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연극감독의 직접적인 '언어'가 미장센이듯, 화면을 위해 일하는 감독의 '언어'는 편집이다.

물론 20년대 무성영화에서 몽타주 언어가 발전하던 시기에 나온 이 진술은 언뜻 보기에 편집의 역할을 과도하게 과장하여 편집에 지배적인 역할조차 하지 않고 절대적으로 지배적인 역할을 부여하는 것으로 보인다.

사실 화면의 언어는 프레임의 구성, 사운드 시퀀스, 특수 수단(예: 결합된 장면, 편집 및 촬영 효과), 그리고 오늘날 화면 사물을 만드는 데 사용되는 기타 여러 감독 도구이기도 함을 부인할 수 없습니다. . 실제로 감독의 전체 무기고는 화면에 사용되는 모든 요소가 감독 언어의 요소가 될 수 있거나 그렇지 않을 수 있음을 의미하며 이를 통해 시청자는 일종의 이야기를 듣게 될 뿐만 아니라 또한 감정과 정서를 일깨우고 특정 일반 및 개인 연관성을 불러일으키며 결과적으로 모호한 감각-지적 정보가 전달됩니다. 예술적 이미지.

결국, 편집 언어의 절대적인 지배력에 대한 이러한 주장은 오늘날 감독의 모든 풍부한 수단 중에서 영화가 프레임 구성, 제목 및 편집만을 가지고 있던 시대에 일어났습니다. 영화가 연극이라면 배우도 추가됩니다.

그러나 반면에 무성영화의 고전과 이론가들은 정말 그렇게 틀렸을까요? 오늘날에도 단 한 명의 진지한 영화 제작자나 심지어 텔레비전 제작자도 이의를 제기하지 않을 이 진술의 지속성은 전통에 의해서만 설명될 것 같지 않습니다.

이를 이해하기 위해 우리 언어의 기본 요소 간의 관계를 살펴보겠습니다.

프레임이란 무엇입니까? 그림이나 사진과는 달리, 단 하나의 필름이나 비디오 프레임도 그 자체로 가치가 있는 것은 아닙니다. 사전 편집된 영화의 관점에서도 그것은 하나의 요소, 편집 단위일 뿐입니다. 특히 Kuleshov 효과가 발견된 후 편집 원리가 발전함에 따라 프레임에 대한 다른 태도, 즉 다른 관행이 발생합니다. 이것이 바로 에이젠슈타인이 프레임을 상형 문자로 공식화한 결과이며, 그 의미는 다른 프레임과의 관계, 그리고 소리와의 관계에 따라 해독됩니다.

화면 속 개별 프레임의 구성과 내용은 몽타주 문구, 에피소드, 전체의 다른 프레임의 구성 및 내용과 일정한 방식으로 상호 연관될 때에만 의미와 의미를 갖습니다.

"편집은 프레임 구성과 관련하여 새로운 차원으로의 도약입니다." - S. M. Eisenstein.

모든 결합된 샷과 촬영 효과에도 동일하게 적용됩니다. 그리고 고속.

게다가 일반적으로 회화와 사진의 관점에서 구성과 의미적 의미가 완전히 완성된 프레임은 편집 과정에서 마치 패치, 즉 외계인처럼 보인다. 편집 흐름의 개발을 즉시 중지합니다. 화면 위의 행동과 사고의 전개는 관객의 감정을 방해한다. 시청자의 인식에서 이것은 종종 영화 상영 중 프로젝터에서 필름이 파손될 때 발생하는 것과 매우 유사한 느낌, 즉 당혹감과 성가심을 초래합니다. 그 후 시청자를 다시 화면 속 액션으로 끌어들이는 것은 '영화 끝' 크레딧 이후만큼 어렵습니다.

또 다른 요소 그룹인 특수 효과 편집은 이름으로 이미 편집 원칙에 종속되어 있음을 나타냅니다. 사실, 가장 단순한 믹서와 커튼부터 가장 복잡한 XNUMX차원 효과에 이르기까지 오늘날 알려진 모든 특수 효과는 두 프레임 중 한 가지 방식으로 연결하는 것에 지나지 않습니다. 접착을 주제로 한 변형.

그리고 완성된 샷에 대해 말한 것은 지나치게 정교하고 완성된 특수효과에 대해서도 마찬가지이다. 텔레비전 제작자들은 종종 이런 식으로 죄를 짓는데, 이런 식으로 감정과 의미가 불분명한 나쁜 장면을 살리거나 극작법의 부족을 보완하여 생생한 효과로 시청자의 감정을 "늘리기"를 바랍니다. 그러나 연결하는 프레임보다 충격이 더 강한 특수 효과는 이러한 프레임에 대한 인식과 그 자체의 의미를 모두 파괴하는 경우가 가장 많습니다.

결국 정상적인 인간 정신은 텍스트 표현 형식이 의미를 명확하게 나타내지 않을 때 말도 안되는 소리를 용납하지 않습니다. 또한 무의미한 말이나 형편없는 시는 가식적이거나 가식적인 방식으로, 심지어 의상을 입고 행해지면 더욱 무의미해 보인다는 사실을 잊어서는 안 됩니다. 이와 같은 말은 억양 없이 중얼거리는 것이 더 좋습니다. 그들이 덜 들을수록 당신을 덜 저주할 것입니다.

그리고 마지막으로 사운드는 영화 언어의 가장 독립적인 요소입니다. 스크린 아트에서의 위치에 대한 논쟁은 50세기 30년대까지 계속되었습니다. 완전한 동시성을 요구하는 것부터 이미지와의 절대적인 비동기성을 요구하는 에이젠슈타인의 요구까지 두 가지 극단에 도달했습니다. 사실, 이미 XNUMX년대에 D. Vertov는 이러한 분쟁의 무의미함에 대해 다음과 같이 썼습니다. 서로 다른 필요한 조합으로."

