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위대한 과학자들의 전기
라이프니츠 고트프리트 빌헬름. 과학자의 전기
고트프리트 빌헬름 라이프니츠는 1년 1646월 XNUMX일 라이프치히에서 태어났습니다. 라이프니츠의 아버지는 대학에서 도덕 철학(윤리)을 가르쳤습니다. 라이프니츠의 어머니인 그의 세 번째 부인 캐서린 슈무크는 저명한 법학 교수의 딸이었습니다. 양측의 가족 전통은 라이프니츠의 철학적, 법적 활동을 예측했습니다. Gottfried가 세례를 받고 신부가 아기를 품에 안았을 때 그는 머리를 들고 눈을 떴습니다. 이것을 징조로 본 그의 아버지 프리드리히 라이프니츠(Friedrich Leibniz)는 그의 노트에서 아들에게 "기적을 행하고 있다"고 예언했습니다. 그는 그의 예언의 성취를 보기 위해 살지 않았고, 그 소년이 일곱 살도 되지 않았을 때 죽었습니다. 동시대 사람들이 지적이고 실용적인 여성이라고 부르는 라이프니츠의 어머니는 아들의 교육을 돌보며 그를 당시 라이프치히에서 최고로 평가받는 니콜라이 학교에 보냈습니다. Gottfried는 하루 종일 아버지의 서재에 앉아 있었습니다. 그는 플라톤, 아리스토텔레스, 키케로, 데카르트를 무차별적으로 읽었다. Gottfried는 아무도 의심하지 않는 재능을 보여 학교 선생님들을 놀라게 했을 때 아직 XNUMX세가 되지 않았습니다. 그는 시인으로 밝혀졌습니다. 당시 개념에 따르면 진정한 시인은 라틴어나 그리스어로만 글을 쓸 수 있었습니다. XNUMX세에 Gottfried는 라이프치히 대학교의 학생이 되었습니다. 그의 준비 측면에서 그는 많은 나이 든 학생들을 훨씬 능가했습니다. 사실, 그의 작업의 성격은 여전히 매우 다재다능했으며 심지어 무질서하다고 말할 수도 있습니다. 그는 의학논문은 물론 신학논문까지 무분별하게 다 읽었다. 공식적으로 라이프니츠는 법학부에 등록되었지만 법률 과학의 특수 서클은 그를 만족시키지 못했습니다. 법학에 대한 강의 외에도 그는 특히 철학과 수학에서 많은 다른 사람들에게 부지런히 참석했습니다. 수학 교육을 발전시키기 위해 Gottfried는 당시 유명한 수학자 Weigel이 살았던 Jena로 갔다. 수학자 Weigel 외에도 Leibniz는 여기에서 일부 법학자와 역사가 Bosius의 이야기도 들었습니다. 라이프치히로 돌아온 라이프니츠는 "교양과 세계 지혜", 즉 문학과 철학 석사 학위 시험을 훌륭하게 통과했습니다. 그 당시 Gottfried는 열여덟 살도 되지 않았습니다. 석사 시험 직후 그는 큰 슬픔을 겪었습니다. 그는 어머니를 잃었습니다. 이듬해 잠시 수학으로 돌아와서 "조합 예술에 대한 담론"을 저술했습니다. 1666년 가을 라이프니츠는 5개의 도시와 여러 개의 마을로 구성된 작은 뉘른베르크 공화국의 대학 도시인 알트도르프로 떠났다. Gottfried는 뉘른베르크를 사랑한 특별한 이유가 있었습니다. 이 공화국의 이름은 인생에서 처음으로 심각한 성공을 거둔 기억과 관련이 있었습니다. 여기에서 1666년 XNUMX월 XNUMX일 라이프니츠는 박사 학위 논문 "얽힌 문제에 관하여"를 훌륭하게 변호했습니다. 1667년에 Gottfried는 마인츠로 가서 선거인에게 즉시 소개를 받았습니다. 작품과 라이프니츠를 개인적으로 알게 된 선거인은 젊은 과학자를 개혁에 참여하도록 초대했습니다. 