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강의 요약, 유아용 침대
사회학과 정치학의 기초. 치트 시트: 간략하게, 가장 중요한
차례
1. 과학으로서의 사회학: 연구의 주제와 목적 "사회학"이라는 용어는 fr. 소시에 타스 - 사회와 그리스. 로고 - 가르치는. 사회학 - 사회 과학. 사회 - 특정한 사회적 지위를 차지하고 자신의 이익에 따라 행동하는 복잡한 집단. 사람들은 자신의 이익에 따라 끊임없이 다양한 관계를 맺고 사회 단체와 사회 제도를 조직합니다. 사회학 - 사회 전체, 특정 사회적 과정, 제도, 다양한 사회적 상호 작용의 일부인 사회 그룹을 연구하는 과학. 사회학의 기본 범주는 "사회"의 개념입니다. 사회적인 - 개별 영역이 아니라 사회 전체의 특성을 표현하는 범주. 삶의 모든 영역에서 사람들의 상호 작용으로서의 사회는 경제, 정치 및 문화의 기초입니다. 사회과학에서는 "사회적"과 "사회적" 사이에 명확한 구분이 없습니다. 이것은 과학 사회 이론의 발전에서 삶의 모든 측면의 상호 작용에주의를 기울였기 때문입니다. 현상이나 과정은 다른 개인이나 집단의 영향으로 개인의 행동이 변할 때 사회적 성격을 얻습니다. 국내 사회학에서 "공공"과 "사회"라는 개념은 동의어로 간주됩니다. 과학 주제의 문제는 주어진 지식 분야에서 연구되는 것과 그 경계가 무엇인지에 대한 질문입니다. 과학의 주제를 이해하기 위해서는 과학적 지식의 대상과의 차이점을 이해하는 것이 중요합니다. 객체 - 연구 과정이 목표로 하는 모든 것. 과학의 주제 영역 - 연구할 모든 당사자, 연결 및 관계. 사회학의 대상은 다른 사회과학과 마찬가지로 사회현실이다. 사회학 과목 - 사회 공동체는 사회 발전에서 결정적인 위치를 차지하기 때문입니다. 사회 공동체 - 사람들의 생활 조건 및 활동의 유사성(가족 그룹, 정착지, 그룹: 사회 계급, 사회 전문직, 사회 인구 통계학적, 민족 국가 및 영토, 국가와 인류 전체). "사회 공동체"라는 용어는 계급과 사회 집단의 이해 차이와 충돌을 나타냅니다. 사회 시스템, 조직 및 기관이 공동의 이익에 부합하기 때문에 안정성 상태를 설명할 수 있습니다. 사회 공동체의 이해 차이는 사회 발전을 위한 다양한 기회를 창출합니다. 따라서, 사회학 - 이것은 사회 시스템, 사회 구조 및 제도와 같은 사회 공동체의 활동 및 자체 조직 형태의 형성, 개발, 변화 및 변형의 과학입니다. 이러한 의미에서 사회학은 사회 공동체의 활동에 의해 야기되는 사회적 변화를 연구한다. 다양한 사회 공동체, 개인과 공동체 사이의 관계와 상호 작용을 연구합니다. 사회학은 대중의 사회적 과정과 집단 행동, 사람들의 공동 생활을 연구합니다. 2. 사회학적 지식의 구조와 기능 과학으로서의 사회학에는 연구에 대한 특정 접근 방식이 필요한 다양한 응용 및 이론 자료가 포함되어 있습니다. 사회학적 데이터의 다양성은 사회학적 지식의 구조에 반영된다. 사회학적 지식의 구조 -이것은 실용적인 정보 수집, 연구 수행, 사회 학적 실험, 설문 조사, 여론 조사의 결과로 얻은 경험적 및 이론적 자료 세트입니다. 얻어진 실험 데이터를 논리적으로 일반화하고 해석하는 과정에서 형성된다. 그 구조는 경험적 데이터, 중간 수준 이론 및 일반 이론을 포함합니다. 사회학적 지식의 실증적 근거 그룹화되고 일반화된 사회적 사실을 포함합니다. 여기에는 대중 의식의 특성(의견, 평가, 판단, 신념)이 포함됩니다. 집단 행동의 속성; 개별 사건, 사회적 상호작용의 상태 이론은 경험적 데이터를 설명하기 위한 모델을 제공합니다. 이론적 모델을 선택할 때 연구의 일반적인 이론적 목표는 이론적 인식 또는 실제 적용에 결정적입니다. 특수 사회학 이론 사회 시스템 전체와 주어진 공적 생활 영역 사이의 두 가지 주요 유형의 사회적 유대를 나타냅니다. 그들의 주제 영역은 사회 구조, 사회적 상호 작용과 같은 사회의 개별 요소로 제한됩니다. 문화, 사회 조직, 매스 커뮤니케이션. 특수 이론은 확률적 진술만을 공식화하며, 그 확인은 논리적 또는 사실적으로 입증되어야 합니다. 일반 사회학 이론 - 특수 사회학 이론과 그 결론을 결합한 결과. 그것들은 새로운 지식을 기술하는 방법이자 저차(특별하고 부문별) 이론을 구성하기 위한 방법론적 기초입니다. 이러한 사회학적 지식의 분할에 따라, 사회학의 주요 기능: - 이론적 인지 기능은 수집된 사회학적 데이터를 요약하고 설명하는 것으로 구성됩니다. - 기술적 기능은 실용적인 정보를 수집하고 처리하는 것입니다. - 실용적인 변형 기능은 특히 생산 및 관리 영역에서 실용적인 문제를 해결하기 위해 사회학자에 의해 사용됩니다. - 예후 기능은 사회학자가 다가오는 사회 과정 개발에 대한 예측을 개발하는 경우에만 사용됩니다. - 중요한 기능은 개인의 이익의 관점에서 사회적 현실의 조건을 평가하는 것입니다. 이를 통해 사회 발전의 편차를 보고할 수 있으며 이는 부정적인 사회적 결과로 이어질 수 있습니다. 3. 사회학적 지식의 방법 사회학적 연구 방법 - 이용 가능한 정보를 수집, 처리 및 분석하기 위한 규칙 시스템. 사회 학적 연구의 단일 방법으로 통합 된 수용 가능한 기술을 식별하는 것이 필요합니다. 방법론 개인 작업, 순서 및 관계를 포함하여 주어진 방법과 관련된 일련의 기술을 나타내는 개념입니다. 방법 사회학적 연구의 종류에 따라 질적 연구와 정량적 연구로 구분되며, 연구의 단계에 따라 자료 수집, 사회학적 정보 분석, 사회학적 자료 처리 방법으로 구분된다. 정량적 사회학적 연구 방법 - 주제에서 가장 일반적이고 안정적인 특징을 강조하는 데 초점이 다른 일련의 기술. 장점: 많은 수의 대상을 다룰 수 있는 능력, 연구 목적에 가장 필수적이고 필요한 것을 강조 표시합니다. XNUMX차 경험적 자료 수집 방법의 세 가지 주요 분류: 직접 관찰, 문서 분석 및 조사. 관측 - 사건의 직접 등록, 현실에 대한 직접적인 인식 또는 다른 사람의 관찰 사용. 문서 분석 - 사회적 정보를 전달하는 서면, 구두 또는 사진 다큐멘터리 데이터의 연구. 문서 분석에는 기존 분석과 내용 분석의 두 가지 유형이 있습니다. 전통적인 분석 읽기, 듣기, 보기를 통해 문서의 내용을 이해하는 일반적인 방법입니다. 내용 분석 - 문서 연구를 위한 공식화된 방법으로, 연구에 필수적인 기능을 세어 문서의 내용을 평가합니다. 그 특이성은 분석 단위의 할당입니다: 단어, 이름, 사실; 참조 단위의 정의: 문자, 단락. 설문 조사 - 사회 학자와 인터뷰 한 개인의 상호 작용에서 정보를 수집하는 방법. 사회 집단의 여론에 대한 정보를 수집하도록 설계되었습니다. 사회 조사는 설문지 또는 실행 계획의 존재를 포함하며 1가지 유형으로 나뉩니다. 2) 인터뷰 - 직접 일반화에 의한 데이터 수집; 3) 사회 측정 설문 조사 - 작은 사회 그룹의 대인 관계에 대한 데이터 수집. 이 방법을 사용하면 그룹을 최적으로 구성하고 그룹의 기후를 개선할 수 있습니다. 4) 테스트 - 인터뷰한 개인의 개인적 특성을 설정하는 데 사용되는 작업 시스템. XNUMX) 질문 - 특별 설문 조사 양식을 사용한 데이터 수집. 그 주제는 개인의 의견과 개인에 대한 평가입니다. 데이터 처리 - 추가 분석을 위해 얻은 데이터의 연구 및 분류. 방법론적 요구 사항에 따라 편집됩니다. 연구의 주제, 목표 및 목적과 함께. 데이터 분석 - 처리된 데이터와 가설을 비교하여 문장의 참 또는 거짓을 확인합니다. 데이터 분석 방법은 데이터의 유형 및 분류 방법, 가설 방법, 데이터의 유추 및 형식화 방법입니다. 질적 사회학적 연구 방법 - 사회적 관행의 전체 그림을 설명하는 데 특별한, 특별한 것에 주의를 기울이는 일련의 기술과 원칙. 4. 고전적 사회 이론 XIX 세기 중반부터. 사회 과정을 조사하는 사회 과학을 만들 필요가 있습니다. 이러한 필요성은 부르주아 계급의 형성, 생산의 발전 및 노동 계급의 성장에 의해 정당화되었습니다. 이 기간에는 Claude-Henri Saint-Simon, Alexis de Tocqueville, Auguste Comte, Herbert Spencer, Emile Durkheim, Karl Marx와 같은 사상가의 작업이 포함됩니다. 사회학의 창시자는 "사회학"이라는 용어를 과학에 도입한 O. Comte입니다. 사회학의 발전에는 과학주의와 반과학주의라는 두 가지 주요 방향이 있습니다. 과학주의의 대표자는 O. Comte, G. Spencer, E. Durkheim입니다. "사회학 이해"의 창시자인 M. Weber는 반대 견해를 고수합니다. O.의 사회적 관점에서 중심 링크. 콘타 이 "인류의 지적 진화의 법칙", 또는 "지성과 사회 발전의 세 단계의 법칙". O. Comte는 사회 발전의 세 단계를 구분합니다. 신학에 의해 결정되는 전통 사회; 형이상학으로 정의되는 산업화 이전 사회; 과학적 주장에 기반한 산업 사회. 인간 지성 발달의 주요 법칙에 따르면 지식의 각 아이디어 또는 분야는 세 가지 이론적 상태를 거칩니다. 초자연적 힘; 1) 초자연적인 힘이 추상적인 개념으로 대체되는 형이상학적; 2) 인간의 정신은 절대적 지식을 달성하는 것이 불가능하다는 것을 인식하고 현상의 내부 원인에 대한 지식에서 현상의 실제 법칙에 대한 지식으로 노력하는 긍정적입니다. Comte는 또한 사회적 정태와 사회적 역동성의 교리에 속합니다. 사회적 역학 사회의 진보적인 발전의 상태이다. 사회적 정적 - 사회 발전의 조화로운 상태. 그들은 서로를 대체하여 사회에 지속적인 성장과 발전을 제공합니다. G. 스펜서 그의 저서 "합성 철학 체계"에서 다음과 같이 공식화합니다. 사회의 진화적 발전의 개념 그리고 그것을 같은 속성을 가진 살아있는 유기체로 간주합니다. - 외부 환경과의 상호 작용; - 재생산 능력, 에너지 생성: - 요소의 확장 및 복잡성 경로에 따른 개발; - 진화, 구성 요소의 교체. 공적 삶의 영역은 살아있는 유기체의 일부와 비교됩니다. 따라서 무역은 혈액 순환에 비유됩니다. 정부는 두뇌와 동일시됩니다. 미디어 - 신경계와 함께. 사회적 진화 - 이것은 사회 제도의 활동이 복잡하고 개선되는 경로를 따라 사회가 점진적으로 발전하는 것입니다. 사회 진화는 사람들의 필요에 의해 주도됩니다. 이 과정에서 많은 사회적 변화에 기여하는 사람들의 집단적 활동의 중요성이 높아집니다. 발전하는 사회는 쇠퇴, 붕괴(외부로부터의 새로운 움직임), 균형 및 안정(모든 사회 제도의 조화로운 행동)과 같은 여러 단계를 거칩니다. 5. 러시아 사회의 발전 러시아 사회학의 발전은 정치 사회 생활의 요구 조건에 따라 결정되며 러시아 사회 학적 사상에서는 과학적 견해를 고수하는 주관적인 반 과학주의 방법의 추종자와 실증주의의 추종자가 두드러졌습니다. 포퓰리즘 사회학 대표 PL 라브로프 и NK 미하일로프스키 주관적인 방법을 따랐다. 주관적인 방법 도덕적 이상을 부여받은 사건으로 역사의 모든 과정을 보는 방법입니다. 사회학은 인간 연대의 반복되는 표현을 연구하고 그들의 법칙을 발견하기 위해 노력해야 합니다. 연대 - 개인의 이익은 공공의 이익과 일치하며 개인의 존엄은 모두에 대한 존중에 달려 있다는 의식입니다. 그것은 습관, 신념, 사람들의 관심사의 공동체에서 나타납니다. 사람들의 사회 활동은 사람들의 동기, 이상 및 의지에 의해 결정됩니다. NK Mikhailovsky는 개인과 사회 간의 상호 작용 문제를 고려했습니다. 주요 문제는 지도자와 대중 또는 "영웅과 군중"의 상호 작용입니다. 그것은 사회 심리적 위치에서 해결됩니다. 영웅 - 좋은 또는 나쁜 성격 특성을 부여받은 지도자. 군중 - 영웅의 본보기에 도취될 수 있는 사람들의 무리. 대중은 영웅의 이상에 도취되어 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하는 데 독립성을 잃습니다. 따라서 영웅의 성격, 즉. 주관적인 요소에. 러시아의 실증주의 사상은 러시아 사회학자에 의해 개발되었습니다. 피티림 소로킨. 그는 사회학이 자연과학의 방법을 채택하고 객관적인 학문이 되어야 한다고 믿었다. 사회학 과목은 반드시 사회 - 서로 상호작용하는 과정에 있는 개인들의 집합. 사회학적 분석의 기본 단위는 사회적 공간에서 수행되는 상호작용이다. 20대. 50 세기 소비에트 사회학은 혁명 이전의 사회학적 사고의 전통을 깨뜨렸다. 소비에트 사회학의 부흥은 60년대와 XNUMX년대에 시작됩니다. 그리고 스탈린주의로부터 국가의 해방과 일치합니다. 사회학은 당-국가 시스템의 일부로 인식되었습니다. 그녀의 활동은 실질적인 근거가 없는 사회적 디자인으로 축소되었습니다. 사회학의 부흥에 적극적으로 참여하는 A.A. Zworykin, A.G. Zdravomyslov, I.S. 콘, V.N. Shubkin V.A. 독. 사회학의 회복, 새로운 사회의 의식에 대한 참여는 서구 연구자들의 경험에 호소해야 했습니다. 그러나 이 길에서 소련 연구자들은 이데올로기와 다양한 금지의 형태로 어려움을 겪었다. 1972년 이후로 사회학은 위기에서 등장하기 시작했습니다. 80년대 초반. 사회학적 개념의 체계화에 대한 확장된 연구가 시작됩니다. 1984년 소련 과학원 사회학 연구소를 기반으로 여론 조사 센터를 설립하기로 결정했습니다. 오늘날 사회학 연구는 성공적인 사회 발전의 필요성으로 인해 관련성이 높아지고 있습니다. 6. 현대 사회 이론 사회학 발전의 현대 단계는 20년대와 30년대에 시작됩니다. XNUMX 세기 그리고 오늘날까지 계속되고 있습니다. 현대 사회학의 경향은 구조적 기능주의, 상징적 상호작용주의, 현상학적 해석학적 사회학이다. 아이디어 구조 및 기능 방향 미국 사회학자가 개발한 탈콧 파슨스 그의 동시대 인 : R. Merton. R. Bales, P. Sorokin. 구조적 방법은 사회적 행동의 분석을 기반으로 합니다. T. Parsons는 사회가 기능하는 시스템으로 간주되어야 한다고 믿습니다. 그것은 기능적 의존성을 기반으로 요소를 결합하여 시스템의 무결성을 보장합니다. 삼분법 "사회 - 그룹 - 개인"사회는 주요 요소입니다. 특정 환경에서 행동하는 개인으로 구성됩니다. 그러므로 사회를 알기 위해서는 그것을 개인의 행위로 환원할 필요가 있다. 사회적 행동 - 사람들의 행동의 의미를 상징하는 가장 단순하고 분해 불가능한 사회 생활 단위. 사회적 행동의 메커니즘을 열면 모든 사회적 현상에 대한 설명에 액세스 할 수 있습니다. 상징적 상호작용주의 - 사람의 완전한 "나"의 문제, 작은 사회 그룹에서의 개인적인 자기 결정을 연구하는 사회학의 방향. 이 접근 방식의 창시자는 J. Mead, J. Moreno, J. Huizinga, M. Kuhn D. Lewis입니다. 그들은 인간 행동에서 일상적인 의사 소통에서 내면 세계의 외부 표현을 보았습니다. 개성 - 의사소통 또는 역할극의 결과 - 상호작용. 사회 - 일련의 독립적인 대인 상호 작용 "나"와 "너", "나"와 "타인". 사회는 '나'의 거울상이다. 따라서 사람은 자신에 대한 다른 사람들의 의견을 통해 자신을 인식합니다. 사회문화적 상징은 개인의 인식에 따라 변한다. 상징 체계에서 가장 중요한 것은 의미와 해석입니다. 그 지지자 (G. Bloomer, I. Hoffman, M. Kuhn D. Lewis, R. Smith 등)는 주요 논제를 고수했습니다. 사회학의 대상은 의사 소통 및 대인 커뮤니케이션 시스템으로 이해되는 상징적 상호 작용의 과정입니다. . 사람들 간의 상호 작용은 언어, 정보 프로세스, 의사 소통 수단과 같은 의사 소통 방식의 의사 소통을 기반으로합니다. 따라서 받은 정보를 제대로 이해하기 위해서는 타인과 공감할 수 있는 능력이 중요하다. 설립자 현상학적-해석학적 방향 A이다. 슈츠. 그는 인간 세계를 지향하는 사회학의 아이디어를 제시했습니다. 사회학의 주제는 개인의 삶의 세계입니다. 사회학 - 사람들의 행동이 주관적인 의미를 가지며 다른 사람들에게 초점을 맞추는 생활 세계의 법칙에 대한 과학. 이해는 사회학의 방법이 되어야 한다. 이해 - 문화를 이상적인 내용이나 의미의 구체화로 인식하고 기호 상징적 표현을 습득하는 방법. 7. 개인 및 개인 "성격"의 개념은 "사람", "개성", "개인"과 같은 단어와 관련이 있습니다. 사람 - 다른 생명체와 달리 인간을 특징짓는 생리적, 심리적 특성의 총체를 상징하는 총칭. 개인 - 다른 사람들과 달리 인류의 특정 대표자. 개성 - 한 개인을 다른 개인과 구별하는 일련의 신체적, 심리적 특성. 개성은 모든 사람들에게 공통적으로 간주되는 속성의 차이를 의미합니다. 개성 - 사람의 사회적 본질, 사회적 경험에 나타난 모든 사회적 자질의 총체. "성격"의 개념은 사회에 중요한 심리적 특성만을 통합합니다. 그러나 성격은 일련의 사회적 역할과 동일하지 않습니다. 사람은 생각의 독립성, 감정의 독창성, 의지력 및 책임을 부여받은 사람입니다. 공적 생활에서 개인은 사회적 관계의 대상이자 주체입니다. 성격은 형성 과정에서 대상으로 작용합니다. 그녀는 사회적 환경의 가능한 모든 영향을 경험합니다. 사회학은 개인의 사회적 및 도덕적 자질, 지식, 기술, 가치 지향, 사회적 태도 및 위치의 무결성을 구별합니다. 이와 관련하여 개인의 사회적 자질 형성 메커니즘을 이해하는 것이 중요합니다. 성격은 사회적 환경과 내적 특성의 영향을 받아 형성됩니다. 에 정신 분석 이론, 그 창시자는 오스트리아 과학자였습니다. 3. 프로이트, 성격은 인간 정신의 내부 구성 요소인 무의식, 의식 및 초의식의 상호 작용의 산물입니다. 무의식 - 원치 않는 기억, 아이디어, 충동의 억압으로 형성된 정신 영역. 무의식 형성의 원인은 사회의 압력이다. 의식 - 합리성의 요구 사항에 따라 자신의 행동을 통제하는 개인이 스스로 선택한 가치와 이상. 의식의 활동 덕분에 사람은 세상을 탐색할 수 있습니다. 성격의 사회심리학적 구조에서 가장 높은 권위는 초의식 - 문화의 규범과 가치에 대한 사람의 동화 과정에서 형성되는 인간 정신의 영역. 그것은 개인의 활동에 대한 양심, 의무, 책임 및 도덕적 평가의 요구 사항에 따라 안내됩니다. 