다. Pablos는 범죄자들이 무장하고 있으며 경비원 만 가지고있는 검을 보자 마자 총을 쏘기 시작하므로 순찰대는 검을 집 근처 초원의 풀밭에 두어야한다고 설명합니다. 당연히 무기를 소유하는 것은 어렵지 않았습니다. 손실을 발견 한 파수꾼은 모든 마당을 돌아 다니며 얼굴을 들여다보고 마침내 파블로의 집에 도착했습니다. 고해성사 대신. 불행한 경비원은 절도의 흔적을 찾지 못한 채 절망에 빠져 물러났습니다. Alcala에서 그들은 Pablos가 주변의 모든 정원과 포도원에 공물을 부과하고 도시 시장을 "상인에게 너무 안전하지 않은 곳으로 만들었다"는 소식을 이미 들었지만 오랫동안 Pablos의 속임수에 놀랐습니다. 울창한 숲이었다." 이 모든 "위업"은 우리 영웅에게 가장 손재주 있고 교활한 사기꾼의 명성을 얻었습니다. 더욱이 많은 기병들이 파블로스를 유인하여 그들의 봉사에 참여시키려 했지만 그는 돈 디에고에게 충실했습니다. 그러나 운명은 기꺼이 주인과 하인을 갈라놓았습니다.

Don Pablos는 슬픈 소식을 전하는 사형 집행자 삼촌으로부터 편지를받습니다. 그의 아버지는 절도죄로 교수형을 당했고 형을 집행 한 삼촌은 "너무 침착하게 매달아 더 나은 것을 요구할 수 없었기 때문에"친척을 자랑스럽게 생각합니다. Matushka는 주술에 대한 종교 재판에서 400 개의 치명적인 채찍질을 선고 받았습니다. 삼촌은 Pablos에게 XNUMX ducats의 상속을 요청하고 라틴어와 수사학에 대한 지식으로이 예술에서 타의 추종을 불허 할 것이기 때문에 집행자의 직업에 대해 생각하라고 조언합니다. Don Diego는 이별에 슬퍼했고 Pablos는 더욱 한탄했지만 그의 주인과 헤어지면서 그는 말했습니다. 이마 위로 점프해봐."

다음날 파블로스는 삼촌에게 세고비아로 가서 친척이 아직 마실 시간이 없었던 돈을받습니다. 삼촌은 멍청하게 말하고 끊임없이 병에 키스하고 조카는 가능한 한 빨리 집을 떠나기로 결정합니다.

다음날 아침 Pablos는 운전사에게 당나귀를 고용하고 그의 수완과 손재주 덕분에 그곳에서 살 수있을 것이라고 확신하면서 오랫동안 기다려온 수도 마드리드로의 여행을 시작합니다. 도중에 뜻밖의 인연을 만나게 된다. 아버지의 재산을 제때 되찾지 못해 잃어버린 가난한 이달고 돈 토리비오는 파블로스를 대도시 생활의 법칙으로 인도한다. Don Toribio는 놀라운 종류의 사기꾼 갱단의 구성원 중 한 명입니다. 그들의 평생은 그들이 진정 누구인지가 아니라 그들을 데려가도록 만드는 속임수입니다. 그래서 밤에는 양고기와 새 뼈, 과일 껍질, 거리에서 오래된 포도주 가죽을 수집하고이 모든 것을 방에 뿌립니다. 누군가 아침에 방문하면 준비된 문구가 즉시 발음됩니다. 통찰력. 어리석은 방문객은 저녁 파티의 잔재를 위해이 모든 쓰레기를 가져 가고 그 앞에 부유 한 히달고가 있다고 믿습니다. 매일 아침 자신의 옷을 철저히 조사하는 것으로 시작합니다. 사람들의 눈에 먼지를 던지기가 쉽지 않기 때문입니다. 바지는 매우 빨리 닳아서 빛에 대항하여 앉고 서는 다양한 방법이 발명되고 각 항목에는 고유한 오랜 역사가 있습니다. , 예를 들어 재킷은 망토의 손녀이자 큰 망토의 증손녀가 될 수 있습니다. 트릭이 많지 않습니다.

다른 사람의 집에서 식사하는 방법도 백만 가지가 있습니다. 누군가와 XNUMX분 동안 이야기를 나눈 후 도적들이 낯선 사람이 사는 곳을 알아내고 마치 방문하는 것처럼 그곳에 가지만 확실히 점심 시간에 식사에 참여하라는 초대를 결코 거부하지 않고 있다고 가정합니다. 이 젊은이들은 비이기적으로 사랑에 빠질 여유가 없으며 이것은 필요에 의해서만 발생합니다. 그들은 저녁 식사를 위해, 집의 여주인을 위해 - 전제를 위해, 한마디로, 그들이 피하는 방법을 안다면 "자신의 왕입니다. 소유가 적다." Pablos는 이 특별한 존재 방식에 기뻐하며 Don Toribio에게 그들의 형제단에 합류하기로 결정했다고 선언합니다. 마드리드에 도착하자마자 Pablos는 Don Toribib의 친구 중 한 명과 함께 살며 하인으로 고용됩니다. 역설적 인 상황이 발생합니다. 첫째, 도적은 주인에게 먹이를주고 두 번째로 도적은 가난한 히달고를 떠나지 않습니다. 이것은 Pablos의 진정한 친절을 확인하고 실제로 감탄할 것이 없다는 것을 이해하지만 우리는 그를 동정합니다. Pablos는 쉬운 돈을 버는 기사 회사에서 한 달을 보내며 모든 도둑질 트릭을 배웁니다. 그러나 어느 날 훔친 드레스를 팔다 적발되어 "사기 대학" 전체가 감옥에 가게 됩니다. 그러나 Pablos는 이점이 있습니다. 그는이 회사에 처음 왔기 때문에 뇌물을주고 자유 로워집니다. 한편, 갱단의 다른 모든 구성원은 XNUMX년 동안 마드리드에서 추방됩니다.

Pablos는 호텔에 정착하고 주인의 딸을 돌보기 시작하며 자신을 Don Ramiro de Guzman 상원 의원이라고 소개합니다. 어느 화창한 날 파블로스는 망토를 두르고 목소리를 바꾸며 돈 라미로의 매니저를 연기하고 그 소녀에게 장래의 큰 수입에 대해 영주에게 알려달라고 부탁합니다. 이 사건은 부자 남편을 꿈꾸는 소녀를 완전히 강타했고 그녀는 파블로스가 제안한 밤 데이트에 동의합니다. 그러나 우리의 영웅이 창문을 통해 방으로 들어가기 위해 지붕 위로 올라갔을 때 그는 미끄러지고 날아가서 "그가 모든 타일을 부수는 힘으로 이웃집 지붕에 충돌했습니다." 집 전체가 소음에서 깨어 났고 하인들은 파블로스를 도둑으로 착각하고 마음의 여인 앞에서 막대기로 그를 제대로 때렸습니다. 따라서 조롱과 모욕의 대상이 된 도적은 음식과 숙박비를 지불하지 않고 호텔을 떠납니다.

이제 Pablos는 자신을 Don Felipe Tristan으로 소개하고 그의 사업에 의존하고 계속해서 부자 신랑 인 척하면서 고귀한 여인과 친해지려고합니다. 곧 신부가 발견되지만 Pablos의 불행에 대해 그녀의 사촌은 Don Felipe Tristan에서 그의 전 하인을 인정하고 현재 하인에게 사악한 사기꾼과 도적을 적절하게 지불하도록 명령하는 Don Diego Coronel로 밝혀졌습니다. 그 결과 파블로스의 얼굴은 칼로 베고 상처를 입고 고통에 신음합니다. 이 예상치 못한 보복은 그를 불안하게 만들었고 얼마 동안 Pablos는 강제로 행동하지 않을 운명에 처했습니다. 그런 다음 일부 가난한 사람이 그에게 필요한 슬픈 어조와 거지의 애도를 가르쳤고 우리의 영웅은 구걸하면서 일주일 내내 거리를 배회합니다. 그러나 곧 그의 운명은 다시 극적으로 바뀌었다. "신이 창조한" 가장 위대한 사기꾼 중 한 명이 그에게 부부를 위해 일하도록 초대하고 최고의 구걸 기술에 대한 그의 가장 큰 비밀을 밝힙니다. 그날 그들은 서너 명의 자녀를 훔친 다음 큰 보상을 위해 감사하는 부모에게 돌려줍니다. 이것으로 많은 이익을 얻은 파블로스는 수도를 떠나 아무도 그를 알지 못하는 도시인 톨레도로 향합니다.

여관에서 우리의 영웅은 톨레도로 가는 순회 코미디언 극단을 만납니다. 그는 극단에 합류했고 타고난 배우로 밝혀졌으며 열정적으로 무대에서 활약합니다. 곧 그는 유명 해지고 극단의 감독이 될 생각을하면서 이미 코미디를 직접 쓰고 있습니다. 그러나 그의 모든 계획은 한순간에 무너진다. 감독은 빚을 갚지 않고 감옥에 가고 극단은 해체되고 모두 각자의 길을 간다. 그의 배우 친구들은 그에게 다른 극단에서의 일을 제안했지만 Pablos는 일시적으로 돈이 필요하지 않고 일에 대한 관심을 잃고 재미를 원하기 때문에 거절합니다. 한동안 그는 수녀원에서 예배에 참석하고 수녀 중 한 명과 사랑에 빠집니다. 순진한 소녀를 강탈한 파블로스는 톨레도에서 사라진다.

이제 그의 길은 세비야에 있습니다. 여기에서 그는 짧은 시간에 부정 행위 카드 게임의 기본을 마스터하고 다른 사기꾼들 사이에서 에이스가됩니다. 예기치 않게 도시 호텔에서 Pablos는 전문 암살자 인 Matorral이라는 Alcala의 동료 중 한 명을 만납니다. 우연히 야간 경비원과의 피비린내 나는 전투에 휘말린 파블로스는 그와 함께 정의에서 숨을 수밖에 없습니다.

장소와 본토의 변화로 자신의 운명이 개선될지 알아보기 위해 Pablos는 서인도 제도로 이동합니다. "그러나 자신의 위치를 ​​바꾸고 삶의 방식과 습관을 바꾸지 않는 사람은 자신의 운명을 결코 바로 잡을 수 없기 때문에 모든 것이 더 나빠졌습니다."

N. B. 비노그라도바

(엘 프린시페 상수)

드라마 (1628-1629)

이 연극은 진정한 역사적 사건을 기반으로합니다. 1437 년 탕헤르시를 습격하려고 헛되이 시도한 Infantes Fernando와 Enrique의 지휘하에 포르투갈 군대가 아프리카에서 실패한 캠페인입니다.

페츠 왕은 포르투갈로부터 세우타 시를 탈환하고 싶어합니다. Taroudant 왕자는 왕이 자신의 딸 Phoenix를 대신 주면 그를 돕기 위해 1만 명의 기병을 보내겠다고 약속합니다. 공주는 감히 아버지와 모순되지 않지만 무어 사령관 Muley를 사랑하기 때문에 마음 속으로 Taroudant와의 결혼에 반대합니다. 그녀의 아버지는 그녀에게 왕자의 초상화를 건네준다. 이때 왕의 명령에 따라 세우타를 정찰하러 항해한 뮬리가 나타난다. 바다에서 그는 포르투갈 왕의 형제 인 헨리케 왕자와 페르난도 왕자의 지휘하에 탕헤르로 향하고있는 리스본의 함대를 발견했습니다. Don Enrique는 Avis 교단의 마스터이고 Don Fernando는 그리스도 교단 ( "이교도"와 싸우기 위해 창설 된 종교적 기사단)의 마스터입니다. Muley는 국왕에게 탕헤르 방어를 준비하고 "무함마드의 끔찍한 채찍"으로 적을 처벌하여 "아프리카가 포르투갈 왕관의 무덤이 될 것"이라는 점쟁이들의 예측이 실현되도록 요청합니다. 페츠 왕은 군대를 모으고, 뮬리는 그에게 기병대를 이끌고 적을 공격하라고 명령한다.

싸움 전에 Muley는 Phoenix가 Taroudant의 초상화를 가지고 있다고 비난합니다. 그는 공주가 그를 속였다고 믿습니다. Phoenix는 그녀가 아무 죄가 없으며 아버지의 뜻에 순종해야한다고 대답합니다. 그는 초상화를 줄 것을 요구합니다.

Don Fernando와 Don Enrique는 군대와 함께 Tangier 근처에 상륙합니다. 그들은 도시를 점령하고 아프리카에서 기독교 신앙을 확립하기를 원합니다. 그러나 Don Enrique는 "불길한 문제의 봉인"과 같은 모든 것에서 사악한 징후를 봅니다. 일식 또는 "함대가 바다 건너 사이클론을 흩뿌 렸습니다"또는 그 자신이 넘어져 아프리카 땅을 밟았습니다. 그에게는 "하늘 전체가 피로 덮여 있고 밤새는 낮에는 머리 위에 있고 땅 위에는 ...-관 주위에 있습니다." 반대로 Don Fernando는 모든 것에서 좋은 징조를 보지만 무슨 일이 있어도 하나님의 심판은 항상 공정하기 때문에 모든 것에 대해 하나님 께 감사 할 준비가되어 있습니다.

Don Fernando가 말에서 떨어진 Muley를 잡는 동안 싸움이 시작됩니다. Don Fernando는 Moor가 몹시 슬프다는 것을 알아 차렸지만 그가 체포 되었기 때문이 아닙니다. 왕자는 슬픔의 원인에 대해 묻습니다. Muley는 적의 고귀함과 다른 사람의 슬픔에 대한 그의 참여에 충격을 받았습니다. 그는 불행한 사랑에 대해 이야기하고 왕자는 그를 신부에게 보내줍니다. Muley는 그러한 선행을 잊지 않겠다고 맹세합니다.

무어인들이 포르투갈인들을 둘러싸고, 돈 페르난도는 그리스도의 이름을 부르며 싸우거나 죽으라고 합니다.

페르난도 왕자의 후계자 광대인 브리토는 전장에서 목숨을 구하기 위해 죽은 척한다.

Fernando와 그의 수행원이 항복하면 Fetz의 왕은 포루투갈이 Ceuta를 주면 죄수의 생명을 구하고 그를 석방할 준비가 되어 있습니다. 엔리케 왕자는 왕에게 리스본으로 간다.

황량한 전장에서 두 무어인은 브리토가 누워 있는 것을 보고 전염병의 온상이 되지 않도록 그의 몸을 익사시키려 합니다. Brito가 뛰어 오르고 Moors는 공포에 질려 달아납니다.

불사조는 Muley에게 사냥 중에 그녀에게 무슨 일이 일어났는지 말해줍니다. 그녀는 숲의 개울 근처에서 "유령, 유령, 섬망, 어둡고 시든 해골"이라는 늙은 여자를 만났거나 꿈을 꾸었습니다. 그녀의 이빨 없는 입은 의미가 가득하지만 여전히 이해할 수 없는 신비한 말을 속삭였습니다. "당신을 위한 대가, 죽은 사람의 대속물이 되려고." 불사조는 운명이 그녀를 짓누르고 있고, 끔찍한 운명이 그녀를 "누군가의 지상 죽음에 대한 협상 대가"로 기다리고 있다는 것을 두려워합니다. Muley는이 꿈을 자신의 방식으로 해석하여 자신의 죽음이 고통과 역경으로부터의 유일한 구원이라고 생각합니다.

Fernando는 산책 중에 기독교 노예를 만나 그들을 격려하고 운명의 타격을 견디도록 촉구합니다. 이것이 기독교 지혜이기 때문입니다. 이 제비는 위에서 보내지기 때문에 "그 안에 악마의 선함이 있습니다. 운명은 항상 같은 위치. 뉴스와 변화 그리고 왕과 노예가 기다리고 있습니다."

Fetz의 왕이 나타나고 Fernando 왕자와 함께 그들은 검은 천으로 덮인 포르투갈 갤리선이 해안에 접근하는 것을 봅니다. Don Enrique는 상복을 입고 상륙하여 Fernando의 체포에 대해 알게 된 왕이 슬픔으로 사망했다는 슬픈 소식을 전합니다. 그의 유언장에서 그는 Ceuta를 왕자와 교환하여 무어인에게 주라고 명령했습니다. 새로운 왕 Alphonse는 이 결정을 승인했습니다. 그러나 페르난도 왕자는 그러한 제안을 분개하며 거절하며 "기독교 무어인의 주권자가 싸우지 않고 도시를 항복한다는 것은 상상할 수 없다"고 말했습니다. 세우타는 "경건의 중심, 천주교의 성채"이며 "이교도"에게 모독을 위해 주어질 수 없습니다. 사원. 모든 기독교인에게 부끄러운 일이 될 것입니다. 후손들은 사악한 악마가 기뻐할 수 있도록 전제를 정리하기 위해 "기독교인이 신을 쫓아 냈습니다"라고 말할 것입니다. 세우타의 주민들은 부를 보존하기 위해 신앙을 바꾸고 이슬람을 받아들일 것입니다. 페르난도는 한 사람의 생명, 심지어 왕자의 생명도 그런 희생을 치를 가치가 없다고 말합니다. 그는 그렇게 많은 무고한 사람들을 희생시키지 않기 위해 노예 상태로 남을 준비가 되어 있습니다. 왕자는 왕의 편지를 찢고 노예들과 함께 감옥에서 살 준비를 합니다. 그리고 가장 순수한 하나님의 어머니의 원죄없는 잉태의 이름으로 세우 타에서 성전에 불을 붙이기 위해 왕자는 마지막 피 한 방울에 목숨을 바칠 준비가되어 있습니다.

Fetz의 왕은 왕자의 대답에 분노하고 노예 제도의 모든 공포로 그를 위협합니다. 나." 페르난도는 모든 것을 하나님의 뜻대로 기쁨으로 감당할 준비가 되어 있습니다. 왕은 노예가 주인에게 모든 것을 바치고 모든 일에 그에게 순종해야 한다고 선언합니다. 즉, Don Fernando는 세우타 왕에게 양보해야 합니다. 그러나 왕자는 첫째로 세우타는 그의 것이 아니라 "신의 것"이며, 둘째로 "하늘은 정당한 이유에서만 순종을 가르친다"고 대답합니다. 주인이 노예가 "악을 행하기"를 원하면 노예는 "명령을 거역할 만큼 강하다". 왕은 왕자의 다리와 목에 족쇄를 채우고 검은 빵과 바닷물에 보관하고 왕실 말을 청소하기 위해 마구간으로 보내라고 명령합니다. Don Enrique는 왕자를 수치심에서 해방시키기 위해 군대와 함께 돌아올 것을 맹세합니다.

열심히 일하는 동안 페르난도 왕자의 후계자 노예는 그를 조심스럽게 둘러싸고 그를 도우려고 노력하지만 그는 이것을 거부하고 모든 사람이 노예와 굴욕에서 평등하다고 말합니다.

피닉스는 산책 중에 페르난도 왕자를 만나 그가 왜 그런 누더기를 입고 있는지 놀랍게 묻습니다. 그는 이것이 노예에게 가난하게 살라고 말하는 법이라고 대답합니다. Phoenix는 그에게 반대합니다. 결국 아침에 왕자와 왕은 친구 였고 Don Fernando는 왕처럼 포로 생활을했습니다. 왕자는 "이것이 땅의 질서"라고 대답합니다.

장미는 아침에 피고 저녁에는 꽃잎이 "요람에서 무덤을 찾았"기 때문에 인간의 삶은 변덕스럽고 수명이 짧습니다. 그는 공주에게 꽃다발을 제공하지만 그녀는 그들을 거부합니다. 별처럼 꽃으로 미래를 읽을 수 있으며 모든 사람이 "죽음과 운명"의 대상이되기 때문에 불사조를 두려워합니다. 지원합니다." "우리의 삶과 성장"은 별에 달려 있습니다.

Muley는 Fernando가 전장에서 그에게 자유를 준 것을 기억하기 때문에 왕자에게 탈출을 제안합니다. 경비원에게 뇌물을 주기 위해 그는 페르난도에게 돈을 주고 합의된 장소에서 배가 포로들을 기다리고 있을 것이라고 말했습니다. 페즈의 왕은 멀리서 왕자와 뮬리가 함께 있는 것을 보고 그들이 음모를 꾸미고 있다고 의심하기 시작한다. 그는 Muley에게 두 사람을 주시하기 위해 밤낮으로 죄수를 지키라고 명령합니다. Muley는 무엇을 해야할지 모릅니다. 왕을 배신하거나 왕자에게 배은망덕하게 남아 있습니다. Fernando는 그에게 명예와 의무가 우정과 사랑보다 높다고 대답하고 친구를 위험에 빠뜨리지 않도록 자신을 보호할 준비가 되어 있으며 다른 사람이 그에게 도망치라고 제안하면 Fernando는 거절할 것입니다. 그는 분명히 "노예와 포로 생활에서 그가 "확고한 왕자"로 남아있는 것이 하나님을 기쁘시게한다고 믿습니다.

Muley는 왕자 노예의 삶에 대해 왕에게보고합니다. 그의 삶은 지옥이되었고 그의 외모는 불쌍하며 죄수는 그를 만났을 때 사람들이 흩어질 정도로 악취가났습니다. 그는 거지처럼 배설물 더미 위에 길가에 앉아 있습니다. 감옥 음식이 너무 부족하기 때문에 그의 동료들은 구걸합니다. Muley는 "무덤에 한 발을 담그고 있는 왕자님, Fernando의 노래는 오래가지 못합니다."라고 말합니다. Phoenix Princess는 아버지에게 왕자에게 자비를 구합니다. 그러나 왕은 Fernando 자신이 자신을 위해 그러한 운명을 선택했으며 아무도 그를 지하 감옥에 살도록 강요하지 않았으며 Ceuta를 몸값으로 넘겨 줄 수있는 힘으로 만 왕자의 운명이 즉시 바뀔 것이라고 대답했습니다.

포르투갈 왕 Alphonse와 모로코 왕자 Taroudant의 사절이 Fez 왕에게 도착합니다. 그들은 왕좌에 접근하고 동시에 각각 연설을 시작합니다. 그런 다음 그들은 누구에게 먼저 말할지 논쟁하기 시작합니다. 왕은 손님에게 이 권리를 부여하고, 포르투갈 사절은 페르난도에게 두 도시의 가격만큼의 금을 제공합니다. 왕이 거절하면 포르투갈 군대는 불과 칼을 들고 무어인의 땅으로 올 것입니다. Taroudant는 메신저에서 포르투갈 왕 Alphonse 자신을 인식하고 그와 싸울 준비가되었습니다. Fetz의 왕은 둘 다 그를 방문하고 있기 때문에 결투를 금지하고 포르투갈 왕은 이전과 동일하게 대답합니다. 그는 Ceuta와 교환하여 왕자를 줄 것입니다.

Taroudant는 그의 신부 Phoenix를 그와 함께 데려 가고 싶어합니다. 왕은 포르투갈에 대항하여 왕자와 군사 동맹을 강화하기를 원하기 때문에 신경 쓰지 않습니다. 왕은 병사들과 함께 뮬리에게 피닉스를 지키고 그녀를 군대에 보내진 약혼자에게 넘겨주라고 지시합니다.

노예들은 페르난도 왕자를 감옥에서 데리고 나갔고, 그는 태양과 그 위의 푸른 하늘을 보고 세상이 얼마나 큰지에 놀랐고, 그는 그리스도의 빛이 그 위에 있음을 기뻐했으며, 운명의 모든 고난에서 하나님의 은혜를 보았습니다. . Fetz의 왕이 지나가고 왕자에게 돌아 서서 겸손이나 자부심을 불러 일으키는 것이 무엇인지 묻습니다. 페르난도는 자신의 몸과 영혼을 하나님께 제물로 바치고 아무리 굶주려도, 아무리 고통을 당해도, 어떤 누더기를 입어도, 아무리 많은 양의 옷을 입어도 믿음을 위해 죽고 싶다고 대답합니다. 흙이 그의 거처가 되고 믿음으로 그는 깨지 아니하느니라 왕은 군주에 대해 승리할 수 있지만 그의 믿음에 대해서는 승리할 수 없습니다.

페르난도는 죽음이 다가오는 것을 느끼고 승려의 옷을 입히고 묻어달라고 요청합니다. 그러면 언젠가는 관이 그의 고향으로 옮겨지고 페르난도의 무덤 위에 예배당이 세워질 것입니다.

Fez에서 멀리 떨어진 해변에서 Alphonse 왕은 군대와 함께 상륙합니다. 그는 신부 Phoenix와 함께 모로코로가는 산 협곡에서 Taroudant를 놀라게 할 것입니다. Don Enrique는 해가지고 밤이 되었기 때문에 그를 설득합니다. 그러나 왕은 어둠 속에서 공격하기로 결정합니다. 페르난도의 그림자는 횃불과 함께 기사단의 맨틀에 나타나 왕에게 기독교 신앙의 승리를 위해 싸울 것을 촉구합니다.

페츠 왕은 페르난도 왕자의 죽음을 알게 되었고, 그의 관 위에서 그가 세우타를 포기하고 싶지 않았기 때문에 공정한 처벌을 받았다고 선언합니다. 왕은 왕자를 매장하는 것을 금지했기 때문에 죽음도 그를 가혹한 처벌에서 구할 수는 없습니다. - 지나가는 사람들에게 경고하기 위해 ".

불타는 횃불을 든 돈 페르난도의 그림자가 페츠 왕이 승천한 성벽에 나타나고 그 뒤로는 알폰스 왕과 포로가 된 타루단타, 피닉스, 뮬리를 이끄는 포르투갈 병사들이 온다. 페르난도의 그림자는 페즈 성벽에서 알폰스에게 왕자의 석방을 협상하라고 명령합니다.

Alfons는 포로들을 Fetz 왕에게 보여주고 왕자와 교환하겠다고 제안합니다. 왕은 절망에 빠졌고 페르난도 왕자가 이미 죽었 기 때문에 포르투갈 왕의 조건을 충족시킬 수 없습니다. 그러나 Alphonse는 죽은 페르난도는 살아있는 사람과 다름없다고 말하며 "시체를 위한 영혼이 없는 아름다운 그림"인 불사조를 제공할 준비가 되어 있다고 말합니다. 이것이 점쟁이의 예측이 실현되는 방법입니다. Muley와 Fernando 왕자의 우정을 기념하여 Alphonse 왕은 Muley에게 그의 아내로 불사조를 주라고 요청합니다. 페르난도의 시신이 담긴 관은 트럼펫 소리에 맞춰 배로 운반됩니다.

A.P.시쉬킨

(라 다마 두엔데)

코미디 (1629)

행동은 XNUMX세기에 일어난다. 마드리드에서. 도시에 도착한 Don Manuel과 그의 하인 Cosme은 Don Juan의 집을 찾고 있습니다. Don Manuel과 Don Juan은 함께 공부하고 함께 싸웠으며 오랜 친구입니다. 베일로 얼굴을 가린 두 여인이 거리에 나타난다. 누군가 그들을 쫓고 있고 돈 마누엘에게 보호를 요청합니다. 그는 "부끄러움과 불행으로부터"숙녀들을 보호할 준비가 되어 있습니다. 그들은 사라지고 Don Luis와 그의 하인 Rodrigo가 이어집니다. Don Luis는 얼굴이 거의 보이지 않는 아름다운 이방인의 이름을 알고 싶어합니다. 그를 지연시키기 위해 Cosme는 그에게 다가가 편지의 주소를 읽어달라고 요청합니다. Don Luis는 그를 무례하게 밀어냅니다. 그런 다음 Don Manuel은 하인을 대신하여 무례한 사람에게 공손함을 가르쳐야한다고 말합니다. 그들은 칼로 싸운다.

Don Juan은 그의 하인과 Dona Beatriz가 그녀의 하녀 Clara와 함께 거리에 나타납니다. Don Juan은 그의 형제 Don Luis를 돕고 싶어하지만 Dona Beatriz는 그를 막고 있습니다. Don Juan은 상대를 Don Manuel의 형제로 인식하고 둘을 화해 시키려고합니다. Don Manuel은 손목에 부상을 입었고 도움이 필요합니다. Don Juan은 그를 그의 집으로 아낌없이 초대합니다. Dona Beatriz는 상처에 대해 듣고 Don Juan이 부상을 입었다고 생각합니다. 그녀에게 무관심하지 않은 Don Luis는 그녀의 불안의 원인이 그가 아니라는 그녀의 흥분과 후회를 알아 차립니다.

Don Luis는 남편을 위해 애도하는 여동생 doña Angela를 우연히 만날 수 있기 때문에 그의 형제가 독신 기사 인 친구의 집에 정착 한 것을 매우 걱정합니다. 그러나 Rodrigo의 하인은 그를 안심시킵니다. 손님의 절반 입구는 접시가있는 찬장으로 위장되어 있으며 아무도 거기에 문이 있다고 추측하지 않을 것입니다.

Doña Angela는 하녀 Isabel에게 미망인의 운명에 대해 불평합니다. 그녀는 상복을 입고 있고 그녀의 오빠들은 그녀를 가두어 두고 있다. 과부가 남자를 만나 극장에 가면 가족에게 부끄러운 일이 되기 때문이다. 하녀는 그녀에게 왕궁에 있는 많은 과부들이 외적으로 경건하고 덕이 있으며 베일 아래에 죄를 숨기고 "파이프 소리에 공처럼 누구나 춤을 출 준비가 되어 있다"고 대답합니다. 그녀는 그들이 거리에서 만났고 Don Luis에게서 도망쳤을 때 보호를 요청한 cavaliero를 기억하고 베일 아래에 얼굴을 숨겼습니다. Dona Angela는 형제들로부터 몰래 산책을 나갔고 Don Luis는 그녀를 아름다운 이방인으로 데려가 그녀의 이름을 알고 싶어했습니다.

Don Luis는 자신이 본 것이 그녀라고 의심하지 않고 여동생에게 자신의 모험에 대해 이야기하고 그녀 때문에 낯선 cavaliero와 다투게되었습니다. 이제 이 기사는 그들의 집에 거처를 마련했습니다.

Doña Angela는 그녀를 위해 칼로 싸우기 시작했고 지금은 형제 집 벽 뒤에 머무르는 무심한 사람을 보는 꿈을 꿉니다. Isabel은 쉽게 회의를 주선합니다. 문이 게스트 숙소로 연결되는 곳에 Don Juan은 쉽게 밀 수 있는 벽장을 만들었습니다. Doña Angela는 그녀를 위해 피를 흘리는 사람을 비밀리에 돌보고 싶어합니다.

그의 범죄와 돈 마누엘의 상처로 영혼이 무거운 돈 루이스는 회개의 표시와 우정의 서약으로 그에게 칼을줍니다. 그는 기꺼이 받아들입니다.

방에 홀로 남겨진 코스메는 물건을 정리하고 지갑을 꺼내 즐거운 마음으로 돈을 세고 있다. 그런 다음 그는 떠나고 doña Angela와 Isabel은 옷장으로 변장하여 문 밖으로 나옵니다. Dona Angela는 Don Manuel이 그녀를 위해 목숨을 걸었다는 사실에 대해 "적어도 약간의 선물로 그에게 보답"하기를 원합니다. 그녀는 그의 트렁크를 열고 서류와 물건을 조사합니다. Isabelle은 하인의 상자를 뒤져 지갑에 돈 대신 석탄을 넣습니다. Doña Angela는 메모를 작성하고 그녀를 침대에 눕힌 다음 떠납니다.

Cosme이 돌아와서 방 주위에 물건이 흩어져 있고 지갑에 돈 대신 석탄이 있음을 확인합니다. 그는 주인에게 전화를 걸어 브라우니가 방을 담당했고 돈이 석탄으로 변했다고 말했습니다. Don Manuel은 Cosme이 취했다고 대답하고 Don Juan은 보병에게 그렇게 대담하지 않은 다른 농담을 선택하라고 조언합니다. Cosme은 누군가가 방에 있다고 맹세합니다. Don Manuel은 침대에서 편지를 발견하고 읽고 Don Luis와 싸운 여성이 쓴 편지임을 이해합니다. "... 그녀는 언제든지 모든 문과 문을 사용할 수 있습니다. 어렵지 않습니다. 그녀가 애인의 집에 들어가도록." 그러나 Cosme은 모든 창문이 잠겨 있고 아무도 집에 들어오지 않았기 때문에 메모가 어떻게 주인의 침대에 있는지, 물건이 흩어져있는 이유를 이해할 수 없습니다. Don Manuel은 답변을 작성하기로 결정한 다음 메모를 작성하고 가져오는 사람을 따릅니다. 그는 아직 악령을 만나지 않았기 때문에 브라우니, 영혼, 마법사를 믿지 않습니다. Cosme은 계속해서 "여기에서 악마가 장난을 치고 있다"고 믿고 있습니다.

Doña Angela는 Dona Beatriz Don Manuel의 답변을 보여줍니다. 이 답변은 매우 친절하고 장난스럽게 작성되어 "기사도 로맨스 스타일"을 적절하게 모방합니다. Doña Angela는 농담을 계속하고 싶어합니다. 그녀는 Don Manuel의 편지에서 그가 그녀를 Don Luis의 마음의 여인으로 여기고 그녀가 그의 집 열쇠를 가지고 있다고 생각한다는 것을 알게 됩니다. 그러나 Don Manuel이 그녀를 기다리는 것은 매우 어렵습니다. Dona Angela는 항상 손님이 집에 있는지 또는 집에 ​​있는지 확실히 알고 있기 때문입니다. Dona Angela는 손님의 물건에서 여성의 초상화를 발견하고 그것을 훔치고 싶어하기 때문에 그녀가 질투한다고 인정합니다.

Don Manuel은 Escorial의 왕에게 서류를 가져 가기 위해 며칠 동안 떠날 준비를하고 Cosme에게 짐을 싸달라고 요청합니다. 그러나 Cosme은 이미 어두워서 방에 혼자 있기를 두려워합니다. Don Manuel은 그를 겁쟁이라고 부르고 Don Juan에게 작별 인사를하기 위해 떠납니다. 한편 Don Manuel의 방에서 Isabel은 닫힌 바구니를 손에 들고 옷장 뒤에서 나옵니다. Cosme은 촛불을 들고 들어가고 Isabel은 그에게 눈에 띄지 않으려 고 몰래 그를 따라갑니다. Cosme은 바스락 거리는 소리를 듣고 두려움에 떨고 Isabel은 그를 때리고 어둠 속에 숨기 위해 촛불을 끄지만 그 순간 Don Manuel이 들어와 Cosme가 촛불을 켜지 않은 이유를 묻습니다. 그는 영혼이 그를 때리고 불을 껐다고 대답합니다. Don Manuel은 그를 꾸짖습니다. 이 순간 Isabel은 어둠 속에서 Don Manuel을 우연히 발견하고 바구니를 잡고 그가 영혼을 잡았다고 외칩니다. Cosme이 불을 쫓는 동안 Isabel은 문을 더듬어 떠났고 Don Manuel의 손에는 바구니가있었습니다. Cosme은 불을 가져오고 주인과 하인은 정령 대신 바구니를보고 누가 어떻게 방에 들어올 수 있는지 궁금해하기 시작합니다. 주인은 그에게 편지를 쓴 사람이 여자라고 말하고 Cosme는 바구니가 지옥에서 악마에게서 직접 왔다고 믿습니다. 바구니에는 얇은 린넨과 그 여인이 Don Luis의 연인이 될 수 없다는 메모가 들어 있습니다.

Dona Angela는 손님과 데이트를하기로 결정합니다. 그의 눈을 가리고 그녀의 방으로 데려가십시오. Dona Beatriz는 자신 앞에서 사랑스러운 젊은 부자 아가씨를 보면 미쳐버릴 수 있다고 믿습니다. 그녀는 또한이 날짜에 비밀리에 참석하기를 원하며 친구에게 회의를 방해하지 않겠다고 확신합니다. 이때 Don Luis가 들어와 휘장 뒤에 숨어 대화를 도청합니다. 우리는 그의 형제 Juan과 Beatriz의 만남에 대해 이야기하고있는 것 같습니다. Don Luis는 질투에 시달리고 어떤 대가를 치르더라도 데이트를 방해하기로 결정합니다.

Don Juan은 Don Manuel이 집을 떠나지만 곧 돌아올 것이라고 숙녀들에게 알립니다. Doña Angela는 운명이 "손님의 성가신 존재"에서 일시적으로 모든 사람을 덜어 준다고 선언합니다. Don Juan은 그의 손님이 그의 여동생에게 한 일을 이해하지 못합니다.

Don Manuel과 Cosme은 왕에게 중요한 서류를 잊고 집으로 돌아갑니다. 주인을 깨우지 않기 위해 불을 피우지 않습니다. 이때 옷장 뒤에서 Doña Angela와 Isabel이 나옵니다. Doña Angela는 랜턴에 불을 붙이고 탁자 위에 있는 서류를 읽고 싶어합니다. Cosme과 Don Manuel은 빛을 발견하고 불안해합니다. Doña Angela는 랜턴에서 양초를 꺼내 탁자 위의 촛대에 꽂고 두 사람을 등지고 안락의자에 앉습니다. Don Manuel은 그녀를보고 그녀의 아름다움에 기뻐하는 반면 Cosma는 악마가 테이블에 앉아 지옥의 불처럼 눈이 타 오르고 발가락 대신 발굽에 발굽이 있다고 상상합니다. "다리를 본다면 ... 다리는 항상 그들을 배신한다." Don Manuel은 Dona Angela에게 다가가 그녀의 팔을 잡습니다. 그녀는 유령 일 뿐이기 때문에 그들의 만남이 아직 오지 않았고 비밀을 밝힐 때가 아직 오지 않았기 때문에 그녀를 놓아달라고 간청합니다. "당신이 그것을 위반할 때 우연히 좋은 것을 기대하지 마십시오!" Cosme은 악령의 웅변에 충격을 받았습니다. "그가 말한대로! 연설가는 그 악마 같은 여자입니다!" Don Manuel은 그 앞에 유령이 아니라 집착이 아니라 살아있는 사람이라고 믿습니다. "당신은 악마가 아니라 살과 피입니다. 당신은 여자입니다!" 그러나 Cosme은 "하나이며 동일합니다!"라고 믿습니다. Doña Angela는 모든 것을 말할 준비가 되어 있지만 먼저 방 문을 잠그도록 요청합니다. Don Manuel과 Cosme는 그녀의 요청을 이행하기 위해 떠나고 Isavel은 옷장을 열고 Doña Angela는 그녀와 함께 사라집니다.

Don Manuel과 Cosme는 돌아와서 그 여인이 어디로 갔는지 이해할 수 없으며 모든 구석을 조사합니다. Cosme는 계속해서 그것이 여자가 아니라 여자 형태의 악마라고 주장합니다. 여자가 XNUMX년 내내 자주 악마, 악마, 단 한 번이라도 맞으면 여자가 될 수 있다.

도냐 안젤라의 방. Isabel은 어둠 속에서 Don Manuel의 손을 잡고 기다리라고 요청합니다. 그는 약속이 있는 편지를 받았고 하인들은 그를 집으로 데려갔습니다. 문이 열리고 소녀들이 과자를 들고 들어가고 그 뒤에는 하녀 인 척하는 호화로운 옷을 입은 Dona Angela와 Dona Beatriz가 나타납니다. Don Manuel은 놀랐고 밤에 아름다운 여인의 모습을 아침 새벽의 여신 오로라의 모습과 비교합니다. "붉은 아름다움으로 빛나고 새벽은 이미 변화를 서두르고 있습니다." Doña Angela는 운명이 그녀에게 반대로 어둠 속에 숨어 빛나지 말라고 말한다고 대답합니다. 그녀는 Don Manuel이 비밀리에 그녀를 만나고 싶어한다면 아무것도 묻지 말라고 요청합니다. 시간이 지나면 그녀는 그에게 모든 것을 말할 것입니다. 이때 문을 열어달라고 요청하는 돈 후안의 목소리가 들린다. 모두가 공황 상태에 빠졌고 Isaved는 Don Manuel을 데려 가고 Dona Beatriz는 Angela의 침실에 숨습니다.

Don Juan은 그의 여동생이 밤에 왜 그렇게 호화로운 옷을 입고 있는지 묻습니다. 그녀는 "슬픔과 슬픔의 상징"인 영원한 애도에 지쳤다 고 대답하고 약간의 위로를 위해 세련된 드레스를 입었습니다. 형제는 "장신구는 여성의 슬픔을 위로하지만 화장실은 더 쉽게 만들지 만 그러한 행동은 칭찬 할 만하지 않고 부적절합니다. "라고 말합니다. Don Juan은 Dona Beatriz가 어디에 있는지 묻고 자매는 집에 갔다고 대답합니다. 그런 다음 그는 데이트에 발코니 아래에서 그녀에게 갈 것입니다.

Isabel은 Don Manuel을 자신의 방으로 데려왔지만 그는 알지 못하지만 그녀가 돌아올 때까지 기다리게 합니다. 이때 코스메는 방에 들어와 어둠 속에서 주인을 우연히 만난다. Don Manuel은 그의 앞에 하인이 있다고 추측하고 그가 어디로 갔고 하인의 주인이 누구인지 묻습니다. Cosme는 집에 그가 견뎌야하는 악마가 있고 그의 주인은 바보이고 그의 이름은 Don Manuel이라고 대답합니다. Don Manuel은 Cosme를 알아보고 어디에 있는지 묻습니다. 그는 자신의 방에 있다고 대답합니다. Don Manuel은 그의 말을 확인하러갑니다. Isavel은 옷장 뒤에서 나와 Cosme을 손으로 잡고 Don Manuel이라고 생각하고 그를 옷장 뒤로 데려갑니다. 주인은 돌아와 하인을 찾지 못하고 맨 벽에만 부딪칩니다. 그는 골방에 숨어 보이지 않는 여인을 기다리기로 결심합니다.

Isabelle은 Doña Angela의 방에 들어가 Cosma를 손으로 끌고 간신히 두려움에 떨고 있습니다. Doña Angela는 집 전체가 이제 알게 될 실수가 있음을 알고 겁에 질립니다. Cosme은 치마와 코르셋을 차려 입은 악마의 속임수에 대해 이야기합니다. 돈 루이스가 문을 두드립니다. Isabel과 Cosme은 서둘러 떠납니다. Dona Beatriz는 커튼 뒤에 숨습니다. Don Luis가 들어 와서 집 문에서 Dona Beatriz의 들것을 보았고 그녀가 그곳에서 Don Juan을 만나고 있다고 생각했다고 말했습니다. 그는 커튼을 들고 Doña Beatriz를 봅니다. 옷장 뒤에서 소음이 들리고 Don Luis는 누가 거기에 있는지 알아보기 위해 촛불을 가져 오기 위해 달려갑니다.

Isabel과 Cosme는 Don Manuel의 방에 들어갔고 Don Luis는 촛불을 들고 나타나서 그 남자를 분명히 보았고 누군가가 옷장을 옮겼다는 것을 발견했습니다. Cosme은 테이블 아래에 숨어 있습니다. Don Auis는 Don Manuel을 알아차리고 그가 친구의 집을 모욕하고 유혹자라고 비난합니다. Don Manuel은 Don Luis의 등장에 매우 놀랐고 그가 비난받은 ​​내용을 이해할 수 없습니다. Don Luis는 비밀 문을 통해 여동생의 방에 들어갔다고 주장하고 Don Manuel은 비밀 문에 대해 전혀 모른다고 대답합니다. 운명은 그들의 분쟁을 결정해야 합니다. 그들은 칼을 들고 싸울 것입니다. 결투 중에 돈 루이스의 칼이 부러지고 돈 마누엘은 그에게 다른 칼을 가져오라고 아낌없이 제안합니다. Cosme은 주인에게 도망가라고 권유하지만 갑자기 Doña Angela가 나타나는 것을 발견합니다. 그녀는 돈 루이스의 분노를 피해 집을 떠나 현관에서 돈 후안을 만났다고 말합니다. 그는 그녀를 집으로 돌려 보냈고 이제 모든 방에서 낯선 남자를 찾고 있습니다. Dona Angela는 Don Manuel에게 자신이 그를 사랑한다고 고백하기 때문에 그와의 만남을 찾고 있었고 그에게 보호를 요청합니다. 그는 그녀의 보호자가 될 준비가 되어 있습니다. 돈 루이스가 나타나고 돈 마누엘은 그에게 여동생의 결혼 손길을 요청합니다. 모든 것을 듣고 그러한 비난이 왔고 투명 인간이 발견되어 결혼식에 대해 이야기 할 수 있다는 사실에 매우 기뻐하는 Don Juan이 들어갑니다.

A.P.시쉬킨

(El medico de so honra)

드라마 (1633-1635)

이 행동은 Don Pedro the Just or the Cruel (1350-1369) 왕 시대에 스페인에서 이루어집니다. 사냥 중에 왕의 형제 Don Enrique가 말에서 떨어져 의식을 잃고 Don Gutierre Alfonso de Solis의 집으로 옮겨집니다. 그들은 Don Gutierre의 아내 Dona Mencia를 만납니다. Dona Mencia는 Infanta, Don Arias 및 Don Diego의 후계자의 궁중이 그의 전 애인을 인정합니다. Dona Mencia는 이전에 그녀를 알고 있던 Don Enrique가 여전히 그녀를 사랑하고 있다는 사실을 남편이 모르기 때문에 어려운 위치에 있습니다. Infante는 정신을 차리고 근처에있는 Dona Mencia를보고 그녀가 이제 집 주인의 아내라고 알려줍니다. 그녀는 이제 왕자에게 희망이 없다는 것을 분명히 합니다. Don Enrique는 즉시 떠나고 싶어하지만 Don Gutierre가 나타나서 그를 머물도록 설득합니다. 왕자는 자신이 그토록 사랑했던 마음으로 "다른 사람의 주인이 되었다"고 대답하고 가야합니다. Don Gutierre는 그에게 말과 그 외에도 자신을 "암말이있는 가정부"라고 부르는 조커 인 보병 Kokin을 제공합니다. 헤어질 때 Don Enrique는 Dona Mencia에게 "자신을 정당화 할 기회"를 주어야한다고 말하면서 곧 만날 것이라고 암시합니다.

Don Gutierre는 왕자를 배웅하고 싶어하지만 Dona Mencia는 이전에 사랑했고 지금까지 잊지 못한 Leonora를 정말로 만나고 싶다고 말합니다. 남편은 그렇지 않다고 맹세합니다. 하녀 Jacinta와 홀로 남겨진 Dona Mencia는 Enrique를 다시 보았을 때 "이제 사랑과 명예가 그들 사이에 전투에 들어갔다"고 그녀에게 고백합니다.

Don Pedro 왕은 청원자를 받고 가능한 한 각 사람에게 선물을 수여합니다. 그는 소대를 지휘할 군인을 임명하고 가난한 노인에게 다이아몬드가 박힌 반지를 줍니다. Dona Leonora는 그녀와 결혼하겠다고 약속했지만 거절 한 Don Gutierre에 대한 불만으로 왕에게 연설합니다. 이제 그는 다른 사람과 결혼했고 그녀의 명예는 불명예를 얻었고 Doña Leonora는 그가 그녀를 위해 "가치있는 공헌"을하고 그녀에게 수도원에 갈 기회를주기를 원합니다. 왕은 사건을 해결하겠다고 약속하지만 Don Gutierre도 듣고 나서.

Don Gutierre가 나타나고 왕은 Dona Leonora와의 결혼을 거부하는 이유를 설명하도록 요청합니다. 그는 Dona Leonora를 사랑했지만 "말씀에 얽매이지 않고"다른 아내를 데려 갔다고 인정합니다. 왕은이 변화의 이유가 무엇인지 알고 싶어하고 Don Gutierre는 어느 날 Dona Leonora의 집에서 발코니에서 뛰어 내려 사라진 남자를 발견했다고 말합니다. Leonora는 실제로 일어난 일을 즉시 말하고 싶지만 근처에 서 있던 Don Arias는 대화에 들어가 당시 Leonora의 집에 있었다고 인정합니다. 그런 다음 그는 밤에 Dona Leo-nora를 방문하기 위해 온 여성에게 구애했고 "미친 사랑에 빠진"그는 그녀를 무례하게 "집에 몰래"따라 갔고 여주인은 그를 "방해"할 수 없었습니다. Don Gutierre가 갑자기 나타 났고 Leonora의 명예를 구한 Don Arias는 사라졌지 만 주목되었습니다. 이제 그는 결투에서 Don Gutierre에게 대답할 준비가 되었습니다. 그들은 칼을 잡았지만 왕은 화를 내며 둘 다 체포하라고 명령합니다. 왜냐하면 왕의 뜻 없이는 아무도 감히 그의 면전에서 무기를 뽑을 수 없기 때문입니다.

Don Enrique는 Doña Mencia의 남편이 체포 된 것을보고 그녀의 집에 몰래 방문하기로 결정합니다. 그는 하녀 Jacinta에게 뇌물을 주고 그녀는 그를 집으로 안내합니다. Dona Mencia와의 대화 중에 Don Gutierre가 돌아오고 Don Enrique는 숨습니다. Don Gutierre는 그의 아내에게 그가 친구인 시장, 경비대장에 의해 밤새 감옥에서 풀려났다고 말했습니다. Don Enrique를 집에서 빼내기 위해 Dona Mencia는 침실에서 비옷을 입은 누군가를 보았다고 소리를 지르며 잘못된 경보를 울립니다. 남편은 칼을 뽑고 그곳으로 돌진하고 Dona Mencia는 의도적으로 램프를 뒤집고 어둠 속에서 Jacinta는 Don Enrique를 집 밖으로 인도합니다. 그러나 그는 Don Gutierre가 찾은 단검을 잃고 그의 영혼에는 아내가 그를 속였다는 끔찍한 의심이 생깁니다.

왕은 Don Enrique의 요청에 따라 Don Arias와 Don Gutierre를 감옥에서 석방합니다. 왕자의 검을 본 돈 구티에르는 그것을 찾은 단검과 비교하고 돈 엔리케에게 왕자와 같은 전사를 밤에도 알아보지 않고 만나고 싶지 않다고 말합니다. Don Enrique는 힌트를 얻었지만 침묵을 지켰기 때문에 Don Gutierre는 의심할 여지가 있습니다. 그는 어떤 대가를 치르더라도 자신의 명예가 달려 있는 비밀을 배울 준비가 되어 있습니다. 그는 자신의 집에서 누구의 단검을 찾았는지, 도나 멘시아가 실수로 램프를 넘어뜨렸는지 궁금해합니다. 그는 도나 멘시아의 애인으로 가장해 몰래 집에 잠입해 망토로 얼굴을 가리고 아내가 자신에게 충실한지 확인하기 위해 그녀와 데이트 장면을 연기하기로 한다.

돈 구티에르는 왕이 자신을 풀어주었다는 사실을 아내에게 알리지 않고 비밀리에 집으로 돌아온다. 그는 Dona Mencia의 침실로 몰래 들어가 목소리를 바꾸며 그녀에게 말을 건다. Mencia는 왕자가 그녀에게 왔다고 생각하고 그를 "Your Highness"라고 부릅니다. Don Gutierre는 우리가 왕자에 대해 이야기하고 있다고 추측합니다. 그런 다음 그는 떠났고 정원 문으로 들어간 척하고 하인에게 큰 소리로 요구합니다. Doña Mencia는 기쁨으로 그를 환영하며 그녀가 거짓말을하고 가장하는 것 같습니다.

Don Gutierre는 왕에게 그의 형제 Don Enrique의 모험에 대해 이야기하고 왕자의 단검을 보여줍니다. 그는 피에 씻긴 명예를 구해야하지만 감히 침범하지 않는 왕자의 피로는 안된다고 말합니다.

왕은 그의 형제를 만나 Doña Mencia에 대한 범죄 열정을 포기할 것을 요구하고 그에게 단검을 보여줍니다. Don Enrique는 단검을 잡고 흥분하여 실수로 왕의 손에 상처를 입 힙니다. 왕은 왕자가 자신의 삶을 시도했다고 비난하고 돈 엔리케는 왕궁을 떠나 망명합니다.

Don Gutierre는 아내가 자신의 명예를 훼손했기 때문에 아내를 죽이기로 결정했지만, 그가 믿는 것처럼 기록되지 않은 명예의 법칙에 따라 사람들이 추측하지 못하도록 모욕도 비밀리에 가해 졌기 때문에 비밀리에 이루어져야합니다. Dona Mencia가 어떻게 죽었는지. 아내의 죽음을 견디지 못한 그는 하늘에게 죽음을 보내달라고 청한다.

Doña Mencia는 Don Enrique가 그녀 때문에 수치를 당하고 왕국을 떠나야한다는 소식과 함께 Kokin 왕자가 보냈습니다. 외국 땅에서 왕자는 Dona Mencia와의 슬픔과 이별에서 시들 것입니다. 왕자의 출발은 Dona Mencia에게 불명예를 안겨줄 것입니다. 모든 사람이 왕자가 도망친 이유가 무엇인지 궁금해하기 시작하고 마침내 문제가 무엇인지 알게 될 것이기 때문입니다. Jacinta는 여주인이 왕자에게 편지를 써서 떠나지 않고 그녀의 이름을 불명예스럽게 할 것을 제안합니다. Doña Mencia는 편지를 쓰기 위해 자리에 앉았습니다. 이때 Don Gutierre가 나타나고 Jacinta는 서둘러 여주인에게 경고하지만 주인은 그녀에게 떠나라고 말합니다. 그는 방의 문을 열고 편지를 쓰고 있는 도나 멘시아가 그녀에게 다가가 그녀에게서 종이 한 장을 찢는 것을 본다. Doña Mencia는 기절하고 남편은 편지를 읽고 아내를 죽이기 위해 하인을 보내기로 결정합니다. 그는 같은 종이에 몇 마디를 적고 떠난다. Doña Mencia는 정신을 차리고 종이에 그녀의 문장을 읽습니다. "사랑은 당신을 우상화하고, 장인은 당신을 미워합니다. 하나는 당신에게 죽음을 가져오고 다른 하나는 그것을 준비합니다. 당신의 남은 시간은 두 시간입니다. 당신은 기독교인입니다. 당신의 영혼을 구하십시오. 육신은 더 이상 구원받을 수 없기 때문입니다. "

Don Gutierre는 외과 의사 Ludovico를 초대하여 아내의 피를 흘리고 모든 것이 흘러 죽을 때까지 기다리십시오. 거부하는 경우 Don Gutierre는 의사를 죽음으로 위협합니다. 그는 나중에 "갑작스런 질병으로 인해 Mencia가 피를 흘리고 부주의하게 붕대를 옮겼습니다. 누가 이것을 범죄로 볼 것입니까? "라고 모든 사람에게 확신시키고 싶어합니다. 그리고 그는 의사를 집에서 데려가 길에서 그를 죽일 것입니다. Don Gutierre는 "그의 명예를 치유하는 사람은 주저하지 않고 피를 열 것입니다 ... 모든 질병은 피로 치료되기 때문입니다. "라고 Don Gutierre는 말합니다.

돈 구티에르는 눈을 가린 루도비코를 이끌고 세비야의 거리를 따라갑니다. 왕과 돈 디에고가 그들을 향해 다가오고 있습니다. 돈 구티에르는 도망칩니다. 왕은 Ludovico의 얼굴에서 붕대를 제거하고 얼굴을 보지 못했지만 그녀가 무고하게 죽어 가고 있다는 그녀의 말을 들었던 여자가 어떻게 죽었는지 이야기합니다. 루도비코는 피를 손에 묻히고 집 문에 자국을 남겼습니다.

왕은 Don Gutierre의 집으로 가서 누구의 죽음이 문제인지 추측합니다. Kokin이 나타나 Don Gutierre가 아내를 집에 가두 고 모든 하인을 보낸 방법을 왕에게 알려줍니다. 집에서 왕은 Dona Leonora를 만나고 수치심에서 그녀를 구하겠다고 약속했던 것을 기억하고 첫 기회에 그렇게 할 것이라고 말했습니다. Don Gutierre는 비명을 지르며 집에서 뛰쳐나와 그의 아내가 자다가 상처에서 붕대를 제거한 후 출혈로 어떻게 죽었는지 왕에게 이야기합니다. 왕은 Don Gutierre가 자신을 속이고 있다는 것을 이해하지만 일어난 일에서 Doña Leonora와의 약속을 이행할 기회를 봅니다. 왕은 Don Gutierre에게 Dona Leonora를 그의 아내로 제안합니다. 그는 그녀가 그를 속일 수 있다고 말하면서 반대합니다. 왕은 그녀에게 피를 흘릴 필요가 있다고 대답하여 Don Gutierre에게 그가 모든 것을 알고 있으며 그의 행동을 정당화한다는 것을 분명히합니다. Doña Leonora는 Don Gutierre의 아내가 되고 필요한 경우 그의 약으로 "치료"받는 데 동의합니다.

A.P.시쉬킨

(라 비다 에스 수에노)

플레이 (1636)

폴란드 왕의 궁정에서 멀지 않은 황량한 산악 지역에서 남자 드레스를 입은 고귀한 여인 Rosaura와 그녀의 하인 Clarinet이 길을 잃었습니다. 밤이 다가오고 있으며 주변에 빛이 없습니다. 갑자기 여행자들은 반 어둠 속에서 벽 뒤에서 불만과 신음 소리를 듣는 일종의 탑을 만듭니다. 이것은 사슬에 묶여 그의 운명을 저주하는 Sechismundo입니다. 그는 세상에 태어난 모든 사람에게 주어진 자유와 삶의 기쁨을 박탈당했다는 사실을 한탄합니다. 잠금 해제 된 탑의 문을 찾은 Rosaura와 Clarinet은 탑에 들어가 외모에 놀란 Sehismundo와 대화를 시작합니다. 평생 동안 청년은 간수 Clotado라는 한 사람만 보았습니다. 그들의 목소리에 잠이 든 Clotaldo가 달려와 경비원을 부릅니다. 그들은 모두 가면을 쓰고있어 여행자를 크게 놀라게합니다. 그는 초대받지 않은 손님을 죽음으로 위협하지만 Sehismundo는 단호하게 그들을 위해 일어 서서 그가 그들을 건드리면 목숨을 끊겠다고 위협합니다. 군인들은 Sekhismundo를 데려 가고 Clotaldo는 여행자에게서 무기를 빼앗아 눈을 가리고 그들을이 끔찍한 곳에서 멀어지게하기로 결정합니다. 그러나 Rosaura의 검이 그의 손에 떨어지면 그 안에 있는 무언가가 노인을 때립니다. Rosaura는 그녀에게 이 검을 준 사람(그녀는 이름을 밝히지 않음)이 폴란드로 가서 왕국의 가장 고귀한 사람들에게 보여주라고 명령했다고 설명합니다. , 그것을 가진 사람은 지원을 찾을 것입니다-이것이 다른 모든 사람들과 마찬가지로 Clotado가 남자를 위해 취하는 Rosaura의 출현 이유입니다.

홀로 남겨진 Clotaldo는 한때이 검을 Violante에게 주면서 그것을 가져 오는 사람들을 항상 도와 주겠다고 말했습니다. 노인은 수수께끼의 이방인이 자신의 아들이라고 의심하고 정당한 판단을 내리기 위해 왕의 조언을 구하기로 결정합니다.

Basilio, 폴란드 왕, Infanta Estrella 및 Muscovy의 Astolfo 왕자에게 동일한 호소를합니다. Basilio는 그들의 삼촌입니다. 그 자신은 상속인이 없으므로 폴란드의 왕좌는 그의 조카 중 한 명인 그의 누나 Klorina의 딸인 Estrella 또는 먼 Muscovy에서 결혼 한 여동생 Resismunda의 아들 Astolfo에게 가야합니다. . 둘 다 이 왕관을 주장합니다. 그녀의 어머니가 Basilio의 누나이기 때문에 Estrella이고 그가 남자이기 때문에 Astolfo입니다. 또한 Astolfo는 Estrella와 사랑에 빠져 그녀에게 결혼을 제안하고 두 제국을 통합합니다. Estrella는 잘 생긴 왕자에게 무관심하지 않지만 가슴에 어떤 여인의 초상화를 걸고 누구에게도 보여주지 않는 것을 부끄럽게 생각합니다. 그들이 그들을 심판해 달라는 요청을 가지고 바실리오에게 돌아섰을 때, 그는 조심스럽게 숨겨진 비밀을 그들에게 드러냅니다. 그에게는 왕좌의 정당한 상속인인 아들이 있습니다. Basilio는 평생 점성술을 좋아했으며 아내가 부담에서 벗어나기 전에 별에서 그의 아들에게 끔찍한 운명이 준비되어 있다고 계산했습니다. 그는 그의 어머니에게 죽음을 가져오고 평생 동안 그를 둘러싸고 죽음과 불화의 씨를 뿌리고 그의 아버지에게 손을 들 것입니다. 예측 중 하나가 즉시 실현되었습니다. 소년의 탄생으로 Basilio의 아내 생명이 희생되었습니다. 따라서 폴란드 왕은 왕좌, 조국 및 그의 생명을 위태롭게하지 않기로 결정하고 상속인의 모든 권리를 박탈하여 그를 감옥에 가두 었습니다. Sekhismundo는 Clotaldo의 경계심있는 보호와 감독하에 자랐습니다. 그러나 이제 Basilio는 왕세자의 운명을 극적으로 바꾸고 싶어합니다. 그는 왕좌에 오르고 통치 할 수있을 것입니다. 그가 좋은 의도와 정의에 이끌린다면 그는 왕좌에 남을 것이고 Estrella, Astolfo 및 왕국의 모든 신하들은 그에게 충성을 맹세할 것입니다.

한편 클로탈도는 군주의 참여에 감명을 받은 로사우라 왕에게로 이끈다. 그녀는 자신이 여자라고 말하고 사랑의 유대로 그녀와 결속된 아스톨포를 찾아 폴란드로 갔다. 그의 가슴에 Muscovy. Clotaldo는 젊은 여성에게 모든 지원을 제공하고 그녀는 Astrea라는 이름으로 Infanta Estrella의 수행원으로 법정에 남아 있습니다. Basilio의 명령에 따라 Clotaldo는 Sechismundo에게 졸린 음료를 제공하고 졸려서 왕궁으로 이송됩니다. 여기에서 그는 깨어나 자신을 영주로 깨닫고 자유로 탈출하는 짐승과 같은 잔학 행위를 시작합니다. 왕을 포함한 모든 사람과 함께 그는 무례하고 가혹하며 발코니에서 감히 그와 논쟁을 벌인 하인을 바다, Clotaldo를 죽이려고합니다. Basilio의 인내심이 끝나고 그는 Sechismundo를 다시 던전으로 보내기로 결정합니다. "전에 일어난 곳에서 일어나십시오"-하인이 즉시 수행하고 다시 왕세자에게 졸린 음료를 제공하는 폴란드 왕의 뜻입니다.

족쇄와 동물 가죽으로 깨어난 Sechismundo의 당혹감은 이루 말할 수 없습니다. Clotaldo는 그가 본 모든 것이 모든 삶과 마찬가지로 꿈이라고 설명하지만 "꿈에서도 / 좋은 것은 여전히 ​​좋습니다. "라고 교훈적으로 말합니다. 이 설명은 이제 이 각도에서 세상을 바라보는 Sechismundo에게 지울 수 없는 인상을 남깁니다.

Basilio는 Estrella의 손에 대한 소유권을 주장하지 않는 Astolfo에게 왕관을 넘기기로 결정합니다. Infanta는 그녀의 새로운 친구 Astrea에게 Muscovy의 왕자가 가슴에 착용하는 초상화를 가져다달라고 요청합니다. Astolfo는 그녀를 인식하고 그들 사이에 설명이 이루어지며 Rosaura는 처음에 그녀가 그녀임을 부인합니다. 그러나 갈고리 또는 사기꾼을 통해 그녀는 Astolfo에서 그녀의 초상화를 빼앗습니다. 그녀는 다른 여성이 그를 보는 것을 원하지 않습니다. 그녀의 원한과 고통에는 한계가 없으며 그녀는 반역죄로 아스톨포를 날카롭게 질책합니다.

Muscovy의 왕자에게 폴란드의 왕관을 주기로 한 Basilio의 결정을 알게 된 사람들은 반란을 일으켜 Sechismundo를 감옥에서 풀어줍니다. 사람들은 낯선 사람이 왕좌에 앉는 것을 보고 싶어하지 않으며, 왕세자가 어디에 숨겨져 있는지에 대한 소문이 이미 왕국 전체에 퍼졌습니다. Sehismundo는 대중 반란을 이끈다. 그의 지휘 아래 군대는 Basilio의 지지자들을 물리 치고 왕은 이미 죽음을 준비하여 Sechismundo의 자비에 처했습니다. 그러나 왕자는 변했습니다.

그는 마음을 많이 바꾸었고 그의 본성의 고귀함이 잔인 함과 무례함보다 우선했습니다. Sechismundo 자신은 충실한 주체이자 순종적인 아들로서 Basilio의 발 앞에 쓰러집니다. Sejismundo는 Astolfo에 대한 여성의 감정을 위해 또 다른 노력을 기울이고 Rosaura에 대한 그의 사랑을 뛰어 넘습니다. Muscovy의 왕자는 그들의 기원의 차이를 언급하려고 노력하고 있지만 여기에서 고귀한 Clotaldo가 대화에 들어갑니다. 그는 Rosaura가 그의 딸이라고 말하고 한때 어머니에게 준 검으로 그녀를 알아보았습니다. 따라서 Rosaura와 Astolfo는 그들의 지위가 동등하고 그들 사이에 더 이상 장벽이 없으며 정의가 승리합니다. Astolfo는 Rosaura를 그의 아내라고 부릅니다. Estrella의 손이 Sejismundo로 이동합니다. 모두에게 친절하고 공정한 세키스문도는 던전에서 다시 깨어나는 것이 두렵고 행복을 꿈처럼 사용하고 싶다는 사실로 자신의 변신을 설명한다.

NA Matyash

(엘 알칼데 데 자이메아)

드라마 (1636)

대장이 이끄는 군인 연대가 살라메야 마을에 들어옵니다. 기나긴 여정에 지친 그들은 휴식을 꿈꾸고 있다. 이번에는 행복이 그들에게 미소를 짓습니다. 짧은 정지 대신 며칠 동안 조용한 삶이 그들을 기다리고 있습니다. 연대는 Don Lope de Figueroa가 그의 부대와 함께 접근 할 때까지 Salameya에 남아 있습니다. 하사관, 보조 선장, 배급 장교는 그의 딸 Isabel이이 지역의 첫 번째 아름다움이라는 사실로 유명한 부유 한 농민 인 Pedro Crespo의 집을 선장으로 선택했습니다. 그녀의 숭배자 중에는 소녀의 창문 아래에서 몇 시간을 보내는 가난한 귀족 돈 멘도가 있습니다. 그러나 그는 너무 거칠고 불쌍해서 소녀 자신과 아버지 모두 그를 경멸하는 것 이상으로 대하지 않습니다. Isabel은 성가신 구혼자를 피하는 방법을 모르고 그의 아버지는 외적으로 존경합니다. 귀족과 함께-실제로 조롱하는 시선으로 그를 동반합니다. Isabel은 Pedro Armchair의 유일한 딸이 아닙니다. 그녀에게는 여동생 Ine과 형제 Juan이 있습니다. 후자는 아버지에게 많은 슬픔을 안겨줍니다. Pedro는 열심히 일하는 사람으로 쓰레기통의 내용물뿐만 아니라 세속적인 지능과 독창성도 풍부합니다. Juan은 아무 생각 없이 하루 종일 게임을 하며 아버지의 돈을 낭비합니다.

선장이 집에 배정된 것을 알게 된 페드로는 가장 귀한 손님을 기다리듯 서둘러 준비를 시작한다. Pedro는 자신에게 귀족의 헌장을 살 수 있을 만큼 부자이며 임기 면제를 포함하여 필요한 모든 특권을 가지고 있지만 그는 자존심이 강한 사람이며 태어날 때 받은 좋은 이름을 자랑스럽게 생각합니다. 그의 딸 Isabel의 아름다움이 사람들에게 주는 인상을 알고 그는 그녀와 그녀의 여동생을 집의 주요 부분에서 분리된 위층 방으로 보내고 군인들이 마을을 떠날 때까지 거기에 머물라고 명령합니다. 그러나 선장은 Pedro Crespo에게 아름다운 딸이 있다는 것을 상사로부터 이미 알고 있으며 그를 서두르게 만드는 것은 바로 이러한 상황입니다. Pedro는 그를 가장 진심으로 환영하지만 선장은 소녀를 어디에서도 볼 수 없습니다. 유비쿼터스 상사는 그녀가 숨어있는 하인에게서 배웁니다. 상층 방에 들어가기 위해 선장은 다음과 같이 제시합니다. 이전에 군인 중 한 명인 Revoledo와 동의 한 후 그는 자신을 화나게 한 전사를 쫓는 척하고 선장의 검에서 탈출했다고 주장합니다. 계단을 뛰어 올라가 소녀들이 숨어 있는 방으로 침입한다. 그들의 은신처가 열렸으므로 Juan은 여동생을 변호하고 거의 결투에 이르렀지만 그 순간 Don Lope de Figueroa가 갑자기 나타납니다.

Don Lope는 Philip II 왕과 가까운 유명한 군사 지도자입니다. 그는 신속하게 모든 사람을 진정시키고 Pedro Crespo의 집에 머물며 선장이 다른 방을 찾도록 제안합니다. Don Lope가 Pedro Armchair와 보내는 짧은 시간 동안 그들은 사회적 불평등에도 불구하고 거의 친구를 사귈 수 있습니다. Don Lope는 늙은 농부의 차분한 존엄성, 신중함과 지혜, 단순한 사람의 명예에 대한 생각을 좋아합니다.

한편, Isaveli의 접근 불가능에 감동을받은 선장은 농민 여성도 자랑스러워 할 수 있다는 생각을 받아 들일 수 없습니다. 수완이 풍부한 상사는 탈출구를 제시합니다. 밤에는 소녀를 노래와 음악으로 발코니로 유인하여 데이트를 달성하고 자신의 것을 얻습니다. 그러나 선장의 명령에 따라 Isaveli의 발코니 아래에서 음악이 들리기 시작하는 순간 그녀의 불행한 추종자 Don Mendo가 그의 하인 Nuno와 함께 나타나 마음의 여인의 명예를 옹호 할 준비가되었습니다. 그러나 문제를 결정하는 것은 그들의 개입이 아닙니다. 칼과 방패로 무장 한 Don Lope와 Pedro Armchair는 Don Mendo를 포함한 모든 사람을 창문 아래에서 몰아냅니다. 화난 Don Lope는 선장과 그의 회사에게 마을을 떠나라고 명령합니다.

선장은 겉으로 만 순종합니다. 사실 그는 비밀리에 Salameya로 돌아가기로 결정하고 Isaveli의 하녀와 동의 한 후 소녀와 이야기합니다. Don Lope가 마을을 떠나 왕을 만나러 간다는 사실을 알게 된 그는 이 계획을 실행하기로 더욱 다짐합니다. 실제로 Don Lope는 그러한 결정을 내 렸습니다. Juan Crespo는 그의 하인으로 그와 함께 떠납니다. 아버지가 작별 인사를하는 것이 아무리 힘들어도 늙은 농부는 부주의 한 아들을 사람들에게 데려와 자신의 빵을 얻도록 가르치는 가장 확실한 방법임을 이해합니다. 이별에서 그는 세상의 지혜, 정직 및 존엄성의 예인 아들에게 지침을 제공합니다. 아들을 배웅한 후 Pedro Crespo는 슬퍼서 딸들과 함께 집 문지방에 앉았습니다. 이때 대위와 그의 병사들이 예기치 않게 급습하여 아버지 바로 앞에서 이사벨을 납치합니다.

검을 들고 Pedro Crespo는 범죄자를 쫓기 위해 돌진합니다. 그는 딸을 구하기 위해 목숨을 바칠 준비가되어 있지만 군인들은 그를 나무에 묶고 선장은 Isaveli의 비명 소리가 점점 더 들리는 숲 덤불에 먹이와 함께 숨어 있습니다. 잠시 후 소녀는 눈물을 흘리며 돌아옵니다. 그녀는 슬픔과 수치심에 정신이 팔려 있습니다. 선장은 그녀를 무례하게 학대하고 그녀를 숲에 홀로 남겨 두었습니다. 나무 사이로 Isabel은 불친절한 것을 감지하고 반쯤 집으로 돌아가는 오빠 Juan을 보았습니다. Juan Crespo와 선장 사이에 전투가 벌어졌고, 그 동안 Isaveli 형제는 그녀의 가해자에게 심각한 부상을 입혔지만 얼마나 많은 군인이 그를 둘러싸고 있는지보고 서둘러 덤불 속으로 도망 쳤습니다. 수치심 때문에 Isaveli는 Juan에게 전화를 걸지 못했습니다. 이 모든 소녀는 아버지에게 말하면서 그를 족쇄에서 풀어줍니다. Pedro Crespo와 그의 딸의 슬픔에는 한계가 없지만 평소의 신중함은 빠르게 늙은 농부에게 돌아오고 Juan의 삶을 두려워하는 그는 가능한 한 빨리 집으로 돌아 가기로 결정합니다.

도중에 그는 지역 의회가 회의에서 Salamei의 alcalde로 그를 방금 Pedro Crespo로 선택했다고 말하는 동료 마을 주민 중 한 명을 만납니다. Pedro는 이 소식에 기뻐합니다. 주로 높은 지위가 그가 올바른 재판을 하는 데 도움이 될 것이기 때문입니다. 선장이받은 상처는 상당히 심각한 것으로 판명되었고 여행을 계속할 수 없었던 그는 최근 야영을했던 집인 Salameya로 돌아갑니다. 그곳에서 Pedro Crespo는 alcalde의 지휘봉을 들고 나타나 자신이 동등한 지위의 관할하에 있다는 그의 분노와 분노한 항의에도 불구하고 선장을 체포하도록 명령합니다. 그러나 체포 명령을 내리기 전에 자존심을 잊고 선장과 홀로 남겨진 Pedro는 그에게 Isaveli와 결혼 해달라고 간청합니다. 이에 대한 응답으로 그는 경멸적인 조롱 만 듣습니다. Pedro Armchair 대위를 따라 그는 자신을 사로 잡은 복수에 대한 억누를 수없는 갈증이 청년을 파괴 할 것을 두려워하여 아들 Juan을 구금합니다.

Don Lope가 예기치 않게 돌아옵니다. 그는 일부 반항적 인 시장이 감히 선장을 체포했다는보고를 받았습니다. 이 반란군이 Pedro Armchair라는 사실을 알게 된 Don Aope는 그에게 체포된 남자를 즉시 ​​석방하라고 명령하지만, 늙은 농부의 완고한 의지에 직면하게 됩니다. 격렬하게 설명하는 가운데 왕은 적절한 환대를받지 못한 것에 극도로 불만을 품고 마을로 들어갑니다. 일어난 일에 대한 Don Aope의 이야기와 Pedro Crespo의 변명을 듣고 왕은 자신의 판단을 표명합니다. 선장은 확실히 유죄이지만 그는 농민 법원이 아닌 다른 사람에 의해 판단되어야합니다. Pedro Crespo는 왕실의 정의를 믿지 않기 때문에 서둘러 가해자를 처리했습니다. 열린 문 뒤에서 죽은 선장이 왕과 참석 한 모든 사람들의 눈에 나타납니다. Pedro Crespo는 선장의 죄책감에 대한 왕의 정당한 의견으로 그의 행동을 정당화하고 그에게 남은 것은 아무것도 없지만 처형을 합법적으로 인정합니다. Philip II는 또한 대체 할 수없는 Salamei의 alcalde 인 Pedro Crespo를 임명하고 Juan Crespo를 구금에서 석방하도록 명령 한 Don Lope는 그를 하인으로 데려갑니다. 이사벨은 수도원에서 생을 마감할 것입니다.

NA Matyash

(El escondido y la tapada)

코미디 (1636)

도시에서 가장 좋아하는 공원인 마드리드의 Casa de Campo에서 Don Carlos와 그의 하인 Mosquito는 황혼을 기다리고 있습니다. 그들은 낮에는 도시에 나타날 수 없습니다. 두 달 전 Don Carlos는 결투에서 Don Carlos가 짝사랑에 빠진 Don Diego의 아들이자 Lisarda의 형제 인 고귀한 caballero Alonso를 죽였습니다. 이 느낌은 그가 결투의 이유였던 또 다른 고귀한 여인 Cell과 동시에 구애하는 것을 막지 못했습니다. Alonso는 Cell과 사랑에 빠졌습니다. 당국의 처벌과 Alonso 친척의 복수를 두려워한 Don Carlos는 급히 포르투갈로 도망쳐 야했습니다. 그곳에서 Sella는 그에게 편지를 보냈고 그가 돌아와서 그녀의 집으로 피신하도록 설득했습니다. Don Carlos가 급히 출발하여 버려진 일을 정리하는 동안. 그러나 Don Carlos는 마드리드를 위해 노력해야 할 또 다른 이유가 있습니다. 그는 지금은 그녀의 호의를 거의 믿을 수 없지만 잊을 수없는 Lisard의 창문 아래에서 밤에 방황하는 것을 꿈꿉니다. 운명은 Don Carlos에게 미소를 짓습니다. Caballero가 Casa de Campo에서 어둠을 기다리는 동안 Aisarda의 마차가 예기치 않게 근처에서 전복되고 Don Carlos의 개입만이 여성의 생명을 구합니다. 망토로 얼굴을 가리고 고마운 리자드에게 자신의 이름을 밝히기를 고집스럽게 거부하지만 결국 그녀의 주장에 굴복한다. Lisarda는 Don Carlos의 대담함에 충격을 받고 격분하지만 정신을 차리고 구세주에게 오늘 그녀의 감사가 복수의 생각을 대신했지만 다음날 아침 Don Carlos는 더 이상 침착 할 수 없다고 말했습니다. .

한편 셀라의 동생 펠릭스는 군사 작전을 마치고 예기치 않게 마드리드로 돌아온다. 그녀 자신은 다행스럽게도 알아보지 못한 채 빠져나갈 수 있었습니다. 그리고 Felix는 Celia의 분노와 그녀의 강력한 항의에도 불구하고 여동생의 명예를 보호하기 위해 돌아와 이에 대한 가장 엄격한 조치를 취하려고합니다. 남매 사이의 분쟁은 Lisard와 약혼하고 미래의 아내 형제의 죽음에 대한 복수의 의무가 있다고 생각하는 Don Juan의 도착으로 중단됩니다. Don Juan은 Felix에게 Alonso의 살인자와 매우 유사한 남자를 만났고 수상한 낯선 사람이 머물고 있는 곳을 추적했다고 말합니다. 그는 그의 친구 Felix에게 그와 함께 가서 이 사람을 식별하도록 도와달라고 요청합니다. Don Juan은 이것이 Don Carlos라는 확신이 없기 때문입니다.

그들이 떠나자마자 충실한 모기와 함께 Don Carlos가 나타납니다. Felix의 예기치 않은 도착을 알게 된 그는 즉시 Celia의 집을 떠나고 싶지만 소녀는 그를 머물도록 설득합니다. 그녀는 그들의 아파트가 그녀에게만 알려진 XNUMX 층의 비밀 계단으로 연결되어 있다고 설명합니다. 그리고 오빠의 도착에 대해 알게 된 그녀는 자신의 탈의실로가는 출구 하나만 남기고 아래쪽 문을 벽으로 만들라고 명령했습니다. Don Carlos는 소녀의 용기와 Sella가 모든 것을 처리 한 선견지에 감동했지만 여전히 그러한 환대를 활용하는 것을 주저하고 떠나려는 경향이 있지만 Don Juan과 Felix는 갑자기 돌아옵니다. Carlos와 Mosquito는 급히 비밀 문 뒤에 숨을 수밖에 없습니다. Cella의 형제는 그가 결투를 벌이고 남자를 Don Carlos로 착각하여 그를 죽였기 때문에 겁에 질려 죽습니다. 인식되지 않고 숨는 것은 불가능했습니다. Felix는 그의 이름을 부르는 칼 소리에 달려온 군인 중 한 명을 분명히 들었습니다. 이제 그는 Don Carlos의 위치에있었습니다. 그는 살인에 대한 처벌을 피하기 위해 가능한 한 빨리 탈출해야했습니다. 그러나 여동생의 명예를 보호해야 할 필요성에 얽매인 Felix는 마드리드를 완전히 떠날 수 없기 때문에 즉시 아파트를 변경하기로 결정합니다. 그의 명령에 따라 하인들은 서둘러 모든 것을 꺼내고 곧 집은 비어 있습니다. 아무도 남아 있지 않고 정문이 조심스럽게 잠겨 있습니다. Don Carlos와 Mosquito는 갑자기 갇혀 있습니다. 그들은 이것을 즉시 깨닫지 못하고 처음에는 모든 사람이 자고 있다고 결정하지만 곧 그들의 가정이 잘못되었음을 확신합니다. 다락방을 포함한 모든 창문이 막힌 빈 집에 음식없이 잠겨 있다는 사실을 깨닫 자마자 집주인이 도착합니다. 그는 펠릭스를 찾는 경찰에 의해 호출되었습니다. 그가 없는 것을 확인하고 펠릭스가 몇 달 전에 마드리드를 떠났다는 주인의 말을 믿고 경찰은 집을 나간다. 버려진 아파트를 정말 좋아하는 리자드의 아버지 돈 디에고가 곧 들어온다. 그는 즉시 Lisarda와 Don Juan을 위해 임대하기로 결정했고 몇 시간 안에 새 세입자가 이미 집을 인수했습니다. Celia와 마찬가지로 Lisard는 탈의실 아래에 비밀 문이있는 방을 할당합니다. 물론 그녀는 아무것도 모릅니다. 이곳은 돈 후안의 하인이 주인의 선물을 신부와 하녀에게 가져오는 곳입니다.

모두가 떠나고 침묵이 찾아오면 Don Carlos와 Mosquito는 은신처에서 나와 Mosquito가 여자 옷으로 갈아입고 눈에 띄지 않게 집에서 나가기로 결정하고 나중에 Don Carlos의 친척과 친구들의 도움을 받습니다. , 그들은 그가 나가도록 도울 것입니다. Mosquito가 선물 더미에서 선택한 드레스 손실로 인한 소란은 집의 모든 잠자는 거주자, 심지어 Don Diego를 깨 웁니다. 갑자기 망토에 싸인 Sella가 나타납니다. 그녀는 Don Diego에게 그녀를 쫓는 남자로부터 숨을 수 있도록 도와달라고 간청합니다. 진정한 카바예로처럼 돈 디에고는 Cella의 가상 추격자들을 체포하기 위해 아무런 설명도 없이 문으로 달려갑니다. 이때 여장을 한 모기가 비밀의 문 뒤에서 나오고, 돌아온 돈 디에고는 황혼에 셀라로 착각하고 용감하게 출구로 안내한다. 이 시간 동안 Sella는 은신처에서 나온 Don Carlos에게 모든 것을 설명하고 현관 열쇠를 제공합니다. 그러나 그녀 자신은 떠날 시간이 없습니다. 그에게 온 Don Juan과 Felix가 방에 들어갑니다. 커튼 뒤에 숨어있는 Sella는 그녀의 실종을 발견하고 Don Carlos와 데이트하기로 결정한 그녀의 오빠가 가해자를 찾아 죽이기로 결심했다는 소식을 듣습니다. Don Juan은 기꺼이 그를 돕기 위해 자원합니다.

그들의 부재에서 Lisard는 어둠 속에서 Celia를 만나고 질투에 시달리며 그녀의 얼굴을 들여다 보려하지만 Selye는 탈출합니다. 그리고 그때 돌아온 돈 후안은 돈 카를로스를 만났지만 반쯤 어두워서 그를 알아보지 못하고 그를 리자드의 추종자로 받아들인다. Lisarda와 Don Juan이 서로에게 질투심에 불륜을 비난하는 동안 Don Carlos와 Sella는 비밀의 문 뒤에 숨어 모든 경험을 견딜 수 없어 의식을 잃습니다. 돈 카를로스는 누구를 믿고 누구에게 도움을 청해야 하는지 고통스러운 과제에 직면해 있습니다. 그는 Lisard의 하녀 인 자비로운 Beatrice를 선택하지만 그녀 대신 갑자기 방 중 하나에서 Lisard를 봅니다. 소녀는 분노하지만 타협을 두려워하여 Don Carlos를 Beatrice의 방에 숨길 수밖에 없습니다.

한편 집 문 앞 거리에서 돈 후안은 모기를보고 그를 붙잡아 주인이 숨어있는 곳을 찾으려고 노력하고 있습니다. 그리고 그가 대답을 거부하기 때문에 주로 Don Carlos가 비밀 문 뒤에 있고 그의 말을들을 수 있다는 두려움 때문에 모기는 방에 갇혀 있습니다. 그가 더 말이 많아지기로 결정할 때까지 혼자 남겨진 모기는 비밀 문 뒤에 숨고 싶어합니다. 그곳에서 슬픔에 잠긴 실리아를 발견합니다. 소녀는 돈 카를로스가 리사르다에게 보낸 사랑의 고백을 듣고 그녀의 라이벌에게 이 집에 돈 카를로스가 나타난 진정한 이유를 밝히기로 결심합니다. Don Juan과 Felix가 들리고 Mosquito는 급히 은신처에 숨어 있고 Sella는 이것을 할 시간이 없습니다 . Don Juan은 Felix에게 Don Carlos의 하인이 잡혔다고 말하고 Felix는 그들을 내버려 두라고 요청합니다 : 그는 하인에게서 Don Carlos의 행방과 동시에 그의 여동생을 찾기를 희망하지만 모기 대신 , 친구들은 방에서 망토에 싸인 여자를 찾습니다. 그녀를 제쳐두고 Don Juan은 그녀가 누구인지 알아 내려고 노력하고 그의 주장 전에 Sella는 후퇴해야합니다. 소녀는 얼굴을 덮은 망토 가장자리를 뒤로 던집니다. 방 반대편에서 친구의 흥분을 본 호기심 많은 Felix는 신비한 낯선 사람의 이름을 알고 싶어하고 Don Juan은 미묘한 위치에 있음을 알게됩니다. 형제 자매 모두 그를 믿었고 그는 둘 다 배신 할 수 없습니다 . 다행히 이때 문 밖에서 돈 디에고의 목소리가 들린다. 그는 잠긴 방에서 돈 카를로스의 하인이 사라진 것을 알고 들어오라고 요구한다. 리자드에게 질투에 대한 새로운 이유를 제공할까 두려워 돈 후안은 셀리아를 그의 방에 숨긴다.

하인을 찾고자하는 열망으로 가득 찬 돈 디에고는 집 전체를 수색하라고 명령하고 자신은 단호하게 돈 후안의 방으로 갔지만 망토에 싸인 셀라가 문앞에 나타납니다. Don Diego와 Lisarda의 분노에는 제한이 없습니다. 둘 다 Don Juan을 반역죄로 비난하고 하인은 집 주인의 요구에 따라 자신의 신원을 밝히고 허가를 요청하는 Don Carlos를 데려옵니다. 이 집을 인정하지 않고 떠나지만 Cella와 만. Don Diego는 이상한 손님의 안전을 약속하고 Don Carlos는 그의 얼굴에서 망토를 뒤로 던집니다. 그는 기절 한 Don Diego에게 공정한 결투에서 Alonso를 죽였고 그가 약혼 한 Sella를 위해이 집에 왔다고 설명합니다. 연극은 일반적인 화해로 끝납니다.

NA Matyash

(Oraculo manual y arte de prudenda)

격언(1647)

저자는 각 격언을 엄격한 순서로 다음과 같이 씁니다.

현재 성격은 성숙기에 도달했습니다. 모든 미덕은 자연과 문화라는 두 개의 막대에 묶여 있습니다.

성공하려면 예기치 않게 "은밀하게 행동"해야 합니다.

위대함은 "지혜와 용기"를 기반으로 합니다. 이성과 힘은 개인의 눈과 손이다.

인생에서 성공하려면 다른 사람의 필요를 유지하고 자신을 노력하여 성숙에 도달해야 합니다.

"상사에 대한 승리"를 달성하는 것은 위험하고 불합리합니다. 알림의 형태로 조언해야합니다.

자신에 대한 좋은 명성을 얻는 최단 경로는 자신의 열정을 통제하고 동포에게 내재된 결점을 극복하는 능력에 있습니다.

행복이 영원하지 않다면 영광은 변하지 않으며 지식 학교, 배울 수 있는 사람들과의 의사 소통을 통해서만 달성할 수 있으며 일종의 "선하고 세련된 도덕 학교"를 형성합니다.

배우는 동안 사람은 사람들의 음모에 끊임없이 고군분투합니다. 따라서 관통하는 마음은 "음모를 예견하고 악의를 품은 사람들의 모든 의도를 반영"하는 법을 배워야합니다.

모든 문제에서 예의를 지키는 것이 중요하며 거절도 부드럽게합니다. 무례함은 모든 것을 파괴합니다.

행동은 지혜로운 사람의 의견에 따라 행해져야 하며, 권력을 이용하든 우정을 이용하든 주위에 두어야 한다. 행동의 좋은 목표만이 많은 성공으로 이어질 수 있습니다.

사업의 성패는 근면과 재능뿐만 아니라 상황에 따라 변화해야 하는 다양한 행동방식에 의해 결정된다. 영광은 노동으로 산다. 쉽게 주어지는 것은 그다지 가치가 높지 않습니다.

사업을 시작할 때 예상되는 이점을 모두 제시하지 말고 "현실이 기대 이상"이 되도록 하십시오.

모든 사람이 자신이 사는 시간과 일치하는 것은 아니지만 오직 지혜로운 사람만이 이것을 이해할 수 있고 영원에 속합니다.

신중한 사람만이 그들의 미덕과 근면에서 행복할 수 있습니다.

자유롭고 유익한 대화의 기술이 교화보다 더 중요합니다.

완벽함의 특징 중 하나는 자신의 단점을 극복하거나 숨기고 장점으로 바꾸는 능력입니다.

"상상력을 제어하십시오." 자신의 이익을 위해 사람들을 사용하기 위해 통찰력을 유지하고 사람들의 자연스러운 성향을 분별할 수 있습니다.

위대함의 본질은 양이 아니라 질이며 깊이만이 진정한 탁월함을 줍니다. 일반적인 접근성을 위해 노력하지 마십시오. 군중은 어리 석고 소수만이 냉정하게 생각할 수 있습니다.

항상 정의의 편에 선 그런 사람만이 의로운 사람으로 간주되어야 하며, 군중도 폭군도 그를 바꾸도록 강요하지 않을 것입니다.

행동에서 선을 행하려는 경향이 있는 사람으로 알려진 편심 및 기타 "무례한 활동"을 피하십시오.

"친구 사이에서도 자신을 제한하고" 그들이 줄 수 있는 것보다 더 많은 것을 요구하지 마십시오. 특히 사람을 대할 때 "과도함은 항상 나쁩니다."

당신의 본성을 강요하지 말고, 당신의 능력을 최대한 개발한 다음 나머지를 개발하십시오. 모든 것에 대해 스스로 판단하고 낯선 사람에게 의존하지 마십시오.

제 시간에 후퇴하는 능력은 제 시간에 전진하는 능력만큼 중요합니다. 영원한 행운은 없습니다.

백성의 사랑을 얻기는 어려우며, 공덕만으로는 부족하고 선행을 해야 한다. 측량할 수 없을 정도로 감탄하지 마십시오. 타고난 지배력만이 권력으로 이어집니다.

권력을 쟁취하기 위해서는 "대다수와 함께 연설하고 소수와 함께 생각"해야하지만 계산을 남용하지 않고 반감을 나타내지 않아야합니다.

"신중함의 첫 번째 규칙 중 하나"는 약속을 피하고 감정의 외부 표현을 억제하는 것입니다. 외부보다 내부가 더 많아야 하고 상황이 당신을 지배해서는 안 되지만 당신이 그들을 지배해야 합니다.

내면의 균형을 위해 "자신에 대한 존경심을 잃지 마십시오", 즉 외부 판단보다 내부 판단을 더 두려워하십시오.

신중함의 또 다른 중요한 규칙은 결단력과 신중함을 결합하여 짜증을 내지 않는 것입니다. 천천히 서두르되 신중하게 용기를 내십시오.

사업의 성공을 위해서는 판단은 빠르되 기회는 기다릴 줄 아는 것이 좋다.

조수를 선택하고 첫 번째가 되려고 노력하고 슬픔을 피하십시오. 나쁜 소식을 전하지 말고 듣지도 마십시오. 나중에 다른 사람이 화를 내는 것보다 지금 화를 내는 것이 좋습니다.

합리적인 사람의 규칙은 규칙에 어긋나는 것입니다. 그렇지 않으면 시작한 것을 완료할 수 없습니다.

변덕에 굴복하지 말고 거절하는 방법을 알고 있지만 즉시는 아니지만 희망을 가지십시오.

비즈니스에서 결단력이 필요하지만 폭정을 피하고 혼란스러운 상황에서 벗어나십시오. 예를 들어 이해할 수없는 척하십시오.

사업의 성공을 위해서는 선견지명과 반성이 필요한데, 사업을 할 때는 '재치있되 이 기술을 너무 자주 사용하지 않는 것'으로 공허한 사람으로 여겨지지 않도록 해야 한다. 때로는 작은 결함이 존엄성에 대한 최선의 권장 사항이지만 모든 것에 조치를 취하는 것이 필요합니다.

"아첨은 증오보다 더 위험하다." 어리석은 사람은 친구에게서 얻는 것보다 현명한 사람은 적에게서 얻는 것이 더 많다.

"남자는 야만인으로 태어난다"는 양육을 통해서만 일상 생활에 필수적인 성격을 만듭니다. 자신을 알아야 감정을 다스릴 수 있고 품위 있게 오래오래 살 수 있다.

"다른 사람이 자신을 아는 비침투성"이 성공을 돕습니다. 그들은 알지 못하고 의심할 때 알 때보다 더 존경합니다.

사물은 "본질이 아니라 외모로"판단되며, 사람들은 외모에 더 자주 만족합니다.

어떤 상황에서도 왕처럼 버티고 행동을 크게 하고 생각을 높이십시오. "진정한 왕족은 영혼의 높이에 있다."

조화로운 발전을 위해서는 "다양한 활동을 시도"하고 그 중 어느 것도 성가 시게하지 않는 것이 필요합니다.

중요한 사람에게 "과시하고 싶다면 존엄성을 자랑하십시오"라고 몸부림 치지 마십시오.

사람이 되려면 정반대의 친구를 선택하고 극단의 상호 작용에서 합리적인 중간이 설정됩니다.

사업을 하기 전에 사업을 그만두는 것이 현명합니다. 너에게서 멀어져라. 친구와 채무자를 예비로 두고 경쟁을 피하십시오.

사업에서 괜찮은 사람들을 대하십시오. "당신은 비열함에 동의 할 수 없습니다." 자신에 대해 말하지 마십시오. 그러면 모든 사람에게 인정받는 예의바른 사람이라는 평판을 얻게 될 것입니다.

적대감을 피하고 영혼을 날카롭게합니다. 평화롭게 살고 싶다면 조용히하고 도덕적 문제는 아닙니다.

약점을 비밀로 유지하십시오. 모든 사람은 실수를 하며 "좋은 이름은 행동이 아니라 침묵에 달려 있습니다. 불평하지 마십시오."

용이함은 가장 중요한 타고난 능력이며 모든 것을 장식합니다.

빠른 결정을 내리지 말고 시간을 늦추십시오. 결과에 관계없이 항상 유익합니다. 문제를 피한다는 것은 특히 사람을 대할 때 일이 진행되도록 하는 것입니다.

"실패의 날"을 인식하고 필요한 악으로 참는 방법을 알고 운명은 변하지 않습니다.

행동의 명백한 것에 대한 완고함은 악입니다. 외모는 기만적입니다. 악이 항상 위에 있기 때문에 냉정하게 판단하고 조언하는 방법을 아는 친구가 있습니다.

생존의 기술에서, 비난이 야망에 대한 대가가 될 "희생양"을 갖는 것이 중요합니다.

제품에 가치를 부여하려면 절대 공개하지 마십시오. 모두가 비정상적인 것에 취약합니다.

성공하려면 평균과 함께 "뛰어난"과 연결하십시오. 전임자들을 따라잡으려면 '공덕 XNUMX배'가 있어야 한다.

광기의 공격 속에서도 정신을 차리십시오. 인내는 값진 평화를 얻는 열쇠입니다. 참을 수 없다면 “혼자서 혼자 피난하라”.

패자를 동정하지 말고 먼저 당신이 무언가를 성취하고자 하는 사람들의 욕구를 알아내는 것이 현명합니다. 인간의 견해로는 당신의 성공은 눈에 띄지 않으며 모두가 실패를 알아차릴 것입니다. 그러니 확신하세요. 이런 의미에서 "절반은 전체보다 큽니다."

중요한 친구가 있고 그들을 구하는 방법을 아는 것이 돈이 있는 것보다 더 중요합니다.

품위있는 사람은 싸우기 위해 서두르지 않습니다. 그는 잃을 것이 있고, 슬래시없이 즐기고, 견고 함을 위해 노력하고, 친숙 함을 피하고, 의사 소통에 소유하고 있습니다.

모든 진실을 말하지 마십시오. 모든 진실을 말할 수있는 것은 아닙니다. 하나는 자신을 위해, 다른 하나는 다른 사람을 위해 침묵하십시오.

높은 곳을 위해 운명은 영혼의 보잘것없는 것으로 복수한다. 지위는 외적 품위를 부여하지만 때로는 내적 품위를 동반한다.

비즈니스에서는 "한 번의 시도로 자신을 제한"할 수 없습니다. 성공하지 못하면 다음 시도를 수행하도록 가르쳐야 합니다.

모든 비즈니스에서 최고의 "마스터 키"는 다른 사람의 불행이며 기다리는 방법을 알고 있습니다.

"스스로 살고 싶으면 남을 살려라." 고국이 계모라면 성공을 위해 떠나는 것을 두려워하지 마십시오.

인내는 불가능을 성취합니다. "위대한 사업은 고려할 필요조차 없습니다."

"펜으로 자신을 방어"하지 마십시오. 상대에게 징벌보다는 흔적을 남기고 영광을 가져올 것입니다.

무엇이든 알아내는 가장 좋은 방법은 불신을 가장하는 것입니다. 의도적으로 무시하면 가장 소중한 비밀이 유인됩니다.

우정이나 적대감도 장수를 믿지 마십시오.

순진하되 단순하지 않고, 슬기로우나 교활하지 않게 하라.

제 시간에 포기하십시오-이기십시오, 힘이 충분하지 않습니다-마음으로 행동하십시오.

"언어는 야수입니다", 말을 마스터하고 자신을 지배하고 "이상함"으로 눈에 띄지 마십시오.

다른 사람의 비용으로 재치있게 빛나지 마십시오. 복수가 당신을 기다립니다.

"미완성 사업을 보여주지 마십시오", 일반적으로 만 조화를 이룹니다.

상사가 전한 비밀에 속지 마십시오. 그들은 지식인을 좋아하지 않기 때문에 잊어 버리십시오.

호의처럼 보이도록 요청하는 방법을 알아두세요. 이해되는 것은 감사하지 않습니다.

"고난은 혼자 오지 않는다" 그러므로 작은 불행도 무시할 수 없습니다.

친구를 잃으려면 무급 서비스로 충분합니다. 빚을 갚지 못하면 채무자는 적이 된다. "최악의 적은 이전 친구로부터 온 것입니다." 누구에게도 완전한 헌신을 기대하지 마십시오.

"모두가 말하는 것은 그렇거나 그래야 합니다."

사무실이 아닌 자연에서 캐릭터를 갱신하십시오. 그렇지 않으면 "20시-공작, 30시-사자, 40시-낙타, 50시-뱀, 60시-개, 70시-원숭이, 80시-아무것도."

항상 지켜보고 있는 것처럼 행동하면 실수하지 않을 것입니다.

"20 세에 감정이 지배하고 30-재능, 40-이성."

마지막 300 번째 격언에서 Gracian은 다음과 같이 씁니다.

"덕은 모든 완벽함의 중심이며 모든 기쁨의 중심입니다." "미덕보다 더 달콤한 것은 없고 악보다 더 역겨운 것은 없다."

RM 키르사노바

(엘 크리티온)

로마의 우화(1653)

독자에게 보내는 연설에서 저자는 자신의 작품을 만들 때 Plutarch, Apuleius, Aesop, Homer 또는 Barclay의 작품에서 가장 좋아하는 것에 따라 안내를 받았다고 말합니다. 이러한 서로 다른 속성을 하나의 텍스트에 결합하려고 시도하는 Gracian은 이와 같은 "위기"챕터로 구성된 그의 소설을 시작합니다.

Old World에서 New World까지의 항로에서 St. Helena 섬 근처에있는 스페인 Kritilo는 보드에 매달린 채 필사적으로 생명을 위해 싸우고 있습니다. 그는 말하려고 할 때 밝혀진 것처럼 Kritilo에게 알려진 언어를 이해하지 못하고 전혀 언어를 말하지 않는 당당한 청년의 도움을 받아 해변에 도착했습니다. 의사 소통 과정에서 Critilo는 점차 그에게 스페인어를 가르치고 그에게 Andrenio라는 이름을 부여합니다. Andrenio에 따르면 Kritilo는 그가 본 첫 번째 사람이며 암컷 야생 동물에 의해 자랐기 때문에 자신이 어디에서 왔는지 알지 못했으며 어느 날 동물들 사이에서 완전히 낯선 사람처럼 느껴졌습니다. 항상 그에게 다정합니다.

Critilo는 Andrenio에게 세계의 구조에 대해 이야기합니다. 최고의 창조주이자 모든 것의 장소 - 태양, 달, 별. 어느 날 그들은 배가 다가오는 것을 보고 Kritilo는 Andrenio에게 자신의 이야기를 사람들에게 말하지 말라고 간청합니다. 그들은 자신들이 편대에 뒤처져 스페인으로 항해한 선원들이라고 말했습니다. 배에서 Critilo는 Andrenio에게 자신이 공해상에서 부유한 스페인 부모에게서 태어났다고 말합니다. 그의 젊음은 방탕했고, 그것이 그의 부모를 크게 화나게 했고 그들의 죽음을 앞당겼습니다. Kritilo는 상대방을 죽이는 손의 싸움에서 부자 소녀 Felisinda와 사랑에 빠집니다. 그 결과 그는 풍부한 상속 재산과 그녀의 부모가 스페인으로 데려가는 Felicinda를 박탈당했습니다. Kritilo는 과학과 예술을 공부하고 곧 사랑하는 사람을 찾기 위해 바다로 떠납니다. 그러나 배의 선장은 Kritilo의 적들의 선동으로 그를 바다로 밀어 넣습니다. 이것이 그가 섬에 도착한 방법입니다.

해변으로 가서 내륙으로 들어간 친구들은 교활한 강도의 지도자에게 공격을 받고 다른 여성 지도자에게 구타당했습니다. 도중에 그들은 수천 마리의 동물이 걷는 마을로 친구를 데려 오는 명기 Chiron을 만납니다. 놀랍게도 Critilo와 Andrenio는 많은 놀라운 것들을 봅니다. 여우를 타고; 시각 장애인을 인도하는 시각 장애인 등. 또한 갑자기 나타난 괴물과 함께 마차에 앉아 그들은 더 큰 기적을 목격합니다. 혐오스러운 것들과 다른 많은 환상적인 환상으로 사람들을 먹이는 사기꾼.

기적에 매료된 Andrenio는 지역 통치자의 궁정에서 지위를 찾고 Critilo는 궁전에서 Artemia 여왕의 소유로 도망칩니다. Artemia 앞에 나타나서 그는 Falshemir의 힘에서 두 번째 "I"인 Andrenio를 풀어달라고 요청합니다. 여왕은 Andrenio를 구출하기 위해 수석 장관을 보냈고 장관은 그에게 주변 속임수를 폭로하고 그가 거짓 왕국을 떠나도록 설득했습니다. Artemia 왕국에서 친구들은 여왕과 대화를 즐기고 Falshemir는 Flattery, Malice 및 Envy를 자신의 영역으로 보냅니다. 반항적 인 폭도들이 궁전을 포위하고 Artemia는 주문으로 구합니다. Artemia는 Toledo로 이사하기로 결정하고 그녀의 친구들은 그녀에게 작별 인사를하고 마드리드로가는 길을 계속합니다.

마드리드에서 Andrenio는 예기치 않게 그를 마드리드로 환영하고 그를 그녀의 집으로 초대하는 그의 사촌 Fagysirena로부터 추정되는 쪽지를 건네받습니다. Andrenio는 Critilo에게 말하지 않고 Falsirena에게 가서 그녀에 따르면 Critilo의 사랑하는 어머니에 대해 이야기합니다. 잃어버린 연인을 찾느라 바쁜 Kritilo는 도시를 산책하러 가다가 "사촌"집의 닫힌 문에서 자신을 찾습니다. 그의 질문에 이웃 사람들은 그 집을 역겨운 거짓말 쟁이 Circe의 집으로 묘사합니다. Kritilo는 아무것도 이해하지 못하고 Andrenio를 찾을 수 없기 때문에 Artemia로 가기로 결정합니다.

도중에 그는 그를 돕기로 동의하는 육감-Need를 가진 남자 Egenio를 만납니다. 수도로 돌아온 그들은 오랫동안 Andrenio를 찾을 수 없었고 그가 잃어버린 집에서만 던전의 문을 발견하고 그가 크게 변한 것을 발견했습니다. 마법의 불꽃을 끈 후 그들은 Andrenio를 깨우고 Marketplace로 이동합니다. 밀레투스의 탈레스, 호레이스, 저명한 왕자와 남작 등 유명한 사람들이 상점 판매자로 밝혀졌습니다.

Kritilo와 Andrenio는 Aragon으로 향하고 도중에 그들은 각 눈의 목적을 설명하는 많은 눈을 가진 남자 Argus를 만납니다. 도중에 그들은 "시대의 관습"을 통과합니다. 그곳에서 보는 것의 영향으로 "세계관이 바뀌고 건강이 좋아집니다." 길에서 만난 하인은 기적의 수집가인 그의 주인 살라스타노에게 인사를 전하고 살라스타노의 수집품을 위해 자신의 눈 중 하나를 아르고스에게 요청합니다. Critilo와 Andrenio는 컬렉션을 조사하기로 결정하고 하인과 함께 출발했습니다. 그곳에서 그들은 희귀 식물과 곤충의 웅장한 정원, 조커의 웃음이 담긴 병, 마약과 해독제, Brutus의 단검 등 특이한 것들을 많이 봅니다. 프랑스의 즐거움에 대한 이야기에 매료된 친구들은 그녀를 방문하기로 결정합니다. 피레네 산맥의 높은 봉우리를 극복하고 궁전에서 자신을 찾으십시오.

궁전의 화려한 장식을 살펴보던 그들은 빛이 없는 어둡고 가난한 방에서 구두쇠의 초라한 옷을 입은 주인을 발견하고 놀란다. 주인의 예의를 없애는 데 어려움을 겪고있는 친구들은 구덩이, 고리, 그물과 같은 모든 종류의 함정으로 가득 찬 궁전을 떠나려고 시도했지만 실패했습니다. 팔 대신 날개를 가진 사람과의 우연한 만남만이 포로나 죽음을 피하는 데 도움이 됩니다. 프랑스로 계속 이동하면서 친구들은 후계자와 함께 새로운 괴물을 만납니다. 이 반인반뱀은 호기심에 사로잡힌 안드레니오와 함께 재빨리 사라지고 만다. Kritilo는 Winged와 함께 Andrenio를 따라 멀리 빛나는 궁전으로 달려갑니다.

궁전은 주변 사람들이 기꺼이 핥는 소금으로 지어진 것으로 밝혀졌습니다. 궁전의 첫 번째 홀에서 그들은 순금 치터와 다른 특이하게 장식된 악기를 번갈아 연주하는 아름다운 여성 음악가를 봅니다. 궁전의 다른 홀에는 님프가 앉아 있는데 얼굴의 절반은 늙고 절반은 젊고 작가와 시인으로 둘러싸여 있습니다. 다음 방에는 보물로 둘러싸인 님프 앤티쿼리가 있었습니다. 그리하여 Critilo가 전체 궁전의 여주인인 Sophisbella 자신을 보고 싶은 욕망에 사로잡힐 때까지 계속됩니다.

Andrenio에 관해서는 그는 Andrenio가 멀리 달려가는 추악한 군중으로 가득 찬 케이크 제작자, 보일러 제작자, 도예가, 제화공과 같은 거대한 장인 광장에서 자신을 찾습니다.

동료 인 Kritilo는 예절, 학생 및 군인과 함께 산을 오르고 그 꼭대기에서 예기치 않게 실종 된 Andrenio를 만납니다. 회의에서 기뻐서 그들은 이야기를 나누고 계속 진행합니다. 그 과정에서 그들은 이상한 외모를 가진 필사자의 여주인 Sophisbella-Fortune을 만납니다. 신발-바퀴 대신 드레스의 절반은 애도하고 절반은 우아합니다. 대화가 끝나면 그녀는 선물을 나눠주고 친구들은 깨달음의 거울을 얻습니다. 한편, 운명의 딸인 Luck이 그들을 머리카락으로 잡고 다른 봉우리로 옮기기 때문에 살아남는 열광적 인 짝사랑이 시작됩니다. 그녀는 Bliss의 여왕 Virtelia의 궁전으로가는 길을 보여줍니다.

Critilo와 Andrenio가 만난 은둔자는 그들을 수도원과 유사한 건물로 안내합니다. 그곳에서 은자는 행복을 얻는 방법에 대해 이야기하고 Virtelia의 궁전으로가는 길을 보여줍니다. 도중에 그들은 집에 도착하여 역사상 알려진 모든 영웅의 무기에 대해 알게되고 진실의 검, 신중함의 헬멧 및 인내의 방패로 무장합니다. 친구들은 XNUMX마리의 몬스터와 함께 전투에 참가하여 그들을 물리쳐야 합니다. 웅장한 궁전 입구에서 그들은 그들을 잡으려는 많은 괴물을 보여주는 Satyr를 만납니다.

많은 어려움을 극복하고 친구들은 궁전에 도착하여 친절하고 아름다운 여왕이 원하는 많은 사람들에게 청중을 제공하는 것을 봅니다. 모두가 Virtelia의 현명한 조언을 듣고 친구들은 Felicinda에게 길을 묻습니다. 그녀는 정의, 지혜, 용기, 절제라는 네 명의 친구를 불러 여행자들이 원하는 것을 찾을 수 있도록 도와달라고 말합니다. Kritilo와 Andrenio는 바람에 휘말려 Virtelia의 조수인 Gonogia로 향하는 길에 들어서게 됩니다. 그들의 길은 어렵고 길었고 알프스 기슭에서 Andrenio의 머리가 하얗게 변하기 시작하고 "Kritilo의 백조가 가늘어지기 시작합니다." 땀을 흘리며 피레네 산맥을 통과했다면 알프스에서는 기침을 했습니다. “젊었을 때 땀을 흘린 만큼 늙어가면서 기침을 하게 된다.”

천천히 움직이는 친구들은 반쯤 무너진 낡은 건물에 있습니다. 두 얼굴을 가진 남자 야누스는 그를 노년의 궁전으로 제시했습니다. 건물 입구에서 포터는 알바, 카이사르, 안토니오 데 레이바(머스킷총의 발명가) 등 많은 영웅들의 갑옷과 위엄의 표시를 제거하고 일부는 영예의 문을 통과하게 하고 다른 일부는 슬픔의 문. Kritilo는 폭도가 없었던 동료들 사이에서 XNUMX 위를 차지하고 최고의 영예를 얻습니다. 두 번째 문에 들어간 Andrenio는 괴로워하고 Old Age의 왕좌에 도달 한 후 왕좌 반대편에있는 Critilo를 봅니다. 노년부 장관은 두 사람의 권리에 관한 의정서를 낭독합니다.

이러한 모험 후에 친구들은 즐거운 시간을 보내는 사람들로 가득 찬 Palace of Fun에서 자신을 찾습니다. Andrenio는 죽은 잠에 빠지고 Kritilo는 궁전을 조사하여 술 취함과 방탕과 관련된 많은 혐오감을 발견합니다. 새로운 동반자 인 Guessing Man과 함께 Andrenio로 돌아가서 그들은 이탈리아로갑니다. 그들은 도중에 많은 기적을 보고 삶과 죽음의 의미가 점점 더 그들에게 드러납니다. 그들이 만난 Decoder, Charlatan, Deceiver는 각각 존재하는 모든 것의 의미에 대해 자신의 설명을 제공하며 주요 결론은 "유혹은 세상의 입구에 있고 통찰력은 출구에 있습니다."

Invisibles의 궁전으로 가는 길에 유혹을 받은 Andrenio는 동료들의 시야에서 사라지고 그들은 홀로 계속됩니다. Critilo의 새로운 동료인 Clairvoyant는 그를 안심시키고 Andrenio를 찾겠다고 약속합니다. 실제로 Andrenio는 갈림길 중 하나에 나타나고 사라지는 Clairvoyant는 이탈리아에있는 "왕관 지식의 수도"로 가도록 영감을줍니다.

그들은 원하는 Felicinda에 접근하여 로마로가는 길에서 많은 것을 경험했습니다. Puffy와 Lazy라는 두 싸움을 분리하면 친구들은 Puffy를 따라 먼저 이동 한 다음 Lazy를 따라 이동합니다. 마지막으로 그들은 문턱을 넘으려는 모든 사람이 실패한 무의 동굴 문턱에있는 명랑한 이탈리아 사람들 사이에서 번성하는 지역에 있습니다. Lazy one은 Andrenio를 동굴로 밀어 넣으려고하고 Ambitious는 Kritilo를 허영의 궁전으로 끌고 가려고합니다. 친구들은 손을 잡고 이 악에 맞섰습니다. 순례자들의 도움으로 그들은 스페인 대사의 궁전에 왔습니다.

Felicinda의 사망 소식에 슬퍼하는 궁전에서 그들은 로마를 탐험하고 호텔에서 밤을 보내기 위해 출발했습니다. 밤에 손님이 그들에게 들어가 그들을 위해 준비된 함정에 대해 경고하고 그들을 끔찍한 동굴로 인도하는 비밀 구멍을 엽니 다. 동굴에서 그들은 눈앞에서 법정을 지배하는 죽음의 수행원의 유령을 봅니다. 그들은 결코 늙지 않는 순례자에 의해 동굴 밖으로 인도되어 불멸의 섬을 방문하도록 그들을 부른다. 불멸의 섬에서 친구들은 청동 문 앞에서 자신을 발견합니다. 그곳에서 게이트 가드 인 Merit는 "용기로 테스트하고 소문으로 확인했습니다"라는 들어오는 편지를 요청합니다. 철학, 이성, 경계, 자의식, 확고함, 주의, 경계 등의 서명을 보고 경비원은 Andrenio와 Kritilo를 영원의 거처로 보냅니다.

RM 키르사노바

(데모폰테)

드라마 (1733)

Dircea는 그녀의 아버지 Matusius에게 귀족 가문의 젊은 처녀를 Apollo에게 매년 희생하도록 요구하는 법에 반항하지 말라고 간청합니다. 피해자의 이름이 운명을 결정합니다. 왕실의 딸들만이 끔찍한 의무에서 벗어나고 아버지가 나라 밖으로 보냈기 때문입니다. 그러나 Matusius는 신하 인 자신이 왕과 친자 관계가 동일하며 공평하게 왕은 딸을 고국으로 돌려 보내어 신성한 법을 엄격히 준수하는 모범을 보이거나 다른 모든 사람을 그 시행에서 해방시켜야한다고 믿습니다. . Dircea는 통치자가 법 위에 있다고 믿고 Matusius는 그녀에게 동의하지 않으며 딸에 대한 두려움으로 떨고 싶지 않거나 Demophon이 다른 사람들처럼 떨게하고 싶지 않습니다!

Demophon은 그의 아들 Timantus를 궁전으로 소환합니다. 그는 군부대를 떠나 서둘러 부름을 받는다. Timant는 Dircea와 비밀 결혼 중입니다. 그들의 비밀이 밝혀지면 Dircei는 감히 왕위 계승자와 결혼하기 위해 죽을 것입니다. Timant는 Dircea와의 만남에 기뻐하며 아들 Olint에 대해 묻습니다. Dircea는 소년이 아버지처럼 두 방울의 물과 같다고 말합니다. 한편, 연례 희생의 시간이 다가오고 있습니다. 젊은 처녀 중 누가 학살을 당할 운명인지 곧 알려질 것입니다. 왕은 아폴로가 언제 자비를 베풀고 인간 희생 요구를 중단할지 신탁에게 반복해서 물었지만 대답은 짧고 어둡습니다. "무고한 약탈자가 자신에 대한 진실을 알게되면 신의 분노가 가라 앉을 것입니다." Dircea는 다가오는 많은 것을 두려워합니다. 그녀는 죽음을 두려워하지 않지만 아폴로는 무고한 처녀의 피를 요구하고 디르케아가 조용히 학살에 가면 신을 화나게 할 것이고 비밀을 밝히면 왕을 화나게 할 것입니다. Timant와 Dircea는 모든 것을 Demophon에게 고백하기로 결정했습니다. 결국 왕이 법을 발표했고 왕은 그것을 취소 할 수 있습니다.

Demophon은 Timant에게 프리지아 공주 Creusa와 결혼하겠다고 발표합니다. 그는 막내 아들 Kerinth를 그녀를 따라 보냈고 배는 곧 도착할 것입니다. Demofont는 오랫동안 Timant에 합당한 신부를 찾을 수 없었습니다. 이를 위해 그는 Thracian과 Phrygian 왕 사이의 오랜 적대감을 잊었습니다. Timant는 당혹감을 표현합니다. 왜 그의 아내는 왕족이어야합니까? Demophon은 조상의 성약을 존중할 필요성을 주장합니다. 그는 신부를 만나기 위해 Timant를 보냅니다. 혼자 남겨진 Timant는 위대한 신들에게 Dircea를 보호하고 결혼 생활을 보호해달라고 요청합니다.

프리지아 공주가 트라키아에 도착합니다. 여행하는 동안 Kerinth는 Creusa와 사랑에 빠졌습니다. Creusa와 홀로 남겨진 Timant는 그녀에게 결혼을 거부하도록 설득합니다. Kreusa는 불쾌합니다. 그녀는 Kerinth에게 복수하고 Timant를 죽이라고 요청합니다. 보상으로 그녀는 그에게 마음, 손, 왕관을 약속합니다. Kerinth가 창백 해지는 것을보고 Creusa는 그를 겁쟁이라고 부르고 사랑을 말하는 연인을 경멸하지만 손에 무기를 들고 사랑하는 사람의 명예를 옹호 할 수 없습니다. Creus의 분노 속에서 Kerinth는 더욱 아름답게 보입니다.

Matusios는 Thrace에서 Dircea를 제거하기로 결정합니다. Dircea는 그녀의 아버지가 Timant와의 결혼에 대해 알게 되었다고 가정합니다. 그녀는 남편과 아들을 떠날 수 없습니다. Timant는 Matusia에게 Dircea를 보내지 않겠다고 선언하고 | Matusy는 그들의 결혼에 대해 알지 못하므로 Timant가 그들의 일에 어떤 권리를 방해하는지 이해할 수 없습니다. Matusius는 Demophon이 신하 인 그가 감히 자신을 왕과 비교하고 그의 완고함에 대한 처벌로 제비를 기다리지 않고 Dircea를 희생하도록 명령했기 때문에 그에게 화를 냈다고 말합니다. Timant는 Matusy에게 걱정하지 말라고 설득합니다. 왕은 재치 있고 첫 번째 분노가 폭발 한 후 확실히 식고 명령을 취소 할 것입니다. 경비 대장 Adrastus가 Dircea를 붙잡습니다. Timant는 신에게 용기를달라고기도하고 Matusia에게 Dircea를 구하겠다고 약속합니다.

Creusa는 Demophon에게 그녀를 Phrygia의 집으로 보내달라고 요청합니다. Demophon은 Timant가 전사들 사이에서 자랐고 부드러움에 익숙하지 않았기 때문에 무례하고 무례함으로 Creusa를 두려워했다고 생각합니다. 그러나 Kreusa는 그녀가 거부되어서는 안된다고 말합니다. 공주의 의심이 탓이라고 믿는 Demofont는 Timant가 오늘 그녀의 남편이 될 것이라고 그녀에게 약속합니다. Creusa는 결정합니다. Timant가 아버지의 뜻에 순종하고 그녀에게 손을 내밀면 그녀는 자존심을 즐겁게하고 그를 거부 할 것입니다. Creusa는 Demophon을 상기시킵니다. 그는 아버지이자 소년이며 아버지의 뜻과 왕의 처벌이 무엇인지 알고 있음을 의미합니다.

Timant는 Demophon에게 불행한 Matusius의 딸을 살려달라고 간청하지만 Demophon은 아무것도 듣고 싶지 않습니다. 그는 결혼식 준비에 바쁘다. Timant는 Kreusa에 대해 압도적 인 혐오감을 가지고 있다고 말합니다. 그는 다시 아버지에게 Dircea를 살려달라고 간청하고 그녀를 사랑한다고 고백합니다. Demophon은 Timant가 그의 뜻에 순종하고 Creusa와 결혼하면 Dircea의 생명을 구하겠다고 약속합니다. Timant는 그가 이것을 할 수 없다고 대답합니다. Demophon이 말합니다. Timant는 아버지의 뜻과 왕의 뜻을 똑같이 존중하지만 그것을 이행하지 못합니다. 그는 자신이 유죄이며 처벌을 받아야 한다는 것을 이해합니다.

Demophon은 자랑스러운 공주, 완고한 주제, 무례한 아들 등 모든 사람이 그를 모욕한다고 불평합니다. Dircea가 살아있는 동안 Timant가 그에게 순종하지 않을 것임을 깨달은 그는 즉시 Dircea를 학살하도록 명령합니다. 공동선은 개인의 생명보다 더 중요합니다. 그래서 정원사는 나무가 더 잘 자라도록 쓸모없는 가지를 잘라냅니다. 그가 그것을 간직했다면 나무는 죽었을 것입니다.

Timant는 Matusy에게 Demophon이 그의 탄원에 귀머거리라고 말합니다. 이제 구원의 유일한 희망은 도피입니다. Matusius는 배를 장비해야하며 그 동안 Timant는 경비원을 속이고 Dircea를 납치합니다. Matusy는 Timant의 고귀함을 존경하고 그의 아버지와 다른 점에 감탄합니다.

Timant는 탈출하겠다는 결심이 확고합니다. 그의 아내와 아들은 왕관과 부보다 그에게 더 소중합니다. 그러나 이제 그는 하얀 드레스를 입고 화관을 쓴 디르케아가 학살당하는 것을 봅니다. Dircea는 Timant에게 그녀를 구하지 말라고 설득합니다. 그는 어쨌든 그녀를 돕지 않을 것이며 자신 만 파괴 할 것입니다. 티만트는 분노합니다. 이제 그는 아무에게도 멈추지 않고 궁전, 성전, 제사장을 불과 검으로 만들 준비가되었습니다.

Dircea는 Timant의 생명을 위해 신에게기도합니다. 그녀는 중보 요청으로 Creusa를 찾습니다. Dircea는 자신이 무죄로 사형을 선고 받았지만 자신이 아니라 그녀 때문에 죽음의 위협을 받고있는 Timant를 요구한다고 말합니다. Creusa는 놀랐습니다. 죽음 직전에 Dircea는 자신이 아니라 Timant를 생각합니다. Dircea는 그녀에게 아무것도 묻지 말라고 요청합니다. 그녀가 Creusa에게 그녀의 모든 불행을 말할 수 있다면 공주의 마음은 연민으로 무너질 것입니다. Creusa는 Dircea의 아름다움을 존경합니다. 딸 Matusia가 그녀를 만질 수 있다면 Timant가 그녀를 사랑한다는 사실에 이상한 것은 없습니다. 크레우사는 눈물을 참기 위해 안간힘을 씁니다. 연인들의 고통의 원인이 자신이라고 생각하니 마음이 아프다. 그녀는 Kerinth에게 Timant의 게이를 낮추고 무모한 행동을하지 않도록 요청하고 Dircea를 요청하기 위해 Demofont로갑니다. Kerinth는 Creusa의 관대함을 존경하고 다시 그의 사랑에 대해 이야기합니다. 호혜에 대한 희망이 그의 마음에서 깨어납니다. Creusa가 가혹한 척하는 것은 매우 어렵고 Kerinth는 그녀에게 사랑 스럽지만 왕좌 상속인의 아내가되어야한다는 것을 알고 있습니다. 그녀는 헛된 자존심이 그녀를 노예로 만들고 자신의 감정을 억누르도록 강요하는 것을 후회합니다.

Timant와 그의 친구들은 Apollo 사원을 점령하고 제단을 무너 뜨리고 희생의 불을 끕니다. Demofont가 나타나고 Timant는 그를 Dircea 근처에 두지 않습니다. Demophon은 경비원에게 Timant를 건드리지 말라고 명령합니다. 데모폰이 무기를 떨어뜨립니다. Timant는 그를 죽이고 합당하지 않은 사랑하는 사람에게 여전히 아버지의 피에서 담배를 피우는 손을 제공 할 수 있습니다. Timant는 Demophon의 발 앞에 쓰러져 검을줍니다. 그의 범죄는 중대하며 그에 대한 용서는 없습니다. Demophon은 마음이 떨리는 것을 느끼지만 자신을 통제하고 경비원에게 Timant를 사슬에 묶으라고 명령합니다. Timant는 순종적으로 손을 올립니다. Demophon은 지금 당장 Dircea를 그의 면전에서 학살하라고 명령합니다. Timant는 사랑하는 사람을 구할 수 없지만 아버지에게 그녀에게 자비를 베풀어달라고 요청합니다. 그는 Dircea가 Apollo에게 희생 될 수 없다고 Demophon에게 밝힙니다. 왜냐하면 하나님은 무고한 처녀의 피를 요구하고 Dircea는 아내이자 어머니이기 때문입니다. 희생이 연기됨: 다른 희생자를 찾아야 합니다. Dircea와 Timant는 서로를 구하려고 노력하고 있으며 각자 모든 책임을 질 준비가되어 있습니다. Demophon은 배우자에게 별거를 명령하지만 마지막 시간에 함께 할 수 있도록 허락을 요청합니다. Demophon은 그들이 함께 죽을 것이라고 약속합니다. 부부는 작별인사를 합니다.

경비 대장 Adrastus는 Timant Dircea의 마지막 요청을 전달합니다. 그녀는 Timant가 죽은 후 Creusa와 결혼하기를 원합니다. Timant는 화가 나서 거절합니다. 그는 Dircea 없이는 살지 않을 것입니다. 케린스가 나타납니다. 그는 좋은 소식을 전합니다. Demophon은 후회하고 아버지의 사랑, 아내, 아들, 자유, 생명을 Timant에게 돌려주고이 모든 일은 Creusa의 중보 덕분에 일어났습니다! Cerinth는 그가 어떻게 Dircea와 Olynthus를 Demophon에게 데려 왔는지 이야기하고 왕은 눈물을 흘리며 소년을 안았습니다. Timant는 Cerinth에게 Creusa에게 손을 내밀라고 조언합니다. 그러면 Demophon은 Phrygian 왕에게 주어진 그의 말을 깨뜨린 것에 대해 얼굴을 붉힐 필요가 없습니다. Kerinth는 그녀가 Creusa를 사랑하지만 왕좌의 상속인에게만 손을 줄 것이기 때문에 남편이되기를 희망하지 않는다고 대답합니다. Timant는 상속인으로서의 권리를 포기합니다. 그는 자신의 생명을 케린토스에게 빚지고 있으며, 그에게 왕좌를 주면서 그가 빚진 것의 일부만을 바칩니다.

이때 마투시우스는 디르케아가 자신의 딸이 아니라 티만타의 여동생이라는 사실을 알게 된다. 그녀가 죽기 전에 Matusia의 아내는 남편에게 편지를 건네주고 Dircea가 위험에 처했을 때만 그것을 읽겠다고 맹세하게 했습니다. 마투시우스는 탈출을 준비하고 있을 때 그 편지를 기억하고 읽었습니다. 디르케아가 왕의 딸임을 인증한 고(故) 왕비의 손이 쓴 것입니다. 여왕은 왕 외에는 누구도 접근할 수 없는 궁전 사원에 또 다른 편지가 숨겨져 있다고 썼습니다. 그것은 Dircea가 Matusius의 집에 있게 된 이유를 설명합니다. Matusiy는 Timant가 행복할 것이라고 기대하고 그가 왜 창백해지고 떨리는지 이해하지 못합니다... 혼자 남겨진 Timant는 절망에 빠졌습니다. 그가 자신의 여동생과 결혼한 것으로 밝혀졌습니다. 이제 무엇이 그에게 신들의 분노를 가져왔는지가 그에게는 분명해졌습니다. 그는 Creusa가 자신을 죽음에서 구한 것을 후회합니다.

Demophon은 Timant를 포옹합니다. 그는 부끄러워 아버지를 바라보며 자리를 떴다. Timant - Olint를보고 싶지 않고 Dircea를 몰아냅니다. 그는 사막으로 은퇴하고 싶어하며 모두에게 자신을 잊으라고 요청합니다. Demophon은 그의 아들이 마음에 상처를 입지 않은 것을 두려워합니다.

Kerinth는 그의 범죄가 비자발적이기 때문에 Timant에게 그가 어떤 죄도 없다고 확신합니다. Timant는 그가 죽고 싶다고 말합니다. Matusy가 나타나 Timant에게 자신이 아버지임을 알립니다. Dircea는 그녀가 그의 여동생이 아님을 밝힙니다. Timant는 그를 위로하고 싶어 그를 속이고 있다고 생각합니다. Demophon은 여왕에게 딸이 태어나고 그의 아내 Matusias에게 아들이 태어 났을 때 어머니가 왕좌를 상속받을 수 있도록 자녀를 교환했다고 말합니다. Cerinth가 태어 났을 때 여왕은 자신의 아들이 왕좌를 빼앗았다는 것을 깨달았습니다. Demophon이 Timant를 사랑하는 방법을보고 감히 그에게 비밀을 밝히지 않았지만 죽기 전에 그녀는 두 개의 편지를 썼습니다. 하나는 그녀의 동료 인 아내 Matusia에게 주었고 다른 하나는 성전에 숨겼습니다. Demophon은 Creusa에게 자신의 아들이자 왕좌의 상속인을 남편으로 약속했으며 이제 잔인함에 의지하지 않고 약속을 지킬 수 있다는 사실에 만족한다고 말합니다. Kerinth는 그의 아들이자 왕좌의 상속인입니다. Creusa는 Kerinth의 제안을 수락합니다. Kerinth는 공주에게 그를 사랑하는지 묻습니다. Creusa는 답변으로 간주되도록 그녀의 동의를 요청합니다. 여기서 Timant만이 자신이 오라클이 말한 무고한 강탈자임을 깨닫습니다. 마지막으로 Thracians는 연례 희생을 아끼지 않습니다. Timant는 왕의 발에 쓰러집니다. Demophon은 그녀가 여전히 그를 사랑한다고 말합니다. 지금까지 그들은 의무감으로 서로를 사랑했고, 이제부터는 선택의 기로에서 서로를 사랑할 것이며, 이 사랑은 더욱 강해질 것입니다.

불행으로 낙심한 마음은 기쁨이 더 강하다고 합창단은 노래한다. 그러나 세상을 온전히 누리기 위해서는 고통을 겪어야 하는 완벽한 세상일까요?

O. E. 그린버그

(La famiglia del Tantiquario, oh sia la suocera e la nuota)

코미디 (1749)

Anselmo Terraziani 백작의 업무는 계급의 오만함을 무시하고 그의 외아들 Giacinto를 베네치아의 부유한 상인 Pantalone dei Bisognosi의 딸인 Doradice와 결혼시켰을 때 어느 정도 개선되었습니다. 이 금액은 Anselmo가 자신이 가장 좋아하는 취미 인 골동품 수집에 사자의 몫을 낭비하지 않았다면 백작님의 집 복지의 기초가 될 수 있습니다. 그는 로마 메달, 화석 및 그와 유사한 다른 것들을 보고 말 그대로 정신이 나갔습니다. 동시에 Ansedo는 모든 종류의 도적이 사용하여 아무도 필요하지 않은 모든 종류의 쓰레기를 큰 돈에 팔아 넘긴 그의 마음에 소중한 유물에 대해 아무것도 이해하지 못했습니다.

공부에 몰두한 안셀모는 일상의 귀찮은 문제들만 털어놓았고, 그것으로 충분했다. 매일 모든 가정의 피를 망치는 끊임없는 돈 부족에 더해 처음부터 시어머니와 며느리는 서로를 몹시 싫어했습니다. 이사벨라 백작 부인은 아폴로가 자비를 베풀고 인간 희생 요구를 중단할 때 신탁을 줄 수 없었지만 대답은 짧고 어둡습니다. Dircea는 다가오는 많은 것을 두려워합니다. 그녀는 죽음을 두려워하지 않지만 아폴로는 무고한 처녀의 피를 요구하고 디르케아가 조용히 학살에 가면 신을 화나게 할 것이고 비밀을 밝히면 왕을 화나게 할 것입니다. Timant와 Dircea는 모든 것을 Demophon에게 고백하기로 결정했습니다. 결국 왕이 법을 발표했고 왕은 그것을 취소 할 수 있습니다.

Demophon은 Timant에게 프리지아 공주 Creusa와 결혼하겠다고 발표합니다. 그는 막내 아들 Kerinth를 그녀를 따라 보냈고 배는 곧 도착할 것입니다. Demofont는 오랫동안 Timant에 합당한 신부를 찾을 수 없었습니다. 이를 위해 그는 Thracian과 Phrygian 왕 사이의 오랜 적대감을 잊었습니다. Timant는 당혹감을 표현합니다. 왜 그의 아내는 왕족이어야합니까? Demophon은 조상의 성약을 존중할 필요성을 주장합니다. 그는 신부를 만나기 위해 Timant를 보냅니다. 혼자 남겨진 Timant는 위대한 신들에게 Dircea를 보호하고 결혼 생활을 보호해달라고 요청합니다.

프리지아 공주가 트라키아에 도착합니다. 여행하는 동안 Kerinth는 Creusa와 사랑에 빠졌습니다. Creusa와 홀로 남겨진 Timant는 그녀에게 결혼을 거부하도록 설득합니다. Kreusa는 불쾌합니다. 그녀는 Kerinth에게 복수하고 Timant를 죽이라고 요청합니다. 보상으로 그녀는 그에게 마음, 손, 왕관을 약속합니다. Kerinth가 창백 해지는 것을보고 Creusa는 그를 겁쟁이라고 부르고 사랑을 말하는 연인을 경멸하지만 손에 무기를 들고 사랑하는 사람의 명예를 옹호 할 수 없습니다. Creus의 분노 속에서 Kerinth는 더욱 아름답게 보입니다.

Matusios는 Thrace에서 Dircea를 제거하기로 결정합니다. Dircea는 그녀의 아버지가 Timant와의 결혼에 대해 알게 되었다고 가정합니다. 그녀는 남편과 아들을 떠날 수 없습니다. Timant는 Matusia에게 Dircea를 보내지 않겠다고 선언하고 | Matusy는 그들의 결혼에 대해 알지 못하므로 Timant가 그들의 일에 어떤 권리를 방해하는지 이해할 수 없습니다. Matusius는 Demophon이 신하 인 그가 감히 자신을 왕과 비교하고 그의 완고함에 대한 처벌로 제비를 기다리지 않고 Dircea를 희생하도록 명령했기 때문에 그에게 화를 냈다고 말합니다. Timant는 Matusy에게 걱정하지 말라고 설득합니다. 왕은 재치 있고 첫 번째 분노가 폭발 한 후 확실히 식고 명령을 취소 할 것입니다. 경비 대장 Adrastus가 Dircea를 붙잡습니다. Timant는 신에게 용기를달라고기도하고 Matusia에게 Dircea를 구하겠다고 약속합니다.

Creusa는 Demophon에게 그녀를 Phrygia의 집으로 보내달라고 요청합니다. Demophon은 Timant가 전사들 사이에서 자랐고 부드러움에 익숙하지 않았기 때문에 무례하고 무례함으로 Creusa를 두려워했다고 생각합니다. 그러나 Kreusa는 그녀가 거부되어서는 안된다고 말합니다. 공주의 의심이 탓이라고 믿는 Demofont는 Timant가 오늘 그녀의 남편이 될 것이라고 그녀에게 약속합니다. Creusa는 결정합니다. Timant가 아버지의 뜻에 순종하고 그녀에게 손을 내밀면 그녀는 자존심을 즐겁게하고 그를 거부 할 것입니다. Creusa는 Demophon을 상기시킵니다. 그는 아버지이자 소년이며 아버지의 뜻과 왕의 처벌이 무엇인지 알고 있음을 의미합니다.

Timant는 Demophon에게 불행한 Matusius의 딸을 살려달라고 간청하지만 Demophon은 아무것도 듣고 싶지 않습니다. 그는 결혼식 준비에 바쁘다. Timant는 Kreusa에 대해 압도적 인 혐오감을 가지고 있다고 말합니다. 그는 다시 아버지에게 Dircea를 살려달라고 간청하고 그녀를 사랑한다고 고백합니다. Demophon은 Timant가 그의 뜻에 순종하고 Creusa와 결혼하면 Dircea의 생명을 구하겠다고 약속합니다. Timant는 그가 이것을 할 수 없다고 대답합니다. Demophon이 말합니다. Timant는 아버지의 뜻과 왕의 뜻을 똑같이 존중하지만 그것을 이행하지 못합니다. 그는 자신이 유죄이며 처벌을 받아야 한다는 것을 이해합니다.

Demophon은 자랑스러운 공주, 완고한 주제, 무례한 아들 등 모든 사람이 그를 모욕한다고 불평합니다. Dircea가 살아있는 동안 Timant가 그에게 순종하지 않을 것임을 깨달은 그는 즉시 Dircea를 학살하도록 명령합니다. 공동선은 개인의 생명보다 더 중요합니다. 그래서 정원사는 나무가 더 잘 자라도록 쓸모없는 가지를 잘라냅니다. 그가 그것을 간직했다면 나무는 죽었을 것입니다.

Timant는 Matusy에게 Demophon이 그의 탄원에 귀머거리라고 말합니다. 이제 구원의 유일한 희망은 도피입니다. Matusius는 배를 장비해야하며 그 동안 Timant는 경비원을 속이고 Dircea를 납치합니다. Matusy는 Timant의 고귀함을 존경하고 그의 아버지와 다른 점에 감탄합니다.

Timant는 탈출하겠다는 결심이 확고합니다. 그의 아내와 아들은 왕관과 부보다 그에게 더 소중합니다. 그러나 이제 그는 하얀 드레스를 입고 화관을 쓴 디르케아가 학살당하는 것을 봅니다. Dircea는 Timant에게 그녀를 구하지 말라고 설득합니다. 그는 어쨌든 그녀를 돕지 않을 것이며 자신 만 파괴 할 것입니다. 티만트는 분노합니다. 이제 그는 아무에게도 멈추지 않고 궁전, 성전, 제사장을 불과 검으로 만들 준비가되었습니다.

Dircea는 Timant의 생명을 위해 신에게기도합니다. 그녀는 중보 요청으로 Creusa를 찾습니다. Dircea는 자신이 무죄로 사형을 선고 받았지만 자신이 아니라 그녀 때문에 죽음의 위협을 받고있는 Timant를 요구한다고 말합니다. Creusa는 놀랐습니다. 죽음 직전에 Dircea는 자신이 아니라 Timant를 생각합니다. Dircea는 그녀에게 아무것도 묻지 말라고 요청합니다. 그녀가 Creusa에게 그녀의 모든 불행을 말할 수 있다면 공주의 마음은 연민으로 무너질 것입니다. Creusa는 Dircea의 아름다움을 존경합니다. 딸 Matusia가 그녀를 만질 수 있다면 Timant가 그녀를 사랑한다는 사실에 이상한 것은 없습니다. 크레우사는 눈물을 참기 위해 안간힘을 씁니다. 연인들의 고통의 원인이 자신이라고 생각하니 마음이 아프다. 그녀는 Kerinth에게 Timant의 게이를 낮추고 무모한 행동을하지 않도록 요청하고 Dircea를 요청하기 위해 Demofont로갑니다. Kerinth는 Creusa의 관대함을 존경하고 다시 그의 사랑에 대해 이야기합니다. 호혜에 대한 희망이 그의 마음에서 깨어납니다. Creusa가 가혹한 척하는 것은 매우 어렵고 Kerinth는 그녀에게 사랑 스럽지만 왕좌 상속인의 아내가되어야한다는 것을 알고 있습니다. 그녀는 헛된 자존심이 그녀를 노예로 만들고 자신의 감정을 억누르도록 강요하는 것을 후회합니다.

Timant와 그의 친구들은 Apollo 사원을 점령하고 제단을 무너 뜨리고 희생의 불을 끕니다. Demofont가 나타나고 Timant는 그를 Dircea 근처에 두지 않습니다. Demophon은 경비원에게 Timant를 건드리지 말라고 명령합니다. 데모폰이 무기를 떨어뜨립니다. Timant는 그를 죽이고 합당하지 않은 사랑하는 사람에게 여전히 아버지의 피에서 담배를 피우는 손을 제공 할 수 있습니다. Timant는 Demophon의 발 앞에 쓰러져 검을줍니다. 그의 범죄는 중대하며 그에 대한 용서는 없습니다. Demophon은 마음이 떨리는 것을 느끼지만 자신을 통제하고 경비원에게 Timant를 사슬에 묶으라고 명령합니다. Timant는 순종적으로 손을 올립니다. Demophon은 지금 당장 Dircea를 그의 면전에서 학살하라고 명령합니다. Timant는 사랑하는 사람을 구할 수 없지만 아버지에게 그녀에게 자비를 베풀어달라고 요청합니다. 그는 Dircea가 Apollo에게 희생 될 수 없다고 Demophon에게 밝힙니다. 왜냐하면 하나님은 무고한 처녀의 피를 요구하고 Dircea는 아내이자 어머니이기 때문입니다. 희생이 연기됨: 다른 희생자를 찾아야 합니다. Dircea와 Timant는 서로를 구하려고 노력하고 있으며 각자 모든 책임을 질 준비가되어 있습니다. Demophon은 배우자에게 별거를 명령하지만 마지막 시간에 함께 할 수 있도록 허락을 요청합니다. Demophon은 그들이 함께 죽을 것이라고 약속합니다. 부부는 작별인사를 합니다.

경비 대장 Adrastus는 Timant Dircea의 마지막 요청을 전달합니다. 그녀는 Timant가 죽은 후 Creusa와 결혼하기를 원합니다. Timant는 화가 나서 거절합니다. 그는 Dircea 없이는 살지 않을 것입니다. 케린스가 나타납니다. 그는 좋은 소식을 전합니다. Demophon은 후회하고 아버지의 사랑, 아내, 아들, 자유, 생명을 Timant에게 돌려주고이 모든 일은 Creusa의 중보 덕분에 일어났습니다! Cerinth는 그가 어떻게 Dircea와 Olynthus를 Demophon에게 데려 왔는지 이야기하고 왕은 눈물을 흘리며 소년을 안았습니다. Timant는 Cerinth에게 Creusa에게 손을 내밀라고 조언합니다. 그러면 Demophon은 Phrygian 왕에게 주어진 그의 말을 깨뜨린 것에 대해 얼굴을 붉힐 필요가 없습니다. Kerinth는 그녀가 Creusa를 사랑하지만 왕좌의 상속인에게만 손을 줄 것이기 때문에 남편이되기를 희망하지 않는다고 대답합니다. Timant는 상속인으로서의 권리를 포기합니다. 그는 자신의 생명을 케린토스에게 빚지고 있으며, 그에게 왕좌를 주면서 그가 빚진 것의 일부만을 바칩니다.

이때 마투시우스는 디르케아가 자신의 딸이 아니라 티만타의 여동생이라는 사실을 알게 된다. 그녀가 죽기 전에 Matusia의 아내는 남편에게 편지를 건네주고 Dircea가 위험에 처했을 때만 그것을 읽겠다고 맹세하게 했습니다. 마투시우스는 탈출을 준비하고 있을 때 그 편지를 기억하고 읽었습니다. 디르케아가 왕의 딸임을 인증한 고(故) 왕비의 손이 쓴 것입니다. 여왕은 왕 외에는 누구도 접근할 수 없는 궁전 사원에 또 다른 편지가 숨겨져 있다고 썼습니다. 그것은 Dircea가 Matusius의 집에 있게 된 이유를 설명합니다. Matusiy는 Timant가 행복할 것이라고 기대하고 그가 왜 창백해지고 떨리는지 이해하지 못합니다... 혼자 남겨진 Timant는 절망에 빠졌습니다. 그가 자신의 여동생과 결혼한 것으로 밝혀졌습니다. 이제 무엇이 그에게 신들의 분노를 가져왔는지가 그에게는 분명해졌습니다. 그는 Creusa가 자신을 죽음에서 구한 것을 후회합니다.

Demophon은 Timant를 포옹합니다. 그는 부끄러워 아버지를 바라보며 자리를 떴다. Timant - Olint를보고 싶지 않고 Dircea를 몰아냅니다. 그는 사막으로 은퇴하고 싶어하며 모두에게 자신을 잊으라고 요청합니다. Demophon은 그의 아들이 마음에 상처를 입지 않은 것을 두려워합니다.

Kerinth는 그의 범죄가 비자발적이기 때문에 Timant에게 그가 어떤 죄도 없다고 확신합니다. Timant는 그가 죽고 싶다고 말합니다. Matusy가 나타나 Timant에게 자신이 아버지임을 알립니다. Dircea는 그녀가 그의 여동생이 아님을 밝힙니다. Timant는 그를 위로하고 싶어 그를 속이고 있다고 생각합니다. Demophon은 여왕에게 딸이 태어나고 그의 아내 Matusias에게 아들이 태어 났을 때 어머니가 왕좌를 상속받을 수 있도록 자녀를 교환했다고 말합니다. Cerinth가 태어 났을 때 여왕은 자신의 아들이 왕좌를 빼앗았다는 것을 깨달았습니다. Demophon이 Timant를 사랑하는 방법을보고 감히 그에게 비밀을 밝히지 않았지만 죽기 전에 그녀는 두 개의 편지를 썼습니다. 하나는 그녀의 동료 인 아내 Matusia에게 주었고 다른 하나는 성전에 숨겼습니다. Demophon은 Creusa에게 자신의 아들이자 왕좌의 상속인을 남편으로 약속했으며 이제 잔인함에 의지하지 않고 약속을 지킬 수 있다는 사실에 만족한다고 말합니다. Kerinth는 그의 아들이자 왕좌의 상속인입니다. Creusa는 Kerinth의 제안을 수락합니다. Kerinth는 공주에게 그를 사랑하는지 묻습니다. Creusa는 답변으로 간주되도록 그녀의 동의를 요청합니다. 여기서 Timant만이 자신이 오라클이 말한 무고한 강탈자임을 깨닫습니다. 마지막으로 Thracians는 연례 희생을 아끼지 않습니다. Timant는 왕의 발에 쓰러집니다. Demophon은 그녀가 여전히 그를 사랑한다고 말합니다. 지금까지 그들은 의무감으로 서로를 사랑했고, 이제부터는 선택의 기로에서 서로를 사랑할 것이며, 이 사랑은 더욱 강해질 것입니다.

불행으로 낙심한 마음은 기쁨이 더 강하다고 합창단은 노래한다. 그러나 세상을 온전히 누리기 위해서는 고통을 겪어야 하는 완벽한 세상일까요?

O. E. 그린버그

Anselmo Terraziani 백작의 업무는 계급의 오만함을 무시하고 그의 외아들 Giacinto를 베네치아의 부유한 상인 Pantalone dei Bisognosi의 딸인 Doradice와 결혼시켰을 때 어느 정도 개선되었습니다. 이 금액은 Anselmo가 자신이 가장 좋아하는 취미 인 골동품 수집에 사자의 몫을 낭비하지 않았다면 백작님의 집 복지의 기초가 될 수 있습니다. 그는 로마 메달, 화석 및 그와 유사한 다른 것들을 보고 말 그대로 정신이 나갔습니다. 동시에 Ansedo는 모든 종류의 도적이 사용하여 아무도 필요하지 않은 모든 종류의 쓰레기를 큰 돈에 팔아 넘긴 그의 마음에 소중한 유물에 대해 아무것도 이해하지 못했습니다.

공부에 몰두한 안셀모는 일상의 귀찮은 문제들만 털어놓았고, 그것으로 충분했다. 매일 모든 가정의 피를 망치는 끊임없는 돈 부족에 더해 처음부터 시어머니와 며느리는 서로를 몹시 싫어했습니다. Isabella 백작 부인은 비참한 XNUMX 만 명을 위해 그녀의 고귀한 자손이 상인의 아내 인 평민을 아내로 삼았다는 사실에 자신을 화해시킬 수 없었습니다. 그러나 백작부인은 서약서에서 그녀의 보석을 속죄할 때 상인의 돈을 사용하는 것을 경멸하지 않았습니다.

Doraliche는 그녀의 입장에서 모든 지참금 중에서 빈약 한 금액이 그녀에게 지출되지 않았기 때문에 이제 그녀는 집 밖으로 나갈 수조차 없었습니다. 그녀는 드레스를 입은 사람들에게 자신을 보여줄 수 없었습니다. , 하녀처럼. 그녀는 남편 인 젊은 Giacinto 백작에게 시아버지와 시어머니에게 어떻게 든 영향을 미치도록 헛되이 요청했습니다. 부모. Giacinto는 소심하게 아내와 어머니를 화해시키려고 노력했지만 성공하지 못했습니다.

Doralice 백작 부인은 광란적이고 오만한 기질과 살인적이고 냉담한 평정을 대조했으며 시어머니는 귀족과 함께 며느리의 눈을 끊임없이 찔렀고 지참금으로 그녀를 찔렀습니다. Isabella와 Doradice 사이의 적대감도 하녀 Columbina에 의해 촉발되었습니다. 그녀는 그녀에게서받은 얼굴을 때리는 것에 대해 젊은 여주인에게 화를 내고 그녀를 서명자라고 부르기를 거부했습니다. 그들은 동등하고 둘 다 상인 계급 출신이며 그녀의 아버지가 행상을 한 것은 중요하지 않다고 말합니다. 그리고 Papa Doralice는 가게에서 일했습니다. 그녀의 며느리 Columbina에 대한 소문은 때때로 백작 부인으로부터 선물을 받았고 Isabella를 격려하기 위해 그녀 자신은 종종 그녀에 대해 불쾌한 말을했으며 Doralice에게 말했습니다.

Chichisbey Countess는 또한 불에 연료를 추가했습니다. 순수한 헌신으로 기혼 여성에게 서비스를 제공하는 여러분. 그들 중 한 늙은 의사는 이사벨라의 변덕을 금욕적으로 견디고 며느리에 대한 분노를 포함하여 모든 것에 그녀를 탐닉했습니다. 그러나 두 번째 Cavalier del Bosco는 곧 더 젊고 매력적인 Doradice에 내기를 걸고 그녀에게 넘어갔습니다.

Anselmo에 의해 날아간 Brigella는 주인의 변덕이 많은 돈을 벌 수 있다는 것을 금방 깨달았습니다. 그는 친구이자 동포인 할리퀸을 아르메니아인으로 분장하고 함께 이집트 피라미드의 무덤에서 꺼지지 않는 램프로 나눠준 물건을 백작에게 건네주었습니다. 유서 깊은 Pantalone은 즉시 일반 주방 램프로 인식했지만 수집가는 단호하게 그를 믿지 않았습니다.

Pantalone의 심장은 피를 흘리고있었습니다. 그는 사랑하는 외동 딸이 새 가족에서 잘 살 수 있도록 모든 것을 할 준비가되어있었습니다. 그는 Doradice에게 시어머니에게 좀 더 친절하고 친절하게 대해 달라고 간청했고, 적어도 일시적으로 돈 문제를 막기 위해 스쿠도스 XNUMX개가 든 지갑을 그녀에게 주었습니다.

공통된 외교적 노력의 결과 시어머니와 며느리 사이에 휴전이 이루어진 듯 했고, 며느리가 이사벨라를 가장 먼저 맞이하기로 합의하기도 했지만 여기에서도 그녀는 자신 : 그녀에게 절하면서 그녀는 노파에 대한 어린 소녀의 의무로이 선의의 몸짓을 설명했습니다.

돈을 얻은 Doraliche는 어렵지 않은 Colombina 사람의 동맹을 얻기로 결정했습니다. Isabella 백작 부인에게서받은 급여의 두 배를 지불하도록 그녀에게 제안 할 가치가있었습니다. Colombina는 즉시 오래된 Signora에게 기쁨으로 진흙을 던지기 시작했지만 추가 수입을 놓치고 싶지 않고 Doralich에 대해 Isabella에게 계속해서 불쾌한 이야기를했습니다. Cavalier del Bosco는 무료이지만 Doraliche에게 따뜻하게 서비스를 제공하고 소녀가 단순히 유쾌한 것만 큼 유용하지 않다고 뻔뻔스럽게 아첨했습니다.

한편 Brigella는 맛을보고 대규모로 Anselmo를 속이기로 결정했습니다. 그는 소유자에게 유명한 골동품 수집가 Sarakka 선장이 파산하여 XNUMX 년 동안 수집 된 컬렉션을 공짜로 팔아야한다고 말했습니다. Brighella는 Anselmo에게 약 XNUMX크라운에 그녀를 데려오겠다고 약속했고, 그는 열정적으로 하인에게 보증금을 주고 그것을 판매자에게 보냈습니다.

Brighella와의 전체 대화 중에 Anselmo는 Demosthenes가 직접 작성한 아테네와 스파르타 간의 평화 조약 책인 귀중한 책을 손에 들고 경건하게 들었습니다. 백작과 달리 바로 그곳에서 일어난 Pantalone은 그리스어를 알고 이것이 코르푸에서 젊은이들이 부르는 노래 모음 일 뿐이라고 설명하려고했지만 그의 설명은 골동품 수집가에게 Pantalone이 그리스어를 몰랐다는 것을 확신 시켰습니다.

그러나 Pantalone은 학문적 대화가 아니라 그의 참여로 가족 화해를 주선하기 위해 이미 두 여성이 거실에서 만나도록 설득했습니다. Anselmo는 마지 못해 참석하기로 동의하고 그의 고대 유물로 물러났습니다. Pantalone이 홀로 남겨졌을 때 사건은 그가 백작을 속인 사기꾼을 폭로하는 데 도움이 되었습니다. Harlequin은 Brighella와 공유하지 않기 위해 자신의 위험과 위험을 감수하고 낡은 신발을 판매하기로 결정했습니다. 자신을 Anselmo의 친구이자 같은 고대 애호가라고 불렀던 Pantaloon은 Nero가 Poppea를 쫓아내어 그녀를 왕좌에서 밀어 낸 것과 같은 신발로 그를 속이려고했습니다. 빨간 손으로 잡혔습니다. Harlequin은 Brighella의 속임수에 대해 모두 말했고 Anselmo 앞에서 그의 말을 반복하겠다고 약속했습니다.

마침내 시어머니와 며느리는 한 방에 모이게 되었지만 예상대로 두 사람은 신사들과 함께 거실에 나타났다. 악의적 인 의도는 없었지만 어리 석음과 숙녀를 기쁘게하기를 원했던 의사와 무심한 del Bosco는 이미 끊임없이 서로에게 다양한 미늘과 무례 함을 풀어 놓은 여성들을 부지런히 알 렸습니다. 그들 중 누구도 그를 돕기 위해 착수한 Pantalone과 Giacinto가 아끼지 않는 웅변에 주의를 기울이지 않았습니다.

안셀모는 자신이 가족의 아버지가 아닌 듯 멍한 표정으로 앉아 있었다. 그의 손에 떠 있는 사라크 대위의 집합을 생각할 수밖에 없었기 때문이다. 브리겔라가 마침내 돌아왔을 때, 그는 가족 평의회가 끝날 때까지 기다리지 않고 자신이 가져온 부를 보기 위해 무모하게 달려갔다. Pantalone은 더 이상 참을 수 없었고 침을 뱉고 떠났습니다.

Anselmo 백작은 모든 군주의 수집품을 장식할 가치가 있는 물건을 고려하여 완전히 기뻐했고, 그가 얻은 것은 단 XNUMX개였습니다. Pantalone은 항상 그렇듯이 백작의 골동품 기쁨을 끝내기 시작했지만 이번에는 Anselmo가 완전히 신뢰하는 고대 유물 감정가로 인정받는 Pancrazio가 그와 함께 나타났습니다. 이 Pancrazio는 새로 획득한 보물의 진정한 가치에 눈을 뜨게 되었습니다. Brighella에 따르면 높은 산에서 발견된 조개 껍질은 바다에 버려진 단순한 굴 껍질로 밝혀졌습니다. 석화 된 물고기-속기 쉬운 사람을 속이기 위해 끌로 가볍게 통과 한 돌; Adeppian 미라 컬렉션은 새끼 고양이와 강아지의 내장을 제거하고 말린 시체가 들어있는 상자에 지나지 않았습니다. 요컨대 Anselmo는 모든 돈을 배수구에 버렸습니다. 처음에 그는 Brighella가 이것에 대한 책임이 있다고 믿고 싶지 않았지만 Pantalone은 Arlecchino라는 증인을 데려왔고 백작은 하인을 악당과 사기꾼으로 인식 할 수밖에 없었습니다.

컬렉션 검사가 끝나고 Pantalone은 마침내 가족 문제에 대해 생각하도록 Anselmo를 초대했습니다. 백작은 가능한 모든 방법으로 진정에 기여하겠다고 기꺼이 약속했지만 우선 Pantalone에서 XNUMX 개의 스팽글을 빌리는 것이 절대적으로 필요했습니다. 안셀모는 페트라르카와 마돈나 로라의 진정한 평생 초상화를 구입하기 위해 이 돈이 필요했지만 그는 그것이 원인이라고 생각하며 기부했습니다.

한편 Cavaliers는 시어머니와 며느리를 화해시키려는 또 다른 시도를했습니다. 예상대로 어리 석고 실패했습니다. 두 여성의 적대감을 먹고 사는 Colombina는 화해의 가능성을 조금이라도 배제하기 위해 모든 것을했습니다. Pantalone은 이 정신 병원을 마음껏 지켜보았고 이제 문제를 직접 처리해야 할 때라고 결정했습니다. 그는 Ansevento에 가서 무료로 백작의 재산 관리자 역할을 맡아 업무를 개선하겠다고 제안했습니다. Anselmo는 특히 Palermo에서 돈을 가지고 도망친 Brighella의 사기 이후 완전한 파멸 직전에 있었기 때문에 즉시 동의했습니다. Pantalone을 매니저로 영입하기 위해 백작은 서류 하나에 서명해야 했고, 그는 눈 하나 깜짝하지 않고 서명했습니다.

다시 한 번 집안의 모든 가족 구성원과 친구들을 모은 Pantalone은 Anselmo 백작이 서명 한 문서를 엄숙하게 읽었습니다. 그 본질은 다음과 같이 요약됩니다. 이제부터 백작의 모든 수입은 Pantalone dei Bisognosi의 완전한 처분에 이릅니다.

Pantalone은 백작의 모든 가족 구성원에게 공급품과 의복을 동등하게 공급할 것을 약속합니다. Anselmo는 골동품 컬렉션을 보충하기 위해 연간 XNUMX개의 skudos를 할당받습니다. 관리자는 또한 가족의 평화 유지 관리를 맡았으며, 서비스를 위해 영구 신사를 원하는 서명자가 마을에 정착해야 할 이익을 위해; 며느리와 시어머니는 집의 다른 층에 살기로 약속합니다. 콜럼바인은 은퇴합니다.

참석 한 사람들은 Isabella와 Dorali-che가 마지막 두 가지 사항에 만장일치로 동의했으며 다툼 없이도 누가 XNUMX 층에 살 것인지, 누가 XNUMX 층에 살 것인지 결정했다는 사실에 기뻐했습니다. 하지만 판타로나에게 먼저 안아주고 입맞추는 쪽이 다이아몬드가 박힌 반지라도 시어머니도 며느리도 자존심을 버리지 않았다.

그러나 일반적으로 Pantaloon은 기뻐했습니다. 그의 딸은 더 이상 빈곤의 위협을받지 않았고 결국 나쁜 세상이 좋은 싸움보다 낫습니다.

LA 카렐스키

(servitore di due padroni)

코미디 (1749)

젊은 Clariche와 Lombardi 박사의 아들 Silvio의 행복한 약혼은 그 자체로 매우 불행한 상황 덕분에 일어날 수있었습니다. Clarice는 오랫동안 결혼을 약속했던 서명자 Federigo Rasponi의 결투에서 죽음입니다. 그녀의 아버지, Pangalone dei Bisognosi에 의해.

Paetalone Smeraldina의 하녀와 호텔 소유주 인 Brigella가있는 곳에서 아버지가 엄숙하게 젊은이들을 서로에게 건네 자마자 갑자기 똑똑한 친구가 나타나 모두를 놀라게했습니다. 그는 자신을 Bergamo에서 Trufaldino라고 불렀습니다. Turin의 Federigo Rasponi의 하인. 처음에 그들은 그를 믿지 않았습니다. 신뢰할 수있는 소식통은 Federigo의 죽음을보고했으며 그의 주인이 죽었다는 우호적 인 확신은 Trufadino가 그가 살아 있는지 확인하기 위해 밖으로 나가도록 강요했습니다. 그러나 Federigo 자신이 나타나서 상호 지인이 그에게 보낸 Pantalona 편지를 보여 주었을 때 의심이 사라졌습니다. Sidvio와 Clarice의 약혼이 끊어졌고 연인들은 절망했습니다.

베니스로 이사하기 전에 몇 년 동안 토리노에서 살았던 Brigella만이 낯선 사람이 남자 드레스를 입은 Federigo의 여동생 Beatrice Rasponi로 즉시 인식했습니다. 그러나 그녀는 Brighella에게 침묵을 위해 XNUMX 금화를 약속하면서 당분간 그녀의 비밀을 밝히지 말 것을 간청했습니다. 잠시 후 베아트리체는 그 순간을 포착하여 그녀의 오빠가 플로린도 아레투시의 결투에서 정말로 죽었다고 그에게 말했습니다. Beatrice와 Florindo는 오랫동안 서로를 사랑했지만 어떤 이유로 Federigo는 그들의 결혼에 강력하게 반대했습니다. 결투 후 Florindo는 Turin에서 도망쳐 야했고 Beatrice는 돈을 찾고 도움을주기 위해 그를 따라갔습니다. Pantalone은 고인이 된 형제에게 총액을 빚졌습니다.

Trufaldino는 갑자기 베니스에 방금 도착한 Florindo Aretusi를 섬길 기회가 생겼을 때 빠르고 풍성한 저녁 식사를 하는 방법에 대해 생각하고 있었습니다. Tom은 민첩한 친구를 좋아했고 Trufaldino가 그의 하인이 되고 싶은지 물었습니다. 두 급여가 한 급여보다 낫다고 판단한 Trufaldino는 동의했습니다. 그는 주인의 물건을 Brighella의 호텔로 가져온 다음 우체국으로 가서 Florindo에게 보낼 편지가 있는지 확인했습니다.

Beatrice는 같은 호텔에 머물렀고 먼저 Federigo 또는 Beatrice Rasponi에게 보내는 편지를 위해 Trufaldino를 보냈습니다. 그가 호텔을 떠나기 전에 질투에 시달린 실비오는 그를 멈추고 주인에게 전화를 걸 것을 요구했습니다. 물론 Trufaldino는 어느 것을 지정하지 않았고 그가 처음 만난 것을 Florindo라고 불렀습니다. 그녀와 Silvio는 서로를 알지 못했지만 이어지는 대화에서 Florindo는 그를 혼란스럽게 하는 뉴스를 발견했습니다.

Federigo Rasponi는 살아 있고 베니스에 있습니다.

우체국에서 Trufaldino에게 세 통의 편지가 전달되었는데 모두 Florindo에게 보낸 편지는 아니었습니다. 따라서 읽을 수 없었기 때문에 그는 하인이기도 한 Pasquale라는 친구에 대한 이야기를 만들어 냈습니다. 편지 중 하나는 그녀의 오래된 충실한 하인이 토리노에서 베아트리체에게 보냈습니다. 편지를 개봉 한 후 Florindo는 남자로 변장 한 그의 사랑하는 사람이 그를 위해 베니스에 갔다는 것을 알게되었습니다. 극도로 흥분한 그는 Trufaldino에게 편지를 주면서 무슨 수를 써서라도 이 Pasquale를 찾으라고 명령했습니다.

Beatrice는 중요한 편지를 열어 매우 불만족했지만 Trufaldino는 다시 악명 높은 Pasquale를 언급하면서 그녀의 이빨을 말할 수있었습니다. 한편 Pantalone은 딸이 그렇게 잔인하지 말라고 간청했지만 그녀, 즉 federigo와 Clarice와 빨리 결혼하려는 열망으로 불타고있었습니다. Beatrice는 소녀를 불쌍히 여겼습니다. 그녀는 얼굴을 맞대고 Clarice에게 자신이 Federigo가 아니라고 밝혔지만 동시에 침묵을 지키겠다고 맹세했습니다. Pantalone은 비공개 회의 후 그의 딸이 유난히 기뻐하는 모습을 보고 기뻐하며 바로 다음 날 결혼식 일정을 잡기로 결정했습니다.

Lombardi 박사는 라틴어로 법의 기본 원칙을 인용하면서 엄격한 논리적 주장으로 Silvio와 Clarice의 약혼 현실을 Pantalone에게 확신 시키려고했지만 모두 헛된 것입니다. 실패한 시아버지와의 대화에서 Silvio는 더 단호하고 가혹했으며 결국 칼을 잡았습니다. 그녀의 손에 칼을 들고 그를 옹호하는 베아트리체가 근처에서 일어나지 않았다면 여기 판 탈룬에게 나빴을 것입니다. 짧은 투쟁 끝에 그녀는 실비오를 바닥에 쓰러뜨리고 클라리스가 그녀와 실비오 사이에 몸을 던졌을 때 이미 칼날을 그의 가슴에 대고 있었습니다.

그러나 Silvio는 사랑하는 사람에게 오랫동안 다른 사람과 단둘이 지낸 그녀를보고 싶지 않다고 즉시 선언했습니다. Clarice는 자신이 여전히 그에게 충실하다고 그를 설득하려고 아무리 노력해도 그녀의 입술은 침묵의 맹세로 묶여있었습니다. 필사적으로 그녀는 칼을 잡고 자신을 찌르고 싶었지만 Silvio는 그 충동을 공허한 코미디라고 생각했고 Smeraldina의 개입만이 소녀의 생명을 구했습니다.

한편 Beatrice는 Trufaldino에게 그녀와 Pantalone을 위해 큰 저녁 식사를 주문하고 그 전에 가슴에 4 천 크라운에 대한 환어음을 숨기라고 명령했습니다. Trufaldino는 오랫동안 두 호스트로부터 저녁 식사에 대한 지시를 기다리고 있었고 마침내 적어도 한 사람으로부터 지시를 받았습니다. 그는 Brighella와 메뉴에 대해 생생하게 논의했지만 서빙 문제는 더 복잡하고 미묘한 것으로 판명되었습니다. 테이블 위의 요리 배열을 명확하게 묘사하는 것이 필요했습니다. 여기서는 특정 음식을 나타내는 조각으로 찢어진 환어음입니다.

다행스럽게도 청구서는 Pantalone에서 온 것입니다. 그는 즉시 다시 작성하기로 동의했습니다. Trufaldino는 구타를 당하지 않았지만 대신 저녁 식사 때 더 느리게 기다리라는 명령을 받았습니다. 그런 다음 Florindo가 그의 머리에 나타나서 Beatrice와 Pantalone이 식사를 한 옆 방에서 몸을 가리라고 명령했습니다. Trufaldino는 한 번에 두 테이블에서 봉사하면서 땀을 흘려야했지만 두 사람을 위해 일하면 네 사람을 먹을 것이라는 생각으로 낙심하지 않았습니다.

여러분과 함께 모든 것이 순조롭게 진행되었고 Trufaldino는 충분한 식사를 위해 앉았고 Clarice에서 Beatrice에게 메모를 가져온 Smeraldina에 의해 찢어졌습니다. Trufadino는 오랫동안 예쁜 하녀를 주시했지만 그 전에는 그녀와 마음껏 놀아줄 기회가 없었습니다. 그런 다음 그들은 진심으로 이야기했고 그 사이에 어떻게 든 Clarice에게 메모를 열었지만 여전히 읽을 수 없었습니다.

이미 열린 두 번째 편지를 받은 베아트리체는 크게 화를 내며 트루팔디노를 몽둥이로 잘 때렸습니다. 창문에서이 처형을 본 Florindo는 누가 감히 그의 하인을 때렸는지 알고 싶었습니다. 그가 거리로 나갔을 때 Beatrice는 이미 떠났고 Trufaldino는 일어난 일에 대해 불행한 설명을 내놓았고 Florindo는 비겁함으로 그를 같은 막대기로 못 박았습니다.

이중 식사가 여전히 이중 스 래싱을 완전히 속죄한다는 생각으로 자신을 위로 한 Trufaldino는 드레스를 공기와 청소하기 위해 두 주인의 가슴을 발코니로 당겼습니다. 가슴은 두 방울의 물과 같았 기 때문에 그는 즉시 어디에 있는지 잊어 버렸습니다. Florindo가 검은색 캐미솔을 가져오라고 명령했을 때 Trufaldino는 Beatrice의 가슴에서 그것을 꺼냈습니다. 한때 사랑하는 사람에게 선물했던 자신의 초상화를 주머니에서 발견한 청년의 놀라움을 상상해 보십시오. 어리둥절한 질문에 플로린도 트루팔디노는 초상화를 일주일 전에 사망한 이전 주인에게서 받았다고 거짓말을 했습니다. Florindo는 절망에 빠졌습니다. 결국이 주인은 남자로 변장 한 Beatrice 일뿐입니다.

그런 다음 Pantalone과 함께 Beatrice가 와서 몇 가지 계정을 확인하기 위해 Trufaldino에게 그녀의 기념 책을 요청했습니다. 그는 Florindo의 가슴에서 책을 끌었습니다. 그는이 책의 기원을 입증 된 방식으로 설명했습니다. 그들은 지난주에 사망 한 Florindo Aretusi라는 소유자가 있다고 말합니다 ... Beatrice는 그의 말에 그 자리에서 맞았습니다. 비밀.

그녀의 비참한 독백은 Pantalone에게 Federigo Ras-poni가 실제로 죽었고 그의 앞에 변장 한 그의 여동생이 있다고 확신했으며 그는 즉시이 기쁜 소식을 위로 할 수없는 Silvio에게 전하기 위해 달려갔습니다. Pantalone이 떠나 자마자 Florindo와 Beatrice는 단검을 손에 들고 혐오스러운 삶을 박탈하려는 명백한 의도를 가지고 각자 방에서 홀로 나갔습니다. 이 의도는 그들이 갑자기 서로를 알아 차리지 못했다면 성취되었을 것입니다. 바로 거기에서 그들은 단검을 던지고 원하는 포옹으로 돌진하기 만하면되었습니다.

첫 열애가 지나갔을 때, 연인들은 수다로 자신들을 자살로 몰고 간 사기꾼 하인들을 제대로 처벌하고자 했다. Trufaldino는 이번에도 자리를 뜨고 Florindo에게 Signora Beatrice를 섬기는 그의 불행한 친구 Pasquale에 대해 이야기하고 Beatrice는 Signor Florindo의 종인 어리석은 Pasquale에 대해 이야기했습니다. 그는 Pasquale의 범죄를 방종으로 다루도록 두 사람 모두에게 간청했습니다.

한편 Pantalona, ​​Dr. Lombardi 및 Smeraldina는 서로에게 화를 낸 Silvio와 Clarice를 화해시키기 위해 열심히 노력해야했지만 결국 그들의 노력은 성공으로 이어졌습니다. 젊은이들은 포옹하고 키스했습니다.

모든 것이 해결 된 것처럼 보였고 모든 것이 두 번의 결혼식으로 진행되었지만 하인의 잘못으로 인해 또 다른 최종 오해가 형성되었습니다. Smeraldina는 Clarice에게 그녀를 Signora Beatrice의 하인과 결혼 해달라고 요청했습니다. Trufaldino는 이에 대해 몰랐고 Florindo에게 Pantalone Smeraldina에게 아내를 요청하도록 설득했습니다. 한 하녀의 손에 대한 두 명의 경쟁자와 같았습니다. 그럼에도 불구하고 Smeraldina와 운명을 통합하려는 열망은 Trufaldino가 한 번에 두 명의 주인을 섬겼으며 그러한 Pasquale가 존재하지 않았으며 따라서 모든 것에 대한 책임은 그 혼자라고 고백하도록 강요했습니다. 그러나 Trufadino의 두려움과는 달리 그들은 기쁨으로 그를 용서하고 막대기로 그를 처벌하지 않았습니다.

D. A. 카렐스키

(라 로칸디에라)

코미디 (1752)

Albafiorita 백작과 Forlipopoli의 후작은 거의 XNUMX개월 동안 같은 피렌체 호텔에서 살았고 이번에는 더 중요한 것이 무엇인지, 큰 이름 또는 전체 지갑에 대해 논쟁하면서 문제를 해결했습니다. 백작은 후작이 자신의 후작을 팔도록 강요받은 것과 거의 동시에 카운티를 샀다고 회상하면서 후작의 공격을 막았습니다. 아마도 귀족들에게 합당하지 않은 분쟁은 둘 다 사랑에 빠진 그 호텔의 여주인 매력적인 Mirandolina가 아니었다면 싸우지 않았을 것입니다. 백작님은 풍부한 선물로 Mirandodina의 마음을 얻으려고 노력했고 후 작은 그녀가 그에게 기대할 수있는 후원으로 계속 우세했습니다. Mirandolina는 둘 중 하나를 선호하지 않았으며 둘 다에 대한 깊은 무관심을 보였으며 호텔 하인은 최대 XNUMX 파올로를 보낸 후작보다 하루에 스팽글에 살았던 백작을 더 많이 감사했습니다.

다시 한 번 귀족과 부의 상대적 장점에 대한 논쟁을 시작하면서 백작과 후 작은 세 번째 손님 인 무심한 Ripafratt를 심판하도록 요청했습니다. Cavalier는 이름이 아무리 영광 스럽더라도 모든 종류의 변덕을 만족시킬 돈이 있다는 것이 항상 좋다고 인정했지만 논쟁이 터진 이유는 그에게 경멸적인 웃음을 불러 일으켰습니다. 그들은 또한 다투는 이유를 알아 냈습니다. - 여자들을 위해서! 무심한 Ripafratta 자신은 같은 여성을 결코 좋아하지 않았으며 전혀 두지 않았습니다. 공정한 섹스에 대한 이러한 비정상적인 태도에 충격을받은 백작과 후작은 안주인의 신사적인 매력을 그리기 시작했지만 미란돌리나는 여자 같은 여자라고 고집스럽게 주장했으며 그녀와 구별되는 것은 아무것도 없었습니다. 다른 사람.

안주인은 그러한 대화 뒤에 손님을 찾았고 백작은 즉시 또 다른 사랑의 선물 인 다이아몬드 귀걸이를 선물했습니다.

Mirandolina는 품위를 위해 차임했지만 Signor Count를 화나게하지 않기 위해 그녀에 따르면 선물 만 수락했습니다.

Mirandolina는 아버지가 죽은 후 독립적으로 호텔을 유지해야했으며 일반적으로 손님의 끊임없는 관료주의에 지쳤지만 신사의 연설은 여전히 ​​​​그녀의 자존심을 심각하게 상하게했습니다. 그녀에 대해 너무 비난하는 말을 생각해보십시오. 매력! Mirandolina는 비밀리에 그녀의 모든 기술을 사용하고 여성에 대한 신사 Ripafratta의 어리 석고 부 자연스러운 적대감을 극복하기로 결정했습니다.

신사가 침대 린넨을 갈아달라고 요구했을 때, 그녀는 "하인을 그의 방으로 보내는 대신 직접 그곳으로 갔다. 이것으로 그녀는 다시 한 번 하인 파브리지오의 불만을 불러일으켰다. 매혹된 Fabrizio Mirandolina의 소심한 비난에 그녀는 결혼할 때 아버지의 계약에 대해 생각할 것이라고 대답했지만 지금은 손님과의 시시덕거림이 기관에 매우 도움이 되었습니다. 그녀의.

한편 두 명의 새로운 손님이 호텔에 도착했습니다. 여배우 Dejanira와 Ortensia는 Fabrizio가 그들의 의상에 속아 고귀한 여성으로 착각하고 그들을 "우수"라고 부르기 시작했습니다. 소녀들은 하인의 실수에 즐거워했고 재미를보기로 결정하고 자신을 코르시카 남작 부인으로, 다른 하나는 로마 백작 부인으로 소개했습니다. Mirandolina는 즉시 그들의 순진한 거짓말을 간파했지만 재미있는 장난에 대한 사랑으로 여배우를 폭로하지 않겠다고 약속했습니다.

새로 도착한 숙녀들 앞에서 후 작은 훌륭한 의식과 함께 Mirandolina에게 가장 희귀 한 손수건, 그의 말로는 영국 작품을 최고의 보석으로 선물했습니다. 기증자의 부를 위해서가 아니라 그의 칭호를 위해 포즈를 취한 Dejanira와 Ortensia는 즉시 후작에게 전화를 걸어 그들과 함께 식사를했지만 백작이 나타나 여주인에게 눈앞에 다이아몬드 목걸이를 선물했을 때 소녀들은 즉시 상황을 냉정하게 평가하고 남자와 함께하는 것이 의심 할 여지없이 더 가치 있고 유망한 것처럼 백작과 함께 식사하기로 결정했습니다.

Ripafratta의 cavalier는 그날 다른 사람들보다 일찍 저녁 식사를 제공했습니다. 또한 이번에 Mirandolina는 평소 요리에 손으로 준비한 소스를 추가 한 다음 자신이 신사의 방으로 이상한 맛의 스튜를 가져 왔습니다. 스튜와 함께 와인이 제공되었습니다. 그녀가 Burgundy에 미쳤다고 선언하면서 Mirandolina는 유리 잔을 마신 다음 마치 테이블에 앉아 신사와 함께 먹고 마시기 시작했습니다. 후작과 백작은이 장면을보고 부러워 할 것입니다. , 둘 다 한 번 이상 그녀에게 식사를 나눠달라고 간청했지만 항상 단호한 거절을 받았습니다. 곧 신사는 하인을 방 밖으로 내보냈고 미란돌리나에게 정중하게 말을 걸었습니다.

그들의 은둔은 성가신 후작에 의해 위반되었습니다. 할 일이 없으면 부르고뉴를 부어 스튜를 넣었습니다. 만족한 후 작은 그의 주머니에서 가장 절묘한 미니어처 병을 꺼 냈습니다. 그가 주장한대로 사랑하는 여주인을 기쁘게하기 위해 가져온 키프로스 와인입니다. 그는이 와인을 골무 크기의 잔에 부은 다음 관대하게 같은 잔을 백작과 그의 숙녀들에게 보냈습니다. 나머지 키프로스-신사와 Mirandolina의 취향에 맞는 사악한 술-그는 조심스럽게 코르크를 막고 주머니에 다시 넣었습니다. 떠나기 전에 그는 백작의 응답으로 보낸 본격적인 Canarian 병을 같은 장소로 보냈습니다. Mirandolina는 후작 직후 신사를 떠났지만 이때까지 그는 그녀에게 사랑을 고백 할 준비가되었습니다.

즐거운 저녁 식사에서 백작과 여배우들은 가난하고 탐욕스러운 후작을보고 마음껏 웃었습니다. 여배우들은 극단 전체가 도착했을 때 백작에게 가장 재미있는 방식으로 이 유형을 무대에 올리겠다고 약속했고, 백작은 어떤 연극에서 단호한 여성혐오자 기사를 소개하는 것도 매우 재미있을 것이라고 대답했습니다. 그런 일이 일어난다는 것을 믿지 않고 소녀들은 재미로 지금 신사의 고개를 돌리려고했지만 상처를주지는 않았습니다. 무심한 사람은 그들과 대화하기로 동의했고 Dejanira와 Ortensia가 그들이 고귀한 여성이 아니라 단순한 여배우임을 인정했을 때만 이야기하기 시작했습니다. 하지만 조금 수다를 떨다가 결국 여배우들을 욕하고 내보냈다.

기사는 한가한 잡담을 할 시간이 없었습니다. 왜냐하면 그는 자신이 미란돌리나의 그물에 걸렸고 저녁 전에 떠나지 않으면 이 매력적인 여인이 그를 완전히 죽일 것이라는 것을 당황스러운 두려움으로 깨달았기 때문입니다. 그의 유언장을 주먹으로 모으고 즉시 출발을 선언했고 Mirandolina는 그에게 청구서를주었습니다. 동시에 그녀의 얼굴에는 처절한 슬픔이 쓰여 있었고, 이내 눈물을 흘렸고, 잠시 후 그녀는 완전히 쓰러져 기절했다. 신사는 소녀에게 물병을 주었을 때 이미 그녀를 사랑스럽고 사랑하는 사람이라고 불렀고 칼과 여행용 모자를 들고 나타난 하인을 지옥으로 보냈습니다. 그는 소음에 온 후작에게 거기에 나가라고 조언했고 설득력을 위해 디캔터를 발사했습니다.

Mirandolina는 승리를 축하했습니다. 이제 그녀는 남편과 여성의 영광을 부끄럽게 만드는 그녀의 승리에 대해 모든 사람이 알기 위해 단 한 가지만 필요했습니다.

Mirandolina는 다림질을 했고 Fabrizio는 감정이 상했지만 순종적으로 가열된 다리미를 가져왔습니다. 그는 사랑하는 사람의 경박함, 고귀하고 부유한 신사에 대한 그녀의 부인할 수 없는 선호로 인해 절망에 빠졌습니다. 아마도 미란돌리나는 불행한 청년을 위로하고 싶었을 것입니다. 그러나 그녀는 아직 때가 아니라고 믿었기 때문에 그렇게 하지 않았습니다. 그녀는 신사가 그에게 준 치유 레몬 밤 물이 담긴 귀중한 황금색 병을 신사에게 돌려줌으로써만 Fabrizio를 기쁘게 할 수 있었습니다.

그러나 신사를 제거하는 것은 그렇게 쉽지 않았습니다. 기분이 상한 그는 개인적으로 Mirandolina에게 병을 선물하고 지속적으로 그녀에게 선물로 강요하기 시작했습니다. Mirandolina는 이 선물을 단호하게 거부했으며 일반적으로 마치 그녀가 교체된 것처럼 보였습니다. 이제 그녀는 신사를 향해 냉정하게 행동하고 그에게 매우 가혹하고 불친절하게 대답했으며 부르고뉴를 입에 붓는 것으로 추정되는 강제로 기절했다고 설명했습니다. 동시에 그녀는 파브리치오에게 다정하게 말했고, 무엇보다도 신사에게서 병을 받아들인 후 그것을 아무렇지도 않게 세탁 바구니에 던졌습니다. 여기에서 극단으로 몰린 신사는 열렬한 사랑의 선언으로 터졌지만 그에 대한 응답으로 사악한 조롱만을 받았습니다. Mirayadolina는 패배 한 적을 잔인하게 승리했으며 그녀의 눈에는 그가 항상 상대였으며 아무것도 아니었다는 것을 전혀 몰랐습니다. 더.

혼자 남겨진 신사는 예상치 못한 타격을 입은 후 오랫동안 회복 할 수 없었습니다. 만족을 요구하는 것처럼 보인 후작에 의해 슬픈 생각에서 약간 산만 해졌지만 귀족의 꾸짖는 명예가 아니라 물질적, 흩어져있는 caftan을 위해. 무심한 사람은 예상대로 그를 다시 지옥으로 보냈지 만 미란돌리나가 던진 병이 후작의 눈을 사로 잡았고 내용물로 얼룩을 제거하려고했습니다. 병 자체는 청동이라고 생각하여 금으로 가장하여 Dejanira에게 선물했습니다. 한 하인이 같은 병을 사러 와서 그것이 진짜 금이며 그것을 위해 XNUMX개의 스팽글이 지불되었다고 증언했을 때 그의 공포는 어땠습니까? 백작 부인, 즉 한 푼의 돈이 아니라 Mirandolina를 지불해야했습니다 ...

백작님은 후작의 우울한 생각을 방해했습니다. 몹시 화가 난 그는 기사가 미란돌리나의 부인할 수 없는 호의를 얻었기 때문에 알바피오리타 백작인 자신은 여기서 할 일이 없으며 떠나겠다고 선언했습니다. 배은망덕 한 여주인을 처벌하기 위해 그는 여배우와 후작을 설득하여 친구와 무료로 살겠다는 약속으로 후자를 유혹했습니다.

신사의 열광에 겁에 질려 그에게 무엇을 기대해야할지 몰랐던 Mirandolina는 자신의 방에 가두어 갇혀 앉아 가능한 한 빨리 Fabrizio와 결혼 할 때라는 생각으로 자신을 강화했습니다. -그와의 결혼은 그녀와 그녀의 이름, 자유에 대한 확실한 보호가 될 것입니다. 사실 어떤 피해도 입히지 않을 것입니다. 무심한 사람은 Mirandolina의 두려움을 정당화했습니다. 그는 그녀의 문에 침입하기 위해 모든 힘을 다해 시작했습니다. 소음에 달려온 백작과 후 작은 문에서 신사를 강제로 끌고 갔고 백작은 그의 행동으로 그가 Mirandolina를 미치게 사랑하고 있으므로 더 이상 할 수 없다는 것을 분명히 증명했다고 말했습니다. 여성혐오자라고. 분노한 무심한 사람은 중상 모략을 비난했고 피비린내 나는 결투가 있었을 것이지만 마지막 순간에 무심한 사람이 후작에게서 빌린 검은 손잡이가 달린 철 조각이라는 것이 밝혀졌습니다.

Fabrizio와 Mirandolina는 운이 좋지 않은 결투 사를 제거했습니다. 벽에 등을 기댄 신사는 마침내 미란돌리나가 자신을 정복했음을 공개적으로 인정하지 않을 수 없었습니다. Mirandolina는이 인정을 기다리고있었습니다. 그의 말을 듣고 그녀는 아버지가 남편을 위해 읽은 사람인 Fabrizio와 결혼한다고 발표했습니다.

전체 이야기는 Cavalier Ripafratta에게 여성을 경멸하는 것만으로는 충분하지 않으며, 부주의하게 저항 할 수없는 힘에 빠지지 않도록 여성에게서 도망쳐 야한다고 확신했습니다. 서둘러 호텔을 떠났을 때 Mirandolina는 여전히 후회했습니다. 그녀는 정중하지만 끈질기게 백작과 후작에게 신사를 따르라고 요청했습니다. 이제 약혼자가 생겼으므로 Mirandolina는 선물이 필요하지 않았으며 훨씬 더 후원했습니다.

D. A. 카렐스키

(II 봉건제)

코미디 (1752)

세 명의 공동체 대리인 Nardo, Cecco 및 Mengone과 두 명의 장로 Pasqualotto 및 Marcone로 대표되는 Montefosco의 공동체 협의회는 매우 중요한 행사에 모였습니다. Marquis Florindo는 그의 어머니 인 미망인 Marquise Beatrice와 함께 소유권을 얻기 위해 그들의 지역으로 가고있었습니다. 존경하는 평의회 의원들은 새로운 신사들을 어떻게 가장 잘 만나고 인사할 것인지를 결정해야 했습니다.

대리인 자체는 언어가 많지 않았고 딸과 아내도 일반적으로 교육과 양육으로 빛나지 않았기 때문에 처음에는 후작과 후작의 만남을 Pantalone dei 서명자에게 맡기는 것이 모든 사람에게 자연스러운 것처럼 보였습니다. 오랫동안 몬테포스코에서 후작의 수입원으로 살았던 베네치아 상인 비소그노시와 그의 집에서 키운 젊은 시그노라 로수아레. 그러나 건전한 추론에 따르면 두 후보 모두 거부되었습니다. Montefoscan 농민의 땀과 피로 부자가 된 낯선 사람으로서의 Signora Pantalone과 자신을 구축 한 오만한 사람으로서의 Signora Rosaura는 충만하지만 아무도 없습니다. 논쟁의 여지가있는 마을에서-고귀한.

이 동일한 Signora Rosaura는 사실 합법적이지만 운명에 의해 우회되었으며 Montefosco 후작의 칭호와 소유물을 모두 상속 받았습니다. 사실은 후작이 주요 재산이었고 직계 상속인이있는 Rosaura의 아버지는 그것을 팔 권리가 없었습니다. 그러나 거래 당시 그는 아내가 아이를 임신하고 있다고 의심하지 않았고, 게다가 늙은 후작은 Rosaura가 태어나기 XNUMX 개월 전에 사망했습니다. 고인이 된 Marquis Ridolfo 인 Montefosco의 구매자는 소녀에게 영광을 돌 렸습니다. 그는 Pantalona에게 그녀의 양육, 교육 및 작은 지참금에 대해 인상적인 금액을 주었으므로 Rosaura는 불평 할 것이 없었습니다. 그러나 그녀가 자라면서 다른 사람이 그녀의 직위, 권력, 돈을 사용하고 있다는 생각이 그녀를 괴롭히기 시작했습니다. Rosaura는 절차를 시작할 수 있었지만 많은 돈이 필요했고 늙은 Pantalone은 그녀를 고상하게 대했던 사람들의 삶을 망치지 말라고 소녀를 설득했습니다.

성이 황폐한 상태였기 때문에 신신사는 판탈로네의 집에 머물러야 했습니다. Marchesa Beatrice는 고귀하고 신중한 여성으로 밝혀졌지만 그녀의 아들 인 젊은 Florindo는 여성에 관한 한 가지만 생각할 수 있었고 Montefosco를 소유하게 된 바로 그 이유는 그가 믿었던 것처럼 새로운 주제, 미녀가 상당히 많을 것입니다. 그래서 공동체 대표들이 Florindo에 왔을 때 그는 간신히 몇 마디 말을 할 수 있었지만 Rosaura와 홀로 있으면 즉시 살아 났고 시간을 낭비하지 않고 소녀에게 바보가되지 말고 빨리 탐닉하라고 강력히 권고했습니다. 그와의 사랑의 기쁨 속에서.

Rosaura는 그녀의 난치성으로 후작을 불쾌하게 쳤지 만 Signora Beatrice의 등장이 그들을 끝낼 때까지 무례한 수색을 떠나지 않았습니다. 그녀는 아들을 내보내고 성가신 재산 분쟁을 모두의 즐거움을 위해 해결하는 방법에 대해 Rosauro와 진지한 대화를 시작했습니다. Rosaura는 후작에서 자신의 아들 외에도 진실과 정의를 사랑하는 합당한 사람을 보았 기 때문에 그녀의 모든 사업을 합리적으로 돕겠다고 약속했습니다.

그러나 Rosaura와의 실패를 겪은 Florindo는 재빨리 자신을 위로했습니다. 그의 어머니가 그를 쫓아 낸 옆방에서 Montefosco 여성 대표단이 Marquise와 함께 청중을 기다리고있었습니다. Giannina, Olivette 및 Gitte는 잘 생기고 명랑한 젊은 후작에게 마음을 사로 잡았고 각자 기꺼이 주소를 알려주었습니다. 플로린도 역시 그들 모두를 좋아했지만, 하층민 출신의 그다지 옷차림이 좋지 않은 여자들의 인사에 다소 실망한 그의 어머니는 그렇지 않았다. 이 서명자 Beatrice가 즐거워하는 대표단의 "하층에서"의 정의는 예기치 않게 칭찬으로 받아 들여졌습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 물론 그들은 산에서 온 야만인이 아니라 계곡에서 왔다고 말합니다.

베아트리스 후작과 함께, 소녀들은 최대한 그들의 컨셉에 따라 절묘한 대화를 나눴지만, 로자우라가 회사에 합류했을 때 그들은 그녀를 단호하게 촌스럽게 맞이했습니다. Marchesa는 고귀한 출생으로 끔찍한 환경에서 살도록 강요된 고아를 불쌍히 여겼으며 Rosaura가 그녀에게 합당한 삶을 영위하고 Florindo의 광기를 멈추고 분쟁을 해결하기 위해 계획을 세웠습니다. Montefosco에 대한 권리를 놓고 젊은 후작과 Rosaura와 결혼해야합니다.

Florindo는 어머니의 계획에 냉정하게 반응했지만 다시 생각해 보겠다고 약속했습니다. 오래되고 경험 많은 Pantalone이 그녀를 따뜻하게 지원했습니다. Signora Beatrice가 Rosaura에 대한 계획을 설명했을 때 그녀는 마을 소녀들과 함께 그녀에 대해 음란 한 노래를 부르는 청년 Rosaura와 결혼하는 것이 절대 불가능하다고 화를 내며 선언했습니다.

사실 플로린도는 어머니의 지시를 무시하고 즉시 마을로 달려가 지아니나와 올리베타와 즐거운 시간을 보냈습니다. Beatrice는 마을에서 즉시 돌아오라는 명령과 함께 Pantalone을 그에게 보냈습니다. Florindo는 지루한 노인의 말을 듣지 않았지만 어머니의 분노와 함께 불쾌한 마을 사람들로부터 구타를 약속했습니다.

Giannina와 Olivetta에서 아름다운 Gitte로 가는 길에 Florindo는 지팡이보다 더 나쁜 것을 거의 마주칠 뻔했습니다. 총과 헤어지지 않는 사냥꾼인 남편 세코에게 그녀의 집으로 가는 길을 물었다. 이 마지막은 후작이 말로만하더라도 피험자의 아내와 딸이 재산에서 얻은 수입에 포함되지 않는다는 데 동의하도록 강요하는 중요한 주장으로 사용되었습니다.

Cecco는 Florindo가 그의 아내를 만나지 못하도록 제한하지 않았습니다. 그가 집에 갔는지 확인한 후 그는 저녁에 새로운 마스터를 가장 잘 접대하는 방법에 대한 문제가 논의되는 커뮤니티 의회에갔습니다. Florindo의 합당하지 않은 성향에 대해 보고하면서 Cecco는 커뮤니티가 평화와 경건을 유지하기 위해 무언가를 해야 한다고 선언했습니다. 첫 번째 제안은 젊은 후작을 쏘는 것이었지만 고통스럽게 피를 흘리며 거부당했습니다. 집에 불을 지르고 열성적인 귀족을 거세하겠다는 제안도 통과되지 않았습니다. 마지막으로 Nardo는 일반적으로 승인 된 아이디어를 표명했습니다. 외교적으로 행동해야합니다. 즉 후작 어머니에게 낚싯대를 던지는 것입니다.

마을 외교관들이 베아트리체 시그노라에게 왔을 때, 그녀는 이미 로사우라와 강력한 동맹을 맺을 수 있었습니다. Rosaura는 모든면에서 후작을 신뢰했고 소송에 대한 생각을 거부했습니다. 커뮤니티 대표들의 연설은 Signora Beatrice에게 사실 Rosaura와 그녀의 아들과의 우정이 그녀가 생각했던 것보다 훨씬 더 필요하다고 확신했습니다. 여성에 대한 후작의 시도를 중지하고 두 번째로 그들은 Rosaura만을 고려하고 항상 정당한 여주인을 고려할 것입니다.

이 협상이 진행되는 동안 양치기로 변장하고 Harlequin을 가이드로 삼은 Florindo는 Bergamo의 모든 원주민과 마찬가지로 가까운 마음을 가진 사람으로 다시 아름다운 Gitta를 찾아갔습니다. 그는 Gitta를 찾았지만 Harlequin의 보초는 없었기 때문에 흥미로운 대화 중에 Cecco는 부부를 덮었습니다. Cecco는 이번에도 총을 사용하지 않았지만 곤봉으로 Florindo를 진심으로 이겼습니다.

구타에서 간신히 살아 있고 후작의 마을 여성의 방향을 바라 보는 것조차 거부하는 그들은 Pantalone과 함께 Beatrice 서명을 발견했습니다. 어머니의 마음이 아무리 피를 흘리더라도 후작은 아들이 마땅히 받아야 할 것을 받았다는 것을 인정할 수밖에 없었습니다.

Checco가 저지른 구타에 대해 알게 된 커뮤니티 대표는 젊은 후작의 복수를 심각하게 두려워했으며이를 방지하기 위해 Rosaura를 여주인으로 선언하기로 결정한 다음 Montefosco 전역에서 돈을 모았습니다. , 나폴리로 가서 왕실에서 그녀의 권리를 방어하십시오. Marchesa Beatrice는 그녀의 주제의 오만함에 분개했고 Rosaura는 농민들이 Florindo를 불쾌하게 할 모든 이유가 있다고 그녀에게 설명하려고 할 때 소녀의 말을 듣고 싶지 않았고 그녀를 반군의 공범자라고 불렀습니다. 중대한 스캔들이 일어나고 있었지만 바로 그때 그들은 플로린도를 재산권에 공식적으로 소개하기 위해 도착한 사법 위원과 공증인에 대해 보고했습니다.

공증인의 위원은 Rosaura를 대신하여 Nardo가 Montefosco의 합법적 상속녀라고 진술했을 때 이미 필요한 서류를 작성하기 시작했습니다. 당사자의 모순이 그에게 추가 수입을 약속한다는 것을 깨달은 커미셔너는 공증인에게이 진술을 공식적으로 목격하도록 명령했습니다. 그러나 후작이자 지역 토지의 소유자로서 중개자가 필요하지 않은 Rosaura는 바닥을 차지하고 참석 한 모든 사람을 기절시켜 관리에게 Marquis Florindo에 찬성하여 그녀의 권리를 포기하도록 지시했습니다. 그녀의 영혼 깊은 곳을 감동시킨 Signora Beatrice는 이에 대한 응답으로 공증인에게 Marquis Florindo가 Signora Rosaura와 결혼하기로 약속했다고 기록하도록 명령했습니다. Rosaura는 이 결혼에 대한 그녀의 동의도 서류에 기록되기를 바랐습니다.

각 행동에서 별도의 수수료를받는 커미셔너와 함께 공증인의 큰 기쁨을 위해 글을 쓰는 것은 아침까지 계속 될 수 있습니다. 이어서 후작에게 가해진 모욕에 대해 커뮤니티 구성원의 공식적인 가장 낮은 사과가 이어집니다. 소유자 등의 공식 용서-Signora Beatrice가 커미셔너에게 문서 준비를 연기하고 모든 사람과 함께 결혼식을 산책하도록 요청하지 않은 경우.

D. A. 카렐스키

(라 바르페 치조토)

코미디 (1762)

Kyodzhin 거리에서 아주 젊고 나이가 많은 여성들은 어부들이 돌아올 때까지 시간을 보내는 동안 앉아서 뜨개질을했습니다. Donna Pasqua와 Donna Libera는 남편을 바다로 보냈고 Lucetta와 Orsetta는 구혼자를 가졌습니다. 뱃사공 Toffolo가 지나가고 있었고 그는 미녀와 이야기하고 싶었습니다. 우선 그는 Donna Libera와 Orsetta의 여동생 인 젊은 Kekka에게로 향했지만 Toffolo가 자신의 길을 밟는 것이 좋을 것이라고 암시했습니다. 그런 다음 기분이 상한 Toffolo는 Luchetta에 앉아 그녀에게 친절하기 시작했고 구운 호박 판매자가 근처에 있었을 때 그녀를이 단순한 진미로 대했습니다. 잠시 앉아 Toffolo는 일어나 떠났고 여성들 사이에 다툼이 시작되었습니다. Kekka는 Luchetta가 너무 경솔하다고 비난했고 Kekka는 단지 부러워한다고 반대했습니다. 자신이 그렇게 뜨겁지 않습니다. 그녀의 남동생 토니의 아내인 도나 파스쿠아는 루케타의 편에 섰고, 그녀의 두 자매인 오르세타와 도나 리베라는 케카의 편에 섰습니다. 공격적인 별명이 사용되었습니다-창조적 인 노동자 Kekka, Balabolka Luchetta, 대구 Pasqua 및 매우 악의적 인 상호 비난.

그래서 그들은 생선 장수 비센조가 토니의 타탄이 항구로 돌아갔다고 보고했을 때 욕하고 소리치고 싸우지 않았습니다. 여기에서 여성들은 남자들에게 그들의 싸움에 대해 말하지 말라고 거룩한 모든 것을 위해 만장일치로 Vicenzo에게 묻기 시작했습니다. 그러나 어부들을 만나자마자 스스로 모든 것을 털어놓았다.

Padron Tony의 형제 인 Beppo가 그의 신부 Orsetta에게 아름다운 반지를 가져 왔고 그의 여동생 Luchetta를 선물없이 떠났고 Luchetta는 기분이 상했고 Beppo의 눈에 Orsetta를 비방하기 시작했습니다. 그녀는 이미 다음과 같이 맹세합니다. 마지막 시장 상인이자 뻔뻔스럽게 뱃사공 Toffolo가 유혹하는 Beppo는 Orsetta를 상대하고 악당 Toffolo를 첫 번째 숫자로 칠 것이라고 대답했습니다.

한편 Orsetta와 Kekka는 Tita-Nana를 만났고 색상을 아끼지 않았으며 꼬리가 달린 그의 신부 Luchetta가 Toffolo 옆에 음란하게 앉아 그와 대화를 나누고 심지어 구운 호박 조각을 받아들이는 모습을 그렸습니다. 자매는 목표를 달성했습니다. 분노한 Tita-Nane은 Luchetta가 더 이상 그의 신부가 아니라고 선언했으며 비열한 Toffolo를 잡아서 자르고 상어처럼 조각으로 만들었습니다.

Beppo는 padrone Tony의 집 근처에서 Toffolo를 처음으로 우연히 발견했습니다. 그는 칼을 들고 뱃사공에게 달려가 적에게 돌을 던지기 시작했지만 불행하게도 곧 단검으로 무장 한 패드론 Tony와 Tita-Nane이 싸움의 소음에 달려 들었습니다. Toffolo는 도망칠 수 밖에 없었습니다. 안전한 거리로 도망치면서 이번에는 그녀가 그들을 데려가게 해달라고 소리쳤지만 그렇게 두지 않을 것이며 오늘 확실히 가해자들을 고소할 것입니다.

Toffolo는 약속을 지켰고 싸움 현장에서 법원으로 곧장 갔다. 판사가 일시적으로 자리를 비웠기 때문에 고소인은 무고하게 부상당한 뱃사공의 혼란스러운 이야기를 들어야 하는 그의 조수 Isidoro에 의해 접수되었습니다. 그의 범죄자-Beppo, Tita-Nane 및 padrone Tony-Toffolo는 갤리선에 대한 선고를 가장 심각하게 요구했습니다. 사실 부심판사는 이 모든 시끄러운 회사를 엉망으로 만들고 싶지 않았지만 불만이 제기되면 할 일이 없으며 재판을 지정해야 합니다. Toffolo는 Padrone Fortunato, 그의 아내 Libera, 시누이 Orsetta 및 Kekka, Donna Pasqua 및 Luchetta를 증인으로 지명했습니다. 집행관에게 그들이 사는 곳을 보여주기도 했고, 급하면 음료수를 주겠다고 약속하기도 했다.

한편 Donna Pasqua와 Luchetta는 앉아서 문제가 무엇인지 한탄했습니다. 처음이 아니라 그들의 여성적인 수다 스러움이 가져 오는 반면 Tita-Nane은 Luchetta에 대한 거부를 발표하기 위해 그들을 찾고있었습니다. 용기를 내어 그는 지금부터 Luchetga 아네모네가 자신이 모든 약속에서 자유로울 수 있다고 단호하게 말했고 이에 대한 응답으로 소녀는 모든 선물을 그에게 돌려주었습니다. Tita-Nane은 당황했고 Luchetga는 눈물을 흘 렸습니다. 물론 젊은이들은 서로를 사랑했지만 자존심으로 인해 즉시 물러날 수 없었습니다.

Luchetta와 함께 Tita-Nana에 대한 설명은 Donna Pasqua와 그녀의 시누이가 즉시 법정에 출두하도록 요구 한 집행관에 의해 중단되었습니다. 법원에 대해들은 Donna Pasqua는 심하게 자살하기 시작했습니다. 이제 모든 것이 사라지고 망가 졌다고 그들은 말합니다. 마침내 혼란을 극복 한 Tita-Nane은 다시 Luchetta의 경박함을 힘과 주력으로 비난하기 시작했습니다.

Toffolo와 집행관이 증인을 모으는 동안 Vicenzo는 Isidoro에게 문제를 우호적으로 끝낼 수 있는지 알아보기 위해 왔습니다. 부심은 예, 가능하지만 기분이 상한 당사자가 화해에 동의하는 조건에서만 가능하다고 설명했습니다. Isidoro 자신은 화해에 가능한 모든 방법으로 기여하겠다고 약속했으며 Vicenzo는 그에게 좋은 신선한 생선 바구니를 약속했습니다.

마지막으로 증인이 나타났습니다. Padron Fortunato와 그와 함께한 다섯 명의 여성. 그들 모두는 매우 흥분했고 Padron Tony의 집에서 충돌의 각 버전을 법의 대표에게 한 번에 설명하기 시작했습니다. 일반적인 허풍에 대해 강제로 외치는 Isidoro는 모든 사람에게 사무실을 떠나 엄격하게 차례로 들어가라고 명령했습니다.

그는 Kekka를 먼저 소환했고 그녀는 싸움에 대해 다소 설득력있게 그에게 말했습니다. 그런 다음 Isidoro는 소녀에게 관련없는 주제에 대해 이야기하고 남자 친구가 많은지 물었습니다. Kekka는 그녀가 매우 가난했기 때문에 구혼자가 없다고 대답했습니다. Isidoro는 지참금으로 그녀를 도와 주겠다고 약속하고 Kekka가 누구를 남자 친구로 삼고 싶은지 물었습니다. Tita-Nane이라는 소녀 - 결국 그는 여전히 Luchetta를 거부했습니다.

두 번째 Isidoro는 심문을 위해 Orsetta를 소환했습니다. 케키보다 나이도 많고 교양도 있어서 부심판사가 말을 걸기가 쉽지 않았지만 결국 동생의 사연을 확인시켜준 뒤 풀어줬다. Donna Libera는 다음으로 사무실에 들어 갔지만 그녀와 이야기하는 것은 소용이 없었습니다. 그녀는 주로 그녀가 몇 살인지에 대한 질문에 대답하고 싶지 않았기 때문에 귀머거리 인 척했습니다. Padron Fortunato는 자연스럽게 혀가 묶여 있었고 Venetian Isidoro가 단어를 이해할 수 없을 정도로 거친 Chiogin 방언으로 말했고 그의 도움에 감사하는 몇 문장 후에이 증인을 제압했습니다. 그는 충분했다; 그는 Donna Pasqua와 Luchetta의 말을 단호히 거부했고, 이는 두 사람 모두를 크게 화나게 했습니다.

Beppo는 정의에서 숨는 데 지쳤습니다. 그는 Orsetta의 뺨을 채찍질하고 Toffolo의 귀를 자른 다음 감옥에 갈 수 있기로 결정했습니다. 그러나 그는 Orsetta를 혼자가 아니라 함께 노력하여 그의 열정을 식힌 자매 회사에서 실제로 Toffolo가 Orsetta와 놀지 않고 Luchetta 및 Kekka와 놀았다 고 제안했습니다. 반면에 자매들은 Lucetta와 Donna Pasqua가 분명히 그를 죽이고 싶었 기 때문에 Beppo가 달려야한다고 덧붙였습니다. 결국 그들이 부심과 한 시간 동안 대화를 나눈 것은 아무것도 아닙니다. 그러나 Patron Tony는 그들에게 접근하여 모든 것이 정상이라고 말하면서 그들을 안심 시켰습니다. Isidoro는 걱정하지 말라고 명령했습니다. 그 뒤에 나타난 Vicenzo는 주인을 반박했습니다. Toffolo는 세상에 가고 싶지 않으므로 Beppo는 도망쳐 야합니다. 차례로 Tita-Nane은 Vicenzo의 말을 반박하기 시작했습니다. Isidoro 자신이 전투기가 두려워 할 것이 없다고 말했습니다. 마지막 말은 모든 사람에게 즉시 법정에 가라고 명령 한 집행관에게 남아있는 것 같지만 그곳에서 Isidoro는 문제를 우호적으로 해결하겠다고 약속했기 때문에 모든 것이 해결 될 것이라고 모든 사람에게 확신 시켰습니다.

법정을 떠날 때 여성들은 Tita-Nane이 Kekka에게 친절하게 작별 인사를했지만 Luchetta에게는 그다지 작별 인사를하지 않았다는 사실을 마음에 품고 갑자기 다시 다투었습니다. 이번에는 그들을 분리시킨 것은 주인 Fortunato였습니다. 바로 이때 판사실에서 Tita-Nane은 Isidoro에게 Kekka를 좋아하지 않지만 Luchetta를 사랑한다고 말하면서 당황했고 아침에 반대로 말하면 악에서 온 것입니다.

Toffolo는 또한 보조 판사의 기대에 부응하지 못했습니다. 그는 Tita-Nane, Beppo 및 padron Tony가 확실히 그를 죽일 것이라고 주장하면서 단호하게 세상에 가고 싶지 않았습니다. Tita-Nana는 Luchetta를 내버려두면 뱃사공을 건드리지 않겠다고 약속했고 Toffolo는 Luchetta가 전혀 필요하지 않으며 Kekka를 괴롭히기 위해서만 그녀를 구애하고 있다는 것이 점차 분명해졌습니다. 이 때 Toffolo와 Tita-Nane은 화해하고 껴안고 술을 마시기 위해 이미 모였습니다. Beppo가 갑자기 뛰어 들어 여성들이 다시 싸우고 있다고 말했을 때 그들은 세상의 가치를 위해 서로 싸우고 덮고있었습니다. 개똥". 남자들은 둘을 떼어놓고 싶었지만 흥분해서 주먹을 휘두르기 시작했다.

Isidore는 측정할 수 없을 정도로 이 모든 것에 지쳤습니다. 긴 대화 없이 그는 Kekku와 Toffolo를 약혼했습니다. Donna Libera와 padron Fortunato는 처음에는 그다지 부유하지 않은 뱃사공을 가족으로 받아들이기를 거부했지만 그럼에도 불구하고 Isidoro의 설득과 주장에 굴복했습니다. 이전에 Tita-Nana에서 기대할 것이 없다는 것을 Isidoro로부터 확인한 Kekka는 기꺼이 Toffolo의 아내가되기로 동의했습니다.

Kekki의 결혼 소식은 Orsetta를 당혹스럽게 만들었습니다. 여동생이 형보다 먼저 결혼하는 것이 어떻게 된 것입니까? 그것은 인간이 아닌 것으로 밝혀졌습니다. 그녀가 Beppo를 참아야 할 때임이 분명합니다. 다툼이 사소한 일과 오해 때문이라는 것을 모두가 이미 이해했기 때문에 화해는 쉬운 것으로 판명되었습니다. 여기 Luchetta가 자랐습니다. 그녀가 오빠의 집에 사는 동안 두 번째 며느리는 거기에 없을 것입니다. 그러나 탈출구는 스스로 제안했습니다. Kekka가 Toffolo와 결혼하자마자 Luchetta는 더 이상 Tita-Nana를 질투하지 않고 그의 아내가 될 수 있습니다. Donna Pasqua는 항의에 대해 생각했지만 Padron Tony는 모든 반대를 중지하기 위해 그녀에게 무거운 막대기를 보여주기만 하면 되었습니다. 그것은 Tita-Nane에게 달려 있었지만 공동의 노력으로 그는 빠르게 설득되었습니다.

활기차고 술에 취하겠다고 약속 한 세 번의 결혼식 준비가 즉시 시작되었습니다. 행복한 신부는 관대 한 Isidoro에게 진심으로 감사했지만 동시에 교진이 다투고 싸우는 것을 좋아한다는 소문을 베니스에 퍼뜨리지 말라고 설득력있게 요청했습니다.

D. A. 카렐스키

(라모레 델레 트레 멜라랑스)

극적인 공연 (1760)

클럽의 왕 실비오는 그의 외아들 타르탈리아 왕자의 병으로 극도로 동요하고 극도로 우울합니다. 최고의 의사들은 가장 깊은 hypochondria의 결과로 왕세자의 질병을 결정하고 불행한 사람들로부터 우호적으로 퇴각했습니다. 전성기의 Tartaglia가 관으로 내려가는 것을 막는 마지막 수단은 그를 웃게 만드는 것뿐입니다.

왕의 헌신적 인 하인이자 친구 인 Pantalone은 Silvio에게 환자를 구할 계획을 제안합니다. 첫째, 법원에서 재미있는 게임, 가장 무도회 및 bacchanalia를 준비해야합니다. 둘째, 웃음의 기술에 합당한 사람인 Truffaldino시에 최근 등장한 왕자를 인정합니다. Pantalone의 조언에 귀를 기울인 왕은 그의 초대 장관 인 Jack of Clubs Leandro를 불러 축제 조직을 맡깁니다. Leandro는 추가 혼란이 Tartaglia를 해칠 뿐이라는 의미에서 반대하려고했지만 왕은 스스로 주장합니다.

Leandro는 이유 때문에 왕에게 반대했습니다. 결국 그는 Silvio의 조카 인 Clarice 공주와 협력하고 있습니다. 악당들은 왕자를 파괴하고 결혼하고 실비오가 죽은 후 공동으로 국가를 통치하기를 원합니다. 그들의 계획에서 Leandro와 Clarice는 왕의 초상화에 베팅하여 많은 돈을 잃었고 Leandro의 이미지가있는 카드에 베팅하여 부분적으로 회수 한 요정 Morgana가 후원합니다. 그녀는 Tartaglia의 치유를 막기 위해 그녀의 주문과 함께 축제에 참석할 것을 약속합니다.

재미있는 Truffaldino-그리고 그는 왕을 사랑하고 Morgana의 동정과 반감을 결정한 것과 같은 이유로 Leandro를 용납하지 않은 마술사 Celio에 의해 궁전으로 보내졌습니다. Tartaglia의 얼굴에 미소의 그림자. 축제가 시작되지만 여기에서도 왕자는 울며 따뜻한 침대로 돌아가라고 요청합니다.

그녀의 약속대로 요정 모건은 가장 무도회 군중 사이에서 못생긴 노파의 모습으로 나타납니다. Truffaldino는 그녀에게 급습하고 모욕의 우박으로 샤워를하고 그녀를 쓰러 뜨립니다. 그녀는 유쾌하게 다리를 들어 땅으로 날아가고, 보라! - 타르탈리아는 큰 웃음을 터뜨리며 모든 병을 한 번에 치료합니다. 그녀가 발을 딛 자마자 분노한 Morgana는 왕자에게 끔찍한 주문을 발동합니다. 세 오렌지에 대한 피할 수없는 열정적 인 사랑으로 그를 고무시킵니다.

폭력적인 광기에 사로 잡힌 Tartaglia는 Truffaldino가 즉시 그와 함께 세 개의 오렌지를 찾으라고 요구합니다. 어린이 동화에서 알 수 있듯이 마법사 거인 Creonta의 힘으로 도시에서 XNUMX 마일 떨어져 있습니다. 할 일이 없으며 Truffaldino는 왕자를 따라 갑옷을 입고 칼로 무장하고 철제 신발을 신습니다. 실비오 왕은 아들이 미친 짓을 하지 못하도록 모든 노력을 기울이지만 모든 것이 헛된 것을 보고 기절합니다. Tartaglia와 Truffaldino는 이미 죽은 왕자를 고려하여 궁전에서 자신의 명령을 시작하기 시작하는 Clarice, Leandro 및 그들의 부하 Brighella의 큰 기쁨에 궁전을 떠납니다.

용감한 여행자들은 비정상적인 속도로 Creonta의 영역에 도달합니다. XNUMX마일 동안 그들은 모피를 가진 악마를 동반하고 끊임없이 바람을 불고 있습니다. 모피를 가진 악마가 사라지고 바람이 멈추고 Tartaglia와 Truffaldino는 그들이 목표물에 있음을 깨닫습니다.

그러나 여기서 마술사 Celio가 방해합니다. 그는 대담한 계획에서 왕자와 그의 종자를 설득하는 데 실패했지만 결국 거인의 마법 하인의 손에 죽음을 피할 수 있는 방법을 설명하고 이에 필요한 모든 것을 제공합니다.

Creonta 성문에서 Truffaldino와 Tartaglia. 그들의 길은 철 창살이 있는 문으로 막혀 있지만 마법의 연고를 바르면 문이 열립니다. 끔찍한 개가 짖으며 그들에게 달려가지만 그들은 그에게 빵 한 조각을 던지고 그는 진정됩니다. 마술사 Celio의 지시에 따라 Truffaldino가 우물에서 밧줄을 꺼내 햇볕에 펼친 다음 Baker에게 헤더 빗자루를 건네는 동안 Tartaglia는 성으로 가서 세 개의 거대한 오렌지를 가지고 그곳에서 돌아옵니다. .

갑자기 빛이 사라지고 거인 Creonta의 무서운 목소리가 들립니다. 그녀는 하인에게 Oranges의 도둑을 죽이라고 명령합니다. 그러나 그들은 잔인한 여주인에게 순종하기를 거부합니다. 베이커는 수년 동안 그녀의 하얀 가슴을 괴롭 히고 난로를 쓸고 밧줄은 우물에서 썩고 개는 절망적으로 굶주리고 문은 슬프게 녹슬 었습니다. 왜 지금 후원자를 파멸시켜야합니까?