선거인은 새로운 법전을 작성하려고 했습니다. XNUMX년 동안 라이프니츠는 마인츠 궁정에서 중요한 위치를 차지했습니다. 그의 생애에서 이 시기는 활발한 문학 활동의 시기였습니다. 라이프니츠는 철학적, 정치적 내용을 담은 여러 작품을 저술했습니다. 18년 1672월 XNUMX일 라이프니츠는 중요한 외교 임무를 위해 프랑스로 떠났다. 또한 라이프니츠는 순전히 과학적 목표도 추구했습니다. 오랫동안 그는 프랑스와 영국 과학자들과 친분을 쌓아 수학 교육을 보완하고 싶었고 파리와 런던 여행을 꿈꿨다. 라이프니츠의 외교 임무는 즉각적인 결과를 가져오지는 않았지만 과학적으로 여행은 매우 성공적이었습니다. 가능한 한 짧은 시간에 파리의 수학자들과 친분이 없이는 라이프니츠에게 전달된 정보가 없었다면 그의 천재성에도 불구하고 수학 분야에서 진정으로 위대한 어떤 것도 성취할 수 없었을 것입니다. 페르마, 파스칼, 데카르트 학파는 미래의 미분학의 발명가에게 필요했습니다. 그의 편지 중 하나에서 라이프니츠는 갈릴레오와 데카르트 이후에 그가 그의 수학 교육을 무엇보다도 Huygens에게 빚지고 있다고 말했습니다. 그와의 대화에서, 그의 글과 그가 제시한 논문을 읽는 것에서 라이프니츠는 이전의 수학적 지식의 모든 무의미함을 보았습니다. 라이프니츠는 “갑자기 깨달음을 얻었고, 나 자신과 내가 이 문제를 처음 접했다는 사실을 전혀 몰랐던 다른 사람들을 위해 예기치 않게 많은 발견을 했다”고 기록합니다. 그런데 그 당시에도 라이프니츠는 지름에 대한 둘레의 비율을 나타내는 수를 아주 단순한 무한 급수로 나타낼 수 있다는 놀라운 정리를 발견했습니다. Pascal의 저술에 대한 지식은 Leibniz를 프랑스 철학자의 이론적 입장과 실제 발견 중 일부를 개선하려는 아이디어로 이끌었습니다. 파스칼의 산술 삼각형과 그의 산술 기계는 라이프니츠의 마음을 동등하게 차지했습니다. 그는 산술 기계를 개선하기 위해 많은 일과 많은 돈을 썼습니다. Pascal의 기계는 덧셈과 뺄셈이라는 두 가지 간단한 연산만 직접 수행했지만 라이프니츠가 발명한 모델은 곱셈, 나눗셈, 거듭제곱 및 최소 제곱 및 XNUMX제곱근 추출에 적합한 것으로 판명되었습니다. 1673년 라이프니츠는 이 모델을 파리 과학 아카데미에 제출했습니다. "라이프니츠 기계를 사용하면 어떤 소년이라도 가장 어려운 계산을 수행할 수 있습니다."라고 프랑스 과학자 중 한 명이 이 발명에 대해 말했습니다. 새로운 산술 기계의 발명 덕분에 라이프니츠는 런던 아카데미의 외국인 회원이 되었습니다. 라이프니츠에게 진정한 수학 수업은 런던을 방문한 후에야 시작되었습니다. 그 당시 런던 왕립 학회는 그 구성을 자랑스러워할 수 있었습니다. 화학과 물리학의 Boyle과 Hooke, 수학의 Wren, Wallis, Newton과 같은 과학자들은 파리 학교와 경쟁할 수 있었고 라이프니츠는 파리에서 받은 약간의 훈련에도 불구하고 종종 학생의 위치에서 그들 앞에서 자신을 인정했습니다. . 파리로 돌아온 라이프니츠는 수학 공부와 철학적 성격의 작품으로 시간을 나눴습니다. 법학보다 수학적 방향이 더 우세했고, 이제 정확한 과학은 로마 법률가와 학자의 변증법보다 그를 더 끌었습니다. 1676년 파리에 머물던 마지막 해에 라이프니츠는 "미적분학"으로 알려진 위대한 수학적 방법의 첫 번째 토대를 마련했습니다. 정확히 같은 방법이 1665년경에 Newton에 의해 발명되었습니다. 