버트런드 아서 윌리엄 러셀. 가장 유명한 격언

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버트런드 아서 윌리엄 러셀. 가장 유명한 격언

아리스토텔레스는 여성이 남성보다 치아 수가 적다고 주장했습니다. 그는 두 번 결혼했지만 자기 아내의 입을 들여다보며 이 말의 정확성을 확인할 생각은 전혀 하지 않았다.
두 부류의 사람들은 스스로를 가장 자랑스럽게 생각합니다. 불행한 사람들과 불면증에 시달리는 사람들입니다.
사랑을 두려워하는 것은 생명을 두려워하는 것이며 생명을 두려워하는 사람은 XNUMX분의 XNUMX이 죽은 것입니다.
미국에서는 모든 사람이 사회 계층에서 자신보다 위에 있는 사람이 없다고 굳게 확신합니다. 사실이지만 너무 낮습니다.
민주주의에서 정직한 정치인은 매우 멍청할 때만 용인될 수 있습니다. 아주 멍청한 사람만이 국민의 절반이 넘는 사람들의 편견을 진심으로 공유할 수 있기 때문입니다.
민주주의에서 정직한 정치인은 매우 멍청할 때만 용인될 수 있습니다. 아주 멍청한 사람만이 국민의 절반이 넘는 사람들의 편견을 진심으로 공유할 수 있기 때문입니다.
침체를 피하고 붕괴를 방지하기에 충분할 정도로 각 사업에 일정량의 무정부 상태를 주입하는 것이 필요합니다.
위험한 시대에 불행과 죽음을 사랑하고 희망이 이루어지면 화를 내는 사람들이 많습니다.
우리의 위대한 민주주의 사회에서는 여전히 멍청한 사람이 똑똑한 사람보다 대체로 더 정직하다는 의견이 있으며, 우리 정치인들은 이러한 편견을 이용하여 세상에 태어난 것보다 훨씬 더 어리석은 척합니다.
우리 학교는 가장 중요한 것, 즉 신문 읽기 기술을 가르치지 않습니다.
이웃을 죽이는 대신 심하게 미워하더라도 선전의 도움으로 그에 대한 증오를 이웃 세력에 대한 증오로 옮겨야합니다. 그러면 범죄 동기가 마술처럼 애국자의 영웅주의로 바뀔 것입니다. .
난파선에서 선원들은 공통의 목표를 가지고 있고 이 목표를 달성하기 위한 수단이 모든 사람에게 분명하고 이해할 수 있기 때문에 팀은 주저 없이 선장의 명령을 따릅니다. 그러나 선장이 정부처럼 선원들에게 들어오는 명령의 적법성을 증명하기 위해 배를 관리하는 원칙을 설명하기 시작했다면 그의 연설이 끝나기 전에 배는 바닥에 떨어졌을 것입니다.
콘스탄티누스 황제 때부터 XNUMX세기 말까지 기독교인들은 로마 황제보다 훨씬 더 심한 박해를 받았다.
여기, 이 선반에 성경이 있습니다. 그러나 나는 그것을 독약과 해독제처럼 Voltaire와 가깝게 유지합니다.
세계사는 피할 수 있었던 모든 것의 총합입니다.
모든 정확한 과학은 근사치를 기반으로 합니다.
모든 감정은 개별적으로 보면 광기입니다. 온전함은 광기의 합성으로 정의될 수 있습니다... 온전함을 유지하고자 하는 사람은... 다른 사람들이 각각 미친 것으로 인식할 다양한 두려움의 전체 의회를 자신 안에 모아야 합니다.
단어에 찬성하는 주요 주장은 우리 믿음의 취약성입니다.
아버지의 주요 단점은 자녀가 자신을 자랑스러워하기를 원한다는 것입니다.
인간은 이성적인 동물이라는 말이 있다. 나는 평생 동안 이 주장을 뒷받침할 몇 가지 증거를 찾고 있었습니다.