이러한 성격 하위 시스템의 조정된 행동으로 개인은 사회적 환경에 성공적으로 적응하고 다른 사람들과의 관계를 수립합니다. 사회적 관계의 주체로서의 성격 문화적 가치의 적극적인 생산자입니다. 개인이 공적 생활에 적극적으로 참여하기 위한 조건은 개인의 성실성, 안정성 및 역동성입니다. 사회 과정의 주체로서 개인의 적극적인 활동은 문화, 사회 규범 및 규칙, 사회에서 받아 들여지는 행동 표준의 숙달로 인해 가능합니다. 성격의 적극적인 위치는 그것을 대인 관계 및 사회적 관계의 주제로 특성화합니다. 8. 개인의 사회적 지위 및 유형 사회적 지위 - 사회에서 사람이 차지하고 특정 권리와 의무와 관련된 위치. "지위"라는 용어는 라틴어에서 사회학에 들어갔고 원래 고대 로마에서 법인의 법적 지위를 의미했습니다. XIX 세기 말. 영국 역사가 지디에스 메인 사회에서 개인이 차지하는 사회적 지위를 나타내기 위해 이 용어를 사용합니다. 현대 사회학에서 사회적 지위 - 직업, 사회경제적 지위, 정치적 기회, 성별, 출신, 결혼 여부에 따라 사회에서 개인이나 집단이 차지하는 위치. 사회적 지위는 사회적 상호 작용 시스템과 사회에 의한 활동 평가에서 개인의 위치를 특성화합니다. 각 사람은 여러 지위 특징을 특징으로 하기 때문에 R. Merton은 특정 개인의 전체 지위 집합을 나타내는 데 사용되는 "지위 집합"이라는 개념을 사회학에 도입했습니다. 상태 세트 - 이것은 자신의 권리와 의무를 이행하는 문제에 대해 다른 성격과의 다양한 상호 작용에서이 사람을 특징 짓는 전체 상태 세트입니다. 이 전체에서 개인의 주요 지위가 구별됩니다. 주요 상태는 성격의 태도와 방향, 활동의 내용과 성격, 생활 방식, 행동, 지인의 서클을 결정하는 상태입니다. 사회학에서는 개인과 사회적이라는 두 가지 상태를 구별하는 것이 일반적입니다. 사회적 지위 이것은 사회에서 사람이 객관적으로 차지하는 위치입니다. 그것은 개인의 특성에 관계없이 사회가 개인에게 할당하는 의무와 권리에 의해 결정됩니다. 개인 상태 - 이것은 개인의 자질에 따라 결정되는 소그룹의 사람이 차지하는 위치입니다. 사회적 지위 특성은 사람들을 서로에게 나타내는 역할을 합니다. 여기에서 개인의 특성이 필수적이기 때문에 개인의 지위는 잘 알려진 사람들의 의사소통에서 중요합니다. 사람이 유전 된 특성 (성별, 인종, 국적)으로 인해 특정 사회적 지위를 차지하는지 또는 자신의 노력으로 인해 특정 사회적 지위를 차지하는지에 따라 규정 및 달성의 두 가지 유형의 지위가 구별됩니다. 처방 상태 - 개인이 자신의 의식, 욕망, 의지, 열망에 관계없이 차지하며 통제할 수 없는 사회에서의 지위. 달성 상태 - 자신의 노력으로 얻은 사회적 지위. 따라서 달성 된 지위는 개인의 재능, 일, 헌신에 대한 보상이거나 그의 실패의 결과입니다. 지위의 가장 중요한 차원은 명성과 권력입니다. 명성 - 높은 사회적 평가를 받는 일련의 자질. 명성은 사회적 대상이 제한된 그룹에 속한다는 것과 사회 생활에서 그 중요성이 높다는 것을 증언합니다. 사회에서 개인에게 부여된 권위에 의한 그 수준과 한계에서 그들은 사회에서 특정 위치를 차지합니다. 개인은 강력한 국가 구조에 참여하거나 높은 권위를 얻었기 때문에 권력을 획득합니다. 9. 개인과 사회의 상호작용 메커니즘으로서의 개인의 사회적 역할 사회적 역할 - 주어진 사회에서 받아 들여지는 규범과 규칙에 해당하고 개인의 사회적 지위에 의존하는 행동 방식. 처음으로 사회적 역할의 정의는 1936년 미국 사회학자 R Linton에 의해 사용되었습니다. 그는 사회적 역할을 사회적 지위의 역동적인 측면으로 간주했으며, 그 기능은 행동을 결정하는 일련의 규범과 관련되어 있습니다. 개인과 다른 사람에 대한 그녀의 태도. 사회적 역할의 성취는 장기간에 걸쳐 사람이 사람들의 기대에 부응하는 확립된 행동 특성을 재생산할 때 사회적 상호작용을 의미합니다. 사회적 역할 - 사회 집단, 사회 전체가 특정 사회적 지위를 차지하는 사람에게 부과하는 일련의 기대와 요구 사항. 사회적 역할은 사회의 사회적 계층 구조에서 개인이 차지하는 사회적 위치와 관련이 있습니다. 사람은 자신의 사회적 지위에 따라 많은 사회적 역할을 수행합니다. R. Merton은 "역할 집합"의 개념으로 개인이 수행하는 사회적 역할의 총체를 지정했습니다. 역할 세트 - 특정 상황에서 이 특정 개인의 특징적인 역할 세트. 사회적 역할은 특정 상황에서만 발생하고 수행됩니다. I Parsons에 따르면 사회적 역할은 사회적 상호 작용에서 발생하고 실현됩니다. 그러한 상호 작용의 총체는 역동적으로 발전하는 사회 시스템입니다. 사람들은 만족의 성취를 제공하는 사회적 행동을 수행합니다. 개인은 특정 상황에서 다른 사람들의 특정 행동을 기대합니다. 이러한 기대에서 사회적 규범과 일반적으로 받아 들여지는 가치가 나옵니다. 사회적 상호 작용은 사람들이 서로의 사회적 역할을 올바르게 인식하고 평가하는 조건에서 수행됩니다. 미국 심리학자 T. Shibutani는 이 과정을 역할 수용이라고 불렀습니다. 역할 수행 - 제스처의 인식, 다른 사람과의 동일시, 자신의 행동 양식을 그에게 투영하는 것을 포함하는 복잡한 과정. 공동 행동에 참여하는 사람의 효율성은 상상 속에서 다른 사람이 되는 능력에 달려 있습니다. 사회적 역할 형성의 가장 중요한 메커니즘은 신분증 - 특정 민족, 정치, 영토, 언어, 종교 그룹과 자신을 동일시하는 과정. 개인 식별에는 두 가지 유형이 있습니다. 1) 사회적 신분 - 특정 사회 공동체에 속한 사람의 인식 및 정서적 인식; 2) 역할 식별 - 사회적으로 할당된 기능과 그룹 요구 사항을 자신의 이익과 필요를 충족시키는 것으로 받아들이는 사람. 식별 결과는 정체성 - 사회적 품질은 선택적 선호를 통해 개인을 다른 사람, 사회적 공동체 또는 이상과 의식적이고 정서적으로 동일시한 결과입니다. 그것은 자신에 대한 개인의 지식과 다른 사람에 대한 정보 사이의 일관성을 나타냅니다. 10. 개인, 그의 대리인 및 기관의 사회화 사회적 상호 작용 과정에서 개인은 사회적 경험, 특정 지식 시스템, 규범, 가치 및 행동 패턴을 배웁니다. 그들은 사람들을 성공적으로 연결하고 사회적 현실을 창의적으로 변화시킬 수 있습니다. 이러한 과정은 개인의 사회화라는 일반적인 이름으로 통합됩니다. 사회화 - 개인이 다른 사람들과의 사회적 상호작용 시스템에 진입하여 사회적 경험을 동화시키는 것과 적극적인 사회 활동과 사회적 경험의 수정을 통해 사회적 경험을 능동적으로 재생산하는 과정을 모두 포함하는 양방향 성격 형성 과정 . 1 차 사회화는 어린 시절을 포함합니다. 그 안에서 가족은 결정적인 역할을 하여 개인이 사회 공동체에 들어갈 수 있도록 합니다. 중고등 학년 사회화는 사람의 전체 삶의 경로를 포함하며 일차 사회화의 결과에 중첩됩니다. XNUMX차 사회화의 성공은 개인이 어떤 사회 집단과도 자신을 동일시하는 능력을 보장합니다. 재사회화 - 이전 방식 대신 새로운 행동 방식, 태도, 기술, 규칙을 동화시키는 과정. 이 과정에서 새로운 가치의 부재는 다양한 사회적, 법적 위반으로 이어지기 때문에 새로운 가치의 존재가 중요합니다. 탈사회화 - 고용 종료 및 퇴직 자격 취득 시점부터 발생하는 프로세스. 사회화 대리인 - 개인의 사회 진입에 중대한 영향을 미치는 사회 집단 및 사회 환경. 그들은 개인이 인생의 특정 기간에 밀접하게 상호 작용하는 모든 주제 및 그룹입니다. 유아기에 사회화의 주요 주체는 부모입니다. 13년에서 19년 사이에 부모 외에 친구, 교육자 및 기타 사람들이 사회화의 주체가 됩니다. 14세에서 18세 사이에는 이성에 대한 태도가 형성되기 시작하며 결과적으로 사회화 대리인의 역할이 바뀌고 부모의 역할이 감소하며 친구의 영향력이 증가합니다. XNUMX 세에서 XNUMX 세 사이에 교육 및 노동 집단 인 사회화의 새로운 대리인이 나타납니다. 사회화 연구소 - 개인에 의한 사회적 규범과 행동 규칙의 동화에 기여하는 사회 집단. 여기에는 가족, 학교, 직장 집단, 문화가 포함됩니다. Семья - 긴밀하고 직접적인 유대와 협력을 특징으로 하는 XNUMX차 그룹. 공감과 상호 동일시를 경험하는 것입니다. 학교 - 부모와 자녀 사이의 초기 접촉을 넘어 지식, 기술 및 능력을 이전하는 사회화 기관. 사회화의 주체는 교사이며, 이를 통해 학생 교육이 수행됩니다. 교육 시스템에는 사회에서 개인의 독립적이고 창조적 인 삶에 필요한 모든 사람의 공통 가치와 행동 규범이 포함되어 있습니다. 노동 단체 - 개인의 전문적인 사회화를 전문화하고 만드는 사회화 기관. 문화 - 개인의 창조적 발전에 기여하고 규범, 가치, 규칙 및 행동 패턴의 형태로 개인 활동의 산물인 사회화 제도. 문화는 개인을 고유한 "나"로 인격화합니다. 11. 사회적 행동 및 사회적 통제 사회적 행동 - 다른 개인 및 커뮤니티의 이익에 영향을 미치는 개인 및 해당 그룹의 일련의 행동 및 행동, 특정 방향 및 순서. 행동은 사람의 사회적 특성, 양육의 특징, 문화적 수준, 기질, 필요, 신념을 나타냅니다. 그것은 주변의 자연적, 사회적 현실, 다른 사람들과 자신에 대한 태도를 형성하고 구현합니다. 사회학에서는 규범적 행동과 비 규범적 행동의 두 가지 형태를 구별하는 것이 일반적입니다. 규범적 행동 - 일반적으로 받아 들여지는 규범에 의해 규제되는 일련의 행동과 상호 작용. 이러한 유형의 행동은 사회에서 확립된 사람들 간의 전통, 관습 및 상호 작용 형태를 유지하도록 설계되었습니다. 비정상적인 행동 - 사회에서 통용되는 규칙과 규범에서 벗어나 사회의 기대와 일치하지 않는 행동 유형 개인, 사회 집단 및 사회의 이익에 대한 피해 정도에 따라 다음과 같이 구분됩니다. 1) 파괴적인 행동 - 성격 자체에만 해를 끼치고 일반적으로 받아 들여지는 사회적 및 도덕적 기준에 부합하지 않는 행동 - 사재기, 순응주의, 마조히즘; 2) 반사회적 행동 - 개인 및 사회 공동체에 해를 입히고 약물 중독, 자살로 나타나는 행동: 3) 불법 행위 - 도덕 및 법적 규범을 위반하고 강도, 살인 및 기타 범죄로 표현되는 행동. 순응적인 행동은 종종 사회적 환경에서 형성됩니다. 등각 행동 -자신의 의견에 대한 진지한 거부와 함께 다른 사람의 잘못된 의견을 무비판적으로 수용하는 것에 기반한 일련의 행동, 그 사람의 정확성이 의심되지 않습니다. 순응적 행동은 사회적 환경과 모순되지 않는 사람들을 구별합니다. 그들은 팀의 가치와 이익의 소유자입니다. 사회적 행동은 사회적 통제 과정에 의해 통합된 규칙, 규범 및 제재 시스템에 의해 규제됩니다. 사회적 통제 - 개인의 행동이 수용된 패턴을 준수하도록 보장하는 처방, 금지, 설득 및 강압적 조치의 시스템. 그것은 개인 간의 상호 작용을 조절합니다. 분류 - 사회적 행동에서 전형적인 개인을 강조하는 기능을 수행하는 사회적 통제의 요소. 그것은 사회적 의식의 형성과 개인의 자기 결정에 영향을 미칩니다. 사회의식 - 개인의 사회적 지위와 선택을 결정하는 사회적 통제의 요소. 그것은 사회에 존재하는 규범과 사회적 제재의 도움으로 그의 행동을 규제합니다. 사회적 제재 - 규범에서 행동이 벗어난 경우 개인에게 적용되는 사회적 통제 요소. 사회적 제재는 긍정적일 수도 있고 부정적일 수도 있습니다. 사회 규범 - 사회적 행동의 일반적인 표시인 처방. 규범은 올바른 행동에 대한 기대를 의미하며 동의와 강제 없이 존재할 수 없습니다. 12. 사회 활동 및 활동 활동은 개인과 주변 세계의 관계에 대한 특정한 인간적 형태이며, 그 안에서 개인은 사회적 존재로서 자신을 주장하므로 사회적으로 조건화됩니다. 사회 활동 -개인, 사회 집단과 외부 세계와의 능동적 인 상호 작용의 역동적 인 시스템. 그 동안 사회적 존재로서의 사람의 생산 및 재생산이 일어나고 자연 및 사회 세계의 의도적 인 변화가 수행됩니다. 사회 활동에서 개인과 공동체의 활동, 그들의 창조적 자질이 나타납니다. Активность - 활동과 외부 또는 내부 인센티브의 결과로 사회적 현실을 변화시키는 개인의 능력. 활동은 사회 사회 시스템의 모든 요소를 통합하기 위한 조건입니다. 개인 활동에는 다음이 포함됩니다. 네 가지 주요 구성 요소: 1) 대상에 대한 사람의 관계 - 그를 둘러싼 사물의 전체, 그에 의해 생성 및 소비됨 2) 사람과 다른 사람의 관계 - 사람, 그룹, 사회 3) 자연적 과정과 현상에 대한 사람의 태도; 4) 자신에 대한 사람의 태도. 사회 활동의 모든 구성 요소는 서로 연결되어 있습니다. 사회 현실에서 행동하는 것은 개인 개인이 아니라 사람들의 공동체입니다. 그들은 공동 활동으로 연결됩니다. 다양한 형태의 활동과 그 안에서 개인과 공동체의 상호작용을 통해서만 사회를 하나의 통합 체계로 발전시킬 수 있습니다. 사회 활동에는 의식적인 목표, 수단, 활동 과정 및 결과가 포함됩니다. 그 기초는 인간의 의식에 의해 형성된 의식적 목표이기 때문에 우리는 사회 활동의 세 가지 구성 요소: a) 목표 설정에 따른 의식적 활동; b) 활동의 사회적으로 결정된 성격 c) 목표 달성으로 표현되는 활동의 생산성. 주변 세계 및 다른 사람들과의 관계의 성격에 따라 사회 활동은 유형으로 나뉩니다. 1) 빵, 의복, 건물, 구조물과 같은 노동의 산물인 물질 변형 활동; 2) 인지 활동, 그 결과는 과학적 이론, 발견, 과학적 실천, 세계의 과학적 그림으로 구체화됩니다. 3) 가치 지향적 활동, 그 결과는 도덕적, 정치적 및 기타 가치의 기존 시스템으로 표현됩니다. 4) 의사 소통 활동은 개인과 다른 사람들의 의사 소통, 세계관, 정치 운동, 문화의 상호 작용 시스템입니다. 5) 예술적 이미지, 스타일, 형태와 같은 예술적 가치의 창출 및 운영에 구현된 예술 활동; 6) 의료 행위, 병원, 진료소 등의 업무에서 시행되는 건강 관리 활동. 사회 활동은 다양한 형태로 다양한 방식으로 결합된 사회적 관계, 사회적 행동, 사회적 열망 및 의미의 집합입니다. 13. 사회적 행동, 그 기준 및 동기 사회 활동의 구조에서 사회 행동은 구현 조건 중 하나로 선정됩니다. M. Weber에 따르면 사회적 행동은 개인과 다른 사람들과의 상호 작용 덕분에 수행됩니다(M. Weber의 "사회학 이해"의 주요 원칙). "사회학의 이해"는 행동하는 개인을 안내하는 전형적인 동기와 그것에 대한 전형적인 사고의 관점에서 사회적 행동을 이해하려고합니다. 사회적 행동 - 다른 사람들의 행동과 관련이 있고 설정된 목표를 달성하는 데 필요한 수단에 따라 그들에게 지시되는 행동. 행동은 세 가지 기준을 충족하면 사회적이 됩니다. 1) 의미가 있습니다. 즉, 개인이 인식하는 목표 달성을 목표로; 2) 의식적으로 동기가 부여되고 어떤 의미적 통일성이 동기로 작용하여 사람에게 행동의 원인으로 나타납니다. 3) 사회적으로 의미 있고 사회적으로 다른 사람들과의 상호 작용을 지향합니다. 이러한 기준에 따라 M. Weber는 합리성과 동기 부여의 정도가 다른 사회적 행동 유형을 식별합니다. 자극 - 사회적 활동을 일으키고 그 방향을 결정하는 일련의 동기. 인간의 행동을 결정하는 중요한 위치는 다음과 같습니다. 동기 (lat. 동기 행동 이유) - 사람의 행동과 행동의 내부 원인. 동기와 달리 동기는 사회적 행동의 직접적인 원인이 아니므로 동기와 관련하여 동기가 아니라 동기에 대해 이야기해야합니다. 사회적 행동의 과정에서 사회적으로 조건화된 태도와 내적 동기는 서로에게 전달된다. M. 베버 하이라이트 네 가지 유형의 사회적 행동: • 목적이 있는 행동 - 합리적으로 선택한 목표를 달성하는 데 초점을 맞춘 행동. 목적과 행위의 부작용에 대한 수단의 관계를 이해하고 다양한 목적의 상호 관계를 이해합니다. 그의 동기는 목표를 달성하고 주변 사람들의 반응을 확인하는 것입니다. - 가치 합리적인 행동 - 의무, 양심, 존엄, 아름다움, 선함 및 기타 가치에 대한 개인의 신념에 기초한 행동 방향. 그의 동기는 사회적으로 결정되고 개별적으로 가치를 재고합니다. - 전통적인 행동 - 습관에 기초한 행동으로 개인이 이해하지 못한 채 수행합니다. 그의 동기는 습관, 전통, 관습입니다. 그 의미가 항상 인식되거나 손실되는 것은 아닙니다. - 정서적 행동 - 개인의 무의식적인 열정과 감정에 의해 유발되고 유도되는 행동. 그러한 행동의 동기는 사람의 감정, 감정, 욕망입니다. 마지막 두 가지 유형의 행동은 엄밀한 의미에서 사회적이지 않습니다. 의식적 의미가 결여되어 있습니다. 목표 지향적이고 가치 합리적인 행동 만이 인간과 사회의 발전에 일정한 의미가 있기 때문에 사회적입니다. 14. 사회적 연결 사회적 연결 - 특정 목표를 달성하기 위해 특정 시간에 특정 커뮤니티의 사람들의 공동 활동을 결정하는 일련의 요소. 사회적 연결의 본질은 사회적 공동체의 일부인 사람들의 행동의 내용과 성격에서 나타납니다. 사회적 유대는 오랜 기간 동안 형성되며 개인의 개인적 자질과 관계없이 존재합니다. 사회적 의사 소통의 주요 유형 중 사회적 상호 작용과 사회적 접촉의 두 가지 유형으로 구분할 수 있습니다. 접촉 - 개인 사이에 설정되는 일시적이고 단기적인 특별한 유형의 연결. 접촉은 공간적, 심리적, 사회적 차원에서 발생합니다. 공간 접촉 - 공간에서 일종의 접촉으로 시작되는 사람들 사이의 모든 관계. 이러한 유형의 접촉 중에 개인에 대한 상호 관찰이 이루어지며 그 결과 대담자가 관심을 가질만한 속성이 있는지 여부가 나타납니다. 심리적 접촉 - 개인적, 정서적 관심을 기반으로 사람들 사이의 관계를 수립합니다. 관찰하는 개인의 이미 존재하는 필요에 기초하여 발생합니다. 이해관계는 상호적이고 일방적일 수 있습니다. 일반적으로 상호 이익은 심리적 접촉의 확립으로 이어집니다. 심리적 접촉은 안정적인 연결의 출현을 위한 조건이며 사회적 접촉으로 발전할 수 있습니다. 사회적 접촉 - 개인, 접촉의 기초가 되는 가치, 이 가치에 대한 상호작용을 포함하는 특정 시스템. 두 개인이 만나 가치 교환에 대해 상호 작용하기 시작할 때 발생합니다. 