그러나 두 발명가가 진행한 기본 원리는 달랐고, 게다가 라이프니츠는 당시 발표되지 않은 뉴턴의 방법에 대한 가장 막연한 아이디어만 가질 수 있었습니다. 사실은 라이프니츠가 플럭션의 방법에 대해 몰랐지만 뉴턴의 편지에 의해 발견으로 이끌었음을 설득력 있게 증명합니다. 반면에 라이프니츠의 발견은 일반성, 표기의 편리성, 방법의 세부적인 발전 측면에서 뉴턴의 유동법보다 훨씬 더 강력하고 대중적인 분석 수단이 되었음은 의심의 여지가 없습니다. 오랫동안 국가적 허영심에서 벗어나는 방법을 선호했던 뉴턴의 동포들도 점차 더 편리한 라이프니츠 표기법을 채택했습니다. 독일인과 프랑스인은 심지어 뉴턴의 방법에 너무 관심을 기울이지 않았으며, 다른 경우에는 오늘날까지 그 중요성을 유지하고 있습니다. 미적분학 분야에서 첫 번째 발견이 있은 후 라이프니츠는 과학 연구를 중단해야 했습니다. 그는 하노버로의 초대를 받았고 파리에서 자신의 재정 상황이 위태로워졌다는 이유로 거절하는 것이 불가능하다고 생각했습니다. 돌아오는 길에 라이프니츠는 네덜란드를 방문했습니다. 1676년 XNUMX월 그는 주로 유명한 철학자 스피노자를 만나기 위해 헤이그에 왔습니다. 그때까지 라이프니츠 자신의 철학적 가르침의 주요 특징은 이미 그가 발견한 미적분학과 선과 악의 문제, 즉 도덕의 기본 개념에 관해 파리에서 표현된 견해에서 이미 표현되었습니다. 라이프니츠의 수학적 방법은 그의 후기 모나드 이론과 밀접한 관련이 있습니다. 라이프니츠는 삶의 모든 곳에서 악과 고통을 보고 기독교인의 겸손과 인내만을 요구한 파스칼과 달리 악의 존재를 부정하지 않고, 그럼에도 불구하고 우리 세상이 가능한 최고의 세상임을 증명하려고 합니다. 최대량과 최소량 이론을 도덕 분야에 적용한 수학적 유비는 라이프니츠에게 그가 도덕 철학의 길잡이 줄이라고 생각한 것을 제공했습니다. 그는 세상에 선의 상대적인 극대점이 있고 악 자체가 선의 극대점이 존재하기 위한 불가피한 조건이라는 것을 증명하려고 했다. 이 아이디어가 거짓인지 참인지는 또 다른 질문이지만 라이프니츠의 수학적 작업과의 연결은 분명합니다. 철학사에서 라이프니츠의 가르침은 이와 밀접한 관련이 있는 연속성의 개념과 무한한 작은 변화의 개념에 기초한 체계를 구축하려는 최초의 시도로서 매우 중요하다. 라이프니츠의 철학에 대한 주의 깊은 연구는 우리로 하여금 그 철학에서 최신 진화 가설의 조상을 인식하게 하고, 라이프니츠의 가르침의 윤리적 측면조차도 다윈과 스펜서의 이론과 밀접하게 관련되어 있습니다. 하노버에 도착한 라이프니츠는 요한 프리드리히 공작이 제안한 사서의 자리를 차지했습니다. 대부분의 당시 군주와 마찬가지로 하노버 공작은 연금술에 관심이 있었고 라이프니츠는 그를 대신하여 다양한 실험을 수행했습니다. 라이프니츠의 정치 활동은 그를 수학에서 크게 산만하게 했습니다. 그럼에도 불구하고 그는 모든 자유 시간을 자신이 발명한 미적분학을 처리하는 데 바쳤고 1677년에서 1684년 사이에 완전히 새로운 수학 분야를 만들었습니다. 그의 과학 연구에 있어 중요한 사건은 라이프치히에서 라이프니츠의 대학 친구인 오토 멩거의 편집 하에 출판된 최초의 독일 과학 저널인 Proceedings of Scientists의 창립이었습니다. 라이프니츠는 주요 협력자 중 한 명이 되었으며 이 출판물의 영혼이라고까지 말할 수 있습니다. 첫 번째 책에서 그는 무한 급수를 통해 지름에 대한 둘레의 비율 표현에 대한 그의 정리를 발표했습니다. 