Tartaglia와 Truffaldino는 안전하게 도망 쳤고 거인 Creon은 필사적으로 그녀의 머리에 천둥과 번개를 소환합니다. 그녀의기도가 들립니다. 하늘에서 번개가 떨어지고 거인을 태 웁니다.

Fairy Morgana는 마술사 Celio Tartaglia와 Truffaldino의 도움으로 오렌지를 훔치고 모피로 악마에 의해 무사히 왕실성에 접근하고 있음을 알게되었지만 그녀는 Leandro와 Clarice를 위해 모든 것을 잃어버린 것은 아니라고 믿습니다. 아직 염소가 더 있습니다.

왕자보다 약간 앞서있는 Truffaldino는 갑자기 비인간적 인 갈증에 휩싸이는 주인을 기다리며 휴식을 취합니다. 어려움없이 후회를 극복하고 그는 오렌지 중 하나를 자릅니다. 오 기적! 소녀는 오렌지에서 나와 갈증으로 죽어 가고 있다고 선언하고 실제로 땅에 쓰러집니다. 불행한 사람을 구하기 위해 Truffaldino는 두 번째 오렌지를 자르고 두 번째 소녀가 나타나 첫 번째와 똑같은 작업을 수행합니다. 소녀들은 숨을 쉰다.

자매의 슬픈 운명에서 세 번째는 Tartaglia의 모습으로 만 구원받습니다. 그는 또한 오렌지를 자르고 소녀도 나와서 물을 구걸합니다. Truffaldino와 달리 왕자는 모든 일이 호수 기슭에서 일어나고 있음을 알아 차립니다. 관습에 반항하여 그는 철제 신발을 신은 소녀에게 물을 가져다주고 그녀는 치명적인 갈증을 해소 한 후 왕자에게 그녀의 이름이 Ninetta이고 Creonta의 사악한 의지에 따라 오렌지 껍질에 갇혔다 고 알립니다. Antipodes 왕의 딸인 두 자매와 함께.

Tartaglia는 즉시 Ninetta와 사랑에 빠지고 그녀를 그의 신부로 궁전으로 데려 가고 싶어하지만 그녀는 공주처럼 옷을 입지 않고 법정에 나타나는 것을 부끄럽게 생각합니다. 그런 다음 Tartaglia는 풍성한 옷을 입고 법원과 함께 곧 돌아올 것이라는 약속과 함께 호수 기슭에 그녀를 떠납니다.

여기서 아프리카 스메랄디나는 순진한 니네타에게 접근합니다. Morgana로부터 Smeraldina는 두 개의 머리핀을 받았습니다. 하나는 Ninetta의 머리카락에 꽂아 그녀를 새로 만들어야했습니다. 그런 다음 그녀는 Orange에서 온 소녀 인 척하고 Tartaglia의 아내가되었고 첫날 밤에 남편의 머리에 두 번째 머리핀을 꽂아 그를 야수로 만들어야했습니다. 따라서 왕좌는 Leandro와 Clarice를 위해 비워질 것입니다. Morgana 계획의 첫 번째 부분은 성공했습니다. Ninetta는 Dove를 돌리고 날아 갔고 Smeraldina는 그녀의 자리에 앉았습니다.

Tartaglia와 Silvio가 이끄는 행렬이 궁전에서 나타납니다. 왕자는 신부에게 일어난 변화에 다소 낙담했지만 할 일이없고 결혼식 준비가 시작됩니다.

왕자에게 죄 사함을 받고 왕실 요리사의 칭호를 받은 트루팔디노는 혼인잔치에 올릴 로스트를 준비하느라 분주하다. Dove가 부엌으로 날아가서 Truffaldino에게 꿈을 보내자 그의 로스트가 타오릅니다. 이것은 마침내 화난 Pantalone이 나타날 때까지 여러 번 반복됩니다. 그들은 함께 Dovewing을 잡고 그녀의 머리에서 머리핀을 제거하고 Dovewing은 다시 Ninetta가됩니다.

이쯤 되면 이미 오랜 시간 동안 안주와 국을 먹은 잔치꾼들의 인내심이 넘쳐나고 왕이 이끄는 일제히 부엌으로 들이닥친다. Ninetta는 Smeraldina가 그녀에게 한 일을 말하고 왕은 시간을 낭비하지 않고 흑인 여성을 화상으로 선고합니다. 하지만 그게 다가 아닙니다. 갑자기 나타난 마술사 첼리오는 클라리스, 리안드로, 브리겔라의 죄를 폭로하고 왕은 즉시 세 사람 모두에게 잔인한 추방을 선고합니다.

그리고 예상대로 그들은 Tartaglia와 Ninetta의 결혼식을 연기합니다. 손님은 힘과 메인으로 즐거운 시간을 보냅니다. 그들은 서로의 음료수에 담배를 붓고 쥐를 면도하고 테이블에 올려 놓습니다 ...

D. A. 카렐스키

(II 코르보)

비극적 이야기(1761)

용감한 Venetian Pantalone의 지휘하에 폭풍에 심하게 타격을 입은 갤리선이 수도 인 Frattombrosa에서 멀지 않은 항구에 들어갑니다. 그 위에서 Gennaro 왕자는 신부를 그의 형제 Millon 왕에게 안고 있습니다. 그러나 그녀의 의지와는 달리 다마스쿠스 왕의 딸 Armilla는 여기에 도착했습니다. 상인으로 변장 한 Gennaro는 속임수로 그녀를 갤리선으로 유인하여 온갖 해외 호기심을 보여 주겠다고 약속했습니다.

지금까지 Armilla는 그녀를 납치한 사람을 사악한 해적으로 여겼지만 이제 Gennaro는 자신의 행동을 정당화하고 영혼을 오싹하게 만드는 이야기를 그녀에게 들려줄 수 있습니다.

이전에 Millon 왕은 밝고 쾌활했지만 그의 주된 취미는 사냥이었습니다. 그는 대리석 무덤에 떨어진 검은 까마귀를 쏘아 피로 물들였습니다. 동시에 밀론 앞에 레이븐이 바쳐진 오우거가 나타나 살인마에게 끔찍한 저주를 퍼붓는다. 죽은 새의 날개처럼 그는 고뇌와 고통으로 인한 끔찍한 죽음을 기다리고 있습니다. 그날부터 왕은 눈앞에서 시들기 시작했고 형제애와 연민에 휩싸인 Gennaro가 찾아 나섰습니다. 긴 방황 끝에 마침내 그녀를 찾았다, 아르밀라.

이야기에 감동한 공주는 유괴범을 용서한다. 그녀는 밀론의 아내가 될 준비가 되어 있지만, 그녀는 전능한 마법사인 아버지인 노란도의 복수를 두려워할 뿐입니다. 그리고 헛된 것이 아닙니다.

Gennaro가 공주와 이야기하는 동안 Pantalone은 일부 사냥꾼에게서 너무 아름다운 말과 매를 사서 왕자는 즉시 동생에게 선물로 정했습니다.

Gennaro가 아침 걱정에서 쉬기 위해 텐트로 물러날 때 두 마리의 비둘기가 그의 머리 위에 자리 잡고 대화에서 왕자는 끔찍한 것을 배웁니다. Millon의 손에 떨어지는 매는 그의 눈, 말을 왕이 안장에 뛰어 오르 자마자 기수를 죽이고 결국 그는 Armilla를 아내로 삼을 것입니다. 첫날 밤 용이 왕실에 나타나 불행한 배우자를 삼킬 것입니다. Gennaro는 Millon에게 약속을 넘기지 않거나 자신이 알고있는 비밀을 밝히지 않으면 대리석 조각상으로 변할 운명입니다.

Gennaro는 공포에 질려 침대에서 뛰쳐나오고, Norando는 바다 깊은 곳에서 그에게 다가옵니다. 마법사는 비둘기가 말한 것을 확인합니다. 왕이나 왕자 중 한 명이 Armilla 납치에 대한 대가를 치르게 될 것입니다. 불운한 젠나로는 혼란스러워 보이는 구원의 생각이 떠오를 때까지 자신을 위한 자리를 찾을 수 없습니다.

동생의 도착에 대해 알게 된 왕은 법정 전체와 함께 항구로 서둘러갑니다. 그는 아르밀라의 찬란한 아름다움에 충격을 받고, 보라! 심각한 질병의 흔적이 없습니다. Armilla는 Millon의 아름다움과 예의를 좋아하므로 그의 아내가 될 의향이 있습니다.

Gennaro는 Norando의 지옥 같은 복수를 놓치지 않기 위해 열심히 노력하지만 결혼식이 오면 Millon에게 기다려달라고 요청하지만 슬프게도 그러한 이상한 요청의 원인을 명확하게 설명 할 수 없습니다. 동생은 별로 안 좋아해요.

왕에게 말과 매를 줄 때가 다가오고 있습니다. 그는 열정적 인 사냥꾼처럼 진정한 기쁨을 경험합니다. 그러나 새가 Millon의 손에 들어가 자마자 Gennaro는 칼날로 목을 베었습니다. 놀란 군주에게 말 한 마리를 데려오자 왕자는 같은 번개 같은 속도로 고귀한 동물의 앞다리를 칼로 잘랐다. Gennaro는 순간적인 맹목적인 충동으로 두 가지 거친 행위를 정당화하려고 합니다. Millon은 또한 Armilla에 대한 그의 형제의 미친 맹목적인 열정이라는 또 다른 설명을 제시합니다.

왕은 사랑하는 동생이 미래의 왕비에 대한 사랑으로 불타오르는 것을 보고 슬퍼하고 경악합니다. 그는 Armilla와 슬픔을 나누고 그녀는 Gennaro를 희게 칠하려고 진심으로 노력하며 왕자의 양심과 감정이 순수하다고 주장하지만 불행히도 그녀는 그녀의 말을 무엇으로도 뒷받침 할 수 없습니다. 그런 다음 Millon은 공동의 평화를 위해 Armilla에게 Gennaro와 개인적으로 대화를 요청하고 자신은 커튼 뒤에 숨어 있습니다.

Armilla는 왕자에게 결혼식을 연기해야 ​​한다고 주장하는 이유를 직접 묻습니다. 그러나 그는 대답하지 않고 공주에게 Millon의 아내가되지 말라고 간청합니다. 형제의 행동은 왕의 의심을 강화합니다. 그의 생각의 순수성에 대한 Gennaro의 모든 보증에 대해 Millon은 귀머거리로 남아 있습니다.

성전 결혼식에 참석 한 사람들 사이에서 Gennaro를 보지 못한 Millon은 그의 형제가 반란을 준비하고 있다고 판단하고 그를 체포하도록 명령합니다. 왕의 신하들은 왕자를 찾아 헤매지만 찾지 못합니다. Gennaro는 결혼을 막는 것이 자신의 권한이 아니라는 것을 이해하지만 여전히 마지막으로 동생을 구하고 동시에 살아남을 수 있다고 믿습니다.

Millon은 제단 ​​앞에서 Armilla를 그의 아내라고 부릅니다. 젊은이와 손님 모두 성전을 떠나는 것은 즐겁지 않지만 반대로 의식에는 상상할 수있는 모든 나쁜 징조가 수반 되었기 때문에 두렵고 슬펐습니다.

밤이 되면 손에 칼을 든 Gennaro는 지하 통로를 통해 왕의 신부실로 가서 경비를 서며 용의 입에서 끔찍한 죽음을 맞이한 동생을 구하기로 결심합니다. 괴물은 당신을 기다리게 만들지 않고 왕자는 그와 필멸의 전투에 들어갑니다. 하지만 아아! 발에서 꼬리까지 용은 다이아몬드와 반암 비늘로 덮여있어 칼이 무력합니다.

왕자는 마지막 필사적 일격에 온 힘을 다합니다. 괴물은 허공으로 사라지고 Gennaro의 검은 젊은이들이 자고있는 문을 뚫습니다. Millon이 문지방에 나타나 그의 형제에 대한 끔찍한 비난을 제기합니다. 드래곤이 감기에 걸렸기 때문에 정당화 할 것이 없습니다. 그러나 여기에서도 돌로 변하는 것을 두려워하여 Gennaro는 감히 그의 형제에게 Norando의 저주의 비밀을 밝히지 않습니다.

Gennaro는 투옥되었고 얼마 후 그는 왕실 의회가 그에게 사형을 선고했으며 그의 형제가 서명 한 해당 법령이 이미 준비되었다는 사실을 알게됩니다. Pantalone에게 충실한 Gennaro는 도망칠 것을 제안합니다. 왕자는 그의 도움을 거부하고 어떤 대가를 치르더라도 왕이 감옥에 가도록 설득하기만 하면 됩니다.

결코 가벼운 마음으로 동생을 죽이지 않은 밀론은 지하 감옥에서 그에게 내려갑니다. Gennaro는 다시 왕에게 자신의 결백을 설득하려고 시도하지만 듣고 싶지 않습니다. 그런 다음 왕자는 어쨌든이 세상에 살지 않기로 결정하고 Millon에게 마법사의 끔찍한 저주에 대해 이야기합니다.

간신히 마지막 말을 한 Gennaro는 동상으로 변합니다. 절망에 빠진 Millon은 기적의 조각상을 왕실로 옮기라고 명령합니다. 그는 최근까지 사랑하는 형제였던 사람의 발에 눈물을 흘리며 목숨을 끊고 싶어합니다.

왕궁은 이제 세상에서 가장 어둡고 슬픈 곳입니다. 이곳의 삶이 더 많은 이전의 즐거움과 이익을 약속하지 않는 하인들은 더 즐거운 곳을 찾기 위해 배에서 쥐처럼 달려갑니다.

Millon은 석화 된 Gennaro의 발 아래에서 울며 그의 의심과 잔인함에 대해 자신을 저주하고 그 이상으로 무자비한 Norando를 저주합니다. 그러나 왕의 신음과 저주를 듣고 마법사가 그에게 나타나 무자비한 것은 노란도 자신이 아니라 까마귀의 살인과 오우거의 저주를 정한 운명이라고 말합니다. Armilla의 납치와 그에 대한 복수. 노란도 자신은 운명의 도구일 뿐, 그녀의 운명을 간섭할 힘이 없다.

그럼에도 불구하고 Norando는 아무것도 바꿀 수 없기 때문에 Millon에게 Gennaro를 되살리는 유일한 끔찍한 방법을 밝힙니다. 조각상이 다시 사람이 되려면 Armilla가 단검으로 죽어야합니다. 이 말과 함께 마법사는 동상의 발에 단검을 던지고 사라집니다.

Millon은 Armilla에게 Gennaro를 부활시킬 방법이 있다고 말합니다. 그녀의 끈질긴 요청에 굴복한 그는 마침내 어떤 것을 공개합니다. 왕이 동상과 함께 홀을 떠나 자마자 Armilla는 단검을 잡고 가슴을 찔렀습니다.

그녀의 피 한 방울이 조각상에 떨어지자 마자 조각상은 살아나고 받침대를 떠납니다. Gennaro는 살아 있지만 아름다운 Armilla는 죽어 가고 있습니다. 필사적으로 Millon은 같은 단검으로 자신을 찌르려고 시도하고 큰 어려움을 겪을 때만 그의 형제가 그를 막습니다.

어느새 언제나처럼 어디선가 노란도가 섭섭한 형제들의 시선을 끈다. 이번에 그는 즐거운 소식을 전합니다. Raven 살인에 대한 속죄를 한 Armilla의 죽음으로 끔찍하고 신비한 운명의 순환이 끝났습니다. 이제 노란도는 더 이상 눈먼 도구가 아니며 마음대로 강력한 주문을 사용할 수 있습니다. 우선 그는 물론 딸을 부활시킵니다.

Gennaro, Millon 및 Armilla가 포옹하고 행복의 눈물을 터뜨린 모든 사람들이 여기에서 어떤 기쁨을 느꼈는지 상상할 수 있습니다. 그리고 평소와 같이 밝고 시끄러운 결혼식으로 문제가 끝났습니다.

D. A. 카렐스키

(II Re Cervo)

비극적 이야기(1762)

옛날 옛적에 위대한 마술사이자 마법사인 Durandarte가 Serendippe라는 도시에 왔습니다. 이 도시의 왕 데라모는 전례 없는 사치와 예의로 손님을 맞이했고, 감사하는 마법사는 그에게 두 가지 놀라운 마법의 비밀을 선물로 남겼습니다.

Durandarte가 아무리 강력하더라도 요정 신 Demogorgon의 평결에 따라 그는 앵무새로 변해야했고 Cigolotti의 충실한 하인이 그를 Serendipp 근처에 위치한 Ronchislap Forest로 데려갔습니다. 그러나 때가 되면 Durandarte는 자신의 놀라운 선물 중 하나에 의해 야기된 배신을 처벌하기 위해 오겠다고 약속했습니다.

데라모 왕은 미혼입니다. 한때 그는 밀실에서 이천칠백사십팔 명의 공주와 고귀한 처녀들을 심문했지만, 그들 중 누구도 그의 여왕으로 보고 싶지 않았습니다. 이제 교활한 첫 번째 장관 Tartaglia는 그에게 사람들이 왕위 계승자의 부재에 불만이 있고 불안이 가능하다고 말했습니다 ... 왕은 모든 계급의 소녀들이 새로운 시험을 준비하기로 동의했습니다. 이번에 인정했다.

Tartaglia는 Deramo가 그의 딸 Clarice가 여왕이 될 것으로 기대하기 때문에 그의 주장에 귀를 기울인 것을 기쁘게 생각합니다. 추첨으로 그녀는 처음으로 비밀 사무실에 갔지만 Clarice는 결코 행복하지 않고 아버지에게 시험에서 그녀를 구해달라고 요청합니다. 그녀는 두 번째 장관 Pantalone의 아들 인 Leandro를 사랑하고 또한 그녀는 왕과 미친 듯이 사랑에 빠진 그녀의 가장 친한 친구 여동생 Leandro Angela의 길을 건너고 싶지 않습니다. 그럼에도 불구하고 딸을 독으로 위협하는 Tartaglia는 그녀를 비밀 사무실로 가도록 강요합니다. 그의 분노는 Clarice의 불순종뿐만 아니라 Angela가 Deramo에 대한 사랑에 대한 소식으로 인해 발생합니다. 목사 자신은 오랫동안 아내를 위해 소녀를 얻으려는 열망에 안절부절했습니다.

Angela는 또한 비밀 사무실에서 테스트를 받고 싶어하지 않지만 그 나름의 이유가 있습니다. 그녀는 왕이 그녀와 그녀의 사랑을 거부할 것이라고 확신하며 그러한 수치와 굴욕에서 살아남을 수 없습니다. 아버지 Pantalone은 그녀를 위해 어려운 절차에서 Angela를 구하게되어 기쁠 것입니다. 그러나 이것은 슬프게도 그의 힘을 넘어선 것입니다.

손과 마음의 또 다른 경쟁자는 집사의 여동생 Smeraldina입니다. 이 사람은 그녀의 매너의 아름다움과 미묘함으로 빛나지 않지만 그녀는 성공을 완전히 확신합니다. 사실 동양적 취향의 그녀의 고급스러운 의상과 Tacco와 Ariosto의 뒤틀린시의 장소에 누가 저항 할 수 있습니까? Smeraldina는 승리에 대한 의심에 너무 이질적이어서 그녀는 단호하고 돌이킬 수 없게 그녀의 오랜 연인 인 왕실 사냥꾼 Truffaldino를 거부합니다.

많은 사람들이 테스트의 의미가 무엇인지 이해하려고 노력했지만 Deramo 외에는 아무도 사무실에 숨겨진 마술사 Durandart의 놀라운 선물, 즉 여성의 거짓말과 위선을 틀림없이 폭로하는 마법의 조각상에 대해 알지 못했기 때문에 헛된 것입니다.

Clarice의 Deramo 연설은 그녀의 마음이 이미 다른 사람에게 주어 졌는지 왕의 질문에 대답 할 때까지 동상에서 진실한 것으로 인식됩니다. 그런 다음 그것은 얼굴을 만들기 시작하고 Deramo는 소녀가 거짓말을하고 있음을 깨닫습니다.

스메랄디나가 사무실에 들어서자 그녀의 첫마디조차 웃음으로 몸부림치고, 자신만만했던 스메랄디나는 압도적인 감정에 기절하기까지 한다. 그들은 그녀를 데리고 나갑니다.

왕이 Angela와 긴 대화를 나누는 동안 조각상이 근육 하나도 움직이지 않을 때 놀랐을 것이라고 상상해 보십시오.

그에 대한 그녀의 진실한 사랑의 말에 감동을 받은 데라모는 신하들을 소집하고 엄숙하게 안젤라를 신부로 선언합니다. 그가 수백 명의 다른 사람들 중에서 그녀를 어떻게 선택했는지 모든 사람에게 분명히 밝히기 위해 왕은 Durandart의 놀라운 선물에 대해 궁중에게 말한 다음 유혹을 피하기 위해 자신의 손으로 동상을 부수고 있습니다.

Pantalone은 딸에게 주어진 영예에 대해 주권자에게 감사를 표합니다. Tartaglia는 만족스러운 광산을 건설했지만 마음에 지옥 같은 분노를 느끼고 어떤 잔학 행위도 할 준비가되어 있다고 느낍니다.

Tartaglia는 Clarice가 Leandro에 대한 그녀의 사랑을 왕에게 공개하여 그녀의 아버지가 왕실의 장인이되는 것을 허용하지 않았고 동시에 Angela와 결혼하려는 그의 Tartaglia의 꿈을 파괴했다는 사실에 대해 Clarice를 꾸짖습니다. 그러나 여전히 교활한 목사는 자신을 위해 모든 것을 잃지 않기를 바라므로 Angela와 Leandro의 노조 축복 요청에 따라 젊은이들에게 조금 기다리라고 설득합니다.

Angela와 결혼한 사원을 거의 떠나지 않은 Deramo는 Ronchislap Forest에서 즐거운 왕실 사냥을 준비합니다. 그리고 이제 그들은 악을 품은 Tartaglia와 함께 한적한 곳에서 자신을 찾습니다. 왕을 죽이고 도시를 점령하고 Angela를 강제로 아내로 데려가는 것입니다. 사고만이 그가 뒤에서 데라모를 쏘는 것을 막는다.

영리한 성격의 데라모는 목사의 영혼에 무슨 일이 일어나고 있음을 눈치채고 타르탈리아에게 불만이 무엇인지 직접 묻는다. 이에 대한 응답으로 교활한 궁중은 XNUMX 년의 충실한 봉사에도 불구하고 왕이 그를 전적으로 신뢰하기에 합당하다고 생각하지 않는다고 불평하기 시작합니다. 예를 들어 적어도 그는 Durandart에게 놀라운 선물에 대해 말하지 않았습니다.

Tartaglia를 위로하고 싶어하는 친절한 Deramo는 마술사의 두 번째 선물 인 지옥 같은 주문에 대해 이야기합니다. 죽은 동물이나 사람의 몸에 이 주문을 읽는 사람은 죽고 그의 영혼은 생명이 없는 몸으로 옮겨갈 것입니다. 같은 마법의 단어를 사용하면 사람이 이전 껍질로 돌아갈 수 있습니다. 즉, Tartaglia는 왕에게 미친 듯이 감사하지만 사실 그의 머리에는 이미 사악한 계획이 성숙해 있습니다.

데라모와 타르탈리아가 우연히 사슴 두 마리를 죽였을 때, 장관은 왕을 설득하여 주문의 효과를 보여 달라고 합니다. Deramo는 그것을 발음하고 사슴의 몸으로 들어가 숲으로 도망칩니다. Tartaglia는 생명이없는 왕의 몸에 주문을 반복합니다. 이제 그는 더 이상 첫 번째 목사가 아니라 군주입니다.

Tartaglia는 자신의 시체를 참수하여 덤불에 던지고 사슴 왕을 쫓습니다. 그가 만난 늙은 농부는 불행히도 사슴을 보지 못했으며 사나운 Tartaglia로부터 총알을 받고 그 자리에서 죽습니다. 궁중들은 고귀한 주인의 변화, 그의 사악함, 무례한 말에 놀랐지 만 물론 위조를 의심 할 수는 없습니다.

눈물을 흘리며 Angela는 사냥에서 간신히 돌아온 Tartaglia가 그녀의 사랑으로 접근하는 아내의 변화에 ​​놀랐습니다. 거부당한 사기꾼은 다소 낙담하지만 시간이 지나면 모든 것이 해결될 것이라고 확신합니다.

한편 트루팔디노는 숲에서 목이 없는 타르탈리아의 시신을 발견하고 초대 장관이 살해되었다는 소식을 궁전에 전한다. Tartaglia는 기회를 이용하여 미친 성질을 자유롭게 고삐하고 사냥에 참여한 모든 사람들을 감옥에 가두도록 명령합니다.

Truffaldino의 숲에서는 Tartaglia의 시체뿐만 아니라 말하는 앵무새도 잡혔습니다. 마술사 Durandarte-그리고 그는-자신이 사냥꾼의 손에 들어갔고 또한 그에게 여왕에게 궁전으로 데려가라고 조언했습니다. 그녀는 그러한 희귀 한 게임에 대해 Truffaldino에게 관대하게 보상 할 것이라고 말했습니다.

추격전을 떠난 데라 모는 타르 탈리아에게 살해 된 노인의 시신을 우연히 발견하고 사슴의 시신보다 형편 없지만 여전히 인간의 모습으로 사는 것이 더 낫다고 결정합니다. 그는 주문을 외우고 늙은 농부로 변합니다.

Truffaldino는 앵무새를 여왕에게 데려오지만 사냥꾼의 기대와는 달리 Angela는 그에게 새를 위한 금더미를 주지 않습니다. Angela는 마음에 혼란과 갈망이 있기 때문에 Truffaldino에게 떠나라고 요청하고 그가 계속하기 시작하면 그녀와는 달리 그를 발코니에서 내쫓겠다고 위협합니다. 그들이 다투는 동안 경비원이 나타나 Tartaglia의 명령에 따라 Truffaldino를 붙잡고 그를 지하 감옥으로 끌고갑니다.

그럼에도 불구하고 노인의 모습을 한 Deramo는 그의 궁전에 들어가 순간을 포착하여 Angela에게 말합니다. 처음에 그녀는 겁에 질려 혼란스러워하지만 결국 노인이 아무리 추악하더라도 남편의 목소리로 말합니다. 데라모는 안젤라에게 자신이 자신이라고 확신시키려 합니다. 노인의 연설에서 여왕은 항상 왕의 특징이었던 생각과 감정의 고상함을 점차 인식합니다. 마지막으로 Deramo가 그들 사이의 부드러운 아침 대화를 회상하면서 그녀의 의심이 사라집니다. 안젤라가 못생긴 노인에게서 왕을 알아보았으니 이제 그들은 데라모를 예전 모습으로 되돌리고 비열한 초대 장관을 처벌하는 방법을 찾기 위해 협력합니다.

얼마 후 Tartaglia를 만난 Angela는 그에 대한 태도를 바꾸고 보답 할 준비가 된 척합니다. Tartaglia는 그녀가 요청하는 것은 무엇이든 할 준비가되어 있습니다. 그는 무고하게 그곳에 수감 된 Pantalone과 Brighella의 석방을 명령하고 Clarice와 Leandro의 결혼을 축복합니다 ... 그리고 Angela의 세 번째 요청-Durandarte 주문을 보여주고 죽은 사슴으로 이동-Tartaglia는 약속합니다 여왕이 그녀의 애무로 그를 행복하게 만들 것입니다. 이것은 Deramo에 대한 Angelo의 계획의 일부가 아닙니다. 소녀는 저항하고 Tartaglia는 강제로 그녀를 뒷방으로 끌고갑니다.

그런 광경을 참지 못한 데라모는 은신처에서 나와 타르탈리아로 달려간다. 그는 이미 왕에게 칼을 들고 있는데 갑자기 지진의 울림이 들립니다. 이것은 마술사 Durandarte가 새 깃털을 흘리고 그의 진짜 모습으로 나타납니다.

지팡이의 손길로 마법사는 Deramo를 이전 모습으로 되돌리고 그의 비열함과 배신을 폭로 한 Tartaglia는 그를 못생긴 뿔 달린 괴물로 만듭니다. 분노와 절망 속에서 Tartaglia는 그 자리에서 총에 맞기를기도하지만 Durandarte의 의지에 따라 그는 총알이 아니라 수치와 수치의 고통으로 죽어야 할 것입니다.

Durandarte의 기적을 본 모든 사람들을 강타한 어리 석음은 즉시 사라지지 않습니다. 그러나 이제 배반이 처벌되고 정의가 실현되었으므로 즐거운 결혼 잔치를 준비할 때입니다.

D. A. 카렐스키

(투란도트)

중국의 비극적 이야기(1762)

Astrakhan King Timur, 그의 가족 및 국가는 끔찍한 불행을 겪었습니다. Khorezm의 사나운 술탄은 Astrakhan 군대를 물리 치고 무방비 도시에 침입하여 Timur, 그의 아내 Elmaz 및 아들 Calaf를 점령하고 처형하도록 명령했습니다. 평민으로 변장한 자들은 가까스로 이웃 땅으로 도망칠 수 있었지만 그곳에서도 승자의 복수심에 쫓기게 되었다. 오랫동안 왕실은 참을 수없는 고난을 견디며 아시아 전역을 방황했습니다. 칼라프 왕자는 연로한 부모를 먹여 살리기 위해 온갖 천한 일을 했습니다.

Calaf는 베이징 성문에서 우연히 만난 전직 가정교사 Barah에게 이 슬픈 이야기를 들려줍니다. Barakh는 페르시아 하산이라는 이름으로 베이징에 살고 있습니다. 그는 Skirina라는 친절한 과부와 결혼했습니다. 그의 의붓딸 Zelima는 Turandot 공주의 노예 중 하나입니다.

칼라프 왕자는 알툼 황제를 섬기려는 의도로 베이징에 도착했습니다. 그러나 먼저 그는 도시에서 준비가 진행되고 있는 것처럼 보이는 축하 행사를 보고 싶어합니다.

그러나 이것은 축하 행사가 아니라 사마르 칸트의 왕자 인 Turandot 공주의 손에 대한 또 다른 실패한 경쟁자의 처형입니다. 사실은 헛되고 완고한 공주가 아버지에게 그러한 법령을 발표하도록 강요했다는 것입니다. 모든 왕자는 Turandot를 구애 할 수 있지만 동방 박사의 Divan 회의에서 그녀는 그에게 세 가지 수수께끼를 물을 것입니다. 추측하는 사람은 남편이 될 것이고 추측하지 않는 사람은 참수 될 것입니다. 그 이후로 많은 영광스러운 왕자들의 머리가 베이징의 성벽을 장식했습니다.

새로 처형된 왕자의 가정교사가 상심한 표정으로 성문을 나온다. 그는 투란도트의 불운한 초상화를 땅바닥에 던지고 짓밟았는데, 그의 제자가 기억이 없는 무자비하고 자랑스러운 여인과 사랑에 빠져 죽음에 이르게 하기에는 충분했습니다.

Barah Kalaf가 어떻게 보유하든 상관없이 그는 자신의 온전함을 확신하며 초상화를 선택합니다. 아아! 그의 온전함과 냉정함은 어디로 갔습니까? 사랑에 불타는 Calaf는 행복과 죽음을 향해 도시로 달려갑니다.

Altoum 황제와 그의 장관 Tartaglia와 Pantaloon은 온 마음을 다해 공주의 잔인 함을 애도하며 비인간적 인 허영심과 세상의 아름다움에 희생 된 불행한 사람들을 애도합니다. Turandot의 손을 찾는 새로운 사람이 나타났다는 소식에 그들은 위대한 Berjingudzin에게 풍성한 희생을 바쳐 그가 사랑에 빠진 왕자가 살아남도록 돕습니다.

황제 앞에 나타난 Calaf는 자신의 이름을 밝히지 않습니다. 그는 공주의 수수께끼를 풀 때만 자신의 이름을 밝히겠다고 약속한다. 선량한 알툼과 장관들은 칼라프에게 신중하고 물러서라고 간청하지만 왕자는 모든 설득에 완고하게 대답합니다. "나는 죽음을 원합니다. 아니면 투란도트입니다."

할 것이 없다. Calaf가 공주의 지혜와 경쟁하는 Divan 회의가 엄숙하게 열립니다. 그녀는 한때 타타르 공주였던 Zelima와 Adelma라는 두 명의 노예와 동행합니다. Turandot와 Zelime Calaf는 외모, 매너 및 연설의 고귀함에서 그들 모두를 능가하기 때문에 즉시 이전 지원자에게 합당 해 보입니다. Adelma는 Kalaf를 인정하지만 왕자가 아니라 아버지 인 Khorasan 왕의 궁전에서 하인으로 인정합니다. 그럼에도 불구하고 그는 그녀의 마음을 얻었고 이제 그녀는 어떤 대가를 치르더라도 투란도트와의 결혼을 막고 왕자 자신의 사랑을 붙잡기로 결정합니다. 따라서 Adelma는 공주의 마음을 굳게하여 그녀에게 자부심과 영광을 상기시키고 Zelima는 반대로 그녀에게 더 자비를 베풀어달라고 간청합니다.

황제, 장관 및 Zelima의 기쁨을 위해 Calaf는 Turandot의 세 가지 수수께끼를 모두 해결합니다. 그러나 공주는 단호하게 제단에 가기를 거부하고 다음날 Calaf에게 세 가지 새로운 수수께끼를 물어볼 수 있도록 요구합니다. Altoum은 실패한 구직자를 처형해야 할 때 암묵적으로 실행되는 법령 위반에 반대하지만 고귀한 연인 Calaf는 Turandot를 만나러갑니다. 모든 것; 공주가 내일 그들의 이름을 맞히면 그는 죽을 준비가 된 것이고 그렇지 않으면 결혼식이있을 것입니다.

Turandot는 아버지와 아들의 이름을 추측하지 못하면 영원히 수치를 당할 것이라고 확신합니다. Adelma는 암시적인 연설로 이러한 확신을 따뜻하게합니다. 예리한 마음으로 공주는 아들이 신비한 왕자가 자신을 의미한다는 것을 깨달았습니다. 그러나 그의 이름을 어떻게 알 수 있습니까? 그녀는 노예들에게 조언을 구하고 Zelima는 점쟁이와 카발리스트에게 의지하는 고의적으로 절망적 인 방법을 제안합니다. 반면 Adelma는 Turandot에게 베이징에 그를 아는 한 사람이 있다는 왕자의 말을 상기시키고 금과 다이아몬드를 아끼지 않겠다고 제안하여 밤 동안 도시 전체를 뒤집어 놓고이 사람을 찾습니다. .

영혼이 오랫동안 의무와 씨름했던 Zelima는 마침내 마지 못해 여주인에게 그녀의 어머니 Skirina에 따르면 그녀의 계부 인 Hassan이 왕자를 알고 있다고 말합니다. 너무 기뻐서 투란도트는 트루팔디노가 이끄는 내시들을 즉시 보내 하산을 찾아 생포하도록 한다.

Hassan-Barakh와 함께 내시는 지나치게 수다스러운 아내와 노인을 붙잡습니다. 그들은 세 가지 모두를 seraglio로 데려갑니다. 그들은 불행한 너덜너덜한 노인이 바로 칼라프의 아버지인 아스트라한 차르 티무르라는 사실을 모르고 있습니다. 아내를 외국 땅에 묻은 그는 아들을 찾거나 죽음을 찾기 위해 베이징으로 왔습니다. 다행스럽게도 Barach는 주인에게 어떤 상황에서도 자신의 이름을 알려서는 안된다고 속삭였습니다.

한편 Calaf는 황실 페이지와 그들의 추장 Brighella가 보호하는 특별 아파트로 안내됩니다.

세랄 투란도트. 여기에서 공주는 기둥에 묶인 Barakh와 Timur를 심문하고 신비한 왕자와 그의 아버지의 이름을 밝히지 않으면 고문과 잔인한 죽음으로 그들을 위협합니다. 그러나 Calaf는 자신의 삶보다 두 사람 모두에게 더 소중합니다. Timur가 무의식적으로 공개하는 유일한 것은 그가 왕자의 왕이자 아버지라는 것입니다.

Turandot는 이미 내시들에게 Barach 학살을 시작하라는 신호를 보내고 있는데 갑자기 Adelma가 Seraglio에 나타나 Altoum이 여기로 향하고 있다는 소식을 전합니다. 죄수들은 서둘러 세라글리오의 지하 감옥으로 끌려갑니다. Adelma는 공주에게 더 ​​이상 그들을 괴롭히지 말라고 요청하고 그녀가 스스로 행동하도록 허용된다면 밤 동안 왕자와 왕의 이름을 알아내겠다고 약속합니다. Turandot는 가까운 노예를 완전히 신뢰합니다.

한편 아스트라한에서 온 전령이 알툼에 도착한다. 그가 가져온 비밀 메시지에는 Khorezm의 술탄이 죽었고 Astrakhan 사람들이 Timur에게 정당한 왕좌를 차지하도록 요청하고 있다고합니다. 메시지에 설명된 자세한 기호에 따라 Altoum은이 알려지지 않은 왕자가 누구인지 이해합니다. 그가 찾고 있던 이름을 추측하지 않고 Calaf의 생명을 구하지 않을 것이라고 확신하는 딸의 명예를 보호하기 위해 황제는 그녀에게 비밀을 밝히도록 초대합니다. 동방 박사의 시집에서 그녀는 왕자의 아내가 되는 데 동의할 것입니다. 그러나 자부심은 Turandot가 아버지의 제안을 받아들이는 것을 허용하지 않습니다. 게다가 그녀는 Adelma가 그녀의 약속을 이행하기를 희망합니다.

Calaf의 방을 지키는 Brighella는 경비원이 강요된 사람들이고 게다가 모두가 노년을 위해 돈을 저축하기를 원하기 때문에 밤에 유령이 그에게 나타날 수 있다고 왕자에게 경고합니다.

첫 번째 유령이 머지 않았습니다. 아델마가 보낸 스키리나입니다. 그녀는 Calaf에게 어머니의 죽음과 그의 아버지가 현재 베이징에 있다고 알립니다. Skirina는 왕자에게 늙은 아버지에게 몇 마디를 전해달라고 요청하지만 그는 속임수를 추측하고 거절합니다.

Skirina가 빈손으로 떠나 자마자 Zelima는 왕자의 방에서 자신을 찾습니다. 그녀는 다른 접근 방식을 시도합니다. 실제로 노예는 Turandot가 왕자를 미워하지 않고 비밀리에 그를 사랑한다고 말합니다. 따라서 그녀는 아침에 Divan 앞에서 부끄러워하지 않도록 이름을 밝히도록 요청하고 같은 Divan에서 그에게 손을 주겠다고 약속합니다. 통찰력 있는 Calaf는 Zelima도 믿지 않습니다.

세 번째는 Adelma 자신입니다. 그녀는 자신의 사랑으로 Calaf에게 자신을 열고 함께 도망 가라고 간청합니다. 왜냐하면 그녀에 따르면 교활한 Turandot는 여전히 Divan이 만날 때까지 기다리지 않고 새벽에 그를 죽이라고 명령했기 때문입니다. 칼라프는 단호하게 도망치기를 거부하지만, 사랑하는 사람의 잔인함에 절망에 빠져 정신이 혼미해져서 자신과 아버지의 이름을 발음한다.

이 대화로 밤이 지나갑니다. 다음날 아침 Calaf는 Divan으로 안내됩니다.

소파는 이미 조립되어 있고 투란도트와 그녀의 후계자만 없어졌습니다. 공주가 아버지와 아들의 이름을 결코 알아낼 수 없다고 확신하는 Altoum은 진심으로 기뻐하며 회의실에 사원을 지을 것을 명령합니다.

Turandot가 마침내 Divan에 나타날 때 제단은 이미 설치되었습니다. 공주와 후계자의 시선은 애도하고 있습니다. 그러나 밝혀진 바와 같이 이것은 잔인한 보복 농담에 불과합니다. 그녀는 이름을 알고 의기 양양하게 선포합니다. 황제와 장관들은 상심했습니다. Calaf는 죽음을 준비합니다.

그러나 여기에서 모든 사람의 기쁨과 놀라움에 Turandot는 변모합니다. Calaf에 대한 사랑은 자신에게도 감히 인정하지 않았으며 잔인 함, 허영심 및 인간 증오보다 우선합니다. 그녀는 Calaf가 처형되지 않을뿐만 아니라 남편이 될 것이라고 공개적으로 발표합니다.

Adelma만이 행복하지 않습니다. 그녀는 눈물을 흘리며 이전에 그녀의 자유를 빼앗았지만 이제는 그녀의 사랑을 빼앗는 투란도트에게 쓰라린 비난을 던집니다. 그러나 여기에 Altoum이 들어갑니다. 사랑은 그의 힘이 아니지만 Adelma를 위로하기 위해 그는 그녀의 자유와 그녀의 아버지의 Khorasan 왕국을 반환합니다.

마침내 잔인함과 불의가 끝납니다. 모든 사람이 행복하다. 투란도트는 남성에 대한 완고한 혐오감을 하늘에 용서해 달라고 진심으로 빌었습니다. 다가오는 결혼식은 매우 매우 즐거울 것입니다.

A. 카렐스키

(L'Augellìno bel verde)

철학적 이야기(1765)

Tartaglia와 오렌지에서 나타난 Antipodes 왕의 딸 Ninetta의 결혼에 수반되는 잘 알려진 사건 이후 수년이 지났습니다. 수년 동안 Monterotondo에서 많은 일이 일어났습니다.

한때 불에 탔던 Smeraldina와 Brighella는 재에서 부활했습니다. 그는 시인이자 점쟁이가되었고 그녀는 몸과 영혼이 하얗게 변했습니다. Truffaldino는 왕실 주방에서 너무 많은 것을 훔쳐 서비스를 떠나 소시지 가게를 열 수 있었던 Smeraldina와 결혼했습니다.

Tartaglia 왕은 거의 XNUMX년 동안 수도에 나타나지 않고 왕국 외곽 어딘가에서 반란군과 싸우고 있습니다. 그가 없는 동안 그의 어머니인 타르타글리온의 연로한 여왕이 모든 것을 운영했습니다. 노파는 Ninetta를 좋아하지 않았고 Tartaglia의 사랑스러운 쌍둥이 소년과 소녀를 낳았을 때 그들을 죽이라고 명령하고 왕에게 편지를 보냈습니다. 그의 아내가 강아지 두 마리를 데려 왔다고합니다. . 마음 속으로 Tartaglia는 Tartaglion이 자신의 재량에 따라 아내를 처벌하도록 허용했고 늙은 여왕은 가난한 사람을 하수도 구멍 아래 지하실에 산 채로 묻었습니다.

다행스럽게도 Pantalone은 Tartagliona의 명령을 따르지 않았습니다. 그는 아기를 학살하지 않고 기름 천으로 단단히 싸서 강에 던졌습니다. Smeraldina는 쌍둥이를 강에서 끌어 냈습니다. 그녀는 그들에게 Renzo와 Barbarina라는 이름을 지어주고 그들을 자신의 자녀로 키웠습니다.

탐욕스럽고 심술궂은 Truffaldino는 집안에 추가로 먹는 사람들이 눈에 거슬렸지만 어느 화창한 날 그는 어린 아이들을 추방하기로 결정합니다.

그들이 자신의 자녀가 아니며 이제 떠나야 한다는 소식을 Renzo와 Barbarina는 낮은 이기심으로 사랑, 인간애, 선행을 설명하는 현대 철학자들을 읽음으로써 그들의 정신이 강화되기 때문에 냉혈하게 인식합니다. 그들이 믿는 것처럼 이기심에서 벗어난 쌍둥이는 어리 석고 성가신 사람들에게 짜증을 내지 않는 광야로 들어갑니다.

황량한 해안에서 말하는 골동품 조각상이 남매에게 나타납니다. 한때 철학자였던 조각품의 왕 칼몬은 마침내 영혼의 자기애의 마지막 잔재를 없애는 순간 돌로 변했다. Calmon은 Renzo와 Barbarina에게 이기심은 결코 부끄러운 일이 아니며 자신과 타인에게 각인 된 창조주의 이미지를 사랑해야한다고 설득하려고합니다.

젊은이들은 지혜로운 동상의 말에 주의를 기울이지 않습니다. 그러나 Calmont는 그들에게 도시로 가서 궁전 벽에 돌을 던지라고 말합니다. 그러면 즉시 부자가 될 것입니다. 그는 앞으로 쌍둥이에게 도움을 주겠다고 약속하고, 바바리나를 짝사랑하는 초록새 덕분에 그들의 출생의 비밀도 밝혀질 것이라고 알려준다.

이 새는 이미 XNUMX년 동안 Ninetta의 납골당으로 날아가 그녀에게 먹이를 주고 물을 주고 있습니다. 이번에 도착한 그녀는 여왕의 고통이 임박한 것을 예측하고 자녀가 살아 있으며 새 자신이 새가 아니라 마법에 걸린 왕자라고 말합니다.

마침내 타르탈리아 왕이 전쟁에서 돌아온다. 그러나 무고하게 망가진 Ninetta 없이는 그에게 달콤한 것은 없습니다. 그는 자신이나 어머니에게 그녀의 죽음을 용서할 수 없습니다. 늙은 여왕과 Tartaglia 사이에 시끄러운 싸움이 있습니다.

Tartagliona는 배은망덕 한 아들에 대한 독선과 분노가 아니라 Brighella의 예언과 아첨하는 연설에서 영감을 받았습니다. Brighella는 모든 기회를 이용하여 자신과 Tartaglion - Monterotondian 왕좌의 화려한 미래에 대해 이야기합니다. 동시에 교활한 사람은 가난한 시인의 마음이 전적으로 속한 것으로 알려진 노파의 오랫동안 바랜 매력을 하늘에 칭찬합니다. Tartagliona는 무엇이든 할 준비가되어 있습니다. Brighella와 운명에 합류하고 아들을 제거하기 위해 이제야 그녀는 약혼자를 찬성하는 의지가 부적절하다고 생각합니다.

Renzo와 Barbarina는 Calmon의 조언에 따라 왕궁에 왔지만 마지막 순간에 그들은 의심에 휩싸였습니다. 부는 철학자에게 적절한가? 그럼에도 불구하고 그들은 수여 후 돌을 던지고 웅장한 궁전이 눈앞에 자랍니다.

Renzo와 Barbarina는 멋진 궁전에서 부자로 살고 있으며 이제 그들은 결코 철학적 반성이 아닙니다. Barbarina는 자신이 세상에서 가장 아름답다고 확신하며 그녀의 아름다움을 더욱 빛나게하기 위해 가장 정교한 의상과 보석에 의존하지 않고 돈을 씁니다. Renzo는 사랑에 빠졌습니다. 그러나 어떤 여자와도 사랑에 빠진 것이 아니라 조각상과 사랑에 빠졌습니다. 이 조각상은 조각가가 만든 것이 아니라 수년 전에 자신의 무한한 허영심에 의해 돌로 변한 폼페이라는 소녀입니다. 열정적으로 자신을 제외하고 그는 폼페이 만 살아나면 아무것도 후회하지 않겠다고 맹세합니다.

입양한 딸에 대한 사랑에 이끌려 스메랄디나는 쌍둥이의 궁전에 나타난다. 사랑이 공허한 표현인 바르바리나는 먼저 그녀를 쫓아낸 다음 금주머니로 그녀를 사려고 시도하지만 결국 그녀가 자신의 하인으로 남도록 허용합니다. Truffaldino는 또한 창립자의 궁전에서 살고 싶어하지만 사랑은 그것과 아무 관련이 없습니다. 그는 맛있게 먹고, 많이 마시고, 부드럽게 자고 싶지만 소시지 가게의 상황은 매우 나빠지고 있습니다. 당장은 아니지만 렌조는 전 아버지를 그의 봉사에 참여시키는 데 동의합니다.

왕궁 주민들은 새로운 동네에 놀랐다. Brighella는 결국 점쟁이입니다. Renzo와 Barbarina가 그의 야심찬 계획에 위협이 된다고 보고 Tartaglione에게 쌍둥이를 파괴하는 방법을 가르칩니다.

왕은 발코니로 나가 맞은 편 창에서 아름다운 바바리나를보고 미친 듯이 사랑에 빠진다. 그는 이미 불행한 Ninetta를 잊고 다시 결혼 할 준비가되어 있지만 아쉽게도 Barbarina는 가장 높은 관심의 징후에 감동하지 않습니다. 여기에서 Tartagliona는 순간을 포착하고 Barbarina가 노래하는 Apple과 소리와 춤을 추는 Golden Water가 있어야만 세상에서 가장 아름다워 질 것이라고 말합니다. 아시다시피 이 두 기적은 많은 용감한 남자들이 목숨을 바친 요정 세르펜티나의 정원에 보관되어 있습니다.

그녀의 모든 욕망을 즉시 충족시키는 데 금방 익숙해진 Barbarina는 처음에는 요구하고 눈물을 흘리며 사과와 물을 가져다달라고 간청합니다. Renzo는 그녀의 탄원에 귀를 기울이고 Truffaldino와 함께 출발합니다.

Serpentina의 정원에서 영웅들은 거의 죽을 뻔했지만 Renzo는 Calmon을 제 시간에 기억하고 도움을 요청합니다. 차례로 Calmon은 젖꼭지가 물을 뿜어내는 조각상과 여러 개의 무거운 조각상을 소환합니다. 조각상은 젖꼭지에서 목마른 수호 짐승에게 물을 주고 렌조가 사과를 따도록 합니다. Serpentina의 근원으로 이어지는 문에 기대어있는 무거운 조각상은 닫히는 것을 허용하지 않습니다. Truffaldino는 겁에 질려 소리가 나고 춤추는 물이 담긴 플라스크를 집어 들었습니다.

증서가 완료되면 Calmon은 Renzo에게 그가 사랑하는 동상의 부활의 비밀과 쌍둥이 기원의 비밀이 Green Bird의 손에 있음을 알립니다. 마지막으로 조각의 왕은 렌조에게 소년들에 의해 망가진 코를 고쳐달라고 부탁한다.

집으로 돌아온 Renzo는 왕이 Barbarina에게 아내가 되라고 요청했고 그녀는 동의했지만 Brighella와 Tartagliona의 권유로 Green Bird를 지참금으로 요구했다는 사실을 알게되었습니다. 렌조는 자신의 누이를 여왕으로 보고 싶어하고, 게다가 폼페이를 되살리고 자신의 기원의 비밀을 밝히고자 하는 뜨거운 욕망에 휩싸인다. 따라서 그는 Truffaldino를 데리고 Green Bird를 위해 Cannibal Hill로 새롭고 훨씬 더 위험한 여행을 떠납니다.

도중에 모피를 가진 이미 친숙한 Truffaldino 악마가 용감한 여행자의 등에 불면 곧 장소에 도착합니다. 식인종의 주문을 극복하는 방법은 알려지지 않았으며 도울 수있는 유일한 사람-Calmon-Renzo는 조각 왕의 사소한 요청을 이행하지 않았기 때문에 전화를 걸 수 없습니다. 그의 코를 교정하지 마십시오. 마음을 정한 주인과 하인은 새가 앉아있는 나무에 다가가 즉시 둘 다 돌로 변합니다.

한편 굳은 마음이 여전히 오빠에 대한 불안을 깨운 바바리나도 스메랄디나와 함께 오우거의 영역으로 가서 조각상으로 변한 렌조와 트루팔디노를 발견한다. 이 슬픈 광경은 지나친 오만과 노예적인 방종을 눈물로 뉘우치게 한다. 뉘우치는 말이 나오자마자 바르바리나와 스메랄디나 앞에 칼몬이 나타난다. 그는 초록 새를 차지할 수 있는 방법을 밝히고, 아주 작은 실수도 반드시 죽음에 이르게 할 것이라고 경고합니다. 오빠에 대한 사랑에 이끌린 바바리나는 두려움을 이겨내고 칼몬이 말한대로 모든 일을 마치고 버디를 데려갑니다. 그런 다음 그녀의 꼬리에서 깃털을 꺼내 석화 된 Renzo와 Truffaldino를 만지면 살아납니다.

Tartaglia는 Barbarina를 그의 아내라고 부르고 싶어 조바심으로 불타고 있습니다. 이제는 아무것도 막지 못하는 것 같습니다. 결국 Renzo는 새의 깃털로 움직이는 폼페이와 결합되는 것을 방해하지 않습니다. 최근 그녀가 동상이라는 사실조차 말입니다. 그러나 우선 Barbarina는 Water, Apple 및 Green Bird의 말을 들어야 한다고 주장합니다.

마법의 물건과 새는 Tartagliona와 그녀의 부하 Brighella의 잔학 행위에 대한 전체 이야기를 말해줍니다. 아이를 얻고 기적적으로 근친 결혼을 피한 왕은 말 그대로 기뻐한다. Ninetta는 악취 나는 지하실에서 신의 빛으로 들어올 때 완전히 감각을 잃습니다.

Green Bird는 주문을 외우고 Tartaglion과 Brighella는 모든 사람의 눈앞에서 일반적인 기쁨에 멍청한 생물로 변합니다. 늙은 여자는 거북이로, 그녀의 연인 척은 당나귀로 변합니다. 그런 다음 Bird는 깃털을 벗고 Terradombra의 왕인 청년이됩니다. 그는 Barbarina를 아내라고 부르고 무대와 홀에있는 모든 사람들이 진정한 철학자가되도록, 즉 자신의 실수를 깨닫고 더 나아지도록 요청합니다.

D. A. 카렐스키

(Histoire de ma vie)

회고록(1789-1798, 960-1963년 전체 출판)

누구나 아는 이름이 된 유명한 베네치아 모험가는 뛰어난 이야기꾼이었습니다. 점차 그는 자신의 이야기를 쓰기 시작했습니다. 이 기록은 회고록으로 바뀌었습니다.

다른 진정한 모험가와 마찬가지로 Kazakova는 길에서 인생을 보냅니다. 어느 날 콘스탄티노플에 도착한 그는 존경받는 철학자 유수프와 부유한 투르크 이스마일을 만납니다. 카사노바의 판단에 매료된 유수프는 카사노바를 이슬람으로 개종하고 외동딸과 결혼하여 정당한 상속자가 되도록 초대합니다. Ismail 자신이 손님에게 자신의 사랑을 보여주기 때문에 그는 친절한 Turk와 거의 완전히 헤어집니다. 수많은 모험에서 살아남은 카사노바는 유럽으로 돌아가 코르푸 섬을 방문하여 사랑에 빠지고 바람을 피웁니다.

파리로 가는 길에 카사노바는 토리노에 머물렀다. 그곳에서 그는 사보이 공작 부인을 시작으로 "모두 똑같은 아름다움-도시, 법원, 극장"과 여성을 찾습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 호텔에서 가끔 세탁기를 사용하는 여성을 제외하고는 현지 여성 중 누구도 위대한 마음의 사랑으로 영광을 얻지 못하므로 곧 계속됩니다. 리옹에서 멈춰 카사노바는 "프리메이슨, 학생"이되고 두 달 후 파리에서 두 번째 단계로 올라간 다음 세 번째 단계, 즉 "마스터"라는 칭호를받습니다. "이 단계가 가장 높다", 다른 타이틀은 상징적 의미 만 있고 "마스터의 타이틀에 아무것도 추가하지 마십시오."

파리에서 카사노바는 문학계의 유명 인사들을 관찰하고, 관찰하고, 만납니다. Crebillon은 이야기꾼으로서 Casanova의 기술을 칭찬하지만 그의 프랑스어 연설은 꽤 이해할 수 있지만 "마치 이탈리아어 문구처럼"들린다고 지적합니다. Crebillon은 재능 있는 이탈리아어를 가르칠 준비가 되어 있으며 Casanova는 그의 지도 아래 XNUMX년 동안 프랑스어를 공부했습니다. 호기심 많은 여행자는 오페라, 이탈리아인, 코메디 프랑세즈, 마담 파리가 운영하는 동성애 시설인 호텔 뒤 룰을 방문합니다. 현지 소녀들은 이탈리아인에게 강한 인상을 심어 그가 퐁텐블로로 이사할 때까지 정기적으로 그를 방문합니다.

루이 15세는 매년 퐁텐블로에서 사냥을 하고, 왕이 사냥을 하는 한 달 반 동안 궁정 전체와 오페라의 배우들이 퐁텐블로로 이동합니다. 그곳에서 카사노바는 위엄 있는 가족과 잘생긴 왕을 진심으로 사랑하는 마담 드 퐁파두르를 만납니다. 법원의 매력적인 여성들 사이에서 회전하는 Casanova는 아름다운 마을 사람들을 잊지 않습니다. 그의 여주인의 딸이 프랑스 정의와의 충돌의 주범이 됩니다. 그 소녀가 그와 사랑에 빠졌다는 것을 알아 차린 모험가는 아름다움을 위로하지 않을 수 없으며 곧 그녀가 아이를 갖게 될 것이라는 것이 밝혀졌습니다. 소녀의 어머니는 법정에 갔지만 판사는 피고인의 교활한 답변을 듣고 평화롭게 석방하고 법적 비용 만 지불하도록 선고했습니다. 그러나 소녀의 눈물에 감동한 카사노바는 그녀에게 출산비를 준다. 그 후 그는 박람회에서 그녀를 만났습니다. 그녀는 코믹 오페라의 배우가되었습니다. 장관을 불쌍히 여기고 프랑스군 장교였던 돌아가신 아버지를 위해 무언가를 얻기 위해 파리에 온 젊은 이탈리아 소녀 베지앙도 배우가 된다. 카사노바는 젊은 동포가 오페라에서 공연자로 일자리를 얻도록 돕고, 그곳에서 그녀는 금세 부유한 후원자가 됩니다. 카사노바는 우연히 부스에서 만난 더러운 열세 살 소녀의 운명을 조정합니다. 흙 속에 묻힌 소녀의 놀라운 완벽함을 예리한 시선으로 본 카사노바는 자신의 손으로 소녀를 씻어주고 초상화를 그리도록 화가에게 보낸다. 이 초상화는 왕의 눈길을 사로잡았고, 왕은 즉시 원본을 자신에게 전달하라고 명령했습니다. 그래서 Kazonova O-Morphy(“Beauty”)라는 별명을 가진 소녀는 2년 동안 Deer Park에 정착했습니다. 그녀와 헤어진 후, 왕은 그녀를 자신의 신하 중 한 명과 결혼시킵니다. 당시의 아들인 카사노바는 카발라 지식을 포함해 매우 다양한 지식을 갖고 있습니다. 그들의 도움으로 그는 샤르트르 공작 부인의 여드름을 치료하여 사회에서의 성공에 크게 기여합니다.

파리, 드레스덴, 베니스 - Casanova가 어디에 있든 그는 쾌활한 집의 주민들과 주변에서 만날 수있는 모든 예쁜 여성들과 친분을 쌓습니다. 그리고 뛰어난 모험가의 관심을 받은 여성들은 그의 사랑을 위해 무엇이든 할 준비가 되어 있습니다. 그리고 카사노바의 사랑을 알게 된 병약한 베네치아 소녀는 병도 나았습니다. 이 소녀는 위대한 모험가를 너무나 홀려서 그녀와 결혼할 준비가 되어 있습니다. 그러나 예상치 못한 일이 발생합니다. 베네치아 종교 재판소는 카사노바를 공공 평화를 방해하는 사람, 공모자 및 "공정한 악당"으로 체포합니다. 질투심 많고 질투심 많은 여성이 쓴 비난 외에도 카사노바의 집에는 행성의 영향에 대한 주문서와 지침이 있으며 이는 그를 흑 마법으로 비난 할 이유를 제공합니다.

Casanova는 수석 감옥 인 Piombi에 수감되었습니다. 간수들이 그를 속이는 갈망과 경건한 책에서 카사노바는 병에 걸립니다. 교도관이 부른 의사는 죄수에게 괴로움을 극복하라고 명령한다. 카사노바는 그녀의 자유를 얻기 위해 목숨을 걸고 결정합니다. "내가 죽거나 문제를 끝내겠습니다." 그러나 개념화에서 구현까지 오랜 시간이 걸립니다. Casanova는 날카로운 단검을 만들고 바닥에 구멍을 파는 즉시 다른 감방으로 옮겨집니다. 간수는 그의 수고의 흔적을 발견하지만 수완이 풍부한 모험가는 간수를 공범으로 상관에게 폭로하겠다고 위협하면서 간수를 위협합니다. 죄수를 달래기 위해 간수는 그가 다른 죄수들과 책을 교환하도록 허용합니다. 제본에 메시지를 숨기고 Casanova는 방종한 생활 방식으로 감옥에 갇힌 Padre Bagli와 서신을 시작합니다. 스님은 자연에서 활동적인 것으로 밝혀졌고 Casanova는 조수가 필요하기 때문에 그의 지원을 요청합니다. 카사노바와 발비는 감방 천장과 납 지붕에 구멍을 뚫은 후 감옥에서 탈출한다. 해방되면 그들은 가능한 한 빨리 베네치아 공화국을 떠나려고 합니다. 카사노바는 그에게 짐이 된 불행한 동지와 헤어져야 하고, 아무 것도 연결되지 않은 채 국경으로 달려간다.

그리고 이제 카사노바는 파리로 돌아왔습니다. 그는 감옥에 머무는 동안 상당히 얇아진 지갑을 보충하는 중요한 임무에 직면해 있습니다. 그는 복권을 조직하기 위해 이해 당사자를 초대합니다. 그리고 "사람들을 속이기 쉬운 곳은 세상에 어디에도 없기 때문에" 그는 이 기업에서 가능한 모든 이익을 얻습니다. 그는 다양한 재능을 지닌 타락한 미녀와 고귀한 팬을 잊지 않습니다. 그의 새 친구 La Tour d'Auvergne이 갑자기 병에 걸렸습니다. 카사노바는 축축한 영혼에 사로잡혔다고 선언하고 솔로몬의 인장을 받아 그를 치료하겠다고 약속하고 그의 허벅지에 다섯개 별을 그립니다. 6일 후, La Tour d'Auvergne이 다시 일어섰습니다. 그는 카사노바를 신비주의 과학에 열정을 갖고 있는 유서 깊은 후작 뒤르페(Marquise d'Urfe)에게 소개합니다. 후작님은 위대한 연금술사의 훌륭한 원고 컬렉션을 보유하고 있으며, 그녀의 집에는 무언가가 지속적으로 증발되고 증류되는 실제 실험실이 있습니다. "영광스러운 모험가"인 Comte de Saint-Germain은 뛰어난 이야기꾼이자 과학자이며 "훌륭한 음악가, 뛰어난 화학자, 잘 생긴"- 종종 Madame d' Urfe와 식사를합니다. Marchioness Casanova와 함께 Jean-Jacques Rousseau가 방문합니다. 그러나 유명한 철학자는 그들에게 예상되는 인상을주지 않습니다. "그의 외모도 그의 마음도 그를 독창적으로 생각하지 않았습니다."

꾸준한 수입을 얻고자 하는 Casanova는 영사기의 제안으로 제조소를 엽니다. 그러나 그녀는 그에게 손실만을 가져다줍니다. 젊은 노동자들에게 끌려간 Casanova는 XNUMX 일마다 새로운 소녀를 데려가 전임자에게 관대하게 보상합니다. 무익한 사업을 포기한 Casanova는 스위스로 떠나 평소와 같이 사랑의 모험으로 시대 최고의 마음과 고상한 의사 소통을 번갈아 가며 떠납니다. 제네바에서 Casanova는 위대한 Voltaire와 여러 번 이야기합니다. 또한 그의 길은 마르세유에 있습니다. 그곳에서 그는 카사노바만이 할 수 있는 마법의 환생 의식을 행하고자 하는 마담 뒤르페에게 추월 당합니다. 그리고이 의식은 주로 Casanova가 상황에서 적절하게 벗어나기 위해 노인 후작과 사랑을 나눠야한다는 사실로 구성되어 있기 때문에 그는 특정 젊은 아름다움을 조수로 삼습니다. 열심히 일하고 의식을 마친 카사노바는 마르세유를 떠납니다.

여행은 계속됩니다. Casanova가 좋아하지 않는 런던에서 그는 독일 공국으로 향합니다. Wolfenbüttel에서 그는 도서관에서 모든 시간을 보내고 Braunschweig에서 그는 사랑의 쾌락에 빠지며 베를린에서 그는 Frederick 왕과 함께 청중으로 영예를 얻습니다. 그런 다음 그의 길은 리가를 거쳐 상트 페테르부르크까지 러시아로 향합니다. 어디에서나 Casanova는 특이한 관습과 관습에 관심을 갖게됩니다. 상트 페테르부르크에서 그는 얼음물에서 아기의 세례를 관찰하고 목욕탕에 가고 궁전 무도회에 참석하고 심지어 비정상적으로 질투하는 농노 소녀를 사들입니다. 북부 수도에서 카사노바는 모스크바로 여행합니다. 그의 말로 "모스크바를 본 적이없는 사람은 러시아를 본 적이 없기 때문입니다." 모스크바에서 그는 "공장, 교회, 고대 기념물, 희귀 컬렉션, 도서관" 등 모든 것을 검사합니다. 상트 페테르부르크로 돌아온 Casanova는 법정에서 돌아가며 이탈리아 여행자의 판단이 매우 재미 있다고 생각하는 Catherine II 황후를 만납니다. 러시아를 떠나기 전 카사노바는 러시아 친구들을 위해 불꽃놀이로 축하 행사를 준비합니다. Casanova는 다시 파리에 매료되고 그의 길은 바르샤바를 통과합니다 ... 모든 것이 계속됩니다-음모, 사기, 사랑 모험 ...

E. V. 모로조바

비극 (1782)

다윗은 밤에 길보아에 있는 이스라엘 진영으로 옵니다. 그는 효심을 품고 있는 사울 왕에게서 숨을 수밖에 없었습니다. 이전에 사울도 그를 사랑했으며 자신이 사랑하는 딸 미갈의 아내로 다윗을 선택했습니다. “그러나 대속물은 / 불길한 일이요 – 백 명의 적군 – / 당신이 요구했고 나는 두 배의 수확을 얻었습니다 / 당신을 위해...” 오늘 사울은 그 자신이 아닙니다. 그는 다윗을 쫓고 있습니다. 다윗은 블레셋 사람들과의 전쟁에 참여하여 사울에게 충성을 맹세하는 꿈을 꿉니다. 사울의 아들 요나단은 다윗이 혼잣말하는 것을 듣고 그에게 다가왔습니다. 요나단은 모임에서 기뻐합니다. 그는 다윗을 형제처럼 사랑합니다. 그는 사울이 다윗을 미워하는 것을 알고 다윗의 생명을 두려워합니다. David는 아무것도 두려워하지 않습니다. "나는 죽기 위해 여기에 있습니다. 그러나 전투에서만 / 조국과 / 나의 죽음을 위해기도하는 배은망덕 한 사울을 위해 / 얼마나 강한가." 요나단은 사울의 친척이자 그의 군대 사령관인 사악하고 시기심 많은 아브넬이 끊임없이 사울을 다윗에게 대적하게 만들었다고 말합니다. 다윗의 아내 미갈은 남편에게 충실했고 날마다 눈물을 흘리며 사울에게 다윗을 자기에게 돌려달라고 간청합니다. 요나단은 다윗이 없었다면 이스라엘 사람들은 이전의 용기를 잃었다고 말합니다. 요나단은 선지자 사무엘이 다윗이 죽기 전에 어떻게 그를 영접하고 그에게 기름을 부었는지를 기억합니다. 그는 다윗에게 산에서 전투 신호를 기다렸다가 숨어 있던 곳에서 나오라고 조언합니다. 데이비드는 이렇게 한탄합니다. “오, 대담한 행동이 정말 / 음모처럼 숨겨져 있나요?” 그는 사울에게 가서 죄를 알지 못함에도 불구하고 용서를 구하고 싶어했습니다. 사무엘은 한때 사울을 아들처럼 사랑했지만, 사울은 배은망덕함으로 인해 여호와의 진노를 샀습니다. 선지자 사무엘은 다윗에게 왕에 대한 사랑과 충성을 물려주었고, 다윗은 결코 그를 거역하지 않았습니다. 요나단은 다윗이 살아 있는 동안 사울의 분노로부터 다윗을 보호하겠다고 맹세합니다. 다윗은 미갈을 만나고 싶어합니다. 보통 미갈은 새벽이 되기 전에 다윗을 위해 와서 요나단과 함께 그의 아버지를 위해 기도합니다. 다윗은 숨어 있고, 요나단은 여동생이 남편을 만날 수 있도록 조심스럽게 준비합니다. 미갈은 자기가 엮어 준 자색 망토를 입지 않은 다윗을 보고, 거친 옷을 입은 다윗의 모습이 왕의 사위 같지 않고 단순한 보병처럼 보입니다. 요나단과 미갈은 사울의 기분이 어떤지 알아보기로 결정하고, 그것이 그들에게 호의적인 것 같으면 점차적으로 아버지가 다윗을 만날 수 있도록 준비시킵니다. 아무도 다윗을 식별하지 못하도록 하고 아브넬이 암살자를 보내지 않도록 요나단은 그에게 면갑을 내리고 군인 무리와 섞이도록 요청합니다. 그러나 미갈은 다윗이 그의 외모와 칼을 들고 다니는 능력으로 쉽게 알아볼 수 있다고 믿습니다. 그녀는 그에게 그가 숨을 수 있는 숲속의 동굴을 보여줍니다. 데이비드는 떠난다.

사울은 그가 얼마나 용감한 용사였는지 기억합니다. 이제 그는 늙었고 그의 힘은 이전과 같지 않습니다. 그러나 그는 젊었을뿐만 아니라 "나는 나와 함께 / 여전히 저항 할 수없는 오른손 / 전능자의 오른손이었습니다! .. 그리고 적어도 David는 나와 함께했습니다. 나의 기사." 아브넬은 다윗이 모든 문제의 주된 원인이라고 사울에게 영감을 줍니다. 그러나 사울은 문제가 자신에게 있음을 이해합니다. ." Avenir는 사울이 하나님에 의해 거부되었다고 처음으로 말한 선지자 사무엘이 대담하고 기만적이며 교활한 노인이며 자신이 왕이되기를 원했지만 사람들은 사울을 선택했고 사무엘은 부러워 발표했습니다. 하나님께서 사울을 버리셨다는 것입니다. 아브넬은 다윗이 항상 사울보다 사무엘에게 더 가까웠고 전쟁터보다 제단을 더 좋아했다고 말합니다. 사울과 같은 혈통의 아브넬: "나는 왕의 위엄이요 왕의 위엄이 있도다/아브넬의 영광이 있고 다윗이 높임을 받지 아니하고 사울을 짓밟지 아니하리라." 사울은 종종 꿈에서 사무엘이 그의 머리에서 왕관을 찢어 다윗의 머리에 쓰고 싶어하는 것을 봅니다. 그러나 다윗은 얼굴에 엎드려 눈물을 흘리며 선지자에게 면류관을 사울에게 돌려달라고 요청합니다. Abner는 "David가 죽게 놔두십시오 : 그와 함께 사라지십시오 / 모든 두려움과 불행과 환상이 있습니다."

사울은 더 이상 블레셋 사람들과의 전투를 지연시키고 싶지 않았습니다. 조나단은 승리를 의심하지 않습니다. 미갈은 전쟁이 끝난 후 사울이 안식과 평안을 찾고 사랑하는 남편을 돌려보내기를 바라고 있습니다. 사울은 이스라엘 백성이 반드시 패할 것이라고 믿었습니다. 미갈은 다윗이 어떻게 노래로 사울을 기쁘게 하고 그의 어두운 생각에서 그를 산만하게 했는지를 회상합니다. 요나단은 사울에게 다윗의 군사적 용맹을 상기시켜 줍니다. David가 나타납니다: "나의 왕이여! 당신은 오랫동안 내 머리를 원하셨습니다. / 당신은 내 머리를 원하셨습니다. 그러니 가져가십시오. / 자르십시오." 사울이 그에게 친절하게 인사합니다: “하나님이 네 안에서 말씀하시느니라 여호와께서 너를 / 나에게로 인도하셨느니라...” 다윗은 사울에게 자기가 원하는 대로 이스라엘 자손의 대열에서 싸우거나 군대의 선두에 설 수 있게 해달라고 요청합니다. 그러면 그는 처형을 받아들일 준비가 된 것입니다. 사울은 다윗이 왕보다 더 빛나고 싶어 한다고 다윗을 비난합니다. 다윗은 자신에게 아무 책임이 없다는 것을 알고 있습니다. 이것은 모두 그를 시기하는 아브넬의 비방입니다. 아브넬은 다윗이 적들 사이에 블레셋에 숨어 이스라엘 백성들 사이에 혼란을 심었고 사울의 생명을 여러 번 시도했다고 주장합니다. 정당화를 위해 다윗은 사울의 왕의 옷자락을 보여줍니다. 어느 날, 다윗을 죽이려고 찾던 사울은 다윗이 숨어 있던 굴에서 잠들었습니다. 사울을 호위해야 할 아브넬이 멀리 있었기 때문에 다윗은 그를 죽이고 도망갈 수도 있었습니다. 그러나 다윗은 왕이 자신의 손에 있다는 사실을 이용하여 보복을 하려고 하지 않고, 단지 칼로 사울의 겉옷 조각만 잘라 버렸을 뿐입니다. 다윗의 연설을 들은 사울은 그에게 은혜를 갚고 그를 군사 지도자로 임명했습니다.

David는 중요한 대화를 위해 Abner에게 전화를 겁니다. 아브넬은 다윗을 섬기지 말고 둘 다 주권자와 백성과 하나님을 섬겨야 한다고 말씀하십니다. Abner는 David가 전적으로 승인하는 전투 계획을 제안합니다. 그는 아브넬을 주력 부대의 수장으로 임명합니다. David는 오후 4시에 공격을 시작하기를 원합니다. 태양, 바람, 두꺼운 먼지가 전투에 도움이 될 것입니다. 미갈은 아브넬이 이미 사울에게 뭔가를 속삭였기 때문에 왕의 기분이 바뀌었다고 다윗에게 말합니다. 사울은 다윗이 교만하다고 다시 비난합니다. David는 다음과 같이 대답합니다. "전장에서-전사, 법정에서-/당신의 사위이지만 하나님 앞에서 나는 아무것도 아닙니다." 사울은 다윗의 칼을 주목합니다. 이 칼은 제사장 아히멜렉이 다윗에게 준 칼입니다. 사울은 아히멜렉이 놉의 제단에 달린 신성한 칼을 다윗에게 주었다는 말을 듣고 몹시 노했습니다. 그는 아이들이 왕위를 차지하기 위해서만 자신의 죽음을 기다리고 있다고 비난합니다. 요나단은 아버지의 분노를 풀기 위해 다윗에게 노래를 불러 달라고 부탁합니다. 다윗은 사울의 군사적 업적과 전투 후의 평화에 대해 노래합니다. 그러나 "칼"이라는 단어를 듣자 사울은 다시 분노합니다. 요나단과 미갈은 다윗이 떠나도록 찔러 사울을 붙잡고 있습니다. 사울은 다윗을 위해 미갈을 보냅니다. 한편 요나단은 아버지의 동성애자들을 달래려고 애쓰면서 진리와 다윗을 택하신 하나님을 대적하여 원한을 품지 말라고 아버지에게 간청하고 있습니다. 아브넬도 다윗을 찾고 있습니다. 전투가 한 시간도 채 남지 않았습니다. 아히멜렉이 이스라엘 진영에 나타난다. 그는 사울이 주님의 길에서 벗어났다고 비난하지만 사울은 아히멜렉을 포로 다윗에게 피난처와 음식뿐만 아니라 신성한 무기도 준 배신자라고 부릅니다. 사울은 아히멜렉이 자신을 배반하러 온 줄 의심했지만, 제사장은 사울이 승리하도록 기도하러 왔습니다. 사울은 모든 제사장들을 꾸짖으며 사무엘이 아말렉 왕을 죽였으나 사울에게 사로잡혀 군사적 용맹을 위해 살려준 일을 기억합니다. 아히멜렉은 사울에게 하나님께로 돌아오라고 호소합니다: "세상의 왕은 하나님 앞에서 / 왕이 누구냐? 사울아, 정신을 차려라. 너는 면류관을 쓴 티끌에 지나지 아니하느니라." 아히멜렉은 여호와의 진노로 사울을 위협하고 사악하고 반역한 아브넬을 비난합니다. 사울은 아히멜렉을 죽이고 다윗의 명령을 취소하고 공격을 내일까지 연기하라고 아브넬에게 명령합니다. 다윗이 일몰 전에 전투를 시작하려는 소망에서 그의 노쇠한 손이 약해지고 있다는 암시를 본 것입니다. 사울은 아브넬에게 다윗이 손목을 자르도록 그를 데려오라고 명령합니다. 아히멜렉은 죽기 전에 사울과 아브넬이 칼에 비참하게 죽을 것이지만 적이나 전투에서 죽지는 않을 것이라고 예언합니다. 조나단은 아버지의 이유를 들어보려 노력하지만 소용이 없습니다. 사울은 아이들을 쫓아내고 요나단을 군대에 보내고 미갈을 보내 다윗을 찾게 합니다. "나는 나 혼자 남겨졌다. / 그리고 나는 나 자신만을 두려워한다."

미갈은 다윗에게 밤을 틈타 도망치라고 설득하지만, 다윗은 전투 직전에 이스라엘 백성을 떠나고 싶지 않습니다. Michal은 Ahimelech의 처형에 대해 이야기하고 Saul은 Abner에게 David가 전투 중에 그를 만나면 죽이라고 명령했습니다. 다윗은 예언의 음성을 듣고 다가오는 날이 왕과 모든 백성에게 끔찍할 것이라고 예언합니다 그러나 여기에서 여호와의 종의 순수한 피가 흘렸으므로 다윗이 더럽혀진 땅에서 싸울 수 없습니다. 마지 못해 그는 도망가는 데 동의하지만 Michal이 걱정되어 그녀를 데려 가고 싶지 않습니다. 다윗이 숨어 있습니다. 미갈은 아버지의 천막에서 들려오는 비명 소리를 듣고 사울이 자신을 쫓는 그림자를 피해 도망치는 것을 봅니다. Michal은 아무도 자신을 쫓지 않는다고 아버지를 설득하려 하지만 헛수고입니다. 사울은 불붙는 형벌의 칼이 자기 위에 세워져 있는 것을 보고 여호와께 그의 칼을 그의 자녀들에게서 돌이키게 해달라고 간구합니다. 그는 다윗을 위해 중재하는 예언자 사무엘의 목소리를 상상합니다. 그는 포로인 다윗을 부르려고 합니다. Eurycleia는 Mirra가 Perey를 사랑하지 않는다고 확신합니다. Mirra가 누군가를 좋아했다면 그녀는 알아차렸을 것입니다. 또한 희망 없는 사랑은 없고 미라의 슬픔은 절망적이며 소녀는 죽음을 갈망한다. Eurycleia는 노년에 사랑하는 사람의 고통을 보지 않기 위해 죽고 싶습니다. Kenchreida는 딸이 고통받는 이유를 이해하기 위해 거의 XNUMX년 동안 노력했지만 소용이 없었습니다. Kenchreida의 광기 어린 모성 행복에서 대담한 도전을 본 Venus는 Mirra를 미워하고 외동 딸을 빼앗아 여왕을 처벌하기로 결정했을 가능성이 있습니까?

Eurycleia를 심문 한 Kinyer 왕은 결혼식을 취소하기로 결정했습니다. "생명, 소유물, 명예가 필요한 이유는 무엇입니까? 무조건 행복 할 때 / 외동 딸이 보이지 않습니까?" Kinir는 Epirus 왕의 친구가되고 싶어하고 Perey를 좋아하지만 그에게 가장 중요한 것은 그의 딸입니다. "나는 아버지였습니다 / 자연이 나를 왕으로 만들었지 만 기회입니다", 국가의 이익 Mirra의 한 숨과 비교할 때 그에게는 아무것도 아닙니다. 그녀가 행복해야만 그는 행복할 수 있다. Kiner는 Perey와 대화하기로 결정합니다. 그는 청년에게 기꺼이 사위라고 부르겠다고 말했습니다. 그가 딸의 남편을 선택했다면 그는 Perey를 선택할 것이고 Mirra가 그를 선택했을 때 Perey는 그에게 두 배로 사랑스러워졌습니다. Kinnir는 Perea에서 가장 중요한 것은 왕족의 혈통이 아니라 아버지의 소유물이 아니라 그의 개인적인 존엄성이라고 믿습니다. Kinir는 Perey에게 Mirra에 대한 그의 사랑이 상호인지 조심스럽게 묻습니다. 청년은 Mirra가 자신의 사랑에 기꺼이 응답하는 것 같지만 무언가가 그녀를 막고 있다고 말합니다. Mirra가 그의 앞에서 얼굴이 창백해지고, 그에게 눈을 들지 않고, 차가운 어조로 말하는 것이 그에게는 이상해 보입니다. 그녀는 결혼하고 싶어하는 것 같고 결혼식이 두렵고 결혼식 날을 정하고 결혼식을 연기합니다. Perey는 Mirra가없는 삶을 상상하지 않지만 그녀가 고통받는 것을보고 그녀의 말에서 그녀를 해방시키고 싶어합니다. Perey는 Mirra의 행복이 달려 있다면 죽을 준비가 되어 있습니다. Kiner는 Mirra를 보내고 Perey에게 그녀를 떠납니다. Perey는 신부의 웨딩 드레스를 보지만 그녀의 눈에 비친 슬픔은 그녀가 불행하다는 것을 말해줍니다. 그는 그녀의 말에서 그녀를 풀어주고 떠날 준비가 되었다고 그녀에게 말한다. Mirra는 그에게 슬픔은 타고난 것이며 그 원인에 대한 질문은 슬픔을 악화시킬 뿐이라고 설명합니다. 소녀는 다가오는 부모와의 이별에 대해 슬퍼하고 있습니다. 그녀는 Perey의 아내가 되고 싶고 더 이상 결혼식을 연기하지 않겠다고 맹세합니다. 오늘 그들은 결혼할 것이고 내일 그들은 에피루스로 항해할 것입니다. Perey는 아무것도 이해하지 못합니다. 그녀는 부모와 헤어지는 것이 어렵다고 말하거나 서둘러 떠납니다. Mirra는 부모님을 영원히 떠나 슬픔으로 죽고 싶다고 말합니다.

Myrrha는 Eurycleia에게 그녀는 죽음만을 원하고 그럴 자격이 있다고 말합니다. Eurycleia는 사랑만이 그런 어린 영혼을 괴롭힐 수 있다고 확신합니다. 그녀는 제단에서 비너스에게기도했지만 여신은 그녀를 위협적으로 바라 보았고 Eurycleia는 간신히 발을 질질 끌며 사원을 떠났습니다. Myrrha는 신에게 그녀를 구하기에는 너무 늦었다고 말하고 Eurycleia에게 그녀를 죽여달라고 요청합니다. 소녀는 어쨌든 그녀가 살아서 에피루스에 도착하지 못할 것이라는 것을 알고 있습니다. Eurycleia는 왕과 왕비에게 가서 결혼식을 화나게 해달라고 간청하지만 Mirra는 부모에게 아무 말도하지 말고 우연히 그녀에게서 벗어난 말을 중요하게 생각하지 말라고 요청합니다. 그녀는 울고 영혼을 쏟아 부었고 이제 그녀는 훨씬 쉬워졌습니다.

Mirra는 어머니에게 가서 그녀와 함께 Kinir를 찾습니다. 그의 존재가 딸을 혼란스럽게 만드는 것을 본 왕은 서둘러 그녀를 안심시킵니다. 아무도 그녀에게 어떤 것도 강요하지 않으며 그녀는 고통의 원인을 밝힐 수도 있고 밝히지 않을 수도 있습니다. 그녀의 기질과 감정의 고귀함을 아는 그녀의 부모는 그녀를 완전히 신뢰합니다. Mirra는 자신이 적합하다고 생각하는 대로 할 수 있습니다. 그들은 단지 그녀가 무엇을 결정했는지 알고 싶어할 뿐입니다. 어머니와 아버지는 딸이 행복한 모습을 보기 위해 무엇이든 동의합니다. Mirra는 그녀가 죽음의 근접성을 느낀다고 말합니다. 이것이 그녀의 유일한 약이지만 자연은 그녀가 죽는 것을 허용하지 않습니다. Mirra는 자신을 동정하거나 미워합니다. 그녀는 Perey와의 결혼이 그녀의 슬픔을 적어도 부분적으로 없애는 것처럼 보였지만 결혼식 날이 가까울수록 더 슬퍼서 결혼식을 세 번 연기했습니다. 부모는 Mirra가 그녀에게 사랑스럽지 않기 때문에 Perey와 결혼하지 말라고 설득하지만 Mirra는 주장합니다. 청년이 그녀를 사랑하는만큼 사랑하지 않더라도 아무도 남편이되지 않거나 Perey와 결혼 할 것입니다. 아니면 죽는다. Mirra는 부모님과의 대화로 그녀에게 힘과 결단력을 주면서 고통을 극복하겠다고 약속합니다. 그녀는 새로운 경험이 그리움을 더 빨리 없애는 데 도움이 되길 바라며 결혼식 직후 아버지의 집을 떠나고 싶어합니다. Myrrha는 Pereus가 Epirus의 왕이 될 때 Cyprus에 올 것입니다. 그녀는 아들 중 한 명을 부모에게 남겨 노년에 부양할 것입니다. Mirra는 결혼식 직후 부모에게 떠나게 해달라고 간청합니다. 부모는 마지 못해 딸을 놓아줍니다. 그녀가 너무 불행한 것을 보는 것보다 그녀를 보지 않는 것이 더 쉽습니다. 미라는 결혼식을 준비하기 위해 자신의 집으로 물러나 밝은 이마로 신랑에게 나간다.

Kinir는 자신의 의심을 아내와 공유합니다. Kenchreida는 Venus가 Mirra를 모성적 무례함으로 처벌했다고 생각합니다. 옛날부터. Mirra에게 무슨 일이 일어나고 있는지보고 Kenchreida는 여신을 달래려고했지만기도도 향도 눈물도 도움이되지 않습니다. Kinyer는 Mirra가 키프로스를 떠날 때 여신의 분노가 그녀를 괴롭히지 않기를 바랍니다. 아마도 이것을 예상하고 Mirra는 서둘러 떠나고 있습니다. 페리가 나타납니다. 그는 Mirra의 남편이 된 후 그녀의 살인자가 될까 봐 두려워합니다. 그는 키프로스로 항해하기 전에 자살하지 않은 것을 후회하고 지금 그것을 할 것입니다. Kinyer와 Kenchreida는 그를 위로하려고합니다. 그들은 Mirra에게 슬픔을 상기시키지 말라고 조언합니다. 그러면이 슬픔이 지나갈 것입니다.

결혼식을 준비하는 Mirra는 Eurycleia에게 곧 떠날 생각이 그녀에게 평화와 기쁨을 준다고 말합니다. Eurycleia는 Mirra에게 그녀를 데려가달라고 요청했지만 Mirra는 아무도 그녀를 데려 가지 않기로 결정했습니다. Perey는 새벽에 항해할 준비가 된 배가 그들을 기다리고 있을 것이라고 그녀에게 알립니다. Mirra는 다음과 같이 대답합니다. 흡입 할 수 없음 , 밤낮으로 / 그런 배우자와 나누기 위해 ... "Perey는 Mirra를 매우 사랑하고 남편, 친구, 형제, 연인 또는 노예가되기 위해 무엇이든 할 준비가되어 있습니다. Mirra는 그를 고통의 치료자이자 구세주라고 부릅니다. 결혼식이 시작됩니다. 합창단은 결혼 노래를 부릅니다. Mirra의 얼굴이 바뀌고 떨리고 거의 발을 딛지 못합니다. 독사를 품은 퓨리와 에리니가 가슴에 가득 차 있다. 그러한 연설을 듣고 Perey는 Mirra가 그에게 혐오감을 느낀다는 자신감을 얻었습니다. 결혼식이 중단됩니다. Perey는 Mirra가 그를 다시는 보지 않을 것이라고 약속하며 떠납니다. Kinnir는 딸에 대한 미안함을 그만 두었습니다. 그녀의 전례없는 속임수가 그를 굳혔습니다. 그녀는 자신이 결혼식을 주장한 다음 자신과 부모를 불명예스럽게 만들었습니다. 그와 Kenchreida는 모두 너무 부드럽습니다. 이제 엄격해야 할 때입니다. Mirra는 아버지에게 자신을 죽이라고 요청합니다. 그렇지 않으면 자살할 것입니다. 키너는 무서워. 미라는 기절한다. Cenchreida는 Kinyra를 잔인하게 비난합니다. 정신을 차린 Mirra는 Kenchreid에게 그녀를 죽이라고 요청합니다. Kenchreida는 딸을 안고 싶지만 어머니는 슬픔을 가중시킬 뿐이라며 그녀를 밀어냅니다. Mirra는 어머니에게 그녀를 죽여달라고 계속해서 요청합니다.

Kinyer는 자살 한 Perey를 애도합니다. 그는 사랑하는 아들을 잃은 아버지의 슬픔을 상상한다. 그러나 Kinyros는 Epirus의 왕보다 행복하지 않습니다. 그는 Mirra를 보냅니다. 그녀의 행동에는 엄청난 비밀이 있으며 그는 그녀를 알고 싶어합니다. Mirra는 아버지가 화를 내는 것을 본 적이 없습니다. 그는 그녀에게 자신의 사랑을 보여주지 않고 위협으로 그녀의 고백을 빼앗아 가기로 결정합니다. Kiner는 딸에게 Perey의 자살에 대해 이야기합니다. Kinir는 Mirra가 Furies가 아니라 사랑으로 고통 받고 있다고 추측하고 딸이 아무리 거절해도 스스로 주장합니다. 그는 Mirra에게 자신에게 마음을 열도록 설득합니다. 그 자신은 그녀를 사랑했고 이해할 수 있을 것입니다. Mirra는 그녀가 정말로 사랑에 빠졌다는 것을 인정하지만 사랑하는 사람의 이름을 지정하고 싶지 않습니다. 그녀의 사랑의 대상조차도 그녀의 감정을 모르고 그녀 자신에게도 그것을 숨 깁니다. Kinir는 그의 딸을 진정시킵니다. "이해하십시오, 당신의 사랑, 당신의 손 / 그리고 내 왕좌는 누구에 의해 높아질 것입니다. / 사람이 아무리 낮아도 / 그는 당신에게 합당하지 않을 수 있습니다. Kiner는 Mirra를 안고 싶어하지만 그녀는 그를 밀어냅니다. Mirra는 그녀의 열정이 범죄라고 말하고 사랑하는 사람의 이름을 Kinir라고 부릅니다. 아버지는 그녀를 즉시 이해하지 못하고 그녀가 그를 비웃고 있다고 생각합니다. Mirra가 농담이 아니라는 것을 깨닫고 Kinyr는 겁에 질려 있습니다. 아버지의 분노를 본 미라는 아버지의 검으로 달려가 자신에게 찔러 넣는다. 그녀는 동시에 강제로 자신의 마음에서 괴물 같은 비밀을 빼앗은 Kinir에게 복수하고 범죄 열정에 대해 자신을 처벌합니다. Kiner는 울고 Mirra에서 사악한 여자와 죽어가는 딸을 즉시 봅니다. Mirra는 Kenchreid에게 자신의 사랑을 절대 말하지 말라고 간청합니다. 큰 소리를 듣고 켄크레이드와 에우리클레이아가 달려온다. Kiner는 죽어가는 Mirra를 Kenchreida로부터 보호하고 아내에게 떠나라고 요청합니다. Kenchreida는 혼란스러워합니다. Kiner는 정말로 죽어가는 딸을 떠날 준비가 되었습니까? Kinyr는 Kenchreida에게 Mirra의 비밀을 밝힙니다. 그는 아내를 강제로 데려갑니다. Myrrha 옆에는 Eurycleia 만 남아 있습니다. 그녀가 죽기 전에 소녀는 그녀를 비난합니다. 죽는 것보다 ... 사악하다 ..."

O. E. 그린버그

(브루토 세컨도)

비극 (1787)

로마의 콩코드 신전에서 카이사르가 연설을 합니다. 그는 많이 싸웠고 마침내 로마로 돌아갔다. 로마는 강력하고 모든 국가에 두려움을 불러일으킵니다. 로마의 더 큰 영광을 위해 남은 것은 파르티아인들을 제압하고 크라수스에 대한 승리에 대한 복수를 하는 것뿐입니다. 파르티아와의 전투에서의 패배는 로마에 치욕스러운 오점이었고 카이사르는 전쟁터에 쓰러지거나 포로로 잡힌 파르티아 왕을 로마로 인도할 준비가 되어 있습니다. 카이사르가 로마의 꽃을 콩코드 신전에 모은 것은 괜한 일이 아니었습니다. 그는 로마인들이 동의하고 파르티아에 맞서 행진할 준비가 되기를 기대합니다. Cimbri 반대: 지금은 Parthians의 시간이 아닙니다. Gracchi 아래에서 시작된 시민 학살은 가라 앉지 않고 로마 제국은 피로 가득 차 있습니다. "먼저 집에서 질서를 회복해야합니다 / 로마를 위해 복수하십시오 / 이전 로마가되기 전에는 안됩니다." Antony는 Caesar를 지원합니다. 로마인이 로마 사령관의 죽음에 복수하지 않은 경우는 없었습니다. 파르티아에 대한 복수가 이루어지지 않는다면 많은 피정복 민족은 로마가 흔들리고 지배를 견디지 ​​않으려고 결정할 것입니다. Parthians에 대한 캠페인이 필요합니다. 누가 군대를 이끌 것인지 결정하는 것만 남아 있지만 Caesar 아래에서 누가 감히 자신을 지도자라고 부를까요? "로마"와 "카이사르"는 오늘날 같은 의미이며 오늘날 공동의 위대함을 개인의 이익에 종속시키려는 사람은 배신자입니다. Cassius가 바닥을 차지합니다. 그는 군사 작전에 반대하고 고국의 운명에 대해 걱정하고 있습니다. 포럼." Cicero는 자신이 공동선, 평화 및 자유의 꿈에 여전히 충실하다고 말합니다. 로마 공화국에서 그들은 오랫동안 법을 존중하지 않았습니다. 로마에서 질서가 확립되면 "적들이 / 바람에 쫓기는 구름의 운명이 되도록" 무기가 필요하지 않을 것입니다. Brutus는 Caesar가 로마를 좋아하지 않기 때문에 Caesar를 사랑하지 않는다고 말하면서 연설을 시작합니다. Brutus는 Caesar를 자신보다 우월하다고 생각하지 않기 때문에 Caesar를 부러워하지 않으며 Caesar가 그를 두려워하지 않기 때문에 그를 미워하지 않습니다. Brutus는 Caesar에게 의무적 인 영사가 그에게 왕관을 쓰고 싶었던 방법을 상기시켜 주지만 Caesar 자신은 사람들이 자신이 원하는만큼 생각없는 대중이 아니라는 것을 깨달았 기 때문에 사람들이 한동안 폭군을 용인 할 수 있다는 것을 깨달았 기 때문에 손을 뗐습니다. 하지만 독재자는 아닙니다. 마음 속으로 카이사르는 시민이 아니며 왕관을 꿈꿉니다. Brutus는 Caesar에게 압제자가 아니라 로마의 해방자가 되라고 촉구합니다. 그 브루투스는 시민이며 카이사르의 영혼에서 시민의 감정을 일깨우고 싶어합니다. Antony는 대담한 연설에 대해 Brutus를 비난합니다. Caesar는 Parthians에 대한 캠페인 문제가 여기 Concord 사원에서 해결되기를 원하고 나머지 문제를 해결하기 위해 내일 아침 Pompey 큐 리아에 모일 것을 제안합니다.

Cicero와 Cimbrus는 같은 생각을 가진 사람들 인 Cassius와 Brutus를 기다리고 있습니다. 그들은 고국이 위험에 처해 있고 지체할 수 없다는 것을 이해합니다. Cicero는 부패한 폭도에 대한 사랑보다 일반적인 두려움이 자신에게 더 신뢰할 수 있다고 확신하는 Caesar가 군대에 베팅하고 있음을 봅니다. 로마 병사들을 이끌고 파르티아와 전투를 벌이는 그는 로마에 최후의 일격을 가합니다. Cicero는 자신이 이미 노인이고 손에 칼을 들고 고국을 위해 싸울 수 없다는 것을 후회합니다. 구조하러 온 Cassius는 Cicero에 더 이상 합당한 청취자가 남아 있지 않다고 씁쓸하게 말했지만 Cicero는 반대합니다. 사람이 아무리 하찮은 사람이라도 혼자서는 공개적으로 변모합니다. Cicero는 사람들 앞에서 연설하기를 원합니다. 독재자는 무력에 의존하는 반면 Cicero는 진실에 의존하므로 무력을 두려워하지 않습니다. "Caesar는 패배 할 것입니다 / 그가 폭로되는 즉시." Cimbri는 Cicero가 포럼에 들어갈 수 없을 것이라고 확신합니다. 왜냐하면 그곳의 길이 닫혀 있기 때문입니다. 그가 할 수 있다면 그의 목소리는 뇌물을 받은 사람들의 외침에 묻힐 것입니다. 유일한 치료법은 검입니다. Cassius는 Cimbrus를 지원합니다. 비겁한 사람들이 Caesar를 폭군이라고 선언할 때까지 기다릴 필요가 없습니다. 우리는 먼저 그를 선고하고 처형해야 합니다. 가장 좋은 치료법은 가장 빠릅니다. 로마에서 노예 제도를 종식시키려면 칼 하나와 로마 하나면 충분합니다. 왜 주저 앉아 시간을 낭비합니까? 브루투스가 나타납니다. 그는 Antony와 이야기하고 있었기 때문에 늦었습니다. Caesar는 회의를 주선하기 위해 Antony를 Brutus에게 보냈습니다. Brutus는 Caesar의 적이 Caesar의 친구보다 더 끔찍하다고 믿기 때문에 여기 성전에서 Caesar를 만나기로 동의했습니다. Cassius는 자신과 Cimbrus 및 Cicero가 Caesar에 대한 증오, 조국에 대한 사랑, 로마를 위해 죽을 준비가 된 만장일치라고 말합니다. "그러나 세 가지 계획이 있었습니다. / 조국을 내전으로 몰아넣는 것, / 또는 거짓말을 거짓말이라고 부르거나, / 인민을 무장 해제하거나, 로마에서 카이사르를 죽이는 것입니다." 그는 Brutus의 의견을 묻습니다. Brutus는 Caesar를 설득하려고 합니다. 그는 명예에 대한 갈증이 왕국에 대한 갈증보다 카이사르에게 더 귀중하다고 믿습니다. Brutus는 Caesar에서 악당이 아니라 야심 찬 사람을 봅니다. Pharsalus 전투 중에 Brutus는 Caesar에 의해 체포되었습니다. Caesar는 목숨을 구했고 Brutus는 배은망덕으로 친절을 갚고 싶지 않습니다. 브루투스는 그가 다시 시민이 된다면 카이사르만이 오늘날 로마에 자유, 권력, 생명을 회복시킬 수 있다고 믿습니다. Brutus는 Caesar가 고귀한 영혼을 가지고 있으며 위반자가 아닌 법의 수호자가 될 것이라고 믿습니다. 카이사르가 자신의 주장에 귀를 기울이지 않는다면 브루투스는 단검으로 그를 찌를 준비가 되어 있습니다. Cicero, Cimbrus 및 Cassius는 Brutus가 Caesar에 대해 너무 높은 의견을 가지고 있으며 그의 계획이 실현 불가능하다고 확신합니다.

Antony는 Brutus가 그를 만나기로 동의했다고 Caesar에게보고합니다. 그는 Brutus를 싫어하고 Caesar가 그를 용인하는 이유를 이해하지 못합니다. Caesar는 그의 적들 중 Brutus만이 그에게 합당한 유일한 사람이라고 말합니다. Caesar는 무기가 아니라 자비로 승리하는 것을 선호합니다. 합당한 적을 용서하고 그의 우정을 얻는 것이 그를 파괴하는 것보다 낫습니다. 이것이 카이사르가 그의 시대에 브루투스에게 한 일이고, 이것이 그가 미래에 하려는 일입니다. 그는 브루투스를 꼭 친구로 만들고 싶어합니다. Brutus가 도착하면 Antony는 그들을 내버려 둡니다. Brutus는 Caesar의 마음에 호소합니다. 그는 그를 다시 시민이 되어 로마에 자유와 영광과 평화를 회복할 것을 촉구합니다. 그러나 카이사르는 확실히 파르티아를 정복하기를 원합니다. 그는 전장에서 죽음을 맞이하고 싶을 정도로 많이 싸웠습니다. Caesar는 Brutus를 아버지처럼 사랑한다고 말합니다. 반면에 Brutus는 부러움을 제외하고 차례로 Caesar에 대한 모든 감정을 경험합니다. Caesar가 자신을 폭군으로 나타낼 때 Brutus는 그를 미워하고 남자와 시민이 Caesar에서 말할 때 Brutus는 그를 사랑하고 존경합니다. Caesar는 Brutus에게 자신이 아버지임을 밝힙니다. 증거로 그는 Brutus가 Caesar의 아들임을 확인하는 그의 어머니 Servilia의 편지를 Brutus에게 보여줍니다. 브루투스는 깜짝 놀랐지만 이 소식이 그의 신념을 바꾸지는 못했습니다. 그는 고국을 구하거나 죽기를 원합니다. Caesar는 Brutus가 마음을 바꾸고 내일 상원에서 그를 지원하기를 희망합니다. 그렇지 않으면 그는 Caesar에서 아버지가 아니라 주인을 만날 것입니다. Brutus는 Caesar에게 아버지의 사랑을 증명하고 아버지를 자랑스러워 할 기회를 줄 것을 촉구합니다. 그렇지 않으면 자신의 진짜 아버지가 자녀의 생명을 희생하여 로마에 생명과 자유를 준 Brutus와 동일하다고 가정해야합니다. . 혼자 남겨진 카이사르는 "내 외아들이 / 나에게 순종하기를 거부하는 / 이제 온 세상이 나에게 복종하는 것이 가능합니까? "라고 외칩니다.

Cicero는 다른 상원 의원과 함께 로마를 떠납니다. 그는 노인이며 더 이상 이전의 두려움이 없습니다. Cimbri와 Cassius는 Brutus에게 Caesar와의 대화에 대해 질문합니다. Brutus는 자신이 Caesar의 아들이라고 말합니다. "이 얼룩에서 피를 깨끗이 하기 위해 / 끔찍한 한 방울까지 나는 반드시 / 로마를 위해 흘려야 합니다." Brutus는 Caesar를 설득하지 못했습니다. Cimbrus와 Cassius는 Caesar를 죽여야 한다고 믿습니다. Brutus는 위대한 Cato의 딸인 그의 아내 Portia에게 조언을 구합니다. Portia는 용기를 증명하기 위해 칼로 가슴을 자르고 남편이 알지 못하도록 꿋꿋이 고통을 견뎌냈습니다. 그리고 이 테스트 후에야 그녀는 브루투스에게 자신의 비밀을 그녀에게 맡기라고 감히 요청했습니다. Cimbrus와 Cassius는 Portia의 용기에 감탄합니다.

Antony는 Brutus에게 온다. Caesar는 Brutus에게 자신에게 생명을 준 사람을 사랑하고 존경하도록 명령하는 피의 목소리를 희망한다고 말합니다. Brutus는 Caesar가 독재를 포기하고 법을 부활시키고 준수할 준비가 되어 있는지 묻습니다. Brutus는 Antony에게 내일 상원에서 조국을 구하기위한 효과적인 조치 목록을 듣고 싶다고 Caesar에게 말해달라고 요청합니다. 브루투스는 로마를 위해 카이사르를 구하려는 만큼 로마인의 이익을 위해 로마를 구하려는 열망이 있습니다. Antony가 떠난 후 공모자들은 합당한 로마 시민 몇 명을 더 모집하기로 결정했습니다.

상원의원들이 폼페이우스 큐리아에 모였습니다. 거리에서 군중의 비명이 나옵니다. Cassius는 Brutus에게 그의 신호에서 칼을 든 공모자들이 Caesar를 공격 할 것이라고 말합니다. 카이사르가 나타납니다. 그는 왜 그렇게 많은 상원의원들이 회의에 오지 않았는지 묻습니다. Brutus가 대답합니다. Brutus는 자신과 다른 사람의 부러움을 이기고 우위를 점한 Caesar의 미덕을 칭찬하는 연설을합니다. 그는 이전과 마찬가지로 평등한 시민이 되고자 하는 카이사르를 축하합니다. Brutus는 그가 Caesar의 아들이기 때문에 이제 그와 Caesar가 하나이기 때문에 Caesar를 대신하여 말하는 청중에게 설명합니다. Caesar는 Brutus의 영감을 주는 대담함에 충격을 받았습니다. 자신을 후계자로 삼고 싶다고 합니다. Caesar는 Parthians에 대한 캠페인을 계속하기로 한 결정에서 물러서지 않았습니다. 그는 브루투스를 데리고 가고 싶어했고, 로마의 적들을 물리친 후에는 자신을 적의 손에 넘길 준비가 되어 있습니다. 로마가 카이사르를 보고 싶은 사람을 결정하게 하십시오: 독재자, 시민, 또는 아무도 아닙니다. . 브루투스는 마지막으로 카이사르에게 호소하지만 카이사르는 자신에게 복종하지 않는 자는 로마의 적이며 반역자이며 반역자라고 선언한다. Brutus는 단검을 뽑아 머리 위로 흔든다. 공모자들은 카이사르에게 달려가 칼로 그를 박살냅니다. Brutus는 옆에 서 있습니다. 부상당한 카이사르는 폼페이의 동상으로 기어가 "그리고 당신은 ... 내 아들? ​​.."이라는 말과 함께 그 발에서 숨을 거두었습니다. 사람들은 상원 의원의 외침에 달려옵니다. Brutus는 사람들에게 Caesar가 살해 당했다고 설명하고 Brutus는 그의 단검이 피로 얼룩지지 않았지만 다른 사람들과 함께 폭군을 죽였습니다. 사람들은 살인자들을 처벌하기를 원하지만 그들은 숨어 있고 Brutus만이 사람들의 손에 있습니다. Brutus는 죽을 준비가되어 있지만 사람들에게 자유를 상기시키고 그녀가 사랑하는 사람들을 기뻐하도록 요청합니다. 자신을 왕이라고 생각한 Caesar는 영원히 잠들었습니다. Brutus의 영감받은 연설을 듣고 사람들은 그를 신뢰하고 Brutus가 Caesar의 아들이라는 소식을 들으면 그의 모든 귀족에 감사합니다. 브루투스는 카이사르를 애도합니다. 그는 평등할 수 없는 그의 존엄성을 존중하기 때문입니다. 그는 죽을 준비가 되어 있지만 유예를 요청합니다. 해방자이자 시민으로서의 의무를 다한 그는 살해당한 아버지의 관 위에서 생을 마감하게 된다. 사람들은 브루투스를 따를 준비가 되어 있습니다. 칼을 휘두르며 브루투스는 사람들을 국회 의사당으로 이끌고 반역자들을 신성한 언덕에서 몰아냅니다. Brutus를 따르는 사람들은 "자유 또는 죽음!", "죽음 또는 자유!"를 반복합니다.

O. E. 그린버그

(Ultime lettere di Jacopo Ortis)

편지로 쓴 소설(1798)

이 작업은 1789년 1799월에 시작하여 XNUMX년 XNUMX월에 끝나며 주로 이탈리아 북부의 베니스 인근에서 이루어집니다. 내러티브는 주인공 Jacopo Ortiz가 그의 친구 Lorenzo에게 보내는 편지와 Lorenzo의 Jacopo에 대한 기억으로 구성됩니다.

1797년 XNUMX월, 보나파르트는 베니스를 오스트리아에 양도하고 벨기에와 이오니아 제도를 받은 나폴레옹 프랑스와 오스트리아 사이에 협정이 체결되었습니다. 이 협정은 원래 이탈리아인의 눈에 프랑스 대혁명을 구현한 프랑스 황제와 관련된 희망인 오스트리아 통치로부터 고국을 해방시키려는 베네치아인의 희망을 넘어섰습니다. 자유를 위해 싸운 많은 베네치아 젊은이들은 오스트리아 당국에 의해 추방 명단에 포함되어 망명할 운명에 처했습니다. 베니스에 어머니를 두고 에우가네 산맥의 소박한 가족 소유지로 떠난 자코포 오르티스도 고향을 떠나야 했습니다. 친구인 로렌초 알데라니에게 보낸 편지에서 그는 조국의 비극적인 운명과 고국에서 미래가 없는 젊은 이탈리아인 세대를 애도합니다.

청년의 고독은 그의 충실한 하인 미켈레만이 공유했습니다. 그러나 곧 Jacopo의 외로움은 딸인 금발의 아름다움 Teresa와 XNUMX 살짜리 아기 Isabella와 함께 자신의 재산에 살았던 이웃 T. 서명자의 방문으로 깨졌습니다. 영혼에 괴로워하는 Jacopo는 지적이고 교육받은 이웃과의 대화, 아기와의 게임, Teresa와의 부드러운 우정에서 위안을 찾았습니다. 곧 젊은이는 자신이 사심 없이 테레사를 사랑한다는 것을 깨달았습니다. Jacopo는 또한 가족 친구 Odoardo를 만났습니다. 그는 진지하고 긍정적이며 잘 읽었지만 미묘한 감정적 경험과는 완전히 거리가 멀고 Jacopo의 고상한 정치적 이상을 공유하지 않았습니다. Arcua에서 Petrarch의 집으로 산책하는 동안 흥분한 Teresa는 예기치 않게 그녀의 비밀을 Jacopo에게 맡겼습니다. 그녀의 아버지는 그녀를 Odoardo와 결혼합니다. 소녀는 그를 사랑하지 않지만 그들은 망가졌습니다. 그의 정치적 견해 때문에 아버지는 당국의 눈에 타협했습니다. 아버지에 따르면 부유하고 합리적이며 신뢰할 수 있는 사람과의 결혼은 딸의 미래를 보장하고 T. 가족의 지위를 강화할 것입니다.딸을 불쌍히 여기고 감히 남편에게 반대했던 테레사의 어머니는 치열한 싸움 끝에 파도바로 떠나야했습니다.

Teresa의 고백은 Jacopo에게 충격을 주었고 그를 심하게 고통스럽게 만들었고 그가 베니스에서 멀리 떨어진 곳에서 찾은 환상적인 평화를 박탈했습니다. 그는 어머니의 설득에 굴복하여 대학에서 교육을 계속할 계획인 파도바(Padua)로 떠났습니다. 그러나 대학 과학은 그에게 건조하고 쓸모없는 것처럼 보였습니다. 그는 책에 환멸을 느꼈고 로렌조에게 베니스에 남겨진 거대한 장서를 팔라고 명령했습니다. Padua의 세속 사회는 Jacopo를 거부했습니다. 그는 공개적으로 scoundrels scoundrels라고 불리는 살롱의 빈 수다를 조롱했으며 차가운 아름다움의 매력에 굴복하지 않았습니다.

XNUMX월에 Ortiz는 Euganean Mountains로 돌아왔습니다. Odoardo는 출장을 떠났고 Jacopo는 T 가족을 계속 방문했습니다. Teresa를 보았을 때만 그는 삶이 아직 그를 떠나지 않았다고 느꼈습니다. 그는 그녀와의 만남을 찾고 있었고 동시에 그들을 두려워했습니다. 어쨌든 Stern을 읽는 동안 Jacopo는 소설에서 말한 이야기가 한때 두 친구가 알고 있던 젊은 Lauretta의 운명과 유사하다는 사실에 충격을 받았습니다. 그녀는 연인이 죽은 후 정신을 잃었습니다. 소설의 일부 번역을 Lauretta의 실화와 연결한 Jacopo는 Teresa가 짝사랑이 얼마나 고통스러운지 이해하기 위해 그것을 읽게하고 싶었지만 감히 소녀의 영혼을 당황하게 만들지 않았습니다. 그리고 곧 Lorenzo는 친구에게 Lauretta가 비참하게 죽었다고 말했습니다. Lauretta는 Jacopo에게 진정한 사랑의 상징이 되었습니다.

그러나 청년은 우연히 다른 것을 보았습니다. Signor T.에서 그는 한때 죽은 친구 중 한 명이 사랑했던 소녀를 만났습니다. 그녀는 선의의 귀족과 결혼했습니다. 이제 그녀는 모자에 대한 공허한 수다와 솔직한 냉담함으로 Jacopo를 놀라게했습니다.

걷다가 자코포는 참지 못하고 테레사에게 키스했다. 충격을 받은 소녀는 도망쳤고, 청년은 자신이 행복의 절정에 이르렀음을 느꼈습니다. 그러나 Odoardo의 불가피한 귀환이 다가오고 있었고 Teresa Jacopo로부터 "나는 결코 당신 것이 될 수 없습니다. "라는 운명적인 말을 들었습니다.

Odoardo가 돌아 왔고 Jacopo는 정신 균형을 완전히 잃고 쇠약하고 창백 해졌습니다. 미친 듯 들판을 돌아 다니며 아무 이유없이 괴로워하고 흐느껴 울었습니다. Odoardo와의 만남은 폭력적인 싸움으로 끝났으며 그 이유는 Odoardo의 친 오스트리아 견해 때문이었습니다. 자코포를 사랑하고 이해한 시그너처 T.는 테레사에 대한 자신의 감정을 짐작하기 시작했다. 그럼에도 불구하고 그는 청년의 병에 대해 걱정했지만 Ortiz의 사랑이 T. 가족을 심연으로 몰아 넣을 수 있다고 Teresa에게 말했습니다. 결혼식 준비는 이미 시작되었고 Jacopo는 심한 열병에 걸렸습니다.

Ortiz는 Teresa의 마음의 평화를 파괴한 것에 대해 죄책감을 느꼈습니다. 그는 일어나자마자 이탈리아로 여행을 떠났다. 그는 페라라, 볼로냐, 피렌체를 방문하여 이탈리아의 위대한 과거의 기념물을 보면서 위대한 조상과 비참한 후손을 비교하며 현재와 미래를 씁쓸하게 생각했습니다.

야코포의 여정에서 중요한 무대는 이탈리아의 유명한 시인 주세페 파리니(Giuseppe Parini)를 만난 밀라노였습니다. Ortiz는 그의 영혼을 늙은 시인에게 쏟아 부었고 그에게서 이탈리아 사회의 순응과 사소함을 받아들이지 않는 같은 생각을 가진 사람을 발견했습니다. Parini는 Ortiz의 비극적 인 운명을 예언 적으로 예측했습니다.

Jacopo는 프랑스에서 방황을 계속하려고했지만 Ligurian Alps의 한 마을에 멈춰 한때 손에 무기를 들고 오스트리아 군과 싸웠던 전 나폴레옹 군대 중위였던 젊은 이탈리아 인을 만났습니다. 이제 그는 아내와 딸을 먹일 수 없는 가난에 망명 생활을 하고 있었습니다. Jacopo는 그에게 모든 돈을 주었다. 굴욕을 당할 운명에 처한 중위의 슬픈 운명은 다시 그에게 존재의 무익함과 희망의 붕괴의 불가피성을 상기시켰다.

Nice에 도착한 Ortiz는 이탈리아로 돌아 가기로 결정했습니다. 누군가 그에게 Lorenzo가 침묵하기를 선호하는 소식을 전했습니다. Teresa는 이미 Odoardo와 결혼했습니다. "과거에는 회개가 있고, 현재에는 우울함이 있고, 미래에는 두려움이 있습니다."-이것이 이제 Ortiz가 삶을 상상한 방식입니다. 에우가네아 산맥으로 돌아가기 전, 그는 단테의 무덤을 숭배하기 위해 라벤나에 들렀습니다.

부동산으로 돌아온 Jacopo는 남편과 아버지와 함께 Teresa를 흘끗 보았습니다. 깊은 정신적 고통은 Jacopo를 미친 행동으로 몰아 넣었습니다. 그는 밤에 들판을 탔고 한 번은 실수로 말과 함께 농부를 때려 죽였습니다. 청년은 불행한 가족에게 아무것도 필요하지 않도록 모든 것을했습니다.

자코포는 T패밀리를 다시 방문할 힘이 생겼고, 앞으로의 여행에 대해 이야기하며 오랫동안 만나지 못할 것이라고 말했다. 아버지와 Teresa는 이것이 단지 떠나기 전의 작별 인사가 아니라는 것을 느꼈습니다.

Jacopo Ortiz의 삶의 마지막 주에 대한 이야기는 Lorenzo Alderani가 그의 죽음 이후 Jacopo의 방에서 발견된 기록 조각을 포함하여 조금씩 수집했습니다. Jacopo는 자신의 존재의 목적 없음, 영적 공허함, 깊은 절망을 고백했습니다. 하인 Michele에 따르면 그의 죽음 직전에 쓰여진 대부분은 그의 주인에 의해 불태워졌습니다. 마지막 힘을 모은 청년은 베니스로 가서 로렌조와 그의 어머니를 만났고 그가 파도바로 돌아가고 있다고 확신하고 여행을 계속했습니다. 고향에서 Jacopo는 Lauretta의 무덤을 방문했습니다. 파도바에서 단 하루를 보낸 후, 그는 사유지로 돌아왔습니다.

Lorenzo는 함께 여행을 가도록 설득하기 위해 친구에게 들렀지만 Ortiz는 그에게 만족하지 않는다는 것을 알았습니다. Jacopo는 Signor T를 방문하려고했습니다. Lorenzo는 감히 친구를 내버려 두지 않고 그와 함께갔습니다. 그들은 Teresa를 보았지만 회의는 무거운 침묵 속에 지나갔고 작은 Isabella만이 갑자기 눈물을 흘리며 아무도 그녀를 진정시킬 수 없었습니다. 그런 다음 Lorenzo는 이때까지 Jacopo가 이미 작별 편지를 준비했음을 알게되었습니다. 하나는 친구를 위해, 다른 하나는 Teresa를 위해.

옆방에서 자고 있던 미셸은 밤이 되면 안방에서 신음소리가 들리는 것 같았다. 그러나 최근에 Ortiz는 종종 악몽에 시달렸고 하인은 Jacopo를 방문하지 않았습니다. 아침에 문을 강제로 열어야 했습니다. Jacopo는 피로 뒤덮인 침대에 누워 있었습니다. 그는 단검으로 가슴을 찔러 심장을 때리려 했다. 불행한 남자는 무기를 뽑을 힘이 있었고 큰 상처에서 피가 강처럼 흘렀습니다. 청년은 죽어 가고 있었지만 여전히 숨을 쉬고있었습니다.

의사는 집에 없었고 Michele은 불행에 대해 알게 된 T. Teresa 서명자에게 달려가 의식을 잃고 땅에 쓰러졌습니다. 그녀의 아버지는 오르티스의 집으로 급히 달려갔고, 그곳에서 그는 아들처럼 항상 사랑했던 야코포의 마지막 숨을 가까스로 들이마셨습니다. 탁자 위에 던져진 종이에는 "친애하는 어머니 ..."라고 읽을 수 있고 다른 하나에는 "테레사는 아무 것도 탓할 수 없습니다 ..."라고 읽을 수 있습니다.

Lorenzo는 Jacopo의 Padua에서 소환되어 친구에게 장례식을 돌봐달라고 작별 편지를 보냈습니다. Teresa는 깊은 슬픔에 잠긴 완전한 침묵 속에서 요즘을 보냈습니다. Jacopo Ortiz는 Euganean 산맥의 언덕 기슭에 있는 겸손한 무덤에 묻혔습니다.

I. I. 첼리셰바

이야기 (1632)

한때 우정에 살았던 두 과학자-Tu와 Guan. 그리고 그들은 자매들과 결혼했습니다. 사실, 그들은 성격이 크게 달랐습니다. Guan은 가장 엄격한 규칙을 가지고 있었고 Tu는 경박하고 심지어 자유로 웠습니다. 그리고 자기 생각대로 아내를 키웠습니다. 처음에는 두 가족이 함께 살다가 다투었습니다. 그들은 높은 벽으로 사유지를 나누고 심지어 연못을 가로질러 댐을 건설했습니다.

싸움이 있기 전에도 Tu 가족에서 Zhensheng, Precious-born이라는 아들이 태어 났고 Guan 가족에서는 Yujiu-an - Beautiful Jasper라는 소녀가 태어났습니다. 아이들은 서로 비슷했습니다. 구별 할 수 없었습니다. 그들의 어머니는 자매들에 의해 서로에게 데려 왔습니다.

아이들은 서로 떨어져 자랐지만, 어른들의 대화를 통해 서로에 대해 알고, 서로 만나는 꿈을 꾸었습니다. 청년은 이모를 방문하기로 결정했지만 여동생을 보여주지 않았습니다. 관의 도덕은 엄격했습니다. 그들이 연못에 비친 모습을 보기로 결정하기 전까지는 서로를 볼 수 있는 방법이 없었습니다. 그들은 서로를 보았고 즉시 서로 사랑에 빠졌습니다.

더 대담한 청년은 회의를 찾았습니다. 겸손의 처녀가 저항했습니다. Tu 가족의 친구 인 Li라는 연인을 구하려고했지만 단호하게 거절당했습니다. 부모는 아들을 동정하고 다른 신부를 찾으려고 노력했습니다. 이씨 자신도 입양한 딸이 있었던 것으로 기억된다. 그들은 젊은이들의 운세를 비교했습니다. 그들은 매우 정확했습니다. 그들은 약혼을 주선했습니다. 소녀 리는 행복했지만, 연인의 미래 결혼식에 대해 알게 된 소녀 관은 날이 갈수록 시들기 시작했습니다.

경박함으로 인해 청년은 어떤 식 으로든 결정할 수 없었고 각 소녀를 꿈꿨습니다. 이어 이씨는 삼중 결혼 계획을 세웠다. 그는 친구 Tu를 그것에 시작했고 속임수로 Guan의 동의를 얻었습니다. 행사 날짜가 정해졌습니다. 순진한 Guan은 딸 옆에 신랑이 없다는 것을 보았지만 의식을 깨는 것이 두려웠습니다. 모든 것이 정리되자 그는 화를 냈지만 딸을 지키는 과도한 가혹함과 성질이 좋지 않아 Tu 가족과의 싸움으로 이어진 것이 모든 책임이라고 확신했습니다. 그는 진정해야 했다.

젊은이들은 함께 살았습니다. 특히 그들을 위해 연못 위에 "통합 반사의 탑"이라는 파빌리온이 세워졌고 벽은 물론 철거되었습니다.

명나라 때 어부였던 Qian Xiaojing이라는 사람이 살았습니다. 그의 아내 née Bian과 그는 합의하지 않았습니다. 이것은 하늘이 그들에게 후손을 주지 않았기 때문입니다. 그러나 부부가 마흔이 되었을 때, 그들의 딸들은 단 한 시간의 차이로 태어났다. 소녀들은 자라서 평범한 사람들이었지만 진정한 미인이 되었습니다.

그들과 결혼할 시간이었다. 모든 일에서 서로 논쟁하는 데 익숙한 부모는 각자 자신의 방식대로하기로 결정했습니다. 아내는 남편에게서 비밀리에 중매인을 받았고 남편이 직접 결혼 협상을 진행했습니다. 같은 날 두 개의 결혼식 행렬이 집 문에서 만났습니다. 간신히 외모를 유지했습니다. 사실, 남편과 신랑이 잠시 후 신부를 위해 왔을 때 Bian 부인은 진짜 학살을 저질렀습니다. 남편은 미래의 친척들에게 소송을 제기하도록 설득했으며 자신이 증인이 되겠다고 자원했습니다.

당시 젊은 형사가 모든 업무를 담당했습니다. 그는 양쪽의 말을 모두 들었지만 누가 옳은지 판단할 수 없었습니다. 그는 소녀들을 불러 그들의 의견을 물었지만 그들은 당황해서 얼굴을 붉힐 뿐이었습니다. 그런 다음 그는 구혼자들을 불렀고 그들의 추악함에 짓눌 렸습니다. 그런 얼간이가 미인 같을 수 없다는 걸 깨달았다.

그리고 그는 이것을 생각했습니다. 시험과 같은 지역의 젊은이들 사이에서 경쟁을 준비하는 것입니다. 뛰어난 사람은 독신이면 아내를, 이미 결혼한 경우 사슴을 상으로 받을 것이다. 그리고 당분간 소녀들은 '원상의 탑'이라는 탑에 배치되어야합니다. 광고가 게시되었고 지원자들이 사방에서 몰려들기 시작했습니다. 드디어 당첨자가 발표되었습니다. 두 사람은 결혼했고 두 사람은 미혼이었습니다. 사실, 총각 중 한 명은 신부에 전혀 관심이 없었고 두 번째는 완전히 결석했습니다.

검사관은 승자에게 전화를 걸어 결정을 발표했습니다. 그런 다음 그는 두 번째 우승자가 어디 있는지 물었습니다. 승자는 맹세 한 형제였으며 한 명은 자신과 그의 형제 모두를 위해 시험에 합격했습니다. 이를 원사군이라는 이름으로 고백한 원사군은 결혼을 단호히 거절하고 자신과 약혼한 소녀들에게 불행만 가져다 줄 뿐이라고 장담하고, 그래서 스님이 되기 위해 모였다. 하지만 검사는 포기하지 않았다. 그는 소녀들을 데려 오라고 명령하고 우승자 인 Yuan이 한 번에 두 명의 신부를 받게 될 것이라고 발표했습니다.

Yuan은 통치자의 뜻에 순종했습니다. 그는 행복하게 살았고 높은 지위에 올랐습니다. 젊은 통치자도 성공했습니다. "영웅 만이 영웅을 알아볼 수 있습니다."

명나라 때 탕이라는 부자가 청두 지역에 살았습니다. 그는 새로운 땅을 구입 한 일만했습니다. 그는 다른 것에 돈을 쓰는 것이 어리석은 일이라고 생각했습니다. 손님은 음식을 먹고 건물은 불에 타 파괴되고 누군가는 확실히 드레스를 입으라고 요청할 것입니다. 그에게는 아버지만큼 인색한 아들이 있었습니다. 과잉을 피했습니다. 크고 아름다운 집을 짓고 싶었지만 욕심이 앞섰다.

나는 아버지와상의하기로 결정했습니다. 그는 아들을 위해 이것을 생각해 냈습니다. 같은 차선에서 그는 주인이 집을 짓고 있는 정원을 발견했습니다. 아버지는 집을 완성하면 집을 팔고 싶어 할 것이라고 확신했습니다. 그때까지 그는 많은 빚을 졌을 것이고 그의 채권자들이 그를 이길 것이기 때문입니다.

그리고 그 집은 명예를 추구하지 않고 여가 시간을 시와 술에 바친 존경하는 어떤 Yu Hao가 지었습니다. 몇 년 후 Tang이 예견했듯이 Yu는 완전히 빈곤 해졌습니다. 건설에 많은 돈이 들어갔습니다. 그는 새 집을 팔아야 했다. Tana의 아버지와 아들은 구매에 관심이 없는 척하고 가격을 낮추기 위해 건물과 정원을 꾸짖었습니다. 그들은 그 집의 진정한 가치의 XNUMX분의 XNUMX을 제공했습니다. Yu Hao는 마지 못해 동의했지만 한 가지 조건을 설정했습니다. 그는 높은 탑을 뒤에두고 별도의 입구가있는 벽으로 둘러싸고 있습니다. 젊은 Tang은 논쟁을 시도했지만 그의 아버지는 그가 포기하도록 설득했습니다. 그는 조만간 유우도 탑을 팔 것이라고 이해했다.

탑은 훌륭했습니다. XNUMX개 층 각각에 주인은 모든 것을 마음대로 배치했습니다. 새로운 주인은 곧 구조 조정으로 집을 변형했고 탑은 여전히 ​​완벽함에 놀랐습니다. 그런 다음 부자는 어떤 대가를 치르더라도 그것을 빼앗아 갈 생각이었습니다. 그들은 Yuya를 설득하지 못했습니다. 그들은 소송을 시작했습니다. 그러나 다행스럽게도 판사는 그들의 비열한 계획을 재빨리 깨닫고 Tanov를 질책하고 그들을 몰아 냈습니다.

먼 나라에서 Yu는 쌍둥이 친구가 있었는데, 그는 관대하고 돈에 무관심한 부자였습니다. 그는 방문하러 왔고 집과 정원의 매각과 이웃의 속임수에 매우 화가났습니다. 그는 부동산을 사기 위해 돈을 제안했지만 Yu는 거절했습니다. 친구가 떠나려고했고 떠나기 전에 Yu에게 꿈에서 보물의 확실한 표시 인 흰 쥐를 보았다고 말했습니다. 나는 그에게 탑을 팔지 말라고 간청했다.

그리고 Tans는 이제 이웃의 죽음을 기다리고 있었지만 기대와는 달리 그는 강했고 XNUMX 세에도 상속인을 낳았습니다. 부자들은 불타올랐다. 그러나 잠시 후 중재자가 그들에게 나타났습니다. 알고 보니 유씨는 아들을 낳은 후 많은 돈을 써서 탑을 팔 준비가 되어 있었다. 그의 친구들은 그를 설득했지만 그는 스스로 주장했고 그는 초가 지붕 아래 작은 집에 정착했습니다.

순유는 어린 아들과 함께 과부를 남겨두고 다른 세상으로 갔다. 그들은 탑을 팔고 남은 돈으로만 살았습니다. XNUMX세에 유씨의 아들은 시험에 합격해 높은 자리에 올랐으나 갑자기 사표를 내고 집으로 돌아갔다. 도중에 한 여자가 그에게 탄원서를 주었다. 그녀는 가족이 오랫동안 불행에 시달린 Tans의 친척이라는 것이 밝혀졌습니다. 장로들은 죽었고 후손들은 파산했으며 최근에 비방으로 남편이 체포되었습니다. 누군가가 도난당한 재산을 탑에 숨기고 있다는 비난을 썼습니다. 그들은 은괴를 수색하고 찾았습니다. 그 여자는 그 재산이 한때 유씨의 소유였기 때문에 은은 그들에게 속할 수 있다고 생각했습니다. 그러나 자신의 끊임없는 가난을 기억하는 청년에게 그러한 가정은 터무니없게 여겨졌다. 그러나 그는 카운티 추장과 이야기하겠다고 약속했습니다.

집에서 사건을 알게 된 노모는 한때 고인이 된 아버지의 쌍둥이 친구가 꿈꾸던 꿈에 대해 이야기했습니다. 그것은 모두 내 아들에게 동화처럼 보였습니다. 곧 카운티의 머리가 그에게 왔습니다. 노파는 그에게 옛날 이야기를 들려주었다. 쌍둥이 형제가 아직 살아 있다는 것이 밝혀졌고 한때 그가 탑 판매에 대해 알게되었을 때 매우 슬펐습니다. 추장은 즉시 모든 것을 이해했습니다.

이때 종은 손님에 대해 보고했다. 그것은 같은 친구, 이제는 깊은 노인으로 밝혀졌습니다. 그는 카운티 수장의 직감을 완전히 확인했습니다. 그는 비밀리에은을 탑에 남겨두고 주괴의 수조차 그의 기억에 보존되었습니다.

추장은 Tan을 풀어 주기로 결정하고 그에게 돈을 주었고 부동산과 탑에 대한 판매 증서를 가져갔습니다. 따라서 Yu의 선행과 Tang의 아버지와 아들의 악행에 대한 보상이 왔습니다.

원(元)나라 때 전(珠)이라는 퇴역 관리가 있었다. 그의 두 아들은 아버지의 발자취를 따라 수도에서 봉사하면서 그는 술을 마시고 시를 지었다. 그리고 나중에 Xianxian-Charming이라는 그의 딸이 그에게 태어났습니다. 그녀는 정말 예뻤지만 요염하지도 않았고 들떠 있지도 않았습니다.

그녀의 아버지는 봄의 욕망이 그녀의 영혼에서 미리 일어나지 않을까 걱정했고 그녀를 위해 직업을 내놓았습니다. Chelyadins 중에서 그는 XNUMX 명의 소녀를 선택하고 딸에게 가르치도록 명령했습니다. 그녀는 열심히 일하기 시작했습니다.

더운 여름이었습니다. 더위를 피해 Xianxian은 "Summer Delight의 정자"에 있는 연못가로 이사했습니다. 어느 날 오후, 그녀는 피곤해서 졸았고, 그녀의 학생들은 목욕을 하기로 결정했습니다. 그들 중 한 명이 알몸으로 수영을 제안했습니다. 모두 유쾌하게 동의했습니다. 깨어 난 안주인은 그런 불명예를 보았을 때 몹시 화를 내며 선동자를 처벌했습니다. 나머지도 얻었습니다. 아버지는 딸의 엄격함을 좋아했습니다.

한편, 중매쟁이들이 Zhan의 집에 와서 Qu 가족의 청년을 구혼자로 제안했습니다. 그는 풍부한 선물을 보냈고 Zhang 씨에게 그를 학생으로 데려가달라고 요청했습니다. 노인은 이에 동의했지만 결혼에 대해 회피적으로 대답했습니다. 청년은 후퇴할 생각이 없었다.

그의 결심은 Xianxian에 도달했고 그녀는 그것을 좋아할 수밖에 없었습니다. 그리고 그녀는 그가 시험에서 탁월하다는 것을 알게 되었습니다. 나는 그에 대해 끊임없이 생각하기 시작했습니다. 그러나 Qu는 고국으로 돌아가지 않았습니다. 그 소녀는 심지어 걱정했습니다. 아버지의 회피가 그를 두려워 했습니까? 그녀는 불안으로 병에 걸렸고 얼굴에서 잠을 잤습니다.

곧 청년은 집으로 돌아와 Xianxian의 건강에 대해 알아보기 위해 즉시 중매인을 보냈지 만 소녀는 자신의 질병에 대해 아무에게도 말하지 않았습니다. 중매쟁이는 청년이 항상 모든 것을 알고 있다고 그녀를 안심시켰고, 그녀는 불운한 목욕 이야기를 되풀이했습니다. 소녀는 자신의 귀를 믿을 수 없었다. 그녀는 Qu와 더 많이 결혼하고 싶었습니다.

그의 전지전능함은 그가 한때 고물 상인에게서 가장 멀리 있는 물체를 눈에 더 가깝게 가져오는 마법의 물건을 샀다는 사실 때문이었습니다. 이 모든 것을 보는 눈을 통해 그는 목욕 장면과 Xianxian 자신의 우울한 모습을 모두 보았습니다. 한 번은 그녀가 어떤 시를 쓰고 있는지보고 중매인에게 속편을 보냈습니다. 그 소녀는 충격을 받았습니다. 그녀는 Qu가 천인이라고 믿었고 그 이후로 그녀는 남편에 대해 생각조차 할 수 없었습니다.

한편 아버지는 대답하지 않고 대도시 시험 결과를 기다리고 있었다. Qu도 그곳에서 성공하고 XNUMX 위를 차지했으며 서둘러 중매인을 Xianxiang 형제에게 보냈습니다. 그러나 그들은 또한 시험에 합격 한 동포 두 명이 이전에 여동생을 구애했다고 설명하면서 단호한 대답을하지 않았습니다. Qu는 아무것도 없이 집으로 돌아가야 했습니다. 형제들은 아버지에게 점술에 의지하라고 충고하는 편지를 썼습니다.

그 노인은 조언을 받아들였습니다. 소녀는 Qu가 전능하다고 확신했지만 점술은 그의 호의가 아니었습니다. Xianxian 자신은 꿈에서 그녀에게 나타나 Qu와 결혼하라고 명령 한 고인이 된 어머니의 의견을 언급하면서 아버지를 설득하려고했습니다. 모든 것이 쓸모가 없습니다. Qu는 계획을 세우고 Xianxian에 전달했습니다. 그녀는 다시 아버지에게 가서 그가 태운 주문의 텍스트를 어머니에게 보낸 단어로 반복 할 수 있다고 선언했습니다. 그리고 그녀는 처음부터 끝까지 주저 없이 말했다. 노인은 두려움에 떨었다. 그는 딸과 Qu의 결혼이 천국에서 미리 정해진 결론이라고 믿었습니다. 그는 즉시 중매인에게 전화를 걸어 결혼식 주선을 명령했습니다.

그러나 문제는 Xianxian이 전송 한 All-Seeing Eye의 도움으로 Qu가 주문의 텍스트를 읽고 암기 할 수 있다는 것입니다. 결혼식 후 그는 아내에게 모든 것을 고백했지만 그녀는 실망하지 않았습니다. All-Seeing Eye는 "Tower of Summer Delight"에 배치되었으며 부부는 종종 그에게 조언을 구했습니다. Qu는 때때로 아내에게서 비밀리에 이전 학생들과 즐거운 시간을 보냈지 만 그들은 사랑과 조화 속에 살았습니다.

명나라 때 놀라운 사기꾼이 살았습니다. 아무도 그의 진짜 이름이나 그가 어디에서 왔는지 알지 못했습니다. 그를 본 사람은 거의 없습니다. 그러나 그의 영광은 그들이 말하는 것처럼 전 세계에 퍼졌습니다. 그곳에서 그는 누군가를 강탈했고 여기서 그는 속았습니다. 오늘은 남쪽에서, 내일은 북쪽에서 작동합니다. 당국은 두들겨 맞았지만 그를 잡을 수는 없었다. 그들이 그를 붙 잡았지만 그에 대한 증거는 없었습니다. 이것은 사기꾼이 변장하는 데 매우 영리했기 때문입니다. 속은 사람은 그를 알아보지 못했습니다. 이것은 거의 XNUMX 년 동안 계속되었고, 그는 자발적으로 한곳에 정착하여 자신의 진정한 모습을 드러내고 종종 자신의 전생에 대해 다음과 같이 교화로 말했습니다. 몇 가지 재미있는 이야기가 오늘날까지 살아 남았습니다.

사기꾼의 이름은 Bei Quzhong이었습니다. 그의 아버지는 강도 거래를 했지만 그의 아들은 다른 길을 가기로 결정했습니다. 그는 무례한 강도보다 교활함을 선호했습니다. 아버지는 아들의 능력을 의심했습니다. 한 번은 지붕에 서서 그를 땅으로 내려달라고 요구했고 그들은 그의 능력을 믿을 것이라고 말했습니다. 아들은 할 수 없지만 아버지를 설득해서 옥상으로 올라갈 수 있다고 말했다. 아버지는 동의하고 지붕에서 내려갔습니다. 아들은 교활함에서 그를 능가했습니다. 부모는 자녀의 손재주를 높이 평가했습니다. 우리는 더 심각한 문제에서 그것을 테스트하기로 결정했습니다.

그는 게이트를 떠났고 XNUMX시간 후에 돌아왔다. 짐꾼들은 그를 따라 음식과 식기가 담긴 상자를 가져오고 약간의 동전을 받고 떠났습니다. 사기꾼이 다른 사람의 결혼식에 참석한 것으로 밝혀졌습니다. 그는 모든 것을 냄새 맡고 곧 잔치가 신부 집에서 신랑 집으로 이동할 것이라는 것을 깨달았고 신랑의 하인 인 척하고 음식과기구를 동반하기 위해 자원했습니다. 그런 다음 어떤 구실로 짐꾼들을 내보내고 새 사람을 고용한 다음 모든 것을 부모의 집으로 가져가라고 명령했습니다. 결혼식 음식과 요리가 어디로 갔는지 아무도 이해하지 못했습니다.

몇 년이 지났습니다. 그 젊은 사기꾼은 유명해졌습니다. 속일 수 없는 사람이 없었다. 경험 많은 환전상이 항저우에서 가게를 운영했지만 붙잡혔습니다. 그는 낯선 사람에게서 금괴를 샀고, 잠시 후 또 다른 알려지지 않은 사람이 그 금괴가 가짜라고 말했고 상인과 함께 자원하여 사기꾼을 폭로했지만 상인이 소란을 피우자 선한 사람은 사라졌습니다. 실제 주괴를 가짜 주괴로 교체 한 사람은 바로 그 사람이었습니다. 물론 이것은 사기꾼 베이 자신이었습니다.

또 다른 경우에 Bay는 친구들과 함께 강에서 보트 소 함대를 보았습니다. 지방 관리들은 수도에서 온 새로운 통치자를 만났습니다. 통치자를 눈으로 아는 사람이 없었기 때문에 Bay는 쉽게 그를 사칭하고 관리들로부터 많은 돈을 속였습니다. 그는 그러한 업적을 많이 가지고 있었습니다.

하지만 가수들 사이에서 그는 관대함으로 유명했다. 한 번은 건장한 동료를 고용하여 Bay를 잡고 그를 방문하도록 데려 오기도했습니다. 그래서 일어 났지만 사기꾼은 외모를 바꿀 수 있었고 가수들은 비슷한 사람을 얻었다 고 결정했습니다. 이름이 Su Yingyang인 한 소녀는 특히 화가 났습니다. Bay의 도움으로 그녀는 가치없는 직업을 포기하고 수녀가되는 꿈을 꾸었습니다. 그녀의 눈물은 알 수없는 사기꾼을 감동 시켰고 그는 불행한 사람을 돕기로 결정했습니다. 그는 즐거운 집에서 그녀를 사서 XNUMX 야드가있는 예배당에 적합한 건물을 찾았습니다. 집의 절반에는 소녀가 정착했고 다른 하나에는 정착하기로 결정했습니다.

정원에서 그는 세 개의 탑 바로 아래에 훔친 재산을 숨겼습니다. 그들 중 하나는 "복귀 및 정지의 탑"이라는 비문이 새겨진 명판으로 장식되었지만 갑자기 기적이 일어났습니다. 비문이 저절로 바뀌었고 이제 탑에는 "진실로의 복귀의 탑"이 새겨졌습니다. 그때부터 Bei는 속임수를 포기하고 Su Yingyang처럼 세상의 소란을 버렸습니다.

사실,기도를 위해 그는 XNUMX 층 건물이 필요했기 때문에 마지막으로 자신의 기술에 의지하기로 결정했습니다. 그는 예배당을 짓고 싶어하는 선량한 사람들이 분명히 나타날 것이라고 예측하면서 부하들과 함께 XNUMX 개월 동안 사라졌습니다. 실제로 얼마 후 공무원과 상인이 그런 집 건축 비용을 지불 할 준비가 된 Su Yingyang에게 왔습니다. 그리고 곧 Bay가 돌아 왔습니다.

Su는 그의 통찰력에 감탄했을 때 그녀의 사기 속임수를 폭로하여 관리와 상인을 강제로 쫓아 냈습니다. 그러나 이것은 Bay가 합당하지 않은 기술에 의지 한 마지막 시간이었습니다.

명나라 때 진종우와 유명수 두 친구가 있었다. 그들은 과학자가 되려고 노력했지만 그다지 열의를 보이지 않고 무역에 종사하기로 결정했습니다. 세 번째 친구인 Quan Ruxiu는 얼굴이 유난히 잘 생겼습니다. 그들은 세 개의 상점을 사서 하나로 합치고 책, 향, 꽃, 골동품을 거래하기 시작했습니다. 그들의 가게 뒤에는 Tower of Finesse Collection이 있었습니다.

그들의 친구들은 정직하게 거래했고 주제에 대해 많이 알고있었습니다. 그들은 희귀 한 책을 읽고 놀라운 향을 피우고 악기 연주 방법을 알고 그림을 이해했습니다. 모든 것이 잘 진행되고 있었고 가게는 감정가들과 함께 성공했습니다.

나이 많은 친구 둘은 결혼을 했고, 동생은 결혼할 시간이 없어 가게에서 살았다.

그 때 안송(臨松)의 아들 안사분(燕孫俊)이 궁정 서사였는데, 친구의 가게에 대해 들었지만, 그의 아름다운 청년은 고물이나 향에 더 관심을 가졌다. 알려진 악에. 그는 가게에 갔지만 그의 성향을 알게 된 친구들은 어린 콴을 숨기기로 결정했습니다. Yan은 천 개의 금 아이템을 수집하고 궁전으로 돌아 왔습니다. 그는 나중에 구매 비용을 지불하겠다고 약속했습니다.

아무리 많은 친구가 돈을 위해 찾아와도 다 헛수고다. 마침내 Yang의 청지기는 눈을 떴습니다. 귀족은 Quan을 볼 때까지 돈을 돌려주지 않았습니다. 청년은 궁궐로 가야 했다. 사실, Yan의 희망은 정당화되지 않았습니다. 젊음에도 불구하고 Quan은 비정상적인 견고 함을 보였고 그의 괴롭힘에 굴복하지 않았습니다.

그 당시 배신자 내시 Sha Yucheng은 법정에서 봉사했습니다. Yan Shifan이 그를 방문하여 그가 과실로 하인을 꾸짖는 것을 보았습니다. 그에게 어린 콴을 추천하기로 했다. 그리고 두 악당은 계획을 세웠습니다. 청년을 내시에게 유인하고 거세하는 것입니다. 환관은 자신이 병들었고 죽음이 멀지 않았다는 것을 알았습니다. 그가 죽은 후 청년은 Yan의 손에 넘어 가야합니다.

내시 Sha는 Quan을 위해 보냈습니다. 가게에서 산 난쟁이 나무는 한때 가지 치기가 필요했던 것처럼. 청년이 왔습니다. 내시는 그에게 수면제를 먹이고 거세했습니다. 불행한 남자는 쌍둥이 친구와 헤어지고 내시 집에 정착해야했습니다. 얼마 지나지 않아 누군가에게 물어본 후 그는 Yan Shifan이 자신의 불행에 책임이 있다고 추측하고 복수하기로 결정했습니다. 잠시 후 내시는 죽었고 Quan은 최악의 적에게 봉사했습니다.

날마다 그는 귀족과 그의 아버지가 황제에게 한 악한 말을 적고 그들의 모든 잘못을 기억했습니다. 이 가족에게 피해를 입은 사람은 그뿐만이 아니었습니다. 많은 사람들이 주권자에게 폭로 보고서를 제출했습니다. 마침내 Yana는 추방되었습니다.

한 궁녀를 통해 황제는 Quan Ruxiu의 불행에 대해 알게되었습니다. 그는 청년을 불러 호의적으로 심문했습니다. 여기와 다른 관리들은 불에 연료를 추가했습니다. 악당은 수도로 옮겨져 머리를 잘랐다. Quan은 그의 두개골을 가져와 소변 용기에 넣었습니다. 이것은 모욕에 대한 복수입니다.

명나라 시대에 Pei Jidao라는 청년이 Lin'an에 살았습니다. 그는 잘 생기고 재능이 있으며 매우 똑똑했습니다. 그들은 Wei에게 처녀를 요구했지만 부모는 부자 Feng의 딸,보기 드문 못생긴 여자, 사악한 성격을 선호했습니다. Pei는 그녀와 함께 공개적으로 나타나지 않았으며 친구들의 조롱을 두려워했습니다.

한 번은 여름 축제 기간에 시후 호수에 끔찍한 회오리바람이 몰아쳤습니다. 겁에 질린 여자들이 배에서 뛰어내렸고, 물과 비가 그들의 얼굴에 묻은 가루와 루즈를 씻었습니다. 휴가를 위해 모인 젊은이들은 기회를 잡고 도시의 어떤 주민이 아름답고 추악한지 알아보기로 결정했습니다. 젊은이 중에는 Pei가있었습니다. 그의 아내가 여성들 사이에 나타났을 때 그녀의 추함은 보편적인 조롱을 불러일으켰다. 그러나 두 명의 미녀가 매력으로 모두를 놀라게했습니다. 그중 하나에서 Pei는 첫 약혼자 인 Wei 처녀를 알아 보았습니다. 두 번째는 그녀의 하녀 Nenghong이었습니다.

곧 Pei의 아내는 죽었고 그는 다시 신랑이되었습니다. 중매쟁이는 다시 Wei 가족에게 보내졌지만 화를 내며 제안을 거부했습니다. 한때 페이가 돈 많은 신부를 선호한 것은 안타까운 일이다. 청년은 슬픔에서 자신의 자리를 찾을 수 없었습니다.

Wei의 집 근처에는 모든 여성 공예의 멘토로 명성을 얻은 어떤 어머니 Yu가 살았습니다. 그녀는 하녀와 함께 바느질과 처녀 Wei를 가르쳤습니다. 그녀의 도움으로 PZY에 의지하기로 결정했습니다. 그는 그녀에게 풍부한 선물을 주었고 그의 슬픔에 대해 이야기했습니다. 그러나 Mama Yu는 Wei 소녀와 직접 대화했지만 성공하지 못했습니다. 소녀의 마음에 원한이 사라지지 않았습니다.

그런 다음 Pei는 어머니 Yu 앞에서 무릎을 꿇고 적어도 하녀 Nenghong과 함께 결혼식을 주선 해달라고 간청하기 시작했습니다. 바로 이 메이드가 흩어진 구름의 탑 꼭대기에서 이 장면을 지켜보고 있었습니다. 나는 페이가 여주인을 위해 기도하고 있다고만 생각했다. 그녀는 어머니 Yu에게 논의된 내용을 듣고 마음이 누그러졌고 그들이 그녀를 아내로 데려가면 그녀의 정부를 설득하겠다고 약속했습니다.

하녀의 계획은 복잡했고 인내가 필요했습니다. 먼저 그녀는 소녀 Wei의 부모를 설득하여 점쟁이로 향했습니다. 물론 페이는 미리 이 점쟁이를 제대로 꼬집어야 했다. 집에 도착한 그는 신부의 부모에게 미래의 신랑은 홀아비들 사이에 있어야하며 또한 두 번째 아내를 데려가는 것이 필수적이라고 확신했습니다. 여기서 가능한 남편 후보로 Pei를 암시하는 것은 어렵지 않았습니다. 부모는 점쟁이, 무엇보다도 그의 별자리를 미끄러지기로 결정했습니다. 물론 점쟁이가 그를 선택했습니다.

문제가 거의 해결된 것을 보고 교활한 Nenghong은 Pei에게 그녀와 결혼할 의사를 확인하는 서류를 요구했습니다. 그는 서명했다.

곧 그들은 결혼식을 올렸습니다. Nenghong과 그녀의 주인은 새 집으로 이사했습니다. 결혼식 밤에 Pei는 끔찍한 꿈을 꾸는 척했고 같은 점쟁이는 두 번째 아내를 데려 가야한다는 힌트로 해석했습니다. Wei는 새 아내와 잘 지내지 않을까 두려워 하녀를 설득하여 Pei와 결혼했습니다. 그들은 두 번째 결혼식을 올렸습니다. 정해진 달이 지나면 두 아내 모두 아들을 낳았습니다. Pei는 다른 여성을 집에 데려온 적이 없습니다.

명나라 때 온주(溫州) 지방에 술광(酒呂)이라는 농부가 살았는데, 배우지 못하고 어리석은 사람이었습니다. 사실, 그는 술에 취해 상형 문자를 놀랍게 쓰는 방법을 알고있었습니다. 불멸의 신들이 그를 붓으로 인도했다고 전해져, 지역 주민들은 그들의 미래를 알아보기 위해 종종 풀을 방문했습니다. 그리고 그의 서면 예측은 항상 실현되었습니다.

동시에 뛰어난 재능으로 유명해진 Yao Jian이라는 청년이 살았습니다. 그의 아버지는 그를 고귀한 미인과 결혼시키기를 희망했습니다. 그에게 Tu 가족의 소녀를 찾았습니다. 문제는 신속하게 해결되었고 신혼 부부를 위해 탑이 세워졌습니다. 그런 다음 Wine Fool이 탑의 이름 인 불길한 비문을 그리기 위해 호출되었습니다. 그는 XNUMX잔의 포도주를 비우고 붓을 들고 순식간에 글을 썼다. XNUMX개의 컵 탑. 호스트와 손님은 비문의 의미를 이해할 수 없었고 취한 서예가가 착각했다고 결정했습니다.

그러던 중 결혼식 날이 다가왔다. 엄숙한 잔치가 끝난 후 젊은 남편은 아내와 재회하는 꿈을 꾸었지만 그녀의 침대에서 "바위 사이에는 여행자를위한 문이 없었다"는 말처럼 어떤 결함이 발견되었습니다. 청년은 슬퍼했고 아침에 부모에게 모든 것을 말했습니다. 그들은 불행한 여자를 집으로 돌려보내고 대신 그녀의 여동생을 요구하기로 결정했습니다.

그들은 비밀리에 교환을 했습니다. 그러나 Yao Jun은 여기에서도 운이 좋지 않았습니다. 막내는 못생긴 것으로 판명되었고 그녀도 요실금을 앓았습니다. 매일 아침, 어린 노새는 지독한 악취 속에서 젖은 침대에서 일어났습니다.

그런 다음 Tu의 집에서 세 번째 자매를 시도하기로 결정했습니다. 이것은 모든 사람에게 좋은 것 같았습니다. 나이가 많은 사람의 결점도, 어린 사람의 추함도 아닙니다. 남편은 기뻐했습니다. 사실, 결혼식 전에도 아름다움이 어떤 남자에게 고백하고 고통을 겪었다는 것이 곧 분명해졌습니다. 죄인을 쫓아내야 했습니다.

불행한 Yao가 짝을 찾으려는 다음의 모든 시도는 그러한 실패 또는 다른 실패로 끝났습니다. 악의적 인 사람이 왔거나 완고하거나 어리석은 사람입니다. XNUMX년 동안 우리의 주인공은 아홉 번이나 신랑이 되었습니다. Guo Tushu라는 옛 친척이 무슨 일이 일어나고 있는지 추측했습니다. Wine Fool의 붓은 그가 "Tow of Ten Wedding Cups"의 이름을 썼을 때 거룩한 천상이 이끄는 것으로 알려져 있습니다. Young Yao는 아직 예측을 이행하지 않았고 XNUMX 잔만 마셨고 XNUMX 잔이 더있었습니다. 그런 다음 부모는 Guo에게 외국 땅에서 아들의 신부를 찾아달라고 요청했습니다. 그들은 오랫동안 기다렸다. 마침내 Guo로부터 신부를 찾았다는 소식이 전해졌습니다. 그들은 그녀를 데려와 결혼식을 거행했습니다. 남편이 그녀에게서 모슬린 베일을 벗었을 때 그의 앞에 그의 첫 번째 아내가 있음이 밝혀졌습니다.

무엇을 해야 했습니까? 배우자들은 날마다 고통을 겪었지만 갑자기 예상치 못한 일이 일어났습니다. 아내가 "모란 봉오리"가 없었던 바로 그 자리에 농양이 나타났습니다. 며칠 후 터져 상처가 생겼습니다. 상처가 아물까 두려웠지만 모든 것이 잘되었습니다. 이제 아름다움은 그들이 말하는 것처럼 완벽했습니다. 정말 부부는 기뻤습니다. 행복은 반드시 얻어야 하는 것이지 쉽게 얻어지는 것이 아니라는 말은 당연합니다.

송(宋)나라 때 변경(平景)에 노부(舊家)의 후손인 단포(砂男)라는 사람이 살았다. 아홉 살에 과학에 입문했지만 서두르지 않고 시험에 합격하고 경험을 쌓고 싶었습니다. 그는 결혼을 서두르지 않았습니다. 그는 고아였고 아무도 돌볼 필요가 없었기 때문에 자유롭게 자신의 즐거움을 위해 살았습니다.

그는 어떤 우자창과 친구였는데, 역시 그와 비슷한 기질을 가진 재능 있는 청년이었다. 유씨 역시 출세는 하지 않았지만 결혼을 진지하게 생각하고 있었다. 그러나 합당한 아내를 찾는 것은 매우 어려웠습니다.

한편 황제는 법령을 발표했습니다. 배운 사람들은 모두 시험을 위해 궁전에 도착해야 했습니다. Duan과 Yu도 갔다. 전혀 성공을 꿈꾸지 않고 부주의하게 작곡까지했지만 행운이 동반되어 높은 자리를 차지했다.

수도에는 Guan이라는 존경할만한 남자가 살았는데 그의 집에는 그의 딸 Weizhu, 프레임의 Pearl, Zhaoqu의 조카 인 Azure라는 두 명의 미녀가 자랐습니다. Azure 아름다움은 진주를 능가했습니다. 궁궐 하렘의 미인을 선택하라는 주권자의 법령이 도착했을 때 궁정 환관은 조취를 선호했지만 이 두 사람만 선택할 수 있었습니다. 주권자의 첩이 될 사람은 바로 그녀였습니다. 그러나 곧 주권자는 그의 의도를 포기했습니다. 시간은 안절부절했고 현자들을 자신에게 더 가까이 데려오고 정욕에 빠지지 않는 것이 필요했습니다.

그때 관은 시련에 성공한 두 청년의 이야기를 들었다. 이를 위해 딸과 조카에게 줄 수 있습니다.

Yuya는 그 소식에 기뻐했습니다. 그러나 Duan은 결혼을 성가신 장애물로 여겼습니다. 사실, 고위 인사와 논쟁하는 것은 적절하지 않았고 Duan은 사임했습니다. 결혼식이 열렸습니다. Yu는 Pearl과 결혼했고 Duan은 Azure를 아내로 삼았습니다. 유씨는 행복하게 살았고 아름다운 아내를 충분히 얻지 못했고 심지어 첩을 집에 데려 가지 않겠다고 약속했습니다. Duan도 아내와 사랑에 빠졌지 만 때로는 우울함에 압도당했습니다. 그는 그러한 아내가 희귀 한 보석이라는 것을 이해했으며 이는 문제가 예상된다는 것을 의미했습니다.

곧 친구들은 고위직에 임명되었습니다. 모든 것이 최선을 다하는 것 같았습니다. 그러나 기쁨은 오래가지 않았다. 주권자는 이전 결정을 변경하고 미녀를 하렘으로 데려가라고 다시 명령했습니다. 그는 가장 아름다운 두 처녀가 비참한 학생들에게 갔다는 것을 알았을 때 몹시 화가 나서 두 친구를 외딴 지방으로 보내라고 명령했습니다. 도움이 되는 관리들은 즉시 진나라에 조공을 바치라고 조언했습니다. 메신저는 일반적으로 거기에서 돌아 오지 않았습니다.

Yu Zichang은 아내를 사랑했고 이별은 그에게 마른 밀가루처럼 보였습니다. 반대로 Duan은 아내에게 돌아올 수 없을 것 같다고 솔직하게 말하고 마음을 헛되이 괴롭히지 말라고 명령했습니다. 젊은 여자는 그의 차가움에 충격을 받았고 매우 화를 냈습니다. 또한 그의 집에서 그는 영원한 분리를 암시하는 "돌아 오는 크레인의 탑"이라는 비문으로 표지판을 강화했습니다. 그는 크레인의 모습으로 죽은 후에 만 ​​여기로 돌아올 것이라고 말합니다.

그 여정은 어려웠다. 더 힘든 것은 진에서의 생활이었다. 진 관리들은 뇌물을 요구했다. Duan은 즉시 지불을 거부했고 잔인한 대우를 받았으며 족쇄에 묶이고 채찍으로 맞았습니다. 그러나 그는 확고했다. 그러나 유씨는 서둘러 아내에게 돌아가려고 시아버지가 보낸 돈을 좌우로 어지럽히고 잘 대해주고 곧 고국으로 돌려 보냈다.

그는 이미 아내를 껴안고 생각하고 있었고 그의 도착을 알고 그녀는 만나기를 기다릴 수 없었습니다. 그러나 군주는 우자창의 보고를 듣고 즉시 그를 군량 보급을 위한 검사관으로 임명했다. 그것은 군사적 문제였습니다. 잃을 시간이 없었습니다. 물론 황제는 자신의 아름다움을 가로챈 남자에게 계속 복수했습니다! 그리고 다시 유야와 아내에게 만남의 기쁨은 이별의 아픔으로 바뀌었다. 그는 Duan의 편지를 아내에게만 전달했습니다. 그녀는 시를 읽고 남편이 전혀 변하지 않았다는 것을 깨달았습니다. 마음 대신 돌이있었습니다. 그리고 그녀는 헛되이 괴로워하지 않고 바느질을하고 돈을 벌고 아낌없이 쓰기로 결정했습니다. 한마디로 그녀는 시들음을 멈췄습니다.

Yu Zichang의 삶은 행진의 고난 속에서 보냈습니다. 그는 며칠 동안 안장에서 내리지 않았고 바람이 그를 채찍질했고 비가 쏟아졌습니다. 그렇게 XNUMX년이 지나지 않았다. 마침내 승리가 이겼습니다. 그러나 바로 그때 다시 진나라에 경의를 표할 때였습니다. 주권자가 Yuya를 좋아하지 않는다는 것을 기억 한 법원의 어떤 관리는 그를 대사로 보내겠다고 제안했습니다. 주권자는 즉시 임명했습니다. 유씨는 절망했다. 나는 심지어 나 자신에게 손을 얹고 싶었다. 그는 자신이 고난과 고난을 겪고 있는 두안의 편지로 구원을 받았고, 친구의 경솔한 행동을 막을 기회를 찾았습니다.

Jin은 Yu의 도착에 기뻐했습니다. 그들은 그에게서 후한 제물을 기대했습니다. 하지만 이번에는 시아버지가 급하게 돈을 보내지 않았고, 유씨는 탐욕스러운 진족을 기쁘게 할 수 없었다. 그때 그에게 끔찍한 시험이 닥쳤습니다. 결국 그들은 Duan에서 후퇴했고 심지어 그를 집으로 보낼 준비가되었습니다. 그는 서두르지 않았습니다. XNUMX 년간의 지속적인 고통 끝에 그들은 Yuya에게도 손을 흔들 었습니다. 그에게서 돈을 얻을 수 없다는 것이 분명해졌습니다.

수년에 걸쳐 친구들은 더욱 가까워졌습니다. 그들은 모든 일에서 서로를 도왔고 슬픔과 슬픔을 나누었습니다. Duan은 아내에게 자신의 가혹함을 설명하려 했지만 Yu는 자신이 옳았다는 것을 믿을 수 없었습니다.

XNUMX년이 지났습니다. 진도는 송나라와 대적하여 수도를 함락시켰다. 황제는 포로로 잡혔습니다. 여기서 그는 인생이 망가진 그의 주제를 만났습니다. 이제 그는 몹시 뉘우쳤다. 그는 심지어 그들에게 고국으로 돌아가라고 명령했습니다.

그리고 이제 끝없는 이별 끝에 불행한 방랑자들은 고향에 다가갔습니다. 시간은 유야에게 친절하지 않았다. 그는 꽤 백발이되었습니다. 이런 모습으로 아내에게 감히 나타나지 않고 특수 페인트로 머리카락과 수염까지 검게 그렸습니다. 그러나 그가 집에 들어갔을 때, 그는 그의 아내가 슬픔으로 죽은 것을 알게 되었습니다.

반면 두안의 아내 조추이는 더욱 예뻐진 듯하다. 남편은 기뻐했고 그녀가 예전 조언을 올바르게 취했다고 결정했습니다. 그러나 그의 아내는 그에게 원한을 품고 있었다. 이어 그는 XNUMX년 전 유야를 통해 보낸 편지에 담긴 비밀 증표를 상기시켰다. 여자는 그것이 사랑을 파괴하는 말이 담긴 그의 평소 편지라고 반대했다. 하지만 알고보니 플립레터였다. 아내는 새로운 방식으로 그것을 읽었고 그녀의 얼굴은 즐거운 미소로 빛났습니다. 이번에 그녀는 남편이 얼마나 현명하고 원시적인지 깨달았습니다.

이미 쇠퇴하고 있던 명나라 시대에 학자 슈는 난징 근처에 살았습니다. 그의 가족은 매우 많았지만 그의 조상에게서 태어난 아이는 XNUMX대에 단 한 명뿐이었습니다. 그의 아내로서 그는 저명한 가문의 소녀를 데려갔습니다. 그녀는 곧 집의 중심이 되었습니다. 그 부부는 서로를 매우 사랑했습니다. 그들은 오랫동안 아이가 없었고 마침내 소년이 태어났습니다. 부모와 친척들은 말 그대로 아이를 위해 기도했습니다. 사실, 이웃 사람들은 아들을 낳은 사람들의 용기에 놀랐습니다. 시대는 고통스럽게 격동했고 도처에 도적단이 만연했으며 자녀를 둔 여성은 특히 무방비 상태였습니다. 곧 Shu 가족도 위험을 깨달았습니다.

Shu 자신은 소중한 운명의 선물 인 아들을 구하기로 결정했습니다. 따라서 그는 자신의 불명예를 희생하더라도 소년을 구하려고 노력할 것이라는 아내의 말을 듣는 꿈을 꾸었습니다. 그러한 결정은 아내에게는 쉽지 않았고 남편에게 자신을 설명하려고했지만 그는 자신의 입장을 고수했습니다. 또한 친척들도 반드시 후계자의 생명을 구해달라고 요구했습니다. 운세로 바뀌었다. 대답은 여전히 ​​같았다.

곧 강도들이 그들의 땅에 내려 왔습니다. 과학자는 도망쳤다. 그 여자는 아이와 함께 홀로 남겨졌습니다. 주변의 모든 여성들과 마찬가지로 그녀도 학대를 피하지 못했습니다. 강도가 집에 침입하여 이미 칼을 들었지만 여자는 아들의 생명과 교환하여 그에게 생명을 제공했습니다. 그는 아무도 죽이지 않았지만 어머니와 아이를 데리고 갔다. 그 이후로 그들은 어디에서나 그를 따랐습니다.

마침내 평화가 지배했습니다. 과학자는 집과 모든 도구를 팔고 아내와 아들을 포로에서 구하러 갔다. 어디에서도 찾을 수 없었습니다. 또한 도중에 강도들이 그를 습격하여 모든 돈을 잃었습니다. 나는 구걸해야했다. 고기 한 조각이 그에게 던져지면 이빨을 파고 들었지만 이상한 맛을 느꼈습니다. 이것은 그들이 가족과 함께 한 번도 먹어본 적이 없는 쇠고기라는 것이 밝혀졌습니다. 각 세대에 적어도 한 명의 상속인을 허용하는 일종의 서약이 있었고 Shu는 고대 금지를 깨는 것보다 죽는 것이 낫다고 결정했기 때문입니다.

그는 영혼이 갑자기 나타나 그의 체력에 놀란 과학자를 다시 살렸을 때 이미 죽음을 거의 받아 들였습니다. 그들은 Shu에게 그가 쇠고기와 개 소비를 금지하는 "반 금식"을 준수한다고 설명했습니다. 이는 그가 어떤 불행도 자신의 이익으로 바꿀 수 있음을 의미합니다.

몇 달이 더 지났습니다. 가난한 사람은 수천 개의 길을 걸었고 많은 시련을 견뎌냈습니다. 어쨌든 군인들은 그에게 강을 따라 배를 끌도록 강요했습니다. 낮에는 바지선 운반선을 경비원이 엄격하게 감시했으며 밤에는 사원에 갇혔습니다. 밤에 슈는 눈을 감지 않고 눈물을 흘리며 자신의 운명에 대해 불평했습니다. 한번은 남편을 향해 항해하던 귀족 부인이 그의 신음 소리를 들었습니다. 그녀는 나에게 그를 데려오라고 명령했다. 나는 물었다. 그런 다음 그녀는 그가 그녀의 수면을 방해하지 않도록 그를 철로 묶으라고 명령했습니다. 그녀는 자신의 운명을 곧 나타날 남편인 군 사령관의 손에 맡기고 있다고 말했다.

사령관이 도착했습니다. 불행한 남자가 그의 앞에 나타났습니다. 악의적인 의도가 없음이 분명했습니다. 그는 밤에 왜 그렇게 몹시 울었는지 설명하고 아내와 아들의 이름을 말했고 그때 사령관의 아내가 과학자의 전처라는 것이 밝혀졌습니다. 슈는 가문의 후계자인 아이를 돌려달라고 간청했다. 장군은 개의치 않았습니다. 아내는 돌아오기를 거부했습니다. 그녀는 명예를 잃었습니다.

군벌은 도로와 배를 위해 슈에게 돈을 주었다. 곧 의심이 과학자의 영혼을 갉아 먹기 시작했고 아내를 돌려주고 싶었습니다. 여기에 사령관으로부터 즉시 돌아 오라는 명령을 내린 라이더가 나타났습니다. 과학자는 우울한 추측에 빠졌습니다. 남편과 아들이 떠난 후 불행한 여인은 죽음을 받아들이기로 결정했습니다. 그녀는 오두막 바 아래에 매달린 채로 발견되었습니다. 사령관은 그녀의 입에 치유 주입을 붓고 생명을 연장하는 약을 넣으라고 명령했습니다. 여자가 살아났습니다.

이제 그녀는 맹세를 이행했습니다. 그녀는 죽으려고했습니다. 남편에게 돌아갈 수 있습니다. 장군은 Shu에게 그의 아내가 죽었고 그가 재혼했다는 사실을 모두에게 알리라고 명령했습니다. 그는 그들에게 돈, 옷, 도구를 주었다. 고대부터 그런 고귀한 행위는 드물다!

송나라 말년 운양 지방에 은이라는 부자가 살고 있었다. 그는 매우 검소함으로 구별되었고 그의 아내는 그를 도왔습니다. 그들은 아무것도 자랑하지 않고 조용히 살았습니다. 그들은 집을 꾸미지 않았습니다. 사실 음은 양군이 자신에게 유리하도록 조상 사당 근처에 작은 탑을 짓기로 결정했습니다. 이 타워에서 부부는 침실을 마련했습니다.

순인의 아내는 고통을 겪었고, 얼마 지나지 않아 탑에서 태어난 루성이라는 소년을 낳았습니다. 그 아이는 모두에게 좋았지 만 고환이 하나뿐이었습니다. 부모님은 그를 사랑했습니다.

일단 그는 아이들과 산책하러 갔다가 사라졌습니다. 그들은 호랑이가 그를 데려갔다고 결정했습니다. 부부는 절망에 빠졌습니다. 그 이후로 아무리 아이를 낳으려고 해도 실패만 쫓았다. 그러나 음은 첩을 받아들이는 것을 단호히 거부했습니다. 쉰 살이 되자 그들은 양자를 입양하기로 결정했다. 다만 그들의 재물에 미혹되어 노인의 것을 탈취할까 두려웠을 뿐이니라 따라서 Yin은 먼 땅으로 가기로 결정했습니다. 그곳에서는 그가 부자라는 사실을 아는 사람이 없었고, 양자를 선택하기도 더 쉬웠다. 아내는 남편의 의도를 인정하고 여행을 위해 짐을 꾸렸습니다.

음은 평민의 옷을 입고 출발했다. 목표를 더 빨리 달성하기 위해 그는 "나는 늙고 아이가 없습니다. 양아버지가되고 싶습니다. XNUMX량만 부탁합니다. 원하는 사람은 즉시 거래를 할 수 있으며 후회하지 않을 것입니다. "라는 특별 문서를 작성했습니다. 그러나 모두가 노인을 비웃었습니다. 때때로 그들은 나를 발로 차고 머리를 때렸습니다.

어느 날, 외모가 좋은 청년이 인파 사이를 비집고 들어와 정중하게 인사하며 은에게 다가갔다. 모두가 그를 비웃었지만 그는 친절하게 노인을 술집에 초대하고 그를 대했습니다. 그래서 그들은 서로를 더 잘 알게 되었습니다. 청년은 어린 시절에 부모를 잃었고 아직 결혼하지 않았으며 무역에 종사하고 심지어 무언가를 저축했습니다. 오랫동안 그는 양자가 되는 꿈을 꾸었지만 모두가 자신이 남의 재물을 탐내고 있다고 단정할까 두려웠다. 이제 양아버지와 아들은 완벽한 조화를 이루며 치유되었습니다.

이때 적군이 접근하고 있다는 소문이 돌았고 도로에는 강도가 난무했다. Old Yin은 그의 아들에게 상인들에게 물건을 나누어주고 가볍게 집에 가라고 조언했습니다. 아들은 동의했지만 노인이 길에서 굶어 죽지 않을까 걱정했습니다. 그때 Yin이 자신이 부자라고 발표했습니다.

도중에 Yin은 청년이 이전 주인의 딸과 사랑에 빠졌고 그녀를 방문하고 싶어한다는 것을 알게되었습니다. 그들은 노인이 먼저 가고 젊은이는 그녀를 방문하기 위해 남아있을 것이라는 데 동의했습니다. 노인과 함께 배가 이미 떠났을 때 그는 자신이 양아들에게 자신의 이름을 말하지 않았다는 것을 깨닫고 모든 부두에 공지 사항을 남기기로 결정했습니다.

한편 청년은 주인이 살던 마을이 강도들에게 약탈당하고 여자들이 모두 포로로 잡혀간 사실을 알게 된다. 끔찍한 슬픔에 잠긴 Yao는 더 멀리 헤엄쳐 포로를 거래하는 시장을 우연히 발견했습니다. 강도들만이 여자를 보는 것을 허용하지 않았습니다. Yao는 무작위로 하나를 샀습니다. 그것은 노파로 밝혀졌습니다. 그러나 존경하는 청년은 그녀를 꾸짖지 않고 그의 어머니가 되겠다고 제안했습니다.

그 여자는 고맙게도 다음날 강도들이 젊고 아름다운 거래를 할 것이라고 그에게 알리고 표지판에 따라 최고의 소녀를 찾는 방법을 설명했습니다. Yao는 주문한대로하고 흥정하지 않고 여자를 사서 이불을 벗었습니다. 그것은 그의 사랑하는 Cao로 밝혀졌습니다. 그 표시는 그가 한때 그녀에게 선물한 벽옥 아르신이었다.

말할 필요도 없이 젊은이들은 얼마나 행복했고 노파에게 얼마나 감사했는지. 우리는 계속 나아갔습니다. 우리는 마을로 항해했습니다. 그들은 해안에서 부름을 받았습니다. 아들은 양아버지를 알아보았지만 노파도 남편을 알아보았다. 그가 고향을 떠났을 때 그녀는 강도들에게 붙잡혔습니다. 포로 상태에서 그녀는 처녀 Cao를 만났습니다.

기뻐서 Yin과 그의 아내는 의식을 수행하기 위해 젊은이들을 탑으로 데려 왔습니다. 그러나 주변을 둘러보던 청년은 갑자기 침대, 장난감, 도구를 알아봤다고 말했다. 그들은 주변에 물었고 밝혀졌습니다. 그들 앞에는 어린 시절에 납치 된 아들이있었습니다. 그런 다음 아버지는 자녀의 징조를 기억하고 청년을 옆으로 데리고 가서 그를 보았고 아마도 그를 자신의 아들로 인식했을 것입니다.

놀라운 이야기는 즉시 지구 전체에 알려졌습니다. 젊은이는 많은 자녀를 낳았고 Yin 가족은 오랫동안 번성했습니다.

명나라 때 존귀한 사람이 살았는데 그의 이름은 은이었다. 그는 주권자와 함께 텍스트 해석의 직책을 맡았고 모두가 그를 역사가 음이라고 불렀습니다. 그에게는 은둔자처럼 매우 겸손한 다이수라는 사촌 슬로덤 장로가 있었습니다.

다이소가 서른 살이 되었을 때 수염에 백발이 나타났습니다. 그는 자신의 시와 글을 모두 불태우고 붓을 부수고 그림 도구를 지인들에게 나눠주었다. 그는 자신을 위해 농업에 관한 몇 권의 책만 남겼습니다. 그는 관심 있는 사람들에게 산에서 은둔 생활을 하며 서예를 하는 것은 불가능하다고 설명했다.

역사가 Yin은 Slow Dum을 높이 평가했습니다. 그는 아첨하지 않고 항상 진실을 말했습니다. 그래서 관리는 비록 다이소가 멀리 살고 있었지만 너무 게을러서 그를 방문하지 않았습니다. 그러나 Tugodum은 허영심에 관심이 없었습니다. 그는 존재의 순수함, 세상의 번잡함으로부터의 분리만을 꿈꿨습니다. 그는 도시를 떠나 은둔 생활을 꿈꿨다. 허름한 땅을 사서 오두막을 짓고 이곳에서 노년까지 살았습니다. 나는 친구들과 작별 인사를 하고 며칠 후 가족과 함께 산에 갔다. 그때 인은 한때 대화를 나눴던 탑을 "충고를 듣는 탑"이라고 부르기로 결정했습니다.

구슬로둠은 은둔생활을 즐겼다. 인은 그에게 편지를 보내서 돌아오라고 애원했지만 거절했다. 어느 날 군청에서 전령이 와서 구씨에게 연체금이 있으니 시로 가자고 했다. 그는 몹시 화를 냈습니다. 그런 다음 그는 메신저를 회유하기로 결정했습니다. 사기꾼은 XNUMX개의 동전을 가져갔습니다.

그리고 그 지역에 도둑이 있었습니다. 그들이 구에 와서 그를 피부로 강탈하고 심지어 다른 불행한 사람들에게서 빼앗긴 물건도 남겼습니다. 삶은 날이 갈수록 악화되었습니다. 친구들은 그에게 동정의 말을 담은 편지를 보냈지만 돈으로 도와주는 사람은 없었다. 또 XNUMX개월이 흘렀다. 구는 가난에 익숙하다. 그러나 운명은 그를 아끼지 않았다.

경비원은 체포 명령을 받았습니다. 강도들은 체포되었고, 그들은 전리품의 일부를 어떤 구씨의 집에 두고 왔다고 인정했습니다. 구는 어떤 죄 때문에 하늘이 그를 은둔자로 살도록 허락하지 않았다는 것을 이해했습니다. 그는 아내에게 전화를 걸어 물건을 모으라고 명령하고 도시로 이사했습니다. 친구들은 성문에서 그를 만났습니다. 그들은 상사와 이야기하지 말라고 설득했고 그가 모든 것을 망칠 것이라고 말했지만 협상을 인수했습니다. 그들은 한 가지 조건을 제시했습니다. 그날부터 Gu는 교외에 계속 살고 있습니다. 그들은 심지어 그를 위해 집을 찾았습니다.

친구들이 헤어졌을 때, 친구의 충고가 얼마나 부족했는지를 이야기한 역사가 음만이 남았다. 그들은 밤새도록 이야기했고 아침이되자 구는 주변을 둘러 보며 주인이 왜 그렇게 아름다운 집을 떠났는지 이해할 수 없었습니다.

의회에서 메신저가 왔습니다. 구씨는 처음에는 당황했지만 구씨가 간부들을 회유하기 위해 준 돈을 돌려주는 모습을 보였다. 그때 강도들이 나타나 사과와 함께 훔친 소지품을 구에게 돌려주었다. 그런 다음 군수가 직접 도착했습니다. 그는 도시 근처에 정착하기로 한 Gu의 결정에 기쁨을 표시했습니다.

저녁에 손님이 와인과 음식을 가지고 도착했습니다. 구는 그들에게 정직한 관리, 고귀한 강도, 존경하는 군수에 대해 이야기했습니다. 손님들은 서로를 바라보며 웃었다. 그런 다음 역사가 Yin이 모든 것을 정리했습니다. 알고 보니 구의 모든 고민은 은둔 생활을 포기하도록 강요하기 위해 친구들이 꾸민 것이었다. 재미는 새벽까지 지속되었고 와인이 흘렀습니다. Gu는 새로운 곳에 정착했고 모두가 그에게 조언을 구했습니다. 그리고 역사가 Yin은 "조언에 귀를 기울이는 탑"이라는 농민 집 근처에 단순히 정착했습니다.

주의 깊은 독자라면 이미 이 이야기가 구슬로둠에 관한 이야기라기보다 음에 관한 이야기라는 것을 이해하고 있을 것입니다. 허영심을 거부하고 은둔자로 살 수있는 사람은 세상에 거의 없지만 특히 귀족 중에는 자신의 불완전 함을 알고 다른 사람의 의견을들을 준비가 된 사람은 더 적습니다.

소설 (출판. 1766)

Luodian의 Wang Zifu는 일찍 아버지를 잃었습니다. 그의 어머니는 그에게서 눈을 떼지 않았습니다. 그에게 Xiao 가족의 젊은 여성을 구애했지만 그녀는 결혼식 전에 죽었습니다. 한 번은 등불 축제 기간 동안 Van의 사촌이 그를 보러 와서 축제를 보러 데려갔습니다. 곧 그의 형은 급한 일로 집으로 돌아갔고, 왕은 들뜬 마음으로 혼자 산책을 나갔다.

그리고 그는 매화 가지를 손에 들고 있는 젊은 여성을 보았습니다. 세상에 존재하지 않는 그런 아름다움의 얼굴. 그 학생은 그에게서 눈을 떼지 못했다. 젊은 아가씨는 웃음을 터뜨리고 가지를 떨어 뜨리고 떠났습니다. 학생은 꽃을 들고 슬퍼하며 집으로 돌아가 베개 밑에 꽃을 숨기고 고개를 숙인 다음 잠이 들었습니다. 다음날 아침 그가 먹고 말하는 것을 멈춘 것으로 밝혀졌습니다. 어머니는 놀라서 집착의 주문으로기도를 주문했지만 환자는 더욱 악화되었습니다.

어머니는 우 형제에게 왕 형제에게 질문을 하라고 하셨습니다. 그는 모든 것을 고백했습니다. 우 형제는 자신의 불행을 비웃으며 도와주겠다고 약속했습니다. 그는 그 소녀를 찾기 시작했습니다. 하지만 어디에서도 그녀의 흔적을 찾을 수 없었습니다. 그 사이에 반은 더 행복해졌습니다. 나는 그 젊은 아가씨가 발견되어 먼 친척으로 판명되었다고 거짓말을 해야 했습니다. 물론 이것은 중매를 복잡하게 만들 것이지만 결국 모든 것이 잘 될 것입니다. 희망에 찬 학생은 온 힘을 다해 회복하기 시작했습니다. 너만 아직 나타나지 않았어. 그리고 또 그 학생이 아팠어요. 그의 어머니는 그에게 다른 신부를 제안했지만 Van은 듣고 싶지 않았습니다. 마침내 그는 스스로 아름다움을 찾아 떠나기로 결심했습니다.

그는 남쪽 산에 이르기까지 걷고 또 걸었습니다. 그곳에는 그릇과 꽃밭 사이에 마을이 숨어 있었다. 그곳에서 학생은 실종된 젊은 아가씨를 만났습니다. 그녀는 다시 꽃을 손에 들고 다시 웃었다. 그 학생은 그녀를 어떻게 만나야 할지 몰랐습니다. 그는 저녁이 될 때까지 기다렸는데 한 노파가 집에서 나와 그가 누구이며 왜 왔는지 묻기 시작했습니다. 그는 친척을 찾고 있다고 설명했습니다. 한 마디로 그들이 실제로 관련이 있음이 밝혀졌습니다. 그들은 학생을 집으로 데려가 젊은 아가씨에게 소개했고 노파가 소리를 지르려고했지만 그녀는 제한없이 웃었습니다.

며칠 후 어머니는 아들을 위해 메신저를 보냈습니다. 그리고 그는 그녀가 새로운 친척을 만날 수 있도록 Yinning을 그와 함께 보내도록 노파를 설득했습니다. 친척에 대해 알게 된 어머니는 매우 놀랐습니다. 그녀는 우 형제가 단순히 아들을 속였다는 것을 알고 있었습니다. 그러나 그들은 실제로 친척을 찾기 시작했습니다. 친척 중 한 명이 여우에게 고백하고 메마른 병에 걸려 죽었고 여우는 인닌이라는 소녀를 낳았습니다. Wu는 모든 것을 확인하기로 결정하고 그 마을로 갔지만 거기에는 꽃이 만발한 덤불 외에는 아무것도 없었습니다. 그는 돌아 왔고 젊은 아가씨는 웃을뿐입니다.

Van의 어머니는 소녀가 악마라고 판단하고 그녀에 대해 배운 모든 것을 그녀에게 말했습니다. 그녀 만이 전혀 당황하지 않고 킥킥 웃었습니다. Van의 어머니는 이미 젊은 아가씨와 그녀의 아들과 결혼할 예정이었지만 악마와 결혼하는 것이 두려웠습니다. 그래도 그들은 결혼했습니다.

어느 날 이웃이 인닌을 보고 간음하도록 설득하기 시작했습니다. 그리고 그녀는 그냥 웃습니다. 그는 그녀가 동의하기로 결정했습니다. 밤에 그는 지정된 장소에 나타 났고 젊은 아가씨가 그를 기다리고있었습니다. 그가 그녀에게 달라붙자마자 그는 은밀한 곳에서 따끔거림을 느꼈다. 그는 거대한 전갈이 숨어있는 움푹 들어간 곳에서 마른 나무에 달라 붙었습니다. 그 남자는 고통을 겪고 죽었습니다. 어머니는 문제가 며느리의 지칠 줄 모르는 명랑함에 있다는 것을 깨달았습니다. 나는 그녀에게 웃지 말라고 간청했고 그녀는 약속했고 실제로 그녀는 더 이상 억지로 웃지 않았지만 그녀는 이전처럼 쾌활했습니다.

인닌은 어머니가 아직 묻히지 않은 것을 슬퍼한다고 남편에게 고백하자 불행한 시신은 산속에 버려졌습니다. 그녀는 학생과 그의 어머니가 그녀의 여우 본성을 알고 있었지만 친척들에게 부끄러워하지 않았기 때문에 고백했습니다.

그들은 관을 가지고 산으로 가서 시체를 발견하고 적절한 의식에 따라 Yingning의 아버지의 무덤에 묻었습니다. XNUMX년 후 잉닝은 비정상적으로 똑똑한 아이를 낳았다.

이것은 어리석은 웃음이 사람의 마음과 마음의 존재를 부정하는 이유가 전혀 아님을 의미합니다. 창녀에게 어떻게 복수했는지 보세요! 그리고 어머니가 어떻게 존경하고 불쌍히 여겼는지-악마가 번식하는 것은 아무것도 아닙니다. 일반적으로 Yinning-이 이상한 여자는 실제로 모든 사람에게 숨어 있고 웃음 속에 숨어있는 은둔자입니까?

Huzhou의 Zong Xiangruo는 어딘가에서 봉사했습니다. 가을 들판에서 한 쌍을 잡았습니다. 남자는 벌떡 일어나 도망쳤다. Zong은 보였고 소녀는 예뻤고 그녀의 몸은 립스틱처럼 무성하고 매끄 럽습니다. 그는 저녁 늦게 자신의 집에 있는 한적한 사무실을 방문하도록 그녀를 설득했습니다. 처녀는 동의했고 밤에는 말하자면 부풀어 오른 구름에서 소진되는 비가 쏟아졌습니다. 그들 사이에 가장 완전한 사랑의 친밀감이 확립되었습니다. 매달 모든 것이 비밀로 유지되었습니다.

한번은 승려가 Zong을 보았습니다. 나는 그가 악마적인 집착에 괴로워하고 있다는 것을 깨달았습니다. Zong은 실제로 날이 갈수록 약해지고 있었습니다. 나는 소녀를 의심하기 시작했다. 스님은 Zong의 하인에게 여우 처녀를 유인하라고 명령했는데 그것은 단지 여우였습니다! -주전자에 특별한 부적으로 목을 봉인하고 불에 태우고 가마솥에서 끓입니다.

밤에 처녀는 평소처럼 Zong에 와서 멋진 오렌지를 아픈 사람에게 가져 왔습니다. 하인은 승려의 명령대로 모든 일을 능숙하게 수행했지만 주전자를 끓는 물통에 넣으려고하자마자 Zong은 오렌지를보고 사랑하는 사람의 친절을 기억하고 그녀를 불쌍히 여기고 하인에게 명령했습니다. 여우 소녀를 주전자에서 꺼내기 위해. 그녀는 그의 자비에 감사하겠다고 약속하고 사라졌습니다.

먼저 낯선 사람이 하인에게 약을 주었고 Zong은 빠르게 회복하기 시작했습니다. 그는 이것이 여우의 감사임을 깨닫고 다시 친구를 만나는 꿈을 꾸었습니다. 밤에 그녀는 그에게 왔습니다. 그녀는 자신이 아니라 그를 신부로 찾았다고 설명했습니다. 호수에 가서 크레이프 망토에서 미인을 찾으면되고, 그녀의 흔적을 잃으면 줄기가 짧은 연꽃을 찾으십시오.

Zong은 그렇게했습니다. 그는 망토를 입은 처녀를 보자마자 사라졌고, 그가 연꽃을 꺾자 그의 앞에 다시 나타났다. 그럼 - 시간! 그리고 돌로 변했습니다. Zong은 조심스럽게 그것을 테이블 위에 놓고 향을 피웠다. 그리고 밤에 그는 침대에서 처녀를 발견했습니다. 그는 그녀를 깊이 사랑했습니다. 그녀가 아무리 저항해도 그녀의 본성이 여우라고 아무리 확신해도 Zong은 그녀를 어디로도 보내지 않았고 함께 치유했습니다. 그녀는 아주 조용했습니다.

처녀는 아이를 기대하고 있었고 그녀 자신이 출산했고 아침에 그녀는 이미 다시 건강해졌습니다. XNUMX, XNUMX년 후, 그녀는 갑자기 남편에게 자신의 죄를 속죄했다고 선언했고 이제 작별할 시간이 되었습니다. 그는 그녀에게 머물기를 간청했지만 헛된 일이었습니다. 놀란 종의 눈앞에서 그녀는 하늘로 치솟았고 그는 겨우 그녀의 발에서 신발을 찢을 수 있었다. 즉시 신발은 붉은 돌 제비로 변했습니다. 그리고 가슴에서 크레이프 망토가 발견되었는데, 처녀를 보고자 망토를 손에 들고 그녀를 불렀다. 즉시 그의 앞에 아름다움이 나타났습니다. 그녀의 정확한 모습은 음소거뿐입니다.

어린 시절부터 학생 Gao Fan은 머리가 빠르고 아름다운 얼굴과 유쾌한 매너를 가졌습니다. 그의 부모는 그와 성공적으로 결혼하는 꿈을 꾸었지만 그는 변덕스럽고 가장 부유 한 신부를 거부했으며 그의 아버지는 감히 외아들과 논쟁하지 않았습니다.

그러나 그는 가난한 과학자 Fan의 딸과 사랑에 빠졌습니다. 그의 어머니가 그를 아무리 설득해도 그는 자신에게서 물러나지 않았습니다. 그들은 결혼식을 올렸습니다. 부부는 서로에게 매우 적합한 멋진 부부였으며 때때로 젊은 아내 (그리고 그녀의 이름은 Jiangcheng)만이 남편에게 화를 내기 시작하여 마치 낯선 사람처럼 그를 외면했습니다. 여하튼 가오의 부모는 그녀의 비명을 듣고 아들이 아내를 해고한 이유를 말하며 질책했습니다. 그는 Jiangcheng을 안심시키려 했지만 그녀는 더욱 격분하여 남편을 때리고 문 밖으로 쫓아내고 문을 쾅 닫았습니다.

그런 다음 모든 것이 더 나빠졌고 아내는 그것을 줄이는 방법을 전혀 몰랐고 끊임없이 화를 냈습니다. 가오의 노인들은 아들에게 아내에게 이혼을 요구했습니다.

XNUMX년 후, Jiangcheng의 아버지인 Fan은 한 학생을 만나 집에 와달라고 간청했습니다. 우아한 Jiangcheng이 나왔고 부부는 감동을 받았으며 그 동안 이미 테이블이 차려졌고 사위에게 와인을 마시기 시작했습니다. 그 학생은 하룻밤을 묵었습니다. 그는 부모님에게 모든 것을 숨겼습니다. 곧 Fan은 늙은 Gao에게 와서 며느리를 집으로 데려가도록 설득했습니다. 그는 저항했지만 극도로 놀랍게도 아들이 아내와 밤을 보내고 사임하고 동의했다는 사실을 알게됩니다.

한 달은 조용히 지나갔지 만 곧 Jiangcheng은 예전 방식을 취했습니다. 그녀의 부모는 아들의 얼굴에 손톱 흔적이 보이기 시작했고 그녀가 막대기로 남편을 때리는 모습을 보았습니다. 그러자 노인들은 아들에게 혼자 살라고 명령하고 음식만 보냈다. 그들은 딸이 진정되도록 Fanya에게 전화를 걸었지만 그 딸은 아버지의 말을 듣고 싶지도 않았고 모욕적이고 불쾌한 말로 그에게 샤워를했습니다. 그는 분노로 죽었고 노파는 그를 따라 죽었습니다.

그 학생은 혼자 향수병에 걸렸고, 중매쟁이는 때때로 재미를 위해 어린 소녀들을 그에게 데려오기 시작했습니다. 아내가 중매인을 추적하고 야간 방문 세부 사항을 알아 내겠다고 위협하고 다른 손님의 모습으로 남편에게 침실로 들어갔습니다. 모든 것이 드러났을 때 불행한 남자는 너무 겁에 질려서 그 이후로 드물게 부부의 호의를 베푸는 순간에 그는 아무것도 할 수 없다는 것이 밝혀졌습니다. 그의 아내는 그를 완전히 경멸했습니다.

학생은 때때로 술을 마신 아내의 누이의 남편에게만 갈 권리가 있습니다. 그러나 Jiangcheng은 여기에서도 성질을 보였습니다. 그녀는 여동생을 반쯤 때리고 남편을 마당에서 몰아 냈습니다. Gao는 완전히 말랐고 수업을 포기하고 시험에 실패했습니다. 아무에게도 말 한마디 할 수 없었다. 그가 자신의 하녀와 이야기하자 아내는 포도주 항아리를 잡고 남편을 때리게 한 다음 그와 하녀를 묶고 각각의 배에 고기를 잘라 서로 이식했습니다.

가오의 어머니는 매우 슬펐습니다. 어느 날 꿈에 한 노인이 나타나 그녀의 전생에 강청은 생쥐였고 그녀의 아들은 과학자였다고 설명했다. 사원에 들어간 그는 우연히 쥐를 짓밟았고 지금은 그 복수를 경험하고 있습니다. 그러므로 남은 것은 기도하는 것뿐입니다. 노인들은 관음보살에게 부지런히 기도를 드리기 시작했습니다.

잠시 후 방황하는 스님이 나타났습니다. 그는 전생의 행위에 대한 보상에 대해 설교하기 시작했습니다. 사람들이 모였습니다. 강징도 왔다. 갑자기 스님이 그녀에게 깨끗한 물을 뿌렸고 "화내지 마세요! "라고 외쳤습니다. -그리고 그에게 화난 말 한 마디도하지 않고 여자는 집으로 돌아갔다.

밤에 그녀는 남편 앞에서 회개하고 구타 후 남은 흉터와 타박상을 모두 쓰다듬으며 끊임없이 흐느끼며 마지막 말로 자신을 책망했습니다. 그리고 아침에 그들은 양로원으로 돌아갔고, Jiangcheng은 그들에게 고백하고 그녀의 발 앞에 누워 용서를 구했습니다.

그 이후로 Jiangcheng은 순종적인 아내이자 존경하는 며느리가되었습니다. 가족은 부자가되었습니다. 그리고 그 학생은 과학에서 뛰어났습니다.

따라서 독자 여러분, 그의 삶의 사람은 확실히 그의 행위의 열매를 얻을 것입니다. 그는 마시거나 먹습니다-확실히 그의 행위에 따라 보복이있을 것입니다.

Wang Pingzi는 공무원 시험을 치르기 위해 수도에 와서 사원에 정착했습니다. 왕을 알고 싶지도 않은 어떤 학생이 이미 거기에 살았습니다.

어느 날 흰 옷을 입은 청년이 성전에 들어왔습니다. Wang은 금세 그와 친구가되었습니다. 그는 Dengzhou 출신이었고 성은 Song이었습니다. 한 학생이 나타나 즉시 오만함을 드러냈다. 그는 Sun을 화나게 하려고 했지만, 그 자신은 웃음거리가 되었습니다. 그런 다음 건방진 사람은 주어진 주제에 대해 작곡하는 능력을 놓고 경쟁하겠다고 제안했습니다. 다시 한 번 Sun은 그를 능가했습니다.

그런 다음 Wang은 그의 작업을 익히기 위해 그를 그의 집으로 데려갔습니다. Sun은 칭찬과 비판을 모두 받았습니다. Wang은 마치 선생님처럼 그에게 큰 자신감을 느꼈습니다. 그를 만두로 대했습니다. 그 이후로 그들은 자주 만났습니다. 송은 친구에게 작곡을 가르치고 만두를 먹였습니다. 시간이 지나면서 오만함을 덜었던 ​​학생은 이미 친구들에게 극찬을 받은 자신의 작품에 대한 평가를 요청했습니다. Sun은 그들을 승인하지 않았고 학생은 원한을 품었습니다.

어느 날 Wang과 Sun은 맹인 Heshan 의사를 만났습니다. Song은 Heshang이 문체의 위대한 감정가임을 즉시 깨달았습니다. 그는 Wang에게 자신의 작곡을 Heshang으로 가져 오라고 조언했습니다. Wang은 순종하고 집에서 작품을 모아 맹인에게 갔다. 도중에 그는 그와 함께 태그를 붙인 학생을 만났습니다. Heshang은 작곡을들을 시간이 없다고 말했고 하나씩 태워달라고 명령했습니다. 그는 냄새로 모든 것을 이해할 수있을 것입니다. 그래서 그들은 했다. Hashan의 의견은 놀랍도록 통찰력이 있었습니다. 학생 만이 그들을 너무 많이 믿지 않았습니다. 그는 실험을 위해 고대 작가의 작품을 불태 웠습니다. heshang은 직접 기뻐했고 학생이 자신의 작품을 불태 웠을 때 맹인은 즉시 대체물을 포착하고 완전히 경멸하며 그의 재능에 대해 말했습니다.

그러나 시험에서 학생은 뛰어난 반면 Wang은 실패했습니다. 그들은 하산으로 갔다. 그는 자신이 운명이 아니라 스타일을 판단하고 있음을 깨달았습니다. 그는 학생에게 XNUMX개의 작곡을 불태울 것을 제안했고, 하항은 저자 중 누가 그의 선생님인지 추측합니다. 불타오르기 시작했다. Heshang은 갑자기 토할 때까지 냄새를 맡았습니다. 학생은 멘토의 작업을 불 태우고있었습니다. 그 학생은 화를 내며 떠났고, 그 후 사원을 완전히 빠져나갔습니다.

그리고 왕씨는 내년 시험을 위해 열심히 공부하기로 결심했습니다. 썬이 그를 도왔습니다. 게다가 그가 살았던 집에서는 한때 할아버지의 소유였던 보물이 발견되었습니다. 시험 시간이 되었지만 Van은 다시 실패했습니다. 그는 확립된 규칙을 완전히 위반했습니다. Sun은 위로할 수 없었고 Wang은 그를 진정시켜야 했습니다. 그는 자신이 사람이 아니라 방황하는 영혼임을 인정했으며 분명히 그를 짓누르는 주문은 그의 친구들에게도 확장되었습니다.

지옥의 군주가 Sun에게 어둠의 거처에서 문학 업무를 맡도록 명령했다는 것이 곧 분명해졌습니다. 헤어질 때 그는 성왕에게 열심히 일하라고 조언했고, 왕의 집에서 줄곧 먹던 음식은 모두 뒷마당에 있었고 이미 마법의 버섯이 싹이 났으며 그것을 먹는 아이는 즉시 현명해질 것이라고 말했습니다. 그래서 그들은 헤어졌다.

Wang은 고향으로 가서 더 큰 열심과 집중으로 공부하기 시작했습니다. Sun은 꿈에 그에게 나타나 전생의 죄로 인해 중요한 직책을 맡지 못할 것이라고 말했습니다. 그리고 실제로 Wang은 시험에 합격했지만 복무하지 않았습니다. 그에게는 두 아들이 있었습니다. 하나는 바보였습니다. 그의 아버지는 그에게 버섯을 먹였고 그는 즉시 더 현명해졌습니다. Sun의 모든 예측이 이루어졌습니다.

도교 공은 이름도 별칭도 없었다. 한번은 러스키 왕자님을 보고 싶었지만 문지기들은 보고조차 하지 않았습니다. 그런 다음 도교는 궁전을 떠난 관리에게 똑같이 붙였습니다. 그는 라가머핀을 쫓아내라고 명령했습니다. 도교가 달리기 시작했습니다. 황무지에 도착한 그는 웃으며 금을 꺼내서 관리에게 줄 것을 요청했습니다. 그는 왕자에게 전혀 묻지 않고 웅장한 궁전 정원을 산책하고 싶었습니다.

금을 본 관리는 친절해졌고 정원을 통해 도교를 인도했습니다. 그런 다음 그들은 탑을 올라갔습니다. 도교는 관리를 밀었고 그는 날아갔습니다. 그는 얇은 밧줄에 매달려 있었고 도교는 사라졌습니다. 가난한 사람은 어렵게 구해졌습니다. 왕자는 도교를 찾으라고 명령했습니다. 토고는 곧 궁전으로 옮겨졌습니다.

풍성한 대접 후 도교는 왕자에게 자신의 기술을 보여주었습니다. 그는 왕자를 위해 노래하는 가수, 요정, 천체를 소매에서 꺼내고 천상의 직공은 왕자에게 마법의 드레스까지 가져 왔습니다. 기뻐하는 왕자는 손님에게 궁전에 정착하도록 제안했지만 때때로 그는 왕자와 함께 하룻밤을 지내고 모든 종류의 기적을 주선했지만 학생 Shan과 계속 살기를 거부했습니다.

얼마 전 한 학생이 친구를 사귀고 가수 Hui Ge와 가까워졌고 왕자는 그녀를 궁으로 불렀습니다. 그 학생은 도교에게 도움을 청했습니다. 그는 Shan을 소매에 넣고 왕자와 체스를 두었습니다. Hui Ge는 그것을 보았고 주변 사람들의 눈에 띄지 않게 그것을 소매에 넣었습니다. 연인들은 그곳에서 만났습니다. 그래서 그들은 서로를 세 번 더 보았고 가수는 고통을 겪었습니다. 궁전에서 아이를 숨길 수 없었고 학생은 다시 도교의 발 앞에 떨어졌습니다. 그는 돕기로 동의했습니다. 한 번은 샤나의 영리한 아내가 온순하게 받아 들인 아기를 집으로 데려와 산모의 피로 얼룩진 목욕 가운을 학생에게 주면서 한 조각이라도 어려운 출산에 도움이 될 것이라고 말했습니다.

얼마 후 도교는 곧 죽을 것이라고 발표했습니다. 왕자는 믿고 싶지 않았지만 곧 정말 죽었습니다. 그들은 그를 명예롭게 묻었습니다. 그리고 그 학생은 어려운 출산을 돕기 시작했습니다. 한때 왕자의 사랑하는 첩은 해결되지 않았습니다. 그는 그녀도 도왔습니다. 왕자는 그에게 관대하게 부여하고 싶었지만 학생은 사랑하는 Hui Ge와 연합하는 한 가지를 원했습니다. 왕자는 동의했습니다. 그들의 아들은 이미 열한 살입니다. 그는 도교 후원자를 기억하고 무덤을 방문했습니다.

어쩐지 먼 나라에서 현지 상인이 왕자에게 보따리를 주라고 요청하는 도교를 만났습니다. 왕자는 자신의 것을 알아 보았지만 아무것도 이해하지 못하고 도교의 무덤을 파라고 명령했습니다. 관은 비어 있었다.

이것이 실제로 일어난다면 얼마나 좋을까요- "소매 속의 하늘과 땅"! 비슷한 소매로 더 죽으려면 그만한 가치가 있습니다!

왕 장관이 아직 어린 시절에 침대에 누워있을 때 이런 일이 일어났습니다. 갑자기 강한 천둥이 치고 사방이 어두워지고 고양이보다 큰 사람이 그에게 달라 붙었습니다. 정리되고 모든 것이 정리되고 이해할 수없는 생물이 사라졌습니다. 형제는 천둥 번개를 피해 숨은 여우라고 설명했고 그녀의 외모는 높은 경력을 약속합니다. 그래서 일어났습니다-Wang은 인생에서 성공했습니다. 그러나 그의 유일한 아들은 어리석게 태어났고 그와 결혼할 수 없었다.

그러나 어느 날, 비범한 미모의 소녀를 둔 한 여인이 왕 영지의 문으로 들어와 딸을 바보 원펑에게 아내로 바쳤다. 부모님은 기뻐했습니다. 곧 그 여자는 사라지고 소녀 Xiaotsui가 집에 살기 시작했습니다.

그녀는 비정상적으로 재치가 있었지만 항상 재미 있고 장난을 치며 남편을 놀 렸습니다. 시어머니는 그녀를 꾸짖을 것이지만 당신은 그녀가 조용히 웃고 있다는 것을 알고 있습니다.

같은 거리에 왕이라는 성을 가진 검열관이 살았습니다. 그는 우리 밴을 괴롭히는 꿈을 꾸었습니다. 그리고 어떻게든 첫 번째 장관으로 분장한 Xiaotsui는 시아버지가 자신에 대한 비밀 음모를 의심할 이유를 검열관에게 제공했습니다. XNUMX년 후, 진짜 장관이 죽고 검열관이 왕의 집에 와서 우연히 왕실 옷을 입은 아들을 만났습니다. 그는 바보의 옷과 모자를 빼앗고 주권자에게 알렸다.

그 동안 왕과 그의 아내는 어리석은 소일을 위해 며느리를 벌하러 갔다. 그녀는 그냥 웃었다.

황제는 가져온 옷을 살펴보고 그것이 단지 재미 있다는 것을 깨달았고 거짓 비난에 화를 내며 검열 관을 재판에 회부하도록 명령했습니다. 그는 반의 집에 악령이 살고 있음을 증명하려 했지만 종들과 이웃들이 모든 것을 부인했습니다. 검열관은 먼 남쪽으로 추방되었습니다.

그 이후로 가족은 며느리와 사랑에 빠졌습니다. 사실, 그들은 어린 아이들이 그렇지 않을까 걱정했습니다.

아내가 농담으로 남편을 담요로 덮은 적이 있습니다. 보세요, 그는 더 이상 숨을 쉬지 않습니다. 며느리를 욕으로 공격하자 바리치는 정신을 차리고 바보가 아닌 듯 정상이 되었다. 이제 젊은이들은 마침내 인간처럼 살기 시작했습니다.

한 젊은 여성이 값비싼 낡은 꽃병을 떨어뜨려 깨뜨린 적이 있습니다. 그들은 그녀를 꾸짖기 시작했습니다. 그런 다음 그녀는 자신이 전혀 사람이 아니라고 발표했지만 여우 어머니에 대한 친절한 태도에 감사하며 집에 살았습니다. 이제 그녀는 떠날 것입니다. 그리고 그녀는 사라졌다.

남편은 우울함으로 시들기 시작했습니다. XNUMX년 후, 그는 어떻게든 울타리 뒤에서 목소리를 들었고 그것이 그의 아내 Xiaotsui라는 것을 깨달았습니다. 왕은 그녀에게 다시 집에 정착할 것을 간청했고 심지어 그녀의 어머니에게 설득을 요청하기도 했다. 그러나 Xiaocui는 시골집에서 은둔 생활을 할 때만 그와 함께 살기로 동의했습니다.

얼마 후 그녀는 늙기 시작했습니다. 그들은 자녀가 없었고 그녀는 남편을 설득하여 젊은 첩을 데려갔습니다. 그는 거절했지만 결정했습니다. 새 아내는 어린 시절 Xiaocui의 침을 뱉는 이미지로 밝혀졌습니다. 그리고 그 사이 그녀는 사라졌다. 남편은 그녀의 실종을 좀 더 쉽게 받아들일 수 있도록 그녀가 일부러 얼굴을 늙게 만들었다는 것을 이해했습니다.

학생 Kong Xueli는 Perfect, 즉 Kungzi, Confucius의 후손이었습니다. 교육을 받고 잘 읽은 그는시를 잘 썼습니다. 한 번은 학식 있는 친구에게 갔는데 그가 죽었습니다. 나는 일시적으로 성전에 정착해야했습니다.

어쩐지 단씨의 빈집을 지나가고 있는데 갑자기 대문밖으로 잘생긴 청년이 나온다. 그는 학생에게 집으로 이사하고 청년을 가르치고 가르치도록 설득하기 시작했습니다. 곧 시니어 미스터가 도착했습니다. 그는 자신의 멍청한 아들을 가르치는 것을 거부하지 않은 학생에게 감사했습니다. 아낌없이 기부했습니다. 학생은 계속해서 청년을 가르치고 계몽했으며 저녁에는 와인을 마시고 즐거웠습니다.

더위가 왔습니다. 그리고 그 학생은 종양에 걸렸습니다. 청년은 Jiaono 자매에게 선생님을 치료하도록 요청했습니다. 그녀가 왔다. 그녀는 질병에 빠르게 대처했고 입에서 빨간 공을 뱉었을 때 학생은 즉시 건강을 느꼈습니다. 그런 다음 그녀는 공을 다시 입에 넣고 삼켰습니다.

그때부터 학생은 평화를 잃었습니다. 그는 아름다운 Jiaono에 대해 생각했습니다. 그녀는 몇 년 동안 여전히 너무 작았습니다. 그런 다음 청년은 그에게 이모의 딸인 사랑하는 태양과 결혼 해달라고 요청했습니다. 그녀는 나이가 많습니다. 그가 본 학생은 즉시 사랑에 빠졌습니다. 그들은 결혼식을 주선했습니다. 곧 청년과 그의 아버지는 곧 떠날 참이었습니다. 그리고 쿤은 아내와 함께 고향으로 돌아가라는 권고를 받았다. 노인은 그들에게 금괴 백 개를 주었다. 청년은 청년의 손을 잡고 눈을 감으라고 명령했고 순식간에 설레어 공간을 넘었다. 집에 도착했다. 그리고 젊은이들은 사라졌습니다.

어머니 Kuhn과 함께 살았습니다. Xiaohuan이라는 아들이 태어났습니다. 쿤은 승진했으나 갑자기 직위에서 물러났다.

한번은 사냥을 하다가 한 청년을 다시 만났다. 그는 나를 어떤 마을에 초대했습니다. 쿤은 아내와 아이와 함께 왔다. 지아오노도 왔다. 그녀는 이미 어떤 씨와 결혼한 상태였다. 함께 살았습니다. 한번은 청년이 쿤에게 끔찍한 재난이 닥칠 것이며 오직 쿤만이 그들을 구할 수 있다고 말했습니다. 그는 동의했다. 청년은 가족이 모두 사람이 아니라 여우라고 인정했지만 쿤은 물러서지 않았다.

끔찍한 뇌우가 시작되었습니다. 어둠 속에서 날카로운 부리를 가진 악마를 닮은 형상이 나타나 자오노를 붙잡았다. 쿤은 칼로 그를 때렸다. 임프는 땅에 쓰러졌지만 쿤도 쓰러졌다.

그녀 때문에 죽은 학생을 본 Jiaono는 그의 머리를 잡고 이빨을 분리하라고 명령했고 그녀는 그의 입에 빨간 공을 넣었습니다. 그녀는 입술을 물고 불기 시작했고 공이 그녀의 목에서 으르렁거리기 시작했습니다. 순쿤은 깨어나서 되살아났다.

Jiaono의 남편의 온 가족이 뇌우로 사망 한 것으로 밝혀졌습니다. 그녀와 청년은 Kun과 그의 아내와 함께 고향으로 가야했습니다. 그래서 그들은 함께 살았습니다. 쿤의 아들은 자라서 잘생겼다. 그러나 그의 얼굴에는 여우 같은 것이 있었다. 동네 사람들은 모두 그것이 여우 새끼라는 것을 알고 있었습니다.

어느 날, 보기 드문 미모의 처녀가 쳉 학생의 옷에서 펄럭였다. 그러나 그녀는 자신이 여우임을 인정했다. 학생은 두려워하지 않고 그녀와 함께 살기 시작했습니다. 그녀는 그에게 Qingmei-Plum이라는 소녀를 낳았습니다.

그녀는 학생에게 한 가지만 물었습니다. 결혼하지 말라고 했습니다. 그녀는 정시에 아들을 낳겠다고 약속했습니다. 그러나 친척과 친구들의 조롱 때문에 그는 참을 수 없었고 소녀 Van과 약혼했습니다. 여우는 화를 내며 떠났습니다.

Qingmei는 똑똑하고 예쁘게 자랐습니다. 그녀는 어떤 왕의 집에서 열네 살 된 그의 딸 아시의 하인이 되었습니다. 그들은 서로 사랑에 빠졌습니다.

같은 도시에 장(張)이라는 학생이 살았는데, 가난했지만 아무 일도 하지 않고 정직하고 과학에 헌신했습니다. Qingmei는 어느 날 그의 집에 갔다. 그는 본다 : Zhang 자신은 밀기울 스튜를 먹고 늙은 부모를 위해 돼지 다리를 비축했습니다. 그는 어린아이처럼 아버지를 따른다. 그녀는 Xi에게 그와 결혼하도록 설득하기 시작했습니다. 그녀는 가난이 두려웠지만 부모님을 설득하기로 동의했습니다. 문제가 해결되지 않았습니다.

그런 다음 Qingmei 자신이 학생에게 자신을 제공했습니다. 그는 명예로 그녀의 명예를 얻고 싶었지만 돈이 충분하지 않을까 두려웠습니다. 바로 그때 아시의 아버지인 왕에게 군수직을 제의받았다. 떠나기 전에 그는 종을 Zhang에게 첩으로 주기로 동의했습니다. 돈의 일부는 Qingmei 자신이, 일부는 Zhang의 어머니가 저축했습니다.

Qingmei는 모든 집안일을 돌보고 자수로 돈을 벌고 노인을 돌 보았습니다. Zhang은 전적으로 학업에 전념했습니다. 한편 먼 서쪽 현에서 왕의 아내가 죽고 자신이 재판을 받고 파산했습니다. 하인들은 도망쳤습니다. 곧 주인 자신이 죽었습니다. 그리고 Xi는 고아로 남아 있었고 그녀는 부모를 존엄하게 묻을 수조차 없다는 것을 슬퍼했습니다. 장례를 치르는 사람과 결혼하고 싶었다. 그녀는 첩이 되기까지 동의했지만 주인의 아내는 그녀를 쫓아냈습니다. 나는 성전 근처에 살아야 했다. 대담한 동료들만이 그녀를 괴롭 혔습니다. 그녀는 심지어 자살을 고려했습니다.

어느 날 부유한 여인과 하인들이 뇌우를 피해 성전으로 피신했습니다. Qingmei로 밝혀졌습니다. 그녀와 Xi는 서로를 알아보고 눈물을 흘리며 포옹했습니다. 결과적으로 Zhang은 성공하여 사법부의 수장이되었습니다. Qingmei는 즉시 A Xi가 Zhang과 결혼하기 위해 운명의 운명을 완수하도록 설득하기 시작했습니다. 그녀는 저항했지만 Qingmei는 주장했습니다. 그녀는 이전과 마찬가지로 여주인을 충실히 섬기기 시작했습니다. 결코 게으르지 않았고, 결코 소홀히 하지 않았습니다.

Zhang은 나중에 차관이되었습니다. 황제는 그의 법령에 따라 두 여성 모두에게 "숙녀"라는 칭호를 부여했으며 두 장 모두 자녀를 낳았습니다.

보라, 독자여, 하늘이 이 결혼의 주선을 맡긴 그 처녀가 얼마나 기이하고 비뚤어진 길, 우회로로 걸었는가!

Guangping의 Old Feng에게는 외아들 Xiangru가있었습니다. 아내와 며느리가 모두 죽고 아버지와 아들이 집안의 모든 것을 스스로 관리했습니다.

어느 날 저녁 Xiangzhu는 Red 벽옥 Hongyu라는 이웃 처녀를 보았습니다. 그들은 비밀스러운 사랑을 가졌습니다. XNUMX개월 후 아버지는 그 사실을 알고 몹시 화를 냈습니다. 처녀는 청년을 떠나기로 결정했지만 이별하면서 근처 마을에 사는 웨이 가족의 소녀와 결혼하도록 그를 설득했습니다. 나는 심지어 그에게 그런 일로 은을 주었다.

소녀의 아버지는 은화의 유혹에 넘어가 결혼계약을 맺었다. 젊은이들은 평화와 조화 속에 살았고 Fuer라는 소년이있었습니다. 동네에 살던 재벌 쑨은 한 젊은 여성을 보고 그녀를 괴롭히기 시작했다. 그녀는 그를 거절했습니다. 그러자 그의 신하들이 봉씨 집에 침입하여 노인과 향주를 때리고 여자를 강제로 데려갔습니다.

노인은 굴욕을 견디지 못하고 곧 죽었습니다. 아들은 소년을 품에 안고 남겨졌습니다. 항의하려고 했지만 진실을 알 수 없었습니다. 그때 그는 모욕을 참지 못한 아내도 죽었다는 사실을 깨달았다. 가해자를 죽일 생각까지 했지만 그는 지키고 있었고 아이를 맡길 사람도 없었다.

낯선 사람이 애도 방문에 그에게 왔습니다. 그는 자신의 계획을 개인적으로 이행하겠다고 약속하면서 Suna에게 복수하도록 설득하기 시작했습니다. 겁에 질린 학생은 아들을 품에 안고 가출했습니다. 그리고 밤에 누군가 Sun과 그의 아들과 아내 중 한 명을 찔렀습니다. 그 학생은 비난을 받았습니다. 그들은 과학자의 옷인 특수복을 벗기고 그를 고문했습니다. 그는 부인했다.

부당한 판결을 내리던 통치자는 유례없는 기세로 침대에 박힌 단검 때문에 밤에 잠을 깼다. 두려움 때문에 그는 학생의 혐의를 철회했습니다.

학생은 집으로 돌아갔다. 이제 그는 완전히 혼자였습니다. 아이가 어디에 있는지는 알 수 없습니다. 불행한 사람에게서 데려왔기 때문입니다. 어느 날 누군가가 대문을 두드렸다. 나는 보았다-아이가있는 여자. 그의 아들과 함께 Red Jasper를 인정했습니다. 묻기 시작했다. 그녀는 자신이 이웃집 딸이 아니라 여우라고 인정했습니다. 어느 날 밤 나는 움푹 들어간 곳에서 우는 아이를 만났고 그를 데려갔습니다.