그들은 양 당사자에게 중요한 공손한 말, 물건, 상황이 될 수 있습니다. 사회적 접촉은 사회 시스템에서 개인의 위치를 연구하는 데 매우 중요합니다. 그들은 사회 집단 형성의 기초이자 시작입니다. 사회적 접촉은 공식적이거나 비공식적일 수 있습니다. 공식 연락처 - 특정 필요와 관심을 실현하기 위해 팀이나 사회 기관이 참여하는 관계. 비공식 연락처 - 개인의 관심에 기반한 관계. 개인 연락처 - 사람의 개인적인 자질에 관심을 표현하는 관계. 주제 연락처 - 어떤 주제에 대한 관심을 조건으로 발생하는 관계. 사회적 상호 작용 - 상대방에게 특정한 반응을 일으키기 위해 다른 사람을 겨냥한 일부 행동의 지속적이고 안정적인 수행. 사회적 상호 작용은 개인 및 사회 그룹, 이러한 행동의 결과로 사회 공동체에서 발생한 변화, 이 사회 공동체의 다른 개인에 대한 변화의 영향과 같은 요소로 구성됩니다. 사회적 상호작용 과정에서 사회적 의존이 발생한다. 15. 교환 시스템과 그 형태로서의 사회적 상호작용 공적 생활에서 모든 사람들은 서로 연결되어 있으며 서로에게 상호 영향을 경험합니다. 개인의 성격은 사회적 상호 작용 시스템에서 형성되고 개발된 사회적 특성의 조합입니다. 사회적 상호 작용 - 상호 인과 의존으로 연결된 사회적으로 조건화된 개인 또는 그룹 행동의 시스템으로, 참가자 중 한 사람의 행동이 다른 사람의 행동에 대한 자극 및 반응입니다. 사회학에서는 사회적 상호작용을 "상호 작용" - 공동 활동 및 의사 소통 문제에 대한 사람들 간의 상호 작용. 각 상호 작용에는 다음이 포함됩니다. 특정 징후, 특정 결과로 이어지는: -객관성 - 상호 작용하는 개인과 관련하여 외부 목표가 존재하며, 이를 달성하려면 공동 노력이 필요합니다. ■ 상황 - 그것이 발생하는 상황의 특정 조건에 의한 상호작용의 심각한 제한; • 설명 - 사회적 행동의 외부 표현에 대한 외부 관찰자의 접근성; • 반사적 다형성 - 개인의 개인적인 의도와 사람들의 공동 활동 과정에서 형성된 의도를 나타내는 상호 작용 능력. P. Sorokin에 따르면 사회 생활은 연속적인 것으로 제시됩니다. 상호 작용 과정. 실생활에서 사람들은 다양한 상호작용을 합니다. 그 중 주요 항목은 다음과 같습니다. 1) 적응(lat. 적응 - 적응) - 공동 활동 및 다른 사람들과의 의사 소통 과정에서 사회 환경에 대한 개인의 적응. 적응은 개인의 삶이 일어나는 사회적 현실의 변형 상황에서 일어난다. 적응 과정은 개인이 삶에 필요한 사회적, 심리적 요구를 충족시킬 수 있다면 성공적인 것으로 간주됩니다. 2) 협력(협력) - 다른 사람들과 함께 조정된 활동에 대한 욕구를 기반으로 한 인간 상호 작용. 여기에는 모든 당사자의 이익을 충족시키는 솔루션 검색, 불일치에 대한 공동 및 공개 분석, 책임 분배 및 상호 합의에 의한 목표 달성이 포함됩니다. 3) 경쟁 (lat. 취침 - 나는 충돌에 부딪친다) - 개인 및 그룹 목표의 달성, 동일한 목표와 이익을 달성하는 개인 및 그룹과의 대결 조건에 대한 관심을 특징으로하는 사회적 상호 작용 조직의 형태 중 하나입니다. 경쟁은 자신의 이익을 위한 공개적인 투쟁이 특징입니다. 경쟁은 권력의 사용, 강압, 압력, 파트너 의존의 사용이 특징입니다. 이러한 유형의 상호 작용은 개인 또는 그룹의 존재가 위협받을 때 효과적입니다. 4) 갈등 (lat. 충돌 - 충돌) - 상호 작용하는 개인의 반대 방향의 목표, 관심, 의견, 입장 또는 견해의 충돌. 사회적 갈등은 특정 지위, 권력 및 자원에 대한 가치와 주장에 대한 투쟁입니다. 16. 사회적 갈등 갈등 - 모순의 존재 또는 반대되는 이해와 목표와 관련된 개인, 사회 집단, 사회의 충돌. 갈등은 사회적 행동의 주체 사이의 관계의 한 형태이며, 그 동기는 반대되는 가치와 규범, 이익 및 요구로 인한 것입니다. 이유 사회적 갈등: 1) 갈등은 상호 작용이며 개인 사이에서 수행되기 때문에 단일 사회적 현실에서 적어도 두 그룹의 공존; 2) 갈등의 대상, 즉 당사자들이 무엇에 대해 논쟁하고 있는지; 3) 당사자가 이익을 위해 노력할 필요가 있고 그 달성이 상대방에게 손해를 입힐 것을 의미하는 경우 4) 당사자가 취하는 조치는 양립할 수 없고 상호 배타적인 목표를 달성하는 것을 목표로 해야 합니다. 5) 무력을 사용하여 자신의 이익을 실현하려는 당사자의 열망. 갈등은 분열뿐만 아니라 사람들을 결집시키고 사회의 안정을 유지하는 사회적 과정입니다. 이것은 용이하다 충돌 기능: - 사회 집단의 형성 및 경계의 무결성 유지; - 그룹 내 및 그룹 간 관계의 안정성 캐리어 형성 및 유지; - 상대방 사이의 균형을 만들고 유지합니다. - 새로운 형태의 사회적 통제의 창출을 자극한다. - 새로운 사회 제도의 창설; - 사회적 현실, 그 단점 및 장점에 대한 정보 획득; - 특정 개인의 사회화 및 적응. 여파 갈등 (긍정적인): ) 사람들 사이의 관계 개선에 기여하는 모든 당사자를 만족시키는 문제에 대한 해결책; b) 당사자는 대립하지 않고 협력하기로 되어 있어 향후 갈등이 발생할 수 있습니다. 올바른 해결책이나 충돌에서 벗어날 수 있는 방법이 없는 경우 부정적인 결과: - 직원 이직률 증가, 생산성 감소 - 미래에 더 낮은 수준의 협력; - 비생산적인 경쟁과 그룹의 해체. - 상대방을 "적"으로 표현하고 자신의 목표만을 긍정적으로 평가합니다. - 경쟁 당사자 간의 상호 작용 축소 - 문제를 해결하는 것보다 갈등을 "승리"하는 것을 더 중요하게 생각합니다. 17. 사회적 갈등의 분류 기존 충돌을 이해하려면 분류를 고려해야 합니다. 를 기반으로 할 수 있습니다. 다른 표시: 구체, 대상, 주제, 효과, 내용. 갈등 발전의 영역은 경제, 정치, 문화가 될 수 있습니다. 갈등의 범위에 따라 자원, 권력 또는 문화적 규범의 해석에 대해 갈등이 발생하는 이유를 확립하는 것이 가능합니다. 이 경우 경제적, 정치적, 문화 간 갈등이 발생합니다. В의 зависимости 결과에서 구별할 수 있다 두 가지 유형의 충돌: • 기능적 - 조직의 응집력과 효율성을 높이는 모순 • 기능 장애 - 개인 만족도, 그룹 협력 및 조직의 효율성을 감소시키는 모순. 에 따라 과목, 충돌: • 개인내 - 다양한 요구, 가치, 태도, 동기의 비호환성에 대해 성격 자체에서 발생하는 모순; - 대인관계 - 양립할 수 없는 성격 특성, 태도 및 가치를 가진 성격의 충돌; • 개인과 집단 사이 - 개인과 집단의 입장과 기대 사이의 모순 • 그룹 간 - 가치, 욕구 충족, 자원에 대한 다양한 그룹의 대결. 에 관한 갈등의 분류 그것이 발생하는 것에 대해. - 사람에 대한 갈등 (가족 분쟁의 아동); - 물질적 가치(재산, 조건 및 임금)를 둘러싼 갈등; - 지적 재산을 둘러싼 갈등: - 이익을 가져올 수 있는 권위 있는 대상을 둘러싼 갈등(여러 지원자가 싸우는 권위 있는 위치); - 종교적 믿음과 관련된 갈등(도그마 해석의 모순) - 공정한 보수 개념의 위반에 대한 갈등. 내 방식대로 내부 콘텐츠 사회적 갈등은 합리적이거나 감정적일 수 있습니다. 1) 합리적 갈등 - 합리적, 비즈니스 경쟁, 자원 재분배 및 관리 또는 사회 구조 개선의 영역을 포괄하는 모순입니다. 2) 정서적 갈등은 갈등의 원인에서 참가자와 개인적인 적대감으로 관심을 이전하는 것을 특징으로하는 대립 관계입니다. 18. 사회 제도의 개념 사회 제도 - 사회 생활이 조직되고 사회 관계의 안정성이 보장되는 지속 가능하고 반복적 인 형태의 사회 관행 사회 제도의 발전은 공공 영역의 제도화 및 기존 제도 구조의 개선을 통해 수행됩니다. 제도화 - 새로운 유형의 사회 활동에 대한 필요성, 공통 목표 및 규범 생성에 기반한 사회 제도의 출현 및 형성 과정. 제도화의 결과는 지위와 역할 체계의 형성이다. 그 효과의 지표는 새로운 사회적 규범, 가치 및 행동 형태에 대한 개인의 성공적인 동화입니다. 사회 제도는 사회의 조직과 발전을 보장하는 사회적으로 필요한 기능을 수행합니다. 사회 기관의 유형: - 사회적 관계를 통합하고 재생산하는 기능은 특정 규범, 가치 및 규칙 시스템의 도움으로 개인의 특정 행동 표준을 개발하는 것입니다. - 적응 기능은 사회에서 사회 제도의 행동이 자연 및 사회 환경의 변화하는 조건에 대한 사회의 적응성을 보장한다는 것입니다. - 사회 제도의 통합 기능은 그들이 행동으로 규범임을 의미합니다. 처방은 개인과 사회 집단의 상호 연결, 상호 책임 및 연대를 보장합니다. - 의사 소통 기능은 한 기관에서 생산된 정보가 이 기관 내에서 그리고 사회에서 운영되는 기관과 조직 간에 배포된다는 사실로 구성됩니다. - 사회 제도의 사회화 기능은 그것이 개인의 형성과 발전, 개인의 사회적 가치, 규범 및 역할의 동화, 개인의 사회적 지위 실현에 영향을 미친다는 사실에 있습니다. - 사회 제도의 규제 기능은 특정 규범과 행동 표준의 개발, 사회가 승인한 행동을 장려하는 시스템을 통해 개인과 사회 집단 간의 상호 작용을 규제하는 것입니다. 사회 제도는 사회적으로 인정되는 규범과 규칙을 공고히하기 위해 공공 생활의 다양한 영역에서 형성됩니다. 범위별 사회 제도 유형: • 개인과 사회 전체의 삶, 이익의 생산 및 분배 과정을 보장하는 것을 목표로 하는 경제 제도; • 사회 구성원의 번식과 교육을 보장하는 가족 및 교육 기관; • 개인, 사회 집단 및 집단 간의 합의를 수립하는 기능을 하는 정치 기관; • 영적 가치의 보존과 전달을 보장하는 문화 기관. 19. 가족 및 교육 기관 Семья - 혈연, 결혼 또는 자녀 입양에 기반한 사회 제도. 역사적으로 가족은 모든 사회 제도의 선구자입니다. 가족은 공동 생활과 자녀 양육에 대한 상호 책임으로 사람들을 하나로 묶습니다. 가족의 사회 제도는 부모, 자녀, 형제, 자매와 같은 가족 구성원의 행동을 규제하고 사회적 지위와 역할을 결정하는 가치 규범적 관계의 복합체입니다. 사회학에서는 다른 문화권의 가족을 비교 분석하기 위해 사회 제도로서의 가족의 특성을 특징 짓는 여러 매개 변수; • 가족 형태 - 이것은 특정 혈연 구성을 포함하고 가족 관계의 수가 다른 구조입니다. 두 가지 유형의 가족이 있습니다. 핵가족 성인 부모와 그들에게 의존하는 어린이로 구성됩니다. - 결혼의 형태 - 배우자 간의 관계를 설정하는 방법. 일부일처 결혼 - 한 여자와 한 남자 사이의 결혼 관계 수립 유형. 일부다처 결혼- 특정 수의 여성과 남성이 들어가는 결혼 관계의 유형; - 권력 구조의 유형 - 배우자 중 한 사람을 위해 결정을 내릴 권리를 설정합니다. 이를 기반으로 모계, 가부장제 및 평등주의 가족과 같은 유형의 결혼이 구별됩니다. 가부장제 하에서 나머지 가족 구성원에 대한 권력은 아내와 어머니에게, 가부장제에서는 남편과 아버지에게 있습니다. 평등주의 가정에서는 모든 구성원이 동일한 권리를 가집니다. - 선호하는 파트너 - 규범의 선택, 결혼을 금지하거나 허용하는 규칙. 특정 그룹(가족, 씨족) 이외의 결혼을 규율하는 규칙을 외혼의 규칙이라고 합니다. 내혼의 규칙은 한 사회 집단(카스트)의 결혼을 규정합니다. - 거주 규칙 신혼 부부의 거주지 선택을 규제합니다 (부모와 함께 또는 별도로, 배우자의 영토에 거주). ■ 혈통과 재산 상속 - 혈연 관계 및 상속에 의한 재산 양도를 설정하는 일련의 규칙. 가계 설정은 모계, 부계 또는 둘 다에서 동시에 수행될 수 있습니다. 재산 상속: 가족의 장남 또는 막내 또는 모든 자녀에게 분할됩니다. 가족은 사회의 구성원을 형성하도록 부름을 받았으며, 이와 관련하여 다음과 같은 사회적으로 중요한 두 가지 기능을 수행합니다. - 생식 기능 - 새로운 사회 구성원의 재생산 구현; - 교육적 기능 - 기본 사회화를 수행하거나 어린이에게 사회적으로 허용되는 규범, 가치 및 행동 규칙을 가르치는 것. 교육과 사회화 과정에서 덜 중요한 것은 교육 기관 - 전문 활동 분야를 포함하여 삶의 모든 영역에서 사람들의 능력을 향상시키는 지식, 기술 및 능력을 숙달하는 데 중점을 둔 사람 및 기관의 협회 시스템. 20. 문화원, 그 의의 및 기능 문화 - 규범, 관습, 관습의 공통성을 구현하는 사회적 재산. 한 시대에서 다른 시대로 넘어가면서 관습과 의례가 어떻게 법적 규범과 예술적 창의성으로 대체되고 교육 및 육성 제도가 형성되었는지를 추적할 수 있습니다. 문화의 형태는 정치, 경제, 교육, 의학, 종교 등 다양합니다. 사회학에서 문화의 사회적 중요성은 필수적입니다. 문화 - 인격 사회화 과정에서 개인이 이해하는 초개인적 실재. 사회학에서 이러한 유형의 문화는 보편 및 민족 문화, 하위 문화, 대중 문화 및 엘리트 문화로 구분됩니다. 인간 문화 문학, 과학, 생산의 모범 사례로 대표됩니다. 문화는 고립되어 있지 않으며 상호 작용함으로써 서로 영향을 미칩니다. 상호 작용의 증가는 다른 문화의 연결로 이어집니다. 각 국가는 문화의 영역에서 발전에 부합하고 영적 필요에 가장 적합한 것을 선택합니다. 따라서 다른 문화의 연결을 배경으로 민족 문화의 자의식이 윤곽을 드러냅니다. 민족 문화 - 진화적으로 변화하는 플라스틱 전체. 대중문화와 엘리트 문화 질적으로 다르며 다른 인구 그룹에 속합니다. 사회를 다른 사회 그룹으로 나누면이 사회 그룹의 가치 체계와 규범을 특징 짓는 문화를 형성해야 할 필요성이 생깁니다. 하위 문화. 모든 유형의 문화는 제도화 과정을 거쳐 사회 제도를 형성합니다. 사회 문화 기관 - 문화적 가치의 생성 및 보급에 관한 사람들 간의 안정적이고 규제된 상호 작용 방식. 여기에는 문화 기관(극장, 박물관, 도서관), 창조적 협회 및 조합(작가, 예술가, 작곡가, 연극 인물), 문화적 행동의 특정 가치 규범적 패턴을 전파하는 조직 및 기관 시스템이 포함됩니다. 문화는 사회적으로 의미 있는 성과를 낸다 함수 : • 사회적 경험의 전달 - 역사적 과정에서 영적 가치, 사회적 규범, 행동 패턴의 이전을 목표로 한 문화의 기능 - 한 세대에서 다른 세대로, 그리고 다른 문화의 대표자들 사이: - 번역 양식 문화, 문화적 가치 및 행동 패턴의 객관적인 세계의 각 세대에 의한 발전을 통한 사회적 경험의 (전이); - 성격 사회화 - 개인이 문화적 규범과 가치를 습득하는 방법인 문화의 기능. 문화의 내용은 사회활동의 주체로서의 인간의 발전이다. 개인의 사회화로서의 문화의 특징은 사회적 규범, 가치 및 규칙에 대한 개인의 태도에 대한 개인적 이해에 대한 요구 사항입니다. 21. 종교 사회 연구소 종교 - 신의 존재에 대한 믿음, 신성에 의해 결정되는 세계관, 태도 및 적절한 행동. 그 중요성은 높은 도덕적, 영적 가치를 사람에게 주입하려는 욕망에 있습니다. 종교의 독특한 특징은 사람을 절대자와 연결하여 신성한 세계와 그 영적 가치의 초현실에 대한 아이디어를 형성하는 능력입니다. 다양한 종교의 특징은 그것을 고백하는 사람들의 영적, 심리적 특성의 특정 특징 때문입니다. 종교 연구소 - 일련의 사회적 협회(종교 단체, 공동체, 종파)와 기관 및 조직(교회, 수도원, 신학교 및 아카데미)은 종교적 믿음을 유지, 전파 및 강화하고 개인의 삶에서 역할을 강화하는 데 중점을 둡니다. 그리고 그들의 커뮤니티. 종교는 복잡하다 구조, 종교 의식, 종교 숭배, 종교 단체와 같은 요소를 포함합니다. 종교 의식 - 초자연적 인 힘의 존재에 대한 믿음에 의해 결정된 세계, 인간 및 신에 대한 일련의 기본 아이디어. 종교의식은 종교심리학과 종교이데올로기로 나뉜다. 종교심리학 - 신자들의 고유한 종교적 경험, 감정, 기분, 습관, 전통의 집합. 종교적 심리학의 형성은 실제적이고 의식적인 활동의 과정에서 발생합니다. 그들은 인센티브로 작용합니다. 종교 이념 - 전문 신학자와 교회의 목사로 대표되는 조직에 의해 개발되고 촉진되는 종교 사상 체계. 여기에는 신학, 종교 및 철학적 가르침, 사회 이론이 포함됩니다. 종교적 숭배 - 신자들이 초자연적 인 힘으로 향하는 도움으로 일련의 상징적 인 행동. 종교적 숭배에는 의식, 신성한 봉사, 성례전, 의식, 신비, 금식, 기도가 포함됩니다. 이것은 사원, 신사, 신성한 유물, 기구, 의복과 같은 물질적 대상에 의해 제공됩니다. 컬트는 종교의 고백적 통일성을 강화하는 데 도움이 됩니다. 의사 소통 및 공동 숭배 활동에서 신자들 사이에 특정 유대가 발생하고 종교 공동체가 형성되며 공동 활동으로 연합됩니다. 종교단체 - 공통 신념과 의식에 기초하여 발생하는 특정 종교 대표자의 협회. 가장 중요한 종교단체는 교회입니다. 교회 - 지구 전체 또는 별도의 국가에 있는 전체 종교 공동체의 이름. 기독교에서 교회는 같은 생각을 가진 신자들의 공동체로 이해됩니다. 교회는 예수 그리스도께서 세우신 종교 단체로서 창조주와 피조물, 세계 정신과 세계의 실존을 모두 포함하는 신비한 "그리스도의 몸"이며 신성과 인간이며, 그리스도와 공동체가 함께 거하는 곳. 세속화의 과정은 교회의 발전에 중요한 역할을 합니다. 속화 - 거절의 과정, 또는 교회 재산과 토지를 세속 또는 국가 소유로 이전하는 것, 즉. 그들의 "화해". 22. 사회 제도로서의 국가와 경제 사회의 경제 및 정치 영역은 조직과 발전의 기초입니다. 상태 - 정치 영역에서 사회적 관계의 본질을 결정하는 사회 제도. 국가활동의 도구는 정치권력이다. 그것은 사회, 그 활동을 구조화합니다. 경제 - 사회의 경제적 영역에서 사회적 관계와 관계를 규제하는 사회 제도. 경제 규제의 수단은 재산입니다. 경제 영역의 효율성은 생산성이 높은 노동에 대한 관심에 달려 있습니다. 이 이익은 소유권에서 비롯됩니다. 재산, 생산물, 노동의 결과를 마음대로 처분할 수 있는 능력을 경제력이라고 할 수 있다. 정치권력과는 성격이 다르며 역사적으로 훨씬 늦게 나타난다. 사회 형성의 첫 단계에서 정치 권력은 재산 관계에 결정적으로 중요했지만 미래에는 상호 연결이 다르게 발전했습니다. 구별 가능 이러한 관계의 두 가지 유형: 첫 번째 유형의 관계는 권력과 재산의 불가분 관계입니다. - 전통사회의 특징인 '동양의 전제정치'와 '아시아적 생산방식'. 