다른 논문에서 그는 수학에 소위 "지수 방정식"을 처음 도입했습니다. 그런 다음 그는 복리 이자와 연금 등을 계산하는 단순화된 방법을 발표했습니다. 마지막으로 1684년 라이프니츠는 같은 저널에 미분학의 원리에 대한 체계적인 설명을 게재했습니다. 이 모든 논문, 특히 뉴턴의 프린키피아 초판이 발행되기 거의 XNUMX년 전에 출판된 마지막 논문은 과학에 엄청난 자극을 주었기 때문에 라이프니츠가 이 분야에서 수행한 개혁의 완전한 중요성을 평가하는 것조차 이제는 어렵습니다. 수학. 뉴턴의 플럭스 방법론을 제외하고 프랑스와 영국 최고의 수학자들은 막연하게 상상했던 것이 갑자기 명확해지고, 뚜렷해지고, 일반적으로 접근할 수 있게 되어 뉴턴의 뛰어난 방법론에 대해서는 말할 수 없게 되었습니다. 역학 분야에서 라이프니츠는 미분학의 도움으로 소위 살아있는 힘의 개념을 쉽게 확립했습니다. 라이프니츠의 견해는 모든 역학의 기초가 된 정리로 이어졌습니다. 이 정리는 계의 살아있는 힘의 증가가 이 움직이는 계에 의해 생성된 일과 같다고 말합니다. 예를 들어 낙하하는 물체의 질량과 속도를 알면 낙하하는 동안 물체가 한 일을 계산할 수 있습니다. 하노버 왕위에 오른 직후, 에른스트 아우구스트 라이프니츠 공작은 하노버 가문의 공식 역사가로 임명되었습니다. 라이프니츠는 자신을 위해 이 작품을 발명했으며 나중에 회개할 기회를 가졌습니다. 1688년 여름, 라이프니츠는 비엔나에 도착했습니다. 지역 기록 보관소와 제국 도서관에서 일하는 것 외에도 그는 외교적 목표와 순전히 개인적인 목표를 모두 추구했습니다. 라이프니츠는 1689년 봄을 여행에 바쳤습니다. 그는 베니스, 모데나, 로마, 피렌체, 나폴리를 방문했습니다. 과학자의 삶에서 모든 것이 좋았습니다. "작음"만 누락되었습니다. 사랑! 그러나 라이프니츠는 여기서도 운이 좋았다. 그는 최고의 독일 여성 중 한 명인 프로이센의 첫 번째 여왕인 하노버 공작 부인 소피아의 딸인 소피아 샬롯과 사랑에 빠졌습니다. 라이프니츠가 1680년에 하노버 군단에 들어갔을 때 공작 부인은 라이프니츠에게 1688살 난 딸의 교육을 맡겼습니다. XNUMX년 후, 어린 소녀는 브란덴부르크 왕자 프리드리히 XNUMX세와 결혼했으며, 후에 프리드리히 XNUMX세가 되었습니다. 어린 소녀는 하노버 공작과 사이가 좋지 않아 XNUMX년 동안 하노버에서 생활한 후 비밀리에 카셀로 떠났습니다. XNUMX년 프리드리히 XNUMX세가 왕위에 올랐고 브란덴부르크 선제후가 되었습니다. 그는 사치와 화려함을 사랑하는 허영심과 공허한 사람이었습니다. 진지하고 사려 깊고 꿈꾸는 소피아 샬롯은 공허하고 무의미한 법정 생활을 견딜 수 없었습니다. 그녀는 라이프니츠를 사랑스럽고 사랑하는 선생님으로 기억했습니다. 상황은 새롭고 더 강력한 화해를 선호했습니다. 그녀와 라이프니츠 사이에 활발한 서신이 시작되었습니다. 그녀는 빈번하고 긴 방문 기간 동안에만 멈췄습니다. 베를린과 뤼첸부르크에서 라이프니츠는 종종 여왕 근처에서 몇 달을 보냈습니다. 여왕의 편지에서 그녀의 모든 절제, 도덕적 순수성, 그녀를 이해하지도 못한 그녀의 남편에 대한 의무에 대한 인식이 이 편지에서 끊임없이 강한 감정을 분출합니다. 베를린에 과학 아카데미가 설립되면서 라이프니츠는 마침내 여왕과 가까워졌습니다. Sophia Charlotte의 남편은 라이프니츠의 철학에 거의 관심이 없었지만, 과학 아카데미를 설립하는 프로젝트는 그에게 흥미로워 보였습니다. 