그 학생은 그녀에게 자신을 떠나지 말라고 간청했습니다. 함께 살았습니다. Red Jasper는 집안을 능숙하게 관리하고 베틀을 구입하고 토지를 임대했습니다. 시험을 볼 시간입니다. 학생은 슬퍼했습니다. 결국 그들은 과학자의 옷인 그의 옷을 벗었습니다. 그러나 그 여성은 오래 전에 그의 이름을 명단에 올리기 위해 돈을 보냈습니다. 그래서 그는 성공적으로 시험에 합격했습니다. 그리고 그의 아내는 항상 일하고 일에 지쳤지만 여전히 스무 살처럼 부드럽고 아름다웠습니다.

Wang Cheng은 고대 가족에서 태어 났고 천성이 매우 게으르다. 그래서 그의 재산은 매일 점점 더 쇠퇴했습니다. 아내와 거짓말을 하고 서로를 알고 욕을 했다.

더운 여름이었습니다. 마을 사람들과 Van은 버려진 정원에서 밤을 보내는 습관이 생겼습니다. 잠을 잤던 사람들은 모두 일찍 일어났고, 그들이 말했듯이 붉은 태양이 이미 세 개의 대나무 기둥에 의해 떠오를 때 왕만이 일어났습니다. Raz는 풀밭에서 귀중한 황금 핀을 발견했습니다. 그때 한 노파가 갑자기 나타나 핀을 찾기 시작했다. 게으르지만 정직한 Van은 그녀에게 발견을 제공했습니다. 알고 보니 핀은 죽은 남편의 기억이었다. 나는 그의 이름을 물었고 이해했습니다. 이것은 그의 할아버지입니다.

할머니도 놀랐습니다. 그녀는 자신이 요정 여우임을 인정했습니다. Wang은 노파를 방문하도록 초대했습니다. 시든 야채 같은 얼굴에 온통 새까맣고 흐트러진 아내가 문지방에 나타났습니다. 경제는 절망적입니다. 노파는 왕에게 사업을 권유했습니다. 그녀는 할아버지와 함께 살면서 돈을 조금 모았다고 말했습니다. 당신은 그것들을 가져 와서 캔버스를 사서 도시에서 팔아야합니다. Wang은 캔버스를 사서 도시로 갔다.

도중에 비가 올 것입니다. 옷과 신발이 흠뻑 젖었습니다. 캔버스 값이 떨어졌을 때 그는 기다렸다가 도시에 나타났습니다. 다시 왕은 기다리기 시작했지만 손해를 보고 자신을 팔아야 했다. 집에 돌아 가려고 봤는데 돈이 사라졌어요.

도시에서 Wang은 메추라기 싸움의 주최자가 엄청난 이익을 가지고 있다고 생각했습니다. 나는 남은 돈을 긁어모아 메추라기가 있는 새장을 샀다. 여기에 또 비가 내렸습니다. 날마다 쉬지 않고 쏟아졌습니다. 밴이 보이고 새장에 유일한 메추라기가 남아 있고 나머지는 죽었습니다. 이것은 강한 새이며 전투에서 도시 전체에서 동등하지 않다는 것이 밝혀졌습니다. XNUMX개월 후 Van은 이미 상당한 금액의 돈을 모았습니다.

늘 그렇듯이 새해 첫날 메추리 애호가로 소문난 지역 왕자는 메추라기 매를 자신의 궁전으로 초대하기 시작했습니다. 밴도 거기에 갔다. 그의 메추라기는 왕자의 가장 좋은 새를 이겼고 왕자는 그를 사기 위해 나섰습니다. 왕은 오랫동안 거절했지만 마침내 높은 가격에 새를 흥정했습니다. 돈을 가지고 집으로 돌아왔습니다.

집에서 노파는 그에게 땅을 사라고 말했습니다. 그런 다음 그들은 새 집을 짓고 가구를 배치했습니다. 잘 태어난 귀족처럼 살았습니다. 노파는 Wang과 그의 아내가 게으르지 않았는지 확인했습니다. XNUMX년 후, 그녀는 갑자기 사라졌다.

여기서, 부는 부지런함만으로는 얻을 수 없다는 뜻입니다. 요점은 영혼을 깨끗하게 유지하는 것입니다. 그러면 하늘이 자비를 베풀 것입니다.

소설 (XVIII 세기)

무사 이창밍이 급사했는데 사흘이 지나도 몸이 식지 않아 매장하기가 두려웠다. 갑자기 죽은 사람의 배가 부풀어 오르고 소변이 쏟아지며 이씨가 되살아났다.

그가 강둑의 느슨한 모래 사이에 있다는 것이 밝혀졌습니다. 그곳에서 그는 노란 기와와 경비병 아래에 있는 궁전을 보았다. 그들은 그를 잡으려고했고 싸움이 일어났습니다. 궁에서 싸움을 멈추고 명령을 기다리라는 명령이 내려왔다. 밤새도록 얼리십시오. 아침에 그들은 손님에게 집에 가라고 말했습니다. 간수들은 그를 양치기들에게 넘겼고, 양치기들은 갑자기 주먹으로 그를 공격했습니다. 리는 강물에 빠져 물을 삼켜 위가 부어 오르고 오줌을 싸고 소생했습니다.

Li는 실제로 열흘 후에 사망했습니다.

그 전에는 밤에 검은 옷을 입은 거인들이 이웃에게 와서 리의 집으로 안내해 줄 것을 요구했습니다. 그곳 문 앞에는 더욱 사납게 생긴 두 남자가 그들을 기다리고 있었다. 그들은 벽을 뚫고 집에 침입했습니다. 곧 비명소리가 들렸다. 이 이야기는 고 이씨의 친구인 어떤 조(趙)에게서 알려졌다.

어떤 예씨는 친구 왕의 환갑을 축하하러 갔다. 자신을 Van의 형제라고 소개하는 어떤 친구가 그와 함께 가겠다고 자원했습니다. 곧 어두워졌습니다. 뇌우가 시작되었습니다.

E는 주위를 둘러보고 보았습니다. 아이는 마치 하늘을 걷는 것처럼 머리를 숙이고 다리를 말에 매달고 있었고 발걸음마다 천둥이 치며 입에서 증기가 퍼졌습니다. Ye는 몹시 겁이 났지만 두려움을 숨겼습니다.

Van은 그들을 만나러 나갔다. 그는 또한 은세공인으로 밝혀진 그의 형에게도 인사했습니다. 너희는 진정했다. 축하하기 위해 앉았다. 그들이 밤에 짐을 꾸리기 시작했을 때 Ye는 아이와 같은 방에서 자고 싶지 않았습니다. 그는 주장했다. 나는 세 번째 늙은 하인을 눕혀야 했다.

밤이 왔습니다. 램프가 꺼졌습니다. 그 사람은 침대에 앉아 커튼 냄새를 맡고 긴 혀를 내밀고 나서 늙은 하인에게 달려 들어 그를 삼키기 시작했습니다. 겁에 질린 Ye는 악마의 전복자 인 Guan-di 황제를 불렀습니다. 그는 천장의 대들보에서 북소리에 맞춰 뛰어내려 거대한 칼로 아이를 때렸습니다. 그는 수레 바퀴 크기의 나비로 변했고 날개로 타격을 격퇴했습니다. 너희는 의식을 잃었다.

나는 일어났습니다 – 옆에는 하인도, 아이들도 없었습니다. 바닥에 피만. 그들은 형제에 대해 알아보기 위해 사람을 보냈습니다. 그가 작업장에서 일했고 Van을 축하하러 가지 않았다는 것이 밝혀졌습니다.

어느 날 어떤 구가 오래된 절에서 밤을 보내자고 했다. 그를 들여보낸 스님은 저녁에 장례를 치른다며 사찰을 돌봐달라고 부탁했다. 구는 절에 몸을 가두고 등불을 끄고 누웠다.

한밤중에 누군가가 문을 두드렸다. 그는 자신을 XNUMX년도 더 전에 죽은 오랜 친구 구씨라고 불렀다. 구는 개봉을 거부했다.

두드리는 사람은 악마에게 도움을 요청하겠다고 위협했습니다. 나는 그것을 열어야했다. 몸이 떨어지는 소리가 들렸고, 그 목소리는 친구가 아니라 악역 아내에게 독살당한 최근 죽은 남자라는 것이었다. 목소리는 모든 사람에게 범죄에 대해 알리라고 간청했습니다.

목소리가 있었다. 겁에 질린 승려들이 돌아왔다. 봉사하는 동안 고인이 사라진 것으로 밝혀졌습니다. 구는 그들에게 사건에 대해 말했다. 그들은 횃불로 시체에 불을 붙이고 모든 구멍에서 피가 흐르는 것을 보았습니다. 다음날 아침 당국은 잔학 행위에 대해 알게되었습니다.

어떤 군주의 경호원이 토끼를 쫓다가 실수로 노인을 우물에 밀어 넣고 겁에 질려 달아났습니다. 그날 밤 노인은 집에 침입해 만행을 저질렀다. 가족들은 그에게 용서를 빌었지만 그는 조상처럼 위패를 써서 매일 제사를 지낼 것을 요구했다. 그들은 그가 명령한 대로 했고 잔학 행위는 그쳤습니다.

그 이후로 경호원은 항상 불행한 우물을 돌아 다녔지 만 어느 날 주권자와 함께 그는 이것을 할 수 없었습니다. 우물에서 그는 자신이 아는 노인을 보았는데, 그는 드레싱 가운의 밑단을 잡고 오랜 비행에 대해 청년을 꾸짖고 그를 때리기 시작했습니다. 경호원은기도를 마치고 보상을 위해 희생하고 있다고 말했습니다. 노인은 훨씬 더 분개했습니다. 다행히 그가 우물에서 익사하지 않고 탈출했다면 어떤 종류의 희생자입니까?!

경호원은 노인을 그에게 안내하고 표지판을 보여주었습니다. 그것은 완전히 다른 이름을 가지고 있었습니다. 노인은 화를 내며 태블릿을 바닥에 던졌다. 허공에서 웃음소리가 들리더니 곧 사그라들었다.

어느 날 도사 한 사람이 주 스님의 대문을 두드리며 주인의 집무실에 있는 친구를 만나야 한다고 알렸습니다. 놀란 Zhu는 그를 사무실로 안내했습니다. 도교는 불멸의 루의 이미지가 있는 두루마리를 가리키며 한때 그에게서 박을 훔친 그의 친구라고 말했습니다.

이 말로 도교는 손짓을 했고, 호박은 그림에서 사라지고 그와 함께 끝났다. 충격을 받은 Zhu는 승려에게 호박이 필요한 이유를 물었습니다. 그는 끔찍한 기근이 다가오고 있으며 인간의 생명을 구하기 위해서는 불멸의 알약을 호박에 녹여야한다고 말했습니다. 그리고 도교는 Zhu에게 몇 가지 약을 보여 주면서 달이 밝을 때 중추절에 다시 오겠다고 약속했습니다.

흥분한 주인은 스님에게 금환 XNUMX개를 주는 대가로 금환 XNUMX개를 선물했습니다. 도교는 지갑을 받아 깃털처럼 벨트에 걸고 사라졌습니다.

여름에는 기근이 없었습니다. 중추절에 비가 내리고 달이 보이지 않고 도교가 다시는 나타나지 않았습니다.

그들은 악마에게 세 가지 속임수가 있다고 말합니다. 하나는 유인하는 것, 두 번째는 방해하는 것, 세 번째는 위협하는 것입니다.

어떤 Lü는 어느 날 저녁 가루를 바르고 눈썹에 주름이 잡힌 여자가 손에 밧줄을 들고 달리는 것을 보았습니다. 그를 알아차린 그녀는 나무 뒤에 숨어서 밧줄을 떨어뜨렸다. 루는 밧줄을 집어 들었다. 그녀에게서 이상한 냄새가 났고 Lü는 그가 만난 여성이 교수대라는 것을 깨달았습니다. 그는 밧줄을 품에 안고 걸어갔다.

여자는 루의 길을 막았다. 그는 왼쪽으로, 그녀는 같은 곳으로, 그도 오른쪽으로, 그녀도 마찬가지입니다. 나는 그 앞에 "악마의 벽"이 있다는 것을 이해했습니다. 그런 다음 Lu는 그녀에게 똑바로 움직 였고 긴 혀를 내밀고 피가 뚝뚝 떨어지는 머리카락을 흐트러진 여자는 비명을 지르며 그에게 뛰어 들기 시작했습니다.

그러나 Lu는 두려워하지 않았습니다. 즉, 유인, 방해 및 겁주기의 세 가지 악마 속임수가 실패했음을 의미합니다. Besovka는 원래 모습을 취하고 무릎을 꿇고 한때 남편과 다투다가 목을 매고 이제 교체를 찾으러 갔지만 Lu는 계획을 혼란스럽게했다고 고백했습니다. 절의 주지의 기도만이 그녀를 구원할 수 있다.

방금 우리 Lu로 밝혀졌습니다. 그는 큰 소리로 기도를 불렀고, 여자는 갑자기 빛을 본 듯 도망쳤다. 그 이후로 현지인들이 말했듯이 이곳에는 온갖 악령이 나왔습니다.

Dai Yu-chi는 달을 감상하며 친구와 함께 술을 마셨다. 도시 밖 다리 근처에서 그는 파란 옷을 입은 남자가 우산을 손에 들고 걷고있는 것을보고 다이를 알아 차리고 감히 앞으로 나아가지 않고 주저했습니다.

강도라고 생각한 다이는 낯선 사람을 붙잡았다. 그는 그를 속이려 했지만 결국 모든 것을 자백했다. 그는 목록에 따라 사람들을 체포하기 위해 죽은 왕국의 관리가 도시로 보낸 악마로 밝혀졌습니다.

다이는 목록을 보다가 자기 동생의 이름을 보았다. 그러나 그는 낯선 사람의 이야기를 믿지 않았기 때문에 아무것도하지 않고 다리에 앉아있었습니다.

잠시 후 파란 옷을 입은 남자가 다시 나타났다. Dai의 질문에 그는 모든 사람을 체포했으며 이제는 우산에 담아 죽은 자의 왕국으로 데려 간다고 대답했습니다. 다이가 보였고 실로 묶인 파리 다섯 마리가 우산에서 윙윙 거리고있었습니다. 웃으면 서 다이는 파리를 풀었고 공포에 휩싸인 메신저는 그들을 추격했습니다.

새벽에 다이는 도시로 돌아와 형을 만나러 갔다. 가족들은 제 동생이 오랫동안 앓다가 그날 밤 죽었다고 말했습니다. 그러다가 갑자기 살아나 새벽이되자 다시 다른 세상으로 떠났습니다. Dai는 낯선 사람이 그를 속이지 않았으며 헛되이 그를 믿지 않았다는 것을 깨달았습니다.

Chen은 동료 마을 사람인 가난한 학자 Li Fu와 친구였습니다. 어느 가을, 그들은 모여 술을 마시다가 이씨의 집에 포도주가 떨어졌고, 이씨는 술을 사러 가게에 갔다.

Chen은 구절이 있는 두루마리를 읽기 시작했습니다. 갑자기 문이 열리고 헝클어진 머리를 한 여자가 나타났다. 첸을 보자 그녀는 뒤로 물러섰다. 그는 낯선 사람을 두려워하는 가족 중 누군가라고 판단하고 그녀를 당황하게 만들지 않기 위해 외면했습니다. 여자는 재빨리 무언가를 숨기고 여자 숙소로 갔다. Chen은 악취가 나는 피 묻은 밧줄을 찾았습니다. 이해했다: 그것은 교수대의 정신이었다. 그는 밧줄을 가져다가 신발 속에 숨겼습니다.

잠시 후 여자가 밧줄을 찾았지만 찾지 못하고 첸을 공격하고 그에게 얼음 공기를 불어서 불행한 남자가 거의 죽을 뻔했습니다. 그런 다음 마지막 힘을 다해 첸 자신이 여자를 날려 버렸습니다. 먼저 머리가 사라지고 가슴이 사라지고 잠시 후 교수대를 연상시키는 가벼운 연기 만 남았습니다.

Li Fu는 곧 돌아와 그의 아내가 침대 바로 옆에 목을 매단 것을 발견했습니다. 그러나 Chen은 무언가를 알고 있었습니다. 그리고 실제로 아내는 쉽게 부활했습니다. 그녀는 더 이상 가난을 견딜 수 없다고 말했습니다. 남편은 모든 돈을 손님에게 썼습니다. 그리고 자신을 이웃이라고 부르는 흐트러진 머리를 가진 정체불명의 여성은 남편이 마지막 머리핀을 잡고 도박장에 갔다고 속삭였다. 그런 다음 그녀는 "Buddha cord"를 가져 오겠다고 제안했습니다! 여자 자신이 부처가 될 것이라고 약속합니다. 코드를 찾으러 갔다가 돌아오지 않았습니다. 아내 자신은 남편이 그녀를 도울 때까지 마치 꿈속에 있는 것 같았습니다.

그들은 이웃들에게 물었습니다. 몇 달 전에 마을에서 온 한 여성이 목을 매 숨진 것으로 밝혀졌습니다.

어떤 Ding Kui가 급파로 보내졌고 도중에 "음과 양 세계의 경계"라는 비문이 새겨진 비석을 발견했습니다. 그는 더 가까이 다가와 산 자의 세계인 양의 세계 밖에서 눈에 띄지 않게 자신을 발견했습니다. 돌아가고 싶었지만 길을 잃었다. 나는 발이 있는 곳으로 가야만 했다. 버려진 사원에서 그는 소의 머리를 가진 영혼의 이미지를 털어 냈습니다. 그때 그는 물소리를 들었다. 자세히 보니 어떤 여자가 강에서 야채를 씻고 있었다. 그는 죽은 아내에게 다가가 알아보았습니다. 그녀는 또한 그녀의 남편을 알아보았고 몹시 겁이 났습니다. 사후 세계는 산 사람을 위한 곳이 아니기 때문입니다.

그녀는 죽은 후 소 머리를 가진 정령 인 지역 주권의 하인의 아내로 지정되었으며 그녀의 임무는 태아를 씻는 것이라고 말했습니다. 씻으면 그런 사람이 태어난다.

그녀는 전남편을 집으로 데려가 지금의 남편을 도착할 때까지 숨겼다. 소의 머리를 한 정령이 나타났다. 나는 즉시 냄새를 맡았습니다. 살아있는 냄새가났습니다. 나는 모든 것을 고백하고 불행한 사람을 구해달라고 간청해야했습니다. 그 영은 아내를 위해서만이 아니라 성전에 있는 형상인 영을 정결케 하여 자신이 선행을 했기 때문에 그렇게 하는 것이라고 설명하면서 동의했습니다. 남편이 얼마나 남았는지 사무실에서 알아 내면됩니다.

아침에 영은 모든 것을 알아냈습니다. 남편은 장수했습니다. 영은 임무를 가지고 사람들의 세계를 방문해야했고 잃어버린자를 죽음의 세계에서 인도 할 수있었습니다. 그는 또한 그에게 냄새 나는 고기 한 조각을 주었다. 지하 세계의 주권자가 특정 부자를 처벌하여 등에 갈고리를 박으라고 명령했습니다. 그는 고기로 갈고리를 뽑았지만 그 이후로 등에 썩은 상처가 있습니다. 고기 조각을 부수고 상처를 뿌리면 모든 것이 즉시 치유됩니다.

집으로 돌아온 Dean은 그렇게 했습니다. 부자는 그에게 상으로 금 오백 닢을 주었습니다.

도교 Lu는 백 살이 넘었고 천둥 같은 소리로 숨을 쉴 수 있었고 열흘 동안 음식을 먹을 수 없었고 한 번에 XNUMX 마리의 닭을 먹었습니다. 사람에게 죽습니다-그는 마치 불에 타는 것처럼 타 버릴 것입니다. 농담으로 생 파이를 등에 올려 놓으면 순식간에 구워집니다. 겨울과 여름에는 캔버스 가운을 하나씩 입었습니다.

당시 왕차오엔은 돌담을 쌓았다. 공사는 끝이 없을 것 같았습니다. Lü는 사악한 용의 주문이 작용하고 있음을 깨달았습니다. 이 용은 이미 한 번 낡은 댐을 무너뜨린 적이 있었고 이제 여만이 물속으로 내려가 용과 싸울 수 있었습니다. 그러나 추장 인 Wang은 도교의 등에 기름칠 종이로 묶이는이 건설에 관한 법령을 발표해야합니다.

그들은 그가 말한 대로 했습니다. 칼에 기대어 루는 물에 들어갔고 전투는 끓었습니다. 다음날 자정에 부상당한 도교가 해안에 나타났습니다. 용의 앞발이 잘려 동해로 도망쳤다고 한다. 도교는 자신의 상처를 스스로 처리했습니다.

다음날 공사가 한창이었습니다. 곧 댐이 건설되었습니다. 도교는 유명해졌고 치료사로서도 명성을 얻었습니다. 많은 사람들이 심각한 질병을 고쳤습니다. 그의 제자는 루가 매일 아침 새벽에 태양 광선을 삼켜 큰 힘을 얻었다고 말했습니다.

즉, Melchior Sternfels von Fuchsheim(Der Abenteuerliche Simplicissimus Teutsch. Das ist: die Beschreibung des Lebens eines seltsamen Vaganten, genannt Melchior라는 이름의 단순하고 기이하며 희귀한 부랑자 또는 방랑자에 대한 길고 논픽션이며 매우 기억에 남는 전기입니다. Sternfels von Fuchsheim)

로맨스 (1669)

이 작업은 XNUMX년 전쟁 중에 유럽에서 진행됩니다. 주인공의 시점에서 이야기가 전개된다.

Spessert의 한 마을에서 한 소년은 완전히 무지한 농민 가족과 함께 살고 있습니다. 어느 날, 그들의 집은 군인들에게 공격을 받아 농장을 망치고, 돈을 빼앗고, 여자들을 강간하고, 아버지를 고문한다. 소년은 두려움을 피해 숲으로 도망쳐 은둔자와 함께 그곳에 정착한다. 은둔자는 그의 순진함 때문에 그에게 Simplicius라는 이름을 부여합니다. 그는 그에게 읽기, 쓰기, 그리고 하나님의 말씀을 가르칩니다. 이전에 귀족이자 장교였던 은둔자가 죽은 후, 심플리키우스는 비참한 집을 떠나 하나우 요새에 도착하게 됩니다. 여기에서 소년은 주지사의 페이지가 되며, 지역 신부는 심플리키우스가 그의 죽은 누이의 아들이라는 비밀을 공개합니다. 그러나 단순함과 순진함으로 인해 영웅은 법정에서 바보 역할을하게됩니다. 결국 Simplicius는 송아지 가죽으로 만든 드레스를 입고 광대 모자를 머리에 씌웠습니다. 주지사의 명령에 따라 그는 류트 연주를 배웁니다. 모든 것에도 불구하고 어리석은 모자 아래 청년은 타고난 지능과 지능을 유지합니다.

어느 날 요새 앞에서 류트를 연주하던 중 크로아티아인의 공격을 받고 우여곡절 끝에 심플리시우스는 마그데부르크 근처의 독일군 진영에 갇히게 된다. 그의 음악적 재능 때문에 대령은 그를 그의 페이지로 데려가 Herzbrudera를 그의 교사로 임명합니다. 멘토인 Ulrich의 아들과 함께 Simplicius는 우호적인 동맹을 맺습니다. 청년의 광대 복장 아래 상식을 짐작하는 멘토는 곧이 드레스를 벗도록 도와 주겠다고 약속한다. 이때 Ulrich는 황금 잔을 훔쳤다고 비난하면서 캠프에서 비방을 받고 있으며 처벌을받을 위협을 받고 있습니다. 그런 다음 그는 선장에게 돈을 지불하고 떠난 다음 스웨덴 서비스에 들어갑니다. 곧 늙은 Herzbrudera는 연대 중위 중 한 명에게 칼에 찔려 죽습니다. 심플리시우스는 다시 홀로 남겨져 가끔 여장으로 갈아입고, 외모가 매우 매력적이었기 때문에 새로운 모습으로 수많은 섬세한 순간을 거쳐야 한다. 그러나 속임수가 밝혀지고 Simplicius는 적의 스파이로 의심되어 고문을 당할 것입니다. Chance는 영웅을 구합니다. 캠프는 Ulrich Herzbruder 중에서 스웨덴 인의 공격을 받고 친구를 풀어주고 하인과 함께 안전한 곳으로 보냅니다. 그러나 운명은 달리 결정합니다. Simplicia는 주인에게 가서 수도원을 지키도록 그를 보냅니다. 여기서 청년은 자신의 즐거움을 위해 살고 있습니다. 그는 먹고, 쉬고, 타고, 펜싱하고, 많이 읽습니다. 심플리키우스의 주인이 죽으면 고인을 대신해 입대한다는 조건으로 고인의 모든 선을 그에게 물려주어 청년은 용감한 군인이 된다.

Simplicius는 점차 은둔자의 명령을 잊고 도둑질하고 죽이고 서사시주의에 빠지게됩니다. 그는 "Zust의 사냥꾼"이라는 별명을 얻었고 그의 용기, 군사적 교활함 및 독창성 덕분에 유명해졌습니다.

Simplicius는 보물을 찾으면 즉시 쾰른으로 가져가 부자 상인에게 보관하기 위해 보관합니다. 돌아 오는 길에 용감한 군인은 스웨덴 포로에 빠지고 XNUMX 개월 동안 삶의 즐거움에 빠지게됩니다. 그를 Zust의 사냥꾼으로 인정하고 스웨덴 대령이 요새 내에서 완전한 자유를 제공하기 때문입니다. Simplicius는 소녀들과 바람을 피우고 대령의 딸을 끌고 밤에 침실에서 그를 찾아 그녀와 결혼하도록 강요합니다. 자신의 집과 가족을 얻기 위해 Simplicius는 보물을 받기 위해 쾰른으로 갔지만 상인은 파산했고 사건은 계속되고 있으며 영웅은 여전히 ​​두 명의 고귀한 아들을 파리로 동반하고 있습니다.

여기에서 그의 류트 연주 기술과 노래하는 능력 덕분에 그는 보편적으로 존경받습니다. 그는 극장의 루브르 박물관에 초청되어 여러 발레 및 오페라 제작에 성공적으로 참여했습니다. 부유한 부인들이 그를 비밀리에 내실로 초대하고 심플리시우스는 패셔너블한 연인이 됩니다. 마침내 모든 것이 그를 괴롭 히고 주인이 그를 놓아주지 않기 때문에 그는 파리에서 도망칩니다.

도중에 Simplicius는 천연두에 걸렸습니다. 아름다운 얼굴에서 못생긴 얼굴로 변하고 온통 뾰족한 자국이 나고 아름다운 컬이 나오고 이제 가발을 써야하고 목소리도 사라진다. 게다가 그는 강도를 당합니다. 병에 걸린 후 그는 독일로 돌아 가려고합니다. Philipsburg 근처에서 그는 독일군에게 체포되어 다시 단순한 군인이됩니다. 배고프고 피부가 벗겨진 Simplicius는 예기치 않게 군사 경력을 쌓았지만 그의 오랜 친구를 잊지 않은 Herzbruder를 만납니다. 그는 그가 자유로워지도록 도와줍니다.

그러나 Simplicius는 Ulrich의 도움을 사용하지 못하고 다시 약탈자와 접촉 한 다음 강도와 함께 결국 다른 오랜 지인 Olivier를 만납니다. 잠시 동안 그는 그와 합류하여 강도와 살인자의 삶을 계속하지만 징벌 적 분리가 갑자기 Simplicius와 Olivier를 공격하고 후자를 잔인하게 죽인 후 청년은 아내에게 돌아 가기로 결정합니다. 예기치 않게 그는 중병에 걸린 Herzbrudera를 다시 만납니다. 그와 함께 그는 스위스, Einsiedlen으로 순례를 떠납니다. 여기에서 영웅은 가톨릭 신앙을 받아들이고 함께 Ulrich를 치료하기 위해 먼저 물을 위해 Baden으로, 그런 다음 비엔나로갑니다. Herzbruder는 Simplicius를 주장으로 인수합니다. 첫 번째 전투에서 Herzbruder는 부상을 입었고 그의 친구들은 그를 치료하기 위해 Griesbach로 이동합니다. 바다로 가는 길에 심플리키우스는 아내와 장인의 죽음과 그의 아들이 현재 아내의 누이에 의해 양육되고 있다는 사실을 알게 됩니다. 한편 Herzbruder는 부러워하는 사람들이 연대에서 그를 독살 한 독으로 죽어 가고 있습니다.

진정한 친구를 잃었음에도 불구하고 다시 독신임을 알게 된 심플리시우스는 사랑의 모험을 시작합니다. 첫째, 예쁘지 만 바람이 많이 부는 여인과 함께 바다에서, 그다음에는 그가 결혼하는 농부 여성과 함께합니다. 곧 그의 아내가 남편을 속이고 있을 뿐만 아니라 술도 좋아한다는 것이 밝혀졌습니다. 어느 날 그녀는 너무 취해서 중독되어 죽습니다.

마을을 돌아다니던 심플리시우스는 아버지를 만납니다. 그로부터 영웅은 자신의 아버지가 나중에 은둔자가 된 귀족 Sternfels von Fuchsheim이라는 사실을 알게됩니다. 그 자신은 침례를 받고 Melchior Sternfels von Fuchsheim으로 교회 책에 기록되었습니다.

Simplicius는 농민 가정을 능숙하고 부지런히 운영하는 양부모와 함께 정착합니다. 산속에 신비한 밑바닥이없는 Mummelsee의 존재에 대해 지역 주민들로부터 배운 그는 그에게 가서 그곳에서 실프 왕국으로 수 중에서 숨을 쉴 수있는 마법석의 도움을받습니다. 그 왕인 수중 세계에 대해 알게 된 그는 무지개 빛깔의 돌을 선물로 가지고 지구로 돌아갑니다. 그것은 놀라운 속성을 가지고 있습니다. 당신이 그것을 지구에 놓는 곳에서 미네랄 워터의 치유 원이 막힐 것입니다. 심플리시우스는 이 돌로 부자가 되기를 희망합니다.

영웅이 사는 마을은 주인의 고귀한 기원에 대해 알게 된 대령이 그의 집에 정착 한 스웨덴 인에 의해 점령되어 군 복무 재입대를 제안하고 그에게 연대와 부를 약속합니다. 그와 함께 Simplicius는 모스크바에 도착하여 차르의 명령에 따라 분말 공장을 짓고 화약을 만듭니다. 대령은 약속을 이행하지 않고 그를 떠납니다. 왕은 심플리시우스를 감시합니다. 그는 화약 생산을 시작하기 위해 볼가를 따라 아스트라한으로 보내졌지만 도중에 그는 타타르 족에게 잡혔습니다. 타타르인들은 그것을 한국의 왕에게 바칩니다. 거기에서 그는 일본을 거쳐 마카오를 거쳐 포르투갈을 거쳐갑니다. 그런 다음 터키 해적은 그를 콘스탄티노플로 인도합니다. 여기에서 갤리 노 젓는 사람에게 판매됩니다. 그들의 배는 Venetians에 의해 점령되고 Simplicius는 풀려납니다. 영웅은 자신의 구원에 대해 신에게 감사하기 위해 로마로 순례를 떠난 다음 마침내 Loretto를 통해 스위스의 고향 인 Black Forest로 돌아갑니다.

XNUMX년 동안 그는 전 세계를 여행했습니다. 지난 삶을 돌아보며 심플리시우스는 세속적인 일에서 물러나 은둔자가 되기로 결심한다. 그는 그렇게 합니다.

그래서 그는 한때 자신의 오두막 근처에서 쉬기 위해 누웠을 때 자신이 지옥에 가서 루시퍼를 직접 보게 되는 꿈을 꾸었습니다. 청년 Julius 및 Avar와 함께 그는 두 젊은이의 죽음으로 끝나는 특이한 여행을 떠납니다. 깨어난 Simplicius는 다시 Einsiedlen으로 순례하기로 결정합니다. 거기에서 그는 예루살렘으로 갔지만 이집트에서 강도들이 그를 공격하고 그를 포로로 데려가 돈을 위해 그를 보여주고 그를 인간 거주지에서 멀리 떨어진 원시인으로 넘겼습니다. 도시 중 하나에서 유럽 상인은 Simplicius를 풀어주고 그를 배를 타고 포르투갈로 보냅니다.

갑자기 폭풍이 배를 강타하고 돌에 부딪히고 Simplicius와 배의 목수 만 탈출합니다. 그들은 무인도에 도착합니다. 여기서 그들은 유명한 로빈슨과 같은 삶을 영위합니다. 반면에 목수는 종려주 만드는 법을 배우고 이 직업에 너무 몰두하여 결국 그의 폐와 간에 염증이 생겨 죽습니다. 동료를 묻은 후 Simplicius는 섬에 홀로 남습니다. 그는 종려나무 잎사귀에 자신의 삶을 묘사합니다. 어느 날 네덜란드 선박의 선원들이 섬에 비상착륙한다. Simplicius는 선장에게 특이한 책을 선물로주고 그 자신은 영원히 섬에 머물기로 결정합니다.

B. A. 코르크마조바

서사시(1748-1751)

기도에 지친 예수님이 감람산에서 조용히 주무시는 동안 전능자는 "수많은 빛나는 세계 가운데"대천사들과 이야기합니다. 대천사 엘로아는 메시아가 온 세계에 신성한 기쁨과 구원을 주기 위해 부름 받았다고 선포합니다. 가브리엘은 이 메시지를 불멸의 영혼의 목자인 "지구의 왕국과 민족의 수호자"에게 전한 다음, 빛나는 별을 지나 불멸의 영혼이 살고 그들과 함께 조상의 영혼이 사는 "빛나는 사원"으로 달려갑니다. - 아담과 이브. Seraphim은 Adam과 "사람의 선에 대해, 다가오는 삶이 그들을 위해 준비하고있는 것에 대해"말하고 그들의 눈은 우울한 땅, 올리브 산으로 향합니다.

메시아는 무덤으로 가서 치유의 표정으로 소유 한 Zam의 영혼을 사탄의 손에서 끌어냅니다. 예수를 대적할 수 없는 악령은 자신을 창조하신 창조주께서 창조하신 "무한한 세계의 큰 사슬"을 통해 돌진하여 전능자가 영원한 어둠에 싸인 "어두운 세계의 외딴 지역"에 도달합니다. 저주와 영원한 고통의 장소 인 지옥을 두었습니다 . 심연의 주민들은 지옥의 군주의 왕좌에 모여 듭니다. 지옥의 통치자를 대신하기 위해 수천 세기 동안 꿈을 꾸던 Adramelech; 사나운 몰록; 수심의 거주자 Mogog; 우울한 Beliel; 창조의 밝은 날과 신과의 친밀함을 갈망하는 슬픈 아바돈. 그들 뒤에는 그들에게 복종하는 영혼 군단이 펼쳐져 있습니다. 사탄은 여호와(하나님)의 이름을 영원히 부끄럽게 하는 그의 결정을 발표합니다. 그는 부하들에게 예수가 하나님의 아들이 아니라 "몽상가, 먼지의 피조물"이라고 확신시키고 그를 멸망시키겠다고 맹세합니다.

가룟 유다의 영혼 속에서 구세주에 대한 은밀한 악의와 예수님의 사랑하는 제자 요한에 대한 시기심이 깨어납니다. 유다의 하늘 수호자인 이투리엘은 사탄이 유다에서 어떻게 도망치는지 큰 슬픔으로 보고 있습니다. 유다는 사탄이 보낸 꿈을 봅니다. 그의 고인이 된 아버지는 교사가 그를 미워하고 다른 사도들에게 "부유하고 놀라운 모든 왕국"을 줄 것이라고 영감을줍니다. 지상의 부를 갈망하는 유다의 영혼은 복수를 위해 노력하고 승리의 악의 영은 가야바의 궁전으로 날아갑니다.

가야바는 제사장들과 장로들의 모임을 소집하고 "천년 동안 거룩하게 된 율법 곧 하나님의 거룩한 계명"을 폐할 때까지 "비열한 사람"을 죽일 것을 요구합니다. 예수님의 맹렬한 원수 필론도 선지자의 죽음을 간절히 원하지만 현명한 니고데모의 말을 듣고 예수님의 죽음에 책임이 있는 모든 자들을 최후의 심판 때 하나님의 보복으로 위협하자 회중은 "멈추고, 내리깐 눈으로." 그런 다음 비열한 유다가 나타납니다. 제자 가야바의 배신은 스승의 죄의 증거로 드러납니다.

필사자의 귀에 들리지 않는 언어로 Ithuriel은 예수에게 유다의 배신에 대해 이야기합니다. 깊은 슬픔으로 Seraphim은 순교자의 의로운 죽음으로 죽고 죽음의 정복자 인 메시아 옆에 자리를 잡을 운명 인 유다의 운명에 대해 한때 품었던 생각을 회상합니다. 그리고 예수님은 제자들과의 마지막 만찬 후에 그들을 죄에서 구원해 주시고 "멸망의 영"으로부터 지켜 주시기를 주님께 기도하셨습니다.

여호와께서는 신성한 영광 가운데 영원한 보좌에서 일어나 메시야 하느님에 대한 심판을 집행하기 위해 "땅에 몸을 굽힌 채 빛나는 길로" 걸으십니다. 다볼 산의 높은 봉우리에서 그분은 죄와 죽음의 무서운 덮개가 놓여 있는 땅을 살펴보십니다. 대천사 엘로아의 나팔 소리를 들으신 예수님께서는 광야에 몸을 숨기셨습니다. 그는 아버지의 얼굴 앞에서 먼지 속에 눕고 그의 거룩한 고난은 오래 지속되며 불변의 심판이 이루어질 때 지상 세계 전체가 세 번 떨립니다. 하나님의 아들은 “승리하고 위엄이 충만한 자”로 땅의 흙에서 일어나시고 온 하늘이 그분을 찬양합니다.

격렬한 분노로 군중은기도 장소에 접근합니다. 유다의 배신적인 입맞춤, 그리고 이제 예수님은 경비원의 손에 있습니다. 간수 중 한 사람에게 베드로가 가한 상처를 치유하시면서 예수님은 아버지께 보호를 구했다면 군대가 부름을 받았겠지만 속죄가 이루어지지 않았을 것이라고 말씀하셨습니다. 메시아가 심판대 앞에 나타나시고, 이제 하나님의 무서운 심판의 짐을 짊어진 자들에게 인간의 심판이 임하고 있으니, 그가 영광 중에 이 땅에 오셔서 세상에 최후의 심판을 행하셔야 할 것입니다. 메시아가 폰틱 빌라도에게 심판을 받을 때 참을 수 없는 두려움이 유다의 영혼에 일어납니다. 그는 배신의 대가를 제사장들의 발 앞에 던지고 비열한 삶을 포기하기 위해 예루살렘에서 광야로 도피합니다. 죽음의 천사는 불타는 검을 하늘로 들고 선포합니다. "죄인의 피가 그에게 떨어지게하십시오!" 유다는 목을 졸라 죽이고 영혼은 그에게서 날아갑니다. 죽음의 천사는 최종 평결을 발표합니다. 배신자는 "헤아릴 수없는 영원한 고통"에 직면하게 될 것입니다.

아들을 찾는 절망에 빠진 성모 마리아는 그의 이름은 모르지만 참 신에게 오랫동안 알려지지 않은 힘에 이끌려 온 로마 여성 포 티아를 만납니다. Portia는 예수가 결백하다는 소식을 전하면서 ​​하녀를 빌라도에게 보냈고, Mary는 그녀에게 하나님은 한 분이시며 그의 이름은 여호와임을 밝히고 그의 아들의 위대한 사명에 대해 말합니다. 죽음.

Philo에 의해 선동 된 군중은 빌라도에게 "그를 십자가에 못 박으십시오! 그를 십자가에 못 박으십시오!" 은빛 물줄기를 가진 사람들.

구세주께서는 온 세상의 죄를 짊어지시고 천천히 갈보리로 올라가십니다. Eloa는 Golgotha를 헌납하고 밝은 구름 위의 그녀 근처에 천상의 힘, 조상의 영혼, 살아 있지 않은 영혼을 모았습니다. 십자가 처형의 순간이 오면 세계의 회전이 멈추고 "우주의 전체 사슬이 무감각하게 얼어 붙습니다." 동정심으로 피를 흘리는 예수는 사람들에게 시선을 돌리고 "내 아버지, 그들을 용서하십시오. 당신은 그들의 잘못입니다. 그들은 자신이하는 일을 모릅니다! "라고 묻습니다.

구속주의 고난은 끔찍하며, 이 고난의 시간에 그분은 아버지께 “영원하신 아들과 하나님을 믿는 자들”에게 자비를 베풀어 달라고 기도하십니다. 십자가에서 죽으신 주님의 시선이 사탄과 아드라멜렉이 숨어 있는 사해에 떨어지자 악령들은 참을 수 없는 고통을 경험하고, 한때 창조주께 반역했던 모든 사람들도 그들과 함께 그분의 진노의 무게를 느낍니다. 메시아는 희미해진 시선을 하늘로 치켜들고 “내 아버지, 내 영을 아버지 손에 맡깁니다!”라고 외치십니다. "끝났어요!" -죽는 순간에 그는 말합니다.

늙어가는 선조들의 영혼은 "죽은 자 가운데서 부활하는 복락을 맛보아" 무덤으로 날아가고, 구세주를 사랑했던 이들은 처진 몸을 바라보며 말없이 서 있습니다. 아리마대 요셉은 빌라도에게 가서 예수의 시신을 옮겨 골고다 근처의 무덤에 장사해도 좋다는 허락을 받습니다. 밤이 무덤을 지배하지만, 하늘의 권능과 부활하고 새로워진 사람들인 불멸자들은 이 황혼에서 "죽은 자로부터 부활하는 새벽의 깜박임"을 봅니다. 마리아와 사도들, 그리고 예수님께서 택하신 모든 이들은 초라한 오두막에 모였습니다. 그들의 슬픔에는 끝이 없습니다. 신음하면서 그들은 사랑하는 스승과 합하기 위해 죽음을 불러옵니다. 불사신들은 무덤에 모여 하나님의 아들의 영광을 노래합니다. "주님은 인류의 모든 죄를 위해 가장 거룩한 희생을 치르셨습니다." 그들은 여호와의 보좌에서 돌진하는 구름을보고 산에서 천둥 같은 메아리가 들립니다. 부활 한 집회에 나타나 "일요일의 신성한 시간"이 왔다고 알리는 것은 엘로아입니다. 땅이 흔들리고 대천사가 무덤 입구를 닫는 돌을 옮기고 불멸의 존재들은 "영원한 죽음에 대한 큰 승리로 빛나는"부활하신 아들을 생각합니다. 로마 경비병은 공포에 질려 쓰러집니다. 경비 대장은 대제사장들의 회중에게 땅이 갑자기 흔들리고 무덤을 덮고 있던 돌이 회오리 바람에 던져져 이제 무덤이 비어 있다고 말했습니다. 모두가 얼고 필로는 경비병의 머리에서 검을 빼앗아 가슴에 꽂습니다. 그는 "O Nazarene! "이라는 느낌표와 함께 죽습니다. 복수와 죽음의 천사는 그의 영혼을 "깊은 어두운 심연"으로 데려갑니다.

거룩한 여인들은 예수님의 몸에 향유를 바르기 위해 무덤으로 갑니다. 가브리엘은 청년의 모습으로 그들에게 나타나 스승이 부활했다고 알립니다. 예수님 자신이 처음에는 그분을 알아보지 못하는 막달라 마리아에게 나타나십니다. 처음에는 예수님의 어머니만이 그녀의 이야기를 믿습니다. 깊은 생각에 잠긴 베드로는 골고다 비탈에 무릎을 꿇고 갑자기 십자가 옆에 계신 예수님을 봅니다. 부활하신 분을 보지 못한 사람들은 슬퍼하며 그들을 불쌍히 여기시고 이전 형제들의 영혼을 채우는 거룩한 기쁨으로 그들의 마음을 채우시기를 전능자에게 기도합니다. 그리고 이제 예수님의 모든 친구들이 모이는 겸손한 오두막으로 부활 한 영혼들과 하늘의 천사들이 모여 들고 구주 께서 그곳에 들어 가십니다. 모두 얼굴을 땅에 대고 마리아는 구주의 발을 껴안습니다. 그리스도께서는 택하신 자들 가운데 서서 그들이 모두 그를 위해 고난을 당할 것을 미리 아시고 그들을 축복하십니다.

그리스도는 위엄과 영광의 광채 속에서 다볼산 꼭대기에 있는 성스러운 보좌에 앉아 계십니다. 천사는 하나님의 첫 번째 심판을 위해 죽은 자의 영혼을 보좌로 인도합니다. 그리스도께서는 모든 영혼에게 죽음 이후의 길을 지정해 주셨습니다. 이 경로 중 일부는 "밝은 천상의 거처"로 이어지고 다른 경로는 "지하의 어두운 심연"으로 이어집니다. 자비롭지만 그분의 심판은 공정합니다. 전사, 중상 모략가에게 화가, "고난이 거의없는 행위에 대해 내세에서 보상을 받기를 기다리는"자에게 화가 있습니다. 해는 여러 번 뜨지만 세상 구원자의 불변의 심판은 계속된다.

구세주를 조용히 지하 심연으로 내려갑니다. 천사의 생각보다 빨리 어둠의 왕국이 무너집니다. 지옥의 왕좌가 무너지고 Adramelech의 사원이 무너지고 거친 외침과 신음 소리가 들리지만 죽음 자체는 영원히 죽은 하늘 망명자에 대한 연민을 나타내지 않습니다. , 그리고 그들의 끔찍한 고통에는 끝이 없습니다.

예수님의 모든 제자들은 다볼에 모였습니다. 그분의 권능으로 고쳐주신 모든 가난한 사람들은 모두 마음이 겸손했습니다. 나사로는 그들에게 "하나님을 알지 못하는 자들의 잔혹한 고통과 비웃음과 악의적인 미움을 인내로써 견디라"고 권고합니다. 세상의 구주를 만나러 온 사람들은 높은 목표를 향한 길에서 그들을 강화시켜 달라고 그분께 간구합니다. 마리아는 하늘을 향해 기도를 드린다. 그리스도는 다볼 산꼭대기에서 내려와 백성들에게 말씀하십니다. 그는 죽을 때 모든 사람을 위해 오실 것이며 누구든지 그의 명령을 이행하는 사람은 그를 "무덤 너머 저 생명의 행복"으로 인도하실 것이라고 말씀하셨습니다. 그는 구원의 거룩한 신비가 계시된 선택된 자들을 위해 전능하신 아버지께 기도합니다.

사도들과 함께 그리스도께서는 감람산 꼭대기로 올라가십니다. 그는 하나님의 택하신 자들, 부활한 영혼들과 천사들로 둘러싸인 "놀라운 위엄" 안에 서 있습니다. 그분은 사도들에게 예루살렘을 떠나지 말라고 명하시고 하나님의 영이 그들 위에 내려오실 것이라고 약속하셨습니다. "자비로우신 분께서 친히 당신에게 눈을 돌리게 하십시오. 그러면 그분께서 당신의 영혼에 영원한 평화를 보내실 것입니다!" 밝은 구름이 내려오고 그 위에 구주가 하늘로 올라갑니다.

성육신하신 주님은 부활한 영혼들과 하늘 군대에 둘러싸여 "영원한 보좌로 향하는 빛나는 길로" 승천하십니다. 세라핌과 천사들은 거룩한 노래로 그분을 찬양합니다. 행렬은 "신성한 광채로 빛나는"여호와의 보좌에 접근하고 하늘의 모든 주민들은 메시아의 발 앞에 종려 나무 가지를 던집니다. 하늘 보좌에 오르사 아버지 하나님 우편에 앉으셨습니다.

I. A. Moskvina-Tarkhanova

(하나님 아담스)

비극 (1790)

산으로 둘러싸인 계곡에는 오두막과 아벨의 제단(동생 가인에게 죽임을 당한 아벨의 무덤)이 있습니다. Adam은 제단에서 기도하고, 그의 아들 Seth와 그의 증손녀 Zelima는 서로 이야기합니다. Zelima는 행복합니다. 결국 오늘 Adam은 "그녀를 신부 캐노피로 데려와야"합니다. 그녀는 자신이 남편으로 선택한 현명한 Geman과 결혼합니다. 그러나 Seth는 최근에 그의 아버지 Adam이 슬프고 그의 얼굴이 죽음의 창백함으로 덮여 있고 "다리가 간신히 교차 할 수 있음"을 보았 기 때문에 그녀와 함께 기뻐할 수 없습니다.

Adam은 "우울한 날! 끔찍합니다. "라고 외칩니다. 그는 Zelima를 어머니에게 보내고 Seth와 홀로 남겨진 그는 자신이 환상을 보았다고 말합니다. 죽음의 천사가 그에게 나타나 곧 아담이 그를 다시 보게 될 것이라고 말했습니다. 그가 죽어야한다는 임박한 죽음에 대한 생각과 그의 모든 자녀 (인류 전체)도 필사자이며 아담을 괴롭 히고 참을 수없는 공포와 갈망으로 그의 영혼을 채 웁니다. 결국 그는 불멸을 위해 창조되었으며 필멸은 그가 주님께 불순종하여 저지른 큰 죄에 대한 형벌이며 그 죄에 대한 책임은 그의 모든 후손에게 있습니다. 그는 Seth에게 적어도 하루만 더 생명을 구해달라고 창조주에게 간청하지만 어둠이 계곡에 내려오고 죽음의 천사가 나타나 아담에게 전능자의 요청에 따라 "해가지기 전에 죽을 것"이라고 알립니다. ", 천사가 바위 위로 올라와 그것을 무너뜨리는 순간 . Adam은 겸손하게 이 소식을 받아들이지만 그의 영혼은 슬픔으로 가득 차 있습니다. 그는 아내인 하와와 후손들이 자신이 죽는 것을 보는 것을 원하지 않습니다. 젤리마가 돌아왔다. 그녀는 "끔찍하고 사납고 빠른 눈과 창백한 얼굴을 가진"낯선 사람이 Adam을 찾고 있기 때문에 정신이 나쁩니다. 그녀는 제단 근처에 파인 무덤을 보고 아담이 죽음을 준비하고 있음을 알고 죽지 말라고 간청합니다. 이때 가인이 나타나 그의 모든 불행에 대해 아담을 비난하고 그가 닥치라고 요청했을 때 적어도 어린 Zelim을 불쌍히 여기기 위해 "이 눈물을 흘리는 순수함"은 씁쓸하게 말합니다. 아담에게서 태어났느냐?" 그는 어디에서도 평화를 찾을 수 없기 때문에 동생 아벨을 죽인 아버지에게 복수하고 싶어합니다. 그는 죽음의 날에 아버지를 저주하는 끔찍한 복수를 생각했습니다. 아담은 가인에게 여전히 가능한 구원을 위해 그렇게 하지 말라고 그를 불러내지만, 그는 살해당한 동생의 제단 앞에서 격렬하게 외칩니다. 파괴됨!" 그러나 갑자기 그는 광기를 떠난 사람처럼 자신이하는 일에 겁을 먹습니다. 가인은 자신이 아버지의 피를 흘렸다고 상상하고 절망에 빠져 달려갑니다. 아버지 앞에서 가인의 죄가 크고 그가 저지른 죄도 중대하지만 아담은 셋을 그에게 보내 고통을 덜어주고 그를 용서한다고 전하라고 명령합니다. 황홀한 충동에 빠진 가인은 죄 많은 아들을 용서한 것처럼 주님 께 호소하고 아담을 용서해달라고 요청합니다. 고통에 지친 아담은 무덤에서 잠들었습니다.

이브가 나타납니다. 최근 실종된 막내아들 주니아를 찾았기 때문에 행복한 마음이 가득하다. 세스가 그녀에게 아담이 죽어야 한다고 말했을 때, 그녀는 엄청난 슬픔에 잠겨 남편에게 달려가 자신을 데리고 가달라고 간청합니다. 깨어난 아담은 끝없는 사랑이 담긴 말로 그녀를 위로한다. 이때 조상의 축복을 받아야 할 어린 어머니들과 주니가 온다. 이미 죽음의 장막으로 눈을 가리고 있던 아담은 친척들의 울부짖는 소리 가운데 막내아들의 목소리를 듣게 되지만, 이 세상에는 더 이상 아담에게 기쁨이 있을 수 없습니다. 세스는 삼나무 꼭대기가 이미 태양을 덮고 있는 것을 보고 겁에 질려 아담에게 그들 모두를 축복해 달라고 요청합니다. 그러나 아담은 자기가 저주를 받았기 때문에 그렇게 할 수 없다고 대답합니다. 죽음에 대한 두려움, 그가 자녀들에게 저주를 내려 그들을 고통에 빠뜨렸다는 생각은 그를 더욱 고통스럽게 만듭니다. "나는 어디에 있을 것인가?" -그는 절망적으로 묻습니다. 아담의 눈에서 휘장이 떨어지고 그는 친척들의 얼굴과 기성 무덤 인 "비참한 죽음의 거처"를 봅니다. 그러나 갑자기 죽어가는 사람의 공포가 극에 달했을 때 마치 누군가가 그에게 좋은 소식을 보내는 것처럼 평화가 그에게 내려오고 모든 사람은 놀라움과 큰 기쁨으로 그의 얼굴이 천사의 미소로 빛나는 모습을 봅니다. 죽음에 대한 두려움이 아담을 떠났습니다. 왜냐하면 그는 이제 하나님께서 자신을 용서하셨고 죽음 너머에는 구원과 영생이 따른다는 사실을 알기 때문입니다.

Adam은 자녀, 손자, 증손자를 부릅니다. 그는 곧 아담과 또 다른 생에서 연합할 이브와 함께 그의 후손들을 축복하며 그들에게 자신이 용서받았다고 알리고, 그와 함께 온 인류가 용서받았다. "당신은 죽을 것이지만 불멸을 위해 죽을 것입니다. "그는 그의 자녀들에게 지시합니다. 지혜롭고 존귀하며 서로 사랑하며 살 때나 죽을 때나 자기를 창조하신 이에게 감사하라고 명하십니다.

멀리서 소음이 들리고 바위가 떨어지고 있습니다.

Adam은 "위대한 재판관! 내가 당신에게 가고 있습니다! "라는 말과 함께 죽습니다.

I. A. Moskvina-Tarkhanova

(Minna von Barnhelm oder das Soldatenglück)

코미디 (1772)

은퇴한 폰 텔하임 소령은 생계 수단이 없는 베를린의 한 호텔에서 충직한 하인 저스트와 함께 살고 있습니다. 호텔 주인은 그를 괜찮은 방에서 비참한 작은 방으로 옮깁니다. Tellheim은 ​​지난 두 달 동안 청구서를 지불하지 않았고 "방문객"은 하녀가 있는 젊고 아름다운 여성인 방이 필요합니다. 그의 전공을 숭배하는 Just는 호텔 주인에게 전쟁 중에 "여관 주인"이 장교와 군인에게 아첨했고 평시에 이미 코를 들었다고 분개하게 말했습니다. 폰 텔하임(Von Tellheim) - 프로이센 장교, 작센에 대한 프로이센의 인턴 XNUMX년 전쟁에 참전. Tellheim은 ​​직업이 아니라 필요에 따라 싸웠습니다. 그는 국가의 분열로 고통 받고 패배 한 작센과 관련하여 자의성을 용납하지 않습니다. 전쟁 중에 튀링겐(작센의 일부) 주민들로부터 높은 배상금을 징수하라는 명령을 받은 텔하임은 배상금의 액수를 줄이고 그 돈의 일부를 자신의 자금으로 튀링겐 사람들에게 갚도록 빌려주었습니다. 전쟁이 끝날 무렵, 군 지도부는 텔하임에게 뇌물을 수수했다고 비난하고 재판 위협, 명예와 재산의 상실로 그를 해고합니다.

Tellheim은 ​​전쟁에서 사망한 전직 장교이자 친구의 미망인에게 접근합니다. 그녀는 남편의 마지막 유언장을 이행합니다. 빚을 전공에 반환하고 물건을 팔고 남은 돈을 가져옵니다. Tellheim은 ​​돈을 받지 않고 가능한 한 미망인을 돕겠다고 약속합니다. 관대 한 전공은 항상 채무자가 많았지 만받는 것보다주는 데 익숙한 그는 그들을 기억하고 싶지 않습니다.

텔하임은 월급을 받아야 할 하인에게 장부를 작성하고 가난한 주인과 헤어지도록 초대합니다. 그는 유스투스를 부유한 지인에게 추천했고, 그 자신도 하인 없이 지내는 데 익숙해질 것입니다. 교활한 Yust는 그러한 계정을 작성하고 그에 따라 그는 전쟁 내내 그를 한 번 이상 구해준 소령에게 돌이킬 수없는 빚을지고 있음을 알게됩니다. 하인은 그 없이는 손이 다친 한 손으로 전공이 옷을 입을 수 없을 것이라고 확신합니다. 그의 주인을 위해 구걸하고 훔칠 준비가 되어 있지만 이것은 소령을 전혀 기쁘게 하지 않습니다. 둘 다 심술 궂게 다투지 만 분리 할 수 ​​없습니다.

Tellheim은 ​​Justus에게 그가 남긴 유일한 보석 인 그의 여자 친구 Minna von Barnhelm의 모노그램이있는 반지를 돈으로 전당포하라고 말합니다. 젊은이들은 전쟁 중에 약혼하고 반지를 교환했습니다. 여관 주인에게 반지를 가져가서 갚으세요.

Tellheim은 ​​그의 목숨을 두 번 구한 절친한 친구였던 전 상사 Werner가 수배합니다. Werner는 전공의 곤경을 알고 그에게 돈을 가져옵니다. Tellheim의 꼼꼼함을 알고 그는 도박꾼인 Werner 자신보다 더 잘 보관할 것이라는 구실로 그에게 그것들을 제공합니다. 돈이 가족 재산 매각에서 나왔다는 사실을 알게 된 Tellheim은 ​​친구의 도움을 받아들이지 않고 그가 자발적으로가는 터키인과 싸우기 위해 페르시아로가는 것을 막고 싶어합니다. 그의 고향.

텔하임의 이전 방을 차지한 하녀와 함께 도착한 사람은 사랑하는 사람을 찾아 온 그의 신부 민나 폰 반헬름으로 밝혀진다. 그녀는 텔하임이 평화가 이루어진 이후로 그녀에게 단 한 번 편지를 보낸 것을 걱정합니다. Minna는 가능한 모든 미덕을 가지고 있다고 생각하는 Tellheim에 대해서만 하녀 Francisca와 이야기합니다. 두 소녀 모두 튀링겐 출신이며, 탕감 문제에서 Tellheim이 보여준 귀족에 대해 주민들이 얼마나 감사하는지 알고 있습니다.

메이저의 반지를 비싸게 붙이고 싶어하는 호텔 주인은 그것을 Minna에게 보여주고 소녀는 Tellheim의 모노그램과 똑같은 반지를 끼고 있기 때문에 그녀의 반지와 모노그램을 인식합니다. Minna의 기쁨은 끝이 없으며 그녀가 선택한 기쁨은 근처 어딘가에 있습니다. 민나는 주인에게 반지를 아낌없이 사주고 텔하임을 만날 준비를 한다.

예기치 않게 Minna를 본 Tellheim은 ​​그녀에게 달려가지만 즉시 멈추고 공식 톤으로 전환합니다. Minna는 이것을 이해할 수 없습니다. 장난스럽고 쾌활한 소녀는 모든 것을 농담으로 바꾸려고합니다. 그러나 실용적인 Franziska는 전공의 일이 나쁘다는 것을 깨닫고 전혀 행복해 보이지 않습니다.

텔하임은 민나의 포옹을 피하고 자신은 그녀의 사랑을 받을 자격이 없기 때문에 감히 자신을 사랑하지 못한다고 씁쓸하게 말합니다. 이성과 필요성은 그에게 Minna von Barnhelm을 잊으라고 명령했습니다. 왜냐하면 그는 더 이상 그녀가 알고 있던 텔하임이 아니었기 때문입니다. 그녀가 마음을 준 번영하고 정신과 육체가 강한 장교가 아닙니다. 이제 그녀는 그를 해고되고 명예도 박탈당하고 불구가 되고 거지인 다른 텔하임에게 넘겨주겠습니까? Minna는 제공합니다. 그녀는 그의 손을 잡고 가슴에 얹었지만 여전히 Tellheim의 말을 진지하게 받아들이지 않습니다. 그러나 텔하임은 그녀의 과분한 친절에 절망하여 풀려나고 떠난다.

Minna는 자신의 상황을 설명하면서 그녀를 거부하는 Tellheim의 편지를 읽습니다. Minna는 그의 엄청난 자부심을 좋아하지 않습니다. 부자이고 고귀한 사랑하는 소녀에게 부담이되고 싶지 않습니다. 그녀는 가난하고 불행한 Minna의 역할을하기 위해이 "맹인"에게 농담을하기로 결정합니다. 소녀는이 경우에만 Tellheim이 "전 세계와 함께 그녀를 위해 싸울 것"이라고 확신합니다. 또한 그녀는 반지와 코믹한 조합을 시작하여 손에 든 Tellheim의 반지를 자신의 반지로 교체합니다.

이때 Minna는 전공을 개인적으로 알지 못하지만 그의 유일한 상속인 중 선택된 사람을 만나고 싶어하는 그녀의 삼촌 von Buchval 백작이 온다는 사실을 알게됩니다. Minna는 Tellheim에게 이에 대해 알리고 그의 삼촌이 그에 대해 좋은 소식을 많이 들었으며 그의 삼촌은 보호자이자 아버지로서 Minna를 소령에게 "인계"할 것이라고 경고합니다. 또한 백작은 Tellheim이 Thuringians에게 빌려준 금액을 가지고 있습니다. Tellheim은 ​​그의 사업에서 긍정적인 변화를 느끼고 있습니다. 군사 재무관은 그에게 왕이 Tellheim에 대한 기소를 취하한다고 방금 말했습니다. 그러나 소령은 이 소식을 완전한 명예 회복으로 받아들이지 않기 때문에 여전히 민나에게 합당하지 않다고 생각합니다. Minna는 "흠없는 남편"을 가질 자격이 있습니다.

이제 Minna는 다른 역할을 수행해야 합니다. 그녀는 손가락에서 반지를 빼서 Tellheim에게 돌려주고 그녀에 대한 충실 함에서 벗어나 눈물을 흘립니다. Tellheim은 ​​Minna가 자신의 모노그램이 아니라 호텔 소유주로부터 구입 한 사랑과 충실의 서약 인 그녀와 함께 반지를 돌려주는 것을 알아 차리지 못합니다. Tellheim은 ​​Minna를 쫓으려고 하지만 Franziska는 그를 제지하고 그녀의 여주인을 "비밀"로 시작합니다. Minna는 삼촌의 요청에 따라 결혼에 동의하지 않았기 때문에 상속 재산을 잃은 삼촌에게서 도망 쳤다고합니다. 모두가 그녀를 비난하며 민나를 떠났습니다. Francis는 특히 그가 Minna의 손에서 반지를 가져갔기 때문에 Tellheim에게도 똑같이 하라고 조언합니다.

그리고 텔하임은 결정적인 행동에 대한 갈증을 포착합니다. 그는 즉시 그녀와 결혼하기 위해 주인에게서 저당 잡힌 Minna의 반지를 다시 사기 위해 만족한 Werner로부터 많은 금액을 빌립니다. Tellheim은 ​​사랑하는 소녀의 불행이 그녀를 행복하게 만들 수 있기 때문에 그를 고무시키는 방법을 느낍니다. Tellheim은 ​​Minna에게 달려가지만 그녀는 냉담한 척하며 "그의"반지를 되찾지 않습니다.

이때 Tellheim을 완전히 정당화하고 그를 군 복무에 초대하는 프로이센 왕의 편지와 함께 택배가 나타납니다. 만족한 Tellheim은 ​​Minna에게 자신의 기쁨을 그와 함께 나누도록 요청하고 왕을 섬길 곳이없는 결혼식과 행복한 삶을 함께 계획합니다. 그러나 그는 소녀의 능숙한 저항에 직면합니다. 불행한 Barnhelm은 행복한 Tellheim의 아내가되지 않을 것이며 "평등은 사랑의 견고한 기초"뿐입니다.

Tellheim은 ​​Minna가 결혼에 대한 이전 주장을 반복하고 있음을 깨닫고 다시 절망하고 혼란스러워합니다. Minna는 자신의 농담이 너무 지나치다는 것을 깨닫고 "속기 쉬운 기사"에게 전체 음모의 의미를 설명해야 합니다.

이 시점에 매우 적절한 시기에 도착한 Minna의 보호자인 Count von Buchval은 젊은 부부가 함께 있는 것을 보고 기뻐합니다. 백작님은 Tellheim에 대한 깊은 존경심과 그를 친구이자 아들로 삼고 싶다는 소망을 표현합니다.

A. V. 디아코노바

(에밀리아 갈로티)

비극 (1772)

이탈리아 과스텔라 지방의 통치자 곤자가 왕자는 얼마 전에 사랑했던 오르시나 백작부인의 초상화를 살펴봅니다. 그는 항상 그녀와 함께 쉽고 즐겁고 즐거웠습니다. 이제 그는 다르게 느낍니다. 왕자는 초상화를 보고 원본에서 더 이상 알아차리지 못하는 것을 그 초상화에서 다시 찾기를 희망합니다. 오랜 의뢰를 완성한 예술가 콘티가 백작 부인에게 너무 아첨 한 것 같습니다.

Conti는 예술의 법칙에 대해 반성하고 자신의 작업에 만족하지만 왕자가 더 이상 "사랑의 눈"으로 그를 판단하지 않는다는 사실에 짜증이납니다. 화가는 왕자에게 이보다 더 훌륭한 원본은 없다고 말하면서 또 다른 초상화를 보여줍니다. 왕자는 최근 몇 주 동안 끊임없이 생각했던 캔버스에서 Emilia Galotti를 봅니다. 그는 작가에게 이 소녀를 같은 사회에서 그녀의 어머니와 만나 이야기를 나누면서 조금 아는 사이라고 아무렇지도 않게 말한다. 에밀리아의 아버지, 늙은 전사, 정직하고 원칙적인 남자와 사이가 좋지 않은 왕자. 콘티는 에밀리의 초상화를 왕자에게 남기고 왕자는 캔버스 앞에서 자신의 감정을 쏟아낸다.

Chamberlain Marinelli는 Orsina 백작 부인이 도시에 도착했다고 발표합니다. 왕자는 백작부인으로부터 편지를 받았는데 읽고 싶지 않습니다. Marinelli는 왕자와 진지하게 사랑에 빠지는 것을 "생각"하는 여성에게 동정을 표합니다. 마사나 공주와 왕자의 결혼이 다가오고 있지만 이것은 또한 좋아하는 역할에 동의하는 백작 부인을 걱정하는 것이 아닙니다. 통찰력 있는 오르시나는 왕자에게 새로운 애인이 생긴 것을 두려워한다. 백작 부인은 책에서 위로를 구하고 Marinelli는 그들이 "완전히 그녀를 끝낼 것"이라고 인정합니다. 왕자는 백작 부인이 사랑에 미쳐 버리면 조만간 사랑 없이도 그녀에게 일어날 것이라고 신중하게 말합니다.

Marinelli는 그날 Appiani 백작의 다가오는 결혼식에 대해 왕자에게 알립니다. 지금까지 백작의 계획은 가장 엄격한 기밀로 유지되었습니다. 귀족 백작이 재산이나 지위가 없는 소녀와 결혼합니다. Marinelli에게 그러한 결혼은 백작의 운명에서 "잔인한 농담"이지만 왕자는 "순수함과 아름다움의 매력"에 완전히 굴복 할 수있는 사람을 질투합니다. 왕자는 백작님이 선택한 사람이 Emilia Galotti라는 사실을 알게되자 필사적으로 에밀리아를 사랑한다고 시종에게 고백하고 "그녀를 위해기도합니다." 왕자는 마리넬리에게 동정과 도움을 구한다. 그는 냉소적으로 왕자를 안심시킵니다. Emilia가 Appiani 백작 부인, 즉 중고로 구입 한 "상품"이되면 Emilia의 사랑을 얻는 것이 더 쉬울 것입니다. 그러나 Marinelli는 Appiani가 법정에서 행복을 추구하지 않고 아내와 함께 알프스의 Piedmontese 소유물로 은퇴하기를 원한다는 것을 기억합니다. Marinelli는 왕자가 즉시 동의하는 완전한 행동의 자유가 주어진다면 왕자를 돕는 데 동의합니다. 마리넬리는 왕자가 같은 날 왕자 신부의 아버지인 마산 공작에게 급히 사절로 백작을 보내 백작의 결혼식을 취소할 것을 제안한다.

Galotti의 집에서 Emilia의 부모는 교회에서 딸을 기다리고 있습니다. 그녀의 아버지 Odoardo는 왕자가 그의 다루기 힘든 이유로 싫어하는 그 때문에 백작이 마침내 왕자와의 관계를 악화시킬 것이라고 걱정합니다. Claudia는 침착합니다. 왜냐하면 총리의 저녁에 왕자는 딸에게 호의를 보였고 그녀의 유쾌함과 재치에 매료 된 것 같습니다. Odoardo는 놀랐고 왕자를 "자발적"이라고 부르고 허영심에 대해 아내를 비난합니다. Odoardo는 딸을 기다리지 않고 겸손한 결혼식이 곧 열릴 가족 재산으로 떠납니다.

흥분한 에밀리아가 교회에서 뛰쳐 나와 혼란스러워 어머니에게 성전에서 왕자가 그녀에게 다가와 그의 사랑을 선언하기 시작했고 그녀는 거의 그에게서 도망 치지 않았다고 말했습니다. 어머니는 Emilia에게 모든 것을 잊고 카운트에서 숨기라고 조언합니다.

Appiani 백작이 도착하고 Emilia는 장난스럽고 다정하게 결혼식 날 평소보다 훨씬 더 진지해 보인다고 말합니다. 백작님은 결혼이 이루어지기 전에 왕자에게 알리라고 급히 요구하는 친구들에게 화가 났다고 고백합니다. 백작은 왕자에게 갈 것입니다. Emilia는 결혼식을 위해 차려 입고 꿈에 대해 유쾌하게 이야기합니다. 그녀는 진주를 세 번 보았고 진주는 눈물을 의미합니다. 카운트는 눈물에 대한 신부의 말을 신중하게 반복합니다.

마리 넬리가 집에 나타나 왕자를 대신하여 백작에게 지체없이 마산 공작에게 가라고 명령합니다. 백작은 그가 그러한 명예를 거부해야한다고 선언합니다. 그는 결혼합니다. Marinelli는 신부의 단순한 기원, 부모의 유연성에 대해 아이러니하게 말합니다. 마리넬리의 비열한 힌트에 화가 난 백작은 그를 원숭이라고 부르며 결투를 제안하지만 마리넬리는 위협을 가하고 떠난다.

Marinelli의 지시에 따라 왕자는 자신의 별장에 도착하여 도로가 Galotti 부동산으로 전달됩니다. 마리넬리는 백작님과의 대화 내용을 자신의 해석으로 들려줍니다. 이 순간 총성과 비명이 들립니다. 마리넬리에게 고용된 이 두 범죄자는 신부를 납치하기 위해 결혼식에 가는 길에 백작의 마차를 습격했습니다. 백작은 Emilia를 보호하면서 그들 중 한 명을 죽였지만 그 자신은 치명상을 입었습니다. 왕자의 하인은 소녀를 별장으로 인도하고 Marinelli는 왕자에게 Emilia와 함께 행동하는 방법을 지시합니다. 여성을 기쁘게하고 유혹하고 설득하는 예술을 잊지 마십시오.

Emilia는 두렵고 걱정이 됩니다. 그녀는 어머니와 백작이 어떤 상태에 있는지 알지 못합니다. 왕자는 떨리는 소녀를 이끌고 그녀를 위로하고 그의 생각이 순수하다는 것을 확신시켜줍니다. 곧 그의 진정한 살인자 인 Marinelli의 이름을 발음 할 수 있었던 백작의 죽음에서 방금 살아남은 Emilia의 어머니가 나타납니다. Claudia는 Marinelli 자신에게 데려가 살인자이자 "구매자"의 머리를 저주합니다.

Emilia와 Claudia의 등 뒤에서 왕자는 Marinelli로부터 백작의 죽음에 대해 배우고 이것이 그의 계획의 일부가 아닌 척합니다. 그러나 체임벌린은 이미 모든 것을 미리 계산했으며 자신에 대해 확신합니다. 갑자기 오르시나 백작부인의 도착이 보고되고 왕자는 황급히 사라진다. Marinelli는 백작 부인에게 왕자가 그녀를보고 싶어하지 않는다는 것을 분명히합니다. 왕자에게 Galotti의 어머니와 딸이 있다는 사실을 알게 된 백작 부인은 이미 Appiani 백작의 살인을 알고 있으며 왕자와 Marinelli 사이의 합의에 따라 일어난 일이라고 추측합니다. 사랑에 빠진 여인은 왕자에게 "스파이"를 보냈고 그들은 교회에서 에밀리아와의 긴 대화를 추적했습니다.

Odoardo는 끔찍한 사건에 대해 듣고 딸을 찾고 있습니다. 백작 부인은 노인을 불쌍히 여기고 피비린내 나는 사건 직전에 사원에서 에밀리아와 왕자의 만남에 대해 이야기합니다. 그녀는 Emilia가 백작을 죽이기 위해 왕자와 공모했을 수도 있다고 제안합니다. Orsina는 이제 그의 딸이 왕자가 가장 좋아하는 훌륭하고 자유로운 삶을 살게 될 것이라고 노인에게 씁쓸하게 말합니다. Odoardo는 분노하고 그의 이중 주머니에서 무기를 찾습니다. Orsina는 왕자에게 복수하기 위해 가져온 단검을 그에게줍니다.

클라우디아가 나와서 남편에게 딸이 "왕자와 거리를 유지한다"고 충고합니다. 오도아르도는 지친 아내를 백작부인의 마차에 태워 집으로 보내고 왕자의 숙소로 간다. 질투심에 사로잡힌 백작부인을 믿고 딸을 데려가고 싶어하는 자신을 자책한다. Odoardo는 Emilia가 수도원에만 갈 수 있다고 왕자에게 말합니다. 왕자는 혼란스러워서 그러한 사건의 전환은 소녀에 대한 그의 계획을 방해합니다. 그러나 Marinelli는 왕자의 도움을 받고 명백한 비방을 사용합니다. 소문에 따르면 백작은 강도가 아니라 라이벌을 제거하기 위해 Emilia의 총애를받는 남자에게 공격을 받았다고합니다. Marinelli는 경비원을 부르겠다고 위협하고 Emilia가 백작을 죽이려고 공모했다고 비난합니다. 그는 소녀에 대한 심문과 소송을 요구합니다. Odoardo는 정신을 잃고 누구를 믿어야 할지 모르는 것 같습니다.

Emilia는 아버지에게 달려 가고 딸의 첫 말을 듣고 노인은 그녀의 결백을 확신합니다. 그들은 홀로 남았고, 에밀리아는 완벽한 폭력과 자의성에 분개한다. 그러나 그녀는 아버지에게 폭력보다 유혹이 두렵다고 고백한다. 폭력은 거부 될 수 있지만 유혹은 더 끔찍합니다. 소녀는 왕자의 부, 귀족 및 매혹적인 연설의 유혹 전에 영혼의 약점을 두려워합니다. 약혼자를 잃은 Emilia의 슬픔은 크며 Odoardo는 이것을 이해하고 자신이 아들처럼 백작을 사랑했습니다.

Emilia는 결정을 내리고 아버지에게 단검을달라고 요청합니다. 그것을받은 Emilia는 자신을 찌르고 싶지만 아버지는 단검을 꺼냅니다. 약한 여성의 손이 아닙니다. 아직 살아남은 결혼식 장미를 머리카락에서 떼어 내고 꽃잎을 찢은 Emilia는 수치심에서 그녀를 구하기 위해 아버지에게 그녀를 죽여달라고 간청합니다. Odoardo는 딸을 찌릅니다. Emilia는 "폭풍이 꽃잎을 앗아 가기 전에 장미를 뽑았습니다 ..."라는 말과 함께 아버지의 품에 안겨 죽습니다.

A. V. 디아코노바

(네이선 데르 웨이즈)

극적인 시 (1779)

XII 세기 말 십자군 전쟁 중. 십자군은 세 번째 캠페인에서 패배하고 예루살렘을 통치하는 아랍 술탄 살라딘과 휴전을 맺어야 합니다. 포로로 잡힌 기사 XNUMX명이 도시로 끌려왔고 한 명을 제외한 모든 기사가 살라딘의 명령에 따라 처형당했습니다. 살아남은 젊은 기사 기사는 흰 망토를 입고 도시를 자유롭게 돌아 다닙니다. 부유한 유대인의 집에 불이 났을 때 청년 나단은 목숨을 걸고 딸 레후를 구한다.

출장을 마치고 돌아온 나단은 낙타 스무 마리에 바빌론에서 풍부한 화물을 싣고 왔습니다. 그의 공동 종교인들은 그를 "왕자처럼" 존경하고 많은 사람들이 알아차리듯 그를 "부자 나단"이 아니라 "현명한 나단"이라고 불렀습니다. Nathan은 오랫동안 집에 살고있는 딸의 친구 인 Christian Daiya를 만납니다. 그녀는 주인에게 일어난 일에 대해 이야기하고 즉시 그에게 관대하게 보상하기 위해 고귀한 젊은 구세주를보고 싶어합니다. Daiya는 기사단이 그와 의사 소통을 원하지 않는다고 설명하고 집을 방문하라는 그녀의 초대에 씁쓸한 조롱으로 응답합니다.

겸손한 Rekha는 신이 "기적을 행"하고 그녀를 구하기 위해 하얀 날개를 가진 "진짜 천사"를 보냈다고 믿습니다. Nathan은 딸에게 양심과 의무에 따라 행동하는 것보다 경건하게 꿈꾸는 것이 훨씬 쉽고 하나님에 대한 헌신은 행동으로 표현되어야한다고 가르칩니다. 그들의 공통 임무는 기사단을 찾고 낯선 도시에서 친구도 돈도 없이 외로운 기독교인을 돕는 것입니다. Nathan은 "작지 않은 기적"으로 자신을 구한 남자 덕분에 딸이 살아남은 것을 기적이라고 생각합니다. 살라딘이 사로잡힌 기사들에게 자비를 베푼 적은 한 번도 없었다. 소문에 따르면 술탄은 이 템플러에게서 XNUMX년 전에 죽은 사랑하는 형제와 매우 닮았다고 합니다.

Nathan이 부재하는 동안 그의 친구이자 체스 파트너인 Dervish Al-Ghafi가 술탄의 재무가 됩니다. 이것은 그의 친구를 "마음의 탁발승"으로 알고 있는 Nathan을 놀라게 합니다. Al-Ghafi는 Nathan에게 Saladin의 재무부가 부족하고 십자군으로 인한 휴전이 끝나고 술탄이 전쟁을 위해 많은 돈이 필요하다고 알립니다. Nathan이 Saladin을 위해 "자신의 가슴을 열면" 그렇게 함으로써 그는 Al-Ghafi의 임무를 완수하는 데 도움이 될 것입니다. Nathan은 Al-Ghafi에게 친구로서 돈을 줄 준비가 되어 있지만 결코 술탄의 재무로서가 아닙니다. Al-Ghafi는 Nathan이 똑똑할 뿐만 아니라 친절하다는 것을 인정합니다. 그는 다시 자유 탁발승이 되기 위해 Nathan에게 재무로서의 지위를 양도하고 싶어합니다.

살라딘의 자비에 대한 이유를 알고 싶어하는 총 대주교가 보낸 수도원의 초보자가 술탄의 궁전 근처를 걷고있는 기사단에게 다가갑니다. 기사단원은 소문밖에 모르고, 초보자는 그에게 족장의 의견을 전달합니다. 전능하신 하나님께서 "위대한 일"을 위해 기사단원을 구해 주셨음에 틀림없습니다. 기사단원은 아이러니하게도 유대인 여성을 불 속에서 구하는 일이 확실히 이러한 일들 중 하나라고 지적합니다. 그러나 총 대주교는 살라딘의 군사 계산을 술탄의 적군 인 십자군의 진영으로 옮기는 중요한 임무를 맡았습니다. 청년은 살라딘에게 자신의 생명을 빚지고 있고 기사단의 의무는 싸우는 것이지 "스파이"로 봉사하는 것이 아니기 때문에 거절합니다. 초보자는 "배은망덕한 악당"이 되지 않기로 한 기사단의 결정을 승인합니다.

Saladin은 그의 여동생 Zitta와 체스를 두었습니다. 둘 다 그들이 원하지 않는 전쟁이 불가피하다는 것을 이해합니다. Zitta는 일반적인 인간의 미덕을 존중하고 따르는 대신 기독교인의 자존심을 높이는 기독교인을 분개합니다. Saladin은 기독교인을 변호하며 모든 악은 기사단, 즉 조직에 있고 믿음이 없다고 믿습니다. 기사도를 위해 그들은 자신을 "어리석은 승려"로 바꾸고 맹목적으로 행운을 믿고 휴전을 깨뜨립니다.

Al-Ghafi가 도착하고 Saladin은 그에게 돈을 상기시킵니다. 그는 재무에게 자신이 현명하고 부자라는 말을 들었던 친구 나단에게로 향하도록 초대합니다. 그러나 Al-Ghafi는 교활하고 Nathan이 누구에게도 돈을 빌려준 적이 없지만 Saladin 자신처럼 유대인이든 기독교인이든 무슬림이든 가난한 사람에게만 돈을 준다고 확신합니다. 돈 문제에서 Nathan은 "평범한 유대인"처럼 행동합니다. 나중에 Al-Ghafi는 친구에 대한 동정심으로 Nathan에게 자신의 거짓말을 설명하고 그를 "마지막 셔츠를 벗는"술탄의 재무로보고 싶지 않습니다.

Daiya는 Nathan에게 먼저 유대인에게 가지 않을 기사단 자신에게로 향하도록 설득합니다. Nathan은 그렇게하고 부자와도 "유대인과"말하는 것을 경멸 적으로 꺼려합니다. 그러나 딸에 대한 감사를 표현하려는 Nathan의 끈기와 진지한 열망은 기사단에게 영향을 미치고 대화를 시작합니다. 유대인과 기독교인이 먼저 자신을 사람으로 증명해야한다는 Nathan의 말은 그들의 믿음의 대표자로서 그의 마음에서 반응을 찾습니다. 템플러는 네이선의 친구가 되어 레하를 만나고 싶어합니다. Nathan은 그를 그의 집으로 초대하고 청년의 이름을 배웁니다. 그것은 독일 출신입니다. Nathan은 이 가족의 많은 대표자들이 이 지역을 방문했으며 그들 중 많은 뼈가 이곳 땅에서 썩고 있다고 회상합니다. 템플러는 이를 확인하고 헤어집니다. Nathan은 청년이 오랫동안 죽은 친구와 매우 닮았다는 사실에 대해 생각하고 몇 가지 의심을 품게 됩니다.

Nathan은 Saladin에게 부름을 받고 그것에 대해 알지 못하는 기사단이 그의 집으로옵니다. 레카는 구세주의 발 앞에 몸을 던지고 싶지만 템플러는 레카를 붙잡고 아름다운 소녀를 존경합니다. 거의 즉시 그는 당황하여 Nathan을 쫓습니다. Reha는 그녀에게 알려지지 않은 이유로 그녀의 시선을 사로 잡은 기사의 "불안"에서 "평안을 찾았다"고 Dia에게 고백합니다. 소녀의 심장이 "고르게 뛰기 시작했습니다."

술탄으로부터 돈에 대한 질문을 기대하고 있던 Nathan은 놀랍게도 현명한 유대인에게 완전히 다른 질문, 즉 어떤 믿음이 더 나은지에 대한 직접적이고 솔직한 대답을 참을성 없이 요구합니다. 그들 중 한 명은 유대인이고 다른 한 명은 무슬림이고 기사단은 기독교인입니다. 살라딘은 단 하나의 믿음만이 참일 수 있다고 주장합니다. 이에 대해 Nathan은 세 개의 반지에 대한 이야기를 들려줍니다. 기적적인 힘을 지닌 반지를 물려받은 한 아버지에게는 세 아들이 있었는데, 그는 똑같이 사랑했습니다. 그는 첫 번째 반지와 똑같은 반지 두 개를 더 주문했고, 죽기 전에 각 아들에게 반지를 하나씩 주었습니다. 그렇다면 그들 중 누구도 자신의 반지가 훌륭하고 그 소유자를 클랜의 우두머리로 만들었다는 것을 증명할 수 없었습니다. 누가 진짜 반지를 가지고 있는지 아는 것이 불가능했던 것처럼, 한 신앙을 다른 신앙보다 우선시하는 것도 불가능했습니다.

Saladin은 Nathan의 정당성을 인식하고 그의 지혜에 감탄하며 친구가 되어달라고 요청합니다. 그는 자신의 재정적 어려움에 대해 이야기하지 않습니다. Nathan 자신이 그에게 도움을 제공합니다.

템플러는 기분 좋게 살라딘에서 돌아온 네이선을 기다리며 레하의 손을 달라고 부탁한다. 불이 났을 때 그는 소녀를 고려하지 않았고 이제 첫눈에 반했습니다. 청년은 레하의 아버지의 동의에 의심의 여지가 없습니다. 그러나 Nathan은 기사단의 족보를 이해해야하며 대답을하지 않아 무의식적으로 청년을 화나게합니다.

Daiya로부터 기사단은 Rekha가 Nathan의 입양 딸이며 그녀가 기독교인임을 알게됩니다. 템플러는 총대주교를 찾아 이름을 밝히지 않고 유대인이 유대교 신앙으로 기독교인 여성을 키울 권리가 있는지 묻습니다. 족장은 "아이"를 심각하게 비난합니다. 그는 화상을 입어야합니다. 총대주교는 템플러의 질문이 추상적인 것이라고 믿지 않고 초보자에게 진짜 "범죄자"를 찾으라고 말합니다.

기사단은 믿음직스럽게 살라딘에게 와서 모든 것에 대해 이야기합니다. 그는 이미 Nathan에 대한 자신의 행동과 두려움을 후회합니다. 살라딘은 화끈한 청년을 안심시키고 그의 궁전에 살도록 초대합니다. 기독교인이든 무슬림이든 상관 없습니다. 템플러는 기꺼이 초대를 수락합니다.

Nathan은 XNUMX년 전에 부모 없이 남겨진 여자 아기를 그에게 준 사람이 자신이라는 것을 초보자로부터 알게 됩니다. 그녀의 아버지는 Nathan의 친구였으며 한 번 이상 그를 칼에서 구했습니다. 그 직전에 Nathan이 살았던 곳에서 기독교인들은 모든 유대인을 죽였고 Nathan은 아내와 아들을 잃었습니다. 초심자는 Nathan에게 아이와 모든 친척의 혈통이 소유자 인 소녀의 아버지의 손으로 쓰여진 기도서를 제공합니다.

이제 Nathan은 족장에 대한 비자발적 비난을 그 앞에서 회개하는 기사단의 기원도 알고 있습니다. Saladin의 후원하에 Nathan은 족장을 두려워하지 않습니다. 기사단은 다시 Nathan에게 Reha의 결혼 손길을 요청하지만 대답을 얻을 수 없습니다.

술탄 레하의 궁전에서 자신이 네이선의 양녀라는 사실을 알게 된 그녀는 살라딘에게 무릎을 꿇고 아버지와 헤어지지 말라고 간청합니다. Saladin은 이것을 염두에 두지 않고 농담으로 자신을 "세 번째 아버지"로 제안합니다. 이때 Nathan과 Templar가 도착합니다.

Nathan은 기사단이 Rahi의 형제라고 발표합니다. 그들의 아버지, Nathan의 친구는 독일인이 아니었지만 독일 여성과 결혼하여 한동안 독일에서 살았습니다. Rehi와 기사단의 아버지는 유럽인이 아니었고 모든 언어보다 페르시아어를 선호했습니다. 여기서 Saladin은 우리가 그의 사랑하는 형제에 대해 이야기하고 있다고 추측합니다. 이것은 그의 손으로 만든 기도서의 항목으로 확인됩니다. Saladin과 Zitta는 조카를 열정적으로 포옹하고 Nathan은 입양 딸의 형제 인 기사단이 그렇지 않기를 바랍니다. 그의 아들이기를 거부합니다.

A. V. 디아코노바

(Geschichte des Agathon. Aus einer alten griechischen Handschrift)

로맨스 (1766)

이 작업은 고대 그리스에서 이루어집니다. 우리는 인생의 어려운 순간에 주인공을 만납니다. 고향 아테네에서 쫓겨난 아가톤은 중동으로 향합니다. 트라키아 산맥에서 길을 잃은 그는 우연히 이 지역의 귀족 여성들의 축제인 바커스 축제에 참석하게 된다. 킬리키아 해적들은 갑자기 축하 행사 참가자들을 공격하여 노예로 데려갑니다. 아가톤은 죄수들 중 하나입니다. 배에서 그는 델파이에 살았을 때 사랑에 빠졌고 강제로 헤어진 소녀 Psishe를 만납니다. 그녀는 자신이 어떻게 시칠리아로 보내졌는지 그에게 이야기합니다. 그곳에서 아가톤이 남자 드레스를 입고 아테네에 있다는 것을 알게 된 그녀는 달렸지만 도중에 해적의 손에 넘어갔고 이제 아가톤처럼 그녀를 노예로 팔게 될 것입니다.

Smyrna의 노예 시장에서 잘 생기고 교육받은 청년이 그의 제자이자 철학적 추종자를 만들려고하는 부유 한 궤변가 Gippias에게 사들입니다. 그가 Agathon이라고 부르는 Kallias는 Plato의 철학적 가르침을 고수합니다. 그는 세련된 쾌락에 대한 욕망에 이질적이며 과도한 도덕성으로 Gippias의 집에서 불편 함을 느낍니다. 긴 대화와 독백에서 Gippias는 청년에게 인생에서 가장 중요한 것은 자신의 필요를 충족시키는 것임을 확신 시키려고합니다. 부자가 되는 기술은 다른 사람의 재산을 예속시키는 능력을 기반으로 하며, 이러한 방식으로 이러한 사람들의 자발적인 행위처럼 보입니다.

Gippias의 모든 노력은 아무 소용이 없으며 매력적인 이성애자 Danae에게 완고한 노예를 소개합니다. 그녀가 그녀의 사랑으로 Agathon을 그의 편으로 설득 할 수 있기를 바랍니다. 처음에는 아름다운 헤타에라가 고결하고 동정심 많은 여주인 인 척하지만 점차 청년의 성실함, 그의 헌신이 그녀에게 진정한 상호 감정을 불러 일으 킵니다.

Danae Agathon은 그의 삶에 대한 이야기를 들려줍니다. 그는 아폴로 신전의 델포이에서 자랐고 사제의 운명을 맞았습니다. 그는 진심으로 그의 멘토 Theogithon을 믿었지만 그를 속였습니다. 그가 Agathon을 연기하고 Nymphs 동굴에서 Apollo의 형태로 그 앞에 나타나자 학생이 사기를 폭로했을 때 그는 "신에 대해 말한 모든 것은 교활한 발명품"이라고 설명하기 시작했습니다. 끔찍한 실망이 Agathon에게 닥쳤지 만 그는 "최고의 정신"에 대한 최종 믿음을 잃지 않았습니다. 철학적 주제에 대한 그의 성찰은 그에게 힘을 줍니다. 그래서 그는 이미 중년의 대제사장 Pythia가 그를 사랑하게 될 때 XNUMX 세에 도달합니다. 그녀는 그의 사랑을 탐내지만 Agathon은 처음에는 순진함으로 인해 그녀의 의도를 이해하지 못합니다. 여사제의 노예 중 하나인 프시케는 여섯 살 때 코린트에서 강도에게 납치되어 델포이에서 노예로 팔렸습니다. Agathon은 Psyche와 사랑에 빠지고 그들의 친절한 영혼은 서로에게 끌리고 Diana 숲에있는 도시 근처에서 밤에 비밀리에 만나기 시작합니다. 그러나 소녀의 질투심 많은 여주인은 서로에 대한 젊은이들의 성향을 알게되고 Psishe 대신 데이트를합니다. 청년은 Pythia의 사랑을 거부하고 굴욕적인 여사 제는 노예를 시칠리아로 보냅니다.

Agathon은 Psyche를 찾아 Delphi에서 도망칩니다. 고린도에서 그는 죽은 어머니와 닮은 모습으로 도시 거리에서 청년을 알아보는 아버지를 만납니다. Agathon의 아버지 이름인 Stratonikos는 아테네에서 가장 고귀한 주민 중 한 명으로 밝혀졌습니다. 나중에 그의 여동생과 마찬가지로 Agathon은 혼외로 태어 났기 때문에 그는 Apollo 사원에서 적절한 양육과 교육을받을 수 있도록 그를 Delphi로 보냈습니다. 그의 여동생은 지금 어디에 있는지 모릅니다.

그의 아버지와 함께 Agathon은 아테네에 정착하여 공화국의 법적 시민이되었습니다. 아버지는 곧 사망하고 아들만이 합법적인 상속인이 됩니다. Agathon은 Plato의 철학 학교에서 공부합니다. 그는 일부 부유한 아테네인의 불만을 불러일으키는 부당하게 고발된 친구를 옹호합니다. 청년은 "황금 시대"의 귀환을 옹호하면서 공화국의 부자와 가난한 사람 사이의 차이를 없애려고 노력합니다. 점차적으로 그의 활동으로 그는 Agathon을 국가 범죄자로 선언하고 그를 그리스에서 추방하는 자신을 위해 적을 만듭니다. 그래서 그는 결국 Gippias의 집에서 끝납니다.

Danae와 Agathon의 사랑은 신중한 궤변가의 계획에 포함되지 않으며 Danae의 모호한 과거에 대해 Kallias에게 말함으로써 짧은 서사시를 파괴합니다. 필사적으로 Agathon은 Smyrna에서 도망쳐 Syracuse로 향합니다. 소문에 따르면 젊은 폭군 Dionysius는 Plato의 열정적 인 학생이되었으며 청년은 그곳에서 자신의 힘을 발휘하기를 희망합니다.

Syracuse 법원의 관계에 대한 자세한 설명 후 저자는 그의 영웅 이야기로 돌아갑니다. Agathon은 도시에서 Aristippus 인 Cyrene의 철학자를 만납니다. 그의 세계관은 유쾌한 기질과 마음의 평화를 결합합니다. 이 현자는 Dionysius의 궁정에서 Agathon을 나타냅니다. 곧 교육받은 청년은 폭군의 첫 번째 고문이됩니다. XNUMX년 동안 아가톤은 가능한 모든 수단을 동원하여 사람들에 대한 디오니시우스의 억압을 완화합니다. 그는 훨씬 더 심각한 약점을 극복하기 위해 폭군의 사소한 약점에 탐닉합니다. Syracuse의 사람들은 Agathon을 중재자로 존경하지만 다른 한편으로 그는 신하들 사이에서 적을 만듭니다. 그는 해임된 전직 장관 블레셋과 전 총애하던 티모크라테스에게 미움을 받습니다. 또한 Agathon은 Dionysius가 그녀를 괴롭히는 동안 사랑을 거부하는 Philistus Cleonissa의 똑똑하고 아름답고 권력에 굶주린 아내의 법정 음모에 연루됩니다. 치명적인 결과를 예상하는 Aristippus는 Agathon에게 떠나라고 조언하지만 사건의 소용돌이는 열정적 인 청년을 사로 잡습니다. 그는 Dionysius의 추방 된 처남 Dion의 음모에 연루됩니다. Philistus는 음모를 폭로하고 Agathon은 체포됩니다.

감옥에서 영웅의 철학적 견해는 가혹하게 테스트되며 미덕의 챔피언이자 인민의 수호자에서 그는 분노한 염세주의자로 변할 준비가 되어 있습니다. Syracuse에 예상치 못한 Gippias의 도착은 Agathon을 깨뜨립니다. 그는 Smyrna에서 그의 추종자가 되겠다는 궤변가의 제안을 다시 받아들이기를 거부하고 마침내 사람들이 항상 좋은 것만을 바라며 좋은 일만 하기로 결정합니다. 유명한 정치가, 철학자 및 사령관 Tarentum의 Archytas는 Agathon을 풀어줍니다.

Tarentum에서 영웅은 새로운 집을 찾습니다. Stratonikos를 잘 아는 Archytas가 아버지를 대신합니다. 여기에서 Agathon은 Archytas, Critolaus의 아들의 아내가 된 그의 사랑하는 Psishe를 찾고 그녀가 실제로 자신의 누이임을 알게됩니다.

Tarentum의 Agathon은 과학, 특히 자연 과학 연구에 몰두합니다. 어느 날 사냥을 하던 중 한적한 시골집에서 자신을 Chariclea라고 부르는 Danae를 만납니다. 자신의 삶에 대한 고백을 통해 그녀는 아가톤이라는 진정한 친구를 얻습니다. 프시케는 그녀의 친구가 됩니다.

그의 삶의 지혜를 가진 Archytas는 소설 주인공의 영적 발전을 관장하며 Tarentine 인물의 실용적인 철학의 정치적 성공은 Agathon에 강한 인상을 남깁니다. Archytas의 XNUMX년 통치 기간 동안 Tarentum의 주민들은 통치자의 현명한 법에 너무 익숙해져서 자연스럽고 평범한 것 외에는 인식하지 못했습니다.

다른 사람들의 삶에 대해 가능한 한 많이 배우기 위해 전 세계를 여행한 후 Agathon은 Tarentum에서 사회 활동에 전념합니다. 이제 그는 예의바른 주민들과 함께 이 작은 국가의 번영을 이룩하는 데 자신의 삶의 의미를 봅니다.

E. A. 코르크마조바

(다이 아메리카)

로맨스 (1774)

이 작업은 고대 그리스 도시 Abdera에서 이루어집니다. Thrace에 위치한이 도시는 독일 도시 Schilda 또는 스위스 도시 Lalenburg와 마찬가지로 주민들의 어리 석음으로 인류 역사상 유명해졌습니다.

Abdera의 유일한 정상인은 철학자 Democritus입니다. 그는 이 도시 출신이다. 그의 아버지는 Democritus가 스무 살 때 세상을 떠났습니다. 그는 아들이 전 세계를 여행하는 데 사용했던 적절한 유산을 그에게 남겼습니다. XNUMX년 만에 고향으로 돌아온 Democritus는 Abdera 주민들의 큰 후회에 대해 자신의 방황에 대해 이야기하는 대신 은퇴합니다. 세상의 기원에 대한 복잡한 논쟁은 그에게 이질적이며 철학자는 먼저 일상 생활에서 사람을 둘러싼 단순한 것들의 이유와 구조를 찾으려고 노력합니다.

한적한 집에있는 Democritus는 Abdera 주민들이 마법으로 인식하는 자연 과학 실험에 참여하고 있습니다. 동포들을 비웃고 싶어하는 Democritus는 남편에 대한 아내의 충실 함을 테스트 할 수 있다고 "고백"합니다. 이렇게하려면 잠자는 동안 살아있는 개구리의 혀를 여자의 왼쪽 가슴에 대야합니다. 그러면 그녀는 간통에 대해 이야기 할 것입니다. 모든 Abderite 남편은 아내의 정직성을 테스트하기 위해 양서류를 잡습니다. 그리고 예외없이 Abderite의 모든 아내가 남편에게 충실하다는 것이 밝혀 지더라도 Democritus가 그들의 순진함을 얼마나 영리하게 사용했는지는 누구에게도 발생하지 않습니다.

철학자의 견해가 다른 사람들 사이에서 이해를 찾지 못한다는 사실을 이용하여 그의 친척 중 한 명이 Democritus가 미쳤다는 것을 증명하고 싶어합니다. 이것은 그에게 병자를 돌보고 그의 유산을 차지할 권리를 줄 것입니다. 첫째, 친척에 대한 비난은 개구리가 특히 존경받는 도시에서 철학자가 개구리를 잡아서 실험을한다는 사실에 근거합니다. Democritus에 대한 주요 고발자는 여신 Latona의 대제사장입니다. 이를 알게 된 피고인은 금화로 채워진 공작의 선물로 대제사장을 저녁 식사에 보냅니다. 탐욕스러운 성직자는 Democritus의 의심을 제거하지만 친척은 진정되지 않습니다. 마지막으로 법원이 Abdera에서 건강 검진을 위해 히포크라테스를 소환한다는 사실에 이르렀습니다 위대한 의사가 도시에 도착하여 Democritus를 만나 Abdera에서 완전히 건강하다고 간주 될 수있는 유일한 사람이라고 발표합니다.

Abderites의 주요 취미 중 하나는 극장입니다. 그러나 극장 무대에서 펼쳐지는 연극, 반주, 배우들의 연기는 압데르인들의 절대적인 미각을 증명한다. 그들에게는 모든 연극이 좋고, 연기는 능숙할수록 자연스럽지 못하다.

Abdera 극장에서 그들은 작곡가 Grill의 음악 반주에 Euripides의 Andromeda를 제공했습니다. Euripides는 우연히 마케도니아의 수도 인 Pella로가는 길에 "시민의 재치로 유명한"공화국을 방문하기로 결정한 공연의 관중 중 한 명이었습니다. 외국인이 연극, 특히 그의 의견으로는 시인의 의도와 전혀 일치하지 않는 음악을 좋아하지 않았을 때 모두가 매우 놀랐습니다. Euripides는 많은 일을 맡았다는 비난을 받고 자신이 비극의 저자임을 고백해야합니다. 그들은 그를 믿지 않고 심지어 그를 Abderite 국립 극장 입구 위에 설치된 시인의 흉상과 비교하지만 결국 그들은 그를 친애하는 손님으로 받아들이고 그에게 도시를 보여주고 그를 설득합니다. 극장 무대에서의 공연. Euripides는 자신이 작곡한 음악인 그의 극단 "Andromeda"와 함께 합니다. 처음에 Abderites는 실망했습니다. 영웅의 일반적인 인위적 고통과 무대에서 큰 비명 대신 모든 것이 평범한 삶에서 일어 났고 음악은 차분하고 텍스트와 조화를 이루었습니다. 공연은 청중의 상상력에 너무나 강한 영향을 미쳐 다음날 모든 Abdera가 비극에서 iambs로 말했습니다.

『역사..』의 네 번째 책은 당나귀 그림자에 대한 소송을 그린다. 당나귀를 낳은 이쑤시개 Strution은 다른 도시로 가기 위해 당나귀를 고용합니다. 당나귀 운전사는 길에서 그를 동반합니다. 도중에 이빨 뽑는 사람이 뜨거워지고 가파른 나무가 없었기 때문에 당나귀에서 내려 그늘에 앉습니다. 당나귀의 주인은 동물의 그림자에 대해 Struthion에게 추가 지불을 요구합니다. 같은 사람은 "이렇게하면 당나귀가 세 배가 될 것"이라고 믿습니다. 드로버는 Abdera로 돌아가 칫솔을 고소합니다. 긴 싸움이 시작됩니다. 점차적으로 도시 전체가 법적 절차에 들어가고 이빨 뽑는 사람을 지원하는 "그림자"당과 드로버를 지원하는 "당나귀"당의 두 당사자로 나뉩니다.

XNUMX명을 포함하는 대의회 회의에는 거의 모든 Abdera 주민들이 참석했습니다. 양측 대표가 말한다. 마지막으로 열정이 한계에 도달하고 왜 그렇게 단순한 문제가 해결되지 않는지 아무도 이해하지 못할 때 도시 거리에 당나귀가 나타납니다. 그 전에는 항상 도시 마구간에 서있었습니다. 보편화 된 불행의 원인을 본 사람들은 불쌍한 동물에게 달려가 천 조각으로 찢습니다. 양 당사자는 문제가 해결되었다는 데 동의합니다. "번성하는 공화국이 당나귀의 그림자 때문에 얼마나 쉽게 멸망 할 수 있는지"를 모든 사람에게 상기시켜주는 당나귀 기념비를 세우기로 결정했습니다.

Abdera의 삶에서 유명한 소송 후, 먼저 대제사장 Jason Agatirs와 그 후 공화국의 모든 시민이 도시에서 신성한 동물로 간주되는 개구리를 집중적으로 번식시키기 시작합니다. 곧 Abdera는 인접한 지역과 함께 연속적인 개구리 연못으로 변합니다. 이 과도한 수의 개구리가 마침내 발견되었을 때 시 상원은 그 수를 줄이기로 결정했습니다. 그러나 아무도 이것을하는 방법을 알지 못하지만 Abdera Academy에서 제안한 음식에서 개구리를 먹는 방법은 많은 사람들에게 반대합니다. 문제가 논의되는 동안 도시는 엄청난 양의 쥐 떼로 들끓었습니다. 주민들은 집을 떠나 제이슨의 사원에서 신성한 황금 양털을 가져갑니다. 이것은 유명한 공화국의 역사를 끝냅니다. 그 주민들은 이웃 마케도니아로 이주했고 그곳에서 지역 주민들과 동화되었습니다.

"Abderites 역사의 열쇠"라는 책의 마지막 장에서 저자는 다시 한 번 그의 작품의 풍자적이고 교훈적인 성격을 강조합니다. , 세 번째를 만드십시오. 그러나 Abderites에서는 그들이 재정착하지 않은 곳과 다른 민족과 어떻게 섞여 있든 상관없이 사소한 변화가 눈에 띄지 않았습니다. 그들은 모두 XNUMX 천년 전 Abdera에서와 같은 바보입니다. .

E. A. 코르크마조바

(Wunderbare Reisen zu Wasser und Lande, Feldzüge und lustige Abenteuer des Freyherrn von Münchhausen, wie er dieselben bey der Flasche im Zirkel seiner Freunde selbst zu erzählen pflegt)

산문 (1786/1788)

Baron Munchausen의 책에 설명 된 모험의 행동 시간은 XNUMX 세기 말이며, 줄거리가 진행되는 동안 주인공은 가장 놀라운 이야기가 그에게 일어나는 다른 나라에서 자신을 찾습니다. 전체 내러티브는 남작의 내러티브, Munchausen의 바다 모험 및 전 세계 여행 및 기타 주목할만한 영웅의 모험의 세 부분으로 구성됩니다.

세상에서 가장 진실한 남자 뮤하우젠 남작의 놀라운 모험이 러시아로 가는 길에 시작된다. 도중에 그는 끔찍한 눈보라에 빠지고 열린 들판에 멈추고 말을 기둥에 묶고 깨어 나면 마을에서 자신을 발견하고 불쌍한 말이 교회 돔을 치고 있습니다. 굴레에서 잘 조준 된 샷으로 쏘는 종탑. 또 한번은 그가 썰매를 타고 숲 속을 지나가고 있을 때, 마구를 찬 그의 말을 전속력으로 공격한 늑대가 말의 몸을 너무 많이 물어서 그것을 먹은 후에 그 자신이 썰매에 묶이게 되고, Munchausen이 St. Petersburg에 안전하게 도착합니다.

러시아에 정착 한 남작은 종종 사냥을하는데 놀라운 일이 발생하지만 수완과 용기는 항상 그에게 어려운 상황에서 벗어날 길을 알려줍니다. 그러던 어느 날, 집에서 잊고 있던 총 부싯돌 대신, 때렸을 때 눈에서 떨어진 총알을 불꽃으로 쏴야 한다. 또 한 번은 긴 밧줄에 묶인 라드 조각에서 그는 너무 많은 오리를 잡아서 날개를 타고 안전하게 집으로 데려다 줄 수 있었고, 그곳에서 목을 차례로 돌려 연착륙합니다.

숲 속을 걷던 Munchausen은 웅장한 여우를 발견하고 피부를 망치지 않기 위해 꼬리로 나무에 못을 박아 잡기로 결정합니다. 불쌍한 여우는 사냥꾼의 결정을 기다리지 않고 자신의 피부를 떠나 숲으로 뛰어 들어 남작이 멋진 모피 코트를 얻습니다. 강압없이 눈먼 멧돼지가 Munchausen의 부엌으로 들어옵니다. 남작이 잘 조준한 샷으로 어미가 잡은 안내 돼지의 꼬리를 치면 돼지는 도망 치고 돼지는 꼬리의 나머지 부분을 잡고 순순히 사냥꾼을 따릅니다.

비정상적인 사냥 사건의 대부분은 Munchausen 탄약이 부족하기 때문입니다. 탄약통 대신 남작은 사슴 머리에 벚나무 뼈를 쏘고 뿔 사이에서 벚나무가 자랍니다. 두 개의 라이플 부싯돌의 도움으로 Munchausen은 숲에서 그를 공격한 괴물 같은 곰과 함께 폭발합니다. 남작은 늑대를 뒤집고 열린 입을 통해 손을 배에 밀어 넣습니다.

열렬한 사냥꾼과 마찬가지로 Munchausen이 가장 좋아하는 애완 동물은 그레이하운드와 말입니다. 그의 사랑스러운 그레이하운드는 새끼를 낳을 때가 되어도 남작을 떠나고 싶지 않았기 때문에 토끼를 쫓으면서 흩어졌습니다. Munchausen은 그녀의 새끼가 암캐를 쫓고있을뿐만 아니라 그녀의 토끼도 추격 중에 낳은 토끼를 쫓는 것을 보았을 때 놀랐습니다.

리투아니아에서 Munchausen은 열광적 인 말을 길들이고 선물로받습니다. Ochakovo에서 Turks의 공격 중에 말은 뒷부분을 잃고 남작은 어린 암말로 둘러싸인 초원에서 찾습니다. Munchausen은 이것에 전혀 놀라지 않고 어린 월계수 새싹으로 말의 크룹을 가져다가 꿰맨 다. 그 결과 말만 함께 자라는 것이 아니라 월계수 싹이 뿌리를 내린다.

우리의 용감한 영웅이 참여할 수밖에 없었던 러시아-터키 전쟁 중에 그에게 몇 가지 더 재미있는 사건이 발생합니다. 그래서 그는 포탄을 타고 투르크 진영으로 여행을 떠났고 같은 방식으로 돌아옵니다. 전환 중 하나에서 Munchausen은 말과 함께 늪에서 거의 익사했지만 마지막 힘을 모아 머리카락으로 늪지에서 빠져 나왔습니다.

덜 흥미로운 것은 바다에서 유명한 이야기꾼의 모험입니다. 첫 번째 여행에서 Munchausen은 Ceylon 섬을 방문하여 사냥하는 동안 사자와 악어의 열린 입 사이에서 겉보기에 절망적 인 상황에 처해 있습니다. 남작은 한순간도 지체하지 않고 사냥용 칼로 사자의 머리를 잘라 숨이 멈출 때까지 악어의 입에 쑤셔 넣습니다. Munchausen이 북미로 가는 두 번째 바다 항해. 셋째, 그는 남작을 지중해 바다에 던져 거대한 물고기의 뱃속에 들어갑니다. 그녀의 뱃속에서 소란스러운 스코틀랜드 춤을 추는 남작은 불쌍한 동물을 물에서 두들겨 이탈리아 어부들이 알아 차리게 만듭니다. 작살에 맞은 물고기는 배에 오르고 여행자는 감옥에서 풀려납니다.

터키에서 카이로까지 다섯 번째 해상 항해를 하는 동안 Munchausen은 터키 술탄과의 분쟁에서 승리하는 데 도움이 되는 훌륭한 하인을 얻습니다. 분쟁의 본질은 다음과 같이 요약됩니다. 남작은 한 시간 안에 비엔나에서 술탄의 궁정으로 좋은 Tokay 와인 한 병을 배달하기로 약속합니다. 이를 위해 술탄은 Munchausen의 하인만큼 그의 재무부에서 많은 금을 가져갈 수 있습니다. 휴대할 수 있습니다. 그의 새로운 하인의 도움으로 여행자는 빠른 보행기, 청취자 및 잘 조준된 저격수로 내기 조건을 충족합니다. 반면에 독재자는 술탄의 보물 전체를 한 번에 쉽게 꺼내 배에 싣고 급히 터키를 떠납니다.

남작은 지브롤터 포위 공격 동안 영국군을 도운 후 북쪽 바다 항해를 시작합니다. 수완과 대담함은 여기에서도 위대한 여행자를 돕습니다. 사나운 북극곰에 둘러싸인 Munchausen은 그들 중 하나를 죽이고 그의 피부에 숨어 다른 모든 것을 근절합니다. 그는 자신을 구하고 멋진 곰 가죽과 맛있는 고기를 얻어 친구들에게 대접합니다.

남작의 모험 목록은 허리케인의 파도에 배가 던져진 달을 방문하지 않았다면 아마도 불완전했을 것입니다.

그곳에서 그는 "배가 여행 가방"이고 머리는 완전히 독립적으로 존재할 수있는 신체의 일부인 "반짝이는 섬"의 놀라운 주민들을 만납니다. 몽유병자는 견과류에서 태어나고 전사는 한 껍질에서 부화하고 철학자는 다른 껍질에서 부화합니다. 이 모든 것에서 남작은 청취자들이 즉시 달에 가서 스스로 볼 것을 제안합니다.

남작의 다음 놀라운 여정은 에트나 산 탐험으로 시작됩니다. Munchausen은 불을 뿜는 분화구로 뛰어들어 불의 신 Vulcan과 그의 Cyclopes를 방문하는 자신을 발견합니다. 그런 다음 위대한 여행자는 지구 중심을 통해 남해로 들어가 네덜란드 선박 승무원과 함께 치즈 섬을 발견합니다. 이 섬의 사람들은 다리가 세 개이고 팔이 하나입니다. 그들은 섬을 흐르는 강에서 우유로 씻어 내리는 치즈만을 먹습니다. 이 땅에는 배고픈 사람이 없기 때문에 여기 있는 모든 사람들이 행복합니다. 멋진 섬을 떠나 Munchausen이 있던 배는 거대한 고래의 뱃속에 떨어집니다. 우리 여행자의 운명이 어떻게 발전했을지는 알려지지 않았으며 배의 승무원이 배와 함께 포로에서 탈출하지 못했다면 그의 모험에 대해 들었을 것입니다. 버팀목 대신 배의 돛대를 동물의 입에 집어넣자 간신히 빠져나올 수 있었습니다. 그리하여 남작 Munchausen의 방황이 끝납니다.

E. A. 코르크마조바

(Götz von Berlichingen mit der eisernen 손)

비극 (1773)

이 드라마는 XNUMX세기 XNUMX년대 독일에서 벌어지는데, 당시 국가는 서로 끊임없이 적대 관계에 있던 많은 독립 봉건 공국으로 분열되었지만 명목상으로는 모두 소위 신성 로마 제국의 일부였습니다. 종교 개혁 시대의 시작을 알리는 폭력적인 농민 불안의 시대였습니다.

용감한 독립 기사인 게이 폰 베를리힝엔은 밤베르크의 주교와 사이가 좋지 않다. 길가의 선술집에서 그는 백성들과 함께 매복을 시작하고 대략적인 주교 인 Adelbert Weislingen을 기다리고 있습니다. Adelbert를 붙잡은 그는 그의 아내 Elizabeth, 자매 Maria 및 어린 아들 Karl이 그를 기다리고있는 Jaxthausen에있는 그의 가족 성으로갑니다.

예전에 Weislingen은 Goetz의 가장 친한 친구였습니다. 그들은 함께 후작의 법정에서 페이지 역할을했으며 함께 군사 캠페인에 참여했습니다. Berlichingen은 전투에서 오른손을 잃었을 때 지금은 철제 대신에 그를 돌 보았습니다.

그러나 그들의 길은 갈라졌다. Adalbert는 가십과 음모로 생명을 빨아 들였고 황제의 눈에 그를 불신하게 만들려는 Getz의 적 편을 들었습니다.

Jaxthausen에서 Berlichingen은 Weislingen을 그의 편으로 이기기 위해 노력하며 "변덕스럽고 부러워하는 사제"가있는 곳에서 자신을 가신 수준으로 낮추라고 제안합니다. Adalbert는 고귀한 기사에 동의하는 것 같습니다. 이것은 Getz Maria의 온유하고 경건한 자매에 대한 그에게 불타 오르는 사랑에 의해 촉진됩니다. Weislingen은 그녀와 약혼하고 적을 돕지 않겠다는 가석방으로 Berlichingen은 그를 풀어줍니다. Adelbert는 젊은 아내를 집으로 데려 오기 전에 재산을 정리하기 위해 자신의 재산으로갑니다.

Bamberg 주교의 궁정에서 Weislingen은 Augsburg에 있는 황제의 거주지에서 오래 전에 돌아왔어야 하는 간절히 기다리고 있지만 그의 지주인 Franz는 그가 Swabia에 있는 자신의 영지에 있으며 밤베르크. 여성에 대한 Weislingen의 무관심을 알고있는 감독은 최근 미망인 Adelgeida von Waldorf가 법정에서 그를 기다리고 있다는 소식과 함께 Liebetraut를 그에게 보냅니다. Weislingen은 Bamberg에 도착하여 교활하고 영혼이없는 과부의 사랑의 그물에 빠집니다. 그는 Getz와의 약속을 어기고 주교의 집에 머물며 Adelgeide와 결혼합니다.

그의 동맹인 Franz von Sickingen은 Berlichingen의 집에 머물고 있습니다. 그는 마리아를 사랑하고 아델베르트의 배신으로 힘든 시간을 보내고 있는 그녀를 설득하여 그와 결혼하려 하지만 결국 게츠의 여동생도 동의한다.

황제가 보낸 징벌 적 파견대가 Getz를 점령하기 위해 Jaxthausen에 접근하고 있습니다. 뉘른베르크 상인들로부터 아우크스부르크에 아우크스부르크 사람들이 프랑크푸르트 박람회에서 돌아온 사람들이 베를리힝엔과 한스 폰 셀비츠의 병사들에게 강도를 당했다는 불만이 들어왔습니다. 황제는 기사에게 명령을 내리기로 결정했습니다. Sickingen은 Goetz에게 평가자의 도움을 제공하지만 Jaxthausen의 소유자는 그가 잠시 동안 중립을 유지하면 어떤 일이 발생하면 그를 감옥에서 구출할 수 있을 것이라고 믿습니다.

황제의 병사들이 성을 공격하고 Getz는 그의 작은 분리로 어려움을 겪습니다. 그는 전투 중에 부상을 입은 갑자기 도착한 Hans von Selbitz에 의해 구조됩니다. 많은 사람들을 잃은 황제의 약탈자들은 증원을 위해 철수한다.

휴식 시간 동안 Goetz는 Sickingen과 Maria가 결혼하고 Jaxthausen을 떠날 것을 주장합니다. 젊은 부부가 떠나자마자 Berlichingen은 문을 닫고 돌과 통나무로 채우라고 명령합니다. 지친 성의 포위 공격이 시작됩니다. 작은 분리, 무기 재고 부족 및 식량 부족으로 Getz는 황제의 평가자와 협상합니다. 그는 요새 항복 조건을 협상하기 위해 부하를 보냅니다. 국회의원은 사람들이 자발적으로 무기를 내려놓고 성을 떠나면 자유가 약속된다는 소식을 전한다. Getz는 동의하지만 분리와 함께 문을 떠나 자마자 그는 붙잡혀 Gelbron으로 끌려가 제국 고문 앞에 나타날 것입니다.

모든 것에도 불구하고 고귀한 기사는 계속해서 대담하게 서 있습니다. 그는 고문이 그에게 제안한 황제와의 평화 조약에 서명하는 것을 거부합니다. 그가 부당하게 그를 제국의 법률 위반자라고 부르는 것이라고 믿기 때문입니다. 이때 그의 사위 Sickingen이 Heilbron에 접근하여 도시를 점령하고 Getz를 풀어줍니다. 황제에 대한 그의 정직함과 헌신을 증명하기 위해 Berlichingen 자신이 기사 투옥을 선고하고 이제부터 그는 쉬지 않고 그의성에 머물 것입니다.

농민 불안이 나라에서 시작됩니다. 농민 분리 중 하나는 Getz가 그들의 지도자가되도록 강요하지만 그는 특정 조건에서만 동의합니다. 농민들은 무분별한 강도와 방화를 단념하고 진정으로 자유와 짓밟힌 권리를 위해 싸워야 합니다. 그들이 XNUMX주 안에 조약을 깨면 Berlichingen은 그들을 떠날 것입니다. Weislingen 커미사르가 이끄는 제국군은 Goetz의 분리를 쫓고 있습니다. 일부 농민은 여전히 ​​약탈에 저항 할 수 없으며 Miltenberg에있는 기사의 성을 공격하고 불을 질렀습니다. Berlichingen은 이미 그들을 떠날 준비가되었지만 너무 늦어서 부상을 입었고 혼자 남아 포로로 잡혔습니다.

운명은 Weislingen과 Goetz의 길을 다시 교차합니다. Berlichingen의 삶은 Adelbert의 손에 달려 있습니다. 마리아는 동생을 용서해 달라는 요청을 가지고 성으로갑니다. 그녀는 임종한 Weislingen을 찾습니다. 그는 종자 프란츠에게 독살당했습니다. Adelgeide는 주인에게 독을 주면 그녀의 사랑을 약속함으로써 그를 유혹했습니다. Adalbert의 고통을 견딜 수 없었던 Franz 자신은 성 창 밖으로 몸을 던져 Main으로 들어갑니다. Weislingen은 Maria의 눈앞에서 Goetz의 사형 선고를 깨고 죽습니다. 비밀 법원의 판사는 아델하이트에게 간음과 남편 살해 혐의로 사형을 선고하고,

Berlichingen은 Heilbronn 던전에 있습니다. 그와 함께 그의 충실한 아내 Elizaveta Getz의 상처는 거의 치유되었지만 그의 영혼은 그에게 닥친 운명의 타격으로 지쳤습니다. 그는 충실한 사람들을 모두 잃었고 젊은 종자 조지도 죽었습니다. Berlichingen의 좋은 이름은 산적 및 강도와 관련하여 더럽혀지고 모든 재산을 박 탈당합니다.

Maria가 도착하여 Getz의 생명이 위험하지 않다고 보고하지만 남편은 그의 성에서 포위되고 왕자들은 그를 압도합니다. 힘을 잃고 있는 베를리힝겐은 감옥 정원을 산책할 수 있게 된다. 하늘, 태양, 나무의 모습이 그를 기쁘게 합니다. 마지막으로 그는 이 모든 것을 즐기고 자유를 생각하며 죽는다. 엘리자베스의 말에 따르면 "당신을 감사하지 않는다면 후세에 화가 있을 것입니다!" 이상적인 기사에 대한 드라마가 끝납니다.

E. A. 코르크마조바

(Die Leiden des Jungen Werthers)

로맨스 (1774)

괴테가 그의 작품을 위해 선택한 것은 XNUMX세기 문학의 특징인 이 장르이며, 행동은 XNUMX세기 말 독일의 작은 마을 중 한 곳에서 이루어집니다. 소설은 두 부분으로 구성되어 있습니다. 이것은 Werther 자신의 편지와 "출판사에서 독자에게"라는 제목 아래 추가 된 것입니다. Werther의 편지는 그의 친구 Wilhelm에게 전달되었으며, 저자는 주변 세계가 유발하는 감정을 전달하는 것만 큼 삶의 사건을 설명하려고 노력하지 않습니다.

가난한 가정에서 태어나 교육을 받고 그림과 시를 좋아하는 청년 베르테르는 홀로 작은 마을에 정착합니다. 그는 자연을 즐기고 평범한 사람들과 의사 소통하며 사랑하는 호머를 읽고 그림을 그립니다. 시골 청소년 무도회에서 그는 Charlotte S.를 만나 그녀와 사랑에 빠진다. Lotta, 이것은 친한 친구 소녀의 이름입니다-왕자 amtsman의 장녀, 가족에는 총 XNUMX 명의 자녀가 있습니다. 그들의 어머니는 죽었고 샬롯은 젊음에도 불구하고 그녀를 형제 자매로 대체했습니다. 그녀는 외적으로 매력적일 뿐만 아니라 판단의 독립성을 가지고 있습니다. 이미 지인의 첫날 베르테르와 로타는 취향의 우연을 드러내며 서로를 쉽게 이해한다.

그 이후로 청년은 도시에서 도보로 한 시간 거리에 있는 암츠만의 집에서 매일 대부분의 시간을 보낸다. 로타와 함께 그는 병든 목사를 방문하고 도시의 병든 여인을 돌보러 간다. 그녀 근처에서 보내는 매 순간은 Werther에게 기쁨을 줍니다. 그러나 처음부터 청년의 사랑은 로타에게 확고한 지위를 얻기 위해 간 약혼자 앨버트가 있기 때문에 고통을 겪을 운명입니다.

Albert가 도착하고 Werther를 친절하고 섬세하게 대하고 롯데에 대한 감정 표현을 숨기지 만 사랑에 빠진 청년은 그를 질투합니다. Albert는 절제되고 합리적이며 Werther를 뛰어난 사람으로 간주하고 불안한 기질을 용서합니다. 반면에 베르테르는 샬롯과의 만남에서 제XNUMX의 사람을 갖는 것이 어렵다는 것을 알게 되고, 자유분방한 즐거움이나 우울한 기분에 빠진다.

어느 날, 약간의 주의를 산만하게 하기 위해 Werther는 산으로 말을 타고 가서 Albert에게 도로에서 권총을 빌려달라고 부탁합니다. Albert는 동의하지만 로드되지 않았다고 경고합니다. Werther는 권총 하나를 가져와 이마에 대고 있습니다. 이 무해한 농담은 남자, 그의 열정 및 이유에 대한 젊은이들 사이의 심각한 논쟁으로 바뀝니다. Werther는 연인에게 버림받고 강에 몸을 던진 소녀에 대한 이야기를 들려줍니다. Albert는이 행위를 "바보"라고 생각하고 열정에 사로 잡혀 추론 능력을 상실한 사람을 비난합니다. 반면 베르테르는 과도한 합리성에 혐오감을 느낀다.

그의 생일을 위해 Werther는 Albert로부터 번들을받습니다. 여기에는 Lotta의 드레스에서 처음으로 그녀를 본 활이 들어 있습니다. 청년은 고통 받고 사업을 시작하고 떠나야한다는 것을 이해하지만 이별의 순간을 계속 연기합니다. 출국 전날 롯데로 온다. 그들은 정원에서 가장 좋아하는 전망대로 이동합니다. Werther는 다가오는 이별에 대해 아무 말도하지 않지만 소녀는 그것을 예상하는 것처럼 죽음과 그 뒤를 따를 것에 대해 이야기하기 시작합니다. 그녀는 그녀와 헤어지기 전 마지막 순간에 어머니를 기억합니다. 그럼에도 불구하고 그녀의 이야기에 흥분한 Werther는 Lotta를 떠날 힘을 찾습니다.

청년은 다른 도시로 떠나 사신의 관리가됩니다. 사절은 까다 롭고 현학적이며 어리 석지 만 Werther는 von K. 백작과 친구가되었고 그와의 대화에서 외로움을 밝게하려고합니다. 알고 보니 이 마을에서는 계급적 편견이 매우 강했고, 청년은 끊임없이 자신의 출신을 지적받았다.

Werther는 비교할 수없는 Charlotte를 원격으로 상기시키는 소녀 B.를 만납니다. 그녀와 함께 롯데에 대한 이야기를 포함하여 전생에 대해 자주 이야기합니다. 주변 사회는 베르테르를 짜증나게 하고, 사절과의 관계는 점점 나빠진다. 사건은 섬세한 사람처럼 청년에게 편지를 쓰는 장관에게 그에 대해 불평하는 사절로 끝납니다. 진정한 응용 프로그램을 찾으십시오.

Werther는 한동안 자신의 입장에 동의하지만 "문제"가 발생하여 서비스와 도시를 떠나야합니다. 그는 Count von K. 를 방문 중이었고 너무 오래 머물렀고 손님이 도착하기 시작했습니다. 그러나 이 마을에서는 귀족사회에 하층민이 등장하는 것이 관례가 아니었다. Werther는 무슨 일이 일어나고 있는지 즉시 깨닫지 못했습니다. 게다가 친숙한 소녀 B.를 보았을 때 그는 그녀와 이야기를 시작했고 모두가 그를 비스듬히 쳐다보기 시작했을 때만 그의 대담자가 대화를 거의 계속할 수 없었습니다. 서둘러 떠났다. 다음날 도시 전체에 폰 K. 백작이 베르테르를 집에서 쫓아냈다는 소문이 퍼졌습니다. 서비스를 떠나라는 요청을 기다리고 싶지 않은 청년은 사직서를 제출하고 떠납니다.

먼저 베르테르는 자신의 고향으로 가서 달콤한 어린 시절의 추억에 탐닉한 다음 왕자의 초대를 수락하고 자신의 영역으로 이동하지만 여기에서 그는 자신이 제자리에 있지 않다고 느낍니다. 마침내 그는 더 이상 이별을 견디지 못하고 샬롯이 사는 도시로 돌아온다. 이 기간 동안 그녀는 Albert의 아내가 되었습니다. 젊은이들은 행복합니다. Werther의 등장은 가족 생활에 불화를 가져옵니다. 로타는 사랑에 빠진 청년에게 공감하지만 그의 고통을 볼 수 없다. 반면에 Werther는 서두르고 종종 잠들고 다시는 깨어나지 않는 꿈을 꾸거나 죄를 짓고 속죄하기를 원합니다.

어느 날 베르테르는 마을 외곽을 걷다가 사랑하는 사람을 위해 꽃다발을 고르고 있는 미친 하인리히를 만난다. 나중에 그는 하인리히가 로타의 아버지의 서기였고, 한 소녀와 사랑에 빠졌고, 사랑이 그를 미치게 만들었다는 것을 알게 됩니다. Werther는 Lotta의 이미지가 자신을 괴롭히고 말을 고통에 빠뜨릴 힘이 없다고 느낍니다. 여기에서 청년의 편지가 끝나고 출판사로부터 그의 미래 운명에 대해 알게 될 것입니다.

롯데에 대한 사랑은 베르테르를 다른 사람들에게 참을 수 없게 만듭니다. 반면에 세상을 떠나기로 한 결정은 단순히 사랑하는 사람을 떠날 수 없기 때문에 청년의 영혼에서 점차 강화됩니다. 어느 날 그는 크리스마스 전날 친척들에게 줄 선물을 고르고 있는 로타를 발견한다. 그녀는 크리스마스 이브 이전이 아닌 다음에 그들에게 오라는 요청으로 그에게로 향합니다. Werther에게 이것은 그가 인생의 마지막 기쁨을 박탈당했음을 의미합니다. 그럼에도 불구하고 다음날 그는 Charlotte로 가서 Werther의 Ossian 노래 번역에서 발췌 한 내용을 함께 읽었습니다. 막연한 감정에 휩싸인 청년은 자제력을 잃고 롯데에게 다가가는데, 그녀는 그에게 떠나달라고 부탁한다.

집으로 돌아온 Werther는 자신의 일을 정리하고 사랑하는 사람에게 작별 편지를 쓰고 Albert에게 권총에 대한 메모가 담긴 하인을 보냅니다. 정확히 자정에 Werther의 방에서 총소리가 들립니다. 아침에 하인은 바닥에서 아직 숨을 쉬고있는 청년을 발견하고 의사가 오지만 너무 늦었습니다. Albert와 Lotta는 Werther의 죽음으로 힘든 시간을 보내고 있습니다. 그들은 그가 스스로 선택한 장소에서 도시에서 멀지 않은 곳에 그를 묻습니다.

E. A. 코르크마조바

비극 (1775-1787)

비극의 행동은 1567-1568 년에 네덜란드, 브뤼셀에서 발생하지만 연극에서는 몇 주에 걸쳐 전개됩니다.

마을 광장에서 마을 사람들은 양궁에서 경쟁하고 Egmont 군대의 군인이 그들과 합류하여 모든 사람을 쉽게 이기고 자비로 포도주로 대합니다. 마을 사람들과 군인 사이의 대화에서 우리는 네덜란드가 그녀의 오빠인 스페인의 필립 왕을 끊임없이 주시하며 결정을 내리는 파르마의 마가렛에 의해 통치된다는 것을 알게 됩니다. 플랑드르 사람들은 두 번 이상 승리를 거둔 영광스러운 사령관 에그몬트 백작 총독을 사랑하고 지지합니다. 또한 그는 이웃 독일에서 온 새로운 종교의 설교자들에게 훨씬 더 관대합니다. 파르마의 마가렛의 모든 노력에도 불구하고 새로운 신앙은 가톨릭 사제들의 억압과 강요, 끊임없는 전쟁에 지친 일반 대중들 사이에서 많은 지지자들을 찾습니다.

궁전에서 파르마의 마르게리타는 그녀의 비서인 마키아벨리와 함께 필립에게 플랑드르에서 주로 종교적 근거로 일어나는 불안에 대해 보고합니다. 추가 조치를 결정하기 위해 그녀는 네덜란드 지방 총독이 도착해야 할 의회를 소집했습니다.

같은 도시의 겸손한 버거 집에서 소녀 클라라는 어머니와 함께 살고 있습니다. 때때로 이웃 Brackenburg가 그들을 만나러옵니다. 그는 분명히 클라라와 사랑에 빠졌지 만 그녀는 오랫동안 그의 애정에 익숙해졌고 오히려 그를 형제로 인식했습니다. 최근 그녀의 삶에 큰 변화가 일어 났고 Egmont 백작 자신이 집을 방문하기 시작했습니다. 그는 군인들과 함께 거리를 달리는 클라라를 발견했고 모두가 그를 응원했습니다. 에그먼트가 그들의 자리에 갑자기 나타났을 때, 그 때문에 소녀는 머리를 완전히 잃었다. 어머니는 그녀의 Clarchen이 존경할만한 Brackenburg와 결혼하여 행복하기를 너무 바랐지만 이제 그녀는 저녁이오고 그녀의 영웅이 나타나기를 기다리는 딸을 구하지 않았다는 것을 깨달았습니다. 그녀의 인생.

에그몬트 백작은 비서가 서신을 정리하느라 바쁘다. 다음은 급여 지불을 요청하는 일반 군인의 편지와 자녀를 먹일 것이 없다는 군인 과부의 불만입니다. 여관 주인의 딸인 순박한 소녀를 학대한 군인들에 대한 불만도 있다. 모든 경우에 Egmont는 간단하고 공정한 솔루션을 제공합니다. Oliva 백작의 편지가 스페인에서 왔습니다. 합당한 노인은 Egmont에게 더 조심하라고 조언합니다. 그의 개방성과 무모한 행동은 선으로 이어지지 않을 것입니다. 그러나 용감한 사령관에게는 자유와 정의가 무엇보다 중요하므로 조심하기가 어렵습니다.

오렌지 왕자가 도착하고 "피에 굶주림"으로 알려진 알바 공작이 스페인에서 플랑드르로 향하고 있다고보고합니다. 왕자는 Egmont에게 자신의 지방으로 은퇴하고 그곳에서 자신을 강화하라고 조언합니다. 그는 또한 자신이 브뤼셀에서 죽음의 위험에 처해 있다고 백작에게 경고하지만 그는 그를 믿지 않습니다. 슬픈 생각에서 벗어나기 위해 Egmont는 사랑하는 Clarchen에게갑니다. 오늘은 소녀의 요청에 따라 Golden Fleece 기사 복장을 입고 그녀에게 왔습니다. Clairchen은 행복하고 Egmont를 진심으로 사랑하며 그녀에게 똑같이 대답합니다.

한편, 알바 공작의 도착을 알게 된 파르마의 마가렛도 왕위를 포기하고 나라를 떠난다. 알바는 스페인 왕의 군대와 함께 브뤼셀에 도착합니다. 이제 그의 법령에 따라 마을 사람들은 거리에 모이는 것이 금지되었습니다. 두 사람이 함께 있는 모습이 보이더라도 선동죄로 즉시 감옥에 갇히게 된다. 스페인 왕의 총독은 곳곳에서 음모를 목격합니다. 그러나 그의 주요 상대는 오렌지 왕자와 에그몬트 백작이다. 그는 그들을 쿨렌부르그 궁전으로 초대했고, 그곳에서 그들을 위한 함정을 준비했습니다. 그와 만난 후 그들은 그의 장교들에 의해 체포될 것입니다. Alba의 가까운 동료 중에는 그의 사생아 Ferdinand가 있습니다. 청년은 Egmont의 고귀함과 의사 소통의 단순성, 영웅주의와 용기에 매료되었지만 아버지의 계획을 모순 할 수는 없습니다. 청중이 시작되기 직전에 앤트워프에서 온 메신저가 오렌지 왕자로부터 편지를 가져왔는데, 그는 그럴듯한 구실로 브뤼셀에 오기를 거부합니다.

에그몬트가 나타나 침착하다. 네덜란드의 불안에 대한 Alba의 모든 주장에 대해 그는 예의 바르게 대답하지만 동시에 발생하는 사건에 대한 그의 판단은 매우 독립적입니다. 백작님은 국민의 복지와 독립에 관심이 있습니다. 그는 알바에게 왕이 자신에게 헌신하는 사람들을 "땅에 짓밟으려고"하는 잘못된 길에 있다고 경고하며, 그들은 또한 그의 지원과 보호에 의존합니다. 공작은 Egmont를 이해하지 못하고 그를 체포하라는 왕의 명령을 보여주고 백작의 개인 무기를 빼앗고 경비원은 그를 감옥에 데려갑니다.

사랑하는 사람의 운명에 대해 알게 된 Clarchen은 집에 머물 수 없습니다. 그녀는 거리로 달려가 마을 사람들에게 무기를 들고 에그먼트 백작을 풀어줄 것을 요청합니다. 마을 사람들은 그녀를 동정적으로만 바라보고 공포에 질려 흩어집니다. Brackenburg는 Clarchen을 집으로 데려갑니다.

난생 처음으로 자유를 잃은 에그몬트 백작이 체포되어 곤란을 겪고 있다. 한편으로 그는 친구들의 경고를 기억하면서 죽음이 매우 가까운 곳에서 느끼고 무장하지 않은 그는 자신을 방어할 수 없습니다. 반면에 그의 영혼 깊은 곳에서 그는 Oransky가 여전히 자신을 구하러 오거나 사람들이 그를 풀어 주려고 시도하기를 희망합니다.

왕의 법정은 만장일치로 Egmont에게 사형을 선고합니다. Clarchen도 이에 대해 알게됩니다. 그녀는 강력한 연인을 도울 수 없다는 생각에 괴로워합니다. 브라켄부르크 시에서 온 한 방문객은 모든 거리가 왕의 병사들로 가득 찼고 시장 광장에 비계가 세워지고 있다고 보고했습니다. Egmont가 필연적으로 죽을 것이라는 사실을 깨달은 Clarchen은 Brackenburg에서 독을 훔쳐 마시고 잠자리에 들고 죽습니다. 그녀의 마지막 부탁은 늙어가는 어머니를 돌봐달라는 것이었다.

Alba의 장교는 Egmont에게 왕실의 결정을 알립니다. 백작은 새벽에 참수될 것이다. 장교와 함께 Alba의 아들 Ferdinand는 Egmont에게 작별 인사를했습니다. 백작과 홀로 남겨진 청년은 평생 에그먼트를 영웅으로 여겼다고 고백합니다. 그리고 이제 그는 자신의 우상을 돕기 위해 아무것도 할 수 없다는 것을 씁쓸하게 알고 있습니다. 그의 아버지는 모든 것을 예견하고 Egmont를 석방할 가능성을 남기지 않았습니다. 그런 다음 백작은 Ferdinand에게 Clairchen을 돌봐달라고 요청합니다.

죄수는 홀로 남겨지고 잠이 들며 꿈에서 Clarchen이 그에게 나타나 승자의 월계관으로 왕관을 씁니다. 깨어나 백작님은 머리를 만져보지만 아무것도 없습니다. 동이 트고 승리의 음악 소리가 들리고 Egmont는 그를 처형하기 위해 온 경비원을 만나러갑니다.

E. A. 코르크마조바

(라이네케 푹스)

시 (1793)

행동은 플랑드르에서 이루어집니다. 줄거리는 잘 알려져 있으며 이미 괴테 이전에 한 번 이상 시적 처리를 받았습니다. 텍스트에 포함된 일반화를 통해 플롯을 많은 시제에 적용할 수 있습니다.

명절인 삼위일체의 날, 동물왕 노벨이 백성들을 모은다. 여우 Reineke만이 법정에 나타나지 않았고 그는 도적이며 다시 한 번 군주 앞에 나타나는 것을 피합니다. 다시 말하지만, 모든 동물들이 그에 대해 불평합니다. 그는 늑대 Isegrim에서 아내를 모욕하고 아이들을 불구로 만들고 Vakerlos 개에게서 마지막 소시지 조각을 빼앗아 토끼 Lyampe를 거의 죽일 뻔했습니다. 오소리가 삼촌을 대변합니다. 그는 늑대가 교활하게 농부의 수레에 올라 천천히 마차에서 물고기를 던지기 시작했을 때 늑대가 Reineke를 어떻게 부당하게 대했는지 모든 사람에게 말하여 Isegrim과 함께 배고픔을 만족시킬 것입니다. 그러나 늑대는 모든 것을 스스로 먹었고 여우는 스크랩만 남겼습니다. Isegrim은 Reinecke가 자신의 목숨을 걸고 농민 집 창문을 통해 그에게 던진 돼지의 시체를자를 때도 똑같이했습니다.

그 순간, 모든 동물들이 오소리에게 동의할 준비가 되었을 때, 들것에 머리 없는 닭을 실어왔고, 여우 Reinecke는 그녀의 피를 흘렸습니다. 수탉의 집에 들어간 그는 먼저 아이들을 끌고 암탉도 죽였습니다.

분노한 노벨은 브라운을 여우에게 보내어 그를 왕실로 데려옵니다. 곰은 별 어려움 없이 라이네케의 집을 찾았지만 전령을 빗에 든 꿀로 대접하고 싶다고 합니다. 그는 브라운을 목수에게 마당으로 안내하고 농부가 말뚝을 박은 통나무를 보여주고 거기에서 꿀을 얻을 것을 제안했습니다. 머리로 먹는 애인이 갑판으로 올라 갔을 때 Reinecke는 조용히 말뚝을 뽑았고 곰의 주둥이와 발이 갑판에 갇혔습니다. 고통에서 브라운은 소리를 지르기 시작했고 목수가 집에서 뛰쳐 나와 동료 마을 사람들이라고 불리는 만곡 족을보고 초대받지 않은 손님을 때리기 시작했습니다. 갑판에서 어렵게 탈출하여 주둥이와 발을 벗기고 간신히 살아남은 브라운은 아무것도없이 왕의 궁정으로 돌아 왔습니다.

노벨은 여우를 위해 고양이 긴제를 보냈지만 그 역시 라이네케의 속임수에 넘어갔다. 도적은 근처에 한 사제의 헛간에 살찐 생쥐가 있다고 말했고 Ginze는 돌아 가기 전에 한 입 먹기로 결정했습니다. 사실 헛간의 구멍 근처에서 제사장의 아들은 닭을 훔치는 도둑이 올가미에 빠지도록 올가미를 당겼습니다. 고양이는 스스로 밧줄을 만지고 소리를 내며 몸부림쳤습니다. 사제의 가족이 달려와 고양이를 구타하고 눈을 뽑았습니다. 결국 Ginze는 밧줄을 갉아 먹고 도망 쳤고, 그런 매우 비참한 상태에서 그는 왕 앞에 나타났습니다.

세 번째로, 오소리인 그의 조카는 Reinecke에 가겠다고 자원했습니다. 그는 여우를 법정으로 오라고 설득했습니다. 도중에 Reinecke는 재판을 받기 전에 영혼을 구제하기 위해 친척에게 자신의 많은 죄를 고백합니다.

법원은 여우에 대한 수많은 불만을 고려하여 교수형 집행을 결정합니다. 그리고 이제 유죄 인이 이미 처형을 당했을 때 그는 자신의 "범죄"에 대해 모든 사람에게 끝까지 알리기 위해 지연을 요청합니다.

Reinecke 신부는 최근에 Emmerich the Mighty의 보물을 발견하고 새로운 왕인 곰 Brown을 왕좌에 앉히기 위해 음모를 조직 할 계획이었습니다. 그는 지지자들에게 뇌물을 주었고 그들은 늑대 Izegrim, 고양이 Ginze 및 현재 Reinecke에 대한 재판에서 말한 다른 동물이었습니다. 그런 다음 노벨에 충성하는 Reinecke는 보물을 보관하고 있던 아버지를 추적하여 숨겼습니다. 늙은 여우는 잃어버린 것을 발견했을 때 슬픔에 잠겼습니다. 그래서 교활한 여우는 아버지와 적들을 폄하하고 노벨의 신임에 몸을 비비고 보물의 위치를 ​​왕과 왕비에게 공개하겠다는 약속에 대해 사면을받습니다.

Reinecke는 보물이 Flanders의 사막에 묻혀 있다고보고하지만 불행히도 자신의 의무는 이제 로마로 가서 교황으로부터 사면을받는 것이기 때문에 자신이 장소를 표시 할 수 없습니다. 왕의 명령에 따라 여우는 곰 브라운의 가죽 조각에서 배낭을 꿰매고 여분의 부츠 두 켤레를 주어 Isegrim과 그의 아내의 발에서 피부를 찢었습니다. 그리고 Reinecke는 출발합니다. 길에서 그는 토끼 Lampe와 숫양 Ballin을 동반합니다. 첫째, 순례 여우는 자신이 살아 있고 건강하다는 가족을 기쁘게하기 위해 집에옵니다. 숫양을 마당에 두고 토끼를 집으로 유인한 라이네케는 아내와 아이들과 함께 람페를 먹습니다. 그는 배낭에 머리를 넣고 Ballin과 함께 왕에게 보내어 즉시 법원에 전달되어야하는 그의 메시지가 거기에 있다고 불쌍한 동물을 속입니다.

Reinecke가 다시 그를 속였다는 것을 깨달은 왕은 그의 모든 힘을 다해 그를 반대하기로 결정합니다. 그러나 먼저 그는 여우 브라운, Isegrim 및 그의 아내의 잘못으로 고통받은 사람들을 기리기 위해 잔치를 설정합니다. Reinecke에게 불쾌감을주는 동물들은 왕실 잔치를 위해 다시 모였습니다. 귀가 찢어진 토끼, 여우에게서 간신히 다리를 떼어 낸 토끼, 아내가 도적에게 먹힌 까마귀.

오소리 조카는 왕의 군대보다 앞서 나가기로 결심하고 라이네케에게 가족과 함께 탈출할 수 있도록 임박한 위험을 경고합니다. 그러나 여우는 두려워하지 않고 부당한 비난으로부터 자신을 보호하기 위해 법정으로 돌아갑니다.

살해당한 Lampe Reinecke에 대한 모든 책임은 숫양에게 비난을 받았으며, 그에 따르면 왕과 왕비에게 귀중한 반지와 특이한 거울이 달린 빗과 같은 멋진 선물을주지 않았습니다. 그러나 노벨은 교활한 여우의 말을 믿지 않습니다. 원숭이는 Reinecke가 깨끗하지 않았다면 그가 법정에 왔을까요? 또한 원숭이는 여우가 항상 현명한 조언으로 그를 도왔다는 것을 왕에게 상기시킵니다. 남자와 뱀 사이에 얽힌 소송을 그가 결정하지 않았나.

의회를 소집한 왕은 여우가 자신을 정당화하기 위해 다시 시도하도록 허용합니다. Reinecke 자신은 속은 토끼 Lampe와 숫양 Ballin 인 척합니다. 그들은 그의 모든 재산을 훔쳤고 이제 그는 그것들을 어디에서 찾아야 할지 모릅니다. "그래서 한 마디 한 마디, Reinecke는 우화를 생각해 냈습니다. 모두 귀를 기울였습니다 ..."

여우의 말이 속일 수 없다는 것을 깨달은 Izegrim은 그에게 결투를 신청합니다. 그러나 여기에서도 Reinecke가 더 똑똑합니다. 그는 싸움 전에 지방으로 몸을 문지르고 싸움 중에 계속해서 부식성 액체를 방출하고 꼬리로 늑대의 눈에 모래를 붓습니다. 어려움을 겪으면서 여우는 Isegrim을 물리칩니다. Reinecke의 정확성을 확신 한 왕은 그를 국가 총리로 임명하고 국가 인장을 넘깁니다.

E. A. 코르크마조바

(헤르만과 도로테아)

시 (1797)

행동은 프랑스 부르주아 혁명 동안 독일 지방 도시에서 일어난다. 이시는 XNUMX 개의 노래로 구성되어 있으며 각 노래는 다양한 유형의 예술 후원자 인 그리스 뮤즈 중 한 사람의 이름을 딴 것입니다. 뮤즈의 이름은 각 노래의 내용을 결정합니다.

라인강에서 이어지는 도로에는 난민을 실은 카트가 늘어납니다. 불행한 사람들은 프랑스 혁명의 결과로 독일과 프랑스의 국경 지역에서 일어난 혼란에서 살아남은 선으로 구원받습니다.

이웃 마을의 가난한 부부는 어려움에 처한 사람들에게 옷과 음식을 제공하기 위해 아들 Herman을 보냅니다. 한 청년이 길에서 많은 난민들 뒤에 뒤처지는 마차 (소가 끄는 마차)를 만납니다. 한 소녀가 앞으로 걸어가며 도움을 요청하며 그에게로 향합니다. 마차 안에는 젊은 여성이 막 아이를 낳았고, 아이를 싸줄 물건조차 없습니다. 기쁨으로 Herman은 어머니가 모은 모든 것을 그녀에게주고 집으로 돌아갑니다.

부모님은 오랫동안 Herman과의 결혼을 꿈꿔 왔습니다. 그들의 집 맞은편에는 결혼할 수 있는 세 딸을 둔 부유한 상인이 살고 있습니다. 그는 부자이며 시간이 지나면 그의 모든 재산은 그의 상속인에게 넘어갈 것입니다. 번창하는 며느리를 꿈꾸는 허먼의 아버지는 아들에게 장사꾼의 막내딸과 결혼하라고 조언하지만, 그의 순박한 매너를 자주 비웃는 딱딱하고 들떠 있는 여자들을 알고 싶지 않다. 실제로 Herman은 항상 학교에 가기를 꺼리고 과학에 무관심했지만 "훌륭한 호스트이자 영광스러운 일꾼"이었습니다.

난민들과 만난 후 아들의 기분 변화를 알아차린 단순하고 단호한 Herman의 어머니는 그곳에서 마음을 감동시킨 소녀를 만났다는 사실을 아들에게서 알게 됩니다. 이 일반적인 혼란 속에서 그녀를 잃을까 두려워 이제 그는 그녀를 자신의 신부로 선언하기를 원합니다. 어머니와 아들은 아버지에게 Herman이 낯선 사람과의 결혼을 허락해 달라고 요청합니다. 아버지를 찾아온 목동과 약사는 청년을 위해 중보한다.

세 사람, 목자, 약사, Herman 자신은 그들이 알고 있듯이 난민들이 밤에 멈춘 마을로갑니다. 그들은 선택된 청년을보고 싶어하고 동료들에게 그녀에 대해 묻습니다. 양치기는 마을에서 만난 판사로부터 이방인이 결정적인 성격을 가지고 있음을 알게 된다. 그녀는 어린 아이들을 품에 안고 있었습니다. 약탈자들이 그들의 집을 공격했을 때 그녀는 그들 중 한 명에게서 세이버를 빼앗아 그를 난도질하여 죽이고 나머지 네 명은 부상을 입혀 그녀와 그녀의 아이들의 생명을 지켰습니다.

양치기와 약사는 Herman의 부모 집으로 돌아가고 청년은 남아서 소녀와 솔직하게 이야기하고 자신의 감정을 고백하고 싶어합니다. 그는 마을 근처 우물에서 낯선 사람의 이름 인 Dorothea를 만납니다. Herman은 그녀의 친절 함과 순발력이 마음에 들었고 그의 어머니는 집에 좋은 도우미가 필요하기 때문에 그녀를 위해 여기로 돌아 왔다고 솔직히 그녀에게 고백합니다. Dorothea는 청년이 그녀를 일하라고 부르고 있다고 생각하고 동의합니다. 그녀는 동료들에게 물을 가져다주고 작별 인사를하지만 그들은 그녀와 헤어지기를 매우 꺼려하고 그녀의 묶음을 들고 Herman과 함께갑니다.

부모는 그들을 진심으로 맞이하지만 청년은 순간을 포착하여 Dorothea에게 그녀를 하인으로 집에 데려온 것이 아니라 미래의 여주인으로 데려 왔다고 설명해달라고 목동에게 요청합니다. 한편 Herman의 아버지는 아들의 좋은 선택에 대해 어색한 농담을 하며 Dorothea를 당황하게 만듭니다. 여기서 양치기는 그녀의 젊은 주인이 결혼할 것이라는 사실에 그녀가 어떻게 반응할지에 대한 질문으로 그녀를 괴롭혔습니다. 좌절한 소녀가 떠나려고 합니다. 결과적으로 Herman도 즉시 그녀를 좋아했고 시간이 지남에 따라 그녀가 그의 마음을 얻을 수 있기를 깊이 바랐습니다. 더 이상 침묵을 지킬 수 없게 된 청년은 도로테아에게 자신의 사랑을 고백하고 자신의 부끄러움에 대해 용서를 구합니다.

젊은이들은 서로를 발견하게되어 기쁩니다. Herman의 부모에게서 결혼 반지를 제거한 양치기는 그들과 약혼하고 "이전 노조와 매우 유사한 새로운 노조"를 축복했지만 Dorothea는 이미 결혼 반지를 손가락에 가지고 있음이 밝혀졌습니다. 소녀는 자유에 대한 사랑에 영감을 받아 혁명에 대해 배우고 서둘러 파리로 가서 그곳에서 죽은 약혼자에 대해 이야기합니다. 고귀한 허먼에서 도로테아의 이야기는 남편의 용맹으로 "내 인생을 그녀와 영원히 묶고 이 어려운 시기에 그녀를 지키겠다"는 다짐을 강화할 뿐이다.

E. A. 코르크마조바

이 작업은 극작가와 동시대인 독일에서 진행됩니다. 줄거리는 XNUMX년에 걸쳐 펼쳐집니다. 드라마는 히포크라테스의 비문으로 시작되는데, 러시아어 번역에서는 "약이 치유하지 않는 것은 철이 치유하고, 철이 치유하지 않는 것은 불이 치유합니다."

줄거리는 가족 비극을 기반으로합니다. 폰 무어 남작의 조상 성에는 아버지, 막내 아들 프란츠, 백작의 후견인 장남 아말리아 폰 에델 라이히의 신부가 살고 있습니다. 줄거리는 "라이프 치히 특파원"으로부터 프란츠가받은 것으로 추정되는 편지로, 라이프 치히에있는 대학에있는 백작의 장남 칼 폰 무어의 황량한 삶에 대해 이야기합니다. 나쁜 소식에 슬퍼하는 노인 von Moor는 Franz가 Karl에게 편지를 쓰고 장남의 행동에 분노한 백작이 그의 상속 재산과 부모의 축복을 박탈하고 있다고 알릴 수 있도록 허용합니다.

이때 라이프치히 대학 학생들이 주로 모이는 선술집에서 칼 폰 무어는 아버지에게 보낸 편지에 대한 답장을 기다리고 있다. 사업. 편지 도착??? 보석 숲, 부유 한 여행자에게서 돈을 빼앗아 유통시킵니다. 이 아이디어는 가난한 학생들에게 유혹적인 것처럼 보이지만 족장이 필요하며 Spiegelberg 자신 이이 입장을 믿었지만 모두 만장일치로 Karl von Moor를 선택했습니다. "피와 죽음"이 그의 전생, 아버지, 신부를 잊게 해주길 바라며 칼은 강도들에게 충성을 맹세하고 그들은 차례로 그에게 충성을 맹세합니다.

이제 프란츠 폰 무어는 형을 아버지의 사랑스러운 마음에서 쫓아냈고, 신부인 아말리아의 눈에 그를 폄하하려고 합니다. 특히 그는 그녀가 충실의 서약으로 이별하기 전에 칼에게 준 다이아몬드 반지가 그의 사랑의 즐거움에 대해 지불 할 것이 없을 때 창녀에게 주어 졌다고 알려줍니다. 그는 Amalia 앞에서 "치명적인 메스꺼움"냄새가 나는 누더기 옷을 입은 병든 거지의 초상화를 그립니다. 지금 그녀의 사랑하는 칼도 마찬가지입니다. 그러나 사랑하는 마음을 설득하는 것은 그리 쉬운 일이 아닙니다. Amalia는 Franz를 믿지 않고 그를 쫓아냅니다.

그러나 Franz von Moor의 머리에는 새로운 계획이 이미 성숙되어 마침내 그가 꿈을 실현하고 Counts von Moor 상속의 소유자가되는 데 도움이 될 것입니다. 이를 위해 그는 지역 귀족 Herman의 사생아에게 옷을 갈아 입고 Moor 노인에게 와서 프라하 전투에 참여한 Charles의 죽음을 목격했다고보고하도록 설득합니다. 아픈 카운트의 마음은이 끔찍한 소식을 견딜 것 같지 않습니다. 이를 위해 Franz는 Herman에게 한때 Karl von Moor에 의해 그에게서 탈환 된 Amalia von Edelreich에게 돌아갈 것을 약속합니다.

그것이 모든 일이 일어나는 방식입니다. 무어 노인은 아말리아와의 장남을 기억합니다. 이때 Herman이 변장하여 나타납니다. 그는 생계 수단없이 남겨진 Karl에 대해 이야기하여 Prussian-Austrian 캠페인에 참여하기로 결정했습니다. 전쟁은 그를 보헤미아로 내몰았고 그곳에서 그는 영웅적으로 죽었다. 죽어가는 그는 자신의 검을 아버지에게 바치고 충성 맹세와 함께 아말리아의 초상화를 그녀에게 돌려달라고 요청했습니다. 폰 무어 백작은 아들의 죽음에 대해 자신을 탓하고 베개에 등을 기대고 심장이 멈추는 것 같습니다. 프란츠는 오랫동안 기다려온 아버지의 죽음에 기뻐합니다.

한편 Carl von Moor는 보헤미안 숲을 털고 있습니다. 그는 대담하고 종종 삶에 대한 관심을 잃어 죽음을 가지고 노는 것입니다. ataman은 전리품 중 자신의 몫을 고아에게 제공합니다. 그는 부자를 처벌하고 평범한 사람들을 강탈하며 "내 거래는 보복이고 복수는 내 거래입니다. "라는 원칙을 따릅니다.

그리고 von Moor 가족 성에서는 Franz가 통치합니다. 그는 목표를 달성했지만 만족감을 느끼지 못합니다. Amalia는 여전히 아내가되기를 거부합니다. Franz가 자신을 속였다는 것을 깨달은 Herman은 명예의 하녀 von Edelreich에게 "끔찍한 비밀"을 밝힙니다. Karl von Moor는 살아 있고 노인 von Moor도 있습니다.

Karl과 그의 갱단은 보헤미안 기병에 둘러싸여 있지만 보헤미안 군인은 약 300 명을 잃은 반면 전투기 한 명만 사망하면 탈출 할 수 있습니다. 체코의 귀족은 그의 모든 재산과 이름이 Amalia 인 그의 사랑하는 사람을 잃은 폰 무어의 분리에 합류하라는 요청을 받았습니다. 청년의 이야기는 칼의 영혼에 이전의 기억을 불러 일으켰고 그는 "나는 그녀를 만나야합니다! "라는 말로 자신의 갱단을 프랑코 니아로 이끌기로 결정했습니다.

Mecklenburg의 von Brand 백작이라는 이름으로 Karl은 가족 성에 들어갑니다. 그는 Amalia를 만나고 그녀가 "죽은 칼"에 충실하다는 것을 확신하게됩니다. 선조들의 초상화가 있는 화랑에서 아버지의 초상화 앞에 멈춰 슬그머니 눈물을 닦는다. 아무도 백작의 장남을 인식하지 못하고 모든 것을보고 항상 의심하는 모든 사람 Franz는 손님에서 그의 형을 추측하지만 그의 추측에 대해 아무에게도 말하지 않습니다. 젊은 폰 무어는 그의 옛 집사 다니엘에게 그가 방문하는 사람을 죽이겠다고 맹세하게 만듭니다. 손에 난 흉터로 집사는 자신을 키워준 늙은 하인에게 거짓말을 할 수 없는 폰 브란데 백작의 칼을 알아보지만, 이제 그는 서둘러 성을 영원히 떠나야 합니다. 그럼에도 불구하고 그는 사라지기 전에 그녀가 이전에 단 한 사람인 Karl von Moor와 연관시킨 백작에 대한 감정을 가진 Amalia를 만나기로 결정합니다. 모르는 손님이 시녀들에게 작별인사를 합니다.

Karl은 강도에게 돌아가고 아침에 그들은 이곳을 떠날 것이며 숲을 헤매는 동안 어둠 속에서 목소리를 듣고 탑을 봅니다. 여기에 갇힌 죄수를 먹이기 위해 몰래 온 것은 헤르만이었다. 칼은 탑의 자물쇠를 풀고 해골처럼 시든 노인을 풀어줍니다. 죄수는 불행히도 Herman이 가져온 소식으로 죽지 않은 노인 von Moore로 밝혀졌지만 그가 관에서 정신을 차렸을 때 그의 아들 Franz는 그를이 탑에있는 사람들로부터 비밀리에 감금했습니다. 추위와 굶주림과 외로움에 그를. Karl은 아버지의 이야기를 듣고 더 이상 견딜 수 없으며 그를 Franz와 묶는 가족 관계에도 불구하고 강도에게성에 침입하여 형제를 붙잡고 여기로 데려 오라고 명령합니다.

밤. 늙은 하인 다니엘은 평생을 보낸 성에 작별을 고합니다. 프란츠 폰 무어는 양초를 손에 들고 드레싱 가운을 입고 뛰어 들어옵니다. 그는 진정 할 수 없으며 자신의 죄를 위해 지하 세계로 보내지는 최후의 심판에 대한 꿈을 꾸었습니다. 그는 다니엘에게 목사님을 보내달라고 간청합니다. 프란츠는 평생 무신론자였으며 지금도 와서 종교적 주제에 대해 논쟁하려는 목사와 화해 할 수 없습니다. 이번에는 영혼 불멸의 명제를 평소처럼 쉽게 비웃지 않는다. 프란츠는 형제 살해와 부친 살해가 사람의 가장 큰 죄라는 목사님의 확인을 받고 겁에 질려 자신의 영혼이 지옥에서 벗어날 수 없음을 깨닫습니다.

Charles가 보낸 강도는 성을 공격하고성에 불을 지르지 만 Franz를 점령하지 못합니다. 두려움에 그는 모자 끈으로 목을 졸랐다.

명령을 수행한 갱단원들은 아버지가 알아보지 못한 채 칼이 그들을 기다리고 있는 성 근처의 숲으로 돌아온다. 아말리아는 그들과 함께 와서 강도 무어에게 달려가 그를 껴안고 약혼자라고 부릅니다. 그런 다음 무어 노인은 공포에 질려 그의 사랑하는 장남 칼이 도둑, 도둑, 살인자의 지도자임을 알아보고 죽습니다. 하지만 아말리아는 연인을 용서하고 그와 함께 새로운 삶을 시작할 준비가 되어 있습니다. 그러나 그들의 사랑은 무어가 강도들에게 한 충성의 맹세로 인해 방해를 받습니다. 행복이 불가능하다는 것을 깨달은 아말리아는 단 한 가지, 즉 죽음만을 위해 기도합니다. 칼은 그녀를 찔러 죽인다.

강도 무어는 잔을 끝까지 마셨고 잔학 행위로 세상을 고칠 수 없다는 것을 깨달았고 그의 삶은 끝났고 정의에 항복하기로 결정했습니다. 무어 성으로가는 길에도 그는 대가족이있는 가난한 남자와 이야기를 나눴고 이제 칼은 그에게 가서 "유명한 강도"를 당국에 넘겨주고 그의 대가로 천 루이를 받았습니다. 머리.

E. A. 코르크마조바

(Die Verschwörung des Fiesko zu Genua)

공화당의 비극(1783)

저자는 1547년 제노바의 캐릭터 목록 끝에 사건의 장소와 시간을 정확하게 표시합니다. 이 연극은 Catalina에 대한 로마 역사가 Sallust의 비문이 선행되었습니다. 범행의 특이성과 위험성."

Leonora는 제노바 공화당 지도자 인 Fiesco di Lavagna 백작의 젊은 아내로 제노바 통치자의 누이 인 Giulia에 대한 남편을 질투합니다. 백작님은 이 요염한 미망인 백작부인을 진심으로 돌보고 있으며, 그녀는 Fiesco에게 사랑의 서약으로 레오노라의 초상화가 있는 로켓을 주도록 요청하고 그에게 그녀의 것을 줍니다.

제노아의 통치자인 도리아의 조카 Gianettino는 제노아의 공화당원들이 그의 삼촌에 대한 음모를 꾸미고 있다고 의심합니다. 쿠데타를 피하기 위해 그는 무어인을 고용하여 공화당의 우두머리인 Fiesco를 죽입니다. 그러나 변덕스러운 무어인은 디 라바냐 백작에 대한 자네티노의 계획을 배반하고 그의 봉사에 나선다.

공화당 Verrina의 집에는 큰 슬픔이 있으며 그의 유일한 딸 Bertha는 강간당합니다. 범인은 가면을 쓰고 있었지만 딸의 설명에 따르면 불행한 아버지는 이것이 도리아의 조카의 작품이라고 추측합니다. Berta Burgognino의 손을 구하기 위해 Verrina에 온 그는 아버지의 끔찍한 저주를 목격합니다. 그는 Gianettino의 피가 가족의 수치를 씻을 때까지 딸을 자신의 집 지하 감옥에 가두었습니다.

제노아의 귀족들이 Fiesco에 와서 검찰관 선거 중에 발생한 시뇨리아 스캔들에 대해 이야기합니다. Gianettino는 선거를 방해했고 투표 중에 "공이 유효하지 않습니다! 구멍이 있습니다! "라는 말과 함께 투표 중에 귀족 Cibo의 공을 찔렀습니다. 사회에서 도리아의 지배에 대한 불만은 분명히 한계에 도달했다. Fiesco는 이것을 이해합니다. 그는 Genoese의 분위기를 이용하여 쿠데타를 수행하기를 원합니다. 백작님은 무어인에게 자신에 대한 암살 시도 장면을 연기해 달라고 요청합니다. di Lavagna가 예상했듯이 사람들은 "범죄자"를 체포하고 Doria의 조카가 보냈다고 "고백"합니다. 사람들은 분노했고 그들의 동정심은 Fiesco 편이었습니다.

Gianettino에게는 그의 믿음직한 Lomellino가 있습니다. 그는 도리아의 조카에게 무어인의 배신과 관련하여 자신에게 걸려 있는 위험에 대해 경고합니다. 그러나 Gianettino는 침착하며 Charles 황제와 그의 인장이 서명 한 편지를 오랫동안 비축했습니다. 제노아의 XNUMX명의 상원 의원이 처형되고 젊은 도리아가 군주가 될 것이라고 합니다.

제노바 공화당 귀족들이 Fiesco의 집에옵니다. 그들의 목표는 백작을 설득하여 공작에 대한 음모를 주도하는 것입니다. 그러나 di Lavagna는 그들의 제안보다 앞서 있었고, 그는 그들에게 "폭정을 없애기 위해" "프랑스에서 온 금", "교황의 XNUMX 척의 갤리선", 파르마에서 온 군인들이 제노아에 도착했다는 편지를 보여주었습니다. 귀족들은 Fiesco에서 그러한 신속성을 기대하지 않았으며 말하고 해산하라는 신호에 동의했습니다.

도중에 Verrina는 미래의 사위 Burgognino에게 폭군 Doria가 전복 되 자마자 Fiesco를 죽일 것이라는 비밀을 맡깁니다. 기민한 옛 공화당 원은 백작의 목표가 제노아에 공화국을 세우는 것이 아니라고 의심하기 때문입니다. Di Lavagna는 스스로 공작의 자리를 차지하기를 원합니다.

Fiesco가 Genoese의 분위기를 알아보기 위해 도시로 보낸 The Moor는 백작을 포함하여 XNUMX 명의 상원 의원을 처형하려는 Gianettino의 의도에 대한 메시지와 함께 돌아옵니다. 그는 또한 Imperiali 백작 부인이 Leonore의 초콜릿 컵에 부어달라고 요청한 가루를 가져 왔습니다. Fiesco는 공모자들을 급히 소집하고 Doria의 조카가 보낸 황제의 편지를 알립니다. 봉기는 바로 오늘 밤부터 시작되어야 합니다.

저녁 늦게 제노바 귀족들이 코미디언 공연을 위해 Fiesco의 집에 모입니다. 백작은 그들에게 제노아의 폭군을 타도할 것을 촉구하는 격렬한 연설을 하고 무기를 분배합니다. 집에 마지막으로 터진 것은 공작의 궁전에서 막 돌아온 Calcagno입니다. 그곳에서 그는 무어인을 보았고 그들을 배신했습니다. 모두가 혼란에 빠졌습니다. 상황을 파악하기 위해 Fiesco는 자신이 하인을 그곳으로 보냈다고 말합니다. 듀크 도리아를 지키는 독일군이 나타난다. 그들은 무어인에게 제노아의 폭군이 음모에 대한 정보를 받았고 오늘 밤 일부러 경호원을 보낼 것이라고 백작에게 알리는 쪽지를 가져옵니다. 귀족과 명예는 Fiesco가 그러한 상황에서 Doria를 공격하는 것을 허용하지 않습니다. 공화당 원은 단호하며 공작 궁전을 습격하도록 이끌 것을 요구합니다.

Julia는 또한 백작님의 집에서 상상의 코미디언 발표에 초대되었습니다. 그의 아내 Leonora 앞에서 Fiesco는 Imperiali 백작 부인에게 사랑의 선언을 구하는 장면을 연기합니다. 예상과는 달리, 디 라바냐 백작은 교활한 요염한 여자의 불 같은 사랑을 거부하고, 집에 있는 귀족들을 불러 증인들 앞에서 줄리아에게 돌아와 아내를 독살하고 싶었던 가루와 광대의 장신구" - 그녀의 초상화가 있는 메달은 백작부인 자신을 체포하도록 명령합니다. 레오노라의 명예가 회복되었습니다.

아내와 단둘이 남겨진 피에스코는 그녀에게 자신의 사랑을 고백하고 그녀가 곧 공작부인이 될 것이라고 약속한다. 레오노라는 권력을 두려워하고 사랑과 조화가 있는 고독한 삶을 선호하며 남편을 이러한 이상으로 설득하려고 노력합니다. 그러나 Count di Lavagna는 더 이상 사건의 진행 과정을 변경할 수 없으며 대포 소리가 울리며 봉기 시작 신호입니다.

Fiesco는 공작의 궁전으로 달려가 목소리를 바꾸고 Andrea Doria에게 달리라고 조언하고 말이 궁전에서 그를 기다리고 있습니다. 그는 처음에는 동의하지 않습니다. 그러나 거리에서 들리는 소리를 듣고 안드레아는 경비원 아래 궁전에서 도망칩니다. 한편 Burgognino는 Doria의 조카를 죽이고 Verrina의 집으로 서둘러 Berta에게 그녀가 복수했으며 던전을 떠날 수 있음을 알립니다. Bertha는 보호자의 아내가되는 데 동의합니다. 그들은 항구로 도망쳐 배를 타고 도시를 떠납니다.

혼돈이 제노아를 지배합니다. Fiesco는 거리에서 보라색 망토를 입은 남자를 만나고 Gianettino라고 생각하고 공작의 조카를 찌릅니다. 남자의 망토를 뒤로 던져 디 라바냐는 자신이 아내를 찔렀다는 사실을 알게 된다. Leonora는 집에 앉을 수 없었고 남편 옆에 있기 위해 전투에 뛰어 들었습니다. Fiesco는 상심합니다.

Duke Andrea Doria는 제노아를 떠날 수 없습니다. 그는 영원한 방황보다 죽음을 선호하며 도시로 돌아갑니다.

Leonora의 죽음에서 회복 된 Fiesco는 제노아에서 공작 권력의 상징 인 보라색 망토를 입습니다. 이 형태에서 Verrina는 그를 찾습니다. 공화당 원은 백작에게 폭군의 옷을 벗으라고 제안했지만 동의하지 않고 Verrina는 di Lavagna를 항구로 끌고 가서 갤리선으로 사다리를 오르는 동안 Fiesco를 바다에 던집니다. 망토에 얽힌 백작은 익사합니다. 구조하러 달려가는 공모자들은 Verrina에게 Andrea Doria가 궁전으로 돌아 왔고 Genoa의 절반이 그의 편으로 갔다고 알립니다. Verrina는 또한 통치하는 공작을 지원하기 위해 도시로 돌아갑니다.

E. A. 코르크마조바

(돈 카를로스 인판트 폰 스패니엔)

극시(1783-1787)

그 행동은 1568년 필립 XNUMX세 통치 XNUMX년에 스페인에서 일어난다. 줄거리는 스페인 왕위 계승자 인 그의 아들 Don Carlos와 그의 아내 Elizabeth 여왕 사이의 관계의 역사를 기반으로합니다.

마드리드 근처 스페인 왕의 거주지인 아란주스(Aranjus)에는 스페인 법원 전체가 위치해 있습니다. 왕의 아들인 돈 카를로스도 여기에 있습니다. 왕은 그에게 차갑고 국정과 이전에 Don Carlos의 신부였던 그의 젊은 아내로 바쁩니다. 필립 XNUMX세는 자신의 종들을 아들에게 파견하여 그를 감시하게 했습니다.

왕자의 어린 시절 친구 인 Pose의 후작은 감동적인 추억을 가진 Flanders에서 Aranjus로 왔습니다. Infante는 계모에 대한 범죄적인 사랑으로 그에게 자신을 드러내고 Marquis는 Don Carlos가 Elizabeth를 개인적으로 만나도록 준비합니다. 왕자의 열렬한 사랑 고백에 그녀는 그에게 그의 사랑을 불행한 스페인 왕국으로 향하게 해달라고 부탁하고 "네덜란드의 눈물"이 적힌 편지 몇 개를 건네줍니다.

이 편지를 읽은 돈 카를로스는 아버지에게 이 자리에 있어야 할 잔인한 알바 공작 대신 자신을 네덜란드 총독으로 임명해 달라고 부탁하기로 합니다. 이 의도는 Posa 후작도 승인했습니다.

왕의 궁정은 마드리드의 왕궁으로 이전합니다. 어렵게 Don Carlos는 Philip과 함께 청중을 확보합니다. 그는 Flanders로 보내달라고 요청하고 그곳에서 Brabant의 반란을 진압하겠다고 약속합니다. 왕은 거절하고 왕자의 자리는 법정에 있고 알바 공작은 플랑드르로 갈 것이라고 믿습니다.

Don Carlos는 실망했습니다. 이때 여왕의 페이지는 엘리자베스의 절반과 데이트를 요청하는 러브 노트를 비밀리에 그에게 건네줍니다. 왕자는 그 쪽지가 여왕에게서 온 것이라고 확신하고 표시된 장소로 와서 그곳에서 엘리자베스의 시녀 인 에볼리 공주를 만납니다. 유아는 당황합니다. Eboli는 그에게 사랑을 선언하고 자신의 결백에 대한 공격으로부터 보호를 구하고 왕자에게 편지를 증거로 제공합니다. Don Carlos는 자신의 비극적 인 실수를 거의 이해하지 못하고 공주는 그녀에 대한 무관심을보고 그녀가 개인적으로 취한 유아의 관심의 징후가 실제로 여왕의 것임을 깨닫습니다. Eboli는 왕자를 쫓지 만 그 전에 페이지가 Don Carlos에게 준 열쇠와 그녀가 방금 왕자에게 준 왕의 연애 편지를 그녀에게 돌려달라고 요청합니다. Don Carlos는 Eboli 공주에 대한 Philip의 태도에 대한 소식에 충격을 받고 떠나지 만 편지를 가져갑니다.

한편, 왕의 궁정에는 왕위 계승자의 불균형 한 성질을 좋아하지 않는 적들이 왕자에게 있습니다. 도밍고 왕의 고해신부와 알바 공작은 그러한 군주가 스페인 왕좌에 앉는 것이 매우 불편할 것이라고 믿습니다. Don Carlos를 제거하는 유일한 방법은 왕이 아들에 대한 여왕의 사랑을 믿게 만드는 것입니다. 이 경우 Domingo에 따르면 그들은 필립이 사랑하는 동맹 인 Eboli 공주가 있습니다.

플랑드르에 왕자를 보내는 것을 왕이 거부했다는 사실을 알게 된 Pose는 화를 냈습니다. Don Carlos는 그의 친구에게 Eboli 공주에게 보낸 왕의 편지를 보여줍니다. Marquis는 불쾌한 공주의 음모에 대해 Infante에게 경고하지만 동시에 훔친 편지를 사용하고 싶어하는 그를 부끄럽게 생각합니다. 포즈는 그것을 깨고 불행한 유아의 고통에 대응하여 여왕과의 만남을 재조정하겠다고 약속합니다.

Alba 공작, Domingo 및 Eboli 공주로부터 Philip II는 Elizabeth의 "반역"에 대해 배우고 평화와 잠을 잃고 모든 곳에서 음모를 봅니다. 진실을 밝히는 데 도움을 줄 정직한 사람을 찾기 위해 왕의 눈은 포사의 후작부인에게 쏠립니다.

후작과의 필립의 대화는 장님과 귀머거리 사이의 대화를 가장 연상시킵니다. Pose는 무엇보다도 사람들의 자유가 억압당하는 그녀의 고통받는 플랑드르를 위해 좋은 말을 하는 것이 그녀의 의무라고 생각합니다. 늙은 군주는 개인의 복지에만 관심이 있습니다. 필립은 후작에게 "아들의 신임", "여왕의 마음을 시험"하고 왕좌에 대한 그의 헌신을 증명하도록 요청합니다. 떠나는 고귀한 할머니는 여전히 고국을 위해 자유를 얻을 수 있기를 희망합니다.

Philippe의 사절 인 Posa는 여왕과 단 둘이 데이트를합니다. 그는 엘리자베스에게 돈 카를로스가 왕의 축복 없이 네덜란드로 가도록 설득해 달라고 부탁합니다. 그는 왕의 아들이 그의 깃발 아래 "반란군"을 모을 수 있고, 그의 아버지는 진정된 플랑드르를보고 스스로 그녀의 총독을이 지방에 임명 할 것이라고 확신합니다. 여왕은 포사 후작의 애국적인 계획에 공감하고 Doc Carlos와의 데이트를 약속합니다.

Posa의 후작은 Don Carlos의 개인 편지를 왕에게 전달합니다. 그중 군주는 엘리자베스가 남편을 배신했음을 증명하기 위해 여왕의 상자를 부수고 돈 카를로스의 편지를 훔친 에볼리 공주의 손글씨로 인식합니다. . Pose는 마지막 수단으로 불안정한 왕자를 체포 할 수있는 그의 서명이있는 서류를 왕에게 요청합니다. Philip은 그러한 문서를 제공합니다.

법정에서 포사 후작의 행동은 당혹감을 불러 일으키고, 대왕이 왕의 편지를 근거로 돈 카를로스를 체포하라고 명령하면 한계에 이릅니다. 이때 우편 책임자 인 Don Raymond de Taxis가 나타나 브뤼셀에있는 Orange 왕자에게 보내는 Posa의 편지를 가져옵니다. 모든 사람에게 모든 것을 설명해야 합니다.

Eboli 공주는 Elizabeth에게 Infante의 체포 사실을 알리고 양심의 가책에 시달리며 여왕에 대한 악당을 고백하고 그녀를 성모 마리아 수도원으로 추방하라고 명령합니다.

여왕과 만난 후 엘리자베스에게 왕자에게 젊은 시절의 맹세를 상기시켜달라고 요청한 포사 후작은 친구 돈 카를로스와 함께 감옥에갑니다. 이것이 그들의 마지막 만남이라는 것을 알고 그는 자신의 계획을 인판타에게 공개합니다. 카를로스를 구하기 위해 그는 오렌지 왕자에게 여왕에 대한 상상의 사랑에 대한 편지를 썼고, 돈 카를로스 왕자는 그의 눈을 돌리기 위해 필립에게 주어졌습니다. Poza는 그의 편지가 군주의 손에 들어갈 것이라고 확신합니다. 왕자는 충격을 받고 자신과 후작에 대한 용서를 구하기 위해 아버지 왕에게 달려 갈 준비가되었지만 너무 늦었습니다. 총소리가 들리고 포사 후작이 쓰러져 죽습니다.

필립은 아들을 풀어주기 위해 보조금을 받고 감옥에 온다. 그러나 그는 감사하고 순종적인 돈 카를로스 대신 친구의 죽음에 대해 왕을 비난하는 상심 한 남자를 발견합니다. 감옥 주변에서 소음이 커지고 있으며 마드리드에서 사람들의 반란이 시작되어 왕자의 석방을 요구합니다.

이때 Carthusian 수도사는 Alba 공작의 스파이의 손에 넘어갑니다. 그와 함께 포사 후작이 플랑드르에게 보낸 편지는 왕세자가 네덜란드로 탈출하여이 나라의 독립을 위해 봉기를 이끌 것입니다. 알바 공작은 즉시 편지를 스페인 왕에게 전달합니다.

Philip 왕은 Grand Inquisitor를 소환합니다. 그는 아들을 제거하기로 결정하면서 영아 살해가 중대한 죄라는 생각에 괴로워합니다. 그의 양심을 달래기 위해 늙은 군주는 그의 범죄에 대해 교회의 지원을 받기를 원합니다. Grand Inquisitor는 교회가 아들 살해를 용서할 수 있다고 말하고 다음과 같이 주장합니다. 자유의 왕은 왕좌에 있지 않았습니다.

밤이 되자 돈 카를로스는 엘리자베스와 데이트를 하러 온다. 그는 자신과 후작이 꿈꾸던 것을 우정의 이름으로 성취하기로 결심하고 플랑드르로 출발합니다. 여왕이 그를 축복합니다. 왕이 대심문관과 함께 나타납니다. 여왕은 기절하고 죽고 필립은 의심의 여지없이 그의 아들을 대심문 관의 손에 넘깁니다.

E. A. 코르크마조바

(카발레와 거짓말)

소부르주아 비극(1784)

이 행동은 XNUMX세기 독일 공작 중 한 사람의 궁정에서 독일에서 일어납니다.

von Walter 대통령의 아들은 단순한 음악가인 Louise Miller의 딸과 사랑에 빠졌습니다. 그녀의 아버지는 매쉬와 귀족의 결혼이 불가능하기 때문에 이것을 의심합니다. 대통령 비서 웜도 루이스의 손이라고 주장하며 오랫동안 밀러 하우스를 방문했지만 소녀는 그에 대한 감정이 없습니다. 음악가 자신은 Wurm이 Louise에게 더 적합한 파티라는 것을 이해하지만 그가 Miller의 마음에 들지는 않지만 여기서 마지막 단어는 딸 자신에게 속하며 아버지는 그녀에게 누구와도 결혼하도록 강요하지 않을 것입니다.

Wurm은 상인 Miller의 딸에 대한 그의 아들의 열광에 대해 대통령에게 알립니다. Von Walter는 심각하게 생각하지 않습니다. 덧없는 느낌, 아마도 건강한 사생아 손자의 탄생-이 모든 것이 고귀한 세계에서 새로운 것이 아닙니다. 대통령은 아들을 위해 다른 운명을 준비했다. 그는 그녀를 통해 공작의 신임을 얻기 위해 공작이 가장 좋아하는 Lady Milford와 결혼하기를 원합니다. 비서의 소식은 von Walter가 이벤트 진행 속도를 높이도록 만듭니다. 아들은 다가오는 결혼에 대해 즉시 알아야합니다.

집으로 돌아가는 페르디난드. 아버지는 그의 미래에 대해 그에게 이야기하려고 합니다. 이제 그는 스무 살이고 이미 전공에 속해 있습니다. 그가 계속해서 아버지에게 순종한다면 왕좌 다음 자리를 차지할 것입니다. 이제 아들은 Lady Milford와 결혼해야 하며, 이는 마침내 법정에서 그의 지위를 강화할 것입니다. von Walter 소령은 "특권있는 매머드"와 결혼하겠다는 아버지의 제안을 거부하고 대통령의 일과 그가 공작의 법정에서 어떻게 "하는지"에 혐오감을 느낍니다. 왕좌 근처의 장소는 그에게 호소하지 않습니다. 그런 다음 대통령은 제안합니다. Ferdinand는 자신의 서클 출신이지만 동시에 나쁜 평판으로 자신을 불신하지 않은 백작 부인 Ostheim과 결혼합니다.청년은 다시 동의하지 않고 백작 부인을 사랑하지 않는다는 것이 밝혀졌습니다.그의 아들의 완고함을 깨려고 노력합니다. , von Walter는 이미 도시 전체에 퍼진 다가오는 결혼 소식 인 Lady Milford를 방문하라고 명령합니다.

Ferdinand는 Lady Milford의 집에 침입합니다. 그는 그녀가 그와의 결혼으로 그를 불명예스럽게 만들고 싶어한다고 그녀를 비난합니다. 그런 다음 소령과 몰래 사랑에 빠진 에밀리아는 그에게 자신의 삶의 이야기를 들려줍니다. 세습된 노포크 공작부인인 그녀는 전 재산을 영국에 남겨두고 영국을 떠나야 했습니다. 그녀는 친척이 없었습니다. Duke는 그녀의 젊음과 미숙함을 이용하여 그녀를 값 비싼 장난감으로 만들었습니다. Ferdinand는 자신의 무례함을 회개하지만 음악가의 딸 Louise Miller를 사랑하기 때문에 그녀와 결혼할 수 없다고 알립니다. Emilia의 개인적인 행복 계획은 모두 무너집니다. "당신은 당신 자신과 나 그리고 또 다른 제XNUMX자를 파괴하고 있습니다." 그녀가 소령에게 말했다. Lady Milford는 공작의 주제가 그녀를 거부하면 "수치심을 씻어 낼 수 없기 때문에"Ferdinand와의 결혼을 거부 할 수 없으므로 투쟁의 모든 부담은 전공의 어깨에 있습니다.

폰 월터 대통령이 음악가의 집에 온다. 그는 Louise를 귀족의 아들을 교묘하게 그녀의 그물로 유인한 부패한 소녀라고 부르며 창피를 주려고 합니다. 그러나 첫 번째 흥분에 대처 한 음악가와 그의 딸은 품위있게 행동하며 그들의 기원을 부끄러워하지 않습니다. Miller는 von Walther의 협박에 대한 응답으로 그를 문으로 가리 킵니다. 그런 다음 대통령은 Louise와 그녀의 어머니를 체포하여 기둥에 묶고 음악가를 감옥에 던지기를 원합니다. 제 시간에 도착한 Ferdinand는 칼로 사랑하는 사람을 보호하고 경찰을 다치게하지만 이것은 도움이되지 않습니다. 그는 "악마의 치료법"에 의지 할 수밖에 없습니다. 그는 아버지의 귀에 그가 전임자를 어떻게 제거했는지 전체 수도에 말할 것이라고 속삭입니다. 대통령은 공포에 질려 밀러의 집을 떠납니다.

이 상황에서 벗어날 방법은 교활한 비서 Wurm이 그에게 제안합니다. 그는 Louise가 쓴 쪽지를 상상의 연인에게 던짐으로써 Ferdinand의 질투심을 이용하겠다고 제안합니다. 이것은 아들이 Lady Milford와 결혼하도록 설득해야 합니다. Louise의 가짜 애인은 그의 전임자를 그의 직위에서 제거하기 위해 그와 함께 거짓 편지와 보고서를 작성한 von Kalb 원수가되도록 대통령에 의해 설득되었습니다.

웜은 루이스에게 간다. 그는 그녀의 아버지가 감옥에 있고 형사 재판의 위협을 받고 있으며 어머니는 구빈원에 있다고 알려줍니다. 순종적인 딸은 Wurm의 구술에 따라 편지를 쓰면 그들을 풀어줄 수 있으며 또한이 편지를 자발적으로 인정하겠다고 맹세합니다. 루이스는 동의합니다. von Kalb의 "잃어버린" 편지는 보안관에게 결투에 도전하는 Ferdinand의 손에 넘어갑니다. 비겁한 von Kalb는 소령에게 모든 것을 설명하려고 노력하지만 열정으로 인해 솔직한 고백을 듣지 못합니다.

한편 Lady Milford는 집에서 Louise와의 만남을 주선합니다. 그녀는 그녀에게 가정부 직업을 제공함으로써 소녀를 모욕하고 싶었습니다. 그러나 음악가의 딸은 라이벌에 대해 고귀함을 보여 굴욕감을 느낀 에밀리아가 도시를 떠납니다. 그녀는 영국으로 도망쳐 모든 재산을 종들에게 나누어줍니다.

최근에 너무 많은 것을 견뎌온 Louise는 삶을 끝내고 싶지만 늙은 아버지가 집으로 돌아옵니다. 눈물을 흘리며 그는 끔찍한 행동에서 딸을 설득하고 Ferdinand가 나타납니다. 그는 Louise에게 편지를 보여줍니다. Miller의 딸은 그것이 그녀의 손으로 쓰여졌다는 것을 부인하지 않습니다. 전공은 옆에 있고 Louise에게 레모네이드를 가져다달라고 요청했지만 음악가를 von Walter 대통령에게 보내 편지를 전달하고 저녁 식사에 오지 않겠다고 말했습니다. 사랑하는 사람과 홀로 남겨진 페르디난드는 눈에 띄지 않게 레모네이드에 독을 더하고 직접 마시고 끔찍한 물약을 Louise에게줍니다. 임박한 죽음은 Louise의 입술에서 맹세의 봉인을 제거하고 그녀는 아버지를 감옥에서 구하라는 대통령의 명령에 메모를 썼다고 고백합니다. Ferdinand는 겁에 질려 Louise는 죽습니다.

폰 월터와 늙은 밀러가 방으로 뛰어든다. Ferdinand는 무고한 소녀의 죽음에 대해 아버지를 비난하며 Wurm을 지적합니다. 경찰이 출동하고 웜은 체포되지만 모든 책임을 물을 생각은 없다. Ferdinand는 죽기 전에 아버지를 용서합니다.

E. A. 코르크마조바

극시(1796-1799)

시는 저자를 대신하여 1618년 전쟁(1648-1634) 시대의 독일에 대한 간략한 설명이 제공되는 프롤로그로 시작되며, 주인공인 제국군의 발렌슈타인 장군은 설명되고 정확한 시간이 표시됩니다-XNUMX.

연극 "Camp Wallenstein"의 액션은 Pilsen의 보헤미아에서 가장 큰 도시 중 하나 근처에서 열립니다. 여기에서 황제의 군대는 Friedland 공작의 지도력 아래 주둔했습니다. XNUMX 부작의이 부분에는 음모가 없으며 일반 군인의 삶의 장면입니다. 오랫동안 군대와 함께 떠돌아 다니는 아들과 함께 칸디 엔이 있습니다. 여기에는 다른 곳에서 고용 된 군인이 있으며 더 안정적인 수입을 찾기 위해 소유자를 두 번 이상 변경했습니다. 그들은 항상 훔친 물건을 교환하고, 카드에서 잃어버리고, 운이 좋은 Friedland 공작을 위해 와인 한 잔을 마신다. 그들 중에는 군인들에게 의로운 삶의 길을 가르치려는 카푸친이 있습니다. 전쟁으로 폐허가 된 인근 마을의 농민들도 여기에서 이익을 얻기 위해 수용소로 방황합니다. 그들 중 한 명이 가짜 주사위를 던지다가 군인들에게 붙잡혔다가 풀려납니다.

황제가 대부분의 군대를 네덜란드로 보낼 것이라는 소문이 캠프 주변에 있지만 군인들은 황제의 명령에 따르기를 원하지 않습니다. Wallenstein은 그들의 "아버지"입니다. 연대를 단일 군대로 만들고 자신의 주머니에서 급여를 지불하고 그들의 욕망은 그와 함께 머무르는 것입니다. 병사들은 각 연대가 장군과 함께 머물 것을 요청하는 보고서를 작성하고 흉갑기병 연대의 사령관인 막스 피콜로미니가 그들을 황제에게 넘겨주기로 결정합니다.

XNUMX부작의 두 번째 부분에서는 장면이 Pilsen으로 전송됩니다. Pilsen의 성벽에 서 있는 XNUMX개 연대의 지휘관들이 시청에 모였습니다. 여기 군주의 명령을 받은 황제 von Questenberg의 장관이 있습니다. 소문에 따르면 그는 Wallenstein을 제거하기 위해 보내졌습니다. 그들 사이의 대화에서 Illo, Butler, Isolani 연대의 사령관은 Friedland 공작을 지원합니다. Von Questenberg는 마음 속으로 황제 편에있는 공작의 친구 Octavio Piccolomini와 이야기하고 있으며 Wallenstein의 독립에 대한 열망을 좋아하지 않습니다.

Max Piccolomini와 함께 Friedland 공작의 아내와 딸이 시청에 도착합니다. Wallenstein은 그의 아내와 이야기하고 있으며 주로 비엔나 방문에 관심이 있습니다. 공작 부인은 남편에게 그들에 대한 법원의 태도가 은혜와 신뢰에서 모든 것이 "의식 에티켓"으로 성장했다고 몹시 알립니다. 비엔나에서받은 편지에서 총통은 황제의 아들 인 젊은 페르디난드 인 자신의 후계자가 발견되었음을 알게됩니다. Wallenstein은 다음 단계에 대한 결정을 내려야 하지만 그는 망설입니다.

연대장들이 공작의 성에 모인다. 퀘스텐베르그 장관은 그들에게 황제의 명령을 내려 보헤미아에서 군대를 소탕하고 루터파로부터 레겐스부르크를 해방시키도록 파견합니다. XNUMX개 연대는 네덜란드로 가는 인판테 추기경과 동행하기 위해 밀라노로 갈 것입니다. 대부분의 지휘관은 명령에 반대합니다. 발렌슈타인의 처남인 테르츠키 백작과 일로 야전사령관은 마침내 연대를 공작의 편으로 유인하고 황제의 명령에 불복종하도록 강요하는 방법에 대한 계획을 세우고 있습니다. 연대 사령관이 서명해야 할 Wallenstein에 대한 충성.

공작의 누이인 Terzky 백작부인은 그녀의 조카 Tekla의 심장 문제를 시작했으며 합당한 부모의 딸로서 자신이 신랑을 선택할 아버지의 뜻에 복종해야 한다고 그녀를 설득하려고 합니다. 그녀의. Tekla는 Max Piccolomini를 사랑하고 그녀가 아버지의 눈에서 자신의 감정을 방어할 수 있을 것이라고 확신하지만 Terzka 백작부인은 마음에 다른 것이 있습니다. 그녀는 Wallenstein의 딸에 대한 Max의 사랑이 아버지의 손을 묶고 Octavio가 공작의 편에 서십시오.

Terzka의 집에는 모든 연대 사령관이 초대되는 잔치가 있습니다. 결국 충분한 양의 와인을 마셨을 때 Illo와 백작은 사령관에게 황제에 대한 맹세와 모순되는 것이 없다고 주장되는 Wallenstein에 대한 충성 맹세에 서명하도록 요청합니다. 모든 사람이 서명하고 Octavio조차도 Max Piccolomini만이 항상 신선한 머리로 모든 것을 수행한다는 구실로 피합니다.

집에서 아버지와 아들 Piccolomini 사이에 솔직한 대화가 이루어지며 Octavio는 Friedland 공작이 황제에게서 군대를 빼앗아 적군 인 스웨덴에게 넘길 것이라고보고합니다. 이를 위해 Tertsky의 파티에서 그들은 맹세, 즉 Wallenstein에 대한 충성을 맹세해야했습니다. Max는 이것이 공작 자신의 아이디어라고 믿지 않으며 아마도 그의 측근의 음모 일 것입니다. 이때 병사들과 함께 Pilsen에 오기를 거부 한 Galles 연대 사령관으로부터 택배가 도착합니다. 그는 스웨덴에 보낸 편지와 함께 공작의 메신저가 Galles 사람들에게 잡혔다고보고합니다. 그들은 Terzka의 문장으로 도장을 찍고 이제 비엔나로 가는 중입니다. Octavio는 그의 아들에게 Wallenstein의 반역에 대한 반박 할 수없는 증거가있는 경우 Ferdinand가 도착할 때까지 잠시 동안 공작의 군대를 이끌어야하는 제국 법령을 보여줍니다. Max Piccolomini가 이러한 "복잡함"을 이해하는 것은 어렵습니다. 그는 진실에 대해 직접 물어보기 위해 공작에게 성으로 달려갑니다. 그의 마지막 말은 "마지막 날이 오기 전에 나는 친구나 아버지를 잃게 될 것이다."

극적인시의 마지막 부분의 행동은 Pilsen에서 시작됩니다. 점성가는 그에게 유리한 순간이 왔다고 행성의 상태에서 Wallenstein에게 예측했습니다. Terzky 백작이 도착하고 스웨덴 사람들에게 보내는 편지가 차단되어 그들의 계획이 적에게 알려져 있음을 의미합니다. 이제 행동을 취해야 하지만 프리들랜드 공작은 여전히 ​​느립니다.

Wrangel 대령은 스웨덴에서 Wallenstein으로 왔습니다. 그는 에그라와 프라하의 두 요새를 대가로 공작에게 보헤미안 왕관을 제안하는 총리의 편지를 받았습니다. Premonition은 Wallenstein을 속이지 않았으며 스웨덴 사람들은 그를 믿지 않습니다. Duke는 Wrangel에게 프라하의 항복은 보헤미아의 수도이기 때문에 그에게 군대 지원의 상실을 의미한다고 설명하려고합니다. 발렌슈타인의 스웨덴 특사의 운명에 대해 이미 알고 있는 교활한 스웨덴 대령은 공작이 궁지에 몰렸다는 것을 이해하고 황제의 진영으로 돌아갈 방법이 없으므로 프라하를 얻으려는 계획을 포기할 준비가 되어 있습니다. 모두가 Generalissimo의 최종 결정을 기다리고 있습니다.

여전히 옥타비오 피콜로미니를 신뢰하는 발렌슈타인은 그를 배신한 스페인 연대가 주둔하고 있는 프라우엔베르크로 그를 보낸다. 옥타비오는 그들의 선두에 서서 중립을 유지해야 할 것입니다. 만일을 대비하여 그는 아들 Piccolomini를 Pilsen에 남겨 둡니다.

스웨덴 대령을보고 그의 아버지가 옳았다는 것을 이해하는 젊은 Piccolomini가 공작의 본부에 나타납니다. 그는 스웨덴 사람들을 건드리지 말라고 설득하기 위해 공작에게 달려갑니다. 그렇지 않으면 그의 이름은 "반역자"입니다. Wallenstein은 자신을 정당화하려고 노력하지만 젊은 영웅은 단호하며 맹세를 변경할 수 없습니다.

한편, 옥타비오는 떠날 준비를 하고 있지만 먼저 제국령의 도움을 받아 필젠에 주둔하고 있는 개별 연대 지휘관들이 그와 함께 떠나도록 설득하려고 합니다. 그는 Isolani와 Butler를 밀렵했습니다. 버틀러는 끝까지 황제에 대한 의무를 다하기 위해 적진에서 정찰병 역할을 맡아 공작과 함께 있기로 결정합니다. Wallenstein Max와 만난 후 집으로 돌아갑니다. 그는 분명히 자신이 아니며 모든 희망이 무너졌지만 아버지와 함께 가기를 거부합니다.

아버지의 황제 배신에 대해 알게 된 Thekla는 Max와의 행복이 불가능하다는 것을 이해합니다. 또한 Terzky 백작 부인은 Wallenstein에게 어린 Piccolomini에 대한 딸의 사랑에 대해 말했고 그는 Tekla의 선택에 대해 날카롭게 부정적으로 반응했습니다. 그는 "왕관" 남편의 딸을 원합니다.

Terzky 백작과 Illo가 입장하고 Octavio는 Pilsen에서 군대의 일부를 이끌었고 프라하에서 메신저가 돌아 왔고 경비원은 그를 붙잡아 Generalissimo에게 보낸 편지를 가져갔습니다. 수도를 포함한 보헤미아의 많은 도시는 황제에게 충성을 맹세했습니다. Wallenstein은 동맹을 잃고 있습니다. XNUMX명의 파펜하임 흉갑기병이 공작의 아파트를 요구하고 있습니다. 그들은 황제에 대한 반역 혐의에 대한 답변을 개인적으로 듣고 싶어합니다. 발렌슈타인은 독일의 평화라는 이름으로 자신이 싫어하는 스웨덴과 임시 동맹을 맺었지만 곧 그들을 몰아낼 것이라고 설명한다. 이때 Butler는 황제의 문장 대신 Tertzky 백작 연대가 Friedland 공작의 문장을 배너에 올렸다고보고합니다. cuirassiers는 서둘러 떠납니다. Pappenheim 연대에서 반란이 시작되고 Wallenstein이 그들의 정보에 따르면 공작이 성에서 강제로 유지하고있는 사령관 Max Piccolomini를 그들에게 줄 것을 요구합니다.

Max는 실제로 공작의 성에 있습니다. 그는 자신의 의무와 황제를 배반하면 그녀가 그의 사랑을 받아 들일 것인지 그녀에게 듣기 위해 Tekla에 왔습니다. 발렌슈타인의 딸은 운명이 그들을 갈라놓기를 원하더라도 자신에게 충실하도록 그를 격려합니다.

한편 Pappenheimers는 두 개의 성문을 점령하고 Wallenstein의 후퇴 명령에 따르기를 거부하고 이미 대포를 성으로 향하고 있습니다. Friedland 공작은 Piccolomini를 석방하고 그에게 충성하는 연대에게 캠페인 준비를 명령하고 그들과 함께 Egru 요새로갑니다.

Egre에서 Wallenstein은 XNUMX 개의 연대가 그에게 충성을 유지하면서 스웨덴의 접근을 기다리고 있으므로 아내, 누이 및 딸을 여기에두고 계속 이동합니다. 버틀러는 황제의 명령에 따라 발렌슈타인을 점령하고 그가 스웨덴 군대에 합류하는 것을 막아야 합니다. 한편 요새의 사령관은 황제에게 충성스럽고 다른 한편으로는 독일 법원에서 그와 함께 페이지를 보냈을 때 스무 살의 청년으로 공작을 알고있었습니다.

스웨덴에서 온 메신저가 요새에 도착합니다. 그는 Max Piccolomini와 그의 연대가 Neustadt에 서있는 스웨덴 군대를 공격했고 스웨덴의 우세한 군대가 모든 Pappenheimers를 파괴했다고 말했습니다. 말이 창의 타격으로 쓰러진 맥스 자신은 자신의 기병에게 짓밟 혔습니다. 피콜로미니의 시신은 성 베드로 수도원에 안치될 예정이다. 그녀의 아버지가 도착할 때까지 캐서린. Tekla는 그녀의 하녀이자 말의 주인과 함께 연인의 몸에 작별 인사를하기 위해 밤에 요새를 탈출합니다.

스웨덴이 매우 가깝고 발렌슈타인이 그의 손에서 미끄러질 수 있다는 것을 깨달은 버틀러는 공작을 죽이기로 결정합니다. 먼저 장교들과 함께 Terzka 백작의 방으로 가서 Illo와 잔치를 벌이고 Illo 백작과 야전 사령관을 죽입니다. Friedland 공작이 잠자리에 들려고 할 때 그의 점성가가 방으로 뛰어 들어 별이 Wallenstein에게 문제를 예고한다고 경고합니다. 우연히 근처에 있던 요새 사령관은 스웨덴과 공모하지 않겠다는 점성가의 제안을지지하지만 총통은 쉬게됩니다. 버틀러가 장교들과 함께 나타나 공작의 방으로 이동합니다. 이때 요새 사령관은 요새가 황제의 군대에 의해 점령되었음을보고 버틀러에게 소리 쳤지 만 너무 늦었습니다. Wallenstein은 칼에 찔려 죽었습니다.

Octavio가 홀에 나타나 버틀러가 공작을 죽였다고 비난합니다. Terzky 백작 부인도 독살하여 사망합니다. 황제의 전령이 Egra에 도착하고 Octavio는 왕자의 칭호를 부여받습니다.

E. A. 코르크마조바

비극 (1801)

이 행동은 1586 년 말-1587 년 초 영국에서 이루어집니다. 영국 왕좌를 주장하는 그녀의 이복 누이 Mary Stuart는 영국 여왕 엘리자베스의 명령에 따라 Fotringay 성에서 투옥됩니다. 그녀의 간호사 Anna Kennedy가 그녀와 함께 있습니다. 혹독한 구금과 많은 고난에도 불구하고 마리아는 계속 단호합니다. 그녀는 한 번 이상 경비원에게 뇌물을주고 엘리자베스에 대한 음모를 조직했습니다.

그녀의 마지막 수호자 플라이트는 그녀에게 극도로 엄격하다. 그러나 최근에 그의 조카 Mortimer는 프랑스와 이탈리아에서 방랑하다가 돌아와 가톨릭교로 개종한 후 Fotringay에 나타났습니다. 그곳에서 그는 Mary의 지지자가 되었고 이제 그녀를 풀어주기 위해 영국으로 왔습니다. 그의 편에는 도움을 주기로 동의한 XNUMX명의 믿음직한 전사들이 있습니다. Mortimer는 Mary가 런던에서 재판을 받고 사형을 선고받았다고 보고합니다. 여왕은 청년에게 탈출에 실패하면 죽을 것이라고 경고합니다. Mortimer는 Lady Stewart를 석방하려는 그의 열망에 단호합니다. 그에게 양보하고 Mary는 런던의 Earl of Leicester에게 편지를 씁니다. 그녀는 그가 Mortimer와 그녀를 도울 수 있기를 바랍니다.

여왕 궁정의 웨스트민스터 궁전에서 그들은 다가올 엘리자베스와 앙주 공작의 결혼에 대해 논의하고 있습니다. 여왕 자신은 마지 못해이 결혼에 동의했습니다. 그녀는 왕좌의 정당한 상속인을 갖고 싶어하는 신하들의 욕망에 대해 생각하지 않을 수 없습니다. 그러나 이제 Elizabeth의 생각은 다른 것에 몰두하고 있습니다. 그녀는 이복 누이 Mary에 대한 법원의 결정을 승인해야 할 것입니다. Burghley 경이 이끄는 영국 여왕의 귀족 대부분은 법원의 평결을지지합니다. 옛 Shrewsbury 백작 만이 Lady Stewart를 옹호하고 Leicester 백작도 그를 소심하게 지원합니다.

폴렛과 그의 조카가 궁전에 나타납니다. 폴렛은 엘리자베스에게 개인적인 만남을 요청하는 수감자의 편지를 보냅니다. 편지를 읽을 때 여왕의 눈에 눈물이 나고 주변 사람들은 이미 눈물을 여동생에 대한 자비의 표시로 이해할 준비가되어 있습니다. 사실, 영국 여왕은 모티머에게 그의 라이벌을 비밀리에 죽여달라고 요청하지만 아무도 그 타격이 왕실의 손에 의해 가해 졌다고 추측하지 못할 것입니다. Flight의 조카는기만을 통해서만 Lady Stuart의 문제를 피할 수 있다는 것을 이해하고 동의합니다.

레스터 백작과 홀로 남겨진 모티머는 그에게 메리의 편지를 건넨다. 그 백작은 엘리자베스 여왕이 XNUMX년 동안 가장 좋아했던 것으로 밝혀졌지만 이제 젊고 잘 생긴 프랑스 공작과의 결혼은 마침내 그녀의 손뿐만 아니라 그녀의 마음에 대한 희망도 박탈합니다. Lady Stewart의 편지는 다시 한 번 그에게 왕좌에 대한 희망을 심어줍니다. 그가 그녀를 자유롭게 도와주면 그녀는 그에게 손을 내밀겠다고 약속합니다. 그러나 Leyster는 교활하고 매우 신중하며 Mortimer에게 같은 생각을 가진 사람들과의 대화에서도 자신의 이름을 언급하지 말라고 요청합니다.

백작님은 Elizabeth와 Mary 간의 만남을 주선하겠다고 제안한 다음 처형이 취소되고 나중에 미래에 대해 이야기 할 수있을 것이라고 확신합니다. 청년은 그러한 재량에 만족하지 않고 Leyster에게 영국 여왕을 성 중 하나로 유인하고 그녀가 Mary의 석방을 명령할 때까지 그녀를 거기에 가두어 달라고 요청합니다. 카운트는 이것을 할 수 없습니다.

Leyster는 그의 계획을 수행합니다. 엘리자베스와의 데이트에서 그는 공원에서 산책하는 동안 마리아의 성 감옥으로 향하고 예기치 않게 그녀를 만나도록 사냥하는 동안 그녀를 설득합니다. 여왕은 애인의 "엉뚱한" 제안에 동의합니다.

순진한 마리아는 공원 산책 허가에 기뻐하지만 폴렛은 엘리자베스와의 만남이 여기에서 그녀를 기다리고 있다고 알려줍니다. 회의 첫 몇 분 동안 아름다운 죄수는 처형을 취소하고 석방 해 달라는 요청과 함께 왕관을 쓴 여동생의 발 앞에 몸을 던지지 만 엘리자베스는 실패한 개인 생활을 상기시켜 스튜어트 부인을 모욕하려고합니다. 정신나간 자존심을 이기지 못하고 자제력을 잃은 마리아는 여동생에게 자신이 적법한 상속녀가 아니라 사생아임을 상기시킨다. 분노한 엘리자베스는 서둘러 떠납니다.

Maria는 그녀가 자신의 손으로 구원의 희망을 망쳤다는 것을 이해하지만, 온 Mortimer는 오늘 밤 그와 그의 백성이 Fothringey를 강제로 점령하고 그녀를 풀어줄 것이라고보고합니다. 그의 용기를 위해 청년은 Mary의 사랑이라는 보상을 받기를 기대하지만 그녀는 그를 거부합니다.

성 주변의 공원은 무장한 사람들로 가득 차 있습니다. 모티머의 친구는 그들의 지지자 중 한 명인 툴롱 수도사가 엘리자베스의 목숨을 노렸지만 그의 단검이 망토만 뚫었다는 소식을 전합니다. 음모가 밝혀지고 영국 여왕의 병사들이 이미 여기에 있으며 급히 도망쳐 야하지만 Mortimer는 Mary에 대한 열정에 눈이 멀어 그녀를 풀어 주거나 ​​그녀와 함께 죽을 것입니다.

엘리자베스의 삶에 대한 시도가 실패한 후 살인자가 프랑스 시민으로 밝혀 졌기 때문에 프랑스 대사는 결혼 계약이 파기되는 동안 긴급히 영국에서 추방됩니다. Burghley는 Lady Stuart를 만나도록 Elizabeth를 유인했기 때문에 Leicester를 악의로 비난합니다. Mortimer는 법원에 도착하여 Leyster에게 수색 중에 백작에게 보낸 편지 초안이 Mary 's에서 발견되었다고 알립니다. 교활한 영주는 모티머를 체포하라고 명령하고 엘리자베스에 대한 음모가 공개되면 메리가 그에게 보낸 편지에 답할 때 이것이 그에게 인정될 것임을 깨달았습니다. 그러나 청년은 장교들의 손에 넘어가지 않고 결국 스스로 목숨을 끊는다.

Elizabeth와의 청중에서 Burghley는 Mary Stuart가 Earl of Leicester에게 보낸 편지를 보여줍니다. 굴욕적인 여왕은 이미 타락한 여성에 대한 사형 선고를 승인할 준비가 되어 있지만 Leyster는 강제로 그녀의 방에 침입합니다. 그는 암살 시도 후에 체포된 승려가 스튜어트 부인을 풀어주고 그녀를 왕좌에 올리는 것이 목적인 음모의 사슬에 있는 고리일 뿐이라고 보고합니다. 실제로 그는 죄수와 서신을 주고받았지만, 무슨 일이 일어나고 있는지 파악하고 제 시간에 군주를 보호하는 것은 그의 역할에 불과했습니다. 그들은 음모의 창시자 인 모티머 경을 막 잡았지만 그는 스스로를 찔렀습니다. 관대 한 엘리자베스는 자신이 마리아의 사형 선고를 집행한다면 그녀의 연인을 믿을 준비가되어 있습니다.

왕궁 창문 아래 분노한 사람들은 레이디 스튜어트에 대한 사형을 요구합니다. 그럼에도 불구하고 숙고 끝에 Elizabeth는 집행에 대한 법원 결정에 서명하고 비서에게 넘깁니다. 신문에는 스코틀랜드 여왕을 새벽에 처형해야 한다는 내용이 적혀 있고 비서관은 이 문서를 즉각 집행할 것인지 망설이지만 여왕의 대기실에 있던 버글리 경이 그의 손에서 종이를 낚아챈다.

Fothringay Castle의 안뜰에 비계가 건설되고 있으며 성 자체에서 Maria는 가까운 사람들에게 작별 인사를합니다. Lady Stuart는 침착하고 집사 Melville과 만 혼자이며 그녀의 가장 깊은 소망은 가톨릭 고해 신부와 의사 소통하는 것임을 인정합니다. 노인은 자신이 거룩한 명령을 받았고 이제 그녀의 모든 죄를 용서할 준비가 되었음을 그녀에게 밝힙니다. Mary의 마지막 요청은 그녀가 죽은 후에 모든 것이 그녀의 뜻에 따라 정확하게 수행되어야 한다는 것입니다. 그녀는 자신의 마음을 프랑스로 보내 그곳에 묻어달라고 부탁한다. 레스터 백작이 나타나 엘리자베스의 명령을 이행하기 위해 왔습니다. 메리와 함께 처형 장소로 이동합니다.

이때 왕실 성에서 Elizabeth는 Fothringay의 소식을 기다리고 있습니다. Shrewsbury의 옛 백작이 그녀에게 와서 법정에서 여주인이 영국 왕좌에 대한 시도에 대해 유죄라고 증언 한 Mary의 서기관이 그들의 말을 철회하고 Lady Stuart를 비방했다고 자백했다고보고합니다. 엘리자베스는 법원 판결에 따라 서명으로 회개를 표명하는 척하고 모든 책임을 느린 비서에게 전가합니다. Lord Burghley를 입력하십시오. 메리 스튜어트가 처형됩니다. 엘리자베스는 그가 형을 집행하는 데 서두른다고 비난합니다. Shrewsbury 경은 법정에서 은퇴하기로 결정했다고 발표합니다. Leicester 백작은 프랑스에서 Mary의 처형 직후 출발합니다.

E. A. 코르크마조바

드라마 (1804, 미완성)

연극의 행동은 1291 년에 연합하여 합스부르크의 오스트리아 통치에 대항하는 투쟁에서 스위스 연합의 기초를 형성 한 Schwyz, Uri 및 Unterwalden의 세 "숲 주"에서 진행됩니다.

오스트리아 황제 Vochts의 자의로 고통받는 평범한 사람들에게는 어렵습니다. Baumgarten의 Unterwalden에서 온 한 주민은 요새의 사령관에게 아내를 거의 불명예스럽게 만들었습니다. Baumgzrten은 그를 죽였고 그는 Landsfocht의 병사들로부터 도망쳐 야했습니다. 목숨이 위태로운 폭풍 속에서 그는 물불을 가리지 않는 윌리엄 텔의 도움을 받아 호수를 건너게 됩니다. 따라서 그는 박해를 피합니다.

Schwyz 주에서 농부 Werner Stauffacher가 슬퍼하고 있습니다. 그는 지역 주지사의 위협을 받고 있습니다. 그는 그가 얼마나 잘 사는지 좋아하지 않는다는 이유만으로 집과 농사를 박탈하겠다고 약속합니다. Werner의 아내는 그에게 외국 Vochts의 힘에 불만을 품은 사람들이있을 Uri로 가라고 조언합니다. 그녀는 여성이지만 공동의 적과의 싸움에서 단결해야 한다는 것을 이해합니다.

Uri Werner Fürst의 존경받는 남자의 집에서 Unterwalden의 Arnold Melchtal은 Vocht Landenberg로부터 숨어 있습니다. 주지사의 명령에 따라 그들은 그에게서 황소 한 쌍을 빼앗고 싶었고 저항하면서 그는 오스트리아 군인의 손가락을 부러 뜨리고 범죄자처럼 집에서 도망쳐 야했습니다. 그런 다음 그의 아들의 잘못으로 아버지의 눈이 뽑히고 모든 것이 제거되고 지팡이가 주어지고 사람들의 창문 아래에서 방황했습니다.

그러나 사람들의 인내심은 끝났습니다. Werner Furst의 집에서 Melchtal, Stauffacher 및 소유자 자신이 공동 작업을 시작하는 데 동의합니다. 그들 각자는 마을 사람들에게 가서 그들과 상황을 논의할 것이고, 그런 다음 각 주의 신뢰할 수 있는 XNUMX명의 사람들이 모여 세 개의 주의 경계가 모이는 Rütli 숲 사이의 산에서 공동 결정을 내릴 것입니다.

지역의 지배 남작인 Attinghausen도 Landsfochts의 권력을 지지하지 않습니다. 그는 조카 Rudenz가 오스트리아 군에 입대하지 못하도록 설득합니다. 늙은 남작은 조카가 그런 부끄러운 결정을 내리게 한 진정한 이유가 부유 한 오스트리아 상속녀 Bertha von Bruneck에 대한 사랑이라고 추측하지만 이것이 한 남자가 고국을 배신하는 심각한 이유는 아닙니다. 삼촌의 선견지명에 당황한 루덴츠는 답을 찾지 못했지만 그럼에도 불구하고 성을 떠난다.

