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XNUMX~XNUMX세기 인도는 어떤 모습이었나요? 자세한 답변
알고 계셨나요? XNUMX~XNUMX세기 인도는 어떤 모습이었나요? 인도는 발달된 봉건 관계가 비교적 일찍 나타난 고대 문명 국가에 속했습니다. 인도의 부족과 민족은 다양한 경제 발전 수준에 있었으며, 이는 국가의 여러 지역에서 봉건 사회의 발전 속도와 성격에 흔적을 남겼습니다. 인도의 봉건 토지 소유 발전 경로: 공국 통치자의 토지 분배. 이미 XNUMX 세기에. 인도에는 서비스 조건으로 토지를 보유하고 있었습니다. 서비스가 종료되거나 소유자가 사망함에 따라 이러한 소유물은 다시 왕자에게 반환되었습니다. 그 당시 지배적인 형태의 공동체는 크고 작은 가부장적 가족들로 이루어진 모든 농촌 공동체였다. 지역 사회에서 재산 불평등이 심화됨에 따라 점점 더 많은 가족이 생겼고 경제적 이점을 공고히 하려고 했습니다. 이러한 재배포는 더욱 드물어졌습니다. 공동 농민에 대한 봉건적 착취의 주요 형태는 식량 지대였다. 그녀 외에도 지역 사회 구성원들에게 농업 노동과 관련이 없는 노동 서비스가 부과되었습니다. 이 지역에는 관개 시설, 요새, 사원, 교량, 도로 건설, 영주의 영지 건설 등이 포함되었습니다. 농민에 대한 잔인한 착취에도 불구하고 관개 농업이 있는 상황에서 생산물 지대는 농민의 일부가 필요한 생산을 초과하는 일정한 잉여를 가질 수 있는 조건을 만들었습니다. 노예 소유 체제에서 봉건 체제로의 전환은 네팔과 티베트의 침략과 습격, 민족과 부족의 봉기의 조건에서 이루어졌으며 많은 고대 도시가 사망했습니다. 그러나 도시 생활은 멈추지 않았습니다. 그것은 봉건 공국의 수도가 된 지점과 대외 무역이있는 해안 지역에서 보존되었습니다. 봉건 영주는 그들의 필요를 충족시켜야 하는 장인들이 그러한 도시에 정착했습니다. 특히 사치품 생산을 장려하여 판매되었습니다. 주요 작업 외에도 도시 장인들은 농업에도 종사했습니다. 인도 도시의 농업적 성격은 중세 내내 지속되었습니다. XNUMX세기부터 인도의 다른 나라들과의 대외 무역은 점차 성장하기 시작했습니다. 상인들은 중국과 일본을 방문했습니다. 아랍 상인들은 인도 무역의 중개자로서 중요한 역할을 했습니다. 굽타 제국이 멸망한 후, 북인도는 많은 작은 공국으로 분열되었습니다. VI 세기 말. 잠나 강 계곡 북쪽에서 Thanesar의 공국이 강화되기 시작했습니다. 많은 전쟁 후에 지역 왕자 Harsha는 그의 통치하에 이전 Gupta 국가의 거의 전체 영토를 통합했습니다. 620년경, 그는 데칸 땅을 정복하려고 시도했습니다. 하르샤는 최고 소유주로서 토지를 기부하고 봉사를 위해 분배했습니다. 그는 왕자들로부터 공물을 모았습니다. 그렇지 않으면 각 공국은 독립적 인 삶을 살았습니다. 하르샤가 대사관을 보낸 중국과의 연결이 설정되었습니다. XNUMX세기 초에 Deccan의 서쪽에 새로운 세력이 형성되었습니다. 머리에는 Chalukya 일족이있었습니다. 이 국가의 창시자는 데칸에 대한 하르샤의 침공을 격퇴했습니다. 인도에는 계급의 계급이 있었다. 카스트는 고대에 생겨났지만 중세에 와서야 엄격한 형태를 취했습니다. 어떤 사람도 카스트 밖에 있을 수 없습니다. 한 카스트에서 다른 카스트로의 전환은 허용되지 않았습니다. 