18년 1700월 11일, 프리드리히 XNUMX세는 아카데미와 천문대를 설립하는 법령에 서명했습니다. 같은 해 XNUMX월 XNUMX일 프리드리히의 생일에 베를린 과학 아카데미가 설립되었고 라이프니츠가 초대 총장으로 임명되었습니다. 18세기 초반은 라이프니츠의 생애에서 가장 행복한 시기였습니다. 1700년에 그는 XNUMX세였습니다. 그는 영광의 절정에 있었고 일용할 양식을 생각할 필요가 없었습니다. 과학자는 독립적이었고 자신이 가장 좋아하는 철학적 추구에 안전하게 탐닉할 수 있었습니다. 그리고 가장 중요한 것은 라이프니츠의 삶은 세상을 단순하고 명료하게 바라보는 많은 독일 여성들의 특징인 과도한 감수성 없이 그의 마음에 합당하고 온화하고 온유한 여성에 대한 높고 순수한 사랑에 의해 따뜻해졌습니다. 그러한 여성의 사랑, 그녀와의 철학적 대화, 다른 철학자, 특히 Bayle의 작품 읽기-이 모든 것이 라이프니츠 자신의 활동에 영향을 미칠 수 밖에 없습니다. 라이프니츠가 그의 전 제자와 다시 연락을 취했을 때, 그는 "미리 확립된 조화"(1693-1696) 시스템에 대해 작업하고 있었습니다. Bayle의 회의적인 추론에 대한 Sophia Charlotte와의 대화는 그를 자신의 시스템에 대한 완전한 설명을 작성하는 아이디어로 이끌었습니다. 그는 "Monadology"와 "Theodicy"에 대해 작업했습니다. 위대한 여성 영혼의 영향은 마지막 작품에서 직접적으로 반영되었다. 그러나 소피아 샬럿 여왕은 이 작품의 끝을 보기 위해 살지 않았다. 그녀는 만성 질환으로 서서히 지쳐 죽기 훨씬 전에 젊어서 죽을 가능성에 대한 생각에 익숙해졌습니다. 1705년 초, 소피아 샬럿 여왕은 어머니를 방문했습니다. 라이프니츠는 그의 관습과 달리 그녀와 동행할 수 없었다. 도중에 그녀는 감기에 걸렸고 1년 1705월 XNUMX일에 모두에게 예기치 않게 짧은 병으로 사망했습니다. 라이프니츠는 슬픔에 잠겼다. 그의 인생에서 단 한 번, 그의 평소 마음의 평화가 바뀌었습니다. 큰 어려움을 겪고 그는 직장으로 돌아왔습니다. 라이프니츠가 1697년 1711월에 처음 만났을 때 나이는 XNUMX세가 넘었고 당시 해양 문제를 공부하기 위해 네덜란드로 여행을 간 청년 표트르 대제였습니다. 그들의 새로운 날짜는 XNUMX년 XNUMX월에 이루어졌습니다. 그들의 만남은 짧았지만 그 결과는 중요했습니다. 그 후 라이프니츠는 무엇보다도 교육 개혁 계획과 상트페테르부르크 과학 아카데미 설립 프로젝트를 구상했습니다. 이듬해 가을, Peter I는 Karlsbad에 도착했습니다. 여기서 라이프니츠는 그와 함께 오랜 시간을 보냈고 차르와 함께 테플리츠와 드레스덴으로 갔다. 이 여행 동안 과학 아카데미의 계획은 모든 세부 사항에서 실행되었습니다. 표트르 2000세는 그 철학자를 러시아군으로 받아들이고 1716길더의 연금을 할당했다. 라이프니츠는 피터 XNUMX세와의 확립된 관계에 대해 매우 만족했습니다. "과학의 보호는 항상 나의 주요 목표였습니다."라고 그는 썼습니다. 라이프니츠가 죽기 직전에 베드로를 마지막으로 본 것은 XNUMX년이었습니다. 라이프니츠는 인생의 마지막 14년을 끊임없는 육체적 고통 속에서 보냈다. 그는 1716년 XNUMX월 XNUMX일에 사망했습니다. 저자: Samin D.K.
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