Schwyz, Unterwalden 및 Uri의 마을 사람들이 Rütli 공터에 모입니다. 그들은 동맹을 맺습니다. 모든 사람은 평화적인 방법으로 오스트리아 총독과 합의에 도달할 수 없다는 것을 이해하므로 정확한 군사 작전 계획을 개발해야 합니다. 먼저 Rosberg와 Sarnen의 성을 점령해야 합니다. Fochtu의 전통에 따라 마을 사람들이 선물을 주는 것이 관례인 크리스마스 기간 동안 Sarnen에 들어가는 것은 쉬울 것입니다. Melchtal은 Rosberg 요새로가는 길을 가리킬 것입니다. 그는 거기에 지인이 있습니다. 두 성을 점령하면 산꼭대기에 불빛이 나타나 민병대의 활약을 알리는 신호 역할을 할 것입니다. 사람들이 무장한 것을 보고 Vochts는 강제로 스위스를 떠날 것입니다. 농민들은 자유와 해산을 위한 투쟁에서 충성을 맹세합니다.

산속에 집이 있는 윌리엄 텔은 여전히 ​​마을에서 일어나는 주요 행사에 무관심합니다. 그는 집안일을 한다. 문을 수리한 후 그는 아들 중 한 명과 함께 Altorf에 있는 장인 Walter Fürst에게 갑니다. 그의 아내 헤드윅은 이것을 좋아하지 않는다. 황제의 총독인 게슬러가 그곳에 있지만 그는 그들을 좋아하지 않는다. 또한 텔은 최근 사냥을 하던 중 우연히 게슬러를 우연히 만나 “부끄러움을 잊지 못할 것”이라며 그를 두려워하는 모습을 목격했다.

Tell의 길은 그를 Altorf의 광장으로 인도합니다. 그곳에는 Landsfocht Gesler의 명령에 따라 모든 행인이 절을해야하는 기둥에 모자가 있습니다. 그녀를 눈치 채지 못한 알파인 사수와 그의 아들은 지나가지만 보초를 서고있는 군인들은 그가 모자를 존중하지 않았기 때문에 그를 구금하고 감옥에 데려 가고 싶어합니다. 마을 사람들이 텔을 옹호하지만, 그 때 게슬러가 그의 수행원과 함께 나타납니다. 문제가 무엇인지 알게 된 그는 알파인 슈터에게 화살로 아들의 머리에서 사과를 떨어 뜨리거나 그와 그의 아들이 죽음의 위협을 받도록 제안합니다. 다가온 마을 사람들과 Walter Fürst는 Gesler에게 마음을 바꾸도록 설득했습니다. Landsfocht는 단호합니다. 그런 다음 Tell의 아들 Walter가 일어나 머리에 사과를 얹습니다. William Tell은 사과를 쏘고 쓰러뜨립니다. 모두 감동했지만 Gesler는 조준하기 전에 두 개의 화살을 꺼낸 이유를 사수에게 묻습니다. Wilhelm은 첫 번째 화살이 그의 아들을 죽였다면 두 번째 화살이 Gesler를 꿰뚫었을 것이라고 솔직하게 인정합니다. Landfocht는 Tell의 체포를 명령합니다.

보트에서 Landfocht는 병사들과 함께 William Tell을 Küsnacht 주로 배달하기 위해 호수를 건너 출발합니다. 폭풍이 시작되고 Vogt의 병사들이 노를 던진 다음 Gesler는 범인에게 배를 조종하도록 제안합니다. 그들은 그를 풀어주고 그는 또한 배를 해안에 더 가깝게 가져와 돌 위로 뛰어 내립니다. 이제 Tell은 산을 넘어 Kusnacht로 갈 것입니다.

바론 아팅하우젠은 XNUMX개 산악 주에서 온 정착민들에게 둘러싸인 성에서 사망합니다. 그들은 그들의 주인을 사랑하고, 그는 항상 그들의 든든한 지원자였습니다. 노인은 그의 농민들이 그 없이는 "고아"로 남아 있고 외국인으로부터 그들을 보호 할 사람이 없을 것이기 때문에 마음에 슬픔을 안고이 세상을 떠난다고 말합니다. 그런 다음 평범한 사람들은 Rütli에서 세 개의 주 동맹을 체결하고 제국의 폭정에 맞서 싸울 것이라는 비밀을 그에게 밝힙니다. 남작은 그의 고향이 자유로울 것이라는 사실에 기뻐하고 일어나는 일에 대한 귀족의 무관심 만이 그를 가리지 만 기사들도 스위스에 충성을 맹세 할 것이라는 희망으로 죽습니다. 남작의 조카 Rudenz가 뛰어 들어 죽어가는 사람의 침대에 늦었지만 고인의 몸에 대해 그의 백성에게 충성을 맹세합니다. Rudenz는 Rütli에서 내려진 결정을 알고 있지만 연설 시간을 앞당겨야 한다고 보고합니다. Tell은 지연의 첫 번째 희생자였으며 그의 약혼녀 Bertha von Bruneck은 그에게서 납치되었습니다. 그는 농부들에게 그녀를 찾아서 풀어줄 것을 요청합니다.

Tell은 Gesler를 기다리며 Kusnacht로 이어지는 산길에서 매복하고 있습니다. 그 외에도 Vogt의 청원에 대한 답변을 얻기를 희망하는 농민도 있습니다. Gesler가 나타나고 여자는 그에게 달려가 남편의 석방을 위해기도하지만 Tell의 화살이 그를 추월하고 Landfocht는 "이것은 Tell의 총입니다. "라는 말과 함께 죽습니다. 모두가 폭군의 죽음을 기뻐합니다.

산꼭대기에 봉화불이 켜지고, 우리 사람들은 스스로 무장하고 오스트리아 땅의 힘의 상징인 알트도르프에 있는 이고 우리 요새를 파괴하기 위해 달려갑니다. Walter Furst와 Melchtal이 밤에 Ulrich Rudenz가 기습 공격으로 Sargen Castle을 점령했다고 말하는 거리에 나타납니다. 그는 계획대로 분리하여 Rosberg로 향하여 그것을 포착하고 불을 붙였습니다. Bertha von Bruneck이 성의 방 중 하나에 있다는 것이 밝혀졌습니다. 제 시간에 도착한 Rudenz는 불 속으로 뛰어 들었고 신부를 성 밖으로 데리고 나가 자마자 서까래가 무너졌습니다. Melchtal 자신은 그의 아버지의 눈을 멀게 한 범죄자 Landenberg를 따라 잡았고 그녀를 죽이고 싶었지만 그의 아버지는 범죄자를 놓아달라고 간청했습니다. 이제 그는 여기서 멀리 떨어져 있습니다.

사람들은 승리를 축하하고 장대에 달린 모자는 자유의 상징이 됩니다. 알브레히트 황제의 미망인 엘리자베스의 편지와 함께 메신저가 나타납니다. 황제가 살해되고 살인자들은 탈출했습니다. Elizabeth는 범죄자의 인도를 요청하며 그 주요 원인은 황제의 조카 인 Swabian Duke John입니다. 그러나 아무도 그가 어디에 있는지 모릅니다.

텔의 집에서 방황하는 승려가 피난처를 요청합니다. 제국 Landfocht를 죽인 저격수에게 알려주십시오. 스님은 캐삭을 던집니다. 그는 황제의 조카이며 황제 알브레히트를 죽인 사람이었습니다. 그러나 John의 기대와는 달리 Wilhelm은 왕좌를위한 "용병 살인"이 "아버지의 자기 방어"와 비교할 수 없기 때문에 그를 집에서 몰아 낼 준비가되어 있습니다. 그러나 선한 텔은 위로할 수 없는 사람을 밀어낼 수 없기 때문에 요한의 모든 도움 요청에 응답하여 산을 넘어 이탈리아로 가는 길을 보여줍니다. 위로하기 위해.

연극은 국경일로 끝납니다. 세 주의 정착민들은 그들의 자유를 기뻐하며 Landfocht를 제거한 Tell에게 감사합니다. Bertha는 Rudenz에게 그와 결혼하겠다는 그녀의 동의를 발표합니다. 같은 사람은 공휴일을 맞아 그의 모든 농노에게 자유를줍니다.

E. A. 코르크마조바

(Griechenland의 Hyperion 또는 Der Eremit)

로마 (1797-1799)

작가의 가장 큰 작품 인 서정 소설은 서간체 형식으로 작성되었습니다. 주인공의 이름인 하이페리온(Hyperion)은 태양신 헬리오스(Helios)의 아버지인 타이탄(Titan)의 이미지에서 따온 것으로, 신화적 이름은 '고층(High-Rising)'을 뜻한다. 영웅의 일종의 '영적 오디세이'인 소설의 액션은 시간을 초월하여 펼쳐지는 것 같지만, 사건의 무대는 1770세기 후반 터키 치하의 그리스이다. 멍에(이는 XNUMX년 모레아 봉기와 체스메 전투에 대한 언급을 통해 알 수 있습니다).

그에게 닥친 시련 후 Hyperion은 그리스 독립을위한 투쟁에 참여하지 않고 고국의 해방에 대한 희망을 잃었으며 현대 생활에서 자신의 무력 함을 인식합니다. 이제부터 그는 스스로 암자의 길을 택했다. 다시 그리스로 돌아갈 기회를 얻은 Hyperion은 고린도 지협에 정착하여 독일에 사는 친구 Bellarmine에게 편지를 썼습니다.

Hyperion이 원하는 것을 달성 한 것처럼 보이지만 명상 암자도 만족을 가져다주지 못하고 자연은 더 이상 그에게 팔을 벌리지 않으며 항상 그녀와 합병하기를 갈망하고 갑자기 낯선 사람처럼 느끼고 그녀를 이해하지 못합니다. 그는 자신 안에서나 밖에서나 조화를 찾을 운명이 아닌 것 같습니다.

Bellarmine의 요청에 따라 Hyperion은 그에게 그 당시의 꿈과 희망 인 Tinos 섬에서 보낸 어린 시절에 대해 씁니다. 그는 아름다움과 시에 비정상적으로 민감한 풍부한 재능을 가진 십대의 내면 세계를 드러냅니다.

청년의 견해 형성에 큰 영향을 미치는 것은 그의 교사 Adamas입니다. 히페리온은 그의 나라가 극심한 쇠퇴와 국가 노예화의 시대에 살고 있습니다. Adamas는 학생에게 고대 시대에 대한 존경심을 심어주고 그와 함께 이전 영광의 장엄한 폐허를 방문하며 위대한 조상의 용맹과 지혜에 대해 이야기합니다. 히페리온은 사랑하는 스승과의 이별을 앞두고 힘든 시간을 보내고 있다.

영적 힘과 높은 충동으로 가득 찬 Hyperion은 군사 문제와 항해를 공부하기 위해 Smyrna로 떠납니다. 그는 고상하고 아름다움과 정의를 갈망하며 인간의 이중성과 절망에 끊임없이 직면합니다. 진정한 성공은 그가 절친한 친구를 찾는 Alabanda와의 만남입니다. 젊은이들은 젊음을 즐기고 미래에 대한 희망을 품고 고국 해방이라는 높은 생각으로 단결합니다. 그들의 견해와 관심사는 여러 면에서 가깝고, 습관적으로 달콤한 잠에 빠지는 노예처럼 될 생각이 없으며, 행동에 대한 갈증에 압도됩니다. 여기에서 불일치가 나타납니다. 실용적인 행동과 영웅적인 충동을 가진 사람인 Alabanda는 "썩은 그루터기를 날려 버릴"필요가 있다는 생각을 끊임없이 가지고 있습니다. 반면 히페리온은 '미인 신권'이라는 표식 아래 사람들을 교육해야 한다고 주장한다. Alabanda는 그러한 추론을 공허한 환상, 친구 싸움 및 부분이라고 부릅니다.

Hyperion은 또 다른 위기를 겪고 집으로 돌아 왔지만 주변 세계는 변색되어 지중해 자연의 아름다움과의 소통이 그를 다시 깨우는 Kalavria로 떠납니다.

Notar의 친구는 그를 그의 사랑을 만나는 집으로 데려갑니다. Diomite는 그에게 신성하게 아름답게 보이며 그녀에게서 비정상적으로 조화로운 성격을 봅니다. 사랑은 그들의 영혼을 연결합니다. 그 소녀는 "사람들의 교육자"가되어 애국자들의 투쟁을 이끄는 자신이 선택한 사람의 높은 소명을 확신합니다. 그러나 디오미타는 자유 국가를 만들기 위해서라도 폭력에 반대합니다. 그리고 Hyperion은 그에게 온 행복, 발견 된 마음의 평화를 누리지 만 짧은 서사시의 비극적 결말을 예견합니다.

그는 Alabanda로부터 그리스 애국자들의 임박한 행동에 대한 메시지가 담긴 편지를받습니다. 사랑하는 사람에게 작별 인사를 한 Hyperion은 서둘러 그리스 해방을 위해 투사 대열에 합류했습니다. 그는 승리에 대한 희망으로 가득 차 있지만 패배합니다. 그 이유는 투르크의 군사력 앞에서의 무력함뿐 아니라 환경과의 불화, 이상과 일상의 현실의 충돌 때문입니다. Hyperion은 강도 갱단의 도움으로 낙원을 심는 것이 불가능하다고 느낍니다. 해방군 병사들은 약탈과 학살을 자행하지만 그 무엇도 그들을 막을 수 없다.

동포들과 더 이상 공통점이 없다고 결정한 Hyperion은 러시아 함대에 입대합니다. 이제부터 망명자의 운명이 그를 기다리고 있으며 그의 아버지조차도 그를 저주했습니다. 실망하고 도덕적으로 무너진 그는 Chesme 해전에서 죽음을 추구하지만 살아남습니다.

은퇴한 그는 마침내 알프스 계곡이나 피레네 산맥 어딘가에서 디오미타와 평화롭게 살 계획이지만 그녀의 사망 소식을 듣고 여전히 위로받지 못한다.

많은 방황 끝에 Hyperion은 독일에서 꽤 오랫동안 살고 있습니다. 그러나 거기에 만연한 반응과 후진성은 그에게 질식하는 것처럼 보이며 친구에게 보낸 편지에서 그는 죽어가는 사회 질서의 허위, 독일인의 시민 감정 부족, 욕망의 사소함, 현실과의 화해에 대해 신중하게 말합니다.

옛날 옛적에 교사 Adamas는 Hyperion에게 그와 같은 본성이 외로움, 방황, 자신에 대한 영원한 불만에 처할 운명이라고 예측했습니다.

그리고 이제 그리스는 패배했습니다. 디오마이트는 죽었다. Hyperion은 살라미스 섬의 오두막에 살고 과거의 추억을 회상하고 상실을 애도하며 이상을 실현할 수 없으며 내부 불화를 극복하려고 노력하며 쓰라린 우울함을 경험합니다. 그는 자신의 삶과 그녀가 아끼는 모든 사랑의 선물을 무시하고 어머니 지구에 검은 배은망덕을 갚은 것 같습니다.

그의 운명은 이전과 마찬가지로 인간과 자연의 관계에 대한 범신론적 생각에 충실한 묵상과 철학입니다.

L.M. 버미스트로바

(Der Tod des Empedokles)

비극 (1798-1799)

미완성 연극의 중심에는 483-423에 살았던 고대 그리스 사상가, 정치가, 시인, 치료사 엠페도클레스의 이미지가 있습니다. 기원전 이자형. 행동은 철학자의 고향 인 시칠리아의 Agrigent 마을에서 이루어집니다.

Vestal Panthea는 그녀의 손님 Rhea를 Empedocles의 집으로 비밀리에 데려와 적어도 멀리서 요소들 사이에서 신처럼 느끼고 신성한 성가를 작곡하는 멋진 사람을 볼 수 있습니다. Panthea가 심각한 질병에서 치유를 빚진 것은 그에게있었습니다. 그녀는 자연과 인간 삶의 모든 비밀을 아는 현자에 대해 그가 고통받는 사람들을 돕기 위해 어떤 반응을 보이는지, 동료 시민들의 이익을 위해 얼마나 많은 일을 했는지 열정적으로 이야기합니다. Rhea는 그녀의 친구가 Empedocles와 사랑에 빠졌다고 추측하고 그녀의 감정을 숨기지 않습니다. Panthea는 최근 Empedocles가 우울하고 우울한 것을 걱정하고 그의 날이 세다고 예견합니다.

Panthea의 아버지 인 Archon Critias와 Hermocrates의 대제사장의 접근을 알아 차린 소녀들은 사라집니다.

만족스러운 이유를 가진 사람들: Empedocles는 항복했고 당연히 그렇게 했습니다. 그는 자신을 너무 많이 생각하고 일부 사제의 재산으로 남아 있어야 하는 검은 신성한 비밀을 밝혔습니다. 사람들에 대한 그의 영향은 해 롭습니다. 오래되고 친숙한 삶의 방식을 대체해야하는 새로운 삶에 대한이 모든 뻔뻔스러운 연설은 원시 관습과 전통적 신념에 복종하지 말 것을 요구합니다. 사람은 자신에게 설정된 한계를 위반해서는 안되며 반란은 Empedocles의 패배로 판명되었습니다. 그가 모든 사람에게서 물러나자 신들이 그를 산 채로 천국으로 데려갔다는 소문이 돌았습니다. 사람들은 Empedocles를 선지자, 마법사, 반신으로 간주하는 데 익숙합니다. 그를 도시에서 추방하려면 그를 받침대에서 전복시켜야합니다. 그의 동료 시민들이 그를 이전의 웅변과 비범한 능력을 잃어버린 상한 정신으로 보게 놔두면 Empedocles에 대항하여 그들을 회복시키는 데 비용이 들지 않을 것입니다.

Empedocles는 괴로워합니다. 자존심이 그를 망친 것 같습니다. 불멸자는 그를 용서하지 않고 그들과 동등 해지려고 노력했습니다. 그는 무력하고 황폐함을 느낍니다. 그는 자연을 정복하고 그 비밀을 습득했지만 그 후 눈에 보이는 세계는 그의 눈에서 아름다움과 매력을 잃었고 이제 그 안의 모든 것이 사소하고 주목할 가치가 없어 보입니다. 또한 동포들은 그를 숭배하지만 여전히 오해를 받고 있습니다. 그는 그들을 생각의 높이까지 올리지 못했습니다.

제자 Pausanias는 Empedocles를 격려하려고 노력하고 있습니다. 그는 단지 피곤하고 삶의 패배에 대해 논의 할 수 있습니다. 그러나 Empedocles는 위안이되지 않습니다.

Hermocrates와 Critias는 Agrigentum의 주민들이 타락한 우상과 그의 고통을 보도록 인도합니다. 철학자는 Hermocrates와 논쟁을 벌이며 그와 모든 사제 형제들을 위선과 거짓으로 고발합니다. 사람들은 박식한 연설을 이해하지 못하고 Agrigentines는 Empedocles의 마음이 흐려졌다고 점점 더 믿는 경향이 있습니다. 그리고 Hermocrates는 대담한 반역자에게 내려진 신의 저주와 불멸자가 거부 한 사람들과 더 많은 의사 소통을 할 위험에 대해 계속 이야기합니다. Empedocles는 고향에서 추방당했습니다. 이별에서 철학자는 Critias와 이야기하고 딸이 그에게 사랑한다면 집정관에게 다른 곳으로 이사하라고 조언합니다. 그녀는 신성하게 아름답고 완벽하며 Agrigentum에서 시들어 질 것입니다.

Empedocles는 아버지의 은신처를 떠나 노예를 풀어주고 집에서 좋아하는 것을 잡고 더 이상 포로에 빠지지 않도록 지시합니다. Empedocles에 대한 동료 시민들의 엄청난 불의에 분노한 Panthea는 철학자에게 작별 인사를했지만 더 이상 그를 찾지 못했습니다.

산길을 넘은 엠페도클레스와 파우사니아스는 농부의 오두막에서 하룻밤을 청하지만 주인은 조심스럽게 여행자들을 만나고 그들이 누구인지 알게 된 후 저주로 그들을 몰아낸다. Pausanias는 낙담하고 Empedocles는 청년을 위로합니다. 그는 이미 스스로 결정했습니다. 그를 사로 잡은 영적 위기에서 벗어나는 길은 "아버지-에테르"로 돌아가 자연에 용해되는 것입니다.

회개하는 Agrigentines는 망명자를 따라 잡았고 Empedocles 명예와 왕좌를 헛되이 제공합니다. 철학자는 단호합니다. 조롱과 박해를받은 후 그는 사람들의 사회를 거부했으며 자신의 영혼과 신념을 그들에게 희생하지 않을 것입니다. 사람들의 분노는 다른 사람의 우월함을 견디고 싶지 않았기 때문에 신의 사자의 보호를 박탈 한 대제사장에게로 향합니다. Empedocles는 논쟁과 꾸짖음을 그만두라고 간청합니다. 그는 동료 시민들을 노동과 세계 지식 분야의 밝은 공동체로 부르고 새로운 형태의 사회 질서를 창조합니다. 그는 새로운 탄생의 시작을 확인하기 위해 죽음으로써 자연의 품으로 돌아갈 운명입니다.

Empedocles는 Pausanias에게 작별 인사를하고 합당한 학생을 키운 것을 자랑스럽게 생각하며 후계자를 봅니다. 혼자 남겨진 그는 에트나의 불을 뿜는 분화구에 몸을 던져 불에 타 버립니다.

Pausanias로부터 무슨 일이 있었는지 알게 된 Panthea는 충격을 받았습니다. 자신의 의지로 그러한 끝을 선택한 두려움이없고 진정으로 장엄한 사람입니다.

A. M. 버미스트로바

(La vraie histoire comique de Francien)

피카레스크 소설 (1623)

성주인 발렌타인 노인의 젊은 아내 로레타의 부탁을 빌기 위해 순례자로 변장해 성에 침투한 프랑시온은 발렌타인에게 잔인한 장난을 친다. 그날 밤 Francion 덕분에 성에서 놀라운 사건이 발생합니다. Loreta는 도둑과 즐거운 시간을 보내고 그를 Francion으로 착각하고 또 다른 도둑은 밤새 밧줄 사다리에 매달려 있고 속은 남편은 나무에 묶여 있고 하녀는 Catherine은 남자로 밝혀졌고 Francion 자신은 머리를 부러 뜨리고 간신히 물통에 가라 앉지 않습니다. 이 모험을 마치고 마을 선술집에서 밤을 보낸 Francion은 옛 중매인 Agatha를 만납니다. 알고 보니 그는 잘 알고있는 Burgundian 귀족입니다. Agatha는 Loreta의 모험과 동시에 자신의 모험에 대해 이야기합니다. 프란시옹은 예의바른 귀족의 초대를 받아들이고 그를 좋아하는 주인의 요청으로 부유한 성에 도착하여 자신의 이야기를 들려준다.

Francion은 전장에서 자신의 주권을 충실히 섬겼지만 어떤 상이나 영예도받지 못한 귀족적이고 고귀한 가족 인 Brittany의 귀족의 아들입니다. 그의 이미 작은 재산의 상당 부분은 상속을 위한 장기간의 소송에서 치케인 판사들에 의해 흔들렸습니다. Francion은 농부 소년처럼 자랐지 만 이미 어린 시절에 "낮은 행동과 어리석은 말에 대한 경멸"을 보였습니다. 대학과 학교에 대해 많이 들었던 그는 "즐거운 회사를 즐기기"위해 그곳에가는 꿈을 꾸었고 그의 아버지는 그를 파리 학교에 보냈습니다. 그는 그곳에서 즐거운 회사를 찾지 못했고, 또한 멘토들은 유지 보수를 위해 대부분의 돈을 챙겼고 학생들은 "외모 만"먹이를 받았습니다. Young Francion은 공부에 너무 많은 부담을주지 않았지만 항상 "수업에서 가장 많이 배운 사람 중 한 명"이었고 기사도 소설도 많이 읽었습니다. 예, 그리고 무지한 교육자들이 평생 동안 고전 작가에 대한 논평 외에는 아무것도 읽지 않은 학생들을 채우는 말도 안되는 일보다 독서를 선호하지 않을 수 있습니다. 그리고 그들 중 가장 학식이 많은 담임 교사인 프란시온 호르텐시우스(이름을 라틴어로 바꾼 사람)는 더 나빴다. 자신을 가장 뛰어난 지성 중 하나로 생각한 Hortensius는 자신의 생각이 하나도 없었고 좋은 프랑스어로 한 구절도 발음하지 못했고 심지어 그 행사를 위해 특별히 배운 일련의 우스꽝스러운 인용문의 도움으로 그의 사랑을 설명했습니다. .

Francion은 철학 학교의 기본 과정을 졸업했을 때 그의 아버지는 그를 Brittany의 집으로 데려 갔고 사법부에 대한 그의 증오를 잊고 법적 측면에서 그를 거의 식별했습니다. 그러나 그의 아버지가 죽은 후 Francion은 파리로 돌아가 "고귀한 일을 배울" 수 있는 허가를 받았습니다. 대학 분기에 정착한 그는 "류트 연주자, 펜싱 마스터 및 댄서"로부터 수업을 받기 시작했고 모든 자유 시간을 독서에 바쳤고 짧은 시간에 상당한 장학금을 받았습니다. 가난은 그의 가장 큰 불행이었고, 그는 옷차림이 너무 형편없어 아무도 그를 귀족으로 인정하지 않았기 때문에 그는 감히 칼을 들고 다니지도 않았고 매일 많은 모욕을 견뎌냈습니다. 그의 출신을 아는 사람들조차 그와 계속 연락하는 것을 경멸했습니다. 한때 꿈에서 그리던 삶에 대한 희망을 마침내 잃어버린 Francion은 시를 시작하지 않았다면 절망의 심연에 빠졌을 것입니다. ." 서점을 통해 그는 파리의 시인과 그들의 글을 알게 되었고 그들 중에 뛰어난 재능이 한 명도 없다는 것을 발견했습니다. 시인의 기술은 돈을 가져 오지 않고 부자는 펜을 들지 않기 때문에 모두 가난했고 모두 부조리, 변덕, 참을 수없는 자만으로 구별되었습니다. 본질적으로 예리한 마음을 가진 Francion은 검증의 규칙을 빨리 배웠고 궁정 시인에 침입하거나 위대한 귀족의 후원을 받으려고 시도했지만 아무것도 얻지 못했습니다. 그리고 나서 운명은 Francion에게로 향했습니다. 그의 어머니는 그에게 상당한 금액의 돈을 보냈습니다. 그는 즉시 궁중 복장을 하고 마침내 오랫동안 사랑해 온 아름다운 다이애나에게 자신을 소개할 수 있었습니다. 그러나 Diana는 그보다 공허한 댄디, 류트 연주자 Melibey를 선호했고 Francion의 사랑은 사라졌습니다. 그녀 이후로 그는 더 많이 사랑했고 모든 미녀들을 연속으로 쫓았지만 "완벽한 사랑에 합당한"여자를 찾지 못했기 때문에 누구에게도 마음을 줄 수 없었습니다.

고급스러운 드레스를 구입 한 Francion은 젊은이들 사이에서 많은 지인을 사귀고 "원격 및 관대함"이라는 "어리 석음과 무지의 적"회사를 설립했습니다. 그들은 모든 파리가 말한 장난을 준비하고 "혀의 가장자리뿐만 아니라 악을 부수었다"지만 시간이 지남에 따라 젊은이들은 정착하고 형제애가 헤어지고 Francion은 인간 본성에 대한 철학적 성찰로 바뀌고 다시 시작했습니다. 자신의 지위를 강화할 사람을 찾는 것에 대해 생각해 보십시오. 그러나 운명은 그에게 속물 같은 후원자가 아니라 Francion의 재치에 대해 듣고 오랫동안 그를 만나기를 꿈꿔 왔던 부유 한 귀족 Clerant의 친구를 보냈습니다. Clerant는 그에게 "괜찮은 보상"을 제공했고 Francion은 마침내 멋진 말을 타고 고급스러운 의상을 선보일 수있었습니다. 그는 이전에 그를 경멸했던 사람들에게 복수했고, 그의 막대기는 귀족이라고 불리기 위해서는 "자신의 행동에 악한 일을 허용하지 않아야 한다"는 신생 신생들에게 가르쳤습니다. Francion은 모든 업무에서 Clerant의 변호사가 되었으며, 그는 호의를 얻은 후 Francion을 법원에 소개했습니다. Francion은 왕과 Protogen 왕자의 호의를 얻었습니다. 그리고 이제 새로운 취미 인 Loretta가 그를 Burgundy로 이끌었습니다.

이 시점에서 Francion은 자신의 이야기를 완성하고 그의 주인은 한때 그에게서 돈을 훔쳤고 Francion이 매우 아첨하지 않게 말한 Remon이라는 것이 밝혀졌습니다. 레몬은 화를 내며 문을 쾅 닫고 떠난다. 이틀 후 집사는 Francion에게 Remon의 명령에 따라 그가 죽어야한다고 알립니다. 그는 골동품 옷을 입고 레몬에게 가해진 모욕으로 재판을 받게됩니다. 법원은 Francion을 가장 가혹한 여성의 손에 넘기기로 결정하고 문이 열리고 Loreta와 Remon이 나타나 Francion을 포옹하고 그에게 영원한 우정을 보장합니다. 그 후, 일주일 내내 지속되는 난교가 시작되고, 로레타는 다시 한 번 속은 남편의 행위에 거의 휘말리게 됩니다.

그리고 Francion은 그의 초상화가 상상을 초월한 여성을 찾기 위해 여행을 떠납니다. Remon의 친구 중 한 명인 그녀의 친척 Dorini로부터 Francion은 Nais가 이탈리아인이고 과부이며 이탈리아인보다 프랑스인을 선호하고 젊은 프랑스 귀족 Floriander의 초상화와 사랑에 빠졌고 그가 방금 심각한 질병으로 사망했다는 사실을 알게 됩니다.

그 과정에서 프랑시온은 편력 기사처럼 선행을 하고 마침내 치유의 물로 유명한 마을에서 아름다운 나이스를 발견한다. 그가 Floriander가 아니라는 사실에도 불구하고 그는 아름다움의 호의를 얻고 그녀의 열렬한 이탈리아 추종자 Valery와 Ergast의 증오를 얻습니다. 웅장한 후계자와 함께 네 명 모두 이탈리아로 이동하고 Ergast와 Valery는 공동의 적에 맞서 힘을 합쳐 Francion을 함정에 빠뜨립니다. Ergast는 Francion을 대신하여 Nais에게 가짜 편지를 쓰고 Francion을 잃은 Nais는 자신이 그를 얼마나 사랑했는지 깨닫습니다.

그러나 요새의 사령관은 Francion을 자유로 풀어줍니다. 하인도 돈도 없이 농부 복장을 한 Francion은 이탈리아 마을에서 양을 돌보기 위해 고용되었습니다. 그는 류트를 연주하고, 시를 쓰고, 진정한 자유를 누리고, 전에 없이 행복해합니다. 완전한 행복은 "사랑 열병의 공격"과 그의 사랑하는 사람을보고 싶은 욕구에 의해서만 방해를 받지만 Francion이 마을 소녀들을 즐기는 것을 막지는 못합니다. 농민들은 그가 병자를 고치고 시를 중얼거리기 때문에 그를 귀신을 아는 주술사로 여긴다. Francion은 법정을 관리하고 복잡한 사건을 정리하여 솔로몬과 같은 지혜를 보여주고 자신이 준비한 물약을 판매하기도합니다. 마지막으로 Valet Petronius가 그를 찾았고 이제 Francion은 다시 귀족처럼 옷을 입고 이미 로마에 있으며 로마에 도착한 Remon과 Dorini에게 새로운 모험에 대해 이야기합니다. Hortensius는 또한 Francion의 멘토였던 이후로 조금도 현명하지 않은 로마에 나타납니다. 로마의 모든 사람들은 Francion에 대해서만 이야기하고 Nais를 부러워합니다. 결혼식은 이미 결정된 문제이지만 라이벌 Valery와 Ergast가 다시 개입합니다. 그들의 노력을 통해 Francion은 돈을 위조하고 Francion이 로마에 도착하자마자 만났고 실제로 Nais를 구하지 않고 무심코 그녀에 대한 견해를 가졌던 특정 Emilia와 결혼하겠다는 약속을 어긴 혐의로 기소되었습니다. Nais는 배신에 기분이 상하고 Francion을 거부하지만 그의 친구들은 음모를 밝히고 Ergast와 Valery는 모든 것을 고백하고 법원은 Francion을 무죄로 선고하고 Nais는 용서합니다. 프랑시온은 에밀리아로 인해 자신에게 일어난 문제를 생각하며 한 명의 나이스만을 계속 사랑하기로 한다. 결혼은 그를 "진정하고 차분한 성품"의 남자로 만들지 만, 그는 "인간의 악을 처벌하기 위해"젊은 시절에 저지른 속임수를 회개하지 않습니다.

I. A. Moskvina-Tarkhanova

비극 (1637)

교사 Elvira는 Dona Jimena에게 좋은 소식을 전합니다. 그녀와 사랑에 빠진 두 젊은 귀족 Don Rodrigo와 Don Sancho에 대해 Jimena의 아버지 인 Gormas 백작은 첫 번째 사위를 갖고 싶어합니다. 즉, 소녀의 감정과 생각이 Don Rodrigo에게 주어집니다.

같은 Rodrigo는 오랫동안 Castile 왕 Dona Urraca의 딸인 Jimena의 친구와 열렬히 사랑해 왔습니다. 그러나 그녀는 그녀의 높은 지위에 대한 노예입니다. 그녀의 의무는 그녀가 선택한 사람, 즉 피의 왕 또는 왕자를 태어날 때부터 동등하게 만드는 것입니다. 그녀의 명백한 만족할 줄 모르는 열정으로 인한 고통을 끝내기 위해 Infanta는 불타는 사랑이 Rodrigo와 Jimena를 묶을 수 있도록 모든 것을했습니다. 그녀의 노력은 성공적이었고 이제 Doña Urraca는 결혼식 날을 기다릴 수 없습니다. 그 후 그녀의 마음에서 마지막 희망의 불꽃이 꺼져야 그녀는 정신을 차릴 수 있습니다.

Rodrigo와 Jimena의 아버지-Don Diego와 Count Gormas-영광스러운 대작과 왕의 충실한 종. 그러나 백작이 여전히 Castilian 왕좌의 가장 신뢰할 수있는 지원이라면 Don Diego의 위대한 업적의 시간은 이미 뒤쳐져 있습니다. 그는 이전과 마찬가지로 더 이상 이교도에 대한 캠페인에서 기독교 연대를 이끌 수 없습니다.

페르디난드 왕은 아들의 멘토를 선택하는 문제에 직면했을 때 현명한 돈 디에고를 선호하여 무의식적으로 두 귀족의 우정을 시험했습니다. Gormas 백작은 주권 불공평 한 Don Diego의 선택을 고려했으며 반대로 가장 합당한 사람을 틀림없이 표시하는 군주의 지혜를 칭찬했습니다.

한 단어와 다른 대작의 장점에 대한 논쟁은 논쟁으로 바뀌고 다툼으로 바뀝니다. 상호 모욕이 쏟아지고 결국 백작은 Don Diego에게 얼굴을 때립니다. 그는 칼을 뽑는다. 적은 돈 디에고의 약해진 손에서 쉽게 그녀를 쓰러 뜨렸지만 싸움을 계속하지 않습니다. 영광스러운 고 마스 백작에게 쇠약하고 무방비 상태의 노인을 찌르는 것은 가장 큰 수치 일 것입니다.

Don Diego에게 가해진 치명적인 모욕은 가해자의 피로만 씻어 낼 수 있습니다. 따라서 그는 아들에게 백작에게 필멸의 전투에 도전하라고 명령합니다.

Rodrigo는 당황했습니다. 결국 그는 사랑하는 아버지에게 손을 들어야합니다. 사랑과 효도는 그의 영혼에서 필사적으로 싸우고 있지만 로드리고는 어떤 식 으로든 아버지가 복수하지 않으면 사랑하는 아내와의 삶조차 그에게 끝없는 수치가 될 것이라고 결정합니다.

Ferdinand 왕은 Gormas 백작의 합당하지 않은 행동에 화를 냈습니다. 그는 그에게 돈 디에고에게 사과하라고 말하지만 명예가 세상의 모든 것보다 우선하는 오만한 귀족은 주권자에게 순종하기를 거부합니다. Gormas 백작은 어떤 위협도 두려워하지 않습니다. 그는 무적의 검이 없으면 카스티야 왕이 홀을 잡을 수 없다고 확신하기 때문입니다.

슬픔에 잠긴 도나 Ximena는 아버지의 저주받은 허영심에 대해 유아에게 몹시 불평합니다. 이는 둘 다 로드리고와 너무 가까워 보였던 행복을 파괴하겠다고 위협합니다. 사건이 어떻게 전개되든, 가능한 결과는 그녀에게 좋은 징조가 아닙니다. 로드리고가 결투에서 죽으면 그녀의 행복은 그와 함께 죽을 것입니다. 청년이 우세하면 아버지의 살인자와의 동맹이 그녀에게 불가능해질 것입니다. 음, 결투가 일어나지 않으면 로드리고는 수치를 당하고 카스티야 귀족이라고 불릴 권리를 잃을 것입니다.

Jimena를 위로하는 Dona Urraca는 한 가지만 제안 할 수 있습니다. 그녀는 Rodrigo에게 자신의 사람과 함께하라고 명령하고 거기에서 아버지 자신이 왕을 통해 모든 것을 해결할 것입니다. 그러나 Infanta는 늦었습니다. Gormas 백작과 Don Rodrigo는 이미 결투를 위해 선택한 장소로갔습니다.

연인의 길에 생긴 장애는 유아를 애도하게 만들지만 동시에 그녀의 영혼에 은밀한 기쁨을 안겨줍니다. 희망과 달콤한 그리움은 Dona Urraca의 마음에 다시 정착합니다. 그녀는 이미 Rodrigo가 많은 왕국을 정복하여 그녀와 동등 해지고 따라서 그녀의 사랑에 정당하게 열려있는 것을 이미 봅니다.

한편 왕은 고르마스 백작의 불순종에 분노하여 그를 구금하라고 명령한다. 그러나 백작이 젊은 돈 로드리고의 손에 넘어갔기 때문에 그의 명령은 실행될 수 없습니다. 이 소식이 궁전에 도착하자마자 Don Ferdinand 앞에 흐느끼는 Jimena가 나타나 무릎을 꿇고 살인자에 대한 보복을 간청합니다. 오직 죽음만이 그러한 보상이 될 수 있습니다. 돈 디에고는 명예 결투에서의 승리는 결코 살인과 동일시될 수 없다고 반박합니다. 왕은 두 사람의 말을 호의적으로 듣고 그의 결정을 선포합니다. 로드리고는 심판을 받을 것입니다.

Rodrigo는 냉혹 한 판사 인 Jimena 앞에 나타날 준비가 된 Gormas 백작의 집에옵니다. 그를 만난 Jimena Elvira의 교사는 겁에 질려 있습니다. 결국 Jimena는 혼자 집으로 돌아 가지 않을 수 있으며 동료가 집에서 그를 본다면 소녀의 명예에 그림자가 떨어질 것입니다. Elvira의 말에 귀를 기울이는 Rodrigo는 숨습니다.

실제로 Ximena는 그녀를 사랑하고 살인자에 대한 보복의 도구로 자신을 제공하는 Don Sancho와 함께옵니다. Jimena는 의로운 왕실에 전적으로 의존하는 그의 제안에 동의하지 않습니다.

선생님과 홀로 남겨진 Ximena는 그녀가 여전히 로드리고를 사랑하며 그 없이는 삶을 상상할 수 없다는 것을 인정합니다. 그리고 아버지를 살해한 사람에게 사형을 선고하는 것이 그녀의 의무이기 때문에 그녀는 복수를 하고 사랑하는 사람을 따라 무덤에 가려고 합니다. 로드리고는 이 말을 듣고 숨어서 나온다. 그는 고마스 백작을 죽인 검을 히메나에게 건네주고 자신의 손으로 자신을 심판해 달라고 간청합니다. 그러나 Ximena는 Rodrigo를 쫓아 내고 살인자가 자신의 인생에서 한 일에 대한 대가를 지불하도록 모든 것을 확실히 할 것이라고 약속하지만 마음 속으로는 그녀에게 아무것도 효과가 없기를 바라고 있습니다.

Don Diego는 용기로 영광을 얻은 조상의 합당한 상속인 그의 아들이 그에게서 수치의 얼룩을 씻어 냈다는 사실을 말할 수 없을 정도로 기쁘게 생각합니다. Jimena에 관해서는 그는 Rodrigo에게 이것이 단 하나의 영광이라고 말합니다. 연인이 변경되었습니다. 그러나 Rodrigo에게는 Jimena에 대한 사랑을 바꾸거나 사랑하는 사람과 운명을 결합하는 것도 똑같이 불가능합니다. 남은 것은 죽음을 부르는 것뿐이다.

그러한 연설에 대한 응답으로 Don Diego는 헛된 죽음을 찾는 대신 그의 아들에게 무모한 분리를 이끌고 배를 타고 밤에 비밀리에 세비야에 접근 한 무어 군대를 격퇴하도록 제안합니다.

로드리고가 이끄는 분리군의 공격은 카스티야인들에게 눈부신 승리를 안겨주었습니다. 이교도들은 도망가고, 두 명의 무어 왕은 젊은 군사 지도자의 손에 붙잡혔습니다. 수도의 모든 사람들이 로드리고를 칭찬하지만, 지메나만이 그녀의 상복이 로드리고가 아무리 용감한 전사라도 악당으로 폭로하고 복수를 외치며 여전히 주장하고 있습니다.

영혼이 나가지 않지만 반대로 Rodrigo에 대한 사랑이 점점 더 타오르는 Infanta는 Jimena가 복수를 거부하도록 설득합니다. 그녀가 그와 함께 통로를 내려갈 수 없더라도 카스티야의 요새이자 방패인 로드리고는 계속해서 그의 군주를 섬겨야 한다. 그러나 그가 사람들에게 존경 받고 그녀에게 사랑 받고 있다는 사실에도 불구하고 Jimena는 그녀의 의무를 다해야합니다. 살인자는 죽을 것입니다.

그러나 Jimena는 헛된 왕실을 희망합니다. Ferdinand는 Rodrigo의 위업에 대단히 존경받습니다. 왕의 힘조차도 용감한 사람에게 적절하게 감사하기에 충분하지 않으며 Ferdinand는 무어 인의 포로 왕이 그에게 준 힌트를 사용하기로 결정했습니다. 왕과의 대화에서 그들은 Rodrigo Cid-마스터, 영주라고 불렀습니다. 이제부터 로드리고는 이 이름으로 불릴 것이고, 이미 그의 이름만으로도 그라나다와 톨레도는 떨리기 시작할 것이다.

로드리고에게 주어진 영예에도 불구하고 Jimena는 주권자의 발 앞에 쓰러져 복수를 위해기도합니다. 소녀가 죽음을 요구하는 사람을 사랑한다고 의심하는 Ferdinand는 그녀의 감정을 확인하고 싶어합니다. 슬픈 표정으로 그는 Jimena에게 Rodrigo가 상처로 죽었다고 말합니다. Jimena는 창백 해졌지만 실제로 Rodrigo가 살아 있고 건강하다는 사실을 알게 되 자마자 그녀는 아버지의 살인자가 무어 인의 손에 죽었다면 이것은 그렇지 않을 것이라는 사실로 그녀의 약점을 정당화합니다. 그녀의 부끄러움을 씻어 버리십시오. 그녀는 이제 복수 할 기회를 박탈 당했다는 사실을 두려워했다고합니다.

왕이 로드리고를 용서하자마자 Ximena는 결투에서 백작의 살인자를 물리 치는 사람이 남편이 될 것이라고 발표합니다. Jimena와 사랑에 빠진 Don Sancho는 즉시 Rodrigo와 싸우기 위해 자원합니다. 왕은 왕좌의 가장 충실한 수호자의 생명이 전장에서 위험에 처하지 않은 것에 너무 기뻐하지 않지만 결투를 허용하면서 승리하는 사람은 Chimene의 손을 잡게 될 것입니다.

Rodrigo는 작별 인사를하기 위해 Jimena에게옵니다. 그녀는 돈 산초가 정말 로드리고를 이길 만큼 강한지 궁금해합니다. 청년은 치메네의 명예에서 부끄러움의 얼룩을 그의 피로 씻어 내기 위해 그가 전투에 가지 않고 처형하겠다고 대답합니다. 그는 조국과 주권을 위해 싸웠 기 때문에 무어와의 전투에서 자신이 죽는 것을 허용하지 않았지만 지금은 완전히 다른 경우입니다.

Rodrigo의 죽음을 원하지 않는 Jimena는 먼저 무리한 논쟁에 의지합니다. 그는 Don Sancho의 손에 넘어져서는 안되며 이것이 그의 명성을 손상시킬 것이기 때문에 Jimena는 그녀의 아버지가 죽었다는 것을 깨닫는 것이 더 편안합니다. Castile의 가장 영광스러운 기사 중 한 명에 의해-그러나 결국 그녀는 사랑받지 못하는 사람과 결혼하지 않도록 Rodrigo에게 승리를 요청합니다.

Jimena의 영혼에서 혼란이 커집니다. 그녀는 Rodrigo가 죽을 것이라고 생각하는 것을 두려워하고 자신이 Don Sancho의 아내가되어야 할 것이지만 전쟁터가 Rodrigo와 함께 남아 있으면 어떻게 될지에 대한 생각은 그녀에게 안도감을 가져다주지 않습니다.

Jimena의 생각은 검을 뽑은 그녀 앞에 나타나 막 끝난 싸움에 대해 이야기하기 시작하는 Don Sancho에 의해 중단됩니다. 그러나 Ximena는 Don Sancho가 이제 그의 승리를 자랑하기 시작할 것이라고 믿으며 두 마디도 말하지 않습니다. 서둘러 왕에게 그녀는 돈 산초와 함께 왕관에 가도록 강요하지 말고 자비를 베풀어달라고 요청합니다. 승자가 모든 재산을 가져가는 것이 더 낫고 자신이 수도원에 갈 것입니다.

헛되이 Ximena는 Don Sancho의 말을 듣지 않았습니다. 이제 그녀는 결투가 시작 되 자마자 Rodrigo가 적의 손에서 검을 두 드렸지만 Chimena를 위해 죽을 준비가 된 사람을 죽이고 싶지 않았다는 것을 알게되었습니다. 왕은 짧고 피 묻지 않은 결투가 그녀의 수치심의 얼룩을 씻어 내고 Rodrigo의 손을 Jimena에게 엄숙하게 건네 준다고 선언합니다.

Jimena는 더 이상 Rodrigo에 대한 사랑을 숨기지 않지만 여전히 지금도 아버지 살인자의 아내가 될 수 없습니다. 그런 다음 소녀의 감정에 폭력을 가하고 싶지 않은 현명한 페르디난드 왕은 시간의 치유 속성에 의존하겠다고 제안합니다. 그는 XNUMX 년 안에 결혼식을 지정합니다. 이 시간 동안 Jimena의 영혼의 상처는 치유되고 Rodrigo는 Castile과 그 왕의 영광을 위해 많은 업적을 달성할 것입니다.

D. A. 카렐스키

비극 (1640)

오랜 동맹국인 로마와 알바는 서로 전쟁을 벌였습니다. 지금까지는 적군 사이에 사소한 접전만 벌어졌을 뿐이지만, 지금은 알바니아군이 로마 성벽에 서 있을 때 결정적인 전투를 벌여야 합니다.

고귀한 로마 호레이스의 아내 사비나의 마음은 혼란과 슬픔으로 가득 차 있습니다. 이제 치열한 전투에서 그녀의 고향 알바 또는 그녀의 두 번째 고향이 된 로마가 패배하게 될 것입니다. 양측의 패배에 대한 생각은 Sabina에게 똑같이 슬플뿐만 아니라이 전투에서 운명의 사악한 의지로 인해 그녀의 국민에게 가장 소중한 것입니다. 그녀의 남편 Horace와 그녀의 세 형제 인 Curiatians는 서로 칼을 뽑아야합니다.

Horace의 여동생 Camilla는 또한 우호적 인 두 도시를 필멸의 적대감으로 모은 사악한 운명을 저주하고 그녀의 절친한 친구 Julia가 그녀와 Sabina에게 이에 대해 이야기하지만 Sabina보다 그녀의 위치를 ​​\uXNUMXb\uXNUMXb쉽게 생각하지 않습니다. 율리아는 카밀라가 온 마음을 다해 로마를 응원하는 것이 합당하다고 확신합니다. 카밀라가 알바니아인 약혼자 큐리아티우스와 교환한 충성의 맹세는 명예와 번영이 있을 때 아무것도 아닙니다. 조국의 저울의 반대편에 배치됩니다.

그녀의 고향 도시와 그녀의 약혼자의 운명에 대한 흥분에 지친 Camilla는 그리스 점쟁이에게로 향했고 그는 그녀에게 알바와 로마 사이의 분쟁이 다음날 평화롭게 끝날 것이며 그녀가 Curiatius와 연합할 것이라고 예언했습니다. 다시 분리됩니다. 그날 밤 카밀라가 꾼 꿈은 예측의 달콤한 속임수를 쫓아냈습니다. 꿈에서 그녀는 잔인한 학살과 시체 더미를 보았습니다.

갑자기 살아있는 무사 한 Curiatia가 Camilla 앞에 나타 났을 때 소녀는 그녀에 대한 사랑을 위해 고귀한 알바니아 인이 고국에 대한 의무를 희생했으며 결코 연인을 비난하지 않는다고 결정합니다.

그러나 모든 것이 그렇지 않다는 것이 밝혀졌습니다. Rati가 전투를 위해 모였을 때 Albans의 지도자는 Romans와 Albanians가 같은 사람들에 속하고 있기 때문에 형제 살해를 피해야한다는 말로 로마 왕 Tull에게로 향했습니다. 수많은 가족 관계로 연결되어 있습니다. 그는 병사들이 패한 도시가 승리한 도시의 주체가 된다는 조건으로 각 군대에서 세 명의 전사가 결투하여 분쟁을 해결하자고 제안했습니다. 로마인들은 알바니아 지도자의 제안을 기꺼이 받아들였습니다.

로마인의 선택에 따라 세 호레이스 형제는 고향 도시의 명예를 위해 싸워야 할 것입니다. Curiatius는 고국을 영광스럽게하거나 머리를 숙이는 Horatii의 위대한 운명을 질투하며 결투의 결과로 굴욕적인 알바 또는 죽은 친구들을 애도해야 할 것을 후회합니다. 로마 미덕의 화신인 호라티우스는 조국의 영광을 위해 죽음을 받아들인 사람을 애도하는 방법을 이해하지 못합니다.

그런 연설 뒤에 친구들은 알바가 쿠리아티 형제 XNUMX명을 보호자로 선택했다는 소식을 전한 알바니아 전사에게 붙잡힌다. Curiatius는 동포 선택이 그와 그의 형제들에게 있다는 것을 자랑스럽게 생각하지만 동시에 그의 마음 속으로는이 새로운 운명의 타격, 즉 여동생의 남편 및 신부의 형제와 싸워야 할 필요성을 피하고 싶습니다. 반대로 Horace는 그를 훨씬 더 숭고한 운명으로 정한 알바니아 인의 선택을 따뜻하게 환영합니다. 조국을 위해 싸우는 것은 큰 영광이지만 동시에 혈통과 인간 애정의 유대를 극복하기 위해- 이처럼 완전한 영광을 얻을 기회를 가진 사람은 거의 없었습니다.

Camilla는 Curiatius가 동족상잔 결투에 참여하지 못하도록 최선을 다하고 그를 사랑의 이름으로 불러내어 거의 성공하지만 고귀한 알바니아 인은 여전히 ​​사랑을 위해 자신의 의무를 바꾸지 않을 힘을 찾습니다.

Sabina는 그녀의 친척과 달리 그녀의 형제와 남편을 결투에서 설득하려고 생각하지 않지만 이 결투가 동족상잔하지 않기를 원합니다. 이를 위해 그녀는 죽어야 하며 그녀의 죽음으로 Horatii와 Curiatii를 묶는 가족 관계는 중단된.

늙은 호레이스의 등장으로 영웅과 여성의 대화가 중단됩니다. 명예로운 귀족은 신의 판단에 따라 그의 아들과 사위에게 그들의 높은 의무를 서둘러 수행하도록 명령합니다.

Sabina는 그녀의 영적 슬픔을 극복하려고 노력하고 있으며 누가 싸움에 빠지더라도 중요한 것은 누가 그에게 죽음을 가져 왔는지가 아니라 무엇의 이름으로 자신을 확신시킵니다. 그녀는 오빠가 남편을 죽인다면 틀림없이 충실한 자매로 남을 것이고, 남편이 오빠를 때리면 사랑스러운 아내로 남을 것이라고 스스로에게 고무시킵니다. 그러나 모두 헛된 것입니다. Sabina는 승자에서 먼저 그녀에게 사랑하는 사람의 살인자를 보게 될 것이라고 반복해서 고백합니다.

Sabina의 비참한 생각은 전장에서 그녀의 소식을 전한 Julia에 의해 중단되었습니다. XNUMX 명의 전사가 서로 만나 자마자 중얼 거리는 소리가 두 군대를 휩쓸 었습니다. 로마인과 알바니아 인 모두 지도자의 결정에 분노했습니다. 그는 Horatii와 Curiatii를 범죄적인 동족상잔 결투로 비난했습니다. 툴 왕은 백성의 목소리에 귀를 기울이고 동물의 창자에서 전사의 선택이 신을 기쁘게 하는지 여부를 알아보기 위해 제물을 바쳐야 한다고 발표했습니다.

Sabina와 Camilla의 마음에 희망이 다시 자리 잡았지만 오래 가지 않습니다. Old Horace는 신의 뜻에 따라 형제들이 서로 전투에 들어갔다고 말합니다. 이 소식이 슬픔에 빠진 여성들을 보고 그들의 마음을 강화하기를 원하는 영웅의 아버지는 로마의 영광을 위해 위업을 수행하는 많은 아들의 위대함에 대해 이야기하기 시작합니다. 로마 여성-출생 카밀라, 결혼으로 사비나-이 순간 둘 다 고국의 승리에 대해서만 생각해야합니다 ...

다시 친구들 앞에 나타난 Julia는 옛 Horace의 두 아들이 Albans의 칼에서 떨어졌고 세 번째는 Sabina의 남편이 도망 쳤다고 말합니다. Julia는 결투의 결과를 기다리지 않았습니다.

줄리아의 이야기는 늙은 호레이스의 마음을 뭉클하게 합니다. 로마의 영광스럽게 죽은 두 명의 수비수에게 경의를 표한 후 그는 지울 수 없는 수치심으로 지금까지 명예로운 호라티우스라는 이름을 가린 세 번째 아들이 자신의 손에 죽을 것이라고 맹세합니다. 사비나와 카밀라가 그에게 화를 가라앉혀 달라고 아무리 요청해도 늙은 귀족은 무자비합니다.

카밀라에게 사랑을 거절당한 고귀한 청년 발레리는 왕의 전령으로 늙은 호레이스에게 온다. 그는 살아남은 호레이스에 대해 이야기하기 시작하고 놀랍게도 로마를 수치에서 구한 사람에 대한 노인의 끔찍한 저주를 듣습니다. 귀족의 쓰라린 쏟아지는 것을 방해하는 데 어려움을 겪으면서 Valery는 조기에 성벽을 떠난 Julia가 보지 못한 것에 대해 이야기합니다. Horace의 비행은 비겁함의 표현이 아니라 군사적 속임수였습니다. , Horace는 따라서 그들을 분리하고 세 사람 모두가 그의 칼에 쓰러 질 때까지 차례로 하나씩 싸웠습니다.

Old Horace의 승리, 그는 살아남은 아들과 전장에서 머리를 숙인 아들 모두에 대한 자부심으로 가득 차 있습니다. 애인이 죽었다는 소식에 충격을 받은 카미유는 항상 로마 여성들을 장식해 온 이성과 강인함에 호소하는 아버지의 위로를 받는다.

그러나 카밀라는 위로할 수 없습니다. 그리고 그녀의 행복은 자랑스러운 로마의 위대함을 위해 희생되었을 뿐만 아니라, 바로 이 로마는 그녀에게 슬픔을 숨기고 모든 사람과 함께 범죄의 대가로 얻은 승리를 기뻐할 것을 요구합니다. 아니요, 이런 일은 일어나지 않을 것이라고 Camille은 결정하고 Horace가 그녀 앞에 나타나 그녀의 업적에 대한 여동생의 칭찬을 기대하면서 그녀의 약혼자를 죽인 것에 대해 그에게 저주를 퍼붓습니다. Horace는 조국의 승리의 시간에 적이 죽은 후 죽을 수 있다고 상상할 수 없었습니다. 카밀라가 마지막 말로 로마를 ​​욕하고 고향에 끔찍한 저주를 내리기 시작하면 그의 인내심은 끝납니다. 직전에 약혼자가 살해 된 검으로 그는 누이를 찌릅니다.

Horace는 그가 옳은 일을했다고 확신합니다. Camilla는 고국을 저주하는 순간 아버지의 누이이자 딸이 아닙니다. Sabina는 남편에게도 그녀를 찔러달라고 요청합니다. 그녀도 의무와는 달리 죽은 형제를 애도하고 죽음이 절망적 인 슬픔에서 구하고 사랑하는 사람과 연합 한 Camilla의 운명을 부러워합니다. 큰 어려움의 호레이스는 아내의 요청을 이행하지 않는 것입니다.

Old Horace는 그의 여동생을 살해 한 것에 대해 그의 아들을 비난하지 않습니다. 그녀의 영혼으로 로마를 ​​배신한 그녀는 죽을 자격이 있습니다. 그러나 동시에 Camilla의 처형으로 Horace는 그의 명예와 영광을 돌이킬 수 없게 망쳤습니다. 아들은 아버지의 의견에 동의하고 판결을 내리도록 요청합니다. 그것이 무엇이든 Horace는 사전에 그에게 동의합니다.

영웅들의 아버지를 개인적으로 기리기 위해 Tull 왕이 Horatii의 집에 도착합니다. 그는 세 자녀의 죽음으로 정신이 깨지지 않은 늙은 호레이스의 용맹을 칭찬하고 마지막 살아남은 아들의 위업을 가린 악당에 대해 유감스럽게 말합니다. 그러나이 악당이 처벌되어야한다는 사실은 Valery가 발언권을 갖기 전까지는 의문의 여지가 없습니다.

Valery는 왕실의 정의를 요구하면서 절망과 분노의 자연스러운 충동에 굴복 한 Camilla의 결백에 대해 이야기합니다. Horace는 그 자체로 끔찍한 이유없이 혈족을 죽였을뿐만 아니라 신의 뜻을 모독적으로 격분했습니다. 그들이 부여한 영광을 더럽히는 것입니다.

Horace는 자신을 변호하거나 변명 할 생각조차하지 않습니다. 그는 왕에게 자신의 칼로 자신을 찌르도록 허락 해달라고 요청했지만 누이의 죽음에 대해 속죄하지는 않았습니다. 로마의 구세주로서의 영광.

Wise Tull도 Sabina의 말을 듣습니다. 그녀는 남편과 아내가 하나이기 때문에 Horace의 처형을 의미하는 처형을 요청합니다. 그녀의 죽음 - Sabina가 그녀의 형제 살인자를 사심없이 사랑하거나 사랑하는 사람을 거부 할 수 없기 때문에 구원을 추구하는 그녀의 죽음은 신들의 분노를 풀고 그녀의 남편은 계속해서 조국에 영광을 가져올 수있을 것입니다.

할 말이 있는 모든 사람이 말을 했을 때 Tull은 자신의 평결을 내렸습니다. Horace는 일반적으로 사형에 처할 수 있는 범죄를 저질렀지만 그는 결정적인 날에 주권자의 신뢰할 수 있는 요새 역할을 하는 몇 안 되는 영웅 중 한 명입니다. 이 영웅들은 일반법의 적용을 받지 않으므로 Horace는 살 것이며 로마의 영광을 더욱 질투합니다.

D. A. 카렐스키

비극 (1640)

에밀리아는 미래의 황제의 교육자이자 삼두정치 때 처형된 아버지 카이 토라니아의 죽음에 대해 아우구스투스에게 복수하려는 뜨거운 욕망에 사로잡혀 있다. 시나; 에밀리아가 전능한 아우구스투스에 대항하여 손을 들어 시나가 자신의 생명을 위태롭게 한다는 사실을 깨닫는 것이 아무리 고통스럽더라도, 그것은 그녀에게 귀중하지만 의무는 무엇보다 중요합니다. 의무를 회피하는 것은 가장 큰 수치이지만 의무를 다하는 사람은 최고의 영예를 누릴 자격이 있습니다. 따라서 열렬히 사랑하는 Cinna조차도 Emilia는 미움받는 폭군이 그를 죽일 때만 그에게 손을 줄 준비가되어 있습니다.

Emilia의 동료 인 Fulvia는 아우구스투스가 Emilia를 둘러싼 명예와 존경심으로 옛 죄책감을 속죄하는 것을 회상하면서 위험한 계획에서 친구를 설득하려고합니다. 그러나 Emilia는 그녀의 입장을 고수합니다. Caesar의 범죄는 죽음으로 만 구속 될 수 있습니다. 그런 다음 Fulvia는 복수의 길에서 Cinna를 기다리고있는 위험에 대해 이야기하기 시작하고 로마인들 사이에 Cinna가 없어도 아우구스투스는 황제의 죽음에 목 마른 적을 셀 수 없습니다. 그러니 폭군의 처형은 그들 중 한 사람에게 맡기는 것이 낫지 않을까요? 하지만 아니요, 에밀리아는 아우구스투스가 다른 사람에게 죽임을 당하면 그녀의 복수 의무가 이행되지 않는다고 생각할 것입니다.

Cinnoi는 황제에 대한 전체 음모를 꾸몄습니다 공모자들의 가까운 집단에서 모두가 한 사람의 죽음을 갈망하면서 시체로 로마 왕좌에 오른 폭군에 대한 증오로 불타고 있습니다. 자신의 승영을 위해 나라를 동족 학살, 배신, 배신 및 비난의 심연에 빠뜨린 사람. 내일은 폭군 투사들이 로마에서 아우구스투스를 없애거나 스스로 목숨을 끊기로 결정한 결정적인 날입니다.

Cinna가 공모자들의 계획에 대해 Emilia에게 말할 시간을 갖게 되 자마자 자유민 Evander는 Augustus가 그에게 Cinna와 음모의 두 번째 지도자 인 Maxim을 요구한다는 소식을 가지고 그에게옵니다. Cinna는 황제의 초대에 당황하지만 음모가 발견되었다는 의미는 아닙니다. Augustus는 그와 Maximus를 가장 가까운 친구로 간주하고 종종 그에게 조언을 구합니다.

Cinna와 Maxim이 아우구스투스에 왔을 때 황제는 다른 모든 사람들에게 떠나라고 요청하고 예기치 않은 연설로 두 친구에게로 향합니다. 걱정, 보편적인 증오, 폭력적인 죽음에 대한 끊임없는 두려움. 아우구스투스는 신나와 막시무스에게 그에게서 로마의 통치를 받아들이고 그들의 조국이 공화국이 될지 제국이 될지를 스스로 결정하도록 초대합니다.

친구들은 다양한 방식으로 황제의 제안을 만납니다. Cinna는 아우구스투스가 용기와 힘의 권리로 제국의 권력을 물려받았고, 그 아래 로마가 전례 없는 번영을 이루었다고 확신합니다. 권력이 국민, 무분별한 군중의 손에 있고 국가가 다시 분쟁에 휩싸이면 로마의 위대함은 필연적으로 끝날 것입니다. 그는 아우구스투스의 유일한 올바른 결정은 왕좌를 유지하는 것이라고 확신합니다. 살인자들의 손에 죽는 것은 평범한 신민이나 시민의 존재를 질질 끄는 것보다 천하의 통치자로서 죽는 것이 낫다.

차례로 막시무스는 아우구스투스의 퇴위와 공화국의 수립을 진심으로 환영했습니다. 로마인들은 오랫동안 자유로 유명했으며 황제의 권력이 아무리 합법적이더라도 항상 가장 현명한 통치자를 먼저 볼 것입니다. 폭군.

두 사람의 말을 모두 들은 아우구스투스는 자신의 평화보다 로마의 이익을 비교할 수 없을 정도로 소중하게 여기며 킨나의 주장을 받아들이고 황제의 왕관을 내려놓지 않는다. 그는 막시무스를 시칠리아 총독으로 임명하지만 신나를 그와 함께 두고 에밀리아를 아내로 준다.

막시무스는 공모자들의 지도자가 갑자기 폭정의 친구가 된 이유를 알지 못하지만, 시나는 아우구스투스에게 왕좌를 떠나지 말라고 촉구한 이유를 그에게 설명합니다. 첫째, 자유는 폭군의 손에서 빼앗긴 자유가 아닙니다. 둘째, 황제는 단순히 휴식을 취하기 위해 은퇴하는 것을 허용할 수 없습니다. 그는 자신의 잔학 행위를 죽음으로 속죄해야 합니다. Cinna는 공모자의 원인을 배신하지 않았습니다. 그는 어떤 대가를 치르더라도 복수 할 것입니다.

Maximus는 Emilia와 사랑에 빠진 Cinna의 변덕만으로 로마가 자유를 얻지 못했다고 자유인 Euphorbus에게 불평합니다. 이제 Maxim은 행복한 라이벌의 이익을 위해 범죄를 저질러야 할 것입니다. 그가 오랫동안 Emilia를 사랑했지만 그녀는 보답하지 않습니다. 교활한 Euphorb는 Maxim에게 그의 의견으로는 아우구스투스의 피에 손을 더럽 히지 않고 Emilia를 얻는 것을 의미한다고 가장 확신합니다. Cinna를 제외한 모든 참가자는 음모에 대해 황제에게 알려야합니다. 회개하고 용서를 구했습니다.

한편, 아우구스투스 영혼의 위대함에 감동한 시나는 이전의 결심을 잃습니다. 그는 자신이 선택에 직면해 있음을 깨닫습니다. 그가 아우구스투스를 죽이든 말든 두 경우 모두 그는 반역죄를 저질렀습니다. Cinna는 여전히 Emilia가 맹세에서 그를 해결할 것이라는 희망을 소중히 여기지만 소녀는 단호합니다. 그녀가 Augustus에 복수하겠다고 맹세하자마자 그녀는 자신의 목숨을 희생하더라도 어떤 대가를 치르더라도 그의 죽음을 이룰 것입니다. 그녀는 그녀를 연인인 위증자와 결합시킬 수 없기 때문에 더 이상 그녀에게 사랑스럽지 않습니다. 아우구스투스가 킨나에게 아낌없이 주었다는 사실에 대해 말하자면, 그러한 선물을 받는 것은 폭정 앞에서 비굴한 것입니다.

Emilia의 연설은 Cinna에게 선택을 강요합니다. 아무리 힘들어도 그는 약속을 지키고 Augustus를 끝낼 것입니다.

자유인 Euphorbus는 Maxim이 황제의 사람에 대한 악의적 인 의도를 진심으로 회개하고 Cinna가 반대로 자신을 지속하고 다른 공모자들이 자신의 죄를 인정하지 못하도록 막는 방식으로 아우구스투스에게 모든 문제를 제시했습니다. 막시무스의 회개의 정도가 너무 커서 절망에 빠진 그는 Tiber로 달려 갔고 Euphorbus가 믿는 것처럼 폭풍우가 치는 바다에서 그의 날을 끝냈습니다.

아우구스투스는 시나의 배신에 깊은 상처를 받고 복수에 대한 갈증으로 불타오르지만 한편으로 얼마나 많은 피를 흘릴 수 있을까? 수백 건의 살인 사건이 아직 황제를 확보하지 못했고, 폭정에 반대하는 사람들이 결코 전이되지 않을 나라에서 새로운 처형이 그의 침착한 통치를 보장할 것 같지 않습니다. 그러니 다모클레스의 칼 아래 계속 통치하는 것보다 공모자들의 손에 겸손하게 죽음을 맞이하는 것이 더 고귀하지 않습니까?

그런 생각 뒤에 아우구스투스는 사랑하는 아내 리비아에게 붙잡힌다. 그녀는 그에게 여성의 조언에 귀를 기울일 것을 요청합니다. 이번에는 공모자의 피를 흘리지 말고 그들에게 자비를 베푸십시오. Livia의 말은 아우구스투스의 영혼을 감동시켰고, 조금씩 그는 Cinna를 살려두는 경향이 있습니다.

자유민 Evander와 Euphorb는 이미 체포되었으며 Cinna는 아우구스투스에 의해 긴급히 소환되어 조언을 구합니다. Emilia는 이 모든 것이 음모가 발견되었고 치명적인 위험이 그녀와 Cinna에 걸려 있음을 의미한다는 것을 이해합니다. 그러나 Maxim은 Emilia에게 나타나 그의 열정에 대해 부적절한 대화를 시작하고 Cinna가 이미 Augustus의 손에 있고 그를 도울 것이 없 자마자 Maxim과 함께 배를 타고 도망 치겠다고 제안합니다. Emilia는 Maxim에게 완전히 무관심할 뿐만 아니라 탈출이 얼마나 신중하게 준비되어 있는지에 따라 공모자들을 폭군에게 배신한 사람이 Maxim이라고 의심하게 됩니다.

Maxim의 위험한 계획이 무너졌습니다. 이제 그는 고귀한 로마인 인 그가 자신에게 부여 된 자유에도 불구하고 가장 노예적인 영혼을 영원히 보존 한 자유인의 조언에 따라 어떻게 낮은 범죄를 저질렀는지 이해하지 못하고 Euphorbus와 자신을 끔찍한 말로 저주합니다.

Augustus는 Cinna를 그에게 불러 방해하지 말라고 명령하고 실패한 공모자에게 황제가 배은망덕 한 Pompey의 후손을 둘러싼 모든 축복과 명예를 상기시킨 다음 그에게 음모 계획을 자세히 설명합니다. 언제 어디에 서야 했는지... XNUMX월은 Cinna의 감정뿐만 아니라 그의 마음도 언급하며 공모자들의 운에도 불구하고 로마인들은 Cinna를 황제로 삼고 싶어하지 않을 것이라고 설명합니다. 그의 조상의 영광이나 개인의 기량으로 결코 비교할 수 없는 사람들이 도시에 많이 있기 때문입니다.

Cinna는 아무것도 부인하지 않고 처벌을받을 준비가되어 있지만 그의 상호 연설에는 후회의 그림자조차 없습니다. 그녀가 아우구스투스 앞에 서서 자신을 음모의 진정한 머리이자 영감이라고 부를 때 Emilia의 말에는 회개가 들리지 않습니다. Cinna는 그를 사악한 의도로 유혹한 것은 Emilia가 아니라 그가 그녀를 알기 훨씬 전에 복수 계획을 세웠다고 반박합니다.

아우구스투스와 에밀리아는 분노를 떠나라고 권고하고, 장난감이 종종 왕인 운명만큼 유죄가 아닌 아버지의 살인에 대해 속죄하기 위해 그가 어떻게 그녀를 높였는지 기억해달라고 요청합니다. 그러나 시나와 에밀리아는 가차 없이 함께 죽음의 시간을 맞이하기로 결심합니다.

그들과는 대조적으로 Maxim은 삼중 배신에 대해 깊이 회개합니다. 그는 동료 공모자 인 주권자를 배신하고 Cinna와 Emilia의 연합을 파괴하기를 원했으며 그와 Euphorbus를 죽일 것을 요청했습니다.

그러나 이번 XNUMX 월은 적을 처형하기 위해 서두르지 않습니다. 그는 상상할 수 있는 관대함의 모든 한계를 능가합니다. 그는 모든 사람을 용서하고 Cinna와 Emilia의 결혼을 축복하며 Cinna 영사 권한을 부여합니다. 현명한 관대함으로 황제는 자신에 대해 굳어진 마음을 부드럽게 하고 이전 공모자들에게서 그의 진정한 친구와 동료를 찾습니다.

D. A. 카렐스키

비극 (1644)

저자의 텍스트 서문은 그리스 역사가 알렉산드리아의 Appian (II 세기) "Syrian Wars"의 책에서 발췌 한 것입니다. 연극에 묘사된 사건은 기원전 XNUMX세기 중반으로 거슬러 올라갑니다. 기원전 Seleucid 왕국이 Parthians의 공격을 받았을 때. 왕조 갈등의 선사 시대는 Timagenes (쌍둥이 왕자 Antiochus와 Seleucus의 교사)와 그의 여동생 Laonica (Cleopatra 여왕의 측근) 간의 대화에서 설명됩니다. Timagenes는 소문으로 시리아의 사건에 대해 알고 있습니다. 여왕 어머니가 남편 Demetrius의 사망 혐의와 강탈자 Tryphon이 제기 한 반란 직후 멤피스에 두 아들을 숨기라고 명령했기 때문입니다. 그러나 Laonica는 Seleucia에 남아 여성의 통치에 불만을 품은 사람들이 여왕에게 새로운 결혼을 요구하는 것을 목격했습니다. 클레오파트라는 처남인 안티오코스와 결혼하여 함께 트리폰을 물리쳤습니다. 그런 다음 동생의 복수를 원했던 Antiochus는 Parthians를 공격했지만 곧 전투에 빠졌습니다. 동시에 Demetrius가 살아 있고 포로 상태에 있다는 것이 알려졌습니다. 클레오파트라의 배신으로 상처를 입은 그는 파르티아 왕 프라아테스 로도구네의 누이와 결혼하여 강제로 시리아 왕좌를 되찾을 계획을 세웠습니다. Cleopatra는 적을 격퇴했습니다. 소문에 따르면 Demetrius는 여왕 자신에 의해 살해되었고 Rodogune은 결국 감옥에 갇혔습니다. Phraates는 수많은 군대를 시리아에 던졌지 만 누이의 생명을 두려워하여 Cleopatra가 Rodogun과 결혼해야 할 그의 장남에게 왕좌를 양도한다는 조건으로 평화를 이루기로 동의했습니다. 두 형제는 포로가 된 파르티아 공주에게 첫눈에 반했습니다. 그들 중 한 명은 왕실 타이틀과 Rodoguna의 손을 받게 될 것입니다. 이 중요한 이벤트는 긴 문제를 종식시킬 것입니다.

대화는 Tsarevich Antiochus의 등장으로 중단됩니다. 그는 행운의 별을 바라며 동시에 Seleucus를 빼앗고 싶지 않습니다. 사랑에 찬성하여 선택을 한 Antiochus는 Timagen에게 그의 형제와 대화를 요청합니다. Rodoguna를 포기하고 통치하게하십시오. Seleucus도 공주를 대신하여 왕좌를 포기하고 싶어한다는 것이 밝혀졌습니다. 쌍둥이는 영원한 우정으로 서로에게 맹세합니다. 그들 사이에는 증오가 없을 것입니다. 그들은 너무 성급한 결정을 내렸습니다. Rodoguna가 어머니가 이름을 지을 형과 함께 통치하는 것이 적절했습니다.

놀란 Rodogune은 Laonika와 그녀의 의심을 공유합니다. Cleopatra 여왕은 결코 보좌와 복수를 포기하지 않을 것입니다. 결혼식 날은 또 다른 위협으로 가득 차 있습니다. Rodogun은 사랑받지 못하는 결혼 노조를 두려워합니다. 왕자 중 한 명만이 그녀에게 소중합니다. 아버지의 살아있는 초상화입니다. 그녀는 Laonika가 자신의 이름을 밝히는 것을 허용하지 않습니다. 열정은 얼굴을 붉힐 수 있으며 왕실 사람들은 감정을 숨겨야합니다. 하늘이 누구를 남편으로 선택하든 그녀는 자신의 의무에 충실할 것입니다.

Rodoguna의 두려움은 헛되지 않습니다. Cleopatra는 분노로 가득 차 있습니다. 여왕은 너무 높은 대가를 치르고 얻은 권력을 포기하고 싶지 않으며, 또한 그녀에게서 데메트리우스를 훔친 미움받는 라이벌에게 왕관을 씌워야 할 것입니다. 그녀는 충실한 Laonica와 자신의 계획을 솔직하게 공유합니다. 어머니의 복수를 할 아들 중 한 명이 왕좌를 차지할 것입니다. Cleopatra는 Antiochus와 Seleucus에게 악당 Rodoguna에 의해 살해 된 아버지의 쓰라린 운명에 대해 이야기합니다. 장자권은 얻어야합니다. 장로는 파르티아 공주의 죽음으로 표시됩니다.

기절 한 형제들은 그들의 어머니가 범죄의 대가로 왕관을 제공하고 있음을 깨닫습니다. Antiochus는 여전히 Cleopatra에서 좋은 감정을 일깨우기를 희망하지만 Seleucus는 이것을 믿지 않습니다. 어머니는 자신만을 사랑합니다. 마음에는 아들을위한 자리가 없습니다. 그는 Rodoguna로 전환 할 것을 제안합니다. 그녀가 선택한 사람이 왕이되도록하십시오. Laonica가 경고 한 Parthian 공주는 악랄한 Cleopatra에 의해 살해 된 아버지의 쓰라린 운명에 대해 쌍둥이에게 이야기합니다. 사랑은 이겨야합니다. 그녀의 남편은 Demetrius의 복수를 할 것입니다. 낙심한 Seleucus는 그의 형제에게 그가 왕좌와 Rodogune을 포기한다고 말합니다. 피에 굶주린 여성들은 통치와 사랑에 대한 그의 욕망을 거부했습니다. 그러나 Antiochus는 여전히 어머니와 연인이 눈물을 흘리는 탄원에 저항 할 수 없을 것이라고 확신합니다.

Rodoguna에 나타난 Antiochus는 자신을 그녀의 손에 배신합니다. 공주가 복수에 대한 갈증으로 불타고 있다면 그녀가 그를 죽이고 그녀의 형제를 행복하게 만들도록하십시오. Rodoguna는 더 이상 그녀의 비밀을 숨길 수 없습니다. 그녀의 마음은 Antiochus의 것입니다. 이제 그녀는 클레오 파트라를 죽일 것을 요구하지 않지만 계약은 깨지지 않습니다. Antiochus에 대한 그녀의 사랑에도 불구하고 그녀는 장로 인 왕과 결혼 할 것입니다.

성공에 고무된 Antiochus는 서둘러 어머니에게갑니다. Cleopatra는 그를 심각하게 만납니다. 그가 주저하고 주저하는 동안 Seleucus는 복수했습니다. Antioch는 둘 다 Rodoguna와 사랑에 빠졌고 그녀에게 손을 들 수 없다는 것을 인정합니다. 그의 어머니가 그를 배신자로 생각하면 자살하라고 명령하십시오. 그는 주저없이 그녀에게 복종 할 것입니다. Cleopatra는 아들의 눈물로 깨졌습니다. 신들은 Antiochus에게 호의적입니다. 그는 권력과 공주를받을 운명입니다. 엄청나게 행복한 안티오코스는 떠나고 클레오파트라는 라오니카에게 셀레우코스에게 전화하라고 말합니다 혼자 남겨진 여왕은 분노를 표출합니다: 그녀는 여전히 복수를 원하고 위선적인 미끼를 너무 쉽게 삼킨 아들을 조롱합니다.

Cleopatra는 Seleucus에게 자신이 장남이며 Antiochus와 Rodogune이 차지하고 싶어하는 왕좌를 정당하게 소유하고 있다고 말합니다. Seleucus는 복수를 거부합니다. 이 끔찍한 세상에서 더 이상 그를 유혹하는 것은 없습니다. 다른 사람들을 행복하게하고 그는 죽음 만 기대할 수 있습니다. Cleopatra는 그녀가 두 아들을 잃었다는 것을 깨닫습니다. Demetrius가 이전에 그랬던 것처럼 저주받은 Rodogune이 그들을 매혹했습니다. 그들이 아버지를 따르게 내버려 두십시오. 그러나 Seleucus는 먼저 죽을 것입니다. 그렇지 않으면 그녀는 불가피한 노출에 직면하게 될 것입니다.

오랫동안 기다려온 결혼 축하의 순간이 다가오고 있습니다. 클레오 파트라의 의자는 왕좌 아래에 있으며 이는 그녀가 종속 위치로의 전환을 의미합니다. 여왕은 그녀의 "친애하는 아이들"을 축하하고 Antiochus와 Rodoguna는 그녀에게 진심으로 감사합니다. 클레오파트라의 손에는 신랑과 신부가 마셔야 하는 독이 든 포도주가 든 잔이 있습니다. Antiochus가 잔을 입술에 올리는 순간 Timagenes는 끔찍한 소식을 가지고 홀로 달려갑니다. Seleucus는 가슴에 피 묻은 상처가있는 공원 골목에서 발견되었습니다. Cleopatra는 불행한 사람이 자살했다고 제안하지만 Timagen은 이것을 반박합니다. 그가 죽기 전에 왕자는 타격이 "친절한 손으로, 자신의 손으로"가해 졌다고 동생에게 전달할 수있었습니다. Cleopatra는 Rhodoguna가 Seleucus를 살해했다고 즉시 비난하고 Cleopatra를 비난합니다. Antiochus는 고통스러운 명상 중입니다. "친애하는 손"은 그의 사랑하는 "네이티브 손"-그의 어머니를 가리 킵니다. Seleucus와 마찬가지로 왕은 절망적 인 절망의 순간을 경험합니다. 운명의 의지에 항복하기로 결정한 그는 다시 잔을 입술에 대고 있지만 Rodogune은 하인에게 Cleopatra가 가져온 와인을 시음 할 것을 요구합니다. 여왕은 분개하여 자신의 완전한 결백을 증명하겠다고 선언합니다. 그녀는 한 모금 마시고 잔을 아들에게 건네주지만 독이 너무 빨리 작용합니다. Rodoguna는 Antiochus에게 그의 어머니가 어떻게 창백 해지고 비틀 거리게되었는지 의기 양양하게 지적합니다. 죽어가는 클레오 파트라는 젊은 배우자를 저주합니다. 그들의 결합이 혐오감, 질투, 다툼으로 가득 차길 바랍니다. 신들이 그들에게 안티오쿠스처럼 존경하고 순종하는 아들을 주길 바랍니다. 그런 다음 여왕은 Laonik에게 그녀를 데려가 마지막 굴욕에서 그녀를 구해달라고 요청합니다. 그녀는 Rodoguna의 발에 떨어지고 싶지 않습니다. Antiochus는 깊은 슬픔으로 가득 차 있습니다. 그의 어머니의 삶과 죽음은 그를 똑같이 두려워합니다. 미래는 끔찍한 문제로 가득 차 있습니다. 결혼 축하 행사가 끝났고 이제 장례식을 진행해야 합니다. 그럼에도 불구하고 하늘은 불행한 왕국에 유리한 것으로 판명될 것입니다.

E. D. 무라시킨체바

비극 (1651)

그의 두 아들이 Bithynia의 Prusius 왕의 궁정에 도착합니다. 첫 번째 결혼에서 태어난 아들 니코메데스는 군대를 떠났고, 그 수장으로 수많은 승리를 거두어 아버지의 발 아래 하나 이상의 왕국을 세웠습니다. 그는 계모 아르시노에에게 속아 수도로 들어갔다. Prusius와 Arsinoe의 아들 Attalus는 XNUMX 살 때부터 인질로 살았던 로마에서 고향으로 돌아 왔습니다. 로마 대사 Flaminius Attalus의 노력으로 그들은 최악의적인 한니발 공화국을 인도하기로 동의했기 때문에 부모에게 풀려 났지만 로마인들은 포로 카르타고 인의 광경을 즐기지 않았습니다.

여왕은 종종 두 번째 아내의 경우와 마찬가지로 나이 든 프루시우스를 그녀의 영향력에 완전히 종속시켰습니다. Prusius는 로마를 위해 Hannibal의 후원을 박탈했지만 이제 그녀는 아들 Attalus를 Nicomedes 대신 왕좌의 상속인으로 만들고 그녀의 의붓 아들의 결혼을 화나게하기 위해 음모를 꾸미고 있습니다. 아르메니아 여왕 라오디케와 함께.

Arsinoe는 Flaminius의 음모에서 지원을 받습니다. 왜냐하면 한편으로는 로마 교육과 로마 시민권을 받은 Attalus를 자랑스럽고 독립적인 Nicomedes가 아닌 Bithynia의 왕좌로 승격시키는 것이 로마의 이익이기 때문입니다. 캠페인에서는 아르메니아와의 왕조 연합을 통해 비티니아가 강화되는 것을 방지합니다.

지금까지 이복 형제는 서로를 알지 못하고 둘 다 사랑에 빠진 Laodice 앞에서 처음 만났지만 Nicomede만이 보답합니다. 이 첫 만남은 거의 싸움으로 끝났습니다.

형제들 사이의 Arsine 마찰은 그녀의 계획에 따라 그들 중 하나는 분쇄되어야하고 다른 하나는 반대로 높아져야하기 때문에 가까이에 있습니다. 여왕은 로마인의 도움으로 Attalus가 아버지의 왕좌를 쉽게 차지할 것이라고 확신합니다. Laodike와의 결혼은 더 어렵지만 여전히 그녀는 Nicomedes를 파괴하고 아르메니아 여왕을 원치 않는 결혼으로 강요하는 방법을 봅니다.

Prusius 왕은 최근 Nicomedes의 전례없는 부상에 심각하게 놀랐습니다. Pontus, Cappadocia 및 Galatians 국가의 정복자는 그의 아버지에게 넘어간 것보다 더 큰 권력, 영광 및 대중적 사랑을 누리고 있습니다. 역사의 교훈이 프러시아에게 말하듯이, 그러한 영웅들은 종종 신하의 칭호에 지루해하며 왕의 존엄성을 원했기 때문에 주권자를 아끼지 않습니다. 프로이센의 경호원장인 Arasp는 다른 사람에 대한 두려움이 정당할 것이라고 왕을 설득하지만 Nicomedes의 명예와 고귀함은 의심할 여지가 없습니다. Arasp의 주장은 프로이센의 불안을 완전히 해소하지 못하며 극도로 조심스럽게 행동하여 Nicomedes를 명예로운 망명으로 보내기로 결정했습니다.

Nicomedes가 그의 승리에 대해 이야기하기 위해 아버지에게 왔을 때 Prusius는 그를 매우 차갑게 만나고 그에게 맡겨진 군대를 떠난 것에 대해 그를 비난합니다. 고국으로 떠나는 Laodike와 동행 할 수 있도록 Nicomedes의 정중 한 요청에 왕은 거절합니다.

아버지와 아들 사이의 대화는 공화국을 대신하여 Prusius가 Attalus를 그의 상속인으로 임명하도록 요구하는 로마 대사 Flaminius의 등장으로 중단됩니다. Prusius는 Nicomedes에게 대사에게 대답하라고 명령하고 단호하게 그의 요구를 거부하고 Attalus와 같은 왕 아래에서 새로 획득 한 땅과 함께 모든 위대함을 잃을 Bithynia를 약화시키려는 로마의 계획을 폭로합니다.

열망의 차이 외에도 Flaminius와 Nicomedes는 그들을 분리하는 적대감으로 인해 그들 사이의 합의에 도달하지 못합니다. Flaminius의 아버지는 Nicomedes의 교사 인 Hannibal의 손에 Trasimene 호수 전투에서 쓰러졌습니다. 그에 의해. 그럼에도 불구하고 Flaminius는 양보합니다. Nicomedes는 Bithynia를 통치하지만 Attalus는 Laodice와 결혼하여 아르메니아 왕좌에 오를 것이라는 조건하에 있습니다. Nycomedes와 이번에는 단호한 거절로 Flaminius에게 대답합니다.

귀족은 Prusius에게 외계인이 아니며 Laodike가 그의 권력에 있지만 그는 왕족에게 폭력을 가하는 것이 가능하다고 생각하지 않습니다. 그러므로 아탈로스와 라오디케의 결혼이 로마를 기쁘게 하였으니 플라미니우스를 아르메니아 공주에게 가게 하고 공화국을 대신하여 그녀의 아들 아르시노에를 남편으로 바치게 하라. 영원한 도시의 벽을 부수는 것을 의미하더라도 포로 상태에서 사랑받습니다.

Flaminius의 계획은 실현 될 운명이 아니 었습니다. 갤리선으로가는 도중에 Nicomedes는 알 수없는 친구의 도움을 받아 도망 쳤습니다. 왕자는 군중에게 나가고 반항적 인 사람들은 즉시 진정됩니다. 자신의 힘을 의식하면서 그는 겁에 질린 가족과 로마 대사 앞에 나타나지만 복수에 대해서는 생각조차하지 않습니다. 그를 해치고 싶었던 모든 사람은 정당화 될 수 있습니다. -Arsinoe, Flaminius에 대한 열정으로-자국의 이익을 관찰하려는 열망으로. Nicomedes는 모든 사람을 용서하지만 Attalus에게는 Arsinoe가 좋아하는 이웃 왕국을 정복하겠다고 약속합니다.

계모의 마음을 감동시킨 니코메데스는 앞으로 그를 친아들처럼 사랑할 것을 진심으로 다짐한다. 그런데 여기에서 니코메데스의 탈출을 도운 친구가 아탈루스라는 것이 밝혀졌습니다.

프루시우스는 신들에게 비티니아에게 로마와의 지속적인 평화를 허락해 달라고 요청하기 위해 제사를 준비할 수밖에 없습니다.

LA 카렐스키

(Jodelet ou le Maître 발레단)

코미디 (1645)

연극은 마드리드에서 열립니다. Don Juan Alvarado는 신부를 만나기 위해 고향 Burgos에서 수도로 날아갔습니다. 가족의 불행조차도 젊은 귀족을 막지 못했습니다. Flanders에서 돌아온 Don Juan은 그의 형이 배신 당했고 불명예스러운 누이 Lucrezia가 어디로 갔는지 아무도 모르는 곳으로 사라 졌다는 것을 알게되었습니다. Don Juan이 그의 약혼자이자 사랑스러운 Isabella de Rojas의 초상화를 보자 마자 복수에 대한 모든 생각은 버려졌습니다. 열정이 즉시 불타 올랐습니다. 청년은 하인 Jodle에게 자신의 이미지를 마드리드로 보내라고 명령했고 그 자신이 그를 쫓았습니다. 그 자리에서 불쾌한 상황이 드러났습니다. 기회를 잡은 Jodlet도 그의 생리를 포착하기로 결정한 다음 두 작품을 비교하기 시작했고 그 결과 아름다운 Isabella는 주인이 아니라 하인의 초상화를 받았습니다. Don Juan은 충격을 받았습니다. 소녀가 그런 돼지 주둥이를 보면 뭐라고 말할까요? 그러나 꿋꿋한 조들레는 그의 주인을 위로한다. 미녀는 그를 볼 때 대조적으로 그를 두 배로 좋아할 것이고 어리석은 하인의 입담에 대한 이야기는 물론 그녀를 미소 짓게 할 것이다.

Fernand de Rojas의 집에서 Don Juan은 그림자를 발견하고 검을 뽑습니다. 발코니에서 줄사다리를 내려온 돈 루이스는 이사벨라의 창문 아래에서 결투를 시작하지 않기 위해 빠르게 어둠 속으로 사라진다. Don Juan은 충실한 Jodelet을 우연히 만났습니다. 그는 두려움에 뒤로 넘어져 발로 차기 시작하며 분노한 카바예로로부터 자신을 방어합니다. 모든 것이 잘 끝나지만 Don Juan의 영혼에는 의심이 생깁니다. 도망친 청년은 도둑처럼 보이지 않았습니다. 오히려 우리는 연인에 대해 이야기하고 있습니다. 명예의 개념에서 자랐고 유혹자에 저항할 수 없는 자매의 예는 주의를 요구하므로 Don Juan은 Jodelet에게 역할을 바꾸도록 초대합니다. 하인은 초상화와의 혼란으로 인해 자신을 주인으로 기절할 수 있습니다. 그것을 보여준 Jodelet은 주인의 요리를 즐기고 궁정 멋쟁이들을 속이는 것에 동의하고 기쁨으로 기대합니다.

아침에 Isabella는 밤에 누가 발코니에 올라갔는지 하녀에게 열정적으로 질문합니다. 처음에 Beatrice는 그녀의 완전한 결백을 맹세하지만 Don Fernand의 잘 생긴 조카 Don Luis가 교활함으로 그녀를 우회했다고 인정합니다. 눈에 눈물을 흘리는 젊은 헬기 착륙장은 적어도 XNUMX 초 동안 영주에게 간청하고 경계하는 베아트리체에게 뇌물을주고 부드럽게하려고했지만 그에게 효과가 없었고 사랑하는 사람은 뛰어 내려야했습니다. 이미 그를 기다리고있었습니다. 사람들이 Don Juan Alvarado가 마드리드에 탔다고 말하는 것은 아무것도 아닙니다. Isabella는 신랑에 대한 혐오감으로 가득 차 있습니다. 그녀는 더 역겨운 생리를 만난 적이 없습니다. 그 소녀는 아버지를 설득하려고 노력하고 있지만 Don Fernand는 물러나고 싶지 않습니다. 초상화에 따르면 미래의 사위는 매우 서투르지만 법원의 의견으로는 우월합니다.

Don Fernand는 가려진 여인을보고 딸을 멀리 보냅니다. Don Juan의 불명예스러운 여동생 Lucrezia는 아버지의 오랜 친구로부터 보호를 받으러 왔습니다. 그녀는 죄책감을 숨기지 않습니다. 그녀의 삶은 사랑의 열정의 불에 타 버렸습니다. XNUMX년 전, 부르고스에서 열린 토너먼트에서 모든 기사들은 루크레치아의 심장을 꿰뚫은 방문 청년에 의해 가려졌습니다. 충동은 상호 적이었습니다. 교활한 유혹자는 사랑하지 않으면 능숙하게 척했습니다. 그런 다음 끔찍한 일이 일어났습니다. 형이 죽었고 아버지는 슬픔으로 죽었고 연인은 흔적도없이 사라졌습니다. 그러나 Lucrezia는 창에서 그를 보았습니다. 이제 그녀는 악당을 찾을 희망이 생겼습니다.

Don Fernand는 게스트에게 전폭적인 지원을 약속합니다. 그런 다음 그의 조카는 그에게 조언을 구합니다. XNUMX년 전 가장 친한 친구의 초대로 돈 루이스는 부르고스에서 열린 토너먼트에 왔고 그에게도 마음을 준 아름다운 소녀와 미친 듯이 사랑에 빠졌습니다.

어느 날 무장 한 남자가 침실에 침입하고 어둠 속에서 싸움이 벌어졌고 두 상대가 무작위로 공격했고 Don Luis는 적을 죽였습니다. 살해당한 남자의 친구를 알아보았을 때 그의 절망은 컸습니다. 그의 사랑하는 사람은 그의 누이로 밝혀졌습니다. Don Luis는 안전하게 탈출했지만 이제 상황이 바뀌 었습니다. 소문에 따르면 그가 죽인 귀족의 남동생이 마드리드로 갈 것입니다. 이 용감한 청년은 복수에 대한 갈증으로 불타고 있습니다. 명예 의무는 Don Luis에게 도전을 받아들이라고 말하지만 그의 양심은 그가 살인을 허용하지 않습니다.

문을 크게 두드리는 소리가 나고 Beatrice는 신랑이 집에 침입하고 있다고보고합니다. 모두 중국 신처럼 돌과 금으로 옷을 벗고 향수를 뿌린 컬과 컬로 집에 침입하고 있습니다. Don Luis는 불쾌하게 놀랐습니다. 어떻게 삼촌이 친척에게 알리지 않고 딸에게 결혼을 요청할 수 있습니까? Don Fernand는 완전히 다른 것에 대해 우려하고 있습니다. Don Juan이 자신의 범죄자가 누구인지 알아 내면 집에서 학살이 일어날 것입니다. Jodles는 Don Juan의 의상을 입고 Don Juan은 Jodles의 모습으로 나타납니다. 청년은 이사벨라의 아름다움에 충격을 받고 약혼자를 미워합니다. 상상의 caballero는 미래의 시아버지를 무례하게 밀고 신부에게 저속한 칭찬을하고 즉시 지참금 사업을 빨리 마무리하도록 요구합니다. Isabella와 미친 듯이 사랑에 빠진 Don Luis는 비밀리에 기뻐합니다. 이제 그는 그의 사촌이 그의 압력에 저항하지 않을 것이라고 확신합니다. Beatrice는 Don Juan이 탐욕스럽게 음식에 뛰어든 방법을 다채롭게 그립니다. 재킷 전체에 소스를 떨어 뜨린 사위는 식료품 저장실 바닥에 바로 누워 코를 골기 시작하여 선반 위의 접시가 덜거덕 거렸다. Don Fernand는 이미 딸을 때렸지만 자신은 샤프트를 되 돌리는 방법을 꿈꿉니다.

Isabella는 설득으로 다시 아버지를 압박하지만 Don Fernand는 자신의 말을 어길 수 없다고 주장합니다. 또한 Don Juan-Don Luis가 여동생을 모욕하고 형제를 죽이기 전에 가족에게 큰 죄가 걸려 있습니다. 혼자 남겨진 Isabella는 슬픈 생각에 빠져 있습니다. 미래의 남편은 그녀에게 역겹고 사촌의 열정은 역겹고 그녀는 갑자기 사랑할 권리가없는 사람에게 매료됩니다. 명예는 그녀가이 이름을 발음하는 것조차 허용하지 않습니다! Don Luis는 열렬한 분출과 함께 나타납니다. Isabella는 재빨리 그들을 막습니다. 그가 공허한 약속을 하고 Burgos에서 가증스러운 잔학 행위를 저지르게 하십시오. Beatrice는 그녀의 여주인에게 그녀의 아버지와 약혼자가 소음에 빠지고 출구가 닫혔다 고 경고합니다. Don Juan의 하인이 문 주위에 매달려 있고이 잘 생긴 남자는 전혀 무해한 것처럼 보이지 않습니다. Don Luis는 서둘러 침실에 숨고 Isabella는 Don Juan을 추악하고 어리석은 짐승이라고 불렀던 Beatrice를 기리기 시작합니다. 분노한 Jodlet은 Beatrice에게 공개적인 학대를 가하고 Don Fernand는 서둘러 위층으로 후퇴합니다.

신랑과 그의 "하인"은 신부와 함께 홀로 남습니다. Jodlele은 항상 그렇게 풍부한 아름다움을 좋아했다고 솔직하게 선언합니다. Isabella는 Don Juan의 출현으로 그녀의 삶이 바뀌 었다고 대답합니다. 이전에는 남자들이 그녀를 거의 혐오했지만 이제는 신랑과 함께하는 것을 열정적으로 사랑합니다. Jodle은 이것에서 단 한 가지만 이해합니다. 소녀는 반했습니다! 운을 시험하기로 결정한 그는 "하인"을 멀리 보내고 신부에게 발코니에서 바람을 피우도록 초대합니다. 이 아이디어는 구타로 끝납니다. Don Juan은 Jodle을 무자비하게 이겼지 만 Isabella가 들어가면 역할이 바뀝니다. Jodle은 Isabella에 대한 무자비한 리뷰로 인해 그의 주인을 구애하기 시작합니다. 재치 있는 하인이 그를 교착상태에 빠뜨렸기 때문에 Don Juan은 견뎌야 합니다. 진실을 밝히기 위해 가장 무도회는 계속되어야합니다. Isabella는 표현할 수 없을 정도로 아름답지만 분명히 불충실합니다.

마지막으로 Beatrice는 Don Luis를 침실에서 내보내고 그 순간 Lucrezia가 들어와 그녀를 보호하겠다고 약속했지만 자신을 보여주지 않는 Don Fernand의 행동에 매우 놀랐습니다. Lucrezia를 Isabella로 착각한 Don Luis는 자신을 설명하려고 합니다. Burgos에서 그는 단순히 한 소녀 뒤에 끌렸지만 그녀는 사랑스러운 사촌과 일치하지 않습니다. 베일을 뒤로 던지는 Lucrezia는 Luis에게 비난을 퍼붓고 큰 소리로 도움을 요청합니다. Don Juan이 나타납니다-Lucrezia는 즉시 그녀의 형제를 알아보고 Don Luis의 보호 아래 무의식적으로 돌진합니다. Don Juan은 그의 "주인"의 명예를 지키려는 의도로 검을 뽑습니다. Don Luis는 보병과 싸워야하지만 Don Fernand는 방으로 폭발합니다. Don Juan은 Lucretia에게 비밀을 지키라는 명령을 속삭이고 그가 자신의 의무를 다하고 있다고 큰 소리로 발표합니다. Don Luis는 Isabella의 침실에 있었기 때문에 Don Juan은 분명히 모욕을당했습니다. Don Fernand는 Jodle의 정확성을 인정하고 Don Luis는 Don Juan이나 그의 하인과 싸울 것이라고 약속합니다.

이사벨라의 친절에 감동한 루크레치아는 돈 후안이 겉보기와 전혀 다르다고 암시합니다. Jodlele은 고기와 마늘로 구성된 풍성한 아침 식사 후 기쁨으로 이를 고르고 큰 소리로 트림하며 무대에 들어갑니다. Beatrice의 눈에 그는 이미 손을 녹일 준비가되었지만 분개 한 Isabella의 모습이 문제를 망칩니다. Jodle은 한숨을 쉬며 아리스토텔레스의 현명한 교훈을 기억합니다. 여성은 막대기로 훈계해야 합니다. Don Fernand는 그의 "사위"에게 좋은 소식을 알립니다. Don Juan은 마침내 그의 여동생의 범죄자인 Don Luis와 검을 교차시킬 수 있습니다. Jodlelet은 단호하게 결투를 거부합니다. 첫째, 자신의 피부가 더 비싸기 때문에 모욕에 신경 쓰지 않습니다. 둘째, 미래의 시아버지의 조카를 위해 모든 것을 용서할 준비가되어 있습니다. 할머니 때문에 싸우다 그의 영혼 깊은 곳까지 분노한 Don Fernand는 딸을 겁쟁이로 넘길 생각이 없다고 선언하고 Jodle은 즉시 Lucrezia가 Don Luis에 의해 불명예를 당했다고 주인에게 알립니다. Don Juan은 하인에게 조금만 더 참아달라고 부탁합니다. 그는 그녀의 사촌이 하녀에게 뇌물을 줄 수 있기 때문에 Isabella가 결백하다고 믿고 싶어합니다. 싸움이 다가오고 있으며 Jodlet은 Don Juan에게 잘못 계산하지 말라고 간청합니다.

다른 연인에게 기분이 상한 베아트리체는 쓰라린 처녀를 애도합니다. Isabella는 간절히 결혼식을 기다리고 있으며 Lucrezia는 Castile 전체에서 그녀의 형제보다 더 가치있는 기사가 없다고 친구에게 확신시킵니다. Jodle은 Don Luis를 Don Juan이 이미 숨은 방으로 안내합니다. 하인은 분명히 비겁했고 Don Luis는 그를 조롱했습니다. 그런 다음 Jodle은 촛불을 끕니다. Don Juan이 상대의 팔에 가벼운 상처를 입힙니다. 상황은 Don Fernand의 모습으로 만 명확 해집니다. Don Juan은 Isabella가 동시에 여동생의 유혹자로 밝혀진 Don Luis를 질투했기 때문에 하인의 모습으로 집에 들어갔다고 인정합니다. Don Luis는 Beatrice가 그녀의 여주인 모르게 그를 발코니와 방으로 인도했다고 맹세합니다. 그는 가장 친한 친구를 실수로 죽인 것을 깊이 뉘우치고 루크레치아와 결혼할 준비가 되어 있습니다. Don Fernand는 신중함을 호소합니다. 조카와 사위가 화해해야 집이 즐거운 결혼 잔치를위한 장소가 될 것입니다. Don Juan과 Don Luis가 포옹하고 Lucrezia와 Isabella가 그 뒤를 따릅니다. 그러나 마지막 단어는 Jodle에게 남아 있습니다. 하인은 이전 "신부"에게 초상화를달라고 요청합니다. 이것은 베아트리체에게 그의 선물이 될 것입니다. 세 커플이 합당한 행복을 누리게하십시오.

E. D. 무라시킨체바

(로마 코미크)(1651)

이 작업은 주로 파리에서 XNUMXkm 떨어진 도시인 Mance에서 현대 프랑스에서 이루어집니다.

"Comic Romance"는 "하이 스타일"패셔널 소설의 패러디로 생각됩니다. 기사 대신 방황하는 코미디언이 주인공이고 결투를 대체하는 수많은 싸움과 모험 소설에서 필수적인 납치 장면은 매우 재미 있습니다. 각 챕터는 간단한 플롯의 핵심에 연결된 별도의 만화 에피소드입니다. 소설은 기발한 구성으로 구별되며 삽입 된 에피소드로 가득 차 있습니다. 일반적으로 캐릭터 중 한 명이 말하는 단편 소설 또는 영웅의 추억입니다. 단편 소설의 줄거리는 주로 고귀한 무어인과 스페인인의 삶에서 가져온 것입니다. 특히 스페인 기병 소녀의 이야기 인 "Your Own Judge"라는 단편 소설에 대해 말하고 싶습니다. 젊은 소피아는 남자 드레스를 입고 숨어 야합니다. Charles V 황제의 군사 캠프에 들어간 그녀는 기병 연대의 지휘를 받고 고향 발렌시아 총독으로 임명 될 정도로 용기와 군사적 재능을 보여 주지만 결혼 후 모든 직함을 남편에게 양보합니다.

Scarron은 소설의 두 부분을 완성했습니다. 그의 죽음 이후 세 번째는 서둘러 음모를 완성한 Offrey가 썼습니다.

만사시장에 이상한 옷차림을 한 세 사람, 할머니, 노인, 당당한 청년이 나타난다. 순회공연단입니다. 코미디언들은 투르 주지사의 분노를 불러 일으켰고 비행 중에 동료를 잃었습니다. 그러나 세 사람은 선술집 다락방에서 공연을 할 준비가 되어 있다. 현지 판사인 Mr. Rappinière는 여관 주인에게 그녀가 보관할 수 있도록 남겨둔 공놀이를 하는 젊은이들의 옷을 공연 기간 동안 배우들에게 빌려주라고 명령합니다. 잘생긴 코미디언 데스텐은 실력으로 모두를 놀라게 하지만, 볼 선수들이 나타나 배우들의 드레스를 보고 주인 몰래 주문한 심사위원을 때리기 시작한다. 싸움이 일반화되고 Desten은 다시 한 번 Mans 주민들을 기쁘게 할 운명입니다. 그는 공연을 방해하는 사람들을 무자비하게 때립니다. 선술집을 떠날 때 구타당한 친구들은 칼로 Rappinier를 공격합니다. 다시 말하지만 Desten은 판사의 생명을 구하고 검을 매우 능숙하게 휘두르며 공격자의 귀를 자릅니다. 감사하는 Rappinier는 코미디언을 그의 집으로 초대합니다. 밤에 그는 Rappinière 부인이 젊은 코미디언의 방으로 갔다고 결정하면서 끔찍한 소동을 일으 킵니다. 사실 집 안을 돌아다니며 고아가 된 강아지들에게 젖을 먹이는 염소입니다.

다음날 아침, 심사위원은 두 번째 배우인 가성 란쿤에게 데스텐에 대해 묻는다. 그에 따르면 Desten은 최근에야 극단에 합류했으며, 그는 Rankun과 그의 삶에 대한 숙달을 빚지고 있습니다. 결국 Rankun은 청년이 그에게서 특정 보석을 빼앗은 강도의 공격을 받았을 때 파리에서 그를 구했습니다. 공격이 언제 발생했는지 알게 된 판사와 그의 하인 Dogen은 몹시 당황합니다. 같은 날 Dogen은 선술집에서 그에게 구타당한 청년 중 한 명에게 치명상을 입습니다. 죽기 전에 그는 Desten에게 전화를 겁니다. 배우는 Rappinier에게 죽어가는 남자가 정신이 이상하다고 말합니다. 나머지 배우들이 모입니다 : 늙은 여배우의 딸, XNUMX 세 안젤리카, Desten의 학생 Leandre, 몇 명 더. Desten의 여동생 Etoile만이 실종되었습니다. 그녀는 다리를 삐었고 말이 끄는 들것이 그녀를 위해 보내졌습니다. 일부 무장 라이더는 도로에 있는 모든 들것을 강제로 검사합니다. 그들은 다리가 다친 소녀를 찾고 있지만 의사에게가는 신부를 납치합니다. 에뚜왈은 무사히 망스에 도착합니다. Angelica와 그녀의 어머니 Cavern은 우정의 표시로 젊은이들에게 그들의 이야기를 들려달라고 요청합니다.

데스틴도 동의합니다. 그는 마을 부자의 아들이자 인색한 일화를 가진 사람입니다. 그의 부모는 그를 좋아하지 않았고 그들의 모든 관심은 교육을 위해 그에게 주어진 특정 스코틀랜드 백작의 자손에게 흡수되었습니다. Desten은 그의 관대 한 대자에게 받아 들여집니다. 그 소년은 무례한 Saint Far와 고귀한 Verville 인 Baron d' Arc의 아이들과 함께 훌륭한 학생입니다. 교육을 마친 젊은이들은 병역을 위해 이탈리아로 갑니다. 로마에서 Desten은 비밀 결혼으로 태어난 프랑스 여성과 그녀의 딸 Leonora를 만납니다. 그는 여행하는 프랑스 인의 오만함에서 그들을 구하고 물론 그의 딸과 사랑에 빠집니다. Leonora도 그에게 무관심하지 않지만 St. Farre는 Desten이 하인 일 뿐이며 불쌍한 소녀는 그녀의 감정에 대해 말하지 않고 데려 간다고 어머니에게 말합니다. Desten은 Leonora를 만났을 때 배운 말에 매복하고 심각한 부상을 입습니다. 회복된 Desten은 전장에서 죽음을 추구하지만 대신 필사적인 싸움꾼의 영광을 찾습니다. 캠페인이 끝나면 젊은이들은 프랑스로 돌아갑니다. Verville은 이웃 인 Mademoiselle Saldan과 사랑에 빠집니다. 그녀의 부모는 죽었고 폭군 형제는 지참금에 돈을 쓰지 않기 위해 그녀와 그녀의 두 번째 여동생을 수도원에 보내고 싶어합니다. Desten은 비밀 데이트에 친구와 동행합니다. 갑자기 Saldan이 나타납니다. 이것은 우리 영웅의 로마 적입니다. 싸움이 시작되고 Saldan은 약간의 부상을 입습니다. 회복 후 그는 Verville에게 결투에 도전합니다. 당시 관습에 따라 Verville의 두 번째 Desten은 Saldan의 두 번째 Desten과 ​​싸울 수밖에 없었습니다. 아아, 이것은 그의 후원자 Saint Far의 장남입니다. 청년은 처음에는 원수를 아껴주지만 이를 사악하게 남용한다. 죽지 않기 위해 Desten은 그에게 상처를 입 힙니다. Verville은 Saldanya를 무장 해제합니다. 문제는 이중 결혼식으로 해결됩니다. Verville은 그의 사랑하는 자매 인 Saint-Far와 결혼합니다. 모욕적 인 Desten은 친구의 설득에도 불구하고 Baron d' Arc의 집을 떠납니다. 그는 다시 이탈리아로 가서 사랑하는 사람과 그녀의 어머니를 만납니다. 그들은 Leonora의 아버지를 찾고 있지만 검색에 실패하고 모든 돈을 도난당했습니다. Desten은 그들과 동행하기로 결정합니다.

수색 중에 Leonora의 어머니가 사망합니다. 강도는 Desten에서 사랑하는 아버지의 다이아몬드가 박힌 초상화를 훔쳤습니다. 그녀의 기원을 증명합니다. 또한 Saldan은 추적 중입니다. 숨길 필요성과 필요성 때문에 젊은이들은 남매인 척하고 가명으로 코미디언 극단에 합류합니다. Tours에서 Saldan은 그들을 다시 만나고 Leonora-Etoile을 납치하려고합니다. 이야기는 여러 저녁이 걸립니다. 한편 방문 의사, 수많은 흥미로운 이야기를 알고 있는 그의 스페인 아내, 그리고 어떤 미망인 변호사 Ragotten은 코미디언들과 친분을 쌓는다. 이 작은 남자는 뻔뻔하고 어리석고 형편없지만 항상 우스꽝스러운 문제에 빠지는 독특한 재능을 가지고 있으며 소설에 자세히 설명되어 있습니다. 그는 자신이 Etoile과 사랑에 빠졌다고 결정합니다. Rankyun은 변호사가 그녀의 호의를 얻도록 돕는 데 동의하지만 그 동안 그의 비용으로 먹고 마신다. 극단은 마을 밖으로 초대되어 그곳에서 결혼식을 축하합니다. 코미디언이 도착했지만 공연이 열릴 운명이 아닙니다. 안젤리카가 납치됩니다. Cavern은 납치범이 Leander라고 확신합니다. 이것은 그녀가 찾은 연애 편지에서 분명합니다. Desten이 추격합니다. 한 마을의 여관에서 그는 부상당한 Leander를 발견하고 그의 이야기를 듣습니다. Leandre는 Angelica에 대한 사랑으로 극단에 합류했습니다. 그는 귀족이고 큰 유산이 그를 기다리고 있지만 그의 아버지는 아들의 코미디언과의 결혼에 동의하지 않습니다. 그는 납치범을 쫓아 그들과 싸웠습니다. 악당들은 그를 때리고 길에서 반쯤 죽었습니다.

얼마 후 Angelica 자신이 호텔에 나타납니다. 그녀는 실수로 끌려갔습니다. 납치범들이 도중에 Etoile을 만났을 때 이것은 분명해졌습니다. Rappinier는 뇌물을 받은 하인의 도움을 받아 그녀를 자신의 네트워크로 유인하려고 했습니다. 하인은 구타당했고, 안젤리크는 숲에 버려졌고, 에투알은 알 수 없는 곳으로 끌려갔습니다. 이것이 Saldanha의 트릭이라는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그러나 제 시간에 나타난 Verville의 도움으로 Destin은 그의 사랑하는 사람을 구출했습니다. 그의 말이 Saldan 근처에 떨어져 심각한 부상을 입었 기 때문에 이것은 더욱 쉽습니다. Rappinier가 밝혀지고 판사는 Leonora의 아버지의 초상화를 반환해야 합니다. 파리에서 Destin을 강탈한 것은 그와 그의 고인이 된 하인이었습니다. 코미디언들은 Mans에서 Alençon으로 이동합니다. Ragotin은 그의 사랑의 대상과 헤어지지 않고 그의 재능을 과시하기 위해 극단에 합류합니다. 그러나 Leander는 동료를 떠납니다. 그의 아버지가 죽어 가고 아들에게 작별 인사를하고 싶다는 소식이 전해졌습니다. 새로운 장소에서의 첫 번째 공연은 심하게 끝났을 수 있습니다. 불안한 Saldan은 부상에서 회복되어 다시 Etoile을 납치하려고했습니다. 그러나 지역 귀족의 연극 팬들은 개그맨의 편을 든다. Saldan은 자신이 유발 한 총격전에서 사망합니다. Leander는 아버지로부터 남작 칭호와 재산을 물려 받았지만 극장과 헤어지지 않고 극단의 일부로 남아 있습니다. 동시에 두 번의 결혼식을 올리기로 결정했습니다. 즐거운 날 전날, Kavern은 어린 시절 헤어졌던 코미디언이기도 한 그의 형제를 만납니다. 그래서 Ragoten을 제외하고 모두가 행복합니다. 그는 가짜 자살을 시도하고 말에게 물을 주려고하다가 강에 익사합니다. 사악한 조커 Rankyun도 극단을 떠나고 Kavern 형제가 대신하게됩니다.

I. A. 비스트로바

(L'autre monde ou les Etats et Empires de la Lune)

철학적 유토피아 소설(1647-1650, 출판 1659)

저녁 XNUMX시에 저자와 그의 친구 네 명은 파리 근처에 있는 같은 집에서 돌아오고 있었다. 보름달이 하늘에서 빛나며 향연 자들의 눈을 사로 잡았고 이미 포장 도로의 돌에 연마 된 재치를 불러 일으켰습니다. 한 사람은 이것이 축복받은 자의 빛이 비치는 천상의 지붕창이라고 제안했습니다. 또 다른 사람은 박카스가 하늘에 선술집을 두고 달을 간판으로 걸었다고 주장했다. 세 번째는 Diana가 Apollo의 옷깃을 다림질 한 다리미판이라고 외쳤습니다. 네 번째는 광선 가운없이 드레싱 가운을 입은 태양 일 뿐이라고 말했습니다. 그러나 저자는 가장 독창적 인 버전을 표현했습니다. 의심 할 여지없이 달은 지구와 같은 세계이며 차례로 달입니다. 저자는 Pythagoras, Epicurus, Democritus, Copernicus 및 Kepler의 권위에 의존했지만 동료들은 큰 웃음으로이 말을 맞이했습니다. 그러나 섭리 또는 운명은 저자가 자신의 길에서 자신을 확립하는 데 도움이되었습니다. 그가 집으로 돌아 왔을 때 그는 테이블에서 그가 거기에 두지 않고 달의 주민들에 대해 말한 책을 발견했습니다. 그래서 위의 명확한 제안에 따라 저자는 달이 사람이 사는 세계임을 사람들에게 설명하라는 명령을 받았습니다.

저자는 하늘로 올라가기 위해 이슬이 가득 찬 병으로 자신을 묶었습니다. 태양 광선이 그들을 끌어 당겼고 곧 발명가는 가장 높은 구름 위에있었습니다. 그런 다음 그는 병을 하나씩 부수기 시작했고 순조롭게 땅에 가라 앉았고 완전히 벌거 벗은 사람들이 그의 모습을보고 두려워 도망 쳤습니다. 그런 다음 저자가 뉴 프랑스에 있다는 것을 알게 된 군인 분리가 나타났습니다. 총독은 그를 매우 친절하게 맞이했습니다. 그는 고상한 생각을 할 수 있는 사람이었고 프톨레마이오스 체계의 거짓에 관한 가센디의 견해를 완전히 공유한 사람이었습니다. 철학적 대화는 저자에게 큰 기쁨을 주었지만 달을 오르는 아이디어를 떠나지 않고 가연성 구성으로 채워진 XNUMX 줄의 로켓이있는 특수 기계를 만들었습니다. 절벽에서 이륙하려는 시도는 슬프게 끝났습니다. 작가는 가을에 너무 심하게 다쳐서 황소 뼈의 뇌로 머리부터 발끝까지 문질러 야했습니다. 그러나 해를 입은 달은 동물의 뼈에서 뇌를 빨아들이는 버릇이 있어 저자를 끌어당겼다. XNUMX분의 XNUMX을 비행한 후, 그는 발을 위로 내리기 시작했고 생명나무 가지에 쓰러져 성경적 낙원에 있는 자신을 발견했습니다. 이 신성한 장소의 아름다움을 보고 그는 영혼이 주입되는 순간 배아가 경험하는 것과 같은 즐겁고 고통스러운 느낌을 느꼈습니다. 여행자는 즉시 XNUMX 살 더 젊어 보였습니다. 오래된 머리카락이 빠지고 새롭고 두껍고 부드러운 머리카락으로 바뀌고 피가 그의 정맥에 불이 붙었고 자연의 따뜻함이 그의 온 몸에 조화롭게 스며 들었습니다.

멋진 정원을 걷다가 유난히 잘 생긴 청년을 만난 작가. 끊임없이 던져진 자석의 도움으로 철 병거를 타고 낙원으로 올라간 것은 예언자 엘리야였습니다. 생명 나무의 열매를 먹은 거룩한 장로는 영원한 젊음을 얻었습니다. 그에게서 저자는 낙원의 이전 거주자에 대해 배웠습니다. 하나님에 의해 추방 된 아담과 이브는 지구로 날아가 메소포타미아와 아라비아 사이의 지역에 정착했습니다. 프로 메테우스라는 이름으로 첫 번째 사람을 아는 이교도들은 마치 그가 하늘에서 불을 훔친 것처럼 그에 대한 우화를 구성했습니다. 몇 세기 후, 주님은 에녹에게 사악한 부족을 떠나라는 생각에 영감을 주셨습니다. 이 거룩한 사람은 희생의 불에서 나온 연기로 두 개의 큰 그릇을 채우고 봉인하고 팔 아래에 묶었습니다. 그 결과 증기가 그를 달로 들어 올렸습니다. 홍수가 지구를 강타했을 때, 물이 엄청나게 높아져 방주가 달과 같은 높이로 하늘을 가로질러 떴습니다. 배를 바다로 옮긴 노아의 딸 중 한 명도 에덴 동산에 도착했습니다. 가장 대담한 동물이 그녀를 따랐습니다. 곧 그 소녀는 에녹을 만났습니다. 그들은 함께 살기 시작했고 큰 자손을 낳았지만 아이들의 경건하지 않은 성향과 아내의 자존심으로 인해 의로운 사람은 전적으로기도에 전념하기 위해 숲으로 가도록 강요했습니다. 직장에서 쉬면서 그는 린넨 견인을 빗습니다. 그래서 가을에는 농민들이 "처녀의 실"이라고 부르는 흰색 거미줄이 공중에 씌워집니다.

전도자 요한이 달에 올라갔을 때 악마는 부적절한 농담으로 저자에게 영감을 주었습니다. 예언자 엘리야는 분개하여 그를 무신론자라고 부르며 쫓아냈습니다. 굶주림에 시달리는 저자는 지식의 나무에서 사과를 깨물고 즉시 짙은 어둠이 그의 영혼을 감쌌습니다. 그는 펄프의 생명을주는 주스가 피부의 유해한 영향을 다소 약화 시켰기 때문에 정신을 잃지 않았습니다. 작가는 완전히 낯선 영역에서 눈을 떴다. 곧 그는 크고 강한 많은 동물에 둘러싸여있었습니다. 그들은 얼굴과 체격이 사람과 비슷했지만 네 발로 움직였습니다. 그 후, 이 거인들은 작가를 여왕의 작은 동물의 암컷으로 착각한 것으로 밝혀졌습니다. 처음에 그는 마술사에게 맡겨졌습니다. 그는 그에게 공중제비를 가르치고 군중의 즐거움을 위해 얼굴을 만들었습니다.

아무도 두 발로 움직이는 이성적 존재를 알아보고 싶어하지 않았지만, 관중들 사이에 한때 지상에 있었던 사람이 있었다. 그는 그리스에서 오랫동안 살았으며 그곳에서 그는 소크라테스의 악마라고 불렸습니다. 로마에서 그는 젊은 카토와 브루투스의 일행에 합류했고, 이 위대한 사람들이 죽은 후 그는 은둔자가 되었습니다. 지구상의 달의 주민들은 신탁, 님프, 천재, 요정, 형벌, 뱀파이어, 브라우니, 유령 및 유령이라고 불 렸습니다. 이제 지상인들은 너무 거칠고 어리석어져서 달의 현인들은 그들을 가르치려는 욕망을 잃었습니다. 그러나 실제 철학자들은 여전히 ​​\uXNUMXb\uXNUMXb만납니다. 예를 들어 소크라테스의 악마는 프랑스 인 Gassendi를 기꺼이 방문했습니다. 그러나 달에는 훨씬 더 많은 이점이 있습니다. 여기에서 그들은 진실을 사랑하고 무엇보다 이유를 두며 소피스트와 연설가만이 미친 것으로 간주됩니다. 태양에서 태어난 악마는 눈에 보이는 형태를 취하고 이미 늙어버린 몸으로 이동하여 이제 최근에 사망한 청년에게 생명을 불어넣습니다.

악마의 방문은 작가의 쓰라린 몫을 밝게하고 마술사로 봉사하도록 강요했고 활력을 되찾은 악마는 그를 법정에 제출할 의도로 그를 데려갔습니다. 호텔에서 저자는 달에 거주하는 사람들의 관습에 대해 더 잘 알게 되었습니다. 그는 꽃잎이 깔린 침대에서 잠을 잤고, 맛있는 냄새를 맡고, 몸이 연기를 더 잘 흡수할 수 있도록 먹기 전에 알몸을 벗겼습니다. 악마는 조폐국에서 평가되는 시로 주인에게 숙박비를 지불하고이 나라에서는 바보 만 굶주림으로 죽고 똑똑한 사람들은 결코 가난하게 살지 않는다고 설명했습니다.

궁궐에서 작가는 왕비의 작은 동물에게 일어나는 일을 간절히 기다렸다. 이 수수께끼는 바지를 입은 원숭이 무리 사이에서 저자가 유럽인을 보았을 때 해결되었습니다. 그는 Castile 출신이었고 새의 도움으로 달로 날아갔습니다. 집에서 스페인 사람은 공허가 있고 세상의 어떤 물질도 다른 물질보다 더 무겁지 않다고 pedants의 얼굴에 주장했기 때문에 거의 종교 재판의 감옥에 갇혔습니다. 저자는 불행한 동지의 추론을 좋아했지만 낮에는 호기심에서 벗어날 수 없었기 때문에 밤에만 철학적 대화를해야했습니다. 그들이 내는 소리를 이해하는 법을 배운 저자는 외국어로 죄와 이야기하기 시작했고 이로 인해 도시에 큰 불안이 생겼고 두 부분으로 나뉘 었습니다. 본능에 의미있는 행동. 결국 이 종교분쟁은 법원에 제소됐다. 세 번째 회의에서 한 남자가 왕의 발 앞에 엎드려 오랫동안 등을 대고 눕습니다. 이것은 달의 주민들이 공개적으로 말하고 싶을 때 취하는 자세입니다. 이방인은 훌륭한 변호 연설을 했고, 저자는 인간으로 인정받았지만 공개 참회를 선고 받았습니다. 그는 자신의 달이 현실 세계이고 이곳의 세계는 달에 지나지 않는다는 이단적 주장을 철회해야 했습니다.

영리한 변호사에서 저자는 그의 사랑하는 악마를 인정했습니다. 그는 그의 석방을 축하하고 존경하는 노인의 집으로 그를 데려갔습니다. 악마는 자신의 지식을 사용하는 방법을 알고 공허한 허영심에서 무신론자 인 척하지 않으면 두 번째 소크라테스가 될 수있는 주인의 아들에게 영향을 미치기 위해 여기에 정착했습니다. 저자는 저녁 식사에 초대받은 백발의 교수들이이 청년에게 아첨하는 모습을보고 놀랐습니다. 악마는 그 이유가 나이 때문이라고 설명했습니다. 달에서 노인들은 젊은이들에게 모든 존경을 표하고 부모는 자녀에게 순종해야 합니다. 저자는 다시 한 번 지역 관습의 합리성에 놀랐습니다. 지구상에서는 공황 공포와 행동에 대한 미친 공포가 상식으로 간주되는 반면 달에서는 마음에서 살아남은 노쇠함이 높이 평가됩니다.

주인의 아들은 악마의 견해를 완전히 공유했습니다. 그의 아버지가 그와 논쟁하기 위해 그것을 머리에 집어 넣었을 때 그는 노인을 발로 차고 그의 인형을 가져 오라고 명령했고 그는 채찍질하기 시작했습니다. 이에 만족하지 못한 그는 불행한 사람에게 하루 종일 두 발로 걷도록 명령하여 수치를 더했습니다.

저자는 그러한 교육학에 매우 흥미를 느꼈습니다. 웃는 것을 두려워한 그는 청년과 우주의 영원과 세상의 창조에 관한 철학적 대화를 시작했습니다. 악마가 경고한 대로, 그 청년은 사악한 무신론자로 밝혀졌습니다. 저자를 유혹하려고 노력하면서 그는 영혼의 불멸과 심지어 하나님의 존재 자체까지 대담하게 부인했습니다. 갑자기 저자는 이 잘생긴 청년의 얼굴에서 뭔가 끔찍한 것을 보았습니다. 그의 눈은 작고 매우 깊었으며, 안색은 어두웠고, 입은 거대했고, 턱은 털이 많았고, 손톱은 검었습니다. 오직 적그리스도만이 볼 수 있었습니다. 이와 같이. 말다툼이 한창이던 와중에 거대한 괴물이 나타나 신성모독자의 몸을 붙잡고 굴뚝으로 함께 올라갔다. 저자는 여전히 불행한 남자에게 애착을 갖고 있었기 때문에 그의 다리를 잡고 그를 거인의 발톱에서 끌어 냈습니다. 하지만 에티오피아인은 너무 강해서 두 배의 짐을 지고 구름 위로 솟아올랐고, 이제 저자는 자선 활동 때문이 아니라 추락할까봐 두려워서 동료를 꼭 붙잡고 있었습니다. 비행은 무한히 오랫동안 계속되었고 지구의 윤곽이 나타 났고 이탈리아가 보이는 곳에서 악마가 주인의 아들을 곧바로 지옥으로 데려 가고 있다는 것이 분명해졌습니다. 저자는 겁에 질려 “예수님, 마리아님!”이라고 외쳤습니다. 그리고 동시에 헤더로 뒤덮인 언덕의 경사면에 자신이 있다는 것을 발견했습니다. 친절한 농부들은 그가 마을에 도착하도록 도왔고, 그곳에서 그는 달 냄새를 맡은 개들에 의해 거의 찢겨질 뻔했습니다. 아시다시피, 이 동물들은 멀리서 발생하는 고통 때문에 달을 향해 짖는 데 익숙합니다. 저자는 악취가 사라질 때까지 알몸으로 3~4시간 동안 햇볕 아래 앉아 있어야 했고, 그 후 개들이 그를 홀로 남겨두고 그는 프랑스로 향하는 배를 타기 위해 항구로 갔다. 도중에 저자는 달의 주민들에 대해 많이 생각했습니다. 아마도 주님은 안일함과 자존심에 대한 처벌로 본질적으로 믿지 않는이 사람들을 의도적으로 다른 사람들을 부패시킬 기회가 없었던 곳으로 제거하셨습니다. 그들은 그들 자신의 장치에 맡겨졌습니다. 자비로 인해 복음을 전파하도록 아무도 그들에게 보내지지 않았습니다. 왜냐하면 그들은 확실히 성경을 악을 위해 사용하여 다음 세상에서 필연적으로 그들을 기다리는 형벌을 가중시켰을 것이기 때문입니다.

E. D. 무라시킨체바

(르 로마 부르주아. Ouvrage comique)

로만 (1666)

발행인은 독자들에게 이 책이 오락을 위한 것이 아니라 교훈적인 목적으로 쓰여졌다고 경고합니다.

저자는 군대를 지휘하지 않고 국가를 파괴하지 않고 삶의 길을 따라 천천히 걷는 평범한 파리 속물이기 때문에 영웅이라고 할 수없는 사람들에게 일어난 몇 가지 사랑 이야기를 소란없이 전할 것을 약속합니다.

큰 휴일 중 하나에 젊은 Javotte는 Place Maubert에있는 교회에서 기부금을 모았습니다. 기부금 모금은 소녀의 아름다움과 팬들의 사랑의 힘을 결정짓는 시금석이다. 가장 많이 기부한 사람이 가장 사랑에 빠진 사람으로, 가장 많이 모은 여자가 가장 아름다운 사람으로 여겨졌다. 니고데모는 야보타에게 첫눈에 반했습니다. 그녀는 변호사의 딸이었고 Nicodem은 변호사 였지만 그는 세속 사회에서 관례적인 방식으로 그녀를 구애하기 시작했습니다. 고레스와 클레리아의 부지런한 독자였던 니고데모는 그들의 영웅처럼 되려고 노력했습니다. 그러나 그가 Zhavotga에게 그를 존경하고 그가 그녀의 하인이되도록 허락 해달라고 요청했을 때 소녀는 그녀가 하인없이했고 모든 것을 스스로하는 방법을 알고 있다고 대답했습니다. 니고데모의 절묘한 칭찬에 그녀는 너무나 순진하게 대답하여 그 신사를 당황하게 했습니다. Zhavotga를 더 잘 알기 위해 Nicodemus는 아버지 Volishon과 친구가되었지만 이것은 거의 소용이 없었습니다. 그가 나타 났을 때 겸손한 Zhavotta는 다른 방으로 물러나거나 침묵을 지켰습니다. 그녀에게 한 걸음도 내버려 두지 마십시오. 니고데모는 그 소녀와 자유롭게 이야기하기 위해 결혼하고 싶다는 의사를 표명해야 했습니다. Volishon은 Nicodemus의 동산 및 부동산 목록을 조사한 후 계약을 체결하고 교회에서 발표했습니다.

많은 독자들이 분개 할 것입니다. 소설은 짧고 음모가 없으며 저자는 결혼식부터 바로 시작하지만 XNUMX 권이 끝날 때만 재생되어야합니다. 그러나 독자가 인내심을 가지고 있다면 그들은 길을 기다릴 것입니다. 그들이 말했듯이 유리에서 입으로가는 길에 많은 일이 일어날 수 있기 때문입니다. 소설의 여주인공을 이곳에서 납치하고 나중에는 작가가 원하는 만큼 여러 번 납치되어 책을 쓰게 하는 데 작가는 비용이 들지 않지만 작가는 의식 공연이 아닌 실화를 약속했기 때문에 그는 결혼이 니고데모로부터 그녀와 결혼하겠다는 서면 약속을 받았다고 주장한 Lucretia라는 특정 사람을 대신하여 공식적인 항의로 인해 결혼이 막혔다는 것을 직접 인정합니다.

젊은 마을 여성 루크레티아의 이야기. 사법부 보고관의 딸인 그녀는 일찍 고아가 되어 평범한 변호사의 아내인 이모의 보살핌을 받았습니다. Lucretia의 이모는 열성적인 도박꾼이었고 매일 집에 손님이 있었는데 카드 게임을 위해서가 아니라 아름다운 소녀를 위해서 왔습니다. Lucretia의 지참금은 몇 가지 모호한 문제에 투자되었지만 그럼에도 불구하고 그녀는 변호사를 거부하고 그러한 남편이 결혼 관세에 따라 지참금 규모에 해당한다고 믿고 적어도 회계실 감사 또는 주 재무 담당자와 결혼하기를 원했습니다. 저자는 독자들에게 현대 결혼은 한 금액과 다른 금액의 결합임을 알리고, 결혼하는 사람들을 돕기 위해 적절한 당사자의 표를 제공하기까지 합니다. 어느 날 교회에서 젊은 후작이 루크레치아를 보았습니다. 그녀는 첫눈에 그를 매료시켰고, 그는 그녀와 친분을 쌓을 기회를 찾기 시작했습니다. 그는 운이 좋았습니다. Lucretia가 살았던 거리를 따라 마차를 운전하는 동안 그는 집 문턱에서 그녀를 보았습니다. 그녀는 늦은 손님을 기다리고있었습니다. 후작이 문을 살짝 열고 마차 밖으로 몸을 기울여 인사를 하고 대화를 시작하려고 했으나, 기병이 거리로 달려가 후작과 루크레티아 모두에게 진흙을 던졌습니다. 소녀는 후작을 집으로 초대하여 몸을 깨끗하게 하거나 그들이 새 린넨과 옷을 가져올 때까지 기다리게 했습니다. 손님들 중 부르주아 여인들은 후작을 불운한 지방 사람으로 착각하며 조롱하기 시작했지만, 후작은 재치있게 대답해 루크레치아의 관심을 불러일으켰다. 그녀는 그에게 집을 방문하도록 허락했고 그는 바로 다음날 나타났습니다. 불행히도 Lucretia에는 친구가 없었고 Marquis에는 종자가 없었습니다. 일반적으로 소설의 영웅이 비밀 대화를 다시 말하는 것은 그들에게입니다. 그러나 연인들은 항상 같은 말을 하며 독자들이 Amadis, Cyrus 또는 Astraea를 열면 그곳에서 필요한 모든 것을 즉시 찾을 수 있습니다. 후작은 유쾌한 외모와 사교적인 매너뿐 아니라 부로도 루크레티아를 사로잡았습니다. 그러나 그녀는 그가 그녀와 결혼하겠다고 공식적으로 약속한 후에야 그의 요구를 받아들였습니다. 후작과의 관계는 비밀이었기 때문에 추종자들은 계속해서 루크레티아를 포위했습니다. 팬들 중에는 Nikodem도 있었습니다. 어느 날(이 일은 그가 Javotta를 만나기 직전에 일어났습니다) Nicodemus는 성급하게 Lucretia에게 그녀와 결혼하겠다는 서면 약속을 했습니다. 루크레티아는 니고데모와 결혼할 생각은 없었지만 여전히 문서를 보관했습니다. 때때로 그녀는 이웃인 국정 변호사인 Vilflaten에게 이 사실을 자랑하기도 했습니다. 따라서 Volichon은 Villeflaten에게 자신의 딸을 Nicodemus와 결혼한다고 알렸을 때 Lucretia가 모르는 사이에 그녀를 대신하여 항의했습니다. 이때까지 후작은 이미 결혼 서약을 훔친 Lucretia를 버렸습니다. 루크레치아는 후작에게서 아이를 낳을 예정이었고, 자신의 지위가 눈에 띄기 전에 결혼해야 했습니다. 그녀는 소송에서 이기면 남편을 구할 수 있고, 패하면 빌플랏틴이 자신도 모르게 시작한 소송을 승인하지 않았다고 주장할 수 있다고 추리했다.

Lucretia의 항의를 알게 된 Nicodemus는 그녀에게 돈을 지불하기로 결정하고 사건이 즉시 기각되도록 그녀에게 XNUMX 천 크라운을 제안했습니다. 그녀의 보호자였던 Lucretia의 삼촌은 그녀의 조카에게 알리지도 않고 계약서에 서명했습니다. Nicodemus는 Javotte에게 서둘러 갔지만 방탕 혐의로 유죄 판결을받은 후 그녀의 부모는 이미 그녀를 Nicodemus로 결혼시키는 것에 대한 마음을 바꾸었고 그녀를 더 부유하고 신뢰할 수있는 신랑-지루하고 비열한 Jean Bedu로 찾았습니다. Bedu의 사촌 Laurent는 Bedu를 Javotte에게 소개했고 늙은 총각은 소녀를 너무 좋아해서 그녀에게 화려한 연애 편지를 썼고 독창적 인 Javotte는 열지 않고 아버지에게주었습니다. Laurane은 파리의 패셔너블한 서클 중 하나에 Javotte를 소개했습니다. 사회가 모이는 집의 안주인은 교육을 많이 받은 사람이었지만 부끄러운 일인양 자신의 지식을 숨겼다. 그녀의 친척은 그녀와 정반대였으며 그녀의 학식을 과시하려고 했습니다. 작가 샤로셀(찰스 소렐의 애너그램)은 책 출판사들이 완고하게 자신의 작품 출판을 거부했다고 불평했고, 그가 마차를 들고 있는 것도 도움이 되지 않았고, 이는 즉시 좋은 작가임을 보여주었다. Philalethes는 잃어버린 큐피드 이야기를 읽고 있었습니다. Pancras는 첫눈에 Javotta와 사랑에 빠졌고 그녀가 다른 젊은 여성들처럼 유창하게 말하는 법을 배우고 싶다고 말했을 때 그는 그녀에게 Astrea XNUMX 권을 보냈고 Javotta는 Pancras에 대한 열렬한 사랑을 느꼈습니다. 그녀는 니고데모를 단호히 거절하여 부모님을 매우 기쁘게 했지만, 장 베두와 결혼 계약을 맺을 때 그녀는 자식 순종을 버리고 단호하게 펜 집기를 거부했습니다. 화난 부모는 완고한 딸을 수도원으로 보냈고 Jean Bedu는 곧 자신을 위로하고 Javotte와 결혼하면 필연적으로 그를 위협 할 뿔에서 그를 구해준 신에게 감사했습니다. 관대 한 기부 덕분에 Pancras는 매일 수도원에서 사랑하는 사람을 방문했고 나머지 시간은 소설 읽기에 바쳤습니다. 로맨스 소설을 다 읽은 후 Javotte는 지루해졌습니다. 그녀의 부모는 그녀가 Bede와 결혼하기로 동의한 경우에만 그녀를 수도원에서 데려갈 준비가 되었기 때문에(그들은 그가 이미 결혼에 대한 마음을 바꿨다는 사실을 몰랐습니다) Javotta는 그녀를 데려가겠다는 Pancras의 제안을 받아들였습니다.

Lucrezia는 매우 경건해졌고 수도원으로 은퇴했으며 그곳에서 Javotte를 만나 친구가 되었습니다. 아이를 낳을 때가 되자 그녀는 친구들에게 고독이 필요하다고 알리고 방해하지 말라고 부탁했고, 수도원을 떠나 부담을 덜고 다른 수도원으로 옮겼습니다. 헌장. 그곳에서 그녀는 수녀 친구를 방문하고 있던 로렌스를 만났습니다. Laurane은 Lucrezia가 그녀의 사촌에게 좋은 아내가 될 것이라고 결정했고 바람이 부는 Javotte와 실패한 후 수도원에서 곧바로 데려온 소녀와 결혼하기로 결정한 Bedu는 Lucrezia와 결혼했습니다. 기혼 여성의 삶을 묘사하는 유행이 온다면 독자들은 그들이 결혼 생활을 얼마나 행복하게 살았는지 불행하게 살았는지 알게 될 것입니다.

두 번째 책의 시작 부분에서 독자에게 보내는 연설에서 저자는 이 책이 첫 번째 책의 연속이 아니며 그들 사이에 연결이 없다고 경고합니다. 이것은 소소한 모험과 사건의 연속이지만, 그 사이의 연결은 작가가 제본업자에게 맡기고 알아서 처리한다. 독자는 자기 앞에 소설이 있다는 사실을 잊고 책을 온갖 일상의 사건에 대한 별개의 이야기로 읽어야 한다.

Charosel, Colantina 및 Belatr의 역사. Charosel은 작가라고 불리기를 원하지 않았고 그의 아버지는 변호사 였지만 귀족으로 간주되기를 원했습니다. 악랄하고 시기심이 많은 샤로셀은 남의 영광을 용납하지 않았고, 남의 작품 하나하나가 그에게 상처를 주므로 명석한 사람들이 많은 프랑스에서의 삶은 그에게 고문이었다. 어린 시절에 그는 약간의 성공을 거두었지만 더 진지한 저술로 옮겨가 자마자 그의 책은 판매를 중단했고 교정자를 제외하고는 아무도 읽지 않았습니다. 작가가 모든 규칙에 따라 소설을 썼다면 사랑을 모르고 평생을 증오에 바친 영웅을 위해 모험을하기가 어려울 것입니다. 가장 길었던 것은 자신과 똑같은 악랄한 성향을 가진 소녀와의 관계였습니다. Colantina라는 집행관의 딸이었습니다. 그들은 Kolantina가 동시에 여러 소송을 주도한 법정에서 만났습니다. 방문 중에 Colantina에게 나타난 Charosel은 그의 작품에서 그녀에게 무언가를 읽어 주려고했지만 그녀는 소송에 대해 끊임없이 말하면서 그가 단어를 삽입하는 것을 허용하지 않았습니다. 그들은 순서대로 서로를 괴롭혔다는 사실에 매우 기뻐하며 헤어졌습니다. 완고한 Charoselle은 어떤 대가를 치르더라도 Colantina가 그의 글 중 적어도 일부를 듣도록 강요하고 정기적으로 그녀를 방문했습니다.

어느 날 Charoselle과 Colantina는 Colantina가 그를 귀족으로 간주하고 싶지 않았기 때문에 싸웠습니다. Kolantina는 덜 얻었지만 그녀는 더 크게 비명을 지르고 절단이 없기 때문에 흑연으로 손을 문지르고 여러 석고를 붙인 후 금전적 보상과 Charosel 체포 명령을 받았습니다. 겁에 질린 Charosel은 친구 중 한 사람의 시골집으로 피신하여 Kolantina와 전체 여성 섹스에 대한 풍자를 쓰기 시작했습니다. Charosel은 Colantina에 대한 소송을 시작하고 이전 법원 명령을 무효화 한 Chatelet의 특정 변호사와 친분을 쌓았습니다. Charosel의 좋은 결과는 Colantina를 그에 대해 복원하지 않았을뿐만 아니라 애틀랜타가 그녀를 패배시킨 사람에게 그녀의 사랑을 주기로 결정한 것처럼 사법 결투에서 그녀를 패배시킨 사람과 만 결혼하기로 결정했기 때문에 그녀의 눈에서 그를 높였습니다. .도주중. 그래서 재판 후 Charosel과 Kolantina 사이의 우정은 더욱 가까워졌지만 Charosel에는 Kolantina가 끝없는 소송을 벌인 세 번째 끌 제작자 인 무지한 Belatr이라는 라이벌이있었습니다. 콜란티나에게 사랑을 고백한 벨라트르는 자신이 원수를 사랑하라는 복음의 율법을 이행하고 있다고 말했습니다. 그는 자신을 죽이고 심장을 훔친 콜란티나의 눈에 대해 형사 소송을 제기하겠다고 위협했으며, 개인 체포와 대제사장 및 손실에 대한 보상으로 유죄 판결을 받겠다고 약속했습니다. Belatr의 연설은 Charosel의 외침보다 Colantina에게 훨씬 더 기뻤습니다.

성공에 벅찬 벨라트르는 콜란티나에게 법적 용어가 가득한 러브레터를 보냈습니다. Belatru에 대한 그녀의 존경심이 커졌고 그녀는 그를 훨씬 더 맹렬한 박해에 합당하다고 생각했습니다. 전투 중 하나에서 Belatra의 비서가 들어 와서 서명을 위해 늦은 Mythophylact의 재산 목록을 가져 왔습니다 (이 이름으로 Fuuretier가 자신을 데려 왔습니다). 모두가 목록에 관심을 갖게 되었고 비서 Volateran은 읽기 시작했습니다. 가엾은 가구와 유언자의 주문을 나열한 다음, Mythophylact의 책 목록을 따라갔고, 그 중에는 "프랑스 바보 일반", "시 사전", "입문 백과사전"이 XNUMX권으로 구성되어 있으며, 그 내용은 다음과 같습니다. 다양한 유형의 칭찬의 가격으로 비서가 소리내어 읽었습니다. Belatr는 Colantina에게 제안을했지만 그와의 소송을 끝내야 할 필요성이 결혼에 걸림돌이되었습니다. Charosel도 Colantina의 손을 요청하고 동의를 받았습니다. 그가 이 단계를 밟게 된 동기를 말하기는 어렵습니다. 아마도 그는 자신을 괴롭히기 위해 결혼했을 것입니다. 젊은이들은 꾸짖는 일만했습니다. 결혼식 잔치 중에도 켄타우로스와 라피스의 전투를 생생하게 회상하는 장면이 여러 개있었습니다. Kolantina는 이혼을 요구하고 Charosel과 소송을 시작했습니다. "그들은 줄곧 소송을 제기해 왔고 지금도 소송을 제기하고 있으며, 주 하나님께서 그들을 살려 주시기를 기뻐하실 때까지 소송을 제기할 것입니다."

O. E. 그린버그

(역사)

회고록 (1657, 출판. 1834)

저자는 구두 증거, 자신의 관찰 및 당시의 역사적 저술을 모아 376 세기 말부터 XNUMX 세기 전반까지 프랑스 사회의 삶을 재창조하여 만화경의 형태로 제시했습니다. 왕관을 쓴 사람을 포함하여 XNUMX 명의 영웅이 등장하는 단편 소설.

헨리 XNUMX세가 평시에 통치했다면 "그는 풍만한 쾌락에 빠져 있었을 것"으로 결코 유명해지지 않았을 것입니다. 그는 너무 관대하지 않았고 항상 감사하는 방법을 알지 못했으며 누구에게도 칭찬하지 않았습니다. "그러나 그의 백성을 더 사랑할 더 자비로운 주권자는 기억할 수 없습니다." 그들이 그에 대해 말하는 내용은 다음과 같습니다. 어느 날 제 XNUMX 영지의 특정 대표자가 왕에게 연설을하고 싶어 무릎을 꿇고 날카로운 돌에 걸려 넘어져 참을 수없고 울었습니다. out: "활발한 이!" "훌륭한!" -Heinrich는 연설의 영광스러운 시작을 망치지 않도록 계속하지 말라고 외치고 요청합니다. 또 한 번은 점심을 먹으러 멈춰야 하는 마을을 지나는 헨리가 그에게 현지 재치를 불러달라고 부탁한다.

Funny Man이라는 별명을 가진 농부가 그에게 데려옵니다. 왕은 그를 탁자 반대편에 앉히고 "여성화에서 재미있는 사람까지 거리가 멀습니까? "라고 묻습니다. "예, 그들 사이에 탁자 만 서 있습니다. "라고 농민이 대답합니다. Heinrich는 대답에 매우 만족했습니다. Heinrich가 de Sully 재무 감독관을 임명했을 때 Sully의 자랑은 그에게 재산 목록을 건네주고 그가 월급만으로 살겠다고 맹세합니다. 그러나 곧 Sully는 수많은 인수를 시작합니다. 어느 날 왕에게 인사를 하던 설리는 비틀거리고, 하인리히는 주변 신하들에게 설리가 자신이 받은 마법으로 인해 꽤 어지러워야 하기 때문에 몸을 완전히 펴지 않은 것이 더 놀랐다고 선언합니다. Henry 자신은 본질적으로 도둑질을했고 그의 손에 온 모든 것을 가져갔습니다. 그러나 그는 자신이 왕이 되지 않았다면 "그는 교수형에 처해졌을 것"이라며 가져간 것을 돌려주었다.

마고 여왕은 젊었을 때 아름다웠지만 "약간 처진 뺨과 다소 긴 얼굴"을 가졌습니다. 세상에는 더 이상 사랑하는 여자가 없었습니다. 러브 노트를 위해 그녀는 가장자리가 "사랑의 분야에서 승리의 상징"으로 장식 된 특별한 종이도 가지고있었습니다. "그녀는 주머니가 많은 큰 탱크를 착용했는데, 각각의 탱크에는 죽은 연인의 심장이 담긴 상자가 들어 있었습니다. 그 중 하나가 죽으면 그녀는 즉시 그의 심장을 방부 처리했습니다." 마가리타는 빨리 살이 찌고 아주 일찍 대머리가 되었기 때문에 시뇽을 입고 주머니에 여분의 머리카락을 넣어 항상 가까이에있었습니다. 그들은 그녀가 어렸을 때 Gascon 귀족 Salignac이 그녀를 미치게 사랑했지만 그녀는 그의 감정에 반응하지 않았다고 말합니다. 그러던 어느 날 그가 냉담하다고 그녀를 비난하자 그녀는 그의 사랑을 증명하기 위해 독약을 복용하는 데 동의하는지 묻습니다. Gascon은 동의하고 Margarita는 개인적으로 그에게 강력한 완하제를 제공합니다. 그는 물약을 삼키고 여왕은 독이 효력을 발휘하기 전에 돌아올 것이라고 맹세하면서 그를 방에 가둔다. Salignac은 XNUMX 시간 동안 방에 앉아 있었고 약이 효과가 있었기 때문에 문이 열렸을 때 Gascon 옆에 "오래 서있을 수 없었습니다."

드 리슐리외 추기경은 항상 전진하려고 노력했습니다. 그는 감독 단을 받기 위해 로마로 갔다. 그를 봉헌하면서 교황은 그가 규정된 연령에 도달했는지 묻고 청년은 그렇다고 대답합니다. 그러나 의식이 끝난 후 그는 교황에게 가서 "아직 도달하지 못했지만 필요한 연령에 도달했다고 말했다"고 거짓말을 한 것에 대해 용서를 구했습니다. 그런 다음 아빠는 앞으로이 소년이 "큰 도적"이 될 것이라고 말했습니다. 추기경은 왕의 형을 미워했고, 왕의 건강이 좋지 않았기 때문에 그가 왕관을 얻지 못할 것을 두려워하여 앤 여왕의 호의를 얻어 그녀가 상속인을 낳도록 돕기로 결정했습니다. 우선 그는 그녀와 루이 사이에 불화를 뿌린 다음 중개자를 통해 "그녀 옆에있는 왕의 자리를 차지할 수 있도록"그녀를 초대합니다. 그는 여왕에게 자녀가 없는 한 모든 사람이 그녀를 무시할 것이며 왕이 오래 살지 못할 것이기 때문에 그녀를 스페인으로 돌려보낼 것이라고 확신합니다. 그녀에게 Richelieu의 아들이 있으면 추기경이 그녀가 국가를 다스리도록 도울 것입니다. 여왕은 "이 제안을 단호히 거부"했지만 마침내 추기경을 밀어 내지 않았기 때문에 Richelieu는 반복적으로 여왕과 같은 침대에 있으려고 시도했습니다. 실패한 추기경은 그녀를 쫓기 시작했고 추기경 (Richelieu)이 막대기로 주인공 (Buckingham)을 때리는 연극 "Miram"까지 썼습니다. 모두가 추기경을 어떻게 두려워했는지에 대해 다음과 같은 이야기를 전합니다. 상당히 존경할만한 대령이 Tickton Street를 따라 운전하고 갑자기 자신이 "지지"되는 느낌을받습니다. 그는 마주치는 첫 번째 집의 문을 달려 들어가 바로 길에서 용변을 봅니다. 도망친 집주인이 소리를 낸다. 여기서 대령의 하인은 그의 주인이 추기경을 섬기고 있다고 선언합니다. 마을 사람은 자신을 낮추었습니다. 보시다시피 많은 사람들이 추기경을 좋아하지 않았습니다. 그래서 예언을 믿었던 왕비(헨리 XNUMX세의 부인 마리아 데 메디치)는 "추기경이 아주 오랫동안 건강하게 살 것이라는 확신이 들었을 때 분노로 거의 정신을 잃을 뻔했다"고 한다. Richelieu는 여성을 매우 좋아했지만 "악한 혀를 가진 왕을 두려워했습니다." 유명한 창녀 Marion Delorme은 그가 그녀를 두 번 방문했지만 XNUMX 개의 권총 만 지불했고 그녀는 그에게 다시 던졌다 고 주장했습니다. 어느 날 추기경이 메리 공주를 유혹하려다가 침대에 누워 있는 동안 그녀를 맞이했지만 그녀는 일어나서 나갔다. 추기경은 종종 얼굴에 파리가있는 것을 보았습니다. "그에게는 충분하지 않았습니다."

왕을 즐겁게 하고 싶었던 Richelieu는 원수 d'Effia의 아들인 Saint-Mar를 그에게 건넸습니다. 왕은 Saint-Mars만큼 열렬히 누구를 사랑한 적이 없습니다. 그는 그를 "친절한 친구"라고 불렀습니다. Arras 포위 공격 중에 Saint-Map은 하루에 두 번 왕에게 편지를 썼습니다. 그의 앞에서 루이는 모든 것에 대해 이야기했기 때문에 모든 것을 알고 있었다. 추기경은 그러한 부주의가 심하게 끝날 수 있다고 왕에게 경고했습니다. Saint-Map은 아직 너무 어려서 모든 국가 비밀을 알 수 없었습니다. Saint-Map은 Richelieu에게 몹시 화를 냈습니다. 그러나 추기경에게 더 화가 난 사람은 특정 퐁트레유였는데, 그의 추악함에 대해 리슐리외는 감히 웃었다. Fontray는 Richelieu의 목숨을 거의 앗아간 음모에 가담했습니다. 음모가 발견되었다는 것이 분명해졌을 때 Fontreille는 Saint-Mar에게 경고했지만 도망치고 싶지 않았습니다. 그는 왕이 자신의 젊음에 관대할 것이라고 믿고 모든 것을 고백했습니다. 그러나 Louis는 그나 그의 친구 de Tu를 아끼지 않았습니다. 둘 다 비계에 머리를 눕혔습니다. 왕은 Saint-Map이 싫어하는 것을 사랑했고 Saint-Map은 왕이 사랑하는 모든 것을 싫어했기 때문에 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 그들은 추기경에 대한 증오심으로 단 한 가지에 동의했습니다.

왕은 Treville을 가리키며 "내가 원하면 추기경에서 나를 구해줄 사람이 여기 있습니다. "라고 말한 것으로 알려져 있습니다. Treville은 모든 곳에서 왕과 동행하는 기마 총병을 지휘하고 직접 선발했습니다. Treville은 Bearn 출신이었고 주니어 계급에서 자신을 카레했습니다. 추기경은 Treville의 요리사에게 뇌물을 주었다고 합니다. 그는 그녀의 주인을 염탐하기 위해 그녀에게 XNUMX리브르의 연금을 지불했습니다. Richelieu는 왕이 완전히 신뢰하는 사람을 갖는 것을 정말로 원하지 않았습니다. 따라서 그는 왕이 Treville을 몰아 내도록 설득하기 위해 M. de Chavigny를 Louis에게 보냈습니다. 그러나 Treville은 저에게 잘 봉사하고 저에게 헌신적이라고 Louis가 대답했습니다. 그러나 추기경은 또한 당신에게 잘 봉사하고 당신에게 헌신적이며 게다가 국가는 여전히 그를 필요로하며 Chavigny에 반대했습니다. 그럼에도 불구하고 추기경의 사절은 아무것도 얻지 못했습니다. 추기경은 분개했고 다시 Chavigny를 왕에게 보냈고 "폐하,이 작업을 수행해야합니다. "라고 말하라고 명령했습니다. 왕은 거의 모든 중요한 직책을 차지하는 후자가 그와 나쁜 농담을 할 수 있기 때문에 추기경 자신뿐만 아니라 책임을 극도로 두려워했습니다. "한마디로 트레빌은 쫓겨나야 했다."

사랑에 빠진 루이 왕은 마부와 함께 시작한 후 "개집에 대한 경향"을 느꼈지만 드 루이 네에 대한 특별한 열정으로 불타 버렸습니다. 추기경은 왕이 말더듬이 루이라는 별명을 얻지 못할 까봐 두려워했고 "그를 루이 더 의인이라고 부를 기회가 생겼을 때 기뻐했습니다." Louis는 때때로 매우 영리하게 추리하고 심지어 추기경보다 "우위를 얻었습니다". 그러나 아마도 그는 그에게 약간의 즐거움을 주었을 것입니다. 얼마 동안 왕은 여왕의 시녀 인 Madame d' Hautefort와 사랑에 빠졌지 만 그가이 여인의 코사지 뒤에서 메모를 얻기 위해 벽난로 집게를 사용하는 것을 막지는 못했습니다. 그의 손으로 그녀의 가슴. 왕의 사랑에 대한 관심은 일반적으로 "이상한 것"이었습니다. 왜냐하면 그의 모든 감정 중에서 질투가 그에게 가장 특징적이었기 때문입니다. 그는 d' Aiguillon-Vasse에 대한 Madame d' Hautefort를 몹시 질투했지만 그녀는 그가 그녀의 친척이라고 확신했습니다. 그리고 문제가 무엇인지 아는 족보 학자 d' Ozier가 궁정 미녀의 말을 확인했을 때만 왕은 그녀를 믿었습니다. Madame d' Hautefort와 함께 Louis는 종종 "말, 개, 새 및 기타 유사한 주제에 대해"말했습니다. 그리고 나는 왕이 사냥을 매우 좋아했다고 말해야 합니다. 사냥 외에도 그는 "가죽 바지, 올가미, 그물, arquebuses, 박하 동전을 만드는 방법을 알고"초기 완두콩을 재배하고 창틀을 만들고 면도를 잘했으며 훌륭한 과자 장수이자 정원사였습니다.

E. V. 모로조바

(La Mort et le Bûcheron)

우화 (1668-1694)

추운 겨울, 한 늙은 농부가 고사목을 주워 신음하며 연기 자욱한 판잣집으로 옮깁니다. 쉬러 가는 길에 멈춰 서서 장작 다발을 어깨에서 내리고 그 위에 앉아 운명에 대해 불평하기 시작한다.

자신에게 연설에서 노인은 자신이 필요로하는 것이 무엇인지, "인두, 소년주의, 회비"에 어떻게 지쳤는지, 평생 동안 즐거운 날이 단 한 번도 없었고 낙담 한 전화를 회상합니다. 그의 죽음.

동시에 그녀는 나타나서 "왜 나에게 전화 했니, 노인?"

그녀의 단호한 모습에 겁에 질린 농부는 재빨리 그녀가 그의 보따리를 집는 것을 돕기 위해서라고 대답합니다.

이 이야기에서 삶이 아무리 나쁘더라도 죽는 것은 더 나쁘다는 것이 분명합니다.

(Le Chene et le Roseau)

우화 (1668-1694)

한 번은 Reed와의 대화에서 Oak가 그녀에게 공감합니다. 그녀는 너무 얇고 약합니다. 그녀는 작은 참새 아래에서 몸을 구부리고 가벼운 바람에도 흔들립니다. 여기 그는 회오리 바람과 뇌우를 비웃고 악천후에도 똑바로 굳건히 서 있으며 가지로 아래에서 자라는 사람들을 보호 할 수 있습니다. 그러나 Reed는 그의 연민을 받아들이지 않습니다. 그녀는 바람이 그녀를 구부리기는 하지만 그녀를 부수지는 못한다고 선언합니다. 폭풍은 아직 떡갈 나무에 해를 끼치 지 않았습니다. "하지만-끝을 기다리자!"

그리고 그녀가 이 말을 하기도 전에 북쪽에서 사나운 아퀼론이 도착합니다. 갈대는 땅에 떨어지고 따라서 저장됩니다. 반면에 참나무는 버티고 버티고 있습니다. 그러나 바람은 그 힘을 두 배로 늘리고 포효하며 뿌리를 뽑습니다.

(La Colombe et la Fourmi)

우화 (1668-1694)

어쩐지 한낮의 더위에 어린 비둘기 한 마리가 술에 취하려고 개울가로 날아가다가 줄기에서 떨어진 개미 한 마리를 보게 됩니다. 가엾은 것은 마지막 힘을 다해 허우적거리며 익사하려 하고 있습니다. 착한 비둘기는 풀을 꺾어 개미에게 던집니다. 그는 풀잎 위로 올라갔고 이것 덕분에 그는 구원을 받았습니다. 총을 든 맨발의 부랑자가 강둑에 나타나는 데 XNUMX분도 걸리지 않습니다. 그는 비둘기를 보고 그런 먹잇감의 유혹에 넘어가 그를 노린다. 그러나 개미는 친구를 구하러옵니다. 그는 부랑자의 발 뒤꿈치를 물고 고통스럽게 비명을 지르며 총을 내립니다. 그리고 Dove는 위험을 감지하고 안전하게 날아갑니다.

(La Chatte metamorphosee en femme)

우화 (1668-1694)

옛날 옛적에 고양이를 열렬히 사랑하는 어떤 괴짜가 살았습니다. 그는 그녀 없이는 살 수 없습니다. 그는 그를 침대에서 재우고 같은 접시에서 그녀와 함께 먹습니다. 마침내 그녀와 결혼하기로 결심하고 Fate에게 그의 고양이를 인간으로 만들어달라고 기도합니다. 갑자기 기적이 일어납니다. 음부 대신 아름다운 소녀가 나타납니다! 기쁨에 미친 미친. 그는 사랑하는 사람을 껴안고 키스하고 애무하는 데 지치지 않습니다. 그녀는 또한 그와 사랑에 빠졌고 결혼 제안에 동의합니다 (결국 신랑은 늙고 잘 생기고 부자가 아닙니다-고양이와 비교할 수 없습니다!). 그들은 통로를 달려 내려갑니다.

여기서 결혼식이 끝나고 손님들은 흩어지고 젊은이들은 홀로 남습니다. 그러나 욕망에 불타는 행복한 남편이 아내의 옷을 벗기 시작하자마자 그녀는 헤어지고 달려갑니다 ... 어디로? 침대 밑에서-마우스가 거기로 달렸습니다.

타고난 성향은 어떤 것으로도 파괴될 수 없습니다.

(Les Membres et l'Estomac)

우화 (1668-1694)

이 우화에서 저자는 위장과의 비교를 사용하여 왕의 위대함과 주제와의 관계에 대해 이야기합니다. 위장이 만족하는지 여부를 몸 전체가 느낍니다.

어느 날, 위장을 위한 일에 지친 몸의 지체들은 오직 자신의 즐거움만을 위해, 슬픔 없이, 걱정 없이 살기로 결심합니다. 다리, 등, 팔 등은 더 이상 그를 섬기지 않을 것이며 실제로 작동을 멈출 것이라고 선언합니다. 그러나 빈 위장은 더 이상 혈액을 재생하지 않습니다. 온 몸이 질병에 시달립니다. 그런 다음 회원들은 게으른 사람으로 간주되는 사람이 자신보다 자신의 복지에 더 관심이 있음을 알게됩니다.

왕도 마찬가지입니다. 왕과 그의 법률 덕분에 각 사람은 평화롭게 생활할 수 있습니다.

옛날 옛적에 사람들은 상원이 영예를 얻었고 세금과 세금 만 가지고 있다고 불평했고 반란을 시작했습니다. 그러나 Menevius Agrippa는 그들에게 이 우화를 말했습니다. 모두가 그의 말의 정당성을 인정했고 대중의 흥분은 진정되었습니다.

(Le Savetier et le Financier)

우화 (1668-1694)

부자 농부는 울창한 대저택에 살고, 달콤하게 먹고, 맛있게 마신다. 그의 보물은 셀 수 없이 많고 매일 잔치와 잔치를 베풀어 주십니다. 한마디로 말하면, 그는 살고 행복해야 하지만 여기에 문제가 있습니다. 농부는 잠을 충분히 자지 못합니다. 밤에는 파멸에 대한 두려움과 하나님의 심판에 대한 무거운 생각 때문에 잠을 이루지 못하고, 새벽에도 이웃의 노래 때문에 잠을 이루지 못합니다. 사실은 저택 옆 오두막에 가난한 제화공이 살고 있는데 너무 쾌활해서 아침부터 밤까지 끊임없이 노래를 부른다는 것입니다. 여기서 농부는 무엇을 해야 합니까? 이웃에게 입을 다물라고 말하는 것은 그의 권한이 아닙니다. 질문 - 요청이 작동하지 않습니다.

마지막으로 그는 아이디어를 떠올리고 즉시 이웃에게 보냅니다. 그가 온다. 농부는 그에게 삶에 대해 다정하게 묻습니다. 가난한 사람은 불평하지 않습니다. 일이 충분하고 아내는 친절하고 젊습니다. 농부는 제화공이 더 부자가 되고 싶은지 묻습니다. 그리고 부가 어떤 사람도 방해하지 않는다는 대답을 듣고 그는 가난한 사람에게 돈 가방을 건네줍니다. "나는 진실을 위해 당신과 사랑에 빠졌습니다." 제화공은 자루를 들고 집으로 달려가 그날 밤 선물을 지하실에 묻습니다. 하지만 그 이후로 그는 불면증에 시달렸습니다. 밤에 제화공은 모든 소음에 시달립니다. 도둑이 오는 것 같습니다. 노래가 생각나지 않는다!

결국 가난한 사람은 돈 자루를 농부에게 돌려주며 다음과 같이 덧붙입니다.

"... 당신은 당신의 부와 함께 살고 있고 노래와 꿈을 위해 백만 달러가 필요하지 않습니다."

(Les obseques de la Lionne)

우화 (1668-1694)

레오의 아내가 죽었다. 동물들은 사방에서 모여들어 그에게 동정을 표합니다. 짐승의 왕은 동굴 전체에서 울고 신음하며 통치자를 따라 궁정 직원은 천 가지 방식으로 포효합니다 (이는 모든 궁정에서 발생합니다. 사람들은 왕의 기분과 변덕을 반영 할뿐입니다).

한 사슴은 암사자를 위해 울지 않습니다. 그녀는 한때 그의 아내와 아들을 죽였습니다. 법원 아첨꾼은 사슴이 적절한 슬픔을 나타내지 않고 일반적인 슬픔에 웃었다고 사자에게 즉시보고합니다. 분노한 사자는 늑대들에게 반역자를 죽이라고 말합니다. 그러나 그는 죽은 여왕이 그에게 나타 났고 모두 빛나고 그녀를 위해 울지 말라고 명령했다고 선언합니다. 그녀는 낙원에서 수천 가지 즐거움을 맛보고 축복받은 궁전의 기쁨을 알고 행복했습니다. 이 말을 듣고 법정 전체는 사슴이 계시를 받았다는 데 만장일치로 동의합니다. 사자는 그가 선물을 가지고 집에 가게 합니다.

마스터는 항상 멋진 꿈으로 즐겁게 지내야 합니다. 그들이 당신에게 화를 내더라도 아첨하면 친구라고 부를 것입니다.

우화 (1668-1694)

우리의 평생은 약한 인간의 마음을 지배하는 두 악마에 의해 지배됩니다. 그 중 하나는 사랑이고 두 번째는 야망입니다. 두 번째 소유물은 더 넓습니다. 때로는 사랑이 포함됩니다. 이것에 대한 많은 예를 찾을 수 있지만 우화에서는 다른 것에 관한 것입니다.

옛날에 어떤 합리적인 왕이 목자의 보살핌 덕분에 지난 해의 양떼가 번식하고 공정한 수입을 가져오는 것을 보고 그를 불러 이렇게 말했습니다. 만민의 목자'라 하시고 그에게 대법관이라는 칭호를 주십니다. 목자는 교육을 받지 못했지만 상식이 있으므로 공정하게 판단합니다.

은둔자가 이전 목자를 방문하면. 그는 친구에게 왕의 자비에 자신을 맡기지 말라고 조언합니다. 그녀는 애무하고 불명예를 위협합니다. 판사는 부주의하게 웃을 뿐이고 은둔자는 채찍을 잃은 맹인에 대한 비유를 들려줍니다. 그는 길에서 얼어 붙은 뱀을 발견하고 채찍 대신 손에 쥐었습니다. 헛되이 지나가는 사람이 그에게 뱀을 떠나라고 촉구했습니다. 그는 부러워서 좋은 채찍으로 헤어져야한다고 확신하고 거절했습니다. 그리고 뭐? 따뜻해진 뱀은 완고한 남자의 손을 찔렀습니다.

은둔자가 옳은 것으로 밝혀졌습니다. 곧 중상 모략가가 왕에게옵니다. 그들은 판사가 부자가되는 방법에 대해서만 생각한다고 확신합니다. 이러한 소문을 확인한 왕은 이전 양치기가 사치와 화려함 없이 검소하게 살고 있음을 알게 됩니다. 그러나 중상 모략자들은 쉬지 않고 재판관이 아마도 그의 보물을 일곱 개의 봉인된 상자에 보관할 것이라고 반복합니다. 모든 고위 인사들 앞에서 왕은 판사의 가슴을 열라고 명령했지만 거기에는 낡고 낡은 양치기 옷, 가방, 파이프 만 있습니다. 다들 혼란스러워...

그리고 부러움과 분노를 불러 일으키지 않는이 옷을 입은 목자는 판사실을 영원히 떠납니다. 그분은 기뻐하십니다. 이제 야심 찬 꿈은 사라졌지 만 "우리 중 누가 야망, 적어도 곡물이 없습니까?"

K A. 스트로에바

(레콜 데 마리)

코미디 (1661)

연극의 텍스트는 왕의 유일한 형제인 오를레앙 공작에 대한 작가의 헌신으로 시작됩니다.

Sganarelle 형제와 Ariste 형제는 변화의 필요성에 대해 서로를 설득하는 데 실패했습니다. 항상 우울하고 사교적이지 않은 Sganarelle은 패션의 변덕 스러움을 비난하며 그의 형을 경박함과 위선에 대해 비난합니다. "여기 진정한 노인이 있습니다. 그는 우리를 능숙하게 속이고 / 그의 회색 머리를 검은 가발로 덮고 싶어합니다!" 하녀 Lisette와 함께 Leonora와 Isabella 자매가 나타납니다. 그들은 형제들의 존재를 알아차리지 못한 채 계속해서 형제들에 대해 이야기합니다. Leonora는 Isabella에게 Sganarelle의 치카너리로부터 그녀를 지원하고 보호할 것이라고 확신합니다. 형제는 대화를 시작합니다. Sganarelle은 Isabella가 집으로 돌아갈 것을 요구하고 Leonora와 Ariste는 산책을 즐기는 소녀들을 방해하지 않도록 그를 설득하려고합니다. Sganarelle은 반대하며, 그는 죽기 전에 소녀들의 아버지가 "우리가 그들을 아내로 데려가거나 / 아니면 그들의 운명을 다른 방식으로 처리하게 해주세요. "라고 형제들의 보살핌에 맡겼다고 회상합니다. 따라서 Sganarelle은 각 형제가 삶에 대한 생각에 따라 자신이 돌보는 소녀를 다룰 권리가 있다고 믿습니다. 예술가는 Leonora를 애지중지하고 드레스와 오락에 대한 그녀의 열정을 격려할 수 있지만 Sganarelle은 린넨 수선과 스타킹 뜨개질이 그녀에게 충분한 오락이 될 것을 고려하여 Isabella에게 은둔을 요구합니다.

하녀 Lisette는 대화에 개입하여 Sganarelle이 터키의 관례대로 Isabella를 가두려는 것에 분노하고 "우리와 모순되는 사람들은 위험에 처해 있습니다"라고 불합리한 보호자에게 경고합니다. 아리스트는 남동생에게 "학교는 세속적이고 좋은 어조를 고무하며 / 큰 책 못지않게 가르친다"는 사실과 남편이 되되 폭군이 되어서는 안된다는 사실을 다시 생각하고 성찰할 것을 촉구합니다. Sganarelle은 계속해서 Isabella에게 떠나라고 명령합니다. 모두가 따라오고 Sganarelle은 내버려 둡니다.

이때 이사벨라와 사랑에 빠진 발레르와 그의 하인 에르가스트가 ​​나타난다. Valere가 "나의 끔찍한 아르 거스, / 잔인한 수호자이자 아름다운 수호자"라고 부르는 Sganarelle을 알아 차리고 그들은 그와 대화를 시작하려고하지만 이것이 즉시 성공하지는 않습니다. Sganarelle의 관심을 끌 수 있었던 Valere는 Isabella를 볼 수 있다는 유일한 목표를 추구하면서 이웃과 가까워지는 원하는 결과를 얻을 수 없었습니다. 하인과 홀로 남겨진 Valer는 자신에 대한 Isabella의 감정에 대해 아무것도 모르기 때문에 슬픔을 숨기지 않습니다. Ergast는 "배우자와 아버지의 질투심 많은 슬픔 / 연인의 일은 보통 편해졌습니다"라고 믿으며 그를 위로합니다. Valer는 Isabella가 갇혀있을뿐만 아니라 혼자이기 때문에 XNUMX 개월 동안 사랑하는 사람에게 다가 갈 수 없다고 불평합니다. 사랑에 빠진 남자와 그의 대상.열정.

Sganarelle과 Isabella가 나타나고 그들의 발언을 통해 그들이 오래 전에 시작한 대화를 계속하고 있음이 분명하며 Isabella의 교활함이 성공했다는 것이 분명합니다. 그녀는 Sganarelle에게 Valere와 대화해야 할 필요성을 설득했습니다. 우연히 어딘가에서 들었던 소녀. 홀로 남겨진 Sganarelle은 Isabella의 말을 액면 그대로 받아들였기 때문에 Valere와 즉시 복수하기를 열망합니다. 그는 자신의 생각에 너무 빠져서 자신의 실수를 알아차리지 못합니다. 그는 Valera의 집에 접근했다고 믿고 자신의 문을 두드립니다. 청년은 스가나렐의 집에 자신이 왔다는 이유로 변명하기 시작하지만, 곧 오해가 있었음을 깨닫는다. Sganarelle은 자신이 자신의 집에 있다는 사실을 모르고 제안된 의자를 거부하고 서둘러 Valère와 대화합니다. 그는 이사벨라와 결혼하겠다고 선언하면서 "당신의 정숙하지 못한 시선이 그녀를 괴롭히지 않기를 바랍니다"라고 말했습니다. Valère는 놀랐으며 Sganarelle이 Isabella에 대한 자신의 감정을 어떻게 알았는지 알고 싶어합니다. 왜냐하면 그는 여러 달 동안 그녀와 가까워질 수 없었기 때문입니다. 청년은 Sganarelle이 사랑하는 사람에게 Valera의 무례함을 숨길 수 없었던 Isabella 자신에게서 모든 것을 배웠다고 말했을 때 더욱 놀랐습니다. Valera의 놀라움은 Sganarelle에게 Isabella의 연설이 사실임을 확신시킵니다. Valère는 Ergast와 함께 서둘러 떠나므로 Sganarelle은 자신이 자신의 집에 있다는 사실을 깨닫지 못합니다. Isabella가 나타나고 보호자는 Valere와의 대화가 어떻게 진행되었는지, 청년이 모든 것을 부정하려고 시도했지만 Sganarelle이 Isabella의 지시에 따라 행동하고 있다는 사실을 알고 당황스러워했는지에 대해 이야기합니다.

소녀는 Valer가 자신의 의도를 완전히 이해했는지 확인하고 싶어 새로운 속임수에 의지합니다. 그녀는 하인 Valera가 편지가 담긴 상자를 창문에 던졌지 만 즉시 돌려주고 싶다고 보호자에게 알립니다. 동시에 Sganarelle은 Valera에게 Isabella가 편지를 열어보고 싶지 않았으며 그 내용을 모른다는 점을 분명히 해야 합니다. 어리석은 Sganarelle은 제자의 미덕에 기뻐하고 그녀의 지시를 정확하게 이행 할 준비가되어 있으며 Valery로 이동하며 Isabella를 존경하고 칭찬하는 것을 멈추지 않습니다.

편지를 연 청년은 더 이상 그를 향한 젊은 미녀의 성향을 의심하지 않고 가능한 한 빨리 그와 연합 할 준비가되어 있습니다. 그렇지 않으면 미워하는 수호자 Sganarelle 자신이 그녀와 결혼 할 시간이 있습니다.

Sganarelle이 나타나고 Valère는 Isabella와의 행복에 대한 꿈의 무익함을 깨달았으며 짝사랑을 무덤까지 지킬 것이라고 겸허하게 인정합니다. 자신의 승리를 확신하는 Sganarelle은 자신도 모르게 한 청년과의 대화를 제자에게 자세하게 다시 말하고 사랑하는 사람의 대답을 Isabella에게 전달합니다. 이 이야기는 소녀가 더 행동하도록 격려하고 그녀에 따르면 Sganarelle의 신부를 납치하려는 Valère의 말을 믿지 않도록 보호자를 설득합니다. 다시 속은 보호자는 Valery에게 가서 Isabella가 다른 사람의 신부를 납치하려는 무례한 이웃의 검은 계획을 그에게 공개했다고보고합니다. Valere는 모든 것을 부인하지만 학생의 지시에 따라 행동하는 Sganarelle은 청년을 Isabella로 데려가 그의 말의 진실성을 확인할 기회를 줄 준비가되어 있습니다.

이사벨라는 발레라를 보자마자 능숙하게 분노한 척합니다. Sganarelle은 성가신 발전을 제거하는 방법은 단 하나 뿐이라고 그녀를 설득합니다. Valer에게 열정의 대상의 입술에서 평결을들을 수있는 기회를 제공하는 것입니다. 소녀는 자신의 상황을 설명하고 자신의 소망을 표현할 기회를 놓치지 않습니다. “내 사랑하는 사람이 즉시 조치를 취하기를 기대합니다 / 그리고 사랑하는 사람에게서 모든 것을 빼앗아 갈 것입니다.” Valera는 그 소녀가 자신에 대해 열정이 있고 아내가 될 준비가되어 있다고 확신하지만 불운 한 보호자는 여전히 아무것도 이해하지 못합니다.

Isabella는 계속해서 거미줄을 짜고 그녀의 여동생 Leonora가 Valera와 사랑에 빠졌다고 Sganarelle을 설득합니다. 이제 Valère는 Isabella의 미덕에 부끄러워하고 떠나야하므로 Leonora는 그와의 만남을 꿈꾸며 여동생에게 도움을 요청합니다. 그녀는 Valera를 만나고 싶어 이사벨라 인 척합니다. 보호자는 형 때문에 화난 척하고 집을 잠그고 그가 레오노라를 쫓고 있다고 믿고 이사벨라를 쫓습니다. 가상의 Leonora가 Valera에 들어간 것을 확인한 후 그는 국장과 공증인을 쫓습니다. 그는 좋은 가족의 소녀가 Valera에게 유혹을 받았으며 이제 정직한 결혼 생활에서 그들을 결합 할 기회가 있다고 확신합니다. 그는 Leonora가 공에 있다고 확신하는 그의 형제 Arist를 따라 서둘 렀습니다. Sganarelle은이 공이 Leonora가 실제로 갔던 Valera의 집에 있다고 기뻐하며 알립니다. 두 형제 모두 국장과 공증인에 합류했으며 Valer가 이미 필요한 문서에 서명했으며 여성의 이름 만 입력하면됩니다. 두 형제는 제자 Valera와의 결혼에 대한 동의를 서명으로 확인하고 Arist는 우리가 Isabella에 대해 이야기하고 Sganarelle에 대해 Leonora에 대해 이야기하고 있다고 믿습니다.

Leonora가 나타나고 Arist는 그녀의 보호자가 그녀의 자유를 방해하지 않았기 때문에 Valera에 대한 그녀의 감정에 대해 말하지 않은 것에 대해 그녀를 비난합니다. Leonora는 그녀가 Arist와의 결혼을 꿈꾸고 그의 슬픔의 이유를 이해하지 못한다고 인정합니다. 이때 Valera의 집에서 신혼 부부와 공무원이 나타납니다. Isabella는 자신의 욕망을 이루기 위해 자신의 이름을 사용한 것에 대해 언니에게 용서를 구합니다. Valère는 아내를 손에서 받아준 Sganarelle에게 감사를 표합니다. Aristo는 남동생에게 일어난 일을 온유하게 받아들이라고 조언합니다.

RM 키르사노바

(L'école des femmes)

코미디 (1662)

연극은 극단의 공식 후원자 인 왕의 동생의 아내 인 영국의 헨리에타에게 헌정하는 것으로 시작됩니다.

저자의 서문은 "Critique"(1663 년 "Criticism of the Wives of Wives"의 코미디를 의미 함)에 연극을 비난 한 사람들에 대한 답변이 포함되어 있음을 독자들에게 알립니다.

두 명의 오랜 친구인 Krizald와 Arnolf가 후자의 결혼 의사를 논의하고 있습니다. Krizald는 Arnolf가 항상 불운한 남편을 비웃으며 뿔이 모든 남편의 몫이라고 확신했다고 회상합니다. "... 크든 작든 / 누구도 당신의 비판으로부터 구원을 알지 못했습니다." 따라서 Arnolf의 미래 아내에 대한 충성심에 대한 힌트는 조롱의 우박을 유발할 것입니다. Arnolf는 친구에게 "여성의 뿔이 우리에게 어떻게 심어 졌는지 알고 있습니다"라고 확신하므로 "친구여, 모든 것을 미리 계산했습니다." 자신의 웅변과 통찰력을 즐기며 Arnolf는 열정적 인 연설을하며 너무 똑똑하고 멍청하거나 지나치게 멋쟁이 여성의 결혼 부적합을 특징으로합니다. 다른 남자들의 실수를 피하기 위해 그는 "품종의 귀족이나 재산에서 / 그녀가 남편보다 우선권을 가질 수 없도록"소녀를 아내로 선택했을뿐만 아니라 어린 시절부터 그녀를 키웠습니다. 가난한 농민 여성의 "부담"을 덜어주는 수도원 . 그 가혹함은 결실을 맺었고, 그의 제자는 “정말 귀에서 태어난 아이인가?”라고 물을 정도로 순수했다. Krizald는 그의 옛 지인을 평소 이름인 Arnolf라고 어떻게 불렀는지 주의 깊게 들었지만, 자신의 재산에서 새로운 이름인 La Souche를 채택했다는 경고를 받았지만(단어 연극-la Souche-그루터기, 바보). Arnolf는 앞으로 실수하지 않을 것이라고 확신하고 Krizald는 떠납니다. 각 대담자는 상대방이 미친 것은 아니더라도 의심할 여지없이 이상하게 행동하고 있다고 확신합니다.

하인 Georgette와 Alain이 오랫동안 잠금을 해제하지 않았고 위협에만 굴복했으며 주인과 너무 정중하게 이야기하지 않았기 때문에 Arnolf는 그의 집에 매우 어려움을 겪었습니다. Agnes는 일을 손에 들고 도착합니다. 그녀의 외모는 "나를 사랑하고,기도하고, 회전하고, 바느질하기"때문에 Arnolf를 감동시킵니다. 이것이 그가 친구에게 말한 아내의 이상입니다. 그는 Agnese에게 중요한 일에 대해 한 시간 안에 이야기하겠다고 약속하고 그녀를 집으로 보냅니다.

홀로 남겨진 그는 계속해서 자신의 좋은 선택과 다른 모든 여성적 미덕에 대한 순수함의 우월성에 감탄합니다. 그의 생각은 그의 오랜 친구 Orant의 아들 Oras라는 청년에 의해 중단됩니다. 청년은 가까운 장래에 아버지 Horace와 함께 아직 알려지지 않은 중요한 계획을 수행하려는 미국에서 Enric이 도착할 것이라고 알려줍니다. Horace는 근처에 사는 소녀에게 반해 "가능한 한 빨리 모험을 끝내고"싶어 가족의 오랜 친구에게 돈을 빌리기로 결정합니다. 동시에 Arnolf의 공포에 그는 Agnes가 사는 집을 지적하여 새로 만들어진 La Souch가 별도로 정착 한 나쁜 영향으로부터 보호했습니다. Horace는 터무니없는 성을 가진 부유하고 친밀한 사람을 돌보고있는 매력적이고 겸손한 아름다움 Agnes에 대한 자신의 감정에 대해 가족 친구에게 공개적으로 말했습니다.

Arnolf는 집으로 서둘러 소녀를 젊은 멋쟁이에게 결코 포기하지 않을 것이며 Horace가 자신의 새 이름을 모르기 때문에 자신의 마음의 비밀을 자신이 가진 사람에게 쉽게 맡길 수 있다는 사실을 이용할 수 있다고 스스로 결정했습니다. 오랫동안 보지 못했습니다. 하인의 행동은 Arnolf에게 분명해지며 Alain과 Georgette에게 자신이 없을 때 집에서 일어난 일에 대해 진실을 말하도록 강요합니다. Arnolf는 Agnes를 기다리는 동안 고대 현자를 기억하면서 마음을 모으고 분노를 완화하려고 노력합니다. 등장한 아그네스는 보호자가 알고 싶어하는 내용을 즉각 이해하지 못하고 지난 열흘 동안의 모든 활동을 "셔츠 XNUMX벌과 모자를 통째로 꿰매었다"고 자세히 설명한다. Arnolf는 감히 직접 묻습니다. 남자가 그없이 집에 있었고 소녀가 그에게 말을 걸었습니까? 소녀의 고백은 Arnolf를 놀라게했지만 Agnes의 솔직함이 그녀의 결백을 증언한다는 사실로 스스로를 위로했습니다. 그리고 소녀의 이야기는 그 단순함을 확인했습니다. 발코니에서 바느질하는 동안 젊은 미녀는 그녀에게 친절하게 절하는 젊은 신사를 발견했습니다. 그녀는 예의에 정중하게 대답해야했고 청년은 다시 절을했고 서로에게 절을하면서 어두워 질 때까지 시간을 보냈습니다.

다음날 어떤 노파가 아그네스에게 와서 젊은 매력쟁이가 끔찍한 해를 끼쳤다는 소식을 전했습니다. 그녀는 어제 절을 한 청년에게 깊은 심장 상처를 입혔습니다. 소녀는 도움 없이는 감히 그를 떠나지 않았기 때문에 젊은 신사를 받아 들여야했습니다. Arnolf는 모든 것을 더 자세히 알고 싶어하며 소녀에게 이야기를 계속하도록 요청하지만 끔찍한 소리를들을 까봐 두려워서 속으로 떨립니다. Agnes는 청년이 그녀에게 사랑의 선언을 속삭이고 지칠 줄 모르고 그녀의 손에 키스했으며 심지어 (여기서 Arnolf는 거의 화를 냈음) 그녀에게서 리본을 가져 갔다고 고백합니다. 아그네스는 "달콤한 것이 간지럽고, 아프고, / 뭔지 모르지만 마음이 녹는다"고 인정했다. Arnolf는 순진한 소녀에게 일어난 모든 일이 끔찍한 죄라고 확신합니다. 일어난 일을 바로잡을 수 있는 방법은 단 한 가지뿐입니다. "한 번의 결혼으로 죄책감이 사라집니다." Agnes는 그것이 Horace와의 결혼식에 관한 것이라고 믿기 때문에 행복합니다. 그러나 Arnolf는 자신을 남편으로 생각하고 있으므로 Agnes에게 결혼이 "같은 날"에 끝날 것이라고 확신합니다. Arnolf는 Agnese가 Horace를 보는 것을 금지하고 어떤 상황에서도 그녀를 집에 들여 보내지 말라고 명령했기 때문에 오해는 여전히 해결되었습니다. 또한 그는 소녀에게 완전한 순종을 요구할 권리가 있음을 회상합니다. 또한 그는 가난한 사람에게 "결혼 규칙 또는 기혼 여성의 의무와 일상적인 운동"에 대해 알도록 초대합니다. 그리고 여가를 줄여라." 그는 소녀에게 규칙을 소리내어 읽게 만들지 만 열한 번째 규칙에서 그는 사소한 금지의 단조 로움을 견딜 수 없으며 스스로 공부하도록 Agnes를 보냅니다.

Horace가 나타나고 Arnolf는 방금 시작된 모험에 대한 자세한 내용을 알아보기로 결정합니다. 청년은 예상치 못한 합병증에 슬퍼합니다. 그는 와드와 호레이스의 열렬한 사랑에 대해 어떻게 든 신비롭게 알게 된 후견인이 돌아 왔다고 Arnolf에게 알립니다. 이전에 그들의 사랑을 도왔던 하인들은 갑자기 무례하게 행동하고 낙담 한 숭배자의 코 앞에서 문을 닫았습니다. 소녀도 가혹하게 행동했기 때문에 불행한 청년은 보호자가 모든 것 뒤에 있다는 것을 깨달았고 하인과 가장 중요한 것은 아그네스의 행동을 지시했습니다. Arnolf는 Horace의 말을 즐겁게 들었지만 순진한 소녀는 자신이 매우 수완이 있음을 보여주었습니다. 그녀는 실제로 발코니에서 그녀의 추종자에게 돌을 던졌지 만 돌과 함께 소녀를보고있는 질투심 많은 Arnolf가 눈치 채지 못한 편지. 그러나 그는 Horace와 억지로 웃어야 한다. Horace가 Agnes의 편지를 읽기 시작했을 때 그에게는 더 나빴고 소녀는 자신의 무지를 완전히 알고 있으며 그녀의 연인을 끝없이 신뢰하며 그녀의 이별은 끔찍할 것입니다. Arnolf는 자신의 모든 "작업과 친절이 잊혀졌다"는 사실을 알고 충격을 받았습니다.

그럼에도 불구하고 그는 젊은 라이벌에게 예쁜 소녀를 포기하고 싶지 않고 공증인을 초대합니다. 그러나 그의 속상한 감정은 그가 결혼 계약 조건에 진정으로 동의하는 것을 허용하지 않습니다. 그는 Horace의 예기치 않은 방문으로부터 자신을 구하기 위해 하인과 다시 이야기하는 것을 선호합니다. 그러나 Arnolf는 다시 운이 좋지 않았습니다. 한 청년이 나타나 그녀의 방에서 아그네스를 다시 만났고 그녀의 보호자(아놀프)가 아그네스에게 나타났기 때문에 그가 어떻게 옷장에 숨어 있어야 했는지 이야기합니다. Horace는 다시 상대를 볼 수 없었지만 그의 목소리 만 들었으므로 계속해서 Arnolf를 그의 동료로 간주합니다. 청년이 떠나 자마자 Chrysald가 나타나 결혼에 대한 불합리한 태도를 친구에게 다시 설득하려고합니다. 결국 질투는 Arnolf가 가족 관계에 대한 냉정한 평가를 방해 할 수 있습니다. 그렇지 않으면 "뿔이 거의 씌워졌습니다 / 그들을 알지 않겠다고 간절히 맹세하는 사람들에게."

Arnolf는 그의 집으로 가서 Agnes를 더 잘 보호하고 Horace가 그녀를 허용하지 않도록 하인에게 다시 경고합니다. 그러나 예기치 않은 일이 발생합니다. 하인들이 명령을 이행하기 위해 너무 열심히 노력하여 청년을 죽였고 이제 그는 생명이 없습니다. Arnolf는 청년의 아버지와 절친한 친구인 Orontes에게 자신을 설명해야 한다는 사실에 겁을 먹습니다. 그러나 쓰라린 감정에 휩싸인 그는 갑자기 Horace를 발견하고 다음과 같이 말했습니다. 그는 Agnes와의 만남을 주선했지만 하인들이 그를 공격하고 그를 땅에 쓰러 뜨리고 그를 때리기 시작하여 기절했습니다. 하인들은 그를 죽은 사람으로 데려가 애도하기 시작했고 아그네스는 비명을 듣고 즉시 그녀의 연인에게 달려갔습니다. 이제 Horas는 잠시 동안 소녀를 안전한 곳에 남겨 두어야하며 Arnolf에게 청년의 아버지가 아들의 선택에 동의하도록 설득 할 수있을 때까지 Agnes를 돌봐달라고 요청합니다. 기뻐서 Arnolf는 서둘러 소녀를 집으로 데려 가고 Horace는 무의식적으로 그를 돕고 그의 아름다운 여자 친구가 홍보를 피하기 위해 가족 친구를 따르도록 설득합니다.

Arnolf와 홀로 남겨진 Agnes는 그녀의 보호자를 인정하지만 Horace에 대한 그녀의 사랑뿐만 아니라 "나는 오랫동안 아이가 아니었고 나에게는 부끄러운 일입니다 / 내가 알려 졌다는 것이 부끄럽습니다. 지금까지 얼간이로." Arnolf는 Agnes에게 그녀에 대한 자신의 권리를 설득하려고 헛되이 노력합니다. 소녀는 여전히 냉혹하고 그녀를 수도원에 보내겠다고 위협하면서 보호자는 떠납니다. 그는 호레이스와 다시 만나 불쾌한 소식을 전합니다. 큰 재산을 가지고 미국에서 돌아온 엔릭은 딸과 친구 오론테스의 아들과 결혼하기를 원합니다. Horace는 Arnolf가 결혼식을 거부하도록 아버지를 설득하여 Horace가 Agnes와 연결되도록 돕기를 희망합니다. 그들은 Chrysald, Enric 및 Orontes와 합류했습니다. Horace는 놀랍게도 Arnolf는 그의 요청을 따르지 않을뿐만 아니라 Orontes에게 그의 욕망에 관계없이 가능한 한 빨리 아들과 결혼하라고 조언합니다. Orant는 Arnolf가 자신의 의도를 지원하는 것을 기쁘게 생각하지만 Chrysald는 Arnolf를 La Souche라는 이름으로 불러야한다는 사실에 주목합니다. 이제야 Horace는 그의 "자신감"이 라이벌이라는 것을 이해합니다. Arnolf는 하인에게 Agnes를 데려 오라고 명령합니다. 사건은 예상치 못한 방향으로 흘러갑니다.

Chrysald는 그 소녀를 Enric과의 비밀 결혼에서 고인이 된 여동생 Angelica의 딸로 인식합니다. 소녀의 탄생을 숨기기 위해 그녀는 마을에서 단순한 농민 여성에게 교육을 포기했습니다. 외국 땅에서 자신의 재산을 찾아야 했던 엔릭은 떠났습니다. 그리고 그녀의 도움을 잃은 농민 여성은 그 소녀를 Arnolf에게 양육하도록주었습니다. 한 마디도 할 수없는 불행한 수호자가 떠납니다.

Horace는 Enric의 딸과의 결혼을 거부 한 이유를 모든 사람에게 설명하겠다고 약속하고 Arnolf를 잊고 오랜 친구와 젊은이들이 집에 들어와 "거기서 모든 것을 자세히 논의 할 것입니다."

R. A. 키르사노바

(Le Tartuffe, 또는 L'Imposteur)

희극(1664-1669)

주인의 초청으로 어떤 Tartuffe 씨가 유서 깊은 Orgon의 집에 정착했습니다. Orgon은 그를의와 지혜의 비교할 수없는 예라고 생각하여 그에게 영혼을 소중히 여기지 않았습니다. Tartuffe의 연설은 예외적으로 숭고하고 가르침이었습니다. 덕분에 Orgon은 세상이 큰 쓰레기 구덩이라는 것을 알게되었고 이제는 눈을 깜박이지 않을 것입니다. 그의 아내, 자녀 및 기타 친척을 묻었습니다. 매우 유용하고 경건함이 감탄을 불러 일으켰습니다. 그리고 Tartuffe가 Orgon 가족의 도덕성을 얼마나 사심없이 관찰했는지 ...

집안의 모든 구성원 중에서 갓 태어난 의인에 대한 Orgon의 존경심은 그의 어머니 Pernel 부인 만이 공유했습니다. Elmira, Orgon의 아내, 그녀의 형제 Cleanthe, Orgon의 자녀 Damis와 Mariana, 그리고 하인조차도 Tartuffe에서 그가 진정 누구인지 보았습니다. 머리 위의 안정적인 지붕 및 기타 이점.

Orgon의 가족은 Tartuffe의 도덕성에 완전히 신물이 났으며 예의에 대한 걱정으로 거의 모든 친구들을 집에서 몰아 냈습니다. 그러나 누군가가이 신심에 대해 나쁘게 말하자마자 Pernel 부인은 폭풍우가 치는 장면을 연출했고 Orgon은 Tartuffe에 대한 감탄으로 가득 차 있지 않은 연설에 귀머거리를 유지했습니다.

오르곤이 잠시 자리를 비우고 돌아와서 도리나의 가정부에게 집안 소식을 보고하라고 요구했을 때, 아내의 병에 대한 소식은 그를 완전히 무관심하게 만들었고, 타르튀프는 어쩌다 저녁에 과식을 하고, 정오까지 잠을 자고, 와인을 분류했다는 이야기는 그를 완전히 무심하게 만들었다. 아침 식사 때 가난한 사람에 대한 연민으로 오르곤을 채웠습니다.

Orgon의 딸 Mariana는 Valer라는 고귀한 청년과 사랑에 빠졌고 그녀의 형제 Damis는 Valer의 여동생을 사랑했습니다. Orgon은 Mariana와 Valera의 결혼에 이미 동의 한 것처럼 보였지만 왠지 결혼식을 계속 연기했습니다. 자신의 운명에 대해 걱정하는 Damis – 그의 여동생 Valera와의 결혼은 Mariana의 결혼식을 따라야했습니다 – Cleanthe에게 Orgon에게 지연 이유가 무엇인지 알아달라고 요청했습니다. Orgon은 질문에 너무 회피적이고 이해할 수 없게 대답했기 때문에 Cleanthes는 그가 딸의 미래를 처리하기로 결정했다고 의심했습니다.

Orgon이 Mariana의 미래를 정확히 보는 방법은 딸에게 Tartuffe의 완벽 함에는 보상이 필요하며 그녀와 Mariana와의 결혼이 그러한 보상이 될 것이라고 말했을 때 분명해졌습니다. 그 소녀는 깜짝 놀랐지 만 감히 아버지와 논쟁하지 않았습니다. Dorina는 그녀를 위해 중재해야했습니다. 하녀는 Mariana와 Tartuffe (거지, 낮은 영혼의 괴물)와 결혼하는 것은 도시 전체의 조롱의 대상이되고 게다가 그녀의 딸을 죄의 길, 그 소녀가 아무리 덕이 있더라도 Tartuffe와 같은 남편을 속이는 것은 불가능하기 때문입니다. Dorina는 매우 열정적이고 설득력있게 말했지만 그럼에도 불구하고 Orgon은 Tartuffe와 결혼하겠다는 결심에 단호했습니다.

Mariana는 딸의 의무가 그녀에게 말했듯이 아버지의 뜻에 복종 할 준비가되었습니다. 아버지에 대한 타고난 소심함과 경외심으로 지시된 복종은 그녀 안에 있는 도리나를 극복하려 노력했고, 마리아나 앞에서 그와 타르튀프를 위해 준비된 결혼의 행복을 생생한 그림으로 펼쳐내며 거의 성공할 뻔했다.

그러나 Valer가 Mariana에게 Orgon의 의지에 복종할 것인지 물었을 때 소녀는 모른다고 대답했습니다. 절망에 빠진 Valer는 아버지의 명령에 따라 그녀에게 조언했고, 그 자신은이 단어를 바꾸지 않을 신부를 찾을 것입니다. Mariana는 이것에 기뻐할 것이라고 대답했고 그 결과 연인들은 거의 영원히 헤어졌지만 Dorina는 제 시간에 도착했습니다. 그녀는 젊은이들에게 그들의 행복을 위해 싸워야 할 필요성을 확신시켰습니다. 그러나 그들은 직접적으로 행동하지 않고 로터리 방식으로 시간을두고 플레이하면 Elmira, Cleanthe, Damis 등 모든 사람이 Orgon의 터무니없는 계획에 반대하기 때문에 확실히 해결 될 것입니다.

너무 단호한 Damis는 Tartuffe를 적절하게 제어하여 Mariana와의 결혼에 대해 생각하는 것을 잊었습니다. Dorina는 위협보다 교활함으로 더 많은 것을 얻을 수 있다고 제안하기 위해 그의 열정을 식히려고 노력했지만 끝까지 그를 설득하는 데 성공하지 못했습니다.

Tartuffe가 Orgon의 아내에게 무관심하지 않다고 의심하는 Dorina는 Elmira에게 그와 이야기하고 Mariana와의 결혼에 대해 자신이 어떻게 생각하는지 알아보도록 요청했습니다. Dorina가 Tartuffe에게 그 여인이 그와 얼굴을 맞대고 이야기하고 싶다고 말했을 때 성인은 기운을 냈습니다. 처음에는 Elmira 앞에서 무거운 칭찬으로 흩어져 입을 열지 않았지만 마침내 Mariana에 대해 질문했을 때 Tartuffe는 그의 마음이 다른 사람에게 사로 잡혔다고 확신하기 시작했습니다. Elmira의 당혹감에-거룩한 삶의 사람이 갑자기 육체적 열정에 사로 잡힌 것은 무엇입니까? -그녀의 찬사는 열렬히 예, 그는 경건하지만 동시에 그는 또한 남자이기도합니다. 그들은 심장이 부싯돌이 아니라고 말합니다 ... 즉시 Tartuffe는 Elmira를 탐닉하도록 초대했습니다. 사랑의 기쁨. 이에 대해 Elmira는 Tartuffe에 따르면 남편이 사악한 괴롭힘에 대해 들었을 때 어떻게 행동할지 물었습니다. 겁에 질린 신사는 Elmira에게 그를 파괴하지 말라고 간청했고 그녀는 거래를 제안했습니다. Orgon은 아무것도 알지 못하는 반면 Tartuffe는 Mariana가 가능한 한 빨리 Valera와 결혼하도록 노력했습니다.

Damis는 모든 것을 망쳤습니다. 그는 대화를 듣고 분개하여 아버지에게 달려갔습니다. 그러나 예상대로 Orgon은 그의 아들이 아니라 이번에는 위선적 인 자기 비하에서 자신을 능가하는 Tartuffe를 믿었습니다. 분노한 그는 Damis에게 시야에서 벗어나라고 명령하고 Tartuffe가 바로 그날 Mariana를 아내로 데려 갈 것이라고 발표했습니다. 지참금으로 Orgon은 미래의 사위에게 모든 재산을 바쳤습니다.

마지막으로 Cleante는 Tartuffe와 인간처럼 대화하고 Damis와 화해하고 부당하게 취득한 재산과 Mariana를 포기하도록 설득했습니다. 결국 기독교인이 아버지 사이의 다툼을 사용하는 것은 적절하지 않습니다. 그리고 자신의 풍요로움을 위해 아들을, 훨씬 더 적은 평생 고통에 여자를 운명. 그러나 고귀한 수사학자인 Tartuffe는 모든 것에 대해 변명했습니다.

Mariana는 그녀를 Tartuffe에게주지 말라고 아버지에게 간청했습니다. 그가 지참금을 가져 가게하고 차라리 수도원에 가고 싶었습니다. 그러나 애완 동물에게서 무언가를 배운 Orgon은 눈을 깜박이지 않고 혐오감을 유발하는 남편과 함께 영혼을 구하는 삶의 불쌍한 것을 확신했습니다. 결국 육체의 절제는 유용 할뿐입니다.

마지막으로 Elmira는 참을 수 없었습니다. 남편이 친척의 말을 믿지 않는 즉시 Tartuffe의 기초를 개인적으로 확인해야합니다. 의인의 높은 도덕성에서 그 반대를 확인해야한다고 확신 한 Orgon은 테이블 아래로 기어 들어가 Elmira와 Tartuffe가 개인적으로 수행 할 대화를 도청하기로 동의했습니다.

Tartuffe는 Elmira가 자신에 대해 강한 감정을 가지고 있다고 주장하는 가짜 연설에 즉시 쪼아 대었지만 동시에 그는 신중함을 보여주었습니다. Mariana와 결혼하기를 거부하기 전에 그는 계모로부터 받기를 원했습니다. 부드러운 감정. 이 서약을 전달하는 것과 관련된 계명 위반에 관해서는 Tartuffe가 Elmira에게 확신했듯이 그는 하늘을 다루는 자신의 방법이 있습니다.

Orgon이 탁자 밑에서 들은 말은 마침내 Tartuffe의 신성함에 대한 그의 맹목적인 믿음을 깨뜨리기에 충분했습니다. 그는 악당에게 즉시 도망치라고 명령하고 자신을 정당화하려고 노력했지만 이제는 쓸모가 없었습니다. 그런 다음 Tartuffe는 어조를 바꾸고 자랑스럽게 떠나기 전에 Orgon과 잔인하게 복수하겠다고 약속했습니다.

Tartuffe의 위협은 근거가 없었습니다. 첫째, Orgon은 이미 오늘부터 Tartuffe에 속한 그의 집에 대한 기부금을 정리했습니다. 둘째, 그는 정치적 이유로 나라를 떠나야 만했던 자신의 형제를 폭로하는 서류가 담긴 관을 사악한 악당에게 맡겼습니다.

급히 탈출구를 찾아야했습니다. Damis는 자원하여 Tartuffe를 이기고 해를 끼치려는 그의 욕구를 억제했지만 Cleante는 청년을 막았습니다. 그는 마음으로 주먹보다 더 많은 것을 성취 할 수 있다고 주장했습니다. Orgon의 가족은 집행관 Mr. Loyal이 집 문지방에 나타 났을 때 아직 아무 것도 내놓지 않았습니다. 그는 내일 아침까지 Tartuffe 씨의 집을 비우라는 명령을 내렸습니다. 이 시점에서 Damis의 손뿐만 아니라 Dorina와 Orgon 자신의 손도 가렵기 시작했습니다.

결과적으로 Tartuffe는 최근 후원자의 삶을 망칠 두 번째 기회를 사용하는 데 실패하지 않았습니다. Valère는 악당이 왕에게 서류 상자를 주었다는 소식을 전했고 이제 Orgon은 지원 혐의로 체포 위협을 받았습니다. 반란군 형제. Orgon은 너무 늦기 전에 달리기로 결정했지만 경비원이 그를 앞서갔습니다. 들어온 장교는 그가 체포되었다고 발표했습니다.

왕실 장교와 함께 Tartuffe도 Orgon의 집에 왔습니다. 마침내 똑똑히 보기 시작한 퍼넬 부인을 비롯한 가족들은 위선적인 악당을 일제히 부끄럽게 여기며 그의 모든 죄를 열거하기 시작했다. Tom은 곧 이것에 지쳤고 사악한 공격으로부터 자신의 사람을 보호해 달라는 요청으로 경찰에게로 향했지만 그의 큰 - 그리고 모든 사람의 놀라움에 대한 응답으로 그는 그가 체포되었다는 소식을 들었습니다.

장교가 설명했듯이 사실 그는 Orgon을 위해 온 것이 아니라 Tartuffe가 그의 뻔뻔 함으로 끝까지 도달하는 방법을보기 위해 왔습니다. 현명한 왕, 거짓말의 적, 정의의 보루는 처음부터 사기꾼의 신원에 대해 의심을 품고 항상 그렇듯이 옳았습니다. Tartuffe라는 이름으로 악당과 사기꾼이있었습니다. 그의 계정에는 많은 어두운 행위가 숨겨져 있습니다. 그의 힘으로 주권자는 집에 대한 기부를 종료하고 반항적 인 형제를 간접적으로 돕는 오르곤을 용서했습니다.

Tartuffe는 수치스럽게 감옥에 보내졌지만 Orgon은 군주의 지혜와 관대함을 칭찬하고 Valera와 Mariana의 결합을 축복 할 수밖에 없었습니다.

A. 카렐스키

(돈 후앙, 페스틴 드 피에르)

코미디 (1665)

그의 젊은 아내 Dona Elvira를 떠나 Don Juan은 그를 사로 잡은 또 다른 아름다움을 추구했습니다. 그는 사령관을 죽이기 XNUMX개월 전에 그녀가 도착한 도시에서 그녀를 납치하려 했다는 사실에 조금도 당황하지 않았습니다. 정의에 의해. 이 상황은 그의 하인 Sganarelle을 당혹스럽게 만들었습니다. 고인이 여기에 친척과 친구가 있었기 때문일뿐만 아니라 인간이 아니라면 신성한 법을 확실히 위반 한 곳으로 돌아가는 것은 좋지 않습니다. 그러나 Don Juan은 하늘이든 땅이든 법에 관심이 없었습니다.

Sganarelle은 그의 주인을 양심에서가 아니라 두려움 때문에 그의 영혼 깊은 곳에서 그를 가장 사악한 무신론자로 여기고 좋은 기독교인보다 소, 일종의 Epicurean 돼지에 더 적합한 삶을 영위했습니다. 그가 여성을 얼마나 나쁘게 대했는지 그 사실만으로도 가장 높은 형벌을 받을 만했다. 그가 수도원의 벽에서 납치하고 수도원 서약을 어기도록 강요하고 곧 포기하고 수치를 당했던 동일한 Doña Elvira를 적어도 가져 가십시오. 그녀는 그의 아내라고 불렸지만 Don Juan에게는 거의 한 달에 한 번 결혼했기 때문에 아무 의미가 없었습니다. 매번 성찬을 뻔뻔스럽게 조롱했습니다.

때때로 Sganarelle은 용기를 내어 부적절한 삶의 방식에 대해 주인을 비난하고 하늘을 하찮게 여겨서는 안 된다는 점을 상기시켰지만, 그런 경우 Don Juan은 아름다움의 다양성과 목표를 위해 노력하는 달콤함과 성취된 것을 침착하게 소유하는 우울함에 대해 그 표현과 영원히 자신을 연관시키는 결정적인 불가능. Don Juan은 하인 앞에서 자신을 십자가에 못 박을 기분이 아니었을 때 비난과 경고에 대한 응답으로 단순히 그를 때리겠다고 위협했습니다.

Doña Elvira는 배신자 남편을 잘 몰랐기 때문에 그를 쫓았 고 그를 찾았을 때 설명을 요구했습니다. 그는 그녀에게 아무 것도 설명하지 않고 수도원으로 돌아가라고 조언했습니다. Dona Elvira는 Don Juan을 비난하거나 저주하지 않았지만 이별에서 그녀는 위에서 피할 수없는 처벌을 예측했습니다.

이번에 그가 돌진 한 미녀 Don Juan은 보트 여행 중에 납치하려고했지만 Sganarelle과 함께 보트를 뒤집은 예기치 않게 흐르는 스콜로 그의 계획이 중단되었습니다. 주인과 하인은 해안에서 시간을 보내던 농부들에 의해 물 밖으로 끌려나왔다.

Don Juan은이 세상의 모든 것을 쉽게 처리하는 것처럼 쉽게 견디는 치명적인 위험에 반응했습니다. 간신히 말릴 시간이 없었고 그는 이미 어린 농부 소녀를 구애하고있었습니다. 그런 다음 또 다른 사람, 그의 생명을 구한 같은 피에로의 여자 친구가 그의 눈을 사로 잡았고 그는 그녀를 위해 일하기 시작했고 간단한 칭찬으로 샤워를하고 그녀에게 그의 의도의 정직성과 진지함을 확신시키고 반드시 결혼하겠다고 약속했습니다. 두 가지 열정이 동시에 그의 앞에 있을 때에도 돈 후안은 두 가지 모두 만족하는 방식으로 일을 관리했습니다. Sganarelle은 순간을 포착하여 얼간이들에게 그의 주인에 대한 모든 진실을 말하려고 노력했지만 진실은 그들에게 그다지 관심이 없는 것 같았습니다.

그런 오락 중에 우리의 영웅은 XNUMX 명의 기병이 Don Juan을 찾아 지역을 수색하고 있다고 경고 한 친숙한 강도에게 잡혔습니다. 힘이 너무 불평등했고 Don Juan은 속임수를 쓰기로 결정했습니다. 그는 Sganarelle에게 옷을 갈아 입을 것을 제안했지만 하인에게 전혀 기쁨을주지 않았습니다.

그럼에도 불구하고 Don Juan과 Sganarelle은 옷을 갈아 입었지만 주인이 처음 제안한 방식은 아니 었습니다. 이제 그는 농민 복장을하고 하인은 의사 복장을했습니다. 새 옷차림은 Sganarelle에게 다양한 의사의 미덕과 그들이 처방한 약에 대해 호언장담할 수 있는 기회를 주었고, 그런 다음 점차 믿음의 문제로 넘어갔습니다. 여기에서 Don Juan은 씨앗을 본 Sganarelle조차도 충격을 주면서 자신의 신조를 간결하게 공식화했습니다. 당신이 믿을 수있는 유일한 것은 XNUMX가 XNUMX는 XNUMX이고 XNUMX가 XNUMX가되면 XNUMX이라는 것입니다.

숲에서 주인과 하인은 한 푼이라도 주면 평생 하느님께 기도하겠다고 약속한 걸인을 만났습니다. Don Juan은 그에게 황금 루이를 제안했지만 거지가 그의 규칙과 신성 모독을 바꿀 것이라는 조건으로. 거지는 단호히 거절했습니다. 그럼에도 불구하고 Don Juan은 그에게 동전을 주었고 즉시 검을 뽑은 채 세 명의 강도에게 공격을받은 낯선 사람을 구출하기 위해 달려갔습니다.

그들은 함께 공격자들을 신속하게 처리했습니다. 이어지는 대화에서 Don Juan은 그 앞에 Doña Elvira의 형제 Don Carlos가 있다는 것을 알게되었습니다. 숲에서 그는 누이의 더럽혀진 명예에 대해 복수하기 위해 Don Juan을 모든 곳에서 수색했던 그의 형제 Don Alonso보다 뒤처졌습니다. Don Carlos는 Don Juan을 눈으로 알지 못했지만 그의 외모는 Don Alonso에게 잘 알려져 있습니다. Don Alonso는 곧 그의 작은 후계자와 함께 차를 몰고 즉시 가해자를 끝내고 싶었지만 Don Carlos는 강도로부터 구원받은 것에 대한 감사로 형에게 처벌 유예를 요청했습니다.

숲길을 따라 여행을 계속하던 주인과 하인은 갑자기 웅장한 대리석 건물을 보았는데 자세히 살펴보면 돈 후안이 죽인 사령관의 무덤으로 밝혀졌습니다. 무덤은 놀라운 작품의 동상으로 장식되었습니다. 고인의 기억을 조롱하면서 Don Juan은 Sganarelle에게 오늘 그와 함께 식사하고 싶은지 사령관 동상에게 물어 보라고 명령했습니다. 소심함을 극복한 Sganarelle은 이 무례한 질문을 했고 동상은 긍정적으로 고개를 끄덕였습니다. Don Juan은 기적을 믿지 않았지만 자신이 초대를 반복했을 때 동상도 그에게 고개를 끄덕였습니다.

Don Juan은 그날 저녁을 그의 아파트에서 보냈습니다. Sganarelle은 석상과 의사 소통하는 강한 인상을 받았으며이 기적이 아마도 그의 마음을 바꿀 때라는 경고로 주인을 설득하려고 계속 노력했습니다… Don Juan은 하인에게 입을 다물라고 요청했습니다.

저녁 내내 Don Juan은 그가 평화롭게 식사하지 못하도록 공모한 것으로 알려진 다양한 방문객들에게 괴롭힘을 당했습니다. 첫째, 공급 업체가 나타 났지만 (Don Juan은 그에게 많은 빚을졌습니다) 무례한 아첨에 의지하여 상인이 곧 떠났습니다.

그 다음은 Don Juan의 아버지인 Don Luis 노인이었는데, 아들의 방탕으로 극도의 절망에 빠졌습니다. 그는 다시 한 번 후손의 합당하지 않은 행위로 얼룩진 조상의 영광, 고귀한 미덕에 대해 말했는데, 이는 Don Juan을 지루하게 만들고 대신 아버지가 일찍 죽는 것이 좋을 것이라는 확신을 강화했습니다. 그들의 아들을 평생 성가시게 하는 것.

돈 루이스 뒤에서 문이 닫히자마자 하인들은 베일을 쓴 여인이 돈 후안을 보고 싶어 한다고 보고했습니다. 도냐 엘비라였습니다. 그녀는 세상에서 물러나기로 마음먹고 사랑에 감동되어 마지막으로 그에게 와서 거룩한 모든 것을 위해 그녀의 삶을 변화시켜달라고 간청했습니다. 하늘의 자비를 다 써버렸기 때문에 회개하고 끔찍한 형벌을 피할 날이 단 하루밖에 남지 않았을 것입니다. Doña Elvira의 말은 Sganarelle을 울게 만들었고 Don Juan에서는 그녀의 특이한 외모 덕분에 매우 특정한 욕망만을 불러 일으켰습니다.

Don Giovanni와 Sganarelle이 마침내 저녁 식사에 앉았을 때 오늘 초대받은 유일한 손님 인 사령관의 동상이 나타났습니다. 주인은 부끄러워하지 않고 돌손님과 조용히 식사를 했다. 떠날 때 사령관은 Don Juan에게 다음날 재 방문을 요청했습니다. 그는 초대를 수락했습니다.

