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프로이트의 정신분석. 과학적 발견의 역사와 본질

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인간 본성의 과학에 대한 프로이트의 공헌을 과대평가하는 것은 불가능합니다. 그는 인간 행동을 심리학적 용어와 범주로 설명하고 이러한 행동이 특정 상황에서 바뀔 수 있음을 입증한 최초의 사람이었습니다. 실제로 그는 치료와 연구의 개념을 통합했습니다. 그의 결론과 원칙은 추측보다는 관찰에 기초한 최초의 종합적인 성격 이론을 낳았습니다.

지그문트 프로이트 (1856-1939) 프라이부르크에서 태어났다. 소년이 XNUMX살이 되었을 때 가족은 비엔나로 이사했습니다. 부모님의 희망을 속이지 않은 Sigmund는 훌륭하게 학교를 졸업했습니다.

학교를 졸업한 후 지그문트는 비엔나 대학교에 입학했습니다. 프로이트는 XNUMX세기 후반의 주요 생리학자 중 한 사람인 에른스트 브뤼케(Ernst Brücke)가 그의 지적 발달에 가장 큰 영향을 미쳤다고 믿었습니다. 그는 물리학과 화학의 원리가 살아있는 유기체 연구에 적용될 수 있다고 가정하고 신비한 생명체와 같은 생물학에서 다른 힘의 영향을 거부했습니다. 프로이트는 이 엄밀한 과학적 접근 방식을 확고하게 채택했으며 그의 삶이 끝날 때까지 그것에서 벗어나지 않았습니다.

저명한 치료사인 Hermann Notnagel 교수의 조수로 얼마 동안 근무한 후, 그는 Meinert Psychiatric Institute에서 같은 직책에 임명되어 임상 정신의학 분야에서 첫 경험을 얻었습니다. 1885년에 그는 신경병리학에서 privatdozent의 자리에 지원했고 그 자리가 주어졌습니다. 이제부터 성공적인 의료 경력의 길이 그에게 열려 있었습니다.

Meinert Institute에서 일하는 동안 Freud는 신경 병리학 기술을 향상했습니다. 프로이트의 신경해부학에 관한 첫 번째 출판물은 청각 신경의 신경 연결의 뿌리를 다루었습니다(1885). 이후 감각신경과 소뇌에 관한 연구논문(1886)을 발표했고, 이어 청각신경에 관한 논문(1886)을 발표했다. 임상 신경학 분야에서 그의 연구 중 두 가지가 특히 중요했습니다. 따라서 뇌성마비에 관한 그의 책은 오늘날에도 여전히 의학에 대한 중요한 공헌으로 간주됩니다. 실어증 (1891)에 대한 다른 하나는 덜 알려져 있지만 이론의 관점에서 볼 때 훨씬 더 근본적입니다.

신경학 분야에서 프로이트의 연구는 히스테리와 최면 분야에서 정신병리학자로서 그의 첫 경험과 평행을 이뤘다.

의학의 심리학적 측면에 대한 그의 관심은 1886년 장학금을 받아 당시 명성의 정점에 있던 샤르코 교수와 함께 파리에서 인턴십을 할 수 있게 되면서 나타났습니다. 그가 비엔나로 돌아왔을 때 프로이트는 이미 최면과 히스테리에 대한 샤르코의 견해를 열렬히 지지하고 있었다.

다양한 기술에 대한 짧은 기간의 실패한 실험 후, 1895년에 프로이트는 자유 연합의 방법을 발견했습니다. 프로이트의 새로운 기술은 환자가 생각에 대한 의식적인 통제를 제쳐두고 마음에 가장 먼저 떠오른 것을 말하게 하는 것이었습니다. Freud가 알게 된 것처럼 자유로운 연상은 충분히 오랜 시간 후에 환자가 기억할 뿐만 아니라 감정적으로 다시 살아난 잊혀진 사건으로 이끌었습니다. 자유연상에서의 감정적 반응은 본질적으로 환자가 최면 중에 경험하는 것과 동일하지만, 그렇게 갑작스럽고 격렬하게 표현되지 않으며, 반응이 부분적으로 일어나기 때문에 완전한 의식으로 의식적인 "나"가 대처할 수 있다. 감정과 함께 점차 " 무의식적 갈등을 통해 길을 가다. 프로이트는 1896년에 이 용어를 처음 사용하여 "정신분석"이라고 불렀습니다.