주요 특징은 다음과 같습니다. 본격적인 사유 재산 및 보장의 부재; 후자의 이점과 함께 재산과 행정권의 불가분성; 관료집단의 경제적, 정치적 지배. 이러한 사회적 관계 시스템에서 권력이 가장 중요하고 재산이 부차적인 역할을 합니다. 경제의 발전은 국가의 강화와 국가에 미치는 영향을 통해서만 가능합니다. 두 번째 유형의 관계는 권력과 재산 관계의 분할, 대립 및 수립입니다. - 서구 사회의 특징, 시장 관계, 민주주의 체제. 주요 특징은 국가로부터 자유로운 사유 재산입니다. 경제적 자유의 조건에서 경제 활동의 효율성, 자원의 더 나은 분배 및 더 큰 사회 정의가 보장될 수 있습니다. 그러한 사회에서 정치권력과 재산의 연결은 국가가 법을 통해 재산을 보호하는 활동으로 이루어진다. 국가의 역할은 사회의 안정을 확립하고 유지하는 것입니다. 이 작업을 수행하려면 권력 레버의 도움으로 독점에 저항하고 사회와 경제에서 경쟁을 유지하기 위해 싸워야합니다. 할당 국가의 경제적 역할이 출현한 두 가지 주요 이유: 1) 국가는 그러한 경제적 시장에서 수행할 수 없는 사회 전체가 필요로 하는 기능 (과학의 기초 연구, 군대, 법 집행 기관, 장애인 시민 유지); 2) 제한된 시장 자율 규제 조건에서 국가가 위임 수요와 공급의 균형을 유지하는 의무, 일정 수준의 고용 유지, 화폐 공급량 통제. 23. 사회문화적 현상으로서의 사회, 그 개념과 특징 사회학은 사회 전체를 연구하므로 사회의 보편적 속성이 필수적입니다. 사회 - 역사적으로 발전하는 사람, 지역 사회 및 조직 간의 관계 및 상호 작용의 통합 시스템. 그것은 공동 활동 과정에서 발전하고 변화합니다. 사회문화적 접근은 사회와 문화의 통합을 고려한다. 사회는 사회 문화적 관계 및 프로세스와 상호 작용하는 개인의 집합으로 작용합니다. 특정 기능, 구조, 기능 및 개발 패턴을 가진 복잡한 개발 시스템입니다. 그것의 특징: -사회성 - 사람들의 삶의 사회적 본질, 그들의 관계 및 상호 작용의 사회적 특성의 표현; • 사람들 사이의 새로운 상호 작용 구축 - 사람들 사이에 새로운 연결을 형성하고 한동안 중요성을 상실한 사람들을 새롭게 하는 사회의 능력. 사회적 상호 작용은 인간 사회에서만 존재하며 심리적 수준에서 수행됩니다. 상호 작용에 참여하는 개인은 다음과 같은 사회 집단을 구성합니다. ■ 지역 - 특정 사회적 상호작용이 전개되고 사회의 특성을 결정하는 사회의 필수 요소. 영토 정체성은 민족 집단의 생활, 문화 및 관습의 전형적인 특징을 형성하는 데 중요한 역할을 합니다. - 사회 문화 시스템 전체의 진화의 비가역성 - 시스템이 평형점에서 멀어짐에 따라 사회가 이전 상태로 돌아갈 수 없음 • 자기 규제 - 사회가 자급자족할 수 있는 능력, 외부 간섭 없이 발전의 각 역사적 단계에 필요한 사회적 상호 작용의 높은 수준의 조직을 만들 수 있습니다. 지속 가능하고 지시적인 자기 개발을 보장합니다. 사회 과정은 전체 시스템으로서 사회의 역동성을 구현합니다. • 사회 생활을 규제하는 사회 구조와 사회 제도의 존재. 사회 문화적 접근 방식은 사회를 환경과 상호 작용하는 통합적이고 개방적인 시스템으로 특성화합니다. • 사회 개발 주제의 존재, 저것들. 모든 사회적 과정은 사람들의 의지와 활동에 대한 의식의 영향으로 발생합니다. 개인은 활동적인 사람 또는 행동의 주체로 이해됩니다. 주체의 행동 자체가 다른 주체와의 상호작용의 구성요소입니다. 이러한 상호 작용에서 사람은 다차원적, 생물 사회 문화적 존재로 제시됩니다. - 사회적 공간과 사회적 시간 - 존재, 기능 및 발전의 기초를 형성하는 사회의 징후. 그것들은 한 사회가 귀속될 수 있는 역사적 시대나 영역을 정의합니다. 그것들은 항상 물리적 공간 및 시간과 일치하지 않습니다. 따라서 물리적 공간에서 가까운 사람들은 사회적인 측면에서 넘을 수 없는 경계에 의해 분리됩니다. 사회의 이러한 모든 징후는 서로 상호 작용하고 사회 발전의 무결성과 지속 가능성을 보장합니다. 24. 사회적 과정과 그 주요 형태 사회적 과정 - 사회 생활을 결정하는 사회 활동의 구현에서 제도화 및 비 제도화 주제의 총 활동. 사회적 과정은 순환적이고 진화적인 발전입니다. 사회의 발전이 영향을 받는다 세 가지 주요 요소: 영토, 사회 자체의 특징, 요소. 영토는 사회적 과정의 구현을 위해 역사적으로 등장한 경계를 결정합니다. 그들의 발달은 기후, 풍경, 지리적 위치의 영향을받습니다. 사회는 상대적으로 안정적이거나 역동적으로 발전할 수 있습니다. 이것은 사회적 과정의 위임의 성격에 달려 있습니다. 사회적 과정에는 여러 발달 단계가 있습니다. •제도화 - 사회 시스템의 기관 형성 과정. 그들은 사회 제도, 사회 조직 및 운동입니다. -충화 - 사회를 사회 계층으로 나누는 것. 사회는 이질적입니다. 그것은 다른 경제적, 문화적, 법적 기회를 가진 사람들의 다른 그룹을 구별합니다. 따라서 사회를 별도의 계층이나 계층으로 나눌 필요가 있습니다. • 자기 번식 - 기능 과정에서 사회 시스템의 구성 요소와 기능의 재생산. 사회 시스템에는 사회적 역학과 사회적 정태의 메커니즘이 있습니다. 따라서 개발의 새로운 각 단계에서 자체를 복사하지 않고 새로운 속성으로 풍부해집니다. 이 프로세스는 이미 통합된 것을 취소하지 않고 새로운 방식으로 속성과 구조를 반복합니다. • 제어 - 사회 사회 시스템의 행동 검증. 그것은 사회에서 개발 된 전통, 규범 및 제재의 도움으로 수행됩니다. 사회적 과정의 이러한 단계는 특징적이며 각 단계에서 다양한 정도로 나타납니다. 형태: ■ 협력 - 협력의 필요성에 대한 인식을 특징으로하는 사람들의 공동 활동. 협력은 조정된 행동과 공동 목표의 달성을 기반으로 합니다. • 경쟁 - 가치의 획득을 위한 개인, 집단 또는 사회 간의 투쟁, 그 가치는 개인 또는 집단 간에 제한적이고 불평등하게 분배됩니다. - 고정물 - 오래된 환경에서 배운 규범과 가치가 필요의 만족으로 이어지지 않을 때 개인 또는 그룹의 문화적 규범, 가치, 새로운 환경의 행동 기준에 대한 수용. 적응은 변화된 조건에서의 삶에 적합한 행동 유형을 형성합니다. -동화 - 개인과 그룹이 모든 참가자가 공유하는 공통 문화에 도달하는 상호 문화적 침투의 과정. 항상 양방향 프로세스입니다. 그 안에서 각 그룹은 그 규모와 명성에 비례하여 다른 그룹으로 자신의 문화를 침투할 수 있는 기회를 갖습니다. 동화는 그룹 간의 갈등을 약화시켜 그룹을 하나의 큰 그룹으로 연결합니다. • конфликт - 동일한 보상을 요구하는 상대를 복종시키거나, 자신의 의지를 강요하거나, 제거하거나 파괴함으로써 보상을 얻으려는 시도. 25. 사회 유형 모든 안정성과 무결성을 갖춘 사회 시스템은 역사적 발전 과정에서 변형되고 있습니다. 이러한 발전 과정에서 다양한 사회 유형이 구별됩니다. 사회의 유형 - 필수 기능 및 고유한 기능을 기반으로 회사를 특정 유형에 할당합니다. XNUMX세기 중반. C. 마르크스 그는 특정 사회 경제적 구성에서 생산 양식의 지배적 인 역할에서 비롯된 자신의 사회 유형론을 제안했습니다. 역사적 발전의 사회는 지났다 네 가지 형성: 원시적 인 공동체, 노예 소유, 봉건 및 자본가. 그들 모두는 인류 사회 발전의 선사 시대를 대표하며, 이는 다섯 번째 유형의 사회 인 사회주의자에서만 완전히 개화합니다. 그것은 인간으로서 인간의 전면적인 발전을 위한 기회를 열어줍니다. XIX 후반 - XX 세기 초. 서양 사회학에서는 다른 유형의 사회가 형성되었습니다(O. Comte, G. Spencer, E. Durkheim, A. Toynbee). 전통사회 (농경적 경제 생활 방식, 사회정치적, 사회문화적 규제의 전통적인 방식에 기반한 좌식 사회 구조) 및 산업 사회 - 산업 생산이 경제 생활의 기초인 사회 조직 유형. XX 세기 후반. 서구 사회학은 사회의 XNUMX단계 유형학을 만들었습니다(D. Bell, R. Aron, O. Toffler, J. Fourastier). 농업 공예 사회 유형 - 토지가 경제의 기반이 되는 사회. 가족 조직, 정치 및 문화. 간단한 분업, 몇 가지 잘 정의된 계급: 귀족, 성직자, 전사, 노예 소유자, 노예, 지주, 농민. 권위주의적 권력의 경직된 시스템. 산업사회 - 대규모 기계 생산, 강력한 전문화와 시장 지향적인 상품의 대량 생산을 갖춘 발달된 분업 시스템이 특징인 사회. 교통 및 통신 수단의 개발. 인구의 사회적 이동성 및 도시화 수준이 증가하고 있습니다. 산업화 - 대규모 기계 산업과 생산 기술의 창출을 통해 전통적인(농업) 사회를 현대(산업) 사회로 전환하는 것을 특징으로 하는 사회적 과정. 발전의 기준은 경제성과 군사력이다. 대량 소비를 지향하는 대량 생산. 산업 사회 - 보편적인 컴퓨터 장비를 특징으로 하는 사회. 상품의 대량 생산은 특정 그룹의 구매자 또는 개인의 요구에 따라 신속하게 생산되고 주문되는 개별 소비 제품으로 대체되고 있습니다. 무선 전자 산업, 석유화학, 생명 공학 및 우주 정거장과 같은 새로운 유형의 산업 생산이 부상하고 있습니다. 지식의 역할이 커지고 있으며 그 결과 산업 사회의 프롤레타리아트가 복잡하고 다양한 정보에 대한 깊은 지식을 사용하여 효율적으로 일할 수 있는 노동자인 "코그니타리아트"로 대체되고 있습니다. 26. 정보사회의 개념 정보 사회의 개념은 통신 위성 - 케이블 TV - 개인용 컴퓨터의 삼중 방식에 따라 형성됩니다. 정보 사회 - 높은 수준의 통신 기술 발전을 특징으로 하는 새로운 유형의 사회. 이러한 사회의 출현 원인은 역사적 시간의 부족이다. 그것은 일어나고 있는 일에 대한 반응의 극도의 속도와 정확성, 전략적 방향에 집중할 수 있는 능력, 기술 공간의 변화, 즉. 자동차 및 운송 네트워크에서 정보 및 통신 네트워크로의 전환은 전화, 컴퓨터 및 텔레비전과 같은 정보 수단으로 상징됩니다. 허버트 맥루한 세 시대로 나누어 세계사의 XNUMX단계 모형을 제시하였다. 첫 번째 시대 - 부족 개인 또는 "듣는 사람"의 시대. 그것은 초자연적 인 힘의 존재에 대한 믿음을 기반으로 한 음향 (알파벳 이전 세계)과 신화 적 의식에서의 의사 소통 수단으로서의 구두 연설에 의해 지배됩니다. 두 번째 시대 - 산업적 개인 또는 "남자를 찾는" 시대. 그것은 I. Gutenberg의 첫 번째 인쇄기로 상징되며 의사 소통에서 구두 연설보다 인쇄 된 단어가 우세한 것으로 구별됩니다. 이 시대에 알파벳의 발명은 새로운 시대로의 이행과 사람들의 삶의 새로운 조직을 의미했습니다. 사람은 논리적이고 순차적으로 생각하기 시작합니다. 세 번째 시대 - 정보화 개인 또는 "보고 듣는 사람"의 시대. 그것은 개인의 지적 능력과 창조적 인 본성을 증가시키는 전자 (시청각) 통신의 승리로 표시됩니다. 이 시대에는 신화적 의식과 이성적 의식이 결합되어 있습니다. 전자 혁명 삶을 재구성하다 초기 단계에서 전자 기술(우주 통신, 휴대용 비디오 녹화)이 사회 치료 작업을 수행했습니다. 그녀는 사회적 커뮤니케이션의 새로운 단계를 만들었습니다. 그것은 사회와 사람들의 다른 계층 사이의 경제적, 지리적 차이와 장애물을 제거합니다. 전자 혁명은 미디어(라디오, 텔레비전)가 문화의 가치와 규범을 결정하기 시작하면서 주요 사회 변화의 근본 원인입니다. 정보 기술은 행동 모델의 전체 세계를 만듭니다. 두 번째 단계 통신 혁명은 위성 통신, 광섬유 케이블 및 케이블 네트워크의 생성, 고속 정보 수신 및 전송을 위한 마이크로프로세서 및 집적 회로를 사용하는 디지털 전자 장치의 세 가지 큰 혁신과 관련이 있습니다. 이것은 인간에게 데이터베이스와 지식에 대한 액세스를 제공했습니다. 지적 기술 시스템은 문명과 문화의 새로운 상태, 즉 글로벌 초지능(데이터 및 지식 산업)으로 이어집니다. 사회생활의 정보기술화는 민주주의라는 새로운 개념을 가져왔다. "컴퓨터 민주주의". 그 안에서 정보는 힘을 나타냅니다. 미디어 - 독립적인 매스 미디어 및 홍보 - 홍보 기관은 당국과 사회 간의 중개자 역할을 합니다. 그들의 활동은 사회 조직과 대중 사이의 양자 관계를 수립하고 유지하는 것을 목표로 합니다. 27. 사회의 사회적 구조 사회의 사회 구조 - 사회의 내부 구조, 사회 공동체의 전체 및 그들 사이의 관계. 사회는 개인, 공동체, 가치 및 규범이 들어가는 복잡한 사회적 상호 작용 시스템입니다. 상호 작용의 과정에서 개인은 사회 구조의 초기 구성 요소를 형성하는 다양한 사회 공동체, 그룹으로 결합됩니다. 모든 사회 공동체는 서로 연결되어 있고 공통의 관심사를 가지고 있으므로 이 개념을 확장할 수 있습니다. 사회 구조에서 모든 그룹은 특정 지위를 차지하고 그에 상응하는 사회적 역할을 수행합니다. 구별되는 특징 사회 구조는 구성 요소 전체의 체계 속성에 대한 정체성입니다. 따라서 그 연구는 복잡하고 요소의 상호 관계에 대한 연구에 중점을 둡니다. 사회의 사회 구조는 다면적이며 많은 것을 포함합니다. 구성 요소, 그러나 초기 요소는 사회 집단입니다. 사회 단체 - 서로 상호 작용하고, 자신이 주어진 그룹에 속해 있음을 인식하고, 이 그룹의 구성원으로 간주되는 사람들의 집합입니다. 사회학에서는 XNUMX차 그룹과 XNUMX차 그룹이 구분됩니다. 에 주요한 모든 개인 사이에는 직접적인 영향과 심리적 연결이 있습니다. 그것은 개인의 관점, 그의 가치 및 규범적인 지침을 형성합니다. 중고등 학년 그룹은 정서적 유대가 거의 없는 사람들에 의해 형성됩니다. 그들의 상호 작용은 특정 목표를 달성하려는 욕구에 의해 결정됩니다. 사람들을 그룹으로 분배하는 것은 사회의 사회 구조를 소진시키지 않습니다. 그것에서 똑같이 중요한 역할은 사회 계층 (계층)에 따라 사람, 그룹 및 커뮤니티를 분배하는 것입니다. 지층 - 소득, 교육, 직업, 권력 구조 참여 분야의 불평등을 특징으로하는 사회의 사회적 계층. 사회에서 사람들은 공통의 이익을 달성하고 동일한 가치를 형성하며 필요를 충족시키기 위해 단결합니다. 따라서 그들은 사회 공동체에서 연합합니다. 소셜 커뮤니티 - 공동의 이익, 가치 및 공동의 대의로 단결된 사람들의 그룹. 사회 구조의 주요 요소는 다음과 같습니다. 사회 기관. 그들은 사회적 지위와 역할의 명확한 묘사로 구별됩니다. 사회 제도는 개인과 집단의 행동을 규제하고 그들의 활동을 통제합니다. 그들은 사회의 안정성과 지속 가능성을 보장합니다. 따라서 구별이 가능하다. 사회 사회 구조의 주요 구성 : 1) 사회 계층 또는 계층 - 노동자, 지식인, 학생; 2) 민족-민족 공동체 - 러시아인, 우크라이나인, 폴란드인; 3) 영토 공동체 - 도시, 마을, 지역의 인구; 4) 전문 그룹 - 교사, 의사, 엔지니어, 장교; 5) 신앙과 관련하여 다른 사람들의 연합 - 신자, 비신자, 정교회, 가톨릭, 개신교, 토끼 크리슈나; 6) 문화 및 하위 문화 그룹 - 클래식 음악, 문학, 그림, 팝 아트 애호가, 록 음악 팬. 28. 소셜 커뮤니티, 그 특징 및 유형 사회는 통합적이지만 동질적이지 않습니다. 사회에서 상호작용하는 사람들의 범위는 크고 커뮤니티를 형성할 필요가 있습니다. 사람들이 접촉하고 변하지 않는 집합체를 형성해야만 공동체가 형성됩니다. 사회적 과정의 역학은 끊임없이 새로운 연합의 형성을 강요합니다. 따라서 사회의 완전성은 그 구성의 불변성과 존재의 불변성을 창출할 가능성에 있습니다. 사회 생활 - 사람들이 생성되는 커뮤니티의 틀 내에서 단결하고 상호 작용할 수 있는 기회를 제공하는 기반. 사회 공동체는 개인과 사회 사이의 매개체이다. 사회 공동체 - 특정한 경제적, 사회적, 직업적 삶의 조건을 특징으로 하는 사람들의 집합. 소셜 커뮤니티의 징후는 다음과 같습니다. ■ 역사적으로 확립된 영토 실체에 속함. 이러한 관점에서 커뮤니티는 같은 아파트, 같은 지역, 같은 도시에 살고 있거나 같은 영토에 일시적으로 머무르는 사람들(집단)입니다. ■ 상호작용하는 개인들의 집단에 속해 사회 제도에 속함. 그러한 사회 제도는 가족, 교육, 과학, 정치, 종교입니다. 이에 따라 의사, 연금수급자, 학생, 신자 등의 커뮤니티가 소셜 커뮤니티 여러 면에서 다릅니다. 내용별, 안정성의 정도별, 크기별. 커뮤니티의 내용에 따라 영토(도시 거주자, 마을 거주자), 민족(민족, 민족), 인구 통계(어린이, 부모, 청소년), 전문직(의사, 광부), 계급(계급, 영지)으로 나뉩니다. ). 사이즈별 커뮤니티는 크거나, 중간, 작을 수 있습니다. 빅 커먼즈 또는 그룹이 전체로서 국가적 규모로 존재합니다(국가, 계급, 계층, 전문 협회). 미들 커먼즈 -영토 수준, 대기업 (지역 거주자, 대기업 직원) 수준에 존재하는 그룹. 소규모 커뮤니티 - 직접적인 유대로 사람들을 하나로 묶는 그룹(가족, 팀, 교실). 안정성 측면에서 커뮤니티는 단기, 중기 안정성 및 안정적으로 구분됩니다. 단기 커뮤니티 - 자발적으로 그리고 몇 분에서 몇 시간 동안 형성되는 그룹(줄을 서 있는 사람들, 극장 관람객, 승객). 일반성의 평균 안정성 - 조직화된 방식으로 그리고 몇 년에서 수십 년 동안 결합되는 그룹(학생 그룹, 교실, 노동 단체). 지속 가능한 커뮤니티 - 역사적으로 또는 사회적 과정의 결과로 발전하고 수십 년에서 수천 년 동안 존재하는 그룹(국가, 계급). 그들 모두는 사회적 변화와 필요에 따라 변형되고 나타나고 파괴됩니다. 29. 소셜 그룹, 기호 및 유형 사회 단체 - 특별한 사회 제도에 의해 규제되고 공통의 규범, 가치 및 전통을 가진 공통 관계로 연결된 사람들의 협회. 사회집단의 결속요인은 사회적 관심이다. 영적, 경제적 또는 정치적 필요. 그룹에 속한다는 것은 그 사람이 이 그룹에서 가치 있고 중요한 몇 가지 특성을 가지고 있음을 의미합니다. 이러한 관점에서 그룹의 핵심은 구별됩니다. 이러한 특성을 더 많이 소유한 구성원의 핵심입니다. 그룹의 나머지 구성원은 주변을 형성합니다. 특징 사회 그룹은 다음과 같습니다. - 공동의 이익과 사업으로 인해 회원 간의 특정 방식의 상호 작용 - 그룹 전체의 이익을 보호하는 데 나타나는 특정 그룹에 대한 소속감 또는 소속감 - 그룹의 모든 구성원이 단일 전체로서 자신뿐만 아니라 주변 사람들에 대한 인식 또는 통합에 대한 인식. 