점차적으로, 카스트는 생산 분야에서 일상의 중심이 되었습니다. 힌두교는 인도의 주요 종교 체계였습니다. 그는 정령숭배, 토테미즘, 그리고 복잡한 신학적 가르침을 가진 종교로 끝나는 다양한 신앙과 숭배를 통합했습니다. 힌두교 추종자들의 비전에서 브라흐마, 비슈누, 시바의 세 위대한 신은 무한한 수의 신들 위에 서 있습니다. 그들의 희생 의식에서 제사장들은 신을 "먹이"하고 "물을 뿌렸습니다". 신의 이미지는 향기로운 기름으로 문지르고 사원 댄서는 음악 소리에 따라 의식 춤을 추었습니다. 하층 카스트에 속한 사람들은 "불순한" 것으로 간주되어 스스로를 "순수한" 카스트라고 생각하는 사람들과 별도로 살아야 했습니다. 이단적인 움직임도 있었다. 그들의 설교자들은 하나님 앞에 "깨끗한" 카스트와 "불순한" 카스트가 없다고 말했습니다. XII 세기에. Lingayats의 분파가 형성되어 카스트에 관계없이 종파의 구성원 중에서 사제를 선택하기 시작했습니다. Basava는 이 분파의 창시자였습니다. 새로운 사회적 관계의 본질은 인도 사람들의 문화에 흔적을 남겼습니다. 고대에는 거의 유일한 건축 자재가 목재였습니다. 이제 사원 건설에서 벽돌과 석재로 점점 대체되고 있습니다. 이러한 재료로 웅장한 건물이 만들어집니다. 따라서 14 층의 잘린 피라미드 형태로 지어진 Tanjore (XI 세기) 사원의 중앙 탑 높이는 61m입니다. 이 시기의 문학은 XNUMX~XNUMX세기 고전문학을 모방하는 길을 따른다. 시적 형식의 표준화, 스타일의 허세에 주목할 수 있습니다. 서사시, 서정 및 극적인 작품은 산스크리트어로 작성되었습니다. 인도 철학은 계속 발전하고 있습니다. 그것의 발전은 오래된 이상주의 시스템의 추가 발전의 형태로 진행됩니다. 개발의 원동력은 법률 문헌에 제공됩니다. XII 세기에. 최초의 의학 논문이 작성되었습니다. 치료에 관한 유명한 논문의 저자는 Chakranandita (XI 세기)였습니다. 저자: 이리나 트카첸코
거위 왼쪽 날개의 깃펜이 쓰기에 더 좋았다는 것이 사실입니까? 거위 펜은 천년 동안 글쓰기 인류에게 성공적으로 봉사해 왔습니다. XNUMX세기 동안 탄력 있는 깃펜이 손으로 쓴 책의 양피지 위에서 삐걱거렸다. 그가 서명한 왕의 칙령이 얼마나 많습니까! 얼마나 많은 신비한 메시지, 연금술사에게서 영감을 받은 수많은 공식, 그들이 쓴 연금술사의 레시피! 그들은 거위(때로는 까마귀, 공작) 펜을 가져와 끝을 비스듬히 자르고 가운데를 청소하고 잉크에 담그고 썼습니다. 깃털은 XNUMX세기부터 글쓰기에 사용되었습니다. 그러나 닭, 칠면조, 새, 비둘기의 깃털은 여기에 적합하지 않아 닭, 칠면조 또는 비둘기 한 마리도 유명 작가의 책을 만드는 데 도움이되었다고 자랑 할 수 없었습니다. 거위만! 그리고 푸쉬킨, 레르몬토프, 고골은 청동 잉크병에 거위 깃털을 담그며 불멸의 작품을 썼습니다. 필기체의 질은 펜을 어떻게 자르고 깎느냐에 따라 크게 좌우되었습니다. Alexander Sergeevich Pushkin은 이 중요한 문제에 대해 누구도 신뢰하지 않았습니다. 게다가 그는 좋은 펜을 좋아하는 다른 사람들처럼 한 가지 비밀을 알고 있었습니다. 왼쪽 날개에서 가져온 깃펜은 글자를 훨씬 더 잘 쓰고 아름답게 씁니다. 구부러진 부분이 손에 더 편안하기 때문입니다.
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