다음날 돈 루이스 노인은 그 어느 때보 다 행복했습니다. 먼저 그의 아들이 개혁하고 악랄한 과거와 단절하기로 결정했다는 소식이 그에게 전해졌고, 그 다음 그는 돈 후안 자신을 만났고, 그는 예, 회개하고 이제 새로운 삶이 시작됩니다.

주인의 말은 Sganarelle의 영혼에 향유 같았지만 노인이 떠나 자마자 Don Juan은 하인에게 그의 모든 회개와 교정은 속임수에 지나지 않는다고 설명했습니다. 위선과 가식은 쉽게 미덕으로 통하는 유행하는 악덕이므로 그것에 탐닉하지 않는 것은 죄입니다.

인생에서 위선이 얼마나 유용한 지, Sganarelle은 Don Carlos가 주인과 그를 만났고 Don Juan이 공개적으로 Dona Elvira를 그의 아내라고 부를 것인지 위협적으로 물었을 때 곧 확신했습니다. 의의 길에 들어섰으니 이제 하늘의 뜻을 알게 된 것을 언급하며 사칭자는 자신과 영혼을 구원하기 위해 혼인을 갱신해서는 안 된다고 주장했다. Don Carlos는 그의 말을 듣고 심지어 그를 평화롭게 보내지 만 공정한 결투에서 어떻게 든이 문제에 대한 최종 명확성을 얻을 권리를 유보했습니다.

그러나 오래지 않아 Don Juan은 위로부터의 주장 된 목소리를 언급하면서 면책으로 모독해야했습니다. 하늘은 그에게 정말 징조를 보여주었습니다. 베일 아래에있는 여자의 모습을 한 유령은 Don Juan이 하늘의 자비에 호소 할 시간이 한 번 남았다고 위협적으로 말했습니다. Don Juan은 이번에도 두려워하지 않았고 그러한 대우에 익숙하지 않다고 오만하게 선언했습니다. 그러자 유령은 손에 낫을 든 채 시간의 형상으로 변신한 뒤 사라졌다.

사령관의 동상이 돈 후안 앞에 나타나 그에게 악수를 청하자 손을 내밀자 과감하게 손을 내밀었다. 오른손 돌의 떨림을 느끼고 하늘의 자비를 거부 한 사람을 기다리는 끔찍한 죽음에 대한 동상의 말을 듣고 Don Juan은 보이지 않는 불꽃이 그를 태우고 있다고 느꼈습니다. 땅이 갈라져 그를 삼키고 그가 사라진 곳에서 불꽃이 터져 나왔다.

Don Juan의 죽음은 아마도 오래 참음 Sganarelle을 제외하고 많은 사람들에게 유익했습니다. 이제 누가 그에게 월급을 지불할까요?

D. A. 카렐스키

(르 Misanthrope)

코미디 (1666)

그의 성향, 신념 및 행동으로 Alceste는 가까운 사람들을 놀라게하는 것을 멈추지 않았으며 이제는 그의 오랜 친구 Philint를 친구로 생각하기조차 거부했습니다. 어려움. 알케스테의 관점에서 볼 때 그의 전 친구는 진정한 영적 존엄성과 양립할 수 없는 낮은 위선을 보여주었습니다. 사회에 사는 사람은 관습과 관습이 요구하는 품위에서 자유롭지 않다는 Philint의 반대에 대해 Alceste는 세속적 인 거짓말과 가식의 불경건한 사악함을 단호하게 낙인 찍었습니다. 아니요, Alceste는 항상 그리고 어떤 상황에서도 사람들에게 직접 진실을 말해야 하며 결코 아첨하기 위해 몸을 굽히지 않아야 한다고 주장했습니다.

Alceste는 그의 신념에 대한 충성을 소리내어 선언했을 뿐만 아니라 실제로 증명했습니다. 예를 들어, 그는 중요한 소송의 결과가 달려있는 판사에게 아첨하는 것을 단호하게 거부했고 Alceste는 Filintus가 그를 찾은 사랑하는 Célimène의 집에 왔습니다. 사랑에서 영감을 얻은 공정한 연설로 죄 - 시대 정신에 내재 된 경박함, 교활함 및 중상 모략 습관; 그리고 그러한 연설이 Célimène에게 불쾌감을 주도록하십시오 ...

친구들의 대화는 Orontes라는 청년에 의해 중단되었습니다. 그는 Alceste와 마찬가지로 매력적인 coquette에 대해 부드러운 감정을 가지고 있었고 이제 Alceste와 Philint에게 그녀를 바치는 새로운 소네트를 선물하고 싶었습니다. 작품을 들은 필린타는 그에게 우아하고 구속력 없는 칭찬으로 보답했고, 이는 작가를 크게 기쁘게 했다. Alceste는 진심으로 말했습니다. 즉, 그는 Orontes의 시적 영감의 열매를 산산조각 내고 예상대로 그의 성실함으로 자신을 필멸의 적으로 만들었습니다.

Célimène은 숭배자들이 – 그리고 그녀는 그들 중 많은 사람들이 – 단지 투덜거리고 맹세하기 위해 데이트를 찾았다는 사실에 익숙하지 않았습니다. 그리고 Alceste는 그렇게 행동했습니다. 그는 Célimène의 천박함, 즉 어느 정도 그녀 주위에 웅크리고 있는 모든 신사들에게 호의를 베푸는 사실을 가장 열렬히 비난했습니다. 소녀는 팬 유치를 중단하는 것이 그녀의 힘이 아니라고 반대했습니다. 그녀는 어쨌든 이것을 위해 아무것도하지 않으며 모든 것이 저절로 발생합니다. 반면에, 특히 관심의 신호를받는 것이 즐겁고 때로는-무게와 영향력이있는 사람들에게서 올 때-유용하기 때문에 그들을 모두 문 밖으로 몰아 내지 마십시오. Célimène은 Alceste만이 진정으로 그녀에게 사랑을 받고 있으며 그녀가 다른 모든 사람과 동등하게 친근하고 그들 중 한 명을 뽑지 않고 질투의 근거를 제공하지 않는 것이 그에게 훨씬 낫다고 말했습니다. 그러나 그러한 주장조차도 순진한 바람의 이점에 대해 Alceste를 확신시키지 못했습니다.

Selimene이 두 명의 방문객에 대한 정보를 받았을 때 궁정 댄디 Marquis Akaet와 Marquis Clitandre – Alceste는 혐오감을 느끼고 떠났습니다. 오히려 그는 자신을 극복하고 남아있었습니다. Célimène과 후작의 대화는 Alceste의 예상대로 정확히 발전했습니다. 여주인과 손님은 세속적 지인의 뼈를 세련되게 씻었고 각각에서 조롱할만한 것을 발견했습니다. 그의 요리사의 드문 재능이 아니라면 세 번째로.

Célimène의 날카로운 혀는 후작들의 폭풍 같은 찬사를 얻었고, 이것은 그때까지 입을 열지 않았던 Alceste의 인내심을 넘쳤습니다.

Alceste는 Célimène을 Acaste 및 Clitandre와 함께 혼자 두지 않기로 결정했지만 헌병은 Alceste를 즉시 사무실로 인도하라는 명령과 함께 나타난 그의 의도를 이행하지 못하도록 막았습니다. Philinth는 그에게 순종하도록 설득했습니다. 그는 전체 요점이 소네트 때문에 Alceste와 Orontes 사이의 싸움이라고 믿었습니다. 아마도 헌병대에서 그들은 화해하기로 결정했을 것입니다.

뛰어난 궁정 기사 Akat와 Klitandr는 마음의 문제에서 쉽게 성공하는 데 익숙합니다. Célimène의 추종자들 사이에서 그들은 적어도 어떻게 든 그들과 경쟁 할 수있는 사람을 단호하게 찾지 못했기 때문에 그들은 그들 사이에서 그러한 합의를 결론지었습니다. 둘 중 어느 것이 아름다움의 호의에 대한 더 확실한 증거를 제공하고 전장은 남을 것입니다. 다른 사람은 그를 방해하지 않을 것입니다.

한편 원칙적으로 그녀의 친구로 여겨지는 Arsinoe는 Célimène을 방문했습니다. Célimène은 Arsinoe의 겸허와 미덕이 비자발적으로 만 설교했다고 확신했습니다. 그러나 그녀는 손님 Célimène을 아주 친절하게 만났습니다.

Arsinoe는 들어갈 시간이 없었습니다. 우정의 의무가 그녀에게 그것에 대해 이야기하도록 지시한다는 사실을 언급하면서 즉시 그녀는 Célimène의 이름을 둘러싼 소문에 대해 이야기하기 시작했습니다. 물론 그녀 자신은 두 번째 유휴 추측을 믿지 않았지만 그럼에도 불구하고 Célimène에게 그러한 추측을 일으키는 습관을 바꾸라고 강력히 권고했습니다. 이에 대한 응답으로 Célimène은 – 친구는 확실히 얼굴에 진실을 말해야하기 때문에 Arsinoe에게 그들이 자신에 대해 이야기하고 있다고 말했습니다. 교회에서 독실한 Arsinoe는 하인을 때리고 돈을 지불하지 않습니다. 나체를 캔버스에 걸고 싶지만 기회가 주어지면 자신의 것으로 손짓하려고 노력합니다. 그리고 Célimène은 Arsinoe에게 준비된 조언을 제공했습니다. 먼저 자신을 돌보고 그 다음에 이웃을 돌보십시오. 한마디로 친구들 사이의 분쟁은 이미 거의 말다툼으로 바뀌었고 가장 적절하게도 Alceste가 돌아 왔습니다.

Célimène은 은퇴하고 Alceste는 오랫동안 그에게 은밀히 무관심했던 Arsinoe와 함께 홀로 남겨졌습니다. 대담한 사람에게 유쾌하기를 바라는 Arsinoe는 Alceste가 사람들을 얼마나 쉽게 이기는지에 대해 이야기하기 시작했습니다. 이 행복한 선물을 사용하면 그가 법정에서 성공할 수 있다고 그녀는 믿었습니다. 매우 불만족스러운 Alceste는 법정 경력이 누구에게나 좋지만 그에게는 그렇지 않다고 대답했습니다. 반항적 인 영혼을 가진 사람, 용감하고 위선과 가식에 혐오감을 느끼는 사람.

Arsinoe는 급히 주제를 바꾸고 그를 비열하게 속였다고 주장하는 Alceste의 눈에 Célimène을 폄하하기 시작했지만 근거없는 비난을 믿고 싶지 않았습니다. 그런 다음 Arsinoe는 Alceste가 곧 사랑하는 사람의 속임수에 대한 진정한 증거를 받게 될 것이라고 약속했습니다.

Arsinoe가 정말로 옳았던 것은 Alceste가 그의 이상한 점에도 불구하고 사람들을 이기는 재능을 가지고 있었다는 것입니다. 그래서 Alceste에서보기 드문 솔직함과 고귀한 영웅주의에 매수 된 Célimène의 사촌 Eliante는 그를 향한 깊은 영적 성향을 가졌습니다. 그녀는 Filinto에게 그가 다른 사람과 열정적으로 사랑하지 않는다면 기꺼이 Alceste의 아내가 될 것이라고 인정했습니다.

한편 Philinte는 그의 친구가 어떻게 바람둥이 Célimène에 대한 감정을 불러 일으키고 모든 종류의 미덕의 모델 인 Eliante를 선호하지 않을 수 있었는지 진심으로 궁금해했습니다. Alceste와 Eliante의 결합은 Filinta를 기쁘게했을 것이지만 Alceste가 여전히 Celimena와 결혼했다면 그는 자신의 마음과 손을 Eliante에게 큰 기쁨으로 제공했을 것입니다.

사랑의 선언은 Philinto Alceste에 의해 완료되지 않았으며 분노와 분개로 타오르는 방으로 폭발했습니다. 그는 방금 Célimène으로부터 그녀의 부정과 속임수를 완전히 폭로하는 편지를 받았습니다. 편지를 알체스테에게 건네준 사람에 따르면 그 편지는 운율이 좋은 오론테스에게 전달되었는데, 그는 당국의 중재를 통해 간신히 합의에 이르렀다. Alceste는 Célimène과 영원히 헤어지기로 결정했으며 또한 Eliante와 결혼하기 위해 매우 예상치 못한 방식으로 그녀에게 복수하기로 결정했습니다. 교활한 사람들이 자신이 빼앗긴 행복을 보게하십시오!

Eliante는 Alceste에게 그녀의 사랑하는 사람과 화해하도록 노력하라고 조언했지만 Célimène을보고 그녀에게 격렬한 비난과 공격적인 비난의 우박을 가져 왔습니다. Célimène은 그녀에 따르면 수취인이 여성 이었기 때문에 편지를 비난 할 수 있다고 생각하지 않았지만 소녀가 Alceste에게 그녀의 사랑을 확신시키고 무례한 대답 만 듣는 데 지쳤을 때 그녀는 그가 원한다면 그녀가 정말로 오론테스에게 편지를 써서 그의 수많은 미덕으로 그녀를 매료시켰다.

알체스테의 겁에 질린 하인 뒤부아의 등장으로 폭풍 같은 설명은 끝났다. 때때로 흥분에 떨면서 Dubois는 그의 주인이 아첨하고 싶지 않은 판사가 정의의 썩지 않음에 의존하여 Alceste의 소송에서 극도로 불리한 결정을 내렸기 때문에 이제 둘 다라고 말했습니다. , 큰 문제를 피하기 위해 둘 다 가능한 한 빨리 도시를 떠나야 합니다.

Philintus가 그를 설득하려고 아무리 노력해도 Alceste는 불만 제기를 단호하게 거부하고 분명히 불공정 한 평결에 이의를 제기했습니다. 그의 의견으로는 불명예, 거짓말 및 타락이 사회에서 최고를 지배한다는 것을 다시 한 번 확인했습니다. 그는 이 사회에서 물러날 것이며, 사기적으로 선택한 돈으로 그는 지상을 지배하는 사악한 비진리에 대해 사방팔방에서 외칠 수 있는 확실한 권리를 얻게 될 것입니다.

이제 Alceste가 할 일은 단 하나였습니다. Célimène이 자신의 운명에 임박한 변화를 알리기를 기다리는 것입니다. 소녀가 진정으로 그를 사랑한다면 그녀는 그와 함께 그녀를 공유하기로 동의할 것입니다.

그러나 Alceste는 Célimène에게 최종 결정을 요구했을뿐만 아니라 Orontes도 그녀를 괴롭혔습니다. 그녀는 마음속으로 이미 선택을 했지만, 대개 큰 모욕으로 가득 찬 공개적인 고백에 혐오감을 느꼈습니다. 소녀의 상황은 Akat와 Klitander에 의해 더욱 악화되었으며 그녀로부터 설명을 듣고 싶어했습니다. 그들의 손에는 Célimène이 Arsinoe에게 보낸 편지, 즉 Alceste가 이전에 질투심 많은 수신인이 직접 후작에게 제공한 편지와 마찬가지로 그녀의 마음을 찾는 사람들의 재치 있고 매우 사악한 초상화가 포함되어 있었습니다.

이 편지를 소리내어 읽은 후 시끄러운 장면이 이어졌고, 그 후 Akaetes, Clitander, Orontes 및 Arsinoe는 기분이 상하고 부상을 입어 급히 절했습니다. 남은 알세스테는 마지막으로 셀리멘에게 그의 모든 웅변을 돌렸고, 그에게 세상의 악에서 멀리 떨어진 광야 어딘가로 가라고 촉구했습니다. 그러나 그러한 이타심은 보편적 숭배에 의해 망가진 어린 피조물의 힘을 넘어서는 것입니다. 외로움은 스무 살에 너무 끔찍합니다.

Filinta와 Eliant의 큰 행복과 사랑을 기원하며 Alceste는 그들에게 작별 인사를했습니다. 이제 그는 사람이 항상 완전히 정직하지 못하는 세상의 구석을 찾아야했기 때문입니다.

D. A. 카렐스키

코미디 (1668)

Harpagon의 딸인 Eliza와 청년 Valer는 오래 전에 서로 사랑에 빠졌고 이것은 매우 낭만적 인 상황에서 일어났습니다. Valer는 두 사람이 항해하고 있던 배가 폭풍우가 치는 바다 파도에서 소녀를 구했습니다. 망가졌다. Valera의 감정이 너무 강해서 그는 파리에 정착하여 Eliza의 아버지의 집사가되었습니다. 젊은이들은 결혼을 꿈꿨지만 꿈을 실현하는 과정에서 거의 극복할 수 없는 장애물이 나타났습니다. 엘리자의 아버지는 그의 이름에 한 푼도 없는 발레라에게 딸을 주는 데 거의 동의하지 않는 놀라운 인색함이었습니다. . 그러나 Valer는 낙심하지 않았고 Harpagon의 호의를 얻기 위해 모든 일을 다했지만, 이를 위해서는 비참한 사람의 약점과 불쾌한 기이함에 빠져 매일 코미디를 연기해야 ​​했습니다.

Eliza의 형제 Cleanthes는 그녀와 같은 문제를 겪었습니다. 그는 Mariana라는 새로 정착한 소녀와 미친 듯이 사랑했지만 그녀가 가난했기 때문에 Cleanthes는 Harpagon이 결코 Mariana와 결혼하는 것을 허용하지 않을 것이라고 두려워했습니다.

돈은 Harpagon의 삶에서 가장 중요한 것이었고 그의 무한한 인색함은 똑같이 무한한 의심과 결합되었습니다. 그는 하인에서 자녀에 이르기까지 세상의 모든 사람이 자신을 강탈하고 소중한 보물을 빼앗기 위해 노력한다고 의심했습니다. 마음. 우리가 묘사하고 있는 사건이 전개되던 날, Harpagon은 그 어느 때보다 더 의심스러웠습니다. 물론 그 전날 그가 만 크라운의 빚을 갚았기 때문입니다. 상자를 믿지 않고 그는이 모든 돈을 상자에 넣은 다음 정원에 묻었고 이제는 누군가가 그의 보물에 대해 냄새를 맡은 것처럼 떨고있었습니다.

그럼에도 불구하고 Eliza와 Cleanthe는 용기를 모아 아버지와 결혼에 대해 대화를 시작했고 놀랍게도 기꺼이 그를 지원했습니다. 또한 Harpagon은 Mariana를 칭찬하기 시작했습니다. 그녀는 지참금을 제외하고는 모든 사람에게 친절하지만 그건 아무것도 아닙니다 ... 요컨대 그는 그녀와 결혼하기로 결정했습니다. 이 말은 형제 자매를 완전히 놀라게했습니다. Cleanthe는 지겨워졌습니다.

그러나 그것이 전부가 아닙니다. Harpagon은 Eliza를 침착하고 신중하며 부유 한 Monsieur Anselm과 결혼하려고했습니다. 그는 약 XNUMX 세 였고 게다가 그는 Eliza와 결혼하기로 동의했습니다. 생각해보십시오! - 지참금 절대 없습니다. Eliza는 그녀의 오빠보다 더 강하다는 것이 밝혀졌고 노인과 결혼하는 것보다 자살하겠다고 아버지에게 단호하게 선언했습니다.

Cleanthe는 끊임없이 돈이 필요했습니다. 그의 인색 한 아버지가 그에게 준 것은 품위있는 드레스를 입기에 충분하지 않았습니다. 어느 날 그는 고리 대금업자의 서비스에 의지하기로 결정했습니다. 중개인 Simon은 그를 위해 이름이 비밀로 유지되는 대출 기관을 찾았습니다. 사실, 그는 허용 된 XNUMX %가 아니라 약탈적인 XNUMX %로 돈을 빌려 주었고, 게다가 필요한 XNUMX 프랑 중 현금으로 XNUMX 개만 줄 준비가되어 있었고 불필요한 소지품을 비용으로 부과했습니다. 쉬지만 클린테를 고를 필요는 없었고 그런 조건에 동의했다.

대출자는 Cleante의 아버지였습니다. Harpagon은 Simon에 따르면 가까운 장래에 부자 아버지의 죽음을 예상했기 때문에 자신에게 알려지지 않은 어린 갈퀴를 다루기로 기꺼이 동의했습니다. 마침내 Harpagon과 Cleanthes가 비즈니스 파트너로 모였을 때, 서로의 분노에는 한계가 없었습니다. 아버지는 아들이 부끄럽게 빚을 졌다고 화를 내며 아버지의 아들은 부끄럽고 비난받을만한 고리대금업에 대해 낙인을 찍었습니다.

Cleanthe를 시야에서 몰아 낸 Harpagon은 그를 기다리고 있던 Frosina, 심장 문제의 중재자 또는 간단히 말해서 중매인을 받아 들일 준비가되었습니다. 문지방에서 Frozina는 노인 약혼자에게 칭찬을 퍼뜨리기 시작했습니다. XNUMX세에 Harpagon은 다른 XNUMX세보다 더 좋아 보이며 백 살까지 살 것이며 여전히 그의 자녀와 손자를 묻을 것입니다. 마지막 생각이 특히 그의 마음에 왔습니다). 그녀는 칭찬으로 신부를 우회하지 않았습니다. 아름다운 마리아나는 지참금이지만 너무 겸손하고 소박해서 그녀를 지원하기 위해 돈을 저축하는 것뿐입니다. 그녀는 참을 수 없기 때문에 젊은이들에게 끌리지 않을 것입니다.

Harpagon은 매우 기뻐했지만 Frosina가 아무리 노력해도 Cleante의 하인 Lafleche가 예측했듯이 그녀는 그에게서 한 푼도 갈취하지 못했습니다. 그러나 중매인은 절망하지 않았습니다. 이것이 아니라 다른 쪽에서 돈을받을 것입니다.

Harpagon의 집에서는 전례없는 일이 준비되고 있습니다. 저녁 파티; Eliza의 약혼자 Mr. Anselm과 Mariana가 초대되었습니다. Harpagon은 여기에서도 자신에게 충실하여 하인에게 엄격하게 명령했습니다. 하나님은 그를 비용에 포함시키지 말라고, 요리사 (파트 타임 마부) Jacques는 저녁을 더 맛있고 저렴하게 요리하도록 명령했습니다. 경제에 관한 주인의 모든 지시는 집사 Valer가 부지런히 반향하여 사랑하는 아버지와 함께 자신을 축하하려고 노력했습니다. 진심으로 헌신하는 Jacques는 Valère가 얼마나 뻔뻔스럽게 Harpagon을 빨아 들였는지 듣고 역겨워했습니다. 혀를 내밀면서 Jacques는 도시 전체가 자신의 놀라운 인색함에 대해 어떻게 걸어 다니고 있는지 주인에게 솔직하게 말했습니다. 그 때문에 처음에는 Harpagon에게, 그다음에는 열성적인 집사에게 맞았습니다. 그는 주인의 구타를 투덜거림 없이 받아들였지만 어떻게든 발레라에게 보답하겠다고 약속했다.

동의한 대로 Mariana는 Frosina와 함께 Harpagon과 그의 가족을 낮에 방문했습니다. 소녀는 어머니가 강요하는 결혼에 겁을 먹었습니다. Frosina는 젊은 사람들과 달리 Harpagon이 부자이며 앞으로 XNUMX 개월 안에 확실히 죽을 것이라는 사실로 그녀를 위로하려고했습니다. Harpagon의 집에서만 Mariana는 자신의 감정에 보답하는 Cleanthe가 못생긴 늙은 약혼자의 아들이라는 사실을 알게되었습니다. 그러나 재치가 많지 않은 Harpagon 앞에서도 젊은이들은 마치 사적인 것처럼 이야기했습니다. Cleanthes는 아버지를 대신하여 말하는 척했고 Mariana는 연인에게 대답했으며 Harpagon은 그녀의 말을 확신했습니다. 그에게 전달되었습니다. 트릭이 성공하고 이것으로 대담해진 Cleanthe는 다시 Harpagon을 대신하여 Mariana에게 다이아몬드 반지를 선물하고 아빠의 손에서 직접 제거했습니다. 그는 공포에 질려 있었지만 감히 선물을 돌려달라고 요구하지 않았습니다.

Harpagon이 긴급한 (금전) 사업으로 잠시 은퇴했을 때 Cleanthe, Mariana 및 Eliza는 마음의 일에 대해 이야기하기 시작했습니다. 현장에 바로 참석한 Frozina는 젊은이들이 처한 어려운 상황을 이해하고 진심으로 안타까움을 느꼈습니다. 절망하지 않고 Harpagon의 변덕에 굴복하지 않도록 젊은이들을 설득 한 그녀는 무언가를 생각해 내겠다고 약속했습니다.

곧 돌아온 Harpagon은 아들이 미래의 계모의 손에 키스하는 것을 발견하고 여기에 어떤 문제가 있는지 걱정하게 되었습니다. 그는 클린더에게 미래의 계모를 어떻게 알게 되었는지 묻기 시작했고, 클린더는 아버지의 의심을 풀고 싶어 면밀히 조사해 본 결과 언뜻 보기만큼 좋지 않은 것으로 드러났다고 대답했습니다. 매너와 아주 평범한 마음.. 여기에서 Harpagon이 교활함에 의지할 차례였습니다. Cleanthes가 Mariana를 좋아하지 않은 것은 유감입니다. 결국 그는 결혼에 대한 마음을 바꾸고 신부를 아들에게 포기하기로 결정했습니다. Cleant는 아버지의 속임수에 반했고 실제로 오랫동안 Mariana와 사랑에 빠졌다는 사실을 그에게 밝혔습니다. 이것이 Harpagon이 알아야 했던 것입니다.

충실한 Jacques의 개입 덕분에 폭행으로 끝나지 않은 아버지와 아들 사이에 치열한 전투가 시작되었습니다. 그는 아버지와 아들 사이의 중개자 역할을하여 상대방의 말을 잘못 전달하여 화해를 이루었지만 오래 가지 못했습니다. 왜냐하면 그가 떠나 자마자 경쟁자들이 무엇이 무엇인지 알아 냈기 때문입니다. 새로운 싸움의 발발로 인해 Harpagon은 아들을 부인하고 상속권을 박탈하고 저주하고 나가라고 명령했습니다.

Cleante는 자신의 행복을 위해 싸우는 데 그다지 성공하지 못했지만 그의 하인 Lafleche는 시간을 낭비하지 않았습니다. 그는 정원에서 Harpagon의 저금통을 발견하고 그것을 훔쳤습니다. 손실을 발견한 구두쇠는 거의 정신을 잃을 뻔했습니다. 그는 엄청난 절도를 제외하고 모든 사람, 거의 자신을 의심했습니다.

Harpagon은 경찰청장에게 절도는 그의 가족, 도시의 주민, 일반적으로 모든 사람이 저질렀을 수 있으므로 모든 사람을 심문해야 한다고 말했습니다. Jacques는 조사의 손에 처음으로 나타 났으며 예기치 않게 두려운 집사에게 구타에 대해 복수 할 기회를 가졌습니다. 그는 Valera의 손에있는 소중한 Harpagon의 상자를 보았다고 증언했습니다.

Valera가 Harpagon이 가진 가장 귀중한 것을 훔친 혐의로 벽에 고정되었을 때 의심의 여지없이 Elise에 관한 것이라고 믿고 자신의 죄책감을 인정했습니다. 그러나 동시에 Valer는 자신의 행동이 가장 정직한 동기로 수행했기 때문에 변명의 여지가 있다고 열렬히 주장했습니다. 정직한 동기에서 돈을 훔칠 수 있다고 주장한 청년의 뻔뻔함에 충격을받은 Harpagon은 그럼에도 불구하고 Valer가 돈을 훔쳤다고 자백했다고 완고하게 믿었습니다. 그는 흔들리지 않는 미덕에 대한 말에 전혀 당황하지 않았습니다. 관의 그녀에 대한 Valera의 사랑에 대해 ... Valer가 그와 Eliza가 결혼 계약을 체결하기 전날에 말했을 때만 베일이 그의 눈에서 떨어졌습니다.

Harpagon은 저녁 ​​식사에 초대받은 Anselm 씨가 그의 집에 나타났을 때 여전히 분노하고있었습니다. Valera와 Mariana가 현재 Anselm이라는 이름으로 파리에 살고 있는 귀족 나폴리인 Don Tomaso의 자녀인 남매라는 사실을 갑자기 밝히는 데 몇 가지만 필요했습니다. 사실 Don Tomaso는 XNUMX년 전에 고향에서 가출 가족에게 강요; 그들의 배는 폭풍에 휘말려 침몰했습니다. 아버지, 아들, 어머니, 딸 모두 다른 가족이 바다에서 죽었다는 확신을 가지고 수년 동안 살았습니다. Anselm 씨는 노년기에 새로운 가족을 시작하기로 결정했습니다. 그러나 이제 모든 것이 제자리에 떨어졌습니다.

Harpagon은 마침내 Elise가 Valera와 결혼하고 Cleanthe가 귀중한 상자를 그에게 돌려주고 M. Anselm이 두 결혼식 비용을 부담하고 Harpagon을 위해 새 드레스를 만들고 불필요한 것으로 밝혀진 프로토콜을 편집한 커미셔너.

D. A. 카렐스키

(르 부르주아 젠틸옴므)

코미디 (1670)

유서 깊은 부르주아 Jourdain 씨에게 또 무엇이 필요한 것 같습니까? 돈, 가족, 건강 - 당신이 원하는 모든 것, 그는 가지고 있습니다. 그러나 아니요, Jourdain은 귀족이되고 고귀한 신사처럼되기 위해 그것을 머리에 넣었습니다. 그의 열광은 가정에 많은 불편과 불안을 야기했지만, Jourdain을 훌륭한 귀족 신사로 만들기 위해 그들의 예술을 약속한 수많은 재단사, 미용사 및 교사의 손에 영향을 미쳤습니다. 그리고 이제 두 명의 교사-춤과 음악-이 학생들과 함께 집 주인의 모습을 기다리고있었습니다. Jourdain은 명랑하고 우아한 공연으로 타이틀을 기리기 위해 준비한 저녁 식사를 장식하도록 그들을 초대했습니다.

음악가와 댄서 앞에 나타난 Jourdain은 먼저 그의 재단사에 따르면 아침에 모든 귀족이 입는 이국적인 드레싱 가운과 그의 부족한 사람들의 새로운 의상을 평가하도록 그들을 초대했습니다. Jourdain의 취향에 대한 평가에서 분명히 감정가의 미래 수수료 규모가 직접적으로 의존했기 때문에 리뷰는 열광적이었습니다.

그러나 드레싱 가운은 Jourdain이 음악을 듣거나 음악을 듣는 것이 더 편리한 방법을 오랫동안 결정할 수 없었기 때문에 약간의 장애를 일으켰습니다. 세레나데를 듣고 그는 시시하다고 생각하고 활기찬 거리 노래를 불렀고, 이에 대해 다시 찬사를 받았으며 다른 과학 중에서도 음악과 춤을 공부하라는 초대를 받았습니다. 이 초대를 수락하기 위해 Jourdain은 모든 고귀한 신사가 확실히 음악과 춤을 모두 배울 것이라는 교사의 보증에 의해 확신했습니다.

다가오는 리셉션을 위해 음악 교사의 목회 대화가 준비되었습니다. Jourdain은 일반적으로 그것을 좋아했습니다. 이 영원한 목자들과 목자들 없이는 할 수 없기 때문에 그들이 스스로 노래하도록 놔두십시오. Jourdain은 댄스 선생님과 그의 학생들이 선보이는 발레를 정말 좋아했습니다.

고용주의 성공에 영감을 받아 교사들은 철이 뜨거울 때 파업하기로 결정했습니다. 음악가는 Jourdain에게 매주 가정 콘서트를 주선하라고 조언했습니다. 댄스 선생님은 즉시 그에게 가장 절묘한 춤인 미뉴에트를 가르치기 시작했습니다.

우아한 움직임의 운동은 과학 과학 교사 인 펜싱 교사에 의해 중단되었습니다. 파업 능력은 있지만 스스로받을 수는 없습니다. 춤 선생과 동료 음악가는 전투 능력이 그들의 유서 깊은 예술보다 우선해야 한다는 검사의 주장에 만장일치로 동의하지 않았습니다. 사람들은 한 마디 한 마디로 끌려 갔고 몇 분 후 세 명의 교사 사이에 싸움이 일어났습니다.

철학 교사가 왔을 때 Jourdain은 기뻐했습니다. 철학자보다 전투기를 훈계하는 사람이 더 낫습니다. 그는 화해의 대의를 기꺼이 받아들였습니다. 그는 세네카를 언급했고, 반대자들에게 인간의 존엄성을 떨어뜨리는 분노에 대해 경고했으며, 그에게 이 첫 번째 과학인 철학을 배우라고 충고했습니다. 그는 다른 사람들과 함께 구타를 당했습니다.

초라하지만 온전한 철학 선생님이 드디어 수업을 시작할 수 있었습니다. Jourdain은 이미 고통스럽게 까다로운 단어 인 윤리와 논리를 모두 다루기를 거부했기 때문에 왜 자신의 열정을 조절해야합니까? 중요하지 않다면 잘못되면 아무것도 그를 막을 수 없습니다. 배운 사람이 시작되었습니다. 맞춤법의 비밀을 알려줍니다.

모음 발음을 연습하던 Jourdain은 어린아이처럼 기뻐했지만, 첫 열정이 끝났을 때 철학 교사에게 큰 비밀을 밝혔습니다. Jourdain은 어떤 상류층 여성과 사랑에 빠졌고 이것을 써야 합니다. 레이디 메모. 철학자에게는 몇 가지 사소한 일이었습니다. 산문에서, 운문에서 ... 그러나 Jourdain은 그에게 동일한 산문과 구절없이 할 것을 요청했습니다. 유서 깊은 부르주아는 여기에서 그의 인생에서 가장 놀라운 발견 중 하나가 그를 기다리고 있다는 것을 알고 있었습니까? 그가 하녀에게 "니콜, 신발과 나이트캡을 줘"라고 외쳤을 때 그의 입에서 가장 순수한 산문!

그러나 문학 분야에서 Jourdain은 여전히 ​​\uXNUMXb\uXNUMXb개자식이 아니 었습니다. 철학 교사가 아무리 노력해도 Jourdain이 작성한 텍스트를 개선 할 수 없었습니다. "아름다운 후작! 당신의 아름다운 눈은 사랑으로 인한 죽음을 약속합니다."

철학자는 Jourdain이 재단사에 대해 알게되었을 때 떠나야했습니다. 그는 최신 법원 패션에 따라 수 놓은 새 양복을 가져 왔습니다. 춤을 추는 재단사의 견습생들은 춤을 중단하지 않고 Jourdain에게 옷을 입혔습니다. 동시에 그의 지갑은 큰 고통을 겪었습니다. 견습생들은 아첨하는 "당신의 은혜", "당신의 각하", 심지어 "주권", 그리고 극도로 감동적인 Jourdain을 팁으로 간과하지 않았습니다.

새로운 옷을 입고 Jourdain은 파리의 거리를 산책하기 시작했지만 그의 아내는 그의 의도에 단호하게 반대했습니다. 도시의 절반은 이미 Jourdain을 비웃고 있습니다. 일반적으로 그녀의 의견으로는 그가 자신의 그의 어리석은 변덕을 생각하고 떠나십시오. 왜 그가 누군가를 죽일 의도가 없다면 Jourdain 펜싱이 궁금합니까? 어쨌든 다리가 쇠약해질 텐데 왜 춤추는 법을 배우나요?

여자의 무의미한 주장에 반대하는 Jourdain은 자신의 배움의 결실로 그녀와 하녀에게 깊은 인상을 주려고했지만 많은 성공을 거두지 못했습니다. Nicole은 침착하게 "y"라는 소리를 내면서 동시에 그녀가 그녀를 스트레칭하고 있다고 의심하지도 않았습니다. 입술과 위턱을 아래턱에 더 가깝게 가져오고 레이피어를 ​​사용하여 Jourdain을 쉽게 적용했습니다. 계몽되지 않은 하녀가 규칙에 따라 주사하지 않았기 때문에 그가 반영하지 않은 여러 주사를 받았습니다.

Jourdain 부인은 최근에 그와 친구를 사귀기 시작한 고귀한 신사들에게 남편이 탐닉 한 모든 어리석은 일을 비난했습니다. 법정 댄디의 경우 Jourdain은 평범한 현금 암소 였지만 그는 그들과의 우정이 그에게 중요한 의미를 부여한다고 확신했습니다.

Jourdain의 상류 사회 친구 중 한 명은 Dorant 백작이었습니다. 응접실에 들어서자마자 이 귀족은 새 양복에 몇 가지 절묘한 칭찬을 한 다음 그날 아침 왕실 침실에서 Jourdain에 대해 이야기했다고 간단히 언급했습니다. 이런 식으로 땅을 준비한 백작은 그에게 친구에게 XNUMX만XNUMX천XNUMX리브르의 빚을 졌다는 사실을 상기시켰고, 따라서 그에게 XNUMX천XNUMX리브르를 더 빌려줘야 할 직접적인 이유가 되었습니다. 이것과 후속 대출에 대한 감사의 마음으로 Dorant는 Jourdain과 그의 숭배 대상인 Marquise Dorimena 사이의 따뜻한 업무에서 중개자 역할을 맡아 공연과 함께 저녁 식사를 시작했습니다.

방해하지 않기 위해 Jourdain 부인은 그날 그녀의 여동생과 저녁 식사를하도록 보냈습니다. 그녀는 남편의 계획에 대해 아무것도 몰랐지만 딸의 운명을 결정하는 데 몰두했습니다. Lucille은 사위로서 매우 적합한 Cleont라는 청년의 부드러운 감정에 보답하는 것처럼 보였습니다. 마담 Jourdain을 위해. 그녀의 요청에 따라 젊은 여주인과 결혼하는 데 관심이 있었던 Nicole은 자신이 Cleont의 하인 Covel과 결혼 할 것이기 때문에 청년을 데려 왔습니다. Jourdain 부인은 즉시 그를 남편에게 보내 딸의 손을 요청했습니다.

그러나 Lucille Cleont는 첫 번째에 대답하지 않았으며 실제로 지원자에게 Jourdain의 유일한 요구 사항입니다. 그는 귀족이 아니었고 그의 아버지는 딸을 최악의 경우 후작으로 만들고 싶었습니다. 공작 부인. 단호한 거절을 받은 Cleont는 낙담했지만 Coviel은 모든 것을 잃지 않았다고 믿었습니다. 충실한 하인은 배우 친구가 있고 적절한 의상이 가까이 있었기 때문에 Jourdain과 농담을하기로 결정했습니다.

한편, 도란트 백작과 도리메나 후작의 도착이 보고되었다. 백작님은 집주인을 기쁘게하고 싶은 마음이 전혀 없었기 때문에 그 여인을 저녁 식사에 데려 왔습니다. 그 자신은 오랫동안 과부 후작을 구애했지만 그녀의 집이나 집에서 그녀를 볼 기회가 없었습니다. 그의 위치 - 이것은 Dorimena를 손상시킬 수 있습니다. 또한 그는 Jourdain의 선물과 다양한 오락에 대한 모든 미친 지출을 자신에게 귀속시켜 결국 여성의 마음을 사로 잡았습니다.

가식적인 서투른 활과 같은 환영 연설로 고귀한 손님을 크게 즐겁게 한 Jourdain은 그들을 호화로운 테이블에 초대했습니다.

화난 Jourdain 부인의 등장으로 모든 화려 함이 갑자기 깨졌을 때 후 작은 괴짜 부르주아의 이국적인 칭찬과 함께 절묘한 요리를 즐기는 즐거움이 없었습니다. 이제 그녀는 남편이 낯선 사람들과 안전하게 돈을 쓸 수 있도록 그들이 그녀를 여동생과 함께 저녁 식사에 보내고 싶어하는 이유를 이해했습니다. Jourdain과 Dorant는 백작이 후작을 기리기 위해 저녁 식사를 제공하고 모든 비용을 지불했다고 그녀에게 확신시키기 시작했지만 그들의 확신은 불쾌한 아내의 열정을 조금도 완화하지 못했습니다. 남편에 이어 Jourdain 부인은 정직한 가족에 불화를 가져 오는 것을 부끄러워해야 할 손님을 맞이했습니다. 부끄럽고 기분이 상한 후 작은 테이블에서 일어나 호스트를 떠났습니다. Dorant는 그녀를 따랐다.

새로운 방문객이 보고되면서 고귀한 신사들만 남았습니다. 자신을 Jourdain 씨 아버지의 친구라고 소개한 변장한 Coviel로 밝혀졌습니다. 집주인의 고인이 된 아버지는 주변 사람들이 계속 반복하듯이 상인이 아니라 진짜였습니다. 귀족. Covel의 계산은 정당화되었습니다. 그러한 진술 후에 그는 Jourdain이 그의 연설의 진실성을 의심 할 것이라는 두려움없이 무엇이든 말할 수있었습니다.

Coziel은 Jourdain에게 터키 술탄의 아들 인 그의 좋은 친구가 그의 딸 Jourdain과 미치도록 사랑하여 파리에 도착했다고 말했습니다. 술탄의 아들은 Lucille의 손을 구하고 싶어하며 시아버지가 새로운 친척에게 합당하기 위해 그를 mammamushi, 우리 의견으로는 성기사에게 바치기로 결정했습니다. Jourdain은 기뻐했습니다.

터키 술탄의 아들은 변장 한 Cleont로 대표되었습니다. 그는 Coviel이 프랑스어로 번역 한 것으로 추정되는 끔찍한 횡설수설로 말했습니다. 주요 Turk와 함께 임명 된 muftis와 dervishes가 도착하여 입회식에서 많은 즐거움을 얻었습니다. 눈은 터키 음악, 노래 및 춤과 입문자의 의식 구타로 매우 화려했습니다. 막대기로.

Coviel의 계획에 착수 한 Dorant는 마침내 Dorimenta가 돌아 오도록 설득하는 데 성공하여 재미있는 광경과 훌륭한 발레를 즐길 수있는 기회로 그녀를 유혹했습니다. 백작과 후 작은 가장 진지한 표정으로 Jourdain에게 높은 칭호를 부여한 것을 축하했으며 가능한 한 빨리 딸을 터키 술탄의 아들에게 넘기고 싶어했습니다.

처음에 Lucille은 터키 광대와 결혼하고 싶지 않았지만 그를 변장 한 Cleon으로 인식하자마자 딸의 의무를 충실히 수행하는 척하면서 즉시 동의했습니다. 차례로 Jourdain 부인은 터키 허수아비가 딸을 자신의 귀로 보지 않을 것이라고 단호하게 선언했습니다. 그러나 Covel이 그녀의 귀에 몇 마디 속삭이는 순간 어머니는 그녀의 분노를 자비로 바꾸었습니다.

Jourdain은 엄숙하게 청년과 소녀의 손을 잡고 결혼에 대한 부모의 축복을 한 다음 공증인을 보냈습니다. 다른 부부는 동일한 공증인 Dorant와 Dorimena의 서비스를 사용하기로 결정했습니다. 법대리인을 기다리는 동안 참석한 모든 분들이 댄스선생님의 발레 안무를 즐기며 즐거운 시간을 보냈습니다.

D. A. 카렐스키

(레 푸르베리 드 스카팽)

코미디 (1671)

Argant와 Geronte는 무역 사업을 위해 나폴리를 떠났을 때 자녀의 보살핌을 하인에게 맡겼습니다. Argant의 아들 Octave는 남겨졌습니다. Sylvester의 감독하에 Geronte의 자손 Leander는 사기꾼 Scapena였습니다. 그러나 멘토와 감독자의 역할에서 종들은 고통스럽게 열심하지 않았기 때문에 젊은이들은 부모의 부재 시간을 전적으로 자신의 재량에 따라 자유롭게 사용할 수 있습니다.

Leander는 즉시 예쁜 집시 Zerbinetta와 바람을 피웠으며 평생을 함께 보냈습니다. Octave가 Leander를 배웅하고 집시가 사는 곳으로가는 길에 친구들은 한 집에서 울고 신음하는 소리를 들었습니다. 호기심을 위해 그들은 안을 들여다 보았고 어린 소녀가 눈물을 흘리는 죽은 노파를 보았습니다. Leander는 그녀가 매우 잘 생겼다고 생각했지만 Octave는 기억력이없는 그녀와 사랑에 빠졌습니다. 그날부터 그는 소녀의 이름 인 히아신스 만 생각하고 온 힘을 다해 그녀에게 보답을 구했지만 그녀는 겸손했고 그들이 말했듯이 고귀한 가정에서 왔습니다. 그래서 그가 히아신스를 자신의 것이라고 부를 수 있는 유일한 방법은 그녀와 결혼하는 것뿐이었습니다. 그래서 그는 그렇게 했습니다.

결혼 후 불과 XNUMX일이 지났을 때, 친척의 편지에서 Octave는 그에게 끔찍한 소식을 알게 되었습니다. 그녀는 여전히 Tarentum에서 어머니와 함께 살았으므로 아무도 본 적이 없습니다. Octave는 젊은 아내와 헤어지고 싶지 않았고 Hyacinth는 그녀를 떠나지 말라고 간청했습니다. 아버지와 함께 모든 것을 해결하겠다고 약속했지만 Octave는 어떻게 해야할지 몰랐습니다. 회의에서 그의 아버지가 그에게 가져올 분노를 생각하는 것만으로도 그는 공포에 휩싸였습니다.

그러나 Leander의 하인 Scapin이 희귀 한 도적과 도적으로 알려진 것은 아무것도 아닙니다. 그는 Octave의 슬픔을 돕기 위해 기꺼이 착수했습니다. 그에게는 배를 포격하는 것만 큼 쉬웠습니다. Argant가 실베스터를 비난했을 때, Octave는 자신의 감독으로 인해 알려지지 않은 사람과 결혼했으며 아버지 모르게 Scapen은 대화에 개입하여 하인을 영주의 분노에서 구한 다음 Argant에게 Hyacinth의 친척이 가난한 아들과 함께 그녀를 발견하고 강제로 결혼 한 방법에 대한 이야기. Argant는 이미 결혼을 해산하기 위해 공증인에게 달려 가고 싶었지만 Scapin은 그를 막았습니다. 첫째, 자신과 아버지의 명예를 구하기 위해 Octave는 자신의 자유 의지로 결혼하지 않았다는 것을 인정해서는 안됩니다. 둘째, 그는 결혼 생활이 매우 행복하기 때문에 그것을 인정하지 않을 것입니다.

Argant는 옆에있었습니다. 그는 Octave가 그의 유일한 자손이라는 것을 후회했습니다. 그가 몇 년 전에 어린 딸을 잃지 않았다면 그녀는 아버지의 모든 재산을 물려받을 수 있었을 것입니다. 그러나 아직 상속 재산을 박탈 당하지 않은 옥타브조차도 결정적으로 돈이 부족하여 채권자들에게 쫓겨났습니다. Scapin은이 어려움에서 그를 돕고 Argant에서 수백 개의 권총을 꺼내겠다고 약속했습니다.

Geronte는 Octave의 결혼에 대해 알게되었을 때 Argant가 아들과 딸과 결혼하겠다는 약속을 지키지 않은 것에 대해 기분이 상했습니다. 그는 Octave의 나쁜 교육으로 Argant를 비난하기 시작했고 Argant는 논쟁적인 열에 그것을 받아들이고 Leander가 Octave가 한 것보다 더 나쁜 일을 할 수 있다고 선언했습니다. 동시에 그는 Scapin을 언급했는데, 그 후 Geronte와 그의 아들의 만남은 Leander에게 불쾌한 것으로 판명되었습니다.

Leander는 그의 아버지가 그를 구체적으로 비난하지는 않았지만 배신자 Scapin과 결산하기를 원했습니다. 심한 구타에 대한 두려움으로 Scapin은 아무것도 고백하지 않았습니다. 그는 친구와 함께 주인의 와인 한 통을 마신 다음 하녀에게 버리고 Leander가 Zerbinetta에게 선물로 보낸 시계를 주머니에 넣고 주인을 직접 때렸습니다. 어느 날 밤, 그는 무례하게 늑대인간 행세를 하며 하찮은 일을 밤에 하인들에게 태워다 주었다. 그러나 그 뒤에는 비난이 없었습니다.

학살이 계속되는 동안 Scapen은 집시들이 도시를 떠나 Zerbinetta를 데리고 가고 있다고 Leandro에게 알린 한 남자에 의해 구해졌습니다. Leandre가 XNUMX 시간 안에 그녀를 위해 몸값을 지불하지 않으면 그는 그녀를 다시는 볼 수 없을 것입니다. 청년은 그런 돈이 없었고 같은 Scapen에게 도움을 요청했습니다. 하인은 품위를 위해 거절했지만 특히 인색함에서 그보다 열등하지 않은 Argant보다 가까운 Geronte에서 돈을 인출하는 것이 훨씬 더 쉬웠 기 때문에 도움을 주기로 동의했습니다.

Argant를 위해 Scapin은 전체 공연을 준비했습니다. 그는 악명 높은 깡패이자 늠름한 슬래셔 인 Hyacinth의 형제를 방문했다고 말하고 일정 금액의 이혼에 동의하도록 그를 설득했습니다. Argant는 기운을 냈지만 Scapin이 권총 XNUMX 개만 필요하다고 말했을 때 법원을 통해 이혼을 추구하는 것이 더 나을 것이라고 선언했습니다. 그런 다음 Scapin은 소송 비용도 드는 사법 관료주의의 즐거움에 대한 설명을 시작했습니다. Argan은 자신의 입장을 고수했습니다.

그러나 깡패로 변장 한 실베스터가 나타나 끔찍한 저주를 퍼붓고 옥타브가 누이와 이혼하기 위해 그를 고소하려는 악당과 악당 Argant를 Scapin에게 보여달라고 요구했습니다. 그는 Argant에서 검을 들고 돌진했지만 Scapen은 상상의 깡패에게 이것이 Argant가 아니라 그의 최악의 적이라고 확신했습니다. 그러나 실베스터는 계속해서 검을 격렬하게 휘두르며 옥타브 신부를 어떻게 대할 것인가를 보여주었다. Argant는 그를보고 마침내 XNUMX 개의 권총과 헤어지는 것이 더 저렴할 것이라고 결정했습니다.

Geronte에서 돈을 유인하기 위해 Scapin은 다음과 같은 이야기를 내놓았습니다. 항구에서 터키 상인이 Leander를 그의 갤리선으로 유인했습니다. 남성; 그렇지 않으면 그는 Leandre를 알제리의 노예로 팔려고했습니다. 믿기 ​​위해 Geronte는 즉시 믿었지만 돈에 대해 미안하다고 느끼는 것이 고통 스러웠습니다. 처음에 그는 경찰에 신고하겠다고 말했습니다. 이것은 바다의 터크에 있습니다! -그런 다음 그는 Leander 대신 Scapin이 인질로 가라고 제안했지만 결국 그는 지갑과 헤어졌습니다.

Octave와 Leander는 Scapen에서 부모의 돈을 받아 집시에서 사랑하는 사람을 구할 수 있고 다른 사람은 젊은 아내와 인간적으로 살 수 있었기 때문에 행복의 절정에 달했습니다. Scapin은 여전히 ​​Leander보다 먼저 그를 비방 한 Geronte와 결산하기로 결심했습니다.

Leander와 Octave는 모든 것이 해결될 때까지 Zerbinetta와 Hyacinth가 충실한 하인의 감독 아래 함께 있어야 한다고 결정했습니다. 소녀들은 즉시 친구가되었지만 지금은 누구의 상황이 더 어려운지에 동의하지 않았습니다. 사랑하는 남편을 빼앗고 싶었던 Hyacinth 또는 친구와 달리 부모가 누구인지 알 수 없었던 Zerbinetta 이었다. 소녀들이 너무 낙심하지 않도록 Scapin은 아버지 Octave와 Leander로부터 돈을 속인 방법에 대한 이야기로 그들을 즐겁게했습니다. Scapen의 이야기는 그의 친구들을 즐겁게했지만 그 자신은 거의 옆으로 갔다.

한편 Scapin은 중상 모략으로 Geronte에게 복수 할 시간을 찾았습니다. 그는 법원을 통해 Octave의 이혼을 받고 청년과 그의 딸과 결혼 할 의도가 있다고 주장했기 때문에 그를 처리하겠다고 맹세 한 Hyacinth의 형제에 대한 이야기로 Geront를 죽음에 이르게했습니다. Scapin에 따르면 같은 형제 회사의 군인들은 이미 Geronte의 집에 대한 모든 접근을 차단했습니다. 이야기가 Geronte에게 예상되는 영향을 미쳤다고 확신한 Scapin은 그의 도움을 제공했습니다. 그는 주인을 가방에 넣고 매복한 곳을 지나갈 것입니다. Geront는 기꺼이 동의했습니다.

그가 가방에 들어가 자마자 Scapin은 두 목소리로 말하면서 Geronte에 대한 증오로 타오르는 Gascon 군인과 대화를 나눴습니다. 하인은 심하게 구타당한 것으로 알려진 주인을 변호했습니다. 사실 그는 한탄 만했고 심장에서 막대기로 자루를 타작했습니다. 상상의 위험이 지나고 구타당한 Geronte가 몸을 기울였을 때 Scapin은 대부분의 타격이 그의 불쌍한 등에 떨어졌다고 불평하기 시작했습니다.

Scapin은 다른 병사가 그와 Geronte에게 접근하는 것처럼 보였을 때 같은 숫자를 던졌지 만 세 번째에는 Scapin이 전체 분리의 모습을 연기하기 시작했습니다. Geronte는 가방에서 약간 몸을 기울이고 모든 것을 이해했습니다. Scapin은 강제로 탈출했고 운 좋게도 Zerbinetta는 어떤 식 으로든 진정 할 수 없었던 거리를 따라 걷고있었습니다. Scapin은 그녀에게 그런 재미있는 이야기를했습니다. 그녀는 눈으로 Geronte를 알지 못했고 훌륭한 하인이 탐욕스러운 두 노인을 속인 이야기를 기꺼이 그에게 공유했습니다.

Argant와 Geronte는 Scapin에 대해 서로 불평하고 있었는데 갑자기 한 여성이 Geronte에게 전화를 걸었습니다. 그것은 그의 딸의 늙은 간호사로 밝혀졌습니다. 그녀는 Geronte에게 자신의 존재를 숨긴 그의 두 번째 부인이 오랫동안 딸과 함께 Tarento에서 나폴리로 이사했고 그곳에서 죽었다고 말했습니다. 어떠한 수단도 없이 Geronte를 찾는 방법을 알지 못한 채 간호사는 Hyacinth를 청년 Octave와 결혼시켰고 이제 그녀는 용서를 구했습니다.

Hyacinth 직후 Zerbinetta는 그녀의 아버지도 찾았습니다. Leander가 그녀를 위해 몸값을 짊어진 집시들은 고귀한 부모로부터 XNUMX 살짜리 그녀를 납치했다고 말했습니다. 그들은 또한 청년에게 그의 가족이 Zerbinetta를 식별할 수 있는 팔찌를 주었다. Argant는 이 팔찌를 한 눈에 보는 것만으로도 Zerbinetta가 자신의 딸임을 확신할 수 있었습니다. 모두가 이루 말할 수 없이 행복했고, 악한 Scapen만이 잔인한 처벌을 받을 것으로 예상되었습니다.

그러나 Scapin의 친구가 사고 소식을 가지고 달려왔습니다. 불쌍한 Scapen이 건설 현장을 지나가고 있었는데 망치가 그의 머리에 떨어져 그의 두개골이 부러졌습니다. 붕대를 감은 Scapin이 들어 왔을 때 그는 죽어가는 사람인 척 부지런히 Argant와 Geronte에게 죽기 전에 그들에게 가해진 모든 피해를 용서해달라고 간청했습니다. 물론 그는 용서받았다. 그러나 모든 사람이 테이블에 부름을 받자 Scapin은 죽음에 대한 마음을 바꾸고 축제 식사에 참여했습니다.

A. 카렐스키

(르 말라드 상상네어)

코미디 (1673)

긴 계산과 기록 확인 끝에 Argan은 마침내 자신의 건강이 왜 그렇게 악화되었는지 이해했습니다. 밝혀진 바와 같이 이번 달에는 XNUMX가지 종류의 약을 복용하고 XNUMX가지 홍조 주사를 맞았지만 지난 달에는 무려 XNUMX가지 종류의 홍조 주사를 맞았습니다. 약과 스무 관장. 그는 이 상황을 그것을 사용한 Purgon 박사에게 알리기로 결정했습니다. 그래서 죽는 데 오래 걸리지 않을 것입니다.

Argan의 가족은 자신의 건강에 대한 집착에 대해 다른 태도를 가졌습니다. 그의 두 번째 부인 Belina는 의사의 약이 질병보다 남편을 더 빨리 무덤에 데려 갈 것이라는 믿음으로 의사를 모든 것에 탐닉했습니다. 딸 안젤리카는 아마도 그녀의 아버지의 광기를 인정하지 않았지만, 그가 그녀에게 딸의 의무와 그녀의 부모에 대한 존경을 규정했기 때문에 그녀는 겸손하게 침묵을 지켰습니다. 반면에 하녀 Touaneta는 벨트를 완전히 풀었습니다. 그녀는 의사를 꾸짖고 마약의 영향을받은 담즙에 대한 주인의 약실 냄비 내용물 검사를 뻔뻔스럽게 거부했습니다.

같은 Toineta는 Angelica가 청소년 Cleanthe에 대해 그녀를 사로 잡은 느낌으로 자신을 드러낸 유일한 사람이었습니다. 그녀는 극장에서 그를 한 번만 보았지만이 짧은 만남에도 청년은 소녀를 매료 시켰습니다. Cleanthe는 매우 잘 생겼을뿐만 아니라 당시 그녀와 친숙하지 않은 Angelica를 불손한 신사의 무례함으로부터 보호했습니다.

그녀의 아버지가 결혼에 관해 그녀에게 이야기하기 시작했을 때 안젤리카의 놀라움을 상상해보십시오. 그의 첫 말에서 그녀는 Cleanthes가 그녀를 구애했다고 결정했습니다. 그러나 Argan은 곧 그의 딸을 실망시켰습니다. 그는 Cleanthe를 의미한 것이 아니라 그의 관점에서 볼 때 훨씬 더 적합한 신랑을 의미했습니다. Purgon 박사의 조카이자 그의 처남인 Doctor Diafuarus의 아들인 Tom Diafuarus입니다. XNUMX분만에 의사가 되었어요. Diafuarus Jr.에서 사위로서 그는 많은 이점을 보았습니다. 첫째, 가족은 의사 비용을 제거하는 자체 의사를 갖게 될 것입니다. 둘째, Toma는 그의 아버지와 삼촌 Purgon의 유일한 상속자입니다.

Angelique는 겁에 질 렸지만 겸손하게 한마디도하지 않았지만 그 뒤를 이은 모든 것을 Argan은 Toineta로부터 들었습니다. 그러나 하녀는 헛된 공기를 흔들었을뿐입니다. Argan은 확고하게 자리를 잡았습니다.

Belina도 Angelica의 결혼 생활에 불만이 있었지만 그 이유가있었습니다. 그녀는 Argan의 상속 재산을 의붓 딸과 공유하고 싶지 않았기 때문에 그녀를 수도원에 보내기 위해 최선을 다했습니다. 그래서 안젤리카는 소녀를 돕기로 기꺼이 동의한 투아네타에게 자신의 운명을 완전히 맡겼습니다. 그녀가 가장 먼저 해야 할 일은 Angelica가 다른 사람과 결혼한다는 것을 Cleante에게 알리는 것이었습니다. 그녀는 오랫동안 그녀를 절망적으로 사랑해 온 전당포 Polichinel을 메신저로 선택했습니다.

경찰과의 재미있는 사건으로 이어진 술에 취한 Polichinelle의 거리 행렬은 노래와 춤으로 첫 번째 막간의 내용을 형성했습니다.

클린더는 기다리지 않고 곧장 아르간네 집에 모습을 드러내지만, 안젤리카의 손길을 부탁하고 싶은 사랑에 빠진 청년이 아닌 임시 노래 선생 역할로 안젤리카의 진짜 스승이자 클린더의 친구인 듯 급히 마을로 떠나야했습니다. Argan은 교체에 동의했지만 수업은 그의 면전에서만 진행된다고 주장했습니다.

그러나 수업이 시작되기 전, 아르간은 아버지 디아푸아루스와 아들 디아푸아루스가 왔다는 소식을 듣게 되었고, 장래의 사위는 학구적인 환영사로 집주인에게 큰 인상을 남겼다. 그러나 그는 안젤리크를 아르간의 아내로 착각하고 그녀에게 미래의 시어머니로 말했지만 오해가 풀렸을 때 토마스 디아포이루스는 감사하는 청취자들을 기쁘게 하는 말로 그녀에게 제안했습니다. 멤논의 동상이 있었습니다. 조화로운 소리, 헬리오트로프 및 기쁨의 제단... 신부에게 선물로 토마스는 혈액 순환의 해로운 이론 추종자들에 대한 논문을 발표했으며 첫 번째 공동 엔터테인먼트로 안젤리카를 참석하도록 초대했습니다. 얼마 전 여성 시체를 부검했습니다.

신랑의 장점에 완전히 만족한 Argan은 딸도 자신을 보여주기를 바랐습니다. 노래 선생님의 존재가 여기에 도움이되었고 그녀의 아버지는 안젤리카에게 사회의 오락을 위해 노래를 부르라고 명령했습니다. Cleante는 그녀에게 악보를 건네주고 방금 새 오페라의 초안을 가지고 있다고 말했습니다. 즉흥 연주입니다. 마치 모든 사람에게 말하지만 실제로는 그의 사랑하는 사람에게만 목가적 인 정맥에 있습니다-자신을 양치기와 그녀의 양치기로 바꾸고 둘 다 적절한 환경에 배치-안젤리카와의 사랑에 대한 간략한 역사를 되풀이했습니다. 구성의 줄거리로. 이 이야기는 목자의 집에 양치기의 모습으로 끝났습니다. 그곳에서 그는 그녀의 아버지가 선호하는 합당하지 않은 라이벌을 잡았습니다. 지금이든 아니든 아버지의 존재에도 불구하고 연인들은 스스로를 해명해야 했다. 클린트와 안젤리카는 노래를 부르며 즉흥적으로 대련을 만지며 서로에게 사랑을 고백하고 무덤에 충성을 맹세했다.

연인들은 Argan이 음란 한 일이 일어나고 있다고 느낄 때까지 듀엣으로 노래를 불렀습니다. 그만두라고 말하면서 그는 즉시 사업에 착수했습니다. 그는 Angelica에게 Tom Diafuarus에게 손을 빌려 남편이라고 부르도록 초대했지만 전에는 감히 아버지와 논쟁하지 않았던 Angelica는 단호하게 거절했습니다. 유서 깊은 Diafuaruses는 나쁜 게임에서도 좋은 프로페셔널한 얼굴을 유지하려고 노력하면서 아무것도 없이 은퇴했습니다.

Argan은 이미 옆에 있었고 Belina는 방에서 그녀를보고 달아난 Angelique Cleante를 발견했습니다. 그래서 그의 형제 Berald가 그에게 와서 딸을 위해 좋은 신랑을 염두에 두고 있다는 사실에 대해 이야기하기 시작했을 때 Argan은 그런 이야기를 듣고 싶지 않았습니다. 그러나 Berald는 그의 형제를 위해 과도한 우울함에 대한 치료법을 구했습니다. Purgon klisters보다 나쁘지 않은 집시 극단의 공연입니다.

집시들의 춤과 사랑, 젊음, 봄, 삶의 환희에 대한 노래는 두 번째 막간으로 관객들을 즐겁게 했다.

Argan과의 대화에서 Berald는 형제의 마음에 호소하려고 노력했지만 소용이 없었습니다. 그는 의사 만 사위가되어야하고 Angelica가 결혼하기를 원하는 사람이되어야한다는 믿음이 확고했습니다. 열 번째입니다. 그러나 Berald는 철분 건강을 가진 Argan이 평생 의사와 약사를 엉망으로 만들 것이라고 궁금해했습니다. Berald에 따르면 Argan이 복용 한 약물의 전체 바다가 아직 그를 죽이지 않았기 때문에 Argan의 우수한 건강에 대해 의심의 여지가 없습니다.

대화는 점차 의학이라는 주제와 그 존재의 권리로 바뀌었습니다. Berald는 모든 의사가 대부분 라틴어와 그리스어를 구사하는 인문학 교육을 잘 받은 사람들이지만 속기 쉬운 환자의 지갑을 교묘하게 비우는 사기꾼이거나 사기꾼의 주문을 순진하게 믿는 장인이지만 혜택을 받는 장인이라고 주장했습니다. 그것. 인체의 구조는 매우 미묘하고 복잡하며 자연이 신성하게 보호하는 비밀로 가득 차 있어서 침투가 불가능합니다. 물론 의사가 방해하지 않는다면 자연 자체 만이 질병을 극복 할 수 있습니다.

Berald가 아무리 열심히 싸워도 그의 형은 죽을 때까지 버텼습니다. Berald가 의사에 대한 맹목적인 믿음을 극복하기 위해 알고 있었던 마지막 방법은 어떻게 든 Argan을 Molière의 코미디 중 하나에 데려가는 것이 었습니다. 그러나 Argan은 Molière에 대해 듣고 싶지 않았고 의사가 운명의 자비에 버린 그를 위해 끔찍한 죽음을 예측했습니다.

이 고도로 과학적인 논쟁은 과학의 모든 규칙에 따라 자신의 손과 사랑으로 Purgon 박사가 준비한 clyster를 가진 약사 Flerand의 등장으로 중단되었습니다. Argand의 항의에도 불구하고 약제상은 Berald에 의해 쫓겨났습니다. 떠나면서 그는 Purgon 자신에게 불평하겠다고 약속하고 약속을 지켰습니다. 그가 떠난 지 얼마 지나지 않아 Purgon 박사는 그의 영혼 깊은 곳까지 불쾌감을 느꼈습니다. 그는 이생에서 많은 것을 보았지만 그의 klistir가 너무 냉소적으로 거부되기 위해 ... Purgon은 더 이상 Argan과 관련이 있고 싶지 않다고 발표했습니다. 며칠 만에 완전한 불치병에 걸리고 몇 일 더 있으면 소화불량, 소화불량, 소화불량, 염장증 등으로 끝을 맺게 될 것입니다.

그러나 한 의사가 Argan에게 영원히 작별 인사를하자마자 하인 Tuaneta처럼 의심스럽게 보였지만 다른 의사가 그의 문앞에 나타났습니다. 그는 즉시 진부한 경우에 관심이없는 탁월한 방황하는 의사로 자신을 소개했습니다. 그에게 좋은 수종, 폐렴으로 인한 흉막염, 최악의 경우 전염병을 제공하십시오. Argan과 같은 유명한 환자는 그의 관심을 끌 수밖에 없었습니다. 새로운 의사는 즉시 Purgon을 charlatan으로 인식하고 Purgonov와 정반대 처방을했고 그 왼쪽으로 처방했습니다.

이로써 의학적 주제는 소진되었고 안젤리카의 결혼에 대한 형제 간의 대화가 재개되었습니다. 의사나 수도원에게는 중간 지점이 없다고 Argan은 주장했습니다. Belin의 남편에게 분명히 나쁜 의도로 딸을 수도원에 두는 아이디어는 Belin의 남편에게 부과되었지만 Argan은 그와 가장 가까운 사람인 그녀가 어떤 종류의 나쁜 의도를 가질 수 있다고 믿지 않았습니다. 그런 다음 Tuaneta는 Belina의 진정한 얼굴을 드러내는 작은 장난을 주선하겠다고 제안했습니다. Argan은 동의하고 죽은 척했습니다.

Belina는 남편의 죽음에 대해 음란하게 행복했습니다. 이제 마침내 그녀는 그의 모든 돈을 관리 할 수 ​​있습니다! Angelica와 그녀의 Cleante 이후 Argan이 죽은 것을보고 진심으로 살해 당했고 심지어 결혼 생각을 포기하고 싶었습니다. 부활 한-Belina의 공포와 Cleante와의 Angelica의 기쁨에-Argan은 딸과 결혼하기로 동의했지만 Cleante가 의사가되는 법을 배운다는 조건으로.

그러나 Berald는 Argan 자신이 의사가 되는 법을 배우지 않느냐는 보다 현명한 생각을 표현했습니다. 그리고 그의 나이에 지식이 그의 머리에 들어갈 것 같지 않다는 사실에 관해서는 이것은 아무것도 아니며 지식이 필요하지 않습니다. 의사의 가운과 모자를 쓰 자마자 질병에 대해 쉽게 이야기하고 라틴어로 말할 수 있습니다.

운 좋게도 근처에 Berald에게 친숙한 배우가 있었는데, 그는 춤과 음악으로 풍미를 더한 어릿 광대, 의사 입문식 인 마지막 막간을 공연했습니다.

D. A. 카렐스키

(Les provinciales)

팜플렛 (1656-1657)

이 편지들은 진정 신자들을 교회의 가르침을 공식적으로 받아들이는 나머지 미사에 반대한 네덜란드 신학자 얀세니우스의 가르침 지지자들을 맹렬히 박해하는 저자와 예수회 사이의 논쟁입니다. 프랑스에서 Port-Royal의 Parisian Abbey는 Pascal이 몇 년을 보냈던 벽 안에서 Jansenism의 거점이되었습니다.

예수회와 논쟁하면서 저자는 주로 상식에서 출발합니다. 토론의 첫 번째 주제는 은혜의 교리, 또는 공식적인 관점을 대표하는 예수회 교부들과 Jansenius 지지자들에 의한 이 교리의 해석입니다. 예수회는 모든 사람이 압도적인 은총을 받았다는 것을 인정하지만, 그들이 행동할 수 있기 위해서는 효과적인 은총이 필요하며, 하나님이 모든 사람에게 주시는 것은 아닙니다. 반면에 얀세니스트들은 압도적인 은혜는 그 자체로 효력이 있지만 모든 사람이 그것을 소유하는 것은 아니라고 믿습니다. 차이점은 무엇입니까? -저자는 묻고 즉시 대답합니다. "그리고 그들 (예수회)은 용어 수준에서만 Jansenists와 동의하지 않는 것으로 밝혀졌습니다." 그럼에도 불구하고 그는 얀세니스트의 열렬한 반대자인 신학자를 찾아가 같은 질문을 하고 다음과 같은 대답을 듣습니다. “의인은 능히 하나님의 계명을 우리가 깨닫는 대로 지키느니라”는 것입니다. 논리 또는 적어도 상식에 대한 관심은 어디에 있습니까!

예수회 교부들은 죄악 행위에 대한 논의에서 마찬가지로 일관성이 없습니다. 결국, 능동적 은혜가 하나님의 계시로서 하나님께서 우리에게 자신의 뜻을 표현하시고 우리가 그 뜻을 이루기를 원하도록 격려하신다면, 은혜를 하나님의 선물로 보는 얀센주의자들과의 차이점은 무엇입니까? 그리고 사실은 예수회에 따르면, 하나님께서는 유혹이 있을 때마다 모든 사람에게 효과적인 은혜를 주신다는 것입니다. “만약 우리가 모든 유혹 속에서 우리를 죄에서 지켜주시는 유효한 은혜가 없다면, 우리가 어떤 죄를 지었더라도 그 죄는 우리에게 전가될 수 없습니다.” 얀센주의자들은 적극적인 은혜 없이 지은 죄가 죄가 덜해지는 것은 아니라고 주장합니다. 즉, 예수회는 무지를 통해 모든 것을 정당화합니다! 그러나 무지가 가해자의 책임을 면제하지 않는다는 것은 오랫동안 알려져 왔습니다. 그리고 저자는 예수회 교부들이 왜 그렇게 정교한 결의문에 의존하는지 숙고하기 시작합니다. 대답은 간단하다는 것이 밝혀졌습니다. 예수회는 "그들이 유용하다고 생각하고 종교의 이익을 위해 필요하다고 생각하여 그들의 영향력이 모든 곳에 퍼지도록 자신에 대해 매우 좋은 의견을 가지고 있습니다." 이를 위해 그들은 모든 것에 대한 적절한 설명을 찾을 준비가 된 그들 중에서 결의론자를 선택합니다. 그러므로 부당하게 취득한 재산을 돌려주고자 하는 사람이 그들에게 오면 그들은 그를 칭찬하고 이 경건한 행위로 그를 강하게 할 것입니다. 그러나 아무것도 돌려주고 싶지 않고 사면을 받고 싶어하는 다른 사람이 그들에게 오면 그들도 그에게 사면을 줄 이유를 똑같이 찾을 것입니다. 그래서 예수회는 "이러한 의무와 수용의 지도력을 통해" "전 세계에 팔을 뻗습니다. 그들의 위선을 정당화하기 위해 그들은 타당한 추론으로부터 다음과 같은 사실로 구성된 개연성 있는 의견의 교리를 발전시켰습니다. , 학식 있는 사람은 하나의 결론에 도달할 수 있고 다른 결론에 도달할 수 있으며, 아는 사람은 자신이 가장 좋아하는 의견을 자유롭게 따를 수 있습니다. 저자는 "당신의 개연적인 의견 덕분에 우리는 완전한 양심의 자유를 얻었습니다"라고 조롱합니다. 그리고 어떻게 결의론자들은 그들에게 묻는 질문에 대답합니까? "우리는 우리에게 물어보는 사람들에게 우리가 유쾌한 것, 아니 오히려 유쾌한 것에 대답합니다."

물론 이러한 접근 방식으로 예수회는 복음의 권위를 회피하기 위해 온갖 속임수를 고안해야 합니다. 예를 들어, 성경은 "네 풍족한 중에서 구제하라"고 말합니다. 그러나 결의론자들은 "잉여"라는 단어를 나름의 방식으로 설명하면서 부유한 사람들을 구제 의무에서 해방시키는 방법을 찾았습니다. ·⁠·⁠· 세속 사람들과 왕들 사이에 풍족할 것입니다. 예수회는 "모든 종류의 사람들을 위한" 규칙, 즉 성직자, 귀족 및 제XNUMX신분을 위한 규칙을 작성하는 데 있어서 위선적입니다. 예를 들어, 그들은 오늘날 "우리가 제단에서 사제를 파문한다"면 말 그대로 섬길 사람이 없을 것이라는 근거만으로 방탕의 죄에 빠진 사제의 미사 봉사를 허용합니다. 대량의. "한편, 많은 저녁 식사는 하나님의 더 큰 영광과 영혼을 위한 더 큰 유익을 위해 봉사합니다." 하인에 대한 규칙은 그다지 유연하지 않습니다. 예를 들어, 종이 주인에게 "부도덕한 일"을 저질렀지만 "그 자신의 일시적인 이익을 위해서만" 그 일을 했다면 그러한 종은 쉽게 변명할 수 있습니다. 주인의 재산을 훔치는 것도 "동일한 계급의 다른 종들이 다른 곳에서 더 많이 받는다면" 정당화된다. 동시에 저자는 어떤 이유로 그러한 추론이 법정에서 작동하지 않는다고 조롱합니다.

그리고 여기에 예수회 교부들이 "세상의 법과 복음의 규칙을 결합"한 방법이 있습니다. 성경은 "아무에게도 악을 악으로 갚지 마십시오"라고 말합니다. "이로부터 군인은 악을 악으로 갚을 목적이 아니라 그의 명예를 보존하기 위해 자신을 다친 사람을 즉시 추적하기 시작할 수 있음이 분명합니다." 마찬가지로 그들은 살인을 정당화합니다. 가장 중요한 것은 적을 해칠 의도가 없지만 자신의 이익을 추구하려는 욕구뿐입니다. "적절하고 그럴듯한 의견이있을 때만 죽여야합니다." "그런 계시는 어디에서 오는가!" -저자는 혼란스럽게 외칩니다. 그리고 즉시 "매우 특별한 통찰력"에서 답을 얻습니다.

절도는 독특하게 정당합니다. 가장 권위 있는 예수회 중 한 사람이 쓴 "이웃에 대한 사랑의 실천"이라는 저작에도 유사한 추론이 포함되어 있습니다. "이 사랑은 정말 이례적입니다. -저자는 말합니다. -한 사람의 손실에서 다른 사람에게 해를 끼치는 것을 구하기 위해." 점술에 종사하는 사람들에 대한 예수회의 주장도 그다지 궁금하지 않습니다. 그들은 고객에게 돈을 돌려줘야 할까요, 말아야 할까요? "예"는 "점쟁이가 검은 책에 대해 무지하다"면 "아니오"는 "능숙한 마법사이며 진실을 찾기 위해 최선을 다했습니다." "이런 식으로 마법사들은 자신의 기술에 정통하고 경험이 풍부해질 수 있습니다."라고 저자는 결론을 내립니다. 그의 상대는 "우리 규칙을 아는 것이 유용하지 않습니까? "라고 진심으로 묻습니다.

그런 다음 저자는 예수회 아버지 "죄의 합계"의 책에서 그다지 흥미로운 추론을 인용합니다. "이웃의 영적 선에 대한 시기는 대죄이지만 일시적인 선에 대한 시기는 소죄입니다. 일시적인 것은 주님과 그의 천사들에게 중요하지 않습니다. 유혹자의 정당성도 여기에 있습니다. "소녀는 그녀의 몸과 같은 방식으로 처녀성을 소유하고" "자신의 재량에 따라 처리 할 수 ​​있습니다."

눈에 띄는 혁신은 위증과 거짓 맹세를 허용하는 "정신적 유보"의 교리입니다. "나는 이것을하지 않았다고 맹세합니다"라고 큰 소리로 말한 후에 "오늘"또는 이와 유사한 말을 조용히 추가하는 것으로 충분합니다. 그들을."

예수회는 교구민의 영적 및 기타 노력이 필요한 교회의 성사를 덜 활발하게 처리합니다. 예를 들어, 평범한 죄와 살인 죄에 대해 두 명의 고백을 할 수 있습니다. 회개하는 "죄가 습관이냐"는 질문에 답하지 말라는 것입니다. 고해자는 자신의 영혼에 회개하는 죄가 미워하는지 묻고 응답으로 "예"를 받고 말씀을 믿고 용서하는 것으로 충분합니다. 죄는 피해야 하지만 환경이 당신을 죄로 이끈다면 그 죄는 용서받을 수 있습니다. 그리고 예의에 대한 모든 생각을 완전히 뒤집은 예수회는 가장 역겨운 죄의 수에서 비방을 제외합니다. "우리를 비방하는 사람들의 신뢰를 훼손하기 위해 가상의 범죄를 중상하고 귀속시키는 것은 소죄에 불과합니다." 이 교리는 교단의 구성원들 사이에 너무 널리 퍼져 있어서 감히 그것에 도전하는 사람은 누구든지 "무지하고 무례한" 사람이라고 부른다고 저자는 지적합니다. 그리고 얼마나 많은 참으로 경건한 사람들이 이 무가치한 선생들의 비방에 희생양이 되었습니까!

저자는 "더 이상 멘토를 묘사하지 마십시오. 이에 대한 도덕적, 정신적 능력이 없습니다", "교회를 내버려 두십시오"라고 반대자들에게 촉구합니다. 이단에 대한 비난으로 그에 대한 응답도 마찬가지입니다. 그러나 분개한 예수회 교부들은 어떤 증거를 제시합니까? 저자 "Port-Royal 회원", Port-Royal 수도원 "이단자로 선언", 이는 저자도 이단자임을 의미합니다. "결과적으로" 저자는 "이 비난의 전체 무게는 내가 아니라 Port-Royal에 있습니다. "라고 결론지었습니다. 그리고 그는 인간의 정신을 고양시키는 믿음을 수호하기 위해 다시 격렬하게 전투에 돌입합니다. 한편, 그의 죽음과 그의 무의미함과 하나님의 위대하심과 영원하심을 묵상하는 것은 그를 썩지 않는 선에서 분리시키는 죄의 유혹에 혐오감을 느낍니다. 그를 자신에게로 이끄시는 하나님 안에서 최고의 기쁨을 찾습니다. , 그는 완전히 자유롭고 완전히 자발적인 느낌으로 꾸준히 자신에게 끌립니다."

E. V. 모로조바

단편(1658-1659, 1669년 출판)

"사람이 자신의 가치를 알게하십시오. 그는 선을 행할 수 있기 때문에 자신을 사랑하게하십시오", "선을 행하는 능력이 그에게 헛된 것으로 남아 있기 때문에 자신을 경멸하게하십시오"...

"순전히 수학적 마음은 모든 정의와 시작을 ​​미리 알고 있어야만 올바르게 작동합니다. 그렇지 않으면 혼란스럽고 참을 수 없게 됩니다." "직접 아는 마음은 일상 생활에서 만나지 않고 특이한 순전히 사변적이고 추상적 인 개념의 기본 원칙을 참을성있게 찾을 수 없습니다." "어떤 질서의 현상에 대해 분별 있게 말하는 사람이 다른 질서의 현상에 관한 질문을 할 때 말도 안 되는 말을 하는 경우가 가끔 있다." “감각의 자극에 의해 판단하고 평가하는 데 익숙한 사람은 논리적 결론의 어떤 것도 이해하지 못합니다. 왜냐하면 그는 연구 대상을 한눈에 꿰뚫고자 하고 그것이 기반하는 원리를 조사하기를 원하지 않기 때문입니다. 반대로 원리를 연구하는 데 익숙한 사람은 감정의 논증에서 아무것도 이해하지 못합니다. 왜냐하면 그는 그것들이 기반한 것을 찾고 있고 한 눈에 주제를 파악할 수 없기 때문입니다. "느낌은 마음만큼 타락하기 쉽습니다." "사람이 똑똑할수록 의사 소통하는 모든 사람에게서 독창성을 더 많이 찾습니다. 평범한 사람에게는 모든 사람이 똑같아 보입니다."

"Eloquence는 우리가 말하는 사람들이 어려움없이뿐만 아니라 즐겁게 듣는 방식으로 말하는 기술입니다." "사소한 것을 과장하지 않고 중요한 것을 과소 평가하지 않고 단순함과 자연 스러움을 유지하는 것이 필요합니다." "형식은 우아해야 한다", "내용에 부합하고 필요한 모든 것을 포함해야 한다." "그렇지 않으면 간격이 있는 단어가 다른 의미를 갖습니다. 그렇지 않으면 간격이 있는 생각이 다른 인상을 생성합니다."

"마음은 시작된 작업에서 산만 해져야하며 휴식을 취하기 위해서만 휴식을 취해야합니다. 원할 때가 아니라 필요할 때도 있습니다.": "휴식은 적시에 지치지 않고 피로는 노동에서 산만 해집니다."

"단순하고 자연스러운 스타일로 쓰여진 작품을 읽을 때, 당신은 무의식적으로 기뻐합니다."

"누군가" "괜찮은 사람"이라고 불릴 때 좋습니다.

"우리는 포괄적인 지식이나 완전한 무지를 할 수 없습니다." "우리에게 많이 주어진 중간은 양 극단에서 동등하게 제거되는 것인데, 사람이 조금 더 아는 것이 중요합니까?"

"상상력" - "속이고, 오류와 망상을 심는 인간의 능력." "가장 현명한 철학자를 심연 위의 넓은 판에 올려놓으십시오. 이성이 그에게 안전하다고 아무리 많이 말해도 상상력은 여전히 ​​우세할 것입니다." "상상력은 아름다움, 정의, 행복, 이 세상에서 가치 있는 모든 것 등 모든 것을 지배합니다."

"사람이 건강하면 아픈 사람들이 어떻게 사는지 그에게 분명하지 않지만 그가 아플 때" "그는 다른 열정과 욕망을 가지고 있습니다." "본질적으로 우리는 항상 모든 상황에서 불행합니다." "사람은 세상에서 자신의 특별한 지위 때문에 이유 없이도 그리움에 시달릴 정도로 불행합니다." "인간의 상태 : 변덕, 우울, 불안." "인간 본성의 본질은 움직이고 있다. 완전한 휴식은 죽음을 의미한다." "사소한 일이 우리를 실망시키기 때문에 우리는 사소한 일에 위로를 받습니다." "오락의 본질을 파고들면 모든 인간 활동의 의미를 이해할 것입니다."

"모든 지위 중에서" "군주의 지위가 가장 부럽다." "그는 자신의 모든 욕망에 만족하지만 엔터테인먼트를 박탈하고 자신이 무엇인지에 대한 생각과 반성을 주려고 노력합니다." "이 행복은 무너질 것입니다." "그는 무의식적으로 운명의 위협에 대한 생각에 빠져들 것입니다. 가능한 반란”, “죽음과 불가피한 질병에 대해. "그리고 엔터테인먼트를 박탈당한 군주는" "게임 및 기타 엔터테인먼트에 탐닉하는 그의 가장 비참한 주제보다 더 불행하다는 것이 밝혀 질 것입니다." "그래서 사람들은 게임을 중요하게 여기고 여자들과 수다를 떨고, 전쟁에 나가거나 높은 지위를 차지하기를 간절히 원합니다. 그들이 여기서 행복을 찾기를 기대하는 것은 아닙니다." 고통스러운 반성에서 벗어나라." "왕의 장점은 왕을 즐겁게 해주고 세상의 모든 즐거움을 주기 위해 서로 경쟁했다는 사실에 있습니다."

"엔터테인먼트는 슬픔의 유일한 위안입니다." "어린 시절부터 남자"는 "공부, 언어 공부, 신체 운동으로 짐을 지고 있으며, 만약 그가" ​​"건강, 좋은 이름, 재산"을 유지하지 못하고 "무언가에 대한 약간의 필요"를 유지하지 못하면 그는 행복하지 않을 것이라고 지칠 줄 모르고 암시합니다. 그를 불행하게 만들 것이다." "그리고 너무 많은 일과 의무가 그에게 맡겨져 새벽부터 황혼까지 그는 허영심과 걱정 속에 있습니다." "그에게서 이러한 걱정을 제거하면 그는 자신이 무엇인지, 어디에서 왔는지, 어디로 가는지 생각하기 시작할 것입니다. 그래서 그를 사업에 뛰어 들고 생각에서 멀어지게해야합니다."

"인간의 마음은 얼마나 공허하고 이 사막에는 얼마나 많은 불순물이 있는가!"

"사람들은 인간 삶의 허무함을 완전히 오해한 채 살고 있어서 명예 추구의 무의미함에 대해 들으면 완전히 당황합니다. 글쎄요, 놀랍지 않습니까!"

"우리는 너무 한심해서 처음에는 행운에 기뻐하고" "속일 때 괴로워합니다." "성공을 기뻐하고 실패로 인해 슬퍼하지 않는 법을 배우는 사람은 놀라운 발견을 할 것입니다. 마치 영구 운동 기계를 발명하는 것과 같습니다."

"우리는 우리가 달리는 곳을 보지 못하도록 부주의하게 심연으로 달려가 눈을 가리고 있습니다." 그러나 "우리에게 문제를 일으키는 우리 존재의 모든 슬픔"을 깨닫더라도 "여전히 우리를 파괴 할 수없고 고양시키는 본능을 잃지 않습니다."

"너무 자유로운 것도 좋지 않아. 아무것도 필요하지 않은 것도 좋지 않아."

"인간은 천사도 동물도 아니다." 그러나 그의 불행은 "천사처럼 되려고 애쓸수록 점점 더 동물로 변해간다"는 것이다. "인간은 항상 앞으로 나아갈 수 없도록 구성되어 있습니다. 그는 가거나 돌아옵니다." "인간의 위대함은 생각하는 능력에 있다." "인간은 자연의 피조물 중에서 가장 약한 갈대일 뿐이지만 생각하는 갈대이다."

"마음의 힘은 많은 현상의 존재를 인식한다는 것입니다." "자신에 대한 불신보다 이성과 조화를 이루는 것은 없다." "우리는 어떤 지배자보다 의심 없이 이성에 복종해야 합니다. "이성은 항상 그리고 모든 것에서 기억의 도움에 의존합니다." "영혼은 마음이 때때로 한 번의 충동으로 도달하는 높이에 보관되지 않습니다. 그것은 왕좌처럼 올라가지 않고 영원히가 아니라 짧은 순간 동안 만 올라갑니다."

"우리 자신도 유한하고 확장되어 있기 때문에 유한의 존재와 본질을 이해합니다. 우리는 무한의 존재를 이해하지만 그 본질을 알지 못합니다. 우리처럼 확장되지만 경계가 없기 때문입니다. 그러나 우리는 신의 존재나 본성을 이해하지 못합니다. 신에게는 확장도 제한도 없기 때문입니다. 오직 믿음만이 신의 존재를 우리에게 드러내고 은혜만이 신의 본성을 드러냅니다." "믿음은 우리의 감정과 다르게 말하지만 그들의 증거와 결코 모순되지 않습니다. 그것은 감정보다 높지만 반대하지 않습니다."

"정의에 복종하는 것은 공정하고, 힘에 복종하지 않는 것은 불가능합니다. 힘이 뒷받침되지 않는 정의는 약하고, 힘이 뒷받침되지 않는 힘은 압제적입니다. 무력한 정의는 항상 반대될 것입니다. 부당한 세력은 언제나 분개할 것이기 때문에 정의와 힘을 합치는 것이 필요하다." 그러나 "정의의 개념은 여성의 주얼리만큼이나 패션의 대상입니다."

"사람들은 왜 다수를 따르는가? 그것이 옳기 때문인가? 아니, 강하기 때문이다." "그들은 왜 고대의 법과 견해를 따르는 것입니까? 건강하기 때문입니까? 아니오, 일반적으로 받아들여지고 불화의 씨앗이 싹트는 것을 허용하지 않기 때문입니다." "새로운 것을 발명하는 방법을 아는 사람은 적고 대다수는 일반적으로 받아들여지는 것을 따르고 싶어합니다." "당신의 혁신 능력을 자랑하지 말고 당신이 그것을 가지고 있다는 지식에 만족하십시오."

“진리를 사랑하지 아니하는 자는 반박할 수 있고 다수가 부인한다는 핑계로 진리를 외면하는 것이니 이는 그의 미혹이 의식이 있고 진리와 선을 싫어함에서 비롯되며 이에 대한 용서가 없음을 뜻하느니라 사람."

"사람들은 매일 먹고 자는 것이 지루하지 않습니다. 왜냐하면 먹고 자고 싶은 욕구가 매일 새로워지기 때문입니다. 이것이 없다면 틀림없이 지루할 것입니다. 그러므로 배고픔을 느끼지 않는 사람은 부담이 됩니다. 영적 양식으로, 진리에 대한 굶주림: 최고의 지복."

"나는 그를 위해 열심히 일한다"는 것은 다른 사람에 대한 존중의 본질이며 "심히 정의롭다"는 것입니다.

"인간의 나약함은 많은 아름다운 것들의 근원이다."

"인간의 위대함은 너무나 확실해서 그의 무의미함에 의해서도 확인됩니다. 그녀는 흠이 없었습니다."

"이기심과 힘은 우리의 모든 행동의 원천입니다. 이기심은 의식적인 행동의 원천이고 힘은 무의식적인 행동의 원천입니다." "이 재산은 그에게 사업에서 모범적 인 질서를 지키도록 가르쳤 기 때문에 사람은 자신의 이익에도 위대합니다."

"인간의 위대함은 그가 자신의 하찮음을 알기 때문에 위대하다. 나무는 자신의 하찮음을 알지 못한다."

"사람들은 미쳤고 이것은 화를 내지 않는 것이 일종의 광기라는 일반적인 규칙입니다."

"파리의 힘: 그들은 전투에서 이기고, 우리의 영혼을 마비시키고, 우리의 몸을 괴롭힌다."

E. V. 모로조바

(Les Lettres Portugaises)

이야기 (1669)

짝사랑의 서정적 비극: 불행한 포르투갈 수녀 마리아나가 그녀를 버린 프랑스 장교에게 보낸 다섯 통의 편지.

마리아나는 연인과의 이별의 날카로운 고통이 가라앉고 그가 멀리 있다는 생각에 점차 익숙해지고 그가 그녀의 마음을 위로했던 희망이 "배신"으로 판명되었을 때 펜을 잡습니다. 그녀는 이제 편지에서 답장을 기다릴 것입니다. 그러나 그녀는 이미 그에게 편지를 썼고 그는 심지어 그녀에게 답장을 보냈습니다. 그러나 그때 그의 손에 들려 있던 종이 한 장을 보는 것만으로도 그녀는 가장 강한 흥분을 느꼈습니다. XNUMX시간 이상 모든 감각을 잃었다. 결국, 그녀는 최근에야 그의 약속이 거짓이라는 것을 깨달았습니다. 그는 결코 그녀에게 오지 않을 것이고 그녀는 그를 다시는 볼 수 없을 것입니다. 그러나 마리아나의 사랑은 계속됩니다. 지원을 박탈하고 열정의 대상과 부드러운 대화를 할 수없는 그녀는 소녀의 마음을 채우는 유일한 감정이됩니다. Mariana는 평생 불충실 한 연인을 "숭배하기로 결정"했고 "다시는 아무도 보지 않았습니다." 물론 그녀의 배신자도 다른 사람을 사랑하지 않으면 "잘할 것"인 것 같습니다. 그녀는 그가 "더 아름다운 사랑"을 찾으면 결코 열렬한 열정을 만나지 않을 것이라고 확신하기 때문입니다. 그녀의 사랑처럼. 그러나 그가 그녀 옆에 있는 것보다 적은 것으로 만족하는 것이 적절했습니까? 그리고 그들의 별거에 대해 Mariana는 연인이 아니라 그녀의 잔인한 운명을 비난합니다. 그 무엇도 그녀의 사랑을 파괴할 수 없습니다. 이제 이 감정은 그녀의 삶 자체와 동등하기 때문입니다. 따라서 그녀는 "항상 나를 사랑하고 더 많은 고통을 겪게하십시오. "라고 씁니다. 고통은 사랑의 빵이며 이제 마리아나에게는 그것이 유일한 음식입니다. 그녀는 자신의 감정을 편지로 설명하려고 노력하면서 자신의 마음과 관련하여 "세상에서 가장 큰 불의"를 저지르고있는 것처럼 보이지만 그녀의 연인은 자신의 열정의 힘으로 그녀를 판단해야했습니다. 그러나 그녀는 그녀가 그를 사랑하고 "더 큰 충성심을 가질 가치가있다"는 것을 확실히 알고 그녀를 떠났기 때문에 그를 의지 할 수 없습니다. 그러므로 이제 그는 그녀가 예견한 불행에 대한 그녀의 불평을 견뎌야 할 것입니다. 그러나 그녀의 연인이 그를 사랑하기 때문에 그녀에 대한 사랑-감사만 가지고 있다면 그녀는 불행할 것입니다. "나는 당신의 성향에만 모든 것을 빚지고 싶습니다. "라고 그녀는 씁니다. 그는 자신의 미래와 조국을 포기하고 포르투갈에서 영원히 그녀 곁에 남을 수 있을까? 그녀는 대답이 무엇인지 완벽하게 알고 스스로에게 묻습니다.

Mariana의 모든 라인은 절망감을 불러 일으키지 만 고통과 망각 중에서 선택하면 첫 번째를 선호합니다. "나는 한 순간이라도 당신을 더 사랑하지 않기를 바라는 제 자신을 책망할 수 없습니다. 당신은 나보다 더 불쌍합니다. 그리고 당신의 프랑스 여주인이 비참한 기쁨을 누리는 것보다 내가 겪게 될 모든 고통을 견디는 것이 낫습니다." 그녀는 자랑스럽게 선언합니다. 하지만 그렇다고 해서 그녀의 고통이 줄어들지는 않습니다. 그녀는 프랑스 장교와 "XNUMX 시간 동안"연인을 따라갈 수 있었던 두 명의 작은 포르투갈 족장이 부러워합니다. 이제 프랑스와 포르투갈이 평화롭기 때문에 그가 그녀를 방문하여 그녀를 프랑스로 데려갈 수는 없을까요? -그녀는 애인에게 묻고 즉시 그녀의 요청을 되돌립니다. "하지만 나는 이것을받을 자격이 없습니다. 당신이 원하는대로하세요. 내 사랑은 더 이상 당신이 나를 대하는 것에 의존하지 않습니다." 이 말로 소녀는 자신을 속이려고합니다. 왜냐하면 두 번째 편지의 끝에서 "가난한 마리아나가 감각을 잃고이 편지를 끝내고있다"는 것을 알게되기 때문입니다.

다음 편지를 시작하면서 Mariana는 의심에 시달립니다. 그녀는 그녀의 연인이 모든 정류장에서 그녀에게 편지를 쓸 것이라는 희망이 무너졌기 때문에 그녀의 불행을 홀로 견뎌냅니다. 애인이 그녀를 떠난 핑계가 얼마나 경솔했는지, 그가 이별을 얼마나 추웠는지에 대한 기억은 그가 그들의 사랑의 기쁨에 "지나치게 민감"한 적이 없다고 생각하게 만듭니다. 그녀는 그를 미치게 사랑했고 여전히 사랑하고 있기 때문에 그녀는 그가 고통받는 것과 같은 방식으로 고통 받기를 바라지 않습니다. 그의 삶이 "비슷한 걱정"으로 가득 차 있다면 그녀는 슬픔으로 죽을 것입니다. Mariana는 연인의 연민이 필요하지 않습니다. 그녀는 친척의 분노 나 헌장을 위반 한 수녀에 대한 법률의 심각성에 대해 생각하지 않고 그에게 사랑을주었습니다. 그리고 그녀와 같은 감정에 대한 선물로 당신은 사랑이나 죽음을 가져올 수 있습니다. 따라서 그녀는 애인에게 그녀를 가능한 한 가혹하게 대하라고 요청하고 그녀에게 죽으라고 간청합니다. 그러면 그녀는 "성별의 약점"을 극복하고 그에 대한 사랑 없이는 모든 것을 잃을 삶과 헤어질 수 있기 때문입니다. 그녀에게 의미. 그녀는 자신이 죽으면 애인이 자신의 이미지를 마음에 간직하기를 소심하게 바라고 있습니다. 그녀가 그를 보지 못한다면 얼마나 좋을까! 그러나 그녀는 자신이 거짓말을했다고 스스로에게 유죄 판결을 내립니다. "나는 당신에게 편지를 쓰는 동안 당신을 보지 않는 것보다 불행하고 당신을 사랑하는 것을 선호한다는 것을 깨달았습니다." 그녀의 편지가 너무 길다는 사실에 대해 자책하지만, 그럼에도 불구하고 그녀는 그에게 할 말이 더 많다고 확신합니다! 실제로 모든 고통에도 불구하고 그녀는 자신을 사로 잡은 절망에 대해 영혼 깊은 곳에서 그에게 감사합니다. 왜냐하면 그녀는 그를 알아볼 때까지 살았던 평화를 싫어하기 때문입니다.

그러나 그녀는 그가 포르투갈에 도착했을 때 그의 헌신적 인 여주인이 될 다른 더 아름다운 여성이 아니라 그녀에게 정확하게 시선을 돌렸다는 사실에 대해 그를 비난하지만 그가 떠난 후 빨리 위로를 받고 떠날 것입니다. "교활함과 잔인함이 없는" 그녀가 되십시오. "나와 함께 당신은 폭군처럼 행동하고 억압하는 방법에 대해 생각하고 연인처럼 행동하지 않고 기쁘게하기 위해 노력했습니다. "라고 그녀는 연인을 비난합니다. 결국 Mariana 자신은 자신의 삶의 모든 순간을 그에게 바치지 않으면 "양심의 고통과 같은 것"을 경험합니다. 그녀는 친척, 친구, 수도원 등 모든 것을 싫어했습니다. 수녀들조차 그녀의 사랑에 감동하고, 그녀를 불쌍히 여기고 위로하려 한다. 유서 깊은 Dona Brites는 Mertola시의 아름다운 전망이 열리는 발코니에서 산책을하도록 그녀를 설득합니다. 그러나이 발코니에서 소녀는 연인을 처음 보았 기 때문에 잔인한 기억에 사로 잡혀 밤 늦게까지 감방으로 돌아와 흐느껴 울었습니다. 아아, 그녀는 그녀의 눈물이 그녀의 연인을 충실하게 만들지 않을 것임을 이해합니다. 그러나 그녀는 거의 만족할 준비가되어 있습니다. "때때로"그를 만나면서 "같은 장소에"있다는 것을 깨닫습니다. 그러나 그녀는 XNUMX, XNUMX개월 전 그녀의 연인이 자신의 나라에서 "한 여인"을 사랑한다고 "지나치게 솔직하게" 그녀에게 말했던 것을 즉시 회상합니다.

아마도 지금 그의 귀환을 막고 있는 것은 바로 이 여인일 것입니다. 그래서 Mariana는 그녀의 연인에게 여인의 초상화를 보내고 그녀가 그에게 할 말을 적어달라고 부탁합니다. " . 소녀는 또한 연인의 형제와 며느리의 초상화를 얻고 싶어합니다. 그에게 "다소 감동적인"모든 것이 그녀에게 매우 소중하기 때문입니다. 그녀는 그를 볼 수 있기 위해 그의 하인이 될 준비가 되어 있습니다. 질투로 가득 찬 그녀의 편지가 그를 짜증나게 할 수 있다는 것을 깨달은 그녀는 연인에게 감정적 흥분 없이 다음 메시지를 열 수 있을 것이라고 확신합니다. 그녀는 더 이상 그녀의 열정에 대해 그에게 반복하지 않을 것입니다. 그에게 편지를 쓰지 않는 것은 그녀의 힘이 아닙니다. 그에게 보낸 줄이 그녀의 펜 아래에서 나올 때 그녀는 그녀가 그에게 말하고 있다고 상상하고 그는 "그녀에게 다소 접근합니다." 여기에서 편지를 가져다가 수취인에게 건네 주겠다고 약속 한 장교는 마리아나에게 그가 서두르고 있음을 네 번째로 상기시키고 마음이 아픈 소녀는 종이에 자신의 감정을 쏟아 붓는 것을 마칩니다.

마리아나의 다섯 번째 편지는 불행한 사랑의 드라마의 완성이다. 이 절망적이고 열정적인 메시지에서 여주인공은 연인에게 작별 인사를 하고, 그의 몇 가지 선물을 돌려주며, 그들과의 이별이 그녀에게 초래하는 고통을 즐깁니다. “나는 당신이 내 열정보다 덜 소중하다고 느꼈고, 당신의 무가치한 행동이 나에게 당신을 미워하게 만든 후에도 그것을 극복하는 것이 고통스러울 정도로 어려웠습니다”라고 그녀는 썼습니다. 사랑하는 사람의 마지막 편지에서 그는 그녀의 편지를 모두 받았지만 마음에 "어떤 흥분"도 일으키지 않았다고 인정했습니다. 그녀는 눈물을 흘리며 더 이상 편지를 쓰지 말라고 간청합니다. 자신의 엄청난 열정에서 회복하는 방법을 모르기 때문입니다. “맹목적인 매력과 잔인한 운명은 왜 고의적으로 다른 사람만을 사랑할 수 있는 사람을 선택하도록 강요하는가?” - 그녀는 분명히 답이 없는 질문을 합니다. 그녀는 자신이 짝사랑이라는 불행을 스스로 초래했다는 것을 깨닫고 그럼에도 불구하고 그가 그녀를 사랑의 그물로 유인하기로 결정한 첫 번째 사람이라는 사실에 대해 그녀의 연인을 비난합니다. 그를 사랑해. 목표가 달성되자마자 그에게는 모든 관심이 사라졌습니다. 그럼에도 불구하고 마리아나는 자신에 대한 비난과 애인의 불신앙에 사로잡혀 내면의 평화를 찾거나 "가장 절박한 행동"을 결정하겠다고 약속합니다. “하지만 내 모든 감정 변화를 정확하게 설명해야 합니까?” - 그녀는 마지막 편지를 마무리합니다.

E. E. 모로조바

(Contes de ma mère l'Oye, ou Histoires et contes du temps passé avec desmorités)

구절 이야기와 산문 이야기 (1697)

시적인 이야기는 총명한 왕과 그의 아름답고 충실한 아내, 사랑스러운 어린 딸의 행복한 삶에 대한 묘사로 시작됩니다. 그들은 부유하고 번영하는 나라의 웅장한 궁전에서 살았습니다. 왕실 마구간에서 유쾌한 말 옆에 "잘 먹은 당나귀가 평화롭게 귀를 걸었습니다." "여호와께서 그의 태를 세우사 그가 가끔 똥을 싸더라도 금과 은이 있게 하셨느니라."

그러나 “황홀한 전성기에 통치자의 아내가 갑자기 병으로 쓰러졌습니다.” 죽어가면서 그녀는 남편에게 “드디어 나보다 더 아름답고 합당하게 될 선택된 사람과만 두 번째로 통로를 걸어가라”고 요청합니다. 남편은 "그녀가 기다리고 있던 모든 것에 대해 미친 눈물의 강물을 통해 그녀에게 맹세했다... 홀아비 중에서 가장 시끄러운 사람 중 하나였다! 그는 너무 많이 울고, 너무 많이 흐느껴 울었다..." 그러나 "1년도 채 되지 않았다." 중매에 대한 뻔뻔한 이야기가 나오니 지나갔다”고 말했다. 그러나 고인은 자신의 딸만이 아름다움을 능가하고 범죄적인 열정에 불타 오르는 아버지는 공주와 결혼하기로 결정합니다. 절망에 빠진 그녀는 "숲 깊은 곳, 동굴의 어둠 속에서, 조개 껍질과 산호와 진주 사이"에 사는 착한 요정인 대모에게로 갑니다. 끔찍한 결혼식을 화나게하기 위해 대모는 소녀에게 맑은 날 그늘에서 아버지에게 웨딩 드레스를 요구하라고 조언합니다. "이 작업은 까다롭고 불가능합니다." 그러나 재단사의 왕은 주인들을 불러 높은 왕좌에 앉아 내일까지 선물을 준비하라고 명령했습니다. 그렇지 않았다면 어떻게 한 시간 안에 선물을 끊지 못했겠습니까! 그리고 아침에 재단사는 “훌륭한 선물”을 가져왔습니다. 그런 다음 요정은 그녀의 대녀에게 "달의, 특이한 - 그는 그것을 얻을 수 없을 것입니다."라고 요구하라고 조언합니다. 왕은 금 재봉사를 부르고 4일 후에 드레스가 준비되었습니다. 공주는 기뻐서 아버지에게 복종할 뻔했지만, “대모의 강요로” “멋지고 화창한 꽃”으로 만든 옷을 요구합니다. 왕은 끔찍한 고문으로 보석상을 위협하고 일주일도 채 안되어 "반암에서 반암"을 만듭니다. - 정말 놀랐어요 - 새 옷이에요! -요정은 경멸적으로 속삭이며 주권자에게 귀중한 당나귀 가죽을 요구하라고 명령합니다. 그러나 왕의 열정은 인색함보다 강하고 피부는 즉시 공주에게 전달됩니다.

여기에서 "엄격한 대모는 혐오가 선의 길에서 부적절하다는 것을 알았고"요정의 조언에 따라 공주는 왕에게 그와 자신과 결혼하겠다고 약속하고 그녀의 어깨에 사악한 피부를 던지고 그녀의 얼굴을 그을음, 궁전에서 실행됩니다. 소녀는 멋진 드레스를 상자에 넣습니다. 요정은 대녀에게 마법의 나뭇가지를 줍니다.

왕실 사자들은 전국 각지에서 도망자를 찾았지만 허사였습니다. 궁중들은 절망에 빠졌습니다. ."

그리고 거지 옷을 입은 공주는 길을 따라 방황하며 "적어도 가금류 집, 심지어 돼지 떼도 있습니다. 그러나 거지들은 걸레를 쫓습니다." 마지막으로 농부는 불행한 여자를 하인으로 삼습니다. "돼지 마구간을 청소하고 기름진 헝겊을 씻으십시오. 이제 부엌 뒤 벽장에는 공주님의 마당이 있습니다." 뻔뻔한 마을 사람들과 "남성적인 그녀를 역겹게 방해"하고 불쌍한 것을 조롱합니다. 그녀의 유일한 기쁨은 일요일에 자신을 옷장에 가두고, 몸을 씻고, 멋진 드레스를 입고 거울 앞에서 뒤돌아 보는 것입니다. "아, 달빛은 그녀를 약간 창백하게 만들고 태양은 그녀를 약간 뚱뚱하게 만듭니다 ... 무엇보다 파란 드레스가 최고입니다!"

그리고이 부분에서 "호화스럽고 전능 한 왕은 화려한 가금류 마당을 지켰습니다." 이 공원은 많은 궁중들과 함께 왕자가 자주 방문했습니다. "공주는 이미 멀리서 그와 사랑에 빠졌습니다." 오, 그가 당나귀 가죽을 입은 소녀들을 사랑했다면! 미녀는 한숨을 쉬었다.

그리고 왕자- "영웅적인 모습, 싸우는 그립"-어떻게 든 새벽에 가난한 오두막을 가로 질러 놀라운 의상을 입은 아름다운 공주를 균열을 통해 보았습니다. 그녀의 고귀한 외모에 충격을받은 청년은 감히 판잣집에 들어 가지 않았지만 궁전으로 돌아와서 "먹지도, 마시지도, 춤도 추지 않았습니다. 그는 사냥, 오페라, 재미, 친구에 대한 관심을 잃었습니다"- 신비한 아름다움만을 생각했습니다. 그는 더러운 거지가 당나귀가죽으로 된 누추한 오두막에 살고 있다는 말을 들었습니다. 왕자는 믿지 않습니다. "그는 몹시 울고 울어요"-당나귀 가죽이 그에게 파이를 구워달라고 요구합니다. 사랑하는 여왕 어머니는 아들과 모순되지 않을 것이며 "이 소식을 듣고"공주는 서둘러 반죽을 반죽합니다. "그들은 말합니다 : 비정상적으로 일하면서 그녀는 ... 아주 우연히! - 그녀는 반죽에 반지를 떨어 뜨 렸습니다." 그러나 "내 의견-그녀의 계산이있었습니다." 결국 그녀는 균열을 통해 왕자가 그녀를 어떻게 바라 보는지 보았습니다!

파이를 받은 환자는 "너무 탐욕스러운 열정으로 파이를 먹어치웠기 때문에 반지를 삼키지 않은 것은 정말 행운인 것 같습니다." 그 당시 청년은 "끔찍하게 살이 빠졌기 때문에 ... 의사들은 만장일치로 결정했습니다. 왕자는 사랑으로 죽어 가고 있습니다." 모두가 그에게 결혼을 간청하지만 그는 그녀의 손가락에 에메랄드가 박힌 작은 반지를 끼울 수 있는 사람과만 결혼하기로 동의합니다. 모든 처녀와 과부는 손가락을 가늘게 하기 시작합니다.

그러나 귀족 여성도, 귀여운 그리셋도, 요리사와 노동자도 반지에 맞지 않습니다. 그러나 "당나귀 가죽 아래에서 백합처럼 보이는 주먹이 나타났습니다." 웃음이 멈춘다. 모두가 충격을 받았습니다. 공주는 갈아 입으러 가고 한 시간 후 눈부신 아름다움과 고급스러운 의상으로 빛나는 궁전에 나타납니다. 왕과 왕비는 행복하고 왕자는 행복합니다. 전 세계의 주교들이 결혼식에 부름을 받았습니다. 공주의 분별 있는 아버지는 딸을 보고 기뻐서 운다. 왕자는 기뻐합니다. "그의 장인이 그렇게 강력한 통치자라는 것은 정말 운이 좋은 기회입니다." "갑자기 천둥이... 과거의 불행을 목격한 요정의 여왕이 덕을 미화하기 위해 대녀를 영원히 강림하는데..."

도덕 : "명예의 빚을 바꾸는 것보다 끔찍한 고통을 견디는 것이 낫습니다." 결국 "청년은 빵 껍질과 물로 만족할 수 있고 금 상자에 옷을 보관할 수 있습니다."

옛날에 푸른 수염을 기른 ​​아주 부자가 있었습니다. 그녀는 그를 너무 흉하게 만들어 이 남자를 보고 모든 여자들이 두려움에 떨며 달아났습니다.

그의 이웃인 고귀한 여인에게는 경이로운 아름다움을 지닌 두 딸이 있었습니다. 그는이 소녀들 중 누구와도 결혼 해달라고 요청했습니다. 그러나 그들 중 누구도 푸른 수염을 가진 배우자를 원하지 않았습니다. 그들은이 남자가 이미 여러 번 결혼했고 그의 아내에게 어떤 운명이 닥쳤는지 아무도 모른다는 사실을 좋아하지 않았습니다.

Bluebeard는 소녀들, 어머니, 친구 및 여자 친구를 자신의 호화로운 시골집 중 하나로 초대하여 일주일 내내 즐거운 시간을 보냈습니다. 그리고 이제 집주인의 수염이 그렇게 파랗지 않았고 그 자신이 매우 존경할만한 사람이라는 것이 막내 딸에게 보이기 시작했습니다. 곧 결혼식이 결정되었습니다.

한 달 후 Bluebeard는 아내에게 XNUMX주 동안 사업을 그만둔다고 말했습니다. 그는 그녀에게 지루하지 말고, 재미있게 지내고, 친구에게 전화를 걸고, 그녀에게 모든 방, 식료품 저장실, 관 및 상자의 열쇠를 주었고 그녀가 작은 방 하나만 들어가는 것을 금지했습니다.

그의 아내는 그에게 순종하겠다고 약속했고 그는 떠났습니다. 즉시 메신저를 기다리지 않고 여자 친구가 달려 왔습니다. 그들은 Bluebeard의 모든 부를 보고 싶어했지만 그의 면전으로 가는 것을 두려워했습니다. 이제 귀중한 보물이 가득한 집에 감탄한 손님들은 신혼 부부의 행복을 부러워했지만 그녀는 작은 방 밖에 생각할 수 없었습니다 ...

마침내 그 여자는 손님을 버리고 비밀 계단을 뛰어 내려 목이 부러 질 뻔했습니다. 호기심이 두려움을 이겼고 아름다움은 겁에 질려 문을 열었습니다 ... 어두운 방에서 바닥은 유혈로 덮여 있었고 그가 죽인 Bluebeard의 전 부인의 시신이 벽에 걸려있었습니다. 공포에 질린 신혼 부부는 열쇠를 떨어 뜨 렸습니다. 그것을 집어 들고 문을 잠그고 떨면서 그녀의 방으로 달려갔습니다. 그곳에서 여자는 열쇠가 피로 얼룩진 것을 발견했습니다. 불행한 여자는 오랫동안 얼룩을 닦았지만 열쇠는 마법이었고 한쪽에서 닦아낸 피가 다른쪽에 나타났습니다 ...

Bluebeard는 같은 날 저녁에 돌아 왔습니다. 그의 아내는 과시적인 기쁨으로 그를 맞이했습니다. 다음날 그는 가난한 사람에게 열쇠를 요구했습니다. 그녀의 손이 너무 떨려서 그는 즉시 모든 것을 추측하고 물었습니다. "작은 방의 열쇠는 어디에 있습니까?" 이런저런 변명 끝에 더러운 열쇠를 가져와야 했다. "그는 왜 피로 뒤덮여 있습니까?"라고 Bluebeard가 물었습니다. "작은 방에 들어갔습니까? 음, 부인, 이제 거기에 머무를 것입니다."

그 여자는 흐느끼며 남편의 발 앞에 몸을 던졌습니다. 아름답고 슬픈 그녀는 돌이라도 무르게 했을 텐데 푸른수염의 마음은 돌보다 단단했다. "적어도 죽기 전에는 기도하게 해주세요." 불쌍한 것이 물었다. "XNUMX분만 주세요!" - 악당에게 대답했습니다.

혼자 남겨진 그 ​​여자는 여동생에게 전화를 걸어 이렇게 말했습니다. "안나 자매님, 제 형제들이 오는지 보시죠? 그 소녀는 탑을 올라 갔고 때때로 불행한 여자에게 말했습니다. 그리고 Bluebeard는 큰 칼을 손에 쥐고 "이리와! "라고 외쳤습니다. - "XNUMX분만 더!" -가난한 일에 대답하고 계속 Anna 자매에게 물었습니다. 형제들을 볼 수 있습니까? 소녀는 멀리서 먼지 구름을 발견했지만 양 떼였습니다. 마침내 그녀는 수평선에서 두 명의 라이더를 보았습니다...

그런 다음 Bluebeard는 집 전체에서 포효했습니다. 떨리는 아내가 그에게 나왔고 그는 그녀의 머리카락을 잡고 머리를 자르려고했지만 그 순간 기병과 머스킷티어가 집에 폭발했습니다. 검을 뽑고 악당에게 달려들었다. 그는 도망치려했지만 미녀의 형제들이 강철 칼날로 그를 찔렀다.

아내는 Bluebeard의 모든 재산을 물려 받았습니다. 그녀는 오랫동안 그녀를 사랑했던 젊은 귀족과 결혼했을 때 여동생 Anna에게 지참금을주었습니다. 젊은 미망인은 각 형제가 선장의 지위를 얻도록 도왔고, 그녀는 첫 결혼의 공포를 잊도록 도와 준 좋은 남자와 결혼했습니다.

도덕: "예, 호기심은 골칫거리입니다. 모두를 혼란스럽게 합니다. 그것은 산에서 인간에게 태어났습니다."

한 여왕에게는 너무 못생긴 아들이 있었기 때문에 신하들은 그가 남자인지 오랫동안 의심했습니다. 그러나 착한 요정은 자신이 매우 똑똑할 것이며 자신이 사랑하는 사람에게 마음을 부여할 수 있을 것이라고 장담했습니다. 실제로 아이는 옹알이를 배우자마자 달콤한 말을 하기 시작했습니다. 그는 머리에 작은 술을 가지고 있었기 때문에 왕자는 술이 달린 Rike라는 별명을 얻었습니다.

XNUMX년 후 이웃 나라의 왕비가 두 딸을 낳았다. 첫 번째-낮처럼 아름답다-어머니는 너무 기뻐서 거의 아플 뻔했고 두 번째 소녀는 극도로 못 생겼습니다. 그러나 같은 요정은 못생긴 여자가 매우 똑똑하고 미인이 어리석고 서투르지만 그녀가 좋아하는 사람에게 아름다움을 부여할 수 있을 것이라고 예측했습니다.

소녀들은 자랐고 아름다움은 항상 그녀보다 훨씬 덜 성공했습니다 똑똑한 여동생... 그리고 어느 날 어리석은 소녀가 그녀의 쓰라린 운명을 애도하러 갔던 숲에서 불행한 여자는 괴물 Ricke를 만났습니다. 초상화에서 그녀와 사랑에 빠진 그는 이웃 왕국에 왔습니다 ... 소녀는 리카에게 자신의 문제에 대해 말했고 공주가 XNUMX 년 안에 그와 결혼하기로 결정하면 즉시 더 현명해질 것이라고 말했습니다. 미녀는 어리석게 동의했고 즉시 너무 재치 있고 우아하게 말하여 Riquet이 자신에게 맡긴 것보다 더 많은 지능을 그녀에게주지 않았다면? ..

소녀는 궁전으로 돌아와 마음으로 모두를 놀라게했고 곧 아버지의 주요 고문이되었습니다. 모든 팬들은 못생긴 여동생에게서 등을 돌렸고 아름답고 현명한 공주의 명성은 전 세계에 퍼졌습니다. 많은 왕자들이 미녀를 구애했지만 그녀는 그들 모두를 비웃었고 결국 한 명의 부유하고 잘 생기고 똑똑한 왕자가 나타났습니다 ...

숲 속을 걷다가 신랑의 선택에 대해 생각하던 소녀는 갑자기 발 밑에서 둔탁한 소리를 들었습니다. 동시에 대지가 열리고, 공주는 호화로운 잔치를 준비하는 사람들을 보았다. "이것은 Riquet을위한 것입니다. 내일은 그의 결혼식입니다. "그들은 미녀에게 설명했습니다. 그리고 놀란 공주는 괴물을 만난 날로부터 정확히 XNUMX년이 흘렀다는 것을 기억했습니다.

그리고 곧 Rike 자신이 멋진 웨딩 드레스를 입고 나타났습니다. 그러나 지혜로운 공주는 그런 못생긴 남자와의 결혼을 단호히 거절했다. 그리고 Riquet은 그녀가 선택한 사람에게 아름다움을 부여 할 수 있다고 그녀에게 밝혔습니다. 공주는 리케가 세상에서 가장 아름답고 상냥한 왕자가 되기를 진심으로 바랐고 기적이 일어났습니다!

사실, 다른 사람들은 여기서 요점이 마법이 아니라 사랑이라고 주장합니다. 그녀의 추종자의 지성과 충성심에 감탄한 공주는 그의 추악함을 더 이상 눈치 채지 못했습니다. 고비는 왕자의 자세에 특별한 중요성을 부여하기 시작했고, 끔찍한 다리는 한쪽으로 약간 기울어지는 방식으로 바뀌었고, 기울어 진 눈은 매혹적인 나른함을 얻었고, 큰 빨간 코는 신비하고 심지어 영웅적으로 보였습니다.

왕은 그의 딸과 그런 현명한 왕자와 결혼하기로 기꺼이 동의했고 다음날 똑똑한 Rick이 모든 것을 준비한 결혼식을 올렸습니다.

E. V. 막시모바

(Histoire des Sevarambes)

유토피아 소설(1675-1679)

"세바람브의 역사" 서문에서 저자는 이 책이 풍부한 상상력의 산물이 아니라 실레누스 선장의 진실한 기록이라고 지적합니다. 이는 선장이 죽어가면서 인생의 주요 업무를 물려준 의사의 증언뿐만 아니라 '호'라고 불리는 신비한 배와 어떤 식으로든 관련이 있었던 사람들의 이야기에서도 확인됩니다. 골든 드래곤”…

1655년, 시든 선장은 황금용을 타고 동인도 제도로 떠났고 마침내 여행에 대한 옛 꿈을 실현했습니다. 처음에는 날씨가 항해에 유리하지만 Batavia로 가는 도중에 끔찍한 폭풍이 배를 강타합니다. 팀 "Golden Dragon"의 기술 덕분에 피할 수없는 죽음을 피했습니다. 그러나 인도에 도달하는 것은 불가능합니다. 강한 바람이 배를 해안에서 떨어진 미지의 본토로 운반하여 배가 좌초합니다.

배에 탄 사람들은 가까스로 육지에 도착합니다. 그리고 조만간 사람이 거주하는 땅에 도착할 수 있다는 희망은 적지 만 ( "황금 용"은 심각한 피해를 입었습니다) 아무도 절망하지 않습니다. 식량이 풍부하고 물이 맑고 기후가 유난히 좋은 것 같다.

완전히 새로운 환경에서 살아야 하는 필요성 때문에 조난자들은 처음부터 특수한 군사 형태의 정부를 선택해야 합니다. Siden은 이미 자신의 용기와 지도력을 보여준 장군으로 선출되었습니다. 대장의 지휘 아래 남자 삼백 명과 여자 칠십 명 정도가 있다.

점차적으로 Sidenberg라는 작은 마을의 삶이 개선되기 시작합니다. 사람들은 집을 짓고 보급품을 준비합니다. 숲에는 게임이 풍부하고 강에서는 낚시가 있기 때문입니다. 그러나 가장 경험 많은 선원 중 한 명인 Maurice의 지휘하에 정찰선이 갑자기 사라지면서 확립 된 평온이 방해받습니다.

잠시 후 실종 된 분대가 돌아 왔지만 두 척의 이상한 배를 동반했습니다. 겁에 질린 Sydenberg 주민들은 방어 준비를 시작합니다. 그러나 그들의 두려움은 헛된 것으로 판명되었습니다. 배는 Sporumbus시의 총독을 대신하여 평화 제안과 함께 도착했습니다. Maurice가 설명했듯이 Sydenberg 남동쪽 땅에는 유럽 주민들보다 개발이 열등하지 않은 사람들이 살고 있습니다. Maurice의 분리는 그들에게 매우 호평을 받았으며 곧 현지 관습에 따라 Sporumb이 복종하는 국가 인 Sevaramb의 통치자에게 낯선 사람들이 소개되었습니다. 그런 다음 Maurice는 Sidenberg의 존재에 대해 말했고 주지사는 그의 메신저를 그와 함께 보내서 나머지 Siden 사람들이 그들의 환대를 이용하도록 초대했습니다.

Sporumb은 아름다운 거리, 큰 정사각형 건물, 웅장한 경작지, 그리고 가장 중요한 것은 지역 인구의 높은 수준의 문화 등 Siden의 상상력을 자극합니다. 많은 스포루이(스포룸바 주민)는 유럽 언어를 알고 있어 선장과 부하들이 그들과 자유롭게 의사소통할 수 있습니다. Siden은 큰 존경을 받지만 그와 다른 모든 사람들은 현지 관습을 따라야 합니다. 그러나 이것은 Sporumbus의 법칙이 그들에게 공정한 것처럼 보이기 때문에 항의를 일으키지 않습니다. 따라서 Sydenberg의 많은 여성들이 남편이 여러 명이라는 사실로 인해 발생한 오해가 해결되었습니다. 미덕 문제에 매우 세심한 포자는 남성이 주민들 중에서 아내를 선택하도록 제안했습니다 (일부 다처제는 결코 비난받지 않았습니다) 스포룸바

도착 직후 시든 대위는 현지인들이 숭배하는 태양의 신전에 들어가 미국에서 가장 큰 축하 행사 중 하나인 많은 젊은 남녀가 함께하기 위해 합법적인 결혼을 하는 날을 축하합니다. 그들의 모든 삶. 휴일 동안 선장은 주지사 자신을 포함한 대부분의 마을 사람들이 하나 또는 다른 신체적 장애가 있음을 알게됩니다. 다른 도시에서 온 모든 결함이 있는 사람들이 Sporumbus로 보내지는 것으로 밝혀졌습니다.

시덴을 아주 잘 맞이한 주지사는 모든 외국인이 즉시 떠나야 할 세바람바의 통치자 앞에 나타나야 한다고 발표한다. 다음날 선장과 부하들은 강을 따라 여행을 떠났습니다. 그들이 쉬기 위해 멈춘 첫 번째 도시에서 그들은 사회의 기초로 간주되는 품위와 순결의 법을 위반 한 범죄자 인 간통 자에 대한 공개 처벌이라는 놀라운 광경을 보게됩니다.

점차적으로, 이 나라의 점점 더 많은 경이로움이 시든 대위의 눈앞에 드러납니다. 그래서 도시 중 한 곳에서 그는 이상한 동물 사냥과 주민들에게 상당한 즐거움을 제공하는 낚시에 참여하도록 초대되었습니다.

곧 강 길이 끝나고 여행자들은 높은 바위 사이에 있는 좁은 계곡에 있게 됩니다. 가이드 Sermodas는 수도가 진정한 지상 낙원이지만 거기에 도달하는 방법은 지옥을 통하는 것이라고 말합니다. 그리고 길이 바위를 깎아 만든 좁은 터널로 바뀌자 여성들은 공포에 휩싸입니다. 그들은 자신들이 정말로 지하 세계에 떨어졌다고 결정합니다. 그는 힘들게 그들을 진정시켰고, 그의 농담이 너무 받아들여진 것에 괴로워하는 Sermodas는 처음에는 XNUMX명만 데려갈 것이라고 선언합니다. 그러나 여성의 실수로 시덴은 "세바람바의 관문"인 세바라군도 주지사와 함께 남게 됐다.

"천국으로"상승은 "지옥으로"하강 직후에 이어졌습니다. 산을 건너 그의 백성과 함께 시덴 대위는 수도와 매우 가깝습니다. 여기서 Sermodas는 그들에게 Sevaramba의 정규군을 보여줍니다. 남자뿐만 아니라 여자로 구성된 군대는 가장 현대적인 무기로 무장하고 있습니다. Sermodas가 설명했듯이이 나라의 많은 주민들은 유럽과 아시아를 방문하여 모든 유용한 혁신을 빌리고 고국의 비밀을 조심스럽게 보호하여 다른 대륙 주민들의 악이 침투하지 않도록했습니다.

Sevarind는 미국 최고의 도시입니다. 그 거리는 매우 아름답고 정사각형 집인 osmazii는 화려하게 장식되어 있으며 태양의 사원은 Siden이 세계에서 가장 아름다운 건물 인 것 같습니다. 총독은 여행자를 환영 손님으로 맞이하고 새로운 장소에 정착하는 데 필요한 모든 것을 제공하고 한 가지만 요구합니다. 무조건 국가의 법률을 준수하십시오.

Sevaramba에서의 삶은 쉽고 침착하게 진행됩니다. 사회의 이익을 위해 필요한 작업은 Siden에게 부담이되지 않으며 첫 번째 통치자 Sevarias에서 시작하여 Sevarambs의 언어와 역사를 연구하기 시작합니다.

페르시안 세바리아는 태양과 불을 숭배했던 파르시의 후예였습니다. 훌륭한 양육을 받은 그는 아주 어린 나이에 자신이 현명하고 정의로운 사람임을 보여주었습니다. 적의 박해로 Sevarias는 고향을 떠나야했고 많은 불행 끝에 그는 다른 Parsi와 함께 알려지지 않은 본토에 도착했습니다. 그 주민들인 Prestarambs는 Parsi와 마찬가지로 태양을 신으로 숭배했습니다. 이를 알게 된 Sevarias는 적을 처벌하기 위해 위대한 선각자가 자신을 보냈다고 발표하여 특별한 존경을 받았습니다. 적인 strucarambs는 패배했고 Sevarias는 모든 prestarambs의 리더로 선출되었습니다. Strucarambs를 포함한 나머지 민족은 서둘러 "태양의 메신저"에 복종했습니다.

대륙의 거주지 대부분에 대한 권력을 얻은 Sevarias는 가족 공동체에 살면서 모든 재산을 공동 소유하는 지역 주민들의 관습을 연구하기 시작했습니다. 또한 Sevarias는 태양의 사원을 지었고 곧 국가의 총독으로 선언되었습니다. 왜냐하면 그에 따르면 발광체 만이 지구의 유일한 통치자이고 Sevarias는 그의 총독 일 뿐이기 때문입니다. 모든 사람은 그가 참으로 하나님의 택하신 자라고 확신했기 때문에 그는 모든 일에서 크게 존경 받고 순종했습니다.

그 후 Sevarias (상위 인물의 이름에 "as"strukarambs가 추가됨)는 Sevaramb의 이름을 딴 국가의 공정하고 현명한 통치자임을 보여주었습니다. Sevarias는 사유 재산의 부재와 사회의 계급 구분을 유지하기로 결정했습니다. 또한 그는 일할 의무를 도입하여 많은 악의 근원 인 게으름을 파괴했습니다. 따라서 사람들의 삶을 어둡게 하는 분쟁, 전쟁 및 기타 문제의 원인이 제거되었습니다.

Sevarias는 거의 XNUMX 년 동안 통치 한 후 추첨으로 선택한 다른 사람에게 권력을 옮겼습니다. 상속에 의한 권력 이전에서 현명한 통치자는 사회에 악을 보았습니다. 그 이후로 Sevaramba의 모든 총독은 국가의 복지를 높이기 위해 모든 일을했으며 사람들은 섭리 자체에 의해 선택된 의심의 여지없이 그들에게 순종했습니다.

Sevarambs가 살고 사는 법에 따라 가능한 모든 혜택에 만족할 수 있습니다. 사유 재산이 없는 각 개인은 국가의 모든 부를 소유하고 있습니다. 필요한 모든 것, Sevarambs는 주 창고에서 가져오고 부정직하게 이익을 얻는 일이 결코 발생하지 않습니다. 전 국민은 사적인 사람과 공적인 사람으로만 나뉘기 때문에 누구나 선하고 합리적인 행위로 최고의 권력을 얻을 수 있다.

인구는 주로 건설과 농업에 종사하지만 예술에 대한 능력을 가진 사람들에게는 어린 시절부터 좋아하는 것을 할 수있는 모든 기회가 주어집니다. XNUMX세부터 Sevarambs는 국가 교육을 시작합니다. 아이들은 일하고 싶은 욕망, 장로에 대한 존경, 순종, 미덕을 심어줍니다. 특정 연령에 도달하면 Sevarambs는 "조국을 위해 여러 자녀"를 키우고 사회의 이익을 위해 고결하게 삶을 영위하는 것이 그들의 의무라고 생각하여 합법적 인 결혼을 시작합니다.

Sevarambs의 도덕에 대한 설명은이 놀라운 나라에서 XNUMX 년 동안 살았던 Siden 대위의 메모로 끝납니다. 저자의 의견으로는 법과 관습이 가치있는 역할 모델이 될 수 있습니다.

V. V. 스미르노바

(라 프린세스 드 클레브)

로만 (1678)

소설의 행동은 XNUMX세기 중반에 일어난다. 남편이 죽은 후 오랫동안 궁정에서 떨어져 살던 샤르트르 부인과 딸이 파리로 온다. Mademoiselle de Chartres는 보석을 선택하기 위해 보석상에게갑니다. 그곳에서 그녀는 우연히 느베르 공작의 둘째 아들인 클레베의 왕자를 만나 첫눈에 반한다. 그는이 젊은 여성이 누구인지 정말로 알고 싶어하고 헨리 XNUMX 세 왕의 누이는 대기중인 여성 중 한 명과 마담 드 샤르트르와의 우정 덕분에 다음날 처음 등장한 젊은 미녀를 소개합니다. 법정에서 일반적인 감탄을 불러 일으켰습니다. 그의 사랑하는 사람의 귀족이 그녀의 아름다움보다 열등하지 않다는 것을 알게 된 Cleves의 왕자는 그녀와 결혼하는 꿈을 꾸지 만 자랑스러운 Madame de Chartres가 그가 장남이 아니기 때문에 딸에게 합당하지 않다고 생각할 것을 두려워합니다. 공작. Nevers 공작은 그의 아들이 Mademoiselle de Chartres와 결혼하는 것을 원하지 않습니다. 이는 그녀의 딸을 부러워하는 짝이라고 생각하는 Madame de Chartres에게 상처를줍니다. 젊은 여성의 손에 대한 또 다른 경쟁자 인 Chevalier de Guise의 가족도 그녀와 결혼하기를 원하지 않으며 Madame de Chartres는 딸을위한 파티를 찾으려고 노력하고 있습니다. 그녀보다 우월하다." 그녀는 Montpensier 공작의 장남을 선택하지만 왕의 옛 정부 인 Duchess de Valantinois의 음모 때문에 그녀의 계획은 망가졌습니다. Nevers 공작이 갑자기 죽고 Cleves 왕자는 곧 Mademoiselle de Chartres의 손을 요청합니다. 드 샤르트르 부인은 딸의 의견을 묻고 클레브 왕자에 대한 특별한 성향은 없지만 그의 존엄성을 존중하며 누구보다 덜 꺼리는 마음으로 그와 결혼할 것이라는 말을 듣고 왕자의 청혼을 받아들이고 곧 마드모아젤 드 샤르트르 Cleves의 공주가됩니다. 엄격한 규칙으로 자란 그녀는 흠 잡을 데 없이 행동하며 미덕은 그녀의 평화와 보편적인 존경을 보장합니다. Cleves의 왕자는 그의 아내를 사랑하지만 그녀가 그의 열정적 인 사랑에 보답하지 않는다고 느낍니다. 이것은 그의 행복을 망친다.

헨리 XNUMX세는 란단 백작을 영국으로 보내 엘리자베스 여왕을 만나 그녀의 왕위 계승을 축하합니다. Nemours 공작의 영광에 대해들은 영국의 Elizabeth는 그의보고 후 왕이 Nemours 공작에게 영국 여왕의 손을 요청하도록 조언 할 정도로 열렬하게 그에 대해 백작에게 묻습니다. 공작은 왕비의 기분을 알아보기 위해 측근인 리니에롤을 영국으로 보내고, 리니에롤로부터 받은 정보에 고무되어 엘리자베스 앞에 나타날 준비를 합니다. 로렌 공작의 결혼식에 참석하기 위해 헨리 XNUMX세의 궁정에 도착한 느무르 공작은 무도회에서 클레브의 공주를 만나 사랑에 빠진다. 그녀는 그의 감정을 알아 차리고 집으로 돌아 오자 마담 드 샤르트르가 자신이 깨닫지 못하지만 딸이 사랑에 빠졌다는 것을 즉시 이해할 정도로 열정적으로 공작에 대해 어머니에게 이야기합니다. 그녀의 딸을 보호하는 Madame de Chartres는 그녀에게 Nemours 공작이 Dauphin의 아내 Mary Stuart와 사랑에 빠졌다는 소문이 있다고 말하고 연애에 관여하지 않도록 Dauphin Queen을 덜 자주 방문하라고 조언합니다. Cleves의 공주는 Nemours 공작에 대한 그녀의 성향을 부끄럽게 생각합니다. 그녀는 Dauphine 여왕과의 관계를 숨기기 위해 그녀를 사용하려는 남자가 아니라 합당한 남편에 대한 감정을 가져야합니다. 마담 드 샤르트르가 중병에 걸립니다. 회복의 희망을 잃은 그녀는 딸에게 명령을 내립니다. 법정에서 물러나 남편에게 충실하게 남아 있으라고 명령합니다. 그녀는 고결한 삶을 영위하는 것이 보이는 것만큼 어렵지 않다고 확신합니다. 사랑의 모험이 수반하는 불행을 견디는 것이 훨씬 더 어렵습니다. 마담 드 샤르트르 사망. Cleves의 공주는 그녀를 애도하고 Nemours 공작의 회사를 피하기로 결정합니다. 그녀의 남편은 그녀를 마을로 데려갑니다. 공작은 공주를 만나기를 바라며 클레베스의 왕자를 만나러 왔지만 그녀는 그를 받아들이지 않습니다.

Cleves의 공주가 파리로 돌아옵니다. 그녀는 Nemours 공작에 대한 그녀의 감정이 사라진 것 같습니다. Dauphine Queen은 Nemours 공작이 영국 여왕의 손을 요청할 계획을 포기했다고 알려줍니다. 모든 사람은 다른 여성에 대한 사랑만이 그를 여기로 이끌 수 있다고 믿습니다. Cleves의 공주는 Duke가 Dauphine 여왕과 사랑에 빠졌다고 제안했을 때 Duke가 시민 예의 이외의 감정을 그녀에게 보여준 적이 없다고 대답합니다. 분명히 공작이 선택한 사람은 보답하지 않습니다. 왜냐하면 Cleves 공주의 삼촌 인 그의 가장 친한 친구 de Chartres는 비밀 연결의 징후를 눈치 채지 못하기 때문입니다. Cleves의 공주는 그의 행동이 그녀에 대한 사랑에 의해 결정된다고 추측하고 그녀의 마음은 그녀에 대한 사랑 때문에 영국 왕관에 대한 희망을 소홀히 한 공작에 대한 감사와 부드러움으로 가득 차 있습니다. 대화에서 공작이 실수로 떨어 뜨린 것처럼 단어는 그녀의 추측을 확인합니다.

자신의 감정을 배반하지 않기 위해 클레베의 공주는 부지런히 공작을 피한다. 애도는 그녀에게 고독한 삶을 살 이유를 제공하고 그녀의 슬픔도 누구에게도 놀라지 않습니다. 모두 그녀가 마담 ​​드 샤르트르에게 얼마나 애착을 ​​가지고 있는지 알고 있습니다.

Nemours 공작은 Cleves 공주의 미니어처 초상화를 훔칩니다. 공주는 이것을보고 무엇을 해야할지 모릅니다. 초상화를 공개적으로 반환하도록 요구하면 모든 사람이 그의 열정에 대해 알게 될 것이며 직접 대면하면 그는 그녀에게 사랑을 선언 할 수 있습니다. 공주는 침묵을 지키고 아무것도 눈치 채지 못한 척하기로 결정합니다.

Nemours 공작이 잃어버린 것으로 추정되는 편지가 Dauphine Queen의 손에 들어갑니다. 그녀는 그것을 읽고 손글씨에서 누가 썼는지 확인하기 위해 Cleves의 공주에게 그것을줍니다. 편지에서 이름 모를 여인은 애인의 불륜을 비난한다. Cleves의 공주는 질투에 시달립니다. 그러나 실수가있었습니다. 사실 편지를 잃은 것은 Nemours 공작이 아니라 Vidame de Chartres였습니다. 완전한 자기 부인을 요구하는 마리 드 메디치 여왕의 호의를 잃을 까봐 두려워 Vidame de Chartres는 Nemours 공작에게 자신을 연애 편지의 수신자로 인정해달라고 요청합니다. Nemours 공작에 대한 그의 사랑하는 사람의 비난을 불러 일으키지 않기 위해 그는 그에게 누가 메시지를 썼고 누구에게 메시지를 보냈는지 분명한 메모를 제공합니다. Nemours 공작은 Vidam de Chartres를 돕는 데 동의하지만 Cleves 왕자에게 가서 최선을 다하는 방법에 대해 그와상의합니다. 왕이 급히 왕자를 부르자 공작은 클레베의 공주와 홀로 남겨지고 잃어버린 연애 편지에 자신이 관여하지 않았다는 쪽지를 그녀에게 보여줍니다.

Cleves의 공주는 Colomiers 성으로 떠납니다. 그리움으로 자신을위한 장소를 찾지 못한 공작은 Colomier 옆에 부동산이있는 여동생 Merkur 공작 부인에게갑니다. 산책하는 동안 그는 Colomier로 방황하고 우연히 공주와 남편 사이의 대화를 듣습니다. 공주는 왕자에게 자신이 사랑에 빠졌다고 고백하고 세상과 떨어져 살 수 있도록 허락을 구합니다. 그녀는 잘못한 것이 없지만 유혹을 받고 싶지 않습니다. 왕자는 사라진 공주의 초상화를 기억하고 그녀가 그에게 준 것으로 추정합니다. 그녀는 자신이 그것을 전혀주지 않았지만 도둑질의 목격자였으며 사랑의 선언을 일으키지 않도록 침묵을 지켰다고 설명합니다. 그녀는 그녀에게 그런 강한 감정을 일깨운 사람의 이름을 밝히지 않지만 공작은 그것이 그에 관한 것임을 이해합니다. 그는 엄청난 행복과 동시에 엄청난 불행을 느낍니다.

Cleve의 왕자는 아내의 생각을 누가 소유하고 있는지 알고 싶어합니다. 교활함으로 그는 그녀가 Nemours 공작을 사랑한다는 것을 알게되었습니다.

공주의 행위에 놀란 Nemours 공작은 이름을 지정하지 않고 Vidam de Chartres에게 그에 대해 이야기합니다. Vidam은 공작이 이 이야기와 관련이 있다고 추측합니다. 그는 자신의 여주인 마담 드 마르 티그에게 "남편에게 그녀가 다른 사람에 대한 열정을 고백 한 어떤 사람의 비범 한 행동에 대해"말하고이 열렬한 열정의 대상이 느 무르 공작이라고 그녀에게 확신시킵니다. Madame de Martigues는이 이야기를 Dauphine Queen과 Cleves의 공주에게 다시 전합니다. 그녀는 남편이 친구 중 한 명에게 자신의 비밀을 맡겼다고 의심하기 시작합니다. 그녀는 왕자가 자신의 비밀을 누설했다고 비난하고 이제 그녀는 공작을 포함한 모든 사람에게 알려져 있습니다. 왕자는 자신이 비밀을 신성하게 지켰다고 맹세했고 부부는 그들의 대화가 어떻게 알려졌는지 이해할 수 없습니다.

한 번에 두 번의 결혼식이 법정에서 거행됩니다. 스페인 왕의 딸인 엘리자베스 공주와 사보이 공작과 함께 프랑스의 마가렛 왕의 누이입니다. 왕은 행사를 위해 토너먼트를 준비합니다. 토너먼트가 거의 끝나고 모두가 해산하려는 저녁에 Henry II는 Montgomery 백작에게 결투에 도전합니다. 결투 중에 몽고메리 백작의 창 조각이 왕의 눈을 쳤습니다. 상처가 너무 심해서 왕은 곧 죽습니다.

Francis II의 대관식은 Reims에서 열릴 예정이며 전체 법원이 그곳으로 보내집니다. Cleves의 공주가 법정을 따르지 않을 것이라는 사실을 알게 된 Nemours 공작은 떠나기 전에 그녀를 만나러갑니다. 문에서 그는 공주를 떠나는 Nevers 공작 부인과 Madame de Martigues를 만납니다. 그는 공주에게 그를 받아달라고 요청하지만 그녀는 하녀를 통해 자신이 기분이 좋지 않아 그를 받아 들일 수 없다고 말합니다. Cleves의 왕자는 Nemours 공작이 그의 아내에게 왔다는 것을 알게됩니다. 그는 그녀에게 그날 그녀를 방문한 모든 사람을 나열하도록 요청하고 Nemours 공작의 이름을 듣지 않고 그녀에게 직접적인 질문을합니다. 공주는 공작을 본 적이 없다고 설명합니다. 왕자는 질투에 시달리며 자신을 세상에서 가장 비참한 사람으로 만들었다고 말한다. 다음날 그는 아내를 보지 않고 떠났지만 그럼에도 불구하고 그녀에게 슬픔과 부드러움과 고귀함으로 가득 찬 편지를 보냅니다. 그녀는 자신의 행동이 흠잡을 데 없었고 앞으로도 그럴 것이라는 확신을 가지고 그에게 대답합니다.

Cleves의 공주는 Colomiers로 떠납니다. 느 무르 공작은 어떤 구실로 왕에게 파리로 여행을 떠날 것을 요청한 후 Colomiers로 출발합니다. Cleves의 왕자는 Duke의 계획을 의심하고 그를 따르기 위해 그의 수행원에서 젊은 귀족을 보냅니다. 정원으로 들어가 파빌리온 창가에 다가간 공작은 공주가 자신의 지팡이에 활을 묶는 모습을 봅니다. 그런 다음 그녀는 Metz 포위 공격에 참여한 다른 병사들 사이에서 묘사되는 그림에 감탄합니다. 듀크는 몇 걸음을 떼지만 창틀에 닿는다. 공주는 소음에 뒤돌아서 알아 차리고 즉시 사라집니다. 다음날 밤 공작은 다시 정자 창 아래로 왔지만 그녀는 나타나지 않습니다. 그는 옆집에 사는 여동생 마담 드 메르체르를 방문하고 누이 자신이 그녀를 클레브 공주에게 데려가도록 초대한다는 사실로 대화를 능숙하게 이끈다. 공주는 단 XNUMX분도 공작과 단둘이 있지 않으려고 노력한다.

공작은 왕과 궁정이 있는 샹보르로 돌아갑니다. 왕자의 메신저는 그보다 먼저 Chambord에 도착하여 공작이 정원에서 이틀 밤을 연속으로 보낸 후 Madame de Merceur와 함께 Colomiers에 있다고 왕자에게보고합니다. 왕자는 자신에게 닥친 불행을 견디지 못하고 열이 나기 시작합니다. 이것을 알게 된 공주는 서둘러 남편에게 달려갑니다. 그는 그녀가 공작과 이틀 밤을 보냈다고 생각하기 때문에 비난으로 그녀를 만납니다. 공주는 그에게 바람을 피울 생각을 한 적이 없다고 맹세합니다. 왕자는 그의 아내가 그녀에 대한 존경을 받을 자격이 있다는 사실에 기뻐하지만, 그는 타격에서 회복하지 못하고 며칠 후에 죽습니다. 그녀가 남편의 죽음의 범인임을 깨닫고 Cleves의 공주는 자신과 Nemours 공작에 대해 불타는 증오를 느낍니다. 그녀는 남편을 몹시 슬퍼하며 남은 생애 동안 남편이 살아 있다면 좋을 일만 할 작정입니다. 그가 죽은 후에 그녀가 Nemours 공작과 결혼하지 않을 것이라는 두려움을 표현한 것을 기억하고 그녀는 결코 그렇게하지 않기로 굳게 결심합니다.

Nemours 공작은 Vidam de Chartres에게 조카에 대한 감정을 밝히고 그녀를 볼 수 있도록 도와달라고 요청합니다. Vidam은 공작이 Cleves 공주의 손에 가장 합당한 경쟁자로 보이기 때문에 기꺼이 동의합니다. 공작은 공주에 대한 사랑을 선언하고 왕자와의 대화를 목격하면서 그에 대한 그녀의 감정에 대해 어떻게 배웠는지 이야기합니다. Cleves의 공주는 공작을 사랑한다는 사실을 숨기지 않고 단호하게 그와의 결혼을 거부합니다. 그녀는 남편의 죽음에 대해 공작이 유죄라고 생각하고 그와의 결혼이 그녀의 의무에 위배된다고 굳게 확신합니다.

Cleves의 공주는 그녀가 중병을 앓고있는 먼 소유물로 떠납니다. 병에서 회복된 그녀는 성스러운 수도원으로 이사하지만 여왕도 비담도 그녀가 궁정으로 돌아가도록 설득하지 못합니다. Nemours 공작은 직접 그녀에게 갔지만 공주는 그를 받아들이기를 거부합니다. 그녀는 일년 중 일부는 수도원에 살고 나머지 시간은 그녀의 소유물에서 가장 엄격한 수도원보다 훨씬 더 경건한 활동에 빠져 있습니다. "그리고 그녀의 짧은 삶은 독특한 미덕의 모범으로 남을 것입니다."

O. E. 그린버그

비극 (1667)

이 연극의 출처는 Virgil의 Aeneid 세 번째 책에 나오는 Aeneas의 이야기였습니다. 이야기는 고대 그리스 북서부의 지역인 에페이로스에서 발생합니다. 트로이가 함락 된 후 살해당한 Hector Andromache의 미망인은 Achilles의 아들 Pyrrhus의 포로가되고 Pyrrhus는 Epirus의 왕이며 다른 그리스 왕인 Menelaus가 반대하는 Andromache와 그녀의 아들의 생명을 구합니다. , 오디세우스, 아가멤논. 게다가 피로스는 메넬라오스의 딸 헤르미오네와 결혼하겠다고 약속했지만 결혼식을 미루며 안드로마케에게 관심을 보이는 모습을 보인다. 왕들은 안드로마케와 그녀의 아들을 처형하고 헤르미온느와 결혼하겠다는 약속을 이행해 달라는 요청과 함께 아가멤논의 아들 오레스테스 대사를 피르후스에 보냅니다. Orestes는 Hermione과 사랑에 빠졌고 Pyrrhus가 그의 약속을 포기하기를 은밀히 희망합니다. 피로스를 만난 그는 헥터의 아들이 살아 있다면 앞으로는 아버지를 위해 그리스인에게 복수하기 시작할 것이라고 말했습니다. Pyrrhus는 지금까지 생각할 필요가 없으며 소년이 그의 트로피이며 오직 Hector의 후손의 운명을 결정할 수 있다고 대답합니다 Pyrrhus는 불일치와 잔인함에 대해 왕을 비난합니다. 트로이 함락 당시, 전쟁이 한창이고 모두가 학살당하고 있을 때, 그들은 왜 그를 즉시 죽이지 않았습니까? 그러나 평화로운 동안에는 “잔인함은 터무니없으며” 피루스는 자신의 손에 피를 묻히는 것을 거부합니다. Hermione의 경우 Pyrrhus는 Orestes가 그녀가 아버지에게 돌아가도록 설득하고 Andromache에게 매력을 느끼기 때문에 더 자유롭게 숨을 쉴 수 있기를 비밀리에 희망합니다.

Andromache가 나타나고 Pyrrhus는 그리스인들이 그녀의 아들의 죽음을 요구하지만 Andromache가 그와 결혼하면 그를 거부하고 심지어 아이를 놓고 전쟁을 시작할 준비가되어 있다고 그녀에게 말합니다. 그러나 그녀는 거부합니다. Hector가 죽은 후 그녀는 여왕의 광채 나 영광이 필요하지 않으며 아들을 구할 수 없기 때문에 그와 함께 죽을 준비가되었습니다.

한편, 기분이 상한 Hermione은 그녀의 하녀에게 그녀가 Pyrrhus를 싫어하고 Andromache와의 동맹을 파괴하고 싶어하며 그들의 슬픔이 "그녀의 최고의 보상"이라고 말하지만 그녀는 여전히 주저하고 무엇을 해야할지-Orestes를 선호할지 여부, 또는 Pyrrhus 사랑을 희망합니다.

Orestes가 나타나 Hermione에게 그녀에 대한 멈출 수없고 절망적 인 사랑에 대해 이야기합니다. Hermione은 더블 게임을 하고 Orestes에게 항상 그를 기억하고 때로는 한숨을 쉬었다고 대답합니다. 그녀는 Orestes에게 Pyrrhus가 그녀를 아버지에게 보내거나 아내로 데려 가기로 결정한 것을 알아낼 것을 요구합니다. Orestes는 Pyrrhus가 Hermione을 거부하기를 희망합니다.

Pyrrhus는 또한 이중 게임을하고 Orestes를 만났을 때 마음이 바뀌었고 아들 Hector를 그리스인에게주고 Hermione과 결혼 할 준비가되었다고 선언합니다. 그는 Orestes에게 이 사실을 알리도록 지시합니다. 그는 무엇을 생각해야할지 모릅니다. Pyrrhus는 그의 튜터 Phoenix에게 그가 너무 오랫동안 Andromache의 호의를 구했고 그녀를 위해 너무 많은 위험을 감수했으며 모든 것이 헛된 것이라고 말했습니다. 그는 무엇을 해야할지 결정할 수 없습니다.

한편 Orestes는 절망에 빠졌습니다. 그는 Hermione을 납치하고 싶어하고 Epirus에서 도망 치라고 조언하는 친구 Pylades의 합리적인 주장을 듣지 않습니다. Orestes는 혼자 고통받는 것을 원하지 않습니다. Hermione이 Pyrrhus와 왕좌를 잃고 그와 함께 고통을 겪게하십시오. Orestes를 잊은 Hermione은 Pyrrhus의 미덕을 칭찬하고 이미 자신을 아내로 간주합니다.

Andromache는 그녀와 그녀의 아들이 사람들로부터 숨을 수 있도록 무인도에 가도록 Pyrrhus를 설득하라는 요청을 가지고 그녀에게옵니다. Hermione은 아무것도 그녀에게 의존하지 않는다고 대답합니다. Andromache 자신은 그녀를 거부하지 않을 것이기 때문에 Pyrrhus에게 물어볼 필요가 있습니다.

Andromache는 Pyrrhus에게 와서 무릎을 꿇고 아들을 포기하지 말라고 간청하지만 그녀는 그의 사랑과 후원에 감사하지 않기 때문에 자신이 모든 것에 책임이 있다고 대답합니다. 마지막 순간에 Pyrrhus는 Andromache에게 아들의 왕관 또는 죽음을 선택하도록 제안합니다. 결혼식은 이미 예정되어 있습니다.

Andromache의 친구 Sefiz는 그녀에게 모성 의무가 무엇보다 중요하며 양보해야 한다고 말합니다. Andromache는 망설입니다. 결국 Pyrrhus는 그녀의 도시 Troy를 파괴하고 Hector의 그림자에게 조언을 구하기로 결정했습니다.

Andromache는 나중에 Sefise에 대한 계획을 밝힙니다. Hector의 뜻을 알게 된 그녀는 Pyrrhic 아내가되기로 동의하지만 결혼식이 끝날 때까지만 가능합니다. 사제가 의식을 마치고 피로스가 제단 앞에서 아이의 아버지가 되겠다고 맹세하자마자 안드로마케는 단검에 찔릴 것입니다. 그래서 그녀는 죽은 남편에 대한 의무에 충실하고 아들의 생명을 구할 것입니다. Pyrrhus는 더 이상 성전에서 맹세를 포기할 수 없기 때문입니다. 반면에 Sefiza는 Pyrrhus에게 그가 의붓 아들을 사랑하고 그를 교육하겠다고 맹세했음을 상기시켜야 할 것입니다.

Pyrrhus가 마음을 바꾸고 트로이 목마 여자와 결혼한다는 사실을 알게 된 Hermione은 Orestes에게 그녀의 불명예에 대한 복수를 요구하고 성전 의식에서 Pyrrhus를 죽입니다. 이것은 그에게 그녀의 사랑을 얻을 것입니다. Orestes는 주저합니다. 그리스의 아무도 그러한 행위를 칭찬하지 않기 때문에 그는 왕의 등을 찔러 죽이기로 결정할 수 없습니다. Orestes는 "직접적이고 정직한 전쟁에서"싸울 준비가되어 있습니다. 반면에 Hermione은 결혼 전에 Pyrrhus를 성전에서 죽일 것을 요구합니다. 그러면 그녀의 수치심이 모든 사람들에게 공개되지 않을 것입니다. Orestes가 거부하면 그녀는 성전에 가서 단검으로 Pyrrhus를 죽인 다음 자신을 죽일 것입니다. 비겁한 Orestes와 함께 살아남는 것보다 그와 함께 죽는 것이 낫습니다. 이 말을 들은 오레스테스는 동의하고 살인을 저지르기 위해 사원으로 간다.

Hermione은 Pyrrhus를 만나 그의 변명을 듣습니다. 그는 자신이 그녀의 비난을받을 자격이 있지만 열정에 저항 할 수 없다고 말합니다. "의지가 약하고 사랑에 빠졌습니다." ,하지만 단순히 싫어합니다. 이것이 Racine 연극의 주요 아이디어입니다. "뇌우처럼 헛된 열정을 방지하기 위해." 많은 극작가의 연극과 마찬가지로 Andromache의 영웅들은 그들이 원하지 않기 때문이 아니라 이성과 의무에 따라 행동할 수 없습니다. 그들은 자신의 의무가 무엇인지 알고 있지만, 자신을 사로잡은 열정을 극복할 수 없기 때문에 행동이 자유롭지 않습니다.

Hermione은 Pyrrhus가 그녀 앞에서 자신의 부정직함을 과시하기 위해 왔으며 "자기 만 존중"하고 그의 말을 지키지 않는다고 대답합니다. 그녀는 Pyrrha가 트로이에서 옛 왕 Priam을 죽이고 그의 딸 Polyxena를 "교살"한 방법을 상기시킵니다. 이들은 그가 "유명하게 된"영웅입니다.

Pyrrhus는 Hermione이 자신을 사랑한다고 믿은 것이 잘못되었다고 대답했습니다. 그러나 이제 그런 말을 한 후에 그녀는 사랑 때문이 아니라 의무 때문에 아내가되고 싶었다는 것을 이해합니다. 그녀가 그의 거절을 견디는 것이 더 쉬울 것입니다.

이것을 듣고 Hermione은 분노합니다. 그녀는 Pyrrhus를 사랑하지 않았습니까? 감히 그런 말을 하다니! 결국, 그녀는 한 명 이상의 영웅이 그녀의 손을 찾고있는 "세계 반대편에서"그에게 항해했고 Pyrrhus가 그녀의 결정을 그녀에게 발표하기를 오랫동안 기다렸습니다. 이제 그녀는 보복으로 그를 위협합니다. 신들은 그의 약속을 어긴 것에 대해 그에게 복수할 것입니다.

홀로 남겨진 헤르미온느는 자신의 감정을 정리하려고 노력합니다. 그녀는 사랑과 미움 사이에서 고민하지만, 그녀가 그를 위해 너무 많은 것을 희생했기 때문에 그가 그녀를 얻지 못했기 때문에 Pyrrhus가 죽어야 한다고 결정합니다. Orestes가 감히 죽이지 않으면 그녀 자신이 그것을 저지른 다음 자신을 찌를 것입니다. 그녀는 어떻게든 분노를 표출하는 한 더 이상 누가 죽는지 신경 쓰지 않습니다. 오레스테스 또는 피로스.

Orestes가 나타나 Hermione에게 그의 분대가 어떻게 사원에 들어갔고 의식을 수행한 후 Pyrrhus를 해킹하여 죽였는지에 대해 이야기합니다. 이 말을 들은 그녀는 격분하여 오레스테스를 저주한다. 기뻐하는 대신 그녀는 영웅의 가증스러운 살인에 대해 그를 비난합니다. Orestes는 그가 그녀의 명령에 따라 모든 것을 했음을 그녀에게 상기시킵니다. 그녀는 마음이 어두워지고 전혀 원하지 않는 사랑에 빠진 여자의 말을 믿었다 고 대답하며 그녀는 "마음과 입이 서로 상충된다"고 말했습니다. Orestes는 Pyrrhus에 대한 비열한 복수로 서두르지 않고 마음을 바꾸도록해야했습니다.

오레스테스는 이성의 주장을 잊고 어떻게 사악한 살인을 저지를 수 있었는지, 그리고 누구를 위해? -그에게 살인자의 사악한 역할을 부과하고 모든 것을 배은망덕하게 갚은 사람을 위해! Orestes는 일어난 모든 일 후에 자신을 경멸합니다. 그의 친구 필라데스(Pylades)가 나타나 오레스테스에게 에페이로스(Epirus)에서 도망칠 것을 요청한다. 적 무리가 그들을 죽이고 싶어하기 때문이다. 헤르미온느는 피로스의 시체 때문에 자살한 것으로 밝혀졌습니다. 이 말로 오레스테스는 신들이 자신을 처벌하기로 결정했고, 자신이 불행하게 태어났으며 이제 피루스, 헤르미온느 및 그 자신의 피에 빠져 익사할 수 밖에 없다는 것을 이해합니다. 그는 정신이 이상합니다. 그 앞에 서 있고 헤르미온느가 그에게 키스하는 사람은 Pylades가 아니라 Pyrrhus 인 것 같습니다. 그러다가 그는 머리에 뱀이 얽혀 있는 에리니에스를 본다. 이들은 어머니 클리타임네스트라를 살해한 오레스테스를 추적하는 복수의 여신들이다. 신화에 따르면 오레스테스는 아버지 아가멤논을 살해한 어머니에게 복수했다. 그 이후로 그는 평생 동안 Erinyes의 유령에 시달렸습니다. 연극이 끝나면 Orestes는 Erinyes에게 Hermione에게 양보하라고 요청합니다. 그녀가 그를 고문하게 해주세요.

A.P.시쉬킨

비극 (1669)

행동은 네로 황제의 궁전에서 고대 로마에서 일어난다. 그는 그의 어머니 Agrippina 덕분에 불법적으로 왕위에 올랐습니다. Agrippina의 두 번째 남편 Claudius의 아들인 Britannicus가 황제가 되었지만 그녀는 군대와 원로원에 뇌물을 주고 아들을 왕좌에 앉혔습니다. Nero는 그의 도덕적 멘토의 영향에도 불구하고 전사 Burra와 망명으로 보내진 극작가 Seneca는 이미 그의 사악한 성격을 보여주기 시작했으며 모든 것을 빚진 어머니에 대한 경멸을 보여줍니다. 그는 브리타니쿠스를 라이벌로 여기며 적대감을 숨기지 않는다.

Agrippina는 Nero가 잔인한 폭군이 될 것이며 그가 기만적이고 양면적일 것이라고 예견합니다. 그는 아우구스투스 황제의 가족 중 사랑하는 브리타니쿠스 유니아를 납치하여 그의 궁전에 가둔다. Nero는 어머니를 피하고 로마를 통치하는 방법에 대한 조언을 듣지 않습니다. 그녀는 젊은 Nero가 아직 그의 힘에 취하지 않았고 로마를 기쁘게하는 방법을 몰랐고 모든 권력의 짐을 어머니의 어깨에 옮긴 때로 돌아가고 싶습니다. 그런 다음 커튼 뒤에 숨겨진 "보이지 않는"Agrippina는 궁전에 초대 된 상원 의원이 Caesar에게 말한 모든 것을들을 수 있었고 그녀는 국가를 통치하는 방법을 알고 아들에게 무엇을해야하는지 말했습니다. 이제 Agrippina는 Burra가 그와 함께 통치하기 위해 그녀와 Caesar 사이에 장벽을 세웠다고 비난합니다. Burr는 그녀에게 반대합니다. 그는 모든 일에 어머니에게 순종하는 겸손한 하인이 아니라 황제를 키 웠습니다. Agrippina는 아들이 스스로 통치한다는 사실에 상처를 받고 Nero가 자신이 찾고있는 Junia와 Britannicus의 결혼을 막고 있다고 믿고 어머니에게 자신의 의견이 더 이상 의미가 없음을 이해하게 만듭니다.

Britannicus는 Agrippina에게 Junia가 밤에 군단병에 의해 강제로 궁전으로 데려 왔다고 말합니다. Agrippina는 Britannicus를 도울 준비가 되어 있습니다. 그는 그녀의 진실성을 의심하지만 그의 멘토인 Narcissus는 Nero가 그의 어머니를 화나게 했으며 동시에 Britannicus와 함께 행동할 것이라고 확신합니다. 그는 궁전에서 힘이 존중되기 때문에 단호하고 운명에 대해 불평하지 않는 것이 가장 중요하다고 조언하지만 그들은 불만에 무관심합니다. 이에 대한 응답으로 Britannic은 아버지의 친구들이 그를 외면했고 Nero는 그의 모든 단계를 알고 있다고 불평합니다.

방에서 Nero는 Burr 및 Narcissus와 함께 Agrippina의 행동에 대해 논의합니다. 황제는 브리태니쿠스를 반대하는 어머니에게 많은 것을 용서합니다. Nero는 Narcissus에게 Junia와 사랑에 빠졌다고 고백하고 Caesar에는 행복한 라이벌 인 Britannicus가 있다고보고합니다. Nero는 왕위 계승자가 없다는 구실로 아내 Octavia와 이혼하기를 원합니다. 그러나 그는 아들이 "Hymen의 거룩함"에 대항하여 그녀가 축복 한 유대를 끊고 싶어하면 소란을 피울 어머니를 두려워합니다. 나르키소스는 카이사르에게 브리태니쿠스에게서 배운 모든 것을 말하겠다고 약속합니다.

Nero는 Junia와 Britannicus의 결혼을 뒤흔들려고 합니다. 궁전에서 Junia를 만난 그는 그녀의 아름다움에 감탄합니다. Junia는 Britannicus의 아버지이자 고 Claudius 황제와 Agrippina가 그녀를 Britannicus와 결혼하는 것이 의지라고 말합니다. Nero는 Agrippina의 욕망이 아무 의미가 없다고 그녀에게 반대합니다. 그 자신이 Junia의 남편을 선택할 것입니다. 그녀는 황실 출신이기 때문에 혈통이 다른 사람과 결혼할 수 없다는 점을 카이사르에게 상기시킵니다. Nero는 자신이 그녀의 남편이 될 것이라고 그녀에게 발표합니다. 왜냐하면 제국 전체에서 그러한 보물을 가질 자격이 있는 유일한 사람이기 때문입니다. 천국은 옥타비아와의 동맹을 거부했고, 주니아는 정당하게 그녀의 자리를 차지할 것입니다. Junia는 놀랐습니다. Nero는 Junia가 Britannicus에게 냉정함을 보여줄 것을 요구합니다. 그렇지 않으면 처벌이 그를 기다리고 있습니다. Nero는 그들의 회의를 지켜볼 것입니다.

브리타니쿠스를 만난 주니아는 그에게 조심하라고 간청합니다. 벽에는 귀가 있기 때문입니다. Britannicus는 그녀가 왜 그렇게 부끄러워하는지 이해하지 못하고 Junia가 그를 잊고 Nero에게 사로 잡힌 것 같습니다.

대화를 엿들은 Nero는 Britannicus와 Junia가 서로 사랑한다고 확신합니다. 그는 라이벌을 고문하기로 결정하고 나르시스에게 브리태니커에서 의심과 질투를 불러일으키라고 명령합니다. 나르시스는 황제를 위해 무엇이든 할 준비가 되어 있습니다.

버는 네로에게 로마에 영향력을 행사하는 어머니와 다투지 말라고 충고하고, 아그리피나를 짜증나게 하지 않으려면 주니아와의 만남을 중단하고 옥타비아와의 이혼 생각을 버려야 한다고 조언한다. Nero는 그의 멘토의 말을 듣고 싶지 않으며 사랑을 판단하는 것은 전사의 일이 아니라고 선언합니다. Burr가 전투에서 행동하는 방법에 대해 조언하도록하십시오. 혼자 남겨진 Burr는 Nero가 얼마나 변덕스러운지 반성하고 어떤 조언도 듣지 않으며 모든 것이 자신의 뜻대로 이루어지기를 원합니다. 위험합니까? Burr는 Agrippina와 상담하기로 결정합니다.

Agrippina는 Burra가 어머니를 왕좌에서 제거한 젊은 황제를 견제 할 수 없었고 이제는 Octavia와 이혼하기를 원한다고 비난합니다. Agrippina는 그의 힘을 회복하기 위해 군대와 Britannicus의 도움을 받아 계획합니다. Burr는 그녀에게 이렇게 하라고 조언하지 않습니다. 아무도 Agrippina의 말을 듣지 않을 것이고 Nero는 분노할 것입니다. 황제는 "말의 온유함"에 의해서만 설득될 수 있다.

Britannicus는 Agrippina에게 황제에 반대 할 준비가 된 상원의 공범이 있음을 알립니다. 그러나 Agrippina는 상원의 도움을 원하지 않고 Nero가 Junia를 포기하도록 강요하겠다고 위협하고 이것이 도움이되지 않으면 Caesar의 계획에 대해 로마에 알립니다.

Britannicus는 Junia가 Nero 때문에 그를 잊었다 고 비난합니다. Junia는 그녀를 믿고 "더 나은 날"을 기다리라고 간청합니다. 그녀는 Nero가 그들의 대화를 우연히 듣고 Junia가 Britannicus를 거부하고 그를 보복하겠다고 위협했기 때문에 Britannicus가 위험에 처했다고 경고합니다. Nero가 나타나 브리태니쿠스가 그에게 복종할 것을 요구합니다. 그는 카이사르가 조롱, 폭력, 아내와의 이혼에 대한 권리가 없으며 로마 사람들이 황제의 행동을 승인하지 않을 것이라고 분개하게 대답합니다. Nero는 사람들이 침묵한다고 믿으며 이것이 중요한 것입니다. Junia는 Nero에게 Britannicus를 살려달라고 간청합니다. 이것은 그의 형제 (Britanicus의 아버지가 Nero를 입양 함)이고 그들의 화해를 위해 그녀는 예복이 될 준비가되어 있기 때문입니다. 황제는 분노하고 브리태니쿠스를 구금하도록 명령합니다. 그는 모든 것에 대해 Agrippina를 비난하고 그녀에게 경비원을 두라고 명령합니다.

Agrippina와 Nero가 만나고 Agrippina는 Nero가 황제가되기 위해 얼마나 많은 잔학 행위를 저질렀는지에 대한 유명한 독백을 전합니다. 그녀는 원로원에 뇌물을 주어 삼촌인 클라우디우스 황제와 결혼할 수 있게 해주었다. 그런 다음 그녀는 Claudius에게 Nero를 입양 해달라고 간청했고 그녀의 비방에 따르면 Claudius는 그의 아들 Britannicus가 왕좌를 상속하도록 도울 수있는 모든 사람들을 자신에게서 멀어지게했습니다. Claudius가 죽었을 때 그녀는 이것을 로마에서 숨겼고 Burr는 Britannicus가 아닌 Nero에 대한 충성을 맹세하도록 군대를 설득했습니다. 그런 다음 이중 메시지가 즉시 사람들에게 발표되었습니다. Claudius는 죽었고 Nero는 Caesar가되었습니다. 아들은 감사 대신 어머니에게서 멀어져 방탕한 젊은이들에게 둘러싸였습니다.

이에 대한 응답으로 Nero는 어머니에게 아마도 그와 국가를 통치하기 위해서가 아니라 그를 왕좌에 데려 왔다고 선언합니다. 결국 로마에는 여주인이 아닌 영주가 필요합니다. Nero는 그의 어머니가 그를 상대로 음모를 꾸몄다고 비난합니다. Agrippina는 그가 미쳤고 평생을 그에게만 바쳤다 고 대답합니다. 그녀는 죽을 준비가되어 있지만 로마 사람들이 Nero를 용서하지 않을 것이라고 Caesar에게 경고합니다. Agrippina는 Nero가 Britannicus를 보내주고 그와 다투지 말 것을 요구합니다. 그는 모든 것을 성취하겠다고 구두로 약속합니다.

Burr를 만났을 때 Nero는 Britannicus를 끝낼 때이며 어머니도 길들이기가 쉬울 것이라고 말합니다. Burr는 겁에 질려 Nero는 사람들의 의견을 고려하지 않을 것이며 피에 관심이 없다고 선언합니다. Burr는 Caesar에게 악의 길을 택하지 말라고 촉구합니다. 왜냐하면 이것은 피비린내 나는 길이기 때문입니다. Britannicus의 친구들은 고개를 들고 복수를 시작하고 끔찍한 적대감이 타 오르고 Caesar의 모든 주제에 적이 나타날 것입니다. 선을 행하는 것이 훨씬 더 고귀합니다. Burr는 Nero에게 무릎을 꿇고 Britannicus와 평화를 이루도록 간청합니다. 그는 양보한다.

나르시스는 네로에게 와서 브리타니쿠스를 독살하기 위해 로마의 유명한 독살자 로쿠스타에게서 속효성 독을 얻었다고 말합니다. Nero는 주저하지만 Narcissus는 Britannicus가 독에 대해 알아 내고 복수를 시작할 수 있다고 그를 두려워합니다. Nero는 형제 살해자로 낙인 찍히고 싶지 않다고 대답합니다. Narcissus는 카이사르에게 선과 악 위에 있고 누구에게도 의존하지 말라고 요청합니다. 친절은 통치자의 나약함을 증명할 뿐이며 모든 사람은 악 앞에 무릎을 꿇습니다. Nero가 그의 형제를 독살하고 그의 아내를 이혼하면 로마의 아무도 그에게 말을하지 않을 것입니다. Nero는 그의 멘토인 Burru와 Seneca의 입을 다물고 스스로를 다스려야 합니다.

한편 Britannicus는 Junia에게 Nero가 그와 화해했으며 이를 기리기 위해 잔치를 소집한다고 알립니다. Britannicus는 이제 그와 Junia 사이에 장벽이 없어진 것을 기쁘게 생각합니다. 그러나 Junia는 놀라서 문제를 예상합니다. Nero는 신뢰할 수 없으며 측근과 마찬가지로 끔찍한 위선자입니다. 그녀는 이 잔치가 함정일 뿐이라고 믿는다.

Agrippina가 나타나 모두가 이미 Britannica를 기다리고 있으며 Caesar는 우정을 위해 잔을 들고 싶어한다고 말합니다. Agrippina는 Junia가 Nero로부터 원하는 모든 것을 얻었으며 더 이상 어머니의 비밀이 없으며 악행을 할 수 없다고 확신합니다.

Burr가 달려와 Britannicus가 죽어 가고 있으며 Nero가 모든 사람에게 자신의 계획을 능숙하게 숨기고 잔치에서 Britannicus에게 포도주 한 잔을 주었고 Narcissus가 독을 넣었다고보고합니다. Britannicus는 Nero와의 우정을 마시고 생명을 잃었습니다. 네로의 측근은 침착하게 황제를 바라보았지만 그의 시선은 어두워지지 않았다. 나르키소스는 기쁨을 감추지 못했습니다. 버는 방을 나갔다.

Agrippina는 Nero에게 누가 Britannicus를 독살했는지 알고 있다고 말합니다. 그는 그녀가 누구에 대해 이야기하고 있는지 과장된 놀라움으로 묻습니다. Agrippina가 대답합니다. 살인을 저지른 사람은 Nero였습니다. 등장한 나르시스는 카이사르를 배신하고 자신의 일을 숨길 필요가 없다고 선언합니다. Agrippina는 Caesar가 자신을 위해 합당한 공범자를 선택했고 마찬가지로 합당하게 그의 형제를 독살하기 시작했다는 사실에 대해 Nero를 몹시 비난합니다. 이제 그녀의 차례입니다. 그러나 그의 어머니의 죽음은 그를 헛되이 지나치지 않을 것입니다. 그의 양심은 안식을주지 않을 것이며 새로운 살인이 시작될 것이며 결국 Nero는 자신의 악당에 희생 될 것입니다.

홀로 남겨진 Agrippina와 Burr는 죽음이 그들을 기다리고 있으며 준비가되어 있다고 말합니다. Caesar는 무엇이든 할 수 있습니다. Agrippina의 친구 Albina가 나타나 브리타니 쿠스의 죽음에 대해 알게 된 Junia가 아우구스투스 동상으로 광장으로 달려가 사람들 앞에서 그녀가 예복이되고 Nero에게 수치를 당하지 않도록 간청했다고보고합니다. 사람들은 그녀를 성전으로 데려갔습니다. Nero는 감히 개입하지 않았지만 아첨하는 Narcissus는 Junia를 막으려 고 시도했고 폭도들에게 살해당했습니다. 이를 본 네로는 무기력한 분노로 궁궐로 돌아와 그곳을 방황한다. 그는 뭔가에 달렸다. Agrippina와 Burr는 악을 막기 위해 다시 한 번 황제의 양심과 신중함에 호소하기로 결정합니다.

A.P.시쉬킨

비극 (1670)

비극의 근원은 로마 역사가 Gaius Suetonius Tranquill "The Life of the Twelve Caesars"의 책에 나오는 Titus 황제의 전기였습니다. 티투스 황제는 팔레스타인 여왕 베레니케와 결혼하기를 원하지만 로마법은 로마인이 아닌 여성과의 결혼을 금지하고 있으며 사람들은 카이사르의 결정을 승인하지 않을 수 있습니다. 행동은 Titus의 궁전에서 이루어집니다.

Berenice는 Titus를 충실히 섬기고 왕권을 유지하는 로마 제국에 합병 된 시리아 지역 인 Comagena의 왕 Antiochus와 사랑에 빠졌습니다. 그는 오랫동안 Berenice와 이야기하고 그녀의 결정이 무엇인지 알아낼 기회를 기다리고 있습니다. 그녀가 Titus의 아내가 될 준비가 되었다면 Antiochus는 로마를 떠날 것입니다. Antiochus는 그녀를 만나 그녀를 만난 지 XNUMX년 동안 그녀를 사랑했다고 인정하지만 Berenice는 그녀가 항상 Titus만을 사랑했으며 사랑은 그녀에게 황제의 권력과 왕관보다 더 소중하다고 대답합니다.

Berenice는 그녀의 친구 Feinika와 이야기하고 있으며 Titus가 법을 우회하는 것이 어려울 것이라고 제안합니다. 그러나 Berenice는 Titus와 그의 사랑을 믿고 "거만한 원로원"이 그녀를 맞이하기를 기다립니다.

한편 Titus는 자신과 Berenice에 대해 로마에서 어떻게 생각하는지 동료 Paulinus에게 묻습니다. 황제는 노예 법원과 귀족의 의견에 관심이 없습니다. 그들은 "네로의 모든 기초"를 용인하고 승인했기 때문에 항상 카이사르의 변덕을 견딜 준비가되어 있습니다. Titus는 사람들의 의견에 관심이 있고 Paulinus는 Berenice가 왕관에 합당하지만 수도의 아무도 "그녀를 황후라고 부르고 싶어하지 않을 것"이라고 대답합니다. 디도의 전임자들 중 누구도 결혼법을 어기지 않았습니다. 그리고 클레오파트라를 사랑했던 율리우스 카이사르도 "이집트인을 아내로 부를 수 없었다." 잔인한 Caligula와 "사람들이 오랫동안 존경하는 모든 것을 짓밟은" "가증스러운"Nero는 법을 존중했으며 "그들은 사악한 결혼의 빛을 보지 못했습니다." 그리고 유대 총독이 된 전 노예 펠릭스는 베레니케의 자매 중 한 명과 결혼했으며, 로마의 어느 누구도 어제 노예를 남편으로 삼은 자매가 왕위에 오르는 것을 좋아하지 않을 것입니다. Titus는 그가 Berenice에 대한 사랑으로 오랫동안 고군분투했으며 이제 그의 아버지가 죽고 그의 어깨에 무거운 권력의 짐이 졌으므로 Titus는 자신을 포기해야한다고 인정합니다. 사람들은 그를 따르고 있으며 황제는 법을 위반하여 통치를 시작할 수 없으며 Titus는 Berenice에게 모든 것에 대해 말하기로 결정하고이 대화를 두려워합니다.

Berenice는 그녀의 운명에 대해 걱정합니다. Titus의 아버지에 대한 애도는 끝났지 만 황제는 침묵합니다. 그녀는 Titus가 그녀를 사랑한다고 믿습니다. Titus는 고통을 겪고 Berenice에게 그녀를 버려야한다고 감히 말하지 않습니다. Berenice는 자신이 잘못한 것을 이해할 수 없습니다. 법을 어기는 것을 두려워할까요? 그러나 그 자신은 어떤 법도 그들을 갈라놓을 수 없다고 그녀에게 말했습니다. Titus가 Antiochus와의 만남에 대해 알고 질투가 그에게 말했을까요?

Titus는 Antiochus가 로마를 떠날 것이라는 사실을 알고 매우 놀랐고 짜증이났습니다. 그는 함께 싸웠던 오랜 친구가 필요합니다. Titus는 Antiochus에게 Berenice와 헤어져야한다고 알립니다. 그는 세상의 운명을 결정하는 Caesar이지만 사랑하는 사람에게 마음을 줄 힘이 없습니다. 로마는 로마 여성만을 아내로 인정하는 데 동의 할 것입니다. 분노한 사람들이 그녀의 추방을 요구하러 올 것이다." Titus는 Antiochus에게 자신의 결정을 알리도록 요청합니다. 그는 그의 친구가 베레니스와 함께 동쪽으로 가서 그들의 왕국에서 좋은 이웃으로 남아 있기를 원합니다.

안디옥은 울거나 웃어야 할 일을 모릅니다. 그는 유대로 가는 길에 베레니케가 카이사르에게 거절당한 후 그와 결혼하도록 설득할 수 있기를 희망합니다. 그의 친구 Arshak은 Antioch를 지원합니다. 결국 그는 Berenice 옆에 있고 Titus는 멀리 떨어져 있습니다.

Antioch는 Berenice와 대화를 시도하지만 그녀를 기다리고있는 것을 감히 직접 말하지 않습니다. 뭔가 잘못됐다고 느낀 베레니스는 솔직함을 요구하고 안티오쿠스는 그녀에게 티투스의 결정을 알린다. 그녀는 믿고 싶지 않고 황제로부터 모든 것을 배우고 싶어합니다. Antiochus는 이제부터 그녀에게 접근하는 것을 금지합니다.

Berenice를 만나기 전에 Titus는 무엇을 해야할지 생각합니다. 그는 아버지가 죽은 지 불과 XNUMX일 만에 왕위에 올랐고 그의 모든 생각은 국정이 아니라 사랑에 관한 것입니다. 그러나 황제는 자신이 자신에게 속한 것이 아니라 백성에게 책임이 있음을 이해합니다.

베레니스가 나타나 자신이 진실을 들었는지 그에게 묻습니다. Caesar는 그러한 결정이 그에게 아무리 어렵더라도 헤어져야 할 것이라고 대답합니다. Berenice는 그를 비난합니다. 그는 처음 만났을 때 로마 법에 대해 말했어야했습니다. 그녀가 거절을 견디는 것이 더 쉬울 것입니다. Titus는 Berenice에게 자신의 운명이 어떻게 될지 몰랐으며 자신이 황제가 될 것이라고 생각하지 않았다고 대답합니다. 이제 그는 살지 않습니다. 인생은 끝났고 이제 그는 통치합니다. Berenice는 Caesar가 무엇을 두려워하는지 묻습니다. 도시, 시골에서의 봉기입니까? 티투스는 만약 “그의 아버지의 관습을 모욕하는 것”이 불안을 야기한다면 그는 강제로 자신의 선택을 확인하고 “국민의 침묵에 대한 대가를 치르게 될 것”이라고 대답하며, 어떤 대가를 치르는지는 알 수 없습니다. 베레니스는 '부당한 법'을 바꾸자고 제안한다. 그러나 티투스는 로마에 "그 법을 지키겠다"고 맹세했습니다. 이것이 그의 의무입니다. "다른 방법은 없으며 우리는 흔들리지 않고 이를 따라야 합니다." 우리는 전임자들처럼 약속을 지켜야 합니다. 절망에 빠진 베레니스는 "그녀의 무덤을 파는 것"이 ​​자신의 가장 큰 의무라고 생각하는 카이사르를 비난합니다. 그녀는 “적대적이고 악의적인 로마인들의 오락거리로서” 로마에 남아 있기를 원하지 않습니다. 그녀는 자살하기로 결정합니다. Titus는 하인들에게 Berenice를 감시하고 그녀가 계획을 달성하지 못하도록 막으라고 명령합니다.

카이사르가 여왕과 헤어졌다는 소식이 도시 전체에 퍼집니다. "로마는 기뻐합니다. 모든 사원은 사람들에게 열려 있습니다." Antiochus는 동요하고 있습니다. 그는 Berenice가 "헤아릴 수없는 슬픔 속에서"돌진하는 것을보고 단검과 독을 요구합니다.

Titus는 Berenice를 다시 만나고 그녀는 떠나겠다고 알립니다. 그녀는 사람들이 환호하는 것을 듣고 싶지 않습니다. Titus는 그녀와 헤어질 수 없지만 왕좌를 포기하고 로마인을 떠날 수 없다고 대답합니다. 그가 그렇게하고 Berenice와 함께 떠난다면 그녀는 "연대없는 전사와 왕관없는 카이사르"를 부끄러워하게 될 것입니다. 여왕과의 권력과 결혼은 양립 할 수 없지만 황제의 영혼은 더 이상 그러한 고통을 견딜 수 없습니다. Berenice가 자신에게 손을 대지 않겠다는 맹세를하지 않으면 그는 죽을 준비가되어 있습니다.

Antiochus가 나타납니다. 그는 오랫동안 Caesar에서 여왕에 대한 사랑을 숨겼지만 더 이상 숨길 수 없습니다. 그들의 고통을 보고 그는 카이사르와 베레니케를 위해 자신의 생명을 신들에게 바칠 준비가 되어 있습니다. Titus와 Antiochus의 자기 희생은 그녀에게 그렇게 고통받지 말라고 간청합니다. 그녀에게는 그럴 자격이 없습니다. 여왕은 별거에 동의하고 Titus에게 그녀를 잊으라고 요청합니다. 그녀는 Antiochus에게 사랑을 잊으라고 촉구합니다. 세 사람 모두의 기억은 가장 부드럽고 불타고 절망적 인 사랑의 예로서 연대기에 남을 것입니다.

A.P.시쉬킨

비극 (1674)

행동은 아가멤논 진영의 아울리스에서 이루어지며, 갈망하는 왕은 충실한 아르카스 하인을 깨웁니다. 그는 주인의 낙담 한 모습에 매우 놀랐습니다. Agamemnon 신의 후손은 모든면에서 운이 좋았습니다. 그리스 영웅 중 가장 중요한 대담한 전사 Achilles가 딸과 결혼하기를 원하는 것은 아무것도 아닙니다. Iphigenia는 곧 결혼식이 열리는 Aulis에 어머니와 함께 도착할 것입니다. 왕은 울고, 아르카스는 자신의 자녀나 아내에게 불행이 일어났는지 두려운 마음으로 묻습니다. 이에 대한 Agamemnon은 딸의 죽음을 허용하지 않을 것이라고 외칩니다. 아아, 그는 끔찍한 실수를 저질렀지만 그것을 바로잡기로 결심했습니다. 전례없는 평온이 항구에있는 그리스 선박을 묶었을 때 Atrids의 형제는 Calchas 신부에게로 향했고 그는 신의 뜻을 선포했습니다. 그리스인은 Helen의 피가 흐르는 젊은 처녀를 희생해야합니다-길 Iphigenia가 Diana의 제단을 올라갈 때까지 Troy로 폐쇄됩니다. 충격을받은 Agamemnon은 교활한 운명에 맞서 싸우고 캠페인을 포기할 준비가되었지만 교활한 Ulysses는 그를 설득했습니다. 자부심과 허영심이 부모의 연민을 극복했습니다. 왕은 끔찍한 희생에 동의했고 Iphigenia와 Clytemnestra를 Aulis로 유인하기 위해 속임수에 의지했습니다. 적. 영웅은 이미 돌아 왔지만 왕을 두려워하는 것은 그의 분노가 아니라 행복한 무지 속에서 Iphigenia가 그녀의 사랑, 즉 그녀의 죽음을 향해 날아간다는 사실입니다. 헌신적 인 Arkas만이 문제를 예방할 수 있습니다. 도중에 여성을 가로 채고 Achilles가 결혼식을 연기하고 Erifila가 Lesbos에서 가져온 죄수라고 말해야합니다. 아무도 진정한 배경을 알아야합니다. 그렇지 않으면 Achaeans는 비겁한 왕에게 반란을 일으킬 것이며 Clytemnestra는 딸을 학살하려는 계획을 결코 용서하지 않을 것입니다.

Achilles와 Ulysses는 Agamemnon의 텐트에 나타납니다. 편지의 속임수를 알지 못하는 젊은 영웅은 사랑하는 사람과 함께 통로를 내려가고 싶어합니다. 또한 오만한 Ilion을 처벌하기를 기다릴 수 없습니다. Agamemnon은 그에게 Troy의 성벽 아래에서 피할 수없는 죽음을 상기시켜 주지만 Achilles는 아무것도 듣고 싶지 않습니다. 공원은 그의 어머니 Thetis에게 모호한 장수 또는 이른 죽음과 영원한 영광이 아들을 기다리고 있다고 발표했습니다. 두 번째 부지. Ulysses는 이러한 열정적 인 연설을 만족스럽게 듣습니다. Agamemnon은 Achilles가 희생을 막을 까봐 오랫동안 기다려온 캠페인이 일어나지 않을 것을 두려워했습니다. 왕의 혼란을 추측하고 Ulysses는 그를 배교로 비난합니다. 한때 Elena의 구혼자들이 그녀의 충실한 수호자가 될 것이라고 맹세하게 만든 것은 Agamemnon이었습니다. Achaeans는 더럽혀진 명예를 위해서만 집, 사랑하는 아내 및 자녀를 떠났습니다. 메넬라오스. 왕은 다른 사람의 피를 흘렸을 때 영혼의 위대함에 대해 이야기하기 쉽다고 화를 내며 대답합니다. Ulysses가 자신의 아들 Telemachus와 관련하여 그러한 확고함을 보여주지 않았을 것입니다. 그럼에도 불구하고 Iphigenia가 Aulis에 도착하면 단어는 유지됩니다. 아마도 신들은 그녀가 죽는 것을 원하지 않을 것입니다. 그녀는 도중에 지연되거나 어머니가 그녀에게 아르고스에 머물라고 명령했습니다. 왕은 하인 Eurybates를보고 말을 멈추고 결혼식 기차가 길을 잃고 오랫동안 어두운 숲에서 방황했지만 여왕이 도착했다고보고합니다. Clytemnestra와 Iphigenia와 함께 젊은 포로 Eri-fila는 Calchas 신부에게 그녀의 운명에 대해 묻고 싶어합니다. 그리스 군대는 사랑하는 왕의 가족을 환영하며 기뻐합니다. Agamemnon은 겁에 질려 있습니다. 이제 딸은 파멸되었습니다. 왕의 속임수에 대해 추측 한 율리시스는 그를 위로하려고합니다. 이것은 신의 뜻이며 인간은 그들에게 불평 할 수 없습니다. 그러나 눈부신 승리가 기다리고 있습니다. Helen은 Menelaus로 돌아가고 Troy는 먼지 속으로 던져 질 것입니다. 이 모든 것은 Agamemnon의 용기 덕분입니다!

포로 에리필은 동료 도리나에게 자신의 영혼을 드러낸다. 운명은 유아기부터 그녀를 괴롭혔습니다. 그녀는 부모를 모르고 출생의 비밀은 죽을 때만 그녀에게 드러날 것이라고 예측되었습니다. 그러나 가장 어려운 시험이 그녀를 기다리고 있습니다. 바로 Iphigenia와 Achilles의 결혼식입니다. Erifil은 놀란 Dorina에게 그녀의 자유와 처녀의 명예를 앗아간 영웅과 사랑에 빠졌다고 고백합니다. 이 피 묻은 악당은 그녀의 마음을 정복했고 그를 위해서만 그녀는 Aulis로갔습니다. 딸과 함께 있는 아가멤논을 보고 에리필레는 옆으로 물러납니다. 이피게니아는 아버지가 당혹스럽고 냉담한 이유를 이해하려고 애쓰며 아버지를 비웃습니다. 왕은 서둘러 떠나고 Iphigenia는 Eriphile과 걱정을 공유합니다. 아버지는 슬프고 신랑은 얼굴을 보여주지 않습니다. 아마도 그는 지금 전쟁에 대해서만 생각하고있을 것입니다. 분노한 클리타임네스트라가 편지를 손에 들고 들어온다. 아킬레스의 의도가 바뀌었습니다. 그는 결혼식을 연기하겠다고 제안합니다. 그러한 행동은 영웅에게 합당하지 않습니다. 왕의 딸은 그에게서 자비를 기 대해서는 안되므로 두 사람 모두 즉시 캠프를 떠나야합니다. Erifil은 기쁨을 숨길 수 없으며 Iphigenia는 포로가 Aulis에 가고 싶어하는 이유를 갑자기 깨닫습니다. 그 이유는 Calchas가 아니라 Achilles에 대한 사랑 때문입니다. 이제 아버지의 낙담 한 모습과 신랑의 부재 등 모든 것이 명확해졌습니다. 이 순간 Achilles 자신이 나타나고 Iphigenia는 자랑스럽게 그녀의 즉각적인 출발을 그에게 알립니다. Agamemnon은 그의 딸이 오지 않을 것이라고 주장했지만 Agamemnon은 그의 신부를 만나기 위해 너무 서두르고 있었습니다. Iphigenia가 그를 피하는 이유는 무엇이며 Ulysses의 모호한 연설은 무엇을 의미합니까? 누군가 그를 놀리기로 결정하면 그는 가해자에게 전액 보상을 할 것입니다. Erifil은 마음에 충격을 받았습니다. Achilles는 Iphigenia를 사랑합니다! 그러나 모든 것이 사라진 것은 아닙니다. 왕은 분명히 그의 딸을 두려워하고, 공주는 무언가에 대해 속고 있으며, 아킬레스로부터 무언가가 숨겨져 있습니다. 아마도 그들은 여전히 ​​​​복수를 즐길 수있을 것입니다.

Clytemnestra는 Agamemnon에게 불만을 토로합니다. 그녀와 그녀의 딸은 이미 떠날 준비가되어 있었지만 놀란 Achilles가 나타나 그들에게 머물 것을 간청했습니다. Agamemnon은 자신이 거짓된 소문을 믿었지만 허사였다고 선뜻 인정합니다. 그는 개인적으로 딸을 제단으로 데려 갈 것이지만 여왕은 유혈 사태의 예감으로 모든 것이 숨쉬는 캠프에 자신을 보여서는 안됩니다. Clytemnestra는 깜짝 놀랐습니다. 어머니 만 딸을 신랑의 손에 넘겨야합니다. Agamemnon은 흔들리지 않습니다. 여왕이 요청에 귀를 기울이고 싶지 않다면 그녀가 명령에 따르도록하십시오. 왕이 떠나자마자 행복한 아킬레우스와 이피게네이아가 나타난다. 공주는 그녀의 약혼자에게 이 즐거운 시간에 Erifile에게 자유를 허락해달라고 요청하고 Achilles는 기꺼이 약속합니다.

충실한 아르카스는 이피게니아를 제단으로 데려가는 임무를 받습니다. 하인은 침묵을 지키겠다고 맹세했지만 참을 수 없어 공주에게 어떤 운명이 기다리고 있는지보고합니다. 클리타임네스트라는 아킬레스의 발 앞에 쓰러져 딸을 구해달라고 애원한다. 여왕의 굴욕에 충격을 받은 영웅은 이피게니아에게 감히 손을 들려는 사람을 공격하겠다고 맹세합니다. 왕은 그의 속임수에 대해 대답해야 할 것입니다. Iphigenia는 신랑에게 분노를 화해 해달라고 간청합니다. 그녀는 사랑하는 아버지를 결코 정죄하지 않을 것이며 모든 일에서 그의 뜻에 복종할 것입니다. 물론 그것이 그의 힘 안에 있다면 그는 그녀를 구할 것입니다. 아킬레스는 자신의 분노를 숨길 수 없습니다. 그녀를 죽음으로 몰고 간 아버지가 그녀를 변호하러 온 사람보다 그녀에게 더 소중한가요? Iphigenia는 그녀의 사랑하는 사람이 생명보다 그녀에게 더 소중하다고 온유하게 항의합니다. 그녀는 그의 임박한 죽음에 대한 소식을 용감하게 맞이했지만 그의 배신에 대한 거짓 소문을 듣고 거의 기절했습니다. 그녀가 하늘을 화나게 한 것은 아마도 그에 대한 헤아릴 수 없는 사랑 때문이었을 것입니다. 도리나와 단둘이 남겨진 에리필라는 분노로 거품을 낸다. 얼마나 용감한 아킬레스가 Iphigenia를 두려워했습니까! 그녀는 이것에 대해 그녀의 라이벌을 결코 용서하지 않을 것이며 여기에서는 모든 수단이 좋습니다. Agamemnon은 분명히 그의 딸을 구할 희망을 잃지 않았고 신들에게 불순종하기를 원합니다. 그리스인들은이 신성 모독적인 계획에 대해 통보 받아야합니다. 따라서 그녀는 모독적인 사랑에 복수할 뿐만 아니라 트로이도 구할 것입니다. 아킬레스는 다시는 왕의 깃발 아래 서지 않을 것입니다.

Clytemnestra는 남편에게 냉소적으로 인사합니다. 이제 그녀는 남편이 딸을 위해 어떤 운명을 준비했는지 알고 있습니다. Agamemnon은 Arkas가 자신의 말을 지키지 않았다는 것을 이해합니다. Iphigenia는 아버지를 부드럽게 위로합니다. 그녀는 가족을 불명예스럽게하지 않을 것이며 두려움없이 가슴을 희생의 칼날 아래에 놓을 것입니다. 그녀는 사랑하는 사람, 어머니, 그리고 받아들이기를 원하지 않는 신랑만을 두려워합니다. 그런 희생. Clytemnestra는 그녀가 딸을 포기하지 않을 것이며 그녀의 아이를 위한 암사자처럼 그녀를 위해 싸울 것이라고 발표했습니다. 메넬라오스가 불성실한 아내를 포옹하고 싶다면 자신의 피로 대가를 치르도록 하십시오. 그에게는 딸 헤르미온느도 있습니다. 어머니는 이피게네이아를 데려가고, 아킬레스는 왕실 천막으로 뛰어든다. 그는 설명을 요구합니다. 이상하고 부끄러운 소문이 그의 귀에 들렸습니다. 아가멤논은 자신의 딸을 죽이기로 결정했습니다. 왕은 자신은 아킬레스에게 보고할 의무가 없으며 딸의 운명을 자유롭게 결정할 수 있다고 오만하게 대답합니다. 아킬레스는 이 희생에 대해 자신을 비난할 수 있습니다. 그는 트로이의 성벽에 도달하기를 가장 열망했던 사람이 아니었나요? 젊은 영웅은 트로이에 대해 듣고 싶지 않다고 분노하며 외쳤는데, 이는 그에게 해를 끼치지 않았습니다. 그는 메넬라오스가 아니라 이피게니아에게 충성을 맹세했습니다! 짜증이 난 아가멤논은 이미 딸을 학살하라고 비난할 준비가 되어 있습니다. 그렇지 않으면 사람들은 그가 아킬레스를 두려워했다고 생각할 수도 있습니다. 그러나 허영심보다 동정심이 우선합니다. 왕은 아내와 딸에게 가장 엄격한 비밀로 Aulis를 떠나라고 명령합니다. Erifila는 잠시 망설이지만 질투심은 더욱 강해졌고 포로는 Calchas에게 모든 것을 말하기로 결정합니다.

Iphigenia는 그리스 캠프로 돌아 왔습니다. 모든 탈출 경로가 폐쇄되었습니다. 그녀의 아버지는 그녀가 신랑에 대해 생각하는 것조차 금지했지만 그녀는 그를 마지막으로 보는 꿈을 꿉니다. Achilles는 결정했습니다. 그는 신부에게 그를 따르라고 명령합니다. 이제부터 그녀는 아버지가 아닌 남편에게 순종해야합니다. Iphigenia는 거부합니다. 죽음은 불명예보다 그녀를 덜 두려워합니다. 그녀는 자신의 손으로 자신을 때리겠다고 맹세합니다. 왕의 딸은 충실하게 타격을 기다리지 않을 것입니다. 슬픔에 휩싸인 Clytemnestra는 그들을 배신한 Erifila를 저주합니다. 밤 자체는 더 끔찍한 괴물을 토하지 않았습니다! Iphigenia가 제거되고 곧 Clytemnestra가 천둥 같은 소리를 듣습니다. 이것은 Calchas가 제단에 신의 피를 흘리는 것입니다! Arkas는 Achilles가 그의 백성과 함께 제단을 뚫고 Iphigenia 주변에 경비원을 배치했다는 소식을 전합니다. 이제 사제는 그녀에게 접근 할 수 없습니다. 딸의 죽음을 바라보지 못한 아가멤논은 망토로 얼굴을 가렸다. 언제든지 동족상잔 학살이 시작될 수 있습니다.

Ulysses가 들어가고 Clytemnestra는 공포에 질려 외칩니다. Iphigenia는 죽었습니다! 율리시스는 제단에 피를 흘렸지만 딸은 살아있다고 대답합니다. 그리스 군대 전체가 아킬레스로 돌진할 준비가 되었을 때 칼카스 사제는 갑자기 새로운 징조를 선포했습니다. 이번에는 신들이 테세우스에게서 엘레나에게 태어난 이피게네이아라는 희생자를 정확하게 표시했습니다. 그녀의 끔찍한 운명에 힘 입어 소녀는 아킬레스의 노예이자 포로로 거짓 이름으로 Aulis에 도착했습니다. 그런 다음 군인들은 칼을 내 렸습니다. 많은 사람들이 Erifila 공주에게 미안하다고 느꼈지만 모두가 평결에 동의했습니다. 그러나 Calchas는 Elena의 딸을 때리지 못했습니다. 그를 경멸하는 시선으로 그녀는 칼로 가슴을 찔렀습니다. 동시에 불멸의 다이애나가 제단에 나타났습니다. Achaeans의기도가 하늘에 도달했다는 분명한 신호입니다. 이 이야기를 들은 클리템네스트라는 아킬레우스에게 따뜻한 감사를 표합니다.

E. D. 무라시킨체바

비극 (1676)

아테네 왕 테세우스의 아들 히폴리토스는 XNUMX개월 동안 어디론가 방황하는 아버지를 찾아 나선다. Hippolytus는 아마존의 아들입니다. 테세우스 파이드라의 ​​새 아내는 모두가 믿는 것처럼 그를 싫어했고 그는 아테네를 떠나고 싶어했습니다. 반면에 Phaedra는 이해할 수 없는 질병에 걸려 "죽고 싶어"합니다. 그녀는 그녀 주변에 음모가 있고 그들이 "그녀를 근절하기로 결정했다"는 사실에 대해 신들이 그녀에게 보낸 그녀의 고통에 대해 이야기합니다. 운명과 신들의 진노는 그녀에게 어떤 종류의 죄 많은 감정을 불러일으켰고, 그것은 그녀 자신을 두렵게 하고 그녀가 공개적으로 말하기를 두려워합니다. 그녀는 어두운 열정을 극복하기 위해 모든 노력을 기울이지 만 헛된 것입니다. Phaedra는 자신의 비밀을 누구에게도 밝히고 싶지 않고 죽음에 대해 생각하고 기다립니다.

Oenon의 간호사는 Phaedra 자신이 자신이 말하는 내용을 모르기 때문에 여왕의 마음이 혼란스러워하는 것을 두려워합니다. Enona는 Phaedra가 그녀의 "생명 실"을 방해하여 신을 화나게하고 싶어한다고 그녀를 비난하고 여왕에게 아마존에서 태어난 "오만한 히폴리투스"가 그들의 힘을 빨리 빼앗을 자신의 자녀의 미래에 대해 생각하도록 촉구합니다. 이에 대한 응답으로 Phaedra는 그녀의 "죄 많은 삶은 이미 너무 길지만 그녀의 죄는 그녀의 행동에 있지 않으며 마음은 모든 것에 대한 책임이 있습니다. 고통의 원인입니다. 그러나 Phaedra는 그녀의 죄가 무엇인지 말하기를 거부합니다. 그녀는 자신의 비밀을 무덤까지 가지고 가려고 하지만 참지 못하고 오에노네에게 자신이 히폴리토스를 사랑한다고 고백한다. , 오한." 이것은 사랑의 여신 "전능한 아프로디테의 불"입니다. Phaedra는 여신을 달래려고 노력했습니다. "그녀는 사원을 세우고 장식했습니다", 희생을 바쳤지만 헛된 것은 향도 아니고 그런 다음 Phaedra는 Hippolytus를 피하고 사악한 계모 역할을하기 시작하여 아들을 아버지의 집을 떠나도록 강요했지만 모든 것이 헛된 것입니다.

하녀 파노파는 페드라의 남편 테세우스가 죽었다는 소식을 들었다고 보고한다. 따라서 아테네는 걱정하고 있습니다. 누가 왕이되어야합니까 : Phaedra의 아들 또는 포로 아마존에서 태어난 테세우스 히폴리투스의 아들? Oenone은 Phaedra에게 이제 권력의 부담이 그녀에게 달려 있으며 그녀는 죽을 권리가 없다고 상기시킵니다. 그러면 그녀의 아들이 죽을 것이기 때문입니다.

테세우스가 권력을 빼앗긴 팔란테스의 아테네 왕가의 공주 아리키아는 테세우스의 죽음을 알게 된다. 그녀는 자신의 운명에 대해 걱정하고 있습니다. 테세우스는 그녀를 트로이젠 시의 궁전에 가두었습니다. Hippolytus는 Troezen과 Yemen의 통치자로 선출되었습니다. Arikia의 동료는 Hippolytus가 그녀에게 무관심하지 않기 때문에 그가 공주를 풀어줄 것이라고 믿습니다. Arikia는 영적 귀족에 의해 Hippolyta에서 사로 잡혔습니다. 저명한 아버지와 함께 "매우 닮았지만 아버지의 낮은 특징을 물려받지 않았습니다." 반면에 테세우스는 많은 여자들을 유혹하는 것으로 악명이 높았다.

Hippolyte는 Arikia에게 와서 그녀의 포로에 대한 아버지의 법령을 취소하고 그녀에게 자유를 줄 것이라고 발표합니다. 아테네에는 왕이 필요하고 사람들은 히폴리투스, 아리키, 파이드라의 ​​아들 세 명의 후보를 내세웠습니다. 그러나 고대 법에 따르면 히폴리투스는 그리스인으로 태어나지 않으면 아테네 왕좌를 차지할 수 없습니다. 반면 Arikia는 고대 아테네 가족에 속하며 모든 권력을 가지고 있습니다. 그리고 Phaedra의 아들은 Crete의 왕이 될 것입니다. 그래서 Hippolytus는 Troezen의 통치자로 남아 결정합니다. 그는 Arikia의 왕좌에 대한 권리를 사람들에게 확신시키기 위해 아테네로 가기로 결정합니다. Arikia는 적의 아들이 그녀에게 왕좌를 준다는 것을 믿을 수 없습니다. Hippolyte는 이전에는 사랑이 무엇인지 전혀 몰랐지만 그것을 보았을 때 "자신을 낮추고 사랑의 족쇄를 걸었다"고 대답했습니다. 그는 항상 공주에 대해 생각합니다.

Hippolytus를 만나는 Phaedra는 그녀가 그를 두려워한다고 말합니다. 이제 테세우스가 사라 졌으므로 그는 그녀와 그녀의 아들에 대한 분노를 풀고 아테네에서 추방 된 것에 대해 복수 할 수 있습니다. Hippolyte는 분개합니다. 그는 그렇게 낮게 행동 할 수 없었습니다. 또한 테세우스의 죽음에 대한 소문은 거짓일 수 있습니다. 그녀의 감정을 통제 할 수없는 Phaedra는 Theseus가 Crete에 도착했을 때 Hippolytus가 나이가 들었다면 그도 같은 업적을 수행하여 Minotaur를 죽이고 영웅이 될 수 있었고 Ariadne처럼 그녀는 그에게 주었을 것이라고 말합니다. 미로에서 길을 잃지 않고 그녀의 운명을 그와 연결시킬 실. Hippolytus는 헤매고 있으며 Phaedra가 백일몽을 꾸고 그를 테세우스로 착각하는 것 같습니다. Phaedra는 그의 말을 왜곡하고 그녀는 오래된 테세우스를 사랑하지 않지만 Hippolyta와 같은 젊은 사람은 Hippolyta를 사랑하지만 자신에 대한 힘이 없기 때문에 그녀의 잘못을 보지 않는다고 말합니다. 그녀는 신성한 분노의 희생자이며 그녀를 괴롭히는 것은 그녀의 사랑을 보낸 신들입니다. Phaedra는 Hippolyte에게 그녀의 범죄 열정에 대해 그녀를 처벌하고 칼집에서 검을 가져 오라고 요청합니다. Hippolytus는 공포에 질려 달아납니다. 아무도 그의 멘토 인 Teramen조차도 끔찍한 비밀에 대해 알아야합니다.

파에드라에게 정부의 고삐를 넘기기 위해 아테네에서 전령이 온다. 그러나 여왕은 권력을 원하지 않고 명예도 필요하지 않습니다. 그녀의 마음이 그녀에게 복종하지 않을 때, 그녀가 그녀의 감정을 통제할 수 없을 때 그녀는 나라를 다스릴 수 없습니다. 그녀는 이미 Hippolyte에게 자신의 비밀을 밝혔고 상호 감정에 대한 희망이 생겼습니다. Hippolytus는 어머니의 스키타이 인이라고 Enon은 말합니다. "그는 여성의 성을 거부했고 그를 알고 싶지 않았습니다." 그러나 Phaedra는 "야생적인 숲"Hippolyta에서 사랑을 깨우고 싶어하며 아직 아무도 그에게 부드러움에 대해 이야기하지 않았습니다. Phaedra는 Oenone에게 Hippolyte에게 모든 권한을 부여하고 그녀의 사랑을 줄 준비가되어 있다고 말해달라고 요청합니다.

Oenone은 테세우스가 살아 있고 곧 궁전에 있을 것이라는 소식을 가지고 돌아옵니다. Phaedra는 Hippolyte가 그녀의 비밀을 배신하고 계모가 왕좌를 불명예스럽게한다고 말하면서 그녀의 속임수를 아버지에게 폭로 할까 봐 겁에 질려 있습니다. 그녀는 죽음을 구원이라고 생각하지만 자식들의 운명이 두렵다. Oenone은 Phaedra를 원한다고 말하면서 아버지 앞에서 Hippolytus를 불명예와 비방으로부터 Phaedra를 보호하겠다고 제안합니다. 그녀는 "양심에 반항하여"여성의 명예를 구하기 위해 모든 것을 직접 준비합니다. "명예는 ... 모든 사람에게 흠이 없으며 미덕을 희생하는 것은 죄가 아닙니다."

Phaedra는 테세우스를 만나 그가 기분이 상했고 그녀는 그의 사랑과 부드러움에 합당하지 않다고 말합니다. 그는 당황하여 히폴리투스에게 묻지만 아들은 그의 아내가 그에게 비밀을 밝힐 수 있다고 대답합니다. 그리고 그는 아버지와 같은 위업을 수행하기 위해 떠나고 싶어합니다. 테세우스는 놀라고 화를 내며 집으로 돌아와 혼란과 불안에 빠진 친척을 찾습니다. 그는 끔찍한 무언가가 그에게 숨겨져 있다고 느낍니다.

Oenone은 Hippolytus를 비방했고 테세우스는 그의 아들이 그와 대화하면서 얼마나 창백하고 당황스럽고 회피했는지 기억하면서 믿었습니다. 그는 히폴리토스를 쫓아내고 자신의 첫 번째 뜻을 이행하겠다고 약속한 바다의 신 포세이돈에게 아들을 처벌해 달라고 요청합니다. 히폴리토스는 너무 놀라서 페드라가 자신을 범죄적 열정으로 비난하기 때문에 자신을 정당화할 말을 찾을 수 없습니다. 골화되다. 그는 자신이 Arikia를 사랑한다고 인정하지만 그의 아버지는 그를 믿지 않습니다.

파이드라는 아들을 해치지 말라고 테세우스를 설득한다. Hippolytus가 Arikia와 사랑에 빠졌다고 그녀에게 말했을 때 Phaedra는 그녀에게 라이벌이 있다는 사실에 충격을 받고 기분이 상했습니다. 그녀는 다른 누군가가 Hippolyta에서 사랑을 깨울 수 있다고 상상하지 않았습니다. 여왕은 자신이 죽는 유일한 길을 봅니다. 그녀는 Hippolyte를 비방한 Oenone을 저주합니다.

한편 Hippolyte와 Arikia는 함께 나라를 떠나기로 결정합니다.

테세우스는 히폴리투스가 거짓말쟁이라고 아리키아를 설득하려 하지만 그녀는 그의 말을 헛수고로 들었습니다. Arikia는 왕이 많은 괴물의 머리를 잘랐지만 "운명은 강력한 테세우스에서 한 괴물을 구했습니다"라고 대답했습니다. 이것은 Phaedra와 Hippolytus에 대한 그녀의 열정에 대한 직접적인 암시입니다. 테세우스는 힌트를 이해하지 못하지만 그가 모든 것을 배웠는지 의심하기 시작합니다. 그는 에노나를 다시 심문하고 싶지만 여왕이 그녀를 쫓아내고 바다에 몸을 던졌다는 사실을 알게 됩니다. Phaedra 자신은 광기에 돌진합니다. 테세우스는 아들을 부르라고 명령하고 포세이돈에게 자신의 소원이 이루어지지 않도록 기도합니다.

그러나 너무 늦었습니다. Teramen은 Hippolytus가 죽었다는 끔찍한 소식을 전합니다. 그는 해안을 따라 전차를 타고 있었는데 갑자기 바다에서 "황소의 주둥이, 이마와 뿔이 있고 몸이 노란 비늘로 덮인 짐승"이라는 전례없는 괴물이 나타났습니다. 모두 달려갔고, 히폴리테는 괴물에게 창을 던지고 비늘을 뚫었습니다. 용이 그 말들의 발 아래 엎드러지매 말들이 두려워하여 괴로워하더라 Hippolyte는 그들을 제지할 수 없었고, 그들은 도로 ​​없이 바위 위로 경주했습니다. 갑자기 전차의 축이 부러지고 왕자는 고삐에 엉키고 말은 돌이 흩어져있는 땅을 따라 그를 끌었습니다. 그의 몸은 계속되는 상처로 변해 테라멘의 품에 안겨 죽었다. 그가 죽기 전에 Ippolit는 그의 아버지가 그를 헛되이 고발했다고 말했습니다.

테세우스는 겁에 질려 아들의 죽음에 대해 페드라를 비난합니다. 그녀는 Hippolyte가 결백하다는 것을 인정합니다. "더 높은 권력의 의지에 의해 ... 근친상간의 저항 할 수없는 열정에 불이 붙은"것은 바로 그녀였습니다. 그녀의 명예를 구하는 Enon은 Hippolyte Enona를 비방했으며 이제 무고한 의심에서 벗어난 Phaedra는 독을 복용하여 지상의 고통을 끝냅니다.

A.P.시쉬킨

비극 (1690)

이 작업은 유다 왕국의 예루살렘 성전에서 이루어집니다. 유다 다윗 왕조의 XNUMX대 왕 여호람은 이스라엘 왕국을 다스린 아합과 이세벨의 딸 아달랴와 결혼했습니다. 아달랴는 그녀의 부모와 마찬가지로 남편을 설득하여 예루살렘에 바알의 신전을 짓게 한 우상 숭배자입니다. 여호람은 곧 끔찍한 질병으로 죽었습니다. 다윗의 온 가족을 멸절시킬 계획을 세웠던 아달랴는 요람의 모든 손자를 사형 집행자들에게 넘겼습니다 (그의 자녀들은 이미 그 당시에 죽었습니다). 그러나 요람의 딸인 요사벳은 다윗 왕국의 마지막 손자이자 유일한 상속자인 요아스를 구하고, 남편인 대제사장 여호야다를 성전에 숨겼습니다. 소년은 자신이 유대인의 왕이라는 사실을 모르고 여호야다(또는 예후다)는 그를 왕국에 들어갈 수 있도록 준비시켜 율법에 대한 엄격함과 존경심을 키우게 됩니다. 여호야다는 동맹자가 거의 없음에도 불구하고 백성들에게 새로운 왕을 드러낼 순간을 기다리고 있습니다. 왜냐하면 모두가 바알에 대한 보편적 숭배를 요구하는 아달랴의 진노를 두려워하기 때문입니다. 그러나 여호야다는 하나님의 자비를 바라며, 무기를 손에 든 우상 숭배자들의 무리가 있을지라도 여호와께서는 어떤 경우에도 유다 왕을 보호해 주실 것을 믿었습니다. 대제사장은 기적을 믿고 다른 모든 사람들에게 자신의 믿음을 확신시키려고 노력합니다. 군대 사령관 아브넬, 레위 사람들, 다윗 왕위의 상속자가 엘리아김이라는 이름으로 숨어 있다는 사실을 아직 모르는 사람들. 절.

어느 날 예배 중에 아달랴가 예기치 않게 성전에 들어가 흰 옷을 입고 여호대의 아들 스가랴와 함께 여호대를 섬기는 엘리아김을 보았습니다. 우상 숭배자의 모습은 모독으로 간주되어 조다이는 그녀에게 성전을 떠날 것을 요구했습니다. 그러나 Athaliah는 그 소년을 알아차리고 이제 그가 누구인지 알고 싶어합니다. 왜냐하면 그녀는 어머니가 그녀의 죽음을 예언한 꿈을 꾸고 단검을 들고 레위 사람들의 흰 옷을 입은 청년이 나타났고 Eliakim에서 갑자기 그녀를 인식했기 때문입니다. 그 청춘. 바알의 제사장이 된 배교한 제사장 맛판은 그 소년이 위험하기 때문에 죽여야 한다고 말합니다. 왜냐하면 잠은 하늘의 징조이기 때문입니다.