인간은 이성적인 동물이라는 말이 있다. 나는 평생 동안 이 주장을 뒷받침할 몇 가지 증거를 찾고 있었습니다.
문명사회에서도 일부일처제 본능이 가끔 느껴진다.
모두가 같은 생각을 가지고 있어도 모두가 틀릴 수 있습니다.
진정으로 고귀한 마음은 행복, 특히 다른 사람들의 행복에 무관심합니다.
진단은 건강한 사람이 거의 남지 않을 정도로 성공했습니다.
인간의 영혼은 일종의 신과 짐승의 융합이며 두 원칙 사이의 투쟁의 장입니다. 하나는 부분적이고 제한적이며 이기적이며 다른 하나는 보편적이고 무한하며 공평합니다.
Stylite Simeon은 더 좁은 기둥에 더 오래 서 있던 다른 성인에 대해 알고 완전히 기뻐했을 것 같지 않습니다.
어떤 관점이 널리 받아들여진다고 해서 그것이 부조리하지 않다는 의미는 전혀 아닙니다. 뿐만 아니라. 대부분의 사람들의 어리석음을 감안할 때 널리 퍼진 견해는 합리적이라기보다 더 어리석을 것입니다.
화면 뒤에서... 많은 사람들이 생각을 시작하느니 차라리 죽기를 원합니다. 그들은 보통 성공합니다.
부러움은 민주주의의 기초입니다.
부러움은 민주주의의 기초입니다.
배운 사람과의 대화에서 나는 항상 행복이 우리에게 주어지지 않는다는 결론을 내리지 만 정원사와 이야기하면 그 반대를 확신합니다.
모든 신중함 중에서 사랑에 있어서 신중함은 참된 행복에 가장 해로운 것입니다.
현대 정치인들이 이해하는 선전 기술은 광고 기술과 직접 관련이 있습니다. 과학으로서의 심리학은 광고주에게 많은 빚을 지고 있습니다.
우리 시대의 가장 불쾌한 현상 중 하나는 소수의 사람들만이 자기 대의의 정당성에 대해 매우 확신한다는 것입니다.
각 사람은 더운 날 파리 떼처럼 자기 주위를 에워싸는 위안을 주는 믿음으로 자신을 둘러싸고 있습니다.
슬프게 보일지 모르지만 사람들은 본질적으로 관심이 없는 것에 대해서만 동의합니다.
책은 명확하거나 엄격해야 하며 이 두 가지 요구 사항을 결합하는 것은 불가능합니다.
자녀가 없을 때 남녀 관계는 국가 나 이웃과 관련이없는 자신의 일입니다.
목욕 가운을 벗지 않고 목욕하는 수녀들에게 아무도 그들을 보지 않기 때문에 그러한 예방 조치가 필요한 이유를 물었을 때 그들은 "그리고 신은? 그는 모든 것을 봅니다! "라고 대답합니다.
인류를 생각할 때 우리 자신을 먼저 생각하는데, 인류를 그렇게 높게 평가하는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
수단에서 목적에 이르기까지의 길이 너무 길지 않다면 목적 자체만큼이나 수단도 유혹적입니다.
대담자가 자신이 진실을 말하고 있다고 강조하면 그가 거짓말하고 있음을 확신할 수 있습니다.
한 남자의 삶은 짧고 무력하며, 무자비하고 어두운 운명은 천천히 그리고 냉혹하게 그와 그의 온 가족에게 떨어집니다. 선과 악을 가리지 않고 무모하게 파괴적이고 전능한 물질이 거침없는 길을 가고 오늘은 가장 소중한 것을 잃고 내일 자신이 어둠의 문을 통과해야 하는 사람은 한 대 맞을 때까지 고상한 생각을 품을 수밖에 없다. 짧은 나날을 밝히는 비겁한 운명의 노예를 경멸하고, 우연의 힘을 두려워하지 않고 자신의 손으로 만든 신전을 숭배하고, 그의 외적 삶을 지배하는 무의미한 폭정으로부터 마음을 지키고, 지쳤지만 아틀라스를 포기하지 않고 세상을 스스로 붙잡기 위해 그의 지식이자 저주인 시간 동안 견디는 무자비한 세력에 대한 자랑스러운 도전. 모든 것을 짓밟는 무의식적인 힘에도 불구하고 그의 이상에 의해 창조된 세계를 유지하기 위해.