프로이트는 행 사이를 읽는 법을 배웠고 환자가 깊이 숨겨진 것을 표현하는 기호의 의미를 점차 이해했습니다. 그는 잠재 의식 과정의 이러한 언어를 일상 생활의 언어로 번역하는 것을 "해석의 기술"이라고 불렀습니다. 그러나 이 모든 것은 프로이트가 꿈의 의미를 밝힌 후에야 진정으로 실현되고 이해되었습니다.

그는 많은 환자들이 자유 연상 과정을 통해 갑자기 꿈에 대해 이야기하기 시작했다는 사실을 알고 꿈에 관심을 갖게 되었습니다. 그런 다음 그는 꿈의 이것 또는 저 요소와 관련하여 어떤 생각이 그들에게 왔는지 질문하기 시작했습니다. 그리고 그는 종종 이러한 연상이 꿈의 비밀스러운 의미를 드러낸다는 것을 알아차렸습니다. 그런 다음 그는 이러한 협회의 외부 내용을 사용하여 꿈의 비밀 의미-잠재적 내용-를 재구성하려고 시도했으며 이러한 방식으로 잠재 의식 정신 과정의 특별한 언어를 발견했습니다. 그는 1900년 The Interpretation of Dreams에 연구 결과를 발표했습니다. 이 책은 당연히 과학에 대한 그의 가장 중요한 공헌으로 간주될 수 있습니다.

로저 다둔(Roger Dadoon)은 다음과 같이 썼습니다. 우리의 가장 은밀한 욕망을 불러일으키고 그럼에도 불구하고 우리는 완고하게 외면하는 것을 멈추지 않는 영역과 직접 접촉합니다. 인간 존재의 형태: 사랑과 죽음, 에로스와 타나토스.

프로이트는 우리의 밑바닥 없는 깊은 곳에서 생생하고 명확하게 제시되는 이상하고 친밀한 수많은 사실을 필요한 합리성과 함께 그러나 여전히 신비로운 분위기의 보존과 함께 끌어냅니다.

존스가 지적한 "진미"에 더하여, 남아 있는 사람들에게 그룹의 회원 자격 갱신이 헌신의 시연, 새로운 충성의 맹세로 바뀌었음을 쉽게 알 수 있습니다. 나중에 다른 정신분석학회가 프로이트의 방법을 반복할 때 그들의 목표는 인정된 것이든 암묵적인 것이든 존스의 말에 따르면 "정신분석 연구에 진지하게 헌신하는 사람들"만 유지하기 위해 불편한 구성원을 제거하는 것입니다. 따라서 정신 분석가에게 특징적인 긴축을 부여한 의존 체계와 진지한 정신에 대한 길이 열렸습니다.

1905년에 환자를 정기적으로 관찰한 후 새로운 작업인 '성 이론에 관한 세 가지 수필'이 출판되었습니다. 인간의 성적인 본성에 관한 그의 이론적 결론은 "리비도 이론"으로 알려지게 되었습니다.

R. Dadong은 "끌어당김과 리비도는 프로이트의 섹슈얼리티 이론과 정신 장치 전체의 두 가지 주요하고 가장 전형적인 개념입니다. 함께 메타심리학에서 정신 분석의 "기본 개념"이라고 불리는 것의 일부를 형성합니다. , "약간의 불확실성"에도 불구하고 그 실효성이 매우 뚜렷하게 나타나며, 연구의 기초와 도구로서 불가결합니다. "경계 개념"이기 때문에 신체와 정신, 양적 및 질적 교차점에 위치하지만, 정신분석은 그의 개념이 물질적이고 양적인 것으로 포화된 경우에도 작용하는 것은 정신적, 질적 측면에서이다.