Athaliah는 아이가 위선적 일 수없고 자신이 누구인지, 어떤 종류인지 말할 것이기 때문에 소년을 자세히 살펴보고 싶어합니다. 그들이 요아스를 데려왔을 때 그는 자신이 고아이고 하늘의 왕이 그를 돌보며 그의 부모가 그를 버렸다고 대답합니다. 그 아이의 진실함과 매력이 아달랴를 감동시켰습니다. 그녀는 그에게 그녀의 궁전에 살며 바알이 아닌 그의 신을 믿으라고 초대합니다. 그녀는 상속인이 없으며 소년은 자신의 아들과 같을 것입니다.

후에 아달랴는 맛다나를 요사벳에게 보내어 레위인들이 요다이의 성전에서 그들의 하나님께 기도할 권리를 얻으려면 그녀에게 엘리아김을 주어야 한다고 말했습니다. 이를 거부할 경우 아이가 명문가 출신으로 숨겨진 목적으로 양육되고 있다는 의혹과 소문을 확인하게 된다.

요사벳은 맛단의 말을 요다이에게 전하고 아이와 함께 광야로 도망치겠다고 제안합니다. 그러나 대제사장은 그녀를 비겁하다고 비난하고 행동해야 할 때라고 결정하고 Eliakim은 더 이상 숨길 수 없습니다. 그는 왕실 복장과 ​​왕관을 쓰고 나타나야합니다. 처녀 합창단은 주님의 영광을 노래합니다. 이 합창단과 레위 사람들은 다윗의 왕좌 상속인의 유일한 보호이며 성전에는 다른 사람이 없지만 Jodai는 주님 께서이 군대에 아무도 그들을 꺾지 못할 그런 힘을 주실 것이라고 믿습니다.

성전에서는 즉위식이 준비되고 있고, 요사벳은 요아스(엘리아김)에게 왕관을 써보려 합니다. 그는 아직 문제가 무엇인지 이해하지 못하고 아버지로서 존경하는 Jodai에게만 의식을 수행하는 데 도움이 될 것이라고 믿습니다. 여호야다는 그 소년이 삶에서 다윗의 모범을 따를 준비가 되어 있는지 묻고 그는 그렇다고 대답합니다. 그런 다음 Jodai는 그 앞에 무릎을 꿇고 새로운 왕을 존경한다고 선언합니다. 다른 사제들도 그에게 충성을 맹세합니다.

한 레위인이 나타나서 성전이 군대에 둘러싸여 있다고 보고합니다. Jodai는 사원을 보호하기 위해 사람들을 배치하고 창조주에게 부르짖도록 처녀 합창단으로 향합니다.

여호대의 아들 스가랴는 누이 술람미타에게 레위인들이 성전을 방어하기 위해 어떻게 배치되었는지 이야기합니다. 제사장들은 아버지에게 적어도 계약의 궤는 숨겨 달라고 간청했지만, 아버지는 이 겁쟁이가 그들에게 어울리지 않는다고 말했습니다.

아달랴가 감옥에서 풀어준 사령관 아브넬이 나타나 제사장들이 엘리야김과 성전 보존을 위해 한때 다윗이 주었던 보물을 그녀에게 주면 살려주겠다고 말했습니다. Abner는 Athaliah에게 모든 귀중품을 주어 성전을 구하라고 조언합니다. 그는 평화와 평온을 가져다 줄 것이라면 Eliakim 대신 처형에 갈 준비가되어 있습니다. 소년의 운명은 주님의 손에 달려 있으며 여왕이 어떻게 행동할지 아무도 모릅니다. 하나님이 이미 그녀의 마음에 동정심을 심어주지 않으셨습니까? Avenir는 Jodai에게 "양보로 타격을 철회"하도록 요청하고 그 동안 그는 사원과 사제를 구하기 위해 조치를 취할 것입니다. Jodai는 Eliakim의 비밀을 Abner에게 공개합니다. 그는 여왕에게 보물을주고 그녀가 군인없이 성전에 들어갈 때 어떤 소년인지 말할 준비가되어 있습니다. Abner는 그녀를 설득해야합니다. 여호야대는 레위인에게 여왕이 들어오자마자 성전 문을 닫아 돌아가는 길을 끊으라고 지시하고 다른 모든 제사장들은 백성을 불러 구조하게 할 것입니다. 무장한 레위인과 왕은 당분간 휘장 뒤에 숨어 있을 것입니다.

Athaliah가 나타나 Jodai를 반역자라고 부르며 그와 성전을 파괴 할 수 있다고 말하지만 합의에 따라 그녀는 보물과 소년 만 가져갈 준비가되어 있습니다. Jodai는 그것들을 그녀에게 보여줄 준비가 되어 있습니다. 휘장이 걷히고 여호야드는 유대인의 왕을 부른다. 여호아스와 무장한 레위인들이 퇴장합니다. Athaliah는 겁에 질려 Jodai는 그녀에게 주님 께서 친히 그녀의 탈출 경로를 차단했다고 말합니다. 제사장의 우두머리 이스마일이 들어와 아달랴의 용병들이 도망하고 있다고 보고합니다. 여호와께서 그들의 마음에 두려움을 심어 주셨고, 백성들은 새로운 왕이 왕좌를 차지하기 위해 왔다는 것을 알고 기뻐합니다. 바알은 먼지 속에 던져지고 사제 맛판은 죽임을 당합니다. 아달랴는 요아스가 아직 어렸을 때 칼에 난 흉터로 알아보았습니다. Athaliah는 죽을 준비가되어 있지만 결국 그녀는 Joash가 그녀처럼 그의 하나님에게서 멀어지고 그의 제단을 더럽 히고 복수 할 시간이 올 것이라고 예언합니다. 요아스는 겁에 질려 배교자가 되는 것보다 죽는 것이 낫다고 말합니다. Jodai는 유대인의 왕에게 하늘에 지상 왕의 심판관이자 "고아의 부모"인 신이 있음을 상기시킵니다.

L. P. 쉬쉬킨

(레 Caractères)

풍자 격언(1688)

그의 "캐릭터"서문에서 저자는 책의 목적이 "자연에서 만들어진"사회의 단점을 수정하려는 목적으로 주목하려는 시도임을 인정합니다.

16개의 눈 각각에서 그는 자신의 "캐릭터"를 엄격한 순서로 설정하고 다음과 같이 씁니다.

"이미 다 말했어." 자신의 취향이 무오류임을 다른 사람들에게 납득시키는 것은 매우 어려운 일이며, 대부분의 경우 "말도 안되는" 결과가 나타납니다.

"무엇보다 "시, 음악, 그림 및 웅변"에서 평범함은 참을 수 없습니다.

"아직까지 집합적으로 작곡된 훌륭한 작품은 없다."

"대부분 사람들은 취향이 아니라 선호도에 따라 인도됩니다".

"원고의 장점에 대해 찬사를 표할 기회를 놓치지 말고 다른 사람의 의견에만 의존하지 마십시오."

"작가는 "사악한 비판"을 침착하게 받아 들여야하며 비판받는 곳을 지우지 않아야합니다."

"고상한 신문기자는 정치에 대해 수다를 떨고 있다."

"작가가 자신의 작품에 대한 찬사를 받고자 하는 것은 헛된 일이다.

"고급 스타일은 주제가 고상한 어조로 유지된다면 이것 또는 저 진실을 드러냅니다."

"비판은 때로 과학이라기보다는 지성보다는 인내가 필요한 기술입니다."

"큰 이름을 만드는 것은 배은망덕하고, 인생은 끝이 나고, 작업은 거의 시작되지 않았습니다."

"외적인 단순함은 뛰어난 사람들을 위한 멋진 드레스입니다."

아무도 유명하냐고 묻지 않는 "남자라서 좋다"?

"사람의 모든 행동에는 성격이 반영됩니다."

"거짓 위대함은 오만하지만 자신의 약점을 알고 조금은 자신을 드러낸다."

"여성에 대한 남성의 의견은 여성의 의견과 거의 일치하지 않습니다."

"여자는 봐야 한다", 머리와 신발에 신경 쓰지 않는다.

"아름다운 얼굴보다 더 아름다운 광경은 없고, 사랑하는 목소리보다 더 감미로운 음악은 없다."

"여성의 배신은 "남자의 질투를 치료하기 때문에" 유용합니다.

"두 여자, 당신의 친구가 다투면"그들 중 하나를 선택하거나 둘 다 잃으면됩니다.

"여자는 남자보다 사랑하는 방법을 더 잘 압니다."

"남자는 다른 사람의 비밀을 지키고, 여자는 자신의 비밀을 지킨다."

"갑자기 심장에 염증이 생기고 우정에는 시간이 걸립니다."

"우리는 우리가 선을 행하는 자를 사랑하고 우리가 화나게 하는 자를 미워합니다."

"감사의 과잉보다 더 아름다운 과잉은 없다."

"무색인의 성격보다 더 무색한 것은 없다."

"똑똑한 사람은 결코 강요하지 않는다."

"자신과 자신의 마음을 기뻐하는 것은 불행입니다."

"대담 자의 재능은 구별됩니다". 스스로 말하는 사람이 아니라 다른 사람들이 기꺼이 이야기하는 사람입니다.

"칭찬을 거부하지 마십시오. 무례한 것으로 간주됩니다."

"시아버지는 사위를 사랑하지 않고 시아버지는 며느리를 사랑하고 시어머니는 사위를 사랑하지만 시어머니는 법은 며느리를 사랑하지 않는다: 세상의 모든 것이 균형을 이룬다."

"다른 사람의 성질을 자신의 성질에 맞추는 것보다 다른 사람의 성질에 적응하는 것이 더 쉽고 유용합니다."

"비웃는 경향은 마음의 빈곤을 말해줍니다."

"친구는 서로의 견해를 강화하고 서로의 사소한 결점을 용서합니다."

"세속 사회에서 조언하지 마세요, 당신은 당신 자신을 다치게 할 뿐입니다."

"독단적인 어조는 항상 깊은 무지의 결과입니다."

"부자 바보를 조롱에 노출시키려 하지 마십시오. 모든 조롱은 그의 편입니다."

"다른 사람들의 부는 평화, 건강, 명예, 양심을 희생하여 획득합니다. 그들을 부러워하지 마십시오."

"어떤 사업이든 정직한 척하면 부자가 될 수 있다."

"게임에서 운으로 고귀해진 사람은 자신과 동등한 사람을 알고 싶지 않고 귀족에게만 집착합니다."

"도박집이 이렇게 많은 것도 놀라운 일이 아니라, 이 집에서 생계를 꾸려나가는 사람들이 얼마나 많은지 놀랍습니다."

"괜찮은 사람이 플레이하는 것은 용서할 수 없습니다. 큰 손실을 감수하는 것은 너무 위험한 소년입니다."

"사법관과 군인의 쇠퇴는 수입이 아니라 지위로 비용을 측정한다는 사실에 있습니다."

"대도시 사회는 작은 주와 마찬가지로 원으로 나뉩니다."그들은 자체 법률, 관습, 전문 용어를 가지고 있습니다. 그러나이 서클의 나이는 길지 않습니다. 기껏해야 XNUMX 년입니다.

"도시인의 허영심은 평민의 무례함보다 역겹다."

"그가 승천했지만 당신을 알지 못했다면 당신은 헌신적 인 친구를 찾았습니다."

"높고 어려운 위치는 유지하는 것보다 취하는 것이 더 쉽습니다."

"법정에서 약속을 하는 것은 약속을 하지 않는 것이 어려운 것만큼 위험합니다."

"오만은 성격의 속성, 선천적 결함입니다."

"두 가지 경로가 높은 위치로 이어집니다. 밟힌 직선 도로와 훨씬 더 짧은 경로 우회로입니다."

"자신을 높이려는 은밀한 의도로 법정에 온 사람에게 성실, 정의, 도움, 불변성을 기대하지 마십시오. "신임 장관은 밤새 친구와 친척이 많습니다."

"법정 생활은 진지하고 차갑고 격렬한 게임입니다. 그리고 가장 운이 좋은 사람이 승리합니다."

"노예는 자신의 승영을 도울 수있는 모든 사람에게 야심 찬 그의 주인에게만 의존합니다."

"좋은 지혜는 나쁜 사람이다."

"교활에서 교활로의 한 걸음, 교활에 거짓말을 더할 가치가 있고 교활해집니다."

"귀족은 자신의 완벽함만을 인정하지만 그들에게서 빼앗을 수 없는 유일한 것은 큰 재산과 긴 조상입니다. 그들은 아무것도 배우고 싶어하지 않습니다. 국가 관리뿐만 아니라 관리도 그들의 집."

"도어맨, 하인, 하인은 그들이 섬기는 사람들의 귀족과 부로 스스로를 판단합니다."

"의심스러운 사업에 참여하는 것은 위험합니다. 귀족과 함께하는 것은 더욱 위험합니다. 그는 당신의 비용으로 나갈 것입니다."

"용기는 조상에게서 후손에게 전해지는 특별한 정신과 마음의 태도입니다."

"귀족에게 의존하지 마십시오. 그들은 우리에게 좋은 일을 할 기회를 거의 잡지 않습니다. "그들은 느낌의 지시에 의해서만 인도되고 첫인상에 굴복합니다."

"이 세상의 힘에 대해 침묵하는 것이 가장 좋습니다. 잘 말하는 것은 거의 항상 아첨하는 것입니다. 나쁘게 말하는 것은 그들이 살아있을 때 위험하고 그들이 죽었을 때 추악합니다."

"가장 합리적인 것은 당신이 태어난 정부의 형태를 받아들이는 것입니다."

"폭군의 신민은 고향이 없습니다. 고향에 대한 생각은 이기심, 야망, 예속으로 대체됩니다."

"장관이나 대사는 카멜레온과 같습니다. 그는 자신의 진정한 성품을 숨기고 순간적으로 필요한 가면을 씁니다. 그의 모든 계획, 도덕 규칙, 정치적 속임수는 자신을 속이고 다른 사람을 속이는 것이 아니라 하나의 임무를 수행합니다."

"군주에게 부족한 것은 사생활의 기쁨입니다."

"가장 좋아하는 사람은 항상 혼자이고 애착도 없고 친구도 없습니다."

"아무도 국가의 이익과 주권자의 이익을 구별하지 않는 나라에서는 모든 것이 번성합니다."

"한 가지 측면에서 사람들은 변함이 없습니다. 그들은 사악하고 사악하며 미덕에 무관심합니다."

"Stoicism은 마음의 공허한 게임, 허구입니다." 그 사람은 실제로 성미를 잃고 절망하며 울부 짖습니다.

"사기꾼은 다른 모든 사람이 자신과 같다고 생각하는 경향이 있습니다. 그들은 속이지는 않지만 오랫동안 다른 사람을 속이지 않습니다."

"스탬프 종이는 인류에게 불명예입니다. 그것은 사람들이 약속을 했음을 상기시키고 그들이 그것을 거부할 때 유죄 판결을 내리기 위해 발명되었습니다."

"인생은 사람들이 가장 보전하려고 노력하고 가장 적게 소중히 여기는 것입니다."

"아이들이 눈치 채지 못할 결함이나 신체적 결함은 없습니다. 발견하자마자 성인보다 우선하고 더 이상 고려하지 않습니다."

"사람들은 자신의 실수로부터 배우기에는 너무 짧게 산다."

"편견은 가장 위대한 사람을 가장 제한적인 평민 수준으로 전락시킨다."

"쓰라린 경험에서 사람을 구하는 건강과 부는 그를 무관심하게 만듭니다. 슬픔에 낙담 한 사람들은 이웃에 대해 훨씬 더 동정심을 느낍니다."

"평범한 마음을 가진 사람은 한 조각으로 조각 된 것 같습니다. 그는 끊임없이 진지하고 농담하는 방법을 모릅니다."

"높은 자리는 위대한 사람을 더욱 위대하게 만들고, 보잘 것 없는 사람을 더욱 보잘것없게 만든다."

"사랑에 빠진 노인은 자연에서 가장 큰 기형 중 하나입니다."

"자신이 행복하다고 생각하는 헛된 사람을 찾는 것은 자신이 너무 불행하다고 생각하는 겸손한 사람을 찾는 것만큼 어렵다."

"몸짓, 말, 행동의 방식은 종종 게으름이나 무관심의 결과입니다. 큰 감정과 심각한 문제는 사람을 자연스러운 모습으로 되돌립니다."

"큰 놀라움은 우리를 놀라게 하고, 하찮은 것은 우리를 격퇴시키며, 습관은 "둘 다 조화를 이룹니다."

"코미디언이라는 타이틀은 로마인들 사이에서는 부끄러운 존재로 여겨졌고 그리스인들 사이에서는 명예로운 존재로 여겨졌습니다. 우리에게 있어 배우의 지위는 무엇입니까? 우리는 그들을 로마인처럼 바라보고 그리스인처럼 대합니다."

"언어는 과학에 대한 접근을 여는 열쇠일 뿐이지만 언어에 대한 경멸도 그림자를 드리운다."

"당신은 그의 얼굴로 사람을 판단해서는 안됩니다. 그것은 단지 당신이 추측하도록 허용합니다."

"모든 사람이 마음과 능력을 인정하는 사람은 못생겨도 못생기지 않습니다. 아무도 그의 추함을 알아 차리지 못합니다."

"자기 도취적인 사람은 바보가 미덕의 심연을 보는 사람입니다. 이것은 바보와 건방진 사람 사이에 있는 것입니다. 그는 둘 다 가지고 있습니다."

"수다스러움은 편협함의 징후 중 하나입니다."

"이웃이 우리와 같을수록 우리는 그들을 더 좋아합니다."

"아첨하는 사람은 자신과 타인에 대해 똑같이 낮은 평가를 내립니다."

"자유란 게으름이 아니라 자신의 시간을 자유롭게 사용하고 직업을 선택할 수 있는 능력이다." 시간을 제대로 활용하지 못하는 사람은 자신의 부족함을 가장 먼저 불평한다.

"진귀한 것을 사랑하는 사람은 좋고 아름다운 것을 소중히 여기지 않고, 독특하고 기이한 것을 소중히 여깁니다."

"유행이 된 여성은 들판에서 자라며 귀를 막고 농작물을 파괴하고 유용한 곡물을 대신하는 이름없는 푸른 꽃과 같습니다."

"합리적인 남자는 재단사가 그에게 조언하는 것을 입는다; 패션을 경멸하는 것은 그것을 너무 따르는 것만큼이나 불합리하다."

"아름다움도 제자리에 있지 않으면 아름답지 않습니다."

"본당 신자들은 세례보다 결혼에 대해 더 많은 비용을 청구받으며 세례는 고해성사보다 더 비쌉니다. 따라서 말하자면 그들의 상대적 존엄성을 결정하는 성사에 세금이 부과됩니다."

"고문은 건강이 좋지 않으면 반드시 무고한 사람을 죽이고 강하고 강인한 범죄자를 구하는 놀라운 발명품입니다."

"유언장에서 죽어가는 명령에 대해 사람들은 신탁의 말로 취급됩니다. 모든 사람은 자신의 욕망과 이익에 따라 자신의 방식으로 이해하고 해석합니다."

"사람들은 의사를 신뢰한 적이 없으며 항상 그들의 서비스를 이용했습니다." 사람들이 죽어가는 것을 멈출 때까지 의사들은 조롱과 돈으로 샤워를 할 것입니다."

"Charlatans는 속고 싶어하는 사람들을 속입니다."

"기독교 설교는 이제 구경거리가 되었습니다." 아무도 하나님의 말씀의 의미에 대해 생각하지 않습니다.

"연설가는 한 가지 측면에서 군대와 같습니다. 그들은 다른 직업의 사람들보다 더 많은 위험을 감수하지만 더 빨리 일어납니다."

"살아 있는 말씀이 기록된 말씀보다 나음이 얼마나 큰고."

"건강을 누리고 사람들은 특별한 가벼운 도덕과 가까운 죄를 보지 못하는 것처럼 신의 존재를 의심합니다. 병에 걸리 자마자 첩을 떠나 창조주를 믿기 시작합니다."

"신이 없다는 것을 증명하는 것이 불가능하다는 사실이 신이 존재한다는 것을 확신시켜 줍니다."

"어떤 것에 대한 필요성이 사라지면 예술, 과학, 발명, 기계도 사라질 것입니다."

La Bruyère는 다음과 같은 말로 책을 끝맺습니다.

RM 키르사노바

(Memoires de la vie du comte de Gramont)

로맨스 (1715)

그의 친척인 슈발리에 드 그라몽의 소설화된 전기에서 저자는 프랑스 귀족과 왕정복고 시대의 영국 궁정의 당대 매너를 묘사합니다.

독자는 Piedmont에서 군사 작전 중에 영웅을 만납니다. 그의 활기찬 마음, 유머 감각 및 확고한 정신 덕분에 그는 즉시 보편적 인 동정을 얻습니다. "그는 재미를 찾고 있었고 그것을 모두에게 주었다." "성실함과 정직함의 모범"인 특정 Matta가 그의 친구가되어 함께 연대의 모든 장교를 모으는 훌륭한 저녁 식사를 준비합니다. 하지만 금세 돈이 바닥나고, 친구들은 돈을 어떻게 보충할지 궁리하고 있다. 갑자기 Gramont는 열렬한 도박꾼인 부유한 Cameran 백작을 기억합니다. 친구들은 백작을 저녁 식사에 초대하고 Gramont는 그와 함께 놀기 위해 앉습니다. 카운트는 막대한 부채를 잃었지만 다음날 그는 정기적으로 지불하고 "잃어버린 웰빙"은 친구들에게 돌아갑니다. 이제 캠페인이 끝날 때까지 행운이 그들에게 유리하고 Gramont는 자선 활동도합니다. 그는 전투에서 불구가 된 군인들에게 돈을 기부합니다.

전장에서 영광을 얻은 Chevalier de Gramont와 Matta는 사랑 분야에서 월계관을 획득하려는 열망에 압도되어 토리노로갑니다. 친구들은 젊고 재치 있고 과소비하기 때문에 사보이 공작 부인의 궁정에서 매우 친절하게 받아들입니다. 그리고 토리노 궁정에 대한 Matta의 용감함은 지나친 것처럼 보이지만 그는 모든 것을 친구에게 의지합니다. Chevalier는 자신을 위해 젊은 갈색 머리 Mademoiselle de Saint-Germain을 선택하고 그의 친구를 매력적인 금발 Marquise de Senant에게 구애하도록 초대합니다. 후작의 남편은 너무 무례하고 역겨워서 "그를 속이지 않는 것이 죄였습니다." 그들의 사랑을 선언 한 두 모험가는 즉시 숙녀의 색인 Gramont는 녹색, Matta는 파란색으로 옷을 입습니다. 구애 의식이 처음인 마타는 매력적인 후작의 손을 너무 세게 쥐어 주술사의 분노를 자아낸다. 그러나 Matta는 이것을 눈치 채지 못하고 즐거운 회사에서 저녁을 먹습니다. 다음날, Matta가 사냥 직후, 즉 그의 여인의 꽃없이 나타난 법원에서 설명이 이루어집니다. Gramont는 후작을 반향합니다. 감히 그가 파란색으로 나타나지 않는 방법! 이때 chevalier는 Madame de Senant가 자신을 "매우 호의적으로"참조한다는 것을 알아 차리고 Saint-Germain과 갑자기 실패하면이 기회를 놓치지 않기로 결정합니다.

Marquis de Senant는 참을성이없는 Matta에 상당히 만족하고 있으며 마음 속으로 그녀는 오랫동안 그의 모든 욕망을 충족시키기로 동의했지만 그는 "용을 잠들게", 즉 그녀의 남편을 원하지 않습니다. 그와 함께. Matta가 자신의 원칙을 타협할 의도가 없다는 것을 깨달은 Madame de Senant는 그에게 더 이상 관심을 갖지 않습니다. 동시에 Chevalier de Gramont는 허용되는 선을 넘지 않고 먼저 결혼하는 것을 선호하고 마음의 친구와 기쁨을 누리는 것을 단호하게 거부했기 때문에 사랑하는 사람과 헤어졌습니다. De Gramont와 Marquise de Senant는 평화롭게 사랑을 즐기기 위해 남편과 친구를 모두 속이기로 공모합니다. 이를 위해 오랫동안 Marquis de Senant와 우호적 인 관계를 유지해 온 Chevalier de Gramont는 그를 Matta에게 능숙하게 소개합니다. De Senant는 친구들을 저녁 식사에 초대하지만 chevalier는 늦고 음식을 많이 소비하는 Matta가 상원 의원의 난해한 질문에 답하려고 시도하는 동안 Gramont는 Marquise에게 서둘러갑니다. 그러나 이것을 알게 된 Mademoiselle de Saint-Germain은 그녀를 외면한 추종자를 괴롭히고 싶어 후작에게 와서 결과적으로 그녀를 집 밖으로 데리고 나가 실망한 Gramont가 선택하지만 Senant와 저녁 식사에 갈 수 있습니다. 그러나 슈발리에는 자신의 계획을 떠나지 않고 지금 만 실행하기 위해 전체 공연을합니다. Senant와 Matta가 다투고 있다고 모든 사람을 설득 한 그는 결투를 막고 싶어한다고 주장하며 두 친구에게 집에서 하루를 보내도록 설득하고 (이 요청은 그의 시골 영지에서 후작을 찾았습니다) 부드러운 Madame de Senant에게 달려갑니다. "그는 그녀의 감사에 완전히 감사했습니다.

프랑스로 돌아온 Chevalier de Gramont는 그의 명성을 훌륭하게 확인합니다. 그는 게임에 능숙하고 활동적이며 사랑에 지칠 줄 모르고 심장 문제에 위험한 상대이며 발명품에 지칠 줄 모르고 승리와 패배에 흔들리지 않습니다. 똑똑한 사람인 de Gramont는 Mazarin 추기경과 함께 카드 테이블에 도착하여 그의 Eminence가 바람을 피우고 있음을 빠르게 알아차립니다. "본질적으로 그에게 공개 된 재능"을 사용하여 슈발리에는 자신을 방어 할뿐만 아니라 공격도 시작합니다. 따라서 추기경과 슈발리에가 서로를 속이려고 하는 경우에는 슈발리에 쪽이 유리합니다. De Gramont는 다양한 과제를 훌륭하게 수행합니다. 어느 날, 스페인군을 무찌르고 아라스에서 포위 공격을 해제한 튀렌 원수는 드 그라몽을 왕실의 전령으로 보낸다. 손재주 있고 용감한 기사는 좋은 소식을 가장 먼저 전하려는 다른 모든 택배를 우회하고 여왕의 키스라는 보상을받습니다. 왕도 사자를 친절하게 대한다. 그리고 추기경 만이 신랄 해 보입니다. 그가 전투에서 죽음을 바랐던 그의 적 콘데 왕자는 살아 있고 건강합니다. 수많은 궁중 앞에서 슈발리에가 사무실을 떠나 마자린에 대해 가성적인 농담을합니다. 물론 정보원은 이를 추기경에게 보고한다. 그러나 "가장 복수심에 찬 목사가 아닌"은 장갑을 받아들이지 않고 반대로 그날 저녁 저녁 식사와 게임에 슈발리에를 초대하여 "여왕이 그들을 위해 내기를 할 것"이라고 확신합니다.

곧 젊은 루이가 결혼하고 왕국의 모든 것이 바뀝니다. "프랑스인들은 그들의 왕을 우상화한다." 국가 문제를 다루는 왕은 사랑의 관심사를 잊지 않습니다. 폐하가 즉시 그녀의 마음에서 반응을 발견하고 존경하는 사람들이 운이 좋은 여자를 겸손하게 떠나기 때문에 폐하가 궁정의 아름다움을 한 눈에 보는 것으로 충분합니다. 그럼에도 불구하고 정부 문제에 대한 주권자의 열성에 감탄한 Chevalier de Gramont는 왕을 기쁘게 할 행운을 가진 대기중인 여성 중 한 명인 Mademoiselle Lamotte-Houdancourt를 감히 잠식합니다. 왕의 사랑을 선호하는 하녀는 루이에게 드 그라몽의 중요성에 대해 불평합니다. 즉시 슈발리에는 법원에 대한 접근이 거부되고 가까운 장래에 프랑스에서 할 일이 없다는 것을 깨닫고 영국으로 떠납니다.

현재 영국은 군주제 복원을 기뻐합니다. 어린 시절을 유배지에서 보낸 찰스 XNUMX세는 귀족으로 가득 차 있으며, 그와 운명을 함께한 사람들 중 소수의 지지자들도 있습니다. 화려하고 세련된 그의 궁정은 프랑스 궁정의 웅장함에 익숙한 Gramont조차도 놀라게합니다. 영국 법원에는 매력적인 여성이 부족하지 않지만 Mademoiselle Hamilton과 Mademoiselle Stuart는 모두 진정한 진주와는 거리가 멀습니다. Chevalier de Gramont는 많은 프랑스인과 달리 현지 요리를 거부하지 않고 영국 매너를 쉽게 채택합니다. Karl을 좋아하게 된 그는 왕실 엔터테인먼트에 입장했습니다. Chevalier는 거의 플레이하지 않지만 친구의 설득에도 불구하고 플레이를 통해 재산을 늘리려고하지 않습니다. 슈발리에는 한 번에 여러 명의 미녀를 돌보며 사랑의 모험을 잊지 않습니다. 그러나 그는 마드모아젤 해밀턴을 만나자마자 다른 취미를 잊어버린다. 얼마 동안 de Gramont는 헤매기까지했습니다. Mademoiselle Hamilton의 경우 평범한 선물이나 법원 coquettes의 마음을 얻는 일반적인 방법이 도움이되지 않습니다. 이 소녀는 진지하고 진지한 애정 만 가질 자격이 있습니다. 그것은 아름다움, 지성, 매너 등 모든 것을 갖추고 있습니다. 그녀의 감정은 비범 한 귀족으로 구별되며 슈발리에가 그녀의 장점을 확신할수록 그녀를 기쁘게하기 위해 더 많이 노력합니다.

한편 마드모아젤 스튜어트의 별은 궁정의 하늘에 떠오른다. 그녀는 왕에 대한 자신의 권력이 무한하다는 것을 완전히 확신하고 무엇보다도 자신의 변덕을 충족시키는 데주의를 기울이는 왕의 마음에서 변덕스럽고 관능적 인 Castlemaine 백작 부인을 점차적으로 축출합니다. Lady Castlemaine은 재능과 힘이 대중, 특히 여성 부분을 기쁘게하는 유명한 줄타기 워커 Jacob Hall의 공연에 참석하기 시작합니다. 줄타기가 백작 부인을 실망시키지 않았다는 소문이 있습니다. 사악한 혀가 Castlemaine에 대해 험담하는 동안 왕은 점점 더 스튜어트에게 애착을 갖게 됩니다. Castlemaine의 백작 부인은 이후 Lord Richmond와 결혼했습니다.

슈발리에 드 그라몽은 마드모아젤 해밀턴이 있는 단 하나의 엔터테인먼트도 놓치지 않습니다. 어느 날 그는 왕실 무도회에서 자신을 과시하고 싶어서 시종에게 파리에서 가장 세련된 캐미솔을 배달하라고 명령합니다. 다소 초라한 하인은 무도회 전날 빈손으로 돌아와 소송이 영국 해안의 유사에 가라 앉았다 고 주장합니다. Chevalier는 낡은 캐미솔을 입고 무도회에 와서이 이야기를 정당화합니다. 왕은 웃으며 엉덩이를 떼고 있습니다. 그 후, 발레단의 속임수가 드러났습니다. 술을 많이 마신 그는 주인의 옷을 엄청난 가격에 일부 지방 영국인에게 팔았습니다.

Mademoiselle de Gramont와 함께 Roman Chevalier가 성공적으로 개발되었습니다. 라이벌이 없다고 말할 수는 없지만 미덕의 가치와 동시에 마드모아 젤 해밀턴의 마음을 알고 사랑하는 사람을 기쁘게하는 방법에 대해서만 걱정합니다. 친구는 슈발리에에게 경고합니다. Mademoiselle Hamilton은 유혹을받을 수있는 사람이 아니므로 결혼에 대해 이야기 할 것입니다. 그러나 슈발리에의 위치와 그의 재산은 매우 겸손합니다. 그 소녀는 이미 많은 화려한 파티를 거부했고 그녀의 가족은 매우 까다 롭습니다. 그러나 chevalier는 자신에 대해 확신합니다. 그는 자신이 선택한 사람과 결혼하고 왕과 평화를 이루고 아내를 국가의 여성으로 만들고 "하나님의 도움으로"그의 재산을 늘릴 것입니다. "그리고 나는 모든 것이 내가 말한 대로 될 것이라고 장담합니다." 그가 옳았다고 합시다.

E. V. 모로조바

(Les aventures de Telemaque, filsd'Ulysse)

로맨스 (1699)

Fenelon은 Louis XIV 왕의 손자 인 Burgundy 공작의 왕좌 상속인의 교육자로서 어린 학생을 위해 진정한 주권자가 무엇인지, 통치하는 방법에 대한 철학적 유토피아 소설 "The Adventures of Telemachus"를 썼습니다. 국민과 국가.

소설은 고대에 일어난다. Telemachus는 트로이 목마에 대한 그리스인의 승리 이후 집으로 돌아 오지 않은 그의 아버지 Ulysses (Odysseus)를 찾아갑니다. 방황하는 동안 Telemachus와 그의 멘토 Mentor는 한때 Ulysses를 방문했던 요정 Calypso의 섬에서 폭풍에 쫓겨났습니다. 그녀는 Telemachus를 초대하여 그녀와 함께 머물면서 불멸을 얻습니다. 그는 거절합니다. 그를 지연시키기 위해 Calypso는 그의 방황에 대해 이야기하도록 요청합니다. Telemachus는 그가 어떻게 다른 나라를 방문하고 다른 왕국과 왕을 보았는지, 지혜롭게 사람들을 통치하고 권력을 사용하여 자신과 타인을 해치지 않기 위해 현명한 군주가 되어야 하는지에 대한 이야기를 시작합니다.

Telemachus는 사람들을 자녀처럼 사랑하는 현명한 주권자 인 Sesostris가 통치하는 이집트에 대해 이야기합니다. 모든 사람은 그에게 순종하고 그를 위해 목숨을 바치는 것을 기쁘게 생각합니다. 모든 사람은 "그의 권세에서 해방되는 것이 아니라 영원히 그의 권세 아래에 있기를 원합니다"라는 한 가지 생각을 가지고 있습니다. Sesostris는 매일 그의 신하들의 불평을 접수하고 심판을 집행하지만 그는 인내와 이성, 올바름으로 그것을 합니다. 그러한 왕은 신하들을 두려워하지 않습니다. 그러나 "기만과 탐욕은 항상 왕좌 아래에 있기" 때문에 가장 현명한 주권자조차도 위험에 처해 있습니다. 사악하고 교활한 조신들은 자신의 이익을 위해 주권자를 기쁘게 할 준비가 되어 있으며, 왕이 "악한 속임수의 노리개"가 되거나 "아첨을 스스로 몰아내지 않고 그에게 진실을 말하는 사람들을 사랑하지 않는다면 왕에게 화가 있을 것입니다 담대한 목소리로." 이 궁중 중 한 사람의 비방으로 Telemachus는 소 떼를 방목하기 위해 노예와 함께 보내집니다.

Sesostris가 죽은 후 Telemachus는 Phoenician 배를 타고 Pygmalion이 통치하는 Phoenicia로 항해합니다. 이것은 국민이나 국가에 이익이되지 않는 탐욕스럽고 부러워하는 통치자입니다. 인색함에서 그는 불신하고 의심스럽고 피에 굶주리고 부자를 몰아 내고 가난한 사람을 두려워하며 모두가 그를 미워합니다. 폭력적인 죽음은 그의 "침투 할 수없는 홀"과 그의 모든 경호원 한가운데서 그를 위협합니다. Telemachus는 "반대로 좋은 Sesostris는 친절한 가족의 집에있는 아버지처럼 무수한 사람들 사이에서 안전했습니다"라고 주장합니다.

많은 모험 끝에 Telemachus는 크레타 섬에 도착하고 그의 멘토 멘토로부터 미노스 왕이 그곳에서 제정 한 법률이 무엇인지 배웁니다. 아이들은 단순하고 활동적인 생활 방식에 익숙합니다. 배은망덕, 가식, 돈에 대한 사랑이라는 세 가지 악덕이 다른 곳에서는 용인되지만 크레타 섬에서는 처벌됩니다. 화려함과 사치는 알려지지 않았고 모두가 일하지만 누구도 "풍요를 추구"하지 않습니다. “귀중한 그릇, 화려한 의복, 금박을 입힌 집, 호화로운 잔치”는 금지됩니다. 웅장한 건축물은 사라지지 않고 “신들에게 바쳐진 신전을 위해 남겨두었습니다.” 사람들은 불멸의 집과 비슷한 집을 감히 지을 수 없습니다.

이곳의 왕은 신민에 대해 전권을 갖고 있지만 그 자신은 “율법 아래” 있습니다. 그의 힘은 사람들의 선을 목표로 하는 모든 일에 무한하지만, 그들이 악으로 변하면 그의 손은 묶여 있습니다. 법은 주권자의 지혜와 온유함이 많은 사람의 복지에 기여하도록 요구하며 그 반대는 아닙니다. 수천 명이 "한 사람의 자존심과 사치를 키우는 동시에 그들 자신은 가난과 노예 상태에 빠져 있습니다." 첫 번째 왕은 "사치와 화려함과 허영을 경멸하면서 엄격한 절제로 자신의 모범을 보여야 합니다. 그는 부의 찬란함이나 행복의 차가움으로 구별되지 않고 지혜, 용맹, 영광으로 구별되어야 합니다. . 외부에서 그는 왕국의 수호자이자 군대의 지도자가 되어야 하지만 내부에서는 사람들의 재판관이고 그들의 행복을 확인하고 그들의 마음을 계몽시키며 그들의 도덕을 지도합니다. 신들은 그에게 정부의 지팡이를 건네지 않습니다. 그를 위한 것이 아니라 백성을 위한 것입니다. 백성은 그의 모든 시간, 그의 모든 수고, 그의 마음의 모든 사랑에 속하며, 그는 자신을 잊어버리는 만큼, 자신을 위해 자신을 희생하는 만큼만 권력을 가질 가치가 있습니다. 공익."

Cretans는 가장 지능적이고 가치있는 왕을 선택하고 Telemachus는 왕좌의 경쟁자 중 하나가됩니다. 현자들은 그에게 질문합니다. 가장 불행한 사람은 누구입니까? 그는 주권자가 가장 불행한 사람이며 상상의 행복에 잠긴 반면 국민은 그의 멍에 아래에서 신음한다고 대답합니다. "실명 상태에서 그는 특히 불행합니다. 질병을 모르고 치료할 수도 없습니다. 진실은 애무의 군중을 통해 그에게 도달하지 않습니다." Telemachus는 왕으로 선택되었지만 그는 거절하고 이렇게 말합니다. 그의 마음에 새겼으니 그의 전 생애는 율법의 완성이리라"

Telemachus와 그의 멘토는 님프 칼립소로부터 탈출했습니다. 그들은 바다에서 페니키아인들을 만납니다. 그리고 그들은 그들로부터 베티카라는 놀라운 나라에 대해 배울 것입니다. 그곳에는 "황금 시대의 모든 편의 시설이 여전히 남아 있다"고 믿어집니다. 기후는 따뜻하고 금과 은이 풍부하며 수확은 XNUMX년에 두 번 이루어집니다. 그 사람들은 돈도 없고 누구와도 거래하지 않습니다. 쟁기와 기타 도구는 금과 은으로 만들어집니다. 궁전이나 사치품은 그곳의 생활을 방해하는 것으로 간주되기 때문입니다. Betika의 주민들은 재산이 없습니다. "땅을 서로 나누지 않고 함께 살며"절도도 부러움도 없습니다. 모든 재산은 공통적이며 모든 것이 풍부합니다. 가장 중요한 것은 땅을 경작하는 것입니다. 왜냐하면 땅이 “거짓되지 않은 부, 참된 음식”을 가져오기 때문입니다. 그들은 광산 지하에서 땀을 흘리며 금과 은을 찾는 것이 불합리하다고 생각합니다. 왜냐하면 이것은 “행복을 이루지도 못하고 어떤 진정한 필요도 충족시킬 수 없기” 때문입니다.

페니키아 배의 선장은 Telemachus를 그의 고향 Ithaca에 착륙시킬 것을 약속하지만 조타수는 길을 잃고 배는 Idomeneo 왕이 통치하는 Salent 시로 들어갑니다. 그는 통치 기간 동안 많은 실수를 저질렀습니다. 사람들을 돌보지 않고 호화로운 궁전을지었습니다. 그의 예를 들어 Mentor는 Telemachus에게 국가를 통치하는 방법을 가르치고 장기적이고 지속적인 평화와 "농업 및 현명한 법률 제정"이 통치자의 첫 번째 의무가되어야한다고 말합니다. 그리고 권력과 허영심에 대한 욕망은 왕을 심연의 가장자리로 이끌 수 있습니다. "권력은 재능에 대한 잔인한 시험"이라고 Mentor는 말합니다. "최고 계급은 물체를 확대하는 유리와 같기 때문입니다. 우리 눈의 악은 그 높은 수준에서 증가합니다. 행동에는 중요한 의미가 수반됩니다." 결점이없는 주권자는 없기 때문에 "주권자를 변명하고 그들의 운명을 후회"할 필요가 있습니다. 그러나 통치자가 가지고 있다면 수많은 위대한 미덕으로 인해 왕의 약점이 사라집니다.

Mentor의 조언에 따라 Idomeneo는 모든 자유인을 XNUMX개의 "주"로 나누고 각 사람에게 적절한 의복과 값싼 휘장을 할당합니다. 이런 식으로 사치에 대한 해로운 열정이 근절됩니다. 따라서 폭식에 빠지는 것은 부끄러운 일이기 때문에 적당한 음식이 제정되었습니다. 노예는 같은 회색 옷을 입고 걷습니다. 또한 "나른하고 풍만한 음악"과 "포도주보다 나쁘지 않은 마음을 가리고 뻔뻔스럽고 열광적 인"Bacchus를 기리는 폭력적인 축제도 금지됩니다. 음악은 신과 영웅을 찬양하는 데만 허용되지만, 낮은 것이 없어야 하는 조각과 그림은 위대한 인물과 행위에 대한 기억을 찬양하는 역할을 합니다.

또한 Mentor는 Idomeneus에게 "와인은 결코 평범하고 평범한 음료가되어서는 안되며" "포도 ​​나무가 너무 많이 번식하면 파괴"해야한다고 가르칩니다. 그것은 약으로 또는 "엄숙한 날과 희생을 위한 진귀한 것으로" 보관되어야 합니다.

한편 Telemachus는 여신 Minerva가 그를 도운 많은 모험과 공적 끝에 그의 아버지가 죽었다는 결론을 내립니다. Telemachus는 죽은 Tartarus의 영역으로 내려갑니다. 그곳에서 그는 잔인한 왕, 남편을 죽인 아내, 반역자, 거짓말 쟁이, "악을 칭찬하는 아첨 자, 미덕을 비방하는 악의적 인 중상 자"와 같은 많은 죄인을 봅니다. 그들 모두는 사후에 그림자의 영역에서 재판관이 된 미노스 왕 앞에 나타납니다. 그는 그들의 처벌을 결정합니다. 예를 들어, 권력 남용으로 유죄 판결을 받은 왕들은 거울을 보고 그들의 악의 모든 공포를 봅니다. 많은 왕들이 악을 행한 것이 아니라 선을 잃은 것, 악하고 배반한 사람들을 신뢰한 것, 그들의 이름으로 행한 악 때문에 고통을 당합니다.

그런 다음 Telemachus는 좋은 왕과 영웅이 행복을 즐기는 샹젤리제를 통과합니다. 그곳에서 그는 Telemachus에게 Ulysses가 살아 있고 곧 Ithaca로 돌아갈 것이라고 알리는 그의 증조부 Arcesius를 만납니다. Artesius는 Telemachus에게 인생은 덧없고 미래에 대해 생각해야 함을 상기시킵니다. 미덕의 길을 따라 "행복한 평화의 나라에서"자신을위한 장소를 준비하십시오. Artesius는 Telemachus의 현명한 왕을 보여주고 영웅은 "영광을 덜 받아 들였기"때문에 가벼운 구름으로 그들과 분리됩니다. 용기와 무기의 위업에 대한 보상은 여전히 ​​"현명하고 정의롭고 유익한 통치에 대한"보상과 비교할 수 없습니다.

왕들 사이에서 Telemachus는 지혜의 여신에게 바쳐지고 그녀의 이름을 딴 도시인 아테네의 첫 번째 왕인 이집트인 Cecrops를 봅니다. 과학이 그리스에 온 이집트에서 Cecrops는 Attica에 유용한 법률을 가져오고 도덕을 길들였으며 자선 활동을했으며 "풍요로운 사람들과 그의 가족을 가난하게 만들었고 다른 사람들이 합당한 것을 고려하여 아이들에게 권력을 양도하고 싶지 않았습니다. 그것."

또 다른 그리스 왕인 Triptolemus는 그리스인들에게 땅을 경작하고 경작하고 비옥하게 하는 기술을 가르쳐 그의 왕국을 강화한 것에 대해 축복을 받았습니다. Artesius에 따르면 Telemachus는 그가 통치 할 때도 똑같이해야합니다. 사람들을 농업으로 바꾸고 게으른 사람들을 용납하지 마십시오.

Telemachus는 명왕성 왕국을 떠나 새로운 모험을 한 후 미지의 섬에서 아버지 Ulysses를 만났지만 그를 알아보지 못합니다. 여신 미네르바가 텔레마코스에게 나타나 이제 그가 아버지의 발자취를 따라 왕국을 현명하게 다스릴 자격이 있다고 말합니다. 그녀는 Telemachus에게 다음과 같은 지시를 내립니다. 왕은 자신의 영광을 위해서가 아니라 백성의 유익을 위해 왕좌에 올랐습니다 ... 신을 두려워하십시오 Telemachus! 하나님을 두려워하는 것이 인간 마음의 가장 큰 보물입니다. 마음의 평화, 기쁨, 순수한 쾌락, 행복한 과잉, 시들지 않는 영광."

Telemachus는 Ithaca로 돌아와 그곳에서 아버지를 찾습니다.

A.P.시쉬킨

논문(1729년, 1864년 완전 출판)

서문에서 저자는 매우 위험하고 유감스러운 결과를 초래할 것이기 때문에 평생 동안 사람들을 통치하는 방법과 종교에 대한 자신의 생각을 공개적으로 표현할 수 없다고 말합니다. 이 작업의 목적은 모든 사람이 태어나고 사는 불행을 겪은 터무니없는 망상을 폭로하는 것입니다. 작가 자신이 그들을 지원해야했습니다. 이 불쾌한 의무는 그에게 기쁨을주지 못했습니다. 친구들이 볼 수 있듯이 그는 매우 혐오스럽고 부주의하게 수행했습니다.

저자는 어렸을 때부터 세상의 모든 악이 오는 망상과 학대를 보았고, 수년에 걸쳐 사람들의 실명과 악의, 미신의 무의미함, 그들의 부당함을 더욱 확신하게 되었습니다. 정부 방식. 권력과 명예를 위해 노력하는 야심 찬 사람들의 교활한 정치의 비밀을 파헤친 저자는 미신과 나쁜 정부의 근원과 기원을 쉽게 풀었습니다. 또한 똑똑하고 교육받은 사람들이 반대하지 않는 이유가 그에게 분명해졌습니다. 그런 터무니없는 질서에.

모든 악과 모든 속임수의 근원은 이웃을 다스리고 헛된 거룩함의 영광을 얻으려는 자들의 간교한 정치에 있습니다. 이 사람들은 폭력을 능숙하게 사용할 뿐만 아니라 온갖 수단을 동원하여 사람들을 어리둥절하게 만듭니다. 무지하고 속수무책인 대중의 나약함과 속기 쉬운 마음을 악용하여 그들은 쉽게 그들에게 유익한 것을 믿도록 강요한 다음 포학한 법을 경건하게 받아들입니다. 언뜻 보기에 종교와 정치는 서로 반대되고 모순적이지만, 동맹과 우정을 맺는 순간 서로 잘 어울립니다. 두 소매치기가 함께 일하는 것과 같습니다. 종교는 최악의 정부도 지원하고 정부는 가장 어리석은 종교도 지원합니다.

신에 대한 모든 숭배와 숭배는 망상, 남용, 환상, 속임수 및 돌팔이입니다. 신(들)의 이름과 권위로 발행된 모든 칙령과 법령은 우상이나 신을 기리기 위해 행해지는 웅장한 축제, 희생 및 기타 종교적 성격의 행위와 마찬가지로 인간이 발명한 것입니다. 이 모든 것은 교활하고 미묘한 정치인에 의해 발명되었으며 거짓 선지자와 사기꾼이 사용하고 곱했으며 바보와 무지한 사람들이 맹목적으로 믿음을 받아이 세상의 주권자와 강력한 사람들의 법에 안치되었습니다. 위의 모든 것의 진실은 모든 종교의 허무함과 거짓에 대한 여덟 가지 증거에 기초한 명확하고 이해하기 쉬운 논증에 의해 입증될 것입니다.

첫 번째 증거는 모든 종교가 인간의 발명품이라는 사실에 근거합니다. 그들의 신성한 기원을 인정하는 것은 불가능합니다. 왜냐하면 그들은 모두 서로 모순되고 서로 정죄하기 때문입니다. 그러므로 이러한 다양한 종교는 참될 수 없으며 소위 신성한 진리의 원리에서 비롯됩니다. 그렇기 때문에 그리스도의 로마 카톨릭 지지자들은 오직 하나의 참된 종교, 즉 그들 자신의 종교가 있다고 확신합니다. 그들은 다음을 그들의 교리와 신앙의 기본 신조로 간주합니다. 주님은 한 분이시고, 믿음도, 세례도, 교회도 하나, 즉 사도 시대의 로마 카톨릭 교회 밖에는 구원이 없다고 그들은 말합니다. 이것으로부터 우리는 다른 모든 종교가 인간이 만든 것이라는 결론을 분명히 내릴 수 있습니다. 그들은 아시리아의 첫 번째 왕의 아들인 어떤 닌이 이 상상의 신들을 처음으로 발명했으며 이것은 이삭이 태어날 무렵 또는 유대인 연대기에 따르면 2001년에 일어났다고 말합니다. 세상의 창조로부터. 그의 아버지가 죽은 후 닌은 그를 위해 우상을 세우고(그 직후 그는 주피터라는 이름을 얻었다) 모든 사람이 이 우상을 신으로 섬기도록 요구했다. 그런 다음 지구에 퍼집니다.

두 번째 증거는 모든 종교의 기초가 맹목적인 믿음, 즉 망상, 환상, 속임수의 근원이라는 사실에서 비롯됩니다. 그리스도를 숭배하는 사람들 중 어느 누구도 그의 종교가 실제로 하나님께서 제정하신 종교라는 것을 명확하고 신뢰할 수 있으며 설득력 있는 주장으로 증명할 수 없습니다. 그렇기 때문에 그들은 수세기 동안 이 문제에 대해 서로 논쟁을 벌여 왔으며 심지어는 불과 칼로 서로를 박해하면서 각자 자신의 신념을 옹호해 왔습니다. 거짓 기독교 종교를 폭로하는 것은 동시에 다른 모든 말도 안되는 종교에 대한 사형 선고가 될 것입니다. 참 그리스도인들은 믿음이 구원의 시작이자 기초라고 믿습니다. 그러나 이 미친 믿음은 언제나 맹목적이며 불안과 영원한 분열의 파괴적인 원인이 됩니다. 모든 사람은 이성적인 이유가 아니라 인내로 자신의 종교와 그 신성한 비밀을 옹호합니다. 사람들이 종교의 상상의 진실을 옹호한다는 아름답고 그럴듯한 구실로 의지하지 않을 잔학 행위는 없습니다. 그러나 그리스도를 숭배하는 사람들이 사랑, 평화, 자비, 위로 등의 신이라고 부르는 전능하고 전능하고 전지하신 하나님이 그러한 치명적이고 불안과 영원한 분쟁의 파괴적인 근원 - 맹목적인 믿음은 나중에 도시의 죽음의 원인이 된 펠레우스와 테티스의 결혼식에서 불화의 여신이 던진 황금 사과보다 천 배 더 해롭고 트로이 왕국.

세 번째 증거는 환상과 신성한 계시의 거짓에서 비롯됩니다. 현대에 와서 그런 것을 자랑하는 사람이 있다면 얼간이 광신자로 간주될 것입니다. 이 어설픈 꿈과 상상의 공허한 속임수에 신의 모습은 어디에 있습니까? 다음 예를 상상해 보십시오. 예를 들어 독일인이나 스위스인과 같은 여러 외국인이 프랑스에 와서 왕국의 가장 아름다운 지방을 본 후 하나님이 그들의 나라에서 그들에게 나타나 프랑스로 가라고 명령하고 주겠다고 약속했다고 발표할 것입니다. 그들과 그들의 후손들은 론과 라인강에서 바다에 이르는 모든 아름다운 땅과 영지를 그들과 그들의 후손들과 영원한 동맹을 맺고 그들 안에 있는 지상의 모든 민족을 축복하며 그들과 연합하여 그들과 그들에게서 태어난 모든 남자 아기와 그들의 자손에게 할례를 행하라고 명령했습니다. 이 말도 안 되는 소리에 웃지 않고 이 외국인들을 미쳤다고 생각하지 않는 사람이 있습니까? 그러나 거룩하다고 여겨지는 족장 아브라함, 이삭, 야곱의 이야기는 앞서 언급한 터무니없는 이야기보다 더 심각하게 다루어질 가치가 없습니다. 그리고 세 명의 존경하는 족장들이 우리 시대에 그들의 환상에 대해 이야기한다면 그들은 보편적인 웃음거리가 될 것입니다. 그러나 이러한 가상의 계시는 개인과 한 민족의 유익을 위해서만 주어지기 때문에 스스로를 드러냅니다. 무한히 선하고 완전하며 정의롭다고 여겨지는 신이 다른 사람과 민족에게 그토록 터무니없는 불의를 저지른다는 것은 믿을 수 없는 일입니다. 거짓 성약은 세 가지 다른 방식으로 자신을 드러냅니다.

1) 하나님과 사람들의 상상적 연합에 대한 저속하고 부끄럽고 우스꽝스러운 표시;

2) 무죄한 동물을 피를 흘리며 도살하는 잔인한 관습과 아브라함에게 자신의 아들을 제물로 바치라는 하나님의 야만적인 명령;

3) 모세에 따르면 하나님께서 지명된 세 족장에게 주신 아름답고 관대한 약속을 이행하지 못한 것이 명백합니다. 유대 민족은 결코 숫자가 많지 않았습니다. 반대로 그들은 다른 민족에 비해 숫자가 눈에 띄게 열등했습니다. 그리고 이 가련한 민족의 잔재들은 현재 어디에도 자신들의 영토도 없고 자신들의 국가도 없는, 세계에서 가장 하찮고 비열한 민족들로 여겨지고 있습니다. 유대인들은 그들이 주장하는 대로 하나님께서 영원토록 약속하시고 그들에게 주신 땅을 소유하고 있지도 않습니다. 이 모든 것은 소위 신성한 책들이 하나님의 영감을 받은 것이 아니라는 것을 분명히 증명합니다.

네 번째 증거는 가상의 약속과 예언의 거짓에서 나옵니다. 그리스도 숭배자들은 오직 하나님만이 미래가 일어나기 오래 전에 확실하게 예견하고 예언하실 수 있다고 주장합니다. 그들은 또한 미래가 예언자들에 의해 예언되었음을 보증합니다. 성령의 영감에 관해 말한 것으로 알려진 이 하느님의 백성은 무엇이었습니까? 그들은 환각에 빠지기 쉬운 광신자이거나 어둡고 단순한 사람들을 코로 더 쉽게 인도하기 위해 예언자 인 척하는 사기꾼이었습니다. 거짓 선지자를 알아보는 참된 표징이 있습니다. 예언이 이루어지지 않았지만 반대로 거짓으로 판명된 모든 선지자는 진정한 선지자가 아닙니다. 예를 들어, 유명한 모세는 하나님을 대신하여 그의 백성들에게 그가 하나님으로부터 특별히 선택될 것이며 하나님이 그를 땅의 모든 민족보다 거룩하게 하시고 복을 주시며 그에게 가나안 땅과 그 이웃 지역을 주실 것을 약속하고 예언했습니다. 영원한 소유 -이 모든 아름답고 유혹적인 약속은 거짓으로 판명되었습니다. 다윗 왕, 이사야, 예레미야, 에스겔, 다니엘, 아모스, 스가랴 및 다른 모든 사람들의 웅변적인 예언에 대해서도 마찬가지입니다.

다섯 번째 증거: 교리와 도덕의 오류를 인정하고, 승인하고, 심지어 허용하는 종교는 신성한 제도가 될 수 없습니다. 기독교 종교, 특히 로마 종파는 다섯 가지 오류를 인정하고 승인하며 해결합니다.

1) 신은 오직 한 분뿐임을 가르치면서 동시에 삼위일체는 각각 참된 신이시며, 이 삼위일체의 신은 몸도 없고 형상도 없으며 어떤 이미지든 ;

2) 그녀는 예수 그리스도에게 신성을 부여합니다. 그는 전도자와 제자의 묘사에서도 비참한 광신자, 악마에 사로 잡힌 유혹자, 불행한 교수형 집행인이었습니다.

3) 그녀는 두 개의 철판 사이에서 구워지고 매일 봉헌되고 먹는 반죽으로 만든 신과 구세주 미니어처 우상으로 숭배하도록 명령합니다.

4) 그것은 하나님이 아담과 이브를 육체적으로나 영적으로 완전한 상태로 창조하셨지만, 그 후 두 사람을 낙원에서 추방하고 모든 삶의 고난과 그들의 모든 자손과 함께 영원한 저주를 선고했다고 선언합니다.

5) 마지막으로 영원한 형벌의 고통 속에서 그녀는 하나님께서 사람들을 불쌍히 여기시고 그들의 죄를 속죄하기 위해 자발적으로 십자가에서 부끄러운 죽음을 받아들이고 공의를 만족시키기 위해 자신의 피를 흘리는 구세주를 보내 주신 것을 믿을 의무가 있습니다. 첫 사람의 불순종으로 인해 심히 마음이 상하신 하나님 아버지의 .

여섯 번째 증거: 정의와 선한 정부에 반하는 남용을 용인하고 승인하며 심지어 사람들에게 해를 끼치는 세상의 강자들의 폭정을 조장하는 종교는 참될 수 없으며 진정으로 신성하게 확립된 종교입니다. 그리고 공정합니다. 기독교는 적어도 대여섯 가지의 학대를 용인하고 장려합니다.

1) 그것은 사람들의 다양한 상태와 조건 사이의 엄청난 불평등을 거룩하게 합니다. 어떤 사람들은 전제적으로 통치하고 삶의 모든 쾌락을 영원히 향유하기 위해 태어나는 반면, 다른 사람들은 가난하고 불행하고 경멸할 노예가 될 운명에 처해 있습니다.

2) 그것은 세상에 실질적인 이익을 가져다주지 않고 사람들에게 짐으로만 봉사하는 모든 범주의 사람들의 존재를 허용합니다. 정직한 일꾼들이 얼굴에 땀을 흘려 얻은 것,

3) 모든 사람이 공동으로 소유하고 동일한 지위에서 사용해야 할 땅의 축복과 부요함을 부당하게 사유화하는 것을 용인한다.

4) 그것은 가족 간의 불합리하고 터무니없고 모욕적인 차별을 정당화합니다. 결과적으로 더 높은 지위에 있는 사람들은 이 이점을 이용하기를 원하고 그들이 다른 모든 사람들보다 더 큰 가격을 가지고 있다고 상상합니다.

5) 그것은 배우자 중 한 사람이 죽을 때까지 결혼의 불가해소성을 확립하여 남편이 나쁜 아내를 둔 불행한 순교자처럼 느끼거나 아내가 나쁜 남편을 가진 불행한 순교자처럼 느끼는 무한한 수의 실패한 결혼을 초래합니다.

6) 마지막으로 기독교 종교는 대부분의 사람들을 삶에 대해 완전히 불행하게 만드는 가장 끔찍한 망상을 성화하고 지원합니다. 우리는이 세상의 위대한 사람들의 거의 보편적 인 폭정에 대해 이야기하고 있습니다. 주권자들과 그들의 초대 장관들은 사람들을 지치게 하고 가난하고 비참하게 만드는 것을 그들의 주요 규칙으로 삼았습니다. 이는 그들을 더 큰 복종으로 이끌고 당국에 대항하여 무언가를 할 수 있는 기회를 박탈하기 위해서입니다. 프랑스 국민은 특히 어려운 상황에 처해 있습니다. 프랑스의 마지막 왕이 절대적인 권력을 주장하는 데 있어 다른 모든 왕보다 한발 앞서 국민을 가장 극심한 빈곤 상태로 몰아넣었기 때문입니다. 아무도 그렇게 많은 피를 흘리지 않았고, 그렇게 많은 사람들을 살해한 책임이 없었으며, 과부와 고아들이 그렇게 많은 눈물을 흘리게 하지 않았고, 대왕이라는 별명을 가진 고 루이 XNUMX세만큼 많은 도시와 지방을 파괴하고 황폐화시키지 않았습니다. 그가 결코 저지르지 않은 칭찬할 만하거나 영광스러운 행위 때문이 아니라, 그의 잘못으로 인해 육지와 바다 어디에서나 일어난 사람들의 큰 불의, 압류, 절도, 황폐화, 파멸 및 구타에 대한 것입니다.

일곱 번째 증거는 상상의 신의 존재에 대한 사람들의 생각 자체의 거짓에서 진행됩니다. 현대 형이상학, ​​물리학, 도덕의 조항에서 볼 때, 최고 존재가 없다는 것이 명백합니다. 따라서 사람들은 하나님의 이름과 권위를 완전히 잘못 사용하여 종교의 오류를 확립하고 보호하며 유지합니다. 그들의 왕들의 압제적인 지배. 신에 대한 원래의 믿음이 어디에서 왔는지는 아주 분명합니다. 세상의 상상적 창조 이야기에서 유대인과 기독교인의 신이 평범한 사람처럼 말하고, 추론하고, 걷고, 정원을 걸었다는 것이 분명히 나타납니다. 또한 하나님이 자신의 형상대로 아담을 창조 하셨다고합니다. 그리고 유사성. 따라서 상상의 신은 동지의 순수함과 사악함을 비웃고 싶어하는 교활한 사람이었을 가능성이 큽니다. Adam은 분명히 희귀 한 면도칼이자 바보 였기 때문에 그의 설득에 너무 쉽게 굴복했습니다. 아내와 뱀의 교활한 유혹. 상상의 신과는 달리 물질은 모든 곳에서 발견되고 모든 것 안에 있으며 모든 사람이 보고 느낄 수 있기 때문에 의심할 여지 없이 존재합니다. 그렇다면 이해할 수 없는 창조의 신비는 무엇입니까? 더 높은 것으로 여겨지는 존재에게 부여해야 하는 다양한 속성에 대해 생각하면 할수록 명백한 모순의 미로에 더 얽히게 됩니다. 상황은 물질 자체에서 사물이 자연적으로 형성되는 시스템과 상당히 다르기 때문에 존재하는 모든 것의 첫 번째 원인으로 인식하는 것이 훨씬 쉽습니다. 무에서 유를 창조하는 그런 힘은 없습니다. 이것은 시간, 장소, 공간, 확장, 심지어 물질 자체도 상상의 신에 의해 창조될 수 없다는 것을 의미합니다.

여덟 번째 증거는 영혼 불멸에 대한 사상의 거짓에서 나옵니다. 그리스도 숭배자들이 주장하는 것처럼 영혼이 순전히 영적이라면 영혼에는 몸도, 부분도, 형태도, 모양도, 확장도 없을 것입니다. 그러나 육체에 생명을 불어넣는 영혼은 육체에 힘과 움직임을 주므로 존재의 본질이 여기에 있기 때문에 육체와 확장이 있어야 합니다. 죽음의 순간에 이 움직이고 미묘한 물질에 무슨 일이 일어나는지 묻는다면, 그것은 가벼운 증기와 가벼운 호흡처럼 공기 중에 즉시 소멸되고 용해된다고 주저 없이 말할 수 있습니다. 양초는 그것이 먹는 가연성 물질이 고갈되어 저절로 꺼집니다. 인간 영혼의 물질성과 필멸성에 대한 또 다른 가시적인 증거가 있습니다. 인간의 몸이 강해지고 약해짐에 따라 영혼도 점점 더 강해지고 약해집니다. 몸.

저자는 이전 여덟 가지 증거의 일관성을 그의 아홉 번째이자 마지막 증거로 간주합니다. 그에 따르면 단일 주장이 아니라 단일 추론이 서로를 파괴하거나 반박하지 않습니다. 반대로 서로를 지원하고 확인합니다. 이것은 그러한 문제에 대한 오류가 그러한 강력하고 불가항력적인 주장의 완전한 동의에서 그 자체로 확인을 찾을 수 없기 때문에 그들이 모두 확고하고 견고한 진리의 기초 위에 놓여 있다는 확실한 표시입니다.

결론적으로 지구상의 모든 사람들에게 연설하면서 저자는 사람들에게 서로의 차이점을 잊고 단결하고 공동의 적인 폭정과 미신에 맞서 반란을 일으킬 것을 촉구합니다. 신성한 책으로 추정되는 책 중 하나에서도 하나님께서 교만한 왕자들을 왕좌에서 쫓아내고 겸손한 자들을 그 자리에 두실 것이라고 말합니다. 오만한 기생충들에게 사람들의 수고와 노력으로 얻은 풍부한 영양즙이 결핍되면, 풀과 풀이 마르듯이 그 뿌리도 땅의 즙을 흡수할 기회를 박탈당하고 말라버릴 것입니다. 마찬가지로 우리도 거짓종교의 공허한 의식을 없애야 합니다. 참된 종교는 단 하나뿐입니다. 이것은 지혜와 도덕의 순결, 정직과 품위, 마음의 성실과 영혼의 고귀함, 마침내 폭정과 미신적 신 숭배를 파괴하려는 결의, 모든 곳에서 정의를 유지하고 보호하려는 열망의 종교입니다. 사람들의 자유, 성실한 노동, 모두가 함께하는 편안한 삶, 서로에 대한 상호 사랑, 그리고 깨지지 않는 평화의 수호입니다. 사람들은 이 종교의 규칙, 원칙, 계명을 따름으로써 행복을 찾을 것입니다. 그들은 폭군의 통치와 오류의 남용을 견디는 한 비참하고 비참한 노예로 남을 것입니다.

E. D. 무라시킨체바

(르 디아블 보이트)

로맨스 (1707)

"어제 아침부터 계속 잤다는 거 알아요?" - 그의 친구 중 한 명이 Don Cleophas 학생에게 방에 들어갔습니다.

Cleophas는 눈을 떴고 그의 첫 번째 생각은 어젯밤에 경험한 놀라운 모험이 꿈에 불과하다는 것이었습니다. 그러나 얼마 지나지 않아 그는 자신에게 일어난 일이 현실임을 확신하게 되었고 절름발이 임프와 함께 인생에서 가장 특별한 시간을 보냈습니다.

그들의 지인은 다음과 같은 방식으로 일어났습니다. 여자 친구와 데이트하는 동안 Don Cleofas는 네 명의 깡패에게 잡혔습니다. 그들은 그가 잡힌 여자와 결혼하지 않으면 그를 죽이겠다고 위협했습니다. 그러나 학생은이 미녀와 결혼 할 생각이 조금도 없었고 상호 쾌락을 위해 그녀와 시간을 보냈습니다. 그는 용감하게 자신을 변호했지만 검이 손에서 떨어졌을 때 집 지붕을 따라 바로 달려야했습니다. 어둠 속에서 그는 빛을 발견하고 그곳으로 가서 지붕창을 통해 미끄러 져 다락방에있는 누군가의 작은 방에 숨었습니다. 그가 주위를 둘러 보았을 때 그는 자신이 일부 점성가의 실험실에있을 가능성이 가장 높다는 것을 발견했습니다. 이것은 교수형 구리 램프, 테이블 위의 책 및 종이, 나침반, 지구본, 플라스크 및 사분면으로 표시되었습니다.

그 순간 그 학생은 긴 한숨을 내쉬는 소리를 들었고, 그것은 곧 반복되었다. 그가 놀란 Cleophas에게 직접 설명했듯이 플라스크 중 하나에는 특정 정신 또는 오히려 악마가 있음이 밝혀졌습니다. 악마는 배운 마법사가 반년 동안 자신을 마법의 힘으로 가두었다고 말하며 도움을 요청했습니다. 그가 속한 악마의 범주 인 Cleophas의 질문에 자랑스러운 대답이 이어졌습니다. . 나는 이것을 세상에 사치, 방탕, 도박, 화학에 소개했습니다. 나는 회전목마, 춤, 음악, 코미디 및 모든 최신 프랑스 패션의 발명가입니다. 나는 한마디로 절름발이 악마라고 불리는 아스모데우스입니다. ."

그런 만남에 휩싸인 용감한 청년은 그의 새로운 지인을 모든 존경심으로 대하고 곧 그를 병에서 풀어주었습니다. 그 앞에 깃털과 흰색 새틴 옷을 입은 터번에 절름발이 괴물이 나타났습니다. 그의 망토에는 수많은 경박한 장면이 그려져 있었고, 아스모데우스의 제안으로 세상에서 일어나는 일을 재현했습니다.

그의 구세주에게 감사한 악마는 그를 비좁은 방에서 끌어냈고 곧 그들은 마드리드 전체의 전망이 열리는 탑 꼭대기에 있었습니다. Asmodeus는 동료에게 도시에서 무슨 일이 일어나고 있는지 보여주고 악마의 힘으로 모든 지붕을 올릴 것이라고 설명했습니다. 실제로 악마는 한 번의 손 움직임으로 모든 집의 지붕을 날려 버린 것 같았고 밤의 어둠에도 불구하고 집과 궁전 내부에서 일어난 모든 일이 학생에게 나타났습니다. 수많은 삶의 사진이 그에게 공개되었고 그의 가이드는 세부 사항을 설명하거나 인간 이야기의 가장 놀라운 예에 그의 관심을 끌었습니다. 눈부신 그 다양성, 그날 밤 학생이 관찰한 도덕과 열정의 그림은 그를 천년 동안 더 현명하고 경험이 풍부하게 만들었습니다. 운명의 전환, 비밀 악, 금지 된 욕망, 숨겨진 동기를 결정하는 비밀의 샘이 그에게 공개되었습니다. 가장 친밀한 세부 사항, 가장 비밀스러운 생각은 그의 가이드의 도움으로 Cleofas 앞에 한눈에 나타났습니다. 조롱하고 회의적이며 동시에 인간의 약점에 굴복하는 악마는 그날 밤 청년에게 보여준 거대한 인간 코미디 장면에 대한 훌륭한 해설자로 밝혀졌습니다.

그리고 그는 그 학생이 갑자기 산적들에게 추월당한 같은 도나에게 복수하기 시작했습니다. Asmodeus는 Cleophas에게 그녀가 학생과 결혼 할 계획을 세웠기 때문에 미녀가 직접이 공격을 벌였다고 확신했습니다. Cleophas는 이제 사기꾼이 그를 쫓고 있고 자신이 집에 숨긴 동일한 유형과 함께 테이블에 앉아 그들에게 보낸 풍성한 대접을 그들과 함께 먹는 것을 보았습니다. 그의 분노는 끝이 없었지만 곧 그의 분노는 웃음으로 대체되었습니다. Asmodeus는 잔치에 서로에 대한 혐오감을 불러 일으켰고 그들 사이에 피비린내 나는 싸움이 이어졌고 이웃 사람들은 경찰에 전화를 걸었고 이제 살아남은 두 명의 전사는 집의 여주인과 함께 감옥에 갇혔습니다 ...

이것은 어떻게 상상의 품위 뒤에 혐오스러운 세속적 진실이 그날 밤 폭로되었는지, 어떻게 위선의 은폐가 인간의 행동에서 날아가고 비극이 희극으로 변했는지를 보여주는 많은 예 중 하나입니다. 악마는 Cleophas에게 그를 존경하는 미녀가 가짜 머리와 틀니를 가지고 있다고 참을성있게 설명했습니다. 죽어가는 남자의 머리맡에 앉아 애절한 표정을 짓고 있는 세 청년은 부유한 삼촌의 죽음을 기다리지 못하는 조카들이다. 잠자리에 들기 전에 사랑하는 사람의 쪽지를 다시 읽는 귀족은이 사람이 자신을 망쳤다는 사실을 모릅니다. 소중한 아내의 탄생을 걱정하는 또 다른 고귀한 신사는 자신이 하인에게 빚진 일이라고 의심하지 않습니다. 두 관찰자는 불안한 양심, 연인, 범죄, 함정 및 속임수의 비밀 만남의 밤의 불안을 발견했습니다. 보통은 위장하고 그림자 속으로 들어가는 악덕들이 마법에 걸린 클레오파스의 눈앞에서 살아나는 것 같았고, 그는 인간의 운명에 대한 질투와 오만, 이기심과 흥분, 인색함과 허영심이 얼마나 강력한지 놀랐다. .

사실, 전체 소설은 학생과 Asmodeus 사이의 야간 대화이며, 그 동안 우리는 때로는 단순하고 때로는 기이하게 놀라운 많은 이야기를 듣습니다. 종종 이들은 부모의 잔인함과 의심, 또는 출신의 불평등으로 인해 관계를 맺지 못하는 연인들의 이야기입니다. 이 이야기 중 하나는 다행히도 행복한 결혼식으로 끝나지만 다른 많은 이야기는 슬프다.

첫 번째 경우 백작은 단순한 귀족의 딸과 사랑에 빠졌고 그녀와 결혼 할 생각이 아니라 소녀를 여주인으로 만들기 시작했습니다. 거짓말과 가장 교활한 속임수의 도움으로 그는 소녀에게 자신의 사랑을 확신시키고 그녀의 호의를 얻었으며 실크 계단을 통해 그녀의 침실에 침투하기 시작했습니다. 이것은 그녀의 도덕성을 감시하기 위해 아버지가 특별히 딸에게 할당 한 그에게 뇌물을받은 duenna의 도움을 받았습니다. 어느 날, 아버지에게 비밀스러운 정사가 발각되었다. 그는 백작을 죽이고 그의 딸을 수도원에 보내고 싶었습니다. 그러나 이미 언급했듯이 이야기의 비난은 행복했습니다. 백작은 그가 화를 낸 소녀의 슬픔에 물들어 그녀에게 제안을하고 가족의 명예를 회복했습니다. 더욱이 그는 자신의 누이를 신부의 동생에게 아내로 주었고, 타이틀보다 사랑이 더 중요하다고 판단했습니다.

그러나 그런 마음의 조화는 드물다. 악은 항상 부끄러운 일이 아니며 미덕은 보상을 받습니다. 예를 들어 아름다운 Doña Theodora의 이야기는 비극적으로 끝났습니다. 이 경우 세 영웅의 관계는 관대함, 고귀함 및 우정의 이름으로 희생하는 능력의 예를 보여주었습니다! Dona Theodora는 헌신적 인 두 친구에게 똑같이 열정적으로 사랑 받았습니다. 그녀는 그들 중 하나를 보답했습니다. 처음에 그녀가 선택한 사람은 친구와 라이벌이되지 않기 위해 은퇴하고 싶었고 친구는 그에게 행복을 포기하지 말라고 설득했습니다. 그러나 도냐 테오도라는 그 무렵 제XNUMX자에게 납치되었고, 그 자신도 곧 강도들과의 싸움에서 살해당했습니다. 어지러운 모험, 포로, 탈출, 추적 및 행복한 구조 끝에 연인들은 마침내 모여 결혼했습니다. 그들의 행복에는 한계가 없었습니다. 그러나이 행복 속에서 치명적인 사건이 드러났습니다. 사냥 중에 돈 후안이 말에서 떨어져 머리를 심하게 다쳐 죽었습니다. "도나 테오도라는 보시다시피 두 여자의 품에서 절망에 빠져 고군분투하는 여인입니다. 그녀는 아마 곧 남편을 따라갈 것입니다. "악마는 침착하게 결론을 내 렸습니다.

그게 뭐야, 인간의 본성? 사소함 또는 위대함, 비열함 또는 고귀함 중 무엇이 더 있습니까? 그것을 알아 내려고 노력하면서 호기심 많은 학생은 그의 민첩한 가이드를 지칠 줄 모르고 따랐습니다. 그들은 감옥을 들여다보고 집으로 돌아가는 죄수들의 기둥을 바라보고 꿈의 비밀을 뚫고 무덤의 금고조차도 그들에게 장애물이되지 않았습니다. 그들은 정신병원에 갇힌 사람들, 겉으로는 평범해 보이는 삶을 살고 있지만 망상에 사로잡힌 괴짜들의 광기의 원인에 대해 이야기했다. 그들 중 일부는 그들의 인색함, 일부는 시기, 일부는 거만함, 일부는 사치의 습관의 노예였습니다. 악마는 "어디를 보든 뇌가 손상된 사람들을 볼 수 있습니다. "마치 "세상에 같은 사람들이 다른 모습으로 나타나는 것 같다"고 말하면서 올바르게 말했습니다. 즉, 인간의 유형과 악덕은 비정상적으로 집요합니다.

옥상을 가로질러 여행하는 동안 그들은 궁전 중 하나에서 끔찍한 화재가 발생하는 것을 발견했습니다. 그 앞에서 고귀한 시민 인 주인은 그의 재산이 불타서가 아니라 그의 외동 딸이 집에 남아 있었기 때문에 아프고 울었습니다. Cleophas는 그날 밤 유일하게 악마에게 구원자로서 권리가 있는 명령을 내렸습니다. 그는 소녀를 구하라고 요구했습니다. 잠시 생각하면서 Asmodeus는 Cleophas의 형태를 취하고 불 속으로 달려가 군중의 감탄하는 외침에 무감각 한 소녀를 안았습니다. 곧 그녀는 눈을 뜨고 행복한 아버지의 품에 안겼습니다. 그녀의 구세주는 눈에 띄지 않게 사라졌습니다.

이야기의 단일 스레드에 연결된 이야기 중 두 가지만 더 주목합니다. 여기 첫 번째가 있습니다. 마을 구두 수선공의 아들이 금융가가 되어 큰 부자가 되었습니다. XNUMX년 후, 그는 부모에게 돌아가 아버지에게 돈을 주고 직장을 그만두라고 요구했습니다. 또 XNUMX개월이 흘렀습니다. 아들은 어느 날 그의 도시에서 "나는 게으름으로 죽어 가고 있습니다! 내 일로 다시 살게 해주세요"라고기도하는 아버지를보고 놀랐습니다. ... 두 번째 경우는 이것입니다. 숲 속의 한 부정직한 남자는 한 남자가 나무 아래에 보물을 묻는 것을 보았습니다. 보물의 주인이 떠나자 사기꾼은 그 돈을 주워다가 자기 것으로 삼았습니다. 그의 인생은 아주 잘 흘러갔습니다. 그러나 어찌된 일인지 그는 보물의 주인이 궁핍과 궁핍에 처해 있음을 알게 되었습니다. 그리고 이제 첫 번째는 그를 도와야 할 저항할 수 없는 필요성을 느꼈습니다. 그리고 결국 그는 수년 동안 자신의 비용으로 살았다 고 고백하면서 회개했습니다 ...

예, 사람은 죄 많고 약하고 불쌍하며 정욕과 습관의 노예입니다. 그러나 동시에 그는 악령의 대표자에게 알려지지 않은 자신의 운명을 창조할 수 있는 자유를 부여받았다. 그리고 이 자유는 절름발이 악마 소설 자체의 기발하고 예측할 수 없는 형식에서도 나타납니다. 그리고 악마 자신은 야생에서 오랫동안 즐기지 않았습니다. 곧 마법사는 그의 비행을 발견하고 그를 다시 데려 왔습니다. 마지막으로 Asmodeus는 Cleophas에게 불에서 구한 아름다운 Serafina와 결혼하라는 조언을했습니다.

하루 후 깨어 난 학생은 귀족 시민의 집으로 서둘러 갔고 실제로 그의 자리에서 재를 보았습니다. 그는 또한 주인이 딸의 구세주를 찾고 있으며 감사의 표시로 Serafina와의 결혼을 축복하고 싶어한다는 것을 알게되었습니다. Cleophas는이 가족에게 와서 열광적 인 환영을 받았습니다. 그는 세라피나에게 첫눈에 반했고 그녀도 그와 사랑에 빠졌다. 그러나 그 후 그는 그녀의 아버지에게 와서 내려다 보며 Serafina를 구한 것은 그가 아니라 악마라고 설명했습니다. 그러나 그 노인은 말했다. 그녀의 죽음에 반대했다."

이 말은 모든 의심을 불식시켰다. 그리고 며칠 후 결혼식은 행사에 어울리는 모든 화려함으로 거행되었습니다.

V. L. 사갈로바

코미디 (1709)

남편이 죽은 후 젊은 남작 부인은 매우 어려운 상황에 처했습니다. 그렇기 때문에 그녀는 그녀를 사랑하고 결혼을 약속하는 그녀의 동아리 사업가 Turkare와는 거리가 멀고 동정심이 없는 사람들의 구애를 장려해야 합니다. 그들의 관계가 얼마나 멀리 갔는지는 완전히 명확하지 않지만 사실은 남작 부인이 Turkare에 의해 사실상 유지되는 여성이되었다는 것입니다. 그는 그녀의 청구서를 지불하고 값 비싼 선물을 만들고 끊임없이 그녀의 집에 나타납니다. 코미디의 장면은 남작부인의 내실에서 진행됩니다. 미녀 자신은 양심의 가책없이 돈을 낭비하는 젊은 귀족 슈발리에에게 열정을 가지고 있습니다. Baroness Marina의 하녀는 여주인의 사치에 대해 걱정하고 진실을 알게 된 Turkare가 Baroness의 지원을 박탈 할까 봐 두려워합니다.

연극은 여주인과 하녀 사이의 다툼으로 시작됩니다. 남작부인은 마리나의 주장이 옳다고 인정하고 슈발리에와 헤어지겠다고 약속하지만 그녀의 결심은 오래가지 못한다. 보병 Chevalier Frontin이 소유자의 눈물 어린 편지를 가지고 내실로 달려가 자마자 카드에서 또 다른 큰 손실을보고하면 남작 부인은 헐떡 거리며 녹아서 마지막 반지 인 최근 Turkare에 주어진 다이아몬드 반지를 나눠줍니다. “그를 전당포로 잡고 주인을 도와주세요”라고 그녀는 처벌합니다. 마리나는 그런 비겁함에 절망에 빠진다. 다행히 Turkare의 하인이 새로운 선물을 가지고 나타납니다. 이번에는 사업가가 1만 에쿠스에 대한 청구서를 보냈고, 그와 함께 자신이 작곡한 서투른 시도 함께 보냈습니다. 곧 그는 자신을 방문하고 그 동안 자신의 말을 호의적으로 듣는 남작 부인에게 자신의 감정을 전합니다. 그가 떠난 후 슈발리에와 프롱탱이 내실에 나타난다. 마리나는 그들에게 몇 가지 신랄한 말을 한 후 남작 부인은 참을 수 없어 그녀를 해고합니다. 그녀는 모든 것을 "Mr. Turkare"에게 말할 것이라고 말하면서 분개하여 집을 떠납니다. 그러나 Baroness는 Turkare에게 무엇이든 설득할 수 있을 것이라고 확신합니다.

그녀는 그가 빨리 돈을 받고 전당포 반지를 되찾을 수 있도록 슈발리에에게 청구서를 줍니다.

혼자 남겨진 재치있는 부족한 Frontin은 철학적으로 다음과 같이 말합니다. !"

손실은 발명품 일 뿐이고 반지는 어디에도 전당포가 없었기 때문에 Frontin은 신속하게 남작 부인에게 반환합니다. 화난 Turkare가 곧 내실에 나타나기 때문에 이것은 매우 유용합니다. 마리나는 남작 부인이 돈과 선물을 얼마나 뻔뻔스럽게 사용하는지 그에게 말했습니다. 분노한 농부는 침실에 있는 값비싼 도자기와 거울을 산산조각 냅니다. 그러나 남작 부인은 완전한 평정을 유지하고 오만하게 모든 비난을 막습니다. 그녀는 마리나가 세운 "비방"이 그녀가 집에서 추방되었다는 사실에 기인합니다. 결국 그녀는 슈발리에에게 주어진 것으로 추정되는 전체 반지를 보여주고 여기서 Turcaret은 이미 완전히 무장 해제되었습니다. 그는 미안하다고 중얼거리고, 침실을 새로 단장하겠다고 약속하고, 다시 한 번 뜨거운 사랑을 맹세한다. 또한 남작 부인은 그에게서 부족함을 기사의 하인 Frontin으로 바꾸라는 그의 말을 듣습니다. 그건 그렇고, 그녀는 후자를 사촌으로 넘깁니다. 이러한 계획은 농부로부터 더 편리하게 돈을 갈취하기 위해 슈발리에와 함께 미리 작성되었습니다. Marina는 Frontin의 약혼자이자 그와 마찬가지로 괜찮은 사기꾼 인 새로운 예쁜 하녀 Lisette로 대체됩니다. 이 부부는 주인을 더 기쁘게하고 날개를 기다립니다.

수정하고 싶어 Turkare는 남작 부인에게 새 세트와 거울을 구입합니다. 또한 그는 사랑하는 사람을 위해 "멋진 저택"을 짓기 위해 이미 음모를 얻었음을 알려줍니다. "최소한 XNUMX번은 재건하겠지만 모든 것이 나를 위한 것임을 확인하겠습니다."라고 그는 자랑스럽게 선언합니다. 이때 슈발리에의 친구 인 젊은 후작 인 살롱에 또 다른 손님이 나타납니다. 이 회의는 Turcara에게 불쾌합니다. 사실 그는 한때 후작의 할아버지의 부족으로 봉사했으며 최근에 그의 손자를 뻔뻔스럽게 속이고 남작 부인에게 즉시 다음과 같이 말합니다. .그는 자신의 은을 금의 무게만큼 귀하게 여깁니다." 남작 부인의 손가락에있는 반지를 알아 차린 후 작은 그의 가족 반지를 인식하고 Turkare는 능숙하게 자신을 위해 사용했습니다. 후작이 떠난 후 농부는 "아무것도"돈을 빌려줄 수 없다고 서투르게 자신을 정당화합니다. 그런 다음 남작 부인의 내실에서 바로 진행되는 Turcaret과 조수 간의 대화에서-그녀는 그러한 경우를 위해 재치있게 나옵니다-농부가 큰 추측에 참여하고 뇌물을 받고 지인을 통해 따뜻한 장소를 배포한다는 것이 분명해집니다. 그의 부와 영향력은 매우 크지 만 문제가 발생했습니다. Turcaret과 밀접하게 연결된 일부 재무가 파산했습니다. 비서가보고 한 또 다른 문제는 파리의 Madame Turcaret입니다! 그러나 남작은 Turkare를 홀아비로 간주합니다. 이 모든 것은 Turcare의 즉각적인 조치가 필요하며 서둘러 떠납니다. 사실, 떠나기 전에 교활한 Frontin은 남작 부인을 위해 자신의 값 비싼 출구를 사도록 그를 설득합니다. 보시다시피 새 하인은 이미 주인에게서 거액을 갈취하는 임무를 시작했습니다. 그리고 Lisette가 Frontin에 대해 올바르게 언급했듯이 "처음부터 판단하면 그는 멀리 갈 것입니다."

두 장난꾸러기 귀족 슈발리에와 후작이 그들의 진심어린 승리에 대해 이야기하고 있습니다. 후 작은 지방의 특정 백작 부인에 대해 이야기합니다. 그녀의 첫 젊음이 아니고 눈부신 아름다움이 아니라 쾌활한 기질과 기꺼이 그에게 애무를 제공한다면. 관심있는 기사는 친구에게 저녁에 남작부인과의 디너 파티에 이 부인과 함께 오라고 조언합니다. 그런 다음 교활한 Frontin이 발명 한 방식으로 Turkare에서 또 다른 돈을 갈취하는 장면을 따릅니다. 농부는 공개적으로 연기되며 의심조차하지 않습니다. 집행관으로 가장 한 Frontin이 보낸 하급 관리는 남작 부인이 고인이 된 남편의 의무에 대해 만 리브르를 빚지고 있다고 주장하는 문서를 제시합니다. 함께 연주하는 남작 부인은 첫 번째 혼란과 절망을 묘사합니다. 좌절 한 Turkare는 그녀를 도울 수밖에 없습니다. 그는 모든 빚을 스스로 짊어 지겠다고 약속하면서 "집행관"을 몰아냅니다. Turcaret이 방을 떠날 때 Baroness는 자신이 후회하기 시작했다고 잠정적으로 말합니다. Lisette는 그녀를 따뜻하게 안심시킵니다.

곧 가게 주인 Jacob 부인이 남작 부인의 친구가 추천하는 미용실에옵니다. 그 동안 그녀는 그녀의 여동생이 부유 한 Turkare로 데려 왔다고 말하지만이 "괴짜"는 그녀를 전혀 돕지 않습니다. 그런데 그가 지방으로 보낸 자신의 아내입니다. "이 늙은 수탉은 항상 모든 치마를 뒤쫓았습니다. 지금은 그가 누구와 관련되어 있는지 모르겠지만 그는 항상 그를 강탈하고 팽창시키는 여러 명의 여성이 있습니다 ... 그리고이 멍청이는 모든 사람과 결혼하겠다고 약속합니다. .”

Baroness는 그녀가들은 것에 놀랐습니다. 그녀는 Turkare와 헤어지기로 결정합니다. "예, 하지만 망치기 전에는 안 됩니다." 신중한 Lisette가 설명합니다.

저녁 식사를 위해 첫 번째 손님이 도착합니다. 이것은 사실 Madame Turkare 외에는 아무도 아닌 뚱뚱한 "백작 부인"이있는 후작입니다. 마음이 단순한 백작 부인은 남작 부인과 후작이 그녀의 연설에 대해 언급하는 살인적인 조롱을 알아 차리지 않고 그녀의 지방에서 눈이 이끄는 상류 사회 생활을 품위있게 묘사합니다. Lisette조차도 "예, 이것은 모든 Lower Normandy를위한 진정한 기사도 학교입니다. "와 같이이 수다에 무는 단어를 삽입하는 즐거움을 부정하지 않습니다. 슈발리에의 도착으로 대화가 중단됩니다. 그는 "백작 부인"에서 그녀의 예의로 그를 공격하고 심지어 그녀의 초상화를 보낸 여성을 인정합니다. 이에 대해 알게 된 후 작은 배은망덕 한 배신자에게 교훈을 주기로 결정합니다.

그는 가까운 장래에 복수합니다. 먼저 주 벨트의 판매원 Jacob이 살롱에 나타나고 Turcaret이 이어집니다. 가장 가까운 친척의 전체 삼위 일체는 참석 한 귀족들의 기쁨을 위해 무례한 학대로 서로에게 떨어집니다. 이때 하인은 투르카레가 동료들에 의해 급히 소환된다고 보고한다. 그때 등장한 Frontin은 재앙을 선언합니다. 그의 주인은 체포되고 그의 집에있는 모든 것은 압수되어 채권자들의 팁으로 봉인됩니다. chevalier가 Frontin에게 환전소로 가져 가라고 지시했고 부족한 사람이 이것을 할 시간이 없었기 때문에 남작 부인에게 발행 된 만 ecu에 대한 약속 어음도 사라졌습니다 ... chevalier는 절망에 빠졌습니다. 자금 및 일반적인 수입원. 남작 부인도 절망에 빠졌습니다. 그녀는 망가진 것이 아니라 슈발리에가 그녀를 속이고 있다고 확신합니다. 결국 그는 돈이 있다고 확신하고 그들과 함께 반지를 샀습니다 ... 이전 연인은 매우 차갑게 헤어집니다. 아마도 후작과 기사는 그들이 함께 가는 식당에서 저녁 식사를 하며 스스로를 위로할 것입니다.

승자는 하나의 효율적인 Frontin입니다. 피날레에서 그는 Lisette에게 자신이 모든 사람을 얼마나 영리하게 속였는지 설명합니다. 결국 무기명 어음은 그에게 남아 있었고 그는 이미 그것을 교환했습니다. 이제 그는 상당한 자본을 가지고 있으며 그와 Lisetta는 결혼할 수 있습니다. "당신과 나는 많은 아이들을 낳을 것입니다. 그들은 정직한 사람들이 될 것입니다. "라고 소녀에게 약속합니다.

그러나이 자비로운 문구 뒤에는 같은 Frontin이 말한 매우 불길한 코미디의 마지막 발언이 이어집니다.

"그래서 Türkare 왕국은 끝났고 내 것이 시작됩니다!"

(Lesage는 코미디와 함께 Asmodeus와 Lame Demon의 캐릭터 인 Don Cleophas 간의 대화와 함께 프랑스 코미디에서 상연되는 "Turcare"와이 공연에 대한 청중의 반응에 대해 논의합니다. 일반적인 의견은 Asmodeus로서 "캐릭터의 모든 것이 믿기지 않으며 저자가 도덕을 그릴 때 너무 과장했다고 ...").

V. L. 사갈로바

(히스토아르 드 질 블라스 드 산티얀)

로마 (1715-1735)

"나는 당신의 얼굴 특징에 나타난 놀랍도록 다양한 모험에 놀랐습니다." 그가 만난 임의의 사람이 Gilles Blas에게 말한 적이 있습니다. Gilles Blas는 운명이 영웅을 데려왔고 그가 고백할 기회가 있었던 많은 사람들 중 한 명이었습니다. 듣다. 예, Santillana의 Gil Blas에게 닥친 모험은 실제로 십여 생애에 걸쳐 충분할 것입니다. 소설은 제목과 완전히 일치하여 이러한 모험에 대해 설명합니다. 이야기는 XNUMX인칭으로 ​​전달됩니다. Gilles Blas 자신은 독자에게 자신의 생각, 감정 및 가장 깊은 희망을 털어 놓습니다. 그리고 우리는 그가 어떻게 젊음의 환상을 잃고, 성장하고, 가장 놀라운 시련 속에서 성숙해지고, 착각하고, 시력을 얻고, 회개하고, 마침내 마음의 평화와 지혜와 행복을 찾는지 내부에서 볼 수 있습니다.

Gil Blas는 은퇴한 군인과 하인의 외아들이었습니다. 그의 부모는 더 이상 젊지 않았을 때 결혼했고 아들이 태어난 직후 Santillana에서 똑같이 작은 마을인 Oviedo로 이사했습니다. 그들은 수입이 가장 적었기 때문에 그 소년은 열악한 교육을 받아야 했습니다. 그러나 그는 캐논 삼촌과 지역 의사의 도움을 받았습니다. Gil Blas는 매우 유능한 것으로 입증되었습니다. 그는 완벽하게 읽고 쓰는 법을 배웠고, 라틴어와 그리스어를 배웠고, 논리를 좋아했고, 낯선 행인과도 토론을 시작하는 것을 좋아했습니다. 덕분에 그는 XNUMX세에 오비에도에서 과학자로서 명성을 얻었다.

그가 열일곱 살이 되었을 때 그의 삼촌은 그를 사람들에게 데려올 때가 되었다고 발표했습니다. 그는 조카를 살라망카 대학교에 보내기로 결정했습니다. 삼촌은 Gil Blas에게 여행에 대한 대가로 몇 ducats와 말 한 마리를 주었습니다. 아버지와 어머니는 이 지시에 "정직한 사람으로 살며, 악행에 가담하지 말고, 특히 남의 선을 침해하지 말라"고 덧붙였습니다. 그리고 길 블라스는 기쁨을 감추지 못한 채 여행을 떠났다.

똑똑하고 과학에 정통한 청년은 여전히 ​​\uXNUMXb\uXNUMXb인생 경험이없고 너무 신뢰했습니다. 위험과 함정이 얼마 남지 않았다는 것은 분명합니다. 첫 번째 여관에서 교활한 주인의 조언에 따라 그는 거의 아무것도 아닌 말을 팔았습니다. 몇 가지 아첨하는 문구를 위해 선술집에서 그와 함께 앉은 사기꾼은 대부분의 돈을 썼고 그를 왕으로 대했습니다. 그런 다음 그는 갑자기 승객들이 XNUMX 개의 권총을 훔쳤다고 비난하는 불량 운전자에게 마차를 탔습니다. 두려움 때문에 그들은 사방으로 흩어지고 Gil Blas는 다른 사람들보다 더 빨리 숲으로 돌진합니다. 도중에 두 명의 기병이 자랍니다. 가난한 사람은 그에게 일어난 일에 대해 이야기하고 동정적으로 듣고 웃으며 마침내 이렇게 말합니다. "진정해, 친구, 우리와 함께 가고 아무것도 두려워하지 마십시오. 우리는 당신을 안전한 곳으로 데려 갈 것입니다." 나쁜 것을 기대하지 않은 Gil Blas는 그가 만나는 사람들 중 한 명 뒤에 말을 타고 앉습니다. 아아! 곧 그는 요리사의 조수를 찾고 있던 숲 강도에게 잡혔습니다 ...

따라서 이벤트는 첫 페이지부터 거대한 소설 전체에 걸쳐 빠르게 전개됩니다. 전체 "Gil Blas"는 끝없는 모험의 사슬, 영웅의 몫으로 떨어지는 모험입니다. 그 자신이 그들을 찾고 있지 않은 것 같지만. "나는 행운의 장난감이 될 운명"이라고 그는 수년 후에 자신에 대해 말할 것입니다. 이것은 사실이고 그렇지 않습니다. 길블라스는 상황에 순응만 한 것이 아니었기 때문이다. 그는 항상 활동적이고, 생각하고, 용감하고, 손재주 있고, 수완이 많았습니다. 그리고 가장 중요한 것은 아마도 품질-그는 도덕적 감각을 부여 받았으며 그의 행동에서-때로는 무의식적이지만-그는 그것에 의해 인도되었습니다.

그래서 치명적인 위험으로 그는 강도 포로에서 벗어 났고 자신을 도망 쳤을뿐만 아니라 깡패들에게 잡힌 아름다운 귀족 여성도 구했습니다. 처음에 그는 강도의 삶에 기뻐하고 자신이 강도가되는 꿈을 꾸는 척해야했습니다. 그가 산적의 신탁에 들어 가지 않았다면 탈출에 실패했을 것입니다. 그러나 보상으로 길 블라스는 자신이 구한 후작 도나 멘시아로부터 감사와 후한 보상을 받는다. 사실,이 부는 Gil Blas의 손에 잠시 머물렀고 다음 사기꾼 인 Ambrose와 Rafael에 의해 도난당했습니다. 그리고 다시 그는 후작의 돈으로 수 놓은 값 비싼 벨벳 수트를 입었지만 불확실성에 직면하여 주머니에서 무일푼임을 알게됩니다 ...

미래에 그는 끊임없는 일련의 성공과 문제, 기복, 부와 필요를 겪게 될 것입니다. 누구도 그에게서 빼앗을 수 없는 유일한 것은 영웅이 무의식적으로 축적하고 이해하는 삶의 경험과 그가 방황하며 여행하는 고향의 느낌입니다. (프랑스인이 쓴 이 소설은 온통 스페인 이름과 지명의 음악으로 스며든다.)

... 반성하면서 Gil Blas는 영적 경력에 자신을 바치고 싶지 않기 때문에 살라망카 대학교에 가지 않기로 결정합니다. 그의 추가 모험은 전적으로 서비스 또는 적절한 장소 검색과 관련이 있습니다. 영웅은 잘 생기고 글을 읽고 똑똑하고 민첩하기 때문에 아주 쉽게 일자리를 찾습니다. 그러나 그는 오랫동안 어떤 소유자와도 함께 있지 않으며 매번 자신의 잘못이 없습니다. 결과적으로 그는 피카레스크 소설 장르의 특성에 따라 다양한 경험과 관습 연구의 기회를 얻습니다.

그건 그렇고, Gil Blas는 정말 도적이거나 오히려 단순한 척하고 아첨하고 속이는 매력적인 도적입니다. 점차적으로 그는 유치한 경신을 극복하고 쉽게 속지 않으며 때로는 모호한 사업에 착수합니다. 아아, 크고 가혹한 세상에서 살아 남기 위해서는 가족이나 부족이없는 평민 인 그에게 도적의 자질이 필요합니다. 종종 그의 욕망은 따뜻한 안식처를 갖고, 매일 충분히 먹고, 최선을 다해 일하고, 지치지 않는 것 이상으로 확장되지 않습니다.

처음에 그에게 행운의 절정으로 보였던 직업 중 하나는 Dr. Sangrado였습니다. 모든 질병에 대한이 자기 만족 의사는 물을 많이 마시고 피를 흘리는 두 가지 방법 만 알고있었습니다. 두 번 생각하지 않고 그는 Gil Blas에게 지혜를 가르치고 병든 가난한 사람들을 방문하도록 보냈습니다. 영웅은 "바야돌리드에서 그렇게 많은 장례식이 없었던 것 같습니다. "영웅은 자신의 관행을 유쾌하게 평가했습니다. 불과 몇 년 후, 이미 성인이 된 Gil Blas는 이 멋진 젊은 시절의 경험을 기억하고 자신의 무지와 오만함에 겁을 먹을 것입니다.

또 다른 시네 큐어는 마드리드의 영웅에게 눈에 띄었습니다. 그곳에서 그는 뻔뻔하게 목숨을 잃은 세속 멋쟁이의 부족으로 일했습니다. 이 서비스는 게으름과 허풍으로 축소되었고, 부족한 친구들은 Gilles Blas의 지방 매너를 빠르게 무너 뜨리고 그에게 아무 말도하지 않고 주변 사람들을 무시하는 기술을 가르쳤습니다. "이전의 합리적이고 차분한 청년에서 나는 시끄럽고 경박하며 저속한 헬리콥터로 변했습니다. "영웅은 공포에 떨며 인정했습니다. 주인이 결투에 빠지면서 문제는 끝났습니다. 그의 평생 동안 무의미했습니다.

그 후 Gil Blas는 고인이 된 결투 선수의 친구 중 한 명인 여배우에게 보호를 받았습니다. 영웅은 새로운 환경으로 뛰어 들었고 처음에는 보헤미안의 밝기로 그를 매료시킨 다음 공허한 허영심과 터무니없는 향연으로 그를 놀라게했습니다. 쾌활한 여배우의 집에서 편안하게 유휴 상태 임에도 불구하고 Gilles Blas는 한때 그의 눈이 보이는 곳마다 도망 쳤습니다. 그는 자신의 다른 주인을 생각하며 슬프게도 다음과 같이 인정했습니다.

그리하여 시간 속에서 불의한 삶의 유혹에서 벗어나 길 블라스는 많은 위험한 유혹을 피했습니다. 그는 상황에 따라 할 수 있었지만 강도도, 사기꾼도, 사기꾼도, 게으른 사람도되지 않았습니다. 그는 존엄성을 유지하고 비즈니스 자질을 개발하여 인생의 전성기에 소중한 꿈에 가까워졌습니다. 그는 Lerma 공작의 전능 한 첫 장관으로부터 비서직을 받았으며 점차 그의 주요 자신감이되었습니다. 마드리드 법원 자체의 가장 깊은 비밀에 접근할 수 있었습니다. 그가 거의 밟을 뻔한 도덕적 심연이 그 앞에 열렸습니다. 그의 성격에서 가장 불길한 변태가 일어난 곳이 바로 여기였습니다 ...

그는 “법정에 오르기 전에는 본래 연민과 자비로움이 있었는데 거기서 인간의 나약함은 사라지고 돌처럼 무감각해졌다”며 “친구들에 대한 감상도 치유받고 더 이상 애정을 느끼지 않게 됐다”고 말했다. .” 이때 길 블라스는 오랜 친구이자 동포인 파브리시오와 멀어지고, 어려운 시기에 자신을 도와준 이들을 배신하고, 탐욕에 몸을 맡긴다. 막대한 뇌물을 위해 그는 따뜻한 장소와 명예 칭호를 찾는 사람들에게 기여한 다음 전리품을 목사와 공유했습니다. 교활한 하인 Sipion은 돈을 제공 할 준비가 된 새로운 청원자를 끝없이 찾았습니다. 동등한 열정과 냉소주의로 영웅은 더 부유 한 신부를 찾고 왕관을 쓴 머리와 자신의 안녕을 위해 노력했습니다. 어느 화창한 날 그가 자신을 찾은 감옥은 그가 명확하게 보는 데 도움이되었습니다. 예상대로 고귀한 후원자들은 이전에 그의 서비스를 사용했던 것과 같은 방식으로 그를 배신했습니다.

며칠간의 열병 끝에 기적적으로 살아남은 그는 포로 상태에서 자신의 삶을 다시 생각하고 이전에는 익숙하지 않은 자유를 느꼈습니다. 다행히 시피온은 주인을 곤경에 빠뜨리지 않고 그를 따라 요새로 가서 풀려났다. 주인과 하인은 절친한 친구가 되었고, 감옥을 떠난 후 길 블라스의 오랜 동지 중 한 명인 돈 알폰소가 이 성을 선물한 작은 외딴 성에 정착했습니다. 과거를 엄격하게 판단한 영웅은 부모와의 오랜 이별에 대해 후회했습니다. 그는 아버지의 죽음 전날 오비에도를 방문하여 풍성한 장례식을 치렀습니다. 그런 다음 그는 어머니와 삼촌을 아낌없이 돕기 시작했습니다.

Gilles Blas는 젊은 아내와 갓 태어난 아들의 죽음과 그 이후에도 또 다른 심각한 질병에서 살아남을 운명이었습니다. 절망이 그를 거의 압도했지만 Sipio는 친구에게 마드리드로 돌아가 다시 법정에서 복무하도록 설득했습니다. 권력의 변화가있었습니다. 이기적인 Lerma 공작이 정직한 장관 Olivares로 대체되었습니다. 이제 궁전 유혹에 무관심한 Gilles Blas는 조국에 대한 고귀한 봉사 분야에서 자신의 유용성을 입증하고 만족감을 느꼈습니다.

사업을 그만두고 재혼 한 영웅이 "친애하는 사람들과 함께 즐거운 삶을 영위"할 때 우리는 영웅과 헤어집니다. 그의 행복에 왕관을 씌우기 위해 하늘은 그에게 노년의 오락이 될 양육을 약속하는 두 자녀를 그에게 보상하도록 정했습니다 ...

V. L. 사갈로바

(La vie de Marianne ou les Adventures de Madame de Contesse de***)

로마 (1731-1741)

친구의 조언에 따라 세상을 떠나는 마리안은 펜을 든다. 사실, 그녀는 자신의 마음이 글쓰기에 부적합하고 스타일이 충분하지 않을까 두려워하지만 나를 믿으십시오. 그녀는 단지 유혹입니다.

마리안이 두 살도 채 안 됐을 때 일어난 비극적인 사건은 그녀의 평생에 흔적을 남겼습니다. 강도들은 우편 마차를 공격하고 어린 아이 마리안을 제외한 모든 승객을 죽입니다. 옷차림으로 보아 그 소녀는 젊은 귀족 부부의 딸인 것으로 보이지만, 더 이상 정확한 정보는 찾을 수 없다. 따라서 마리안의 기원은 미스터리가 됩니다. 아이는 마을 신부의 집으로 보내지고, 예의 바르고 현명하며 진실로 고결한 그의 여동생은 마리안을 자기 딸로 키운다. 마리안은 온 영혼을 다해 후원자들에게 애착을 갖게 되고 신부의 누이를 세상에서 가장 좋은 사람으로 여깁니다. 소녀는 우아하고 다정하며 순종적인 아이로 성장하여 미인이 되겠다고 약속한다. 마리안느가 열다섯 살이 되자 상황에 따라 신부의 여동생은 어쩔 수 없이 소녀를 데리고 파리로 가게 된다. 그러나 얼마 후 그들은 신부님이 아프다는 소식을 듣게 되고, 곧 그 불쌍한 소녀의 어머니를 대신한 사람이 죽게 됩니다. 그녀의 지시는 남은 생애 동안 마리안의 기억 속에 남을 것이며, 비록 미래에 그녀가 종종 경솔한 모습을 보일지라도 그녀의 영혼은 영원히 덕과 정직으로 가득 차 있을 것입니다.

그래서 아주 예쁜 XNUMX세 소녀는 집도 돈도 없이 파리와 전 세계에 홀로 남겨집니다. 절망에 빠진 마리안은 고인을 알게 된 수도사에게 그녀의 지도자가 되어달라고 간청하고, 그는 경건함과 선행으로 유명한 한 존경할만한 남자에게 의지하기로 결정합니다. Marianne의 이야기를 알게 된 약 XNUMX ~ XNUMX 세의 잘 보존 된 매우 부유 한 Klimal 씨는 도울 준비가되어 있습니다. 소녀를 재봉사에게 훈련시키고 유지 보수 비용을 지불합니다. Marianne은 감사하지만 그녀의 마음은 부끄러움으로 찢어지고 "영적 섬세함을 존중하지 않는 자비"의 대상이되어 참을 수없는 굴욕감을 느낍니다. 그러나 스님과 헤어진 후 그녀의 은인은 훨씬 더 상냥해졌고, 그녀의 미숙함에도 불구하고 Marianne은 이러한 상냥함 뒤에 나쁜 것이 있음을 느낍니다. 그래서 그렇게됩니다. 곧 그녀는 de Climal이 그녀를 사랑한다는 것을 깨닫습니다. Marianne은 그의 구혼을 장려하는 것이 불명예 스럽다고 생각하지만 미덕과 품위 외에도 자연스럽게 예쁜 여성에게 자연스러운 요염함과 기쁘게하려는 욕구를 모두 부여 받았기 때문에 선물을받습니다. 그녀는 나이든 숭배자의 열렬한 감정을 모른 척 할 수밖에 없습니다.

어느 날 교회에서 돌아온 마리안은 다리를 비틀어 고귀한 청년의 집에 있는 자신을 발견합니다. 그녀는 Valville에게 자신의 비참한 위치 또는 Valville의 삼촌으로 밝혀지고 Marianne을 모르는 척하는 Monsieur de Climal과의 친분을 고백 할 수 없지만 와드 발치에있는 조카를보고 질투에 시달립니다. Marianne이 집에 돌아오면 de Climal이 그녀에게 온다. 그는 자신의 사랑에 대해 직접 이야기하고 마리안에게 "젊은 헬리콥터"에게 끌려가는 것에 대해 경고하며 "임대료 XNUMX 리브르에 대한 소액 계약"을 제안합니다. 이 설명 중에 Valville이 예기치 않게 방에 나타나고 이제 조카는 같은 Marianne 앞에 무릎을 꿇고있는 그의 삼촌을 봅니다. 그는 그녀에 대해 어떻게 생각할 수 있습니까? 하나만. 청년이 떠날 때 무고한 소녀를 경멸하는 표정으로 바라보며 그녀는 de Climal에게 그녀와 함께 조카에게 가서 모든 것을 설명해달라고 요청하고 품위의 가면을 버리고 배은망덕하게 그녀를 비난합니다. 에 그는 주는 것을 멈추고 추문을 두려워하며 사라진다. 그리고 Valville에 대한 불쾌한 자존심과 사랑으로 모든 신중함을 박탈당한 Marianne은 Valville이 이별을 후회하고 나쁜 생각을 회개하게 만드는 방법만을 생각합니다. 아침이 되어서야 그녀는 자신의 곤경의 깊이를 깨닫습니다. Oka는 수도원의 수녀원에게 그녀의 모든 슬픔에 대해 이야기하고,이 대화 중에 소녀에 대한 따뜻한 동정심으로 가득 찬 여성이 있습니다. 그녀는 마리안을 수도원 기숙 학교에 데려가도록 수녀원장을 초대하고 그녀의 유지비를 지불할 것입니다. 열정적 인 충동으로 Marianne은 "가장 부드럽고 달콤한 눈물"로 후원자의 손을 관개합니다.

그래서 Marianne은 새로운 후원자를 찾고 두 번째 어머니를 찾습니다. 진정한 친절, 자연 스러움, 관대함, 허영심 부족, 생각의 명확성-이것이 XNUMX 세 여성의 성격을 구성하는 것입니다. 그녀는 Marianne을 존경하고 그녀를 자신의 딸처럼 대합니다. 그러나 곧 그녀의 은인을 숭배하는 Marianne은 Marianne의 결백을 알고 훨씬 더 열정적 인 사랑으로 불타고 이미 하인으로 변장 한 편지를 수도원에 보낸 Valville의 어머니라는 사실을 알게됩니다. Madame de Miran이 그녀의 아들이 우연히 만난 어린 소녀에게 끌려간 부유하고 고귀한 신부를 무시하기 시작했다고 불평했을 때 Marianne은 모험가의 설명에서 자신을 인식하고 주저없이 Madame de Miran에게 그녀의 사랑을 포함하여 모든 것을 고백합니다. 그녀의 아들을 위해. Madame de Miran은 Marianne에게 도움을 요청합니다. 그녀는 Marianne이 다른 누구보다 사랑받을 가치가 있고 "아름다움, 미덕, 지능, 아름다운 마음"을 모두 가지고 있다는 것을 알고 있지만 사회는 젊은 남자를 결코 용서하지 않을 것입니다. 지위도 재산도 없는 출신 불명의 소녀와 결혼하는 귀족 가문. Marianne은 Madame de Miran의 사랑을 위해 Valville의 사랑을 포기하기로 결정하고 그녀를 잊으라고 간청합니다. 그러나 마담 드 미랑(이 대화를 듣는 사람)은 제자의 고상함에 충격을 받아 아들과 마리안의 결혼에 동의합니다. 그녀는 친척의 공격에 용감하게 저항하고 전 세계 어린이의 행복을 보호할 준비가 되어 있습니다.

Madame de Miran의 형제인 de Climal이 죽어가고 있습니다. 그는 죽기 전에 후회로 가득 찬 여동생과 조카 앞에서 자신의 죄를 마리안 앞에서 인정하고 그녀에게 작은 재산을 남깁니다.

마리안은 여전히 ​​수도원 하숙집에 살고 있고 마담 드 미랑은 그녀를 친구 중 한 명의 딸로 소개하지만 점차 다가오는 결혼식과 신부의 모호한 과거에 대한 소문이 점점 더 퍼져 마담 드 미랑의 수많은 귀에 닿고 으스대는 친척들. Marianne은 납치되어 다른 수녀원으로 이송됩니다. abbess는 이것이 위에서 내려온 명령이라고 설명하고 Marianne에게는 선택권이 주어집니다. 수녀처럼 머리를 자르거나 다른 사람과 결혼하십시오. 그날 저녁, 마리안은 마차에 실려 집으로 가는데 그곳에서 남편으로 추정되는 남자를 만난다. 이것은 눈에 띄지 않는 청년 인 목사 부인의 수양 형제입니다. 그런 다음 장관실에서는 아무 잘못도하지 않은 소녀의 실제 재판이 있습니다. 그녀의 유일한 범죄는 고귀한 가정의 청년의 마음을 사로 잡은 아름다움과 놀라운 영적 자질입니다. 목사는 Marianne에게 Valville과의 결혼을 허용하지 않겠다고 발표하고 방금 정원에서 이야기를 나누던 "영광스러운 친구"와 결혼하도록 초대합니다. 그러나 마리안느는 절망의 강인함으로 자신의 감정이 변함없다고 선언하고 결혼을 거부한다. 그 순간 마담 드 미랑과 발빌이 나타난다. 고귀한 희생으로 가득 찬 Marianne의 연설, 그녀의 외모, 매너 및 후원자에 대한 헌신은 비늘을 그녀 옆으로 당깁니다. 참석 한 모든 사람들, 심지어 Madame de Miran의 친척까지도 Marianne을 존경하고 장관은 아무도 "덕이 인간의 마음에 친절하지 못함"을 막을 수 없기 때문에 더 이상이 문제에 간섭하지 않을 것이라고 발표하고 Marianne을 반환합니다. 그녀의 "어머니"에게 .

그러나 Marianne의 불행은 여기서 끝나지 않습니다. 새로운 하숙인이 수도원에 도착합니다. 귀족 출신의 소녀이자 영국인의 절반 인 Mademoiselle Warton입니다. 이 민감한 소녀는 Valville 앞에서 기절하고 바람이 부는 청년이 그녀에게 새로운 이상을보기에 충분합니다. 그는 아픈 마리안을 방문하는 것을 멈추고 자신과 사랑에 빠진 마드모아젤 워튼을 몰래 본다. 애인의 배신을 알게 된 마리안은 절망하고, 마담 드 미랑은 아들의 실명이 언젠가는 지나가기를 희망한다. Marianne은 그녀의 연인이 그렇게 유죄가 아니라는 것을 이해하고 "장애물에는 저항 할 수없는 매력이있는"유형의 사람들에 속하며 Marianne과의 결혼에 대한 그의 어머니의 동의는 모든 것을 망쳤고 "그의 사랑은 잠들었습니다." Marianne은 이미 세상에 알려져 있으며 많은 사람들이 그녀를 존경하며 거의 동시에 그녀는 XNUMX 세의 백작, 뛰어난 미덕을 가진 사람, 젊은 후작으로부터 두 가지 제안을받습니다. Marianne이 인간 행동의 주요 동인이라고 생각하는 자기애는 마치 그녀가 전혀 고통받지 않는 것처럼 Valville과 함께 행동하게 만들고 그녀는 눈부신 승리를 얻습니다. Valville은 다시 그녀의 발 앞에 있습니다. 그러나 Marianne은 여전히 ​​그를 사랑하지만 더 이상 그를 만나지 않기로 결정합니다.

이때 Marianne의 메모가 끊어집니다. 예를 들어, 그녀가 사회적 성공을 언급하거나 자신을 백작 부인이라고 부르는 개별 문구에서 그녀의 삶에는 여전히 많은 모험이 있음을 이해할 수 있습니다.

I. A. Moskvina-Tarkhanova

(레트르 페르사네스)

로맨스 (1721)

소설의 행동은 1711-1720을 다룹니다. 작품의 서사 형식과 페르시아 하렘의 삶에서 얻은 추가 매운 재료, 이국적인 세부 사항이있는 독특한 구조, 밝은 재치와 가성 아이러니로 가득 찬 설명, 잘 조준 된 특성으로 인해 저자는 가장 다양한 대중에게 관심을 가질 수있었습니다. , 법원 서클 포함. 저자의 생애 동안 "Persian Letters"는 12 판을 거쳤습니다. 소설에서 국가 체제의 문제, 국내외 정책의 문제, 종교의 문제, 종교적 관용이 해결되고 독재 통치의 단호하고 대담한 포격, 특히 루이 XNUMX 세의 평범하고 사치스러운 통치가 이루어지고 있습니다. 실시. 화살은 또한 바티칸, 승려, 목사, 사회 전체를 조롱합니다.

주인공인 우즈베크인과 리카는 호기심 때문에 고국을 떠나 여행을 떠나야 했던 페르시아인으로 친구들과 그들 사이에서 정기적으로 서신을 주고받습니다. 친구에게 보낸 편지 중 하나에서 우즈벡인은 그가 떠나는 진정한 이유를 밝힙니다. 그는 젊었을 때 법정에 소개되었지만 이것이 그를 망치지는 않았습니다. 악덕을 폭로하고 진실을 전하며 성실함을 유지하면서 그는 자신을 위해 많은 적을 만들고 법정을 떠나기로 결정합니다. 그럴듯한 구실 (서양 과학 연구)에 따라 샤의 동의하에 우즈벡은 조국을 떠납니다. 그곳 Ispahan에서 그는 페르시아에서 가장 아름다운 여성이있는 하렘이있는 seraglio (궁전)를 소유했습니다.

친구들은 Erzerum에서 여행을 시작하고 그들의 길은 Turks의 지배를받는 땅인 Tokata와 Smyrna에 있습니다. 당시 터키 제국은 위대함의 마지막 해를 보내고 있었습니다. 돈을 위해서만 지위를 얻는 파샤는 지방에 와서 정복 한 나라처럼 약탈하고 군인들은 전적으로 그들의 변덕에 종속됩니다. 도시는 인구가 감소하고 마을은 황폐화되며 농업과 무역은 완전히 쇠퇴하고 있습니다. 유럽인들은 나날이 발전하고 있지만 원시적인 무지에 정체되어 있습니다. 이 나라의 모든 광활한 지역에서 Smyrna만이 부유하고 강력한 도시로 간주될 수 있지만 유럽인들은 그렇게 만듭니다. 그의 친구 Rustan에게 터키에 대한 설명을 마무리하면서 Uzbek은 "이 제국은 XNUMX 세기도 안되어 일부 정복자의 승리의 극장이 될 것입니다. "라고 썼습니다.

XNUMX일간의 항해 끝에 우리의 영웅들은 이탈리아의 번영하는 도시 중 하나인 리보르노에 도착합니다. 처음으로 본 기독교 도시는 모하메드인에게 멋진 광경입니다. 건물, 의복, 주요 관습의 차이는 아주 사소한 것에서도 특별한 것입니다. 여성들은 여기에서 더 많은 자유를 누리고 있습니다. 그들은 베일 하나만 착용합니다 (페르시아인-XNUMX), 언제든지 자유롭게 거리로 나갈 수 있으며 노파, 사위, 삼촌, 조카가 그들을 볼 수 있습니다. , 그리고 남편은 이것에 거의 화를 내지 않습니다. . 곧 여행자들은 유럽 제국의 수도인 파리로 몰려듭니다. 수도에서 한 달을 보낸 후 Rika는 친구 Ibben과 자신의 인상을 공유합니다. 그는 파리가 스페인만큼 크다고 썼다. 도시 생활의 속도는 상당히 다릅니다. 파리 사람들은 뛰고 날고 낙타의 측정 된 발걸음에서 아시아의 느린 마차에서 기절합니다. 동양인은 이런 달리기에 전혀 적합하지 않습니다. 프랑스 인은 본질적으로 더 진지하기 때문에 아시아 인에게 익숙하지 않은 연극, 코미디 예술을 매우 좋아합니다. 동부 주민들의 이러한 진지함은 그들이 서로 거의 의사 소통하지 않는다는 사실에서 비롯됩니다. 그들은 의식이 그들에게 그렇게하도록 강요 할 때만 서로를보고 거의 우정을 인식하지 못합니다. 그들은 집에 있기 때문에 모든 가족이 고립됩니다. 페르시아의 남자들은 프랑스인의 생기가 없고 프랑스의 모든 계급의 특징인 영적 자유와 만족을 보지 못합니다.

한편 우즈베키스탄 하렘에서 불안한 소식이 전해진다. 아내 중 한 명인 Zashi는 우즈벡의 명령에 따라 즉시 배신과 불신앙에 대한 대가를 머리로 지불 한 백인 내시와 함께 홀로 발견되었습니다. 백인과 흑인 내시(백인 내시는 하렘 방에 들어갈 수 없음)는 여성의 모든 욕망을 맹목적으로 충족시키는 동시에 그들이 의심할 여지없이 세라글리오의 법을 준수하도록 강요하는 낮은 노예입니다. 여성은 측정 된 삶을 영위합니다. 그들은 카드 놀이를하지 않고 잠 못 이루는 밤을 보내지 않으며 와인을 마시지 않으며 거의 ​​공중으로 나가지 않습니다. seraglio는 즐거움에 적합하지 않기 때문에 모든 것이 복종과 의무로 가득 차 있습니다. 프랑스 지인에게 이러한 관습에 대해 이야기하는 우즈베키스탄은 아시아 인들이 노예와 함께 살도록 강요 당하고 마음과 정신이 항상 자신의 지위에 굴욕감을 느낀다는 반응을 듣습니다. 다른 사람의 아내를 보호하는 것이 온전한 명예이며 사람들 사이에 존재하는 가장 비열한 직책을 자부하는 남자에게 기대할 수 있는 것은 무엇입니까? 노예는 약한 자를 절망에 빠뜨리기 위해 강한 성의 횡포를 견디기로 동의한다. "그것은 당신의 매너에서 무엇보다도 나를 격퇴하고 마침내 편견에서 해방됩니다. "라고 프랑스 인은 결론을 내립니다. 그러나 우즈벡은 흔들리지 않고 전통을 신성하게 여깁니다. 차례로 Rica는 Ibben에게 보낸 편지 중 하나에서 파리지앵을 보면서 여성의 자유에 대해 이야기하고 여성의 힘은 자연적이라고 생각하는 경향이 있습니다. 남성의 힘이 모든 나라에 있는 것은 아니며, 아름다움의 힘은 보편적입니다. Rika는 자신에 대해 다음과 같이 알아차릴 것입니다. XNUMX년 동안의 세라글리오." Rika는 프랑스 인의 특성에 대한 인상을 우즈벡과 공유하면서 모든 캐릭터가 단조로운 동포와 달리 쫓겨나 기 때문에 (“당신은 사람들이 실제로 무엇인지 전혀 보지 못하지만 당신은 그것들을 있는 그대로만 볼 수 있습니다.") 프랑스에서 가식은 알려지지 않은 예술입니다. 모두가 말하고, 모두가 서로를 보고, 모두가 서로의 말을 듣고, 마음은 얼굴만큼 열려 있습니다. 장난기는 국민 캐릭터의 특징 중 하나입니다.

우즈벡인은 정부 문제에 대해 이야기합니다. 왜냐하면 그는 유럽에 있는 동안 다양한 형태의 정부를 보았지만 여기서는 정치적 규칙이 모든 곳에서 동일한 아시아와 동일하지 않기 때문입니다. 어떤 정부가 가장 합리적인지 생각하면서 그는 완벽한 정부는 최소한의 비용으로 목표를 달성하는 정부라는 결론에 도달합니다. 만약 부드러운 정부 하에서 국민이 엄격한 정부 하에서와 마찬가지로 순종한다면, 첫 번째 정부는 선호됩니다. 국가가 부과하는 다소 가혹한 처벌은 법에 대한 더 큰 순종을 촉진하지 않습니다. 후자는 폭군적이고 끔찍한 나라에서와 마찬가지로 처벌이 온건한 나라에서도 두려운 일입니다. 상상력은 자연스럽게 특정 국가의 관습에 적응합니다. 8일의 투옥이나 소액의 벌금은 온화한 정부가 있는 국가에서 자란 유럽인에게 아시아인에게 팔을 잃은 것과 같은 영향을 미칩니다. 대부분의 유럽 정부는 군주제입니다. 이 국가는 폭력적이어서 곧 독재나 공화국으로 변질됩니다. 공화국의 역사와 기원은 우즈벡의 편지 중 하나에 자세히 나와 있습니다. 대부분의 아시아인들은 이런 형태의 정부에 익숙하지 않습니다. 공화국의 형성은 유럽에서 이루어졌으며, 아시아와 아프리카의 경우 소아시아의 여러 도시와 아프리카의 카르타고 공화국을 제외하고 항상 전제주의의 억압을 받았습니다. 자유는 유럽 민족을 위해 만들어진 것 같고, 노예 제도는 아시아 민족을 위해 만들어진 것 같습니다.

그의 마지막 편지 중 하나에서 우즈벡인은 프랑스 여행에 대한 실망을 숨기지 않습니다. 그는 천성적으로 관대하지만 점차 타락하는 백성을 보았습니다. 부에 대한 억누를 수 없는 갈증과 정직한 노동이 아니라 주권자, 국가, 동료 시민의 파멸을 통해 부자가 되려는 목표가 모든 마음에 일어났습니다. 교직자들은 속기 쉬운 무리를 파멸시키는 거래에 그치지 않습니다. 따라서 우리의 영웅들이 유럽에 머물면서 이 지역의 관습이 그들에게 덜 놀랍고 이상해 보이기 시작하고 그들이 이 놀라운 것과 이상함에 대해 어느 정도 놀란다는 것을 알 수 있습니다. 그들의 성격의 차이. 한편, 하렘에서 우즈베키스탄의 부재가 길어지면서 아시아 세라글리오의 무질서가 심화된다.

우즈베키스탄은 궁궐에서 벌어지는 상상도 할 수 없는 일에 대해 환관장이 왕궁에서 보고하는 것을 보고 극도로 걱정하고 있습니다. 모스크에가는 젤리는 베일을 벗고 사람들 앞에 나타납니다. Zashi는 노예 중 한 명과 함께 침대에서 발견되며 이는 법으로 엄격히 금지됩니다. 저녁에 세라글리오의 정원에서 한 청년이 발견되었고, 더욱이 아내들은 두 남자와 함께 가장 외딴 다차 중 하나인 마을에서 XNUMX일을 보냈습니다. 곧 우즈벡이 답을 찾을 것입니다. 그의 사랑하는 아내 Roxana는 내시에게 뇌물을 주어 남편을 속였다고 인정하는 자살 편지를 쓰고 우즈베키스탄의 질투를 조롱하며 역겨운 seraglio를 즐거움과 즐거움의 장소로 만들었습니다. 록산느를 살린 유일한 사람인 애인이 사라지고 독약을 먹은 그녀는 그를 따라간다. 록사나는 인생의 마지막 말을 남편에게 돌리며 남편에 대한 증오를 고백한다. 반항적이고 자랑스러운 여성은 다음과 같이 씁니다. Roxanne이 파리에서 우즈벡에게 보내는 죽어가는 편지가 이야기를 완성합니다.

N. B. 비노그라도바

(De l'Esprit des lois)

논문(1748)

서문에서 저자는 사물의 본질에서 원리를 도출한다고 말한다. 법률과 관습의 무한한 다양성은 결코 환상의 자의성 때문이 아닙니다. 특정 사례는 일반 원칙의 적용을 받고 결과적으로 모든 사람들의 역사가 따릅니다. 이 나라 또는 저 나라의 제도를 비난하는 것은 쓸모가 없으며, 한 눈에 국가의 전체 조직을 관통하는 천재의 재능을 타고난 사람 만이 변화를 제안 할 권리가 있습니다. 주요 임무는 교육입니다. 왜냐하면 정부 기관에 내재된 편견은 원래 국민의 편견이기 때문입니다. 저자가 사람들의 편견을 치료할 수 있다면 그는 자신을 인간 중에서 가장 행복한 사람으로 여길 것입니다.

모든 것에는 자체 법칙이 있습니다. 신과 물질 세계, 초인적 마음의 존재, 동물, 인간이 있습니다. 눈에 보이는 세계의 현상이 맹목적인 운명의 지배를 받는다고 주장하는 것은 가장 큰 불합리이다. 하느님께서는 세상을 창조주이자 보호자로 여기십니다. 그분은 자신이 보호하시는 동일한 법칙에 따라 창조하십니다. 결과적으로 창조 작업은 무신론자의 숙명처럼 불가피한 일련의 규칙을 전제로 하기 때문에 자의적 행위로 보일 뿐이다.

모든 법칙은 인간 존재 자체에서 발생하는 자연법칙에 선행합니다. 자연 상태에 있는 사람은 자신의 나약함을 느낍니다. 왜냐하면 모든 것이 그를 떨게 하고 도망치게 하기 때문입니다. 그러므로 세상은 최초의 자연법입니다. 나약함과 함께 자신의 욕구가 결합됩니다. 스스로 음식을 구하려는 욕구가 두 번째 자연법입니다. 같은 품종의 모든 동물에 내재 된 상호 매력은 사람이 사람에게 요청하는 세 번째 법칙을 일으켰습니다. 그러나 사람은 동물이 가지지 못한 실로 엮여 있기 때문에 사회에 살고자 하는 욕구가 제XNUMX의 자연법칙이다.

사람들이 사회에서 단결하자마자 약점에 대한 의식을 잃습니다. 평등이 사라지고 전쟁이 시작됩니다. 각 개별 사회는 그 힘을 깨닫기 시작합니다. 따라서 민족 간의 전쟁 상태입니다. 그들 사이의 관계를 규율하는 법은 국제법을 구성합니다. 모든 사회의 개인은 자신의 힘을 느끼기 시작합니다. 따라서 시민 간의 전쟁입니다. 그들 사이의 관계를 결정하는 법은 민법을 형성합니다. 모든 사회에 적용되는 국제법 외에도 각 사회는 개별적으로 자체 법률에 의해 규율되며 함께 국가의 정치 국가를 형성합니다. 개인의 힘은 사회의 시민 국가를 형성하는 의지의 통일 없이는 단결할 수 없습니다.

일반적으로 법은 지상의 모든 민족을 지배하는 한 인간의 이성이며, 각 민족의 정치법과 민법은 이 이성이 적용되는 특수한 경우에 지나지 않아야 합니다. 이 법은 그 법이 제정된 국민의 재산과 매우 밀접하게 일치하므로 극히 드문 경우에만 한 민족의 법이 다른 민족에게 적합할 수 있습니다. 법률은 수립된 정부의 성격과 원칙에 따라야 합니다. 국가의 물리적 특성과 기후 - 춥거나 덥거나 온화합니다. 토질; 농부, 사냥꾼 또는 목자와 같은 민족의 삶의 방식; 국가 구조가 허용하는 자유도; 인구의 종교, 성향, 부, 숫자, 무역, 매너 및 관습. 이 모든 관계의 총체를 "법의 정신"이라고 부를 수 있습니다.

정부에는 공화정, 군주정, 전제정의 세 가지 유형이 있습니다. 공화국에서 최고 권력은 국민 전체 또는 일부의 손에 있습니다. 군주제 하에서는 한 사람이 통치하지만, 확립된 불변의 법에 따라 통치합니다. 전제주의는 모든 것이 법과 규정을 벗어나 한 개인의 의지와 독단에 의해 움직인다는 특징이 있습니다.

공화국에서 최고 권력이 모든 국민에게 있다면 이것이 민주주의입니다. 최고 권력이 일부 국민의 손에 있을 때 그러한 정부를 귀족정이라고 합니다. 민주주의에서 국민은 어떤 면에서는 주권자이고 어떤 면에서는 신민입니다. 그는 자신의 의지를 표명하는 표에 의해서만 주권자입니다. 주권자의 의지는 주권자 자신이므로 투표권을 결정하는 법률은 이러한 유형의 정부에 기본적입니다. 귀족정에서 최고의 권력은 한 무리의 사람들의 손에 있습니다. 이 사람들은 법을 제정하고 시행하도록 강요하며, 나머지 사람들은 그들과 관련하여 군주제의 신민과 동일하게 관계를 맺습니다. 주권자에게. 최악의 귀족 정치는 복종하는 사람들이 명령하는 사람의 시민 노예가 되는 곳입니다. 예를 들어 농민이 귀족의 노예인 폴란드의 귀족 정치가 있습니다. 공화국에서 한 시민에게 주어진 과도한 권력은 군주제를 구성하며 군주제 이상입니다. 군주제에서 법률은 국가 시스템을 보호하거나 이에 적응하므로 정부의 원칙은 주권자를 제한합니다. 공화국에서는 비상 권력을 장악한 시민이 법의 반대에 직면하지 않기 때문에 비상 권력을 남용할 기회가 훨씬 더 많습니다. 이 상황을 제공하지 않았습니다.

군주제에서 모든 정치 및 시민 권력의 원천은 주권자 자신이지만 권력이 이동하는 중간 경로도 있습니다. 군주제에서 영주, 성직자, 귀족 및 도시의 특권을 파괴하면 머지 않아 대중적이거나 전제적인 국가의 결과를 얻게 될 것입니다. 기본법이 없는 독재 국가에는 이를 보호할 제도도 없다. 이것은 이러한 국가에서 일반적으로 종교가 획득하는 특별한 권한을 설명합니다. 지속적으로 기능하는 보호 제도를 대체합니다. 때때로 종교의 자리는 법 대신 존경받는 관습으로 대체됩니다.

각 유형의 정부에는 자체 원칙이 있습니다. 공화국에는 미덕이 필요하고 군주제에는 명예가 필요하며 전제 정부에는 두려움이 필요합니다. 미덕이 필요하지 않으며 명예는 위험합니다. 온 민족이 어떤 원칙에 따라 살 때, 그 구성 요소들, 즉 가정은 모두 같은 원칙에 따라 살아갑니다. 교육의 법칙은 사람이 인생에서 처음 만나는 것입니다. 그들은 정부의 유형에 따라 다릅니다. 군주제에서는 명예, 공화국에서는 미덕, 전제주의에서는 공포가 주제입니다. 공화당만큼 교육의 도움이 필요한 정부는 없습니다. 독재 국가에 대한 두려움은 위협과 처벌의 영향으로 저절로 발생합니다. 군주제의 명예는 인간의 열정에서 그 지지를 얻고 그 자체가 그들의 지지 역할을 합니다. 그러나 정치적 미덕은 이타심입니다. 항상 매우 어려운 일입니다. 이 미덕은 법과 조국에 대한 사랑으로 정의할 수 있습니다. 개인보다 공익을 지속적으로 선호하는 사랑은 모든 사적 미덕의 기초입니다. 이 사랑은 민주주의에서 특별한 힘을 얻습니다. 그곳에서만 국가의 행정이 모든 시민에게 위임되기 때문입니다.

공화국에서 미덕은 매우 단순한 것입니다. 그것은 공화국에 대한 사랑이고 감정이며 일련의 정보가 아닙니다. 그것은 국가에서 첫 번째 자리를 차지하는 사람과 마찬가지로 국가의 마지막 사람에게 접근할 수 있습니다. 민주주의에서 공화국에 대한 사랑은 민주주의에 대한 사랑이고 민주주의에 대한 사랑은 평등에 대한 사랑입니다. 그러한 국가의 법은 가능한 모든 방법으로 평등에 대한 일반적인 열망을 지원해야 합니다. 군주제와 독재 국가에서는 아무도 평등을 위해 노력하지 않습니다. 모든 사람이 승영을 위해 노력하기 때문에 이것에 대한 생각조차 누구에게도 발생하지 않습니다. 가장 낮은 위치에 있는 사람들은 다른 사람들을 지배하기 위해서만 그것에서 벗어나고 싶어합니다. 명예는 군주제 정부의 원칙이기 때문에 법은 귀족, 말하자면 이 명예의 창조자이자 창조자 모두를 지원해야 합니다. 독재 정부 하에서는 많은 법률이 필요하지 않습니다. 모든 것이 두세 가지 아이디어에 달려 있으며 새로운 아이디어가 필요하지 않습니다. Charles XII는 Bendery에 있는 동안 스웨덴 상원으로부터 자신의 의지에 반대하는 반대를 만났을 때 상원 의원에게 명령을 내리기 위해 자신의 부츠를 보내겠다고 편지를 보냈습니다. 이 부츠는 전제적인 주권자보다 더 나쁜 명령을 내리지 않을 것입니다.

모든 정부의 붕괴는 거의 항상 원칙의 붕괴로 시작됩니다. 민주주의의 원칙은 평등의 정신이 상실되었을 때뿐만 아니라 평등의 정신이 극단으로 치닫고 모든 사람이 자신이 통치하도록 선출한 사람과 동등해지기를 원할 때에도 붕괴됩니다. 이 경우 사람들은 자신이 임명한 권위를 인정하기를 거부하고 모든 것을 스스로 하기를 원합니다. 그렇다면 공화국에는 미덕의 여지가 없습니다. 사람들은 통치자의 의무를 다하기를 원합니다. 이는 통치자가 더 이상 존경받지 못한다는 것을 의미합니다. 귀족의 권력이 독단적이 될 때 귀족은 피해를 입습니다. 동시에 지배자나 피지배자 사이에 미덕이 더 이상 존재할 수 없습니다. 영지의 특권과 도시의 특권이 조금씩 폐지되면 군주제는 멸망합니다. 첫 번째 경우에 그들은 모두의 전제주의를 향해 가고 있습니다. 두 번째로-하나의 전제주의에. 군주제의 원칙은 또한 국가의 최고 지위가 노예 제도의 마지막 단계가 될 때, 고위 인사가 국민의 존경을 박탈당하고 불쌍한 독단의 도구로 변할 때 쇠퇴합니다. 독재 국가의 원칙은 본질적으로 부패하기 때문에 끊임없이 쇠퇴하고 있습니다. 정부의 원칙이 부패하면 가장 좋은 법도 나빠지고 국가에 반하는 법이 됩니다. 원칙이 건전하면 나쁜 법도 좋은 법과 같은 결과를 낳습니다. 원칙의 힘이 모든 것을 정복합니다.

공화국은 본질적으로 작은 영토가 필요합니다. 그렇지 않으면 유지되지 않습니다. 큰 공화국에는 더 많은 부와 결과적으로 지나친 욕망이 있을 것입니다. 군주제 국가는 중간 크기여야 합니다. 작으면 공화국으로 형성될 것입니다. 그리고 그것이 너무 광범위하다면, 주권자로부터 멀리 떨어져 있고 자신의 법정을 가지고 있는 바로 그 지위가 강한 국가의 첫 번째 사람은 그에게 순종하는 것을 멈출 수 있습니다. 지연된 처벌. 광대한 제국의 규모는 전제정치의 전제조건이다. 통치자의 명령이 전송되는 장소의 원격성은 실행 속도와 균형을 이룰 필요가 있습니다. 그 두려움은 외딴 지역의 통치자 측의 과실에 대한 장벽으로 작용해야 합니다. 그 한 사람이 율법의 의인화입니다.

작은 공화국은 외부의 적으로, 큰 공화국은 내부 궤양으로 멸망합니다. 공화국은 서로 연합함으로써 스스로를 보호하는 반면, 독재 국가는 같은 목적으로 서로를 분리하고 고립시킵니다. 국가의 일부를 희생시키면서 그들은 외곽을 황폐화시키고 사막으로 만들며 그 결과 국가의 핵심에 접근할 수 없게 됩니다. 군주제는 결코 스스로를 파괴하지 않지만, 중간 규모의 국가는 침략을 받을 수 있습니다. 따라서 군주제는 국경을 보호할 요새와 이 요새를 보호할 군대를 가지고 있습니다. 가장 작은 땅이라도 훌륭한 기술과 인내와 용기로 그곳을 지키고 있습니다. 독재 국가는 서로 침략합니다. 전쟁은 군주제 사이에서만 벌어집니다.

모든 주에는 입법권, 국제법을 담당하는 행정권, 민법을 담당하는 행정권의 세 종류의 권력이 있습니다. 마지막 권한은 사법권이라고 할 수 있고 두 번째 권한은 단순히 국가의 행정 권한이라고 할 수 있습니다. 입법부와 행정부가 한 사람이나 기관으로 통합되면 자유가 없을 것입니다. 왜냐하면 이 군주나 원로원이 전제적인 법을 제정하여 전제적으로 적용할 것을 두려워할 수 있기 때문입니다. 사법부가 입법부와 행정부로부터 분리되지 않아도 자유는 없을 것이다. 그것이 입법권과 결부된다면, 법관은 입법자가 되기 때문에 시민의 생명과 자유는 임의의 권력에 있게 될 것이다. 사법부가 행정부와 합쳐지면 판사는 압제자가 될 기회가 있습니다. 전제 정치를 열망하는 주권자들은 항상 자신 안에 모든 분리된 권력을 통합하는 것으로 시작했습니다. 이 세 세력이 술탄의 인격으로 통합되는 터키인들 사이에는 무서운 전제주의가 지배합니다. 그러나 영국은 법률을 통해 훌륭한 힘의 균형 체계를 확립하는 데 성공했습니다.

정치적 노예제는 기후의 특성에 따라 달라집니다. 과도한 더위는 사람의 힘과 활력을 약화시키고 추운 기후는 심신에 일정한 힘을 주어 사람들이 길고 어렵고 위대하고 용감한 행동을 할 수 있게 합니다. 이 차이는 한 민족을 다른 민족과 비교할 때뿐만 아니라 같은 국가의 다른 지역을 비교할 때도 관찰할 수 있습니다. 이런 점에서 남한 사람들은 북한 사람들보다 열등합니다. 더운 기후 사람들의 비겁함이 거의 항상 그들을 노예로 이끌었고 추운 기후 사람들의 용기가 그들의 자유를 보존했다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 섬 주민들이 대륙 주민들보다 자유를 향한 경향이 더 많다는 점을 추가해야 합니다. 섬은 일반적으로 작으며 인구의 한 부분을 사용하여 다른 부분을 억압하는 것이 더 어렵습니다. 그들은 바다를 기준으로 대제국과 분리되어 있어 정복자들의 길을 가로막고 압제적 통치를 지원하지 못하므로 섬 주민들이 법을 지키기가 더 쉽습니다.

무역은 고통스러운 편견으로부터 사람들을 치유하기 때문에 법에 큰 영향을 미칩니다. 예의가 바른 곳에 장사가 있고, 장사가 있는 곳에 예절이 있다는 것은 거의 일반적인 법칙이라고 할 수 있습니다. 무역 덕분에 모든 민족은 다른 민족의 관습을 배우고 비교할 수 있었습니다. 이것은 유익한 결과로 이어졌습니다. 그러나 무역의 정신은 사람들을 하나로 묶는 반면 개인을 하나로 묶지는 않습니다. 오직 무역의 정신만이 사람들에게 영감을 주는 나라에서는 그들의 모든 행동과 도덕적 미덕까지도 흥정의 대상이 됩니다. 동시에 무역 정신은 사람들에게 엄격한 정의감을 불러 일으 킵니다. 이 느낌은 한편으로는 강도에 대한 욕구와 반대되고 다른 한편으로는 우리를 자극하지 않는 도덕적 미덕에 반대됩니다 자신의 이익을 꾸준히 추구할 뿐 아니라 다른 사람을 위해 희생하기도 합니다. 상업법은 도덕을 파괴하는 것과 같은 이유로 도덕을 향상시킨다고 말할 수 있습니다. 무역은 순수한 도덕을 타락시킵니다 - Plato는 이것에 대해 말했습니다. 동시에 무역이 완전히 없으면 강도로 이어지기 때문에 야만인 관습을 연마하고 부드럽게합니다. 어떤 사람들은 정치적 이익을 위해 상업적 이익을 희생합니다. 영국은 항상 무역의 이익을 위해 정치적 이익을 희생했습니다. 이 민족은 세계 어느 민족보다도 종교, 무역, 자유라는 세 가지 중요한 요소를 잘 활용할 수 있었습니다. Muscovy는 전제주의를 포기하고 싶지만 할 수 없습니다. 무역이 안정되기 위해서는 환어음이 필요하지만 환어음은 이 나라의 모든 법에 위배됩니다. 노예와 같은 제국의 주체는 특별한 허가 없이 해외로 여행하거나 재산을 보낼 권리가 없습니다. 따라서 한 국가에서 다른 국가로 돈을 송금할 수 있는 환율은 법률에 위배됩니다. Muscovy의 무역은 그 특성상 그러한 제한에 위배됩니다. .

종교는 국가의 법률에 강력한 영향을 미칩니다. 거짓 종교 중에서도 공익의 목표와 가장 일치하는 종교를 찾을 수 있습니다. 사람을 내세의 행복으로 인도하지는 않지만 지상의 행복에 많은 기여를 할 수 있습니다. 기독교와 모하메드 종교의 성격만을 비교한다면 전자는 무조건 받아들이고 후자는 거부해야 한다. 모하메드 주권자들은 끊임없이 그들 주변에 죽음의 씨를 뿌리고 스스로 폭력적인 죽음을 맞이합니다. 정복자가 종교를 줄 때 인류에게 화가 있습니다. 모하메드 종교는 그것을 창조한 동일한 근절 정신으로 사람들에게 계속 영감을 주고 있습니다. 반대로 순수한 전제주의는 기독교 종교에 이질적입니다. 복음이 그렇게 강력하게 규정 한 온유함 덕분에 그것은 불굴의 분노에 저항하여 주권자를 자의와 잔인하게 만듭니다. 이 제국의 광활함과 악천후에도 불구하고 오직 기독교만이 에티오피아에 전제정치가 확립되는 것을 막았습니다. 따라서 유럽의 도덕과 법률이 아프리카 내부에 확립되었습니다. XNUMX년 전 기독교에 불행한 분단이 닥쳤을 때, 북쪽 사람들은 개신교를 받아들였고 남쪽 사람들은 가톨릭을 믿었습니다. 그 이유는 북부 민족들 사이에는 독립과 자유의 정신이 있고 항상 있을 것이므로 머리가 보이지 않는 종교가 유사한 머리를 가진 종교보다 이 풍토의 자주 정신에 더 부합하기 때문입니다.

인간의 자유는 주로 법이 규정하지 않은 일을 하도록 강요받지 않는 데 있습니다. 주법의 원칙은 모든 사람이 자신이 속한 국가의 형법 및 민법의 적용을 받을 것을 요구합니다. 이러한 원칙은 페루의 스페인 사람들에 의해 심각하게 위반되었습니다. Atahualpa의 잉카는 국제법에 의해서만 판단 될 수 있었지만 그를 주법과 민법에 근거하여 판단했습니다. 그러나 그들의 무모함의 절정은 그들이 그 나라의 주법과 민법에 근거하여 그를 정죄했다는 것입니다.

절제의 정신은 입법자의 정신이어야 합니다. 정치적 선은 도덕적 선과 마찬가지로 항상 두 가지 한계 사이에 있기 때문입니다. 예를 들어, 사법적 절차는 자유를 위해 필요하지만 그 수가 너무 많아 이를 제정한 바로 그 법의 목적을 방해할 수 있습니다. 이 경우 시민은 자유와 안전을 잃고 고소인은 고발을 증명할 수 있고 피고인은 스스로 무죄를 선고받을 수 없습니다. 법률을 작성할 때 특정 규칙을 준수해야 합니다. 그들의 음절은 압축되어야 합니다. 열두 테이블의 법칙은 정확도의 모델 역할을 했습니다. 아이들은 이를 암기했습니다. Justinian의 단편 소설은 너무 장황해서 잘라야했습니다. 법률의 스타일은 단순해야 하며 다양한 해석을 허용하지 않아야 합니다. Honorius의 법은 자유인을 노예로 사거나 불안하게 만든 사람을 사형에 처했습니다. 이런 모호한 표현은 사용하지 말았어야 했다. 사람에게 발생하는 불안의 개념은 전적으로 그의 감수성의 정도에 달려 있습니다. 법은 미묘하지 않아야 합니다. 법은 평범한 사람들을 위한 것이며 논리 기술을 포함하지 않고 단순한 가족 아버지의 건전한 개념을 포함합니다. 법에 예외, 제한 및 수정이 필요하지 않은 경우 이러한 세부 사항은 새로운 세부 사항을 수반하므로 예외, 제한 및 수정 사항 없이 수행하는 것이 가장 좋습니다. 어떤 경우에도 법률에 사물의 본질에 반하는 형식을 부여해서는 안 됩니다. 예를 들어, 필리프 XNUMX세는 오렌지 왕자의 추방에서 살인을 저지르는 자에게 XNUMX천 에큐큐와 귀족을 약속했습니다. 명예, 도덕 및 종교의 개념. 마지막으로 법에는 일정한 순수성이 내재되어 있어야 합니다. 인간의 악의를 벌할 운명을 가진 그들은 완전한 성실성을 소유해야 합니다.

E. D. 무라시킨체바

(Lettres de mademoiselle Aïsse à madame Calandrini)

(1787년 출판)

Aisse의 편지는 프랑스 산문에서 인정받는 "작은 걸작"입니다. 저자의 운명은 놀랍습니다. 1698년 봄, 프랑스 외교관 샤를 드 페리올(Charles de Ferriol) 백작은 이스탄불 노예 시장에서 터키 공습 중 포로로 잡힌 1722세 정도의 키르케스인 소녀를 XNUMX리브르에 사들였습니다. 그녀는 귀족 가문 출신이라고 합니다. 프랑스에서 작은 Gaide는 세례를 받고 Charlotte-Elizabeth라는 이름을 지었지만 계속해서 Gaide 또는 Aide라고 불렀고 나중에 Aisse로 변했습니다. 몇 년 동안 소녀는 똑똑하고 활동적이며 지배적 인 Marie-Angelique de Ferriol, nee Guerin de Tansen 인 외교관의 남동생 아내의 집에서 자랐습니다. 그러나 그 후 한 외교관이 프랑스로 돌아와 젊은 체르케스인을 부성애와 연인의 열정으로 대했고, Aisse는 Ferriol이 죽을 때까지(XNUMX) 강제로 그와 함께 지내야 했습니다. . 자유를 얻은 Aisse는 인생이 끝날 때까지 거의 자신의 것이 된 Madame de Ferriol의 집을 떠나지 않았습니다.

방탕하고 부도덕한 파리에서 1720년에 아이세는 독신 서약을 한 몰타 기사단의 금욕적인 기사 블레즈 마리 데디(1692-1761)를 만났습니다. 그들은 깊은 비밀로 유지하는 강하고 지속적인 느낌으로 평생 동안 묶여 있습니다. 1721년 그들의 딸 셀리니(훗날 드 난티아 자작 부인)의 탄생은 수수께끼에 싸여 있습니다. 1726년에 Aisse는 제네바의 저명하고 부유한 시민인 Julie Calandrini(c. 58-1668)의 1754세 아내를 만났습니다. 이 여인의 확고한 도덕 원칙은 "아름다운 키르케 스 여인"에게 가장 깊은 인상을 남겼고, 그녀의 생애 마지막 1733 년 동안 Aisse는 Kalandrini 부인과 서신을 보내며 그녀의 모든 생각과 감정을 그녀의 오랜 친구에게 맡겼습니다. Aisse는 36년 소비로 사망했습니다. 충격을받은 Chevalier d' Edy는 인생이 끝날 때까지 그의 사랑에 충실하여 적절한 정신으로 딸을 키 웠습니다. 그러나 Aisse의 이름은 감동적인 가족 숭배가 아니라 Madame Calandrini의 죽음 이후 발견되어 1787년 파리에서 출판된 XNUMX개의 편지에 의해 망각에서 구해졌습니다.

가장 세련된 용어로 Aisse는 Calandrini 부인에 대한 그녀의 감정을 다음과 같이 설명합니다. 사랑. 당신에 대한 나의 감정에는 존경, 존경, 감사의 모든 것이 담겨 있습니다." Aisse는 주변 사람들이 그녀의 영혼의 놀라운 특성 때문에 그녀의 오랜 친구를 사랑하는 것을 기쁘게 생각합니다. 결국, 일반적으로 "용기와 공덕은 ... 사람이 부자일 때만 가치가 있지만 모든 사람은 진정한 미덕 앞에 머리를 숙입니다." 그럼에도 불구하고- "돈, 돈! 당신이 얼마나 많은 야망을 억제하는지! 얼마나 많은 교만한 사람들이 겸손하지 않습니까! 얼마나 많은 좋은 의도가 연기로 변합니까!"

Aisse는 자신의 재정적 어려움, 부채 및 미래 재정 상황의 완전한 불확실성에 대해 불평하고 건강 악화에 대해 불평하며 자신의 고통을 매우 자연스러운 방식으로 설명합니다("...결국 건강은 우리의 주요 자산입니다. 슬픔은 그에게 해로운 영향을 미치고... 우리를 더 부유하게 만들지는 못합니다. 그러나 고결한 삶과 운명의 변천의 결과인 가난에 부끄러운 것은 없습니다. 매일 그것은 더 커집니다. 이 땅과 내세 모두에 미덕보다 더 높은 것은 없다는 것이 나에게 더 분명합니다.") ,

Aisse는 가정 문제, Madame de Ferriol의 부조리와 인색함, 그녀의 용감하고 냉소적 인 여동생 인 뛰어난 Madame de Tansin의 무례함에 대해 짜증스럽게 이야기합니다. 그러나 "내 주변에 나보다 더 가치 있고 덜 불행한 사람들이 너무 많은 것을 보면 내 불평이 부끄럽다"고 말했다. 그 여자는 그녀의 친구들을 따뜻하게 언급합니다. 마담 드 페리올의 ​​아들들, 퐁 드 블레이 백작, 다르젠탈 백작, 그리고 마담 칼란드리니 자신의 사랑스러운 딸은 그녀의 하녀인 헌신적인 소피에 대해 다정하게 말합니다. 그녀는 모든 힘을 다해 재정적으로 제공하려고합니다.

Aisse와 Parisian의 삶을 묘사하여 프랑스 귀족의 삶과 관습을 생생하게 보여줍니다. 가십, 스캔들, 음모, 편의 결혼 ( "아! 당신이 살고있는 비옥 한 나라 – 사람들이 여전히 서로 사랑할 수있을 때 결혼하는 나라!"), 끊임없는 간음, 심각한 질병 및시기 적절한 죽음; 도덕의 완전한 쇠퇴 (예 : 강도가 된 귀족의 아들 이야기), 법정에서의 싸움과 음모, 타락한 귀족의 거친 장난 ( "미스 코미디언"은 여배우를 독살 한 것으로 의심되는 여성 Aisse를 특징 짓습니다. Adrienne Lecouvreur), 끝없는 위선 ( "우리의 아름다운 숙녀들은 경건에 빠지거나 오히려 부지런히 보여줍니다 ... 모두 자신을 성인으로 만들기 시작했습니다 ... 그들은 얼굴을 붉히는 것을 그만 두었습니다. 결코 페인트를 칠하지 않습니다. " ), 평범한 사람들의 완전한 권리 부족 (Lecouvrere에게 독을 주어야하는 가난한 수도 원장의 슬픈 이야기; 불행한 사람이 여배우에게 경고 한 후 그는 바스티유에 갇히고 덕분에 나옵니다. 그의 아버지의 노력, 그러나 흔적도 없이 사라진다).

그리고 "이 상태에서 일어나는 모든 일은 죽음을 예고합니다. 규칙과 법률에서 벗어나지 않고 엄격하게 준수하는 것이 여러분 모두 얼마나 신중합니까! 따라서 도덕의 순수성. 그리고 매일 나는 점점 더 놀랍습니다. 인간의 마음이 이런 일을 할 수 있다는 것이 믿기지 않습니다."

Aisse는 또한 실내 장식, 문학에 대해 그녀의 동아리 사람들이 매우 관심을 갖고 있는 예술에 대해 많은 글을 씁니다. 그의 메시지에 Marquis de la Riviera와 Mademoiselle Desulliere의 시적 서신을 첨부하지만 주로 극장에 대해 이야기합니다 : 새로운 연극과 공연, 풍경, 배우의 기술 (“연인 역할을하는 여배우는 겸손과 자제를 보여야합니다 "라고 Aisse는 말합니다. "열정은 억양과 목소리로 표현되어야 합니다. 지나치게 거친 몸짓은 남자와 마법사에게 맡겨야 합니다"). 그러나 나쁜 도덕도 극장에서 지배합니다. 무대 뒤의 음모, 여배우 간의 경쟁, 귀족과의 스캔들 같은 로맨스, 비방 및 가십 ...

Aisse는 정치에 여러 번 영향을 미칩니다. 여자는 임박한 전쟁에 대한 귀족의 경솔한 태도에 충격을 받았습니다. "Circassian"은 그녀의 친구에게 Marquis de Saint-Oler의 편지 사본을 de Fleury 추기경에게 보냅니다. "정복자의 영광은 평화를 이루는 자의 영광에 비하면 아무것도 아닙니다 ... 정의, 정직, 자신감, 약속에 대한 충성을 통해 이전 정책의 교활함과 음모의 도움을받는 것보다 더 많은 것을 성취 할 수 있습니다." 주장한다. 그리고 Aisse는 프랑스가 마침내 국민의 복지에 진정으로 관심을 갖는 왕과 초대 장관을 찾을 것이라고 꿈꿉니다.

실생활은 온전하고 순수한 자연인 Aisse를 깊은 슬픔에 빠뜨립니다. "Circassian"은 어떤 음모에도 관여하지 않습니다. 그녀는 "악덕을 지원하는 것만큼 미덕을 설교하는 경향이 거의 없다"고 "가장 중요한 영적 특성"(지성과 자존감)을 가진 사람들을 존경하며 자신보다 친구를 훨씬 더 돌보고 누구에게도 원하지 않습니다. 의존하고 무엇보다 세상에 자신의 의무를 다합니다. "아무것도 내가 빚진 모든 것을 잊게 만들지 않을 것입니다."라고 마담 드 페리올에게 "그리고 그녀에게 빚진 것입니다. 나는 그녀의 모든 보살핌에 대해 내 목숨까지도 희생해서 그녀에게 백배로 갚을 것입니다. 하지만 ... 얼마나 큰 차이점은 의무감이나 마음의 요청에 의해서만 무언가를하는 것입니다! "사랑하지도 존경하지도 않는 사람에 대한 의무를 다하는 것보다 더 어려운 것은 없습니다."

Aisse는 "사악하고 거짓된 사람들-그들이 자신의 흙에 떼지어 가도록 내버려 두십시오. 나는 내 규칙을 굳게 고수합니다-정직하게 내 의무를 다하고 누구도 비방하지 않습니다." "나는 결점이 많지만 미덕에 전념하고 존경합니다." 방탕한 사람들과 호기심 많은 사람들이 Aisse를 두려워하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 대부분의 지인들은 그녀를 존경과 사랑으로 대합니다. "내 의사는 놀라울 정도로 나에게 주의를 기울였습니다. 그는 내 친구입니다. 주변의 모든 사람들이 나에게 너무 다정하고 도움이 됩니다..." 모두가 나를 축하하기 위해 내 침대로 달려갔습니다."

시골에서 그녀의 건강을 개선하고 자연의 품에서 목가적 인 삶을 영위합니다 ( "... 나는 마치 세상이 끝날 때처럼 여기에서 살고 있습니다. 포도원에서 일하고, 셔츠를 꿰매는 실을 짜고, 나는 새를 사냥한다"), Aisse는 그녀의 친구인 Mrs. Calandrini에게 스위스로 가는 꿈을 꿉니다. "당신의 도시는 파리와 얼마나 다른가! 그곳에서는 당신이 상식과 좋은 도덕성을 가지고 있지만, 여기서 그들은 그것에 대해 전혀 모릅니다." 파리의 주민들에 관해서는 "그들에게는 아무것도 없습니다. 당신의 단호한 정직도, 지혜도, 친절도, 정의도 아닙니다. 이 모든 사람들은 외모가 하나뿐입니다. 때때로 가면이 벗겨집니다. 정직은 더 이상 아무것도 아닙니다. 그들이 자신을 장식하는 말보다 그들은 정의에 대해 이야기하지만 이웃을 비난하기 위해서만 그들의 달콤한 연설 아래에 숨어있는 조롱, 그들의 관대함은 낭비, 마음의 부드러움-의지 부족으로 바뀝니다. 똑같이 "제네바에서 우연히 만난 사람은 내 인생 경험에 대한 초기 아이디어와 일치했습니다. 괴로움, 슬픔, 슬픔을 모르고 세상에 들어갔을 때와 거의 같았습니다." 이제 "나는 철학자가 되는 법을 배우고 싶습니다. 모든 것에 무관심하고, 어떤 것 때문에 화내지 않고, 자신과 당신을 만족시키기 위해서만 이성적으로 행동하려고 노력합니다." Aisse는 슬프게도 사회에 만연한 관습의 부패한 영향을 인정합니다. 그녀는 그녀의 친구 마담 드 파라베르에 대해 "그녀는 빛과 나쁜 본보기로 망가진 사람들에 속하며, 운 좋게도 방탕의 그물에서 벗어날 수 없었습니다. 그녀는 상냥하고 관대하며 좋은 마음을 가지고 있습니다. 그러나 그녀는 일찌감치 열정의 세계에 빠졌고 나쁜 멘토를 두었습니다." 그럼에도 불구하고 Aisse는 인간 본성의 나약함에서 악의 근원을 봅니다. 그것." "Circassian woman"은 겸손한 방에 정착하여 아침에 좋아하는 책을 읽으며 간단하고 풍성한 저녁 식사를 마치고 제방을 따라 걷고 누구에게도 의존하지 않고 완전히 행복하다.

Aisse의 도덕적 자질의 기준은 Mrs. Calandrini입니다. "그러나 당신이 미워하지 않는 세상에 대한 당신의 관용과 상황에 따라 용서할 수있는 능력으로 내 죄에 대해 알고 나를 경멸하기 시작하지 않았습니다. 나는 당신에게 보였습니다. 연민에 합당하고 유죄이지만 그녀의 죄책감을 완전히 이해하지 못함 다행히 내 사랑의 열정 자체가 미덕에 대한 열망을 불러 일으켰습니다. "내 사랑의 대상이 너와 같은 덕목으로 채워지지 않는다면 내 사랑은 불가능할 것이다." "내 사랑은 존중에 기반하지 않는다면 죽을 것입니다."

"아름다운 Circassian"의 글자를 통해 붉은 실처럼 흐르는 Aisse와 Chevalier d' Ely 사이의 깊은 상호 사랑의 주제입니다. Aissa는이 혼외 관계의 죄에 대한 생각에 괴로워하고, 여자는 마음에서 악의적 인 열정을 없애기 위해 온 힘을 다해 노력하고 있습니다. "나는 나를 괴롭히는 양심의 고통에 대해 쓰지 않을 것입니다. 그들은 내 마음에서 태어났습니다. 그에 대한 기사와 열정이 그들을 익사시킵니다." 그러나 "마음이 내 열정을 극복할 만큼 강력하지 않다면 이것은 덕이 있는 사람만이 내 마음을 속일 수 있기 때문입니다." 반면에 슈발리에는 에이스를 너무 사랑해서 그녀에게 어떤 주문을 걸었는지 묻습니다. 그러나- "나의 유일한 주문은 그에 대한 저항 할 수없는 사랑과 그의 삶을 가능한 한 달콤하게 만들고자하는 열망입니다." "나는 그의 감정을 남용하지 않습니다. 사람들은 다른 사람의 약점을 이용하려는 경향이 있습니다. 나는 이 기술을 모릅니다. 나는 한 가지를 압니다: 사랑하는 사람을 기쁘게 하여 단 하나의 욕망으로 그를 가까이 두는 것입니다. 나-나와 헤어지지 마십시오. D' Edi는 Aisse에게 그와 결혼 해달라고 간청합니다. 그러나 "아무리 그의 아내라고 불리는 것이 기쁘더라도 나는 나 자신을 위해서가 아니라 그를 위해서 슈발리에를 사랑해야 한다...그가 가족도 없고 종족도 없는 소녀와 결혼한 것에 대해 그들은 세상에서 어떻게 반응할까? ... 아니, 그의 명성은 나에게 너무 소중하고 "동시에 그가 이런 어리석은 짓을 저지르는 것을 허용하기에는 너무 자랑스럽습니다. 이것에 대해 떠돌아 다니는 모든 이야기는 나에게 얼마나 부끄러운 일입니까? !그리고 그가 나에 대한 그의 감정에 변함이 없을 것이라는 희망으로 어떻게 나 자신을 아첨 할 수 있습니까?그는 내가 무모한 열정에 굴복 한 것을 후회할 때 그가 내 잘못임을 깨닫고 살 수 없을 것입니다 불행하고 그가 나를 사랑하지 않는다는 것입니다.

그러나- "살아있는 열렬한 열정과 부드러운 애정을 삭감하고 더욱이 그에게 합당한 자격이 있습니다! 여기에 그에게 감사하는 마음을 더하십시오-아니, 끔찍합니다! 죽음보다 더 나쁩니다! 하지만 당신은 내가 요구합니다 나 자신을 극복하십시오-나는 노력할 것입니다, 나는 명예롭게 여기에서 나올 것이고 내가 살아 남을 것이라는 확신이 없습니다 ... 왜 내 사랑은 허용되지 않습니까?왜 죄가 있습니까? "내 마음과 내 마음 사이의 투쟁이 멈추고 그를 보는 것만이 내게 주는 기쁨에 자유롭게 굴복할 수 있기를 얼마나 바라는지! "그러나 내 사랑은 거부할 수 없고 모든 것이 그것을 정당화합니다. 그것은 감사의 마음에서 태어난 것 같고 사랑하는 아기에 대한 슈발리에의 애정을 유지해야 할 의무가 있습니다. 그녀는 우리 사이의 연결 고리입니다. 이것이 만드는 것입니다. 나는 때때로 그를 사랑하는 내 의무를 봅니다." .

큰 부드러움으로 Aisse는 수도원에서 자라는 딸에 대해 씁니다. 소녀는 "합리적이고 친절하며 인내심이 있으며"그녀의 어머니가 누구인지 모르고 "Circassian"을 그녀의 숭배하는 후원자로 간주합니다. 슈발리에는 딸을 미치도록 사랑합니다. 그러나 Aisse는 아기의 미래에 대해 끊임없이 걱정합니다. 이 모든 경험과 잔인한 내부 투쟁은 곧 불행한 여성의 연약한 건강을 완전히 훼손합니다. 그녀는 빨리 녹아서 사랑하는 사람을 절망에 빠뜨립니다. "그에 대한 나의 사랑이 그토록 간절했던 적은 없었으며, 그에 못지않게 그의 몫이라고 말할 수 있습니다. 그는 나를 이렇게 불안하게 대하고, 그의 흥분은 너무 진지하고 감동적이어서 우연히 목격한 모든 사람이 눈물을 흘립니다. 내 눈에 샘솟는다."

그러나 죽기 전에 Aisse는 사랑하는 사람과 헤어집니다. "내가 결심한 희생이 내게 어떤 대가를 치렀는지 말할 수 없습니다. 그것은 나를 죽입니다. 그러나 나는 주님을 신뢰합니다. 그가 나에게 힘을 주실 것입니다!" 슈발리에는 사랑하는 사람의 결정에 겸손하게 동의합니다. "사랑하는 아이세, 행복하세요, 당신이 어떻게 성취하든 상관없어요. 당신이 나를 당신의 마음에서 몰아내지 않는 한, 나는 그들 중 어떤 것도 참을 것입니다... 당신이 내가 볼 수 있도록 허용하는 한 당신, 당신이 나를 세상에서 가장 헌신적인 사람으로 여겨주길 바라며 나 자신을 칭찬할 수 있는 한, 나는 행복을 위해 다른 어떤 것도 필요하지 않습니다. . "Circassian woman" 자신은 그녀를 올바른 길로 인도하기 위해 많은 노력을 기울인 그녀의 장로 친구에게 감동적으로 감사합니다. "임박한 죽음에 대한 생각은 당신이 생각하는 것보다 덜 슬프다"고 Aiss는 인정합니다. "우리의 삶은 무엇입니까? 다른 누구와도 달리 저는 행복해야 했지만 제 변덕 때문에 그러지 못했습니다. 영원한 양심의 고통, 친구의 슬픔, 멀리 떨어져 있음, 거의 끊임없는 질병 ... 내가 살았던 삶은 너무 비참했습니다-진정한 기쁨의 순간조차 알고 있었습니까? 나는 혼자가 될 수 없었습니다 : 나는 내 생각이 두려웠습니다 "양심의 후회 내 눈을 뜬 날부터 나를 떠나지 아니하시고 내가 내 잘못을 깨닫기 시작하였나이다 여호와께서 내게 은혜를 베푸시는 것과 내가 살 때부터 행복이 나에게 밝혀?"

E. B. 막시모바

(라 푸셀 도를레앙)

시 (1735, 출판 1755)

이 풍자시의 행동은 프랑스와 영국 사이의 백년 전쟁(1337-1453) 중에 발생합니다. Voltaire의 동시대 사람들 중 일부는 Joan of Arc를 조롱 한 저자가 한때 그녀를 화형에 빠뜨린 Beauvais시의 주교보다 그녀를 더 잔인하게 대했다고 말했습니다. 물론 Voltaire는 무자비하게 웃으며 Jeanne이 유혹되는 것을 보여 주었고 가장 모호하고 음란 한 장면에서 그녀를 묘사했습니다. 그러나 그는 그녀의 애국적인 사명을 진심으로 믿고 하나님이 그녀에게 보내신 사람들의 소녀가 아니라 Joan of Arc를 비웃지 않고 프랑스 인을 이끌고 적과 싸우고 두려움없이 스테이크에 가서 역사를 그녀의 고귀한 역사로 남겼습니다. 이름과 인간의 존엄성 아름다운 모습.

첫 번째 노래에서 우리는 프랑스 왕 Charles VII가 아름다운 Agnes Sorel과 사랑에 빠졌다는 것을 알게 됩니다. 그의 고문 Bonnot은 한적한 광야에 성을 가지고 있으며 어딘가에 눈을 떼지 않고 연인들이갑니다. 석 달 동안 왕은 사랑의 축복 속에 묻혀 있습니다. 한편 영국의 왕자 베드포드 공작이 프랑스를 침공한다. 야망의 악마에 이끌려 그는 "항상 말을 타고, 항상 무장하고 ... 피를 흘리고, 상을 수여하고, 어머니와 딸을 병사들의 수치로 보냅니다." 적들에게 포위당한 오를레앙에서 하늘에서 온 신비한 이방인, 프랑스를 구하려는 꿈을 꾸는 생 드니가 전사와 현자의 협의회에 나타납니다. 그는 "그리고 Charles가 소녀와 그녀와 함께 왕국의 명예를 잃고 싶었다면 처녀성을 유지 한 젊은이의 손으로 그의 운명을 바꾸고 싶습니다." 전사들은 그를 조롱합니다. "순결을 통해 요새를 구하기 위해-예, 이것은 말도 안되고 순전히 부조리합니다. "성자는 무고한 처녀를 찾아 혼자갑니다.

Lorraine은 프랑스를 John에게주었습니다. 그녀는 여기에서 태어났습니다. 세인트 데니스는 요한과 함께 성전으로 가는데, 그곳에서 처녀는 "감탄에 빠져 강철 예복을 입고 ... 영광에 대해 열광합니다." 성자와 함께 당나귀를 탄 요한은 왕에게 달려갑니다. 도중에 Orleans 근처에서 그들은 자고 술에 취한 영국인 캠프에 있습니다. John은 유명한 전사 Jean Chandos에게서 검과 넓은 바지를 훔칩니다. 법정에 도착한 Saint Denis는 군주의 도움으로 끔찍하고 잔인한 적을 몰아 낼 프랑스의 미래 구세주 인이 처녀를 따르도록 왕에게 요청합니다. 마지막으로 Karl은 깨어나 매혹적인 오락에서 단절되고 싸울 준비가되었습니다. Joanna와 함께 그는 Orleans로 달려갑니다.

Bonnot과 함께 질투에 시달리는 아름다운 Agnes는 비밀리에 그들을 따릅니다. 밤에 주차장에서 그녀는 Joanna의 옷 (Shandos의 바지와 Amazon의 껍질)을 훔치고 즉시이 복장을 한 영국인이 "역경 위에는 Shandos의 기병 소대였습니다." 자신의 갑옷을 훔쳐간 적에게 복수를 다짐한 샨도스는 아그네스를 보고 마음을 돌이키고 격정에 사로잡히는데...

대군을 거느린 존은 패배한 영국군과 전투를 벌인다. 프랑스 사령관 Dunois는 "어디에도 부상을 입지 않고 번개처럼 날아 영국군을 베어 버립니다." John과 Dunois는 "술에 취해 너무 빨리 경주했고 영국군과 너무 격렬하게 싸워서 곧 나머지 군대와 헤어졌습니다." 잃어버린 영웅들은 Hermaphrodite 성에서 자신을 찾습니다. 이것은 하나님이 추악하고 정욕적으로 창조하신 마법사입니다. 그는 Joan에게 키스하지만 그 대가로 강력한 때림을받습니다. 불쾌한 악당은 경비원에게 두 낯선 사람을 찌르라고 명령합니다. 예기치 않게 나타난 수도사 Griburdon은 John에게 용서를 구하고 그 대가로 목숨을 바칩니다. 그의 요청이 수락되었습니다. 지옥에서 사탄을 방문한 Griburdon은 다음과 같이 말했습니다. John을 모욕하려던 그는 갑자기 하늘에서 내려와 검을 휘두르며 Griburdon을 공격 한 용감한 기사 Dunois를 데리러 당나귀를 보았고 Monk는 사랑스러운 소녀로 변하고 Dunois는 검을 내립니다. 스님과 동시에 아름다움을보고 요한을 지키던 운전사는 그녀에게 달려가 포로를 풀어줍니다. 자유로워진 처녀는 뒤누아가 잊고 있던 반짝이는 검을 들고 수도승을 단속한다. "처녀는 그녀의 명예를 구했고 신성 모독죄를 지은 Griburdon은" "세상의 존재를 용서하십시오"라고 말했습니다. Saint Denis가 Lombardy로 날아가도록 영감을 준 당나귀는 Dunois를 데리고 Joanna를 내버려 둡니다.

그렇다면 두누아 기사의 날아다니는 당나귀는 어디로 날아갔을까요? 그는 놀라운 소문의 사원에서 자신을 발견하고 그곳에서 화형을 선고받은 도로테아에 대해 배우고 밀라노에서 그녀를 돕기 위해 서둘러갑니다. 집행자는 심문 관의 명령을 수행 할 준비가되었지만 갑자기 Dunois가 도시 광장에 나타나 소녀에게 그녀가 기소 된 내용에 대해 모든 사람에게 말해달라고 요청합니다. 도로테아는 눈물을 참지 않고 이렇게 대답합니다. “내 모든 슬픔의 원인은 사랑이에요.” 그녀의 연인 라 트리무이유는 XNUMX년 전 밀라노를 떠나 전쟁에 나갔고, 그녀에게 사랑을 맹세하고 그가 돌아오면 결혼하겠다고 약속했습니다. 도로테아는 빛을 피해 은둔하여 이별을 견디며 사랑의 아이인 아기를 엿보는 눈으로부터 숨겼습니다. 어느 날 그녀의 삼촌인 대주교는 조카딸을 방문하기로 결정했고, 그 관계의 지위와 신성함에도 불구하고 그녀를 괴롭히기 시작했습니다. 저항하는 도로테아의 비명을 듣고 군중이 달려왔고, 그녀의 삼촌은 그녀의 얼굴을 때리며 이렇게 말했습니다. “나는 그녀를 교회에서 파문하고 그녀와 함께 그녀의 간음의 열매를 파문합니다... 나는 그들을 저주합니다, 하나님의 종. 인퀴지션이 그들을 엄중히 심판하게 하라.” 그래서 Dorothea는 처형 장소에 자신을 발견했습니다. 용감한 Dunois는 대주교의 전사를 칼로 치고 그의 조수들을 신속하게 처리했습니다. 갑자기 La Trimouille가 광장에 나타나고 아름다운 Dorothea가 그의 품에 안겨 있음을 발견합니다. Dunois는 길을 갈 준비를하고 있으며 Joanna와 왕에게 서둘러 연인과 한 달 안에 궁전에서 만날 준비를합니다. 이 기간 동안 Dorothea는 Lorette로 순례를 가고 싶어하고 La Trimouille는 그녀와 동행합니다.

여행의 목적지 인 성모 마리아의 집에 도착한 연인들은 밤에 멈추고 영국인 d' Arondel을 알게됩니다. 그와 함께 Dorothea와는 달리 젊은 여주인이 있습니다. La Trimouille는 영국인에게 Dorothea가 그의 부인보다 더 아름답다는 것을 인정해달라고 요청합니다. 이에 기분이 상한 자랑스러운 영국인은 프랑스 인에게 결투를 제안합니다. 영국 여성 Judith de Rosamore는 결투를 흥미롭게 지켜보고 있으며 Dorothea는 자신이 선택한 사람에 대한 두려움으로 창백 해집니다. 갑자기 강도 Martinger가 두 미녀를 납치하고 번개보다 빠르게 사라집니다. 한편 결투는 계속됩니다. 마지막으로 결투 사들은 숙녀가 없다는 것을 알았습니다. 불행이 그들을 하나로 묶고 두 명의 새로운 친구가 연인을 찾아갑니다. Martinger는 이미 포로들을 우울한 토굴 인 그의 성으로 인도했습니다. 그곳에서 그는 그와 침대를 함께 사용하겠다고 제안합니다. Dorothea는 눈물을 흘리며 응답했고 Judith는 동의했습니다. 하나님은 강한 손으로 그녀에게 상을 주셨습니다. 그래서 그녀는 강도의 침대 위에 걸려있는 칼을 잡고 그의 머리를 잘랐습니다. 미녀들은 성에서 도망쳐 배를 타고 연인들의 천국인 향기로운 바위로 달려갑니다. 그곳에서 그들은 용감한 기사들을 만납니다. "용감한 프랑스 인과 영국 영웅은 사랑하는 사람들을 안장에 올려 놓고 올리언스 길을 따라 출발했습니다 ... 그러나 당신이 이해하는 것처럼 그들은 좋은 친구로 남아 있었고 미녀도 왕도 그들 사이에 분쟁을 일으킬 수 없었습니다. "

그리고 우리 왕은 어떻습니까? 아그네스가 포로로 잡혔다는 것을 알았을 때 그는 거의 정신을 잃을 뻔했지만 점성가와 마법사들은 아그네스가 그에게 충실하고 그녀가 위험에 처하지 않았다고 그를 설득했습니다. 한편 샨도스의 고해신부의 성에 들어가 주인에게 핍박을 받는다. Shandos의 젊은 페이지 Monrose가 그녀를 변호합니다. 스님은 페이지에 참여하고 패배합니다. Monrose는 Agnes와 열정적으로 사랑에 빠집니다. 곧 소녀는 수도원으로 도망쳤지만 그곳에서도 평화가 없었습니다. Agnes를 점령하라는 명령을받은 영국군이 수도원에 나타납니다. 영국인들은 수도원을 모독하고, 프랑스의 수호성인인 생 드니는 요한에게 악에 압도된 수도원을 구하라고 지시한다. John은 "용기와 분노로 가득 차" 성스러운 창으로 영국인을 공격합니다. 그리고 Saint Denis는 "왜 당신은 평화와 고요함 대신에 완고하게 전쟁을 원합니까? "라는 말로 영국의 후원자 인 Saint George에게로 향합니다.

Dorothea와 함께 La Trimoille의 방랑에서 돌아 왔습니다. Shandos의 괴롭힘으로부터 Dorothea를 보호하는 동안 La Trimuille이 심각한 부상을 입었 기 때문에 그들의 행복은 가려졌습니다. 그리고 다시 Dunois는 Dorothea를 구출합니다. 그는 Shandos에게 결투에 도전하고 그를 죽입니다. 곧 Dunois는 Orleans 시청에서 프랑스의 향연에 대해 알게 된 영국인과 싸워야 할 것입니다. "찰스, 호전적인 뒤누아, 처녀가 분노로 창백해진 채 영국군을 향해 날아갑니다." 공격을 두려워하는 영국군은 서둘러 오를레앙을 떠납니다. 공포와 무질서의 혼돈 속에서 d'Arondel의 죽음과 두려움 없는 Judith Rosamore는 스스로를 찾습니다. "죽음의 딸, 무자비한 전쟁, 약탈, 우리가 영웅주의라고 부르는 것!

당신의 끔찍한 속성 덕분에 지구는 눈물을 흘리며 피를 흘리며 망가졌습니다.

La Trimouille은 예기치 않게 살인자에게 복수를 맹세한 고 Shandos의 친구인 Tirconel을 만납니다. Shandos가 묻힌 묘지 근처에서 한적한 연인을 찾은 Tyrconel은 분노합니다. 결투 중에 불행한 Dorothea는 피로 얼룩진 La Trimouille로 달려 갔지만 더 이상 아무것도 구별하지 않고 영국인의 타격에 대답하여 Dorothea의 심장을 찔렀습니다. 무자비한 영국인은 마비되어 있습니다. Dorothea의 가슴에서 그는 두 개의 초상화를 발견하는데 하나는 La Trimouille을 묘사하고 다른 하나는 자신의 특징을 인식합니다. 그리고 그는 젊었을 때 아기를 기다리고 있던 Carminetta를 떠나 그녀에게 초상화를 준 방법을 즉시 기억합니다. 그 앞에 그의 딸이 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 영국인의 외침에 사람들이 달려와 "제 시간에 도착하지 않았다면 아마도 Tyrkonel에서 생명이 죽었을 것입니다!" 그는 영국으로 항해하고 세속적 인 삶에 작별 인사를하고 수도원에갑니다. John은 기사와 Dorothea의 죽음에 대해 영국인에게 복수를 요구합니다. 그러나 그녀는 또 다른 시험을 치르게 된다. 끔찍한 Griburdon과 Hermaphrodite는 지옥에있는 동안 Virgin에게 복수 할 계획을 세웁니다. 사탄의 지시에 따라 그들은 악마가 이사온 요한에게 당나귀를 보냅니다. 그는 그녀를 유혹해야 합니다. "그가 포위된 올리언즈와 존의 프랑스 전체의 운명." 당나귀의 온화한 무례 함이 처녀를 혼란스럽게하는 반면, 근처에서 졸고 있던 Dunois는 달콤한 독으로 가득 찬 연설을 듣고 "어떤 종류의 청자가 단단히 잠긴 침실로 들어 왔는지"알고 싶어합니다. Dunois는 오랫동안 Joanna와 사랑에 빠졌지 만 전쟁이 끝나기를 기다리며 감정을 숨 깁니다. Dunois를보고 기절 한 Joanna는 자신을 통제하고 창을 잡습니다. 도망치면 악마가 도망칩니다.

그 과정에서 그는 교활한 계획을 세웁니다. Orleans에 도착한 그는 위대한 영국 사령관 Talbot과 사랑에 빠진 프랑스 대통령 Louvet의 아내의 영혼에 살고 있습니다. 악마는 해질녘에 Talbot과 그의 군대를 Orleans로 보내도록 여인에게 영감을주었습니다. Louvet 부인은 사랑하는 사람과 약속을 잡습니다. Denis가 영국으로 보낸 수도사 Lourdi는 다가오는 회의에 대해 배우고 왕에게 경고합니다. Charles는 모든 군사 지도자와 물론 John을 소집하여 조언을 구합니다. 계획이 개발되었습니다. 먼저 Dunois가 나옵니다. "그가 갔던 길이 무거웠고 오늘날까지 역사상 유명합니다. Talbot이 사랑하는 사람을 만나는 동안 Joanna와 그녀의 군대의 검으로부터 자신을 방어하는 놀란 영국인은 Dunois의 손에 넘어갑니다. 또 다른 승리를 의심하지 않고 그는 정복한 도시를 보러 나간다. 그는 무엇을 봅니까? "그에게 충실한 영국인은 아니지만 Virgin은 분노에 떨며 당나귀를 타고 돌진하고 있습니다. 프랑스 인은 비밀 통로를 뚫고 Tal-bot은 충격을 받고 떨었습니다." Talbot은 마지막까지 영웅적으로 서 있습니다. 영국군은 패배했고 기뻐하는 프랑스군은 승리를 자축했습니다.

N. B. 비노그라도바

(Le Fanatisme, 또는 Mahomet la Prophète)

비극 (1742)

Voltaire의이 비극의 음모는 이슬람의 확산 및 종교 개혁가 Mohammed의 활동과 관련된 아라비아 아랍 부족의 삶의 사건을 기반으로했습니다. 저자는 다음과 같이 썼습니다: "나는 모하메드가 나의 비극의 음모를 구성하는 그런 종류의 배신을 저 지르지 않았다는 것을 알고 있습니다. 나의 목표는 실제 사건을 무대에 올리는 것뿐만 아니라 도덕을 진실하게 묘사하고 생성된 사람들의 진정한 생각을 전달하는 것입니다. "이 사람들이 처한 상황, 그리고 마침내 악의적인 속임수가 얼마나 잔인하고 광신주의가 만들어 낼 수 있는지 보여주기 위해. 나에게 모하메드는 무기를 손에 쥐고 있는 타르튀프에 지나지 않는다." 볼테르의 연극은 630년경 메카에서 일어난다.

메카의 셰이크인 조피르는 그의 최악의적인 모하메드가 도시를 정복하려는 의도를 알게 됩니다. Zopira 가족은 Mahomet에 의해 근절되었으므로 Mohammed는 이미 이슬람으로 개종 한 곳인 Medina에서 자랐기 때문에 Mohammed가 자신의 노예로 간주하고 그녀의 귀환을 요구하는 젊은 Palmyra에 매우 애착을 가지고 있습니다. 그곳에서 그는 통치자이자 우상입니다. 소녀는 Zopyr의 친절과 온화함에 감사하지만 교사의 뜻을 이행하고 그녀를 Medina로 돌려 보내달라고 요청합니다. 셰이크는 거절하며 팔미라의 신뢰에 빠진 폭군을 탐닉하고 싶지 않다고 설명합니다.

Fanor 상원 의원은 Mohammed의 사령관 인 Omar시에 그의 후계자와 함께 등장한 것에 대해 Zopyr에게보고합니다. XNUMX 년 전 오마르는 "메카를 방어하기 위해 캠페인을 벌였고 반역자와 도둑의 군대를 밀고 갑자기 부끄러움을 두려워하지 않고 그에게 갔다." 이제 그는 Mohammed를 대신하여 평화를 제안하고 이것이 교활하지 않다고 맹세하며 증거로 젊은 Seyid를 인질로 주기로 동의합니다. Omar는 Zopyr와 협상하러 왔고 셰이크는 XNUMX년 전 그의 저명한 영주가 누구였는지 사절에게 상기시킵니다. 반란으로 추방하라는 법원의 선고를 받은 그는 동굴에서 살기 위해 갔고 설득력 있게 사람들을 유혹하기 시작했습니다. Mohammed의 재능과 마음을 부인하지 않고 Zopyr는 그의 보복과 잔인 함을 지적합니다. "동방은 더 보복적인 폭군을 알지 못했습니다." 참을성있게 셰이크의 말을들은 군 지도자는 그를 팔미라와 세계의 대가를 말하도록 초대합니다. Zopir는이 제안을 화나게 거부하고 Omar는 상원을 예언자 편으로 이기기 위해 노력할 것이라고 선언합니다.

연인 세이드와 팔미라가 다시 만나서 무척 기뻐합니다. 셰이크가 팔미라를 납치했을 때 Seid는 슬픔에 잠겼지만 이제 그의 사랑하는 사람이 근처에 있으며 그는 그녀를 풀어주기를 희망합니다. 젊은이들은 무함마드가 자신들의 두 운명을 하나로 통합할 것이라고 믿습니다. 그러는 동안 선지자는 고대 메카의 성문에 접근하고 있었습니다. 오마르는 부당한 법원에 의해 도시에서 추방된 사람을 도시로 들여보내도록 상원을 설득할 수 있었습니다. 어떤 사람들에게는 그는 폭군이고 다른 사람들에게는 영웅입니다... 오마르에게 자신의 비밀을 밝히면서 모하메드는 평화에 대한 그의 요구가 신화임을 인정하고 오직 하나님의 사자에 대한 사람들의 믿음으로부터 이익을 얻고자 합니다. 전쟁의 불길을 멈추십시오. 그의 목표는 메카를 정복하고 조피루스를 파괴하는 것입니다. 또한 Palmyra와 Seid는 Mohammed에 대한 헌신에도 불구하고 그의 적이므로 Omar에게 선언합니다. 선지자는 팔미라를 사랑하고 그녀가 자신 대신 노예를 선택했다는 사실을 알고 분노하고 복수에 대해 생각합니다.

Zopir와 Mohammed 간의 만남이 열렸습니다. 셰이크는 모하메드를 공개적으로 비난합니다. "당신은 뇌물 수수, 아첨, 속임수를 통해 침투하여 정복된 모든 국가에 불행을 가져왔고, 거룩한 도시에 들어간 악당인 당신은 감히 당신 종교의 거짓말을 우리에게 강요하고 있습니다!" 모하메드는 이러한 연설에 전혀 당황하지 않고 사람들이 이제 누구든지 새로운 우상을 숭배할 준비가 되었기 때문에 그의 시간이 왔으므로 Zopyrus는 저항하지 말고 자발적으로 권력을 포기해야 한다고 Zopyrus에게 설명합니다. 단 한 가지 상황만이 셰이크의 신뢰를 흔들었습니다. 무함마드는 납치된 조피르의 아이들이 죽지 않고 선지자의 종들 사이에서 자랐다고 보고합니다. 이제 그들의 운명은 아버지의 신중함에 달려 있습니다. Zopir가 싸움없이 도시를 항복하고 코란만이 유일한 법이고 무함마드가 하나님의 선지자임을 사람들에게 알리면 그는 자녀와 사위를 모두 얻게 될 것입니다. 그러나 Zopyrus는 국가를 노예로 만들고 싶지 않고 이 제안을 거부합니다.

무자비한 모하메드는 즉시 반항적인 셰이크를 죽이기로 결정합니다. 모든 하인 중에서 Omar는 Seid를 선택하라고 조언합니다. 왜냐하면 그는 "열성적인 광신자, 미친 장님, 기쁨에 대한 경외심"이기 때문입니다. 또한 Omar는 Mohammed의 끔찍한 비밀을 알고 있습니다. Palmyra와 Seid는 Zopir의 자녀이므로 아들은 악당에 의해 살해를 저지르도록 보내집니다. 모하메드는 세이드를 자신에게 소환하고 알라로부터 온 것으로 추정되는 명령을 그에게 주입합니다. "신이 당신의 오른손에 둔 칼날로 적을 파괴하도록 신성한 복수를 수행하고 공격하라는 명령을 받았습니다." Seid는 겁에 질려 있지만 Mohammed는 "팔미라의 사랑이 당신의 보상이 될 것입니다. "라는 약속으로 그에게 뇌물을줍니다. 그리고 청년은 포기합니다. 그러나 이미 손에 칼을 쥐고 있는 청년은 왜 무력하고 무기도 없는 노인을 죽여야 하는지 아직도 이해하지 못한다. 그는 자신과 진심어린 대화를 시작하는 셰이크를 보고, 세이드는 그에게 무기를 들 수 없다. 이 광경을 몰래 관찰한 오마르는 즉시 모하메드에게 세이드를 요구한다. 끔찍한 혼란 속에 있는 Seid를 발견한 Palmyra는 그녀에게 모든 진실을 밝혀달라고 요청하고 청년은 자신의 고통을 이해하도록 도와달라고 간청하며 말합니다. 정신! 그리고 내가 검을 들 수 있도록 도와주세요! "만민의 아버지이신 선한 선지자가 왜 피의 살육을 필요로 하는지 설명하시겠습니까?" Seid는 선지자의 결정에 따라 그와 팔미라의 행복이 불행한 Zopyrus의 피에 대한 보상이라고 말합니다. 소녀는 조언을 회피하여 청년이 치명적인 조치를 취하도록 강요합니다.

한편 과거에 Zopir의 아이들을 납치하고 그들의 운명을 알고 있던 Mohammed의 종 중 한 명인 Gersid는 셰이크와의 만남을 약속합니다. 그러나 비밀을 밝히려는 Hersis의 의도를 짐작 한 Omar가 그를 죽였기 때문에 그것은 일어나지 않았습니다. 그러나 Gersid는 여전히 자살 유서를 남기고 Fanor에게 제공합니다. 이때 Zopyr는 제단에서기도하러 가고 Mohammed를 저주하는 데 인색하지 않습니다. Seyid는 신성 모독적인 연설을 중단하기 위해 서둘러 무기를 꺼내 공격합니다. 파노르가 나타납니다. 그는 살인을 막을 시간이 없었다는 사실에 겁을 먹고 모든 사람에게 치명적인 비밀을 알려줍니다. Seid는 느낌표와 함께 무릎을 꿇었습니다. "내 검을 돌려주세요! 그리고 나는 나 자신을 저주합니다 ..."Palmyra는 Seid의 손을 잡습니다. 치명상을 입은 Zopir는 아이들을 안아줍니다. "죽음의 시간에 운명이 나에게 딸과 아들을 보냈습니다! 문제의 정점과 정점의 기쁨이 모였습니다." 아버지는 희망을 가지고 아들을 바라봅니다.

Seid를 본 Omar는 하인들에게 그를 Zopyrus의 살인자로 체포하라고 명령합니다. 이제서야 그 청년은 선지자의 배신에 대해 알게 되었습니다. 군 지도자는 서둘러 모하메드에게 가서 도시 상황을 보고한다. Zopyrus는 죽고 이전에는 모든 일에 순종했던 화난 사람들이 불평합니다. Omar는 Zopyrus가 이슬람을 거부한 이유로 죽음을 받아들였으며 그의 잔인한 살인자 Seid가 그의 행위에 대한 처벌을 피하지 못할 것이라는 확신으로 군중을 진정시키겠다고 제안합니다. 무함마드의 군대가 곧 도시에 들어올 것이다. 선지자는 승리를 확신할 수 있다. 모하메드는 누군가가 세이드에게 그의 출신의 비밀을 말해 줄 수 있었는지 궁금해하고, 군 지도자는 그에게 유일한 입문자인 게르시드가 죽었다는 사실을 상기시킨다. Omar는 Seid의 포도주에 독을 부었으므로 그의 죽음의 시간이 가까웠다는 것을 인정합니다.

무함마드는 팔미라를 부르라고 명령한다. 그는 소녀에게 오빠를 잊으라고 충고하고 그녀의 부와 사치를 약속합니다. 그녀의 모든 불행은 이미 뒤에 있고 그녀는 자유롭고 그녀가 그에게 복종한다면 그는 그녀를 위해 모든 것을 할 준비가되어 있습니다. 소녀는 경멸과 분노로 던집니다. "살인자, 불명예스럽고 피비린내 나는 위선자, 당신은 감히 불결한 영광으로 나를 유혹합니까?" 그녀는 거짓 선지자가 드러날 것이며 보복이 머지 않았다고 확신합니다. Zopir의 살인에 대해 알게 된 사람들은 거리로 나가 감옥을 포위하고 모든 마을 사람들이 싸우기 위해 일어납니다. 반란은 Seid가 주도합니다. 그는 모하메드가 그의 아버지의 죽음에 대한 책임이 있으며 대중의 기본적인 분노가 악당에게 떨어질 준비가 되어 있다고 열광적으로 외칩니다. 갑자기 독의 작용에 지친 Seyid는 비틀 거리며 군중의 눈앞에 쓰러집니다. 이를 이용하여 무함마드는 불충실한 자를 벌하시는 분은 하나님이시며, 위대한 예언자 자신을 침범하는 모든 사람에게 그렇게 될 것이라고 선언합니다. . 그리고 당신을 위한 날이 여전히 빛난다면 그것은 내가 형기를 감형했기 때문입니다." 그러나 팔미라는 자신의 오빠가 독약에 걸려 죽어가고 있다며 모하메드를 폭로하고 악당을 저주한다. 그녀는 모하메드를 그녀의 아버지, 어머니, 형제를 빼앗은 피비린내 나는 짐승이라고 부릅니다. 그녀를 삶에 묶을 다른 것은 없기 때문에 그녀는 사랑하는 사람들을 따라 떠납니다. 이렇게 말하고 소녀는 Seid의 검에 몸을 던지고 죽습니다.

죽어가는 팔미라를 보자 무함마드는 잠시 사랑의 감정에 굴복했지만, "나는 신이어야 한다. 그렇지 않으면 지상의 권력이 무너질 것이다"라는 말로 즉시 인류의 충동을 억제합니다. 그리고 그는 메카 주민들의 무지한 대중을 다시 그의 발 앞에 던지는 새로운 냉소적 속임수, 거짓 기적의 도움으로 노출 위협을 피하기 위해 군중을 통제합니다.

N. B. 비노그라도바

(Zadig ou la destinee)

오리엔탈 테일(1748)

Voltaire가 Sheraa의 Sultana라고 부르는 Marquise de Pompadour에게 그의 이야기를 바치는 작가 자신은 동양 문학의 고전 인 시인 Saadi의 이름으로 말합니다. 작품에서 저자는 XNUMX세기에 매우 인기 있었던 요소를 사용합니다. 여행 장르뿐만 아니라 페르시아와 아랍 동화의 판타지.

모압달 왕 때에 바벨론에 사딕이라는 청년이 살고 있었습니다. 그는 고귀하고 현명하고 부자였으며 외모가 유쾌했고 운명의 은총을 바랐습니다. 바빌론 전체의 첫 번째 신부로 여겨지는 제미라와의 결혼 날은 이미 정해져 있었습니다. 그러나 목사 중 한 사람의 조카인 오르칸은 제미라를 사랑하여 하인들에게 그녀를 납치하라고 명령한다. Zadig는 소녀를 구했지만 그 과정에서 그 자신도 심각한 부상을 입었고 의사에 따르면 그는 눈이 멀게 될 것입니다. Zemira가 Orkan과 결혼했다는 사실을 알고 그녀는 시각 장애인을 참을 수 없다고 조롱하면서 불쌍한 청년은 의식을 잃었습니다. 그는 오랫동안 아팠지만 다행히도 의사의 예측은 이루어지지 않았습니다. 법정에서 자란 소녀의 변덕스러움을 확신한 Zadig는 '일반 시민'과 결혼하기로 결정합니다. Azora는 그가 새로 선택한 사람으로, 재미있는 테스트를 받을 운명입니다. Zadig의 친구인 Kador는 며칠 동안 집에 없는 Azora에게 그녀의 오빠가 갑자기 사망하여 그녀의 재산 대부분을 그에게 물려주었다고 알립니다. 그러나 Kador는 심한 통증으로 고통 받고 있으며 치료법은 단 하나뿐입니다. 고인의 코를 아픈 부위에 바르는 것입니다. 아조라는 주저하지 않고 면도칼을 들고 남편의 무덤으로 가서 그곳에서 남편이 건강하다는 것을 발견합니다. Zadig는 불충실 한 아내와 이혼해야합니다.

Zadig는 철학과 우정의 운명이 그에게 보낸 불행으로부터 위로를 구합니다. 아침에는 그의 서재를 모든 학자들에게 개방하고, 저녁에는 선별된 사회가 집에 모인다. 청년의 집 맞은 편에는 담담하고 화려하고 부러워하는 특정 Arimaz가 살고 있습니다. 그는 Zadig에 온 손님의 전차 소리에 짜증이 났고 후자의 칭찬은 그를 더욱 짜증나게했습니다. 어느 날 그는 정원에서 왕이 기분이 상한 Zadig가 작곡 한시의 일부를 발견합니다. Arimaz는 궁전으로 달려가 청년을 비난합니다. 왕은 화가 나서 그 뻔뻔한 사람을 처형하려 하지만, 그 젊은이는 너무나 우아하고 지적이고 현명하게 말하므로 영주는 분노를 자비로 바꾸고 점차 그의 모든 일에 대해 그와 상의하기 시작하며 첫 번째 신하를 잃었습니다. 그는 대신 Zadig를 임명합니다. 그의 이름은 주 전역에 울려퍼지고, 시민들은 그의 정의를 노래하고 그의 재능에 감탄합니다. 어느새 첫 번째 목사의 젊음과 우아함은 아스타르테 여왕에게 강한 인상을 남겼습니다. 그녀는 아름답고 총명하며 그녀의 친근한 기질, 부드러운 말과 시선은 그녀의 의지에 반하여 Zadig를 향한 그의 마음에 불을 붙였습니다. 왕의 모든 노예들은 그들의 주인을 염탐하고 있었고 그들은 곧 Astarte가 사랑에 빠졌고 Moabdar가 질투했다는 것을 깨달았습니다. 부러워하는 Arimaz는 그의 아내에게 여왕의 가터 훈장과 비슷한 가터 훈장을 왕에게 보내도록 강요했습니다. 분개 한 군주는 밤에 Astarte를 독살하고 새벽에 Zadig를 교살하기로 결정했습니다. 그는 이것을 내시에게 명령합니다. 이때 왕의 방에는 귀머거리가 아닌 벙어리 난쟁이가 있는데, 그는 여왕에게 매우 애착을 가지고 있습니다. 그는 계획된 살인에 대해 듣고 겁에 질려 종이에 교활한 계획을 묘사했습니다. 그림은 여왕에게 전달되고 그녀는 Zadig에게 경고하고 그에게 실행하라고 말합니다. 청년은 이집트로 간다. 이미 이집트 국경에 다다랐을 때 그는 남자가 여자를 난폭하게 구타하는 것을 본다. Zadig는 무방비 상태에 서서 가해자를 다치게하면서 그녀를 구합니다. 그러나 예기치 않게 바빌론에서 온 메신저가 이집트인을 데려갑니다. 우리의 영웅은 헤매고 있습니다. 한편 이집트 법에 따르면 이웃의 피를 흘리는 사람은 노예가 된다. 그리고 공개 경매에서 Zadig는 아랍 상인 Setok이 구입합니다. 새 노예의 놀라운 능력을 확신한 상인은 곧 가까운 친구를 사귀게 됩니다. 바빌론 왕처럼 그는 그것 없이는 할 수 없습니다. 그리고 청년은 세톡에게 아내가 없다는 사실에 기뻐합니다.

어느 날 Zadig는 새로운 주인과 함께 있는 아라비아의 끔찍한 관습에 대해 알게 됩니다. 유부남이 죽고 그의 아내가 성인이 되고자 했을 때 그녀는 공개적으로 남편의 시체에 분신했습니다. 이 날은 엄숙한 휴일이었고 "과부의 모닥불"이라고 불 렸습니다. Zadig는 부족의 지도자들에게 가서 과부가 어떤 젊은이와 단둘이 대화를 나눈 후에만 분신할 수 있도록 허용하는 법을 제정하도록 그들을 설득했습니다. 그 이후로 어떤 여성도 화상을 입지 않았습니다. 제사장들은 청년에 대항하여 무기를 들었습니다. 이 법을 폐지함으로써 그는 과부가 죽은 후 그들의 모든 보석이 제사장에게 갔기 때문에 그들의 이익을 박탈했습니다.

지금까지 Zadig는 Astarte에 대한 불안한 생각에 시달렸습니다. 아랍 강도 Arbogad로부터 그는 혼란이 바빌론에서 통치하고 Moabdar가 살해되고 Astarte가 살아 있다면 아마도 Hyrcanian 왕자의 첩에 빠졌다는 것을 알게됩니다. 청년은 여행을 계속하다가 한 무리의 노예들을 만나고 그들 가운데 바빌로니아 여왕을 발견합니다. 연인의 기쁨은 끝이 없습니다. Astarte는 그녀가 견뎌야 했던 것을 이야기합니다. Zadig가 사라진 같은 날 밤에 Faithful Cador는 거대한 조각상 안의 사원에 그녀를 숨겼습니다. 왕은 갑자기 동상에서 아스타르테의 목소리를 듣고 정신을 잃었습니다. 그의 광기는 혼란의 시작이었습니다. 강도 Arbogad는 Astarte를 붙잡아 상인들에게 팔아 노예가되었습니다. 그의 수완 덕분에 Zadig는 Astarte를 제거합니다.

여왕은 바빌론에서 기쁨으로 환영받았고, 나라는 더 조용해졌고 바빌로니아인들은 아스타르테가 왕으로 선택한 사람과 결혼할 것이라고 발표했는데, 이것이 후보자들 중 가장 용감하고 현명한 사람이 될 것입니다. 왕좌를 차지한 이들은 각자 창을 들고 네 번의 전투를 견뎌야 하며, 그 후 마술사가 제안한 수수께끼를 풀어야 합니다. Zadig의 갑옷은 흰색이며 흰색 왕은 첫 번째 수평 막대를 훌륭하게 승리합니다. Zadig의 상대인 Itobad는 속임수로 밤에 그의 갑옷을 점령하고 Zadig는 자신의 녹색 갑옷을 남깁니다. 아침에 경기장에서는 녹색 갑옷을 입은 Zadig가 모욕적인 조롱을 받았습니다. 청년은 혼란스러워서 세상이 잔인한 운명에 의해 지배된다는 것을 믿을 준비가 되어 있습니다. 절망에 가득 찬 유프라테스 강둑을 따라 방황하던 그는 그에게 희망을 주고 바빌론으로 돌아가 계속해서 경쟁을 펼칠 것을 주장하는 천사를 만났습니다. Zadig는 현자의 모든 수수께끼를 쉽게 풀고 군중의 즐거운 포효에 맞춰 Itobad가 그의 갑옷을 훔쳤다고보고합니다. 이제 청년은 모든 사람에게 자신의 용기를 보여줄 준비가 되었습니다. 그리고 이번에는 그가 승자로 밝혀졌습니다. Zadig는 Astarte의 남편인 왕이 되고 그는 무한히 행복합니다.

Setok은 아라비아에서 소환되어 바빌론의 무역 부서를 맡았습니다. 충실한 친구 Kador는 공로에 따라 수여되었습니다. 작은 벙어리 난쟁이도 잊혀지지 않습니다. Zemira는 Zadig의 미래 실명을 믿는 자신을 용서할 수 없었고 Azora는 코를 자르려는 의도를 회개하지 않았습니다. 그 나라는 정의와 사랑이 다스리는 평화와 영광과 풍요를 누렸습니다.

N. B. 비노그라도바

철학적 이야기(1752)

이야기 "Mikromegas"의 영웅은 시리우스와 토성 행성의 원주민입니다. Mikromegas는 별 시리우스에 거주하는 청년으로 청소년기의 문턱에서 450 세에 해부학 연구를 시작하고 책을 썼습니다. 게으르고 무지한 그의 나라의 무프티(Mufti)는 이 연구에서 의심스럽고 뻔뻔스럽고 이단적인 조항을 발견하고 과학자를 맹렬히 박해하기 시작했습니다. 그는 그 책이 금지되었다고 선언했고, 저자는 800년 동안 법정에 출두하지 말라는 명령을 받았습니다. Micromegas는 그가 저속함과 허영심 속에서 식생하는 법정에서 제거되어 행성을 여행하러 갔다는 사실에 특별히 화를 내지 않았습니다. 그는 은하수 전체를 여행했고 결국 토성 행성에 도착했습니다. 이 나라의 주민들은 키가 120만 피트에 달하는 마이크로메가스에 비하면 단순한 난쟁이였습니다. 그는 토성인들이 그에게 놀라는 것을 멈춘 후에 그들과 가까워졌습니다. 지능이 뛰어나고 다른 사람들의 발명품의 본질을 능숙하게 설명하는 토성 아카데미의 비서는 외계인과 친구가 되었고, 외계인은 그의 여행의 목적이 그를 깨달을 수 있는 지식을 찾는 것이라고 설명했습니다. 여행자는 “당신네 행성의 사람들이 얼마나 많은 감각 기관을 가지고 있는지 말해주세요.”라고 물었습니다. 학자는 "우리는 그 중 XNUMX개를 가지고 있는데 이것이 너무 적다고 끊임없이 불평합니다."라고 학자가 대답했습니다. 마이크로메가스는 “우리는 약 천 가지 감각을 타고났지만, 우리는 하찮고 우리보다 뛰어난 생물이 있다는 걱정을 늘 갖고 있다”고 지적했다. - 얼마나 오래 사시나요? -그의 다음 질문이었습니다. -아아, 우리는 XNUMX년밖에 살지 못합니다. 우리의 존재는 한 점에 지나지 않으며, 우리의 세기는 한 순간입니다. 세상을 이해하기 시작하자마자, 경험이 오기 전에도 죽음이 나타납니다. “그건 우리와 똑같아.” 거인이 한숨을 쉬었습니다. “당신이 철학자가 아니었다면 우리의 삶이 당신보다 XNUMX배 더 길다는 사실을 알려 당신을 화나게 할까봐 두려웠을 것입니다. 그러나 죽음이 오면, 당신이 영원을 살든 하루를 살든 그것은 절대적으로 똑같습니다. 서로 아는 것은 조금, 모르는 것은 많이 이야기한 후, 두 사람은 약간의 철학적 여행을 떠나기로 결정했습니다.

1737년 동안 목성에 머물면서 이 기간 동안 심문관 여러분이 아니었다면 출판되었을 많은 흥미로운 비밀을 배운 그들은 화성을 따라잡았습니다. 우리 친구들은 여행을 계속하여 XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일 발트해 북쪽 해안에 있는 지구에 도착했습니다. 그들은 자신들이 들어온 작은 나라에 대해 알고 싶었습니다. 먼저 그들은 북쪽에서 남쪽으로 갔다. 외국인들은 꽤 빨리 걸었기 때문에 XNUMX시간 만에 온 땅을 뒤덮었습니다. 그들은 곧 자신들이 왔던 곳으로 돌아왔고, 지중해라고 불리는 눈에 거의 보이지 않는 바다를 지나 또 다른 작은 연못인 Great Ocean을 지나갔습니다. 이 바다는 드워프의 무릎 깊이였으며 Micromegas는 발 뒤꿈치 만 담갔습니다. 그들은 이 행성에 사람이 사는지 오랫동안 논쟁을 벌였습니다. 그리고 논쟁으로 뜨거워진 Micromegas가 그의 다이아몬드 목걸이를 찢었을 때만 Saturnian은 몇 개의 돌을 그의 눈에 가져와 그것이 훌륭한 현미경이라는 것을 발견했습니다. 그들의 도움으로 여행자들은 고래와 탐험에서 돌아온 과학자들이 타고 있던 배를 발견했습니다. 마이크로메가스는 용기를 잡고 능숙하게 그의 손톱 위에 올려 놓았습니다. 그 순간 승객과 승무원은 허리케인에 휩쓸려 바위에 던져진 것으로 생각하고 당황하기 시작했습니다. 고래와 배를 간신히 구분할 수 있었던 현미경은 눈에 띄지 않는 생물을 사람으로 보는 데 무력한 것으로 판명되었습니다. 그러나 마이크로메가스는 마침내 이상한 모습을 발견했습니다. 이 낯선 생물들은 움직이고 말을 했습니다. 말하려면 생각해야 하고, 생각한다면 영혼의 모습이 있어야 합니다. 하지만 이런 종류의 곤충에 영혼이 있다고 생각하는 것은 마이크로메가스에게는 터무니없는 일처럼 보였습니다. 한편 그들은 이 부거들의 말이 매우 합리적이라는 말을 들었고 이러한 자연의 놀이는 그들에게 설명할 수 없는 것처럼 보였습니다. 그러자 부드러운 목소리의 새투르니안은 마이크로메가스의 손톱깎이로 만든 확성기를 사용하여 지구인들에게 그들이 누구인지 간략하게 설명했습니다. 차례로 그는 그들이 항상 존재하지 않는 것에 가까운 그렇게 불쌍한 상태에 있는지, 그들이 행성에서 무엇을하고 있는지, 그 소유자는 분명히 고래인지, 행복했는지, 영혼이 있는지, 그리고 비슷한 질문을 더 많이 했어요. 그런 다음이 회사에서 가장 수다스럽고 용감한 사람은 자신의 영혼의 존재를 의심한다는 사실에 기분이 상하여 다음과 같이 외쳤습니다. “선생님, 머리부터 발끝까지 천 개의 토이즈가 있다고 상상하십니까 (토이즈는 약 XNUMX 미터입니다) , 당신은 할 수 있습니다..." 그는 그 말을 끝낼 시간이 없었고 놀란 토성인이 그를 가로막았습니다: "천만! 당신은 내 키를 어떻게 아십니까?" “나는 당신을 측정했고 당신의 거대한 동반자도 측정할 수 있습니다.”라고 과학자가 대답했습니다. Micromegas의 성장 이름이 올바르게 지정되었을 때 우리 여행자들은 말 그대로 말문이 막혔습니다.

정신을 차린 Micromegas는 다음과 같이 결론지었습니다. "우리는 많은 악을 행하는 데 필요한 것보다 더 많은 물질을 우리 안에 가지고 있습니다. 예를 들어 내가 당신에게 말하고 있는 바로 이 시간에 우리의 십만 명의 미치광이가 있다는 것을 알고 있습니까? 머리에 모자를 쓰고 터번으로 머리를 가리는 수십만 마리의 다른 동물들에게 죽임을 당하거나 죽임을 당하는 일이 태고적부터 거의 전 세계에서 행해졌다는 것입니다. 분노에 찬 마이크로메가스는 비참한 살인자들이 살고 있는 이 개미집을 세 개의 발뒤꿈치 볼트로 부숴버리고 싶은 욕망이 생겼다고 외쳤다. "일하지 마세요. 그들 스스로도 충분히 자기 파괴에 몰두하고 있습니다. 게다가 모든 사람을 처벌할 필요는 없지만 사무실에서 나오지 않는 비인간적인 시드니 사람들은 죽이라는 명령을 내립니다. 수백만 명의 사람들이 소화되는 시간 동안." 그런 다음 여행자는 놀라운 대조를 보이는 작은 인류에 대해 연민을 느꼈습니다. 그는 지구인들에게 모든 것의 의미를 설명해 줄 훌륭한 철학 책을 저술하겠다고 약속했습니다. 그는 떠나기 전에 실제로 이 에세이를 그들에게 주었고 이 책은 파리의 과학 아카데미로 보내졌습니다. 그러나 비서가 그것을 열었을 때 그는 빈 종이 외에는 아무 것도 발견하지 못했습니다. "나는 그렇게 생각했다"고 말했다.

N. B. 비노그라도바

이야기 (1759)

순수하고 성실한 청년 캉디드는 가난하지만 헛된 베스트팔렌 남작의 가난한 성에서 아들, 딸과 함께 성장한다. 그들의 가정 교사이자 형이상학 철학자인 Pangloss 박사는 아이들에게 모든 것이 원인과 결과가 있고 사건이 행복한 결말을 맺는 경향이 있는 모든 가능한 최고의 세계에 살고 있다고 가르쳤습니다.

Candide의 불행과 그의 놀라운 여정은 그가 남작의 아름다운 딸 Cunegonde에게 반했다는 이유로 성에서 추방되면서 시작됩니다.

굶주림으로 죽지 않기 위해 Candide는 불가리아 군대에 징집되어 펄프에 채찍질됩니다. 그는 끔찍한 전투에서 간신히 죽음을 피하고 네덜란드로 도망칩니다. 그곳에서 그는 매독으로 죽어가는 철학 교사를 만난다. 그는 자비로 대우받지 못하고 Candide에게 불가리아 인이 남작 가족을 몰살했다는 끔찍한 소식을 전합니다. Candide는 처음으로 교사의 낙관적 철학에 의문을 제기하므로 그의 경험과 끔찍한 소식은 충격적입니다.