개인의 허영심은 형제에 의해, 가족의 허영심은 동급생에 의해, 계급적 허영심은 정치에 의해, 국가의 허영심은 패전으로 인해 사라진다. 하지만 인간의 허영심은 여전하다...
사람, 사람, 신조를 미워하지 않고 행복할 수 있는 사람은 극소수에 불과합니다.
사랑은 거의 평생 동안 대부분의 남성과 여성을 괴롭히는 외로움에서 벗어나는 주요 방법입니다.
사람들은 어리석게 태어난 것이 아니라 무지하게 태어났습니다. 교육은 그들을 바보로 만듭니다.
과대망상증 환자는 매력적이기보다는 강력해지고 싶어하고, 사랑받기보다는 두려워지기를 원한다는 점에서 나르시시스트와 다릅니다. 이 유형에는 많은 미친 사람들과 역사에서 우리에게 알려진 대부분의 위대한 사람들이 포함됩니다.
기계는 아름다워서 숭배되고, 기계는 강력하기 때문에 소중하게 여겨집니다. 기계는 혐오스럽기 때문에 미움을 받고 기계는 사람을 노예로 만들기 때문에 경멸을 받습니다.
우리가 사는 세상은 혼란과 우연의 결과로 이해할 수 있지만 의식적으로 선택한 목표의 결과라면 이 목표는 분명히 인류의 적에 속합니다.
보통 사람의 의견은 각자가 혼자 생각했을 때보다 훨씬 덜 어리석다.
많은 사람들이 생각하기보다 죽을 준비가 되어 있습니다. 종종 이것은 정확히 일어나는 일입니다.
도덕적 규칙은 본능적인 행복을 방해해서는 안 됩니다.
지혜는 두려움을 이기는 데서 시작됩니다.
우리는 이중 도덕성에 따라 살고 있습니다. 하나는 공언하지만 실제로 사용하지 않고 다른 하나는 사용하지만 매우 드물게 공언합니다.
우리는 원수를 미워하는 자를 사랑하므로 원수가 없다면 사랑할 사람이 없을 것입니다.
우리는 원수를 미워하는 자를 사랑하므로 원수가 없다면 사랑할 사람이 없을 것입니다.
둘 더하기 둘이 넷이 된다거나 지구가 둥글다는 말을 할 때 우리는 믿음에 대해 말하지 않습니다. 우리는 증거를 감정으로 대체하고 싶을 때만 믿음을 말합니다.
생계를 꾸릴 수 없다면 생각은 자유롭지 않습니다.
생각에는 노력과 준비가 필요합니다. 정치인들은 연설문을 쓰느라 너무 바빠서 생각할 시간이 없다.
생각에는 노력과 준비가 필요합니다.
과학은 우리가 아는 것이고 철학은 우리가 모르는 것입니다.
재난에 대한 우리의 두려움은 그 가능성을 증가시킬 뿐입니다. 나는 곤충을 제외하고 인간보다 자신의 실수로부터 배울 능력이 더 없는 생물을 알지 못합니다.
재난에 대한 우리의 두려움은 그 가능성을 증가시킬 뿐입니다.
우리의 위대한 민주주의 국가는 여전히 어리석은 사람이 똑똑한 사람보다 정직할 가능성이 더 높다고 믿는 경향이 있으며, 우리의 정치인들은 자신의 천성이 만든 것보다 훨씬 더 어리석게 보이게 함으로써 이러한 편견을 이용합니다.