집단 심리학 및 자아 분석에서 프로이트는 다음과 같이 씁니다. "리비도는 효율성 이론에서 차용한 용어입니다. 우리는 그것을 사용하여 우리와 관련된 욕망의 에너지(정량적이지만 아직 측정할 수 없는 양으로 간주됨)를 지정합니다. 우리가 이해하는 사랑의 핵심은 당연하게도 시인들이 부르는 사랑이라고 하는 사랑, 즉 성적인 사랑으로 이루어지며 그 완성은 성적인 결합이다. 그러나 우리는 분리하지 않는다. 우리가 구체적인 대상과 추상적 관념에 대한 애착을 분리하지 않는 것과 마찬가지로, 그로부터 자신에 대한 사랑, 부모와 자녀에 대한 사랑, 우정, 일반적인 인간 사랑과 같은 다른 종류의 사랑이 있습니다.

리비도에 대한 가장 정확한 정의는 프로이트가 "정신분석 단기 과정"에서 이 문제에 대한 마지막 연설에서 제공한 것입니다.

“이것이 우리가 XNUMX차 상태를 상상하는 방법입니다. 우리가 앞으로 리비도라고 부를 에로스의 전체 에너지는 여전히 미분화된 I 내부에 있습니다. 이것은 또한 그 안에 존재하는 파괴적인 경향을 중화하는 역할을 합니다(우리는 "리비도"와 유사한 파괴적인 충동의 에너지에 대한 용어)".

Dadong은 다음과 같이 지적합니다. -개인의 생존을 보장하는 보존, 예를 들어 음식에 대한 충동)은 성욕에 반대되며 그 목적은 종의 보존입니다.배고픔과 사랑이라는 반대 쌍을 제시함으로써 프로이트는 그러나 그는 훨씬 더 나아가 "욕망"과 "본능"의 개념을 분리하여 후자를 선천적, 유전적, 자동적, 맹목적인 구조, 생식 기능. 프로이트가 말했듯이 "경계선"이 아니라 임계값인 드라이브 개념의 도입으로 그는 심리학에 매우 편리한 도구를 만들었습니다.

Freud는 두 가지 주요 특징으로 "끌어당김의 본질"을 지정합니다.

Freud는 "끌어당김의 목표는 항상 만족"이라고 말합니다. 즉, 그것은 완전히 쾌락 원리에 의존합니다. 만족은 흥분에 의해 생성된 긴장의 해제로 간주됩니다.

"매력의 대상은 충동이 목표를 달성할 수 있는 것입니다." 여기서 우리는 외부 대상, 사람 또는 대상과 우리 자신의 신체 및 그 부분에 대해 이야기할 수 있습니다. 대상과 매력 사이의 다양한 매력 대상과 관계 유형 (고정, 전이, 부패)은 정신 분석 연구의 적용 영역을 형성합니다.

유아 섹슈얼리티의 발견과 함께 "리비도 이론"은 프로이트가 동료 노동자와 일반 대중 모두에게 거부당한 주요 이유 중 하나였습니다.

과학자는 자신의 이론을 세우고 발전시켜 정신분석학이라고 불렀던 그 순간부터 박해를 받았습니다. 사람들이 겪는 신경증적 질병이 성기능 장애의 결과라는 그의 주장은 존경받는 전문가들에 의해 외설에 불과한 것으로 받아들여졌습니다. 어린 소년이 어머니를 사랑하고 아버지를 미워하는 오이디푸스 콤플렉스의 보편성에 대한 그의 놀라운 테제는 심리학자의 관심을 끌 만한 과학적 문제라기보다는 문학적 허구에 더 가깝습니다.

그러나 시간은 프로이트가 옳았다는 것을 입증했습니다. 장-베르트랑 폰탈리스(Jean-Bertrand Pontalis)는 1971년에 이렇게 생생하게 말했습니다. 그 정신 분석은 원숭이의 심리학이며, 우리의 악마를 풀어줌으로써 그가 무정부 상태를 유발한다는 것을 의심하는 바보는 없으며, 가학적인 항문 단계에 고정하는 자본주의의 모순을 보는 더 이상 느린 친구는 없습니다 ... 분명히 영웅 시대 모든 곳에서, 심지어 신중한 예수회원들 사이에서도 프로이트는 두 팔을 벌려 환영합니다.

저자: Samin D.K.

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