친구들은 포르투갈로 항해하고 있는데 해안에 발을 디디자마자 끔찍한 지진이 시작됩니다. 부상당한 그들은 인간을 위한 자유 의지의 필요성에 대해 설교하기 위해 종교 재판의 손에 넘어갔고, 철학자는 지진을 진정시키는 데 도움이 될 수 있도록 화형에 처해져야 합니다. 칸디다는 막대로 채찍질을 당하고 거리에 버려져 죽게 됩니다. 낯선 노파가 그를 데리러 그를 간호하고 호화로운 궁전으로 초대합니다. 그곳에서 그의 사랑하는 Cunegonde가 그를 만납니다. 그녀는 기적적으로 살아남았고 불가리아인에 의해 부유한 포르투갈 유대인에게 재판매되었으며, 그 사람은 그녀를 대심문관과 공유하도록 강요당했습니다. 갑자기 Cunegonde의 주인인 유대인이 문 앞에 나타난다. Candide는 먼저 그를 죽인 다음 Grand Inquisitor를 죽입니다. 세 사람 모두 도망가기로 결정했지만, 도중에 승려가 대심문관이 그녀에게 준 Cunegonde의 보석을 훔쳤습니다. 그들은 간신히 항구에 도착해 그곳에서 부에노스아이레스로 향하는 배를 탔습니다. 그곳에서 그들이 가장 먼저 하는 일은 결혼할 주지사를 찾는 것이지만, 주지사는 이렇게 아름다운 소녀가 자신의 것이 되어야 한다고 결정하고 그녀에게 제안을 하게 되는데 그녀는 이를 거부하지 않습니다. 동시에 노파는 그들을 강탈한 승려가 항구에 접근한 배에서 내려 보석상에게 보석을 팔려고 하는 모습을 창문을 통해 보지만 그는 그것이 대심판관의 재산임을 알아차린다. 도둑은 이미 교수대에 갇혔음을 인정하고 우리의 영웅들을 자세히 설명합니다. Candida의 하인 Cacambo는 여성들이 어떻게 든 나갈 것이라고 믿을 이유 없이 즉시 도망치도록 그를 설득합니다. 그들은 유럽에서 기독교 왕이라고 공언하는 파라과이의 예수회의 소유물로 보내졌고 여기에서 그들은 그들로부터 땅을 정복했습니다. 소위 아버지 대령에서 Candide는 Cunegonde의 형제 남작을 알아 봅니다. 그는 또한 성에서의 학살에서 기적적으로 살아 남았고 운명의 변덕에 따라 예수회에 합류했습니다. 여동생과 결혼하려는 캉디드의 소망을 알게 된 남작은 천박하고 무례한 사람을 죽이려하지만 그 자신도 부상을 입습니다. Candide와 Cacambo는 도망쳐 야생 Oreilons에게 붙잡혀 그들의 친구들이 예수회의 하인이라고 생각하고 그들을 잡아 먹을 것입니다. Candide는 그가 방금 대령의 아버지를 죽였고 다시 죽음을 피했다는 것을 증명합니다. 그래서 삶은 한 세계의 범죄가 다른 세계에 유익할 수 있다고 믿었던 Cacambo의 정당성을 다시 한 번 확인시켜 주었습니다.

Oreylons에서 길을 잃은 Candide와 Cacambo는 길을 잃은 전설적인 땅 Eldorado로 떨어집니다. 유럽에서 금은 모래보다 더 가치가 없다는 멋진 이야기가 퍼졌습니다. El Dorado는 난공불락의 바위로 둘러싸여있어 아무도 들어갈 수 없었고 주민들도 자신의 나라를 떠나지 않았습니다.

따라서 그들은 원래의 도덕적 순수성과 행복을 유지했습니다. 모두들 만족과 명랑 속에 사는 것 같았습니다. 사람들은 평화롭게 일했고 그 나라에는 감옥이나 범죄가 없었습니다. 기도할 때 아무도 전능자에게 축복을 구하지 않고 이미 받은 것에 대해 감사할 뿐입니다. 아무도 강제로 행동하지 않았습니다. 국가에서나 국민의 성격에서 폭정하려는 경향이 없었습니다. 그 나라의 군주를 만날 때 손님은 보통 양 뺨에 키스했습니다. 왕은 자신이 원하는 곳에서 사는 것이 더 낫기 때문에 Candide에게 그의 나라에 머물도록 설득합니다. 그러나 친구들은 고국에서 부자로 나타나기를 원했고 Cunegonde와 연결되기를 원했습니다. 왕은 그들의 요청에 따라 친구들에게 금과 보석을 실은 양 백 마리를 줍니다. 놀라운 기계가 그들을 산 위로 데려가 축복받은 땅을 떠납니다. 사실 모든 것이 최선을 다하고 항상 후회할 것입니다.

그들이 엘도라도의 경계에서 수리남 시로 이동할 때 양 두 마리를 제외한 모든 양이 죽습니다. 수리남에서 그들은 부에노스아이레스에서 여전히 대심문관 살해 혐의로 수배 중이며 쿠네곤다가 주지사가 가장 좋아하는 첩이 되었다는 사실을 알게 됩니다. 그의 거의 모든 보물은 사기꾼 상인에게 도난 당했고 판사는 여전히 그를 벌금으로 처벌합니다. 이 사건 이후, 인간 영혼의 비열함은 다시 한 번 Candide를 공포에 빠뜨립니다. 따라서 청년은 가장 불행하고 운명에 불쾌한 사람을 동료 여행자로 선택하기로 결정합니다. 이처럼 그는 어려움을 겪은 후 깊은 비관론자가 된 마틴을 고려했습니다. 그들은 함께 프랑스로 항해하고 도중에 Martin은 Candide에게 이웃을 거짓말하고 죽이고 배신하는 것이 인간의 본성이며 모든 곳에서 사람들이 똑같이 불행하고 불의에 시달린다고 확신합니다.

파리에서 Candide는 현지 관습과 관습에 대해 알게됩니다. 둘 다 그를 크게 실망시키고 Martin은 비관주의 철학에서 더 강해집니다. Candide는 그에게서 돈을 빼내기 위해 아첨과 속임수를 사용하는 사기꾼들에게 즉시 둘러싸여 있습니다. 동시에 모든 사람은 모든 불행에도 불구하고 그가 유지 한 청년의 놀라운 속임수를 사용합니다. 그는 아름다운 Cunegonde에 대한 그의 사랑과 베니스에서 그녀를 만날 계획에 대해 한 도적에게 이야기합니다. 그의 달콤한 솔직함에 대한 응답으로 Candide의 함정이 설정되고 감옥에 갇히게되지만 경비원에게 뇌물을주고 친구들은 영국으로 항해하는 배에서 구해집니다. 영국 해안에서 그들은 무고한 제독의 완전히 무의미한 처형을 관찰합니다.

영국에서 Candide는 마침내 베니스에 도착하여 사랑하는 Cunegonde를 만나는 것에 대해서만 생각합니다. 그러나 그곳에서 그는 그녀가 아니라 인간 슬픔의 새로운 예, 즉 자신의 고향 성에서 온 하녀를 발견합니다. 그녀의 삶은 매춘으로 이어지고 Candide는 돈으로 그녀를 돕고 싶어하지만 철학자 Martin은 아무것도 나오지 않을 것이라고 예측합니다. 그 결과 그들은 더욱 괴로운 상태에서 그녀를 만나게 된다. 모든 사람에게 고통이 불가피하다는 깨달음은 Candide가 슬픔에 낯선 사람을 찾도록 강요합니다. 한 고귀한 베네치아 사람이 그런 것으로 간주되었습니다. 그러나 이 남자를 방문한 Candide는 자신의 행복이 다른 사람에 대한 비판과 불만, 그리고 아름다움을 거부하는 데 있다고 확신합니다. 마침내 그는 가장 비참한 상황에 놓인 카캄보를 발견하게 된다. 그는 Cunegonde를 위해 막대한 몸값을 지불한 후 해적의 공격을 받았고 Cunegonde를 콘스탄티노플에서 서비스하도록 팔았다고 말합니다. 설상가상으로 그녀는 아름다움을 모두 잃었습니다. 캉디드는 명예로운 사람으로서 사랑하는 사람을 찾아야 한다고 결심하고 콘스탄티노플로 떠난다. 그러나 배에서 노예들 사이에서 그는 Pan-gloss 박사와 자신의 손에 찔려 죽은 남작을 알아 봅니다. 그들은 기적적으로 죽음을 면했고 운명은 그들을 복잡한 방식으로 배의 노예로 모았습니다. Candide는 즉시 그것들을 상환하고 Cunegonde, 노파 및 작은 농장에 남은 돈을 제공합니다.

Cunegonde는 매우 추해졌지만 Candide와 결혼을 고집했습니다. 작은 공동체는 농장에서 살며 일할 수밖에 없었습니다. 삶은 참으로 고통스러웠다. 아무도 일하고 ​​싶지 않았고 지루함은 끔찍했고 남은 것은 끝없이 철학하는 것뿐이었습니다. 그들은 자신이 경험한 것만큼 많은 끔찍한 시련과 운명의 변덕에 자신을 맡기는 것과 활동하지 않는 삶의 끔찍한 지루함에 자신을 파멸시키는 것 중 어느 것이 더 나은지 논쟁했습니다. 아무도 좋은 대답을 알지 못했습니다. Pangloss는 낙관주의에 대한 믿음을 잃었고 Martin은 반대로 사람들이 모든 곳에서 똑같이 나쁘다고 확신하고 겸손하게 어려움을 견뎌냈습니다. 그러나 이제 그들은 자신의 농장에서 폐쇄적인 삶을 살고 있으며 자신의 운명에 상당히 만족하는 한 남자를 만납니다. 그는 모든 야망과 자존심은 비참하고 죄악이며 모든 사람이 창조 된 노동만이 가장 큰 악인 지루함, 악덕 및 필요로부터 구할 수 있다고 말합니다. 잡담이 아니라 정원에서 일하기 위해 Candide는 저축 결정을 내립니다. 공동체는 열심히 일하고 지구는 그들에게 후하게 보상합니다. “정원을 가꾸어야 합니다.” Candide는 결코 지치지 않고 상기시킵니다.

A. A. 프리드리히

이야기 (1767)

1689년 XNUMX월의 어느 저녁, Abbé de Kerkabon은 Lower Brittany에 있는 그의 작은 수도회에서 해변을 따라 그의 여동생과 함께 걷고 있었고, XNUMX년 전에 같은 해안에서 영국으로 항해했던 그의 형제와 그의 아내의 쓰라린 운명에 대해 명상하고 있었습니다. 캐나다는 그곳에서 영원히 사라졌습니다. 이 순간 배가 만에 접근하고 인도인의 옷을 입은 청년을 내립니다. 그는 자신을 Innocent라고 소개합니다. 그의 영국 친구들이 그를 성실하고 변함없는 정직함으로 불렀기 때문입니다. 그는 예의와 분별력으로 유서 깊은 원장에게 깊은 인상을 주며, 무고한 사람을 지역 사회에 소개하는 집에서 저녁 식사에 초대합니다. 다음날 호스트의 환대에 감사를 표하기 위해 청년은 그들에게 부적을줍니다. 알 수없는 사람들의 초상화가 코드에 묶여 있는데, 이전에는 캐나다에서 사라진 형제 선장과 아내를 흥분으로 인식합니다. 마음이 단순한 사람은 부모를 모르고 Huron Indians에서 자랐습니다. 이전과 누이의 사람에게서 사랑하는 삼촌과 숙모를 찾은 청년은 그들의 집에 정착합니다.

우선, 선한 원장과 그의 이웃들이 무고한 예수께 세례를 주기로 결정합니다. 그러나 성인이 지식 없이는 새로운 종교로 개종하는 것이 불가능하기 때문에 먼저 그를 계몽시키는 것이 필요했습니다. 단순한 마음을 가진 사람은 성경을 읽고, 그의 자연스러운 이해와 그의 어린 시절이 사소한 일과 부조리로 가득 차 있지 않았다는 사실 덕분에 그의 두뇌는 모든 대상을 왜곡되지 않은 형태로 인식했습니다. Innocent의 소망에 따라 이웃 수도원 원장의 자매 인 매력적인 Mlle de Saint-Yves가 대모로 초대되었습니다. 그러나 청년은 성경에 나오는 인물들의 예를 따라 강에서만 세례를받을 수 있다고 진심으로 확신했기 때문에 예기치 않게 성찬이 위협을 받았습니다. 관례에 따라 부패하지 않은 그는 침례 방식이 바뀌었을 수도 있다는 사실을 인정하지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 인노센트는 사랑스러운 세인트 이브의 도움으로 세례반에서 세례를 받도록 설득되었습니다. 세례 후에 이어진 다정한 대화에서 인노첸시오와 생이브 부인은 서로의 사랑을 고백하고 청년은 즉시 결혼하기로 결정합니다. 예의 바른 소녀는 규칙에 친척의 결혼 허가가 필요하다고 설명해야했고 단순한 마음은 이것을 또 다른 부조리라고 생각했습니다. 왜 그의 삶의 행복이 그의 이모에게 달려 있어야하는지입니다. 그러나 유서 깊은 사전은 그의 조카에게 신과 인간의 법에 따라 대모와 결혼하는 것은 끔찍한 죄라고 발표했습니다. 단순한 마음을 가진 사람은 성서가 그러한 어리 석음과 그가 새로운 고국에서 관찰 한 다른 많은 것들에 대해 아무 말도하지 않았다고 반대했습니다. 그는 또한 400리 떨어진 곳에 살면서 외국어를 구사하는 교황이 왜 자신이 사랑하는 소녀와 결혼하도록 허락해야 하는지 이해할 수 없었습니다. 그는 그날 그녀와 결혼하겠다고 맹세했고, 그녀의 방에 침입하여 그녀의 약속과 그의 자연권을 인용하여 결혼을 시도했습니다. 그들은 사람들 사이에 계약 관계가 없다면 자연법이 자연 강도로 변할 것임을 그에게 증명하기 시작했습니다. 공증인, 신부, 증인, 계약서가 필요합니다. 부정직한 사람들에게만 그런 예방 조치가 필요한 단순한 생각을 가진 사람들입니다. 그들은 법이 정직하고 깨달은 사람들에 의해 발명되었으며, 사람이 좋을수록 악인의 모범을 보이기 위해 법에 더 순종적으로 순종해야한다고 말하면서 그를 진정시킵니다. 이때 Saint-Yves의 친척들은 그녀를 사랑하지 않는 사람과 결혼하기 위해 그녀를 수도원에 숨기기로 결정하고 이로 인해 Simple One은 절망과 분노에 빠집니다.

우울한 낙담 속에서 Innocent는 해안을 따라 방황하다가 갑자기 공포에 휩싸인 프랑스 군이 후퇴하는 것을 보았습니다. 영국 함대가 배신적으로 상륙하여 마을을 공격할 것이라는 것이 밝혀졌습니다. 그는 용감하게 영국군을 향해 달려가 제독에게 상처를 입히고 프랑스군에게 승리를 안겨줍니다. 마을은 구해졌고 무고한 사람은 영광을 받았습니다. 전투의 휴거 속에서 그는 수도원을 습격하고 신부를 구출하기로 결정합니다. 그는 이것에서 제지되어 왕에게 베르사유로 가서 그곳에서 영국으로부터 지방을 구한 것에 대한 보상을 받으라는 조언을 받았습니다. 그러한 영예를 얻은 후에 아무도 그가 Mademoiselle de Saint-Yves와 결혼하는 것을 막을 수 없습니다.

이노센트가 베르사유로 향하는 길은 낭트칙령이 폐지된 후 막 모든 권리를 잃고 강제로 천주교로 개종한 개신교도들의 작은 마을을 통해 이어진다. 주민들은 눈물을 흘리며 도시를 떠났고 무고한 사람들은 그들의 불행에 대한 이유를 이해하려고 노력합니다. 위대한 왕이 교황을 따르고 바티칸을 기쁘게하기 위해 XNUMX 명의 충성스러운 시민을 빼앗긴 이유입니다. 마음이 단순한 사람들은 왕을 둘러싼 예수회와 합당하지 않은 고문들의 음모가 책임이 있다고 확신합니다. 그의 공개적인 적수인 교황을 어떻게 기쁘게 할 수 있겠습니까? 단순한 마음은 주민들에게 왕을 만나 진실을 밝히겠다고 약속하고, 청년에 따르면 진실을 배운 후에는 그것을 따를 수밖에 없습니다. 그에게 불행하게도 대화 중에 변장 한 예수회가 테이블에 있었는데, 그는 가난한 개신교의 주요 박해자 인 왕의 고백 인 Lachaise 신부와 함께 형사였습니다. 탐정은 편지를 휘갈겨 썼고, 무고한 자는 이 편지와 거의 동시에 베르사유에 도착했다.

순진한 청년은 도착하자마자 즉시 왕을보고 그의 장점에 대해 이야기하고 Saint-Yves와 결혼 할 수있는 허가를 받고 Huguenots의 입장에 눈을 뜨게 될 것이라고 진심으로 믿었습니다. 그러나 어려움을 겪고 Innocent는 한 법원 관리와 약속을 잡았습니다. 그는 그에게 기껏해야 중위를 살 수 있다고 말했습니다. 청년은 여전히 ​​목숨을 걸고 싸울 권리를 갚아야 한다는 사실에 분노하고, 어리석은 관리를 왕에게 고발하겠다고 약속한다. 관리는 무고한 사람이 정신이 나갔다고 판단하고 그의 말에 중요성을 부여하지 않습니다. 이날 라셰즈 신부는 탐정이자 친척인 마드모아젤 생이브로부터 편지를 받는다. 밤에 군인들은 잠자는 청년을 공격하고 그의 저항에도 불구하고 바스티유로 끌려가 투옥 된 Jansenist 철학자에게 투옥됩니다.

나중에 우리 영웅에게 많은 빛과 위로를 가져다 준 친절한 고든 신부는 교황을 프랑스의 무제한 통치자로 인정하지 않았다는 이유로 재판도 없이 투옥되었습니다. 노인은 지식이 풍부했고, 청년은 지식을 얻고자 하는 열망이 컸습니다. 그들의 대화는 점점 더 유익하고 재미있어지는 반면, Simple One의 순진함과 상식은 늙은 철학자를 당황하게 합니다. 그는 역사책을 읽고 있는데, 그에게 역사는 범죄와 불행의 연속인 것처럼 보입니다. Malebranche의 "The Quest for Truth"를 읽은 후 그는 존재하는 모든 것이 거대한 메커니즘의 바퀴이며 그 영혼은 신이라고 결정합니다. 하나님은 죄와 은혜의 원인이 되셨습니다. 청년의 마음은 강화되고 수학, 물리학, 기하학을 마스터하며 모든 단계에서 지능과 건전한 마음을 표현합니다. 그는 자신의 추론을 적는데, 이는 늙은 철학자를 놀라게 합니다. 단순한 마음을 보면 고든은 반세기가 넘는 교육을 통해 편견을 강화할 뿐이었고 순진한 청년은 자연의 단순한 목소리에만 귀를 기울여 진실에 훨씬 더 가까워 질 수 있었던 것 같습니다. 기만적인 생각에서 벗어나 그는 인간의 자유를 자신의 가장 중요한 권리로 선포합니다. 그는 진리에 관한 논쟁이 아니라 어두운 오류에 대한 논쟁으로 고통 받고 박해받는 고든 종파를 정죄합니다. 왜냐하면 하나님 께서 이미 모든 중요한 진리를 사람들에게 주셨 기 때문입니다. Gordon은 자신이 말도 안되는 일로 인해 불행을 겪을 운명이라는 것을 이해하고 단순한 마음을 가진 사람은 공허한 학문적 논쟁으로 인해 박해를받는 사람들을 현명하게 찾지 못합니다. 사랑에 빠진 청년의 쏟아져 나온 덕분에 엄격한 철학자는 영혼을 고양시키고 미덕을 일으킬 수 있는 고귀하고 부드러운 감정을 사랑 안에서 보는 법을 배웠습니다.

이때 이노센트의 아름다운 연인은 사랑하는 이를 찾아 베르사유로 가기로 결심한다. 그녀는 결혼하기 위해 수녀원에서 쫓겨나고 결혼식 날 빠져 나갑니다. 왕실에 도착한 불쌍한 미녀는 완전히 혼란스러워 다양한 고위 인사들과 약속을 잡으려고 노력하고 마침내 무고한 사람이 바스티유에 수감되어 있음을 알게됩니다. 그녀에게 이 사실을 밝힌 관리는 자신이 선을 행할 능력이 없으며 그녀를 도울 수 없다고 안타깝게 말합니다. 그러나 여기에는 선과 악을 모두 행하는 전능한 장관인 M. de Saint-Poinge의 조수가 있습니다. 사랑받는 Sainte-Yves는 소녀의 아름다움에 매료 된 Sainte-Poinge에게 서둘러 그녀의 명예를 희생시키면서 무고한 체포 명령을 취소 할 수 있다고 암시합니다. 친구들은 또한 여성의 명예를 희생하는 신성한 의무를 위해 그녀를 밀어 붙입니다. 미덕은 그녀를 넘어지게 만듭니다. 수치심의 대가로 그녀는 애인을 풀어 주지만 죄의식에 지쳐서 부드러운 Saint-Yves는 타락에서 살아남지 못하고 치명적인 열병에 사로 잡혀 무고한 사람의 품에서 죽습니다. 이 순간 Saint-Puange 자신이 나타나 회개의 발작으로 그는 불행을 보상하겠다고 맹세합니다.

시간은 모든 것을 부드럽게 합니다. 단순한 마음은 훌륭한 장교가되었고 그의 생애가 끝날 때까지 아름다운 Sainte-Yves의 기억을 존중했습니다.

A. A. 프리드리히

(Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescout)

이야기 (1731)

이야기의 행동은 프랑스 사회의 관습이 극도의 자유로 특징지어졌던 섭정 시대(1715-1723)에 발생합니다. 프랑스 오를레앙의 명랑하고 경솔한 섭정 필립 아래서, 연로한 왕 아래에서 군림했던 "가벼운" 정신에 대한 반응이 즉시 시작되었습니다. 프랑스 사회는 더 자유롭게 숨 쉬고 삶, 재미, 즐거움에 대한 갈증을 분출했습니다. 그의 작품에서 Abbé Prevost는 치명적이고 모든 것을 소비하는 사랑이라는 주제를 해석합니다.

작가의 의지에 따라 Grieux 신사를 대신하여 이야기가 전달됩니다. 열일곱 살에 청년은 아미앵에서 철학 과학 과정을 마쳤습니다. 그의 출신 (그의 부모는 P.의 가장 고귀한 가족 중 하나에 속함), 뛰어난 능력 및 매력적인 외모 덕분에 그는 사람들을 이기고 신학교에서 진정한 헌신적 인 친구 인 Tiberzh를 얻습니다. 그는 우리 영웅보다 몇 살 더 많습니다. . 가난한 가정에서 태어난 티베르게는 어쩔 수 없이 성직을 받고 아미앵에 머물며 신학을 공부합니다. 우등으로 시험에 합격 한 Des Grieux는 아버지에게 돌아가 아카데미에서 공부를 계속할 예정이었습니다. 그러나 운명은 다르게 결정되었습니다. 도시와 이별하고 친구와 작별 인사를 하기 전날, 청년은 길거리에서 아름다운 낯선 사람을 만나 대화를 시작한다. 소녀의 부모는 즐거움에 대한 성향을 억제하기 위해 그녀를 수도원에 보내기로 결정했기 때문에 그녀는 자유를 되 찾을 방법을 찾고 있으며 그녀를 도와 줄 사람에게 감사 할 것입니다. De Grieux는 낯선 사람의 매력에 압도되어 기꺼이 그의 서비스를 제공합니다. 고민 끝에 젊은이들은 탈출하는 것 외에는 다른 방법을 찾지 못합니다. 계획은 간단합니다. 그들은 Manon Lescaut (이것은 낯선 사람의 이름)를 감시하도록 지정된 호위의 경계를 속이고 두 연인의 요청에 따라 결혼식이 열리는 파리로 곧장 향해야합니다. 즉시. 친구의 비밀을 알고 있는 티베르쥬는 자신의 의도를 인정하지 않고 드 그리외를 막으려 하지만 너무 늦었습니다. 청년은 사랑에 빠졌고 가장 결정적인 행동을 할 준비가 되어 있습니다. 이른 아침 마농이 묵고 있는 호텔까지 마차를 배달하고, 도망자들은 도시를 떠난다. 결혼에 대한 열망은 생드니에서 잊혀졌는데, 그곳에서 연인들은 교회의 법을 어기고 주저함 없이 배우자가 되었다.

파리에서는 우리의 영웅들이 가구가 딸린 방을 빌리고, 열정으로 가득 찬 데 그리외는 그의 아버지가 그의 부재로 인해 얼마나 속상해하셨는지 생각하는 것을 잊어버렸습니다. 그러나 어느 날, 평소보다 일찍 집에 돌아온 데 그리외는 마농의 배신 사실을 알게 된다. 옆집에 사는 유명한 세금 농부 Monsieur de B...는 아마도 그가 없는 동안 처음으로 그 소녀를 방문하지 않았을 것입니다. 간신히 정신을 차린 충격을받은 청년은 문을 두드리는 소리를 듣고 문을 열고 탕자를 집으로 데려가라는 명령을받은 아버지의 하인들의 품에 안깁니다. 마차에서 가난한 사람은 당황합니다. 누가 그를 배신했는지, 그의 아버지는 그가 어디에 있는지 어떻게 알았습니까? 집에서 그의 아버지는 드 B 씨가 Manon과 친분을 쌓고 그녀의 연인이 누구인지 알아낸 후 그의 라이벌을 제거하기로 결정하고 그의 아버지에게 보낸 편지에서 청년의 방탕에 대해 보고한다고 말합니다. 과감한 조치가 필요하다는 점을 분명히 했습니다. 따라서 B 씨는 Grieux 신부에게 배신적이고 사심 없는 봉사를 제공합니다. Cavalier des Grieux는 자신이들은 내용에서 의식을 잃고 깨어 났을 때 Manon이 그를 속이고 그녀의 마음을 다른 사람에게 줄 수 없기 때문에 아버지에게 사랑하는 사람에게 파리로 가게 해달라고 간청합니다. 그러나 청년은 하인의 엄격한 감독하에 6 개월을 보내야하고, 아버지는 아들이 끊임없이 우울한 것을보고 반항적 인 영혼을 조금 진정시키는 데 도움이되는 책을 그에게 제공합니다. 연인의 모든 감정은 사랑하는 사람의 이미지가 그에게 그려지는 형태에 따라 증오와 사랑, 희망과 절망이 번갈아 가며 나타납니다. 어느 날 Tiberj는 친구를 방문하여 그의 좋은 성격을 교묘하게 칭찬하고 세속적 쾌락을 포기하고 수도원 서약을 하는 것에 대해 생각하도록 설득합니다. 친구들은 파리로 가고, 드 그리외는 신학을 공부하기 시작한다. 그는 남다른 열의를 보이며 곧 자신의 미래 직위에 대한 축하를 받습니다. 우리의 영웅은 마농에 대해 아무것도 알아내려고 노력하지 않은 채 파리에서 약 1년을 보냈습니다. 처음에는 어려웠지만 티베르이의 끊임없는 지원과 자신의 성찰이 자신에 대한 승리에 기여했습니다. 지난 몇 달 간의 연구는 너무 차분하게 진행되어 조금 더 많은 것처럼 보였습니다. 이 매력적이고 교활한 생물은 영원히 잊혀질 것입니다. 그러나 "영광으로 뒤덮이고 축하의 눈물을 흘리는"소르본느 시험이 끝난 후 de Grieux는 예기치 않게 Manon을 방문합니다. 그 소녀는 열여덟 살이었고, 그녀의 아름다움은 더욱 눈부셨다. 그녀는 그녀를 용서하고 사랑을 돌려달라고 간청합니다. 사랑이 없으면 삶은 의미가 없습니다. 감동적인 회개와 충성의 맹세는 자신의 인생 계획, 명성, 부에 대한 열망, 즉 사랑하는 사람과 관련이 없으면 경멸할만한 모든 혜택에 대해 즉시 잊어 버린 de Grieux의 마음을 부드럽게했습니다.

우리의 영웅은 다시 마농을 따라가고, 이제 파리 근처 마을 샤요는 연인들의 안식처가 됩니다. B와의 XNUMX년 이상의 의사소통... Manon은 그에게서 약 XNUMX만 프랑을 추출했으며, 이를 통해 젊은이들은 몇 년 동안 편안하게 살 계획입니다. 소녀는 고귀한 가족 출신이 아니고 돈을 기대할 다른 곳이 없으며 des Grieux는 아버지와의 관계를 용서할 수 없기 때문에 아버지의 지원을 희망하지 않기 때문에 이것이 그들의 존재의 유일한 원천입니다. 마농. 갑자기 문제가 발생합니다. Chaillot의 한 집이 불에 탔고 화재가 발생하는 동안 돈 상자가 사라졌습니다. 빈곤은 드 그리외가 직면한 가장 작은 도전입니다. 마농은 어려움이 닥쳤을 때 믿을 수 없습니다. 그녀는 사치와 즐거움을 너무 좋아해서 그것들을 희생할 수 없습니다. 따라서 그는 사랑하는 사람을 잃지 않기 위해 잃어버린 돈을 그녀에게 숨기고 처음으로 Tiberge에서 빌리기로 결정합니다. 헌신적 인 친구는 우리 영웅을 격려하고 위로하며 Manon과의 헤어짐을 고집하며 주저하지 않고 De Grieux에게 필요한 금액을 제공합니다.

Manon은 그녀의 연인을 왕의 경비원으로 봉사하는 그의 형제에게 소개하고 M. Lesko는 de Grieux에게 도박 테이블에서 자신의 운을 시험하도록 설득하고 필요한 모든 트릭과 트릭을 가르쳐 주겠다고 약속합니다. 속임수에 대한 그의 모든 혐오감과 함께 잔인한 필요성으로 인해 청년은 동의합니다. 탁월한 손재주로 인해 그의 재산은 순식간에 불어났고, 두 달 후 파리에서 가구가 비치된 집을 임대했고 평온하고 멋진 삶이 시작되었습니다. 끊임없이 친구를 방문하는 Tiberzh는 부정직하게 취득한 부가 곧 흔적도없이 사라질 것이라고 확신하기 때문에 그와 추리하고 새로운 불행에 대해 경고하려고합니다. Tiberzh의 두려움은 헛되지 않았습니다. 수입이 숨겨지지 않은 하인들은 주인의 속임수를 이용하여 강탈했습니다. 폐허는 연인들을 절망에 빠뜨리지만, 마농 형제의 제안은 드 그리에게 더욱 큰 공포를 불러일으킨다. 그는 자신의 쾌락에 돈을 아끼지 않고 돈을 지불하는 오래된 자발적인 Mr. de G ... M에 대해 이야기하고 Lesko는 그의 여동생에게 그의 지원에 오라고 조언합니다. 그러나 교활한 Manon은 더 흥미로운 농축 옵션을 제공합니다. 오래된 빨간 테이프는 소녀를 저녁 식사에 초대하고 그녀에게 연간 수당의 절반을 주겠다고 약속합니다. 부적은 남동생을 저녁 식사에 데려 올 수 있는지 묻고 (de Grieux를 의미) 동의를 받고 기뻐합니다. 저녁이 끝날 무렵 이미 돈을 건네 준 노인은 사랑의 조바심을 말하자마자 "오빠"와 함께한 소녀는 바람처럼 날아 갔다. M. de G... M...은 자신이 속았다는 사실을 깨닫고 두 사기꾼을 모두 체포했습니다.

Des Grieux는 Saint-Lazare의 감옥에서 자신을 발견했으며 그곳에서 그는 굴욕으로 몹시 고통 받았습니다. 일주일 내내 청년은 자신의 불명예와 온 가족에게 가져온 불명예 외에는 아무것도 생각할 수 없습니다. 마농의 부재, 그녀의 운명에 대한 불안, 그녀를 다시는 볼 수 없다는 두려움이 미래에 대한 죄수의 슬픈 생각의 주요 주제였습니다. Lesko 씨의 도움으로 우리의 영웅은 자유롭고 사랑하는 사람을 자유롭게 할 방법을 찾기 시작합니다. 외국인 인 척하면서 그는 Shelter의 문지기에게 현지 질서에 대해 묻고 당국을 특성화하도록 요청합니다. 상사에게 성인 아들이 있다는 사실을 알게 된 de Grie는 그를 만나 그의 지원을 바라며 Manon과의 관계에 대한 전체 이야기를 솔직하게 이야기합니다. M. de T...는 낯선 사람의 솔직함과 성실함에 감동을 받지만 지금까지 그가 그를 위해 할 수 있는 유일한 일은 소녀를 보는 즐거움을 주는 것입니다. 다른 모든 것은 그의 통제를 벗어납니다. XNUMX 개월간의 이별을 경험 한 연인들을 만나는 기쁨, 서로에 대한 끝없는 부드러움이 쉼터의 하인을 감동 시켰고 그는 불행한 사람들을 돕고 싶었습니다. 탈출의 세부 사항에 대해 de T.와상의 한 후 de Grieux는 다음날 Manon을 석방하고 대피소 경비원은 그의 하인에게 남아 있습니다.

같은 날 밤 마농의 동생이 죽는다. 그는 카드 테이블에서 친구 중 한 명을 강탈했고 잃어버린 금액의 절반을 빌려달라고 요청했습니다. 이 때 일어난 다툼은 격렬한 다툼으로 번졌고, 이후 살인으로 번졌다. 젊은이들은 Chaillot에 도착합니다. Des Grieux는 돈이 부족하여 탈출구를 찾는 데 몰두하고 Manon 앞에서 그는 수단에 구애받지 않는 척합니다. 청년은 파리에 도착하여 다시 한 번 Tiberzh에게 돈을 요구하고 물론 돈을받습니다. 헌신적 인 친구로부터 de Grieux는 손님에게 매우 기뻐하고 Manon 납치 이야기의 연속을 말한 T 씨에게갔습니다. 그런 미녀가 고아원 목사와 함께 도망치기로 했다는 사실에 모두가 놀랐다. 그러나 당신은 자유를 위해 무엇을 하지 않을 것입니까! 따라서 de Grieux는 의심할 여지가 없으며 두려워할 것이 없습니다. 연인들의 행방을 알게 된 M. de T.는 종종 그들을 방문하고 그와의 우정은 날이 갈수록 강해집니다.

어느 날, 최악의 적, 우리의 영웅들을 가두었던 늙은 방탕자의 아들인 젊은 G.M.이 샤이요에 찾아옵니다. M. de T.는 이미 검을 쥐고 있던 드 Grieux에게 그가 매우 다정하고 고귀한 청년이라고 확신시켰습니다. 그러나 이후 des Grieux는 그 반대를 확신했습니다. G. M. Jr.는 마농과 사랑에 빠지고 그녀에게 연인을 떠나 그와 함께 사치스럽고 만족스럽게 살도록 초대합니다. 아들은 관대함에서 아버지를 능가하고 유혹을 견딜 수 없어 포기하고 친구의 배신에 충격을 받은 G. M. De T.와 함께 살기 위해 드 그리외에게 복수하라고 조언합니다. 우리의 영웅은 경비원에게 저녁에 거리에서 G.M.을 체포하고 아침까지 붙잡아달라고 요청하는 동시에 그 자신은 빈 침대에서 마농과 함께 즐거움에 빠져 있습니다. 그러나 G.M과 동행한 보병은 노인 G.M에게 무슨 일이 일어났는지 알린다. 그는 즉시 경찰에 신고하고 연인들은 다시 감옥에 갇히게됩니다. 그리외 신부는 아들의 석방을 요구하고, 마농은 종신형을 받거나 미국으로 추방될 위기에 처한다. 데 그리외는 아버지에게 형량을 완화할 수 있는 조치를 취해달라고 간청하지만 단호하게 거절당한다. 청년은 마농과 함께 있는 한 어디서 살지 상관하지 않고 망명자들과 함께 뉴올리언스로 간다. 식민지에서의 생활은 비참하지만 여기에서만 우리 영웅들은 마음의 평화를 찾고 그들의 생각을 종교로 전환합니다. 결혼하기로 결정한 그들은 자신을 배우자라고 소개하여 모든 사람을 속였다고 주지사에게 인정합니다. 이에 주지사는 그 소녀가 오랫동안 그녀를 사랑해 온 조카와 결혼해야한다고 대답합니다. De Grieux는 결투에서 상대방에게 상처를 입히고 주지사의 복수를 두려워하여 도시를 떠납니다. 마농이 그를 따라간다. 도중에 소녀는 병에 걸렸습니다. 빠른 호흡, 경련, 창백함 등 모든 것이 그녀의 고통의 끝이 다가오고 있음을 나타냅니다. 죽음의 순간에 그녀는 데 그리외에 대한 사랑을 이야기한다.

XNUMX 개월 동안 청년은 심각한 질병으로 누워 있었고 삶에 대한 혐오감이 약해지지 않았으며 끊임없이 죽음을 요구했습니다. 그러나 여전히 치유가 왔습니다. Tiberg는 뉴 올리언스에 나타납니다. 헌신적인 친구가 드 그리외를 프랑스로 데려가 그곳에서 아버지의 죽음을 알게 됩니다. 예상했던 형과의 만남으로 이야기가 완성된다.

N. B. 비노그라도바

(Les Egarements du coeur et de l'esprit, ou Mémoires de M. de Meilcour)

로맨스 (1736)

열일곱 살의 멜쿠르는 “눈에 띄지 않도록 필요한 모든 것을 갖추고” 세상에 들어왔습니다. 그는 아버지로부터 멋진 이름을 물려받았고, 어머니 쪽에서는 큰 행운이 그를 기다리고 있었습니다. 시간은 평화로웠고 Melkur는 즐거움 외에는 아무것도 생각하지 않았습니다. 소란과 화려함 속에서 청년은 마음의 공허함에 괴로워하며 사랑을 경험하려는 꿈을 꾸었지만 막연한 생각밖에 없었다. 순진하고 경험이 부족한 Melkur는 가장 높은 수준에서 사랑의 연결이 어떻게 이루어지는 지 몰랐습니다. 한편으로 그는 자신에 대해 상당히 높은 의견을 가지고 있었고 다른 한편으로는 뛰어난 남자 만이 여성과 성공할 수 있다고 믿었고 그들의 호의를 얻기를 바라지 않았습니다. Melkur는 어머니의 친구인 Marquise de Lurce에 대해 점점 더 많이 생각하기 시작했고 자신이 그녀를 사랑하고 있다고 스스로 확신했습니다. 후작은 한때 요염한 여자, 심지어 아네모네로도 알려졌지만 나중에는 엄격하고 고결한 어조를 채택했기 때문에 과거에 대해 몰랐던 Melkur는 그녀가 접근하기 어려운 것으로 간주했습니다. Marquise는 Melkur의 감정을 쉽게 추측하고 대응할 준비가되어 있었지만 소심하고 존경심 많은 청년은 너무 우유부단하게 행동하여 존엄성을 잃을 위험 없이는 이것을 할 수 없었습니다. Melkur와 단 둘이 남겨졌을 때 그녀는 그를 부드럽게 바라보며 좀 더 안심하라고 충고했지만 그는 힌트를 이해하지 못했고 후작은 품위와 Melkur의 존경을 잃을 것이라는 두려움으로 결정적인 첫 번째 조치를 취하지 못했습니다. . 그렇게 두 달이 넘게 지났다. 마침내 후작은 기다림에 지쳐서 일을 서두르기로 결정했습니다. 그녀는 Melkur에게 그가 누구와 사랑에 빠졌는지 묻기 시작했지만 호혜를 바라지 않는 청년은 그의 비밀을 밝히고 싶지 않았습니다. 후작은 지속적으로 인정을 구했고 결국 Melkur는 그녀에 대한 사랑을 선언했습니다. 후작은 너무 쉽게 승리하면 청년의 열정이 식을 것을 두려워했고, 자신의 접근으로 그녀의 기분을 상하게 할까 봐 두려웠습니다. 그래서 둘 다 같은 것을 원했지만, 소중한 목표를 달성할 수 없었습니다. 후작의 가혹함에 짜증이 난 Melkur는 극장에 갔고 그곳에서 그녀의 아름다움으로 그를 놀라게 한 소녀를 보았습니다. 유쾌한 외모에 만인의 존경을 받는 청년 제르메유 후작이 아름다운 이방인의 상자에 들어갔고, 멜쿠르는 질투심을 느꼈다. 그 후 그는 이틀 동안 낯선 사람을 모든 곳에서 찾고 모든 극장과 정원을 방문했지만 헛된 것입니다. 그는 어디에서도 그녀나 Germeil을 만나지 못했습니다.

Melkur는 XNUMX 일 동안 Marquise de Lurce를 보지 못했지만 그녀를 그리 그리워하지 않았습니다. 처음에 그는 하나를 이기고 동시에 다른 하나를 잃지 않는 방법에 대해 생각했지만 후작의 무적의 미덕이 더 이상의 모든 시도를 절망적으로 만들었 기 때문에 그는 반성하여 기뻐하는 사람에게 마음을 주기로 결정했습니다. 그를 더. 불행한 숭배자가 코를 보여주지 않고 그녀의 마음을 얻으려는 시도를 재개하지 않는 것을보고 후작은 놀랐습니다. 그녀는 Melcourt 부인을 방문하여 청년에게 설명을 요구할 기회를 잡았습니다. 후 작은 그녀를 피하고 그녀의 우정을 거부 한 그를 비난했습니다. Melkur는 자신을 정당화하려고 노력했습니다. 상황에 휩싸인 그는 자신의 사랑의 후작을 안심시키기 시작했고 언젠가 그녀의 마음이 부드러워지기를 바라도록 허락을 요청했습니다. 더 이상 Melkur의 독창성에 의존하지 않는 후 작은 그에게 그녀의 성향을 점점 더 분명하게 보여주었습니다. 그 젊은이는 데이트 신청을 했어야 했지만 수줍음과 불안감이 방해가 되었습니다. 그런 다음 후작이 그의 도움을 받아 내일 오후에 집에 있고 그를 맞이할 수 있다고 말했습니다. 다음날 아침 Melkur는 낯선 사람에 대해 알아보기 위해 Germeil로 갔지만 Germeil은 이미 며칠 동안 도시를 떠났습니다. Melkur는 Tuileries 정원에 갔고 그곳에서 우연히 두 명의 여성을 만났는데 그중 한 명은 아름다운 이방인이었습니다. Melkur는 숙녀의 대화를 엿 들었고, 그가 선택한 사람이 극장에서 익숙하지 않은 청년을 좋아한다는 것을 알게되었습니다. Melkur는 자신이 될 수 있다고 믿지 않았고 낯선 사람에 대한 질투에 시달렸습니다.

저녁에 Melkur는 하루 종일 그를 헛되이 기다렸던 Madame de Lurce에게 갔다. Melkur가 후작을 보았을 때 소멸 된 감정이 새로운 활력으로 그의 영혼에 불타 올랐습니다. 후 작은 그녀의 승리를 느꼈습니다. Melkur는 그녀의 사랑 선언을 듣고 싶었지만 집에 손님이 있었고 혼자 이야기 할 수 없었습니다. 그는 지금까지 사랑을 알지 못했던 마음을 정복했다고 상상했고 자신을 매우 자랑스럽게 생각했습니다. 나중에 이 첫 번째 경험을 되돌아보며 Melkur는 여성이 남성의 마음을 감동시키는 것보다 남성의 자존심을 아첨하는 것이 더 중요하다는 결론에 도달했습니다. 후작의 손님은 헤어졌고 Melkur는 늦은 마차를 기다리며 머물렀다. 후작과 홀로 남겨진 그는 평생 경험하지 못한 공포의 공격을 느꼈습니다. 그는 형언할 수 없는 흥분에 사로잡혔고, 그의 목소리는 떨렸고, 그의 손은 순종하지 않았다. 후 작은 그에게 그녀의 사랑을 고백했고 그에 대한 응답으로 그녀의 발에 엎드려 그녀에게 열렬한 감정을 확신시키기 시작했습니다. 그는 그녀가 그에게 자신을 바칠 준비가 되어 있다는 것을 이해하지 못했고, 그녀를 그에게서 밀어낼 과도한 자유를 두려워했습니다. 좌절한 후작은 그에게 떠날 것을 요구할 수밖에 없었다.

Melkur가 정신을 차리고 당혹감에서 회복되었을 때 그는 자신의 행동이 부조리함을 깨달았지만 너무 늦었습니다. 그는 다음에 만났을 때 더 단호하게 행동하기로 결정했습니다. 다음날 Comte de Versaac은 Melkur의 어머니를 방문했습니다. Madame de Melcourt는 백작을 좋아하지 않았고 그의 영향력이 아들에게 해롭다 고 생각했습니다. Melkur는 Versace를 존경하고 그를 롤모델로 여겼습니다. Versac은 뻔뻔스러운 갈퀴였으며 여성을 속이고 조롱했지만 그의 매력적인 뻔뻔 스러움은 그들을 외면하지 않았지만 반대로 그들을 사로 잡았습니다. 그는 많은 승리를 거두었고 많은 모방자를 얻었지만 베르사크의 매력이 부족하여 그의 단점만을 복사하여 자신의 단점에 추가했습니다. 출입구에서 바로 Versac은 다양한 사람들에 대해 신중하게 비방하기 시작했습니다. 그는 Marquis de Lurce도 아끼지 않았고 Melkur에게 그녀의 전생에 대한 세부 사항을 말했습니다. Melkur는 배신감을 느꼈습니다. 순결한 여신은 다른 여성보다 나을 것이 없었습니다. 그는 "그녀의 미덕에 대한 터무니없는 개념에 대해 가장 모욕적 인 경멸의 표시로 그녀에게 보답하려는 의도로"후작에게 갔고, 그녀는 그에게 주입했습니다. 놀랍게도 그는 Marchesa의 안뜰에서 Versac의 마차를 보았습니다. 베르사체와 후작은 가장 친한 친구처럼 말했지만 그가 떠난 후 후작은 그를 법정에서 가장 위험한 베일, 가장 불쾌한 가십, 가장 위험한 악당이라고 불렀습니다. 더 이상 후작의 한 마디도 믿지 않는 Melkur는 너무 건방진 행동을했고 그녀를 너무 무례하게 괴롭히기 시작하여 기분이 상했습니다.

그들이 문제를 정리하는 동안 하인은 마담과 마드모아젤 드 테빌의 도착을 보고했습니다. Melkur는 이 이름을 들었습니다. Madame de Teville은 그의 어머니의 친척이었지만 그녀는 지방에 살았기 때문에 그는 그녀를 한 번도 본 적이 없습니다. 마드모아젤 드 테빌이 자신의 아름다운 낯선 사람임을 알아보고 그 청년이 얼마나 놀랐을지 상상해 보십시오! Melkur에게는 Hortense (소녀의 이름)가 그를 무관심하고 심지어 경멸하는 태도로 대하는 것 같았습니다. 이 생각은 그를 슬프게 했지만 그의 사랑을 치유하지는 못했습니다. 보병이 다른 손님 인 Madame de Senange의 도착을보고했을 때 Melkur는 그녀에게 거의 관심을 기울이지 않았지만 Madame de Senange는 청년이 세상에 들어가는 데 매우 관심이있었습니다. 이 사람은 자신이 편견 위에 있다고 믿으며 실제로는 모든 도덕성 아래에 있다고 생각하는 철학적 사고를 가진 여성 중 한 명이었습니다. 그녀는 젊지는 않았지만 예전의 아름다움을 그대로 유지하고 있었습니다. 그녀는 Melkur의 교육을 받고 그를 "형성"해야한다는 것을 즉시 머리 속으로 가져갔습니다. 이 세련된 표현에는 정확하게 정의 할 수없는 많은 개념이 포함되어 있습니다. Melkur는 건방진 매너에 어색함을 느꼈고 그녀를 노인 요염한 여자라고 생각했습니다.

저녁에 Versac은 Marquis de Pranzy와 함께 나타났습니다. 그의 존재는 Marquise de Lursay를 분명히 당황하게 만들었습니다. 분명히 Pranzy는 한때 그녀의 연인이었습니다. Versak은 Hortense에게 관심을 기울이고 그녀를 기쁘게 하기 위해 최선을 다했지만 소녀는 여전히 냉담했습니다. Versak은 참석한 사람들을 서로 반대하게 만들기 위해 모든 일을 했습니다. 그는 Madame de Senange가 Melkur의 마음을 차지하고 싶어한다고 후작에게 속삭였고 후작은 질투에 시달렸습니다. 저녁 식사 때 손님들은 새로운 가십을 다 소진했습니다. 그들이 테이블에서 일어나자 후작은 카드 놀이를 제안했습니다. Melkur는 Madame de Senange에게 자신이 좋아하는 풍자적 커플을 보내겠다고 약속했지만 Versac은 보내지 않고 가져 오는 것이 더 예의 바르다고 말했고 Melkur는 Madame Senange에게 직접 배달하겠다고 약속 할 수밖에 없었습니다. Versak은 자신이 후작을 짜증나게 했다는 사실에 분명히 기뻐했습니다. Madame de Lurce는 Melcourt에게 내일 오후에 그녀를 데리러 Madame de Teville로 갈 수 있도록 요청했습니다. Melkur는 Hortense에 대해서만 생각하면서 기쁨으로 동의했습니다.

다음날 Marquise에 오는 Melcour는 Monsieur de Pranzy에 대한 그녀의 이전 약점을 알게 된 후 그녀에게 완전히 환멸을 느꼈고 그녀와 너무 무관심하게 행동하여 Marquise는 그가 Madame de Senange에 대한 심각한 열정을 의심했습니다. Marquise de Lurce는 그의 선택을 비난하고 그와 추리하려고했습니다. Melkur는 Hortense를 더 자주 볼 수 있는 방법에 대해서만 생각했습니다. Madame de Teville에 도착한 Melkur는 소녀에게 말을 걸고 그에 대한 그녀의 성향을 믿을 준비가되었지만 Marquis de Germeil이 왔고 Melkur는 Hortense가 Marquis와 사랑에 빠졌다고 생각하기 시작했습니다. Melkur는 우울함에 사로잡혀 창백해지고 안색이 변했습니다. 후 작은 Melkur의 우울한 표현이 Madame de Senange에 대한 생각과 그녀에 대한 끊임없는 대화로 인해 청년을 짜증나게했습니다. Marquise에게 마른 작별 인사를 한 Melcour는 Madame de Teville을 떠나 Madame de Senange로갔습니다. 이미 꽤 늦었고 집에서 그녀를 찾을 것이라고 기대하지 않았기 때문에 대련을 떠나 떠날 기회가 있었지만 Madame de Senange는 집에 있었고 그를 매우 기쁘게 생각했습니다. 늦은 방문에 대한 처벌로 그녀는 그에게 그녀와 그녀의 친구 Madame de Montgen과 함께 튈르리로 가라고 명령했습니다. Melkur는 변명했지만 Madame de Senanges는 너무 집요해서 양보해야했습니다. Madame de Montgen은 어 렸지만 너무 늙고 시들어서 그녀를 보는 것이 유감이었습니다. 두 여성은 Melkur의 관심을 끌기 위해 서로 경쟁했고 라이벌처럼 느껴지며 서로에게 미늘을 뿌렸습니다. 튈르리에서는 모든 시선이 멜쿠르와 그의 동료들에게 쏠렸습니다. Madame de Senange는 Melkur가 Madame de Montgen이 아니라 그녀에게 속해 있음을 모든 사람에게 증명하기를 원했습니다. 설상가상으로 길의 모퉁이에서 Melcour는 Marquise de Lurce, Madame de Teville, Hortense가 그들에게 다가오는 것을 보았습니다. 그는 소녀가 Madame de Senanges의 회사에서 그를 본 것을 기쁘게 생각하지 않았습니다. 자신을 잘 다스리던 후작이 멜쿠르의 어색한 인사에 상냥하고 여유로운 미소로 답했다.

Madame de Senange가 떠난 후 Melcourt는 Madame de Lurce와 그녀의 동료들을 찾았습니다. 후작은 Melkur를 조롱하고 Madame de Senange의 단점과 악덕을 설명하기 시작했습니다. Melkur는 분노에 빠졌고 Madame de Senange를 변호하고 그녀의 미덕을 칭찬하기 시작했으며 Marquise뿐만 아니라 Hortense도 듣고 있다는 사실을 잊었습니다. 두 사람 모두 Madame de Senange에 대한 자신의 사랑을 확신시킨 Melkur는 자신이 소녀의 마음에 다가가는 길을 닫았다는 것을 깨달았기 때문에 낙담했습니다. 집으로 돌아온 그는 밤새도록 우울하고 쓸데없는 생각에 빠져 지냈습니다. 다음날 아침 그들은 마담 드 루르스(Madame de Lurce)가 보낸 편지를 그에게 가져왔습니다. 그녀는 그에게 이틀 동안 마을로 떠날 예정임을 알리고 함께 가자고 초대했습니다. 그녀와 헤어지기로 결심한 Melkur는 거절했습니다. 그는 이미 어길 수 없다는 약속으로 자신을 묶었다고 썼습니다. 그러나 후작이 Hortensia와 그녀의 어머니와 함께 마을로 가고 있다는 것이 밝혀 졌기 때문에 Melkur는 그의 거절을 후회했습니다. 그들이 없는 동안 그는 자신을 위한 자리를 찾지 못했고 베르사크가 그에게 왔을 때 매우 기뻤습니다. Melkur의 우울한 기분을 본 Versac은 이틀 동안 Versailles에 갔던 Madame de Senange와의 이별 때문이라고 생각했습니다. Versak은 Melkur를 계몽하고 그에게 보여야 할 빛을 보여 주기로 결정했습니다. 그는 청년에게 세속 사회의 허위와 공허함에 눈을 뜨고 명예와 이성에 반하는 범죄는 세속적 품위를 위반하는 것보다 더 변명의 여지가 있는 것으로 간주되며, 지능의 부족은 그것의 과잉보다 더 변명의 여지가 있다고 설명했습니다. Versac은 자신을 과대평가하고 다른 사람을 과소평가하는 것을 두려워해서는 안 된다고 믿었습니다. 특별한 재능을 가진 사람만이 세상에서 빛날 수 있다고 믿는 것은 헛된 일입니다. "과시하고 싶을 때 내가 어떻게 행동하는지보세요. ​​내가 어떻게 행동하는지, 어떻게 과시하는지, 내가 무슨 말도 안되는 말을하는지!" -Versac이 말했습니다. Melkur는 그에게 좋은 톤이 무엇인지 물었습니다. Versak은 이 표현이 모든 사람의 입술에 있었지만 그것이 무엇을 의미하는지 실제로 이해하는 사람이 없었기 때문에 명확한 정의를 내리는 것이 어렵다는 것을 알았습니다. Versac에 따르면 좋은 형태는 고귀한 출생과 사회적 장난의 용이성에 지나지 않습니다. Versak은 Melkur에게 이렇게 가르쳤습니다. "여성이 고결한 것이 부끄러운 것처럼 남성이 과학자가 되는 것도 음란합니다." 좋은 매너의 가장 큰 성취는 생각이 전혀 없는 잡담입니다. 결론적으로 Versac은 Melkur에게 Madame de Senange가 경험이 부족한 청년에게 가장 적합하다고 생각하여주의를 기울일 것을 권고했습니다. 그와 헤어진 후 청년은 Hortense에 대한 생각에 빠져 들었습니다. 그녀가 마을에서 돌아올 때까지 기다리는 데 어려움을 겪은 그는 서둘러 그녀에게 가서 그녀와 테빌 부인이 파리에 있었지만 어딘가로 갔다는 것을 알게되었습니다. 그의 조바심이 너무 커서 그는 Marquise de Lursay로 달려가 Hortense가 아마도 그녀와 함께 있다고 결정했습니다. 후작에게는 많은 손님이 있었지만 Hortensia는 그중에 없었습니다.

후 작은 당황과 짜증의 흔적없이 Melkur를 만났고 아무 일도 없었던 것처럼 그에게 말했습니다. 그녀의 차분한 자비는 Melkur를 화나게했고, 후작이 그와 사랑에 빠졌다는 생각은 그의 자존심을 상하게했습니다. 그는 Madame de Lurce가 종종 Marquis de ***를보고 그녀가 이미 Marquis의 사람에게서 그를 대신 할 사람을 찾았다 고 결정했습니다. Melkur는 손님이 떠난 후에도 남아서 후작에게 한두 시간을달라고 요청했습니다. 청년은 그녀에게 모든 고충을 말했지만 그녀는 너무 영리하게 행동하여 자신이 얼마나 우스꽝스러운지 느꼈습니다. 후 작은 멜 쿠르를 진심으로 사랑하고 미숙 한 청춘의 결점을 용서했다고 말하면서 그가 청춘 고유의 순수함과 성실함을 가지고 있다고 믿었지만 그녀는 그에게 착각하여 지금은 심한 처벌을 받았으며 멜 쿠르는 사랑과 부드러움의 급증을 느꼈습니다. 보석. 후 작은 그에게 우정에 만족하라고 제안했지만 Melkur는 중간에 멈추고 싶지 않았습니다. 후작에 대한 그의 이전 존경심이 되살아 났고 그녀의 미덕에 대한 승리는 엄청나게 어렵고 영광스러워 보였습니다.

자기기만은 오랫동안 지속되었으며 Melkur는 불신앙에 대해 생각하지 않았습니다. 그러나 어느 화창한 날 그는 영적 공허함을 느꼈고 Hortense에 대한 생각으로 돌아갔습니다. 그는 Hortense에게 아무것도 약속하지 않았고 그녀는 그를 사랑하지도 않았습니다. 그러나 그는 그녀 앞에서 죄책감을 느꼈습니다. 동시에 그는 후작을 떠날 수 없었다. “양심의 비난이 나의 즐거움을 망쳤고, 즐거움이 나의 회개를 압도했습니다. 나는 더 이상 나 자신에게 속하지 않았습니다.” 상충되는 감정에 압도된 그는 계속해서 후작을 방문하고 호텐스의 꿈을 꾸었습니다.

O. E. 그린버그

(Julie ou la Nouvelle Heloise)

편지로 쓴 소설(1761)

저자는 이 철학적이고 서정적인 소설의 "서문"에서 "나는 내 시대의 관습을 관찰하고 이 편지들을 출판했습니다"라고 씁니다.

스위스의 작은 마을. 교육을 받고 예민한 평민인 생프뢰는 아벨라르처럼 그의 학생이자 남작 데탕주의 딸인 줄리아와 사랑에 빠진다. 그리고 중세 철학자의 가혹한 운명이 그를 위협하지는 않지만 그는 남작이 딸과 태어나지 않은 사람과 결혼하는 데 결코 동의하지 않을 것임을 알고 있습니다.

Julia는 Saint-Preux에게 똑같이 열정적인 사랑으로 응답합니다. 그러나 엄격한 규칙 속에서 자란 그녀는 결혼 없는 사랑, 부모의 동의 없는 결혼을 상상할 수 없다. "헛된 힘을 가져라, 친구여, 나에게 명예를 남겨라. 나는 당신의 노예가 될 준비가 되어 있지만 순진하게 살고 있습니다. 나는 나의 불명예를 대가로 당신을 지배하고 싶지 않습니다. "라고 Julia는 그녀의 연인에게 썼습니다. “내가 당신에게 매료될수록 내 감정은 더욱 숭고해집니다.”라고 그는 그녀에게 대답합니다. 매일 편지를 보낼 때마다 Julia는 점점 더 Saint-Preux에 애착을 갖게 되고, 그는 "시들고 타오르며" 그의 정맥을 통해 흐르는 불은 "꺼지거나 꺼질 수 없습니다."

줄리아의 사촌인 클라라는 연인들의 수호성인이다. 그녀 앞에서 Saint-Preux는 Julia의 입술에서 유쾌한 키스를 흘렸고 그는 "결코 회복하지 못할" 것입니다. "오 줄리아, 줄리아! 우리의 결합은 정말 불가능할까요? 우리의 삶은 갈라지고 영원한 이별을 맞이하게 될까요?" -그는 외친다.

Julia는 아버지가 남편 인 그의 오랜 친구 인 Mr. de Volmar를 선택했다는 사실을 알게되고 절망에 빠져 그녀의 연인을 그녀에게 부릅니다. Saint-Preux는 소녀에게 그와 함께 도망치라고 설득하지만 그녀는 거절합니다. 그녀의 탈출은 "어머니의 가슴에 단검을 찌르고" "최고의 아버지를 슬프게 할 것입니다." 상충되는 감정으로 찢겨진 Julia는 열정적으로 Saint-Preux의 여주인이되고 즉시 몹시 후회합니다. "내가 하고 있는 일을 이해하지 못하고 스스로 죽음을 선택했습니다. 모든 것을 잊고 내 사랑만 생각했습니다. 소녀에게 돌아갈 수 없는 부끄러움의 심연으로 빠져들었습니다."라고 그녀는 클라라에게 털어놓았습니다. 클라라는 자신의 희생이 순수한 사랑의 제단에서 이루어졌다는 것을 상기시키면서 친구를 위로합니다.

Saint-Preux는 Julia의 고통으로 고통받습니다. 그는 사랑하는 사람의 회개에 기분이 상했습니다. "그러므로 당신이 나와 연합한 것에 대해 자신을 경멸하고 내 삶의 기쁨이 당신에게 고통이라면 나는 경멸받을 가치가 있습니까?" -그가 묻습니다. Julia는 마침내 “사랑만이 우리 삶의 초석”임을 인정합니다. "세상에는 참된 사랑의 끈보다 더 순결한 끈이 없습니다. 오직 사랑, 그 신성한 불만이 우리의 자연스러운 성향을 정화하고 모든 생각을 사랑하는 대상에 집중할 수 있습니다. 사랑의 불꽃은 사랑의 애무, 품위와 품위를 고상하게 하고 정화시킵니다. 풍만한 행복 속에서도 품위가 동반되며, 오직 그녀만이 이 모든 것을 열렬한 욕망과 결합하면서도 겸손함을 어기지 않는 방법을 알고 있습니다.” 더 이상 열정에 맞서 싸울 수 없는 Julia는 Saint-Preux에게 밤 데이트를 요청합니다.

날짜가 반복되고 Saint-Preux는 행복하며 "비천한 천사"의 사랑에 푹 빠져 있습니다. 그러나 사회에서 난공불락의 아름다움 Julia는 고귀한 영국 여행자 Edward Bomston을 포함하여 많은 남성이 좋아합니다. 내 주님은 끊임없이 그녀를 칭찬합니다. 한 번은 남성 회사에서 와인으로 뜨거워진 Bomston 경이 Julia에 대해 특히 열정적으로 말하여 Saint Preux에 대한 날카로운 불만을 불러 일으 킵니다. Julia의 연인은 영국인에게 결투를 신청합니다.

클라라와 사랑에 빠진 오르베 씨는 자신의 마음을 담은 여인에게 무슨 일이 일어났는지 이야기하고 그녀는 줄리아에게 말합니다. Julia는 연인에게 싸움을 거부 해달라고 간청합니다. 영국인은 위험하고 강력한 상대이며 사회의 관점에서 Saint-Preux는 Julia의 수호자 역할을 할 권리가 없으며 그의 행동은 그녀에게 그림자를 드리 우고 그들의 비밀을 드러 낼 수 있습니다 . Julia는 또한 Sir Edward에게 편지를 보냅니다. 그녀는 Saint-Pré가 자신의 애인이라고 고백하며 "그를 좋아합니다". 그가 Saint-Preux를 죽이면 그는 동시에 두 사람을 죽일 것입니다. 왜냐하면 그녀는 연인이 죽은 후 "하루도 살지 못할 것"이기 때문입니다.

증인 앞에서 고귀한 에드워드 경은 Saint Preux에게 사과합니다. Bomston과 Saint Preux는 친구가 됩니다. 참여하는 영국인은 연인의 문제를 말합니다. 회사에서 Yulia의 아버지를 만난 그는 결혼이 미지의 사람과 연결되어 있지만 재능 있고 고귀한 Saint-Preux는 결코 d' Etange 가족의 고귀한 존엄성을 침해하지 않는다고 그를 설득하려고합니다. 그러나 남작은 단호합니다. 또한 그는 딸이 Saint-Preux를 보는 것을 금지합니다. 추문을 피하기 위해 에드워드 경은 줄리아에게 작별 인사도 하지 않고 친구를 여행에 데려간다.

Bomston은 분개합니다. 순수한 사랑의 유대는 자연 자체에 의해 만들어지며 사회적 편견에 희생 될 수 없습니다. "보편적 정의를 위해 그러한 권력의 과잉은 근절되어야 합니다. 폭력에 저항하고 질서를 증진하는 것은 모든 사람의 의무입니다. 그리고 어리석은 노인의 의지에 반하여 우리 연인을 하나로 묶는 것이 나에게 달려 있다면 , 나는 물론 세상의 의견에 관계없이 위에서부터 예정을 완료 할 것입니다. "그는 클라라에게 씁니다.

Saint-Preux는 절망에 빠졌습니다. 줄리아는 혼란스러워합니다. 그녀는 Clara를 부러워합니다. Monsieur d' Orbu에 대한 그녀의 감정은 차분하고 고르며 아버지는 딸의 선택에 반대하지 않을 것입니다.

Saint-Preux는 Sir Edward와 헤어지고 파리로 갔다. 거기에서 그는 결코 후자의 명예에 기여하지 않는 파리 사회의 관습에 대한 긴 설명을 Julia에게 보냅니다. 일반적인 쾌락 추구에 굴복한 Saint-Preux는 Julia를 속이고 그녀에게 회개의 편지를 씁니다. Julia는 연인을 용서하지만 그에게 경고합니다. 방탕의 길을 밟는 것은 쉽지만 떠나는 것은 불가능합니다.

예기치 않게 Julia의 어머니는 딸이 연인과 보낸 서신을 발견합니다. 착한 마담 데탕즈는 생프뢰에 대해 아무런 적대감도 갖고 있지 않지만, 줄리아의 아버지가 "뿌리 없는 부랑자"와 딸의 결혼을 결코 동의하지 않을 것이라는 사실을 알고 그녀는 딸을 보호할 수 없었다는 후회에 괴로워합니다. 곧 죽습니다. Julia는 자신이 어머니의 죽음의 범인이라고 생각하고 Volmar의 아내가되는 데 온유하게 동의합니다. "젊음의 망상과 기만적인 희망을 버릴 때가 왔습니다. 나는 결코 당신의 것이 될 수 없습니다. "라고 그녀는 Saint-Preux에게 말합니다. "오 이런! 사랑하는 사람을 잃은 당신에게 복수하는 것이 가능합니까!" -Madame d' Orbe가 된 Clara에게 보내는 슬픈 편지에서 Saint-Preux는 외칩니다.

합리적인 Clara는 Saint-Preux에게 Julia에게 더 이상 편지를 쓰지 말라고 요청합니다. 그녀는 "결혼했고 자신의 운명을 그녀와 결합시키고 싶어하는 괜찮은 남자를 행복하게 만들 것입니다." 더욱이 Madame d' Orbe는 Julia가 결혼함으로써 "자신을 수치심에서, 그리고 그녀의 명예를 박탈 한 당신은 회개에서"두 연인을 구했다고 믿습니다.

줄리아는 미덕의 품으로 돌아갑니다. 그녀는 다시 "죄의 모든 가증한 것"을 보고 신중함에 대한 사랑이 깨어나며 "온유한 성품과 유쾌함을 부여받은" 합당한 남편의 보호 아래에 자신을 두신 아버지를 칭찬합니다. "드 월마르 씨는 약 50세입니다. 그의 조용하고 절제된 삶과 영적인 평온 덕분에 그는 건강과 신선함을 유지해 왔습니다. 외모로는 40세도 안 될 것입니다... 그의 외모는 고귀하고 매력적입니다. 태도는 단순하고 성실하며 말은 적고 연설에는 깊은 의미가 담겨 있습니다.”라고 Yulia는 남편을 묘사합니다. Volmar는 그의 아내를 사랑하지만 그의 열정은 "균등하고 절제되어" 있습니다. 왜냐하면 그는 항상 "그의 이성이 그에게 말해주는 대로" 행동하기 때문입니다.

Saint-Preux는 전 세계를 항해하지만 몇 년 동안 그에 대한 소식이 없습니다. 돌아온 그는 즉시 클라라에게 편지를 보내 그녀와 물론 줄리아를보고 싶다고 말했습니다. "전 세계 어디에도" "사랑하는 마음을 위로 할 수있는"사람을 만났습니다 ...

스위스가 현재 Julia가 살고 있는 Clarens 마을에 가까울수록 Saint-Preux는 더욱 걱정하게 됩니다. 그리고 마지막으로 오랫동안 기다려온 회의입니다. 모범적인 아내이자 어머니인 줄리아는 두 아들을 생프레에 소개한다. 볼마르는 자신에게 할당된 아파트로 손님을 동행하고 그가 당혹스러워하는 것을 보고 다음과 같이 지시합니다: "우리의 우정은 시작됩니다. 이것은 마음에 소중한 유대입니다. 줄리아를 안아주세요. 당신의 관계가 더 친밀해질수록 나는 그에 대해 더 나은 의견을 갖게 될 것입니다. 그러나 그 사람과 단둘이 있을 때에는 내가 당신과 함께 있는 것처럼 행동하고, 내 앞에서는 당신과 함께 있지 않은 것처럼 행동하십시오. 그것이 내가 당신에게 바라는 전부입니다.” 생프레는 순수한 우정의 '달콤한 매력'을 이해하기 시작합니다.

Saint-Preux가 Wolmars의 집에 오래 머무를수록 호스트를 더 존경합니다. 집안의 모든 것이 미덕을 호흡합니다. 가족은 번영하지만 사치가 없으면 하인은 주인을 공경하고 헌신하며 노동자는 특별한 보상 시스템 덕분에 부지런합니다. 유용한 것과 결합했습니다." 소유자는 농촌 축제에 참여하고 가사의 모든 세부 사항을 살펴보고 측정 된 라이프 스타일을 이끌고 건강한 식습관에 큰 관심을 기울입니다.

몇 년 전에 남편을 잃은 클라라는 친구의 요청에 귀를 기울이고 Volmars로 이사합니다. Julia는 오랫동안 어린 딸을 키우기로 결정했습니다. 동시에 Monsieur de Wolmar는 Saint-Preux를 아들의 멘토로 초대합니다. 소년은 남자가 키워야합니다. 많은 정신적 고통 끝에 Saint-Preux는 동의합니다. 그는 자신에 대한 신뢰를 정당화할 수 있을 것이라고 생각합니다. 그러나 새로운 임무를 시작하기 전에 그는 에드워드 경을 만나기 위해 이탈리아로 갑니다. Bomston은 전 창녀와 사랑에 빠졌고 그녀와 결혼하여 미래에 대한 그의 빛나는 전망을 포기할 예정입니다. 높은 도덕 원칙으로 가득 찬 Saint-Preux는 에드워드 경에 대한 사랑을 위해 소녀에게 그의 제안을 거부하고 수도원에 가도록 설득하여 친구를 치명적인 단계에서 구합니다. 의무와 미덕이 승리합니다.

Wolmar는 Saint Preux의 행동을 승인하고 Julia는 이전 애인을 자랑스럽게 생각하며 "전례없는 감정 변화"로 그들을 하나로 묶는 우정에 기뻐합니다. 그녀는 Saint Preux에게 이렇게 썼습니다.

따라서 조용하고 구름없는 행복이 모든 영웅을 기다리고 열정이 추방되고 에드워드 경은 친구들과 함께 클라렌스에 정착하라는 초대를받습니다. 그러나 운명의 길은 알 수 없습니다. 산책 중에 줄리아의 막내 아들은 강에 빠지고 달려가 그를 도와 주지만 감기에 걸려 병에 걸려 곧 죽습니다. 마지막 시간에 그녀는 Saint-Preux에게 자신의 죽음이 하늘의 축복이라고 편지를 씁니다. 왜냐하면 "이로 인해 끔찍한 재난으로부터 우리를 구해 주었기 때문입니다." 같은 지붕. Julia는 그녀의 삶의 의미가 된 첫 번째 감정이 그녀의 마음에만 피난처를 찾았다는 것을 인정합니다. 의무의 이름으로 그녀는 자신의 의지에 따라 모든 일을했지만 마음 속에서 그녀는 자유롭지 않습니다. 그렇다면 이것은 그녀의 죄가 아니라 그녀의 고통입니다. "나는 당신을 두려워한다고 생각했지만 의심 할 여지없이 나 자신을 두려워했습니다. 나는 오랜 세월을 행복하고 덕스럽게 살았습니다. 그것만으로도 충분합니다. 이제 나에게 무슨 기쁨이 있겠습니까? 천국이 내 생명을 빼앗게 해주세요. 나는 아무것도 할 수 없습니다. 후회하고 내 명예도 지켜질 것이다." “내 생명을 희생하여 나는 죄 없는 영원한 사랑으로 당신을 사랑할 권리와 마지막으로 “나는 당신을 사랑합니다”라고 말할 권리를 샀습니다.

E. V. 모로조바

(레 고백)

(1766-1770, 편집 1782-1789)

"내가 사실대로 말하였노라 만일 누구든지 여기 말한 것과 다른 것을 알면 그는 거짓과 비방만 알 뿐이니라."

이 대사의 저자는 어머니의 목숨을 앗아간 자신의 탄생, 첫 번째 불행을 부릅니다. 아이는 자라면서 그의 나이에 내재된 결점을 보여줍니다. "저는 수다쟁이, 미식가, 때로는 거짓말쟁이였습니다."라고 Jean-Jacques는 인정합니다. 어린 시절부터 아버지와 떨어져 있던 그는 삼촌의 후견인이 되어 그를 가르치기 위해 포기합니다. 여덟 살짜리 소년의 멘토 처벌에서 초기 관능이 깨어나 공정한 섹스와의 모든 후속 관계에 흔적을 남겼습니다. 저자는 자신의 고백에서 "나는 평생 동안 내가 가장 사랑했던 여성들 앞에서 정욕을 품고 침묵을 지켰다"고 적고 "어둡고 더러운 미로에서 가장 고통스러운 첫 발걸음을 내디뎠다"고 썼다.

십대는 조각사의 견습생입니다. 이때 그는 처음으로 도둑질하려는 욕구를 발견했습니다. Jean-Jacques는 "내가 주인에게서 훔친 모든 것을 내가 주인을 위해 일하는 데 사용했기 때문에 본질적으로 이러한 절도는 매우 결백합니다. "라고 스스로를 비난합니다. 그의 나쁜 습관과 함께 독서에 대한 열정이 그에게 깨어나고 그는 모든 것을 읽습니다. XNUMX세의 Jean-Jacques는 "자신의 기술에 대한 성향 없이 모든 것과 자신에 대해 불안하고 불만족스러운" 청년입니다.

갑자기 청년은 모든 것을 버리고 여행을 떠납니다. Fate는 그를 매력적인 XNUMX세의 Madame de Varence와 함께 데려오고 Jean-Jacques의 삶을 크게 결정한 그들 사이의 관계가 발전합니다. Madame de Varence는 청년에게 개신교에서 천주교로 개종하도록 설득하고 개종자의 안식처 인 Turin으로갑니다. 의식이 끝난 후 자유로워진 그는 평온한 삶을 살고 도시와 그 주변을 돌아다니며 모든 예쁜 여성들과 사랑에 빠집니다. "열정이 저만큼 강하고 순수했던 적은 없었습니다. 사랑도 이보다 더 부드럽고 사심이 없었습니다."라고 그는 회상합니다. 돈이 떨어지면 어떤 백작부인의 하인이 된다. 그녀의 봉사에서 Jean-Jacques는 경범죄를 저질렀으며 나중에 평생 후회합니다. 여주인에게서 은색 리본을 가져와 젊은 하녀를이 절도 혐의로 비난합니다. 소녀는 쫓겨나고 그녀의 명성은 돌이킬 수 없을 정도로 손상되었습니다. 마침내이 죄를 고백하려는 열망은 그가 진정한 고백을 쓰게 된 이유 중 하나입니다.

Jean-Jacques의 여주인이 사망합니다. 젊은 남자가 비서로 부잣집에 들어간다. 그는 부지런히 많이 공부하고 앞으로의 승진의 길을 열어줍니다. 그러나 방랑에 대한 갈망이 압도하고 그는 스위스로 돌아갑니다. 고국에 도착한 그는 Madame de Varence에게옵니다. 그녀는 그를 기쁘게 받아들이고 그는 그녀의 집에 정착합니다. Madame de Varence는 그를 노래 학교에 등록하여 음악을 철저히 공부합니다. 그러나 젊은 장 자크가 감히 내놓는 첫 번째 콘서트는 비참하게 실패합니다. 물론 아무도 시간이 지날 것이라고 의심하지 않고 오늘 패자의 작품이 왕 앞에서 공연 될 것이며 모든 궁중들은 한숨을 쉬며 "오, 정말 마법 같은 음악이군요! "라고 말할 것입니다. 한편 화가 난 장 자크는 다시 방황하기 시작한다.

그가 Madame de Varence라고 부르는 "어머니"에게 돌아가서 Jean-Jacques는 음악 수업을 계속합니다. 이때 Madame de Varence와의 마지막 화해가 이루어집니다. 그들의 친밀한 관계는 이 중년 여성이 청년의 세속 교육을 받도록 격려합니다. 그러나 그녀가이 방향으로 그를 위해하는 모든 일은 그의 말로 "잃어버린 일"입니다.

Madame de Warens의 매니저가 예기치 않게 사망하고 Jean-Jacques는 자신의 임무를 수행하려고 시도하지만 실패합니다. 좋은 의도에 압도된 그는 마담 드 워렌스에게 돈을 숨기기 시작합니다. 그러나 부끄럽게도 이러한 은신처는 거의 항상 발견됩니다. 마침내 그는 "어머니"에게 빵 한 조각을 제공하기 위해 일을 시작하기로 결정합니다. 가능한 모든 활동 중에서 그는 음악을 선택하고, 우선 실력을 향상시키기 위해 마담 드 워렌스로부터 돈을 받아 파리로 여행을 떠난다. 그러나 파리에서의 생활은 잘 풀리지 않고 Madame de Warens에게 돌아온 Jean-Jacques는 중병에 걸렸습니다. 회복 후 그들과 '어머니'는 마을로 떠난다. “여기서 내 인생의 짧은 행복 기간이 시작됩니다. 여기에서 나에게도 평화롭고 찰나의 순간이 시작되어 나 역시 살았다고 말할 수 있는 권리가 주어집니다.”라고 저자는 썼습니다. 농촌 일은 역사, 지리, 라틴어 등 힘든 공부와 번갈아 가며 이루어집니다. 그러나 지식에 대한 엄청난 갈증에도 불구하고 Jean-Jacques는 앉아서 생활하던 중 다시 병에 걸렸습니다. 마담 드 워렌스의 권유로 몽펠리에로 치료를 받으러 가던 중 우연히 만난 동료의 연인이 되는데…

돌아온 Jean-Jacques는 우스꽝스러운 잘 생긴 남자의 매너를 가진 "키 크고 무색의 금발 남자"에 의해 Madame de Varence의 마음에서 쫓겨 난 자신을 발견합니다. 혼란스럽고 당황한 Jean-Jacques는 마음이 아파서 Madame de Varence 옆에 자리를 내주고 그 순간부터 "진짜 아들의 눈으로 만 사랑하는 어머니"를 바라 봅니다. 아주 빨리 새로 온 사람은 Madame de Varence의 집에서 자신의 방식으로 생활을 정리합니다. 낯설음을 느낀 장 자크는 리옹으로 떠나 가정교사로 고용된다.

1715년 가을, 그는 "주머니에 15루이, 코미디 <수선화>, 그리고 생활 수단으로서의 음악 프로젝트를 갖고" 파리에 도착했습니다. 예기치 않게 청년은 베니스 대사관 비서직을 제안 받고 프랑스를 받아들이고 떠납니다. 그는 그의 새로운 장소, 즉 도시와 직장의 모든 것을 좋아합니다. 그러나 대사는 비서의 평민 출신을 받아들이지 못하고 비서보다 오래 살기 시작하고 궁극적으로 그의 목표를 달성합니다. 파리로 돌아온 Jean-Jacques는 정의를 구하려고 노력하지만 대사와의 싸움은 사적인 문제라고 말합니다. 왜냐하면 그는 단지 비서일 뿐이고 게다가 프랑스의 대상이 아니기 때문입니다.

정의를 이룰 수 없음을 깨달은 루소는 조용한 호텔에 자리를 잡고 오페라를 완성하기 위해 노력한다. 이때 그는 "유일한 진정한 위안"을 찾습니다. 그는 Teresa Levasseur를 만납니다. "우리 마음의 유사성, 우리 캐릭터의 일치는 곧 일반적인 결과로 이어졌습니다. 그녀는 그녀가 나에게서 괜찮은 사람을 찾았다고 결정했고 그녀는 착각하지 않았습니다. 그녀에게 결코 그녀를 떠나지 않겠다고 발표했지만 나는 그녀와도 결혼하지 마세요. 사랑, 존경, 성실한 솔직함은 내 승리의 창조자였습니다. "Jean-Jacques는 충실하고 헌신적 인 친구가 된 소녀와의 만남을 설명합니다.

Teresa는 친절하고 지적이고 재치가 있으며 상식이 부여되었지만 놀랍도록 무지합니다. 그녀의 마음을 개발하려는 Jean-Jacques의 모든 시도는 실패합니다. 소녀는 시계로 시간을 말하는 법조차 배우지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 그녀의 회사는 Jean-Jacques에게 충분합니다. 헛된 일에 산만하지 않고 열심히 일하며 곧 오페라가 준비됩니다. 그러나 그녀를 무대로 승격시키기 위해서는 궁정 호기심가의 재능이 필요하고 Jean-Jacques는 그것을 가지고 있지 않으며 그는 다시 뮤지컬 분야에서 실패합니다.

인생은 그 자체를 요구합니다. 이제 그는 자신뿐만 아니라 Teresa와 동시에 장녀를 희생하여 생활하는 데 익숙한 탐욕스러운 어머니가 이끄는 수많은 친척을 위해 음식을 제공해야 할 의무가 있습니다. . 장 자크는 돈을 벌기 위해 귀족의 비서가 되어 잠시 파리를 떠납니다. 그가 돌아왔을 때 그는 Teresa가 임신한 것을 알게 됩니다. Jean-Jacques는 table d' hôte에서 동료들의 대화를 통해 프랑스에서 원치 않는 아기가 고아원에 넘겨진다는 사실을 알게됩니다. 이 나라의 관습을 따르기로 결정한 그는 테레사에게 아기를 주도록 설득합니다. 다음 해에는 역사가 반복되는 식으로 다섯 번 반복됩니다. 테레사는 "한숨을 쉬며 순종했습니다." Jean-Jacques는 "자녀를 위해 최선을 선택했거나 자신이 그렇게 생각한 것을 선택했다"고 진심으로 믿습니다. 그러나 저자는 "자기 변명이 아닌 자백서를 쓰겠다고 약속했다"고 밝혔다.

Jean-Jacques는 Diderot과 밀접하게 수렴합니다. Jean-Jacques와 마찬가지로 Diderot은 "자신의 Nanette"를 가지고 있습니다. 유일한 차이점은 Teresa는 온유하고 친절하고 Nanette는 다투고 사악하다는 것입니다.

디종 아카데미가 "과학과 예술의 발전이 도덕의 타락이나 정화에 기여했는가? 그는 완성된 작품을 Diderot에게 보여주고 그의 진심어린 승인을 받습니다. 곧 에세이가 출판되고 주변에서 소란이 일어나고 Jean-Jacques가 유행합니다. 그러나 그는 후원자를 찾는 것을 꺼려하여 괴짜라는 평판을 얻습니다. "나는 보려는 사람이었고 다음날 그들은 그에게서 새로운 것을 찾지 못했습니다. "라고 그는 씁쓸하게 말합니다.

지속적인 수입에 대한 필요성과 건강 악화로 인해 그는 글을 쓸 수 없었습니다. 그럼에도 불구하고 그는 왕이 이끄는 궁정이 참석하는 초연에서 그의 오페라 "The Village Sorcerer"의 무대를 찾고 있습니다. 왕은 오페라를 좋아하고 작가에게 상을 주고 싶어 관객으로 임명한다. 그러나 독립을 유지하기를 원하는 Jean-Jacques는 왕과 왕실 연금을 만나기를 거부합니다. 그의 행동은 널리 비난받고 있다. Diderot조차도 원칙적으로 왕에 대한 무관심한 태도를 승인하지만 연금을 거부하는 것이 가능하다고 생각하지 않습니다. Jean-Jacques와 Diderot의 견해는 점점 더 다양해집니다.

곧 Dijon Academy는 "남성 불평등의 기원"이라는 새로운 주제를 발표하고 Jean-Jacques는 다시 열정적으로 펜을 잡습니다. 자유를 사랑하는 작가에게 정치적 구름이 모이기 시작하고 그는 파리를 떠나 스위스로 여행합니다. 그곳에서 그는 자유의 투사로 영예를 얻습니다. 그는 "어머니"를 만납니다. 그녀는 가난하고 타락했습니다. Jean-Jacques는 그녀를 돌보는 것이 자신의 의무임을 알고 있지만 새로운 애착이 Madame de Varence를 마음에서 몰아 냈다고 부끄러워 고백합니다. 제네바에 도착한 Jean-Jacques는 프로테스탄트 교회의 품으로 돌아가 다시 그의 고향 도시의 완전한 시민이됩니다.

파리로 돌아온 Jean-Jacques는 돈을 위해 글을 쓸 수 없기 때문에 계속해서 메모를 복사하여 생계를 유지합니다. "살기 위해 생각할 때 고상하게 생각하는 것이 너무 어렵습니다." 결국 그는 자신의 작품을 대중에게 공개할 때 자신이 그 작품을 공공의 이익을 위해 하고 있다고 확신합니다. 1756년에 장 자크는 파리를 떠나 에르미타주에 정착했습니다. “나의 변화는 파리를 떠나자마자, 나를 분노하게 만든 이 대도시의 악덕의 광경을 없애자마자 시작되었습니다.”라고 그는 선언합니다.

마을의 꿈 속에서 Jean-Jacques는 Madame d'Houdetot의 방문을 받고 그의 영혼에는 "최초이자 유일한" 사랑이 불타오르게 됩니다. "이번에는 사랑이었습니다. 모든 힘과 광란의 사랑이었습니다." Jean-Jacques는 Madame d'Houdetot와 함께 산책하며 부드러운 키스에 기절할 준비가 되어 있지만 그들의 관계는 부드러운 우정의 경계를 넘어서지 않습니다. Madame d'Houdetot는 La Nouvelle Héloïse의 Julia의 프로토타입으로 사용되었습니다. 소설은 큰 성공을 거두었고 작가는 재정 문제까지 개선했습니다.

Hermitage를 떠나도록 강요받은 Jean-Jacques는 Montmorency로 이사하여 "Emile"을 쓰기 시작했습니다. 그는 또한 "정치 규정" 작업을 계속하고 있습니다. 이 노력의 결과는 유명한 "사회 계약"입니다. 많은 귀족들이 Jean-Jacques의 호의를 찾기 시작합니다. 룩셈부르크 공작부 인 de Conti ... 그러나 "나는 식료품 저장실로 보내지고 싶지 않았고 귀족의 식탁을별로 소중히 여기지 않았습니다. 나는 그것을 선호합니다. 그들은 명예와 굴욕을 주지 않고 나를 내버려 둡니다.”라고 철학자는 말합니다.

사회 계약이 발표된 후 Jean-Jacques는 비밀스럽고 공개적인 적의 수가 급격히 증가하는 것을 느끼고 제네바로 떠납니다. 그러나 그곳에서도 그는 평화를 누리지 못했습니다. 그의 책은 불태워졌고 그 자신도 체포될 위기에 처해 있었습니다. 유럽 ​​전체는 그가 "집착, 소유, 맹수, 늑대"라고 불리지 않는 즉시 그에게 저주를 내립니다.... Teresa는 자유를 사랑하는 망명자의 운명을 자발적으로 공유합니다.

결국 Jean-Jacques는 Bienne 호수 중앙에 위치한 Saint-Pierre 섬에 정착했습니다. “어떤 의미에서 나는 세상과 작별 인사를 하고 있었고, 마지막 날까지 이 섬에 은둔하려고 했습니다.”라고 그는 썼습니다. Jean-Jacques는 섬과 주변 풍경의 아름다움을 존경합니다. "오 자연이여! 오 나의 어머니!" -그는 기뻐서 외친다. 갑자기 그는 섬을 떠나라는 명령을 받는다. 질문이 생깁니다. 어디로 가야 할까요? 처음에는 베를린이 그의 여행 목적지로 선언되었습니다. 그러나 그는 "세 번째 부분에서 내가 이 글을 쓸 힘만 있다면 내가 왜 베를린에 갈 것이라고 예상하고 실제로 영국으로 갔는지 분명해질 것입니다"라고 썼습니다...

E. V. Morozova.

(Les Bijoux indiscrets)

로만 (1746)

그 시대의 문학적 유행에 맞춰 유사 동양적 풍미가 풍부한 이 작품의 액션은 아프리카, 콩고 제국의 수도인 반자(Banza)에서 이루어집니다. 또한 매우 실제 주민들입니다.

세계 창조로부터 1500000003200001년 이후 술탄 망고굴(Sultan Mangogul)이 콩고를 통치했습니다. 그가 태어 났을 때 그의 아버지, 영광스러운 Ergebzed는 요정의 아들을 요람으로 부르지 않았습니다. 왜냐하면이 여성의 마음에 양육을 맡긴 대부분의 주권자들이 바보로 판명 되었기 때문입니다. Ergebzed는 haruspex Kodendo 수석에게 아기에게 별자리를 캐스팅하도록 명령했습니다. 그러나 훌륭한 요리사인 큰할아버지의 공덕 덕분에 두각을 나타낸 코덴도는 별을 읽을 줄도 모르고 아이의 운명을 예측할 수도 없었다. 왕자의 어린 시절은 가장 평범했습니다. 아직 말을 배우지 못한 그는 아름다운 말을 많이했고 XNUMX 살에 "Mangoguliad"전체에 자료를 제공했으며 XNUMX 살이되자 마시고 먹고 잠을 잘 수 없었습니다. 그 시대의 어떤 통치자보다 더 나쁘다.

이 세상의 위대한 인물의 무의미한 변덕에 이끌려 노인 Ergebzed는 그의 아들에게 왕관을 물려주었고 그는 뛰어난 군주가 되었습니다. 그는 많은 전투에서 승리하고, 제국을 확장하고, 재정을 정리하고, 법을 수정하고, 심지어 아카데미를 설립하는 등 라틴어 한 마디도 모르고 이 모든 일을 해냈고 과학자들은 놀랐습니다. 망고굴은 또한 온화하고 친절하며 명랑하고 잘생겼으며 똑똑했습니다. 많은 여성들이 그의 호의를 구했지만 몇 년 동안 아름답고 젊은 미르조자는 술탄의 마음을 사로잡았습니다. 부드러운 연인들은 서로에게 아무것도 숨기지 않았고 완전히 행복했습니다. 그러나 때때로 그들은 지루해졌습니다. 그러던 어느 날, 뜨개질을 하고 있던 미르조자가 말했습니다: “당신은 지쳤습니다, 선생님.” 하지만 당신의 친척이자 친구인 천재 쿠쿠파가 당신이 즐거운 시간을 보낼 수 있도록 도와줄 것입니다.

그리고 늙은 건강염려증 환자인 천재 쿠쿠파는 대탑을 개선하는 데 헌신하기 위해 고독한 곳에 도피했습니다. 자루에 꿰매어 밧줄에 감싼 채 돗자리 위에서 잠을 자는데, 마치 고민에 잠겨 있는 것처럼 보일 수도 있는데...

술탄의 부름에 따라 Kukufa는 두 마리의 큰 올빼미 다리를 잡고 날아가 Mangogul에게 은반지를 건네줍니다. 어떤 여자 앞에서 그의 돌을 돌리면 그녀의 몸의 가장 친밀한 부분 인 그녀의 보물이 그녀의 여주인의 모든 모험에 대해 말할 것입니다. 새끼 손가락에 끼는 반지는 주인을 보이지 않게 하고 어디든 데려다 줍니다.

Mangogul은 기뻐하고 Mirzoza를 테스트하는 꿈을 꾸지 만 감히하지 않습니다. 첫째, 그는 그녀를 완전히 신뢰하고 둘째, 쓴 진실을 배운 후 사랑하는 사람을 잃고 슬픔으로 죽는 것을 두려워합니다. Mirzoza는 또한 그녀를 시험하지 말라고 간청합니다. 아름다움은 그들의 사랑을 죽이겠다고 위협하는 술탄의 불신에 깊이 불쾌감을 느낍니다.

미르조자에게 반지가 자신에게 미치는 영향을 절대 테스트하지 않겠다고 맹세한 망고굴은 술타나 마니몬반다 선배의 방으로 가서 거기에 있는 여성 중 한 명인 남편과 다정하게 이야기를 나누고 있는 매력적인 장난꾸러기 알시나에게 반지를 겨누고 있습니다. 에미르는 결혼한 지 일주일이 되었지만 관습에 따라 이제는 만날 수도 없습니다. 결혼식 전에 매력적인 여성은 자신에 대해 떠도는 모든 소문이 단지 사악한 거짓말이라고 사랑에 빠진 에미 르를 설득했지만 이제 Alsina의 보물은 그의 여주인이 중요한 사람이 된 것이 얼마나 자랑스러운지 큰 소리로 표현하고 그녀가 어떤 트릭을 알려줍니다. 열렬한 에미르의 결백을 설득하기 위해 가야만 했습니다. 여기에서 Alsina는 현명하게 기절하고, 궁중들은 사건을 말하자면 낮은 지역에서 나오는 히스테리 공격으로 설명합니다.

이 사건은 많은 소음을 냈습니다. Alsina의 보물에 대한 연설은 출판, 수정, 보완 및 논평되었습니다. 아름다움은 전국적으로 "유명해졌습니다". 그러나 그녀는 절대적으로 침착하게 받아 들였습니다. 그러나 Mirzoza는 슬프다. 술탄은 모든 집에 혼란을 가져오고, 남편의 눈을 뜨고, 연인을 절망으로 이끌고, 여성을 파괴하고, 소녀를 불명예스럽게 할 것입니다 ... 예, Mangogul은 계속해서 자신을 즐겁게하기로 결심했습니다!

Banza Academy of Sciences의 최고의 인재들이 보물 이야기 현상을 연구하고 있습니다. 이 현상은 콩고의 두 과학 학교, 즉 위대한 올리브리(Olibri)가 이끄는 소용돌이론자들과 위대한 치르치노(Circino)가 이끄는 중력론자들의 지지자들을 당황하게 합니다. 자신이 알지 못하는 무한한 수의 주제에 대한 논문을 출판한 회오리바람 페르시플로는 보물의 재잘거림을 바다의 조수와 연결하고, 과학자 오르코톰은 보물이 항상 말했지만, 이제 자유가 찾아올 때 조용히 말해왔다고 믿습니다. 그는 가장 친밀한 것, 보물에 대해 부끄러워하지 않고 큰 소리로 비명을 지르는 그런 말을했습니다. 곧 현자들 사이의 논쟁은 격렬해집니다. 그들은 질문에서 멀어지고, 실을 잃고, 그것을 찾았다가 다시 잃고, 분노하고, 소리를 지르는 지점에 도달하고, 상호 모욕을 당합니다. 여기서 아카데미 회의가 끝납니다. .

성직자들은 보물 수다를 전문 분야로 선언합니다. 브라만 위선자, 탐식가, 방탕자는 이 기적을 악령 카다브라(Kadabra)의 탓으로 돌립니다. 이런 식으로 그들은 자신의 죄를 숨기려고 노력합니다. 이를 위해 위선적인 브라만은 모든 탑과 제단을 희생할 것입니다. 큰 모스크의 의로운 브라만은 보물을 수다 떠는 것은 브라흐마가 악덕에 빠진 사회에 내린 형벌이라고 선언합니다. 이 말을 들은 사람들은 눈물을 흘리고, 기도하고, 약간의 채찍질도 가하지만 그들의 삶에는 아무 것도 바뀌지 않습니다.

사실, 콩고 여성들은 떨고 있습니다. 여기서는 항상 말도 안되는 소리가 입에서 나옵니다. 그러면 무엇이 보물을 엮을 수 있습니까?! 그러나 숙녀들은 보물에 대한 대화가 곧 관습이 될 것이라고 믿습니다. 그것 때문에 용감한 모험을 포기하지 마십시오! 여기에서 빈곤으로 인해 창의력을 발휘한 Banza의 많은 사기꾼 중 한 명이 매우 유용합니다. 수년 동안 말도 안되는 강의를해온 Eolipil 씨는 보물에 대한 개그를 생각해 냈다고 발표했습니다. 이 "총구"는 즉시 유행이 되며, 여성들은 그것이 유익보다 해를 더 많이 끼친다는 것을 확신한 후에야 헤어집니다.

그래서 15년 동안 모든 사람들이 이 숙녀들을 미덕의 모범으로 여겼을 정도로 예술로 자신의 일을 숨긴 위선적인 두 친구인 Zelida와 Sofia는 이제 공황 상태에 빠져 보석상인 Frenikol에게 보내고 오랜 흥정 끝에 가장 작은 것을 구입합니다. 총구” – 그리고 곧 하녀 Zelida와 보석상으로부터이 이야기를 배운 도시 전체가 친구들을 비웃습니다. 소피아는 좋은 이름을 잃었기 때문에 적어도 자신의 즐거움을 유지해야 한다고 결심하고 최선을 다하고, 젤리다는 슬픔에 잠겨 수도원으로 간다. 가난한 사람은 남편을 진심으로 사랑했고 세상을 지배하는 나쁜 도덕의 영향을 받아 남편을 속였습니다. 결국, 미녀들은 집을 돌보고 남편과 함께 있는 것은 자신을 산 채로 묻어두는 것임을 어린 시절부터 배웠습니다...

"총구"도 아름다운 Zelais에게 도움이되지 않았습니다. 술탄이 그녀에게 반지를 겨누자 그녀의 보물은 숨이 막힐 정도로 쌕쌕거리기 시작하고 그녀 자신도 의식을 잃게 되며 불행한 여인의 총구를 제거한 의사 오르코톰은 끈으로 묶인 보물이 급성 발작 상태에 있는 것을 본다. 개그가 죽일 수 있다는 것이 밝혀졌습니다. 수다쟁이 보물에서 아무도 죽지 않았습니다. 그렇기 때문에 여성들은 "입마개"를 거부하고 이제 히스테리에만 국한됩니다. 이와 관련하여 한 궁중은 “애인과 히스테리 없이는 사회에서 전혀 움직일 수 없습니다.”라고 말합니다.

술탄은 30번의 반지 시련을 주선하지만 아무 소리도 들리지 않습니다! Mirzoza 's의 친밀한 저녁 식사에서 한 여성의 보물은 그녀의 모든 연인을 피곤하게 나열하고 궁중은 분노한 남편이 그런 말도 안되는 소리 때문에 화를 내지 말라고 설득하지만 그는 아내를 수도원에 가둔다. 그녀를 따라 술탄은 수녀의 보물에 반지를 끼우고이 "처녀"가 낳은 아기의 수를 알아냅니다. 열정적 인 도박꾼 마닐라의 보물은 브라만스의 옛 머리를 강탈하고 금융가 Turcares를 망친 주인의 도박 빚을 몇 번이나 지불하고 게임을 위해 돈을 얻었는지 회상합니다. 노래 말고 다른 일을 하려고.

그러나 무엇보다도 술탄은 부유하고 유명한 사령관이자 외교관 인 Sambuco의 XNUMX 세 에미 르의 매력적인 XNUMX 세 아내만큼 아름답 지 않은 Felisa의 이야기에 충격을 받았습니다. 그가 콩고의 영광을 위해 일하는 동안 Felisa의 보물은 캠페인에서 Felisa와 사랑에 빠진 용감한 Zermunzaid 대령의 영광, 경력 및 삶을 삼켜 버렸습니다. 그 후 삼천 명이 넘는 사람들이 죽었습니다, Felisa, "정복자에게 화가 있습니다!" 침대에 몸을 던지고 밤새도록 적 장군의 품에 안겨 불행을 겪은 후 Sambuco의 친구 인 베냉의 젊고 열렬한 황제에게 포로로 고통을 받고 아름다운 영지, 궁전 및 한 목사의 말, 많은 칭호에 그림자를 드리 우고 막대한 부를 얻었습니다 ... 그러나 늙은 남편은 모든 것을 알고 침묵합니다.

그러나 여주인의 첫 번째 모험을 이미 잊은 노인 Garia의 고대 보물은 두 번째 남편 인 가난한 Gascon 귀족 Sendor에 대해 이야기합니다. 가난은 주름에 대한 그의 혐오감과 Garia가 가장 좋아하는 네 마리의 개를 이겼습니다. 결혼식 날 밤에 그는 잔인하게 개에게 물렸고 그 후 오랫동안 노파를 설득하여 개를 침실에서 몰아 냈습니다. 마지막으로 Sendor는 아내의 사랑하는 그레이하운드를 창 밖으로 던졌고 Garia는 남은 생애 동안 그녀가 가난에서 끌어 낸 살인자 남편을 미워했습니다.

그리고 국가의 운명에 대해 생각하는 대신 비밀 방탕에 빠지는 Hippomanes 상원 의원의 한적한 집에서이 귀족의 또 다른 여성 인 통통한 Alphana의 보물은 그녀의 어려운 삶에 대해 불평합니다. 결국 Alphana의 어머니 온 집안의 재산을 탕진했고, 이제 그녀의 딸은 유명한 돈을 벌어야 하는데...

귀부인 에리필라의 보물이 배우 오르골리아를 간절히 부르고 있다. 미인과의 데이트에서 그는 사랑스럽게 코를 골며(감정가들을 기쁘게 하는 매우 연극적인 몸짓) 자신과 자신의 재능만을 존경합니다.

보물, 나른하고, 불공평하고, 뻔뻔스럽고 방탕한 패니는 여주인의 저명한 조상들을 꾸짖고(“보물이라는 이름의 어리석은 지위!”) 아무도 그녀를 사랑하지 않았기 때문에 패니가 하루 반 동안 얼마나 고통받았는지 기억합니다. . "하지만 연인은 사랑하는 사람에게 상호적인 감정과 충실함을 요구합니다!" -젊은 철학자 Amizadar는 그녀에게 말했고 그의 죽은 사랑하는 사람에 대해 슬프게 말했습니다. 서로에게 마음을 열면서 그들은 연인이 적고 성실하지 않은 필사자에게는 알려지지 않은 가장 큰 행복을 알았습니다. 그러나 이것은 사회 여성을위한 것이 아닙니다. Fanny의 보물은 Amizadar를 기뻐하지만 그녀 자신은 그와 그의 이상한 이상이 단순히 위험하다고 결정합니다...

가장 무도회가 진행되는 동안 술탄은 마을 여성들의 보물에 귀를 기울입니다. 일부는 즐거움을 원하고 다른 일부는 돈을 원합니다. 그리고 공이 끝난 후 두 명의 장교가 거의 서로를 죽일 뻔했습니다. Alibeg의 여주인 Amina는 Nasses에게 희망을주었습니다! 그러나 Amina의 보물은 희망을 준 사람이 Nasses가 아니라 그의 당당한 하수인이라는 것을 인정합니다. 얼마나 어리석은 남자들이냐! 그들은 직위나 직위 같은 사소한 것들이 여자의 보물을 속일 수 있다고 생각합니다!

장교들은 겁에 질려 아미나에게서 움츠러들고, 술탄은 금발로 여겨지고 싶어하는 주름진 사람인 키프리아의 보물에 귀를 기울입니다. 젊었을 때 그녀는 모로코 극장에서 춤을 췄습니다. 주인 - Megemet Tripadhud는 그녀를 파리로 데려와 버렸지 만 궁중들은 모로코 여성에게 유혹을 받아 많은 돈을 벌었습니다. 하지만 훌륭한 인재에게는 큰 무대가 필요합니다. Cypria는 런던, 비엔나, 로마, 스페인 및 인도에서 열심히 일했고 콘스탄티노플을 방문했습니다. 그러나 그녀는 보물이 자물쇠와 열쇠 아래에 있는 나라를 좋아하지 않았습니다. 독일인의 강인함, 스페인인의 확고부동함, 이탈리아의 정교함. 그런 다음 Cypria는 콩고에서 잘 일했고 아무것도 아닌 사람이 된 후 고귀하고 부유하며 친절한 남편을 얻었습니다. 보물 여행자는 영어, 이탈리아어, 스페인어, 라틴어로 자신의 모험에 대해 이야기하지만 저자는 이러한 외설적인 내용을 여성들에게 번역하는 것을 권장하지 않습니다.

그러나 때때로 술탄은 마법의 반지를 좋은 목적으로 사용합니다. 이 반지는 술탄의 전쟁에서 승리하면서 남편을 잃은 수많은 과부들이 요구하는 연금 문제를 해결하는 데 도움이 됩니다. 이 여성들의 보물에 따르면 자녀의 아버지는 영웅적인 남편이 아니라 적에게 살해당한 것이 아니라 아내의 연인에 의해 살해되었으며 과부의 연금은 예쁜 하인과 배우를 유지하는 데 쓰일 것입니다... 반지 거세를 통해 잘 생긴 귀족 Kersael을 사형에서 구합니다. 그의 여주인 인 젊고 아름다운 파티마는 그가 댄서를 위해 그녀를 떠날 것이라는 소식을 듣고 복수심으로 파티마가 그녀를 강간했다고 선언합니다. 진실을 알게 된 술탄은 엄숙하게 악녀와 그녀의 보물을 자물쇠와 열쇠에 가두지만, 거짓 비방을 듣고 질투심이 많은 남편이자 잘 생긴 셀레비에 의해 그곳에 갇힌 사랑스러운 이글을 먼 영지에서 구출합니다. 그녀의 적들; 그리고 그녀 자신은 좋은 친구들의 조언에 따라 자신이 유죄 인 것처럼 행동하여 지방에서 6 개월을 보냈습니다. 궁녀에게는 이것은 죽음보다 더 나쁩니다.

그는 술탄과 궁정 멋쟁이들이 인맥을 자랑하는 숙녀들의 보물을 시험하고, 이 여성들의 많은 연인들 사이에서 그들의 이름을 크게 욕되게 하는 사람들이 한 명도 없다는 것을 알게 됩니다.

반지를 시도한 후 술탄은 탑의 힘, 남성의 정직성, 여성의 미덕을 강하게 의심하기 시작합니다. 암말의 보물 같은 후자의 보물! 그리고 술탄은 지그재그의 비서가 자신의 말이 아니라 술탄의 하인이라고 감히 생각하고 그것을 잊고 그것을 잊고 지그재그의 비서를 추방하면서 황금 양복의 파란 눈의 말에게 반지를 겨누고 있습니다. 이 세상의 위인들이여, 당신은 당신의 신념을 문턱 밖에 두어야 합니다. 다른 비서가 정중하게 녹음한 암말의 울음소리를 전문가들은 다음과 같이 선언합니다. a) 고대 그리스 비극의 감동적인 독백; b) 이집트 신학의 중요한 부분; c) 한니발의 무덤에서 장례식 연설의 시작; d) 중국어기도. 그리고 말의 나라에서 돌아온 걸리버만이 이전에 많은 당나귀에 의해 덮여 있던 오래된 파샤와 작은 암말의 사랑에 대한 철자 오류로 가득 찬 이야기를 쉽게 번역합니다.

그리고 Mirzoza는 철학적입니다. 그녀는 발이 아기 영혼의 집이라고 선언합니다. 나이가 들수록 영혼은 점점 더 높이 솟아오릅니다. 많은 여성들에게 영혼은 남은 생애 동안 보물로 남아 있습니다. 그것은 그러한 개인의 행동을 결정합니다. 그러나 진정으로 고결한 여인의 머리와 가슴에는 영혼이 있습니다. 오직 한 사람의 다정하게 사랑하는 사람에게만 마음의 부름과 보물의 목소리에 이끌리는 그런 여인이 있습니다. 술탄은 여성에게 영혼이 있다는 사실을 믿지 않고, 지혜를 얻기 위해 먼 섬으로 보낸 험난한 여행에 지친 여행자들의 기록을 웃으면서 미르조자에게 읽어준다. 이 섬에서는 신부들이 결혼한 커플을 선택할 때 신랑과 신부의 보물이 모양, 크기, 온도가 완벽하게 일치하는지 세심하게 확인하고, 가장 기질이 좋은 사람에게는 사회 전체에 봉사하는 영예로운 의무가 부여됩니다. 섬의 고위 성직자는 "결국 세상의 모든 것은 조건적이다. 당신은 우리가 미덕이라고 생각하는 것을 범죄라고 부른다..."라고 말했다.

미르조자는 충격을 받았습니다. 술탄은 그의 사랑하는 사람이 더 멍청하고 항상 그의 말을 열정적으로 들었다면 이것이 그들을 매우 가깝게 만들 것이라고 지적합니다! 이곳 섬 주민들은 각자 자기 일을 합니다. 그리고 콩고에서는 모든 사람이 자신의 것이 아닙니다. 여기 저기 아주 재미있는 패션이 있지만. 결국, 패션 분야에서 미치광이는 똑똑한 사람을 위해 법을 만들고, 창녀는 정직한 여성을 위해 법을 만듭니다...

그러나 술탄이 가장 정직한 여성들을 찾으면 그는 Mirzoza에게 시골 궁전과 사랑스러운 도자기 원숭이를 줄 준비가 되어 있습니다. 결국 남편에게 불쾌한 Egle조차도 Almanzor에게 양보했습니다 ... 그러나 수도원에서 어린 시절을 보낸 Fricamona는 남자도 출입구에 들어 가지 못하게하고 겸손한 소녀들에게 둘러싸여 살며 친구 Akaris를 좋아합니다. 그리고 또 다른 여성 Kallipiga는 사랑하는 Mirolo가 그녀의 보물에 관심을 기울이지 않고 완전히 다른 즐거움을 선호한다고 불평합니다. 술탄은 이 여성들의 미덕에 기뻐하지만 어떤 이유로 Mirzoza는 그의 열정을 공유하지 않습니다.

여가 시간에는 Mangogul, Mirzoza, 노인 궁중 Selim 및 작가 Rikarik (학식적이지만 그럼에도 불구하고 똑똑한)은 문학에 대해 논쟁합니다. Rikarik은 고대 작가를 칭찬하고 Selim은 진정한 인간 감정을 묘사하는 현대 작가를 옹호합니다. "시학의 규칙에 내가 무슨 관심이 있겠는가? 책을 좋아하는 한!" -그가 말해요. Mirzoza는 "진실만이 사람들을 기쁘게 하고 감동시킬 수 있습니다. 하지만 극장에서 상연되는 화려한 공연은 실제 생활과 비슷합니까?!"라고 동의합니다.

그리고 밤에 Mirzoza는 다양한 시대의 위대한 작가와 사상가의 아름다운 동상을 꿈꿉니다. 우울한 독단주의자들은 조각상에 약간의 해를 끼치는 향으로 조각상을 훈증하고, 피그미족은 조각상에 전혀 해를 끼치 지 않는 침을 뱉습니다. 다른 피그미족들은 살아있는 머리에서 코와 귀를 잘라 고전적인 방식을 수정했습니다...

철학에 지친 술탄에게도 꿈이 있습니다. 히포그리프를 탄 망고굴은 반쯤 벗은 늙은 불구자와 중요한 얼굴을 한 괴짜들이 가득한 어두운 공간에 떠 있는 거대한 건물로 올라간다. 거의 벌거벗은 노인이 바늘 끝에서 균형을 잡고 비눗방울을 불고 있다. "이곳은 가설의 나라입니다." 플라톤이 술탄에게 설명합니다. "그리고 철학자들의 몸에 붙은 천 조각은 소크라테스의 옷의 잔해입니다..." 그러자 술탄은 그의 눈앞에서 약한 아이를 봅니다. 손에 횃불을 들고 강력한 거인으로 변해 온 세상을 빛으로 비춥니다. 이것은 한 번의 타격으로 흔들리는 가설의 구축을 파괴하는 경험입니다.

Empty Dream이라는 별명을 가진 술탄 마술사 Blockulokus는 야간 투시에 대해 이야기합니다. 그것은 모두 우리의 인식에 관한 것입니다... 결국, 실제로 우리는 어떤 사람들은 현명한 사람으로, 다른 사람은 용감한 사람으로, 늙은 바보는 스스로를 미인으로 여기고, 과학자들은 밤마다 말도 안 되는 내용을 과학 논문의 형태로 발표합니다...

술탄이 고결한 여성을 찾고있는 동안 60 세의 셀림은 잘 생기고 고귀하며 우아하고 현명하며 젊었을 때 모든 미녀가 가장 좋아했지만 노년기에 주립 분야에서 유명해졌고 보편적이되었습니다. 존경 - 그는 결코 여성을 이해할 수 없었으며 단지 그들을 우상화할 뿐임을 인정합니다. 어렸을 때 그는 어린 사촌 에밀리아에게 처녀성을 잃었습니다. 그녀는 출산 중 사망했고 셀림은 꾸중을 받아 여행을 떠났습니다. 튀니지에서 그는 해적의 아내에게 줄사다리를 타고 올라갔고, 유럽으로 가는 길에는 폭풍우 속에서 사랑스러운 포르투갈 여인을 애무했고, 질투심 많은 남편은 선장의 다리 위에 서 있었다. 마드리드에서 셀림은 아름다운 스페인 여성을 사랑했지만 삶을 더욱 사랑했기 때문에 미녀의 남편에게서 도망쳤습니다. 셀림은 경솔한 프랑스 여자, 냉철하지만 열렬하고 복수심이 강한 영국 여자, 꼼꼼한 독일 여자, 애정에 능숙한 이탈리아 여자를 알고 있었다. 4년 후, 셀림은 완전한 교육을 받고 집으로 돌아왔습니다. 그는 군사 문제와 춤을 공부하는 등 진지한 일에도 관심이 있었기 때문에 높은 지위를 받고 Ergebzed 왕자의 모든 오락에 참여하기 시작했습니다. Banza에서 셀림은 모든 연령, 국가 및 계층의 여성과 방탕한 사회 여성, 위선적인 부르주아 여성, 초보자로 위장한 수녀를 인정했습니다. 그리고 그는 어디에서나 진실한 감정 대신에 속임수와 가식만을 발견했습니다. 서른 살에 셀림은 가계를 이어가기 위해 결혼했다. 배우자들은 차갑고 품위있게 서로를 대했습니다. 그러나 어떻게 든 Selim은 좋은 사람이지만 끔찍한 괴물이자 질투심 많은 Spagi Ostaluk 대령의 아내 인 매력적인 Sidalisa를 만났습니다. 큰 어려움을 겪고 완전히 변한 셀림은 존경 없이는 사랑이 없다고 믿었던 고결한 시달리사의 마음을 얻었습니다. 셀림은 자신이 사랑하는 여자를 집에 숨겼지만, 질투심이 많은 남편은 도망자들을 추적하고 단검으로 아내의 가슴을 찔렀다. 셀림은 악당을 죽이고 사랑하는 사람을 오랫동안 애도했지만 영원한 슬픔은 존재하지 않는다는 것을 깨달았고 이제 5년 동안 매력적인 풀비아와 부드러운 감정으로 연결되어 왔습니다. 술탄은 서둘러 자신의 보물을 시험해 보았습니다. 상속인을 얻으려는 열정적 인 열망으로이라는 제목의 여성은 10 년 동안 모든 사람에게 자신을 바쳐 왔습니다. 기분이 상한 셀림은 궁정을 떠나 철학자가 되려고 생각하지만 술탄은 그를 수도에 가두어 놓고 셀림은 계속해서 보편적인 사랑을 누린다.

그는 Mirzoza에게 Mangogul의 할아버지 Sultan Kanoglu (Louis XIV에 대한 암시)의 통치 기간 인 "좋은 옛날", "콩고의 황금기"에 대해 이야기합니다. 예, 많은 광채가 있었습니다. 하지만 얼마나 가난하고 권리가 부족했는지! 그러나 주권자의 위대함의 척도는 그의 신민의 행복입니다. Kanoglu는 그의 동료들을 꼭두각시로 만들었고 그 자신은 늙은 낡아빠진 요정(Madame de Maintenon에 대한 암시)의 조종을 받는 꼭두각시가 되었습니다.

한편, 술탄은 흠 잡을 데 없는 평판을 가진 여인 자이다의 보물을 시험하고 있습니다. 마음과 아름다움의 보물 모두 Zuleiman에 대한 사랑을 만장일치로 말합니다. 사실, Zaida는 역겨운 Kermades와 결혼했습니다... 그러나 술탄은 충실하고 아름다운 Zaida의 이미지에 충격을 받았습니다. 그리고 Mangogul 자신은 그녀에게 겸손하지 못한 제안을 하고 결정적인 거절을 받은 후 매혹적인 Mirzoza로 돌아갑니다.

그리고 나이, 지위, 얼굴과는 전혀 어울리지 않는 높은 원칙의 팬인 그녀는 우정을 바탕으로 한 순수한 사랑을 찬양합니다. 술탄과 셀림이 웃는다. 육체의 부르심 없이는 사랑도 없습니다! 그리고 셀림은 아름다운 청년 길라스의 이야기를 들려줍니다. 위대한 우상은 그에게 자신의 열정을 만족시킬 수 있는 능력을 박탈하고, 자신을 사랑하는 것을 멈추지 않는 여자만이 그의 불행을 알고 불행한 남자를 치유할 것이라고 예언했다. 그러나 모든 여성, 심지어 플라톤 사랑을 열렬히 숭배하는 사람, 늙은 여성 및 처녀 예복조차도 Gilas로부터 반동합니다. 그는 같은 주문에 걸린 아름다운 이피스에게만 치유됩니다. Gilas는 그녀에게 너무나 열성적으로 감사를 표시하여 곧 병이 다시 나타나기 시작합니다...

그런 다음 여성 팬들의 노력 덕분에 술탄의 댄스 교사가 된 후 커트시의 도움으로 Grand Vizier가 된 불쾌한 댄서 Sulamek의 죽음에 대한 소식이 나옵니다. 연령. 브루부부 목사의 화려한 장례 연설 도중, 늘 거짓말로 인해 히스테리 상태에 빠지던 미르조자는 무기력해진다. 미녀가 살아 있는지 확인하기 위해 술탄은 그녀에게 반지를 겨누고, 미르조자의 보물은 술탄에게 무덤까지 충실하기 때문에 사랑하는 사람과 헤어지고 다음 세계로 갈 수 없다고 선언합니다. 깨어 난 가장 좋아하는 사람은 술탄이 약속을 어겼다는 사실에 기분이 상했지만 황홀하게 그녀에 대한 영원한 사랑을 맹세합니다. 주권자를 용서한 후에도 가장 좋아하는 사람은 여전히 ​​그에게 반지를 Kukufa에게 돌려주고 더 이상 그녀의 마음이나 전국을 방해하지 말라고 간청합니다. 이것이 술탄이 하는 일이다.

E. V. 막시모바

소설 (1760, 출판. 1796)

이야기는 그녀가 도움을 요청하고이를 위해 그녀의 불행에 대한 이야기를 들려주는 Marquis de Croimard에게 보낸여 주인공의 메모 형식으로 작성되었습니다.

여주인공의 이름은 Maria-Suzanne Simonen입니다. 그녀의 아버지는 변호사이며 큰 재산을 가지고 있습니다. 그녀는 아름다움과 영적 자질에서 자매를 능가하지만 집에서 사랑받지 못하며 Suzanne은 그녀가 Simonen 씨의 딸이 아니라고 가정합니다. 부모님은 수잔을 성 베드로 수도원의 수도사가 되도록 초대합니다. 메리는 그들이 파산해서 지참금을 줄 수 없다는 구실로 행동했습니다. Suzanne은 원하지 않습니다. 그녀는 2년 동안 수련자로 남도록 설득받았지만, 임기가 끝나도 여전히 수녀가 되는 것을 거부했습니다. 그녀는 감방에 투옥되었습니다. 그녀는 동의한 척하기로 결정했지만 실제로는 억압 당일에 공개적으로 항의하고 싶어합니다. 이를 위해 그녀는 친구와 여자 친구를 의식에 초대하고 신부의 질문에 답하면서 서약을 거부합니다. 한 달 후 그녀는 집으로 데려갔습니다. 그녀는 갇혀 있고 그녀의 부모님은 그녀를보고 싶어하지 않습니다. Seraphim 신부(Suzanne과 그녀의 어머니의 고백자)는 어머니의 허락을 받아 Suzanne에게 그녀가 Simonen 씨의 딸이 아니라고 알립니다. Simonen 씨는 이것을 추측하여 어머니가 그녀를 적법한 딸들과 동일시할 수 없도록 합니다. 부모는 상속 재산의 일부를 최소화하기를 원하므로 수도원 제도를 받아들일 수밖에 없습니다. 어머니는 딸을 만나기로 동의하고 그녀의 존재가 Suzanne의 친아버지의 사악한 배신을 상기시켜 주며이 남자에 대한 그녀의 증오심이 Suzanne에게까지 미친다고 말합니다. 어머니는 딸이 자신의 죄를 속죄하기를 원하여 수잔을 위해 수도원에 기부금을 저축합니다. 그는 성 베드로 수도원에서 일어난 사건 이후에 이렇게 말했습니다. Maria Suzanne은 남편에 대해 생각할 것이 없습니다. 어머니는 Suzanne이 죽은 후 집에 불화를 가져 오는 것을 원하지 않지만 공식적으로 Suzanne의 상속 재산을 박탈 할 수는 없습니다. 이를 위해 그녀는 남편에게 고백해야하기 때문입니다.

이 대화 후에 Suzanne은 수녀가 되기로 결심합니다. 롱샴 수도원은 그녀를 데려가는 데 동의합니다. 수잔은 마담 드 모니스(Madame de Monis)가 수도원장이 되었을 때 수도원으로 데려옵니다. 인간의 마음을 잘 아는 친절하고 지적인 여성입니다. 그녀와 Suzanne은 즉시 상호 동정심을 갖게됩니다. 한편 Suzanne은 초보자가 됩니다. 그녀는 곧 수녀가 될 것이라는 생각에 종종 낙담하고 수녀원장에게 달려갑니다. 수녀원장은 특별한 위로의 선물을 받았습니다. 어려운 시기에 모든 수녀들이 그녀에게 온다. 그녀는 Suzanne을 위로합니다. 그러나 억압의 날이 다가옴에 따라 Suzanne은 종종 수녀원장이 무엇을 해야할지 모르는 우울함에 압도됩니다. 위로의 선물이 그녀를 떠난다. 그녀는 Suzanne에게 아무 말도 할 수 없습니다. 억압받는 동안 Suzanne은 깊은 부복에 빠져 나중에 그날 일어난 일을 전혀 기억하지 못합니다. 같은 해에 수잔의 수녀원장이자 어머니인 시모넨 씨가 사망했습니다. 위로의 선물은 수녀원장의 마지막 순간에 다시 돌아옵니다. 그녀는 영원한 행복을 기대하며 죽습니다. 그녀가 죽기 전에 그녀의 어머니는 Suzanne에게 편지와 돈을 줍니다. 편지에는 어머니의 죄를 선행으로 속죄해달라고 딸에게 부탁하는 내용이 담겨 있다. 마담 드 모니스 대신에 사소하고 제한된 여성인 크리스티나 수녀가 수녀원장이 됩니다. 그녀는 새로운 종교 운동에 휩쓸려 수녀들에게 터무니없는 의식에 참여하도록 강요하고, 드 모니스 수녀가 폐지했던 육체를 소진시키는 회개의 방법을 부활시킵니다. 기회가 있을 때마다 Suzanne은 이전 수녀원장을 칭찬하고, 크리스티나 수녀가 회복한 관습을 따르지 않으며, 모든 종파주의를 거부하고, 헌장에 포함되지 않은 일을 하지 않도록 마음으로 헌장을 배웁니다. 그녀의 말과 행동으로 그녀는 일부 수녀들의 마음을 사로잡고 반역자라는 평판을 얻습니다. 그녀는 어떤 비난도 받을 수 없습니다. 그런 다음 그들은 그녀의 삶을 참을 수 없게 만듭니다. 모든 사람이 그녀와 의사 소통하는 것을 금지하고, 끊임없이 그녀를 처벌하고, 그녀가 잠을 자지 못하게하고,기도하고, 물건을 훔치고, Suzanne이 한 일을 망치는 것입니다. Suzanne은 자살을 고려하지만 모든 사람이 자살을 원한다는 것을 알고 이러한 의도를 포기합니다. 그녀는 서약을 깨기로 결정합니다. 우선, 그녀는 자세한 메모를 작성하여 평신도 중 한 명에게 전달하려고 합니다. 수잔은 고백서를 써야 한다는 핑계로 수녀원장에게서 많은 종이를 가져가지만, 그 종이가 다른 메모에 사용된 것이 아닐까 의심하기 시작한다.

기도하는 동안 Suzanne은 Suzanne을 친근하게 대하는 Ursula 자매에게 서류를 넘겨줍니다. 이 수녀는 다른 수녀들이 수잔의 길을 가로막는 장애물을 가능한 한 끊임없이 제거했습니다. 그들은 Suzanne을 검색하고 어디에서나 이러한 서류를 찾습니다. 수녀원장은 그녀를 심문하지만 아무것도 얻을 수 없습니다. 수잔은 지하 감옥에 던져졌다가 3일 만에 풀려납니다. 그녀는 아프지만 곧 회복됩니다. 한편, 사람들이 교회 노래를 듣기 위해 롱샴을 찾는 시간이 다가오고 있습니다. Suzanne은 매우 좋은 목소리와 음악적 능력을 가지고 있기 때문에 합창단에서 노래를 부르고 다른 수녀들에게 노래하는 법을 가르칩니다. 그녀의 학생 중에는 Ursula가 있습니다. Suzanne은 그녀에게 메모를 숙련된 변호사에게 전달해달라고 요청합니다. 우르술라가 해냈습니다. Suzanne은 대중에게 큰 인기를 얻었습니다. 평신도 중 일부는 그녀를 알게되었습니다. 그녀는 자신의 사업을 관리하는 마누리 씨를 만나고, 자신을 찾아오는 사람들과 이야기를 나누고, 자신의 운명에 관심을 갖고 후원자를 확보하려고 노력합니다. 공동체가 수잔이 자신의 서약을 어기고 싶어 한다는 사실을 알게 되자, 그녀는 신의 저주를 받았다고 선언됩니다. 만질 수도 없습니다. 그들은 그녀에게 먹이를주지 않고 그녀가 직접 음식을 요구하고 온갖 종류의 쓰레기를줍니다. 그들은 가능한 모든 방법으로 그녀를 조롱합니다 (그들은 접시를 부수고, 감방에서 가구와 기타 물건을 꺼내고, 밤에는 감방에서 소음을 내고, 유리를 깨고, 깨진 유리를 발에 던집니다). 수녀들은 Suzanne이 악마에 사로잡혔다고 믿고 이를 고위 목사인 Mr. Hébert에게 보고합니다. 그가 도착하고 Suzanne은 혐의로부터 자신을 방어합니다. 그녀는 나머지 수녀들과 동등한 위치에 있습니다. 한편 Suzanne의 법정 소송은 패소되었습니다. Suzanne은 며칠 동안 헤어 셔츠를 입어야 하고, 채찍질을 해야 하며, 격일로 단식해야 합니다. 그녀는 아프다; 우르술라 자매가 그녀를 돌본다. Suzanne의 생명이 위험에 빠졌지만 그녀는 회복됩니다. 한편 우르술라 자매는 중병에 걸려 사망합니다.

마누리 씨의 노력 덕분에 수잔은 성 요셉의 아르파종 수도원으로 옮겨졌습니다. 유트로피아. 이 수도원의 수녀원장은 극도로 고르지 못하고 모순되는 성격을 가지고 있습니다. 그녀는 결코 적절한 거리를 유지하지 않습니다. 그녀는 너무 가까이 다가가거나 너무 많이 멀어집니다. 때때로 그녀는 모든 것을 허용하고 때로는 매우 가혹해집니다. 그녀는 Suzanne에게 매우 친절하게 인사합니다. Suzanne은 Teresa라는 수녀의 행동에 놀랐습니다. Suzanne은 자신이 수녀원장을 질투한다는 결론에 도달합니다. 수녀원장은 Suzanne의 외모와 영적 자질을 끊임없이 열정적으로 칭찬하고 Suzanne에게 선물을 쏟아부으며 그녀를 예배에서 풀어줍니다. 테레사 수녀는 그들을 고통받고 지켜본다. Suzanne은 아무것도 이해할 수 없습니다. 수잔의 등장으로 수녀원장의 성격의 모든 불균일성이 완화되었습니다. 지역사회는 행복한 시간을 보내고 있습니다. 그러나 Suzanne은 때때로 수녀원장의 행동이 이상하다고 생각합니다. 그녀는 종종 Suzanne에게 키스를 하고 포옹을 하며 동시에 매우 흥분합니다. 순진한 수잔은 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하지 못합니다. 어느 날 밤에 수녀원장이 수잔을 만나러 온다. 그녀는 떨고 있으며 담요 아래에 Suzanne과 함께 누워도 좋다고 요청하고 그녀에게 껴안았지만 문을 두드리는 소리가납니다. 테레사 수녀님인 것으로 밝혀졌습니다. 수잔은 그녀의 여동생을 용서해달라고 요청하고 수녀원장은 결국 용서합니다. 고백할 시간이에요. 공동체의 영적 지도자는 르무안 신부입니다. 수녀원장은 수잔에게 자신과 수잔 사이에 일어난 일에 대해 말하지 말라고 요청하지만, 르모인 신부는 직접 수잔에게 질문하고 모든 것을 알아냅니다. 그는 수잔이 수녀원장을 피하기 위해 그러한 애무와 요구를 허용하는 것을 금지합니다. 왜냐하면 사탄 자신이 그녀 안에 있기 때문입니다. 수녀원장은 Lemoine 신부가 틀렸고 Suzanne에 대한 그녀의 사랑에는 죄가 없다고 말합니다. 그러나 Suzanne은 매우 결백하고 수녀원의 행동이 왜 죄인지 이해하지 못하지만 그럼에도 불구하고 그들의 관계를 제한하기로 결정합니다. 한편 수녀원장의 요청으로 고해신부가 바뀌지만 수잔은 르모안 신부의 조언을 엄격하게 따른다. abbess의 행동은 완전히 이상해집니다. 그녀는 밤에 복도를 걷고, 끊임없이 Suzanne을 지켜보고, 그녀의 모든 단계를 따르고, 몹시 한탄하며 Suzanne 없이는 살 수 없다고 말합니다. 커뮤니티에서 즐거운 시간이 다가오고 있습니다. 모든 것은 가장 엄격한 순서를 따릅니다. 수녀원장은 우울함에서 경건함으로, 그리고 그것에서 섬망으로 나아갑니다. 혼돈이 수도원을 지배합니다. 수녀원장은 몹시 괴로워하며 그녀를 위해 기도해 달라고 요청하고 일주일에 세 번씩 단식하며 채찍질을 합니다. 수녀들은 수잔을 싫어했습니다. 그녀는 새로운 고해신부인 모렐 신부와 슬픔을 나눕니다. 그녀는 그에게 자신의 삶에 대한 이야기를 들려주고 수도원주의에 대한 혐오감을 이야기합니다. 그는 또한 그녀에게 완전히 마음을 열었습니다. 그도 자신의 입장을 싫어하는 것으로 밝혀졌다. 그들은 서로를 자주 만나고 상호 공감이 강화됩니다. 한편 수녀원장은 열이 나고 섬망이 생기기 시작합니다. 그녀는 지옥과 그녀 주변의 불꽃을 보고 헤아릴 수 없는 사랑으로 수잔에 대해 이야기하며 그녀를 우상화합니다. 그녀는 몇 달 후에 사망합니다. 곧 테레사 수녀도 사망합니다.

Susanna는 사망 한 수녀원을 매혹했다는 비난을받습니다. 그녀의 슬픔이 새로워집니다. 고해 신부는 그녀가 그와 함께 도망치도록 설득합니다. 파리로 가는 길에 그는 그녀의 명예를 침해한다. 파리에서 수잔은 매음굴에서 XNUMX주 동안 산다. 마지막으로 그녀는 그곳에서 탈출하여 세탁소에 들어갑니다. 일은 힘들고 음식은 형편없지만 주인은 나쁘지 않다. 그녀를 납치한 스님은 이미 잡혔습니다. 그는 종신형에 처해 있습니다. 그녀의 탈출은 모든 곳에서 알려져 있습니다. 마누리 씨는 세상을 떠났고, 상담할 사람도 없고, 끊임없는 불안 속에 살고 있습니다. 그녀는 Marquis de Croimard에게 도움을 요청합니다. 그녀는 광야 어딘가에서 품위있는 사람들과 함께 하인으로 일할 곳이 필요하다고 말합니다.

A. A. 프리드리히

(르 느뵈 드 라모)

이야기-대화(1762-1779, 1823년 출판)

작품은 대화 형식으로 작성되었습니다. 그 영웅은 내레이터 (Diderot 자신이 암시됨)와 Diderot 시대 프랑스 음악에서 고전주의의 가장 큰 대표자였던 Jean-Philippe Rameau의 조카입니다. 해설자는 먼저 라모의 조카의 특징을 설명합니다. 그는 그를 이 지역에서 가장 기괴하고 이상한 생물 중 한 명으로 인증합니다. 그는 자신의 좋은 특성을 자랑하지 않으며 그의 나쁜 특성을 부끄러워하지 않습니다. 그는 무질서한 삶을 살고 있습니다. 오늘은 누더기 옷을 입고 내일은 사치스럽게 생활합니다. 그러나 서술자의 말에 따르면 그런 사람이 사회에 등장하면 사람들에게 세속적인 가면을 벗고 자신의 진정한 본질을 발견하도록 강요한다고 한다.

라모의 조카와 화자는 카페에서 우연히 만나 대화를 시작한다. 천재라는 주제가 떠오른다. 라모의 조카는 천재가 필요하지 않다고 믿습니다. 왜냐하면 악은 항상 어떤 천재를 통해 세상에 나타나기 때문입니다. 게다가 천재들은 오류를 폭로하고, 국가들에게는 진실보다 더 해로운 것은 없습니다. 내레이터는 거짓말이 짧은 시간 동안 유용했다면 시간이 지남에 따라 해로운 것으로 판명되고 진실은 유용하며 두 가지 유형의 법칙이 있다고 반대합니다. 일부는 영원하고 다른 일부는 일시적이며 다음으로 인해 나타납니다. 사람들의 실명; 천재도 이 법칙의 희생자가 될 수 있지만 결국 그의 재판관은 불명예를 당하게 될 것입니다(소크라테스의 예). 라모의 조카는 나쁜 성격을 지닌 천재보다 정직한 상인과 좋은 사람이 되는 것이 더 낫다고 주장하는데, 따라서 첫 번째 경우에는 사람이 큰 재산을 축적하여 자신과 이웃의 즐거움을 위해 쓸 수 있습니다. 화자는 그 근처에 사는 사람들만이 천재의 나쁜 성격으로 고통 받지만 수세기에 걸쳐 그의 작품은 사람들이 더 나은 사람이 되고 높은 미덕을 배양하도록 강요한다고 말합니다. 물론 천재가 그만큼 덕이 있다면 더 좋을 것입니다. 훌륭했지만 상황을 있는 그대로 받아들이는 데 동의합시다. 라모의 조카는 자신이 위대한 사람, 유명한 작곡가가 되고 싶다고 말합니다. 그러면 그는 인생의 모든 축복을 누리고 그의 영광을 누릴 것입니다. 그런 다음 그는 평생 동안 광대와 미치광이가 아닌 제정신인 사람처럼 말하려고 했기 때문에 후원자들이 어떻게 그를 쫓아냈는지 이야기합니다. 화자는 그에게 은인에게 돌아가 용서를 구하라고 조언하지만 라모의 조카는 자부심이 가득 차서 그렇게 할 수 없다고 말합니다. 화자는 그에게 거지의 삶을 살도록 초대합니다. 라모의 조카는 부자들을 위해 매달리며 그들의 섬세한 임무를 수행하면서 사치스럽게 살 수 있기 때문에 자신을 경멸하지만 자신의 재능을 사용하지 않는다고 대답합니다. 동시에 그는 대담 자 앞에서 뛰어난 기술로 전체 장면을 연기하여 자신에게 포주 역할을 할당합니다.

대담 자의 냉소주의에 분노한 내레이터는 주제 변경을 제안합니다. 그러나이 작업을 수행하기 전에 Rameau는 두 장면을 더 재생합니다. 먼저 그는 바이올리니스트를 묘사 한 다음 그다지 성공하지 못한 피아니스트를 묘사합니다. 결국 그는 작곡가 라모의 조카일 뿐만 아니라 그의 학생이자 훌륭한 음악가이기도 하다. 그들은 내레이터의 딸의 양육에 대해 이야기합니다. 내레이터는 그녀에게 춤, 노래, 음악을 최소한으로 가르 칠 것이며 주요 장소는 문법, 신화, 역사, 지리, 도덕성에 주어질 것이라고 말합니다. 약간의 그림도있을 것입니다. Rameau의 조카는 좋은 교사를 찾는 것이 불가능할 것이라고 믿습니다. 왜냐하면 그들은 이러한 과목의 연구에 평생을 바쳐야 하기 때문입니다. 그의 의견으로는 오늘날 가장 유능한 교사는 더 많은 연습을 한 사람입니다. 그래서 Ramo는 수업에 와서 하루에 몇 시간보다 더 많은 수업을 듣는 척합니다. 그러나 이제 그에 따르면 그는 수업을 잘하고 돈을 지불하기 전에는 정직하게 번 것이 아니라 훔친 돈을 가져 갔기 때문에 후회하지 않았습니다. 결국 사회에서 모든 계급은 서로를 삼켜 버립니다 (무용수는 그녀를 지원하는 사람에게서 돈을 훔치고 밀러, 제빵사 등은 그녀에게서 돈을 훔칩니다). 그리고 일반적인 문법과 같은 일반적인 양심은 소위 "도덕적 어리 석음"이라는 규칙에 대한 예외를 허용하기 때문에 여기에 일반적인 도덕 규칙이 적합하지 않습니다. 라모의 조카는 자신이 부자라면 관능적인 쾌락으로 가득 찬 삶을 살며 자기 자신만 돌볼 것이라고 말합니다. 동시에 그는 모든 부유한 사람들이 자신의 관점을 공유한다는 사실을 알게 됩니다. 내레이터는 불행한 사람을 돕고 좋은 책을 읽는 등이 훨씬 더 즐겁다고 반대합니다. 행복하려면 정직해야 합니다.

라모는 소위 모든 미덕은 허영에 지나지 않는다고 생각합니다. 조국을 방어하는 이유-더 이상 존재하지 않지만 폭군과 노예 만 있습니다. 친구를 돕는다는 것은 그들을 배은망덕한 사람으로 만드는 것을 의미합니다. 그리고 자신을 풍요롭게 하기 위해서만 사회에서 지위를 차지하는 것이 가치가 있습니다. 미덕은 지루하고, 으스스하고, 매우 불편한 것입니다. 그리고 선한 사람들은 비밀스러운 악덕을 품고 위선자로 드러납니다. 그의 후원자들을 그에게서 멀어지게 할 때 덕이 있는 것처럼 보이기 위해 자신을 왜곡하고 위선자가 되는 것보다 그의 특징적인 악덕으로 그의 행복을 만드는 것이 더 낫습니다. 그는 자신이 어떻게 그들 앞에서 자신을 모욕했는지, 어떻게 자신의 "주인"을 기쁘게 하기 위해 그와 다른 행인들이 디드로를 포함한 훌륭한 과학자, 철학자, 작가들을 욕했는지 이야기합니다. 그는 올바른 포즈를 취하고 올바른 말을 하는 능력을 보여줍니다. 그는 테오프라스투스(Theophrastus), 라 브뤼에르(La Bruyère), 몰리에르(Moliere)를 읽고 다음과 같은 결론에 도달했다고 말합니다. "당신에게 유용한 악덕은 유지하되, 당신을 웃길 수 있는 악덕의 특징적인 어조와 외모는 피하세요." 그러한 행동을 피하기 위해서는 그것을 알아야 하는데, 이 저자들은 이에 대해 아주 잘 설명했습니다. 그는 원할 때만 웃깁니다. 광대의 역할보다 더 좋은 역할은 없습니다. 당신은 유익한 사람이 되어야 합니다. 덕이 부로 이어질 수 있다면 그는 덕이 있거나 덕이 있는 척할 것입니다. 라모의 조카는 그의 후원자들을 비방하며 이렇게 말합니다. "우리 같은 사람들과 함께 살기로 결정했다면 <...> 수많은 더러운 속임수를 예상해야 합니다."

그러나 용병, 천박하고 위험한 광대를 집으로 데려가는 사람들은 그들이 무엇을 하고 있는지 완벽하게 잘 알고 있습니다. 이 모든 것은 암묵적인 합의에 의해 제공됩니다. 타고난 타락을 고치려고 노력하는 것은 소용이 없습니다. 이런 종류의 오류를 처벌하는 것은 인간의 법이 아니라 자연 그 자체입니다. 증거로 Ramo는 더러운 이야기를 들려줍니다. Ramo의 대담자는 Ramo의 조카가 당황하지 않고 솔직하게 자신의 저속함을 드러내는 이유에 대해 당황합니다. Ramo는 작은 악당보다 큰 범죄자가되는 것이 더 낫다고 대답합니다. 전자는 그의 악당의 규모에 대해 어느 정도 존경심을 표하기 때문입니다. 그는 자신의 은인에 대해 종교 재판소에 알린 한 남자, 그를 끝없이 신뢰하고이 유대인을 강탈 한 유대인에 대한 이야기를 들려줍니다. 이 대화에 낙담한 화자는 다시 화제를 바꾼다. 음악에 관한 것입니다. 라모는 이탈리아 음악(Duni, Pergolese)과 프랑스 뮤지컬 고전주의(Lulli, Rameau)에 대한 이탈리아 코믹 버프 오페라의 우월성에 대해 올바른 판단을 내립니다. 음악에 완벽하게 맞습니다. 프랑스 아리아는 서투르고 무겁고 단조롭고 부자연 스럽습니다. Rameau의 조카는 전체 오페라 하우스 (악기, 무용수, 가수)를 매우 영리하게 묘사하고 오페라 역할을 성공적으로 재현합니다 (그는 일반적으로 뛰어난 판토마임 능력을 가지고 있습니다). 그는 프랑스 서정시의 결점에 대한 판단을 표현합니다. 차갑고, 완고하며, 노래의 기초가 될 수 있는 무언가가 부족하고, 어순이 너무 엄격하여 작곡가가 전체를 처분할 기회가 없고, 그것의 모든 부분.

이러한 판단은 분명히 Diderot 자신의 판단에 가깝습니다. 라모의 조카는 또한 이탈리아인(두니)이 프랑스인에게 음악을 표현력 있게 만드는 방법, 노래를 리듬에 종속시키는 방법, 암송의 규칙을 가르친다고 말합니다. 화자는 라모가 어떻게 음악의 아름다움에 그토록 예민하면서도 미덕의 아름다움에는 그토록 무감각한지 묻습니다. Ramo는 이것이 타고난 것이라고 말합니다(“아버지의 분자는 단단하고 거칠었습니다”). 대화는 라모의 아들에게로 돌아갑니다. 화자는 라모가 이 분자의 영향을 막고 싶은지 묻습니다. 라모는 쓸모없다고 대답한다. 그는 아들에게 음악을 가르치고 싶지 않습니다. 음악은 아무데도 연결되지 않기 때문입니다. 그는 아이에게 돈이 전부라는 점을 심어주고, 아들이 존경받고, 부유하고, 영향력 있는 사람이 될 수 있는 가장 쉬운 길을 가르치고 싶어합니다. 화자는 라모가 자신과 다른 사람들에게 내재된 악덕을 인정하는 위선자가 아니라고 스스로 지적합니다. 그는 다른 사람들보다 자신의 타락에 있어서 더욱 솔직하고 일관적입니다. Rameau의 조카는 가장 중요한 것은 아이에게 그를 풍요롭게 할 악덕을 키우는 것이 아니라 그에게 수치심에서 벗어나는 기술인 균형 감각을 심어주는 것이라고 말합니다. 라모에 따르면, 살아있는 모든 것은 자신이 의존하는 사람들을 희생시키면서 행복을 추구합니다. 그러나 그의 대담자는 도덕성 주제에서 음악으로 이동하기를 원하며 Rameau에게 왜 좋은 음악에 대한 재능으로 중요한 것을 만들지 않았는지 묻습니다. 그는 자연이 이런 식으로 명령했다고 대답합니다. 게다가 공허한 사람들과 값싼 소문 사이로 움직일 때 깊은 느낌과 정신이 고양되기 어렵습니다.

Ramo의 조카는 그의 삶의 변천에 대해 이야기하고 "저주받은 사고"가 우리를 담당하고 있다고 결론을 내립니다. 그는 군주만이 왕국 전체를 걷고 나머지는 포즈만 취한다고 말합니다. 내레이터는 "왕이 여주인과 신 앞에서 포즈를 취한다"고 반대하며, 세상에서 다른 사람의 도움이 필요한 모든 사람은 "판토마임에 참여", 즉 다양한 열정적 인 감정을 묘사해야합니다. 철학자 만이 무언극에 의지하지 않습니다. 그는 아무것도 필요하지 않기 때문에 (그는 Diogenes와 Cynics를 예로 들었습니다) Rameau는 다양한 삶의 축복이 필요하다고 대답하고 은인에게 빚을지는 것보다 노동. 그런 다음 그는 자신이 오페라에 갈 시간임을 깨닫고 대화는 자신이 앞으로 XNUMX년을 더 살고 싶다는 소망으로 끝납니다.

A. A. 프리드리히

(소개 à la Connaissanse de l'esprit Humain)

논문(1746)

Pascal은 다음과 같이 말합니다. "올바른 행동의 모든 규칙은 오랫동안 알려져 왔으며, 유일한 문제는 이를 사용하는 능력입니다."

모든 원칙은 모순되며 모든 용어는 다르게 해석됩니다. 그러나 사람을 이해하면 모든 것을 이해할 수 있습니다.

어떤 사람은 마음의 속성을 명료하게 말하는 능력과 혼란스럽게 생각하는 능력과 같은 성품의 속성과 혼동하여 마음이 모순된다고 생각합니다. 그러나 마음은 매우 다양합니다.

마음은 상상력, 반성, 기억이라는 세 가지 주요 원칙에 의존합니다.

상상력은 이미지의 도움으로 무언가를 상상하고 그들의 도움으로 아이디어를 표현하는 능력입니다.

성찰은 아이디어에 집중하고 숙고하고 결합할 수 있게 해주는 선물입니다. 이것이 판단과 평가의 출발점이다.

기억은 상상과 성찰의 열매를 보관하는 관리인입니다. 힘의 측면에서 기억은 마음과 일치해야 합니다. 그렇지 않으면 생각의 빈곤이나 과도한 폭으로 이어집니다.

비옥. 메마른 마음은 주제 전체를 이해할 수 없습니다. 비옥 한 마음이지만 비합리적인 사람들은 자신을 이해할 수 없습니다. 감정의 열정은 생각을 열심히하지만 잘못된 방향으로 만듭니다.

지능은 마음의 속도로 나타납니다. 항상 다산과 관련이 있는 것은 아닙니다. 똑똑한 마음도 있지만 무익한 마음도 있습니다. 즉, 대화 중에는 살아있지만 책상에서는 사라져 버리는 마음입니다.

통찰은 현상을 이해하고, 그 원인으로 되돌아가 그 결과를 예견하는 능력입니다. 지식과 습관이 이를 개선합니다.

명료함은 신중함의 장식이지만 명료한 마음을 가진 모든 사람이 분별 있는 것은 아닙니다. 상상력의 신중함과 명확성은 기억, 감정, 웅변의 신중함과 명확성과는 다릅니다. 때때로 사람들은 양립할 수 없는 생각을 가지고 있지만, 그것은 양육이나 관습에 의해 기억 속에 연결되어 있습니다. 성격과 관습의 특징은 사람들 사이에 차이를 만들지 만 그들의 속성을 특정 한계로 제한합니다.

상식은 사회에서 우리의 본성이나 지위에 비례하여 어떤 대상을 볼 수 있는 능력으로 귀결됩니다. 이것은 사물을 유용한 측면에서 인식하고 현명하게 평가하는 능력입니다. 그러기 위해서는 모든 것을 단순하게 보아야 합니다. 이성은 감정보다, 경험은 반성보다 우선해야 합니다.

깊이는 모든 반영의 목표입니다. 깊은 마음은 생각을 끝까지 탐구하기 위해 눈앞에 생각을 품고 있어야 합니다. 독창성은 항상 깊이의 대가로 획득됩니다.

섬세함은 감성이며, 이는 관습의 자유에 달려 있습니다. 미묘함은 감정 문제에 있어서 일종의 지혜입니다. 때로는 섬세함이 없이.

마음의 폭은 여러 아이디어를 서로 혼동하지 않고 동시에 동화하는 능력입니다. 그것 없이는 천재가 될 수 없습니다.

유입은 한 아이디어에서 다른 아이디어로의 즉각적인 전환이며 첫 번째 아이디어와 결합될 수 있습니다. 이것은 예상치 못한 마음의 전환이며, 농담은 영감의 피상적인 산물입니다.

좋은 취향은 느낌과 관련된 것을 판단하는 능력입니다. 아름다운 자연을 느낄 수 있는 능력입니다. 군중의 취향은 결코 옳지 않습니다. 마음의 이유는 우리의 판단을 바꿀 수 있지만 취향은 바꿀 수 없습니다.

스타일과 웅변에 대해. 생각이 좋은 사람이 항상 자신의 생각을 말로 표현할 수 있는 것은 아닙니다. 그러나 아이디어의 약점과 함께 스타일의 훌륭함은 순전히 말도 안되는 일입니다. 프레젠테이션의 고귀함은 단순성, 정확성 및 자연스러움으로 인해 부여됩니다. 일부는 대화에 능통하고 다른 일부는 원고를 가지고 있습니다. 웅변은 과학, 업무, 시 등 모든 것에 활기를 불어넣습니다. 모든 것이 그에게 복종합니다.

독창성에 대해. 발명한다는 것은 발명을 위한 재료를 만드는 것을 의미하는 것이 아니라, 건축가가 대리석을 주듯이 그것에 형태를 부여하는 것을 의미합니다. 우리 검색의 모델은 자연 그 자체입니다.

재능과 지능에 대해. 재능은 활동 없이는 생각할 수 없으며 열정에 달려 있습니다. 재능은 정신과 마음의 다양한 미덕의 조합이 필요하기 때문에 희귀합니다. 재능은 독창적이지만 모든 위대한 사람들은 Corneille-Lucan 및 Seneca와 같은 모델을 따랐습니다. 이성은 신중함, 깊이 및 기타 특성의 총체를 나타내야 하지만 일반적으로 이러한 능력 중 하나만 이성이라고 하며 어느 것이 무엇인지에 대한 논쟁이 있습니다.

캐릭터에 대해. 성격에는 우리의 정신과 마음을 구별하는 모든 것이 포함되어 있습니다. 그것은 모순으로 구성되어 있습니다.

진지함은 성격의 특별한 특징입니다. 원인과 종류가 많습니다. 차분한 마음의 진지함, 열렬하거나 고상한 마음의 진지함, 소심한 사람의 진지함, 그 밖에도 여러 가지가 있습니다. 방심의 심각성은 기이함에서 드러난다.

수완 - 대화와 행동에서 기회를 사용하는 능력. 독창성과 경험이 필요합니다.

결석에 대해. 멍함은 일반적으로 마음의 활동이 느려지는 데서 발생하며 때로는 영혼이 하나의 주제에 집중되어 있다는 사실에서 비롯됩니다.

로크는 이렇게 가르칩니다. 모든 열정은 쾌락이나 고통에서 비롯됩니다. 기쁨이나 고통은 사람마다 다른 이유로 인해 발생하므로 모든 사람은 선과 악에 대해 서로 다른 것을 이해합니다. 그러나 우리에게는 선과 악의 두 가지 근원, 즉 감정과 생각이 있습니다. 감각을 통한 인상은 즉각적이며 알 수 없습니다. 생각에 의해 생성된 열정은 존재에 대한 사랑에 기반을 두고 있거나 자신의 불완전함에 대한 감각에 의해 촉진됩니다. 첫 번째 경우에는 유쾌함, 온유함, 욕망의 절제가 발생합니다. 두 번째에는 불안과 우울이 나타난다. 위대한 사람들의 열정은 이 둘의 조합입니다.

La Rochefoucauld는 사랑 속에서 우리는 자신의 쾌락만을 추구한다고 말했습니다. 그러나 우리는 이기심과 이기심을 구별할 필요가 있습니다. 자기 사랑은 우리가 성격 밖에서(여성, 명성 등에서) 우리 자신을 사랑할 수 있게 해주며, 자기 사랑은 우리를 우주의 중심에 놓습니다. 교만은 교만의 결과입니다.

야망은 자신의 성격의 한계를 뛰어넘고자 하는 욕망의 결과이며, 미덕일 수도 있고 악덕일 수도 있습니다.

명성은 무엇보다 우리의 슬픔을 잘 씻어내지만 그것은 미덕이나 공로가 아니라 그들에 대한 보상일 뿐입니다. 그러므로 명성에 대한 욕망을 서둘러 비난할 필요가 없습니다. 명성에 대한 열정은 외부의 위대함을 갈망하고, 과학에 대한 열정은 내부의 위대함을 갈망합니다. 예술은 자연을 묘사하고, 과학은 진실을 묘사합니다. 이성적인 사람의 지식은 넓지는 않지만 철저하다. 연습에 적용해야 합니다. 춤의 규칙에 대한 지식은 춤을 추어본 적이 없는 사람에게는 도움이 되지 않습니다. 하지만 어떤 재능이든 키워야 합니다.

탐욕은 삶의 환경에 대한 터무니없는 불신의 소산입니다. 반대로 게임에 대한 열정은 우연에 대한 터무니없는 믿음에서 비롯됩니다.

아버지의 사랑은 자기애와 다르지 않습니다. 왜냐하면 아이는 모든 일에서 부모에게 의존하고 그들과 연결되어 있기 때문입니다. 그러나 아이들에게는 자존심이 있습니다. 그래서 아버지가 자녀를 사랑하는 것보다 아이들이 아버지를 덜 사랑합니다.

애완동물은 우리의 허영심을 기쁘게 합니다. 우리는 앵무새가 우리를 사랑하고, 우리의 애정에 감사한다고 상상합니다. 그리고 우리는 앵무새에 비해 이러한 이점이 있기 때문에 그를 사랑합니다.

친근한 애정은 우리 본질의 불완전성에서 태어나고, 바로 이 애정의 불완전성은 식어지게 만듭니다. 우리는 외로움에 시달리지만 우정은 그 공허함을 채워주지 않습니다. 젊을 때는 더 다정한 친구가 되고, 노년에는 더 강해집니다. 그는 자신을 더럽힌 사람들과의 우정을 부끄러워하는 낮은 영혼이다.

사랑에 관하여. 거친 관능에서 벗어난 사랑은 가능하지만 드물다. 사람은 실제 여성이 아닌 자신이 만든 이미지와 사랑에 빠진다. 일반적으로 사랑에서 우리에게 가장 중요한 것은 내적 특성, 즉 영혼입니다. 사랑과 우정을 혼동해서는 안 됩니다. 우정은 이성에 의해 지배되고, 사랑은 감정에 의해 지배되기 때문입니다. 사람은 얼굴로 판단할 수 없고, 그 사람이 다른 사람보다 어떤 얼굴을 더 좋아하는지 보는 것이 훨씬 더 흥미롭습니다.

연민은 슬픔과 애정이 섞인 감정입니다. 그것은 이타적이며 마음은 그것에 대한 힘이 없습니다.

증오에 대해서. 증오는 그 원인으로부터 우리를 멀어지게 만드는 깊은 낙담입니다. 이 감정에는 질투와 부러움이 포함됩니다.

사람은 자신을 포함하여 자신이 사랑하는 모든 것을 존중합니다.

사람의 주요 감정 : 욕망, 불만, 희망, 후회, 소심함, 조롱, 혼란, 놀라움. 그러나 그것들은 모두 사랑, 야망, 인색보다 나약합니다.

사람은 일반적으로 열정을 통제할 수 없습니다. 그들을 진정시키는 것은 불가능하며 필요하지도 않습니다. 왜냐하면 그것이 우리 영혼의 기초이자 본질이기 때문입니다. 그러나 나쁜 습관과 맞서 싸우는 것은 필요하며, 우리가 그것을 물리치는 것은 주님의 뜻에 달려 있습니다.

오직 사회 전체에 유익한 것만이 선하다고 여겨져야 하고, 사회에 해를 끼치는 것은 악하다고 여겨야 한다. 개인의 이익은 희생되어야합니다. 법의 목적은 모든 사람의 권리를 보호하는 것입니다.

미덕은 개인적인 이익보다 일반적인 이익을 선호하는 것입니다. 이기적인 관심은 모든 악의 근원입니다. 미덕은 사람들에게 행복을 가져다주지 않습니다. 왜냐하면 사람들은 사악하기 때문이고, 악덕은 이익을 가져오지 않기 때문입니다.

영혼의 위대함은 선과 악을 막론하고 위대한 행위를 하고자 하는 욕망입니다. 그러므로 다른 악덕이 큰 덕을 배제하지 않으며 그 반대도 마찬가지입니다.

용기에 대해. 용기에는 여러 종류가 있습니다. 운명과의 싸움에서의 용기, 인내, 용기, 견고함 등이 있습니다. 그러나 그들은 한 번에 만나는 경우가 거의 없습니다.

성실함은 의심이나 속임수를 모르는 충성심입니다. 절제는 정신적 균형을 말합니다. 신중함은 건전한 사전 고려입니다. 활동은 불안한 힘의 표현이고, 게으름은 차분한 발기부전의 표현입니다. 가혹함은 쾌락에 대한 미움이고, 가혹함은 악덕에 대한 미움입니다. 지혜는 선의 본질에 대한 이해와 선에 대한 사랑입니다.

미덕은 함께 선함과 아름다움입니다. 예를 들어, 약은 좋지만 아름답지 않고, 아름답지만 유용하지 않은 것이 많습니다.

크루즈 씨는 아름다움이란 우리의 마음이 복잡하지만 분리할 수 없는 전체로 인식하는 것, 통합 속의 다양성이라고 말합니다.

A. V. 스코벨킨

(Reflexions et Maximes)

격언(1747)

이미 말한 단어를 화해시키는 것보다 새로운 단어를 말하는 것이 더 쉽습니다.

우리의 마음은 일관적이기보다는 지각적이며 이해할 수 있는 것보다 더 많은 것을 포용합니다.

생각이 단순한 말로 표현될 수 없다면 그것은 하찮은 것이고 버려야 합니다.

잘못된 생각을 명확하게 표현하면 스스로 반박하게 됩니다.

칭찬에 대한 끊임없는 인색함은 피상적인 마음의 확실한 표시입니다.

열렬한 야망은 우리 삶에서 모든 기쁨을 몰아냅니다. 그것은 독재정치로 통치하기를 원합니다.

불행에 대한 최고의 지원은 이성이 아니라 용기입니다.

지혜도 자유도 약함과 양립할 수 없습니다.

이성은 본질적으로 불완전한 것을 바로잡도록 주어지지 않습니다.

인간이 되지 않고는 그냥 될 수 없습니다.

미덕의 승리라는 이름으로 미덕의 규칙을 완화시키는 것과 이를 무효화하기 위해 미덕을 악과 동일시하는 것은 별개의 문제입니다.

우리는 우리의 실수에 대해 동정받는 것을 좋아하지 않습니다.

젊은이들은 아름다움이 무엇인지 잘 모릅니다. 그들은 단지 열정만 압니다.

어떤 사람이 우리를 존경할 것이 아무것도 없다고 느끼자마자 우리는 그를 거의 미워하기 시작합니다.

즐거움은 주권자가 단순한 인간처럼 느끼도록 가르칩니다.

정직에 대한 대가를 요구하는 사람은 대부분 자신의 명예를 판다.

어리석은 사람은 자신보다 똑똑한 사람을 더 잘 속일 수 있는 사람은 없다고 항상 확신합니다.

탁자에 앉은 멍청이 몇 명이 "우리가 없는 곳에는 좋은 사회도 없다"고 발표합니다. 그리고 모두가 그들을 믿습니다.

바보가 그들 사이에 순위를 매기지 않는다면 영리한 사람들은 완전히 혼자가 될 것입니다.

그가 원하는 방식으로 사람을 평가하는 것은 쉽지 않습니다.

큰 재능이 없는 사람은 지위가 높지 않은 사람과 같은 생각으로 스스로를 위로하라.

다른 사람에 대한 우리의 판단은 우리 자신에 대한 판단만큼 가변적이지 않습니다.

가난한 사람이 항상 부자보다 높다고 믿는 사람은 잘못된 것입니다.

사람들은 자신의 힘 안에 있다고 느끼는 한 서비스를 기꺼이 제공합니다.

위대한 일을 할 능력이 없는 사람은 위대한 계획을 경멸한다.

위대한 사람은 그 위대함을 알기 때문에 위대한 일을 맡는다. 어리석은 사람은 그 일이 얼마나 어려운지 이해하지 못하기 때문이다.

힘은 교활함보다 쉽게 ​​우선합니다.

지나친 신중함은 그 반대 못지 않게 해롭습니다. 사람들은 항상 속는 것을 두려워하는 사람들에게 거의 쓸모가 없습니다.

나쁜 사람들은 좋은 사람들이 재치를 발휘할 수 있다는 사실에 항상 충격을 받습니다.

항상 독창적이려고 노력하는 사람에게 건전한 생각을 표현하는 일은 드물다.

다른 사람의 재치가 빨리 지루해집니다.

나쁜 충고는 우리 자신의 변덕보다 훨씬 더 강력합니다.

이성은 우리의 본성보다 더 자주 우리를 속이게 합니다.

관대함은 그 행동의 이유에 대해 신중하게 설명할 의무가 없습니다.

죽어가는 자의 양심은 그들이 살아온 전 생애를 비방합니다.

죽음에 대한 생각은 위험합니다. 죽음에 사로잡힌 우리는 사는 것을 잊습니다.

때때로 당신은 생각합니다. 인생은 너무 짧아서 조금의 불만도 가치가 없습니다. 하지만 성가신 손님이 오면 XNUMX분도 참을 수 없다.

선견지명조차도 우리의 삶을 행복하게 만들 수 없다면 부주의에 대해 무엇을 말할 수 있습니까?

아마도 정신이 가장 눈부신 정복을 할 수 있었던 것은 열정 때문일 것입니다.

사람들이 영광을 덜 중요하게 여겼다면 지능이나 용기가 없었을 것입니다. 받을 만하다.

사람들은 보통 이웃이 잘 되기를 바라는 구실로 이웃을 고문합니다.

불필요하게 처벌하는 것은 하나님의 자비에 도전하는 것입니다.

아무도 그가 어리석다는 이유만으로 어리석은 사람을 동정하지 않으며, 이것은 아마도 합리적일 것입니다. 그러나 자신의 어리석음에 대한 책임이 그 자신에게 있다고 생각하는 것은 얼마나 어리석은 일입니까!

가장 역겹지만 가장 흔한 것은 부모에 대한 아이들의 배은망덕입니다.

때때로 우리의 약점은 최고의 미덕 못지않게 우리를 서로 결속시킵니다.

증오가 우정을 압도하지만 사랑에 굴복합니다.

복종하기 위해 태어난 사람은 왕좌에서 복종할 것입니다.

권력을 박탈당한 사람들은 보호가 필요하기 때문에 복종할 사람을 찾고 있습니다.

모든 것을 견딜 수 있는 사람에게는 모든 것을 할 수 있는 용기가 주어집니다.

다른 모욕은 불명예로 자신을 덮지 않도록 조용히 삼키는 것이 좋습니다.

우리는 포만감이 결점, 우리가 질린 것의 불완전함을 말하지만 실제로는 우리 감각의 고갈의 결과이자 우리의 나약함의 증거일 뿐이라고 믿고 싶습니다.

사람은 평화를 꿈꾸지만 활동에서만 기쁨을 찾고 그것을 소중히 여깁니다.

인간이라는 보잘것없는 원자는 끝없는 변화의 우주를 한눈에 파악할 수 있다.

진지한 일에 대한 성향을 비웃는 사람은 사소한 일에 심각하게 집착하는 사람입니다.

남다른 재능 - 남다른 취향. 한 작가가 항상 시기심 때문에 다른 작가를 비하하는 것은 결코 아닙니다.

데프레보가 라신 옆에 놓는 것은 불공평하다. 결국 전자는 낮은 장르인 코미디에 성공했고, 후자는 높은 장르인 비극에 성공했다.

추론에서 예는 거의 없어야 합니다. 부수적 인 주제에주의가 산만 해지지 않고 즉시 최종 결론을 내릴 필요가 있습니다.

대부분의 과학자들의 마음은 식탐이 많은 사람과 같지만 소화가 잘 안 된다.

피상적인 지식은 항상 무익하고 때로는 해롭습니다. 사소한 일에 에너지를 낭비하게 만들고 바보의 허영심을 즐겁게합니다.

철학자들은 인간의 본성을 검게 만듭니다. 우리는 우리 자신이 인류 전체와 너무 다르기 때문에 인류를 중상함으로써 흠이 없다고 생각합니다. 인간은 이제 생각하는 자를 싫어합니다.

마음이 약한 사람들에게 생각하도록 가르친 위대한 사람들은 그들을 성찰의 길로 인도했습니다.

평등이 자연의 법칙이라는 것은 사실이 아닙니다. 복종과 의존은 최고의 법칙입니다.

피험자들은 이 아첨을 듣는 것보다 훨씬 더 열성적으로 주권자들에게 아첨합니다. 무언가를 얻고자 하는 갈증은 이미 얻은 것의 즐거움보다 항상 더 날카롭다.

드문 사람은 움찔하지 않고 진실을 견디거나 눈으로 말할 수 있습니다.

우리가 허영심 때문에 비난을 받더라도 여전히 우리는 때때로 우리의 미덕이 얼마나 큰지 들어야 합니다.

사람들은 굴욕감에 거의 동의하지 않습니다. 그들은 단순히 그것을 잊어 버립니다.

세상에서 사람의 위치가 겸손할수록 그의 행동은 더 많이 처벌받지 않고 그의 장점은 더 눈에 띄지 않게 됩니다.

필연성은 마음이 무력하기 전에 그러한 문제도 완화합니다.

절망은 우리의 실패뿐 아니라 우리의 연약함도 완성합니다.

작가를 비판하기는 쉽지만 평가하기는 어렵다.

우리의 추론과 저자의 추론에 정확성이 없기 때문에 작품에 잘못된 것이 있더라도 작품을 좋아할 수 있습니다. 우리의 취향은 마음보다 만족하기 쉽습니다.

가장 작은 재능을 소유하는 것보다 온 땅을 차지하는 것이 더 쉽습니다.

모든 지도자는 웅변이 있지만 시에서는 거의 성공하지 못했을 것입니다. 그러한 높은 예술은 정치에 필요한 허영심과 양립할 수 없기 때문입니다.

이익을 위해 사람들을 오랫동안 속일 수는 없습니다. 전체 국민을 속일 수는 있지만, 한 사람 한 사람에게는 정직해야 합니다. 거짓말은 본질적으로 약하기 때문에 화자는 적어도 세부적으로는 진실합니다. 그러므로 진실 그 자체는 어떤 예술보다 더 높고 웅변적입니다.

불행히도 재능 있는 사람은 항상 다른 재능을 얕잡아보고 싶어합니다. 그러므로 물리학자의 진술로 시를 판단해서는 안 된다.

자격이 있다면 평생 동안 사람을 칭찬해야합니다. 진심으로 칭찬하는 것은 위험한 것이 아니라 과분하게 폄하하는 것은 위험합니다.

부러움은 숨는 방법을 모르고 가장 부인할 수 없는 미덕을 공격합니다. 그녀는 눈이 멀고 억누를 수 없으며 미쳤고 무례합니다.

자연에는 모순이 없습니다.

이성에 순종하고 미덕을 섬기는 사람은 그것을 유용한 악덕으로 바꿀 수 있다고 가정합니다. 그렇습니다. 추론하는 방법을 아는 사람의 의견으로는 악이 유용할 수 있다면 그럴 것입니다.

다른 사람이 자신의 자기 사랑으로 고통받지 않는다면 그것은 유용하고 자연스러운 것입니다.

우리는 우정, 정의, 인간애, 연민, 이성을 받아들입니다. 그게 미덕이지 않습니까?

법은 사람들에게 평화를 제공하지만 그들의 자유를 감소시킵니다.

이성의 지시에 따라 야망을 품고 어리석음에 의해 사악해지는 사람은 없습니다.

우리의 행동은 우리의 욕망보다 덜 선하고 덜 사악합니다.

사람들은 "쾌락이 있는 곳을 알면서 왜 진실이 있는 곳을 아는가?"라고 추론합니다.

우리 믿음의 강함과 약함은 이성보다 용기에 더 많이 좌우됩니다. 징조를 비웃는 사람은 그것을 믿는 사람보다 똑똑하지 않습니다.

사람을 확신시키지 못하는 두려움과 희망은 무엇입니까!

믿지 않는 사람은 "나는 수천 번 착각했는데, 그건 내가 종교에 대해 착각했을 수도 있다는 뜻이다. 그리고 이제 나는 그것에 대해 생각할 힘도 시간도 없다. 나는 죽어가고 있다..'라고 생각한다면 평화롭게 죽지 않을 것입니다. .”

믿음은 불우한 자에게는 기쁨이요 운 좋은 자에게는 재앙이다.

인생은 짧지만 그것이 우리를 기쁨에서 지켜주지도 못하고 슬픔에서 위로해 주지도 못합니다.

세상은 스스로 아무것도 생각해내지 못하고 남의 생각을 거부하며 스스로를 위로하는 냉정한 마음으로 가득 차 있습니다.

나약함이나 경멸을 받을까 봐 두려워서 사람들은 자신이 가장 소중히 여기고 근절할 수 없으며 때로는 고결한 성향을 숨깁니다.

좋아하는 기술은 속이는 기술입니다.

우리는 서로를 연구하기에는 너무 부주의하거나 자신에게 너무 몰두합니다.

A. V. 스코벨킨

(르 디아블 아모뢰)

환상적인 이야기 (1772)

이 이야기는 악마의 계략에 희생될 뻔한 젊은 스페인 귀족의 관점에서 진행됩니다. 돈 알바르 마라빌라스(Don Alvar Maravillas)는 XNUMX세 때 나폴리 왕의 근위대 대장으로 봉사했습니다. 장교들은 종종 철학적 대화에 빠졌고 어느 날 대화는 Kabbalism으로 바뀌 었습니다. 일부는 그것을 심각한 과학으로 간주했고 다른 일부는 속기 쉬운 속임수와 속임수의 원천만을 보았습니다. Don Alvar는 침묵을 지키고 그의 동료 중 가장 나이가 많은 Flemish Soberano를 면밀히 살펴 보았습니다. 결과적으로 그는 비밀 세력에 대한 권력을 가졌습니다. Alvar는 즉시이 위대한 과학에 참여하기를 원했고 교사의 경고에 그는 자신이 어둠의 왕자의 귀를 잡아 당기겠다고 경솔하게 대답했습니다.

Soberano는 청년을 그의 친구 두 명과 함께 식사하도록 초대했습니다. 식사 후 일행 전체가 포르티치(Portici) 유적지로 갔다. 아치형 천장이 있는 동굴에서 플레밍족은 지팡이로 원을 그리고 그 안에 몇 가지 기호를 쓴 다음 주문 공식의 이름을 지정했습니다. 그런 다음 모두가 떠났고 Don Alvar는 혼자 남겨졌습니다. 그는 불안했지만 공허한 팡파르로 낙인찍힐까봐 두려워 모든 지시를 이행하고 벨제불의 이름을 세 번 불렀다. 갑자기 아치 아래에 창문이 열리고 눈부신 빛이 쏟아져 들어오고 큰 귀를 가진 역겨운 낙타 머리가 나타났습니다. 입을 벌리자 유령은 이탈리아어로 "무엇을 원하세요? "라고 물었습니다. Don Alvar는 끔찍한 목소리에 거의 기절할 뻔했지만, 간신히 자제하고 악마가 당황할 정도로 명령적인 어조로 말했습니다. Don Alvar는 그에게 개 형태와 같은 더 적절한 형태로 나타나라고 명령했습니다. 그러자 낙타는 목을 동굴 중앙까지 쭉 뻗더니 부드러운 털을 가진 작은 흰색 발바리 한 마리를 바닥에 내뱉었습니다. 그것은 암캐였고, 젊은 남자는 그녀에게 비온데타(Biondetta)라는 이름을 지어주었습니다. Alvar의 명령에 따라 풍성한 테이블이 마련되었습니다. 비온데타는 처음에는 거장 음악가로 등장한 뒤 매력적인 페이지로 등장했다. 소베라노와 그의 동료들은 놀라움과 두려움을 감출 수 없었지만, 젊은 장교의 대담한 자신감은 그들을 어느 정도 안심시켰다. 그런 다음 호화로운 마차가 폐허로 옮겨졌습니다. 나폴리로 가는 길에 베르나디요(소베라노의 친구 중 한 사람의 이름)는 돈 알바르가 놀라운 거래를 했다고 제안했습니다. 왜냐하면 아무도 그런 호의를 받은 적이 없었기 때문입니다. 청년은 침묵을 지켰지만 막연한 불안을 느꼈고 가능한 한 빨리 페이지를 없애기로 결정했습니다. 여기에서 Biondetta는 명예에 호소하기 시작했습니다. 스페인 귀족은 그를 위해 모든 것을 희생 한 소녀는 말할 것도없고 그렇게 늦은 시간에 비열한 창녀조차도 쫓아 낼 수 없습니다. Don Alvar는 양보했습니다. 상상의 하인의 서비스를 거부하고 옷을 벗고 누웠지만 페이지의 얼굴은 어디에서나, 심지어 침대 캐노피에서도 그에게 보였습니다. 헛되이 그는 추악한 유령을 상기 시켰습니다. 낙타의 혐오감은 Biondetta의 매력을 돋보이게 만들었습니다.

이런 고통스러운 생각 때문에 침대가 무너졌고 청년은 바닥에 쓰러졌습니다. 겁에 질린 비온데타가 그에게 달려왔을 때, 그는 그녀에게 맨발로 셔츠만 입고 방을 뛰어다니지 말라고 명령했습니다. 그녀가 감기에 걸리는 데는 오랜 시간이 걸리지 않았습니다. 다음날 아침, 비온데타는 끔찍한 환영 앞에서 보여준 용기 때문에 알바르와 사랑에 빠졌다고 인정하고, 그녀의 영웅과 연합하기 위해 육체의 껍질을 입었습니다. 그는 위험에 처해 있습니다. 중상 모략자들은 그를 네크로맨서로 선언하고 그를 유명한 법정에 넘겨주고 싶어합니다. 둘 다 나폴리에서 도망쳐야 하지만 먼저 그는 비온데타의 봉사를 받아들이고 그녀를 그의 보호 아래로 데려가는 마법의 공식을 선언해야 합니다. Don Alvar는 그에게 제안된 말을 중얼거렸고, 소녀는 자신이 세상에서 가장 행복한 생물이 될 것이라고 외쳤습니다. 청년은 여행 비용을 모두 악마가 부담한다는 사실을 받아들여야 했습니다. 베니스로가는 길에 Don Alvar는 일종의 무감각에 빠졌고 이미 도시 최고의 호텔 아파트에서 일어났습니다. 그는 어머니의 은행가에게 가서 즉시 그에게 XNUMX개의 스팽글을 건네주었는데, Doña Mencia가 equerry Miguel Pimientos를 통해 보낸 것이었습니다. Alvar는 편지를 열었습니다. 어머니는 자신의 건강과 아들의 부주의에 대해 불평했지만 특유의 친절함으로 인해 돈에 대해서는 한마디도 말하지 않았습니다.

안도감을 갖고 비온데타에게 빚을 갚은 후 청년은 도시 엔터테인먼트의 회오리바람에 뛰어들었습니다. 그는 유혹의 근원에서 벗어나기 위해 가능한 모든 방법을 시도했습니다. Don Alvar의 열정은 도박이었고 그의 운이 그를 배신할 때까지 모든 것이 순조롭게 진행되었습니다. 그는 완전히졌습니다. 그의 고통을 알아차린 비온데타는 그녀에게 서비스를 제공했습니다. 그는 마지 못해 그녀의 지식을 활용하고 하나의 간단한 조합을 사용했는데, 이는 틀림없는 것으로 판명되었습니다. 이제 Alvar는 항상 돈이 있었지만 불안감이 다시 생겼습니다. 그는 자신에게서 위험한 정신을 제거할 수 있을지 확신하지 못했습니다. 비온데타는 끊임없이 그의 눈앞에 서 있었다. 그녀에 대한 생각을 잊기 위해 그는 창녀들과 함께 시간을 보내기 시작했고 그들 중 가장 유명한 사람은 곧 그와 미친 듯이 사랑에 빠졌습니다. Alvar는 자신의 비밀스러운 열정에서 벗어나기를 갈망했기 때문에 진심으로이 감정에 반응하려고 노력했지만 모두 헛된 일이었습니다. Olympia는 자신에게 라이벌이 있다는 것을 빨리 깨달았습니다. 질투심 많은 창녀의 명령으로 알바르의 집은 감시를 받게 되었고, 비온데타는 익명의 협박 편지를 받았습니다. Alvar는 그의 여주인의 사치에 놀랐습니다. Olympia가 그녀가 누구를 죽음으로 위협하고 있는지 안다면! 자신도 모르는 어떤 이유에서인지 그는 이 생물을 진짜 이름으로 부를 수 없었다. 한편, 비온데타는 분명히 알바르의 부주의로 고통받았고 음악적 즉흥 연주에 대한 열망을 쏟아부었다. 그녀의 노래를 우연히 듣게 된 Alvar는 집착이 너무 위험해졌기 때문에 즉시 떠나기로 결정했습니다. 게다가 한때 그와 함께 포르티치(Portici) 유적지까지 동행했던 베르나딜로(Bernadillo)가 그를 지켜보고 있는 것 같았다. 포터들은 Alvar의 물건을 곤돌라에 실었고 Biondetta는 그 뒤를 따랐고 그 순간 가면을 쓴 여자는 단검으로 그녀를 찔렀습니다. 두 번째 살인자는 맹세를 하고 놀란 곤돌라 사공을 밀어냈고, 알바르는 베르나딜로의 목소리를 알아차렸습니다.

비온데타는 피를 흘리고 있었습니다. 절망에 빠진 알바르는 복수를 외쳤다. 비명소리에 끌려 외과의사가 나타났다. 부상당한 여성을 진찰한 후 그는 희망이 없다고 선언했습니다. 청년은 정신을 잃은 것 같았습니다. 그의 사랑하는 Biondetta는 그의 터무니없는 편견의 희생자가되었습니다. 그는 그녀를기만적인 유령으로 착각하고 의도적으로 그녀를 치명적인 위험에 노출 시켰습니다. 지친 Alvar가 마침내 잠들었을 때 그는 어머니를 꿈꿨습니다. 마치 그녀와 함께 Portici 폐허로 걸어가는 것처럼 갑자기 누군가 그를 심연으로 밀어 넣는 것처럼 Biondetta였습니다! 그런데 또 다른 손이 그를 붙잡았고, 그는 자신이 어머니의 품에 안겨 있음을 발견했습니다. Alvar는 공포에 질려 숨을 헐떡이며 일어났습니다. 의심할 바 없이 이 끔찍한 꿈은 좌절된 상상의 산물이었습니다. 이제 비온데타가 살과 피의 창조물이라는 사실에는 더 이상 의심의 여지가 없었습니다. Alvar는 살아남으면 행복을 주겠다고 맹세했습니다.

XNUMX주 후, 비온데타는 깨어났습니다. Alvar는 그녀를 가장 부드러운 보살핌으로 둘러쌌습니다. 그녀는 빨리 회복되었고 매일 꽃을 피웠습니다. 마침내 그는 포르티치(Portici) 폐허에서 나타난 끔찍한 환상에 대해 감히 질문을 던졌습니다. 비온데타는 이것이 알바르를 모욕하고 노예로 삼으려는 네크로맨서들의 계략이라고 주장했습니다. 그러나 그의 용기에 감탄한 실프, 도롱뇽, 운디네는 그를 지원하기로 결정했고 비온데타는 개의 모습으로 그 앞에 나타났습니다. 그녀는 현자와의 결합을 위해 육체의 껍질을 입는 것이 허용되었습니다. 그녀는 자발적으로 여성이되었고 자신이 전적으로 연인에게 속한 마음을 가지고 있음을 발견했습니다. 그러나 Alvar의 지원이 없다면 그녀는 세상에서 가장 비참한 생물이 될 운명에 처해 있습니다.

한 달은 황홀한 행복 속에 지나갔습니다. 그러나 알바르가 결혼하려면 어머니의 축복을 구해야 한다고 말하자 비온데타는 그를 비난하며 공격했다. 그럼에도 불구하고 낙담한 청년은 Extremadura로 가기로 결정했습니다. 비온데타는 토리노 근처에서 그를 따라잡았습니다. 그녀에 따르면, 악당 베르나딜로는 알바르가 떠난 후 더욱 대담해졌고, 그녀가 나폴리 왕의 근위대 대장을 납치한 책임이 있는 악령이라고 비난했습니다. 모두가 공포에 질려 그녀에게서 등을 돌렸고 그녀는 큰 어려움을 겪으면서 베니스에서 탈출했습니다. 후회에 가득 찬 알바는 여전히 어머니를 방문하겠다는 생각을 포기하지 않았습니다. 모든 것이 이 의도를 방해하는 것처럼 보였습니다. 마차는 끊임없이 고장 났고, 요소는 격노했으며, 말과 노새는 교대로 광란에 빠졌고, Biondetta는 Alvar가 둘 다 파괴하고 싶어한다고 주장했습니다. 에스트레마두라(Extremadura)에서 멀지 않은 곳에 그 청년은 간호사의 누이인 베르타(Berta)의 눈길을 끌었습니다. 이 정직한 마을 주민은 도나 멘시아가 아들의 끔찍한 행동에 대한 소식을 견딜 수 없어 죽어가고 있다고 그에게 말했습니다. Biondetta의 항의에도 불구하고 Alvar는 차를 Maravillas로 운전하라고 명령했지만 마차의 축이 다시 터졌습니다. 다행히 근처에는 메디나 시도니아 공작 소유의 농장이 있었습니다. 세입자 마르코는 예상치 못한 손님을 따뜻하게 맞이하며 결혼식 잔치에 초대했습니다. Alvar는 그에게 많은 흥미로운 것을 말하겠다고 약속 한 두 집시와 대화를 시작했지만 Biondetta는이 대화를 막기 위해 모든 일을했습니다. 밤에는 피할 수 없는 일이 일어났습니다. 사랑하는 사람의 눈물에 감동받은 청년은 달콤한 포옹에서 벗어날 수 없었습니다. 다음날 아침, 행복한 비온데타는 더 이상 악마에게 어울리지 않는 이름으로 그녀를 부르지 말라고 요청했습니다. 이제부터 벨제불은 사랑의 선언을 기다립니다. 충격을받은 Alvar는 어떤 저항도하지 않았고 인류의 적이 다시 그를 점령하고 그의 진정한 모습으로 그 앞에 나타났습니다. 예쁜 얼굴 대신 역겨운 낙타의 머리가 베개에 나타났습니다. 괴물은 사악한 웃음을 지으며 한없이 긴 혀를 내밀고 끔찍한 목소리로 이탈리아어로 물었습니다. "무엇을 원하세요?" 알바는 눈을 감고 바닥에 엎드려 몸을 던졌습니다. 그가 일어났을 때, 밝은 태양이 빛나고 있었습니다. 농부 Marcoe는 Biondetta가 두 사람 모두의 비용을 후하게 지불하고 이미 떠났다고 말했습니다.

Alvar가 마차에 탔습니다. 그는 너무 혼란스러워서 거의 말을 할 수 없었습니다. 그의 어머니는 살아 있고 무사히 성에서 그를 기쁘게 맞이했습니다. 불행한 청년은 그녀의 발 앞에 엎드려 회개하며 그에게 일어난 모든 일에 대해 이야기했습니다. 놀랍게도 그의 말을 듣고 어머니는 Bertha가 심각한 질병으로 오랫동안 침대에 누워 있었다고 말했습니다. Dona Mencia 자신은 그에게 용돈 이상으로 돈을 보낼 생각조차하지 않았고 좋은 신랑 Pimientos는 8 개월 전에 사망했습니다. 마지막으로, 메디나 시도니아 공작은 알바르가 방문한 장소에 어떤 소유물도 갖고 있지 않습니다. 의심할 바 없이 그 청년은 자신의 마음을 사로잡는 기만적인 환상의 희생자가 되었습니다. 즉시 부름을 받은 신부는 알바르가 사람이 노출될 수 있는 가장 큰 위험에서 벗어났음을 확인했습니다. 하지만 적이 퇴각했기 때문에 수도원에 갈 필요는 없습니다. 물론 그는 자신의 기억 속에 매력적인 비전을 다시 되살리려 고 노력할 것입니다. 합법적 인 결혼은 이에 대한 장애물이되어야합니다. 선택받은 사람이 천상의 매력과 재능을 갖고 있다면 알바는 그녀를 악마로 착각하고 싶은 유혹을 결코 느끼지 않을 것입니다.

E. D. Murashkintseva

(Le Barbier de Seville ou La precation inutile)

코미디 (1775)

세비야의 밤거리에서 겸손한 총각 복장을 한 알마비바 백작은 그의 사랑의 대상이 창에 나타나기를 기다리고 있습니다. 궁정의 음탕함에 싫증이 난 귀족 귀족은 처음으로 젊은 귀족 소녀의 순수하고 편견 없는 사랑을 얻고 싶어합니다. 따라서 제목이 사람을 가리지 않도록 이름을 숨 깁니다.

아름다운 Rosina는 그녀의 옛 보호자 Bartolo 박사의 감독하에 갇혀 살고 있습니다. 노인은 자신의 와드와 그녀의 돈을 사랑하고 가난한 사람이 그와 결혼할 때까지 그녀를 구금할 것이라고 알려져 있습니다. 갑자기 같은 거리에서 즐겁게 노래하는 피가로가 나타나 그의 오랜 친구 인 백작을 알아 봅니다. 백작을 시크릿으로 유지하겠다고 약속하는 불량 피가로는 자신의 이야기를 들려줍니다. 너무 시끄럽고 모호한 문학적 명성으로 인해 수의사로서의 지위를 잃은 그는 작가로서 자신을 확립하려고합니다. 그러나 스페인 전체가 그의 노래를 부르지만, 피가로는 경쟁에 대처하지 못하고 떠돌이 이발사가 된다. 그의 놀라운 재치와 세속적 세련미 덕분에 피가로는 슬픔을 철학적으로 그리고 변하지 않는 아이러니로 인식하고 그의 유쾌함에 매혹됩니다. 그들은 함께 백작과 사랑에 빠진 Rosina를 포로에서 구출하는 방법을 결정합니다. 피가로는 이발사이자 의사로서 분노할 정도로 질투심에 가득찬 바르톨로의 집에 들어간다. 그들은 백작이 의사의 집에 머물기로 약속한 술취한 군인으로 차려입고 나타날 것이라고 생각합니다. 한편 피가로 자신은 간단한 의학적 수단을 사용하여 Bartolo의 하인을 무력화시킬 것입니다.

블라인드가 열리고 항상 의사와 마찬가지로 Rosina가 창에 나타납니다. 우연히 그녀는 자신의 이름과 계급을 밝히기 위해 노래를 불러 달라는 알려지지 않은 추종자를 위해 악보와 쪽지를 떨어 뜨립니다. 의사가 종이를 집으러 달려가지만 백작님이 더 빠릅니다. "Vain Precaution"의 곡에 맞춰 그는 자신을 알려지지 않은 총각 Lindor라고 부르는 세레나데를 부릅니다. 수상한 Bartolo는 악보가 떨어졌고 바람에 날아간 이유가 있다고 확신하고 Rosina는 신비한 숭배자와 음모를 꾸미고 있음에 틀림 없습니다.

다음 날, 불쌍한 로지나는 자신의 방에 틀어박혀 심심하고 괴로워하며 "린도르"에게 편지를 전달할 방법을 찾으려고 애쓰고 있습니다. 피가로는 방금 의사의 가족을 "치료"했습니다. 그는 하녀의 다리에서 피를 흘렸고 하인들에게 수면제와 재채기약을 처방했습니다. 그는 로지나의 편지를 전달하기로 약속하고 그 동안 로지나의 음악 교사이자 바르톨로의 주요 동맹자인 바질과 바르톨로의 대화를 엿듣습니다. 피가로에 따르면, 이 사람은 한 푼도 안 받고 목을 매달 준비가 되어 있는 괴로운 사기꾼이라고 합니다. Basil은 Rosina와 사랑에 빠진 Almaviva 백작이 세비야에 있으며 이미 그녀와 서신을 맺었다는 사실을 의사에게 밝힙니다. 겁에 질린 바르톨로는 바로 다음날 결혼식을 준비해 달라고 부탁한다. 바질 백작은 로지나 백작을 비방할 것을 제안한다. 바질은 떠나고 의사는 로지나에게 달려가서 피가로와 무슨 이야기를 나눌 수 있는지 알아본다. 이때 백작님이 기병복을 입고 취한 척 나타나십니다. 그의 목표는 자신이 로지나임을 밝히고, 그녀에게 편지를 주고, 가능하다면 그 집에서 하룻밤을 지내는 것입니다. 질투심 많은 사람의 예리한 본능을 지닌 바르톨로는 이 뒤에 어떤 음모가 숨어 있는지 추측합니다. 그와 상상의 군인 사이에 재미있는 전투가 벌어지고, 그 동안 백작은 Rosina에게 편지를 건네줍니다. 의사는 그가 영주권 면제자임을 증명하고 그를 쫓아낸다.

백작님은 다시 바르톨로의 집에 침입을 시도합니다. 그는 총각복으로 갈아입고 자신을 갑작스러운 병으로 침대에 누워 있는 Basil의 견습생이라고 밝힙니다. 백작은 Bartolo가 즉시 Basil을 대신하고 Rosina에게 교훈을 가르치도록 제안하기를 희망하지만 그는 노인의 의심을 과소 평가합니다. Bartolo는 즉시 Basil을 방문하기로 결정하고 그를 저지하기 위해 상상의 총각은 Almaviva 백작의 이름을 언급합니다. Bartolo는 새로운 소식을 요구하고 Basil을 대신하여 Rosina와 백작의 서신이 발견되었음을 백작에게 알려야하며 그는 의사 Rosina의 가로 챈 편지를 전달하라는 지시를 받았습니다. 백작은 어쩔 수 없이 편지를 넘겨주게 된 것에 절망하지만, 노인의 신뢰를 얻을 수 있는 다른 방법은 없다. 그는 Rosina의 저항을 깨고 그녀가 의사와 결혼하도록 설득하는 순간이 올 때이 편지를 사용하겠다고 제안합니다. Basil의 제자가 한 여성에게서 그것을 받았다고 거짓말하는 것으로 충분하며 혼란, 수치심, 성가심으로 인해 그녀는 필사적으로 행동 할 수 있습니다. Bartolo는이 계획에 기뻐하고 Bastard Basil이 실제로 카운트를 보냈다고 즉시 믿습니다. Bartolo는 노래 수업을 가장하여 백작이 원했던 상상의 학생을 Rosina에게 소개하기로 결정합니다. 그러나 Bartolo는 학생의 노래를 즐길 기회를 놓치고 싶지 않기 때문에 수업 중에 혼자있을 수 없습니다. Rosina는 "Vain Precaution"의 노래를 부르고 약간 변경하여 노래를 Lindor에 대한 사랑 고백으로 바꿉니다. 연인들은 의사의 주의를 분산시켜야 할 피가로의 도착을 기다리기 위해 시간을 두고 놀고 있습니다.

마침내 그가 도착했고 의사는 피가로가 그의 가족을 불구로 만들었다는 사실에 대해 그를 꾸짖습니다. 예를 들어, 눈먼 노새의 눈에 습포제를 발라야 하는 이유는 무엇입니까? 피가로는 이자를 붙여 의사에게 빚을 돌려주는 것이 더 나을 것입니다. 이에 대해 피가로는 잠시라도 이 빚을 포기하는 것보다 평생 바르톨로의 채무자가 되겠다고 맹세합니다. Bartolo는 뻔뻔스러운 사람과의 논쟁에서 굴복하지 않겠다고 맹세함으로써 응답합니다. 피가로는 등을 돌리며 오히려 항상 그에게 양보한다고 말했습니다. 그리고 일반적으로 그는 의사를 면도하기 위해 왔고 그가 생각하는 것처럼 음모를 꾸미기 위해 왔습니다. Bartolo는 난처한 상황에 처해 있습니다. 한편으로는 면도를 해야 하고, 다른 한편으로는 피가로를 Rosina와 함께 홀로 남겨둘 수 없습니다. 그렇지 않으면 그녀에게 편지를 다시 줄 수 있을 것입니다. 그런 다음 의사는 모든 예의를 위반하여 Rosina와 함께 방에서 면도하고 Figaro를 보내 장치를 가져 오기로 결정합니다. 피가로는 링에서 블라인드의 열쇠를 제거할 수 있기 때문에 공모자들은 기뻐합니다. 갑자기 접시 깨지는 소리가 들리고, 바르톨로는 자신의 장치를 구하기 위해 비명을 지르며 방 밖으로 뛰어나간다. 백작님은 그녀를 포로에서 구출하기 위해 저녁에 Rosina와 약속을 잡았지만 의사에게 보낸 편지에 대해 그녀에게 말할 시간이 충분하지 않습니다. Bartolo와 Figaro가 돌아오고 그 순간 Don Basil이 들어옵니다. 연인들은 이제 모든 것이 드러날 수 있다는 사실에 조용히 겁을 먹습니다. 의사는 Basil에게 그의 병에 대해 묻고 그의 학생이 이미 모든 것을 물려받았다고 말했습니다. 바질은 당황하지만 백작님은 조용히 지갑을 손에 쥐고 조용히 나가라고 합니다. 백작의 강력한 주장은 Basil을 설득하고 그는 건강이 좋지 않다는 이유로 떠납니다. 모두들 안심하고 음악을 들으며 면도를 합니다. 백작은 수업이 끝나기 전에 Rosina에게 노래 기술의 마지막 지시를 주어야 한다고 선언하고 그녀에게 몸을 기울이고 속삭임으로 그의 변장을 설명합니다. 그러나 바르톨로는 연인들의 몰래 다가가 그들의 대화를 엿듣는다. Rosina는 겁에 질려 비명을 지르고 의사의 거친 속임수를 목격 한 백작은 그의 그런 기이함으로 인해 Senora Rosina가 그와 결혼하기를 원할 것이라고 의심합니다. 분노한 로지나는 질투하는 노인에게서 자신을 구해 줄 사람에게 자신의 손과 마음을 바칠 것을 맹세합니다. 그렇다, 피가로는 한숨을 쉬었다. 젊은 여자의 존재와 노년은 노인들을 정신을 잃게 만드는 것이다.

분노한 바르톨로는 이 모든 혼란을 밝히기 위해 바질에게 달려갑니다. Basil은 그가 총각을 본 적이 없으며 선물의 관대함 때문에 침묵을 지켰다는 것을 인정합니다. 의사는 왜 지갑을 가져가야 했는지 이해하지 못합니다. 그러나 그 순간 Basil은 혼란스러워했고, 어려운 경우에는 금이 항상 반박할 수 없는 주장인 것 같습니다. Bartolo는 Rosina를 소유하기 위해 마지막 노력을 기울이기로 결정합니다. 그러나 Basil은 그에게 그렇게 하라고 조언하지 않습니다. 결국, 온갖 혜택을 누리는 것이 전부는 아닙니다. 그것을 소유함으로써 즐거움을 얻는 것이 바로 행복입니다. 당신을 사랑하지 않는 여자와 결혼한다는 것은 끝없이 어려운 장면에 자신을 노출시키는 것입니다. 왜 그녀의 마음에 폭력을 행사합니까? 게다가 바르톨로는 자신이 그의 아내가 아니기 때문에 그가 죽는 것보다 그가 남편이기 때문에 우는 것이 낫다고 대답합니다. 따라서 그는 그날 밤 로지나와 결혼할 예정이며, 가능한 한 빨리 공증인을 데려오라고 요청한다. 로지나의 집념에 대해 상상 속의 총각은 뜻도 없이 그녀의 편지를 이용해 백작을 비방하는 방법을 제안했다. 그는 Basil에게 모든 문에 대한 열쇠를 주고 공증인을 빨리 데려오라고 요청합니다. 몹시 긴장한 불쌍한 로지나는 린도르가 창가에 나타날 때까지 기다립니다. 갑자기 보호자의 발걸음이 들렸고 Rosina는 떠나고 싶어하며 성가신 노인에게 적어도 밤에는 평화를 달라고 요청하지만 Bartolo는 그에게 들어달라고 간청합니다. 그는 백작에게 로지나의 편지를 보여주었고, 그 불쌍한 사람은 그를 알아보았습니다. Bartolo는 Almaviva 백작이 편지를 받자마자 즉시 자랑하기 시작했다고 거짓말합니다. 이 편지는 백작이 편지를 전달한 한 여성에게서 바르톨로에게 왔다고 합니다. 그리고 그 여자는 그런 위험한 라이벌을 제거하기 위해 모든 것에 대해 이야기했습니다. 로지나는 백작 피가로와 백작의 부하인 젊은 독신의 괴물 같은 음모의 희생자가 되었습니다.

Rosina는 Lindor가 자신이 아니라 Almaviva 백작을 위해 우승했다는 사실에 충격을 받았습니다. Rosina는 굴욕감을 느끼며 의사에게 즉시 그녀와 결혼 할 것을 제안하고 임박한 납치에 대해 경고합니다. Bartolo는 그를 강도로 잡기 위해 집 근처에서 백작을 매복하려고 도움을 청합니다. 불행한 기분이 상한 Rosina는 홀로 남겨져 Linder와 게임을하여 사람이 얼마나 낮아질 수 있는지 확인하기로 결정합니다. 블라인드가 열리고 Rosina는 두려움에 떨며 도망칩니다. 백작은 겸손한 Rosina가 즉시 결혼하려는 그의 계획이 너무 대담하다고 생각하지 않을지 여부에만 관심이 있습니다. 그런 다음 피가로는 그녀를 잔인하다고 부르라고 조언하고 여성은 잔인하다고 불리는 것을 매우 좋아합니다. Rosina가 나타나고 백작님은 그녀에게 가난한 사람들을 그와 함께 나누어달라고 간청합니다. Rosina는 그녀를 팔려고했던이 끔찍한 Almaviva 백작의 비열함뿐만 아니라 그녀의 사랑을 남용하지 않았다면 그의 쓰라린 운명을 공유하는 것이 행복이라고 생각할 것이라고 분개하게 대답합니다. 백작은 소녀에게 오해의 본질을 즉시 설명하고 그녀는 속기 쉬운 것을 몹시 회개합니다. 백작은 그녀가 그의 아내가 되기로 동의했기 때문에 아무것도 두려워하지 않고 사악한 노인에게 교훈을 가르칠 것이라고 그녀에게 약속합니다.

현관문이 열리는 소리가 들리지만 의사와 경비원 대신 바질과 공증인이 나타난다. 결혼 계약이 즉시 체결되고 Basil은 두 번째 지갑을받습니다. Bartolo는 카운트가 자신 앞에 있다는 것을 깨닫고 즉시 당황한 ​​경비원과 함께 돌진합니다. 그러나 Bartolo는 후견인의 권리를 이유로 결혼을 유효한 것으로 인정하지 않습니다. 그는 자신의 권리를 남용하여 권리를 잃었고 그러한 존경할만한 노조에 대한 저항은 그가 학생 문제를 제대로 관리하지 못한 것에 대한 책임을 두려워한다는 것을 나타낼 뿐이라고 반대합니다. 백작님은 결혼 동의 외에는 그에게 아무것도 요구하지 않겠다고 약속했고, 이것은 인색 한 노인의 완고함을 깨뜨 렸습니다. Bartolo는 모든 것에 대해 자신의 과실을 비난하지만 Figaro는 그것을 무분별함이라고 부르는 경향이 있습니다. 그러나 젊음과 사랑이 공모하여 노인을 속일 때, 이를 막으려는 그의 모든 노력은 헛된 예방 조치라고 할 수 있습니다.

A. A. 프리드리히

(르 결혼 드 피가로)

코미디 (1784)

이 행동은 Almaviva 백작의 성에서 어느 미친 하루에 걸쳐 이루어지며, 그의 가족은 이 짧은 시간에 결혼식, 법원, 입양, 질투 및 화해로 어지러운 음모를 엮어냅니다. 음모의 핵심은 백작의 가정부 피가로입니다. 그는 믿을 수 없을 정도로 재치 있고 현명한 사람이며 평상시에는 백작님의 가장 가까운 조수이자 조언자였지만 이제는 호의를 얻지 못했습니다. 백작님이 불만을 품은 이유는 피가로가 백작부인의 하녀인 매력적인 소녀 수잔나와 결혼하기로 결정하고 결혼식이 같은 날 열리기로 결정했기 때문입니다. 수잔이 백작님의 생각에 대해 말할 때까지 모든 것이 순조롭게 진행됩니다. 결혼식을 방해하고 지참금을 박탈하겠다는 협박을 받고 신부의 처녀성을 빼앗는다. 피가로는 그를 집 관리자로 임명할 시간도 없이 수잔을 침착하게 방문하기 위해 이미 그를 택배로 런던 대사관으로 보낼 계획을 세우고 있는 그의 주인의 그러한 저속함에 충격을 받았습니다. 피가로는 풍만한 백작을 속이고 수잔나를 얻고 지참금을 잃지 않겠다고 맹세합니다. 신부가 말했듯이 음모와 돈이 그의 요소입니다.

피가로의 결혼식은 두 명의 적에 의해 위협을 받습니다. 교활한 피가로의 도움으로 백작이 신부를 납치 한 늙은 의사 Bartolo는 가정부 Marcelina를 통해 범죄자에게 복수 할 기회를 찾았습니다. 마르셀리나는 피가로에게 빚을 갚으라고 강요하기 위해 법원을 통과하고 있다. 돈을 돌려주거나 그녀와 결혼하라. 물론 백작님은 그들의 결혼식을 막고자 하는 그녀의 마음을 지지하겠지만, 덕분에 그녀 자신의 결혼식이 성사될 것입니다. 백작은 결혼한 지 3년 만에 아내와 사랑에 빠졌지만, 사랑은 광란과 맹목적인 질투로 바뀌고, 권태에 빠져 온 지역의 미녀들을 쫓는다. Marceline은 Figaro와 사랑에 빠졌습니다. 이는 이해할 수 있습니다. 그는 화를내는 방법을 모르고 항상 기분이 좋으며 현재의 기쁨만을보고 미래에 대해 과거에 대해 거의 생각하지 않습니다. 사실 마르셀리나와 결혼하는 것은 바르톨로 박사의 직접적인 임무이다. 그들은 어렸을 때 집시에 의해 훔쳐간 잊혀진 사랑의 열매인 아이에 의해 결혼으로 결합되어야 했습니다.

그러나 백작부인은 완전히 버림받았다고 느끼지 않으며, 그녀에게는 존경하는 사람이 있는데, 바로 각하의 페이지인 케루비노입니다. 어려운 성장기를 거치며 이미 자신이 매력적인 청년임을 깨닫고있는 매력적인 장난 꾸러기입니다. 세계관의 변화는 십대를 완전히 혼란스럽게 만들었고, 그는 자신의 시야에 있는 모든 여성들에게 교대로 구애하고 그의 대모인 백작부인과 비밀리에 사랑에 빠졌습니다. 케루비노의 경박한 행동은 백작의 기분을 상하게 하여 그를 부모에게 보내고 싶어한다. 절망에 빠진 소년은 수잔에게 불평을 하러 간다. 그러나 대화 중에 백작은 수잔의 방으로 들어가고 케루비노는 공포에 질려 의자 뒤에 숨는다. 백작은 이미 결혼식 전 데이트 대가로 수잔에게 돈을 노골적으로 제안했습니다. 갑자기 그들은 백작의 법정에서 음악가이자 포주 인 Basil의 목소리를 듣고 문으로 다가갑니다. 백작은 Suzanne과 함께 잡힐 까봐 두려워 Cherubino가 이미 앉아있는 의자 뒤에 숨어 있습니다. 소년은 뛰쳐나와 의자 위로 올라가고, 수잔은 소년에게 드레스를 덮어주고 의자 앞에 섰다. Basil은 백작을 찾고 있는 동시에 Suzanne이 주인의 제안을 받아들이도록 설득할 기회를 얻습니다. 그는 그녀와 백작 부인을 포함하여 Cherubino에 대한 많은 여성의 호의를 암시합니다. 질투심에 사로잡힌 백작은 의자에서 일어나 이불 속에서 떨고 있는 소년을 즉시 내보내라고 명령한다. 그는 드레스를 벗고 그 아래에 작은 페이지를 발견합니다. 백작님은 Suzanne이 Cherubino와 데이트를 했다고 확신합니다. 수잔과의 민감한 대화를 엿들은 것에 분노한 그는 그녀가 피가로와 결혼하는 것을 금지합니다. 동시에, 피가로가 이끄는 멋진 옷을 입은 마을 사람들이 나타난다. 교활한 남자는 신부의 처녀성에 대한 영주의 권리를 폐지한 주인에게 엄숙히 감사하기 위해 백작의 가신들을 데려왔습니다. 모두가 백작의 미덕을 칭찬하고, 백작은 피가로의 교활함을 저주하며 자신의 결정을 확증할 수밖에 없다. 그들은 또한 그에게 케루비노를 용서해달라고 간청했다고 백작님은 동의합니다. 그는 청년을 연대의 장교로 만들고 즉시 먼 카탈로니아에서 복무하기 위해 떠나는 조건으로 만듭니다. 체루비노는 대모와 헤어진다는 사실에 절망하고, 피가로는 그에게 떠나는 척하다가 들키지 않고 성으로 돌아가라고 조언한다. 수잔의 비타협적인 태도에 대한 보복으로 백작님은 재판에서 마르셀리나를 지지하여 피가로의 결혼식을 방해할 계획을 세웁니다.

한편 피가로는 각하만큼 일관성 있게 행동하기로 결정합니다. 즉, 수잔에 대한 그의 욕구를 조절하고 그의 아내도 침해당하고 있다는 의심을 심어 주기로 결정합니다. Basil을 통해 백작님은 특정 추종자가 무도회 중에 백작부인과 데이트를 할 것이라는 익명의 메모를 받습니다. 백작부인은 피가로가 품위 있는 여성의 명예를 가지고 노는 것을 부끄러워하지 않는다는 사실에 격분합니다. 그러나 Figaro는 어떤 여성에게도 이것을 허용하지 않을 것이라고 확신합니다. 그는 목표를 달성하는 것을 두려워합니다. 백작님을 백열로 데려가십시오. 그러면 그는 그들의 손에 있습니다. 그는 다른 사람의 아내와 즐거운 시간을 보내는 대신 자신의 뒤를 따르도록 강요 당할 것이며 백작 부인 앞에서 더 이상 감히 그들의 결혼을 방해하지 않을 것입니다. Marceline만이 두려워할 필요가 있으므로 Figaro는 Suzanne에게 저녁에 정원에서 백작님과 약속을 잡도록 명령합니다. 소녀 대신 케루비노가 의상을 입고 그곳에 갈 것입니다. 각하가 사냥을 하는 동안 수잔과 백작부인은 케루비노의 옷과 머리를 갈아입혀야 합니다. 그러면 피가로는 그를 숨겨줄 것입니다. 케루비노가 도착하자 그들은 옷을 갈아입고 그와 백작부인 사이에 감동적인 힌트가 흘러들어 상호 동정심을 이야기합니다. 수잔은 핀 몇 개를 가지러 나갔고, 그 순간 백작님은 예정보다 일찍 사냥을 마치고 돌아와서 백작부인에게 그를 들여보내 달라고 요구합니다. 피가로가 쓴 쪽지를 받고 분노에 차 있는 것이 분명하다. 반쯤 벗은 케루비노를 발견하면 그 자리에서 총을 쏜다. 소년은 화장실에 숨어 있고, 백작부인은 공포와 혼란에 빠져 상자를 열려고 달려간다.

백작 부인은 아내의 혼란을보고 탈의실에서 소음을 듣고 문을 부수고 싶어하지만 백작 부인은 수잔나가 그곳에서 옷을 갈아 입고 있다고 확신합니다. 그런 다음 카운트는 도구를 찾아 아내를 데려갑니다. Susanna는 탈의실을 열고 두려움에서 간신히 살아남은 Cherubino를 풀어주고 그의 자리를 차지합니다. 소년은 창밖으로 뛰어내린다. 백작이 돌아오고 백작 부인은 필사적으로 그에게 페이지에 대해 이야기하고 그에게 아이를 살려달라고 간청합니다. 백작은 문을 열고 놀랍게도 그곳에서 웃고 있는 수잔나를 발견합니다. Susanna는 그들이 Presto가 그에게 장난을 치기로 결정했고 Figaro가 그 메모를 직접 썼다고 설명합니다. 자신을 마스터 한 백작 부인은 냉담함, 근거없는 질투, 합당하지 않은 행동으로 그를 비난합니다. 진심으로 회개하는 기절 한 카운트는 그에게 용서를 구합니다.

피가로가 나타나자 여자들은 그에게 그가 익명의 편지를 쓴 사람임을 인정하라고 강요합니다. 정원사가 와서 창밖으로 떨어져 화단을 모두 부숴버린 남자에 대해 이야기하면 모두가 화해할 준비가 되어 있습니다. 피가로는 편지 때문에 백작의 분노에 겁을 먹고 백작이 사냥을 방해했다는 소식을 듣고 어떻게 창밖으로 뛰어내렸는지에 대한 이야기를 서둘러 구성한다. 그러나 정원사는 도망자의 주머니에서 떨어진 종이를 보여줍니다. 케루비노를 임명하는 명령이다. 다행스럽게도 백작부인은 주문서에 인장이 누락되었음을 기억하고 Cherubino는 이에 대해 그녀에게 말했습니다. Figaro는 빠져 나갔습니다. Cherubino는 백작이 봉인해야한다는 명령을 그에게 전달한 것으로 알려졌습니다. 한편 마르셀리나가 나타나고 백작은 그녀에게서 피가로의 복수의 도구를 본다. 마르셀리나는 피가로에 대한 재판을 요구하고, 백작님은 지방 법원과 증인을 초대합니다. 피가로는 자신이 귀족이라고 생각하기 때문에 마르셀린과의 결혼을 거부합니다. 사실, 그는 집시에 납치되었기 때문에 부모를 모릅니다. 그의 출신의 고귀함은 주걱 형태의 손에 있는 표시로 입증됩니다. 이 말에 마르셀리나는 피가로의 목에 몸을 던지고 그에게 자신의 잃어버린 아이이자 바르톨로 박사의 아들이라고 선언합니다. 이로써 소송은 저절로 해결되고, 피가로는 분노한 대신 사랑하는 어머니를 찾습니다. 한편, 백작부인은 질투심 많고 성실하지 못한 백작에게 교훈을 주기로 하고 직접 그와 데이트를 하기로 결심한다. Suzanne은 그녀의 지시에 따라 백작님이 정원의 전망대에서 만날 예정인 메모를 작성합니다. 백작은 자신의 아내를 유혹하기 위해 와야 하고, 수잔은 약속된 지참금을 받게 될 것입니다. 피가로는 우연히 그 임명에 대해 알게 되지만, 그 진정한 의미를 이해하지 못하고 질투심에 정신을 잃습니다. 그는 자신의 불행한 운명을 저주한다. 사실, 강도에게 도난당한 아들이 누구의 개념으로 자랐는지 아무도 모릅니다. 그는 갑자기 그들에게 혐오감을 느끼고 정직한 길을 따르기로 결정하고 모든 곳에서 밀려났습니다. 그는 화학, 약학, 수술을 공부했으며 수의사, 극작가, 작가, 홍보 담당자였습니다. 그 결과 그는 떠돌이 이발사가 되어 근심 걱정 없는 삶을 살았다.

어느 화창한 날, 알마비바 백작은 세비야에 도착하여 그를 알아보고 피가로는 그와 결혼했으며, 이제 그가 아내 백작을 얻었다는 사실에 감사하여 백작은 그의 신부를 가로막기로 결정했습니다. 음모가 이어지고 피가로는 죽음 직전에 있으며 거의 ​​자신의 어머니와 결혼하지만 바로 이때 그의 부모가 누구인지 분명해집니다. 그는 어려운 삶 속에서 모든 것을 보았고 모든 것에 실망했습니다. 그러나 그는 Suzanne을 진심으로 믿고 사랑했으며 그녀는 일종의 지참금 때문에 그를 잔인하게 배신했습니다! 피가로는 그들을 적발하기 위해 약속 장소로 서둘러 달려간다. 그리고 이제 두 개의 전망대가 있는 공원의 어두운 구석에서 정신없는 하루의 마지막 장면이 펼쳐집니다. Hidden, Figaro 및 실제 Suzanna는 "Suzanna"와의 백작 회의를 기다리고 있습니다. 첫 번째는 복수를 추구하고 두 번째는 재미있는 광경입니다.

그래서 그들은 백작과 백작 부인 사이의 매우 유익한 대화를 엿듣습니다. 백작님은 자신이 아내를 매우 사랑한다고 인정하지만 다양성에 대한 갈증이 그를 수잔나에게로 밀어 넣었습니다. 아내는 보통 남편을 사랑하면 그게 다라고 생각합니다. 그것들은 너무나 도움이 되고, 항상 도움이 되며, 어김없이 그리고 어떤 상황에서도 언젠가는 놀랍게도 다시 행복을 느끼는 대신 포만감을 느끼기 시작합니다. 아내는 남편의 매력을 유지하는 방법을 모릅니다. 자연의 법칙은 남성으로 하여금 호혜를 추구하게 하고, 그것을 지킬 수 있는 것은 여성의 몫이다. 피가로는 어둠 속에서 대화를 찾으려다가 백작부인의 드레스를 입은 수잔나를 우연히 만난다. 그는 여전히 그의 수잔나를 알아보고 백작에게 교훈을 가르치고 싶어 유혹의 장면을 연기합니다. 분노한 백작은 모든 대화를 듣고 불성실 한 아내를 공개적으로 비난하기 위해 온 집안을 불러 모았습니다. 횃불을 가져 왔지만 구혼자가 알려지지 않은 백작 부인 대신 피가로와 수잔나가 웃고있는 반면 백작 부인은 수잔나의 드레스를 입고 정자를 떠납니다. 충격을 받은 백작은 하루에 두 번째로 아내에게 용서를 구하고 신혼 부부는 멋진 지참금을 받습니다.

A. A. 프리드리히

(La mere Coupable)

플레이 (1792)

파리, 1790년 말

스페인 귀족 알마비바 백작의 시종인 피가로와 백작 부인의 첫 번째 하녀인 그의 아내 수잔나의 대화에서, 방탕한 갈퀴인 백작의 장남이 결투에서 죽었기 때문에, 검은 그림자가 가족 전체에 떨어졌습니다. 백작은 항상 우울하고 우울하며 막내 아들 레온을 미워하고 백작 부인을 거의 용납하지 않습니다. 또한 그는 자신의 모든 소유물을 교환할 예정입니다(왕의 허가를 받아 프랑스에서 토지를 받고 스페인 영지를 양도하기 위해).

모두 대사로 활동할 당시 백작의 비서였던 배신자 아일랜드인 베자르스 때문이다. 이 교활한 호기심 많은 사람은 "가족의 모든 비밀을 통달했습니다", 백작을 아내와 다투고 제자 플로레스티나와 결혼하기를 희망하면서 "모든 것이 거꾸로 된"(혁명이 일어나고 있는) 스페인에서 프랑스로 백작을 유인했습니다. 백작의 재산을 장악합니다. Honore Bejars는 "낮은 영혼의 사람, 위선자, 완벽하게 정직하고 고상한 척하는 사람입니다. Figaro는 그를 "Honoré-Tartuffe"(존경받는 위선자)라고 부릅니다. Bejars는 가장 헌신적인 우정을 가장하여 불화를 심는 기술을 능숙하게 마스터합니다. 온 가족이 그에게 매료되었습니다.

그러나 세비야의 이발사 피가로는 가혹한 삶의 학교를 거쳐 예리한 정신과 강인한 성격을 타고난 남자로 사기꾼의 진정한 가치를 알고 그를 깨끗한 물로 데려가기로 결심합니다. Bejars가 Suzanne에 대해 어느 정도 성향이 있다는 것을 알고 그는 그녀에게 "그를 달래고 아무것도 거부하지 말고" 그의 모든 단계를보고하라고 말합니다. 수잔에 대한 베자르스의 신뢰를 높이기 위해 피가로와 그의 아내는 그의 앞에서 격렬한 싸움을 하는 장면을 연기한다.