그룹은 다양한 방식으로 다릅니다. 사회적 관계의 특성상 그룹은 실제 및 조건부로 나뉩니다. 실제 그룹 - 실제 사회적 관계 또는 활동(육군 소대, 축구팀)으로 단결된 사람들의 집합입니다. 그들과 함께 형성의 무작위성과 자발성, 짧은 존재 기간 및 불안정성(군중)을 특징으로 하는 유사 그룹이 있습니다. 조건부 그룹 - 일정한 특성에 따라 결합되어 사회학 연구의 대상이 되는 사람들의 집합. 여기에서 개인은 서로 직접 또는 간접적인 실제 상호 작용을 하지 않습니다. 인구 통계, 통계와 같은 과학적 분석을 위해 조건부로 결합됩니다. 에 크기 사회 집단은 크거나 작을 수 있습니다. 소규모 그룹 - 상대적으로 적은 수의 개인들이 서로 직접 상호작용하고 공통의 목표, 관심 및 가치로 단결합니다. 대규모 그룹 - 사회적 활동 및 관련 관계 및 상호 작용 시스템에 관여하는 실제적이고 상당한 규모의 복잡하게 조직된 커뮤니티입니다. 이 그룹은 양적으로 제한되지 않으며 확장할 수 있습니다. 사회에서 사람들은 다른 그룹과 상호 작용하지만 모든 그룹과 동일시하지는 않습니다. 이와 관련하여 내부 그룹 및 외부 그룹과 같은 유형의 그룹이 있습니다. 그룹에서 - 개인이 소속감을 느끼고 다른 사람들과 동일시되어 그룹의 다른 구성원을 전체로 여기는 사회적 공동체. 아웃그룹 - 사회 집단, 개인이 다른 구성원과 자신을 동일시하지 않는 상호 작용. 많은 내부 및 외부 그룹 연결이 중첩되어 복잡한 관계를 생성할 수 있습니다. 30. 사회적 관계 사회적 상호 작용은 다른 주제와 관련하여 수행되는 개인, 그룹, 커뮤니티의 행동입니다. 따라서 그들 사이에 관계와 연결이 발생합니다. 이러한 유대는 사회 집단과 개인의 중요한 이익과 관련이 있는 경우 안정적이고 오래 지속됩니다. 그러한 연결의 총체는 주어진 역사적 단계에서 사회에 내재된 사회적 관계로 작용한다. 그들은 개인과 사회, 사회와 개인 또는 개인과 개인과의 관계에서 형성됩니다. 사회 관계 - 경제적, 정치적, 문화적 활동과 사회적 지위 및 역할의 이행 과정에서 개인, 그룹 및 커뮤니티 사이에서 발생하는 다양한 연결의 집합입니다. 사회적 관계는 사람들 사이에 존재하는 사회적 상호 작용이 참가자에게 어떤 가치를 전달하거나 가치의 출현으로 이어질 때 발생합니다. 가치는 개인, 그룹 또는 사회의 특정 필요를 충족시킬 수 있는 대상의 속성입니다. 사회적 관계는 사람들 사이의 특정 유형의 상호 작용으로 나타납니다.이 과정에서 사람들은 사회적 역할과 지위를 깨닫고 역할과 지위 자체는 행동의 경계가 명확합니다.그들은 큰 다양성을 특징으로하므로 유형은 다음과 같습니다. 특별한 중요성. 그것은 다양한 이유로 생산됩니다 : 사회적 관계의 주제에 따라, 사회적 관계의 대상에 따라, 양식에 따라, 즉. 개인과 집단 간의 관계의 본질에 의해. 에 사회적 관계의 주제 그들은 다음 유형으로 나뉩니다. ■ 개인 또는 개인 관계 - 자신에 대한 개인의 생각의 총체 - 대인 관계 - 감정적 친밀감을 기반으로 개인 사이에 확립된 관계; - 그룹 내 관계 - 같은 그룹의 구성원 간의 관계; - 그룹간 관계 - 사회적 수준에서 발생하는 다른 그룹과 구성원 간의 관계 - 국제 관계 - 다른 민족과 다른 나라의 대표자들의 관계 사회적 관계의 대상 그들은 경제, 정치, 사회 문화, 종교 및 가정으로 분류됩니다. 그 양식에 따라 사회적 관계는 관계로 나뉩니다. 협력; 상호 지원; 경쟁; 갈등; 종속(계층 구조). 사회적 관계는 사회 운동과 같은 사회적 과정과 밀접하게 연결되어 있습니다. 사회적 관계는 사회적 변화에 초점을 맞추며, 이는 그룹 및 공공 이익 및 목표로 인한 것입니다. 31. 사회 운동, 그 징후 및 유형 사회 운동 - 집단 또는 공공의 이익을 보장하고 물질적, 정신적 요구를 충족시키는 것과 관련된 사회 집단의 집단적 집단 행동, 다른 사회 집단과의 갈등 속에서 사회적 변화 또는 저항을 목표로 함. 사회 운동은 변형에 초점을 맞추고 특정 수명 주기가 없는 것이 특징입니다. 그들은 안정적인 제도적 지위를 가지고 있지 않습니다. 다음과 같이 구분할 수 있습니다. 사회운동의 종류 1) 일반사회운동 - 큰 사회 집단(청년, 노동자, 여성)의 사회적 행동, 그 주요 내용은 인간 가치의 포괄적인 변화를 달성하려는 시도입니다. 그들은 사회에서 자신의 위치와 권리에 대한 새로운 관점을 개발하려는 많은 사람들의 열망으로 나타납니다. 그들은 활동을 공공 생활의 다양한 영역으로 이끌고 주로 비공식 및 비공식적으로 발전합니다. 2) 특정한 사회운동 - 일반적인 운동에 기초하여 발생하지만 보다 구체적인 성격을 부여하는 사회적 활동 활동적인 활동, 조직화되고 위계적이며 분지화된 구조를 통해 달성하고자 하는 명확한 목표가 있습니다. 발달 과정에서 특정 행동, 세계관, 태도 및 가치를 형성합니다. 3) 정치운동 -정치 권력, 기존 정치 체제, 국가 기관의 정복, 강화 및 전복을 목표로 한 대중 행동은 다른 권력 기관이 국가에 제출한 요구로 표현됩니다. 그들은 한 국가 내에서 또는 여러 국가 사이에서 수행될 수 있으며 특정 정치적 전통을 지속하고 발전시키는 정도까지 어느 정도 연속성과 보편성을 획득할 수 있습니다. 4) 표현적인 움직임 - 기존 사회 현실의 매력없고 타락한 모습을 분명히 이해하지만 그것을 바꾸려는 것이 아니라 그것에 대한 태도를 바꾸려는 대중 운동. 꿈, 환상, 의식 등의 문화적 패턴을 통해 그들은 사람들의 삶을 받아들일 수 있는 수단을 찾습니다. 5) 혁명운동 -국가, 법원, 교육 시스템과 같은 대부분의 또는 많은 사회 기관의 활동의 기존 사회 현실, 구조, 기능 및 내용의 깊고 완전한 변화를 목표로하는 대중 행동. 그들은 기존 사회 시스템을 파괴하고 기존 사회 질서를 전복하고 새로운 권력 시스템을 구축하려고합니다. 6) 개혁운동 - 대중적 정치활동은 기존의 사회정치질서의 혁명적 전복이 아니라 개혁을 통한 기존체제의 변화와 개선에 초점을 두었다. 주제와 내용, 목표 및 구성(청소년, 페미니스트, 환경 및 기타 사회 운동)이 다른 많은 다른 사회 운동이 있습니다. 32. 민족과 민족-민족 관계 XX 세기에. 민족 공동체와 민족 민족 관계에 대한 연구는 큰 관심을 받고 있습니다. 소수 민족 공동체 - 역사적 과정에서 형성되는 일련의 민족 그룹. 여기에는 부족, 국적, 민족, 민족이 포함됩니다. 종족 - 혈통과 가족 유대로 결합되고 두 개 이상의 속이 결합하여 대표되는 원시 사회의 특징인 자연적이고 사회적인 사람들의 공동체. 그것은 공통의 영토, 언어, 문화 및 종교적 신념으로 구별됩니다. 국적 - 언어적, 영토적, 경제적, 사회문화적 특성을 특징으로 하는 역사적으로 확립된 민족 공동체. 그것은 형성된 초 부족 언어, 전설, 서사시, 의식, 관습, 권력 기관의 형태로 민속 (민속) 문화의 존재를 가지고 있습니다. 그것은 사회적 계층화와 사유 재산의 존재가 특징입니다. 에스 노스 - 자연 및 경관 조건, 혈연, 언어, 외모의 특징, 공통 문화 및 종교의 통합을 기반으로 발생하고 발전하고 있는 사람들의 자연-사회 및 인류학적 공동체. 민족은 문화, 종교, 인종, 삶의 물질적 기초, 인류학적 특성의 독창성, 의복, 전통 및 관습과 같은 특별한 특징으로 구별됩니다. 민족 - 공동의 영토, 경제적 유대, 국가 정체성의 특징, 정신 구성, 단일 언어, 다층적인 정치 문화를 기반으로 발생하고 발전하고 있는 역사적으로 확립된 다민족 사회 공동체, 삶의 모든 영역에 대한 국가 법적 규제. 민족을 향한 민족의 이동은 민족 간 관계에 대한 관용의 증가로 인해 문화와 문명의 발전에 변화를 동반합니다. 민족 공동체는 결합과 분리로 분리된 관계에 들어간다. 통일 민족 - 민족 관계는 다음과 같이 나뉩니다. 유형: 통합 - 언어, 문화, 생활 방식과 관련된 여러 독립적인 민족 그룹을 하나의 새롭고 더 큰 민족 그룹으로 통합합니다. 동화 - 한 민족 그룹 또는 다른 민족 그룹의 일부, 더 많은 해산 협력 - 언어, 생활양식, 문화 면에서 가까운 두 민족의 협력으로 오랫동안 서로 공존한다. 민족-민족 관계 분리 캐릭터: 인종 지배 - 국가 독립 형성 과정에서 다른 민족 집단의 이익과 권리를 불가피하게 침해하여 민족 집단을 높이려는 욕망: 인종차별 - 국적에 근거한 특정 시민 집단의 권리 제한 또는 박탈 민족 우선주의 - 자신의 민족, 문화, 언어, 전통의 돌출, 고양. 열거된 분단형 민족-민족 관계는 국가 갈등의 원인이 된다. 33. 계층화 이론 사회의 사회 구조에서 계층으로의 분할은 사회적 불평등이나 계층화를 상징하는 중요한 역할을 합니다. 층화 - 개인과 사회 집단이 사회에서 차지하는 사회적 지위에 따라 계급, 계급으로 나뉘는 구조화된 사회적 불평등 시스템. 어떤 속성에 따라 계층적 순서로 사회적 공간에 계층들이 늘어서 있는 사회의 수직적 계층화를 표현한다. 계층화 이론을 고려할 때 가장 중요한 개념은 용어입니다. "지층" - 소득, 교육, 직업의 명성, 권력 구조 참여 측면에서 불평등을 특징짓는 사회적 계층. 초기 특성 계층화: - 계층화 과정에서 사람들은 계층적으로 조직된 그룹으로 나뉩니다. 더 높고 더 낮은 사회적 계층, 계급, 계층; - 사회적 계층화는 사람들을 더 높고 낮을 뿐만 아니라 특권을 가진 소수(알고, 부자)로 나눕니다. • 사회적 계층화는 가능한 한 더 부유하고 특권적인 계층으로 이동하려는 하위 계층의 욕구로 이어지며, 이는 사회적 모순, 갈등, 격변을 일으킵니다. P. 소로킨 과학 연구에서 "사회 계층화"라는 용어를 도입했습니다. 그는 세 가지 기준에 따라 세 가지 주요 유형의 계층을 선택했습니다. • 간결한, 소득 측면에서 사람들을 가난한 사람과 부자로 나누는 것; • 정치적인, 권력에 따라 사람들을 분리하는 것; • 직업적인, 사람들을 다른 직업의 대표자로 나눕니다. E. 뒤르켐 노동 분업에서 사회적 불평등이 파생됩니다: 기계적(자연적, 성별 및 연령) 및 유기적(훈련 및 전문 전문화의 결과로 발생). 계층화는 분업의 결과이므로 사회적 불평등은 사회에 대한 중요성에 의해 결정됩니다. 직업은 사회 계층화의 정의 기준이 됩니다. T. 파슨스 새로운 필수 기준으로 이러한 계층화 징후를 보완했습니다. • 사람들이 태어날 때부터 가지고 있는 "질적" 특성(인종, 성별 및 연령 특성, 가족 유대, 개인의 지적 및 신체적 특성); - 개인이 사회에서 수행하는 일련의 역할(직위, 지식 수준, 전문 교육)에 의해 결정되는 "역할 특성"; "소유의 특성"은 개인 및 재산 그룹의 존재, 물질적 및 영적 가치, 특권을 나타냅니다. 이러한 기준을 단일 다차원 모델로 일반화하면 재산, 권력, 특정 수준의 교육에 대한 소유권(비소유권)을 기반으로 한 사회의 사람 및 그룹의 다각적인 계층화로 사회 계층화 과정을 제시할 수 있습니다. 훈련, 성별 및 연령 특성, 민족, 사회 문화적 기준, 정치적 지위, 사람들이 차지하는 사회적 지위 및 그들이 수행하는 역할. 34. 현대의 계층화 분류 사회에는 한 번에 여러 계층 시스템이 있으며 서로 공존하는 많은 과도기 형태가 있습니다. 다음 유형의 계층화를 구별할 수 있습니다. - 물리적 유전적 계층화 - 성별, 연령, 신체적 특성과 같은 "자연적인"사회 인구 통계 학적 특성을 기반으로 한 사회 분할. 불평등은 물리적 폭력에 의해 확인되고, 이후에 의식과 관습으로 고정됩니다. - 노예 소유 계층화 - 군-물리적 강압으로 사람들의 불평등을 확립하는 것. 사회 집단은 시민권과 재산권의 유무에 따라 다릅니다. 이 위치는 계승되고 세대에 따라 고정됩니다. - 카스트 계층화 - 종교 질서와 종교 의식에 의해 강화되는 인종 차이에 따른 사회적 불평등. 카스트는 사회적 계층에서 엄격하게 정의된 위치를 차지하는 폐쇄된 그룹입니다. 카스트 제도의 지위도 유전됩니다. - 재산 계층화 - 법적으로 국가에 대한 의무인 의무와 엄격하게 관련된 법적 권리로 그룹을 구별합니다. - 무지막지한 계층화 - 국가 위계(정치적, 군사적, 경제적) 및 기타 차이(인구통계학적, 종교적, 민족적, 경제적, 문화적)에서의 위치에 따라 그룹 간에 발생하는 사회적 분열. 권력 계층에서 그룹이 차지하는 공식 순위와 관련이 있습니다. 사회 직업적 계층화 - 분업의 원칙에 기초한 사회적 분업. 전문적인 역할에 대한 자격 요구 사항이 특별한 역할을합니다. 계층화 - 특정 계층에 대한 소속감에 따른 사회적 구분. 클래스 - 정치적으로나 법적으로 자유로운 시민으로 이루어진 사회 집단, 그 차이는 생산 수단과 생산된 제품의 소유권의 성격과 규모, 그리고 결과적으로 받는 소득 수준에 있습니다. 문화적 상징적 계층화 - 사회적으로 중요한 정보에 대한 접근과 지식을 전달하는 능력의 차이에 근거하여 발생하는 사람과 그룹의 구분 문화 규범 계층화 - 개인이나 집단이 따르는 생활양식과 행동 규범의 비교로부터 생기는 권위와 위신의 정도에 의해 확립된 사회적 차이의 체계. 구분은 육체적 또는 정신적 노동, 습관, 매너, 소비자 취향, 에티켓, 언어와 같은 매개변수를 기반으로 할 수 있습니다. 35. 정치 과학의 주제를 결정하기 위한 기본 접근법 정치 과학 - 정치학, 사회의 정치적 영역 및 그 구성 요소. 그 내용은 정치 시스템의 구조, 기능 및 메커니즘과 국가, 정당, 정치 지도부의 개별 요소에 대한 분석입니다. 그 주제에는 정치적 행동, 정치적 행동 및 정치적 삶의 조건 및 구성 요소 식별이 포함됩니다. 정치. 정책 - 권력을 수립, 유지 및 재분배하는 것을 목표로 하는 사회들 사이뿐만 아니라 사회 내의 많은 사람들 사이의 관계. 국가 및 기타 사회 정치 조직, 국가 권력 메커니즘, 법적 관계, 정당 제도 및 사회의 정치 문화를 다룹니다. 정치학 형성의 큰 장점은 XIX-XX 세기의 가장 큰 과학자들에게 속합니다. K. Marx, M. Weber, T. Parsons 그들은 정치를 정치학의 주제로 이해하는 주요 접근 방식을 공식화했습니다. K의 개념. 마르크스 정치의 원동력은 계급간 갈등이라는 사상이 있다. 클래스 - 권력에 대한 태도로 구별되는 사회 내의 많은 사람들. 힘 - 물질적 자원과 생산 수단의 소유. K. 마르크스의 입장에서 보면 정치는 경제적 영역에 의존하고, 물질적 가치의 소유는 권력을 부여한다. 권력의 분배와 경제 상황의 긴밀한 연결은 지배계급으로 하여금 기존의 불평등을 그대로 두고 재산의 불균등한 분배를 유지하도록 유도한다. 그 수단이 이데올로기이다. 이데올로기 - 권력도 재산도 없는 나머지 사회에 지배계급이 부과하는 가치 체계. M. 웨버 정치를 권력 또는 권력 분배에 참여하려는 욕망으로 간주했습니다. 이와 관련하여 그는 정치가 권력과 관련될 뿐만 아니라 전문적인 활동의 영역이라고 지적했습니다. 국가와 국가 내의 두 그룹은 정치적 관계를 맺을 수 있습니다. 따라서 정치의 주체 또는 행위자는 시민, 사회 내의 기관 및 큰 국가 기관입니다. T. 파슨스 정치를 공적 삶의 하위 시스템으로 탐구합니다. 정책의 목적은 이를 위해 필요한 자원을 동원하여 사회의 목표가 달성되도록 하는 것입니다. 사회는 특정 상황과 관련된 특정 작업에 직면하고 끊임없이 노력해야 하는 목표를 가지고 있습니다. 분류 정책 (범위별): • 글로벌 정치(세계적으로 중요한 문제 다루기); • 국제 정치(국가 간의 상호 관계); • 국가 정책: ■지역 정책; • 지역 정치. 분포 지역별 할당: 국내 정책 - 국가 내에서 시민 또는 그 집단 간의 관계를 규제하기 위한 다수의 정치적 조치; 외교 정책 - 국가와 다른 국가 및 그 협회와의 관계를 규제하기 위해 취한 정치적 조치. 36. 과학으로서의 정치과학의 방법과 기능 정치학의 방법론적 기초는 정치 생활의 현상에 대한 연구에 대한 다양한 접근, 그 중에는 역사적 접근 방식, 체계적이고 기능적인 접근 방식, 글로벌 접근 방식이 있습니다. 글로벌 접근 -모든 과정과 요소가 서로 연결되어있는 전체 정치 생활을 연구하는 것을 목표로하는 아이디어와 방법의 시스템. 그는 정치 생활의 다양한 측면 사이의 상호 작용 메커니즘을 탐구합니다. 사실 - 지속적인 역사적 과정으로 제시되는 정치 생활을 연구하는 방법의 시스템. 그것은 과거의 정치적 사건과 정치적 현재의 비교, 정치적 현상의 출현 및 발전에 대한 역사적 출처 및 사실의 식별이 특징입니다. 기능적 접근 - 내부 보존 및 행동을 통해 사회 전체와 상호 작용한다는 관점에서 정치 시스템을 분석합니다. 그것은 당신이 정치 체제와 사회 사이의 상호 작용 형태를 식별하고, 그 성격을 확립하고, 정치 체제를 기반으로 사회 통합을위한 조건을 결정할 수있게합니다. 시스템 접근법 - 국가, 정치 조직 및 정당, 정치 지도자와 같은 정치 주제와 상호 작용하는 단일 시스템으로서의 정치 생활에 대한 연구. 이를 통해 정치 시스템의 주요 기능을 식별하고 공공 생활에서의 위치를 결정할 수 있습니다. 정치학 방법론 정치학의 주요 접근 방식에 따라 형성됩니다. 그들은 이것 또는 그 접근 방식의 일반적인 아이디어에 따라 설정된 목표를 달성하도록 요청받습니다. 정치학 방법에는 이론적 및 구체적인 두 가지 주요 유형이 있습니다. 이론적 방법 - 연구 주제의 구조와 이러한 관점에서 중요한 요소에 대한 특정 조항을 기반으로 하는 정치적 사실을 고려하는 방법. 여기에는 다음이 포함됩니다. 1) 구조-기능적 방법 - 사회를 특정 기능을 수행하고 안정성을 특징으로 하는 부분으로 구성된 시스템으로 간주합니다. 정치 시스템은 국가, 정치 조직, 정당과 같은 다양한 정치 제도로 구성됩니다. 구조적 기능적 방법은 그들의 활동과 이 활동의 메커니즘을 연구합니다. 2) 비교방법 - 정치 현상을 비교하여 공통점과 차이점을 식별하여 연구하는 방법. 그것은 일반과 특정을 식별하기 위해 다른 정치 시스템의 비교를 기반으로합니다. 3) 역사적 방법 - 변화의 관점에서 사회의 정치적 영역을 고려하는 방식; 4) 해석방법 - 정치인이 특정 정치적 사건에 부여한 의미를 드러내는 기법. 