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가장 중요한 과학적 발견
누스피어. 과학적 발견의 역사와 본질
R. Balandin은 "살아있는 유기체의 진화 경로의 각 단계는 주로 생물학자와 고생물학자에 의해 연구됩니다. 그러나 살아있는 물질은 생물권의 일부일 뿐이며 그것에 전적으로 의존합니다. 그리고 생물권은 생물권의 일부입니다. 태양의 복사 에너지 흐름과 분리 될 수없는 행성 지구에서 일어나는 모든 일은 지상의 힘뿐만 아니라 우주의 힘도 나타냅니다.그리고 생물권과 행성의 생명체의 일부인 인류는 우주 현상과 그 출현, 발달, 존재는 자연의 자기 발전의 자연스러운 과정입니다. Vernadsky 이전에는 그러한 아이디어가 알려졌습니다. XNUMX년이 넘는 세월 동안 철학과 과학 논문에서 다양한 형태로 발견되었으며, 이미 XNUMX세기에 철학자 헤르더, 자연주의자 부폰, 시인이자 사상가인 괴테, 그리고 나중에는 XNUMX세기에 독특하고 생생한 방식으로 표현되었습니다. 박물학자 알렉산더 훔볼트, 지리학자 F. Ratzel 및 E. Reclus ... 이것이 의미하는 바는 베르나드스키 단순히 오래 알려지고 부분적으로 잊혀진 다른 현자의 생각을 다시 말합니까? 아니요, 물론입니다... Vernadsky는 인간과 자연의 상호 작용, 물질의 자기 발전에 대한 서로 다른 정보를 새로운 방식으로 구성했습니다. 1924년 가을, 그는 "인류의 진보와 자립에 관한 아이디어"라는 기사 작업을 시작했습니다. 그는 그것을 프랑스어로 썼고 이 작품의 내용을 매우 불완전하게 반영하는 "인류의 독립성"이라는 변경된 제목으로 파리에서 출판했습니다. Vernadsky는 그의 관점에서 인간이 종속영양(살아있는 유기체를 먹음)에서 자가영양(생물을 파괴하지 않고 합성 식품을 먹음)으로의 미래 전환에 대한 아이디어를 특히 중요하게 꼽았습니다. 생물권의 진화, 지구상 인류의 출현에 대한 아이디어를 개발하면서 러시아 과학자는 생물권이 지식권으로 전환된다는 아이디어에 대한 새로운 일반화를 향한 발걸음을 내디뎠습니다. 동시에 Vernadsky는 광물학, 지질학, 우주화학, 생지화학 등과 같은 많은 자연 과학의 데이터에 의존합니다. 그는 우리 행성의 생물권 구조를 근본적으로 변화시키는 특별한 자연 현상으로서 이 과정의 불가피성을 강조했습니다. . Vernadsky는 다음과 같이 말합니다. "인류의 과학적 사고는 생물권에서만 작동하며 출현 과정에서 결국 그것을 지식권으로 바꾸고 지질학적으로 마음으로 덮습니다. 과학적 사고는 생물권의 구조-조직-의 일부입니다. 그리고 그것의 발현, 생명의 진화 과정에서의 창조는 생물권의 역사, 행성의 역사에서 가장 중요한 사건입니다." Vernadsky는 강의에서 다음과 같이 말했습니다. "심생대, 이성의 시대인 우리 지질시대에 새로운 중요한 지구화학적 요소가 등장합니다. 지난 천 년 동안 농업을 통해 생물을 포획한 인류의 지구화학적 영향은 이례적으로 강렬하고 다양해졌습니다. 우리는 인류의 지구화학적 작업의 놀라운 성장률을 봅니다 지구화학적 과정에 대한 인간의 의식과 집단 정신의 점점 더 분명한 영향을 봅니다 이전에는 유기체가 성장, 번식에 필요한 원자의 역사에 영향을 미쳤습니다 , 영양, 호흡 인간은 이 원을 확장하여 기술과 문명화된 생명체의 창조에 필요한 요소에 영향을 미쳤습니다. 여기서 인간은 호모 사피엔스(합리적인 인간)가 아니라 호모 파베르(인간을 창조하는)로 행동합니다. 그리고 그 영향력은 모든 화학 원소로 확장됩니다. 그것은 모든 금속의 지구화학적 역사를 바꾸고, 새로운 화합물을 형성하고, 자연 반응의 산물인 광물을 위해 생성된 것과 동일한 양으로 그것을 재생산합니다. 이 사실은 모든 화학 원소의 역사에서 매우 중요합니다. 우리는 지구 역사상 처음으로 새로운 화합물의 형성, 즉 지구 표면의 놀라운 변화를 봅니다. 지구화학적 관점에서 볼 때, 이러한 모든 생성물은 철, 구리, 주석 또는 아연과 같은 유리 금속 덩어리, 석회 또는 석탄 연소로 생성된 탄산 덩어리, 화학 및 야금 과정에서 형성된 엄청난 양의 무수황 또는 황화수소입니다. 프로세스 및 점점 더 많은 기타 기술 제품이 광물과 다르지 않습니다. 그들은 지구화학적 순환의 영원한 흐름을 변화시킵니다... 이 새로운 지질학적 과정은 어디에서 멈출 것인가? 