새로운 Tartuffe의 계획은 무엇을 기반으로 하며 구현에 장애물은 무엇입니까? 가장 큰 장애물은 사랑입니다. 백작은 여전히 ​​그의 아내인 로지나를 사랑하며, 그녀는 여전히 그에게 영향력을 행사하고 있습니다. 그리고 레온과 플로레스티나는 서로 사랑하고, 백작 부인은 이러한 애정을 격려합니다. 이는 백작 부인을 제거하고 마침내 남편과 다투고 Leon과 Florestina의 결혼을 불가능하게 만들어 Bejars의 참여 없이는 모든 일이 일어나도록해야 함을 의미합니다. 백작님은 항상 "매우 도덕적인 여성이자 경건한 열성가로 평판이 좋았기 때문에 보편적인 존경을 누렸던" 백작부인이 20년 전 백작님의 이전 페이지인 Leon Astorga(케루비노라는 별명)를 사용하여 자신을 속였다고 의심합니다. 백작부인과 사랑에 빠지는 대담함도 있었어요.” 백작의 질투심은 그가 멕시코 총독으로 임명되었을 때 그의 아내가 그의 부재 중 3년을 아스토르가의 낡은 성에서 보내기로 결정했고, 백작이 떠난 지 9~10개월 뒤에 아이를 낳았다는 사실에 근거한다. 소년. 같은 해 케루비노는 전쟁에서 사망했다. Leon은 Cherubino와 매우 유사하며 모든 면에서 사망한 상속인을 능가합니다. 그는 "동료들의 모델이고 보편적인 존경을 누리고" 있으며 어떤 것에 대해서도 비난받을 수 없습니다. 이제 Leon이 그의 이름과 재산의 상속자가 되었기 때문에 과거에 대한 질투와 Leon에 대한 증오가 그의 장남이 죽은 후 백작의 영혼에 타 올랐습니다. 그는 레온이 자신의 아들이 아니라고 확신하지만 아내가 불륜을 저질렀다는 증거는 없습니다. 그는 백작부인의 팔찌에 있는 자신의 초상화를 케루비노의 초상화로 비밀리에 교체하고 백작부인이 그것을 어떻게 받아들이는지 알아보기로 결정합니다. 그러나 Bejars는 훨씬 더 설득력 있는 증거를 가지고 있습니다. 이것은 Cherubino (Bejars가 그와 같은 연대에서 복무했습니다)가 백작 부인에게 보낸 편지입니다. Bejars 자신이 그녀에게이 편지를 주었고 백작 부인과 함께 여러 번 읽었습니다. 그들은 비밀 바닥이있는 관에 보관되어 있으며 보석과 함께 백작 부인을 위해 직접 주문했습니다. Bejars의 요청에 따라 Suzanne은 아무것도 거부하지 말라는 Figaro의 명령을 기억하고 관을 가져옵니다. 백작님이 팔찌 하나를 다른 팔찌로 교체하자, 베자르스는 이를 막으려는 척 우연히 우연히 비밀 칸을 열고 백작님은 글자를 봅니다. 이제 그의 손에는 반역죄의 증거가 있습니다. "아, 배신자 로지나! 결국 내 경박함에도 불구하고 그녀에 대한 애정은 단 하나뿐이었습니다..." 백작은 외쳤다. 그에게는 편지가 하나 남았고 Bejars에게 나머지 편지를 제자리에 넣어달라고 요청합니다.

홀로 남겨진 백작은 로지나가 케루비노에게 보낸 편지와 뒷면에 있는 페이지의 답장을 읽습니다. 그는 자신의 미친 열정을 제어할 수 없어 어린 페이지가 백작부인을 강제로 점령했고, 백작부인이 자신의 비자발적 범죄를 심각하게 회개했으며, 더 이상 그녀를 보지 말라는 명령이 불행한 케루비노를 전투에서 죽음을 추구하게 만들었다는 것을 이해합니다. . 페이지 답변의 마지막 줄은 피로 쓰여 있고 눈물로 흐려져 있습니다. "아니요, 이들은 악당도 아니고 괴물도 아닙니다. 그들은 단지 불행한 미치광이 일뿐입니다. "백작은 고통스럽게 인정하지만 Florestina와 그의 헌신적 인 친구 Bejars와 결혼하기로 한 결정을 바꾸지 않고 그녀에게 막대한 지참금을 제공했습니다. 따라서 Bejars 계획의 첫 번째 부분이 완료되고 즉시 두 번째 부분을 실행하기 시작합니다. Florestina와 함께 홀로 남겨진-즐거운 천사의 날에 그녀의 연인을 축하하고 행복에 대한 희망으로 가득 찬-그는 백작이 그녀의 아버지이고 Leon이 그녀의 형제라고 그녀에게 알립니다. Florestina가 백작에 의해 Bejars에게 약속되었다는 것을 Figaro로부터 알게 된 Leon과의 격렬한 설명에서 Bejars는 그의 불쾌한 존엄성을 발휘하면서 그에게 동일한 "비밀"을 밝힙니다. 무적의 위선자는 공동선의 수호자라는 평소 역할을 너무나 완벽하게 수행했기 때문에 레온은 후회와 감사의 눈물을 흘리며 목에 몸을 던지고 "치명적인 비밀"을 누설하지 않겠다고 약속했습니다. 그리고 Bejars는 백작에게 훌륭한 아이디어를 제시합니다. 곧 몰타로 떠날 레온에게 피가로를 가이드로 제공하는 것입니다. 그는 "이 교활한 짐승"이 그의 길을 가로막고 있기 때문에 피가로를 제거하는 꿈을 꿉니다.

이제 백작 부인은 Bejars와 Florestina의 결혼을 받아 들여야 할뿐만 아니라 소녀를이 결혼으로 설득해야합니다. 베자르스를 진정한 친구로 보는 데 익숙해진 백작부인은 아들에 대한 남편의 잔인함에 대해 불평한다. 그녀는 "눈물과 회개"로 XNUMX년을 보냈고 이제 그녀의 아들은 그녀가 지은 죄로 인해 고통을 받고 있습니다. Bejars는 백작 부인에게 Leon의 탄생의 비밀이 그녀의 남편에게 알려지지 않았고 그가 너무 우울하고 Florestina가 그의 딸이기 때문에 그가 축복 할 수없는 사랑이 꽃을 피우는 것을 보았 기 때문에 아들을 제거하고 싶어한다고 확신합니다. 무릎을 꿇은 백작 부인은 예상치 못한 자비에 대해 신에게 감사합니다. 이제 그녀는 남편을 용서할 것이 있고 Florestina는 그녀에게 더욱 사랑스러워지고 Bejars와의 결혼이 최선의 탈출구 인 것 같습니다. Bejars는 백작 부인에게 Cherubino의 편지를 태우도록 강요하여 그녀가 그 중 하나를 잃어버린 것을 알아 차리지 못하게하고 백작 부인에게 무슨 일이 일어나고 있는지 설명합니다. Rosina가 경고함)은 귀족과 헌신의 화신처럼 보이며 그 직후 마치 우연히 프랑스에서 사람들이 이혼한다는 것을 암시합니다.

그가 혼자일 때 얼마나 승리하는가! 그는 이미 "Almaviva Count Count"인 것 같습니다. 그러나 한 단계가 더 필요합니다. 악당은 Bejars가 원하는 것처럼 백작이 여전히 아내의 영향을 받아 국가를 처분 할 수 없다는 것을 두려워합니다. 백작 부인을 제거하려면 특히 백작 부인이 Florestina와 Bezhars의 결혼 소식을받은 "영적 위대함"에 감탄한 백작이 화해하려는 경향이 있기 때문에 가능한 한 빨리 주요 스캔들을 유발해야합니다. 그의 부인. Bejars는 Leon에게 아버지보다 먼저 어머니에게 중재를 요청하도록 선동합니다. Florestina는 Bejars와 전혀 결혼하고 싶지 않지만 "형제"의 이익을 위해 자신을 희생 할 준비가되어 있습니다. Leon은 Florestina가 그에게 길을 잃었다는 생각을 받아들이고 형제애로 그녀를 사랑하려고 노력하지만 그의 아버지가 그에게 보여주는 불의를 받아들이지 않았습니다.

Bejars가 예상했듯이 백작 부인은 아들에 대한 사랑으로 남편과 대화를 시작하고 분노하여 그녀를 반역죄로 비난하고 그녀가 불에 탄 것으로 간주하는 편지를 보여주고 그녀의 초상화가있는 팔찌를 언급합니다. 백작 부인은 정신적 혼란 상태에 빠져 케루비노의 초상화를 보았을 때 죽은 죄의 공범이 다른 세계에서 그녀를 위해 온 것 같고 미친 듯이 죽음을 요구하며 자신을 범죄로 고발합니다. 남편과 아들을 상대로 백작은 자신의 잔인함을 통렬히 뉘우치고, 모든 대화를 들은 레온은 어머니에게 달려가 칭호나 재산이 필요하지 않으며 그녀와 함께 백작의 집을 떠나고 싶다고 말합니다. 모두를 속였습니다.

그의 사악한 잔학 행위에 대한 주요 증거는 피가로의 손에 있습니다. Bejars의 멍청한 하인인 Wilhelm을 쉽게 속인 Figaro는 Bejars의 서신이 누구를 통해 전달되는지 밝히도록 그에게 강요했습니다. 오노레 타르튀프의 손글씨로 쓴 편지를 개봉하기 위해 우체국을 맡은 하인에게 준 몇 루이와 편지 자체에 대한 깔끔한 금액. 하지만 이 문서는 악당을 완전히 폭로합니다. 일반적인 화해가 있으며 모두가 서로를 포용합니다. "둘 다 우리 아이들이에요!" - 백작은 레온과 플로레스티나를 가리키며 열정적으로 선언합니다.

Bejars가 나타나면 동시에 사기꾼으로부터 모든 주인의 돈을 구할 수 있었던 Figaro가 그를 폭로합니다. 그런 다음 그는 Florestina와 Leon이 "출생과 법에 따라 친척으로 간주 될 수 없다"고 발표하고 감동적인 카운트는 가족 구성원에게 "서로의 실수와 이전 약점을 용서"하도록 요청합니다.

I. A. Moskvina-Tarkhanova

(Le Paysan perverti ou les Dangers de la ville)

편지로 쓴 소설(1775)

독자 앞에서- "참가자의 정통 편지를 기반으로 편집 된 최근 역사".

많은 자녀를 둔 부유한 농부의 아들인 Young Edmond R ***은 도시로 보내져 예술가 Parangon 씨의 견습생으로 배치됩니다. 젊은 농민의 수줍음은 도시에서 추악하다고 불리며 그의 축제 농민 옷은 유행이 아닌 것으로 간주되며 "일부 작품"은 전혀 부끄러운 것으로 간주되며 소유자는 결코 스스로하지 않지만 강제로 그를 강요합니다. 하인, 그는 순종적이고 호의적이며 형 피에르에게 보내는 편지에 불평합니다.

그러나 점차 Edmond는 도시 생활에 익숙해집니다. 마담 파랑곤이 없을 때 집을 관리하는 여주인의 사촌인 매력적인 마드모아젤 마농은 처음에는 가능한 모든 방법으로 신입생을 모욕한 다음 공개적으로 그와 바람을 피우기 시작합니다. 반대로 하녀 티에네트는 끊임없이 에드몬드를 격려한다. 티에네타는 자신의 뜻에 반하여 결혼하지 않기 위해 가출한 존경받는 부모의 딸이다. 그녀의 연인인 루와조 씨는 그녀를 따라갔고 지금은 이 도시에 살고 있습니다.

눈치채지 못한 채 에드몽은 마드모아젤 마농과 사랑에 빠진다. 그는 그녀와 결혼하는 꿈을 꾼다. 그의 소망은 파랑곤 씨의 계획과 일치합니다. 왜냐하면 마농은 그의 여주인이고 그에게서 아이를 기대하고 있기 때문입니다. 그녀를 시골 바보와 결혼시킨 파란곤 씨는 앞으로도 그 소녀의 호의를 계속 누리기를 희망합니다. Parangon이 Edmond를 소개한 Mr. Godet은 결혼식 속도를 높이기 위해 모든 일을 합니다.

Madame Parangon이 돌아옵니다. 그녀의 아름다움과 매력은 에드몬드에게 지울 수 없는 인상을 남깁니다.

Edmond의 여동생 Yursul이 도시로 왔습니다. 파랑곤 부인은 그녀를 자신의 보호 아래로 데려가 고모이자 존경받는 카논 부인에게 데려갑니다. 에드몬드가 마농 양에게 반한 것을 본 티에네트는 파랑곤 부인을 대신하여 그에게 이 소녀와 파랑곤 씨의 관계의 비밀을 알려준다. “이 도시는 얼마나 소굴 같은 곳입니까!” - 에드먼드는 분개합니다.

그러나 그의 분노는 빠르게 사라집니다. 그는 자신이 사랑하고 미워하는 도시와 헤어질 수 없다고 느낍니다. 그리고 그녀의 망상을 포기한 아름다운 마농은 에드몬드에게 그에 대한 감정의 진실성을 확신시키고 그녀의 사랑의 증거로 그녀의 지참금을 처분할 완전한 권리를 그에게 양도합니다. 에드몽은 마농과 비밀리에 결혼하고 짐을 덜기 위해 수도원으로 간다.

Edmond는 부모님을 방문하기 위해 마을로갑니다. 그곳에서 그는 우연히 그의 사촌 Laura를 유혹합니다. 에드몬드의 가장 친한 친구가 된 자유사상가이자 자유분방한 고데는 아내와 함께 자신을 위로하기 위해 파라곤 씨에게 복수하라고 조언합니다. 그러나 Edmond는 여전히 Madame Parangon을 두려워합니다.

파랑곤 부인은 에드몬드가 자신에 대해 "신중한 사랑"을 갖는 것에 반대하지 않습니다. 그녀는 에드몬드가 적절한 경계 내에서 그를 지킬 수 있다고 확신하기 때문입니다. 에드몬드가 '미의 이상'인 파란곤 부인에 대해 갖고 있는 '무한한 존경심'은 점차 사랑으로 변한다.

Manon에게는 아들이 있고 Parangon 씨는 그를 마을로 데려갑니다. Edmond는 자신이 Manon과 결혼했다고 고백합니다. Parangon 부인은 Yursyuli와 Tienetge처럼 그녀의 사촌을 용서하고 그녀에게 애정과 관심을 아끼지 않습니다. Manon은 미덕의 이상으로 가득 차 있으며 Parangon 씨와의 이전 관계를 갱신하고 싶지 않습니다. "진정한 행복은 오직 깨끗한 양심과 순수한 마음에 있다"고 선언한 티에네타는 파라곤 부인의 도움으로 부모와 화해하고 루이조와 결혼한다. Yursyul은 Madame Kanon과 함께 그의 양육을 개선하기 위해 파리로갑니다.

Edmond가 Laura를 유혹했다는 사실을 알게 된 Manon은 Godet에게 Edmond의 "부패"를 비난하는 화난 편지를 쓰고 죽습니다. 그녀는 죽기 전에 남편에게 Godet과의 우정과 그녀의 사촌인 Madame Parangon의 매력을 조심하라고 요청합니다.

Parangon 부인은 Yursulya에게 그녀의 형제에게 닥친 슬픔에 대해 이야기하기 위해 파리로갑니다. Edmond는 처음에는 아내의 죽음으로, 그다음에는 Parangon 부인과의 이별로 인해 슬픔에 잠겼습니다. Laura는 Edmond의 아이인 딸 Loretta를 낳습니다. "정말 좋은 이름이군요. 아버지! 운이 좋은 맏형님, 후회 없이 이 이름을 쓰시겠지만 나에게는 자연스러운 기쁨이 바로 범죄로 오염되었습니다!.." - 에드몬드는 겸손한 결혼을 한 형에게 부러워하며 편지를 씁니다. 마을 소녀와 추가 가족을 기대하고 있습니다

Godet은 Laura와 범죄 관계를 맺고 그녀를 구금합니다. 파란 곤 부인의 부재를 이용하여 그는 에드몬드를 "편견이없는"소녀 사회에 소개하고 그를 "불신과 방탕의 심연에 빠뜨리는"위험한 궤변으로 그를 고무시킵니다. Godet은 그가 "Edmond를 유혹"했다고 인정하지만 그가 "그에게 행복을 빌었기"때문입니다. 마담 파라곤에게 보낸 편지에서 그의 멘토인 에드몬드의 교훈을 배운 후 감히 그녀에 대한 그의 열정을 드러냅니다. Parangon 부인은 끊임없이 바람을 피우는 남편을 사랑하지 않고 오랫동안 자신의 삶을 살아 왔지만 그럼에도 불구하고 Edmond와의 관계의 순수성을 유지하기를 원합니다. 우리 관계에서 연인 관계. 나는 당신의 여동생입니다 ..." 그녀는 또한 Edmond에게 Godet의 해로운 영향에 대해 경고합니다.

Edmond는 Parangon 부인에 대한 열정으로 불타오릅니다. 대담한 마을 주민에 대한 사랑으로 오랫동안 마음이 가득 차 있던 불행한 여인은 그들의 상호 매력에 저항하려고 노력합니다. "당신에 대한 존경심을 잃는 것보다 죽는 것이 더 쉽습니다..." 그녀는 에드먼드에게 편지를 씁니다. Godet은 자신의 와드에게 "매력적인 예민함"을 익히라고 냉소적으로 조언합니다. 그의 의견으로는 그녀에 대한 승리는 여성의 미덕에 대한 터무니없는 존경심을 그의 마음에서 몰아내고 그의 "마을의 침"을 말릴 것입니다. 파란곤부인을 물리치고 '사랑의 꽃 가운데 날아다니는 가장 매력적인 나방'이 될 것이다. 그래서 분노한 에드몬드는 마담 파랑곤에게 폭력을 행사합니다. 며칠 동안 불행한 희생자는 삶과 죽음 사이에 있습니다. 그녀가 마침내 정신을 차렸을 때, 그녀는 돌이킬 수 없이 에드먼드를 자신에게서 떼어냈고, 지정된 시간에 그녀의 딸인 에드메 콜레트가 태어났습니다.

Kanon 부인에게서 편지가 도착했습니다. Yursyul이 납치되었습니다! 그녀는 "순결을 잃지 않고 순수함을 잃었습니다 ..."에드몬드는 파리로 달려가 후작 범죄자에게 결투에 도전하고 상처를 입히지 만 복수에 대한 갈증을 해소하고 즉시 상대의 상처에 붕대를 감습니다. Edmond가 숨어있는 동안 Madame Parangon은 Marquis 가족의 중보자 역할을합니다. 결과적으로 옛 백작은 Edmond에게 그의 후원을 약속하고 그는 사회에서 받아 들여지며 그의 아름다움에 감탄하는 숙녀들은 그에게 초상화를 주문하기 위해 서두 릅니다.

Edmond는 파리에 머물고 있습니다. 처음에는 허영심 때문에 도시를 좋아하지 않지만 점차 수도의 삶에 익숙해지고 설명 할 수없는 매력을 찾기 시작합니다. Edmond의 마음에 영향을 미치는 Godet은 그의 종교적 감정을 소멸시킵니다. "자연인은 자신의 이익과 안전 외에 다른 선을 알지 못합니다. 그는 주변의 모든 것을 희생합니다. 이것은 그의 권리입니다. 이것은 모든 생명체의 권리입니다. "라고 Godet은 그의 젊은 친구에게 지시합니다.

Yursyuli에게는 아들이 있고 Marquis는 가족의 의지에 반하여 그녀와 결혼하여 그를 합법화하려고합니다. Yursül은 그의 제안을 거부하지만 아기를 후작의 부모에게 양육하도록 동의합니다. 늙은 백작은 재빨리 아들을 부유한 상속녀와 결혼시킵니다.

Yursyul의 손에 대한 이전 지원자는 그녀의 모험이 공개 될 것을 두려워하여 그녀를 거부합니다. 그의 여동생에게 분개 한 Edmond는 그녀를 성실의 길로 유지하려고 노력하지만 그는 자신이 엔터테인먼트에 뛰어 들고 가능한 가장 낮은 순위의 소녀를 방문합니다. Edmond에 대해 "일부 견해"를 가진 Godet은 "편견을 극복 한 사람"이 결코 정신을 잃고 무의미한 쾌락에 빠지면 안된다고 친구를 비난합니다.

납치범 Yursyuli는 Edmond를 그의 젊은 아내에게 소개하고 그녀는 그에게 초상화를 의뢰합니다. 그들은 곧 연인이 됩니다. Godet은 이 연결을 승인합니다. 젊은 귀족은 Edmond의 경력에 ​​유용할 수 있습니다.

Yursyul은 "수단도없고 장점도없는 남자"라는 어떤 Laguasha와 사랑에 빠지고 그와 함께 집을 떠납니다. 그의 목표를 달성하면 악당은 즉시 그녀를 버립니다. 타락의 열매를 맛본 유리슐은 여전히 ​​자신을 사랑하고 있는 후작의 가신이 되기로 하고, 아내의 동의를 구하며 애인이 주는 돈까지 함께 나누겠다고 제안한다. 변태 후 작은 최근 마을 주민의 독창성과 냉소에 기뻐합니다. Godet의 지시에 따라 Yursyul은 값 비싼 창녀가되어 재미로 동생을 유혹합니다. 에드몬드는 충격을 받았습니다.

Yursyul은 추락의 극한 지점에 도달합니다. 거절당한 연인 중 한 명에게 파멸과 불명예를 안겨준 그녀는 물 운반선과 결혼합니다. 분개한 에드몬드는 여동생의 불행의 주범인 라구아쉬를 죽인다.

에드몬드는 쓰러지고 다락방에 살며 역겨운 매춘 업소를 방문합니다. 이 시설 중 하나에서 그는 Yursyl을 만납니다. 물 운반선은 그녀를 버리고 마침내 가장 기본적인 방탕에 빠졌고 또한 나쁜 질병에 걸렸습니다. Godet의 조언에 따라 Edmond는 그녀를 고아원에 배치합니다.

마침내 낙담한 에드몬드도 기지의 타락에 휩싸입니다. 그를 찾는 데 어려움을 겪은 Godet은 그를 격려하려고합니다. "당신의 예술을 다시 시작하고 파라곤 부인과 다시 연결하십시오."라고 그는 조언합니다.

젊은 창녀 제피라는 에드몬드와 사랑에 빠진다. 부유한 노인 트리스메기스토스와 결혼함으로써 그녀는 그의 재산을 그녀의 연인을 위해 사용하기를 희망합니다. 곧 Zephyra는 남편에게 Edmond에게서 아이를 낳을 것이라고 말합니다. 트리스메기스투스 씨는 아직 태어나지 않은 아기를 알아볼 준비가 되어 있습니다. 감동받은 Zephyra는 미덕의 길을 택하고 그녀의 영혼은 Edmond에 대한 사랑으로 가득 차 있지만 고귀한 남편에게 충실합니다. 그녀는 전 애인의 안녕을 바라며 그를 설득하여 최근에 미망인이 된 사랑하는 여인 파란곤과 연합하게 됩니다. 너무 늦었습니다. Godet은 역겹지만 부유 한 노파 인 Edmond의 아내를 찾고 Laura와 헤어진 후 똑같이 못생긴 손녀와 결혼합니다. 결혼하면 두 여성 모두 남편을 위해 유언장을 작성합니다.

Yursyul을 찾은 Parangon 부인은 그녀를 보호소에서 데려갑니다. Zephyra에게는 아들이 있습니다. 그녀는 Parangon 부인을 만납니다.

치료를 가장하여 Godet은 그의 아내와 Edmond의 아내를 독살합니다. 살인 혐의를 받은 에드몽과 고데는 그들을 체포하러 온 간수들에게 저항한다. Edmond는 실수로 Zephyra를 다치게합니다.

재판에서 친구를 구하고 싶어하는 Godet은 모든 책임을 자신에게 맡깁니다. 그는 사형을 선고받았고, 에드먼드는 XNUMX년의 중노동과 손 절단을 선고받았다.

미망인 후작은 아들을 합법화하기 위해 Yursyuli에게 다시 결혼을 제안합니다. Parangon 부인의 승인으로 Yursül은 제안을 수락합니다. 시간을 보낸 에드몬드는 그를 기다리고 있는 친구들에게서 빠져나와 방황하기 시작합니다. 그는 부모의 무덤을 방문하고 멀리서 형제의 아이들을 존경합니다. 후작의 마차에 탄 유리슐을 보고 누이가 또 악덕의 길에 들어섰다고 판단하고 찔러 죽인다. 자신의 비극적인 실수를 알게 된 에드몬드는 절망에 빠진다. 그가 더 이상 살아 있지 않다는 소문이 있습니다.

갑자기 에드몬드의 동생 피에르가 사는 마을의 교회에 그림이 나타난다. 불운한 에드몬드를 닮은 남자가 놀랍게도 유르술과 닮은 여자를 찔러 죽인다. 근처에는 제피라와 파란곤 부인을 닮은 두 명의 여성이 더 서 있다. “비참한 분이 아니라면 누가 이 사진을 가져올 수 있었겠습니까?” -피에르에게 묻습니다.

Madame Parangon의 딸과 Zephyra의 아들은 상호 성향에 따라 결혼합니다. Zephyra는 Edmond로부터 참회 편지를 받습니다. 회개한 에드먼드는 범죄와 관련하여 태어난 아이들을 보호하라고 호소합니다. 아아, 그의 경고는 너무 늦었습니다. Edme-Coletta와 Zephyren 사이의 근친상간 관계에서 두 아들이 이미 태어났습니다.

파란곤 부인의 부름에 응해 절름발이 에드몬드는 옛 애인을 찾아와 마침내 결혼한다.

그러나 Edmond의 행복은 짧습니다. 곧 그는 Yursyuli의 아들이 젊은 아내와 함께 여행하는 마차의 바퀴에 쓰러져 끔찍한 고통 속에 죽습니다. 그를 따라 위로할 수 없는 파라곤 부인이 죽는다.

"범죄는 처벌되지 않습니다. Manon과 Mr. Parangon은 고통스러운 질병으로 처벌을 받았으며 Godet의 처벌은 더욱 가혹한 것으로 판명되었으며 전능자의 오른손은 Yursyul을 처벌했습니다. 그녀가 사랑하는 사람, 범죄자라기보다 오히려 약한 에드몬드 자신은 그의 행위에 따라 받아들여졌고, 후작과 그의 첫 번째 부인은 멸망시키는 천사의 채찍에 맞았습니다. 하나님은 공의로우십니다."

치명적인 질병에 걸린 Zephyren은 사망합니다. 남편이 동시에 오빠라는 사실을 알게 된 Edme-Coletta는 아이들을 Pierre 삼촌에게 맡기고 세상을 떠납니다.

Parangon 부인과 Zephyra의 마지막 유언에 따라 Pierre는 R *** 일족의 후손을 위해 모범적 인 마을을 건설합니다. "도덕이 도시에 얼마나 해로운지를 고려하여"마을의 창립자들은 R *** 가족 구성원이 도시에 거주하는 것을 영원히 금지했습니다.

E. V. 모로조바

(폴 & 버지니)

로맨스 (1788)

서문에서 저자는 이 작은 에세이에서 스스로 큰 목표를 세웠다고 적고 있다. 그는 유럽과 유사하지 않은 토양과 초목을 설명하려고했습니다. 너무 오랫동안 작가들은 애인을 너도밤나무 캐노피 아래 개울둑에 앉혔고, 그는 그들에게 바다 해안의 바위 기슭, 코코넛 야자나무 그늘에 자리를 주기로 결정했습니다. 저자는 열대 자연의 아름다움과 작은 사회의 도덕적 아름다움을 결합하고 싶었습니다. 그는 자연과 미덕과 조화롭게 사는 데 행복이 있다는 진리를 포함하여 몇 가지 위대한 진리를 분명히 밝히는 임무를 맡았습니다. 그가 쓴 사람들은 실제로 존재했으며 그들의 주요 사건에서 그들의 역사는 사실입니다.

프랑스 섬(현재 모리셔스 섬)의 포트 루이스 뒤에 솟아오른 산의 동쪽 경사면에 두 개의 오두막 유적이 보입니다. 어느 날, 화자는 그들의 발치에 있는 언덕에 앉아 한 노인을 만났는데, 그는 XNUMX년 전에 이곳에 살았던 두 가족의 이야기를 그에게 들려주었습니다.

1726년, 드 라투르(de Latour)라는 이름의 노르망디 청년이 그의 재산을 찾기 위해 젊은 아내와 함께 이 섬에 왔습니다.

그의 아내는 노가(老家)였지만 집안에서는 양반이 아닌 남자와의 혼인을 반대하고 지참금을 빼앗았다. 아내를 포트 루이스에 남겨두고 그는 마다가스카르로 항해하여 그곳에서 흑인을 사서 돌아 왔지만 여행 중에 병에 걸려 죽었습니다. 그의 아내는 흑인 여성 한 명뿐인 과부로 남겨져 노예와 함께 땅을 경작하여 생계를 꾸리기로 결정했습니다. 약 XNUMX년 동안 마가리타라는 명랑하고 친절한 여성이 이 지역에 살고 있습니다. Marguerite는 브르타뉴의 단순한 농민 가정에서 태어나 이웃 귀족에게 유혹을 받을 때까지 행복하게 살았습니다. 그녀가 아이를 낳자 그는 그녀를 버리고 아이를 부양하는 것조차 거부했습니다. 마가리타는 고향을 떠나 고향에서 죄를 숨기기로 결정했습니다. Old Negro Domingo는 그녀가 땅을 경작하는 것을 도왔습니다. 마담 드 라투르(Madame de Latour)는 마거리트를 만나 기뻐했고, 곧 두 여자는 친구가 되었습니다. 그들은 약 XNUMX 에이커에 달하는 분지의 면적을 나누고 끊임없이 서로를보고 이야기하고 도울 수 있도록 두 채의 집을 나란히지었습니다. 산 너머에 사는 노인은 자신을 이웃으로 생각하고 처음에는 Paul이라는 Marguerite의 아들과 Virginia라는 이름의 Madame de Latour의 딸의 대부였습니다. Domingo는 흑인 여성인 Madame de Latour Maria와 결혼했고 모두가 평화롭고 조화롭게 살았습니다. 아줌마들은 아침부터 저녁까지 실을 잣는데, 이 일만으로도 그들과 가족을 부양하기에 충분했습니다. 그들은 필수품에 만족했고 도시에 거의 가지 않았고 일요일에만 신발을 신고 아침 일찍 Pampelmousses 교회로 향했습니다.

폴과 버지니아는 함께 자랐고 떼어놓을 수 없는 사이였습니다. 아이들은 글을 읽지도 쓰지도 못했고, 그들의 모든 과학은 상호간의 기쁨과 도움으로 이루어졌습니다. Madame de Latour는 그녀의 딸에 대해 걱정했습니다. 드 라 투르 부인은 프랑스의 한 부유한 이모에게 편지를 썼고 기회가 있을 때마다 버지니아에 대한 그녀의 좋은 감정을 불러일으키려고 몇 번이나 편지를 썼지만, 오랜 침묵 끝에 늙은 위선자는 마침내 그녀의 조카가 그녀를 받을 자격이 있다는 편지를 보냈습니다. 슬픈 운명. 그럼에도 불구하고 이모는 너무 잔인하다고 생각하고 싶지 않았기 때문에 Monsieur de Labourdonnais 주지사에게 조카를 보호 해달라고 요청했지만 그녀는 그녀를 소개하여 주지사가 가난한 여성에게만 반대하도록했습니다. Marguerite는 Madame de Latour를 위로했습니다. "왜 우리는 당신의 친척이 필요합니까! 주님이 우리를 버리셨습니까? 그는 우리의 유일한 아버지입니다."

버지니아는 천사처럼 친절했습니다. 어느 날 그녀는 도망친 노예에게 먹이를 주고 주인에게 함께 가서 용서를 구했습니다. 도망자의 주인이 살았던 블랙 리버에서 돌아온 폴과 버지니아는 길을 잃고 숲에서 밤을 보내기로 결정했습니다. 그들은 기도문을 읽기 시작했습니다. 끝내자마자 개 짖는 소리가 났다. 이것이 그들의 개 Fidel이고 Negro Domingo가 그 뒤를 잇는 것으로 밝혀졌습니다. 두 어머니의 불안을 본 그는 피델에게 폴과 버지니아의 낡은 옷 냄새를 맡았고 충실한 개는 즉시 아이들의 발자취를 따라 달려갔습니다.

Paul은 두 가족이 살았던 움푹 들어간 곳을 꽃이 만발한 정원으로 바꾸고 그 안에 나무와 꽃을 능숙하게 심었습니다. 이 정원의 각 구석에는 자체 이름이 있습니다. Friendship Found의 절벽, Heartfelt Concord의 잔디밭입니다. 아이들의 탄생을 기리기 위해 행복한 어머니들이 심은 두 그루의 코코넛 나무 그늘 아래 봄의 장소는 버지니아의 휴식이라고 불 렸습니다. 때때로 Madame de Latour는 구약이나 신약에서 감동적인 이야기를 큰 소리로 읽었습니다. 작은 사회의 구성원들은 경전을 철학적으로 다루지 않았습니다. 자연의 신학과 마찬가지로 그들의 모든 신학은 감정에 있었고 모든 도덕은 복음의 도덕과 마찬가지로 행동에 있었기 때문입니다. 두 여성 모두 부자 정착민과 가난한 사람들과의 의사 소통을 피했습니다. 일부는 성인을 찾고 다른 일부는 종종 화를 내고 부러워하기 때문입니다. 동시에 그들은 특히 가난한 사람들에게 많은 예의와 예의를 보였기 때문에 점차 부자들의 존경과 가난한 사람들의 신뢰를 얻었습니다. 소가족 두 가족에게는 하루하루가 명절이었지만 폴과 버지니아에게 가장 즐거운 명절은 어머니의 명절이었다. 버지니아는 밀가루로 케이크를 구워 가난한 사람들에게 대접했고 다음날 그들을 위해 잔치를 마련했습니다. 폴과 버지니아에게는 시계도, 달력도, 연대기도, 역사책이나 철학책도 없었습니다. 그들은 나무 그늘로 시간을 정했고, 과수원에 꽃이 피었는지 열매가 맺었는지로 계절을 알았고, 추수로 연도를 세었다.

그러나 얼마 전부터 버지니아는 알 수 없는 질병에 시달리기 시작했습니다. 이유 없는 유쾌함이나 이유 없는 슬픔이 그녀를 사로잡았습니다. 폴 앞에서 그녀는 부끄러움을 느꼈고 얼굴이 붉어졌으며 감히 그에게 눈을 들지 못했습니다. Margarita는 점점 더 Madame de Latour와 Paul과 Virginia의 결혼에 대해 이야기하기 시작했지만 Madame de Latour는 아이들이 너무 어리고 너무 가난하다고 믿었습니다. 노인과 상의한 후, 숙녀들은 폴을 인도로 보내기로 결정했습니다. 그들은 그가 그 지역에 풍부한 면화, 흑단, 껌 등을 팔고 여러 명의 노예를 사고 돌아와서 버지니아와 결혼하기를 원했지만 Paul은 풍요를 위해 가족과 친구들을 떠나기를 거부했습니다.

한편 프랑스에서 도착한 배는 마담 드 라투르에게 이모의 편지를 가져왔습니다. 그녀는 마침내 누그러지고 그녀의 조카를 프랑스로 불렀고, 그녀의 건강이 그녀가 그렇게 긴 여행을 할 수 없도록 허락하지 않는다면, 그녀는 소녀에게 좋은 교육을 제공하겠다고 약속하면서 버지니아를 그녀에게 보내라고 명령했습니다. Madame de Latour는 여행을 떠날 수도 없었고 원하지도 않았습니다. 주지사는 버지니아를 보내도록 그녀를 설득하기 시작했습니다. 버지니아는 가고 싶지 않았지만 그녀의 어머니와 고해 신부는 이것이 하나님의 뜻이라고 그녀를 설득하기 시작했고 소녀는 마지 못해 동의했습니다. Paul은 버지니아가 떠날 준비를 하는 것을 실망스럽게 지켜보았습니다. 아들의 슬픔을 본 마가리타는 자신이 가난한 농민 여성의 아들 일뿐 아니라 사생아이기 때문에 어머니 편에서 부유하고 고귀한 가족에 속한 버지니아 부부가 아니라고 말했습니다. . Paul은 버지니아가 최근에 그를 경멸하여 피했다고 결정했습니다. 그러나 그가 버지니아에게 그들의 혈통의 차이에 대해 이야기했을 때, 그 소녀는 그녀가 자신의 자유 의지로 가는 것이 아니며 결코 다른 청년을 사랑하거나 그녀의 형제라고 부르지 않을 것이라고 맹세했습니다. Paul은 여행 중에 버지니아와 동행하기를 원했지만 어머니와 버지니아 자신 모두 그를 머물도록 설득했습니다. 버지니아는 자신의 운명과 그의 운명을 함께하기 위해 돌아올 것을 맹세했습니다. 버지니아가 떠날 때 폴은 그 노인에게 버지니아와 편지를 주고받을 수 있도록 읽기와 쓰기를 가르쳐 달라고 부탁했습니다. 오랫동안 버지니아로부터 소식이 없었고 드 라투르 부인은 딸이 무사히 프랑스에 도착했다는 소식을 곁눈질로만 들었습니다.

마침내 1744년 반 만에 버지니아에서 첫 번째 편지가 도착했다. 그 소녀는 이전에 여러 편지를 보냈지 만 답장을받지 못했고 그들이 가로 챘다는 것을 깨달았습니다. 이제 그녀는 예방 조치를 취하고 편지가 목적지에 도달하기를 바랐습니다. 친척은 그녀를 파리 근처의 큰 수도원에 있는 기숙 학교에 보냈고 그곳에서 그녀는 다양한 과학을 배웠고 외부 세계와의 모든 의사 소통을 금지했습니다. 버지니아는 사랑하는 사람들을 매우 그리워했습니다. 프랑스는 그녀에게 야만인의 나라처럼 보였고 소녀는 외로움을 느꼈습니다. Paul은 매우 슬펐고 종종 버지니아가 심은 파파야 아래에 앉았습니다. 그는 버지니아의 남편이 되는 영예를 얻기 위해 프랑스로 가서 왕을 섬기고 자신을 위해 돈을 벌고 고귀한 귀족이 되는 꿈을 꾸었습니다. 그러나 노인은 그의 계획이 비현실적이며 그의 사생아가 더 높은 지위에 접근하는 것을 막을 것이라고 설명했습니다. 그 노인은 버지니아의 미덕에 대한 폴의 믿음과 그녀가 곧 돌아올 것이라는 희망을 지지했습니다. 마침내 XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일 아침 디스커버리산에 백기가 게양되어 바다에 배가 나타났다는 뜻이다. 배를 확인하기 위해 항구에서 출항한 도선사는 저녁에만 돌아와 배가 바람이 불면 다음날 오후에 포트루이스에 정박할 것이라고 보고했다. 조종사는 편지를 가져 왔는데 그중에는 버지니아에서 온 편지가 있습니다. 그녀는 할머니가 처음에는 그녀에게 결혼을 강요하기를 원했고, 그런 다음 그녀를 물려받지 않고 마침내 집으로 보냈고, 여행이 특히 위험한시기에 그녀를 썼습니다. 버지니아가 배를 타고 있다는 사실을 알게 된 사람들은 모두 서둘러 도시로 향했습니다. 그러나 날씨가 나 빠지고 허리케인이 발생하여 배가 침몰하기 시작했습니다. 폴은 바다에 몸을 던져 버지니아를 돕거나 죽고 싶었지만 억지로 제지당했습니다. 선원들은 물 속으로 뛰어들었습니다.

버지니아는 갑판으로 나가 연인에게 팔을 뻗었습니다. 배에 남아 있던 마지막 선원은 버지니아의 발치에 몸을 던지며 옷을 벗어달라고 애원했지만 버지니아는 당당하게 그를 외면했다. 그녀는 한 손으로 드레스를 잡고 다른 한 손은 가슴에 대고 맑은 눈을 치켜떴다. 마치 천국으로 날아가는 천사 같았어요. 물의 파도가 그녀를 덮었습니다. 파도가 그녀의 몸을 해안으로 옮겼을 때 그녀는 손에 아이콘을 쥐고 있다는 것이 밝혀졌습니다. 그녀는 결코 헤어지지 않겠다고 약속 한 Paul의 선물이었습니다. 버지니아는 팜펠무스 교회 근처에 묻혔습니다. Paul은 위로를받지 못하고 버지니아보다 두 달 만에 사망했습니다. 일주일 후 마가리타가 그를 따라갔습니다. 노인은 마담 드 라투르(Madame de Latour)를 데리고 그와 함께 살았지만 그녀는 폴과 마가리타에서 한 달밖에 살아남지 못했습니다. 그녀는 죽기 전에 버지니아를 죽음으로 몰아넣은 무자비한 친척을 용서했습니다. 노파는 심한 보복을 받았다. 그녀는 후회에 시달렸고 몇 년 동안 심기증 발작으로 고통 받았습니다. 그녀는 죽기 전에 자신이 미워했던 친척들을 물려주려고 했으나 그들은 미친 듯이 그녀를 감옥에 가두고 그녀의 재산을 후견인으로 두었습니다. 그녀는 모든 어려움에 더해 그녀가 평생 소중히 여겼던 바로 그 사람들로부터 강탈당하고 경멸받았다는 사실을 깨달을 만큼 충분한 이유를 갖고 죽었기 때문에 죽었습니다.

허리케인 직전에 배가 돌지 못한 곶은 불행의 곶, 버지니아의 시신이 던져진 곶은 무덤의 곶이라 불렸다. 들판은 버지니아 근처의 대나무 기슭에 묻혔으며 근처에는 부드러운 어머니와 충실한 하인의 무덤이 있습니다. 홀로 남겨진 노인은 더 이상 친구가 없는 친구, 자식을 잃은 아버지, 홀로 지구를 방황하는 나그네가 되었다.

그의 이야기를 마친 노인은 은퇴하고 눈물을 흘리며 그의 대담자는 그의 말을 듣고 한 번 이상 눈물을 흘 렸습니다.

O. E. 그린버그

(타블로 드 파리)

에세이(1781-1788)

저자의 서문은 Mercier가 파리에서 관심을 갖고 있는 것, 즉 공적 및 사적 관습, 널리 퍼진 사상, 관습, 수치스러운 사치, 남용 등을 보도하는 데 전념하고 있습니다. “나는 나와 동시대의 세대, 그리고 페니키아인이나 이집트인의 흐릿한 역사보다 나에게 훨씬 더 가까운 나의 시대의 이미지에 관심이 있습니다.” 그는 특정 인물을 겨냥한 풍자는 누구도 교정하지 않기 때문에 의도적으로 파리와 파리지앵에 대한 풍자를 피했다고 보고할 필요가 있다고 생각합니다. 그는 XNUMX을 희망합니다. 몇 년 후, 거대한 도시에 살고 있는 사회 각층의 삶에 대한 그의 관찰은 "세기의 관찰과" 합쳐질 것입니다.

Mercier는 다양한 직업의 대표자들에게 관심이 있습니다. 존재하다. 예를 들어 대학 교수는 학생들에게 과학에 대한 혐오감을 심어주고 변호사는 불안정한 법률로 인해 사건의 결과에 대해 생각할 기회가 없으며 고객의 지갑이 이끄는 방향으로 이동합니다. .

Mercier의 스케치는 도시 유형과 주민뿐만 아니라 도시의 초상화이기도 합니다. 그의 의견으로는 최고의 파노라마는 "성모 대성당"(대도시의 얼굴) 탑에서 열립니다. "사진" 중에는 Rue Ourse와 Rue Huchette, Cité와 Ile de Saint Louis, Sainte-Chapelle 및 Sainte-Geneviève 교회가 있습니다. 그는 파리 전역이 축제를 위해 모이는 장소인 Palais Royal과 Lon Champ를 그립니다. “값싼 코코테, 창녀, 공작부인, 정직한 여인들이 그곳에 모인다.” 축제 옷을 입은 평민들은 군중과 어울리고 일반 축제 날에 볼 수 있어야 할 아름다운 여성과 마차를 모두 바라 봅니다. 그런 곳에서 저자는 아름다움은 자연의 선물이라기보다는 “영혼의 숨은 부분”이라고 결론짓는다. 시기심, 잔인함, 교활함, 악의, 인색함 등의 악덕은 언제나 시선과 표정에 나타난다. 그렇기 때문에 작가는 손에 붓을 들고 사람을 위해 포즈를 취하는 것이 매우 위험하다고 지적합니다. 얼굴로 사람을 인식하는 기술에 관해 많은 글을 쓴 취리히의 유명한 교수 라바터(Lavater)보다 예술가가 사람의 직업과 사고 방식을 결정할 가능성이 더 높습니다.

주민들의 건강은 공기 상태와 물의 순도에 달려 있습니다. 수많은 에세이가 거대 도시의 삶이 상상할 수 없는 산업에 전념하고 있지만, 그 목적은 독성 연기(라드 렌더링, 도살장, 유해 공기, 수의학 구덩이)로 파리를 중독시키는 것 같습니다. "시민의 건강보다 더 중요한 것이 어디 있겠습니까? 미래 세대의 힘, 즉 국가 자체의 힘은 시 당국의 보살핌에 달려 있지 않습니까?" -저자에게 묻습니다. Mercier는 파리에 "위생위원회"를 설립할 것을 제안했으며 그 구성원에는 보수주의로 인해 파리 사람들의 건강에 위험한 의사가 아니라 "우리에게 다음과 같은 새로운 놀라운 발견을 많이 한 화학자"가 포함되어야 합니다. 자연의 모든 비밀을.” 작가가 단 하나의 "그림"만을 바친 의사들은 다른 스케치에서도 무시되지 않습니다. Mercier는 의사들이 더 많은 방문을 보장하고 자신의 행동에 대해 누구에게도 설명하지 않기 위해 고대의 다소 그늘진 방식으로 의료 행위를 계속하고 있다고 주장합니다. 상담에 있어서는 모두 공범자 역할을 한다. 그의 의견으로는 의학계는 여전히 가장 야만적인 시대의 편견으로 가득 차 있습니다. 그렇기 때문에 파리 시민들의 건강을 유지하기 위해서는 의사가 아닌 다른 직업의 과학자들이 필요한 것입니다.

마을 사람들의 생활 조건 개선 중 Mercier에는 수세기에 걸쳐 (Filsh the Handsome 시대 이후) 파리의 중심에 있었던 무고한 묘지의 폐쇄가 포함됩니다. 저자는 또한 (다른 사람들에 비해) 상당히 긴 스케치를 사용하는 경찰 업무에도 관심이 있습니다 (경찰 구성, 경찰서장). Mercier는 다른 사람들이 사치에 빠져 있는 것을 보는 수많은 배고픈 사람들을 억제해야 하는 필요성은 엄청나게 어려운 책임이라고 말합니다. 그러나 그는 "경찰은 악당들입니다"라고 말하고 더 나아가 "이 역겨운 인류 쓰레기로부터 사회 질서가 탄생할 것입니다!"라고 말하는 것을 거부할 수 없었습니다.

사회도덕생에게 책에 대한 관심은 당연하다. Mercier는 모든 책이 파리에서 인쇄되지 않는다면 이 도시에서 쓰여진다고 주장합니다. 여기 파리에서 "하프 작가, 쿼터 작가, 메스티조, 쿼드론 등"에 대한 에세이가 헌정 된 사람들을 살고 있습니다. 그러한 사람들은 게시판과 연감에 게시되며 스스로를 작가라고 부릅니다. "그들은 오만한 평범함을 큰 소리로 비난하지만, 그들 자신은 오만하고 평범합니다."

파리 의회 서기 단체인 Bazoche에 대해 이야기하면서 저자는 그들의 문장이 세 개의 잉크병으로 구성되어 있으며 그 내용물이 주변의 모든 것을 범람시키고 파괴한다고 지적합니다. 아이러니하게도 집행관과 영감을 받은 작가는 동일한 도구를 공유합니다. Mercier는 특히 Molière의 코미디에서 의사의 빨간 가운을 입고 지휘자가 로마 상원 의원을 묘사하려고 시도하는 비극을 무대에 올리려고 할 때 현대 연극의 상태에 대해 비꼬는 말을 불러일으킵니다. 아이러니하게도 저자는 아마추어 공연, 특히 비극 무대에 대한 열정에 대해 이야기합니다. 메르시에는 새로운 문학 작품을 공개적으로 낭독하는 것을 새로운 유형의 공연으로 간주합니다. 가까운 친구의 의견과 조언을 구하는 대신, 작가들은 자신에게 전달되는 칭찬을 공개적으로 읽고 들을 권리가 있는 프랑스 아카데미 회원들과 경쟁하면서 어떤 식으로든 자신의 작품을 공개적으로 출판하는 경향이 있습니다. 223번째 "그림"에서 작가는 성 베드로 대성당과 같은 특별한 날에 발사된 불꽃놀이와 같은 놀라운 광경을 잃어버린 것을 후회합니다. 진 또는 왕자의 탄생. 요즘에는 죄수들이 석방되고 가난한 소녀들이 시집을 갑니다.

Mercier는 Moliere와 La Fontaine이 쉬고 있는 몽마르트르의 작은 Saint-Joseph 예배당을 놓치지 않았습니다. 그는 종교의 자유에 대해 이야기합니다. 마침내 파리에 그 때가 왔습니다. 이전에 매장이 거부되었던 볼테르는 그의 영혼의 안식을 위해 미사를 받았습니다. 저자는 광신주의가 스스로를 삼켜버린다고 요약합니다. 또한 Mercier는 정치적 자유와 사회적 관습에 대해 말하는데, 그 쇠퇴의 이유는 "아름다움과 미덕이 지참금으로 뒷받침되지 않으면 우리 사이에서 가치가 없다"는 사실에 있습니다. 따라서 다음과 같은 "사진"에 ​​대한 필요성이 생겼습니다. "어떤 이름으로든, 일부 여성에 대해, 공공 여성, 창녀, 유지된 여성, 연애, 여성에 대해, 파리의 우상에 대해 - "매력적인"에 대해. "전당포, 독점, 세무 기관, 소규모 무역" 스케치에 그다지 상세하고 생생하게 반영되지 않았습니다. "거지, 궁핍 한 사람, 창립자, 구금 장소 및 예심 부서"와 같은 파리의 악덕에도주의를 기울이고 있으며, 창설의 기초는 "거지의 거리와 도로를 신속하게 청소하고, 오만한 사치 옆에 노골적인 가난이 눈에 띄지 않도록”(그림 285).

상류 사회의 삶은 "사진"에서 "법원 정보, 상류 사회 어조, 세속 언어"에서 비판됩니다. 상류 사회와 궁정 생활의 특징은 "모자"와 "가짜 머리"와 같은 세련된 화장실의 다양한 세부 사항에 대한 스케치에 반영됩니다. 세련된 모자에 대한 논의에서 Mercier는 파리가 다른 나라의 취향에 미치는 영향을 다음과 같이 설명합니다. "그리고 우리가 행복한 승리자로서 영광스러운 정복을 더 확장하지 않을지 누가 ​​알겠습니까?" (장면 310). 귀족과 평민을 비교하는 것은 계급적 허영심 때문에 패션의 모든 유행을 맹목적으로 따르는 상류층 여성을 선호하는 것이 아닙니다. “눈병, 피부 염증, 이가 이러한 거친 헤어스타일에 대한 과장된 선호의 결과입니다. 밤에도 헤어지지 않는 것.” 휴식을 취하십시오. 반면에 평민인 농민 여성은 이러한 어려움을 겪지 않습니다.”

저자는 파리에서만 발생할 수 있다고 생각하는 그러한 기관을 무시하지 않았습니다. 이것은 작가와 독자 모두의 발전에 기여하는 것보다 오히려 프랑스어와 문학의 발전을 방해하는 프랑스 아카데미입니다. 문학의 문제는 "작가의 사과, 문학적 다툼, 순수 문학"의 스케치에서 분석됩니다. 마지막 357 개의 "그림"은 Mercier의 작업을 완료하고 "Courier de l' Europe "신문에 회신"으로 작성됩니다. 모든 칭찬과 비판을 비교하면서 저자는 독자들에게 다음과 같이 말합니다. 만나. 나에게".

RM 키르사노바

유토피아 로맨스 (1770)

소설은 이천사백사십년에 대한 헌정으로 시작됩니다. 서문에서 저자는 자신의 목표가 일반 복지라고 말합니다.

프랑스 관습과 관습을 날카롭게 비난하는 늙은 영국인과의 긴 대화에 지친 소설의 주인공 (저자이기도 함)은 672 세기 인 XNUMX 년 파리에있는 그의 집에서 잠이 들었습니다. 그의 옷이 우스꽝스러워서 그는 중고 옷가게에서 옷을 입으며 행인이 길에서 그를 만납니다.

영웅은 그의 동반자에 따르면 아픈 사람이나 특히 중요한 사람들만을 대상으로하는 마차가 거의 없다는 사실에 놀랐습니다. 어떤 예술 분야에서든 유명해진 한 남자는 자신의 이름이 적힌 모자에 대해 불평합니다. 이는 그에게 시민에 대한 보편적 존중의 권리와 주권자를 자유롭게 방문할 수 있는 기회를 부여합니다.

이 도시는 테라스와 등반 식물로 장식된 공공 장소와 건물 디자인의 청결함과 우아함에 놀라움을 금치 못합니다. 의사는 이제 가장 존경받는 시민 범주에 속하며, 가난한 사람들과 교도소를위한 불필요한 피난처가 없을 정도로 번영했습니다. 동시에 "위험한 원칙"을 설교하는 책을 쓴 사람은 자신의 죄책감을 속죄 할 때까지 마스크를 착용해야하며 그의 시정은 강요되지 않으며 도덕적 대화로 구성됩니다. 각 시민은 자신의 생각을 기록하고 생애가 끝날 때까지 책을 만들어 무덤에서 읽습니다.

아이들은 이탈리아어, 영어, 독일어 및 스페인어를 공부하는 "XNUMX 개국 대학"이 보존되었지만 프랑스어로 가르칩니다. 한때 "무익한" 논쟁으로 악명이 높았던 소르본 대학은 인간의 육체적 고통을 줄이기 위한 방법을 찾기 위해 인간의 시체를 연구하고 있습니다. "두꺼워진 피를 묽게"하는 능력을 가진 방향족 ​​식물은 보편적인 치료법으로 간주됩니다. 폐의 염증, 소비, 수종 및 이전에 치료할 수 없었던 많은 질병이 치료됩니다. 예방접종은 질병 예방의 최신 원칙 중 하나입니다.

신학과 법학에 관한 모든 책은 이제 도서관의 지하실에 보관되어 있으며 이웃 국가와의 전쟁 위험이 있는 경우 이 위험한 책은 적에게 보내집니다. 그와 동시에 변호사들은 그대로 유지되었고, 법을 어긴 사람들은 공개적으로 감옥에 갇히거나 국가에서 추방되었습니다.

빈번한 종소리로 인해 대화가 중단되어 살인에 대한 처형이라는 드문 사건을 알립니다. 법 준수는 일찍부터 배양됩니다. 14세가 되면 모든 사람은 자신의 손으로 국가의 법률을 다시 작성하고 10년마다 갱신되는 맹세를 해야 합니다. 그러나 때로는 교화를 위해 사형이 집행됩니다. 정의의 궁전 앞 광장에서 범죄자는 살해 된 사람의 시체와 함께 우리에 갇혀 있습니다. 상원 의장은 법원의 판결을 읽고, 회개한 범죄자는 사제들에 둘러싸여 고위 성직자의 연설을 듣고, 그 후 주권자가 서명한 사형 선고가 내려집니다. 같은 감방에서 범죄자는 총에 맞아 그의 죄책감에 대한 최종 속죄로 간주되며 그의 이름은 다시 시민 목록에 포함됩니다.

국가에 있는 교회의 종들은 미덕의 모범이며, 그들의 주요 임무는 고통을 위로하고 유혈 사태를 예방하는 것입니다. 사원에는 거의 모든 것이 우리 영웅에게 친숙하지만 그림이나 조각품이 없고 제단에는 장식이 없으며 유리 돔을 통해 하늘이 보이고 기도는 마음에서 나오는 시적인 메시지입니다. 성찬식에서 청년은 망원경으로 천체를 관찰하고 현미경을 통해 더욱 놀라운 세계를 보여 창조주의 지혜를 확신하게 된다.

도시를 여행하면서 동료들은 상징적인 인물과 함께 광장을 조사합니다. 무릎을 꿇은 프랑스; 영국, 철학에 손을 뻗다; 독일은 고개를 숙였다. 피가 묻은 대리석으로 만들어진 스페인. 과거의 불의한 행위에 대한 회개를 표현하기로 되어 있었습니다.

저녁 식사 시간이 다가오고 동료들은 문장과 방패로 장식 된 집에 있습니다. 귀족의 집에서는 가족, 낯선 사람, 가난한 사람을 위해 세 개의 테이블을 놓는 것이 일반적이라는 것이 밝혀졌습니다. 저녁 식사 후 영웅은 가톨릭으로 개종하려는 욕망으로 인해 바퀴 달린 툴루즈 상인 Kalas의 삶과 죽음에 대한 뮤지컬 비극을 보러갑니다. 가이드는 배우에 대한 편견 극복에 대해 이야기합니다. 예를 들어, Prelate는 최근 주권자에게 뛰어난 배우에게 자수 모자를 수여하도록 요청했습니다.

영웅은 자신이 겪고 있는 사건의 과정을 바꾸는 환상적인 비전을 가진 꿈을 가지고 있습니다. 그는 한때 거대한 방 대신 작은 방에 빽빽이 들어차 있는 왕실 도서관에서 동반자 없이 혼자임을 알게 됩니다. 사서는 책에 대한 변화된 태도에 대해 이야기합니다. 모든 경박하거나 위험한 책은 거대한 피라미드에 쌓여 불태워졌습니다. 그러나 그 주요 본질은 먼저 불에 탄 책에서 추출되어 현재 도서관을 구성하는 1/12 장의 작은 책으로 제시되었습니다. 도서관에 있던 작가는 오늘날의 작가들을 가장 존경받는 시민, 즉 도덕과 미덕의 기둥으로 묘사합니다.

아카데미로 이동한 후 동료들은 각자의 장점을 나열한 깃발로 장식된 학자용 좌석이 있는 단순한 건물에 있습니다. 참석한 학자 중 한 명이 XNUMX세기 옛 아카데미의 관행을 비난하는 격렬한 연설을 합니다. 영웅은 화자의 정확성에 대해 이의를 제기하지 않지만 과거를 엄격하게 판단하지 말라고 요청합니다.

또한 영웅은 Royal Collection을 방문하여 "톱의 발명가에게", "허점, 문, 블록의 발명가"등이 새겨진 대리석 조각상을 조사합니다. 희귀 식물과 광물이 그의 앞을 지나간다. 전체 홀은 광학 효과에 사용됩니다. 왕좌의 젊은 호전적인 상속인이 침략에서 젖을 떼고 전투 소리로 귀가 먹은 음향 홀.

컬렉션에서 멀지 않은 곳에 드로잉, 페인팅, 조각, 실용적인 기하학과 같은 여러 다른 아카데미를 포함하는 Academy of Painting이 있습니다. 아카데미의 벽은 피비린내 나는 전투와 신화 신들의 풍만한 쾌락없이 대부분 도덕주의적인 주제에 대한 가장 위대한 거장들의 작품으로 장식되어 있습니다. 사람들의 독창성은 이탈리아인의 시기심과 보복, 영국인의 자랑스러운 노력, 독일인의 요소에 대한 경멸, 프랑스인의 기사도와 고상함 등 우화적인 형태로 전달됩니다. 예술가들은 이제 국가의 급여를 받고 있으며 조각가들은 돈주머니와 왕실 하인을 조각하지 않고 위대한 행위만을 영속시킵니다. 시민들에게 미덕과 영웅주의를 가르치는 판화가 널리 퍼졌습니다.

영웅은 도심으로 돌아와서 그와 많은 시민들이 왕좌의 방에 자유롭게 들어갑니다. 왕좌 양쪽에는 법률이 새겨진 대리석 판이 있는데, 이는 한편으로는 왕권의 한계와 다른 한편으로는 신민의 의무를 나타냅니다. 푸른 망토를 입은 군주는 장관들의 보고를 듣고, 불만이 있는 사람이 한 명이라도 있으면, 심지어 가장 낮은 출신이라도 즉시 공개적으로 듣습니다.

그가 본 것에 감탄한 영웅은 참석한 사람들에게 국가에서 채택된 정부 형태를 설명해달라고 요청합니다. 왕의 권한은 제한되어 있고 입법권은 인민 대표 회의에 속하며 행정권은 상원에 속합니다. 국왕은 법률 준수를 모니터링하여 예상치 못한 특히 복잡한 문제만 단독으로 해결합니다. 따라서 “국가의 복지는 개인의 복지와 결합됩니다.” 왕위 계승자는 오랜 교육 과정을 거쳐 스무 살이 되었을 때 왕이 그를 아들로 선포합니다. 그는 22세에 왕위에 오를 수 있고, 70세에 '권세'를 포기한다. 그의 아내는 본국의 시민만이 될 수 있습니다.

이 나라의 여성들은 순결하고 겸손하며 "얼굴을 붉히지 않고 담배 냄새를 맡지 않으며 술을 마시지 않습니다."

세금 제도의 본질을 설명하기 위해 영웅은 교차로로 안내되어 "왕에게 세금"과 "자발적 기부"라는 문구가 적힌 두 개의 상자를 보여줍니다. . 채워지면 상자의 무게가 측정되어 "재무 관리자"에게 전달됩니다.

이 나라에서는 "담배, 커피, 차"가 사용에서 제외되었으며 주로 농산물과 같은 내부 무역 만 있습니다. 외국과의 교역은 금지되어 있으며, 배는 천문관측에 이용된다.

저녁에 영웅의 동반자는 친구 중 한 사람의 집에서 저녁 식사를 제안합니다. 주인은 손님을 간단하고 자연스럽게 맞이합니다. 저녁 식사는 아무런 사치 없이 차려진 식탁 위의 음식을 축복하는 것으로 시작됩니다. 음식은 간단합니다. 대부분 야채와 과일, 술은 "비소만큼 엄격히 금지"되고 하인들은 같은 테이블에 앉으며 모두가 자신의 음식을 제공합니다.

거실로 돌아온 영웅은 신문을 공격하고 그 결과 세계가 자유 국가 공동체로 변했습니다. 철학과 깨달음의 정신은 도처에 퍼졌습니다. 베이징에서는 Corneille의 비극 "Cinna"가 프랑스어로, 콘스탄티노플에서는 Voltaire의 "Mahomet"로 상연되었습니다. 이전에 폐쇄된 일본에서는 "범죄와 처벌에 관한" 논문이 번역되었습니다. 아메리카 대륙의 이전 식민지에서는 북미와 남미라는 두 개의 강력한 제국이 만들어졌고 인디언의 권리가 회복되었으며 고대 문화가 부활했습니다. 모로코에서는 천문 관측이 수행되고 있으며 파푸아 땅에는 쫓겨 난 사람이 단 한 명도 남아 있지 않습니다. 유럽에도 근본적인 변화가 있습니다. 러시아에서는 주권자가 자신을 독재자라고 부르지 않습니다. 로마의 도덕적 영향은 "중국인, 일본인, 수리남, 캄차카 주민"이 느낍니다. 스코틀랜드와 아일랜드는 잉글랜드와 하나가 되기를 원합니다. 프랑스는 이상적인 국가는 아니지만 진보 운동에서는 다른 나라보다 훨씬 앞서 있다.

신문에는 세속적 인 소식이 없었고 베르사유의 운명을 알고 싶어하는 영웅은 옛 궁전으로 여행을 떠납니다. 그 자리에서 그는 그곳에있는 장로로부터 설명을받는 폐허만을 발견했습니다. 궁전은 서로 위에 지어진 건물의 무게로 무너졌습니다. 왕국의 모든 자금은 건설에 사용되었고 교만은 벌을 받았습니다. 이 노인은 루이 XNUMX세로 밝혀졌습니다.

이때 폐허에 둥지를 튼 뱀 중 하나가 영웅의 목을 물고 깨어납니다.

RM 키르사노바

(외제니 드 프랑발)

노벨라(1788, 출판 1800)

“사람에게 올바른 길을 보여줌으로써 도덕을 바로잡도록 격려하는 것”이 저자가 이 슬픈 이야기를 만들게 된 이유입니다. 부유하고 고귀한 Franval은 그의 양육과 "새로운 트렌드"에 타락하여 매력적인 Mademoiselle de Farneuil과 결혼합니다. 아내는 남편을 우상으로 여기지만 남편은 그녀에 대해 “놀라울 정도로 냉혈”하다. 그럼에도 불구하고 XNUMX년 후 Franval Eugénie의 이름을 따서 "동시에 가장 역겹고 아름다운 자연의 창조물"이라는 딸이 태어났습니다.

아이가 태어나자마자 프랑발은 사악한 계획을 실행에 옮기기 시작한다. 그분은 아기를 어미에게서 떼어내어 자신에게 충실한 여자들에게 맡겨 기르게 하십니다. XNUMX세 때 그는 딸 교사를 고용하고 그녀에게 가장 다양한 과학을 가르치고 그녀의 몸을 단련하기 시작합니다. Eugenie는 Franval이 생각한 일정에 따라 살고 그가 선택한 요리 만 먹고 그와 만 소통합니다. 어머니와 할머니는 소녀를 거의 볼 수 없습니다. 어머니의 소심한 항의에도 불구하고 프랑발은 딸에게 종교 교육의 기초를 가르치는 것을 금한다. 반대로 그는 종교와 도덕에 대한 자신의 냉소적 견해로 소녀에게 점차 영감을주고 결국 그녀의 생각과 의지를 완전히 정복합니다. 열네 살인 Eugenie는 Franval이 자신을 부르라고 말하고 어머니를 미워하며 그녀와 그녀의 아버지 사이에 서있는 유일한 장애물을보고 그녀의 "친구", 그녀의 "형제"만을 사랑합니다.

그리고 이제 Franval은 그의 사악한 계획을 수행합니다. Eugenie의 전적인 동의로 그는 그녀를 여주인으로 만듭니다. 그의 교육 시스템은 결실을 맺고 있습니다. "지치지 않는 열정"을 가진 Eugenie는 자신의 아버지와 사랑에 빠집니다. 매일 밤 연인들은 범죄적인 열정에 빠지지만 아름다운 Madame de Franval은 아무것도 추측하지 않고 여전히 남편을 기쁘게하기 위해 최선을 다합니다. Franval은 그녀를 점점 더 나쁘게 대합니다.

아름다운 Eugenie는 찬사를 받기 시작하고 이제 어떤 합당한 청년이 그녀의 손을 요구합니다. Madame de Franval은 그의 제안을 딸에게 전달하지만 그녀는 거부하고 설명을 위해 어머니를 아버지에게 보냅니다. 아내의 입에서 딸과 결혼하겠다는 제안을 듣고 Franval은 분노하고 딸과 완전히 헤어질 위협에 처해 아내가 Eugenie의 결혼에 대해 생각조차하는 것을 금지합니다. 화난 마담 드 Franval은 어머니에게 모든 것에 대해 이야기하고 일상 업무에 더 많은 경험을 가진 그녀는 악을 의심하기 시작하고 자신이 사위에게갑니다. 그러나 그녀는 같은 대답을 듣습니다.

한편 Franval은 딸이 어머니가 그들을 분리하기를 원한다고 확신하고 Eugenie와 함께 Madame de Farnay의 연인을 찾기로 결정합니다. 그들의 요청은 "도덕적 편견"이 없는 Franval의 친구인 특정 Valmont에 의해 이행될 준비가 되어 있습니다. Franval 부인이 사랑하도록 설득하기 위해 Valmont는 남편이 Eugenie와 바람을 피우고 있다고 말합니다. 그의 말을 믿지 않는 Madame de Franval은 Valmont를 추방하지만 그녀의 영혼에는 의심의 씨앗이 뿌려집니다. Eugenie의 하녀에게 뇌물을 준 다음날 밤 Madame de Franval은 Valmont의 말의 진실성을 확신합니다. 그녀는 딸과 남편에게 마음을 바꾸라고 간청하지만, 그녀의 간청에 무관심한 Franval은 그녀를 계단 아래로 내던집니다.

마담 드 프랑발은 중병에 걸리고, 어머니는 사위를 안심시키기 위해 고해사제 클레르빌을 프랑발로 보냅니다. Clerville은 목표에 도달하지 못하고 보복적인 Franval은 그의 종들에게 사제를 붙잡아 그의 외딴 성 중 하나에 가두라고 명령합니다. 그런 다음 반드시 아내를 타협하기로 결정한 Franval은 다시 Valmont에게 도움을 요청합니다. 그는 알몸 Eugenie를 보여주기 위해 그의 서비스를 요청합니다. 적절한 형태의 젊은 아름다움을 본 Valmont는 그녀와 사랑에 빠지고 Madame de Franval을 유혹하는 대신 Eugenie에 대한 사랑을 그녀에게 고백합니다. Eugenie와 그의 아버지와의 범죄 관계를 끊고 싶어 Valmont는 소녀를 납치하고 그녀와 결혼하겠다고 제안합니다.

Madame de Franval의 동의로 Valmont는 Eugénie를 데려가지만 Franval은 그들을 따라 잡고 Valmont를 죽입니다. 그런 다음 Franval은 정의의 처벌을 피하기 위해 아내와 딸을 데리고 외딴 성 중 하나로 도망칩니다. Eugenie가 아내의 지식으로 납치되었다는 사실을 알게 된 그는 Madame de Franval에게 복수하기로 결정하고 딸에게 어머니를 독살하라고 지시합니다. 그 자신도 사형을 선고받았기 때문에 해외로 도피할 수밖에 없었다. 도중에 Franval은 강도의 공격을 받고 그가 가진 모든 것을 빼앗아갑니다. 부상당하고 지친 Franval은 Clairville을 만납니다. 합당한 신부는 악당의 지하 감옥에서 탈출했습니다. 그러나 기독교인의 겸손으로 가득 찬 클레어빌은 자신을 괴롭히는 사람을 도울 준비가 되어 있습니다. 도중에 Franval과 Clairville은 우울한 행렬을 만납니다. Madame de Franval과 Eugenie가 묻혀 있습니다. 어머니를 독살한 유지니는 갑자기 뜨거운 후회를 느껴 밤새 어머니의 차가운 몸 옆에서 죽었습니다. 아내의 관으로 돌진하는 프란발은 단검으로 자신을 찌릅니다. 이것이 바로 범죄이며 그 "끔찍한 결과"입니다...

E. V. 모로조바

(Florville et Courval ou le Fatalisme)

노벨라 (1800)

이 작품을 통해 저자는 "무덤의 어둠 속에서만 사람은 평화를 찾을 수 있다", "지칠 줄 모르는 열정"과 "운명의 필연성"이 "결코 그에게 평화를 주지 않을 것"이라고 독자들에게 확신시키고자 합니다. 지구."

XNUMX대 부자 쿠르발은 두 번째 결혼을 결심한다. 첫 번째 아내는 방탕에 빠지기 위해 그를 떠났고 아들은 어머니의 모범을 따랐고 딸은 유아기에 사망했습니다. 친구들은 흠잡을 데 없는 라이프스타일을 이끄는 XNUMX세 소녀 Mademoiselle de Florville에게 Courval을 소개합니다. 사실, Florville은 그녀의 부모를 결코 알지 못했고 그들이 누구인지 아무도 모릅니다. 어린 시절에 그녀는 연애를했고 아이가 태어 났지만 아기는 어딘가에서 사라졌습니다. 그러나 그러한 정보는 Kurval을 괴롭히지 않으며 소녀를 만난 후 즉시 그녀에게 제안합니다. 그러나 Florville은 Courval이 먼저 그녀의 이야기를 듣고 나서야 그녀의 손을 찾도록 요구합니다.

모두가 존경받는 Monsieur de Saint-Praz의 친척이라고 생각하는 Florville은 어렸을 때 그의 집 문에 던져졌고 그는 그녀를 자신의 자녀로 키웠습니다. Florville이 XNUMX 살이었을 때 Monsieur de Saint-Praz는 품위를 위반하지 않기 위해 소녀를 여동생에게 지방으로 보내 그녀가 그녀를 돌볼 수 있도록했습니다. 매우 자유로운 도덕을 지닌 Saint-Pra의 여동생의 승인으로 Florville은 젊은 장교 Saintval의 발전을 받아 들였습니다. 열렬한 Saintval은 잘 생겼고 Florville은 그와 사랑에 빠졌고 결국 그에게 젊음의 꽃을주었습니다. 얼마 후 아들이 태어났고, 그녀는 애인이 자신과 결혼해주기를 바랐습니다. 그러나 그는 아이를 데리고 사라졌습니다. 위로할 수 없는 플로빌은 파리로 돌아와 생프라즈로 가서 그에게 모든 것을 고백했습니다. 소녀를 꾸짖은 겸손한 Saint-Prax는 그녀를 자신의 - 이번에는 경건한 친척인 Madame de Lerens에게 보냈습니다. 그러나 여기에서도 플로빌에게는 위험이 도사리고 있었습니다. 친구의 요청에 따라 마담 드 레렌스(Madame de Lerens)는 "유덕한 모범이 그의 영혼 형성에 기여할 수 있도록" 어린 Saint-Ange를 집으로 데려왔습니다. Saint-Ange는 Florville과 사랑에 빠졌지 만 그의 감정에 보답하지는 않았습니다. 그는 어디에서나 그녀를 따라갔고 어느 날 밤 그녀의 침실에 침입하여 강제로 그녀를 점령했습니다. 그의 포옹에서 풀려난 플로빌은 분노한 가위로 그를 때렸다. 타격이 심장을 강타했고 Saint-Ange는 즉시 사망했습니다.

Madame de Lerens는 사건의 불행한 결과를 해결했습니다. Florville은 Saint-Prat로 파리로갔습니다. 길가의 호텔에서 그녀는 살인을 목격했고 그녀의 증언을 바탕으로 동료를 찔렀던 할머니가 단두대에 갔다. 파리에서 Florville의 소망에 따라 Saint-Prat는 그녀가 지금 살고있는 거룩한 수도원에 정착하도록 도왔고 경건한 연구와기도로 하루를 보냈습니다.

Florville의 고백을 듣고 Courval은 계속해서 결혼을 주장합니다. 그의 의견으로는 Florville이 그녀의 불행에 대해 유죄가 아니기 때문입니다.

그리고 이제 Florville은 Courval의 아내가되고 갑자기 첫 번째 아내의 Courval의 탕자가 나타나 그의 불행에 대한 이야기를 들려 줄 때 이미 상속인을 기다리고 있습니다.

아버지를 떠난 후 그는 연대에 합류했고 곧 장교로 올라갔습니다. 지방 도시에서 그는 어떤 귀족 소녀를 유혹했고 그녀는 그에게서 아이를 낳았습니다. 비겁한 그는 소녀를 버리고 아들을 데리고 이탈리아로 도망 쳤습니다. 그의 아들이 자랄 때 그는 양육을 개선하기 위해 그를 프랑스로 보냈고 그곳에서 매력적인 소녀와 사랑에 빠졌습니다. 그 고결한 사람이 "그가 거부한 것을 억지로 취하기"를 원했던 그의 아들은 가슴에 타격을 입었고, 그것은 그에게 치명적이었습니다. 아들의 죽음에 절망한 그는 여행을 떠났다. 도중에 그는 사형을 선고받은 범죄자를 만났고 그녀를 어머니로 인정했습니다. 그는 그녀와 만날 기회를 얻었고, 그의 어머니는 그녀가 그녀의 범죄에 대한 유일한 증인인 어떤 고귀한 젊은 여성의 증언에 근거하여 유죄 판결을 받았다고 그에게 말했습니다. 게다가 그의 어머니는 그에게 비밀을 밝혔습니다. 그에게 여동생이 있다는 것이 밝혀졌습니다. 그녀가 태어 났을 때 어머니는 상속 재산이 전적으로 아들에게 가기를 바라며 남편을 속여 소녀가 죽었다고 말했지만 실제로는 그녀를 특정 Monsieur de Saint-Prat에게 던졌습니다 ...

이 말에 불쌍한 플로빌은 일어나 공포에 질려 쿠르발의 아들에게 외칩니다. 아버지의 아내와 어머니를 비계로 데려온 역겨운 생물…

Florville이 죽은 후 de Courval 씨는 중병에 걸렸지 만 그의 아들의 보살핌은 그를 다시 살아나게합니다. "하지만 두 사람 모두 잔인한 운명의 타격을 많이 입은 후"수도원으로 은퇴하기로 결정합니다.

E. V. 모로조바

(Justine ou les Malheurs de la vertu)

로맨스 (1791)

"미덕의 착취에 경험이없는 사람들은 악에 저항하는 대신에 탐닉하는 것이 자신에게 유리하다고 생각할 수 있습니다." 그러므로 "최소한 좋은 원칙이 보존된다면 타락한 영혼"으로 이어질 수있는 "불행한 미덕의 예의 힘을 상상할 필요가 있습니다." 소설의 작가는 그러한 열망에 이끌려 우울한 그로테스크한 ​​형태로 그의 동시대 관습을 묘사한다.

운명은 저스틴과 줄리엣 자매에게 심각한 시험을 안겨줍니다. 그들의 부모는 죽고, 소녀들은 부양 수단도 없이 거리에서 지내게 됩니다. 아름다운 줄리엣은 방탕의 길에 들어서서 그것을 빠르게 수입원으로 바꾸는 반면, 똑같이 매력적인 그녀의 여동생은 어떤 대가를 치르더라도 고결함을 유지하기를 원합니다. 몇 년 후, 줄리엣은 악덕에 빠져 남편, 사생아, 연인의 살해를 포함한 많은 범죄로 자신을 더럽혔으며 그녀가 원했던 모든 것을 성취했습니다. 법적 아내와 마찬가지로 그녀와 함께 살고있는 존경받는 Monsieur de Corville.

어느 날 드 코르빌과 함께 여관에서 여행하던 중 줄리엣은 사형 선고를 받기 위해 파리로 끌려가는 소녀를 만난다. 그 소녀는 살인, 절도, 방화 혐의로 기소됐다. 미인의 부드럽고 슬픈 얼굴은 백작 부인의 영혼에 지금까지 알려지지 않은 연민을 일깨우고 헌병의 허락을 받아 소녀를 환영하고 이야기를 해달라고 요청합니다. 소녀는 동의하지만 자신의 출신을 밝히기를 거부합니다. 그러나 독자는 아마도 그 앞에 불행한 저스틴이 있다고 짐작했을 것이므로 앞으로는 그 소녀를 실명으로 부를 것입니다.

돈도 없이 혼자 수도원 문 밖에 있는 자신을 발견한 저스틴은 자신을 하인으로 고용하기로 결정했지만 곧 자신의 미덕을 희생해야만 일자리를 얻을 수 있다는 공포에 사로잡혔습니다. 마침내 그녀는 부유한 대금업자의 서비스를 받게 됩니다. 그는 저스틴의 성실성을 시험합니다. 그는 저스틴에게 부유한 이웃의 물건을 털도록 강요합니다. 그녀가 거절하자 그는 그녀를 절도 혐의로 비난하고 소녀는 감옥에 보내집니다. 그곳에서 그녀는 모험가 Dubois를 만나고 그녀와 함께 포로에서 탈출합니다.

강도 Dubois는 Justine에게 갱단에 합류하도록 강요하고 그녀가 거부하면 강도에게 학대를 당하도록 포기합니다. 매일 도덕적, 육체적 고통을 겪는 저스틴은 갱단에 남아 있지만 온 힘을 다해 처녀성을 지키려고 노력합니다. 어느 날 강도들이 어떤 St. Florent를 붙잡습니다. 저스틴은 자선 사업에서 포로가 탈출하는 것을 돕고 자신도 그와 함께 달립니다. 그러나 St. Florent는 악당으로 밝혀졌습니다. 그는 Justine을 기절시키고 의식을 잃은 상태에서 그녀를 강간하고 그녀를 운명에 따라 숲에 남겨 둡니다.

고통받는 Justine은 우연히 Comte de Brissac과 그의 부하 사이의 부 자연스러운 관계를 목격하게됩니다. 소녀를 발견 한 백작은 처음에는 그녀의 절반을 위협하여 죽이지 만 분노를 자비로 바꾸고 그녀를 숙모의 하녀로 배치합니다. 그의 매력적인 외모에도 불구하고 Monsieur de Brissac의 영혼에는 온갖 악덕이 깃들어 있습니다. 비뚤어진 도덕성의 원칙으로 Justine에게 영감을주기 위해 그는 그녀에게 숙모를 독살하라고 명령합니다. 겁에 질린 Justine은 Madame de Brissac에게 모든 것을 말합니다. 노파는 분개하고 백작님은 자신이 배신 당했다는 사실을 깨닫고 Justine을 집 밖으로 유인하고 옷을 찢고 개로 그녀를 독살 한 다음 그녀를 사방으로 가게합니다.

어쨌든 Justine은 가장 가까운 마을로 가서 의사를 찾아 그녀의 상처를 치료합니다. Justine은 돈이 부족하기 때문에 Comte de Brissac에게 감히 편지를 써서 월급을 돌려 줄 것입니다. 이에 대한 응답으로 백작은 그의 숙모가 독으로 사망했고 Justine은 독살범으로 간주되며 경찰은 그녀를 찾고 있으므로 한적한 곳에 숨어 더 이상 그를 괴롭히지 않는 것이 그녀의 이익입니다. 좌절한 저스틴은 자신의 집에서 가정부 일을 제안하는 로댕 박사를 신뢰합니다. 소녀는 동의합니다.

힐링 외에도 로댕은 남자아이와 여자아이가 함께 공부하는 학교를 운영하는데, 모두 매력이 넘친다. 여기서 무슨 일이 일어나고 있는지 이해할 수 없는 저스틴은 친구가 된 의사의 딸 로잘리아에게 질문하기 시작합니다. 겁에 질린 저스틴은 의사가 학생과 딸 모두와 방탕에 빠진다는 사실을 알게됩니다. Rosalie는 Justine을 비밀의 방으로 데려가서 Rodin이 조직한 괴물 같은 향연을 그의 통제하에 있는 희생자들과 함께 관찰합니다. 그럼에도 불구하고 저스틴은 로잘리의 요청에 따라 의사의 집에 남아 친구에게 기독교 신앙을 가르치기 시작합니다. 갑자기 Rosalia가 사라집니다. 그녀의 아버지가 또 다른 괴물 같은 속임수를 쓴다고 의심하는 저스틴은 집을 수색하다가 그녀의 친구가 비밀 옷장에 갇혀 있는 것을 발견합니다. 로댕은 딸에게 일종의 수술을 하여 딸을 죽이기로 결정했습니다. Justine은 Rosalia가 탈출하도록 준비하지만 그녀 자신은 의사의 손에 넘어갑니다. 로댕은 등에 낙인을 찍고 풀어준다. Justine은 겁에 질려 있습니다. 그녀는 이미 선고를 받았고 이제 그녀도 낙인이 찍혔습니다... 그녀는 수도에서 멀리 떨어진 남쪽으로 도피하기로 결정합니다.

저스틴은 기적의 성모상이 모셔져 있는 수도원에 가서 기도하기로 결심합니다. 수도원장 돈 세베리노(Don Severino)가 수도원에서 그녀를 만난다. 수도원장의 고상한 외모와 유쾌한 목소리는 자신감을 불러일으키고, 소녀는 그에게 자신의 불행을 솔직하게 털어놓는다. 저스틴에게 친척이나 친구가 없는지 확인한 승려는 말투를 바꾸고 그녀를 대략적으로 잡고 그녀를 수도원 깊숙한 곳으로 끌고갑니다. 거룩한 수도원의 정면 뒤에는 방탕과 악덕의 둥지가 있습니다. 대수도원장이 이끄는 네 명의 은둔자는 실종이 어떤 결과도 수반하지 않는 소녀들을 끌어들이고, 향연에 참여하도록 강요하고, 가장 자유로운 방탕에 빠지게 하여 거룩한 형제들의 변태적인 풍만함을 만족시킵니다. 소녀들은 나이에 따라 네 가지 범주로 나뉘며, 각 범주에는 고유한 옷 색깔, 고유한 일상, 고유한 활동 및 고유한 멘토가 있습니다. 거룩한 아버지들의 극도의 주의와 그들의 높은 지위는 그들을 무적으로 만듭니다. 승려들에게 싫증이 난 여성들은 풀려나지만 힌트에 따르면 이 자유는 죽음을 의미한다. 수도원에서 탈출하는 것은 불가능합니다. 창문에 두꺼운 막대가 있고 주변에 도랑이 있으며 여러 줄의 가시 울타리가 있습니다. 그럼에도 불구하고, 자유당의 막대 아래서 정신을 잃을 뻔한 고통받는 저스틴은 도망치기로 결심합니다. 우연히 발견한 파일을 가지고 창살을 꿰뚫고 가시덤불을 뚫고 시체가 가득한 도랑으로 굴러 들어가 공포에 질려 숲 속으로 달려간 그녀는 그곳에서 무릎을 꿇고 주님을 찬양합니다. 그런데 두 명의 낯선 사람이 그녀를 붙잡고 그녀의 머리 위로 가방을 던지고 그녀를 어딘가로 끌고갑니다.

저스틴은 피를 보는 것만으로도 흥분하는 거대한 키의 나이든 자유주의자인 제르낭 백작의 성으로 끌려갑니다. 저스틴은 끊임없는 유혈로 죽어가는 네 번째 아내를 섬겨야 할 것입니다. 친절한 소녀는 불행한 여주인을 도와 어머니에게 편지를 전달하는 데 동의합니다. 하지만 아아! 성 창문에서 밧줄을 타고 내려온 그녀는 곧바로 주인의 품에 안겨요! 이제 Justine은 처벌을 기다리고 있습니다. 혈액 손실로 인한 느린 죽음입니다. 갑자기 “아가씨가 죽어가고 있어요!”라는 외침이 들리고 저스틴은 소란을 이용하여 성에서 도망칩니다. 끔찍한 백작의 손아귀에서 탈출한 그녀는 리옹에 도착하여 호텔에서 하룻밤을 보내기로 결정합니다. Saint Florent는 그곳에서 그녀를 만납니다. 그는 그녀를 자신에게 하루에 두 명의 처녀를 공급할 의무가 있는 조달자가 되도록 초대합니다. 저스틴은 거절하고 재빨리 도시를 떠납니다. 도중에 그녀는 거지에게 자선을 베풀고 싶지만 그녀를 때리고 지갑을 빼앗고 도망칩니다. 주님을 부르며 저스틴은 계속 전진합니다. 부상당한 남자를 만나서 그녀는 그를 돕는다. 의식을 되찾은 롤랜드 씨는 그녀를 자신의 성으로 초대하고 하녀 자리를 약속합니다. Justine은 믿고 함께 출발했습니다. 롤랜드의 우울하고 한적한 집에 다가가자마자 소녀는 자신이 또 속았다는 사실을 깨닫는다. Roland는 위조범 집단의 리더입니다. 먼저 그는 불행한 저스틴에게 무거운 목걸이를 비틀도록 강요한 다음 그녀를 지하 감옥에 던져 넣고 자신의 정욕을 충족시키기 위해 그녀를 괴롭힙니다. 불쌍한 사람은 관에 갇히고, 목매어지고, 구타당하고, 시체산에 던져지는데...

Gendarmes가 갑자기 도착합니다. 그들은 Roland를 체포하고 재판을 위해 그를 Grenoble로 데려갑니다. 고귀한 판사는 Justine의 결백을 믿고 그녀를 풀어줍니다. 소녀는 도시를 떠납니다. 그녀가 머물고 있는 호텔에 밤이 되자 화재가 발생하고 저스틴은 방화 혐의로 투옥된다. 불행한 여인은 St. Florent에게 도움을 요청하고 지하 감옥에서 그녀를 납치하지만 그녀를 고문하고 학대합니다. 아침에 St. Florent는 소녀를 감옥으로 돌려 보내고 그곳에서 사형을 선고받습니다.

불행한 이야기를 듣고 백작 부인 de Lorzange는 Justine을 알아보고 자매는 서로의 품에 안겨 울었습니다.

Monsieur de Corville은 소녀의 석방과 무죄 판결을 구합니다. Madame de Lorzange는 Justine이 마침내 평화롭고 행복하게 살 수 있는 자신의 사유지로 그녀를 데려갑니다. 그러나 운명은 다르게 결정합니다. 번개가 성 창을 통해 날아가 Justine을 죽입니다. 그녀의 여동생 Juliette는 과거의 죄를 회개하고 수도원에갑니다. 덕행의 안타까운 운명에 눈물을 흘릴 수밖에 없다.

E. V. 모로조바

(les liaisons dangereuses)

로만 (1782)

서사의 개요를 구성하는 편지에 설명 된 사건은 17 월 ~ XNUMX 월 XNUMX 일이라는 짧은 기간에 맞습니다.... 하지만 그 짧은 기간 동안 주인공의 서신을 통해 우리는 그들의 삶의 철학을 이해합니다. .

주인공인 드 발몽과 그의 특파원인 마담 드 메르퇴유는 꽤 오랜 관계를 이어오고 있다. 그녀는 재치 있고 매력적이며 이성을 다루는 데 그보다 덜 경험이 없습니다. 그래서 이야기의 시작 부분에서 파리에서 온 Marquise de Merteuil이 여름에 de Rosemond 이모와 함께성에 사는 Viscount de Valmont에게 보낸 편지에서 우리는 그녀가 생각한 교활한 음모에 대해 배웁니다. 그녀를 떠난 연인 Zhercourt 백작에게 복수하기를 원하는 Marquise는 Valmont에게 수입이 XNUMX 만 리브르 인 수도원의 제자 인 XNUMX 세 Cecilia Volange 백작의 미래 신부를 유혹하도록 제안합니다. 그러나 자작은이 유혹적인 제안을 거부합니다. 그가 Tourvel 대통령에게 끌려 가고 중간에 멈출 생각이 없기 때문입니다. 고결한 아내 인이 여성은 Valmont에게 훨씬 더 매력적이며 그녀를 물리 치면 그에게 비교할 수 없을 정도로 더 많은 즐거움을 가져다 줄 것입니다. 하숙집 유혹하기.

겸손하고 경건한 마담 드 투르벨은 발몽의 셀 수 없이 많은 소설에 대해 들었고, 처음부터 두려움과 불신으로 세속적 사자의 진보를 받아들입니다. 그러나 교활한 여자 애인은 여전히 ​​예민한 사람을 이깁니다. 대통령의 하인이 여주인의 요청에 따라 그를 따르고 있다는 사실을 알게 된 그는 이것을 유리하게 이용합니다. 물론 하인도있는 놀란 군중 앞에서 적절한 순간을 선택한 자작은 가난한 사람의 가족을 파멸에서 구하고 그들에게 많은 돈을 아낌없이 부여합니다. 충격을받은 하인은 자신이 본 것을 여주인에게보고하고 Valmont의 계산은 올바른 것으로 판명되었습니다. 같은 날 저녁 de Tourvel은 자작에게 온화한 표정을주고 그의 친절에 감사하지만 그럼에도 불구하고 방탕과 귀족이 어떻게 공존하는지 궁금해하기 때문입니다.

자작은 공격을 계속하고 부드러움과 사랑이 가득한 편지로 투르벨 부인에게 편지를 퍼붓는 한편, 그 내용을 메르퇴유 후작에게 행복하게 이야기합니다. 메르퇴유 후작은 자신의 이 취미에 극도로 불만을 품고 이 사치스러운 일을 그만두라고 끈질기게 조언합니다. 그러나 Valmont는 전 세계에 그와 그의 사랑이라는 두 사람 만 남았을 때 사람에게 내려 오는 중독을 추구하는 데 이미 매료되었습니다. 당연히 이 상태는 영원히 지속될 수 없지만, 일단 오면 비교할 수 없습니다. Valmont는 정확하게 이러한 감각을 위해 노력합니다. 그는 여성화 자이고 자유 분방하며 그의 이름에 대해 많은 승리를 거두었지만 더 깊은 감정을 경험하는 것을 꿈꾸기 때문입니다. 지나치게 수줍은 판사의 아내인 "신성한 성자" 투르벨 부인의 뒤를 쫓기 시작한 자작은 아이러니하게도 이것이 바로 그가 평생 동안 찾고 있던 여성이라고 가정하지 않습니다.

한편, 우리는 Valmont와 Merteuil의 음모에 연루된 젊은 연인 Cecilia Volange와 Chevalier Dansany의 이야기를 배웁니다. 세실리아에게 노래 레슨을 하는 음악 교사 Danceny는 한 소녀와 사랑에 빠지고 이유 없이는 호혜를 기대합니다. Marquise de Merteuil은 두 젊은이의 감정 양육에 관심을 가지고 지켜보고 있습니다. Cecilia는이 여성에게 매료되었고 솔직한 대화에서 그녀의 모든 비밀을 그녀에게 털어 놓으며 경험이없는 마음의 첫 충동을 보여줍니다. Marquise는 Cecilia와 Comte de Gercourt의 결혼이 일어나지 않는다는 사실에 관심이 있으므로 가능한 모든 방법으로 갑자기 타오르는 느낌을 장려합니다. 다양한 그럴듯한 구실로 Volange 부인을 집 밖으로 안내하면서 젊은이들을위한 개인 회의를 주선하는 것은 Marquise입니다. 그러나 영리한 포주는 Danceny의 느림에 불만을 품고 그에게 더 결정적인 행동을 기대하므로 경험이 부족한 잘 생긴 남자를 돌보고 그에게 사랑의 과학을 가르쳐 달라는 요청으로 Valmont를 찾습니다.

편지 중 하나에서 Madame de Merteuil은 자신의 이야기와 삶의 규칙을 설명합니다. 웅장한 드 메르퇴유는 외모와 대담함, 재치 덕분에 프랑스 왕실의 상류 사회에서 자리를 차지할 수 있었던 여성입니다. 그녀는 어릴 때부터 사람들이 자신에게 숨기고 싶은 모든 것을 주의 깊게 들어준다. 이 호기심은 후작에게 가식의 기술을 가르쳤고, 그녀의 진정한 생각 방식은 그녀의 비밀이 되었고 사람들에게는 유익한 것만 보여졌습니다. 남편이 죽은 후 미망인은 XNUMX년 동안 마을에 머물다가 애도를 마치고 수도로 돌아온다. 우선, 그녀는 천하무적으로 알려지는 것에 관심이 있지만, 이를 매우 독창적인 방식으로 달성합니다. 사기꾼은 자신에게 무관심한 남자들의 접근만을 받아들이기 때문에 불운한 숭배자들을 저항하는 데 아무런 노력도 들지 않습니다. 그녀는 후작이 겸손한 척하는 수많은 연인들이 공개적으로 그녀에게 관심을 보이는 것을 금지하므로 사회에서 그녀는 접근하기 어렵고 경건한 여성으로 명성을 얻습니다.

Madame de Merteuil은 Valmont에게 보낸 편지에서 잠시 동안 그녀를 지배할 수 있었던 유일한 취미라고 인정했지만, 현재 그녀는 세계를 정복하겠다는 의사를 공개적으로 밝힌 남자인 de Prevent와 게임을 시작합니다. "자랑스럽다" . 무례한 학살이 즉시 이어졌습니다. 며칠 후 후 작은 기쁨으로 세부 사항을 음미하고 승리를 축하하며 Valmont에게이 모험을 설명합니다. 유혹자는 Prevan의 구애를 호의적으로 받아들이고 그를 디너 파티에 초대하여 그를 격려합니다. 카드 게임이 끝나면 모든 손님은 집으로 돌아가고 Prevan은 후작과 합의하여 비밀 계단에 숨어 자정에 그녀의 내실로 들어갑니다. 그가 매력있는 사람의 품에 안기 자마자 그녀는 온 힘을 다해 부르기 시작하고 하인을 불러 증언합니다. 이 스캔들 이후 Prevan은 자신이 복무하는 부대에서 해고되고 장교의 지위를 박탈하므로 Marquise는 그녀의 경건함이 의심되는 것을 허용하지 않습니다.

한편 Valmont는 그의 출발이 Madame de Tourvel에게 어떤 인상을 줄지 확인하기 위해 잠시 동안 성을 떠납니다. 그는 계속해서 자신의 사랑을 열정적으로 선언하고 자작의 이탈에 화가 난 드 투르 벨은 그녀가 사랑에 빠졌음을 깨닫습니다. 그녀는 자신의 감정에 겁을 먹고 그것을 극복하려고 노력하지만 그것은 그녀의 힘을 넘어선 것으로 밝혀졌습니다. Valmont는 그의 온화한 성인의 변화를 알아 차리 자마자 젊은 Volange에 관심을 보이며 그녀가 매우 예쁘다는 사실에주의를 기울이고 Danceny처럼 그녀와 사랑에 빠지는 것은 어리석지 만 그녀와 재미가 없습니다 어리석지 않습니다. 게다가 작은 아이는 위로가 필요합니다. Dunsany의 느린 행동에 짜증이 난 Marquise de Merteuil은 그를 자극할 방법을 찾습니다. 그녀는 행복이 그를 진정시키기 때문에 그가 사랑에 장애물이 필요하다고 믿습니다. 그래서 그녀는 Danceny와의 딸의 서신과 그들 사이의 위험한 연결에 대해 Madame Volange에게 이야기합니다. 화가 난 어머니는 세실리아를 파리에서 성으로 보내고, 젊은이들은 하녀가 배신을 했다고 의심한다. Marquise는 de Valmont에게 연인과 고문 사이를 중재하도록 요청합니다. 곧 Valmont는 경험이없는 Cecilia의 신뢰를 얻어 그녀에게 그의 헌신과 우정을 확신시킵니다. 후작에게 보낸 편지에서 우리의 영웅 애호가는 그의 다음 승리를 설명합니다. 그는 세실리아를 유혹하는 방법을 생각할 필요가 없으며 밤에 소녀의 침실에 들어가고 거절당하지 않습니다. 더욱이, 곧 반응의 후작은 Danceny의 열렬한 연인이 얼마나 좋은지 Valmont를 그립니다. 그래서 젊은 연인들은 주인공의 침대에서 처음으로 관능적 인 교훈을 얻습니다. 호기심과 수줍음으로 진정한 순수함을 보여줍니다.

편지 중 하나에서 Valmont는 Madame de Tourvel에 대해 후작에게 불평합니다. 그는 그녀가 완전히 자신의 권력에 있다고 확신했지만 자작이 탈출로 간주했던 그녀의 예상치 못한 출발은 그의 모든 카드를 혼란스럽게 만들었습니다. 그는 헤매고 있습니다. 그의 관심을 갈망하는 수백 명의 다른 사람들이 있기 때문에 운명이 그를 이 여자와 묶고 있지만 이제는 행복도 평화도 없으며 그의 목표는 단 하나뿐입니다. 그가 싫어하는 Madame de Tourvel을 소유하는 것입니다. 그가 사랑하는 것처럼 열렬히. 아름다운 은둔자와 함께 집에 있는 자신을 발견한 자작은(파리로 돌아온 이후로 누구도 받지 못했습니다) 자작은 이 예민한 사람을 정복합니다. 그는 행복의 정점에 있습니다. 영원한 사랑의 서약, 행복의 눈물 - 이 모든 것은 후작에게 보내는 편지에 설명되어 있으며, 그는 내기를 상기시킵니다(그가 드 투르벨을 유혹한다면 후작은 그에게 사랑의 밤을 줄 것입니다). 약속된 보상을 기다리고 있습니다. 그는 3개월 동안 드 투르벨 부인을 찾았지만, 그의 마음이 그녀에게 사로잡혀 있었다면 그의 마음도 노예가 되었다는 뜻일까요? Valmont 자신은 대답을 피하고 자신의 진정한 감정에 겁을 먹고 사랑하는 사람을 버립니다. 이로 인해 그는 그녀에게 치명상을 입히고 그녀는 수도원에 숨어 2 주 후에 슬픔으로 죽습니다.

하녀로부터 그 여인이 수도원에 갔다는 사실을 알게 된 Valmont는 회의 요청과 함께 다시 후작에게로 향합니다. 그러나 Merteuil은 Danceny와 모든 시간을 보내고 Valmont를 받아들이기를 거부합니다. 그는 기분이 상했고 이전 친구에게 전쟁을 선포합니다.

자작은 Dunsany에게 편지를 보내며 관심과 사랑에 목이 마르고 그날 밤 그를 만날 준비가 된 Cecilia의 존재를 청년에게 상기시킵니다. 행복. Danceny는 후작에게 야간 데이트가 취소되었다는 경고없이 젊은 연인을 만납니다. 후 작은 깨어나 자 Valmont로부터 "글쎄, 지난 밤의 기쁨을 어떻게 찾았습니까? .."라는 쪽지를 받고 분노하고 그에게 잔인한 복수를 할 방법을 제시합니다. 그녀는 Dunsany의 메모를 보여주고 자작에게 결투에 도전하도록 설득합니다. Valmont는 죽지 만 죽기 전에 Danceny의 눈을 Marquise de Merteuil에게 열어 그들 사이의 정기적 인 서신을 나타내는 많은 편지를 보여줍니다. 그들에서 그녀는 가장 뻔뻔한 방식으로 자신에 대한 스캔들 이야기를 들려줍니다. Dunsany는 이것을 비밀로 하지 않습니다. 따라서 곧 후작은 잔인한 장면을 견뎌야합니다. 극장에서 그녀는 항상 그녀 근처에 많은 찬사를 받았지만 그녀의 상자에서 혼자임을 알게되었지만 공연이 끝난 후 로비로 나가면 참석 한 남자들에게 야유를받습니다. 모험 이후 아무데도 나타나지 않은 Monsieur de Prevent가 모두가 그를 즐겁게 맞이하는 로비에 들어 오자 그녀의 굴욕의 잔이 넘칩니다. 장차 그에게 지위와 지위를 모두 돌려주리라는 데는 의심의 여지가 없다.

천연두를 앓던 후 작은 끔찍한 모습으로 밝혀졌고 그녀의 지인 중 한 명이 "질병이 그녀를 뒤집어 놓았고 이제 그녀의 영혼이 그녀의 얼굴에 있습니다. "라는 문구를 사용합니다. 그녀는 남편의 상속 재산으로 반환될 매우 많은 양의 다이아몬드를 가지고 네덜란드로 도망칩니다. de Tourvel과 Valmont의 죽음과 후작의 수치에 대해 알게 된 Cecilia Volange는 수도원에 가서 초보자 서약을합니다. Danceny는 파리를 떠나 몰타로 가서 영원히 머물며 세상과 떨어져 살려고 합니다.

N. B. 비노그라도바

로맨스 (1686)

우수한 갈대 모자는 히메지에서 만들어집니다!

항상 부유한 해외 선박이 정박해 있는 시끄러운 해변의 큰 항구에는 어려서부터 사랑의 쾌락의 길을 떠난 명랑하고 번영하는 잘생긴 남자 이즈미 세이주로라는 남자가 증류주들과 함께 살았습니다. 도시의 패셔니스타들은 감정으로 그를 압도했고, 그는 맹세로 천 개의 부적을 모았고, 검은 여성의 머리카락이 큰 묶음으로 얽혀 있었고, 사랑의 노트는 산으로 쌓여 있었고, 바닥에 상형 문자가 쌓여있는 망토를 기증했습니다. . Seijuro의 선물에 질린 그는 식료품 저장실에 버리고 문에 "사랑의 저장실"이라고 썼습니다. 그는 Minagawa라는 이성애자와 친해졌고 그녀와 함께 인생을 즐겁게 보냈습니다. 낮에는 셔터를 닫고 램프를 켜고 집에 "영원한 밤의 나라"를 마련하고 궁정 광대를 초대하고 농담과 장난으로 즐겁게 지 냈습니다. , 불교 주문의 장단에 음란 한 구절을 불렀고, 헤태래는 강제로 알몸을 벗고 그들의 난처함을 비웃었습니다. 그러한 경박함에 대한 보복이 예상되었습니다. 뜻밖에도 세이쥬로의 아버지가 나타나 아들이 하는 일을 보고 몹시 화를 내며 사랑의 집에서도 미나가와의 행동에 불만을 품고 있었다.

젊은이들은 슬퍼하고 혼란스러워 이중자살을 결심했지만, 세이쥬로는 시간에 맞춰 끌려가 절로 보내졌고, 미나가와는 여전히 자살했다. 슬픔이 모든 사람을 사로잡았고 한동안 그녀가 구원받기를 바랐지만 모든 것이 끝났다고 말했습니다. 절에 살았던 세이쥬로는 오랫동안 무슨 일이 일어났는지 전혀 몰랐고, 미나가와의 죽음을 알게 되자 몰래 절에서 도망쳤다. 그는 부자 큐에몬의 집에서 피난처를 찾았고, 더 이상 사랑에 대해 생각하고 싶지 않았기 때문에 한 부유한 땅에서 장사를 잘 시작했고, 결국 주인은 그에게 모든 자본을 맡겼습니다. 큐에몬에게는 이미 사랑에 대해 생각하고 있는 XNUMX세 딸 오나츠가 있었습니다. 아름다움면에서 그녀는 기모노에 문장 대신 살아있는 나방을 입었던 시마바라의 유명한 헤타에라와 비교할 수 있습니다. 어느 날, 세이쥬로가 자신의 낡은 벨트를 하녀에게 수선해달라고 했더니 그녀가 그것을 찢었고 거기에는 수십 장의 오래된 러브레터가 있었는데, 너무나 열정적이었습니다! 오나츠는 그것을 읽고 읽고 세이쥬로와 사랑에 빠졌습니다. 그녀는 완전히 머리를 잃었습니다; 추석, 새해, 뻐꾸기 노래, 새벽의 눈 – 그녀를 더 행복하게 만든 것은 없습니다. 메이드들은 그녀를 끝없이 불쌍히 여기고, 그들 자신도 세이쥬로를 사랑하게 되었다. 재봉사는 바늘로 손가락을 찔러 피 속에 사랑에 대한 편지를 썼고, 또 다른 하인은 가게에 차를 가져왔지만 아무도 요구하지 않았음에도 불구하고 간호사는 계속해서 아기를 세이쥬로의 손에 밀어 넣었다. 그러한 관심은 그에게 즐겁기도 하고 짜증스럽기도 했고, 그는 온갖 핑계를 대며 모든 편지를 보냈습니다. 오나츠도 그에게 열정적인 메시지를 보냈고, 세이쥬로는 혼란에 빠졌고, 그 사이에 며느리가 서서 그들의 사랑이 불꽃처럼 타오르지 않도록 지켜보았다.

봄이 되면 산에는 벚나무가 피어나고, 아이들과 아내를 둔 사람들은 차려입고 차려입고 달려가 아름다운 광경을 감상하며 자신의 모습을 과시한다. 포도주 통은 코르크가 풀렸고, 미녀들은 마차에 앉아 커튼 뒤에 숨었고, 하녀들은 포도주를 마시고 춤을 추었고, 버푼은 사자 가면을 쓰고 춤을 추었습니다. 오나츠는 공개석상에도 모습을 드러내지 않고, 공연에도 모습을 드러내지 않고 몸이 아프다고 말하며 바로 당겨진 커튼 뒤에 숨었다. 그들은 서로의 손을 꼭 잡고 기쁨에 빠졌고, 마음만은 동의로 떨렸습니다. 갑자기 막 뒤에서 세이쥬로가 나타나자, 갑자기 부푼들이 공연을 방해했고, 사람들은 놀랐다. 그러나 저녁 안개는 이미 짙어졌고 모두가 흩어졌고 아무도 공연이 상연되었다고 생각하지 않았으며 특히 며느리는 결국 코 너머로 아무것도 볼 수 없었습니다!

세이쥬로는 오나츠를 납치해 그녀와 함께 교토로 도망치기로 결심하고 해가 지기 전에 떠나는 배를 잡기 위해 서두르고 있었다. 온갖 종류의 사람들로 가득 찬 배를 타고 항해하자마자 판매자, 점쟁이, 주문 시전자, 총 제작자가 있었고 그들은 방금 바다로 나갔습니다. 한 승객이 상자를 떠났다고 소리 쳤습니다. 호텔에서 편지를 보내고 배는 돌아서서 이미 해안에서 세이주로를 기다리고 있었고 그를 붙잡고 밧줄로 묶어 히메지로 데려갔습니다. 세이쥬로는 슬픔에 잠겼고, 자신의 목숨이 두려웠으며, 오나츠의 목숨도 두려웠다. 한편 그녀는 무로의 신에게 세이쥬로의 연명을 기원했다. 그리고 밤에 꿈에서 신이 그녀에게 나타나 그녀에게 놀라운 가르침을주었습니다. “들어 봐, 여기있는 모든 사람들이 나에게 구걸하고 있습니다. 나에게 돈을주고 좋은 남편을주고 그를 죽인 다음 그는 나를 역겨워하고 나에게 줘 더 곧고, 더 평등한 코, 그게 전부입니다.” 누군가가 다른 것을 원하더라도 요청은 너무 적지만, 신은 모든 것을 할 수 없고 모든 것을 통제할 수 있는 권한이 없습니다. 부모님에게 순종하고 좋은 것을 얻었더라면. 좋은 남편님, 그렇지 않으면 당신은 사랑에 몸을 맡기고 지금 겪고 있는 고통을 바라보고 있는 셈입니다. 당신의 날은 길겠지만, 세이쥬로의 날은 셀 수 없습니다.”

그리고 다음날 아침 O-Natsu의 아버지가 많은 돈을 잃은 것으로 밝혀졌고 Seijuro는 모든 것에 대해 비난을 받았으며 그는 삶과 힘의 전성기에 죽었습니다. 그리고 여름에 그들은 겨울 드레스를 흔들고 갑자기 그 돈을 찾았습니다.

O-Natsu는 오랫동안 Seijuro의 죽음에 대해 알지 못했지만 어느 날 아이들은 그녀의 창 아래에서 쾌활한 노래를 부르기 시작했습니다. 그리고 그녀가 사랑하는 사람의 처형을 앞두고 있습니다. 그녀의 마음은 흐려졌고 거리로 달려가 아이들과 함께 뛰고 노래를 부르기 시작해서 그녀를 보는 것이 거의 불쌍했습니다. 그녀의 하인들도 차례로 미쳐갔습니다. 정신을 차린 오나쓰는 열여섯 살 된 옷을 승복으로 갈아입고 기도를 드린 다음 꽃을 따서 불단 앞에 놓고 등불 옆에서 밤새도록 경전을 읽었습니다. 드레스에서 발견된 돈은 오나츠의 아버지가 세이쥬로의 영혼을 기리기 위해 기증한 것입니다.

통이 필요하면 텐마에서 사세요!

인간의 삶에는 한계가 있지만 사랑에는 한계가 없습니다. 우리 존재의 나약함을 아는 한 사람이 있었습니다. 그는 관을 만들었습니다. 그의 아내는 마을 여성처럼 보이지 않았습니다. 그녀의 피부는 하얗고 걸음 걸이는 마치 발이 땅에 닿지 않는 것처럼 가벼웠습니다. 어렸을 때부터 그녀는 영주의 집에서 하녀로 일했고 영리했습니다. 그녀는 늙은 여주인과 젊은 여주인을 모두 기쁘게 할 수 있었기 때문에 곧 그녀에게 창고 열쇠를 맡겼습니다. 가을이 다가오던 어느 날, 그들은 집을 정리하고, 여름옷을 치우고, 집을 위에서 아래까지 청소하고 빛나게 하기 시작했습니다. 그들은 울타리 뒤의 우물을 청소하기 위해 모였고 그곳에서 많은 것을 낮의 빛으로 꺼냈습니다. 바느질 바늘이 꽂힌 양배추 잎, 칼, 못, 패치 된 어린이 턱받이, 그들은 쿠퍼를 불렀습니다. 통나무집의 아래쪽 고리에 새 리벳을 놓는 것입니다. 쿠퍼는 후프를 수리하기 시작했고, 보라, 할머니가 살아있는 도마뱀 옆의 웅덩이에서 만지작 거리고 있었는데 할머니는 그에게이 도마뱀을 우물지기라고 부르며 그것을 잡아 불 태우면된다고 말했습니다. 그것을 대나무 반지에 담아 사랑하는 사람의 머리에 재를 뿌리면 그녀는 기억도 없이 당신과 사랑에 빠질 것입니다. 그리고 쿠퍼는 오센의 가벼운 발걸음으로 동네 가정부를 사랑했습니다. 할머니는 쿠퍼에게 그의 연인을 홀리겠다고 약속했고 그는 불처럼 불을 밝히며 그녀에게 상자 세 개를 약속했습니다.

그리고 텐마에서는 여우와 오소리가 활동하여 주민들에게 두려움을 심어주었습니다. 세상에는 늑대 인간보다 더 끔찍한 것이 없기 때문에 사람들의 생명을 앗아갑니다. 어느 어두운 밤, 하녀를 속이겠다고 약속한 장난꾸러기 노파는 오센이 시중드는 집 대문으로 달려가 온갖 이야기를 늘어놓았다. 그녀는 잘생기고 젊고 자랑스러운 남자를 만났다고 한다. 그녀에게 O-Sen에 대한 그의 열정적인 사랑, 그녀가 그와 결혼하지 않으면 그는 죽겠다고 위협했고 이 집에 있는 모든 사람이 죽은 후에 그는 결정했습니다. 그런 다음 겁에 질린 늙은 주부는 이것이 사실이고 그러한 은밀한 사랑이이 세상에서 드문 일이 아니라면 O-Sen을 데려가도록 해주세요. 그가 괜찮은 남자라면 아내에게 먹일 수 있고 도박을하지 않을 것입니다. 그리고 할머니는 그 순간을 놓치지 않고 계속 성냥을 요구하는 잘 생긴 청년에 대해 오센을 불렀고, 그녀는 참지 못하고 할머니에게 데이트를 주선 해달라고 부탁했습니다. 그들은 11일째 되는 날 이세로 순례를 떠나기로 결정했고, 도중에…

메꽃이 필 때가 되자 안주인은 이른 아침부터 꽃을 감상할 수 있도록 모든 준비를 하라고 명령했습니다. 그녀는 정원에 오센 카펫을 깔고 그 위에 특별한 좌석을 설치하고 차와 떡이 담긴 찻주전자를 내놓았습니다. 상자, 준비된 망토, 넓은 새틴 벨트, 숙녀의 머리 장식, 하인들이 옷에 패치가 있는지 확인했습니다. 왜냐하면 하인들도 꽃을 감상하기 위해 이웃 집에서 올 것이기 때문입니다. 한편 오센은 할머니와 함께 순례를 떠났고, 오랫동안 하녀를 디자인해 온 집의 일꾼도 뒤따랐다. 도중에 동의한 대로 쿠퍼가 합류했고 모든 것이 괜찮았을 텐데, 참여한 작업자는 완전히 부적절했습니다. 우리는 하룻밤 동안 호텔에 자리를 잡았습니다. O-Sen과 쿠퍼는 마음의 문제에 대해 이야기하고 싶었지만 작업자는 잠을 자지 않고 경계하고 대화를 시작했지만 운 좋게도 쿠퍼는 모든 것을 비축했습니다. 싱크대에 정향 오일 , 그리고 종이 냅킨이 있었지만 아무것도 나오지 않았습니다. 밤새도록 그들은 서로에 대한 사랑의 새총을 만들었지만 둘 다 성공하지 못했습니다. 아침에 네 사람은 말 한 마리에 앉아 절로 갔지만 아무도 절에 대해 생각하지 않습니다. 일꾼이 오센을 손가락으로 꼬집고 쿠퍼가 통으로 그녀를 꼬집고 모두 은밀하고 조용히. 그런데 시내에서 일꾼이 친구를 만나러 왔고, 일이 잘 풀려서 오센 할머니가 아침 도시락 가게의 한 가게에 쿠퍼와 함께 그를 세워주었다. 직원은 호텔로 돌아왔지만 오센과 할머니는 없었다.

따로 순례를 마치고 돌아왔지만 여주인은 여전히 ​​화가 나서 순진한 일꾼이 무슨 잘못을 했다고 의심하고 그 곳에서 쫓아냈지만 일꾼이 옳았고 기타하마의 쌀 장수에게 일자리를 구하고 결혼했습니다. 거기 매춘부들이 거기 살고 있어요, 오 센, 생각하는 걸 잊어버렸어요. 오센은 아침밥상 가게에서 쿠퍼의 짧은 사랑을 잊을 수 없어 쇠약해지고 슬퍼하며 마음이 혼란스러웠다. 그런 다음 집에서 문제가 시작되었습니다. 번개가 지붕을 쳤고, 수탉이 밤에 울었고, 바닥이 큰 가마솥에서 떨어졌습니다. 교활한 노파를 불렀고 그녀는 그것을 받아 오센을 요구하는 사람이 쿠퍼라고 말했습니다. 주인과 여주인의 관심을 끌었고 그들은 오센을 쿠퍼에게 넘겨달라고 주장했습니다. 그들은 그녀에게 기혼 여성이 입어야 할 드레스를 만들고, 아름다움을 위해 이를 검게 만들고, 상서로운 날을 선택하고, 그녀에게 도색되지 않은 가슴, 바구니, 주인의 어깨에서 두 개의 망토, 모기장을주었습니다. 한마디로 무리입니다. 온갖 것들. 그리고 그들은 행복하게 살았고, 쿠퍼는 열심히 일했고, 오센은 줄무늬 천을 짜고 보라색 물감으로 염색하면서 많은 것을 배웠습니다. 그리고 그녀는 남편을 매우 사랑스럽게 돌보고, 겨울에는 음식을 데우고, 여름에는 부채질을 해주었습니다. 그들은 두 명의 자녀를 두었습니다. 그럼에도 불구하고 여자들은 변덕스러운 사람들이어서 도톤보리에서 상연되는 연극을 보고 모든 것을 액면 그대로 받아들이곤 합니다. 체리가 피고, 등나무가 피고, 보라, 그녀는 이미 어떤 잘생긴 남자와 함께 걷고 있고, 그녀는 검소함을 잊어버리고, 남편을 맹렬하게 바라보고 있다. 아니요, 여성이 죽을 때까지 항상 남편에게 충실한 고귀한 가정에서는 이런 일이 발생하지 않습니다. 비록 거기에서도 때때로 죄가 발생하고 여성이 연인을 편에 두더라도 말입니다. 하지만 항상 잘못된 길을 조심해야 합니다.

어느 날, 오센 전 주인집에서 장례를 치렀는데, 이웃들이 모두 도와주러 왔고, 집안일에 능숙한 오센도 찾아왔다. 그녀는 큰 접시에 파이와 감을 아름답게 깔기 시작했고 주인은 맨 위 선반에서 접시를 꺼내기 시작하여 오센의 머리에 떨어 뜨 렸고 머리가 흐트러졌고 여주인은 그것을보고 질투했습니다. 헤어스타일은 그냥 무너지는 게 아니라고 하더군요. O-Sen은 그런 거짓말에 대해 여주인에게 화를 내고 복수하기로 결정했습니다. 주인을 정말로 유혹하고 여주인의 코를 당기기 위해. 그녀는 밤에 주인에게 전화를 걸었고 쿠퍼는 깊이 잠들었고 그의 램프는 오랫동안 꺼졌지만 속삭임을 듣고 깨어나 연인들에게 달려갔습니다. 주인은 어머니가 낳은 것을 서둘러 달려 갔고, 오센은 무엇을 할 수 있었는지, 수치심에서 벗어나는 방법 : 끌을 가져다가 가슴을 뚫고 시체가 수치심에 노출되었습니다. 그녀에 대해 다양한 노래가 쓰여졌고 그녀의 이름은 가장 먼 지방에 이르기까지 전국에 알려졌습니다. 그렇습니다. 사람은 나쁜 행위에 대한 보복을 피할 수 없습니다.

최고의 달력은 수도에서 만들어집니다!

1628년 초승달의 첫날은 행운의 손의 날입니다. 이날 적힌 모든 일에는 행운이 찾아오며, 둘째 날은 여성의 날로 예로부터 열정의 과학이 이날 이해되어 왔습니다. 그 당시 미인이 살았는데, 달력 제작자의 아내였는데, 그 용모는 막 피어나는 첫 체리처럼 아름다웠고, 입술은 가을산의 주홍단풍 같았고, 눈썹은 초승달과 같았습니다. 그녀에 대해 많은 노래가 쓰여졌고 수도에는 패셔니 스타가 많았지 만 아무도 그녀와 비교할 수 없었습니다. 수도의 모든 교차로에는 부자 부모의 아들 인 젊은 갈퀴 무리 인 네 왕에 대한 이야기 ​​만있었습니다. 그들은 하루 종일 즐거웠고 사랑에 빠졌으며 하루도 놓치지 않고 시마바라에서 게이샤들과 함께 새벽을 맞이했습니다. 쾌활한 지역이었고, 저녁에는 배우들과 즐거운 시간을 보냈습니다. 남자와 함께든 여자와 함께든! 어느 날 그들은 식당에 앉아 꽃을 감상하고 돌아오는 지나가는 여성들을 바라보고 있었습니다. 그러나 존경할만한 숙녀들은 커튼 뒤에 들것에 떠 있었고 불행히도 그들의 얼굴은 보이지 않았습니다. 그리고 스스로 두 발로 달려간 사람들은 못생겼지만 미인이라고 할 수는 없다. 그럼에도 불구하고 그들은 잉크 병, 붓, 종이를 가져와 쓰기 시작하여 목과 코, 망토의 안감 등 모든 장점을 나열했습니다. 갑자기 어떤 예쁜 여자가 입을 열더니, 이가 빠졌는데, 그러면 당연히 실망밖에 없을 것입니다. 하나하나의 아름다움이 빠르게 지나가고 여기에 젊은 것이 있습니다. 아래쪽 드레스는 노란색이고 다른 하나는 보라색에 흰색 얼룩이 있고 위쪽은 미세한 자수가있는 쥐색 새틴으로 만들어졌습니다. 참새가 날고 있습니다. 페이턴트 가죽 모자에는 종이 줄무늬로 만든 핀과 끈이 있지만 불운 - 왼쪽 볼에 작은 상처가 있습니다. 다음은 담배 제조업자인데, 그녀의 머리는 헝클어져 있고, 그녀의 옷은 눈에 띄지 않으며, 그녀의 얼굴은 아름답고 단호하며, 모든 갈퀴들은 그들의 가슴 속에서 소용돌이치는 담배 제조업자에 대한 부드러움을 가지고 있습니다. 다음은 밝은 옷을 입고 얼굴을 가리지 않도록 네 개의 다색 끈이 달린 모자를 쓰고 있는 뻔뻔한 여자입니다. "여기 있어요, 여기 있어요." 갈퀴들이 소리쳤고, 보라, 그녀 뒤에는 장밋빛 뺨의 아이들을 안고 있는 세 명의 보모가 있었는데, 정말 웃겼다! 다음은 들것에 누워 있는 소녀였는데, 고작 열네 살이었습니다. 그 아름다움은 너무 아름다워서 자세히 묘사할 필요가 없었습니다. 세련된 모자는 하인들에 의해 그녀 뒤에 옮겨지고 그녀는 등나무 가지로 덮여 있습니다. 그녀는 오늘 갈퀴가 본 모든 아름다움을 즉시 가렸습니다. 그리고 그녀 자신도 사랑스러운 꽃처럼 보입니다.

한 궁중 달력 제작자는 오랫동안 독신으로 남아 있었고 그의 취향은 매우 까다 롭습니다. 그리고 영혼이 높고 아름다운 외모를 가진 여자를 찾고 싶었던 그는 수다쟁이라는 중매인에게 등나무 가지를 가진 여자와 결혼 해달라고 요청했고 그 여자의 이름은 오산이었습니다. 그녀를 아내로 삼아 후회하지 않았고 그녀는 상인 집의 모범적 인 여주인으로 밝혀졌고 경제가 번성했으며 집안의 기쁨이 한창이었습니다. 그러던 중 달력 편집자가 길을 가고 오산의 부모님은 딸이 집안일을 감당할 수 있을지 걱정이되어 그녀를 돕기 위해 정직하고 패션을 쫓지 않는 젊은 남자 모에몬을 보냈습니다. 모에몬은 어떻게든 겨울이 오기를 기다리며 건강을 위해 뜸쑥으로 몸을 소작하기로 했다. 가장 가벼운 손을 가진 메이드 린은 체르노빌의 꼬인 칼날을 준비하고 모에몬을 소작하기 시작했고 고통을 진정시키기 위해 등을 마사지하기 시작했고 그 순간 모에몬에 대한 부드러움이 그녀의 마음에 스며 들었습니다. 하지만 하녀는 글을 쓸 줄 몰랐고 집 막내 하인이 내놓은 서투른 구불 구불 한 구불 구불 한 구불 구불 한 것조차 부러워했습니다. 그 사실을 알게 된 오산은 편지가 몇 개 더 남았으니 린에게 편지를 써보라고 제안했다. Rin은 조용히 편지를 Moemon에게 전달했고 그에게서 다소 즉흥적인 답장을 받았습니다. 집의 젊은 여주인 오산은 무식한 사람에게 교훈을 주기로 결심하고 그에게 그녀의 모든 슬픔을 이야기하는 유창한 편지를 보냈습니다. 실제로 메시지는 Moemon을 감동 시켰고 그는 XNUMX 일 밤에 그녀를 데이트로 지정했습니다. 이 시점에서 모든 하녀들은 그를 비웃기 시작했고 여주인은 린의 드레스를 입고 하녀 역할을하기로 결정했습니다. 재미있을 것입니다. 우리는 하녀들이 모퉁이에 숨어 일부는 막대기로 일부는 밀방망이로 숨어 오산의 부름에 비명을 지르며 불운 한 신사를 공격한다는 데 동의했습니다. 그러나 하녀들은 고함과 소란에 싫증이 나서 모두 잠이 들었습니다. 모에몬은 여주인에게 살금살금 다가갔고, 여주인이 자고 있을 때 드레스 자락을 걷어붙였다. 깨어난 오산은 부끄러움에 자신을 기억하지 못했지만 할 일이 없었고 모든 것을 비밀로 할 수 없었다. 그리고 Moemon은 매일 밤 그녀를 방문하기 시작했습니다. 오산은 자신의 모든 생각을 장악했고 더 이상 메이드에 대해 생각하지 않았습니다. 그것이 내가 진정한 길에서 눈에 띄지 않게 돌아선 방법입니다. 오래된 책에도 "사랑의 길은 헤아릴 수 없다"고 기록되어 있습니다. 지금의 패셔니스타들은 사원에서 시간을 낭비하지 않고 의상의 아름다움으로 서로를 능가하려고 합니다. O-Sato는 모에몬과 함께 순례를 가기로 결정하고 배를 타고 비와호를 따라 항해했습니다. “우리의 삶은 여전히 ​​지속됩니다. 이것이 나가라야마 산의 이름이 말하는 장수의 산이 아닐까요? 여기서도 보이나요?” 이런 생각에 눈시울이 붉어지고 소매가 젖었습니다. "시그의 수도의 위대함에 전설 외에는 아무것도 남지 않았듯이, 우리에게도 그렇게 될 것입니다..." 외진 곳에서 고독한 생활을 한다. 그들은 친척들에게 작별 편지를 남기고 부적-부처의 입상, 칼자루-구리 장신구가 달린 말린 용 형태의 철 가드를 부착하고 옷과 신발을 모두 던져 해안 아래에 던졌습니다. 솜틀.

사람들은 자신들이 익사했다고 생각하고 울고 비명을 지르기 시작했으며 시체를 찾기 시작했지만 아무것도 찾지 못했습니다. 오산과 모에몬은 산속을 헤매며 살아 있으면서도 죽은 자 속에 끼이는 것을 두려워했습니다. 길을 잃었고, 지쳤고, 오산은 너무 지쳐서 죽음을 준비하고 있었습니다. 그래도 가파른 산길을 한참 헤매다가 사람들에게로 나와 찻집에서 주인에게 금화를 건네주었지만 주인은 그런 돈을 본 적이 없어 가져가기를 거부했습니다. 모에몬은 먼 산속에 있는 이모 집을 찾아 여기서 하룻밤을 보냈고, 오산은 오랫동안 궁궐에서 복무하던 여동생과 시집을 갔으나 그곳에서 향수병을 앓게 되었다. 지역 주민들은 젊은 아가씨의 아름다움에 감탄했고, 이모는 그녀에게 돈이 있다는 것을 알고 그녀를 아들과 결혼시키기로 결정했습니다. 오산은 남몰래 울기만 했다. 이모의 아들은 외모가 매우 무서웠기 때문이다. 키가 컸고, 중국 사자처럼 곱슬머리에 덮여 있었고, 팔과 다리는 소나무 줄기 같았고, 반짝이는 눈에 붉은 핏줄이 있었고, 이름은 젠타로, 산을 배회합니다. 그는 수도의 작은 것을 보고 기뻐했고 그날 저녁 결혼식을 축하하고 싶어했습니다. 그들은 결혼식을 준비하기 시작했습니다. 어머니는 불쌍한 식사를 모으고 목이 부러진 와인 병을 발견하고 딱딱한 침대를 정리했습니다. 오산의 슬픔, 모에몬의 혼란은 상상도 할 수 없습니다! "우리는 비와코 호수에서 죽었더라면 좋았을 텐데!" 모에몬은 칼로 자신의 몸을 찌르려 했지만 오산이 만류하자 교활한 계획이 떠올랐다. 그녀는 아들에게 마실 것을 주었고, 아들이 무릎에서 잠들자 그녀와 모에몬은 다시 산으로 도망갔습니다. 길을 헤매다가 어느 산사에 이르러 문턱에서 피곤에 잠이 들었다. 그리고 꿈에서 그들은 환상을 보았습니다. 성전의 신이 나타나서 그들이 어디에 숨어 있든 보복이 그들을 따라 잡을 것이므로 수도원 서약을하고 별도로 정착하는 것이 더 낫다고 말했습니다. 죄악된 생각을 버리고 깨달음의 길로 들어가십시오. 그러나 연인들은 그의 말을 듣지 않고 계속해서 운명을 유혹하기로 결정했습니다. 길을 따라 더 가다 보면 다음과 같은 신의 작별 인사가 들렸습니다. “이 세상의 모든 것은 하코다테 침의 소나무 사이에서 휘파람을 불고 있는 바람 속의 모래와 같습니다...”

오산과 모에몬은 외딴 마을에 정착했고 처음에는 모든 것이 순조롭게 진행되었지만 나중에 모에몬은 수도에 대한 향수병에 걸려 그곳에서 할 일이 없었지만 그곳으로 갔다. 그는 연못을 지나 하늘에 떠 있는 달의 얼굴과 그와 오산처럼 물에 비친 또 다른 모습을 보았고 그의 소매는 어리석은 눈물로 젖었다. 그는 수도의 번화 한 거리에 도착하여 오랫동안 그 길을 헤매며 수도의 즐거움과 즐거움에 대한 친숙한 공기를 마시며 무심코 자신에 대한 대화를 들었습니다. 그의 친구들은 그의 용기를 칭찬했습니다. 그는 그러한 아름다움과 주인의 아내까지 유혹했습니다! -그의 목숨으로 그 대가를 치르는 것은 안타까운 일이 아니며 다른 사람들은 그가 살아 있다고 확신했지만 오산과 함께 어딘가에 숨어 있었을뿐입니다. 이 소식을 들은 모에몬은 서둘러 달려가 골목과 안뜰을 지나 도시 외곽으로 갔다. 그러다가 그는 여행하는 예술가들이 거리에서 공연을 펼치는 것을 보고 멈춰서 구경했습니다. 연극에서 캐릭터 중 한 명이 소녀를 납치했고 이는 그에게 매우 불쾌해졌습니다. 그리고 관중들 사이로 오산씨의 남편이 보였다! 모에몬의 영혼은 빼앗겨 얼어붙었고, 공포에 거의 기절한 뒤 다시 달리기 시작했다.

한번은 국화 축제 기간 동안 여행하는 밤 상인이 달력 편집자의 집에 와서 여주인에 대해 물었고 탱고에서 오산과 구별할 수 없는 똑같은 여인을 보았다는 사실에 놀랐습니다. 달력 편집자는 사람들을 산골 마을로 보냈고 그들은 연인들을 붙잡았습니다. 그리고 보세요: 어제 살아있는 사람들은 여전히 ​​방황하고 있었고 오늘은 Avadaguchi의 처형 장소에 이슬이 있을 뿐이며, XNUMX일 새벽에 꾼 꿈일 뿐입니다. XNUMX월 XNUMX일... 그리고 지금 그녀는 기억 속에 살아있습니다. 사람들은 오산의 가벼운 드레스도 기억합니다.

에도의 맛있는 나물

도시에서는 모두가 봄을 맞이하기 위해 서두르고, 거리에는 소란이 일어나고, 시각 장애인들은 노래를 부릅니다. “맹인에게 한 푼도 줘”, 환전상들은 구매, 판매, 교환 제안을 외칩니다. 가재와 밤 상인들은 목청껏 소리를 지릅니다. 지나가는 사람들은 서둘러 돌아 다니며 발을 떨어 뜨리고 주부들은 상점으로 달려갑니다. 연말은 바쁜 시간입니다. 그리고 나서 불이 납니다. 사람들이 물건을 끌고 비명을 지르고 울고 있는데, 눈 깜짝할 사이에 크고 부유한 집이 재로 변합니다.

당시 에도에는 청과물 상인 하치베(Hachibe)가 살고 있었고, 그에게는 오시티(O-City)라는 외동딸이 있었습니다. 꽃이 아니라면 꽃이 만발한 체리, 달이 아니라면 물에 비친 순수한 반사와 무엇을 비교할 수 있습니까? 불이 났을 때 청과물 상인의 집에서 멀지 않은 곳에 그들은 불행을 피하기 위해 온 가족과 함께 성전으로 이사했고 다른 이웃들이 성전으로 달려 왔고 아기들이 제단에서 우는 소리가 들렸고 여성용 앞치마 불상 앞에는 세면대 대신 징과 동판을 개조했습니다. 그러나 부처님 자신도 이것을 겸손하게 대했습니다. 사람들의 삶에는 그러한 순간이 있습니다. 수도원장이 사람들에게 준 옷 중에는 한 남자의 드레스가 있었는데, 검은색은 값비싼 소재로 만들어졌으며 그 위에 문장이 우아하게 수놓아져 있었습니다. 오동나무와 은행나무 가지가 있었고 안감은 주홍색 비단으로 만들어졌습니다. 그리고 이 옷은 O-City의 영혼에 스며들었습니다. 누가 입었나요? 어떤 우아하고 고귀한 청년이 세상을 버리고 여기에 이 ​​옷을 두고 왔습니까? 오시티는 이 청년을 상상하며 슬퍼졌고, 삶의 덧없음에 대해 생각하게 되었습니다. 그런 다음 그와 그의 어머니는 그들에게서 멀지 않은 곳에서 손가락에서 가시를 빼내려고했지만 소용이 없었던 한 청년을 보았습니다. 어머니도 시도했지만 눈은 이미 늙었고 아무것도 효과가 없었고 O-City를 시도하고 즉시 가시를 뽑았고 청년에게서 손을 떼고 싶지 않았지만 그래야만했습니다. 천천히 핀셋을 숨겼지만 그녀는 기억하고 청년에게 돌아와서 핀셋을 나에게주었습니다. 그리고 거기서부터 그들의 상호 감정이 시작되었습니다.

O-City 사람들에게 물어보니 그 청년의 이름은 기치자부로이고, 떠돌이 사무라이이며, 천성이 온화하고 관대한 사람이라는 것을 알게 되었습니다. 그녀는 그에게 연애 편지를 썼고 그들의 감정은 두 개의 흐름처럼 합쳐졌습니다. 사랑에 괴로워하며 그들은 머리판에 합류할 기회를 기다리고 있었습니다. 그러다가 열다섯째 날 밤에 어떤 사람들이 달려와서 쌀 상인이 죽었으니 오늘 시신을 불태워야 한다는 소식을 전했습니다. 성전의 모든 종들, 모든 남자들이 의식에 달려 갔고 천둥이 울 렸고 집에는 완두콩을 비축하고있는 노파들만있었습니다. 천둥에서 탈출합시다. 오시티는 천둥번개를 두려워하면서도 키치자부로를 만날 수 있는 유일한 시간이라고 생각했다. 새벽이 되자 사람들은 마침내 잠이 들었고, 오시티는 일어나 조용히 출구를 향해 걸어갔지만 여전히 어두웠다. 그러다가 우메 할머니가 깨어나 반대편 감방에서 키치자부로가 자고 있다고 속삭였습니다. 그녀는 모든 것에 대해 어떻게 추측 했습니까? 분명히 그녀는 젊었을 때 장난 꾸러기였습니다. O-City는 생각하고 노파에게 아름다운 보라색 벨트를주었습니다. Kichizaburo는 O-City를보고 온몸이 떨렸고 둘 다 처음으로 사랑했지만 일이 즉시 순조롭게 진행되지 않았습니다. 그러나 천둥소리가 들리고 사랑의 첫 방울이 떨어졌습니다. 그들은 서로에게 영원한 사랑을 맹세했는데, 아, 안타깝습니다! - 새벽이 왔습니다.

오전에 오씨 가족은 집으로 돌아갔고, 연인들의 연락은 두절됐다. O-City에 대한 향수병이 심했지만 할 일이 없었습니다. 추운 겨울 어느 날, 방황하는 버섯과 말 빗자루 상인 소년이 문앞에 왔고 밤이 다가오고 밖은 추위가 있었고 주인은 소년을 불쌍히 여겨 집에 들여 보냈습니다. 몸을 따뜻하게 하려고 현관에서 잠이 들었습니다. 그리고 밤에 그들은 이웃이 임신을 잃었다는 소식을 가지고 달려 왔고, 샌들에 발을 넣을 시간이 거의 없었던 주인은 아기를 확인하기 위해 달려갔습니다. 오시티가 그들을 배웅하러 나왔다가 우연히 자고 있는 남자를 보았으나 키치자부로였다! 그녀는 O-City 청년을 자신의 방으로 데려가 그를 씻기고 따뜻하게 해 준 뒤 그의 부모가 돌아왔습니다. 그녀는 청년을 드레스 더미 밑에 숨겼고, 부모가 잠이 들었을 때 두 사람은 칸막이 뒤에 앉아 이야기를 시작했지만 어른들이 들을까 봐 매우 두려워 종이와 잉크를 들고 시작했습니다. 서로에게 사랑의 말을 쓰는 등 새벽까지 계속됩니다.

그러나 O-City는 새로운 만남에 대한 희망이 없었고 화재로 인해 첫 데이트가 가능하다는 것을 기억하고 범죄를 저지르기로 결정했으며 소녀는 끔찍한 행동을하기로 결정했습니다. 그녀는 집에 불을 지폈습니다. : 연기가 쏟아지고, 사람들은 달려가며 비명을 지르고, 가까이서 보니 모든 것이 오시티에게 있다는 것을 깨달았습니다. 그녀는 도시 곳곳으로 끌려가서 사람들에게 불명예스러운 존재로 노출되었고, 사람들은 그녀를 보기 위해 떼지어 달려왔고, 아무도 그녀를 불쌍히 여기지 않았습니다. 그녀는 키치자부로를 계속 사랑했기 때문에 여전히 아름다웠습니다. 처형되기 전 그녀에게 늦게 피는 매화나무 가지를 주었고, 그녀는 그것을 감상하며 다음과 같이 썼다: “사람이 머무는 슬픈 세상! / 우리는 이 세상에 이름을 남긴다 / 오직 바람에게만. 봄이 온다... / 그리고 이 벱사는 이제 날아다닐 것이다... / 아, 가지야, 늦게 ​​꽃이 피었구나!.." (E. Pinus 번역)

어제 그녀는 살아 있었고 오늘은 먼지도 재도 남지 않았습니다. 바람 만이 소나무 잎을 흔들고 O-City의 이야기를 듣고 지나가는 일부는 멈추고 생각할 것입니다.

특히 그가 중병에 걸렸기 때문에 모든 진실은 키치자부로에게 숨겨졌습니다. 그의 부모는 위령탑에 제사수를 뿌렸고, 기치자부로는 오시티가 죽은 지 100일 후에 마침내 그를 보고 자살하려고 했으나 주지스님이 칼을 빼앗아 숨겨 두었으므로 그는 혀를 깨물거나 머리를 올가미에 넣을 수밖에 없었습니다. 즉, 부정한 죽음을 받아들이는 것뿐이었습니다. Kichizaburo는 감히 이것을 할 수 없었고 마침내 수도원장의 축복을 받아 수도원 서약을했습니다. 이렇게 잘생긴 남자의 머리를 깎는 게 너무 안타깝기 때문에 본다는 면도칼을 두 번이나 버렸다. 그는 인생의 마지막 순간에 O City에 대해 느꼈던 것보다 Kichizaburo에 대해 훨씬 더 안타까움을 느꼈습니다. 사랑을 위해 힘쓰세요! 아아! 슬픔과 사랑 모두 이 세상에는 모든 것이 섞여 있습니다.

Gengobei는 그 지역에서 잘 알려진 잘 생긴 남자로, 특이한 방식으로 머리를 빗고 엄청난 길이의 벨트에 칼날을 착용했습니다. 예, 그는 청년만을 사랑했고 밤낮으로 사랑에 빠졌고 약한 장발 생물을 우회했습니다. 그는 특히 비범 한 아름다움을 지닌 한 청년을 사랑했기 때문에 그를 위해 목숨을 바치는 것이 불쌍하지 않았습니다. 그의 이름은 하치주로였습니다. 그는 반쯤 열린 벚꽃처럼 보였다. 어느 음산한 비오는 밤에 그들은 물러나 피리를 불고, 바람은 매화 향기를 창문으로 실어 나르고, 대나무는 바스락거리고, 밤새는 희미하게 울고, 등불은 희미하게 빛나고 있었다. 그리고 갑자기 청년은 창백해졌고 숨이 멈췄습니다. 오 하느님! 아름다운 하치주로가 세상을 떠났습니다! Gengobei는 그들의 만남이 비밀이라는 사실을 잊고 외쳤습니다. 사람들이 달려 왔지만 아무것도 할 수 없었습니다. 약도 연고도 도움이되지 않았습니다. 그러나 무엇을 해야할지 그들은 잘 생긴 청년의 몸을 불에 태우고 주전자에 재를 채우고 어린 풀 사이에 묻었습니다. 눈물을 흘리며 친구의 무덤에서 절망에 빠진 겐고베이. 매일 그는 향기로 고인을 기쁘게하기 위해 신선한 꽃을 모았습니다. 그래서 꿈처럼 여름날이 번쩍이고 가을이 다가 왔습니다. 메꽃은 오래된 사원의 울타리를 감싸고 있었고 Gengobei에게는 우리의 삶이 메꽃 꽃잎의 이슬 방울보다 강하지 않은 것처럼 보였습니다. 그리고 Gengobei는 고향을 떠나기로 결정했고 그 전에 온 마음을 다해 수도원 서약을했습니다.

마을은 겨울을 준비하고 있었고 Gengobei는 들판을 걸으며 농민들이 죽은 나무와 갈대를 저장하고 옷을 두드리는 모습을 보았습니다. 어디에서나 롤러 소리가 들렸습니다. 들판에서 겐고베이는 진홍빛 덤불 속에서 새를 찾고 있는 잘생긴 청년을 보았습니다. 청년은 녹색 옷을 입고 보라색 벨트를 차고 옆구리에는 황금색 가드가 달린 검을 차고 있었다. 그의 아름다움은 부드럽고 빛나서 마치 여자와도 같았습니다. 그는 해가 질 때까지 청년을 존경하다가 어둠 속에서 나와 그에게 아주 많은 새를 잡겠다고 약속했습니다. 한쪽 어깨에서 캐삭을 내려 더 능숙하게 만든 그는 즉시 많은 새를 잡았습니다. 청년은 겐고베이를 자신의 집으로 초대했는데, 거기에는 책이 많았고, 이상한 새들이 있는 정원이 있었고, 벽에는 고대 무기가 걸려 있었습니다. 종들은 풍성한 음식을 가져왔고 밤에는 서로 서약을 했습니다. 새벽이 너무 빨리 와서 헤어져야만 했습니다. 겐고베이가 순례차 수도원으로 향하고 있었기 때문입니다. 그러나 그는 아름다운 청년의 집을 떠나 자마자 경건한 행위를 완전히 잊어 버리고 수도원에서 하루 만 보내고 서둘러기도하고 즉시 돌아 왔습니다. 청년의 집에 들어가 지친 겐고베는 잠에 빠졌으나 밤에 미남의 아버지에 의해 깨어났다. 그는 Gengobei에게 불행한 청년이 떠난 직후에 죽었고 죽을 때까지 어떤 목사님에 대해 계속 이야기했다고 말했습니다. 겐고베이는 말할 수 없는 슬픔에 빠져 자신의 생명을 소중히 여기지 않게 되었습니다. 이번에 그는 자살을 결심했다. 그러나 그에게 일어난 모든 일과 두 젊은이의 갑작스런 죽음-이 모든 것이 그의 전생에 대한 보복이었습니다.

인생에서 가장 깊은 감정과 열정이 너무 약하고 덧없고, 보라, 남편이 젊은 아내를 잃고, 어머니가 아기를 잃고, 탈출구는 단 하나 밖에없는 것 같습니다. 자살하는 것입니다. 하지만 아니요, 눈물이 마르고 새로운 열정이 마음을 사로 잡습니다. 그게 슬픈 일입니다! 홀아비는 세상의 모든 보물에 대해 생각을 지시하고, 위로할 수 없는 과부는 이미 새로운 결혼에 대한 중매인의 연설을 호의적으로 듣고, 규정된 XNUMX일의 애도를 기다리지도 않고 천천히 익숙해지고, 밝은 속옷, 특별한 방법으로 머리를 빗고 신부가 준비되었으며 얼마나 매혹적입니까! 세상에 여자보다 더 끔찍한 생물은 없습니다! 그리고 그녀의 광기를 멈추려고 노력하십시오. 그녀는 가짜 눈물을 흘립니다.

어느 마을에 오만(O-Man)이라는 소녀가 살고 있었는데, 그녀를 보면 열여섯째 밤의 달이 구름 속에 숨어서 그녀의 아름다움이 너무나 반짝였다. 이 소녀는 Gengobei에 대한 부드러운 감정으로 불타올랐고 사랑의 메시지와 모든 결혼 제안으로 그를 압도했습니다. 그녀에게 던져진 그녀는 거절했습니다. 결국 그녀는 아픈 척을 해야 했고, 사랑에 대한 갈망으로 인해 그녀는 미친 것처럼 보이기 시작했습니다. 겐고베이가 승복을 입었다는 사실을 알고 오랫동안 슬퍼하다가 생애 마지막으로 그를 만나기로 결심하고 길을 떠났다. 혼자 여행하려면 두꺼운 긴 머리를 자르고, 머리에 땋은 머리를 밀고, 길고 어두운 옷을 입어야 했다. 그녀는 산길을 따라 걸었고 서리 속을 걸었습니다. 음력으로 10 번째 달이었습니다. 겉보기에는 젊은 초심자 같았지만 여자의 심장이 가슴에서 뛰고 있어서 대처하기가 어려웠다. 마침내, 높은 산, 깊은 협곡 위, 그녀는 은둔자의 오두막을 발견하고 들어가서 주위를 둘러보았고 테이블 위에는 남자들 사이의 사랑에 관한 논문인 "사랑의 밤의 드레스 소매"라는 책이 놓여 있었습니다. 오만 겐고베이는 기다리고 또 기다렸는데, 그녀는 발소리를 들었고, 보라, 스님과 함께 두 명의 아름다운 청년, 즉 죽은 자들의 영혼이 함께 있었다. 오만은 겁이 났지만 용감하게 나서 스님에 대한 사랑을 고백했고, 청년들의 영혼은 즉시 사라지고 겐고베이는 오만에게 시시덕거리기 시작했다. 그는 자기 앞에 여자가 있는 줄도 몰랐다. . 연인들은 열정적인 포옹으로 얽혀 있었고, 겐고베이는 두려움에 떨며 물러났습니다. 뭐야, 이거 여자야?! 그러나 오만은 조용히 그를 설득하기 시작했고 스님은 이렇게 생각했습니다. "남자이든 여자이든 사랑은 단 하나뿐입니다. 상관 없습니다." 이 세상의 모든 것이 뒤죽박죽이지만, 예상치 못한 감정의 변덕은 겐고베만의 일이 아닙니다.

Gengobei는 다시 세속적 인 이름을 얻었고 그의 두꺼운 아름다운 머리카락이 다시 자랐으며 검은 옷도 헤어졌습니다. 그는 알아볼 수 없을 정도로 변했습니다. 그는 가고시마 근처에 가난한 오두막을 임대했고 그곳은 사랑의 안식처가 되었습니다. 그는 생계 수단이 없었기 때문에 부모님 집을 방문했습니다. 그러나 집은 다른 사람의 손에 넘어갔고, 환전소에서는 더 이상 딸랑거리는 동전 소리도 들리지 않았고, 부모는 비참하게 세상을 떠났습니다. 겐고베이는 슬퍼서 사랑하는 사람에게로 돌아갔고, 꺼진 차가운 벽난로 옆에서 둘은 아무 이야기도 할 수 없었다. 그래서 그들은 조용히 새벽을 기다렸고 그들의 열정은 사라졌습니다. 먹을 것이 전혀 없을 때 그들은 여행 배우로 분장하고 산길의 장면을 묘사하기 시작했습니다. 오만과 겐고베는 완전히 가라앉았고, 그 아름다움도 퇴색해, 이제 스스로 처진 보라색 등나무 꽃에 비할 수 있을 것입니다. 그러나 다행스럽게도 그녀의 부모는 O-Man을 발견했고 모든 가족 구성원은 기뻐했으며 딸에게 집, 금, 은, 산더미 같은 중국 직물, 산호, 중국 장인이 만든 컵, 도자기로 만든 그릇 등 모든 재산을 딸에게주었습니다. 마노, 물고기 꼬리를 가진 여성 형태의 소금 통, 상자가 없었습니다. 무언가가 부러지면 아무도 눈치 채지 못할 것입니다. Gengobei는 행복하고 슬펐습니다. 수도의 모든 배우를 후원하기 시작하고 심지어 자신의 극장을 찾았더라도 여전히 한 삶에서 그러한 부를 쓰지 않을 것입니다.

외로운 여자의 사랑이야기

로맨스 (1686)

고대의 현자들은 아름다움이 생명을 베는 칼이라고 말했습니다. 마음의 꽃은 시들고 저녁이면 마른 가지만 남습니다. 사랑의 심연에서 이른 죽음을 맞이하는 것은 무모한 짓이지만, 그런 미치광이는 결코 끝나지 않을 것입니다!

어느 날 두 청년이 강가에서 인생에서 가장 원하는 것이 무엇인지에 대해 논쟁을 벌였습니다. 한 명은 무엇보다도 사랑의 수분이 마르지 않고 강물처럼 흐르기를 원한다고 말했습니다. 또 다른 사람은 여자가 전혀 없는 곳으로 은퇴하고 싶지만 평화롭고 조용하게 삶의 문제를 따라갈 것이라고 반대했습니다. 그들은 오래 산 노파에게 누구의 말이 맞는지 물어보기로 했고 갈대 지붕이 있는 깨끗한 오두막에서 높은 산에 사는 외로운 은둔자를 발견했습니다. 노파는 그들의 요청에 놀랐고 평생 교화를 위해 그들에게 말하기로 결정했습니다.

나는 낮은 가정 출신이 아니며 노파가 말하기 시작했고 조상은 Go-Hanazono 천황을 섬기고 있었지만 우리 가족은 쇠퇴하고 완전히 병에 걸렸지 만 나는 친절하고 얼굴이 아름다웠고 결국 법정에 가까운 고귀한 여인을 섬기면서. 나는 몇 년 동안 그녀와 함께 일하면서 큰 어려움 없이 절묘한 사치 속에서 자유롭게 살았습니다. 나는 머리를 묶는 보이지 않는 끈, 드레스의 복잡한 패턴, 새로운 헤어 스타일을 생각해 냈습니다. 그리고 내가 사랑에 대해 들을 때마다 모두가 그것에 대해 다른 방식으로 이야기했습니다. 나도 사랑의 메시지를 받기 시작했지만 불을 지폈고 사랑의 맹세를 확인하는 편지에 적힌 신들의 이름 만 타지 않았습니다. 나는 고귀한 숭배자가 많았고 처음부터 최하위 사무라이에게 마음을 줬고 첫 편지에서 그의 감정의 힘에 너무 감동했습니다. 열정에 저항할 힘도 없었고, 서로에게 맹세했고, 우리의 인연을 끊지 않기 위해서였다. 그런데 사건이 터지고 엄벌을 받고 친애하는 형이 처형당했습니다. 그리고 나는 내 인생과 헤어지고 싶었고 사랑하는 사람의 조용한 유령이 나를 쫓았지만 시간이 지났고 모든 것이 잊혀졌습니다. 겸손한 사랑의 싹에서 나는 급류 가장자리에서 밝은 야마부시 꽃으로 변했습니다.

수도에는 무용가, 가수, 배우가 많았으며 춤과 잔치에서 모두 은화 XNUMX 개 이상을받지 못했습니다. 나는 노래와 대화로 손님들을 즐겁게 하는 어린 소녀들, 즉 마이코를 정말 좋아했습니다. 당시 유행하는 춤을 배워 진짜 댄서가 되었고, 가끔씩 잔치에도 나가기도 했지만 늘 엄한 어머니와 함께 있었기 때문에 털털한 마이코처럼 전혀 보이지 않았습니다. 한번은 우리 지역에서 어떤 질병으로 치료를 받고 있는 부유하지만 못생긴 여자를 좋아했는데, 그 여자의 남편은 아주 잘생긴 남자였습니다. 지루한 여자를 접대하기 위해 나를 데려 간 그들의 집에 도착한 나는 빨리 그녀의 잘 생긴 남편과 친구가되었고 그와 매우 사랑에 빠졌고 그와 헤어질 수 없었습니다. 그러나 그 일이 또 일어나서 나는 불명예스럽게 쫓겨나 고향 마을로 보내졌습니다.

동부 지방의 한 왕자는 상속인이 없었습니다. 그는 이것에 대해 매우 슬펐고 젊은 첩을 어디에서나 찾았지만 마음에 드는 사람을 찾을 수 없었습니다. 그는 촌놈처럼 보였거나 유쾌한 대우가 없었습니다. 수도의 풍습이 있거나 시를 쓰고 향기를 정확하게 추측할 수 있습니다. 왕자에게는 노인이 있었는데, 그는 귀머거리이고 눈이 멀었고 거의 모든 이빨을 잃었으며 습관적으로 남자 옷을 입었습니다. 사랑의 길은 그에게 닫혔습니다. 그러나 그는 가신의 위임장을 즐겼고 아름다운 첩을 위해 그를 수도로 보냈습니다. 그는 노인이 늘 가지고 다니던 옛 초상화와 비슷하게, 조금의 흠도 없는 소녀를 찾고 있었다. 노인은 XNUMX명이 넘는 소녀들을 조사했지만 그 중 누구도 그의 취향에 맞지 않았습니다. 그러나 마침내 그들이 나를 먼 마을에서 그에게 데려왔을 때 내가 초상화와 똑같다는 것이 밝혀졌고 어떤 사람들은 내가 초상화 속의 아름다움보다 더 뛰어나다고 말했습니다. 그들은 나를 왕자의 호화로운 궁전에 안식시키고 밤낮으로 나를 애무하고 소중히 여기며 즐겁게 대해주었습니다. 남다른 아름다움을 지닌 벚꽃을 감상했고, 모든 공연이 나를 위해 이뤄졌다. 그러나 나는 은둔 생활을 했고, 왕자는 여전히 국무위원 자리에 앉아 있었다. 슬프게도 그는 남성의 힘을 빼앗기고 사랑의 약을 마시고 있었지만 여전히 울타리를 뚫지 못했다는 것이 밝혀졌습니다. 그의 가신들은 모든 문제가 내 억제할 수 없는 정욕 때문에 나에게 있다고 판단하고 왕자에게 나를 고향 마을로 돌려보내도록 설득했습니다. 남성적인 힘을 빼앗긴 연인보다 세상에 더 슬픈 것은 없습니다.

그러다가 나에게 불행이 닥쳤고, 아버지는 빚을 지고 완전히 파산했고, 나는 고작 열여섯 살에 이성애자가 되어야 했다. 그리고 나는 즉시 유행을 선도하는 사람이 되었고, 내 패션 발명품으로 모든 지역 멋쟁이들을 압도했습니다. 모두가 나를 향한 열정으로 불타고있는 것 같았고 나는 모두를 쳐다보고 근처에 아무도 없으면 최악의 경우 단순한 광대에게도 장난을 쳤습니다. 나는 인간을 순종적인 노예로 만드는 다양한 방법과 멍청한 이종족이 결코 생각하지 못하는 노예를 만드는 방법을 알고 있었습니다. 그리고 불합리한 남자들은 항상 내가 그들과 사랑에 빠졌다고 생각하고 그들의 지갑을 풀었습니다. 가끔 어딘가에 잘 생기고 쾌활하며 돈을 아끼지 않는 부자가 있다는 말을 들으면 나는 가능한 한 빨리 그 사람에게 달려가서 그를 놓아주지 않을 것입니다. 그러나 이런 일은 거의 일어나지 않습니다. . 그러나 타락한 헤타라는 자신이 원하는 사람을 사랑할 수 없으며, 수도에는 노란색 줄무늬 드레스와 맨발의 짚신을 입은 멋쟁이들이 항상 많이 있습니다. 그러나 나는 돈 때문에 남자들에게 내 자신을 바쳐야 했지만 여전히 그들에게 완전히 내 자신을 바치지 못했기 때문에 나는 완고하고 완고한 사람으로 알려졌고 결국 손님들은 모두 나를 떠났습니다. 유행할 땐 짜증나는 남자를 외면하는 것이 좋지만, 모두가 당신을 떠나면 하인이든 괴짜든 누구든지 보면 기뻐할 것입니다. 헤타에라의 삶은 슬프다!

나를 직급에서 강등시키고 하인들이 나를 여주인이라 부르지 않고 내 앞에서 등을 굽히지 않게 하였고 예전에는 20일 만에 나를 부잣집에 보내곤 하루에 서너 집을 돌아다녔다 빠른 마차에서. 그리고 이제 그녀는 작은 하녀만을 데리고 군중 속에서 조용히 혼자 나아갔습니다. 버릇없는, 심지어 귀족 출신의 아가씨인 제가 청소부 딸 취급을 받았을 때 어땠나요? 나는 쾌활한 집에서 마지막 돈을 쓰고 무일푼으로 남고 심지어 빚을지게 된 온갖 종류의 사람들을 만났습니다. 내 손님 중 많은 사람들이 가수와 배우로 파산했지만 그들은 중년의 존경할만한 사람들이었습니다! 병이 나기 시작했고 머리카락이 가늘어지고 게다가 귀 뒤에는 기장만한 여드름이 나기 시작했고 손님들은 나를 쳐다보지도 않았습니다. 여주인은 나에게 말을 하지 않았고 하인들이 나를 밀기 시작했고 나는 테이블 가장자리에 앉았습니다. 그리고 아무도 당신을 치료할 생각을 하지 않을 것이고, 아무도 신경 쓰지 않을 것입니다! 소란스러운 사람들은 나에게 역겨웠고, 좋은 손님은 나를 초대하지 않았고, 슬픔이 내 영혼을 사로잡았습니다. 그들은 나를 가장 값싸고 쾌활한 집에 팔았고 그곳에서 나는 마지막 창녀가 되었습니다. 나는 얼마나 낮게 가라앉았으며 무엇을 보지 못하였는가! 13년 후, 나는 다른 피난처가 없었기 때문에 배를 타고 고향 마을로 갔습니다. 나는 남자의 옷으로 갈아입고, 머리를 자르고, 남자의 머리 모양을 하고, 옆구리에 단검을 걸고, 남자의 목소리로 말하는 법을 배웠습니다. 그 당시 마을의 우두머리들은 종종 소년들을 고용했는데, 그 중 한 명과 나는 은 세 가나를 받고 3년 동안 그를 사랑하겠다고 약속했습니다. 이 상사는 방탕에 완전히 빠져 있었고 그의 친구들은 더 나아지지 않았고 부처님의 모든 계율을 어겼으며 낮에는 성직자의 옷을 입고 밤에는 세속 패셔니 스타의 옷을 입었습니다. 그들은 여주인을 감방에 가두었고 낮에는 비밀리에 지하 감옥에 가두었습니다. 나는 투옥에 지쳤고, 완전히 말랐고, 상사에게도 지쳤습니다. 사랑이 아니라 돈을 위해 이 사업에 들어갔기 때문입니다. 그러던 중 한 노파가 나에게 와서 자신을 수도원장의 옛 애인이라고 소개하고 자신의 불행한 운명과 상사의 잔인함에 대해 이야기하고 새로운 여주인에게 복수하겠다고 위협했습니다. 나는 어떻게 하면 상사에게서 벗어날 수 있을지 고민하고 고민하기 시작했고, 그를 속이기로 결심하고 옷 밑에 두꺼운 탈지면을 넣고 임신했다고 선언했습니다. 사장님은 겁을 먹고 약간의 돈을 주면서 나를 가던 길로 보냈습니다.

수도에서는 한때 귀족 가문의 관리인이었던 여성들이 섬세한 매너를 배우고 다양한 주제에 대해 예의 바르고 우아한 편지를 쓸 줄 아는 여성을 높이 평가했습니다. 부모는 딸을 보내 그들과 함께 공부했습니다. 그래서 저는 어린 소녀들에게 자신의 생각을 우아하게 표현할 수 있는 방법을 가르치기 위해 글쓰기 학교도 열기로 결정했습니다. 나는 내 집에서 편안하게 살았고, 거실은 모든 것이 깨끗했고, 벽에는 필기 샘플이 적힌 아름다운 카피북이 있었습니다. 곧 능숙하고 잘 생긴 젊은이들과 열정으로 불타는 이교도들이 나에 대해 알게되었습니다. 나는 쾌활한 집에서 사랑의 깊이에 뛰어 들었고 가장 열렬한 열정을 묘사 할 수 있었기 때문에 탁월한 연애 편지 작가로서 나에 대한 명성이 퍼지기 시작했습니다. 그 '사랑의 마을'에는 내가 진심으로 사랑했던 신사가 한 명 있었는데, 그가 가난해지면 더 이상 나에게 올 수 없었고 편지만 보냈을 정도로 나는 밤새도록 그들을 껴안고 울었습니다. 맨가슴까지. 그의 편지에 담긴 말은 오늘날까지도 불에 타듯 내 기억 속에 남아 있다. 어느 날 손님이 찾아와 무정한 미인에게 자신의 사랑에 대해 글을 써달라고 부탁했는데 종이에 열정의 말을 쓰다가 갑자기 그 말이 스며 들어이 남자가 나에게 소중한 사람이라는 것을 깨달았습니다. 그리고 그는 나를 좀 더 자세히 보았고 내 머리카락이 곱슬이고 입이 작고 엄지 발가락이 바깥쪽으로 구부러져 있음을 보았습니다. 그는 그의 무자비한 아름다움을 잊고 그의 영혼을 나에게 붙였습니다. 그러나 알고 보니 그는 끔찍한 구두쇠였습니다! 그는 나에게 가장 값싼 생선 수프를 대접했고, 새 옷을 입을 재료도 아껴 썼습니다. 게다가 그는 1년 만에 쇠약해졌고, 청력을 잃어 귀에 손을 대야 했으며, 계속 면옷을 입고 몸을 감싸고 있었고, 사랑스러운 여인들에 대한 생각도 잊어버렸다.

옛날에는 아주 어린 하녀를 높이 평가했지만 지금은 스물다섯 살쯤 되어 보이고 여주인과 함께 들것에 동행할 수 있는 좀 더 인상적으로 보이는 하녀를 좋아합니다. 그리고 나는 매우 불쾌했지만 겸손한 하녀 드레스를 입고 간단한 끈으로 머리를 묶고 가정부에게 순진한 질문을하기 시작했습니다. "눈에서 무엇이 태어날까요?" 등. 그들은 나를 인생에서 아무것도 본 적이 없어서 매우 단순하고 순진하다고 생각했습니다. 모든 것이 나를 부끄럽게 하고 떨게 만들었고, 하인들은 나의 미숙함 때문에 나를 '바보 원숭이'라고 불렀다. 한마디로 나는 완전 바보로 알려져 있었다. 주인과 여주인은 밤에 열광적인 사랑에 빠졌고 내 마음은 열정과 욕망으로 가라 앉았습니다. 어느 휴일의 이른 아침, 불단을 청소하고 있는데 갑자기 주인이 와서 첫 기도를 드렸는데, 건장한 청년을 보고 나는 허리띠를 찢어 버렸습니다. 주인은 깜짝 놀라더니 미친 듯이 달려와서 불상을 넘어뜨리고 촛대를 떨어뜨렸습니다. 조금씩 나는 주인을 장악하고 주인을 파괴하려는 사악한 행동을 계획했으며 이를 위해 부적과 악마 주문과 같은 불법적인 방법을 사용했습니다. 하지만 나는 주인에게 해를 끼칠 수 없었고 모든 것이 빨리 밝혀졌고 나와 주인에 대한 나쁜 소문이 퍼져 곧 나를 집에서 쫓아 냈습니다. 나는 뜨거운 태양 아래 거리와 다리를 따라 미친 여자처럼 방황하기 시작했고, 공중에는 "나는 남자의 사랑을 원해요!"라는 미친 외침이 가득했습니다. 그리고 몸에 맞는 것처럼 춤을 췄어요. 거리의 사람들이 나를 판단했습니다. 찬 바람이 불고 삼나무 숲에서 갑자기 잠에서 깨어나 내가 벌거벗었음을 깨닫고 예전의 마음이 돌아왔습니다. 나는 다른 사람에게 불행을 불렀지만 나 자신은 고통을 겪었습니다.

나는 질투심에 극심한 고통을 받는 귀부인의 시골집에 심부름꾼으로 취직했습니다. 그녀의 잘생긴 남편은 뻔뻔하게 바람을 피우고 있었습니다. 그리고 그 여인은 파티를 열고 그녀의 궁녀와 하녀를 모두 초대하여 모든 사람이 자신의 영혼에 무엇이 있는지 숨기지 않고 말하고 부러움으로 여성을, 질투로 남성을 검게 만들기로 결정했습니다. 어떤 사람들은 이 재미가 이상하다고 생각했습니다. 그들은 멋진 의상을 입은 놀랍도록 아름다운 인형을 가져 왔고 모든 여성들은 차례로 영혼을 부어 불충실 한 남편과 연인에 대한 이야기를하기 시작했습니다. 무슨 일이 일어나고 있는지 알아낸 사람은 나뿐이었다. 여주인의 남편은 지방에서 미인을 발견하고 그녀에게 마음을 주었고 여주인은 인형을 만들라고 명령했습니다. 그 아름다움의 정확한 사본은 마치 라이벌 자신이 그녀의 손에 빠진 것처럼 그녀를 때리고 괴롭 혔습니다. 네, 딱 한 번 인형이 눈을 뜨고 팔을 벌리고 여주인에게 다가가 옷자락을 잡았습니다. 그녀는 탈출하자마자 병에 걸려 쇠약해지기 시작했습니다. 가족들은 인형이 전부라고 판단하고 인형을 불태우기로 결정했습니다. 그들은 그것을 불태워 재를 묻어두었지만 매일 밤 신음 소리와 울음 소리가 정원과 인형의 무덤에서 들리기 시작했습니다. 사람들과 왕자 자신이 그것에 대해 알게되었습니다. 하녀들은 심문을 위해 호출되었고 그들은 모든 것을 말해야 했습니다. 그리고 첩 소녀가 왕자에게 부름을 받았고 나는 그녀를 보았습니다. 그녀는 유난히 아름답고 우아했습니다. 인형이랑 비교불가에요 왕자는 연약한 소녀의 생명을 두려워하며 이렇게 말했습니다. “여자들은 얼마나 역겨운가!” 질투심 많은 아내를 피해 그 소녀를 자기 집으로 보냈습니다. 그러나 그 자신은 여주인의 방 방문을 중단했으며 평생 동안 그녀는 과부의 운명을 겪었습니다. 나는 모든 것이 너무 역겨워서 비구니가 되겠다는 마음으로 가나가타에 가자고 했습니다.

신항에는 먼 나라와 일본 서부 지방에서 온 배가 있고, 주변 마을의 비구니들은 그 배의 선원과 상인들에게 사랑을 팔고 있습니다. 노 젓는 배는 앞뒤로 바쁘게 움직이고, 노를 잘 젓고, 백발의 노인이 운전대를 잡고, 가운데에는 옷을 입은 수녀 가수들이 있습니다. 수녀들은 캐스터네츠를 클릭하고, 구걸하는 그릇을 든 젊은 수녀들은 잔돈을 구걸하고, 사람들 앞에서 당황하지 않고 배로 가고, 그곳에서 방문하는 손님이 그들을 기다리고 있습니다. 비구니들은 백몬 동전, 한 움큼의 덤불, 고등어 한 무리를 받습니다. 물론 배수구 물은 어디든 더럽지만 창녀 수녀는 특히 낮은 직업이다. 나는 이 문제의 책임자였던 한 늙은 수녀와 합의에 이르렀습니다. 나는 여전히 예전의 아름다움의 흔적을 가지고 있었고 그들은 기꺼이 나를 배에 초대했고 그들은 나에게 약간의 돈을 지불했습니다. 밤에 세 엄마만 지불했지만 여전히 내 추종자 중 세 명은 완전히 파산하여 길을 떠났습니다. 나는 그들에게 무슨 일이 일어났는지 신경 쓰지 않고 계속 노래를 불렀습니다. 경박한 파티를 즐기는 여러분, 가수는 물론 수녀와도 관계를 맺는 것이 얼마나 위험한지 아셨나요?

나는 이 삶을 오래 참을 수 없었고 또 다른 일을 시작했습니다. 패셔니스타들의 머리를 손질하고 멋쟁이들을 위한 의상을 디자인하기 시작했습니다. 그런 일을 하려면 미묘한 취향이 있어야 하고, 패션의 덧없음을 이해해야 합니다. 유명한 미인의 탈의실에서 새로운 봉사를 하면서 나는 XNUMX년에 은화 XNUMX맘과 심지어 우아한 드레스도 많이 받았습니다. 나는 한 부자 여인의 시중을 들었습니다. 그녀는 매우 아름다웠습니다. 심지어 여자인 나도 정복당했습니다. 그러나 그녀의 영혼에는 피할 수 없는 슬픔이 있었고, 어렸을 때부터 병으로 머리카락이 빠지고 머리장식을 하고 있었습니다. 주인은 모든 것을 비밀로 유지하기 어려웠지만 그녀에게 이것을 의심하지 않았습니다. 나는 여주인에게서 한 발도 떼지 않았고 온갖 속임수를 사용하여 남편에게 그녀의 결점을 숨겼습니다. 그렇지 않으면 안감이 내 머리에서 떨어질 것이고 영원히 사랑하기 위해 작별 인사를 할 것입니다! 모든 것이 괜찮을 텐데 그 여인은 까마귀 날개처럼 두껍고 검은 머리카락을 질투하고 먼저 자르고 다시 자라면 이마가 대머리가되도록 뽑아달라고 명령했습니다. 나는 내 여주인의 잔인함에 분개했지만 그녀는 점점 더 화를 내며 나를 집 밖으로 내보내지 않았습니다. 그리고 나는 복수를 하기 시작했습니다. 고양이에게 내 머리 위로 뛰어오르는 법을 가르쳤고, 어느 날 우리 회사의 한 신사가 치터 연주를 즐기고 있을 때 고양이가 그 여자를 공격하도록 했습니다. 고양이가 머리 위로 뛰어오르고, 머리핀이 떨어지고, 안감이 날아가고, XNUMX년 동안 가슴 속에 불타오르던 주인의 사랑이 한순간에 사라져 버린 것입니다! 신사는 그녀에 대한 관심을 완전히 잃었고 여주인은 슬픔에 빠져 고향으로 떠났지만 나는 주인을 내 손에 맡겼습니다. 하는 것은 전혀 어렵지 않았습니다.

그러나 나는 곧 이 서비스에 싫증이 나고, 사람들이 경박하게 살고 있고, 생계를 유지할지 걱정하지 않고 너무 호화로운 결혼식을 조직하는 오사카시의 결혼식을 돕기 시작했습니다. 그들은 결혼식으로 전 세계를 놀라게하고 싶어하고 즉시 집을 짓기 시작하고 젊은 주부는 스스로 수많은 의상을 꿰매고 있습니다. 그리고 결혼식 후 하객들을 위한 피로연, 친지들에게 선물을 드리기에 부담 없이 돈을 낭비하게 됩니다. 그리고 거기에서 첫 번째 손자의 외침이 들렸습니다. 오, 오! 그러니 신생아에게 단검과 새 드레스를 가져 오십시오. 친척, 지인, 치료사-선물, 보라! - 그리고 지갑은 비어있습니다. 나는 많은 결혼식에 참석했고 사람들이 뽐내는 모습을 충분히 보았습니다. 단 한 번의 결혼식은 소박했지만 이 집은 여전히 ​​부유하고 유명하며, 나머지는 어디에 있습니까? 파산했고 다시는 그 소식을 듣지 못했습니다.

코켄 황후 시대부터 알려진 모든 고대 규칙에 따라 드레스를 잘 바느질하는 방법을 어디서 배웠는지 모르겠습니다. 나는 내 삶의 방식을 바꾸고 사랑의 기술과 헤어지게 되어 기뻤습니다. 나는 하루 종일 여자들에 둘러싸여 연못 위의 창포를 감상하고 창가에서 햇살을 즐기며 향긋한 홍차를 마시며 하루를 보냈습니다. 아무것도 내 마음을 방해하지 않았습니다. 그러던 어느 날 한 청년의 드레스가 내 손에 들어왔고, 그 드레스의 새틴 안감에는 사랑의 장면이 교묘하게 그려져 숨이 막힐 정도로 열정적이었다. 그리고 내 안에서 옛 정욕이 깨어났습니다. 나는 바늘과 골무를 옆에 두고 천을 버리고 하루 종일 꿈을 꾸었고 밤에는 내 침대가 매우 쓸쓸해 보였습니다. 굳어진 마음이 슬픔을 발산했습니다. 과거가 끔찍해 보였고 남편 한 명만 알고 남편이 죽은 후에는 수도원 서약을하는 고결한 여성에 대해 생각했습니다. 그러나 이전의 정욕이 이미 나에게 깨어 났고 사무라이를 섬기는 하인이 마당으로 나와 소변을보기 시작하자 강한 시냇물이 땅에 구멍을 씻어 냈습니다. 그리고 그 구멍 속에서 미덕에 대한 나의 모든 생각은 소용돌이치며 가라앉았습니다. 나는 아프다고 부잣집을 떠나 작은 집을 빌리고 문에 재봉사라고 썼다. 나는 빚을 지게 되었고, 비단 상인의 점원이 나에게서 빚을 받으러 왔을 때, 나는 벌거벗은 채 그에게 내 옷을 주었다. 마치 나에게 아무것도 없는 것처럼 말이다. 그러나 점원은 내 아름다움에 화를 내며 창문에 우산을 걸고 나를 껴안고 중매인의 도움없이 해냈습니다. 그는 이익에 대한 생각을 포기하고 온갖 어려움을 겪었으므로 그의 경력은 매우 나빴습니다. 그리고 재봉 달인은 바늘과 실이 담긴 상자를 들고 여기저기 걷고 또 걷고, 오랫동안 걸어다니며 동전을 모으지만, 바느질은 단 한 번도 하지 않습니다. 하지만 그 실에는 매듭이 없어서 오래 가지 못할 것입니다.

그리고 내 노년은 이미 가까웠고 나는 점점 더 낮아졌습니다. XNUMX년 내내 설겆이 일을 하고 거친 옷을 입고 흑현미밥만 먹었다. 그들은 일년에 두 번만 도시를 산책하도록 허락했고 어느 날 늙은 하인이 나를 따라 왔고 그가 오랫동안 마음 깊이 간직한 그의 사랑을 나에게 고백했습니다. 우리는 그와 함께 방문 집에 갔지만 아쉽게도 이전의 검은 단순한 식칼이되어 보물 산을 방문했지만 불명예스럽게 돌아 왔습니다. 나는 Shimabara에있는 재미있는 집으로 달려가 급히 청년을 찾아야했고 젊을수록 좋습니다.

나는 많은 도시와 마을에 갔고 어떻게 든 귀족적이고 부유한 집에서 침대를 만들고 청소하기 위해 가정부가 필요한 사카이 마을로 방황했습니다. 나는 집주인이 강한 노인이라고 생각했고 아마도 그의 손으로 그를 정리할 수있을 것입니다. -그리고 이것은 강하고 예리한 노파이고 그녀의 집에서 일이 본격화되었습니다. 또한 밤에 나는 노파를 달래야했습니다. 그녀의 허리를 문지른 다음 모기를 쫓아 내지 않으면 그녀는 여자와 남자처럼 나와 함께 놀기 시작할 것입니다. 여기있어! 내 인생에서 어떤 신사가 아니었고 어떤 변화가 없었습니다.

나는 창녀의 기술에 혐오감을 느꼈지만 할 일이 없었고 찻집에서 가수들의 요령을 배우고 다시 자신을 팔러갔습니다. 상사, 점원, 배우, 상인 등 다양한 손님이 나에게 왔습니다. 좋은 손님과 나쁜 손님 모두 페리가 해안에 도착할 때까지 짧은 시간 동안 노래를 사다가 작별 인사를합니다. 친절한 손님과 나는 오랫동안 동맹을 맺을 희망을 품고 긴 대화를 나눴지만, 불쾌한 손님과 나는 천장에 붙은 판자를 세고 별것에 대해 무관심하게 생각했습니다. 가끔 날씬한 하얀 몸매를 가진 고위 인사가 나를 찾아오곤 했는데, 나는 그가 장관이라는 것을 알았다. 그러나 찻집도 다릅니다. 해파리와 조개껍데기만 먹이고 그에 따라 고급스러운 요리와 트리트먼트를 제공하는 곳입니다. 하층민 집에서는 꽃병의 물로 빗을 적시고, 담배 쟁반에 호두껍질을 던지며, 짭짤한 농담으로 무례하게 여자들에게 시시덕거리는 촌스러운 촌놈들을 상대해야 합니다. 노래를 중얼거리고, 가사를 삼키고, 은화 몇 개를 기다리면 됩니다. 단돈 몇 푼 때문에 자신을 괴롭히는 것은 얼마나 비참한 일입니까! 게다가 포도주는 나를 추악하게 만들었고, 내 아름다움의 마지막 남은 부분도 사라지고, 하얗게 변하고 얼굴이 붉어졌지만 여전히 내 피부는 뽑아 낸 새의 피부처럼되었습니다. 나는 합당한 사람이 나에게 매료되어 나를 영원히 그에게 데려다 줄 것이라는 마지막 희망을 잃었습니다. 그러나 나는 운이 좋았습니다. 교토의 한 부자가 나를 좋아했고 그는 나를 그의 집에 첩으로 데려갔습니다. 분명히 그는 여성의 아름다움을 잘 이해하지 못하고 무차별로 접시와 그림, 가짜 골동품을 구입하는 것과 같은 방식으로 나에게 칭찬을 받았습니다.

목욕 도우미는 가장 낮은 범주의 창녀이며 강하고 강한 여성이며 손이 풍부하며 저녁에는 백색 도료, 연지, 안티몬을 바르고 지나가는 사람들을 초대합니다. 아, 지나가는 사람들은 비록 유명한 헤타에라와는 거리가 멀지만 행복합니다. 좋은 손님에게는 개와 똑같습니다. 최고의 향기입니다. 그리고 간단한 목욕탕 승무원은 허리를 마사지하고 투박한 그림이 그려진 값싼 부채로 당신을 부채질하면서 기꺼이 기쁘게 생각합니다. 목욕 도우미는 편안하게 앉아 휴식을 취합니다. 그러나 손님 앞에서 그들은 섬세하게 행동하고 유리 잔을 옆으로 가져오고 간식을 먹으러 서두르지 않으므로 근처에 다른 사람이 없으면 때때로 미인을 위해 지나갈 것입니다. 그들은 하나의 담요 아래에 세 개의 얇은 매트리스에서 잠을 자고 운하 건설, 고향 마을에 대해 이야기하고 다양한 배우에 대해 온갖 이야기를 나눕니다. 나도 너무 낮아져서 목욕 도우미가 되었어요. 아아! 한 중국 시인은 남자와 여자의 사랑은 서로의 추악한 몸을 껴안는 것과 같다고 말했습니다.

나는 심한 병에 걸렸고, 산기라이 식물의 차를 마셨고, 여름에 비가 오면 몹시 괴로워했습니다. 독이 점점 더 높이 솟아오르고, 눈이 곪기 시작했습니다. 나에게 닥친 그 어떤 상상도 할 수 없는 불행을 생각하니 눈물이 글썽이며 맨발로 목에 거친 옷깃을 두른 채 도색도 하지 않은 채 거리를 헤매었다. 그리고 한 거리에서 한 큰 괴짜가 팬샵을 운영하고 있었습니다. 그는 평생을 유쾌하고 방탕하게 보냈으며 아내도 자녀도 없었습니다. 우연히 나를 본 그 사람은 나에 대한 뜻밖의 열정에 불타올라 나를 받아들이고 싶었지만, 나에게는 아무것도 없고 옷이 담긴 바구니도, 빗을 담는 상자도 없었다. 나는 믿을 수 없을 만큼 행복했습니다! 가게 안의 팬들을 위한 종이접기 메이드들 사이에 앉아 있었는데, 그들은 나를 마담이라고 불렀다.

나는 홀에 살았고 차려 입고 다시 남자들의 눈을 끌기 시작했습니다. 우리 가게가 유행했고 사람들이 나를 보러 와서 우리 팬을 샀습니다. 나는 팬들을 위해 새로운 스타일을 생각해 냈습니다. 나체 여성의 아름다운 몸이 그들에게 보였습니다. 모든 것이 순조롭게 진행되고 있었지만 남편은 손님을 질투하고 다툼이 시작되었고 마침내 나는 다시 집에서 쫓겨났습니다. 나는 일 없이 시달려야 했고, 하인들을 위한 싸구려 호텔에 정착했고, 그 후 구두쇠의 하인이 되었습니다. 그는 목과 머리를 따뜻한 면 스카프로 감싸고 작은 걸음으로 천천히 걸었습니다. 어떻게든 되겠지, 하고 생각했다. 그러나 외모가 너무 연약한 남자는 사랑의 문제에서 영웅으로 판명되었습니다. XNUMX일 연속으로 쉬지 않고 나와 놀았다. 나는 마르고 푸르스름한 창백 해졌고 마침내 계산을 요청했습니다. 그리고 살아있는 동안 다리를 빨리 옮깁니다.

오사카에는 일본 최초의 무역항인 만큼 도매상이 많이 있습니다. 손님을 즐겁게 하기 위해 그들은 요리사처럼 겸손한 모습을 한 어린 소녀들을 가게에 머물게 합니다. 옷을 차려입고 빗질을 했지만, 걸음걸이만 봐도 누구인지 알 수 있다. 등을 흔들며 걷기 때문이고, 몸을 많이 흔들기 때문에 '연잎'이라는 별명도 있다. 하층 데이트 하우스에서 이들 소녀들은 셀 수 없이 많은 손님을 맞이하는데, 그들 모두는 욕심이 많고 심지어 단순한 견습생에게서 무엇인가를 빼앗으려고 한다. "연잎"은 이익을 위해서만 남자들과 즐겁게 지내고 손님이 문턱에 오자마자 값싼 진미를 먹은 다음 들것을 빌려 극장에 가서 세련된 연극을 봅니다. 그곳에서 그들은 모든 것을 잊은 채 다른 사람의 모습을 하고 마치 꿈처럼 인생을 살아가는 배우들과 사랑에 빠진다. 이것이 바로 "연잎"입니다! 그리고 도시의 동쪽과 서쪽 어디에서나 쾌활한 집, 상점, 거리에는 수많은 "연잎"이 있습니다. 얼마나 많은지 세는 것조차 어렵습니다. 이 여성들이 늙고 병들면 어디로 사라지는지 아무도 말할 수 없습니다. 그들은 알 수 없는 곳에서 죽어가고 있습니다. 팬샵에서 쫓겨날 때도 나도 본의 아니게 이 길을 택했다. 주인 가게에서 함부로 장사를 하다가 어느 날 부잣집 손님이 술에 취하자 서랍에서 종이를 꺼내어 잉크를 문지르고 설득하여 나를 떠나지 않겠다는 맹세를 써 달라고 했습니다. 평생. 손님이 깨어났을 때 나는 그 불쌍한 촌놈을 너무 혼란스럽게 하고 겁을 주어 그가 한 마디도 하지 못하고 투덜거릴 수도 없게 만들었습니다. 나는 곧 아들을 낳을 것이고 나를 집에 데려다 주어야 한다고 계속 반복했습니다. 손님은 두려워서 나에게 은화 두 가나를 주었고 그것만으로 갚았습니다.

추분제에는 사람들이 산에 올라가 바다의 파도를 감상하고, 종소리가 울리고, 곳곳에서 기도가 들리고, 이때 흉측한 여인들이 가난한 판잣집에서 기어나와도 보고 싶어 한다. 사람들. 정말 보기 흉한 생물이군요! 사실, “어둠의 여자들”은 대낮에 유령처럼 보입니다. 얼굴을 하얗게 하고, 눈썹을 마스카라로 칠하고, 머리에 향유를 발라도 더욱 초라해 보입니다. '어둠의 여인들'이라는 말만 들어도 소름이 돋았지만, 다시 피난처를 빼앗겼을 때 나는 부끄럽게도 어둠의 여인들로 변할 수밖에 없었다. 미녀들이 많은 오사카에서 비밀 연애소에 있는 '어둠의 여자들'을 기꺼이 찾아다니는 남자들이 최후까지 비참한 모습을 보이는 것은 정말 놀랍다. 그러나 그러한 집의 소유자는 아주 잘 살고 XNUMX ~ XNUMX 명의 가족을 먹이며 손님을 위해 좋은 와인 잔을 준비합니다. 손님이 오면 주인은 아이를 안고 이웃집으로 가서 작은 눈덩이 놀이를 하고, 여주인은 별채에 앉아 옷을 자르고, 하녀는 가게로 보내진다. 마침내 "어둠의 여인"이 등장합니다. 낡은 달력으로 덮인 형편없는 스크린이 놓여 있고, 바닥에는 줄무늬 매트리스와 나무 머리판 두 개가 놓여 있습니다. 여자는 모란 모양의 무늬가 수놓은 허리띠를 입고 있는데, 헤타에라의 관례대로 먼저 그것을 앞쪽으로 묶은 다음 여주인으로부터 오늘은 사무라이의 겸손한 딸이라는 말을 듣고 급히 벨트를 다시 묶습니다. 그녀의 소매에는 어린 것처럼 트인 부분이 있고, 그녀 자신도 아마 스물다섯 살쯤 되어 보일 것이다. 그리고 그녀는 자신의 양육에 빛나지 않고 오늘 더위로 인해 완전히 땀을 흘리는 방법을 손님에게 말하기 시작합니다. 웃으면 그게 다야! 그들은 미묘함없이 대화를 나눴습니다. "모든 것이 나를 역겨워했고 배가 실망했습니다!"

그러나 버림받은 여인은 아름다움을 잃어 더욱 아래로 가라앉을 수 있고, 모든 신불도 나를 버렸고, 나는 너무 낮아져 마을 여관의 시녀가 되었습니다. 그들은 나를 단지 소녀라고 부르기 시작했고, 나는 낡은 옷만 입었고, 나의 매너와 처우가 여전히 지방 사람들을 놀라게 했지만 삶은 점점 더 어려워졌습니다. 하지만 내 볼에는 이미 주름이 생겼고, 사람들은 세상 무엇보다 젊음을 사랑합니다. 가장 버려진 마을에서도 사람들은 연애에 대해 많은 것을 이해하고 있었기 때문에 손님들이 나를 초대하고 싶어하지 않았기 때문에 나는 이 여관을 떠나야 했습니다. 나는 마츠자카의 가난한 호텔에서 짖는 사람이되었고, 저녁이 시작되면서 동굴의 아마테라스 여신처럼 하얗게 칠해져 호텔 문지방에 나타나 지나가는 사람들을 초대하여 밤을 보냈습니다. 주인은 손님을 유혹하기 위해 그러한 여성을 유지하고 행복하며 불을 싸고 물품과 포도주를 꺼내고 하녀는 주인이 돈을 지불하지 않기 때문에 음식을 위해 여기에 산다. 손님이 줄 거예요. 그런 여관에서는 늙은 하녀들조차도 다른 사람들보다 뒤처지기를 원하지 않고 여행자의 하인에게 자신을 바치고 싶어하지 않으며 "후타세"라는 별명을 붙였습니다. "한 채널의 이중 스트림"입니다. 하지만 여기서도 나는 잘 지내지 못했고 저녁 어둠조차도 더 이상 주름, 어깨와 가슴이 시들어가는 것, 노년기의 추함을 숨길 수 없었습니다. 나는 배가 도착한 항구에 가서 그곳에서 연지와 바늘을 팔기 시작했습니다. 하지만 저는 목표가 달랐기 때문에 여성을 위해 전혀 노력하지 않았습니다. 가방과 보따리를 열지 않고 사랑의 풀이 굵게 싹이 트는 씨앗 만 팔았습니다.

마침내 내 얼굴에는 주름살이 짙어졌고, 갈 곳도 없었으며, 익숙한 도시 오사카로 돌아왔고, 그곳에서 옛 지인들의 연민에 호소하여 사랑의 집 관리직을 받았습니다. 연한 빨간색 앞치마와 넓은 벨트, 머리에 수건을 두른 채 엄숙한 표정으로 특별한 의상을 입었습니다. 내 책임에는 손님들을 감시하고, 어린 소녀들을 손질하고, 옷을 입히고, 즐겁게 해주고, 친구들과의 비밀 장난을 감시하는 것도 포함됩니다. 하지만 저는 너무 멀리 갔을 뿐이고, 너무 가혹하고 까다로워서 매니저 자리와도 작별을 고해야 했습니다. 나는 옷도 저축도 남아 있지 않았고, 사람들은 내가 마흔 살이라고 장담했지만 내 나이는 예순다섯 살이 넘었습니다. 비가 내리고 천둥이 울부짖을 때 나는 천둥의 신에게 나를 공격해 달라고 간청했습니다. 배고픔을 달래기 위해 튀긴 콩을 조금씩 먹어야 했습니다. 더욱이 나는 환상에 시달렸고 태어나지 않은 모든 우부메 아이들이 밤에 나에게 와서 내가 범죄한 어머니라고 비명을 지르고 울었습니다. 아, 이 밤의 유령들이 나를 얼마나 괴롭혔는가! 결국 나는 대가족의 존경받는 어머니가 될 수 있습니다! 목숨을 끊고 싶었지만 아침이 되자 우부메의 유령이 녹아 이 세상과 작별할 수 없게 되었습니다. 나는 밤에 방황하기 시작했고, 굶어 죽지 않기 위해 어두운 거리에서 남자들의 소매를 잡고 더 어두운 밤을 위해 기도하는 여성들의 군중에 합류했습니다. 그 중에는 70대쯤 된 노파도 있었다. 그들은 나에게 얇은 머리카락을 더 잘 선택하고 존경받는 과부의 모습을 보여주는 방법을 가르쳐주었습니다. 그들은 항상 그러한 사냥꾼이있을 것이라고 말합니다. 눈 오는 밤이면 다리와 거리를 헤매며 어떻게든 밥을 먹여야 한다고 스스로 다짐했지만 여전히 힘들었다. 그리고 눈먼 사람도 보이지 않았습니다. 모두가 나를 벤치 근처의 랜턴으로 안내하려고 했습니다. 새벽이 오기 시작했고, 소몰이꾼, 대장장이, 떠돌이 상인들이 일하러 나갔지만 나는 너무 늙고 못생겨서 아무도 나를 쳐다보지 않았고, 나는 이 분야를 영원히 떠나기로 결심했습니다.

나는 수도에 가서 천국의 문턱처럼 보이는 다이우지 절에 기도하러 갔습니다. 내 영혼은 경건함으로 가득 차 있었습니다. 나는 부처님의 제자인 오백 아르하르트의 정교하게 조각된 나무 조각상에 다가가 신의 이름을 부르기 시작했습니다. 그리고 갑자기 나는 아라한의 얼굴이 나의 이전 연인들의 얼굴을 생각나게 한다는 것을 알아차렸고, 나는 내가 가장 사랑했던 사람들과 손목에 붓으로 이름을 쓴 모든 사람들을 차례로 기억하기 시작했습니다. 나의 옛 연인들 중 상당수는 이미 장례식 장작더미 위에서 연기로 변했습니다. 나는 그 자리에 얼어붙었고, 옛 애인들을 알아보고, 과거의 죄에 대한 기억이 속속 떠올랐다. 마치 지옥의 불병거가 내 가슴 속에서 으르렁거리는 것 같았고, 내 눈에서는 눈물이 흘러내렸고 나는 땅바닥에 쓰러졌습니다. 아, 부끄러운 과거! 나는 자살하고 싶었지만 오랜 친구가 나를 말렸습니다. 조용하고 의롭게 살며 죽음을 기다리면 죽음이 찾아온다고 하셨습니다. 나는 좋은 조언에 귀를 기울였으며 이제 이 오두막에서 죽음을 기다리고 있습니다. 이 이야기를 과거의 죄에 대한 고백으로 삼으십시오. 그러나 이제는 내 영혼에 귀중한 연꽃이 피었습니다.

극적인 시 (1720)

바보들을 위한 사랑의 낙원인 '사랑의 마을'에서는 열정의 바다를 바닥으로 끌어들일 수 없다. Sonezaki의 쾌활한 구역은 항상 쾌활한 손님으로 가득 차 있습니다. 그들은 노래를 부르고, 얼굴을 만들고, 좋아하는 배우를 흉내 내고, 춤추고, 즐겁게 지냅니다. 모든 재미있는 집에서 흥겨운 음악과 즐거운 샤미센 소리가 나옵니다. 어떻게 여기서 저항하고 들어가지 않을 수 있습니까? 어떤 구두쇠들은 들어가기를 원하지만 모든 돈을 잃을까 봐 두려워합니다. 그러나 하녀들은 손님을 강제로 끌고 갑니다. 그러한 사람은 재미있는 집에 들어갈 것이며 그곳에서 그를 가르치고, 속이고, 속이고, 지갑을 흔들 것입니다. Mombis는 여기에서 특히 즐거운 시간을 축하합니다 - hetaeras의 휴일! 그렇기 때문에 손님은 재미있고 웃을 것이며 그것이 바로 헤테라이에게 필요한 전부입니다. 부드러워진 손님은 신랄한 손님입니다.

쾌활한 분기의 꽃 중에서 또 다른 가장 아름다운 꽃이 나타났습니다. 특정 코하루는 헤타 에라의 축제 복장으로 가벼운 가운을 갈아 입었습니다. 그녀의 이름은 이상합니다 - 코하루 - 작은 봄, 불행을 예고하며 헤타에라가 XNUMX월에 죽고 슬픈 추억만 남길 것이라는 뜻입니다. 코하루는 종이 상인 지헤이와 사랑에 빠진다. 좋은 친구지만 사랑의 집 주인은 이성애자를 경계하며 한 발짝도 내딛지 못하게 하고, 또 다른 부유한 상인 타헤이는 소녀를 몸값으로 빼앗으려 한다. 그녀는 아주 멀리 이타미에게로. 부자 손님들은 모두 코타라를 떠났다. 모두 지헤이 때문이라고 하는데, 그녀는 그를 너무 사랑한다.

재미있는 스님이 쾌활한 지역을 돌아 다니며 멍청한 캐삭을 입고 그 뒤에 많은 사람들이 달리고 비명을 지르며 온갖 종류의 이야기를 어릿 광대 한 방식으로 전합니다. 전투에 대해, 저지른 미치광이에 대해 사랑 때문에 자살. 그는 자살에 대해 혼자 노래하며 죄를 두려워하지 않습니다. 코하루는 그의 말을 듣다가, 적 타헤이를 발견하고 재빨리 찻집으로 사라졌다. 그러나 타헤이는 그녀를 따라잡았고, 그녀의 코 앞에 금화가 든 두꺼운 지갑을 흔들며 예민한 코하루와 불쌍한 상인 지헤이를 모두 모욕하기 시작했습니다. 그들은 그의 상인은 초라하고 그의 가족은 조금 더 작다고 말합니다. Tahei는 부자이고 Tahei는 똑똑하며 모든 사람보다 높은 가격을 제시할 것이며 누구도 그를 저항할 수 없습니다. 그리고 지헤이는 정신을 잃고 미인과 사랑에 빠졌지만 돈이 없습니다! 모든 부는 스크랩, 조각, 종이 쓰레기이며 그 자신은 빈 꼬투리입니다. 그래서 타헤이는 자랑했고, 그리고 보라! -문에는 새로운 손님이 있습니다. 모자 그늘 아래에 짧고 긴 두 개의 검을 가진 중요한 사무라이-검은 눈. 타헤이는 자신은 도시에 사는 사람이고 칼을 들고 본 적도 없고 최대한 빨리 달리고 싶다며 즉시 물러섰다. 그러나 사무라이 역시 불만스러워서 미인과 데이트를 하러 왔고, 그녀는 슬프고 낙담하며 산고를 하는 여인처럼 보살핌을 받아야 하고, 심지어 하녀도 등불로 그를 세심하게 살피게 된다. 그리고 눈물을 흘리는 코하루는 사무라이에게 칼이나 올가미 중 어느 죽음이 더 쉬운지 묻기 시작했습니다. 참 이상한 여자야! -사무라이를 생각했고 일련의 와인 잔만이 그의 쾌활한 기분으로 돌아 왔습니다.

그리고 오사카시 전체가 사방에서 울리고 울리고 소란스럽고 Jihei는 아름다운 Koharu와 사랑에 빠졌고 주인은 그들을 방해하고 분리하려고 노력합니다. 그러한 사랑은 쾌활한 집, 부자 손님에게 직접적인 손실이기 때문입니다. 가을 낙엽처럼 흩어집니다. 불행한 순간에 그들의 사랑이 탄생했습니다. 그러나 연인들은 죽기 전에 한 번은 만나자고 맹세했습니다.

밤이 되면 지헤이는 잠도 안 자고 찻집 근처 거리를 배회하며 코하루를 보고 싶어하고, 그녀를 걱정하는 마음이 가득하다. 그리고 그는 창문에서 그녀를 봅니다. 그녀는 사무라이 손님과 이야기를 나누고 있으며 그녀의 얼굴은 얇고 슬프고 창백합니다. 사무라이는 불만족스러워서 사랑에 빠진 소녀와 함께 시간을 보내는 것이 어렵습니다. 그는 연인들이 함께 죽기로 결정했다는 것을 이해하고 소녀에게 그녀의 의도를 포기하도록 설득하여 금화 XNUMX 개에 달하는 돈을 제공합니다. 그러나 코하루는 손님에게 그들을 도울 수 없으며 앞으로 XNUMX년 동안 잔인한 주인을 섬겨야 하며 다른 위험도 있다고 말합니다. 어떤 부자가 그녀를 매수할 수도 있습니다. 그러니 함께 죽는 것이 낫습니다. 그런 삶은 부끄러운 일이기 때문입니다. 그러나 죽음도 끔찍하고 두렵습니다. 사람들이 그녀의 죽고 훼손된 몸을 비웃기 시작할 것입니다. 먼 마을에도 노모가 계시는데... 아, 아니, 이건 아니고 죽게 두지 마세요. 코하루는 울고 무너지고, 그녀의 영혼은 반대되는 욕망에 괴로워합니다. 이 모든 것을 듣고 지헤이는 "아, 이 부패한 여우야! 이 사악한 사기꾼아!"라고 분노한다. 그리고 이를 갈았다. 그리고 헤타에라는 사무라이에게 그녀를 보호해 달라고, 자랑스러운 지헤이로부터 그녀를 구해 달라고, 그에게서 숨을 수 있게 도와달라고 간청하고 간청합니다. 지헤이는 참지 못하고 칼로 창문을 내리쳤지만 코하루의 가슴에는 닿지 않았지만 마음에 상처를 입었다. 그녀는 손과 칼날을 알아보았다. 사무라이는 즉시 벌떡 일어나 지헤이를 붙잡고 묶고 강한 끈으로 집에 채찍질했습니다. 그는 코하루를 품에 안고 집 깊은 곳으로 사라졌다. 지헤이는 강도나 부랑자처럼 수치심에 노출됐다. 타헤이가 나타나 상대를 욕하기 시작하고, 둘 사이에 싸움이 벌어진다. 관중들은 모여서 웃고, 소리치고, 알을 낳습니다. 사무라이가 뛰쳐나오고, 타헤이가 도망가고, 사무라이가 모자를 벗습니다. 지로의 형 마고에몬입니다. Jiro는 겁에 질려 “부끄러워요!”라고 말합니다. 마고에몬은 동생을 진정시키고, 사랑하는 사람이 어떤 사람인지 알며, 당신은 그녀를 XNUMX년 동안 사랑했지만 그녀를 알지 못하지만 나는 즉시 그녀의 검은 영혼의 깊이를 들여다보았습니다. 그녀는 오소리이고, 당신에게는 아름다운 두 아이가 있고, 큰 가게를 운영하고 있는데, 부패한 소녀 때문에 당신의 사업을 망치고 있는 것뿐입니다. 당신의 아내이지만 내 여동생은 당신 때문에 헛되이 괴로워하고 그녀의 부모는 울면서 부끄러워서 딸을 집으로 데려 가고 싶어합니다. 이제 나는 존경받는 사무라이가 아니라 축제 행렬의 광대가 되었습니다. Jihei는 그에게 반향합니다. 내 마음은 분노로 거의 터질 뻔했습니다. 수년 동안 나는이 교활한 여우에게 전적으로 헌신하고 내 자녀와 아내를 무시했으며 이제는 통렬하게 회개합니다. 그는 서약서를 빼앗아 코하라의 얼굴에 던지고, 그녀는 그에게 메시지를 던지며 응답한다. 그리고 또 다른 편지가 떨어졌습니다. "종이 상인의 아내인 Sun 부인에게서."라고 적혀 있습니다. 코하루는 사무라이의 손에서 편지를 빼앗고 싶지만 돌려주지 않고 침착하게 편지를 읽는다. 그리고 그는 이 비밀을 지키겠다고 엄숙히 선언하고 코하루는 그에게 감사한다. 분노한 지헤이가 코하루를 때리고, 코하루는 눈물을 흘린다. 형제들은 떠난다. 코하루는 혼자 울고 있어요. 연인에게 충실한지 아닌지에 대한 비밀은 지헤이의 아내가 보낸 편지에 담겨 있지만 사무라이는 그 비밀을 엄격하게 지킨다.

지헤이는 가게에서 졸고 있고, 아내 오산은 찬바람으로부터 남편을 보호하기 위해 칸막이를 설치하고 있다. 주변에는 아이들, 하인, 하녀가 있습니다. 마고에몬과 두 형제의 어머니가 가게에 다가온다. 그들은 재빨리 지헤이를 깨웠고 지헤이는 자지 않은 척했지만 상인답게 계좌를 확인하고 있었다. 마고에몬은 지헤이를 욕설로 공격한다. 그를 속인 악당, 거짓말쟁이는 아름다운 이성애자를 다시 만났고, 단지 쇼를 위해 그녀에게 편지를 던졌고, 그 자신은 그녀를 나쁜 집에서 사려고 할 것입니다. 지헤이는 부자 타헤이가 자신을 사고 싶어하는 것이지 자신을 전혀 사고 싶어하지 않는다며 이를 부인한다. 아내는 남편을 옹호합니다. 물론 그 사람은 아니지만 완전히 다른 사람입니다. 아시다시피 타헤이는 돈에도 관심이 없습니다. 그리고 지헤이는 모든 규칙에 따라 성스러운 종이에 코하루와 영원히 헤어지겠다고 친척들에게 서면으로 맹세합니다. 그가 거짓말을 하면 모든 신들, 즉 대범천, 인드라, 천상의 네 왕자, 붓다, 육체사트바 등이 그에게 형벌을 내릴 것입니다. 모두가 행복하고 행복합니다. 오산의 아내는 기뻐하고 있습니다. 이제 그녀의 손에는 남편의 확고한 약속이 있습니다. 친척들이 떠나자 지헤이는 바닥에 쓰러져 담요를 덮고 흐느껴 울었다. 그의 아내는 그를 질책하고, 그녀는 스크램블 에그처럼 둥지에 혼자 있는 것에 지쳤습니다. 지헤이는 코하루에 대한 사랑이 아니라 그녀를 아첨하고 이제 그녀를 몸값으로 자신의 먼 마을로 데려가는 타헤이에 대한 증오 때문에 눈물을 흘린다. 하지만 코하루는 그에게 절대 부자와 결혼하지 않고, 차라리 자살하겠다고 맹세했습니다. 이때 오산은 겁이 나서 소리치기 시작한다. 코하루는 반드시 자살할 것이고 이에 대한 처벌은 오산에게 있을 것이다. 결국 이종족에게 편지를 써서 어린 아이들이 죽고 가게가 망할 것이기 때문에 남편을 떠나달라고 간청한 것은 오산이었다. 그리고 코하루는 이에 대해 이렇게 썼습니다. “내 사랑하는 사람은 생명보다 더 소중하지만 나는 그를 거부하고 불가피한 의무에 순종합니다.” 그렇습니다. 우리 여성들은 한 번 사랑에 빠지면 결코 감정을 바꾸지 않습니다. 지헤이는 몹시 겁이 나서 사랑하는 사람이 분명히 자살할 것이라는 것을 이해합니다. 부부는 코하루의 몸값을 지불할 만큼 많은 돈을 어디서 구할 수 있는지에 대해 눈물을 흘린다. 오산은 저축해둔 돈이 400맘뿐이다. 하지만 이것만으로는 충분하지 않습니다. 새로운 의상, 민소매 조끼, 문장이 있는 검은 기모노 등이 O-San의 마음에 소중하고 물려받은 것이며 한 번도 입지 않은 것입니다. 지금은 모두 입을 옷이 없더라도 코하루와 지헤이의 명예를 지키는 것이 가장 중요하다. 그런데 코하루를 사서 어디로 데려가야 하는데 갈 곳이 전혀 없으니까 지헤이가 소리친다. 당신은 자신에 대해 생각하지 않았습니다. 내가 당신에게 얼마나 큰 죄를 지었는지. 지헤이와 하인들은 드레스를 전당포로 갔다가 시아버지를 만난다. 지헤이는 딸 오산이 여기서 너무 형편없는 대우를 받고 있기 때문에 집으로 데려가러 간다. 하지만 지헤이는 아내를 사랑하고 보호하겠다고 다짐한다. 친척들이 다투다가 지참금 전액이 모기지 상점에 있고 오산에게는 아무것도 없다는 것이 밝혀졌습니다. 아이들은 잠에서 깨어 울지만, 무자비한 시아버지는 저항하며 울고 있는 딸을 빼앗는다.

Sonezaki 분기가 자고, 야간 경비원의 비트가 들리고, 찻집 주인은 하녀들에게 Koharu를 돌보라고 말합니다. 왜냐하면 그녀는 이제 다른 사람의 재산이기 때문입니다. 그녀는 부자 Tahei에게 구입되었습니다. 이것이 여주인이 그 운명적인 소식의 씨앗을 떨어뜨리는 방법이며, 그 때문에 연인들은 이 삶을 떠날 것입니다. 지헤이는 찻집 근처를 배회하고 그의 친척들이 그를 찾아와 아이들을 업고 끌고 가서 지헤이를 부르지만 그는 나무 그늘에 묻힌다. 지헤이가 도성으로 떠나고 코하루가 평안히 자고 있다는 소식을 듣고 친척들은 떠난다. 지헤이는 얼어붙은 아이들을 보고 마음이 아프고, 가족들에게 자신이 죽은 뒤에도 아이들을 버리지 말라고 당부한다. 코하루는 조용히 문을 열고, 계단이 삐걱거릴까 두려워 몰래 집 밖으로 나간다. 그들의 손이 떨리고, 그들의 마음이 떨린다. 슬그머니 마당을 떠나는 코하루는 설날 아침처럼 행복하다. 연인들은 강으로 갑니다.

탈출. 열두 다리에 작별을 고합니다.

연인들은 가을의 나뭇잎처럼 죽음을 향해 돌진하고, 그들의 영혼은 늦가을에 지하 세계에 더 가까이 파고드는 나무 뿌리처럼 얼어붙습니다. 그러나 그들은 여전히 ​​그들의 슬픈 길에서 머뭇거리고 머뭇거리고, 달 아래서 자살을 해야 할 곳으로 가게 된다. 죽을 각오를 한 사람의 마음은 어둠에 잠겨 서리가 살짝 하얗게 변할 뿐이다. 아침에 사라지는 서리는 세상의 다른 모든 것과 마찬가지로 사라집니다. 머지않아 그들의 삶은 코하루의 소매에서 풍기는 은은한 향기처럼 사라져 버릴 것이다. 그들은 XNUMX개의 다리를 건너 각각 작별 인사를 합니다. 매화 다리, 소나무 다리, 녹 다리, 체리 다리, 악마 다리, 성경 다리를 통해 모두 이별의 다리이며 고대 영웅들도 작별 인사를 했습니다. 여기. 곧 새벽종이 울릴 것이다. 오히려 여기에 Heavenly Networks 섬으로가는 다리가 있습니다. 연인들은 작별 인사를 하고 그들의 영혼이 다른 세계에서 하나가 되어 천국과 지옥에 뗄 수 없이 들어갈 것이라고 믿습니다. 지헤이는 칼을 뽑아 머리털을 자르고 이제 그는 더 이상 상인도 아니고 남편도 아니고 스님이 되어 세상의 어떤 것에도 방해받지 않습니다. 그리고 코하루는 검으로 호화로운 검은 머리카락을 자르고, 세상의 모든 걱정의 매듭이 땅에 떨어지는 듯 무거운 머리카락을 잘라냅니다. 까마귀들은 마치 지하세계가 부르는 것처럼 비명을 지른다. 한자리에서 죽는 꿈을 꾸었는데, 사람들이 뭐라고 말할지는 불가능하다. 새벽이요, 승려들이 성전에서 노래를 부르고 있어요, 새벽이요. 그러나 지헤이는 사랑하는 사람의 가슴에서 칼날을 꽂아야 할 곳을 식별하기가 어렵습니다. 눈물이 그의 눈을 흐릿하게 만듭니다. 손이 떨리지만 코하루는 용기를 낸다. 세속의 욕망을 자르는 그의 검이 코하루를 꿰뚫고 그녀는 몸을 뒤로 젖히고 얼어 붙는다. 지헤이는 절벽으로 다가가 코하루의 드레스에 튼튼한 끈을 달고 목에 고리를 감은 뒤 바다에 몸을 던진다. 아침에 어부들은 죽음의 그물에 걸린 지헤이와 코하루를 발견했습니다. 그리고 이 이야기를 듣는 사람들의 눈에는 나도 모르게 눈물이 고인다.

1. 좀 더 자세하게, 이 간행물의 구성 원리는 "XNUMX세기 러시아 문학"의 서문에 설명되어 있습니다.

편집자: Novikov V.I.

흥미로운 기사를 추천합니다 섹션 강의 노트, 치트 시트:

▪ 통계의 일반 이론. 강의 요약

▪ 치과. 강의 노트

▪ 종교의 역사와 이론. 어린이 침대

다른 기사 보기 섹션 강의 노트, 치트 시트.

읽고 쓰기 유용한 이 기사에 대한 의견.

<< 뒤로

과학 기술의 최신 뉴스, 새로운 전자 제품:

정원의 꽃을 솎아내는 기계 02.05.2024

현대 농업에서는 식물 관리 과정의 효율성을 높이는 것을 목표로 기술 진보가 발전하고 있습니다. 수확 단계를 최적화하도록 설계된 혁신적인 Florix 꽃 솎기 기계가 이탈리아에서 선보였습니다. 이 도구에는 이동식 암이 장착되어 있어 정원의 필요에 맞게 쉽게 조정할 수 있습니다. 운전자는 조이스틱을 사용하여 트랙터 운전실에서 얇은 와이어를 제어하여 얇은 와이어의 속도를 조정할 수 있습니다. 이 접근 방식은 꽃을 솎아내는 과정의 효율성을 크게 높여 정원의 특정 조건은 물론 그 안에 자라는 과일의 종류와 종류에 대한 개별 조정 가능성을 제공합니다. 다양한 유형의 과일에 대해 2년 동안 Florix 기계를 테스트한 후 결과는 매우 고무적이었습니다. 몇 년 동안 Florix 기계를 사용해 온 Filiberto Montanari와 같은 농부들은 꽃을 솎아내는 데 필요한 시간과 노동력이 크게 감소했다고 보고했습니다. ...>>

고급 적외선 현미경 02.05.2024

현미경은 과학자들이 눈에 보이지 않는 구조와 과정을 탐구할 수 있도록 함으로써 과학 연구에서 중요한 역할을 합니다. 그러나 다양한 현미경 방법에는 한계가 있으며, 그 중 적외선 범위를 사용할 때 해상도의 한계가 있습니다. 그러나 도쿄 대학의 일본 연구자들의 최근 성과는 미시세계 연구에 새로운 가능성을 열어주었습니다. 도쿄 대학의 과학자들은 적외선 현미경의 기능에 혁명을 일으킬 새로운 현미경을 공개했습니다. 이 첨단 장비를 사용하면 살아있는 박테리아의 내부 구조를 나노미터 규모의 놀라운 선명도로 볼 수 있습니다. 일반적으로 중적외선 현미경은 해상도가 낮다는 한계가 있지만 일본 연구진의 최신 개발은 이러한 한계를 극복했습니다. 과학자들에 따르면 개발된 현미경은 기존 현미경의 해상도보다 120배 높은 최대 30나노미터 해상도의 이미지를 생성할 수 있다고 한다. ...>>

곤충용 에어트랩 01.05.2024

농업은 경제의 핵심 부문 중 하나이며 해충 방제는 이 과정에서 필수적인 부분입니다. 심라(Shimla)의 인도 농업 연구 위원회-중앙 감자 연구소(ICAR-CPRI)의 과학자 팀은 이 문제에 대한 혁신적인 해결책, 즉 풍력으로 작동되는 곤충 공기 트랩을 생각해냈습니다. 이 장치는 실시간 곤충 개체수 데이터를 제공하여 기존 해충 방제 방법의 단점을 해결합니다. 트랩은 전적으로 풍력 에너지로 구동되므로 전력이 필요하지 않은 환경 친화적인 솔루션입니다. 독특한 디자인으로 해충과 익충을 모두 모니터링할 수 있어 모든 농업 지역의 개체군에 대한 완전한 개요를 제공합니다. "적시에 대상 해충을 평가함으로써 우리는 해충과 질병을 모두 통제하는 데 필요한 조치를 취할 수 있습니다"라고 Kapil은 말합니다. ...>>

아카이브의 무작위 뉴스 화성 및 지구 비행을 위한 로켓 02.10.2017 Elon Musk는 SpaceX가 화성을 식민지화할 계획을 밝혔습니다. 또한 화성 비행과 지구 여행 모두에 사용할 수있는 로켓을 제시했습니다. SpaceX는 BFR(Big F*cking Rocket)이라는 새로운 운송 시스템을 개발 중이며 달과 화성으로 비행할 수 있을 뿐만 아니라 지구 어느 곳이든 31시간 이내에 도달할 수 있습니다. 여기에는 XNUMX개의 랩터 엔진으로 구동되는 재사용 가능한 로켓과 유인 우주선이 포함됩니다. 머스크는 2022년까지 첫 로켓 발사를 희망하고 있다. SpaceX의 책임자에 따르면 새로운 프로젝트를 위한 자금을 찾기 위해 회사의 다른 제품을 "절단"하거나 오히려 Falcon 9, Falcon Heavy 및 Dragon을 포기해야 합니다. SpaceX는 2024년까지 40척의 우주선을 화성에 보내기를 희망하고 있습니다. 그 중 두 명은 우주 비행사를 태우고 있습니다. (Musk는 이 배에 100개의 캐빈이 있으며 약 XNUMX명을 태울 수 있다고 말했습니다.) 원정대는 수원을 찾고 주요 기반 시설을 준비할 것입니다. BFR은 지구에서의 비행에도 사용할 수 있으며 한 시간 이상 걸리지 않습니다. 예를 들어 뉴욕에서 상하이까지는 39분, 런던까지는 29분이면 갈 수 있습니다. 로켓의 최대 속도는 시속 27km입니다.

과학 기술 뉴스 피드, 새로운 전자 제품

무료 기술 라이브러리의 흥미로운 자료:

▪ 사이트 섹션 시계, 타이머, 릴레이, 로드 스위치. 기사 선택

▪ 기사 항공기 모형 엔진용 머플러. 모델러를 위한 팁

▪ 기사 중세 사람들을 표현한 지구는 어떤 모양이었습니까? 자세한 답변

▪ 기사 전기 기사 VLS 및 라디오. 노동 보호에 관한 표준 지침

▪ 기사 TA8215H-A 칩을 기반으로 한 저주파 증폭기. 무선 전자 및 전기 공학 백과사전

▪ 기사 댄서 파티마. 초점 비밀

이 기사에 대한 의견을 남겨주세요:

이 페이지의 모든 언어

Arabic	Hebrew	Polish
Bengali	Hindi	Portuguese
Chinese	Italian	Spanish
English	Japanese	Turkish
French	Korean	Ukrainian
German	Malay	Vietnamese

홈페이지 | 도서관 | 조항 | 사이트 맵 | 사이트 리뷰

www.diagram.com.ua
2000-2024