우리의 감정은 우리의 지식에 반비례합니다. 우리가 아는 것이 적을수록 우리는 더 많이 화를 냅니다.
유혹을 피하려고 하지 마십시오. 시간이 지나면 그들은 당신을 피하기 시작할 것입니다.
가설을 참이라고 생각할 근거가 전혀 없을 때 가설을 믿는 것은 바람직하지 않습니다.
어떤 아이들은 생각하는 습관이 있고, 교육의 목적 중 하나는 생각하는 습관을 없애는 것입니다. 불편한 질문은 자제하고 처벌까지 받습니다. 집단적 감정은 특히 민족주의적 성격의 올바른 견해를 주입하는 데 사용됩니다. 자본가, 군국주의자, 성직자들은 교육에 협력합니다. 왜냐하면 사람들이 비판적 사고가 아닌 현실에 대한 감정적 태도를 발전시키는 것이 그들 모두에게 유익하기 때문입니다.
친구를 사랑하는 것보다 적을 미워하는 것이 더 쉽고 흥미진진합니다.
특별한 사람들은 특히 다른 사람의 행복에 무관심합니다.
특별한 사람들은 특히 다른 사람의 행복에 무관심합니다.
외설은 연로하고 무지한 판사를 두렵게 하는 모든 것입니다. - 귀속 옵션: "음란물: 노인 판사의 발기를 유발하는 모든 것"
우유부단함보다 더 피곤한 것도 없고 더 쓸모없는 것도 없습니다.
아무도 다른 사람의 은밀한 미덕에 대해 험담하지 않습니다.
아무도 다른 사람의 은밀한 미덕에 대해 험담하지 않습니다.
거지는 백만장자를 부러워하지 않습니다. 그들은 더 많이 받는 다른 거지를 부러워합니다.
우리는 사람이 무엇보다 우리 자신이기 때문에 인류를 좋게 생각합니다.
영혼의 거처는 끝없는 절망이라는 매우 견고한 토대 위에만 세워질 수 있습니다.
그는 질문의 본질을 확인하고 싶었지만 전혀 대답하지 않을 것입니다 ... -마지막 문구도 별도로 인용됩니다.
자신의 위치를 아는 사람만이 두려움을 없앨 수 있고, 자신의 보잘것없음을 아는 사람만이 위대함을 이룰 수 있습니다.
애국심은 가장 사소한 이유로 기꺼이 죽이고 죽임을 당하는 것입니다.
애국자들은 항상 조국을 위해 죽을 준비가 되어 있다고 말하지, 조국을 위해 죽일 준비가 되어 있지는 않습니다.
나쁜 철학자는 사회에 어느 정도 영향을 미칠 수 있지만 좋은 철학자는 절대 없습니다.
중국을 다녀온 나는 게으름을 사람의 가장 중요한 덕목 중 하나로 여긴다. 사실, 에너지와 인내 덕분에 사람은 많은 것을 얻을 수 있지만 전체 질문은이 "많은"이 적어도 어떤 가치가 있는지 여부입니다.
진실은 우리 각자가 경찰에게 말해야 할 것입니다.
살 권리는 위선, "생각할 권리"-어리 석음을 의미합니다.
관습적으로 "정치철학"이라고 불리는 편견은 유용하지만 "철학"이라고 불리지 않는다는 조건 하에 있습니다.
민주주의에서 바보는 투표권이 있고, 독재정에서는 통치권이 있습니다.
종교적 관용은 이전만큼 종교에 중요성을 부여하지 않았기 때문에 달성되었습니다.
인류는 실수입니다. 그것 없이는 우주는 믿을 수 없을 정도로 더 아름다울 것입니다.
지루함은 도덕주의자에게 심각한 문제입니다. 인류의 모든 죄 중 적어도 절반은 지루함으로 인해 저질러지기 때문입니다.