특정 방법 - 특정 정치적 과정이나 현상과 관련된 데이터나 정보를 얻기 위한 기술 시스템. 여기에는 조사, 관찰, 실험 및 문서 분석이 포함됩니다. 정치적 과정과 현상에 대한 구체적인 연구는 알려진 모든 방법의 도움으로 수행됩니다. 37. 정치적 사상의 형성과 발전의 역사 정치적 견해와 교리 형성의 역사는 낡음. 정치학의 기초를 닦았습니다. 플라톤 이상적인 국가에 대한 아이디어의 관점에서 국가를 분석합니다. 그러한 상태는 사물의 세계에 구현되지 않은 관념의 세계의 연속이기 때문에 현실에서 건설될 수 없습니다. 국가의 이상적인 형태는 귀족 또는 군주제입니다. 누가 더 높은 개념의 의식을 소유하느냐에 따라 다수 또는 하나입니다. 민주주의 정부의 주요 특징은 다수결에 의한 선거의 원칙, 국가가 법에 종속된다는 인민회의 사상입니다. 아리스토텔레스 국가의 기초는 가족(남편, 아내, 자녀 및 노예)이라고 믿었습니다. 이상적인 모델은 권력이 중산층에 속하는 노예 소유 국가입니다. 국가 행정에서 중산층의 역할은 권력을 안정시키는 것이다. 그는 정부의 옳고 그른 형태를 구별합니다. 첫 번째 그는 군주제, 귀족 및 정치를 언급합니다. 두 번째 - 폭정, 과두정 및 민주주의. В 중세 국가 권력의 문제는 종교적 주제와 얽혀 있습니다. 토마스 아퀴나스 가톨릭 교회가 유일하게 올바른 것으로 인정하는 정치적 개념을 만들었습니다. 국가 권력의 가장 좋은 형태는 신이 다스리는 세계의 구조를 재생산하는 군주제이다. 통치자는 자신을 하나님과 동일시하지 않으며 세속 권력보다 교회 권력이 우위에 있음을 인정합니다. 르네상스 현실주의(N. Machiavelli)와 이상주의(T. More, T. Campanella)의 두 가지 유형의 정치 교리가 형성되었습니다. N. 마키아벨리 정부 유형 선정, 정부에 대한 권고: 두 가지 형태의 정부 - 군주제와 공화국 T. 캄파넬라 권력은 사제에게 있지만 모두가 이사회에 참여하는 신정 공화국 모델을 만들었습니다. 국가는 모든 것이 공통된 "공동체에 의한 철학적 삶의 방식"입니다. 시대에 새로운 시간 주요 질문은 국가 권력의 본질, 국가 권력이 사회에 미치는 영향을 제한하는 방법입니다. 민주주의에 대한 이해에는 두 가지 정치적 노선이 있습니다. 첫 번째에 따르면 민주주의는 국민의 힘, 민주주의입니다. 두 번째에 따르면 정치권력의 기초는 개인, 즉 인민의 대표자이다. J. Locke와 C. Montesquieu의 가르침에 기초하여, 자유주의 이론 민주주의. J. 로크 - 국가가 아닌 개인, 시민이 우선하는 국가 기원에 대한 계약 이론의 지지자. 국가의 기능에는 개인의 자연권 보호가 포함됩니다. 몬테 스키에 개인의 안전, 당국의 자의성으로부터의 각 개인의 독립과 동일시되는 정치적 자유의 이상을 입증합니다. 자유는 다음 경우에만 보장됩니다. 민주 공화국 - 권력이 모든 국민에게 속한 국가. 민주주의는 민주주의와 동일시되지 않습니다. 인민은 국가 권력의 원천일 뿐이며 최고의 권력을 가지고 있습니다. J. Lock과 S. Montesquieu의 아이디어는 미국 헌법에 구현되었습니다. 38. 러시아 정치 과학: 역사와 현대 러시아에서는 정치적 교리가 첫 번째 국가의 출현과 관련이 있습니다. 키예프 루스, 그리고 그들의 발전은 단계별로 추적될 수 있습니다. 첫 번째 단계 국내 정치사상 형성 - XI-XVII 수세기 러시아 정치 사상의 창시자는 키예프의 메트로폴리탄 힐라리온 (이교에서 기독교로의 전 세계적인 전환 과정에 러시아를 포함시키는 신학적 역사적 개념). 중세 정치사상은 인간이 사회의 질서를 유지하는 "신의 형상과 모양"이라는 사상이 특징이다. 이 아이디어는 중앙 집중식 모스크바 국가의 창설과 독재 정치의 강화에 해당합니다.이 아이디어는 이론에서 발전되었습니다. "모스크바 - 세 번째 로마", 개발됨 수도사 필로테우스 XNUMX세기 초. 인류의 역사는 세 개의 세계 국가의 역사로 나뉘며, 그 운명은 신의 뜻(로마-비잔티움-모스크바 왕국)에 의해 결정되었습니다. 두 번째 단계: 끝 XVII - XIX 세기의 XNUMX/XNUMX분기. Peter I의 개혁 활동으로 시작하여 Decembrist 봉기로 끝납니다. 그 당시의 정치 사상이 논문에 반영되었습니다. Y. 크리자니치 "국가에 대한 대화". 그것은 그의 신하의 복지에 관심이 있는 계몽된 군주의 아이디어를 발전시킵니다. 세 번째 기간 - 과 1917세기 후반 XNUMX년 이전 이 기간 동안 군주제의 지배에도 불구하고 민주적 견해와 전통이 나타나기 시작합니다. 알렉산드르 XNUMX세는 처음으로 민주주의 사상으로 눈을 돌렸고, 민주주의 개혁의 이론적 근거는 러시아 발전의 길을 놓고 논쟁하던 슬라브와 서구주의자들의 활동이다. 슬라보필 (K.S. Aksakov, I.V. Kireevsky, Yu.F. Samarin)은 농민의 공동 생활 방식, 정통 신앙 및 자치 정부에 의해 지원 된 러시아의 독창적 인 발전 방식에 대한 아이디어를 옹호했습니다. 서양인 (P.V. Anenkov. T.N. Granovsky, K.D. Granovsky)는 러시아의 국가와 사회 시스템을 비판적으로 평가하고 서유럽 경로를 따라 발전의 필요성을 옹호하고 농노제에 반대했으며 개혁을 요구했습니다. 급진주의 - Decembrism의 사회 철학적, 정치적 개념. P. 페스텔, N. 무라비요프 독재 정권 측에서 구현을 꺼렸음에도 불구하고 사회 변형 아이디어를 옹호했습니다. 무정부주의 - 위계적인 권력 체계의 부정과 무국적 사회로의 즉각적인 전환에 대한 아이디어에 기반한 정치 운동. 설립자 M. 바쿠닌 и 아빠. 크로포트킨 그들은 국가가 관료주의와 개인주의를 낳고 있다고 비난했고, 따라서 국가와 그와 관련된 사회경제적 시스템의 파괴를 요구했습니다. 네 번째 기간 - 1917년부터 현재까지. 1980년대 중반까지. 정치는 마르크스-레닌주의 사상이 지배했다. 1980년대 후반부터 국가가 걸어온 역사적 길을 이해하는 문제, 민주주의 강화, 국가권력 개혁의 문제가 대두되었다. 러시아의 정치 사상의 현대 발전은 국제 관계 시스템, 국가 권력, 정당 및 시민 사회의 기능에서 러시아의 위치 문제와 관련이 있습니다. 39. 사회적 현상으로서의 정치 정책 - 사회를 붕괴로부터 보호하고 사회적 유대를 규제하는 상징 체계를 지원하는 권력의 정치 제도에 의해 형성된 공적 삶의 영역. 사회에서 정치는 정치적 의지와 사상, 활동의 정치적 기획, 정치적 활동, 사람들 사이의 유대를 재생산하고 이를 정치권력의 다양한 구조로 고정시키는 과정으로 작용한다. 사회 현상으로서의 정치 전체를 덮다 일련의 상호 관련된 현상 및 프로세스는 다음과 같습니다. ■ 사회 집단 또는 사회 전체의 이익을 위해 공적 생활을 관리하는 데 있어 사회 집단과 그 대표 권력 기관의 조직적 활동; • 국가 권력, 그 획득, 유지 및 사용 문제에 관한 사회 집단과 사람들의 공동체 간의 홍보; • 정치 활동과 관계의 필수적인 부분을 구성하는 정치 문화와 의식; • 정치권력이 행사되는 정치적 견해, 목표 및 이해관계를 구현하는 일련의 정치 조직 및 규범. 사회적 현실로서의 정치는 세 가지 차원의 관점에서 고려될 수 있다. В 제도적 차원 정치는 통치 및 통치 활동을 수행하는 일련의 제도입니다. 권력 관계는 정치 제도에서 형성되고 작동합니다. 그의 규범적인 정치는 사회 집단의 이익에 따라 정치 활동의 가치, 규범 및 과제의 집합입니다. 정치의 절차적 의미 - 권력과 정부의 행사를 위한 공동의 이익과 목표를 보호하고 이행하기 위한 행동 체계. 종의 분류 공적 삶의 영역과 국가의 관점에서 정치. 경제 정책 시민과 사회 단체 간의 경제 관계 규제와 관련이 있습니다. 사회의 경제 및 정치 영역은 경제 관계를 규제하고 정치 체제를 결정하는 법률 시스템으로 밀접하게 연결되어 있습니다. 문화 정책 사회의 영적 삶의 영역에서 관계를 규제하는 것을 목표로합니다. 공공 영역으로서의 문화와 정치는 가치 체계, 규범, 정치 생활 규칙 및 정치 관계에 의해 상호 연결됩니다. 사회 정책 사회에서의 지위와 역할 문제에 대한 시민과 집단 간의 관계 규제와 관련이 있습니다. 추가 발전 방향은 공공 구조가 추구하는 국가 정책의 승인 또는 비승인에 달려 있습니다. 국가 정책 국가 그룹과 국가 간의 관계를 규제하는 것을 목표로합니다. 사회의 정치적 영역은 그것의 특이성 어떤 사회도, 어떤 사회 구조도 살아남을 수 없는 사회 주체의 중요한 구조와 활동을 형성합니다. 정치 영역에서는 공동체의 공통된 이익과 목표가 공식화되고, 사람들 사이에 역할과 기능이 분배되는 규칙이 개발되며, 공동의 관리가 조직됩니다. 40. 정책 구조 정치 구조 -정치적 관계의 구현과 관련하여 정치 주제, 정치 조직 사이에서 수행되는 일련의 정기적 인 연결, 정치적 관계. 강요 정치 구조는 정치적 주제, 정치적 대상, 정치적 활동, 정치적 이해관계, 정치적 조직, 정치적 의식, 정치적 관계입니다. 정치의 주체와 대상은 국가에서의 위치(능동적 또는 수동적)에 따라 사람, 사회 집단, 실제 커뮤니티 및 조직입니다. 정책 개체 - 사회 그룹 및 커뮤니티 전체, 그들의 관심사. 정치권력은 사회적 집단과 조직이 공동의 이익과 필요를 이행하도록 조정된 활동을 보장하는 수단입니다. 정치는 객관적으로 사회에 존재하는 모든 조직과 집단을 통합하도록 요구된다. 사회 집단은 정치적 자질을 획득할 때만 정치의 주체가 된다. 이들의 총체를 정치적 주관성이라고 할 수 있다. 정치적 주관성 - 정치적 주제의 정의는 사회 집단, 개인 및 조직의 발전의 산물입니다. 정치적 주제의 이러한 품질은 공통 이익의 통합, 보호 및 구현과 관련이 있습니다. 원칙적으로 정치의 주체는 여당, 지배계급, 그 손에 실권이 있는 사회집단이다. 정치적 주체는 정치적 주체성 속성의 발달 정도에 따라 다양한 수준으로 분류된다. 국민, 민족은 정치의 기본 주체입니다. 국가, 정당, 사회정치적 기관, 조직은 정치의 이차적 주체이다. 정치 엘리트, 정치 지도자, 사회의 개별 구성원은 정치의 XNUMX차 주체입니다. 정치 활동 - 공동의 이익과 목표의 이행에 종속된 인간 공동체의 관리. 그것은 수단으로서의 정치권력과 불가분의 관계에 있다. 따라서 그 형태는 다양한 유형의 개발 및 정치적 결정 채택, 사회 그룹 및 기타 유형의 관계 투쟁이 될 수 있습니다. 정치 활동의 형태는 정치 관계와 불가분의 관계에 있습니다. 41. 정책 구조(계속) 정치 관계 - 모두를 위한 공동의 이익, 국가의 권력을 수단으로 하는 국가 권력, 이익 보호에 관한 사회 구성원 간의 의사 소통 및 상호 작용. 정치 관계는 정치 권력, 정치 제도, 정치적 가치와 같은 방식으로 다릅니다. 국가 권력에 대한 사람들의 태도는 지배적 가치의 수용 여부, 정치 참여 여부, 사회 구성원 간의 대립 또는 협력으로 특징 지어집니다. 정치적 관계는 정치에서 사회 집단과 개인의 위치와 역할을 결정합니다. 정치적 관계는 정치적 이해관계에 기반을 두고 있음과 동시에 이해관계의 형태로 표현된다. 정치적 이익 - 특정 정책 및 정치 구조에서 사회 집단의 요구를 구현을 위한 도구로 일반화한 표현. 그들은 정치적 관계의 영역에서 안정적인 방향, 사회 집단의 행동 방향을 보여줍니다. 정치적 관심은 당국, 국가, 모든 사람의 공통 가치에 대한 태도에 대한 사람의 인식과 관련이 있습니다. 그것은 사회 관계 시스템에서 주체의 위치, 그 위치 및 역할에 의해 결정됩니다. 정치의 영역 - 조직화된 행동과 사람들 사이의 관계가 있는 사회적 공간. 그것은 정치 조직의 형태로 제시됩니다. 정치 조직 - 정치 생활에 직접 관여하고 그 발전에 영향을 미치는 다양한 정치 단체. 정치 조직에는 국가, 정당, 정치 기관이 포함됩니다. 정치적 주체 형성의 조건은 정치적 의식 - 자신의 위치의 정치 주제에 의한 인식, 정치 관계 시스템에서의 역할, 자신의 정치적 행동의 결과에 대한 기회 및 이해. 그것은 사회에 존재하는 정치적 규범, 가치 및 규칙의 영향으로 형성됩니다. 42. 정책 기능 정치는 특정 유형의 활동이자 특별한 유형의 사회적 관계입니다. 정치의 본질은 의무와 권력을 분담하는 것이며, 이를 필수로 조정하고 사회의 무결성을 보장하는 것입니다. 따라서 기능의 세부 사항을 아는 것이 중요합니다. 사회의 적극적인 부분으로서의 정치는 기능적 접근의 틀 내에서 고려됩니다. 기능적 접근 XX 세기의 서구 정치 과학의 틀 내에서 발생합니다. 그 대표자들은 사회학자들이다. T. 파슨스, D. 이스턴. 그들은 정치를 질서와 정의의 규칙을 추구하는 것으로 봅니다. 이것은 상호 작용과 시스템의 무결성을 유지하면서 기능 분리를 달성하는 능력과 능력입니다. 정책 - 조직과 권력을 통해 목표 설정 기능을 수행하는 사회의 하위 시스템. 국가 정책이 사회에 미치는 영향의 가장 중요한 영역은 그 기능이 특징입니다. 정책 기능 - 다양한 정치 과정을 규제하기 위한 일련의 원칙과 방법. 정책 기능에는 다음이 포함됩니다. ■ 복합적으로 차별화된 사회 시스템으로서 사회의 무결성을 유지 및 강화하여 공공 질서와 조직을 보장합니다. 정치는 국가 전체의 형성에서 모든 사회 구조, 공동체, 집단을 통합하는 활동을 수행합니다. 정치의 목표는 국가의 통합을 보장하는 다양한 정치적 의무 주제 간의 분배입니다. ■ 사회의 목표와 그 구성 집단 주체의 개발, 대중의 조직화 및 실행을 위한 자원 동원; ■ 희소 가치와 재화의 권위주의적 분배, 모두에게 의무. 정책은 기존의 불평등을 유지함으로써 기존의 사회 구조를 유지하는 것을 목표로 합니다. ■ 집단 갈등의 예방 및 규제; • 정치의 통합적 기능 - 기존 사회 시스템의 생존과 발전을 위한 필요 조건으로서 사회와 그 구성 집단의 통합. 정치 활동, 정치 권력, 정치 관계의 조합인 정치는 정치 생활의 모든 요소를 통합하는 것을 목표로 합니다. 따라서 정치의 영역은 사회 집단과 공동체의 공동 이익 실현을 보장하거나 방해하는 모든 것, 인간의 가치와 관련된 모든 것을 포함합니다. - 통신 기능 - 복잡한 사회적 주제의 정의. 정치는 사회 공동체의 존재 의미를 드러낸다. 피험자가 수용할 수 있는 행동 규칙의 개발에 기여합니다. 정책 수행 여러 가지 특별한 다양한 유형의 사회 시스템에 대한 기능. 여기에는 다음이 포함됩니다. • 계급 또는 사회적 지배 유지; • 기본적 인권 보호; • 국가 및 공공 업무 관리에 시민의 참여; • 사회 정의와 공동선을 보장합니다. 43. 권력의 본질 권력은 정치의 핵심 요소이다. 권력 - 사람들에게 영향을 미치고 그들의 의지를 행사하기 위해 다양한 수단에 의존하는 능력. 그 수단은 힘, 권위, 법, 경제, 전통입니다. 정치에서 권력은 개인뿐만 아니라 국가, 정당, 정치기관, 조직에 의해서도 행사된다. 주된 질문은 정치권력의 본질에 대한 질문이다. 정치학에서는 정치권력의 본질에 대한 질문에 몇 가지 접근 방식이 있습니다. 계급(맑스주의) 개념 정치권력의 계급적 성격을 인식하는 데 있다. 권력은 경제적으로 지배적인 계급이 다른 사회 계급에 대해 조직적으로 지배하는 것이다. 엘리트 관점 사회적 불평등에서 정치적 권력의 기원에 대한 진술로 구성됩니다. 정치권력은 사회가 엘리트와 대중으로 분열된 결과이며 지배엘리트와 종속 대중의 관계를 대표한다. 구조적 기능적 개념 권력은 정치 생활 구조의 보편성에서 발생하는 것으로 간주하며, 이는 낮은 수준의 구조가 높은 수준의 구조에 종속되는 관계를 의미합니다. 정치권력은 사회 전체와 관련해서만 부차적이다. 사회는 정치에 주어지며 정치 활동의 기초입니다. 정치권력은 사회의 초점이다. 행동(행동) 개념 권력을 사람들의 행동에 표현된 복잡한 심리적 과정의 결과로 간주합니다. 정치 권력은 정치적 행동 과정에서 개인의 상호 작용입니다. 권력과 욕망은 인간의 정신과 의식의 지배적인 특징이다. 권력의 본질에서 가장 중요한 것은 그 다양성입니다. 따라서 모든 접근 방식은 공정하고 객관적입니다. 그러나 정치권력의 본질을 이해하기 위해서는 공통의 이해관계에 대한 대규모 사회집단의 관계가 필수적이다. 정치 세력 - 폭력적이고 비폭력적인 수단으로 공동의 이익과 목표를 실행하기 위해 다른 집단과 관련하여 자신의 의지를 수행하는 특정 계급이나 사회 집단의 실제 능력을 나타내는 개념. 권력은 공동의 이익을 실현하고 공동의 목표를 달성하는 방법으로 정의할 수 있습니다. 정책 구조에는 주체, 객체 및 리소스가 포함됩니다. 권력의 주체 - 개인, 국가, 정당 또는 국민 전체로서, 통치하려는 욕구, 권력 관계에 상응하는 책임을 지는 의지, 정치적 관계 또는 정치적 상황을 수행할 수 있는 능력. 권력의 대상 - 권력의 지시를 받는 자, 또는 권력에 복종하는 자. 권력은 항상 통치자의 의지가 권력의 대상에 영향을 미치는 양방향 관계입니다. 권력은 대상에 복종하지 않고는 불가능하다. 권력 대상의 특성은 주어진 사회에 존재하는 정치 문화에 의해 결정됩니다. 권력의 주체와 대상의 관계는 대립(당사자들 사이에 화해할 수 없는 모순이 있는 경우)과 동반자 관계(협력)의 유형에 따라 구축된다. 44. 권위의 정당성, 그 유형 및 정당성 몰락의 징후 권력의 정당성 - 이 정치권력과 그 보유자의 타당성과 필요성에 대한 사회의 인정. 이는 정치권력의 정당성과 법적으로 확립된 규범, 국가의 기본 목표, 일반적으로 수용되는 규범 및 가치에 대한 준수를 특징으로 합니다. 정당성은 정치권력의 다수(당, 계급)가 자발적으로 수용하는 것으로 표현될 수 있다. 이 경우 정당성은 사회의 지배적인 태도, 관습, 전통 및 가치의 동질성에서 발생합니다. 일반적으로 합법성 -특정 정치 세력의 지배를위한 투쟁의 주제, 사회 앞에서 이러한 세력의 힘을 정당화하는 방법을 찾는 주제. 역사적으로 여러 유형의 합법성이 발전했습니다. • 법적 합법성 특정 법적 규범과 헌법에 의한 권력의 정당화를 의미하며, 이는 정치권력의 자원을 포함한 관련 기관의 활동에 의해 뒷받침됩니다. 이는 동등하게 이해된 법 규범에 기초합니다. - 이념적 정당성 권력에 의해 선포되는 이데올로기적 가치의 정확성에 대한 내적 확신이나 믿음에 의한 권력의 인식에 기초합니다. 