화면에서 소리나 이미지의 우선권에 대한 논쟁은 의미가 없습니다. 첫째, 비디오 프레임과 같은 오디오 트랙이 시각 예술의 일반적인 형태를 따르기 때문입니다. mma의 본질적으로 가치 있는 사운드 음반은 라디오의 영역이지 화면이 아닙니다. 둘째, 소리도 같은 방식으로 편집되므로 이미지와 마찬가지로 몽타주 법칙이 적용됩니다.

그래서 스크린 작업을 표현하는 주요 방식은 편집이었고 지금도 그렇습니다. 이는 다른 모든 요소가 사물의 설치 솔루션에 종속되어야 함을 의미하며 이는 작가의 아이디어를 화면으로 번역하는 방법입니다.

이것은 사고와 스토리텔링의 몽타주 방식이 영화에만 있다는 것을 의미하는가? 예, 아니오.

아니요. 몽타주라는 방법은 오래 전부터 알려져 왔으며 옛날부터 문헌에서 널리 사용되어 왔습니다. 결국 화면이 모든 기본 편집 기술을 빌린 것은 그녀에게서 나왔습니다. 잘 알려진 문학 작품 “그리고 지금 이 순간…”이 아니라면 그리피스의 평행 몽타주는 무엇일까. 더 복잡한 편집 동작과 기술은 말할 것도 없고, 심지어 대규모 편집도 오랫동안 문헌에 알려져 왔습니다. 이를 증명하기 위해 에이젠슈타인은 푸쉬킨의 말을 즐겨 인용했습니다.

"피터가 나온다(gen. pl.).

그의 얼굴은 끔찍하다(kr. pl.).

움직임이 빠릅니다(cf. pl.).

그것은 아름답습니다 (cr. 또는 공용 영역 - 억양에 따라 다름)."

그렇습니다. 이 원리가 독립적인 언어, 작가의 의도를 구체화하는 주요 수단, 과학적으로 말하면 "상상적인 메시지를 수신자에게 전달하는 수단"이 된 것은 영화에서였기 때문입니다.

그러나 가장 중요한 것은 편집이 인간의 시각과 사고의 주요 방식이라는 것입니다.

우리의 시각은 파노라마를 인식하지 못합니다. 시선은 대상에서 대상으로 이동하거나 갑자기 초점을 이동합니다. 스토리보드는 이 원칙을 재현할 뿐입니다. 그리고 이를 확장하여 공간과 시간의 제약 없이 시선을 움직일 수 있게 하며, 보이는 것을 이해하는 과정을 시각화합니다.

“물질 세계를 묘사하는 방법으로서 몽타주를 심리학적으로 정당화하는 것은 바로 그것이 우리의 의식에서 일어나는 과정을 재현한다는 사실에 있습니다. 즉, 우리의 주의가 이것저것의 세부 사항에 끌릴 때 하나의 시각적 이미지가 다른 시각적 이미지로 대체됩니다. 우리 주변 환경." E. 린드그렌.

실제로, 무언가를 이해하기 위해 우리는 먼저 일반적인 개요에 주의를 기울인 다음 대상(또는 아이디어)을 정신적으로 구성 요소로 분리하고 마지막으로 특정 내용을 이해한 후 대상을 재조립하지만 일종의 시각적인 것이 아닙니다. 이미지가 아니라 개념이 이미 개인적인 수준에 있기 때문에 그것에 대한 우리의 감각-감정적 태도가 대상 자체에 겹쳐집니다.

저것들. 편집은 잘 알려진 공식 "인식-분석-합성"을 재현합니다. 일반적인 사고와 유일한 차이점은 감독은 촬영의 실제 주제를 인식하고 분석하고, 관객은 그에게 제시된 부분을 완전한 이미지로 합성해야 한다는 것입니다.

그러나 이러한 종합이 가능하려면 시청자는 주제에 대해 일정량의 정보를 받아야 합니다. 또한 감각-감정적 수준을 포함하여 시청자가 만든 이미지가 작성자의 의도대로 인식되도록 하려면 이 정보를 신중하게 선택하고 특정 순서로 제시해야 합니다. 저것들. 편집의 주요 임무는 조립이 아니라 특정 예술적 문제를 해결하기 위해 구성 법칙에 따라 수행되는 요소를 선택하고 조합하는 것입니다. 이곳은 언어 편집의 모든 원칙과 기술이 흐르는 곳이며, 그 개발은 XNUMX세기 초에 시작되었으며 스크린 아트 자체가 죽기 전에 끝나지 않을 가능성이 높습니다.

다른 언어와 마찬가지로 편집에 존재하는 가장 간단한 어휘, 문법 및 기타 규칙을 이해하려고 노력합시다. 이러한 규칙은 큰 화면과 작은 화면 모두에서 분명히 작동하며 형식과 장르에 완전히 독립적으로 사용됩니다. 대형 영화관에서 뉴스 기사에 이르기까지 동일합니다. 철자가 장르에 의존하지 않는 것처럼 위반은 직접 연설을 전달할 때 캐릭터의 특별한 특성을 전달하는 데만 사용될 수 있습니다. 다른 모든 옵션은 주류 문학과 지역 신문 기사 모두에서 진부한 문맹으로 간주됩니다. 여기서의 비유는 직접적입니다.

저자: A. Kaminsky; 간행물: v-montaj.narod.ru

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