그리고 그것이 멈출까요?.. 지구화학 연구는 이 과정의 중요성과 지각의 전체 화학적 메커니즘과의 가장 깊은 연관성을 입증합니다. 그것은 여전히 진화하는 상태에 있으며, 그 최종 결과는 여전히 우리에게 숨겨져 있습니다... 인간은 어디에서나 고대 순환, 즉 지구화학적 "영원한 순환"에서 나타나는 원자의 수를 증가시킵니다. 이는 이러한 프로세스의 중단을 악화시키고, 새로운 프로세스를 도입하고, 기존 프로세스를 뒤엎습니다. 의심할 여지 없이 인간과 함께 우리 행성 표면에 새로운 거대한 지질학적 힘이 나타났습니다. 소르본에서 Vernadsky의 강의에는 프랑스 과학자와 친구들이 참석했습니다. 수학자이자 철학자인 Le Roy와 고생물학자인 Teilhard de Chardin은 젊었을 때 예수회 조직인 "Society of Jesus"에 가입했습니다. 러시아 과학자의 연설은 그들을 무관심하게 둘 수 없었습니다. Vernadsky의 강의와 고대사 전문가인 Teilhard de Chardin과의 대화는 Le Roy에게 영감을 주어 1928년과 1929년에 출판된 두 가지 주요 작품을 만들었습니다. 그는 인간의 진화, 인류 형성 단계 및 지구상의 지식권 창조를 설명했습니다. 처음으로 지식권(noosphere)이라는 새로운 용어가 과학에 등장했습니다. Vernadsky는 그의 글에서 그것을 지속적으로 사용했습니다. Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955)은 1929년 가장 오래된 인류 조상인 Sinanthropus를 발견한 사람 중 한 명으로 유명해졌습니다. 그의 주요 작품인 인간 현상(The Phenomenon of Man)은 작가가 사망한 후인 1961년에야 출판되었습니다. 동시에 그의 가르침에 대한 폭넓은 열정이 서양에서 시작되었습니다. 테야르 드 샤르댕은 곧 XNUMX세기 프랑스의 가장 위대한 사상가로 알려지게 되었습니다. 프랑스 과학자는 무생물의 생명 기원 이론, 유기체 조직의 끊임없는 합병증 및 합리적인 사람의 자연스럽고 규칙적인 모습을 인식했습니다. "동물의 그룹(척추동물 또는 유인원)이 무엇이든, 진화를 연구할 때 모든 경우에 신경계의 부피가 증가하고 시간이 지남에 따라 구조가 더 복잡해지며 동시에 상부 머리에 집중된다는 놀라운 사실이 밝혀졌습니다. 신체의 일부 ... 대뇌 신경절 발달의 관점에서 고려하면 모든 형태의 생명체, 모든 생명체는 ... 더 큰 뇌의 방향으로 성장하는 하나의 샤프트처럼 움직입니다. "인간과 그만이 마지막 발생 시간이며, 가장 신선하고, 가장 복잡하고, 가장 무지개 빛깔의, 연속적인 삶의 층의 다색입니다." Teilhard de Chardin은 지식권에 대해 다음과 같이 썼습니다. "의식의 조화로운 공동체는 일종의 초의식과 같습니다. 지구는 무수한 생각의 입자로 덮여 있을 뿐만 아니라, 우주적 규모의 하나의 거대한 생각, 하나의 만장일치 생각의 행위." "지식권은 각 요소가 다른 모든 요소와 마찬가지로 동시에 개별적으로 보고, 느끼고, 원하고, 고통받는 하나의 닫힌 시스템이 되기 위해 노력합니다." Teilhard de Chardin은 그에게 "살아 있는 정신의 원형질적 역할"로 명명된 이 세계의 주요 시작을 매우 파악하기 어려운 종합의 힘으로 간주합니다. 삶에 대한 해석의 그러한 강조는 그를 비합리적인 생각에 더 가깝게 만듭니다. V.P. Kaznacheev는 "여기서 그는 생명 현상(지상 생물) 분석에 있어서 V.I. Vernadsky의 자연과학적 생지화학적 접근 방식과 반대되는 관점을 취합니다. 생명 현상은 결정하는 물질적 요인입니다. 생물권의 조직(우주 방사선, 방사성 붕괴 에너지, 생지화학적 기능과 관련된 화학 원소의 이동 등) 이러한 배경에서 "살아있는 정신", "접선" 물리적 에너지, "방사형"과 같은 단어 사용 정신적 에너지는 의미 있는 과학적 또는 지적-철학적 개념이라기보다는 오히려 은유적인 문구처럼 보입니다. P. Teilhard de Chardin의 우주 생성의 다음 단계인 noogenesis 또는 이성의 영역은 인간의 고유한 지적 성취인 문화적 전통의 중요성이 강조되기 때문에 인류의 사회적, 자연적 발전의 특정 특징을 반영합니다. 그러나이 개념에서 인간 현상의 형성의 기초는 오메가 포인트 (세계의 가장 높은 극점)에 의해 결정되는 최종 신비로운 noogenesis의 상태 인 theosphere를 향한 방향입니다. 