그것은 국가, 여당의 이념적 가치에 기초합니다. - 전통적 정당성 권력은 대중의 전통과 전통적 가치에 따라 행동한다는 사실 때문에 권력의 인식에 기초합니다. 이러한 유형의 합법성은 전통과 전통 의식을 기반으로 합니다. ■ 개인적 또는 카리스마적 정당성 정치 지도자, 지도자의 특별한 능력에 대한 대중의 믿음에 달려 있습니다. 그것은 통치자의 개인적인 권위에 기초합니다. ■ 정치적 편의에 근거한 정당성, 주어진 조건에서 필요하고 새로운 정치 시스템의 형성과 관련된 과도기의 특징이라는 사실 때문에 합의 채택 또는 사회에 대한 권력 부과로 구성됩니다. 실제 적법한 권력의 유형을 나열합니다. 정치 생활은 서로 얽혀 있고 상호 보완적입니다. 특정 유형의 정당성의 지배는 기존 체제의 유형과 연결됩니다. 예를 들어 카리스마적 권력은 권위주의 체제의 특징이며 민주주의 체제에서는 법적 유형의 권력 정당성이 우세합니다. 권력의 정당성 문제는 대부분 대중이 정부에 참여하는 문제이다. 국가 정부에 대중의 참여를 보장하는 시스템의 실패는 그 정당성을 훼손합니다. 정치권력의 정당성 쇠퇴 징후: • 강압의 정도 증가; • 권리와 자유의 제한; • 정당 및 독립 언론의 활동 금지; • 모든 권력 기관의 부패 증가, 범죄 조직과 병합; • 정부가 경제 문제에 대처할 수 없는 능력, 낮은 경제 효율성, 인구 생활 수준의 하락. 45. 사회 정치 체제의 개념 사회의 정치 체제 -정치적 권력이 행사되는 일련의 정치 조직, 사회 정치적 책임, 상호 작용 형태 및 상호 관계. 정치 시스템은 실제 국가 또는 국가 그룹에 존재합니다. 그 기초는 사람들의 특정 커뮤니티입니다. 그녀의 주요 요소: • 사람들의 정치 공동체 - 사회에서 특정 사회적 기능을 수행하고 정치 권력의 운반자이거나 권력으로부터 소외된 일련의 대규모 사회 집단(지배 엘리트, 공무원 등) • 시스템의 구조를 구성하는 정치 기관 및 조직의 집합 (집권 당국, 정치적 목표를 추구하는 그룹(기업가 협회 등) • 규제 하위 시스템 (정치적, 법적 및 도덕적 규범, 전통, 관습 및 기타 정치적 행동 및 활동 규정) • 기능적 하위 시스템, 일련의 정치 활동 방법에 의해 형성됨; • 정치 문화 및 의사 소통 하위 시스템; • 정치 엘리트 - 사회의 정치적 관리가 특권인 선출된 사회 계층; • 정치 관료제 - 국민의 의사와 상관없이 실질적으로 권력을 행사하는 국가행정기구 • 정치 기관 - 정치 시스템의 주요 요소 중 하나. 제도의 성격과 그 상호작용은 전체 시스템의 속성에 의해 결정된다. 이에 따라 특정 기관이 지배적인 역할을 하게 됩니다. 각 기관은 정치적 결정을 내리고 정치 체제 및 사회 환경의 변화를 모니터링하고 정치적 커뮤니케이션을 수행하는 기능을 수행합니다. '상태 -특정 계급의 정치적 지배와 사회 관리의 도구로 작동하는 다기능 정치 기관. 특정 인구 집단의 이익은 국가가 직접 표현하는 것이 아니라 정당과 조직에 의해 표현됩니다. • 정당 - 정치적 목표를 달성하기 위해 사회 내의 특정 그룹이 만든 정치적 참가자를 지시합니다. 그들은 국가에 영향을 미칠 권리, 구성원을 통치 기관으로 승진시키는 능력을 얻습니다. 정치 시스템은 정치적 행동으로 구성됩니다. 따라서 정치 체제의 모든 요소는 함께 고려되어야 합니다. 정치 체제의 내용. 이러한 의미에서 정치 제도는 정치적 관계의 기능을 조직화한 형태이다. 정치 문화 - 권력 관계의 경험을 포함하여 주체에 의해 축적되고 동화된 모든 정치적 경험. 그것은 정치 시스템의 모든 구조와 구성 요소에 존재합니다. 의사 소통 시스템 - 사람들과 그들의 사회적 관계의 공동 활동 형태, 기능 및 존재 조건. 46. 정치 시스템의 기능 정치 체제는 독립적이며 특정 능력과 능력을 가지고 있습니다. 미국 정치학자 D. Easton과 G. Almond는 네 가지 주요 능력: 1) 규제 능력은 규범의 도입, 행정 조치를 통한 그룹 및 개인의 행동 관리를 의미합니다. 2) 추출 능력은 기능에 필요한 경제적 및 기타 자원의 추출과 관련이 있습니다. 3) 분배 능력은 자원, 혜택, 휘장 서비스의 분배 및 재분배로 구성됩니다. 4) 규제 능력은 사회 환경의 요구 사항에 대응하고 변화에 적응할 필요성과 관련이 있습니다. P. Sharon은 다섯 번째 능력인 자기 조절 또는 내부 지시 제어를 추가합니다. 능력은 정치 시스템의 기능으로 구현됩니다. 정치 시스템의 기능 - 단일 자치 사회 유기체로서 사회의 존재를 보장하는 능력에 의해 결정되는 활동의 주요 유형. 정치 시스템의 기능은 사회의 다른 하위 시스템에 적용됩니다. 여기에는 다음이 포함됩니다. 기능의 종류: * 과제 및 사회 발전 방법의 정의. 정치체제는 권력의 제도화된 형태이며, 그 제도를 통해 권력의 정당화가 발생함으로써 일반적으로 구속력이 있는 법률을 제정할 권리가 실현된다. 정치 체제는 폭력과 비폭력, 민주주의와 권위주의 등 다양한 방법과 형태의 통치를 수립하고 시행합니다. 목표를 달성하기 위한 회사 활동의 조직. 정치 제도는 사회 관계를 규제하고 특정 사회 집단 또는 전체 인구의 이익을 위해 인민 생활의 다양한 영역을 관리합니다. 통합 - 다양한 이해 관계의 조정, 정치 과정의 주제. 이 기능 덕분에 사회에 필요하기 때문에 모든 사회 집단과 인구 계층의 특정 단결이 보장됩니다. 그것은 공통의 사회 정치적 목표를 중심으로 이러한 사회 그룹과 계층을 통합하여 시스템 전체 및 개별 사회 그룹의 이익을 실현할 수 있게 합니다. 규범 적 - 사회에서 다양한 행동 규범의 개발 및 구현; 목표 설정 - 사회의 질서, 안정성 및 보안을 보장하기 위한 조치. 그것은 사람들 사이의 관계에서 사회적 긴장의 과정을 통제하고, 사회의 단일성을 보장하고, 사회 구성원들 사이에 물질적, 정신적 가치를 분배하고, 사회적 요구를 충족시키기 위해 자원을 집중합니다. 정치 체제에서 개인의 사회화 - 정치 생활에 사람들의 참여: 통제 - 정치 및 기타 행동 규범의 이행을 추적하고 위반하려는 시도를 억제합니다. 47. 정치 체제 정치체제와 시민사회의 역사적 객관적 관계는 정치체제에서 구체적으로 드러난다. 정치 체제 - 사회의 정치적 영역의 일련의 방법과 행동 방법. 그것은 이데올로기적, 제도적, 사회학적 질서의 요소들의 조합으로 표현된다. 그들은 일정 기간 동안 특정 국가의 정치 권력 형성에 기여합니다. 정치 체제는 사회의 정치 시스템에 속하는 모든 구성 요소의 상호 작용의 결과로 형성됩니다. 국가, 정당 및 운동, 정치 기관. 권력을 행사하는 수단으로서의 정치체제는 사회변화의 과정에 대응하는 메커니즘이다. 정치 체제를 분석할 때 국가의 민족 구성, 국민의 종교 신앙, 사회 구성, 일반 문화 수준, 국민의 성품과 같은 시민 사회 요소를 고려해야 합니다. 특정 정치 체제는 공공 기관, 그 주체 - 개인, 계층, 협회, 사회적 관계, 다수가 인정하는 가치에 대한 정치적 권력의 준수 및 비준수 측정의 비율이 특징입니다. 정치 체제의 필수 요소는 정치 체제의 제도입니다. • 리더십 - 정치적 상호작용의 방법. 정치 체제와 사회의 인물: - 공공 기관 - 다양한 공공 단체의 권력, 방법 및 활동 수단의 정당성을 확립하는 정치 조직 - 사회적 및 정치적 관계를 규제하는 정치적 통제 및 행동의 일련의 규범 및 규칙; - 정치 이념 - 사회의 정치 문화를 결정하는 일련의 정치적, 도덕적 가치. 정치 체제의 분류는 다음 기준을 기반으로 합니다. 모든 유형의 정치 체제 분리의 특징 : - 정치적 자유의 정도; - 정치적 선택의 가능성의 유무; - 국가와 시민 사회 사이의 관계가 구축되는 원칙: - 반대의 유무; - 정치 문화의 유형. 정치 체제 유형 할당의 기초 권위에 의해 허용되는 자유의 정도, 시민 사회와 정치 체제의 실제 상태, 그 제도의 성격과 그들 사이의 관계, 정치 권력의 기능 메커니즘. 48. 정치 체제의 유형 정치 체제에는 다음과 같은 유형이 있습니다. 1) 권위주의 정권 - 정치 및 이념 영역에서 낮은 자유도를 특징으로 하는 정치 체제의 작동 방식 및 방법. 경제적 영역과 삶의 비정치적 영역에는 많은 자유가 존재하며, 이를 통해 민주주의 체제와 결합됩니다. 권위주의 정권은 야당의 불리한 입장으로 표현되는 정치권의 한계로 인해 당국의 압력을 받는 것이 특징이다. 여기에서도 언론의 활동이 제한되어 있어 언론을 통해 국민의 의견을 공개적으로 표현하는 것은 불가능하다. 권위주의 국가에서는 관료주의가 큰 역할을 하는 고도의 중앙집권적 권력이 존재하기 때문에 사회와 국가 간의 피드백이 약하게 발달합니다. 모든 결정은 강제로 이루어지고 시행됩니다. 2) 민주주의 체제 - 시민과 당국 간의 높은 수준의 피드백뿐만 아니라 높은 수준의 정치적 자유, 정치, 이데올로기 및 경제 영역의 다원주의를 특징으로하는 정치 시스템의 일련의 방법 및 작동 방법. 민주주의 체제에서 국민의 주권은 권력의 주요 원천입니다. 국민의 주권 - 자신의 의지의 사람들에 의한 자유로운 표현. 현대 사회에서는 그 수가 많고 복잡한 구조를 가지고 있기 때문에 수행되지 않습니다. 현대 민주주의에서 국민의 뜻은 선출된 대표자를 통해 이루어진다. 민주주의 체제에서는 시민의 권리가 평등합니다. 자유주의와 다수결의 원칙을 담고 있다. 자유주의의 원칙은 시민의 권리와 자유를 보장하고 다당제, 권력분립의 원칙, 권위를 비판하는 능력에서 그 표현을 찾습니다. 경제적 영역에서 자유주의는 사유재산의 불가침성으로 나타난다. 다수의 원칙은 특정 결정의 채택을 정당화하고 국민의 주권 원칙을 따를 수 있도록 합니다. 3) 전체주의 정권 - 시민이 정치적 선택을 할 권리가 없고, 정치적, 이념적, 경제적 다원주의가 없고 당국에 영향을 미칠 수 없다는 특징이 있는 정치 체제의 작동 방식과 방법. 전체주의 체제에서 정부는 삶의 모든 영역을 완전히 통제합니다. 이러한 제어를 전체라고 합니다. 정치사상적 영역에서 가장 엄격한 통제가 이루어지고 있습니다. 반대 의사 표시는 엄중하게 처벌됩니다. 전체주의 정권은 대량 테러와 강압 장치를 사용하는 것이 특징입니다. 49. 선거제도, 그 의미와 유형 사람들의 가장 거대한 지위 중 하나는 유권자의 지위입니다. 현재 대부분의 국가에는 다음이 있습니다. a) 보통선거의 원칙 - 특정 연령에 도달한 모든 시민을 위한 선거에 참여할 권리의 확립; b) 평등 선거권의 원칙 - 각 시민에게 하나의 선거인단을 할당합니다. 그러나 최근까지 시민의 투표권 또는 선거 자격에 대한 특정 제한은 많은 국가에서 일반적이었습니다. 기간; • 교육 자격 - 특정 최소 교육 요건; • 재산 자격 - 특정, 다소 높은 재산 및 재산을 기준으로 제한 설정. 일부 국가에서는 정치 체제, 사회 관습 및 역사적 전통에 따라 이러한 제한이 오늘날까지 계속되고 있습니다. 선거 제도는 시민이 정치 및 기타 치리회에 선출되고 선출될 권리를 보장하는 규범과 요건의 시스템입니다. 당국에 대한 선거에서 투표 결과를 결정하는 절차에 따라 두 가지 주요 선거 시스템이 구별됩니다. 다수결 및 비례 ■ 다수결 선거 시스템 - 다음과 같은 후보자만 정부에 의석을 받을 권리를 설정하는 일련의 규칙 및 요구 사항 선거 과정에서 과반수 득표. 다수결 선거제도에서는 절대적(50% 이상의 득표) 또는 상대적(다른 후보자보다 최소 XNUMX표 이상) 과반수를 얻은 후보자가 선출된 것으로 간주됩니다. ■ 비례 선거 제도 - 받은 득표 수에 비례하여 정부 기관에서 의석을 분배할 권리를 설정하는 일련의 규칙 및 요구 사항. 비례선거제는 득표수에 따라 정당간 의석을 비율로 배분하는 방식이다. 동시에, 수집된 표의 특정 최소값(보통 5%)이 설정되어 한 정당 또는 다른 정당이 의회에서 대표를 가질 수 있습니다. 유권자 - 하나 또는 다른 정당, 정치 지도자 및 선거 프로그램에 투표하는 유권자 서클. 선거 캠페인에서 필수적인 것은 유권자가 후보자의 선거 프로그램을 올바르게 탐색하고 평가하는 능력과 후자의 리더십 능력입니다. 선거 프로그램 - 후보자가 당국에 통과한 후 이행할 것을 약속합니다. 이 프로그램의 목적은 다양한 인구 집단의 가장 중요한 이익을 통합하는 것입니다. 프로그램의 실제 실행 가능성은 프로그램이 달성되는 수단에 따라 결정됩니다. 50. 정치 제도의 개념 정치의 영역 - 일련의 조직된 행동과 사람들의 관계에 의해 형성된 사회적 공간. 정치 기관은 그러한 조직의 형태 중 하나입니다. 정치 기관의 구조는 다음과 같습니다. • 사회적, 정치적으로 중요한 기능을 수행하도록 사회에서 승인한 특정 그룹의 사람들; • 사람들이 특정 기능을 수행하는 조직; • 조직 또는 개인 그룹이 확립된 정치적 행동을 수행할 수 있도록 하는 일련의 물질적 및 기타 활동 수단; • 일련의 정치적 역할과 규범, 그 이행은 특정 사회 집단과 사회 전체에 중요합니다. 정치 기관 - 물질적이고 이상적인 수단과 특정 규범을 기반으로 정치 및 기타 사회적 관계를 합리화하는 제도 및 조직 시스템. 정치 기관에는 국가, 국가 및 정치 기관과 정치 기관, 정당이 포함됩니다. 정치 기관은 정치 관계의 영역에서 작동하고 정치 권력의 행사를 보장합니다. 그들은 개인이나 집단의 정치적 필요와 이익을 충족시키도록 고안되었습니다. 정치 기관의 요소: 목적, 수단, 제도, 제재로부터 발생하는 목적, 기능 및 역할. 정치 기관의 목표 활동 범위를 구성하는 문제. 이것은 공공 및 정치 생활, 권력을 유지, 장악 및 강화하는 방법의 개발, 시민의 정치적 의식 형성, 정치적 선택에 대한 통제가 될 수 있습니다. 정치 기관의 수단 사회적, 정치적 의미를 지닌 물질적, 이상적, 상징적 정부 형태를 구성한다. 정치제도는 정치관계로 연결된 사회구조의 변화와 함께 변화한다. 정치 제도가 침투 정치적 가치 (개인이 아니라 큰 그룹, 전체 공동체가 인정하는 일종의 사회적 가치). 정치적 가치의 객관적인 기초는 대규모 사회 집단과 개인의 공통된 필수 요구와 장기적인 이익입니다. 정치적 가치는 주로 주관적인 의미를 가지므로 객관화의 형식이 필요합니다. 정치적 상징은 가치의 객관화의 한 형태로 작용한다. 정치적 상징 - 그들이 표현하는 가치와 사회적으로 인정된 태도. 사회 역사적 경험을 구현하는 가치는 정치 제도의 객관적 요소로 작용합니다. 가치를 통해 개인과 정치 제도의 특정 관계가 설정됩니다. 이러한 정치적 가치에 대한 시민의 헌신은 정치제도의 안정적인 운영과 역할 수행 능력을 위한 필요조건이다. 51. 정치 체제의 기본 기관으로서의 국가 국가는 정치 생활이 진행되는 규칙을 결정한다는 점에서 질적으로 다른 특별한 정치 제도이며 이러한 규칙을 준수하고 변경할 책임이 있습니다. 국가의 중요성: • 국가는 활동 정도에 관계없이 사회의 모든 구성원을 포함하기 때문에 가장 거대한 정치 조직입니다. • 그의 행동(적극적이든 수동적이든)은 특정한 정치적 과정을 수반하기 때문에 누구든지 정치 조직으로서 국가의 삶에 참여할 수 있습니다. • 국가는 사회 내부와 외부의 다른 정치적 실체로부터 주권 또는 완전한 독립을 가지고 있습니다. 이것은 모든 시민, 정치 및 비정치적 단체와 관련하여 최고권을 가진다는 것을 의미합니다. • 국가는 자원과 생산 수단의 소유자입니다. 국가의 이 권리는 독점권을 행사할 때 절대적 형태로 행사될 수 있으며, 국가 재산이 다른 형태의 소유권에 의해 제한될 때 부분적으로 행사될 수 있습니다. • 국가는 정치 생활에서 통제와 규제를 행사할 수 있는 법적 수단의 발전된 시스템을 가지고 있습니다. 통제 및 규제 수단은 국가 기관에서 발행하는 입법 행위입니다. • 주에는 법률 조항의 준수를 모니터링하고 주정부가 목표를 달성할 수 있도록 돕는 특수 장치가 있습니다. 이러한 기관에는 법원, 검찰청이 포함됩니다. 국가의 기원에 대한 질문에 특별한주의를 기울입니다. 정치학에는 국가의 기원에 대한 다섯 가지 개념. • 가부장제 이론 - 공동선을 위해 수행되는 가족의 부계 후견인으로서의 국가의 기원 개념. 그것은 고대 그리스에서 시작되었으며 XNUMX세기에 이론적 정당성을 받았습니다. 영국 사상가 R. Filmer의 작품에서; - 신학적 개념 - 국가는 사람들의 삶을 조직하기 위해 신이 주신 신성하고 불가침의 제도라는 이론; - 사회계약론 - 국가의 출현은 자연권의 사용을 보장하는 법의 지배를 보장하기 위해 국가 이전 국가의 개인 간의 합의의 결과라는 국가 기원의 개념. 11~XNUMX세기에 널리 퍼졌다. G. Grotius, T. Hobbes, J.-J. 루소; - "폭력" 또는 "포획" 이론 - 국가가 폭력 행위의 결과로 발생하는 개념, 다른 사람에 의한 한 민족의 정복, 더 강력하고 조직적인. 힘을 강화하기 위해 만들어졌습니다. 그녀는 E. Dühring, L. Gumplovich, K. Kautsky의 작업에서 이론적 정당성을 찾습니다. - 사회경제론 - 노동의 사회적 분업과 갈등하는 계급의 출현의 결과로 국가가 발생한다는 개념. 다른 클래스에 대한 일부 클래스의 지배력을 강화하기 위해 만들어졌습니다. 52. 주의 표시 문제의 국가의 본질에 대해 눈에 띄었다 두 개의 주요 라인. 첫 번째 정치 사상사에서 고전적 전통으로 거슬러 올라가고 Aristotle T. Hobbes, J.-J. 루소, K. 마르크스. 국가는 사회 조직의 필수 형태, 정치적 존재로 간주됩니다. 두 번째 줄 국가의 제도적 측면에 주목한다. 상태 - 규범 체계로 이해되는 정치 제도로, 그 내용은 사회에서 사람들의 행동을 결정하는 것입니다. 국가는 단일 최고 권위에 종속된 정치 공동체인 사람들의 연합입니다. 규범 체계에 기초하여 사회를 통치하는 조직입니다. 그들은 사람들의 행동을 규제하고 공동의 이익을 보장하고 인권과 자유를 보호하는 것을 목표로 합니다. 표지판 정치 제도로서의 국가는 다음과 같습니다. - 사회의 특정 계층 또는 다수를 대신하여 최고 권력을 행사하고 공동 업무를 관리하는 사람들의 집단의 존재; - 특정 국가의 지배적인 소수 또는 다수의 이익을 위해 사회 구성원에 대한 강제에 대한 독점; - 사회를 대표하여 국내외 정책을 수행할 권리 - 주어진 영토 내의 전체 인구에 구속력이 있는 법률과 규정을 발행할 배타적 권리, 자신의 유지 및 공공 필요에 대해 세금을 부과할 권리. 