철학의 요점은 가장 명백한 것에서 시작하여 가장 역설적인 것으로 끝나는 것입니다.
잔인함과 깨끗한 양심의 양립은 도덕주의자들의 궁극적인 꿈이다. 그것이 그들이 지옥을 발명한 이유입니다.
현대 철학자들은 내가 예전에 윈체스터에 가는 방법을 물었던 식료품 가게를 생각나게 합니다. 내 말을 들은 식료품 상인은 당시 뒷방에 있던 소년에게 전화를 걸었습니다.
잔인함과 깨끗한 양심의 결합은 도덕주의자들의 궁극적인 꿈이다. 그것이 그들이 지옥을 발명한 이유입니다.
여유 시간을 지능적으로 채우는 능력은 최고 수준의 개인 문화입니다.
두려움은 편견의 주요 원인이자 잔인함의 주요 원인 중 하나입니다.
행복한 삶은 대체로 조용한 삶이어야 합니다. 진정한 기쁨은 오직 침묵의 분위기 속에서만 존재할 수 있기 때문입니다.
불행한 사람과 잠을 잘 자지 못하는 사람은 그것을 자랑스러워하는 데 익숙합니다.
거울 앞에서 보내지 않는 시간은 자신의 의무를 소홀히 하는 데 보낸다.
진정한 권위를 가진 사람은 자신의 실수를 인정하는 것을 두려워하지 않습니다.
허영심은 특별한 힘의 주장입니다. "나를 봐"는 근본적인 인간 동기 부여 중 하나입니다.
당신의 일이 매우 중요하다는 믿음은 임박한 신경 쇠약의 확실한 증상입니다.
아아, 이것이 세상이 작동하는 방식입니다. 멍청한 사람은 자신에 대해 확고한 확신을 가지고 있고 똑똑한 사람은 의심으로 가득 차 있습니다.
자신의 신념을 위해 죽는다는 것은 가정에 너무 많은 가치를 두는 것입니다.
여가를 현명하게 관리할 수 있다는 것은 문명의 최고 수준입니다.
철학은 너무 단순해서 말할 가치가 없어 보이는 것을 받아들이고 너무 역설적이어서 단순히 믿을 수 없는 것에 도달하는 것입니다.
사람은 신뢰하는 생물이며 좋은 것이 아니라 나쁜 것을 믿어야합니다.
사람은 평생 꿈을 꿉니다. 그러나 때때로 그는 잠에서 깨어 세상을 멍하니 바라보다가 다시 달콤한 꿈에 빠진다.
인간은 지루할 수 있는 능력만으로 동물보다 우월함을 증명합니다.
그들이 우리에 대해 더 많이 이야기할수록 더 많이 이야기하고 싶어합니다. 사형을 선고받은 살인자는 신문에서 재판 보고서를 읽을 수 있으며 일부 신문이 자신의 사건에 충분한 공간을 제공하지 않은 것으로 밝혀지면 분노 할 것입니다 ... 정치인과 작가는 똑같이 영향을받습니다.
장수하기 위해서는 조상을 신중하게 선택해야 합니다.
일에는 의무감이 필요하지만 다른 많은 면에서 모욕적이다. 사람들은 참을성 있는 순종으로 견디는 것이 아니라 사랑받기를 원합니다.
윤리는 우리의 욕망 중 일부에 보편적 타당성을 부여하려는 시도입니다.
나는 항상 존경할만한 사람들을 악당으로 여겼고, 이제 매일 아침 거울에 비열한 징후가 있는지 확인하기 위해 걱정스럽게 내 얼굴을 봅니다.
저는 수학을 좋아합니다. 그 안에는 인간이 전혀 없기 때문입니다. 본질적으로 수학은 지구 전체, 우주 전체와 아무 관련이 없기 때문입니다. 그녀에 대한 사랑이 짝사랑이라는 사실 때문에.
나는 너무 바빠서 죽음의 날짜를 다시 잡아야 했다.

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