이 시점에서 세계 전체의 점진적(점진적) 발전에 대한 설명은 특히 신학적-가톨릭적 세계관에 의해 명백하게 중복되고 제거됩니다. 샤르댕의 지식권 진화는 신권을 마지막 단계로 가지고 있으며, 이는 가톨릭 세계관의 신비로운 입장인 신권에 희생됩니다. Vernadsky는 무엇보다도 인류의 지질학적 활동, 지구의 생물권의 적극적인 재구성 및 지식권의 우주적 확장을 염두에 두었습니다. Vernadsky에게 지식권에서는 인류의 생각과 작업이 연결되어 상호 작용했습니다. "...생지화학적 관점에서 중요한 것은 물론 과학적 사고도, 과학적 장치도, 과학 도구도 아니고, 인간의 사상과 작업에 의해 야기되는 지구화학적 현상에 영향을 미치는 실제 결과이다. 인간은 그가 창조한 생물권의 새로운 상태에서... 지식권에서. Vernadsky는 행성 규모의 문화와 같은 사회의 중요한 현상을 고려하여 과학적 사고와 함께 행성 현상으로 평가합니다. 인간 사회의 중요한 활동인 새로운 형태의 에너지를 평가하는 그의 작품 "Reflections of a Naturalist"에서 그는 다음과 같이 썼습니다. "인간 문화의 에너지 또는 문화적 생지화학 에너지라고 할 수 있는 이 새로운 형태의 생지화학 에너지는 현재 지식권(noosphere)을 생성하는 생지화학적 에너지의 형태. V.P. Kaznacheev는 다음과 같이 썼습니다. “생물권과 생명체의 우주 행성 환경 분석, 이 환경에서 발생하는 새로운 사회 역사적, 사회 자연 현상으로서의 지식권 정의에 따라 자연-역사적 과정으로서 생물권을 지식권으로. 지식권의 형성은 태양계의 우주체인 행성의 전체 진화를 통제하는 새로운 지구우주 힘의 배치로 진행됩니다. 사회 활동과 지식의 이러한 영향 점차적으로 그러나 필연적으로 전체 행성계와 우주 환경을 포함하여 모든 우주 행성 힘의 통제로 바뀔 것입니다. 위에서 언급한 바와 같이 V. I. Vernadsky가 공식화한 바와 같이 생물권을 지식권으로 변환하는 주요 특징인 구 인간의 노동, 사회적 활동으로 덮여 있습니다. 여기에서 과학적 사고는 지구를 관리하는 가장 강력한 도구가되어 예측 가능한 사회적 시간뿐만 아니라 우주 지질 학적 시간에도 인류의 진보적 발전을 보장합니다. " . 같은 해에 Vernadsky의 학생인 Fersman도 인간의 지질학적 역할에 대해 썼습니다. 마음에 초점을 맞춘 Teilhard de Chardin과 생각과 행동의 지식권에서의 연결을 우선시한 Vernadsky와 달리 Fersman은 거의 전적으로 인간의 기술적 활동에 대해 썼습니다. 그의 XNUMX권 지구화학의 특별 섹션에서 소련 과학자는 기술 발생의 지구화학, 즉 기술적 활동을 특성화합니다. 여기에서 Fersman은 지식권을 언급조차 하지 않습니다. 지질 학자로서 그는 현상의 원인, 인간의 동기, 마음 자체가 아니라 생물권에 대한 기술적 영향의 결과에만 관심이있었습니다. 수많은 사실을 바탕으로 그는 다음과 같이 결론지었습니다. "규모와 중요성 면에서 인간의 경제 및 산업 활동은 자연 자체의 과정과 비교할 수 있습니다. 물질과 에너지는 인간의 증가하는 요구에 비해 무한하지 않으며, 그 매장량은 요구와 같은 규모입니다. 원소의 분포와 집중에 관한 자연적인 지구화학적 법칙은 기술화학 법칙, 즉 산업과 국가 경제에 의해 도입된 화학적 변형과 비슷합니다. 인간은 지구화학적으로 세계를 재창조합니다." Fersman은 인류의 기술 활동 영역인 기술권보다는 생물권이 재창조되고 있다고 말합니다. R. Balandin은 다음과 같이 지적합니다. "베르나드스키의 아이디어의 창조적 힘은 인간의 지질학적 활동과 마음의 영역 형성에 대한 그의 가르침에서, 거대한 나무 줄기에서 나온 것처럼, 르 로이의 지식권에 대한 가르침입니다. Teilhard de Chardin 뿐만 아니라 기술 발생에 대한 Fersman의 가르침( technosphere). 지금까지 이 세 가지 과학적, 철학적 사고의 흐름은 그 중요성과 인기를 유지하고 있습니다. 그들 각각에는 지지자와 비평가가 있습니다. 그러나 Vernadsky의 과학적 천재성은 세 가지 흐름의 기원에 있다는 것을 기억해야 합니다. 저자: Samin D.K.
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