국가는 인민의 정치 공동체의 최고 수준을 대표하는 특별한 종류의 정치 제도이다. 그는 또한 가지고있다 기타 사회 정치적 특성: - 인권과 사회 정치적, 법적 가치 시스템을 보장하는 기관의 존재, 의사 소통 수단으로서의 단일 언어 - 단일 경제 및 문화 공간의 존재; - 정치 공동체의 물질적, 자연적 기반은 영토이다. 국가와 결합하여 사회정치적 공간으로 변모한다. 그 사회적 의미는 그것이 이 공동체의 삶을 위한 환경을 구성한다는 사실에 있습니다. 그것의 정치적 의미는 그것이 국가 행위의 공간적 경계를 구성한다는 사실에 있다. - 인구도 국가에 중요합니다. 그것은 국가의 영향을 받아 한 민족으로 통합되어 생활 방식, 사회 의식 및 심리학의 공통된 필수 특징을 습득하는 사회 집단입니다. 정치 생활의 주제로서 국가는 다릅니다. 복잡한 구조. 정치 체제, 역사적 전통 및 기타 요인에 따라 대통령 제도, 정부, 지방 자치 단체 및 사법부 제도가 포함될 수 있습니다. 그들은 입법, 집행 및 사법 기능을 수행합니다. 53. 국가의 기능 국가는 사회의 정치 조직의 안정적인 구조입니다. 그것은 여러 가지 독특한 기능을 수행한다는 사실 때문에 기초를 형성합니다. 상태 함수 - 가장 일반적인 형태의 사회에서 국가의 의무, 활동 범위, 목적 및 역할. 내부 기능과 외부 기능을 구별하는 것이 일반적입니다. К 내부의 상태 기능에는 다음이 포함됩니다. 1) 정치적 기능 - 정치권력 행사, 국가에서 지배계급의 정치적 지배력 유지, 피억압계급의 의지 억압, 정치적 안정 확보와 관련된 국가 행위. 그것은 당신이 국가 구조의 형성에 정당, 노동 조합 및 기타 공공 기관과의 관계를 설정할 수 있습니다. 덕분에 권위가 행사되고 사회 발전을위한 프로그램 전략 목표와 목표가 개발됩니다. 2) 법적 기능 - 입법 이행, 법적 규범 수립 및 법률 채택에 대한 국가의 조치. 사회적 관계와 시민의 행동을 규제할 수 있습니다. 법적 규범은 국가에서 승인한 행동 규칙으로, 이를 위반하면 처벌을 받습니다. 3) 경제적 기능 - 세금 정책의 개발 및 구현, 대출 할당, 경제 제재 사용, 부문 경제 발전에 대한 인센티브에 대한 국가의 조치. 운송, 에너지에 영향을 미치고 장기 계획 및 프로그래밍을 사용할 수 있습니다. 4) 사회적 기능 - 직장, 주거, 건강 유지에 대한 사람들의 요구 충족을 포함한 국가의 조치 노인, 장애인, 청소년, 실업자, 생명 보험, 건강, 재산에 대한 사회 보호 구현에 기여합니다. 5) 교육적 기능 - 유치원에서 대학에 이르기까지 교육의 전 과정을 포괄하는 교육 정책을 개발하기 위해 교육 시스템을 개혁하기 위한 국가의 조치. 국가는 교육의 민주화와 교육의 연속성을 보장하고 사람들에게 교육을 받을 평등한 기회를 제공합니다. 6) 문화 및 교육적 기능 - 사람들의 문화적 요구를 충족시키고 높은 영성과 시민의식을 형성하기 위한 조건이 되는 국가의 행동. 이 활동을 수행하기 위해 국가는 교회, 텔레비전 및 라디오 회사, 언론, 출판사, 비정부 공공 기관과 같은 사회 구조를 유치합니다. 국가의 외부 기능 외교 정책 및 국제 관계 관련; - 방어 기능 - 국가의 국경, 영토를 보호하기위한 국가의 조치; - 군사적 공격 기능 - 다른 국가의 업무를 방해하기 위한 국가의 조치 - 외교 기능 - 국가 간 관계를 유지하고 발전시키는 국가의 행동, 대외 무역의 이행, 다양한 분야의 다른 국가와의 공동 활동 조정, 블록 참여, 노동 조합. 54. 상태 유형 국가는 동질적이지 않으며 다른 기준에 따라 나뉩니다. 정치생활의 안정 정도에 따라, 개발의 기초에서 불변성과 연속성, 국가는 다음으로 나뉩니다. a) 안정 상태 - 정치 생활에서 높은 수준의 연속성, 국가 및 정치 구조의 불변성을 특징으로 합니다. b) 불안정한 상태 - 대통령, 의회, 정부, 헌법의 빈번한 변경, 긴 일련의 쿠데타가 특징입니다. 여부에 따라 어떤 영역이 우선시되는지 상태 기능이 처음에 개발 중인 상태에서 다음을 구별할 수 있습니다. a) 군대 및 경찰 유형 국가 - 국가 폭력의 구조와 기능이 만연함 - 군대, 군산복합체, 법 집행 및 보안 기관, 위협 및 억압; 나) 복지국가 - 사회 영역을 우선적으로 개발하고 전체 인구의 삶을 개선하고 사회적 갈등을 예방 및 완화하는 것을 목표로 하는 적극적인 사회 정책을 추구합니다. c) 법적 상태 모든 사회 정치적 과정은 보편적 평등과 사회 정의를 보장하는 것을 목표로 하는 법의 지배를 받습니다. 국가에 존재하는 정치 체제에 따르면 국가에는 전체주의, 권위주의, 민주주의의 세 가지 유형이 있습니다. 그들은 민권과 자유의 제공 정도가 다릅니다. 전체주의 국가 -사회의 폭력적인 정치적 지배, 헌법상의 권리 금지, 사회의 모든 영역에 대한 완전한 통제, 언론의 검열, 모두에게 공통된 단일 이데올로기의 지배, 반대 의견의 편협을 특징으로하는 이러한 유형의 국가. 전체주의적 견해와 생각은 부분이 전체에, 개인이 국가에 완전히 종속되어야 하며, 사회를 완전히 통제할 수 있는 가능성을 인식하는 데 표현됩니다. 전체주의 사회는 인간과 천연 자원의 근시안적인 착취로 인해 존재하기 때문에 필연적으로 완전한 제거를 위해 노력합니다. 일반적으로 이것은 자기 개발과 질적 갱신에 대한 내부 충동이없는 닫힌 사회입니다. 권위주의 국가 - 한 개인 또는 집단의 강력하고 무제한적인 권력에 기초한 국가권력의 한 유형. 그러한 국가의 주요 임무는 지배 엘리트의 안전과 사회 질서 확립, 외교 정책 개발 및 국가 방어를 보장하는 것입니다. 그것은 사회의 비정치적 영역에 간섭하지 않으며 시민을 억압하지 않습니다. 민주주의 국가 - 국민이 권력의 원천이라는 사실을 특징으로 하는 국가 유형, 국민은 직접 또는 대표자를 통해 법률의 개발 및 채택에 참여합니다. 그러한 국가에서는 모든 시민의 권리와 자유가 보장되고, 다수에게 복종하면서 소수의 권리가 존중되며, 기관의 선출이 있습니다. 55. 주 정부 및 장치의 형태 상태는 두 가지 필수 기능에 따라 나뉩니다. - 정부의 형태와 장치의 형태에 따른다. 정부 형태 - 국가 권력의 최고 기관의 질서와 지위, 그리고 그들 사이의 상호 작용 순서를 포함하는 국가 권력의 조직. 정부에는 군주제와 공화국의 두 가지 주요 형태가 있습니다. 군주제 형태의 정부 상속에 의해 권력을받는 군주 인 한 사람의 손에 국가 권력이 집중됨을 의미합니다. 절대 왕정 - 봉건 국가가 쇠퇴하는 동안 설립된 정부 형태. 이러한 형태의 정부에서 모든 권력은 군주에게 속하며 권력 분립은 군주의 특성이 아닙니다. 입헌군주제 - 군주의 권력이 법에 의해 제한되는 정부 형태. 그것은 자본주의 사회의 시대에 시작되었으며 귀족과 부르주아 사이의 일종의 타협을 나타냅니다. 입헌군주제는 의원내각제와 혼합제제로 나뉜다. ~에 의회 군주제 군주의 권력은 특히 입법부와 행정부에서 상당히 제한적입니다. 국가 권력의 주요 기관은 의회입니다 군주는 의회의 정치 생활과 활동에 영향을 미치지 않습니다. ~에 혼합 군주국 정부는 군주에 의해 구성되며 의회로부터 독립적입니다. 국가에는 정부와 의회라는 두 개의 독립적인 권력 기관이 있습니다. 공화국 - 국가가 선출한 기관이 권력을 쥐는 정부 형태. 에 대통령 공화국 대중적으로 선출된 대통령은 한 번에 두 가지 기능, 즉 국가원수와 정부수반을 수행합니다. 의회 공화국 권력은 대부분 의회에 속하며 대통령은 최고 수준에서 국가를 대표하는 기능을 수행하고 수여 절차에 참여하며 대통령은 의회에서 선출되며 정치 생활에 실제로 참여하지 않습니다. 정부 - 국가의 내부 구조, 즉 어느 정도의 독립성을 갖는 구성 부분으로의 영토 분할. 세 가지 주요 형태의 정부가 있습니다. 1) 단일 국가 - 단일 금융 시스템과 단일 헌법(이탈리아 우크라이나)뿐만 아니라 단일 입법, 행정 및 사법 권한 시스템을 갖춘 단일 통합 독립체 2) 연방 주 - 주 또는 주 구성의 연합(공화국, 주, 주). 연방은 단일 입법, 집행 및 사법 권한, 법률을 가지고 있습니다. 그러나 연맹의 각 부분에는 자체 법률과 자체 권한, 헌법이 있습니다. 3) 동맹국 -독립성을 유지하고 자체 법률에 따라 존재하며 독립적인 입법, 집행 및 사법 권한을 갖는 국가의 협회. 연방은 개별 국가에 경제, 정치, 군사, 문화(CIS, EEC)와 같은 공통 과제가 부여된다는 조건으로 만들어집니다. 56. 법적 국가와 그 특징 현대 사회에서는 결정된다. 현대 국가 발전의 두 가지 경향 - 통계학자이자 영양사. 통계적 경향 사회에서 국가의 역할 강화와 국가 구조의 성장에서 나타납니다. 그것은 경제 및 사회 영역에 대한 국가 규제의 불가피성, 경제의 공공 부문 개발, 철도 운송, 에너지, 우주 시스템 및 무기 생산으로 인해 발생합니다. 다이어트 성향 국가 권력의 제한, 이 권력을 비국가 조직으로 이전, 시민 사회 영역의 확장, 경제 및 기타 사회 영역의 국유화 및 사유화에서 나타납니다. 이러한 추세의 영향은 경제 및 국가 규제의 공공 부문 효율성 저하, 국가 구조의 관료화 증가, 국가로부터 더 큰 독립을 원하는 사람들의 열망으로 설명됩니다. 이와 관련하여 법의 지배와 그 본질적 속성에 대한 문제는 근대 국가의 발전을 고찰하는 데 필수적입니다. 헌법 국가 - 공적 생활이 평등, 정의, 자유의 원칙을 표현하는 법의 지배를 받는 국가 유형. 기본 원리 법치: ■ 사회에서 법의 우월성과 보편성 법만이 의무이며 시민뿐만 아니라 국가 자체와 그 기관, 공무원에게도 의무가 있음을 의미합니다. • 법률 자체의 법적 성격 - 국제법적 기준을 충족하고 인간애와 정의를 표현하고 국민의 의사를 반영하며 합법적으로 채택되는 법률의 높은 법적 질을 나타내는 지표 - 인권과 자유의 우선순위 국가의 주요 활동은 사회에서 개인의 권리와 자유를 보장하고 보호하는 것임을 의미합니다. ■ 국가와 개인의 상호 책임 인권은 사람들의 의무 및 책임과 불가분의 관계로 연결될 때만 현실이 된다는 것을 보여줍니다. - 권력의 정당성 - 민주적 선거를 통해 형성되고 사회 질서를 보장하는 데 효과적인 정당성, 권력의 정당성을 확립한다. - 힘의 분리 - 입법부, 행정부 및 사법부의 세 가지 국가 권력 사이의 활동 영역과 권한의 명확한 분할을 의미하는 원칙. 모든 공민은 법률을 준수하고 타인의 권리와 자유를 존중하며 자연을 보호해야 하며 국가는 자신의 기능 수행에 대해 개인과 사회에 대해 책임을 진다. 이 책임의 형태는 다양합니다. 여기에는 시민을위한 신뢰할 수있는 정보, 집행 기관의 보고서, 여론 조사, 정부의 작업 및 제안을 평가하는 국민 투표, 공무원의 사법 항소가 포함됩니다. 57. 시민 사회 및 법적 국가와의 관계 시민 사회는 독립적이고 자주 조직되며 자치적인 사회의 일부입니다. 국가에는 가족, 노동자, 농민, 의사 협회와 같은 사람들 사이의 자유로운 관계, 이러한 관계에 의해 생성된 사회 제도가 포함됩니다. 교회, 청소년, 생태 운동. 시민 사회의 기준은 개인의 욕망과 이익에 따른 사람들의 자유로운 행동과 관계입니다. 법적 근거에 따라 지원 및 구현됩니다. 시민 사회는 주인공이 개인, 즉 개인의 필요와 목표를 가진 개인인 공적 삶의 영역입니다. 사람들은 다양한 목표와 관심을 구현하기 위해 노력합니다. 사회의 시민적 기반을 보존하기 위해 사람들의 모든 열망은 법적 제도의 형태로 형식화되고 그것에 의해 규제됩니다. 비 법치주의와 시민사회 주목 다음 기능: - "시민 사회"와 "국가"의 개념은 사회 전체의 다양한 측면을 내부적으로 상호 연결하고 정의합니다. 시민 생활은 정치 생활이 시민 사회와 분리되지 않는 것과 같은 정도로 정치적인 요소로 스며듭니다. - 시민 사회와 국가의 구분은 전 지구적 전체의 불가결한 부분으로, 한편으로는 사회 경제적 및 영적 영역을, 다른 한편으로는 정치 영역을 특징짓는 자연스러운 논리적 과정입니다. - 시민 사회는 정치 체제의 기본 원칙이며 국가, 법적 성격을 결정하고 결정합니다. 차례로, 정치 제도로서의 국가는 시민 사회의 존재와 기능을 위한 조건을 보장하는 제도와 규범의 시스템입니다. - 시민 사회는 무정부 상태에 반대하며 시민의 공동 물질적, 정신적 삶을 보장하는 사람들의 공동체, 협회 및 기타 조직의 한 형태입니다. 국가는 시민사회의 공식적 표현이며, 그 정치적 존재이다. 시민 사회는 개인, 그룹, 지역 이익의 구현 및 구현 영역입니다. 국가는 표현의 영역이며 공동의 이익을 보호합니다. - 개인과 집단의 이익을 표현하고 보호하는 구성원의 주도로 시민 사회의 발전은 국가의 민주적 기반 발전을 위한 큰 범위를 제공합니다. 국가의 민주주의 정도가 시민 사회 발전의 기회를 결정합니다. 시민사회와 법치주의의 완전하고 완전한 통일은 그 목적과 기능의 특수성으로 인해 불가능하지만 법적 기반의 발전과 사회의 시민적 전통 사이에는 밀접한 관계가 있다. 58. 정치 체제의 주요 기관인 정당, 그 기능 국가 다음으로 정치 체제를 이끄는 두 번째 제도는 정당이다. 정당 - 정치적 목표를 달성하고 특정 정치적 또는 이념적 견해를 지지하는 지지자들을 결속시키기 위해 만들어진 자발적인 비정부 조직. 정당의 기본적 특징은 계급적 이해관계의 표현이다. 그는 정당 출현의 진정한 근원, 즉 사회적 불평등과 일부 집단이나 계층이 다른 집단에 대한 지배로 인한 사회 계급 모순을 지적합니다. 정치 시스템의 요소로서의 정당은 일련의 상호 의존적 특징을 특징으로 합니다. 그것은 사회적 그룹 및 계층, 그들의 공통 관심사와 직접 연결되어 있으며 그들의 지원을 보장하기 위해 노력합니다. 그것은 사회의 사회 정치적 모순을 표현합니다. 주요 특징 정당은 다음과 같습니다. • 정당의 모든 구성원이 공유하고 특정 계급의 이해관계, 생활 조건에 의해 매개되는 세계관 체계인 이데올로기의 존재; • 당은 활동의 조직과 목적이 특징입니다. 이러한 자질은 다른 공공 협회와 구별되고 장기적인 존재를 보장합니다. • 당의 주요 목표는 권력을 획득하는 것입니다. 이 특징은 정당을 노동 조합, 시민의 권리를 지지하지만 권력 획득을 추구하지 않는 기타 공공 단체와 구별합니다. 당은 국민의 지지에 의지하고 있으며 그것을 얻기 위해 노력하고 있다. 이러한 지원은 정당 가입 및 선거 투표의 형태로 제공될 수 있습니다. 최초의 정당은 XNUMX세기에 서유럽과 미국에서 형성되었습니다. 정당은 민주주의 국가가 형성되는 동안 사회의 모든 구성원이 정치 생활에 참여하는 특별한 의미를 갖습니다. 당은 정치 생활을 조직하는 방법 중 하나가 되며, 이는 당의 기능: 1) 사회적 - 당은 일반적으로 특정 사회 집단의 이익을 표현하고 옹호하며 요구를 국가 권력 수준으로 끌어 올립니다. 2) 이데올로기 - 당 이데올로기 또는 이론적 개념, 당 강령, 사회경제적 및 정치적 전략의 발전과 이 이데올로기의 보급, 선전, 정치 정보 및 교육 작업; 3) 정치 - 국가 권력의 지배. 이 주요 작업을 수행하기 위해 정당은 정치 지도자, 공공 생활의 다양한 문제 전문가를 선출하고 선출직 후보자를 지명하고 의회 및 기타 국가 기관에서 적극적으로 일합니다. 4) 관리 - 정당은 사람들의 행동을 조직하고 지시하고, 국가에서 사회적, 정치적 변화를 일으키고, 의회에서 적극적으로 일합니다. 5) 선거 - 선거 운동 조직, 유권자와 정보 및 선전 작업 수행. 59. 정당의 유형 당사자는 동질적이지 않으며 다른 기준에 따라 나뉩니다. 작동 특성상 간부 정당과 대중 정당을 구별하십시오. 인사 파티 - 적은 수, 무료 회원, 명확한 구조 및 회비의 부족을 특징으로 하는 정치 조직. 그들은 주로 선거 운동과 의회에서 작동합니다. 그들은 전문 정치인과 기업 및 개인 시민을 위한 재정 지원에 의존합니다. 대규모 파티 - 많은 수, 명확한 조직, 의무적 회비로 구별되는 정치 조직. 그들은 주로 사상적, 교육적 기능을 수행하면서 끊임없이 작동합니다. 사회에서 정치적 행동의 본질에 의해 파티에는 두 가지 유형이 있습니다. 1) 민주적 - 사회의 정치적 다원주의에 대한 긍정적인 태도, 다른 정당에 대한 관용 및 정당 간 경쟁으로 구별되는 정치 조직 2) 전체주의 - 권력과 지배의 독점 소유, 다른 정치 기관의 절대적인 종속, 반대의 근절 및 사회에서 단일 이데올로기 확립을 위해 노력하는 정치 조직. 목표를 달성하기 위해 그들은 기존 시스템에 저항할 수 있는 모든 사회적 세력을 통합합니다. 정치 체제에서의 위치와 권력 행사 참여에 따라 정당은 여당과 야당으로 나뉜다. 여당 - 실제로 국가에서 정치 권력을 가진 정치 조직. 그들은 사회 변화를 일으킬 수 있습니다. 야당 - 집권기구에 참여하지 않거나 사회에서 부차적인 위치를 차지하지 않는 정치 조직. 그들은 대중 시위, 파업, 여론 형성과 같은 비공식적이고 승인되지 않은 행동을 통해 여당의 결정에 영향을 미칩니다. 야당은 합법, 준합법, 불법으로 나뉜다. 법적 당사자는 법률에 의해 허용되고 등록된 당사자입니다. 준법적 당사자는 등록되어 있지 않지만 법으로 금지되어 있지도 않습니다. 불법 정당은 국가에서 금지하고 종종 지하 및 음모에서 활동합니다. 이념적 성향으로 파티는 다음과 같이 나뉩니다. a) 보수적인 - 통치 체제와 정치 체제의 보존을 위해 전통적인 사회 기반의 불변성을 지지한다. 비) 많은 - 사회 변화와 사회 진보, 사회 민주화, 개인의 자유와 시민 평등 보장, 사회의 모든 부분 간의 합의 달성에 중점을 둡니다. 안에) 진상 - 사유 재산의 불가침성과 사회의 기존 질서를 유지한다. G) 왼쪽 - 개혁을 수행하거나 혁명을 일으키는 것을 목표로 합니다. e) 급진주의자 - 그들은 지배체제와 관련하여 다른 입장을 취할 수 있으며, 그들의 본질적인 특징은 화해할 수 없는 적대감, 사회에서의 대립에 대한 태도이며, 불법적이고 폭력적인 수단을 사용하는 경향이 있습니다.
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